TITULO: LA OBRA DEL PARACLETOS EN LA IGLESIA DEL SEOR.

TEMA: EVANGELIO SEGN SAN JUAN 14:15- 31

INTRODUCCION:
14:15 Si me m!i"# $%&'' mi" m('mie()*" (8:51, mi palabra, toda mi enseanza). -- !n"!e Cristo
estaba a p!nto de #ol#er al $adre % %a no estar&a '&si(amente entre #osotros, di(e "!e si en #erdad le amaban,
deber&an (ontin!ar )!ardando s! enseanza, (omo si *l toda#&a est!#iera '&si(amente entre ellos+ ,a obedien(ia
es el 'r!to del amor+ *l amor #erdadero es el amor a(ti#o- si no se p!ede obser#ar en lo "!e .a(e, es por"!e no
e/iste+
Uno de los errores '!ndamentales del (al#inismo ("!e es la base de (asi toda reli)i0n llamada (ristiana) es
"!e el .ombre obtiene la sal#a(i0n por medio de la 'e sola, pero repetidas #e(es 1es2s en'atiza la importan(ia
del amor % de la obedien(ia a s!s mandamientos (omo demostra(i0n del amor+ 3l di(e "!e el primer
mandamiento es amar a Dios (4at+ 55:67), % la 'e sin obedien(ia es 'e sin amor+
l de(ir, 89i me am:is, )!ardad mis mandamientos8 (es de(ir, (ontin!ar en (om!ni0n (onmi)o por medio
del amor obediente), estable(e el re"!isito para re(ibir la promesa del si)!iente #ers&(!lo+
14:1+ , -* &*$&. / P'&e# - *" '&! *)&* 0//*(# otro de la misma (lase, de la misma
nat!raleza) C*("*/'*&# -- No .a% palabra (astellana "!e sea ade(!ada para trad!(ir esta palabra: 81&2/e)*",
lit+, llamado al lado de !no, en a%!da de !no+++ s!)iere la (apa(idad o adaptabilidad para prestar a%!da+ 9e !saba
en las (ortes de ;!sti(ia para denotar a !n asistente le)al, !n de'ensor, !n abo)ado- de a.&, )eneralmente, el "!e
abo)a por la (a!sa de otro, !n inter(esor, abo)ado, (omo en 1 1n 5:1, del 9eor 1es2s+ *n s! sentido m:s
amplio, si)ni'i(a !no "!e so(orre, "!e (ons!ela8 (<*=)+
8,os )rie)os empleaban esta palabra de maneras m!% #ariadas+ Un para>letos pod&a ser !na persona a
"!ien se llamaba para dar testimonio a 'a#or de al)!ien en !n trib!nal- pod&a tratarse de !n abo)ado a "!ien se
llamaba para de'ender !na (a!sa (!ando el a(!sado ten&a posibilidades de re(ibir !na pena m!% )ra#e- pod&a ser
!n e/perto a "!ien se llamaba para a(onse;ar sobre al)!na sit!a(i0n di'&(il+ $od&a ser !na persona a "!ien se
llamaba (!ando !n batall0n de soldados se sent&a deprimido % des(orazonado % se le ped&a "!e los alentara % les
in'!ndiera (ora;e+ *n todos los (asos, !n para>letos es al)!ien a "!ien se llama para brindar a%!da8 (<?)+
1es2s .ab&a en'atizado m!(.o s! rela(i0n (on el $adre, % a.ora (omienza a en'atizar s! rela(i0n (on el
*sp&rit! 9anto+
-- 1& 3%e e"). 4*( 5*"*)&*" 1& "iem1&e: -- Re(!@rdese 4at+ 58:5A, 8Be a"!&, esto% (on #osotros
todos los d&as, .asta el 'in del m!ndo8+ CC0mo lo .ar&aD *n la persona del *sp&rit! 9anto (1E:17, 5F- 15:5F-
1F:7G15- 4at+ 1A:1H- 4ar+ 16:11- ,!(+ 15:11)+ N!n(a .abr&a ne(esidad de otro+
"!& di(e "!e el $adre en#iar: al *sp&rit! 9anto, pero en 15:5F 1es2s di(e, 8el Consolador a "!ien os
en#iar@ del $adre8- tambi@n en 1F:7, 8os lo en#iar@8+ *ste es otro detalle m!% si)ni'i(ati#o, por"!e indi(a la
deidad de Cristo % en'atiza "!e lo "!e el $adre .a(e tambi@n lo .a(e el Bi;o+

