NIOS DEL CIELO

ANLISIS PSICOESTTICO Y SOCIOEDUCATIVO DE UN FILM IRAN

Eduardo Llanos Melussa
Universidad Diego Portales
RESUMEN
Se propone un anlisis de la pelcula Nios del cielo, dirigida por Majid Majidi. Se
examinan seis dimensiones del ilm !interpersonal" intrapersonal" transpersonal" ideol#gica"
sim$#lica % est&tica'" % los comentarios proponen seis niveles posi$les de exploraci#n %
comprensi#n !descriptivo" inerencial" interpretativo" valorativo" introspectivo % creativo'.
(un)ue el ejercicio sigue un modelo propio" en su ela$oraci#n conjuga al menos cuatro
aportes principales* la +Educaci#n por el (rte, !Ep('" la Ense-an.a para la /omprensi#n
!Ep/'" el modelo estructural del intelecto !E0' propuesto por 1. P. 2uilord % el eno)ue
sociocultural % sociocrtico de la educaci#n.
Pala$ras clave* apreciaci#n est&tica" educaci#n por el arte" ense-an.a para la
comprensi#n" psicologa de la comunicaci#n" eno)ue sociocultural.

/30LDREN 45 3E(6EN
( ps%c7oaest7etic and socioeducative anal%sis a$out an 0ranian ilm
(8S9R(/9
0t:s proposed an anal%sis a$out t7e ilm Children of Heaven, directed $% Majid Majidi.
Six dimensions a$out t7e ilm are examined !interpersonal" intrapersonal" transpersonal"
ideological" s%m$olical and aest7etic ones'" and t7e comments em$race six levels o
exploration and understanding !descriptive" inerential" interpretative" valori.ing"
introspective and creative'. (lt7oug7 t7e drill ollo;s a proper pattern" in its manuacture at
least t7ree main contri$utions are used* t7e Education $% (rt !E$('" 97e 9eac7ing or
Understanding !9U'" Structure<o<0ntellect model !So0' proposed $% 1. P. 2uilord" and a
sociocultural and sociocritical contri$ution on education.
=e% ;ords* aesthetic appreciation, education for art, teaching for comprehension,
Psychology of communication, sociocultural focus.
0.< 0N9R4DU//0>N
/omo se indic# en el resumen" el presente anlisis de Nios del cielo aplica un modelo
de apreciaci#n psicocinematogrica )ue explora la pelcula en seis dimensiones" recorrido
)ue a su ve. presupone un orden creciente de exploraci#n % comprensi#n" desde la ms
ingenua 7asta la ms +prounda," desde la ms literal 7asta la ms aut#noma o +li$re,.
/ru.ando las seis dimensiones del anlisis con los seis niveles de proundidad del mismo"
se o$tendra un cuadro de treinta % seis cuadrculas. Por cierto" este cuadro eventual no
constitu%e una pr#tesis ni un tour de force, sino ms $ien una carta de navegaci#n lexi$le.
En eecto" un largo tra$ajo docente 7a mostrado empricamente al autor )ue este mapeo
inicial !las seis dimensiones de anlisis % los seis niveles de comprensi#n'" cuando es
orecido lexi$lemente % no impuesto como un cors&" orienta a los estudiantes 7acia la
metacognici#n % promueve el desarrollo de 7a$ilidades transversales. Esto ocurre por)ue el
m&todo propicia la toma de conciencia de las distintas operaciones )ue conlu%en en la
comprensi#n* empe.ando por la sensopercepci#n espontnea !ms o menos atenta'"
siguiendo luego con la o$servaci#n intencional" el ra.onamiento" el discernimiento" la
autognosis % la creatividad.
/omen.ar& oreciendo la ic7a t&cnica de la pelcula % una sinopsis de la 7istoria. En la
parte principal" se sigue el orden %a se-alado en el abstract: es decir" para cada uno de los
seis planos de anlisis !interpersonal, intrapersonal, transpersonal, ideolgico, simblico y
esttico' se ormulan comentarios )ue empie.an por lo observable, siguen luego por lo
inferible, prosiguen por lo interpretable % as sucesivamente. Estos seis niveles se
explicitan retrospectivamente en la pen?ltima parte del artculo" donde se los asocia a las
operaciones mentales re)ueridas en cada caso. 5inalmente" se orecen algunas relexiones
psico< % socioeducacionales.
00.< 50/3( 9@/N0/( A S0N4PS0S
9tulo* Nios del cielo !tam$i&n traducida como Nios del paraso'.
