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La stratification sociale des gots musicaux. Le modle de la lgitimit
culturelle en question
par Philippe COULANGEON
| Ophrys | Revue franaise de sociologie
2003/1 - Volume 44
ISSN 0035-2969 | ISBN 2-7080-1044-1 | pages 3 33
Pour citer cet article :
Coulangeon P., La stratification sociale des gots musicaux. Le modle de la lgitimit culturelle en question,
Revue franaise de sociologie 2003/1, Volume 44, p. 3-33.
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Philippe COULANGEON
La stratification sociale des gots musicaux
Le modle de la lgitimit culturelle en question
RSUM
La sociologie des gots artistiques caractrise ordinairement le comportement des clas-
ses suprieures par le penchant pour les arts savants et le rejet simultan des arts populaires
et des produits de la culture de masse. Les volutions enregistres dans les enqutes sur les
pratiques culturelles ne valident pourtant pas totalement cette reprsentation. Ce qui dis-
tingue le comportement des classes suprieures, cest en effet moins, comme il est tradition-
nellement avanc, la familiarit avec la culture lgitime que la diversit des prfrences
exprimes, loppos des membres des classes populaires, dont les prfrences apparaissent
plus exclusives. On peut ainsi opposer au modle traditionnel de la lgitimit culturelle un
modle de lclectisme, dont cet article semploie mesurer la porte sur la base des don-
nes fournies par lenqute sur les pratiques culturelles des Franais de 1997 au sujet des
prfrences musicales. De lexamen des habitudes des Franais en la matire, il ressort en
premier lieu une confirmation sans quivoque du modle de lclectisme, qui apparat
cependant plus comme un prolongement apport au modle de la lgitimit culturelle que
comme sa rfutation. La typologie des prfrences construite par lanalyse des donnes et
lexamen des facteurs sociaux de la distribution des individus dans les diffrents profils de
mlomanes ainsi dtermins fait apparatre en second lieu la prdominance des clivages
gnrationnels et de lingale distribution du capital culturel et de la comptence musicale.
la maison, en voiture, dans les magasins comme au restaurant, la
musique est partout. Lomniprsence de la musique dans le quotidien,
dcuple par la multiplication des supports offerts par le dveloppement des
technologies numriques, saccompagne dune diversification de ses usages,
de lcoute recueillie la pratique active, en passant par les modalits les plus
ouvertement dcoratives (musique de fond, musique dambiance). Cette
diversification amplifie la diffrenciation des styles et des genres, qui remplit
une fonction centrale dans lconomie du domaine musical. Cas-limite de la
concurrence monopolistique et de la spcialisation flexible, dans laquelle la
concentration de la distribution saccompagne de longue date dune forte
diffrenciation des produits et des publics (Hennion, 1981), lindustrie du
disque requiert de fait une forte segmentation des prfrences. De ce point de
vue, la sociologie des gots musicaux rencontre de manire trs concrte les
3
R. fran. sociol., 44-1, 2003, 3-33
proccupations des professionnels du marketing, et les enqutes sur les prati-
ques culturelles saisissent les comportements relatifs la musique sur la base
de systmes de classement qui sont aussi ceux de lindustrie du disque (1).
Les prfrences exprimes en matire musicale demeurent par ailleurs
particulirement classantes . La musique ne faisant pas proprement parler
partie du socle commun de la culture scolaire, il sagit en effet dun domaine
o lon sattend voir jouer avec force linfluence des groupes primaires :
environnement familial, groupes des pairs, communauts ethniques. Les gots
musicaux constituent de ce fait de longue date un objet de recherche rguli-
rement investi par la sociologie des pratiques culturelles (Weber, 1977 ;
Schuessler, 1980). On envisage dans cet article les caractristiques de la stra-
tification sociale des prfrences musicales des Franais, sur la base des
donnes de ldition 1997 de lenqute sur les pratiques culturelles du Dpar-
tement des tudes et de la prospective du ministre de la Culture (Donnat,
1997) (2). On se propose notamment dvaluer la porte de lopposition entre
le modle de la lgitimit culturelle (Bourdieu, 1979) et lhypothse Omni-
vore/Univore (Peterson, 1992), qui structure trs fortement le champ des
recherches sur la stratification sociale des gots depuis le dbut des annes
quatre-vingt-dix.
La thorie de la lgitimit culturelle lpreuve de lhypothse
Omnivore/Univore
La robustesse des liens qui unissent lorientation des prfrences esthti-
ques aux variables de statut, dorigine sociale et de capital culturel est empiri-
quement largement atteste (Bourdieu, 1979 ; Di Maggio et Mohr, 1985 ; Van
Eijck, 1997). Elle est au cur de la sociologie de Bourdieu, qui produit une
vision de lespace des prfrences unifie par une conception fonctionnaliste
du lien entre lappartenance aux classes suprieures, le got des arts savants et
le rejet simultan des arts populaires. Cette conception est toutefois perturbe,
depuis le dbut des annes quatre-vingt-dix, par une srie de travaux empiri-
ques qui mettent en vidence une progression de lclectisme des gots des
classes suprieures, en particulier dans le domaine musical (Peterson et
Simkus, 1992 ; Peterson et Kern, 1996 ; Van Eijck, 2001).
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Revue franaise de sociologie
(1) Ce point rend du reste la comparaison
des donnes des quatre enqutes du ministre
de la Culture sur les pratiques culturelles des
Franais de 1974, 1981, 1988 et 1997 particu-
lirement dlicate, car la nomenclature des
genres musicaux est affecte dune certaine
instabilit dune dition lautre.
(2) Ce texte constitue une version retra-
vaille dune communication donne en juillet
2002 Brisbane dans le cadre du XV
e
congrs
de lAssociation Internationale de Sociologie. Il
a fortement bnfici cette occasion des
conseils et commentaires de Louis-Andr
Vallet, que je tiens remercier, ainsi quOlivier
Donnat et Irne Fournier Mearelli, qui mont
permis daccder aux donnes de lenqute
1997 sur les pratiques culturelles des Franais,
et Ionela Roharik, pour laide technique et les
suggestions quelle ma apportes tout au long
de ce travail. Toutes les imperfections de ce
texte restent bien entendu de la seule responsa-
bilit de lauteur.
Habitus et distinction
La sociologie de la formation des gots implique chez Pierre Bourdieu
deux concepts fondamentaux. Le concept dhabitus, en premier lieu, associe
lorientation des prfrences artistiques au dterminisme des dispositions
acquises au stade de la socialisation primaire, et qui encadrent durablement
lensemble des comportements (Bourdieu, 1980). Dans la mesure o il repose
en grande partie sur des mcanismes dimprgnation informels, leffet de
lhabitus ne relve pas proprement parler dun processus dapprentissage, et
cette proprit prend un relief particulier dans le cas des gots musicaux,
domaine par excellence de lineffable, o la production et la transmission des
dispositions relvent de processus largement implicites et en grande partie
inconscients (Bourdieu, 1979, pp. 70-87). De ce point de vue, lhabitus nest
pas un avatar du capital humain (Becker et Stigler, 1974).
En second lieu, lespace des positions occupes dans la structure sociale et
lespace des prfrences esthtiques sont lis lun lautre par un principe
dhomologie structurale qui est au cur du modle thorique dvelopp dans
La distinction : lidentit sociale du sujet de got tient au moins autant
ladhsion positive aux prfrences de son milieu, pour laquelle il est en
quelque sorte programm par ses dispositions, quau dgot exprim pour les
prfrences attribues aux autres groupes sociaux, auquel il est structurelle-
ment conditionn par sa position dans lespace social des gots (Bourdieu,
1979, pp. 64-65). Le got des dominants se dfinit globalement ainsi, dans
le domaine musical, et si lon se limite une dfinition des prfrences en
termes de genres , par un penchant affirm pour la musique savante
(musique classique, opra et musique contemporaine), et par un rejet tout
aussi prononc des genres populaires ou commerciaux.
Cette conception exige une vision unifie et hirarchise de lespace des
styles de vie qui est au principe de la thorie de la lgitimit culturelle. Selon
cette approche, le style de vie des lites, par les comportements dimitation
quil suscite au sein des autres catgories sociales, favorise lintgration
culturelle de la socit dans son ensemble. Cette vision fonctionnaliste de la
distribution sociale des gots se fonde principalement sur lide dune intrio-
risation, tous les niveaux de la structure sociale, de la hirarchie des prf-
rences culturelles, que manifeste lopposition entre les arts savants
(highbrow) et les arts populaires (lowbrow) (Gans, 1974, 1985 ; Levine,
1988).