14:16 e/ E"17&i)% 'e 5e&''# (1E:F, 5F- 1F:16- 1 1n+ 5:7) / 4%/ e/ m%('* (* 1%e'e &e4i8i&# 1*&3%e (* /e
5e (no sabe dis(ernirle en nin)!na de s!s mani'esta(iones8, ?G9)# (i /e 4*(*4e9 -- No (ono(en al *sp&rit! 9anto,
p!es al)!nos de los 'ariseos a2n se atre#ieron a de(ir "!e 8*ste (1es2s) no e(.a '!era los demonios sino por
?eelzeb2, pr&n(ipe de los demonios8 (4at+ 15:5E)+ l o&r esto 1es2s di;o, 8(!al"!iera "!e blas'eme (ontra el
*sp&rit! 9anto, no tiene ;am:s perd0n, sino "!e es reo de ;!i(io eterno+ $or"!e ellos .ab&an di(.o: Tiene esp&rit!
inm!ndo8 (4ar+ 6:5AG6A)+
-- 1e&* 5*"*)&*" /e 4*(*4.i"# 1*&3%e m*& 4*( 5*"*)&*"# - e")&! e( 5*"*)&*". -- Desp!@s de res!(itar
de entre los m!ertos 1es2s di;o a los ap0stoles, 8%o en#iar@ la promesa de mi $adre sobre #osotros- pero "!edaos
#osotros en la (i!dad de 1er!sal@n, .asta "!e se:is in#estidos de poder desde lo alto8 (,!(+ 5E:EH)+ *l 8poder
desde lo alto8 ser&a el *sp&rit! 9anto+ ,!(as da m:s in'orma(i0n sobre esto en Be(.+ 1:E, 5, 8- 1es2s les di;o "!e
8#osotros ser@is ba!tizados (on el *sp&rit! 9anto dentro de no m!(.os d&as+++ re(ibir@is poder, (!ando .a%a
#enido sobre #osotros el *sp&rit! 9anto8+ *sta promesa se (!mpli0 el d&a de $ente(ost@s (Be(.+ 5:1GE)+
Babiendo sido ba!tizados (on el *sp&rit! 9anto los ap0stoles pod&an impartir dones mila)rosos del
*sp&rit! 9anto a otros .ermanos (Be(.+ 8:1EG17- Rom+ 1:11)+
,os "!e se arrepienten % se ba!tizan re(iben el perd0n de s!s pe(ados % el don del *sp&rit! 9anto+ *n el
d&a de $ente(ost@s el ap0stol $edro di;o, 8rrepent&os, % ba!t&(ese (ada !no de #osotros en le nombre de
1es!(risto para perd0n de los pe(ados- % re(ibir@is el don del *sp&rit! 9anto8 (Be(.+ 5:68), re'iri@ndose a todas
las bendi(iones de la sal#a(i0n propor(ionadas por el *sp&rit! 9anto+ *n l!)ar de des(ribir todas estas
bendi(iones espirit!ales "!e (onstit!%en el e'e(to de la obra del *sp&rit! 9anto, $edro di(e simplemente 8el don
del *sp&rit! 9anto8, es de(ir, nombrando la (a!sa en l!)ar del e'e(to- desp!@s .abla del 8*sp&rit! 9anto, el (!al
.a dado Dios a los "!e le obede(en8 (Be(.+ 5:65- Rom+ 5:5- Ial+ E:F- 1 Tes+ E:8)+ Comp:rese *'es+ E:7, 8, 8$ero
a (ada !no de nosotros '!e dada la )ra(ia (on'orme a la medida del don de Cristo+++ dio dones a los .ombres8- es
de(ir, el don de Cristo no es *l mismo, sino los dones ('a(!ltades, o'i(ios, poderes) dados por *l+
$ablo di(e "!e el pe(ado mora en el in(on#ersos (Rom+ 7:17- #@ase po(+ 5:16, 8mora 9atan:s8), pero
"!e el *sp&rit! 9anto mora en los (ristianos (Rom+ 8:H)+ *n l!)ar de ser (ontrolado por el pe(ado, el (ristiano es
diri)ido, 'ortale(ido % (ontrolado por el *sp&rit! 9anto+ *s )!iado por el *sp&rit! 9anto (Rom+ 8:1E) por medio
de la palabra inspirada+ simismo el .ombre resiste al *sp&rit! 9anto (Be(.+ 7:51) (!ando resiste s! enseanza+
,os .ermanos del primer si)lo apa)aban al *sp&rit! 9anto (!ando apa)aban al)2n don del *sp&rit! 9anto (1 Tes+
5:1H)+ *stamos llenos del *sp&rit! 9anto (*'es+ 5:18) (!ando lle#amos el 'r!to del *sp&rit! (Ial+ 5:55, 56)+
$ablo di(e "!e la i)lesia es la .abita(i0n santa del *sp&rit! 9anto (1 Cor+ 6:1F, 17- F:1H, 5A- *'es+ 5:1H,
5A- 5 Tim+ 1:1E- 9ant+ E:5)+
*l (ristiano tiene (om!ni0n (on el *sp&rit! 9anto- es de(ir, parti(ipa (on el *sp&rit! 9anto (5 Cor+ 16:1E-
Beb+ F:E) en las 8(osas me;ores, % "!e pertene(en a la sal#a(i0n8 (Beb+ F:H)+

14:1: N* *" 'e;&. <%.&=(*"9 -- l morir al)2n rabino s!s dis(&p!los se des(rib&an (omo .!@r'anos (J$)+ ,os
dis(&p!los de Cristo no se "!edar&an en el m!ndo (omo .!@r'anos (o (omo o#e;as sin pastor)+
-- 5e('&. 5*"*)&*". -- C!ando al)2n ser "!erido se despide de nosotros, "!eremos saber (!:ndo
re)resar:, (!:ndo #ol#eremos a #ernos+ 1es2s di(e, 8#endr@ a #osotros8+ l)!nos piensan "!e a"!& 1es2s se
re'iere a s! res!rre((i0n, pero al tomar en (!enta los #ers&(!los "!e si)!en (1E:51, 56, 5FG58) pare(e m:s
probable "!e se re'iere a s! #enida en la persona del *sp&rit! 9anto+ *n el #er+ 58, al de(ir 8#o%8 3l e/pli(a "!e
"!er&a de(ir, 8#o% al $adre8+ 9i se .!biera re'erido solamente a s! bre#e estan(ia (on ellos desp!@s de res!(itar,
enton(es desp!@s de eso los .abr&a de;ado .!@r'anos, pero .ab&a di(.o, 8Be a"!& esto% (on #osotros todos los
d&as, .asta el 'in del m!ndo8 (4at+ 58:5A)+