Director* Majid Majidi !9e7ern" BCDC'.
Pas* 0rn.
(-o* BCCE.
2&nero* Drama.
Duraci#n* FE minutos.
0dioma* 0ran !persa'.
S0N4PS0S
La pelcula est am$ientada en el 0rn contemporneo" especicamente en 9e7ern.
/omien.a con un primer plano a unas manos masculinas )ue se esmeran en remendar un
.apato rosado de ni-a. (l" un ni-o de unos oc7o a-os" reci$e el par de .apatos reci&n
remendados % cancela el tra$ajoG enseguida pasa a comprar pan %" por ?ltimo" va a la tienda
de rutas % verduras" donde consigue )ue le en unas papas de segunda selecci#n. /omo
de$e escogerlas una por una" deja momentneamente los .apatos entre unos cajones" % en
ese nterin un menesteroso carretonero se los lleva. /uando (l termina su compra % se
apresta a irse" $usca en vano los cal.adosG insiste en la $?s)ueda % sin )uerer provoca la
cada de algunas rutas" 7ec7o )ue irrita al verdulero. Pese a sus angustiosos esuer.os"
de$e volver a casa sin los .apatos.
En el 7ogar lo espera Ha7ra" su 7ermana menor" )uien le pregunta ilusionada por sus
?nicos .apatos. (l escuc7ar )ue los 7a perdido ortuitamente" se muestra contrariada" pues
no tendr c#mo acudir a la escuela.
( partir de entonces el dramatismo se intensiica. (l convence a Ha7ra de no contar el
asunto al padre" pues &ste %a tiene muc7as preocupaciones* aparte de la precariedad
econ#mica !su$sisten con tra$ajos espordicos del padre % gracias a )ue les an algunos
alimentos'" viven en un espacio mu% pe)ue-o % adeudan el arriendoG adems" la madre est
casi postrada por una enermedad % recientemente 7a dado a lu. a un nuevo 7ermanito.
Pese a estas preocupaciones" el padre mantiene su esperan.a % su e" % cola$ora
gratuitamente con algunos )ue7aceres en la me.)uita.
(l % Ha7ra mantienen en secreto la p&rdida de los .apatos %" aprovec7ando )ue asisten a
la escuela en jornadas dierentes" deciden compartir las .apatillas de (l. Ha7ra" cu%a
jornada es matinal" de$e asistir cal.ando las .apatillas del 7ermano % correr de vuelta
apenas termine la ?ltima claseG a su ve." (l de$e esperarla a medio camino en un callej#n"
cam$iarse las .apatillas % partir corriendo a la escuela. /omo el tiempo para este
intercam$io es mu% $reve % la distancia es considera$le" (l se esuer.a en correr a la
ma%or velocidad posi$leG a?n as" a menudo llega atrasado % es advertido severamente por
el inspector" )uien no cree sus explicaciones % amena.a con suspenderlo en caso de llegar
tarde otra ve.. A como (l vuelve a atrasarse" el inspector decide suspenderlo de clases %
exigir )ue acudan sus padres para discutir el asunto. (l se salva s#lo gracias a )ue su
maestro intercede en su avor aduciendo )ue (l es un $uen estudiante.
Paralelamente" la po$re Ha7ra soporta con estoicismo la incomodidad % la vergIen.a de
acudir a clases cal.ando las .apatillas de su 7ermano J$astante usadas" por lo demsJ" %
contin?a solidari.ando lealmente con su 7ermano en el ocultamiento del extravo de los
.apatos. 0ncluso un da descu$re )ue una compa-era de la escuela est usando sus viejos
.apatos. Se trata de la 7ija o la nieta de una amilia mu% po$re" acaso ms necesitada )ue
ellos" de modo )ue am$os 7ermanos renuncian a cual)uier intento de recuperarlos.
En otro pasaje vemos a (l acompa-ando a su padre a un $arrio acomodado para ganar
alg?n dinero con tra$ajos ocasionales. (un)ue en una mansi#n les pagan $ien por jardinear"
a la $icicleta se le cortan los renos en el regreso. Padre e 7ijo terminan as estrellndose %
la $icicleta )ueda averiada.
/uando %a parece no 7a$er soluci#n para estos atri$ulados % a$negados personajes" surge
una tenue lu. de esperan.a* llega a la escuela una convocatoria para una corrida
interescolar" cu%o tercer premio es precisamente un par de .apatillas. (l se entera a
destiempo" cuando %a esta$an cerradas las inscripcionesG entonces intenta persuadir al
entrenador de )ue lo inscri$a" prometiendo ganar la carrera. 9ras evaluar la capacidad del
ni-o" el entrenador se allana a inscri$irlo.