Lhypothse Omnivore/Univore et laffaiblissement de la frontire entre
genres savants et genres populaires
Dans un article de 1992 consacr la distribution des prfrences musi-
cales selon le statut professionnel, sur la base des donnes amricaines du
SPPA (Survey on Public Participation in Arts) de 1982, Peterson et Simkus
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Philippe Coulangeon
apportent une inflexion importante au modle de la lgitimit culturelle, en
montrant que les classes suprieures diplmes ne se distinguent pas seule-
ment des autres catgories par un penchant particulier pour la musique
savante, mais aussi par lclectisme de leurs gots (Peterson et Simkus,
1992). loppos, cest parmi les classes populaires que lon rencontre le
plus grand nombre damateurs exclusifs, dont les fans reprsentent le cas
de figure extrme. Lanalyse des donnes du SPPA de 1992 montre du reste
que ce phnomne tend saccentuer avec le temps : les snobs , qui se
caractrisent par lexpression dun got exclusif pour la musique savante,
cdent le pas aux omnivores , dont les prfrences se portent simultan-
ment sur des genres situs dans et hors du champ de la musique savante
(Peterson et Kern, 1996).
Le constat de la monte de lclectisme des got musicaux des classes
suprieures sintgre chez Peterson dans une rflexion plus large sur le dclin
du rle de la frquentation des arts savants dans lidentification symbolique
du mode de vie des groupes sociaux (Peterson, 1997), li au dveloppement
des industries culturelles, qui mettent formellement une grande diversit de
produits culturels la porte du plus grand nombre du fait de lunification
nationale, voire transnationale des marchs de la production culturelle
(Wilensky, 1964 ; Di Maggio, 1977 ; Peterson et Kern, 1996), et dont dcoule
un certain dcloisonnement des arts savants et des arts populaires, llargisse-
ment du primtre des arts subventionns, qui se manifeste notamment, en
matire musicale, en direction du jazz, jouant simultanment dans le mme
sens.
Cette transformation des attitudes culturelles des classes suprieures, qui
sinterprte gnralement comme un recul des frontires dresses entre les
groupes sociaux par la diffrenciation des prfrences esthtiques et des prati-
ques culturelles, offre prise aux thses de la postmodernit . Selon ces
dernires la production industrielle des biens symboliques et lavnement de
la socit des loisirs auraient progressivement fait perdre aux lites culturelles
le monopole quelles exeraient auparavant dans la production des normes et
des chelles de valeur esthtique, au profit de la coexistence dune pluralit
dchelles de jugements, dune invasion dmocratique du monde des arts
(Michaud, 1997), qui mettent en cause le modle unificateur de la lgitimit
culturelle qui est au principe des phnomnes de domination symbolique
dcrits par Pierre Bourdieu (Featherstone, 1995). Il nest pourtant pas assur
que ce brouillage des frontires entre arts savants et arts populaires suffise
invalider le modle de la lgitimit culturelle.
clectisme et lgitimit
Deux arguments peuvent tre principalement opposs linterprtation
postmoderne de la monte de lclectisme des gots et au dclin du rle
attribu la familiarit avec les arts savants dans la construction de lidentit
des classes suprieures. Ces volutions, tout dabord, ne sont pas strictement
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Revue franaise de sociologie
assimilables une transformation des comportements individuels. Les chan-
gements enregistrs au niveau des donnes agrges rvlent pour lessentiel
une certaine fragmentation de lunit du style de vie des classes suprieures,
qui traduit leffet de llargissement de la base sociale de leur recrutement, les
no-recruts, qui adoptent en partie les comportements caractristiques de
leur nouveau groupe dappartenance, conservant aussi la trace de leur envi-
ronnement culturel dorigine (Van Eijck, 1997). En ce sens, la monte de
lclectisme des gots sinterprte prioritairement comme un effet secondaire
de la composante structurelle de la mobilit sociale.
ce facteur morphologique sajoute le fait que la diversification des prf-
rences exprimes nentrane pas ncessairement la progression de lindiff-
rence aux distinctions et aux hirarchies esthtiques, comme le montrent les
prolongements empiriques donns aux hypothses de Peterson et Simkus, sur
des donnes amricaines dune part (Peterson et Kern, 1996 ; Bryson, 1996,
1997), et nerlandaises dautre part (Van Eijck, 2001). Peterson et Kern
reprennent sur ce point leur compte lide selon laquelle les stratgies de
distinction ne reposent pas seulement sur les objets consomms mais aussi sur
la manire de les consommer (Bourdieu, 1979). Le domaine musical fournit
cet gard maints exemples de la manire dont les diffrences sociales trouvent
sexprimer dans la diversit des modes dappropriation des uvres et des
styles. On peut citer le cas du jazz et, plus largement, celui de lensemble de
la tradition musicale afro-amricaine, qui ont fait lobjet, depuis les annes
vingt, dune esthtisation de lcoute, au sein des milieux intellectuels, de
musiques qui se prtaient originellement dans les classes populaires des
usages relevant plutt du divertissement et de la danse (Leonard, 1962). En ce
sens, il nest pas de plus sr moyen, pour les membres des classes suprieures,
daffirmer leur domination symbolique que demprunter des formes
dexpression extrieures au primtre des arts savants, manifestant un pouvoir
dhabilitation ou de rhabilitation culturelle qui les distingue radicalement des
membres des classes populaires (3). linverse, la popularisation relative de
certaines uvres de la culture savante par lindustrie de la culture de masse
fournit aux membres des classes suprieures une incitation lclectisme qui
se manifeste une fois encore de manire emblmatique dans la progression du
got cultiv pour le jazz, qui peut sinterprter comme une consquence
directe de la banalisation de la musique classique par le microsillon depuis le
dbut des annes soixante-dix et de la marginalisation des avant-gardes de la
musique savante depuis laprs-guerre (Menger, 1986 ; Donnat, 1994).
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Philippe Coulangeon
(3) Ainsi, selon Jean-Claude Passeron
[l]asymtrie des changes symboliques ne se
voit jamais autant que dans le privilge de
symtrie dont disposent les dominants, qui
peuvent la fois puiser dans lindignit cultu-
relle des pratiques domines le sentiment de
leur propre dignit et dignifier en daignant les
emprunter les pratiques indignes, redoublant
ainsi, par lexercice de ce pouvoir de rhabili-
tation, la certitude de leur lgitimit. Pour dire
les choses plus crment, il ny a pas lieu de
dcrire comme regard fascin par la valeur ou
la beaut de la culture populaire ce qui nest
jamais chez les dominants que lexercice dun
droit de cuissage symbolique (Grignon et
Passeron, 1989, p. 61).
La distribution des prfrences musicales dans lenqute sur les
pratiques culturelles des Franais
Nous proposons dans cette seconde partie une valuation de la porte et de
la signification des transformations apportes la thorie de la lgitimit
culturelle par le modle Omnivore/Univore, partir des rponses apportes
la question portant sur les genres musicaux couts le plus souvent dans
lenqute sur les pratiques culturelles des Franais de 1997 (DEP/Ministre de
la Culture) (4). Lanalyse porte sur 4 074 des 4 353 individus de 15 ans et plus
que comporte lchantillon de lenqute, dont on a exclu les lycens en cours
dtudes pour ne retenir que les individus ayant termin leurs tudes secon-
daires au moment de lenqute (5).
clectisme, gnration, lgitimit culturelle : les dimensions de la
stratification sociale des prfrences
Le choix de faire porter lanalyse sur les rponses la question concernant
les genres musicaux couts le plus souvent, et non la question sur les
genres musicaux prfrs rsulte principalement des contraintes du question-
naire de lenqute de 1997 dans lequel la question relative aux genres prfrs
nadmet pas de rponse multiple, et ne permet donc pas de tester lhypothse
Omnivore/Univore. Cette approximation des gots par les pratiques ne va
toutefois pas de soi, ds lors que les pratiques sont soumises des contraintes
indpendantes des gots, notamment en termes dge ou de localisation
gographique (Hugues et Peterson, 1983). Cet argument, retenu par Peterson
et Simkus pour privilgier lapproche par les gots au dtriment de lapproche
par les pratiques (Peterson et Simkus, 1992), apparat pleinement opposable
dans le cas de la frquentation des concerts. Il lest moins dans le cas de
lcoute de musique enregistre, pour laquelle les contraintes de ce type
sexercent a priori beaucoup moins fortement. En outre, la saisie des prf-
rences latentes , indpendamment des pratiques concrtes, parat trs
sensible aux effets de lgitimation induits par lenqute par questionnaire, en
sorte que largument de Hugues et Peterson peut tre retourn. Sauf faire
8
Revue franaise de sociologie
(4) Enqute ralise en mars et avril 1997
auprs dun chantillon de 4 353 personnes,
constitu selon la mthode des quotas. Pour une
prsentation complte de la mthodologie de
lenqute et de la structure de lchantillon,
voir Donnat (1997).