14:1> T*'57 %( 1*4*# - e/ m%('* (* me 5e&! m!"9 1e&* 5*"*)&*" me 5e&.i"9 -- ,o #er&an (on s!s propios
o;os '&si(os d!rante (!arenta d&as desp!@s de s! res!rre((i0n (1 Cor+ 15:1G8), pero en este (onte/to 1es2s
en'atiza la (om!ni0n permanente (on ellos por medio del *sp&rit! 9anto+ 8$or tanto, nosotros todos, mirando a
(ara des(!bierta (omo en !n espe;o la )loria del 9eor+ 8 (5 Cor+ 6:18)+ ,a presen(ia de Cristo (on ellos %a no
ser&a '&si(a, sino espirit!al+
-- 1*&3%e -* 5i5*# 5*"*)&*" )m8i.( 5i5i&.i". -- (Col+ 6:1GE)+ Tenemos #ida espirit!al por"!e Cristo '!e
8res!(itado para n!estra ;!sti'i(a(i0n8 (Rom+ E:55)- por"!e *l #i#e siempre para inter(eder por nosotros (Beb+
7:55)- %, desde l!e)o, n!estra res!rre((i0n depende de la res!rre((i0n de Cristo+ Como 3l est: )lori'i(ado a.ora,
as& tambi@n nosotros seremos )lori'i(ados (Jil+ 6:51- 1 1n+ 6:5)+

14:?@ E( 3%e/ '7 5*"*)&*" 4*(*4e&.i" 3%e -* e")*- e( mi P'&e# - 5*"*)&*" e( m7# - -* e( 5*"*)&*". -- 9in
d!da al)!na, las apari(iones de 1es2s sir#ieron para 'ortale(er la 'e % el :nimo de los ap0stoles, pero 8a"!el d&a8
tiene "!e in(l!ir m:s "!e los (!arenta d&as "!e 3l est!#o (on ellos desp!@s de res!(itar (1F:56, 5F)+ 8"!el d&a8
(omenzar&a el d&a de $ente(ost@s (Be(.+ 5)+

14:?1 E/ 3%e )ie(e mi" m('mie()*"# - /*" $%&' (no solamente sabe .ablar de ellos, sino "!e los )!arda
en s! (oraz0n % los pra(ti(a en s! #ida)# ."e e" e/ 3%e me m9 -- *sta es la e#iden(ia #erdadera del amor a
Cristo: )!ardan s! enseanza+ *sto no si)ni'i(a obedien(ia per'e(ta (Jil+ 6:15- 1 1n+ 1:8G1A), por"!e a(er(a de
s!s ap0stoles 1es2s di;o al $adre, 8me los diste, % .an )!ardado t! palabra8 (17:F), a!n"!e t!#ieran s!s
debilidades+ Todos debemos orar, 8perd0nanos n!estras de!das, (omo tambi@n nosotros perdonamos a n!estros
de!dores8 (4at+ F:15)+
-- - e/ 3%e me m# "e&! m'* 1*& mi P'&e# -- Dios ama a todo el m!ndo (6:1F), pero no de la
manera "!e ama al #erdadero dis(&p!lo de Cristo+ *l (ristiano ama a!n al enemi)o (4at+ 5:EE), pero este amor
no es lo mismo "!e el amor "!e tiene por s! .ermano en Cristo+
-- - -* /e m&.# - me m(i=e")&. ./. -- Em1<(iA*, 81+ 4ani'estar, e/.ibir a la #ista +++
meta'0ri(amente, de "!e Cristo dar&a e#iden(ia por la a((i0n del *sp&rit! 9anto en las almas de los dis(&p!los
"!e *l (Cristo) #i#&a en el (ielo8 (,@/i(o IrimmGT.a%er)+
l)!nos (reen "!e 1es2s 8se mani'iesta8 a ellos, % di(en "!e sienten s! presen(ia en s! (oraz0n, "!e
sienten "!e *l est: m!% (er(ano, "!e tienen sentimiento de )ran '!erza por la presen(ia del *sp&rit! 9anto, et(+,
pero tales (on(eptos son s!b;eti#os % peli)rosos por"!e no son b&bli(os sino .!manos+