La competencia se desarrolla en un par)ue junto a una laguna o tran)ue. 9odo sugiere
)ue (l est solo % en un contexto socioecon#mico distinto* c&spedes $ien cuidados %
extensos" ni-os vestidos con .apatillas % $u.os deportivos especiales" padres )ue 7an trado
en ve7culos propios a sus 7ijos % los alientan. /on gran denuedo" (l empie.a a u$icarse
en el grupo de avan.ada. Se esuer.a por mantenerse en el tercer puestoG sin em$argo" un
empuj#n lo 7ace caer % de$e reincorporarse. Da alcance nuevamente al grupo de los
mejores" )ue van enilando casi juntos a la meta. (l 7ace un ?ltimo esuer.o para asegurar
su tercer lugar !)ue le permitira ganar las .apatillas como premio'" pero la llegada es tan
estrec7a )ue no puede medir $ien su velocidad % termina arri$ando primero.
Parad#jicamente" aun)ue esto le signiica ser elicitado por su proesor % por el inspector de
su escuela e incluso ser otograiado por los periodistas" (l entristece" pues no podr
cumplir lo prometido a su 7ermana.
(s llega a casa con un primer puesto )ue no lo alegra ni lo enorgullece. Su 7ermana lo
reci$e con una me.cla de desilusi#n % comprensi#n. Sin em$argo" el padre viene llegando %
trae en la parrilla de su $icicleta una grata sorpresa para Ha7ra.
000.< SE0S D0MENS04NES 4 PL(N4S DE (NKL0S0S
B.< PL(N4 0N9ERPERS4N(L
En esta 7istoria resultan particularmente ntidos los distintos niveles de organi.aci#n* la
dada raterna" la amilia como un todo % el sistema sociocultural. ( continuaci#n ore.co
seis comentarios 7ilvanados de orma ascendente" con arreglo a esa jerar)ua implcita.
B.B.< !ealtad y fraternidad." De entrada" asom$ra la lealtad entre (l % Ha7ra" )ue es
ms intensa % prounda )ue lo espera$le a partir de la simple condici#n de 7ermanos.
Escrutando ese vnculo" se puede inerir )ue descansa so$re un acuerdo $sico* para am$os
es prioritario evitar )ue el padre tenga un nuevo motivo de preocupaci#n. Semejante
cuidado no parece de$erse s#lo al temor de un posi$le castigo paternoG ms $ien ca$e
interpretarlo como una preocupaci#n &tica" pues todo indica )ue los 7ijos se ponen en el
lugar del padre % comprenden )ue &l es todo lo $uen padre % esposo )ue con sus recursos
puede ser" de modo )ue sera injusto recargarlo aun ms.
B.L.< Cooperacin y honestidad." La lealtad )ue rige el su$sistema de los 7ermanos nos
aporta una primera pista para elevar la mirada 7acia el nivel superior* el sistema amiliar
como un todo" donde notamos )ue imperan la cola$oraci#n % una sana resignaci#n. Por
cierto" la precariedad material no puede menos )ue aectar a personas tan sensi$lesG sin
em$argo" diversos indicios sugieren )ue las $uenas intenciones sustentan todos los
vnculos. Se puede interpretar )ue cada cual cona en )ue el otro est 7aciendo tam$i&n su
mejor esuer.o" % de ese modo arontan estrec7eces % adversidades.
B.M.< #structura y funcionamiento de la familia." Pese a su sencille." esta pe)ue-a amilia
tiene cierta complejidad estructural. Para empe.ar" se notan claramente tres su$sistemas
amiliares de carcter didico* NBOP los 7ermanos" cu%a uerte uni#n %a se 7a destacadoG NLOP
las dadas padre<7ijo % madre<7ija" am$as claramente organi.adas en unci#n del g&neroG
NMOP inalmente" los padres" ms ocupados en su rol de tales )ue en su relaci#n de pareja.
Por lo mismo" ca$e preguntarse si la vida marital de estos padres no sera ms rica en caso
de contar con ma%or 7olgura !no s#lo econ#mica" sino tam$i&n espacial'. Pero si $ien la
estrec7e. reduce casi a cero los espacios personales % los de intimidad" tam$i&n avorece la
co7esi#n amiliar.