(5) On accorde dans la suite de lanalyse
une importance particulire la distinction
entre bacheliers et non-bacheliers. Il sagit
donc de faire en sorte, par cette restriction, de
ne pas traiter de manire identique les individus
dfinitivement non-bacheliers et les adoles-
cents non encore bacheliers. Ce choix est
toutefois contraignant, tant donn lobjet
tudi, dans la mesure o il conduit exclure de
lanalyse une sous-population qui compte
pourtant parmi les plus fortes consommatrices
de musique enregistre. Les prfrences
musicales de cette sous-population mriteraient
de fait une tude spcifique. En outre, la mise
lcart des lycens en cours dtudes peut dans
une certaine mesure constituer un biais,
puisquelle induit une sur-reprsentation des
jeunes ayant termin ou arrt leurs tudes
prcocement.
lhypothse dune parfaite neutralit sociale et culturelle de la nomenclature
des genres musicaux, il est en effet probable que ce que lon mesure par les
genres musicaux couts le plus souvent soit beaucoup plus proche des prf-
rences relles des individus que ce que lon mesure lorsquon les interroge
abstraitement sur leurs gots, le risque tant alors plus important que les indi-
vidus formulent une rponse valorisante au regard de la hirarchie implicite
des genres musicaux cits dans le questionnaire. On considrera donc que les
genres musicaux couts les plus souvent sur support enregistr constituent,
malgr les rserves qui viennent dtre voques, une approximation satisfai-
sante des prfrences musicales.
La distribution des prfrences musicales
La nomenclature des genres utilise dans la suite de lanalyse correspond
strictement celle propose dans le questionnaire de lenqute du ministre
de la Culture. Le Tableau I reproduit la liste des genres et, pour chacun
dentre eux, le pourcentage de citation dans la population de lenqute au titre
des genres couts le plus souvent. On note demble que litem correspon-
dant aux varits, chansons , qui est sans doute le plus htrogne et le
plus polysmique de lensemble des genres proposs, est cit par prs de la
moiti des rpondants, et que seuls quatre autres genres sont cits par au
moins 10 % des rpondants (6).
Le Tableau II fournit la distribution du nombre de genres couts le plus
souvent en fonction de la catgorie socioprofessionnelle des rpondants.
Quelle que soit la catgorie socioprofessionnelle, la citation dun seul genre
constitue la situation modale, mais les modalits extrmes ( aucun genre
cit et plus de deux genres ) exercent un effet sparateur significatif entre
les diffrentes catgories, comme lindique le test dindpendance du
2
effectu sur ce tableau, dont lexamen fait ressortir trois groupes distincts : les
agriculteurs et les retraits, parmi lesquels ceux qui ne citent aucun genre
apparaissent sur-reprsents, les ouvriers et les employs, dont plus de la
moiti ne citent quun seul genre, les cadres suprieurs, les professions inter-
mdiaires et les tudiants, enfin, seules catgories lintrieur desquelles
ceux qui citent plus dun genre sont majoritaires.
La suite logique du raisonnement consisterait croiser lindicateur du
degr dclectisme par catgories socioprofessionnelles du Tableau II avec
les genres cits dans le Tableau I, afin de faire apparatre la diversit des
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Philippe Coulangeon
(6) Lclatement de la catgorie chansons,
varits suggr par le questionnaire, qui
offre la possibilit aux personnes citant litem
correspondant de prciser sils coutent surtout
des chansons davant-guerre, surtout des
chansons des annes soixante, surtout des
chansons des annes soixante-dix, surtout des
chansons des annes quatre-vingt ou quatre-
vingt-dix ou surtout des chansons textes
nest pas pleinement satisfaisant, en ce sens
quil mlange une logique de genres et une
logique de priodes qui sollicite chez les rpon-
dants un positionnement de type gnrationnel.
Le mme procd est repris, avec les mmes
limites, pour la catgorie rock .
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Revue franaise de sociologie
TABLEAU I. Genres musicaux couts le plus souvent
(en pourcentage)
Varits, chansons 47,0
Varits internationales (disco, dance, techno, funk, etc.) 19,9
Musique classique (dont musique baroque) 18,6
Musiques du monde (reggae, salsa, musique africaine, etc.) 10,4
Rock 10,2
Musique d'ambiance ou musique pour danser (tango, valse) 7,3
Jazz 7,3
Musique folklorique ou traditionnelle 4,9
Opra 3,8
Musique de film ou de comdie musicale 3,5
Oprette 3,5
Hard rock, punk, trash, heavy metal 2,4
Rap 2,2
Musique contemporaine 1,3
Chansons pour enfants 1,0
Musique militaire 0,9
Autres genres 1,5
Source : Enqute sur les pratiques culturelles des Franais, 1997, DEP/Ministre de la Culture.
Lecture : 47 %des rpondants citent les varits et les chansons parmi les genres musicaux quils cou-
tent le plus souvent. La question sur les genres musicaux couts le plus souvent admettant des rponses
multiples, le total des taux de citation associs chaque genre est, logiquement, suprieur 100.
TABLEAU II. Nombre de genres cits au titre des genres couts le plus souvent
selon la catgorie socioprofessionnelle
(pourcentage en ligne)
Aucun Un Deux Plus de deux Ensemble N
Agriculteurs 23,1 44,8 26,1 6,0 100,0 76
Patrons de l'industrie et du commerce 12,7 44,4 24,4 18,5 100,0 150
Cadres suprieurs 2,4 43,0 31,6 23,1 100,0 279
Professions intermdiaires 2,2 45,2 33,8 18,9 100,0 448
Employs 6,1 53,6 26,5 13,8 100,0 701
Ouvriers 6,9 55,1 26,4 11,6 100,0 664
tudiants 0,4 40,8 30,9 28,0 100,0 154
Retraits 32,4 38,4 19,1 10,1 100,0 987
Autres inactifs 17,4 45,0 26,0 11,6 100,0 615
Ensemble 14,0 46,2 25,9 14,0 100,0 4 074

2
= 533
ddl=24
p < 0,001
Source : Enqute sur les pratiques culturelles des Franais, 1997, DEP/Ministre de la Culture.
combinaisons possibles entre les genres cits et le degr dclectisme des
choix, ce qui dpasse trs rapidement les limites de lanalyse bivarie, et peut
tre plus efficacement envisag au moyen de lanalyse des correspondances
multiples (ACM) dont le paragraphe suivant prsente les principaux rsultats.
La prminence de lopposition Omnivores/Univores
Les 4 074 individus retenus dans lACM sont caractriss par dix-sept
variables dichotomiques qui reprennent la liste des dix-sept genres musicaux
explicitement soumis aux enquts dans le questionnaire (Tableau I). Ces
variables prennent la valeur 1 lorsque les genres correspondant sont cits au
titre des genres couts le plus souvent et la valeur 0 dans le cas contraire (7).
Sy ajoute la variable du nombre total de genres cits au titre des genres
couts le plus souvent, code selon les quatre modalits retenues dans la
distribution prsente dans le Tableau II. Lensemble de ces variables sont
traites en variables actives dans lACM, dont lobjectif est de faire apparatre
la varit des combinaisons entre les diffrents genres couts le plus souvent
et le degr dclectisme des pratiques.
Les individus de lchantillon sont par ailleurs caractriss par six autres
variables (ge, sexe, catgorie socioprofessionnelle, niveau de diplme et
revenu), traites en variables illustratives, dont le positionnement par rapport
aux axes de dispersion construits par les variables actives participe linter-
prtation des modles de comportement et dorientation esthtique que sugg-
rent les rsultats de lanalyse factorielle.
Le premier facteur extrait par lanalyse (Figure I) est principalement cons-
truit par la variable du nombre de genres cits, et il hirarchise les individus
selon le degr dclectisme des prfrences exprimes indpendamment du
contenu des combinaisons entre genres, la diffrence du deuxime facteur et
des facteurs suivants, qui sont plus nettement construits sur des oppositions
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Philippe Coulangeon
(7) Larchitecture du questionnaire soumet
la question sur les genres musicaux couts le
plus souvent deux filtres successifs. Le
premier porte sur la possession de disques ou
cassettes dans le foyer de la personne inter-
roge et le second sur la liste des genres
musicaux possds. Cest au sein de cette liste
que la personne interroge est ensuite invite
dsigner ceux quelle coute, personnellement,
le plus souvent. La question sur les genres
couts le plus souvent restreint donc en
principe le champ de lanalyse des prfrences
exprimes lcoute des disques ou cassettes
possds au sein du foyer, lexclusion des
pratiques lies la radio, notamment, et des
pratiques extrieures au foyer, qui, dans
certaines sous-populations, chez les jeunes
notamment, revtent pourtant une certaine
importance. Rien ninterdit de penser toutefois
que les rpondants incluent en fait implici-
tement leurs pratiques dcoute radiophonique
dans leurs rponses. En tout tat de cause, les
questions relatives lcoute de la radio
figurant dans le questionnaire de lenqute sur
les pratiques culturelles ne permettent pas
dapprocher de manire satisfaisante la distri-
bution des prfrences selon une nomenclature
de genres quivalente celle qui est propose
au sujet de lcoute de disques et cassettes. Au
demeurant, rien ne permet daccrditer
lhypothse de la prsence massive, au sein de
lchantillon, de pratiques dcoute musicale
ayant la radio pour support exclusif. Le nombre
de phonogrammes possds et la frquence de
lcoute de la radio apparaissent au contraire
trs troitement corrls.