14:?? Le 'i;* J%'" 0(* e/ I"4&i*)eB: -- (.i;o de 1a(obo, ,!(+ F:1F- Be(.+ 1:16- Tadeo, 4at+ 1A:6- 4ar+ 6:8)-
en a"!el tiempo 1!das era !n nombre (om2n, pero C(!:ntos se llaman 1!das a.oraD
-- SeC*&# D4Em* e" 3%e )e m(i=e")&!" (*"*)&*"# - (* / m%('*F -- *n el sentido indi(ado por los
.ermanos de 1es2s (7:E), (omo el 4es&as pol&ti(o de los ;!d&os+
14:?3 Re"1*('iE Je"G" - /e 'i;*: E/ 3%e me m# mi 1/8& $%&'&!9 - mi P'&e /e m&!# - 5e('&em*"
./# - <&em*" m*&' 4*( ./. -- Ba(&an s! morada (on los ap0stoles: 8N!estra (om!ni0n #erdaderamente es
(on el $adre, % (on s! Bi;o 1es!(risto8 (1 1n+ 1:6), % .a(en s! morada (on todos los .i;os de Dios+
CContesta 1es2s la pre)!nta de 1!dasD 9&, por"!e si)!e .ablando de (0mo % a "!i@nes se mani'estar&a+ 9e
mani'estar&a solamente a los "!e le aman % )!ardan s! enseanza+ 9! #enida ser&a !na #enida al (oraz0n % #ida
de s!s dis(&p!los (,!(+ 17:5A- po(+ 6:5A)+ $ara poder tener moradas (elestiales (1E:5), primero es ne(esario
"!e n!estra #ida sea la morada de Dios a"!& en la tierra (1E:56, 58)+
"!& ob#iamente 1es2s no se re'iere al po(o tiempo "!e estar&a (on ellos desp!@s de res!(itar, sino a la
(om!ni0n d!radera "!e todos s!s dis(&p!los )ozar&an (on *l % (on el $adre. ,a morada de Dios es (on s!
p!eblo+ *ste (on(epto no es n!e#o, p!es Isa+ 57:15 di(e, 8Ko .abito en la alt!ra % la santidad, % (on el
"!ebrantado % .!milde de esp&rit!8 (*ze"+ 67:5FG58- 5 Cor+ F:1FG18- po(+ 6:5A, 8Be a"!&, %o esto% a la p!erta
% llamo- si al)!no o%e mi #oz % abre la p!erta, entrar@ a @l, % (enar@ (on @l, % @l (onmi)o8)+

14:?4 E/ 3%e (* me m# (* $%&' mi" 1/8&"9 -- 4!(.as #e(es #erdades b&bli(as se a'irman tanto
ne)ati#a (omo positi#amente+ *sto es para dar @n'asis a la enseanza+ 9i no .a% amor, no .abr: )ratit!d+ 9i no
.a% amor, no .abr: respeto por el deber+ Ba% "!e se)!ir repitiendo "!e el amar no es as!nto de sentimientos,
sino de al)o pr:(ti(o, p!es se p!ede #er % (ono(er solamente por s!s a((iones (1n+ 6:1F- 16:6E, 65- 1 1n+ 6:17,
18- *'es+ 5:5E- 4at+ 5:EE)+
-- - / 1/8& 3%e <8.i" *7'* (* e" m7# "i(* 'e/ P'&e 3%e me e(5iE. -- 7:1F- 8:58- 15:EH+