Por otro lado" en una primera aproximaci#n" se podra creer )ue en este 7ogar prevalece
el autoritarismoG sin em$argo" se trata ms $ien de severidad. En todo caso" el padre es ms
estricto con (l % ms cari-oso con Ha7ra" dierencia de trato )ue parece de$erse no s#lo a
la edad de los 7ijos" sino tam$i&n al g&nero. En este sentido" 7a% ciertos indicios de )ue en
el macrosistema sociocultural imperan normas mu% similares* a los 7om$res se les exige
)ue sean proveedores" mientras de las mujeres se espera )ue sean 7acendosas % a$negadas.
Retomar& este punto en el plano ideol#gico.
B.Q.< !os vnculos en los sectores acomodados." Un aspecto contrastante es la soledad del
ni-o rico" )ue no tena con )uien jugar. En cierto modo" su a$uelo tuvo )ue +arrendar, la
amistad de (l para entretener al nieto. Esto se correlaciona con la soledad del $arrio
acomodado" en cu%as limpias % amplias calles no circulan personas. 5inalmente" si se
toman la indumentaria % el aspecto como indicadores de nivel socioecon#mico" ca$e notar
)ue en la carrera los ni-os ms competitivos son precisamente los )ue parecen provenir de
estratos ms pudientesG de 7ec7o" uno de ellos da un empuj#n a (l % lo 7ace caer
!recordemos )ue eso gatilla el triuno involuntario de nuestro protagonista'.
B.D.< !os vnculos y el conte$to educacional." Por una suerte de miopa o de prejuicio" es
com?n +explicar, las dinmicas interpersonales principalmente a partir de los rasgos
caracteriales de los interactoresG sin em$argo" tam$i&n 7a% determinantes socioculturales
)ue gravitan so$re los vnculos e incluso so$re la personalidad. En el caso de esta pelcula"
se o$serva )ue la educacin opera como interfa% entre el individuo y la cultura. Por
ejemplo" en la escuela prevalece la normatividad" como se aprecia marcadamente en el
inspector % secundariamente en el entrenadorG sin em$argo" &stos no son ar$itrarios" sino
estrictos. Se podra contraargumentar aduciendo como excepci#n al proesor de (l" )uien
es capa. de un trato ms personali.ado % comprensivoG no o$stante" tal trato se de$e a los
m&ritos estudiantiles del protagonista J)ue el docente 7a conocido directamente en la sala
de clasesJ antes )ue a su simple condici#n de ni-o. En otras pala$ras" el sistema
educacional premia a sus integrantes en la medida en )ue se atienen a las normas )ue los
rigen. A este apo%o social se maniiesta oportunamente* cuando el proesor ve a (l
atri$ulado por la sanci#n )ue le impuso el inspector" intercede justo a tiempo en su avorG
asimismo" cuando el entrenador perci$e el genuino inter&s de (l por participar en la
carrera" termina accediendoG en otro plano" (l % Ha7ra deponen su intento de recuperar los
.apatos al descu$rir cun precariamente vive la nueva due-a de los .apatos.
B.R.< !os vnculos, la religiosidad y el conte$to sociocultural." 4tro tanto parece ocurrir
en el m$ito religioso* el ervor % la responsa$ilidad del padre son evidentes" % es en vista
de eso )ue el encargado de la me.)uita le presta solidariamente su e)uipo de jardinera para
)ue se agencie alg?n dinero 7aciendo tra$ajos ocasionales. (s" ca$e concluir )ue en este
sistema sociocultural la solidaridad % la cooperaci#n no se prodigan de modo incondicional"
sino como respuesta proporcional ante actitudes meritorias" actitudes )ue precisamente
expresan" sostienen % reuer.an el ethos compartido" n?cleo ?ltimo de la identidad cultural
% de la co7esi#n social.
L.< PL(N4 0N9R(SU81E9064
L.B.< Preponderancia del cario." (un)ue (l siente culpa por 7a$er perdido los .apatos
de su 7ermana" su actitud no se reduce a ese sentimiento* tam$i&n lo vemos aligido %
compungido por la molestia )ue involuntariamente provoc#" % 7a% diversos indicios de )ue
experimenta un aut&ntico cari-o de 7ermano. No menos genuinos resultan los sentimientos
de la pe)ue-a Ha7ra" )uien adems se encarga de a%udar en la crian.a del 7ermano $e$&.
5inalmente" aun)ue adusto" el padre se ve tam$i&n cari-oso e ntegro.