stylistiques (Figures I, II et III). Lcart entre la part de la variance totale du
nuage de points absorbe par ce premier facteur (12,5 %) et celle absorbe par
chacun des facteurs suivants indique au demeurant que le degr dclectisme
des gots exprim par le premier facteur contribue plus, en soi, lexplication
de la dispersion des observations que la distribution des prfrences entre les
diffrents genres musicaux traduite par les facteurs suivants. Lordonnance-
ment des modalits des variables de revenu et de diplme sur ce premier
facteur (Figure I) suggre par ailleurs un lien entre ltendue des prfrences
exprimes, abstraction faite de leur contenu, et le volume des ressources
montaires et culturelles des individus qui nest de fait pas clairement inter-
prtable en termes de stratification sociale et culturelle des gots. Le mlo-
mane clectique que suggre le premier facteur peut ainsi sanalyser comme
un consommateur clair qui maximise en quelque sorte sa satisfaction musi-
cale en diversifiant ses centres dintrt. En second lieu, le lien entre capital
culturel et tolrance esthtique, que fait apparatre ltroite corrlation entre le
niveau de diplme et la diversit des centres dintrt musicaux, tend
valider, en matire de gots artistiques, une hypothse classique de la socio-
logie des attitudes politiques (Adorno, 1950 ; Lipset, 1960 ; Inglehart, 1990) :
le capital culturel se manifeste moins par le penchant aux arts savants que par
une capacit dinterprtation et dassimilation de la nouveaut et de la diff-
rence, et cette interprtation de leffet du capital culturel en termes de tol-
rance esthtique est au cur du modle Omnivore/Univore. En premire
analyse, linterprtation du premier facteur semble donc pleinement supporter
la thse de Peterson. Lexamen des facteurs suivants montre toutefois qu
niveau dclectisme fix par le premier facteur, les mcanismes de stratifica-
tion sociale et culturelle des gots demeurent trs prgnants.
12
Revue franaise de sociologie
FIGURE I. Lespace des gots musicaux (I). Plan des deux premiers facteurs de lACM
13
Philippe Coulangeon
FIGURE II. Lespace des gots musicaux (II). Plan des facteurs 1 et 3
FIGURE III. Lespace des gots musicaux (III). Plan des facteurs 2 et 4
La stratification gnrationnelle des prfrences
Le deuxime facteur, qui absorbe un peu plus de 9 % de la variance totale,
apparat nettement structur par lopposition entre deux groupes de genres
musicaux : varits internationales, musiques du monde, rap, hard rock, rock,
dun ct, jazz, classique, opra, oprette, de lautre. Ce deuxime axe de
dispersion des observations nest toutefois pas lui non plus aisment interpr-
table en termes de lgitimit culturelle. Ainsi, les genres situs dans la partie
haute du plan form par les deux premiers facteurs (Figure I), et qui apportent
une forte contribution au deuxime facteur, forment un ensemble assez ht-
rogne du point de vue de la hirarchie culturelle des prfrences : musique
classique, opra, mais aussi oprette et musique dambiance. degr dclec-
tisme donn, les prfrences se diffrencient en fait davantage en fonction de
la variable de lge, dont les modalits stagent trs distinctement le long du
deuxime facteur. La composition des deux groupes de genres musicaux que
distingue le deuxime facteur conduit au demeurant considrer davantage la
variable de lge comme un indicateur dappartenance gnrationnelle que
comme un indicateur de position dans le cycle de vie. Dans la partie basse du
plan des deux premiers facteurs, le rap et les genres rangs sous lappellation
gnrique varit internationale apparaissent de fait parfaitement embl-
matiques de la culture musicale des jeunes des annes quatre-vingt et
quatre-vingt-dix, et non des jeunes en gnral.
Got moyen et got savant
Les facteurs suivants apparaissent eux aussi structurs par lopposition
entre diffrentes combinaisons de genres musicaux. Le troisime facteur
distingue ainsi trs nettement les chansons, genre de loin le plus cit, de
genres plus rarement cits et aux esthtiques plus marques (hard rock, rap,
notamment). Le plan des facteurs 1 et 3 (Figure II) fait plus prcisment
ressortir les caractristiques du got moyen , qui peut se dfinir non seule-
ment par lorientation des prfrences vers le domaine des varits, mais aussi
par un clectisme mesur (un ou deux genres cits, cest--dire les deux
modalits les plus frquentes, voir Tableau II).
Linterprtation du facteur 4, qui absorbe 7,15 % de la variance totale,
ressort plus clairement que les prcdents dune analyse en termes de lgiti-
mit culturelle (Figure III). Il est nettement construit sur lopposition entre
amateurs de musique classique, de jazz ou dopra, dun ct, et amateurs de
genres tels que musique dambiance, musique de films et rap, de lautre.
Lambigut de la nomenclature des genres, qui mle des lments de dfini-
tion esthtique et des lments de dfinition de type fonctionnel, comme le
montre le cas de la musique dambiance ou celui de la musique de film,
signale par ailleurs, en marge de la stratification des gots proprement dite,
une diffrenciation sociale des usages de la musique. la musique apprcie
pour elle-mme sopposent aussi sur cet axe les musiques daccompagnement
(musique de film, musique de danse ou dambiance), mais aussi celles dans
14
Revue franaise de sociologie
lesquelles le discours prime llment musical proprement dit (comme dans le
cas du rap). Il nest pas anodin de remarquer cet gard que lincorporation
du jazz au ple de la lgitimit culturelle, tel quil ressort du positionnement
des prfrences sur ce facteur, intervient la suite de la dfonctionnalisation de
cette musique, dont la dimension de musique de danse a quasiment disparu
aujourdhui. Autrement dit, la lgitimit culturelle ne se dfinit pas seulement
par rapport la segmentation des genres mais encore par rapport la diffren-
ciation des usages, en opposant coute pure et coute fonctionnelle (8).
Laxe de la lgitimit culturelle est, comme celui de lclectisme, forte-
ment li la variable du capital culturel et celle de la catgorie socioprofes-
sionnelle. Sous ce rapport, cet axe tend en fait isoler les cadres suprieurs de
toutes les autres catgories socioprofessionnelles, tandis que laxe de lclec-
tisme faisait aussi ressortir la position des professions intermdiaires et des
tudiants.
Lgitimit culturelle et gnration
Larticulation des deuxime et quatrime facteurs (Figure III) permet de
visualiser la combinaison de deux principes complmentaires de stratification
des prfrences musicales stratification gnrationnelle et stratification en
termes de lgitimit culturelle , pour peu que la variable de lge soit prise
en compte comme un indicateur de gnration plutt que comme un indica-
teur de position dans le cycle de vie. La combinaison de ces deux principes
signale ainsi que lattrait pour les genres savants, qui se dfinit plutt, du
point de vue de ltendue des prfrences, par un clectisme mesur (deux
genres cits) que par lexclusivit du got pour la musique classique,
saccompagne dune redfinition au cours du temps du primtre du got lgi-
time. Le ple du got pour les genres savants, situ au bas du plan factoriel,
sorganise en effet secondairement selon le principe gnrationnel de stratifi-
cation des prfrences dcrit par le deuxime facteur. Alors que lattrait pour
la musique classique et lopra peut sinterprter graphiquement comme le
got savant des classes suprieures cultives des gnrations anciennes,
lattrait pour le jazz occupe, sur le deuxime facteur, une position plus
centrale qui le dsigne comme un des attributs de la lgitimit culturelle au
sein des gnrations plus rcentes.
Le cas du rock, dans le mme ordre dides, est particulirement intres-
sant. Alors que lattrait pour la musique classique, lopra et le jazz sont
nettement constitutifs du quatrime facteur, lattrait pour le rock contribue
peu la formation de ce facteur. Pourtant, le got du rock apparat la lecture
15
Philippe Coulangeon
(8) Bien que la musique se prte, plus sans
doute que les autres arts, cette diffrenciation
des usages, du fait de la diversit des supports
de sa diffusion, cest une diffrenciation de
mme ordre que renvoient certaines analyses
relatives lexpression des gots en matire
darts plastiques. Voir notamment David Halle
(1992) sur la primaut des motifs dcoratifs
chez les amateurs dart abstrait.
du plan factoriel nettement plus proche du ple des genres savants que le rap,
les varits internationales, etc., genres les plus fortement associs la culture
juvnile du moment, avec lesquels il partage cependant, dans le plan factoriel,
une mme proximit avec les classes populaires salaries (ouvriers et
employs). Ce positionnement rappelle le schma folk/pop/fine arts voqu
par Peterson (1972) (9), et suggre que le rock pourrait en quelque sorte se
trouver au seuil dun mouvement danoblissement culturel comparable celui
qua connu le jazz depuis la fin des annes soixante-dix (Leonard, 1962) (10).
Linterprtation des quatre premiers facteurs de lACM fait en dfinitive
apparatre lclectisme comme une dimension supplmentaire dans la stratifi-
cation sociale des gots, et non comme une attitude culturelle en soi, indpen-
dante des genres sur lesquels se portent les prfrences. On retrouve ici une
conclusion mise en avant par Van Eijck sur la base des donnes de lenqute
nerlandaise sur la participation aux activits culturelles de 1987, qui fait
ressortir que les diffrences entre groupes sociaux ne sont significatives que si
lon tient compte des combinaisons entre genres musicaux, et pas seulement
du degr dclectisme des prfrences (Van Eijck, 2001). La prise en compte
simultane de cette dimension et des effets de gnration et de lgitimit
culturelle permet de construire une typologie des attitudes lgard de la
musique enregistre.