14:?5# ?+ O" <e 'i4<* e")" 4*"" e")('* 4*( 5*"*)&*". M" e/ C*("*/'*&# e/ E"17&i)% S()*# 3%ie( e/
P'&e e(5i&! e( mi (*m8&e# ./ *" e("eC&! )*'" /" 4*"" (8toda la #erdad8, 1F:16- las seales de 1es2s, los
.e(.os de la #ida de Cristo, (omo tambi@n s!s enseanzas, % todo el (onse;o de Dios, Be(.+ 5A:57) # - *"
&e4*&'&! )*'* /* 3%e -* *" <e 'i4<*. -- *sto es lo "!e se llama inspira(i0n (5 Tim+ 6:1F, 17- 5 $ed+ 1:5A, 51),
"!e '!eron lle#ados o impelidos por el poder del *sp&rit! 9anto, no e/presando s!s propios pensamientos, sino
si)!iendo la mente de Dios en palabras dadas % ministradas por *l (<*=)+ ,a
palabra inspira(i0n, H)<e*1(e%")*", inspirado por Dios (T<e*", Dios, 1(e*, respirar), se !sa en 5 Ti 6:1F, de las
*s(rit!ras en (ontraste a es(ritos no inspirados8 (<*=)+ ,as *s(rit!ras Lson respiradas por DiosM Dios .abla al
.ombre a tra#@s de las *s(rit!ras (omo si le .!biera .ablado toda palabra (on s! propia bo(a+ ,a inspira(i0n era
la e/traordinaria in'l!en(ia di#ina "!e el *sp&rit! 9anto e;er(&a sobre la mente de los santos .ombres de Dios (5
$ed+ 1:51), para ensearles "!@ % (0mo deber&an ensear oralmente o por es(rito+
CC0mo era la inspira(i0n de los ap0stolesD CInspiraba el *sp&rit! 9anto los pensamientos de los ap0stoles,
de;ando "!e ellos es(o)ieran las palabras para e/presar el pensamiento o era #erbal (la inspira(i0n de (ada
palabra)D $ablo e/pli(a en 1 Cor+ 5:HG16 "!e los ap0stoles .ablaban 8no (on palabras enseadas por sabid!r&a
.!mana, sino (on las "!e ensea el *sp&rit!, a(omodando lo espirit!al a los espirit!al8 (es de(ir, a(omodando
las palabras espirit!ales a las (osas espirit!ales dadas por Dios)+ ,a inspira(i0n t!#o "!e ser #erbal (la
inspira(i0n de (ada palabra), por"!e a #e(es los .ombres ensearon o es(ribieron #erdades "!e ni si"!iera
entendieron (p+ e;+, Be(.+ 5:6H- 1 $ed+ 1:1A, 11)+ $edro e/pli(a 8"!e nin)!na pro'e(&a de la *s(rit!ra es de
interpreta(i0n pri#ada, por"!e n!n(a la pro'e(&a '!e tra&da por #ol!ntad .!mana8 (5 $ed+ 1:5A, 51)- por eso, la
inspira(i0n no '!e de pensamiento sino de palabra+
*l *sp&rit! 9anto estaba presente (on los ap0stoles para re(ordarles todo lo "!e 1es2s .ab&a enseado,
para )!iarles a toda la #erdad (1F:16), para "!e no se e"!i#o(aran al re)istrar la #erdad de Dios+ 9in embar)o,
a!n"!e la inspira(i0n era #erbal, no era me(:ni(a- es de(ir, al ser inspirados los .ombres no se (on#irtieron
en m:"!inas diri)idas por el *sp&rit! 9anto+ $od&an es(ribir in'orma(i0n "!e ellos sab&an, pero el *sp&rit! 9anto
les )!iaba para e#itar e"!&#o(os+ Tambi@n se p!ede obser#ar la di'eren(ia de estilo entre los es(ritores, por"!e
el *sp&rit! 9anto !tilizaba el (ono(imiento % es(o)&a palabras del #o(ab!lario del .ombre inspirado+
,a inspira(i0n de las *s(rit!ras se #e en el .e(.o de "!e los .ombres inspirados siempre de(laraban "!e
s! mensa;e .ab&a #enido de Dios (*/+ 5A:1, 1H, 55- 66:11- 6E- 57- 5 9am+ 56:5- Isa+ 1:5, 1er+ 1:7GH- *ze"+ 5:7) %
"!e .ablaban % es(rib&an ba;o la in'l!en(ia dire(ta del *sp&rit! de Dios+ Como (!atro mil #e(es los es(ritores
del nti)!o Testamento a'irmaron "!e 81e.o#: di;o8, % "!e 8,a palabra de 1e.o#: #ino a+++ 8+ Tambi@n los
es(ritores del N!e#o Testamento di;eron "!e lo "!e predi(aban % es(rib&an era la palabra de Dios (1 Cor+ 5:16- 1
Tes+ 5:16- 1 $ed+ 1:55- 5 $ed+ 6:5)+ $ablo di(e "!e lo "!e es(ribi0 son los mandamientos del 9eor (1 Cor+
1E:67)+ $edro di(e "!e los es(ritos de $ablo son 8*s(rit!ra8 (5 $ed+ 6:1F), % $ablo di(e "!e no solamente De!t+
55:E, sino tambi@n ,!(+ 1A:7 son *s(rit!ras (1 Tim+ 5:17, 18)+
,o "!e Dios inspir0, p!es, era (ada palabra enseada % es(rita por los santos .ombres, pero
s! (ond!(ta no era inspirada, p!es al)!nos .ombres inspirados (ometieron errores+ l)!nos miembros de la
i)lesia de Corinto re(ibieron dones del *sp&rit! 9anto, pero .ab&a m!(.a (arnalidad entre ellos (1 Cor+ 6:1G6)+
Re(!@rdese "!e Cristo per'e(tamente re#el0 al $adre- por lo tanto, era ne(esario "!e el *sp&rit! 9anto no
s0lo se en(ar)ara de re)istrar la enseanza de Cristo, sino tambi@n los detalles de s! #ida (ma%ormente s!s
seales), para "!e todos (onoz(amos a Cristo (omo lo (ono(ieron los dis(&p!los "!e and!#ieron (on *l d!rante
s! ministerio personal+ $or eso, estamos est!diando el e#an)elio de 1!an+
,a s!p!esta re#ela(i0n (ontin!a (p+ e;+, el ,ibro de 4orm0n % todas las llamadas re#ela(iones modernas)
#iene de parte de 'alsos pro'etas, por"!e la re#ela(i0n #erdadera termin0 (on la m!erte de los ap0stoles, p!es
8@l os ensear: todas las (osas8 (1F:16)+

