A re!olu"#o est$tica: Uma revoluo silenciosa, no incio do sculo dezenove, colocou em xeque o re%ime representati!o da arte, evidenciou o regime esttico e transformou todo o conjunto de relaes organizadas entre o visvel e o invisvel, o ercetvel e o imercetvel, con!ecimento e ao, atividade e assividade" #sta revoluo esttica na ordem do sensvel no levou, no entanto, $ morte do re%ime representati!o" %elo contr&rio, ela introduziu uma contradio irresol'vel entre diversos elementos dos re%imes representati!o e est$tico da arte" & inconsciente est$tico: (o)extensivo ao regime esttico da arte, o inconsciente esttico olarizado, aradoxalmente, entre dois extremos que caracterizam o discurso silencioso %or um lado, o sentido inscrito como !ier*glifos no coro das coisas onde esera ser decifrado" %or outro, um sil+ncio incomensur&vel ) que nen!uma voz ode dar conta adequadamente , atua como o-st&culo insuer&vel na significao e no sentido" #sta conjuno contradit*ria entre o discurso e o sil+ncio, logos e at!os, no equivalente ao inconsciente freudiano ou outras interretaes osteriores" ., na realidade, o terreno !ist*rico no qual emergiram concees do inconsciente que cometem entre si" Est$tica: /o sentido restrito, esttica no se refere nem $ teoria da arte em geral, nem $ discilina que toma a arte como seu o-jeto de estudo" %ara 0ancire , tam-m, um re%ime espec'(ico ara identificar e ensar a arte, que ele denomina de re%ime est$tico da arte" /o sentido mais amlo, no entanto, esttica refere)se $ partil)a do sens'!el que determina o modo de articulao entre formas de ao, roduo, erceo e ensamento" #sta definio exande o conceito de esttica ara alm do domnio esecfico da arte, incluindo coordenadas conceituais e modos de visi-ilidade que oeram no domnio oltico" Ar*ui+pol'tica ,L-Arc)i+politi*ue.: 1 rot*tio da arqui)oltica ) um dos tr+s maiores tio de (iloso(ia pol'tica ) ode ser encontrado na tentativa de %lato de esta-elecer uma comunidade -aseada na manifestao integral de seu logos como forma material" 2s atividades dos cidados individuais so reguladas tendo em vista a relao com o ael que desemen!am na organizao do coro comunal, de tal maneira que cada um tem um lugar designado e um ael r)esta-elecido" 2 configurao democr&tica da pol'tica , ortanto, trocada ela ordem policial de um nomos que satura a comunidade inteira e imede qualquer rutura no edifcio social" A comunidade de i%uais: a comunidade de iguais no uma meta a ser alcanada, mas o ressuosto de uma necessidade constante de verificao3 uma ressuosio que no ode 4nunca5 levar ao esta-elecimento da formao de uma igualdade social, uma vez que a l*gica da desigualdade inerente $s ligaes sociais" 2 comunidade de iguais , ortanto, uma comunidade rec&ria que imlementa a i%ualdade em atos intermitentes de emancipa"#o & consenso: 2ntes de ser uma lataforma ara um de-ate racional, o consenso um regime esecfico do sensvel3 uma maneira articular de osicionar os direitos como um arch da comunidade" 6e uma forma mais esecfica, consenso a ressuosio ela qual cada arte de uma comunidade , com todos seus ro-lemas esecficos , ode ser incororada a uma ordem oltica e ser levada em conta" 2o a-olir a dissenso e -anir a su/0eti!a"#o oltica, o consenso reduz a pol'tica ao policial 1emos: 0anci7re utiliza este termo grego , que significa o comum, le-eus ou cidados , intercam-i&vel com o po!o ara se referir $queles que no comartil!am da distri-uio comunal do sensvel" 1 demos , simultaneamente, o nome de uma comunidade e o ttulo que significa a diviso dessa