Typologie des attitudes lgard de la musique enregistre
On effectue une classification ascendante hirarchique (CAH) sur les
quatre premiers facteurs de lACM prsente dans la partie prcdente, selon
la mthode de lalgorithme de Ward. Cinq classes dattitudes sont retenues,
caractrises par les genres musicaux cits et le degr dclectisme des prf-
rences exprimes, dune part, et par les variables socio-dmographiques intro-
duites en variables supplmentaires dans lanalyse des correspondances
multiples, dautre part (11).
16
Revue franaise de sociologie
(9) Les musiques dorigine afro-amri-
caines, qui eurent lorigine une fonction
prpondrante daffirmation identitaire et
communautaire (folk phase), ont t progressi-
vement happes, au cours des annes vingt et
trente, par les industries de la culture de masse
(pop phase), avant dtre progressivement
rhabilites et intgres depuis laprs-guerre
dans lunivers de la culture savante (fine arts
phase). Selon Peterson, ce schma dcrit un
processus de porte plus gnrale et qui
sinscrit dans la longue dure.
(10) Il est intressant ce titre de
rapprocher le rle jou par la culture rock dans
llitisation des mouvements contre-culturels
au cours des annes quatre-vingt-dix et le rle
jou par le jazz dans les annes soixante. Les
Inrockuptibles occupent de ce point de vue
depuis la fin des annes quatre-vingt-dix dans
le champ de la presse culturelle une position
assez comparable celle quoccupait
Jazz-magazine la fin des annes soixante.
(11) La caractrisation dtaille des classes
dattitudes figure en Annexe A.
Cinq profils de prfrences
Le premier profil, qui regroupe 20 % de lchantillon, sorganise autour
des trois genres relevant de la musique savante au sens large (ie incluant le
jazz). Ce premier profil renvoie ainsi limage de lclectisme clair qui se
rencontre prioritairement parmi les membres des classes suprieures, chez les
plus de 40 ans, les diplms de lenseignement suprieur et parmi les dten-
teurs de revenus levs.
Le deuxime profil se situe, au regard des genres auquel il est le plus troi-
tement associ, loppos du ple de la musique savante, et se caractrise par
la diversit des usages fonctionnels de la musique (musique dambiance,
musique de danse, musique folklorique, musique de film) et par loprette. Ce
profil semble plus difficile que le prcdent interprter en termes de revenu,
de statut socioprofessionnel et de diplme. Il est en revanche caractris, du
point de vue de lge, par un net ancrage chez les plus de 60 ans, et reprsente
une part relativement faible de la population (13 %).
Le troisime profil se distingue nettement des deux prcdents sous le
rapport de lge. Ce sont en effet ici les moins de 25 ans qui dominent, et
lexamen des genres qui entrent dans sa composition (rap, rock, hard rock,
musiques du monde, varits internationales) confirme cette dimension gn-
rationnelle, alors mme quil semble plus difficile caractriser sur le plan du
statut socioprofessionnel. Cet clectisme juvnile et contre-culturel appa-
rat plus nettement minoritaire encore que le prcdent (8 % de lchantillon).
Le quatrime profil, qui avec 45 % des individus de lchantillon est de
loin le plus rpandu, est doublement marqu par la forte spcialisation des
prfrences (un genre cit) et par lattrait pour les musiques de varit. Il est
aussi nettement caractristique, la diffrence des prcdents, de lunivers
esthtique des classes populaires (employs et ouvriers), mais plus difficile
caractriser du point de vue du capital culturel (la valeur-test associe la
modalit moins que bac est en effet trop faible pour tre clairement inter-
prtable comme une caractristique propre cette classe). Il faut toutefois
prendre garde leffet de nomenclature engendr par le regroupement sous les
appellations gnriques de varits et varits internationales dune
grande diversit de styles, dpoques et de courants musicaux, en sorte que
lunit esthtique des catgories populaires produite par cette classification
est en partie artificielle et sestomperait trs vraisemblablement sil tait tenu
compte de cette diversit dans la liste des genres soumis dans le question-
naire.
Le cinquime et dernier profil enfin, qui se dfinit ngativement par
labsence de citation et qui regroupe tout de mme 15 % de lchantillon,
apparat moins nettement caractris, lexamen des valeurs-test, par les
variables de statut socioprofessionnel et de capital scolaire que par la prpon-
drance des plus de 60 ans, qui suggre que lon a ici essentiellement affaire
des individus issus de gnrations antrieures la banalisation de la musique
enregistre.
17
Philippe Coulangeon
Les proprits distinctives de lclectisme clair
La caractrisation socio-dmographique de chacune de ces cinq classes
dindividus souligne bien la persistance de phnomnes de stratification
sociale, culturelle et gnrationnelle des gots dont le degr dclectisme ne
constitue quune dimension. Aucun des profils associs chacune des cinq
classes ne correspond en effet un clectisme tous azimuts : si le rejet
en bloc de lensemble des expressions musicales semble dfinir lun des
profils dattitudes associs ces classes (classe V), aucun de ces profils ne
correspond a contrario la citation de tous les genres.
La liste des genres cits lintrieur de la premire classe, laquelle sont
associs des niveaux de diplme et de rmunration levs ainsi que lappar-
tenance la catgorie des cadres suprieurs, apparat de ce point de vue
parfaitement clairante. Lassociation du jazz et de la musique savante, mais
aussi le rejet des varits internationales ou de la musique dambiance, dont la
non-citation saccompagne de valeurs-test leves, signalent ainsi que lclec-
tisme des gots demande, pour conserver ses proprits distinctives, ne pas
sexercer de manire indiffrencie. En matire musicale, seul lclectisme
clair constitue en effet une modalit particulire du raffinement esth-
tique, l o lclectisme indistinct constitue linverse la disqualification la
plus radicale de la comptence et du bon got (Menger, 1986). Symtri-
quement, la liste des genres non cits au sein de la classe IV et auxquels sont
associes des valeurs-test leves autorise dfinir le got populaire autant
par lattrait pour la chanson et les varits que par le rejet ou la mconnais-
sance des styles savants : musique classique, jazz, opra.
Ces deux profils ont ainsi en commun, en premier lieu, de se dfinir plus
que les autres non seulement par les genres cits mais aussi par les genres non
cits. Ainsi, cette dfinition par dfaut des orientations esthtiques, qui
occupe une place centrale dans le schma thorique de la distinction (le got
des uns est aussi le dgot du got des autres [Bourdieu, 1979], napparat pas
elle non plus invalide par lhypothse Omnivore/Univore (Bryson,
1996) (12). En second lieu, ces deux profils sont plus nettement caractriss
que les trois autres du point de vue de lappartenance socioprofessionnelle de
leurs membres, comme lindique la distribution par classes des catgories
socioprofessionnelles (Tableau III). Pour lensemble des catgories, en effet,
la quatrime classe constitue la situation modale, lexception des cadres
suprieurs, dont plus de la moiti se trouvent dans la classe I, ainsi que dans
une moindre mesure les retraits, que lon retrouve prioritairement dans la
classe V. Les employs et les ouvriers sont par ailleurs les seules catgories
majoritairement prsentes, 60 % et plus, dans la classe IV. Au-del du degr
18
Revue franaise de sociologie
(12) Partant de lanalyse des jugements
ports, en rponse une question du General
Social Survey de 1993, sur une liste de 18
genres musicaux, couvrant la diversit des
styles offerts sur le march de la musique, cet
auteur montre en effet que la tolrance esth-
tique des lites saccompagne dun rejet
prononc des genres les plus fortement associs
lunivers esthtique des fractions des classes
populaires les plus culturellement dmunies,
dont le heavy metal fournit lillustration embl-
matique.
dclectisme des gots manifests, la prfrence accorde la musique
savante, dfinie de manire largie, apparat donc comme un attribut de
lappartenance aux classes suprieures, de mme que la prfrence accorde
aux varits semble caractriser fortement lorientation esthtique des catgo-
ries populaires.
Pour autant, leffet de la catgorie socioprofessionnelle, qui rend indirecte-
ment compte du niveau de qualification et du niveau de revenu, mais aussi,
dans une certaine mesure, de lorigine sociale, est difficile spcifier. Ainsi,
la corrlation observe entre lclectisme savant ou clair et lappar-
tenance aux classes suprieures peut sinterprter comme un effet du capital
scolaire ou comme une consquence de lorigine sociale, variables avec
lesquelles la catgorie socioprofessionnelle est elle-mme fortement corrle.
Plus gnralement, la typologie construite sur la base de la classification sur
facteurs ne permet pas de sparer clairement les effets des diffrentes varia-
bles introduites dans lanalyse, pour ces deux profils, comme pour les trois
autres. Do lanalyse toutes choses gales par ailleurs propose dans la
dernire partie de ce texte.