L.L.< &utoentrampamiento por promesas incompatibles." (l so$relleva una carga de
angustia % tensi#n permanente" como si sintiera el peso de una adulti.aci#n prematura. En
este sentido" resulta mu% elocuente un 7ec7o )ue pasa ms $ien inadvertido !al menos eso
me indica la experiencia de 7a$er pro%ectado esta pelcula ante numerosos alumnos'* (l
promete a su 7ermana llegar tercero !para as ganar el par de .apatillas'" mientras )ue al
entrenador le promete llegar primero !para retri$uir as el avor de 7a$erlo incluido en el
e)uipo'. Puesto )ue (l tiene $astante interiori.ado el compromiso" ca$e presumir )ue la
incompati$ilidad de am$as promesas lo entrampa % lo angustia.
L.M.< 'encille%." El padre resulta visi$lemente superado por la ma%or inteligencia del 7ijo"
pero si $ien ello le provoca cierta tur$aci#n" sigue cumpliendo su rol paterno" pues (l lo
respeta sin vacilaci#n. Por su parte" Ha7ra es tan inteligente % sencilla como su 7ermano. En
suma" cuesta no ver en todo eso el resultado de valores compartidos e interiori.ados a
trav&s de ejemplos parentales % de un sistema sociocultural co7esivo.
L.Q.< (esignacin." En t&rminos generales" se aprecia cierta resignaci#n tanto en (l
como en Ha7ra" lo )ue no es impedimento para perseverar en sus prop#sitos. Por ejemplo"
(l declina las invitaciones de sus amigos para jugar % Ha7ra entiende )ue no vale la pena
intentar )ue la compa-era le devuelva los .apatos !pues ella no parece culpa$le de 7a$erlos
ro$ado'. Por su parte" los padres tam$i&n presentan cierta resignaci#n" pero no indolencia ni
pasividad. Una ve. ms" todo esto sugiere )ue estamos ante valores socioculturales.
L.D.< )nvisibilidad de las virtudes infantiles." /ada uno a su turno" tanto el verdulero
como el entrenador tildan a (l de +o$stinado,G pero" Ses justo ese caliicativoT En rigor"
(l es empeoso % perseverante antes )ue porfiado o to%udo. (simismo" el padre le
reproc7a no 7acer ms )ue comer" jugar % dormir" % el inspector del colegio le recrimina
por sus atrasos % tilda de +excusas, las justiicaciones del ni-o. Empero" aun)ue los adultos
no lo noten" (l es 7onesto % muc7o ms responsa$le )ue cual)uier ni-o de su edad. (lgo
similar ca$ra airmar de Ha7ra. De 7ec7o" los dos 7ermanos arontan sensata % lealmente
los pro$lemas % muestran capacidad para improvisar argumentos !como cuando
intercam$ian mensajes escritos o cuando (l de$e arrostrar las reprensiones del inspector'.
(s" pues" en estos ni-os la inteligencia est potenciada por una sensi$ilidad a lor de piel.
(7ora $ien" como estos rasgos no se explican s#lo por imitaci#n de los modelos
parentales ni por las ense-an.as escolares directas" ca$ra asumirlos como el resultado de
un sistema de valores )ue atraviesa todo el sistema sociocultural. Pero" parad#jicamente"
los adultos integrantes del sistema amiliar % del sistema escolar no perci$en o al menos no
reuer.an Jso$re todo al comien.oJ estas nota$les cualidades inantiles" salvo cuando %a se
tornan mu% evidentes.
L.R.< (eligiosidad." Por encima de lo )ue parecen ser valores amiliares" asoma un
en#meno similar respecto de la divinidad* aun)ue la po$re.a los aecta directamente" no
impide )ue mantengan una prounda e en (l. Una ve. ms" eso parece correlativo al
signiicado central )ue para el islamismo tiene la sumisin !en el sentido de 7umildad" no
de auto7umillaci#n'. Sin em$argo" no se trata de una sumisi#n resultante de la imposici#n
violenta % alienanteG ms $ien ca$e interpretarlo como un ethos proundamente
interiori.ado !al in % al ca$o" los islmicos 7acen cinco oraciones diarias'.
M.< PL(N4 9R(NSU81E9064
M.B.< *tica interiori%ada." Esto se expresa en diversas actitudes )ue expresan valores
mu% relevantes % correlativos" tales como* NBOP lealtad en los vnculos antes )ue simple
complicidadG NLOP honestidad !por ejemplo" aun)ue no tienen a.?car" el padre no conci$e la
posi$ilidad de consumir si)uiera un terr#n de la a$undante a.?car )ue se le encarg# para
eectos rituales'G NMOP noble%a en las intencionesG NQOP abnegacin de parte de todos" si $ien
resulta ms conmovedora en ni-os tan pe)ue-os.