14:?6 L 1A *" 'e;*# mi 1A *" '*-9 -- 1F:66+ ?a;o el nti)!o Testamento el dar paz era la prerro)ati#a
e/(l!si#a de 8el Dios de paz8 (Rom+ 15:66): 8*l da en t! territorio la paz8 (9al+ 1E7:1E)- 81e.o#:, t2 nos dar:s
paz8 (Isa+ 5F:15)- 8T2 )!ardar:s en (ompleta paz a a"!el (!%o pensamiento en ti perse#era- por"!e en ti .a
(on'iado8 (Isa+ 5F:6)- 8prod!(ir@ 'r!to de labios: $az, paz al "!e est: le;os % al (er(ano, di;o 1e.o#:8 (Isa+
57:1H)- los sa(erdotes .ab&an de bende(ir al p!eblo di(iendo, 81e.o#: te bendi)a, % te )!arde- 1e.o#: .a)an
resplande(er s! rostro sobre ti, % ten)a de ti miseri(ordia- 1e.o#: al(e sobre ti s! rostro, % pon)a en ti paz8
(N2m+ F:55G57)+
*n esto #emos otra #ez "!e Cristo es Dios, p!es *l da paz: 89e llamar: s! nombre dmirable, Conse;ero,
Dios '!erte, $adre eterno, $r&n(ipe de paz8 (Isa+ H:F)- 8K #ino % an!n(i0 las b!enas n!e#as de paz a #osotros
"!e estabais le;os, % a los "!e estaban (er(a8 (*'es+ 5:17)- 8K se repente apare(i0 (on el :n)el !na m!ltit!d de
los e;@r(itos (elestiales alabando a Dios, % di(iendo: LIloria a Dios en las alt!ras, % en la tierra paz entre los
.ombres en "!ienes 3l se (ompla(e8 (,!(+ 5:16,1E, ,?,)+
,a palabra paz (ei&.(eB "!e Cristo promete son 8las rela(iones arm0ni(as entre Dios % el .ombre,
(onse)!idas mediante el *#an)elio, B(. 1A:6F- *' 5:178 (<*=)- 8el e#an)elio de la paz8 (*'es+ F:15)-
8an!n(ian la paz8 (Rom+ 1A:15)+ *l dar paz si)ni'i(a, p!es, dar las bendi(iones de Dios a a"!ellos "!e
sostienen !na rela(i0n a(eptable ((om!ni0n) (on *l+ 8K a #osotros tambi@n, "!e erais en otro tiempo e/traos %
enemi)os en #!estra mente, .a(iendo malas obras, a.ora os .a re(on(iliado8 (Col+ 1:51- *'es+ 5:1G15)-
81!sti'i(ados, p!es, por la 'e, tenemos paz para (on Dios por medio de n!estro 9eor 1es!(risto8, (Rom+ 5:1-
*'es+ 5:1EG17)+
*s imposible tener la paz de Cristo sin re(ibir la enseanza de Cristo: 8,as palabras "!e me diste, les .e
dado- % ellos las re(ibieron8, 17:8- ten&an paz (on Dios al a(eptar la enseanza de 1es2s+ l re(.azar a Cristo %
s! enseanza los ;!d&os re(.azaron lo "!e era para s! paz (8K (!ando lle)0 (er(a de la (i!dad, al #erla, llor0
sobre ella, di(iendo: LO., si tambi@n t2 (ono(ieses, a lo menos en esto t! d&a, lo "!e es para t! pazM8, ,!(+
1H:E5+ Como di(e el 9al+ 11H:1F5, 84!(.a paz tienen los "!e aman t! le%, % no .a% para ellos tropiezo8- 8K la
paz de Dios )obierne en #!estros (orazones+ ,a palabra de Cristo more en ab!ndan(ia en #osotros8 (Col+ 6:15,
1F)- 84as el 'r!to del *sp&rit! es +++ paz8 (Ial+ 5:55, el *sp&rit! la prod!(e por medio de la palabra)+ $or eso,
1es2s di(e, 8*stas (osas os .e .ablado, para "!e mi )ozo est@ en #osotros, % #!estro )ozo sea (!mplido8
(15:11)+
4!(.os de los "!e pro'esan tener paz (on Dios % paz en s! alma no son 8sol&(itos en )!ardar la !nidad
del *sp&rit! en el #&n(!lo de la paz8 (*'es+ E:6GF, 8!n (!erpo, % !n *sp&rit!+ !na misma esperanza, !n 9eor, !na
'e, !n ba!tismo, !n Dios % $adre8)+
4!(.os di(en 8paz, paz8 (!ando no .a% paz, por"!e es(!(.an a los 'alsos maestros % persisten en s!
desobedien(ia a la palabra de Dios+ 8K (!ran la .erida de mi p!eblo (on li#iandad, di(iendo: $az, paz, % no .a%
paz8 (1er+ F:1E)- 8"!e (!ando di)an: $az % se)!ridad, enton(es #endr: sobre ellos destr!((i0n repentina, (omo
los dolores a la m!;er en(inta, % no es(apar:n8 (1 Tes+ 5:6)+
*l resto de la de'ini(i0n de la palabra paz tiene "!e #er (on 8la paz interna, la tran"!ilidad en el alma, "!e
es el 'r!to de la paz ob;eti#a+ Cristo nos da paz por medio de s! sa(ri'i(io en la (r!z+++ % la (on(ien(ia de reposo
% (ontentamiento "!e s!r)e de ello8 (<*=)+ 8*stas (osas os .e .ablado para "!e en mi ten):is paz+ *n el
m!ndo tendr@is a'li((i0n- pero (on'iad, %o .e #en(ido al m!ndo8 (1F:66)+ *l (ristiano tiene paz en s! (oraz0n
en !n m!ndo de a'li((i0n % trib!la(i0n+ 8*l o(!parse del *sp&rit! es #ida % paz8 (Rom+ 8:F)- 8K el Dios de
esperanza os llene de todo )ozo % paz en el (reer8 (Rom+ 15:16)+
Con toda (on'ianza (den!edo) $edro % 1!an (ompare(ieron ante el 9anedr&n (Be(.+ E, 5)+ 8*nton(es todos
los "!e estaban sentados en el (on(ilio, al 'i;ar los o;os en @l (*steban), #ieron s! rostro (omo el rostro de !n
:n)el8 (Be(.+ F:15)+ $edro estaba 8d!rmiendo entre dos soldados, s!;eto (on dos (adenas8 (Be(.+ 15:F)+
Desp!@s de ser azotados % e(.ados al 8(alabozo de m:s adentro8, (on los pies ase)!rados en el (epo, 8a media
no(.e, orando $ablo % 9ilas, (antaban .imnos a Dios8 (Be(.+ 1F:56G55)+
,os "!e )ozan de la paz de Cristo lo dem!estran en s! #ida % en s! rela(i0n !nos (on otros (Rom+ 15:18-
1E:1H- 5 Cor+ 16:11- Ial+ 5:55- *'es+ E:61, 65- 1 Tes+ 5:16- 5 Tim+ 5:55- Beb+ 15:1E- 9ant+ 6:17- 1 $ed+ 6:1A, 11-
5 $ed+ 6:1E)+ *stos te/tos ensean "!e los (ristianos .an tenido (ambio de (ar:(ter ((ambio de a(tit!d, (ambio
de disposi(i0n, (ambio de )enio)+ Ka no son ira(!ndos, (onten(iosos, o amar)ados+ Ka no m!rm!ran !nos de
otros, "!e;:ndose !nos (ontra otros, por"!e %a son n!e#as (riat!ras (5 Cor+ 5:17)+
*n toda la (arta a los 'ilipenses (E:EG7) $ablo nos e/pli(a (0mo tener esta paz: p+ e;+, ser parti(ipantes de
la )ra(ia de Dios (1:7)- parti(ipar en la e#an)eliza(i0n (1:5)- (ombatir !n:nimes por la 'e del e#an)elio (1:57)-
ser .!mildes % estar !nidos (5:1GE)- o(!paos en #!estra sal#a(i0n (on temor % temblor (5:15)- ser l!minares en
el m!ndo (5:1EG1F)- de;ar % ol#idar lo pasado % prose)!ir a la meta (6:15G1E)- re)o(i;arse en el 9eor (E:1, E)-
mostrar )entileza .a(ia otros (E:5)- por nada est@is a'anosos, sino sean (ono(idas #!estras peti(iones al 9eor
(on a((i0n de )ra(ias (E:F)- 8% la paz de Dios, "!e sobrepasa todo entendimiento, )!ardar: #!estros (orazones %
#!estros pensamientos en Cristo 1es2s8 (E:7)+
Desde l!e)o, al prometer esta paz 1es2s no promete "!e %a no .abr: problemas+ $or el (ontrario, les di(e
(laramente "!e .abr&a m!(.os problemas (4at+ 1A:6EG68)+ CN!i@nes son los pa(i'i(adoresD (4at+ 5:H)+ CC0mo
e'e(t2an la pazD $or medio de la enseanza de Cristo+ 4!(.os no "!ieren esta (lase de paz (6:1HG51- 15:18G55),
por"!e aborre(en la #erdad % la l!z "!e son representadas por los (ristianos+ 8No pens@is "!e .e #enido para
traer paz a la tierra- no .e #enido para traer paz, sino espada+ 8 (4at+ 1A:6EG6H)+
-- L 1A *" 'e;* -- 1es2s de;0 a s! madre en el (!idado de 1!an- de;0 s! ropa a los soldados- en(omend0
s! esp&rit! al $adre- de;0 s! (!erpo a 1os@ de rimatea- % el le)ado m!% importante "!e de;0 a todos s!s
dis(&p!los era % es s! paz (4B)+
-- -* (* *" / '*- 4*m* e/ m%('* / ' -- 1 Tes+ 5:6+ *l m!ndo no p!ede dar la paz #erdadera+ ,a paz
"!e el m!ndo o're(e es la tran"!ilidad "!e o're(e la (on'ianza en el .ombre, en el dinero % en la sabid!r&a
.!mana+ Tambi@n el m!ndo b!s(a 8paz8 % 8tran"!ilidad8 en el al(o.ol % otras dro)as+ N!ieren es(apar de s!s
problemas por medio de meterse en problemas a2n m:s serios (p+ e;+, el .ombre dis)!stado (on s! esposa b!s(a
a otra m!;er)+ ,a 8paz8 del m!ndo es 8!na paz es(apista, !na paz "!e s!r)e de e#itar problemas, de ne)arse a
en'rentar las (osas+ ,a paz "!e o're(e 1es2s es la paz de la (on"!ista+ "!ella paz "!e nin)!na e/perien(ia de
n!estra #ida nos p!ede "!itar+ Una paz "!e nin)2n dolor, peli)ro o s!'rimiento p!ede dismin!ir+ *s !na paz
independiente de las (ir(!nstan(ias e/teriores8+
,a paz reli)iosa "!e el m!ndo o're(e es por medio del mo#imiento e(!m@ni(o en el (!al la #erdad del
e#an)elio se sa(ri'i(a para "!e .a%a !na 8!nidad8 'alsa+ CTen&a paz 1es2s (on el s!mo sa(erdote, (on los
'ariseos, (on los es(ribas, o (on los sad!(eosD Tampo(o podemos tener paz (on los 'alsos maestros de n!estro
tiempo+
,a paz m!ndana e/iste en las i)lesias de Cristo "!e no pra(ti(an la dis(iplina+ CTen&a $ablo paz (on la
i)lesia de CorintoD CTen&a paz 1es2s (on la i)lesia de ,aodi(eaD po(+ 5:17+ Desp!@s de mandar "!e los
tesaloni(enses se apartaran de .ermanos desordenados $ablo (on(l!%e di(i@ndoles, 8K el mismo 9eor de paz
os d@ siempre paz en toda manera8 (5 Tes+ 6:1F)- el 9eor les dar&a paz desp!@s de apartarse de los "!e andaban
desordenadamente+
Babr: 8paz8 (on los .ombres m!ndanos si no e/ponemos s! pe(ado, % .abr: paz (on reli)iones .!manas
si no e/ponemos s! error, pero ser: la paz del (ementerio+
-- N* "e )%&8e 5%e")&* 4*&AE(# (i )e($ mie'* (1E:1). -- *n lo "!e 1es2s les di;o deber&an en(ontrar
m!(.o )ozo % (ons!elo+ ,es di;o "!e ellos tendr&an !n l!)ar se)!ro (on *l en la (asa de s! $adre- "!e a tra#@s
de 3l podr&an lle)ar a ese destino bendito- "!e al #er % (ono(er al Bi;o %a .ab&an #isto % (ono(ido al $adre- "!e
a.ora podr&an (ontin!ar la obra de Cristo por"!e les en#iar&a al *sp&rit! 9anto- "!e de esa manera Cristo mismo
estar&a (on ellos para siempre- % "!e tambi@n el $adre estar&a (on ellos+ CNo ser&a s!'i(iente todo esto para dar
paz a s! almaD
*n este dis(!rso se)!ir: e/pli(ando (1F:7) "!e era ne(esario "!e *l #ol#iera al $adre, para "!e #iniera el
*sp&rit! 9anto para lle#ar a (abo la obra de Cristo+