Les facteurs sociaux de lorientation des prfrences
On prsente dans cette dernire partie les rsultats de lestimation dun
modle logit multinomial dont la variable dpendante est dfinie par lappar-
tenance lun des cinq profils dtermins par la classification sur facteurs
19
Philippe Coulangeon
TABLEAU III. Distribution des catgories socioprofessionnelles par classes (en pourcentage)
Classe I Classe II Classe III Classe IV Classe V Total
Agriculteurs
Patrons de lindustrie et du commerce
Cadres suprieurs
Professions intermdiaires
Employs
Ouvriers
tudiants
Retraits
Autres inactifs
Ensemble
10
20
54
27
15
8
12
25
15
20
16
10
9
12
10
10
6
20
12
13
4
12
10
11
9
11
34
1
6
8
47
45
25
48
60
62
45
23
49
44
23
13
2
3
7
9
3
32
18
14
100
100
100
100
100
100
100
100
100
100

2
= 1101
ddl = 32
p < 0,001
Source : Enqute sur les pratiques culturelles des Franais, 1997, DEP/Ministre de la Culture.
dcrite au point prcdent (13). La mthode retenue a pour objet de mesurer
leffet propre sur lorientation des prfrences musicales des caractristiques
introduites en variables supplmentaires dans lanalyse factorielle des corres-
pondances multiples. Le sexe, le diplme et le revenu sont introduits dans le
modle sous forme de variables dichotomiques : homme vs femme ;
non-bacheliers vs bacheliers et diplms de lenseignement suprieur ; revenu
mensuel infrieur 10 000 francs vs revenu suprieur 10 000 francs.
La catgorie socioprofessionnelle comprend neuf modalits, soit huit cat-
gories dactifs (agriculteurs, patrons de lindustrie et du commerce, cadres et
professions intellectuelles suprieures, professions intermdiaires, employs,
ouvriers) et trois catgories dinactifs (tudiants [14], retraits et autres inac-
tifs). Lge est une variable continue.
On introduit, en plus des variables prsentes dans lanalyse factorielle, une
variable dorigine sociale, qui distingue origine populaire et origine sup-
rieure (pre cadre suprieur ou chef dentreprise), ainsi quun indicateur de
comptence musicale qui comprend trois modalits : non-musiciens (indi-
vidus nayant aucune formation musicale), personnes ayant suivi une forma-
tion musicale (cole de musique, conservatoire, cours particulier, etc.),
autodidactes (individus ayant appris la musique seuls ou avec des amis).
La situation de rfrence est forme, du ct des variables indpendantes,
par les modalits femme , non-bachelier , employ , revenu inf-
rieur 10 000 francs , origine populaire et non-musicien . Du ct de
la variable dpendante, la situation de rfrence est dfinie par la classe IV,
qui constitue la sous-population la plus importante en nombre lintrieur de
lchantillon (45 %), et correspond une orientation des prfrences centre
sur la musique de varit (15). Lestimation du modle conduit ainsi spci-
fier les facteurs de distanciation lgard de cette orientation la plus
20
Revue franaise de sociologie
(13) Le modle logit multinomial procde
dune extension de la rgression logistique au
cas de variables dpendantes comprenant plus
de deux modalits non ordonnes. Dans le
modle logit dichotomique, la probabilit dune
variable dpendante y en fonction dune srie
de k variables indpendantes x scrit :
Log
y
y
Log
y
y
Pr( )
Pr( )
Pr( )
Pr( )
=
=

=
=
=

=
1
1 1
1
0
b x
x
k
K
k
=

0
o les coefficients b
k
dsignent les paramtres
associs chaque variable estims par le
modle, avec x
0
= 1 et b
0
x
0
= constante.
Dans le modle logit multinomial, la proba-
bilit de chacune des j modalits de la variable
dpendante y est contraste par rapport une
modalit de rfrence laquelle on attribue la
valeur 1 et peut scrire :
Log
y j
y
b x
jk
k
K
j
J
k
Pr( )
Pr( )
=
=

=
= =

1
0 1
o les coefficients b
jk
dsignent les paramtres
estims par le modle qui, la diffrence du
modle dichotomique, comme le signale
lindexation, varient en fonction des modalits
de la variable dpendante y. Pour une prsen-
tation dtaille, voir Powers et Xie (2000,
pp. 223-252).
(14) Rappelons que les lycens en cours
dtude sont exclus de lchantillon.
(15) Dans la mesure o les modalits de la
variable indpendante ne sont pas ordonnes, le
choix de la modalit de rfrence est bien
entendu arbitraire.
commune du got musical, qui est dcrite par le profil retenu en modalit de
rfrence (16).
La primaut de lge et du capital culturel
Afin de hirarchiser leffet des variables indpendantes introduites dans le
modle, on compare dans un premier temps la qualit de lajustement dune
srie de modles embots obtenus par retrait successif dune variable au
modle complet incluant lensemble des variables (17). La hirarchisation des
variables issues de la comparaison des modles contraints et du modle
complet fait principalement ressortir leffet de lge dans la distribution des
prfrences musicales enregistres dans lenqute sur les pratiques culturelles.
Cest en effet au retrait de cette variable quest associe la plus forte dgrada-
tion par degr de libert de la qualit de lajustement du modle aux donnes.
La composante gnrationnelle de la stratification sociale des gots, que
suggrait dj lanalyse factorielle, se trouve ainsi valide par lanalyse toutes
choses gales par ailleurs, qui souligne aussi la primaut de leffet de cette
variable sur celui des autres variables socio-dmographiques gnralement
mises en avant dans la littrature consacre la sociologie des gots.
La comparaison des modles indique secondairement que le retrait du
diplme, ainsi, dans une moindre mesure, que celui du revenu, induisent une
dgradation de la qualit de lajustement plus importante que celle cause par
le retrait de la variable dorigine sociale. Lordre des variables suggr par le
test dajustement de chaque modle aux donnes affaiblit de ce point de vue la
thorie de lhabitus. La distribution des gots apparat significativement lie
lorigine sociale, mais leffet des ressources culturelles et, secondairement,
conomiques dont disposent les individus semble en effet prvaloir sur celui
de la socialisation primaire. Lorientation des prfrences apparat en ce sens
prioritairement comme une attitude construite et non comme le reflet pur et
simple dun hritage passif.
Enfin, lordre des paramtres dduit du test dajustement montre que, de
toutes les variables prises en compte, la catgorie socioprofessionnelle est
celle dont lomission affecte le moins la qualit dajustement du modle aux
donnes. Selon ce critre, la catgorie socioprofessionnelle des individus
parat notamment affecter plus modestement lorientation des prfrences que
ne le fait leur comptence musicale. Leffet de cette dernire variable, qui
distingue les non-musiciens, cest--dire les individus qui nont jamais eu ni
pratique instrumentale, ni pratique chorale et nont reu aucune formation
spcifique dans ce domaine, de ceux qui ont reu un moment ou un autre un
21
Philippe Coulangeon
(16) En loccurrence, la probabilit dappar-
tenir chacune des quatre modalits actives de
la variable dpendante scrit :
Log =
P
P
j
1
= b
j 0
+ b
j 1
SEXE + b
j 2
GE +
b
j3
DIPLME + b
j4
PCS + b
j6
REVENU +
b
j7
ORIGINE + b
j8
COMP. MUSI.
(17) La dmarche adopte est dcrite dans
lAnnexe B.
enseignement musical spcialis (cole de musique, conservatoire, cours
particulier) ou ont appris seul la pratique dun instrument, dans le cadre fami-
lial ou avec des amis, autorise de ce fait une interprtation de la distribution
des prfrences qui relche la conception htronome de la stratification des
prfrences qui prvaut gnralement dans la sociologie des gots artistiques
(Bourdieu, 1979 ; Di Maggio, 1987).
Gnration, ge et orientation des prfrences musicales
Limportance de leffet global de lge mis en vidence par le test dajuste-
ment demande tre prcise. On considre cette fin deux modles succes-
sifs, dont le premier correspond au modle satur du test dajustement, auquel
le second ajoute deux termes dinteraction : un terme dinteraction
ge diplme, dune part, et un terme dinteraction ge pcs, dautre part
(Tableaux IVa et IVb). Du premier modle, il ressort que leffet global de
lge ne semble pas sexercer de manire univoque. Lavance dans le cycle
de vie produit en effet un cart la situation de rfrence qui se manifeste
alternativement par lattrait pour les genres savants (classe I) et par lattrait
pour les usages les plus classiquement fonctionnels de la musique (classe II),
voire par le retrait pur et simple de lunivers de la consommation musicale
(classe V). Inversement, le signe ngatif du paramtre associ leffet de
lge pour la classe III suggre que lclectisme contre-culturel attach
ce profil constitue bien en soi un attribut de la jeunesse, puisque la probabilit
dappartenir cette classe dcrot avec lge (Tableau IVa).
Dans le second modle, lajout des termes dinteraction permet de prciser
leffet du diplme et de la pcs en un sens qui claire la porte du modle
Omnivore/Univore dans lanalyse de la distribution des prfrences musicales
(Tableau IVb). Lexamen des paramtres estims par ce second modle
suggre en effet une diffrenciation gnrationnelle des effets de lgitimit
culturelle qui souligne la contingence historique des deux modles thoriques
discuts dans cet article.