comunidade devido a errado" . o oder 'nico de unio e diviso que excede todos os arranjos feitos elo legisladores3 a fora de uma diviso comunal que se oe $ o-sesso do oc)los ela unificao" Errado: 1 errado uma forma esecfica de igualdade que esta-elece o universal unvoco da pol'tica como um onto ol+mico de luta que relaciona a manifestao de temas pol'ticos 4olitical su-jects5 com a ordem policial" 6iferente do litgio judicial, o errado no ocorre entre determinados artidos e no ode ser resolvido or rocedimentos jurdicos" #le s* ode ser tratado or modos de su/0eti!a"#o pol'tica que 8re9configura o camo da exeri+ncia" Su/0eti!a"#o: . o rocesso elo qual os su0eitos pol'ticos 4olitical su-jects5 extraem a si mesmo das categorias dominantes de classificao e identificao" /egociando o errado e tentando imlementar a i%ualdade, a su-jetivao oltica cria um lcus comum de disuta acima daqueles que no fazem arte da ordem esta-elecida" /o entanto, o ato de identificar esses su0eitos pol'ticos recorre a nomes que se referem de forma inadequada $ multido an:nima que no tem status na ordem policial" 2 l*gica da su-jetivao , ortanto, -aseada na identificao imossvel de su0eitos pol'ticos, i"e" sujeitos que ermanecem sem identificao em determinado camo oltico de exeri+ncia e necessita de modos inaudveis de enunciao, tais como: /*s todos somos judeus alemes; 1emocracia: /em uma forma de governo, nem um estilo de vida social" 6emocracia um ato de su/0eti!a"#o oltica que ertur-a a ordem policial ao questionar, de forma ol+mica, as coordenadas estticas de erceo, ensamento e ao" 2 democracia , ortanto, falsamente identificada ela associao de uma auto)regulamentao consensual ou com o domnio de uma coletividade so-erana -aseada na su-ordinao do articular ao universal" ., na realidade, menos um estado de ser do que um ato de conteno que imlementa v&rias formas de dissenso" %ode)se dizer que ela s* existe quando aqueles no titulados com o oder ) o demos ) interv+m como fora divisora que rome o ochlos" Uma comunidade s* ode ser denominada de democr&tica se ela uma comunidade de comartil!amento<artil!a 4communaut du partage5 na qual a sua ertena a um mundo comum 4no confundir com uma formao social comunit&ria5 exressa em termos oositores e a coalizo s* ocorre no conflito" &c)los: 0anci7re utiliza este termo grego que significa multido ara se referir a uma comunidade o-cecada com sua r*ria unificao, mesmo ao custo da excluso do demos" & desentendimento ,La m$sentente.: =ra-al!ando com questes que antecedem uma incomreenso cultural ou ling>stica, 0anci7re isola uma disc*rdia fundamental que resulta do conflito so-re a partil)a do sens'!el #m-ora la mconnaissance 4aus+ncia de comreenso5 e o maletendu 4mal)entendito5 roduzam o-st&culos ao litgio que so , elo menos em teoria , suer&veis, o desentendimento um conflito so-re o que significa falar e comreender, como tam-m so-re os !orizontes de erceo que distinguem o audvel do inaudvel, o comreensvel do incomreensvel, do visvel do invisvel" Um caso de desentendimento surge quando a ersist+ncia erene do errado entra em conflito com a ordem policial esta-elecida e resiste $s formas de litgio jurdico que l!es so imostas" A disputa ,Le Liti%e.: Uma disuta poltica a verdadeira exist+ncia da pol'tica e distinta da pol'cia" 6iferente da disuta jurdica que existe na ordem policial, le litige politique faz com que a pol'tica exista ao introduzir um dissenso real que seara em dois o mundo artil!ado da comunidade" & dissenso: Um dissenso no uma simles querela de