14:?: I8.i" *7'* 3%e -* *" <e 'i4<*: V*-# - 5e($* 5*"*)&*". Si me m&i"# *" <8&7i" &e$*4i;'*#
1*&3%e <e 'i4<* 3%e 5*- / P'&e9 -- Deber&an re)o(i;arse por"!e al #ol#er al $adre Cristo ser&a e/altado
(Be(.+ 5:66G6F)+
-- 1*&3%e e/ P'&e m-*& e" 3%e -*. -- 8da sen(illamente la raz0n por la (!al s!s dis(&p!los
deben re)o(i;arse de s! #!elta al lado de s! $adre8 (?G9), por"!e #ol#er&a a la )loria "!e ten&a antes de #enir a
la tierra (17:5)+ $ablo des(ribe la pro'!nda .!milla(i0n de 1es2s % s! )loriosa e/alta(i0n (Jil+ 5:5G11- *'es+ 1:1HG
56)+
,os 'alsos testi)os del tala%a di(en "!e este te/to pr!eba "!e Cristo no es deidad sino !n ser (reado+
Di(en "!e Cristo era 8!n dios8, a!n"!e Dios di(e en Isa+ E6:1A, 8antes de m& no '!e 'ormado dios, ni lo ser:
desp!@s de m&8+ Di(en "!e Cristo era !n :n)el, pero los :n)eles adoran a Cristo (Beb+ 1:F)+ Desp!@s de .aber
a'irmado % demostrado repetidas #e(es "!e Cristo es i)!al a Dios (5:18), C(0mo .abr&a sido la ne)a(i0n de la
deidad de Cristo alentadora para s!s ap0stolesD ,o "!e 1es2s di(e a"!& no tiene nada "!e #er (on s! deidad (s!
esen(ia o nat!raleza di#ina), sino "!e se re'iere al estado de .!milla(i0n "!e era ne(esario para "!e *l p!diera
morir por n!estros pe(ados (5 Cor+ 8:H- Jil+ 5:7, 8- Beb+ 1A:5)+ ,os 8testi)os8 ensean "!e Cristo era !n ser
(reado, pero .!biera sido blas'emia (ontra Dios (omparar (!al"!ier ser (reado (on *l+ *n !n d&a no m!% le;ano
los atala%itas tendr:n "!e en'rentar s!s blas'emias (ontra Cristo (Jil+ 5:1A, 11) % enton(es .abr: remordimiento
sin 'in+