Lattnuation de leffet du capital culturel au sein des gnrations de la
massification scolaire
Le diplme exerce un effet sparateur trs marqu en ce qui concerne
lattrait pour la musique savante (classe I), et cet effet, qui apparat dans le
modle sans terme dinteraction ge diplme (Tableau IVa), rsiste son
introduction dans le modle suivant (Tableau IVb). La probabilit dappar-
tenir cette classe dindividus passe en effet de 19 prs de 40 %, toutes
choses gales par ailleurs, pour les bacheliers et diplms de lenseignement
suprieur. Cet effet du diplme est toutefois assez dlicat interprter. La
musique savante nappartenant pas au mme titre que la littrature classique
lunivers de la culture scolaire, on conoit mal en quoi peut consister le rle
22
Revue franaise de sociologie
23
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de lcole en la matire, dautant plus que celle-ci abrite paralllement des
formes de sociabilits qui, en matire musicale, sont les principaux vecteurs
de diffusion des modes juvniles et des mouvements contre-culturels. On peut
bien sr penser ici au mcanisme d assignation statutaire dcrit par
Bourdieu dans La distinction, en vertu duquel la minorit dlves issus des
classes populaires se serait traditionnellement trouve encourage adopter
les normes culturelles du milieu auquel le succs scolaire leur donnait accs
(celui des hritiers ), ce mcanisme oprant ainsi paradoxalement de la
manire la plus visible dans les domaines les plus loigns de lunivers
scolaire proprement dit (Bourdieu, 1979). Autrement dit, leffet apparent du
capital culturel masquerait linfluence de la socialisation scolaire et de la
morphologie du groupe des pairs.
cet gard, le terme dinteraction ge diplme introduit dans le modle
dvelopp dans le Tableau IVb suggre que leffet du diplme sest vraisem-
blablement modifi au fil du temps. La significativit, pour la classe I, du
paramtre associ ce terme dinteraction indique en effet que linfluence
positive du diplme se renforce avec lge, ce qui signifie aussi, a contrario,
que leffet propre du capital culturel sur lorientation savante des prf-
rences musicales sattnue pour les membres des jeunes gnrations, sans
quil y ait lieu dincriminer en la matire un quelconque dclin de la fonction
de linstitution scolaire, dans un domaine o elle a toujours t assez large-
ment dfaillante. Il est vraisemblable, en revanche, que la massification
scolaire, en rompant lhomognit sociale et culturelle du recrutement des
tablissements denseignement secondaire, ait contribu un affaiblissement
progressif du mcanisme dassignation statutaire voqu par Bourdieu, auquel
leffet du diplme ne se rduit toutefois pas, puisquil subsiste ge contrl,
par-del les transformations de la structure sociale du public scolaire.
Lmergence de la figure de lomnivore au sein des classes suprieures :
une affaire de gnrations
Les paramtres estims par le modle prsent dans le Tableau IVa confir-
ment que le got pour la musique savante constitue bien un attribut des
classes suprieures, que lon se place sur lchelle du capital culturel
(diplme), sur celle du capital social (origine sociale et catgorie socioprofes-
sionnelle) ou sur celle du capital conomique (revenu). Le revenu affecte cet
gard en sens contraire les probabilits dappartenir aux classes I et V,
labsence de consommation musicale apparaissant nettement comme un
attribut des revenus les plus modestes. Cette dimension proprement cono-
mique de la diffrenciation des comportements, dont il nest pas toujours fait
grand cas dans la sociologie des pratiques culturelles, rappelle que les prf-
rences saisies par les statistiques culturelles, quil sagisse dcoute de
musique enregistre, comme cest le cas ici, ou de frquentation des concerts,
sappuient sur des consommations de biens et services, et que celles-ci sont
affectes dune forte lasticit-revenu. Elle suggre aussi que la contrainte
conomique ne joue pas avec la mme force selon les genres musicaux de
25
Philippe Coulangeon
prdilection, ce qui peut tre reli la diffrenciation des modes de diffusion
des diffrents styles musicaux. De ce point de vue, le got savant est sans
doute plus fortement li lachat de disques que le got pour la musique de
varit et lensemble des musiques actuelles, dont le principal vecteur est la
radio.
Lestimation des paramtres du modle logistique permet au demeurant de
sparer les effets de ces diffrentes espces de capitaux, et suggre la cumula-
tivit de leurs influences. En outre, lintroduction dun terme dinteraction
ge diplme et dun terme dinteraction ge pcs ne neutralise aucun des
effets mis en vidence par le modle prcdent en ce qui concerne le range-
ment dans la classe I (Tableau IVb). La catgorie socioprofessionnelle en
particulier, qui en soi contribue globalement assez faiblement, comme on la
vu, lorientation des prfrences musicales, reste un paramtre prpondrant
en ce qui concerne le profil de prfrence associ la classe I, puisque la
probabilit dtre rang dans cette classe est double pour les cadres sup-
rieurs (Tableau IVb). En dautres termes, les frontires de la lgitimit cultu-
relle voluent au fil des gnrations, comme le suggre la liste des genres
musicaux caractristiques de la classe I (musique classique, opra, jazz), mais
lorientation lgitimiste du got musical des membres des classes suprieures
demeure.
Pour autant, le modle prsent dans le Tableau IVa suggre paralllement
lexistence, au sein des classes suprieures, dun autre profil, beaucoup moins
conforme au modle de la lgitimit culturelle. Le fait dappartenir la cat-
gorie des cadres et professions intellectuelles suprieures accrot en effet trs
substantiellement la probabilit dtre rang dans la classe III, dont les carac-
tristiques sur le plan des gots musicaux exprims se situent nettement en
dehors de la sphre de la musique savante, et cette probabilit est aussi accrue
par lorigine sociale suprieure. Ainsi, les classes suprieures se caractrise-
raient alternativement par un penchant la lgitimit culturelle et par un
penchant la tolrance esthtique et aux mouvements contre-culturels
(Inglehart, 1990) conformes la figure de lomnivore thorise par Peterson.
Ce penchant la tolrance esthtique peut tre rapproch de la diversit des
milieux sociaux avec lesquels les membres des classes suprieures sont en
contact, de par leurs activits professionnelles notamment (Peterson, 1992 ;
Bryson, 1996). De ce point de vue, la nature de leffet de la catgorie socio-
professionnelle limite la porte du modle de lhabitus. Lorientation des
prfrences nest en effet pas seulement corrle au capital culturel et
lorigine sociale. Elle se construit aussi partiellement lge adulte et reflte
notamment les caractristiques de lenvironnement social et professionnel des
individus. la diffrence du profil associ la classe I, ces effets sont cepen-
dant neutraliss par lintroduction dans le modle suivant (Tableau IVb) du
terme dinteraction ge pcs. Tout indique, autrement dit, que le profil de
prfrence associ cette classe relve avant tout dune composante gnra-
tionnelle. On peut secondairement relever que lorientation des prfrences
oppose la composante masculine du profil associ la classe III la compo-
sante fminine du profil associ la classe I (Tableau IVb).
26
Revue franaise de sociologie
Leffet propre de la comptence musicale
Lestimation des paramtres de lorientation des prfrences musicales fait
en dernier lieu ressortir linfluence de la comptence musicale et de ses moda-
lits dacquisition. La robustesse de cet effet, qui rsiste au contrle par
lensemble des variables socio-dmographiques introduites dans le modle
prsent au Tableau IVb, interdit denvisager lacquisition de cette comp-
tence spcifique comme un avatar de lorigine sociale. Bien que les chances
daccs cette comptence non dispense dans le cadre de la scolarit obliga-
toire soient lvidence trs ingalement distribues selon les groupes
sociaux, elle nen exerce pas moins un effet propre qui, la diffrence du
capital culturel, ne se manifeste pas seulement dans lattrait pour les genres
savants. Celle-ci accrot aussi significativement la probabilit dappartenir
aux classes II et III. Dans le premier cas, leffet de la comptence musicale
sexerce en labsence de tout effet significatif autre que celui de lge.
Lattrait pour les genres musicaux caractristiques de ce profil, distants tout
la fois du ple de la culture savante et de celui de lindustrie de la culture de
masse, peut tre rapproch de ce point de vue de la subsistance de formes non
acadmiques dacculturation musicale (harmonies, fanfares, orchestres de bal)
qui ont jou dans le pass un rle essentiel dans la formation de la culture
musicale des classes populaires (Gumplowicz, 1987). Dans le second cas,
leffet de cette variable sexerce en labsence deffet significatif du capital
culturel, de lorigine sociale et du statut socioprofessionnel. En la matire,
lapprentissage autodidacte prime la formation acadmique, comme le montre
la comparaison des effets marginaux associs ces deux modalits dacquisi-
tion de la comptence musicale (Tableau IVb), ce qui tend renforcer la
dimension contre-culturelle de ce profil, que met aussi gnralement en relief
la littrature consacre la formation des musiciens de rock (Bennett, 1980 ;
Mignon et Hennion, 1991). Plus gnralement, cette influence de la pratique
musicale prsente ou passe est rapprocher de linfluence gnrale de
lexposition aux arts par la pratique, en particulier dans lenfance, dans
lorientation des habitudes culturelles (Abb-Decarroux, 1993).