interesses essoais e oinies" . um rocesso oltico que resiste a litgios jurdicos e cria uma fissura na ordem do sensvel ao confrontar a estrutura esta-elecida de erceo, ensamento e ao com o inadmissvel3 i"e" um tema pol'tico 4olitical su-ject5" A partil)a do sens'!el: refere)se $s leis que governam a ordem do sensvel e que encaixa nossos lugares e formas de articiao num mundo comum" #la esta-elece rimeiro, modos de erceo atravs dos quais esses lugares e formas de articiao so inscritos, roduzindo um sistema de fatos auto)evidentes de erceo -aseados num conjunto de !orizontes e modalidades do que visvel e audvel, como tam-m do que ode ser dito, ensado e feito" #m suma, artil!a refere)se tanto a formas de incluso quanto $s de excluso" 1 sensvel no se refere $quilo que demonstra -om senso ou julgamentos, mas ao que aistheton, ou caaz de ser areendido elos sentidos" /o domnio da esttica, 0anci7re analisou tr+s diferentes partilhas do sensvel: o re%ime $tico de ima%ens, o re%ime representati!o da arte e o re%ime est$tico da arte /o camo oltico ele estudou a relao entre a pol'cia 4uma relato totalizante da oulao5 e a pol'tica 4o dist'r-io da distri-uio policial do sensvel ela su/0eti!a"#o daqueles que no fazem arte dela5" Emancipa"#o: /em um fim teleol*gico de um rojeto oltico, nem um estado de li-erao social" 1 rojeto de emanciao consiste na verificao ol+mica de i%ualdade" Uma vez que esta verificao necessariamente intermitente e rec&ria, a l*gica da emanciao na realidade uma !eterologia, i"e" uma introduo de um r*rio)imr*rio que desafia a ordem policial" I%ualdade: #m-ora seja o 'nico axioma universal da pol'tica, a igualdade ermanece indeterminada em seu conte'do e carece a priori de uma fundamentao" ?alando de maneira estrita, a ressuosio discernvel nas reconfiguraes ol+micas da distri/ui"#o policial do sens'!el" #m outras alavras, a conceo 0anceriana de igualdade no ode ser confundida com a distri-uio aritmtica de direitos e reresentao" 2 ess+ncia da igualdade no deve ser rocurada na unificao correta de interesses, mas nos atos de su/0eti!a"#o que desfazem a suosta ordem natural do sensvel" 2o tratar o errado, os temas pol'ticos 4olitical su-jects5 transformam as coordenadas estticas da comunidade ara rogramar o 'nico universal da pol'tica: n*s somos todos iguais" &s re%imes da arte: #m termos mais amlos, o modo de articulao entre tr+s coisas: modos de fazer, suas formas corresondentes de visi-ilidade e as maneiras de conceitu&) los" 0ancire roorcionou um relato detal!ado do re%ime $tico das ima%ens2 do re%ime representati!o e do re%ime est$tico da arte" #m seu mais recente tra-al!o ele introduziu o termo regime dimagit 4regime de imageria@5 ara se referir ao modo esecfico de articulao entre o visvel e o dizvel em um dado regime da arte" & re%ime $tico das ima%ens: #m-ora o re%ime $tico anteceda os e est$tico da arte, ele no desaareceu nos temos modernos" Aua formulao aradigm&tica foi roorcionada or %lato que esta-eleceu uma rigorosa distri-uio de imagens 4no confundir com arte5 em relao ao etos da comunidade" 2rranjando as imagens de acordo com sua origem 4o modelo coiado5 e seus fins e roostas 4seus usos e os efeitos que roduzem5, o regime tico seara os simulacros artsticos da verdadeira arte3 i"e" imitaes moldadas na verdade cuja meta final educar os cidados de acordo com a distri-uio de ocuaes na comunidade" & re%ime representati!o da arte: tam-m denominado de regime otico da arte, o regime reresentativo surgiu da crtica de 2rist*teles $ %lato e esta-eleceu uma srie de