14:?> , <*& *" /* <e 'i4<* ()e" 3%e "%4e'# 1& 3%e 4%('* "%4e'# 4&e!i". -- 16:1H- 1F:E, 66- 18:E-
1H:58+ l obser#ar el (!mplimiento de las palabras de 1es2s los ap0stoles ser&an )randemente 'ortale(idos+

14:3@ N* <8/&. - m%4<* 4*( 5*"*)&*"9 1*&3%e 5ie(e e/ 1&7(4i1e 'e e")e m%('* (15:61- 5 Cor+ E:E- *'es+
5:5)# - ./ (' )ie(e e( m7 -- lo "!e 1es2s iba a s!'rir no si)ni'i(aba "!e 9atan:s t!#iera poder al)!no sobre *l,
1A:57, 58). *l 8pr&n(ipe de este m!ndo8 #endr&a en la persona de 1!das (16:57), los ;!d&os (18:1G6) % los ini(!os
(romanos) "!e lo (r!(i'i(ar&an (Be(.+ 5:56), pero no .ab&a ;!sti'i(a(i0n al)!na para lo "!e .ar&an (on 1es2s+
Como 9atan:s no ten&a a(!sa(i0n le)&tima (ontra 1es2s, tampo(o ten&a poder sobre *l+ *l no t!#o poder sobre
1es2s para "!itarle la #ida, sino "!e Cristo "!er&a dar s! #ida por nosotros (1A:17, 18)+ C!ando Cristo m!ri0 en
la (r!z no 9atan:s sino Cristo )an0 la #i(toria (Col+ 5:15- Beb+ 5:1E, 15)+

14:31 M" 1& 3%e e/ m%('* 4*(*A4 3%e m* / P'&e# - 4*m* e/ P'&e me m('E# "7 <$*.
Le5()*"# 5m*" 'e 3%7. -- ,o "!e 1es2s iba a s!'rir no t!#o nada "!e #er (on el poder del diablo, sino "!e
(omo siempre .a(&a la #ol!ntad del $adre en todas las (osas, de esa manera se)!ir&a someti@ndose a s! #ol!ntad
(,!(+ 55:E5)+