*
* *
Trois remarques en guise de conclusion. En premier lieu, lorsquelle est
apprhende partir dune nomenclature des genres, lorientation des prf-
rences musicales nautorise pas de segmentation fine des univers symboliques
des diffrents groupes sociaux. Si les cadres suprieurs se distinguent nette-
ment des autres catgories par la diversit de leurs prfrences et par une plus
grande familiarit avec la musique savante, lapprhension de la stratification
des prfrences partir dune nomenclature de ce type fait pour le reste
ressortir le constat dune assez grande homognit des classes moyennes et
populaires dont lenvironnement musical apparat pour lessentiel domin par
la catgorie gnrique des varits, ce qui contraste avec la trs grande
27
Philippe Coulangeon
segmentation des gots populaires qui prvaut dans dautres socits occiden-
tales, en particulier dans la socit nord-amricaine (Peterson et Simkus,
1992 ; Peterson et Kern, 1996 ; Bryson, 1996). Cette unit peut tre inter-
prte comme le produit dun effet de nomenclature, et lon sattend alors ce
quelle ne rsiste pas ladoption dun dcoupage des genres plus fin. On
peut alternativement considrer que les facteurs ethniques et communautaires,
qui constituent les principaux facteurs de segmentation culturelle des classes
populaires amricaines, ne connaissent pas dquivalent dans la socit fran-
aise, o le principal facteur de segmentation des prfrences demeure
dordre gnrationnel. Toutefois, les conclusions auxquelles nous parvenons
soulignent implicitement les limites dune approche de la diversit des modes
de rception de la musique confine un dcoupage par genres, et appellent
des prolongements empiriques qui prennent appui sur la varit des formes
dappropriation de la musique (Hennion, Maisonneuve et Gomart, 2000). Plus
gnralement, la sociologie des pratiques culturelles, lorsquelle se fonde sur
des donnes denqute quantitatives, sappuie sur des indicateurs qui ne
permettent pas vritablement de distinguer consommation et rception des
uvres (Passeron, 1991), or le jeu des diffrenciations sociales dans les prati-
ques culturelles passe au moins autant par les objets consomms que par les
manires de les consommer et les finalits poursuivies par cette consomma-
tion.
En deuxime lieu, lhypothse de Peterson est confirme sur les donnes
franaises mais elle ne constitue pas proprement parler une alternative au
modle de la lgitimit culturelle et de la distinction, auquel elle ajoute en
quelque sorte une dimension supplmentaire. Les frontires symboliques que
les prfrences musicales tracent entre les groupes sociaux se complexifient,
sans vritablement saffaiblir. Le primtre de la musique savante se recom-
pose mais il ne se dilue pas dans lindustrie de la culture de masse. Globale-
ment, les classes suprieures cultives tendent se dmarquer nettement du
got moyen , caractris par lcoute exclusive de la musique de varit, et
adhrent en beaucoup plus grand nombre une forme dclectisme clair qui
combine le got de la musique classique et de lopra et lattrait pour des
genres situs la priphrie du domaine de la musique savante, comme le
jazz, en particulier. Au total, cet clectisme clair met en uvre les mmes
ressources sociales et culturelles que celles dcrites dans La distinction. Au
regard des donnes de lenqute sur les pratiques culturelles de 1997 en
matire de gots musicaux, il nest donc pas possible de conclure que le
modle de la lgitimit culturelle constituerait le reflet dune poque rvolue.
La rvaluation ncessaire du modle thorique propos par la sociologie du
got dfendue par Bourdieu se situe en fait un autre niveau, et il sagit de la
troisime remarque quappelle lexamen des facteurs sociaux de la diffren-
ciation des prfrences musicales dans lenqute sur les pratiques culturelles
des Franais.
Si lanalyse sur les donnes franaises confirme la robustesse du lien entre
les caractristiques sociales et lorientation des prfrences musicales des
individus, celui-ci apparat sensiblement moins consistant que ne le suggre la
28
Revue franaise de sociologie
thorie de lhabitus. Lexpression des gots musicaux, qui apparat aussi
spcifiquement lie la comptence musicale des acteurs, nest de fait rduc-
tible ni une ressource de communication et de marquage symbolique des
identits sociales, ni leffet dun schme gnrateur transposable dun ordre
de pratiques un autre. En ce sens, lanalyse des facteurs de diffrenciation
des prfrences musicales souligne limportance de la transmission explicite
des comptences qui interviennent dans la formation des gots. Ce qui se joue
dans la diffrenciation sociale des gots, ce ne sont donc pas seulement des
jeux de domination symbolique et darbitraire culturel mais, plus simplement,
lingale rpartition de comptences gnriques (capital scolaire) et de
comptences spcifiquement orientes (comptence musicale, en loccur-
rence). Le rle de lapprentissage, sous toutes ses formes, ne peut en tre que
confort, ce qui indique lespace qui demeure ouvert aux politiques de la
culture et de lducation.
Philippe COULANGEON
Centre de Sociologie du Travail et des Arts EHESS-CNRS
105, boulevard Raspail 75006 Paris
coulange@ehess.fr
29
Philippe Coulangeon
30
Revue franaise de sociologie
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ANNEXE B. Test dajustement et hirarchie des variables introduites
dans le modle Logit
Pour les sept modles dcrits dans le Tableau a, on procde un test qui
mesure la dgradation de la qualit de lajustement conscutif au retrait
successif de chacune des variables introduites dans le modle complet. Cette
mesure est calcule sur la base du log-vraisemblance associ chaque modle
( 2 Log L, not ici L), qui figure dans la deuxime colonne du Tableau b. On
reporte dans la cinquime colonne de ce tableau la diffrence entre L et L,
L mesurant le log-vraisemblance du modle complet. Cette diffrence est
distribue selon une loi du
2
, dont le nombre de degrs de libert, gal la
diffrence entre le nombre de degrs de libert du modle complet et celui du
modle contraint (ddl-ddl), traduit la rduction du nombre de paramtres
estims pour chaque modle par rfrence au modle complet. Le test
prsent dans la septime colonne indique la significativit de la dgradation
associe au retrait de chacune des variables. Une dernire manipulation, qui
figure dans la colonne suivante, consiste rapporter la diffrence L-L la
diffrence ddl-ddl, ce rapport fournissant une mesure par degr de libert de
la dgradation subie dans la qualit de lajustement du modle aux donnes
lors du retrait de chaque variable. La comparaison des valeurs figurant dans la
dernire colonne du tableau permet de ce fait de hirarchiser la contribution
apporte par chaque variable la qualit de lajustement. Plus la valeur
reporte est leve, plus cette contribution peut tre considre comme impor-
tante.
31
Philippe Coulangeon
TABLEAU a. Description des modles
Modle complet : Log
Pj
P1
= bj0+bj1SEXE+bj2GE+bj3DIPLME+bj4PCS+bj5REVENU+
bj6ORIGINE+bjMUSI
Modle 1 (sans la variable SEXE) : Log
Pj
P1
= bj0+bj2GE+bj3DIPLME+bj4PCS+
bj5REVENU+bj6ORIGINE+bj7MUSI
Modle 2 (sans la variable GE) : Log
Pj
P1
= bj0+bj1SEXE+bj3DIPLME+bj4PCS+
bj5REVENU+bj6ORIGINE+bj7MUSI
Modle 3 (sans la variable DIPLME) : Log
Pj
P1
= bj0+bj1SEXE+bj2GE+bj4PCS+
bj5REVENU+bj6ORIGINE+bj7MUSI
Modle 4 (sans la variable PCS) : Log
Pj
P1
= bj0+bj1SEXE+bj2GE+bj3DIPLME+
bj5REVENU+bj6ORIGINE+bj7MUSI
Modle 5 (sans la variable REVENU) : Log
Pj
P1
= bj0+bj1SEXE+bj2GE+bj3DIPLME+
bj4PCS+bj6ORIGINE+bj7MUSI
Modle 6 (sans la variable ORIGINE) : Log
Pj
P1
= bj0+bj1SEXE+bj2GE+bj3DIPLME+
bj4PCS+bj5REVENU+bj7MUSI
Modle 7 (sans la variable MUSI comptence musicale) : Log
Pj
P1
= bj0+bj1SEXE+bj2GE+
bj3DIPLME+bj4PCS+bj5REVENU+bj6ORIGINE
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32
Revue franaise de sociologie
TABLEAU b. Test dajustement des modles
L L' ddl ddl' L'-L ddl-ddl' p (L'-L)/(ddl-ddl')
Modle complet 9757 64
Modle 1 9780 60 23 4 < ,0001 5,8
Modle 2 10251 60 495 4 < ,0001 123,7
Modle 3 9807 60 51 4 < ,0001 12,7
Modle 4 9866 32 109 32 < ,0001 3,4
Modle 5 9831 56 74 8 < ,0001 9,3
Modle 6 9793 60 36 4 < ,0001 9,1
Modle 7 9806 56 49 8 < ,0001 6,1
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Philippe Coulangeon