axiomas que foram, eventualmente, codificados na Bdade (l&ssica" #le li-erou as artes da moral, religio e dos critrios sociais do re%ime $tico das ima%ens e searou as fine arts de outras tcnicas e modos de roduo" 2o definir a ess+ncia da poisis como a imitao ficcional de aes e isolar um domnio esecfico ara a fico, o regime reresentativo no esta-eleceu, no entanto, um simles regime de semel!ana" Cais do que reresentar a realidade, os tra-al!os no regime reresentativo o-edecem a uma srie de axiomas que define as formas r*rias da arte: a !ierarquia de g+neros e temas, o rincio de aroriao que adata formas de exresso e ao aos sujeitos reresentados e ao r*rio g+nero, o ideal do discurso como ato que rivilegia a linguagem so-re a imageria visvel que a sulementa" & re%ime est$tico da arte: #m-ora traos desse regime ossam ser encontrados em autores como Dico e (ervantes, ele s* assa a ter um ael dominante nos 'ltimos dois sculos" 1 regime esttico elimina a partil)a !ier&rquica do sens'!el 4caracterstica do re%ime representati!o da arte., o rivilgio do discurso so-re a visi-ilidade e, tam-m, a !ierarquia das artes, seus temas e g+neros" 2o romover a igualdade de temas reresentados, a indiferena do estilo em relao ao conte'do e a iman+ncia do sentido nas coisas)em)si, o regime esttico destr*i o sistema de g+neros e isola a arte no singular identificando)a com a unidade aradoxal de oostos: logos e at!os" /o entanto, a singularidade da arte camin!a ara uma contradio infind&vel devido ao fato do regime esttico ter, tam-m, colocado em xeque a distino entre arte e outras atividades" #m suma, o regime igualit&rio do sensvel s* ode isolar a esecificidade da arte ao custo de erd+)la" Po!o: #ste termo no utilizado como uma categoria social, econ:mica, oltica ou antol*gica que se refere a um gruo identific&vel ou uma coletividade r)constituda" 1 ovo o su0eito pol'tico da democracia Pol'cia ou ordem policial: (omo uma lei geral que determina a distri-uio de ais na comunidade e tam-m suas formas de excluso, a pol'cia rimeiro, e rincialmente, uma organizao de coros -aseada na partil)a comunal do sens'!el, i"e" um sistema de coordenadas definindo modos de ser, fazer e comunicar que esta-elece os limites entre o visvel e o invisvel, o audvel e o inaudvel, o dizvel e o indizvel" #ste termo no deve ser confundido com la basse police ou fora olicial que somente uma instEncia articular de uma amla partil)a do sens'!el que tem como o-jetivo roorcionar uma narrativa totalizante da oulao, dando a cada indivduo um ttulo e ael no edifcio social" 2 ess+ncia da pol'cia no , ortanto, a reresso, mas certa partil)a do sens'!el que imossi-ilita o surgimento da pol'tica" /o entanto, existem mel!ores e iores formas de olcia, deendendo da extenso na qual a ordem esta-elecida ermanece a-erta a violaes em sua l*gica natural" & discurso silencioso: (omo uma caracterstica central do re%ime est$tico da arte, o discurso silencioso uma conjuno contradit*ria entre dois elementos desse regime" %or um lado, o sentido erce-ido como imanente nas coisas e, ortanto, tudo , desde a fac!ada de um indivduo ao rosto de uma mul!er , assume uma voz r*ria" %or outro, as coisas mudas do mundo s* comeam a falar se algum decifrar seu significado latente e falar or elas" #sta contradio ermitiu o surgimento de, elo menos, duas grandes formas de discurso silencioso: o sentido latente so- a suerfcie !ieroglfica dos signos escritos e a resena -ruta ou punctum que ermanece como um o-st&culo surdo e silencioso a todas formas de significao"