M.L.< #speran%a y confian%a." Es nota$le con cunta entere.a arrostran los ni-os las
adversidades. La esperan.a % la conian.a )ue muestran tam$i&n parecen explicarse por una
religiosidad interiori.ada.
M.M.< +raternidad versus competencia." Mientras los dems ni-os participan en la
competencia procurando un triuno individual" (l corre en pos del tercer lugar )ue le
permitir devolverle la alegra a su 7ermanaG de 7ec7o" mientras corre 7acia la meta va
evocando los dilogos con su 7ermana" como si ello le in%ectara energas adicionales.
M.Q.< !a pobre%a como escuela de sencille%." 9al como el padre J% pro$a$lemente la
madreJ" (l % Ha7ra se 7an criado en el rigor % la escase.. De a7 )ue su sentido del
esuer.o % su pundonor sugieren ms autosuperaci#n )ue individualismo o exitismo.
M.D.< ,aduracin preco%." De modo similar" la responsa$ilidad individual % el
cumplimiento del de$er no se explican meramente por un rigorismo super%oico o si)uiera
por el sentido de la disciplina" sino ms $ien por la comprensi#n preco. % prounda de las
consecuencias ingratas )ue nuestros incumplimientos pueden tener para otros.
M.R.< -erticalidad y hori%ontalidad." Pese al notorio verticalismo )ue impera tanto en la
amilia como en la escuela" se deja ver cun $eneiciosa resulta una cuota de 7ori.ontalidad
para estimular la maduraci#n de todos. (s" los progresos % la superaci#n de los ni-os
tam$i&n contri$u%en sutilmente a la superaci#n de los ma%ores. Por ejemplo" cuando el
padre no sa$a c#mo orecer persuasivamente sus servicios en el $arrio acomodado J%
$al$ucea$a a.orado ante el cit#ono" )ue no le permita ver el rostro del interlocutorJ" la
ma%or desenvoltura de (l le sirve de gran a%udaG asimismo" la perseverancia de (l % su
victoria en la carrera alegran al inspector )ue antes )uiso suspenderlo de clases % al
entrenador )ue en principio re7usa$a inscri$irlo !de modo )ue incluso ca$ra esperar )ue
esas lecciones indirectas tengan eectos positivos en sus desempe-os como ormadores'.
Q.< PL(N4 0DE4L>20/4
Q.B.< .esigualdad." La desigualdad entre clases sociales es mu% visi$le. La cmara
muestra enormes dierencias entre el $arrio acomodado de 9e7ern % el modesto sector en
)ue vive esta amilia. ( eso se une adems la desconian.a* las casas acomodadas tienen
perros guardianes 7ostiles" cit#onos impersonales % cmaras de seguridad tan visi$les )ue
parecen decirle al visitante* +Recuerda )ue eres ajeno a este mundo,. Por cierto" todo ello
redunda en ma%or distancia social e incluso segregaci#n.
Q.L.< ,achismo." 9am$i&n se o$serva cierto mac7ismo" aun)ue sin el carcter explotador
)ue suele presentar en otros casos. Por ejemplo" llama la atenci#n )ue la competencia
deportiva sea s#lo para ni-os* las ni-as parecen excluidas del deporte. (dems" la escuela
mantiene la separaci#n entre las ni-as !)ue van a clases en las ma-anas' % los ni-os !)ue
asisten durante las tardes'. A otro tanto ocurre con la me.)uita. Esta compartimentali.aci#n
por g&nero resulta paralela a la %a anotada distinci#n por clases.
Q.M.< .iferencias intergeneracionales." Mati.ando lo anterior" ciertas dierencias entre
padres e 7ijos connotan un progreso intergeneracional. Por ejemplo" resulta mu% sugerente
la escena en )ue =arim no sa$e )u& responder % su 7ijo (l improvisa una respuesta
oportuna" %a )ue es por esa va )ue el padre logra ganar un dinero jardineandoG asimismo"
pese a su corta edad" Ha7ra da la impresi#n de ser ms aut#noma % asertiva )ue su madre
!$ien )ue no menos 7acendosa'.
Q.Q.< #ntre la precariedad y la dignificacin del traba/o." El padre no gana lo suiciente %
por eso intenta o$tener dinero extraG sin em$argo" despu&s no sa$e c#mo co$rar por el
jardineo e incluso inicialmente rec7a.a el pago" como si no pudiera permitirse co$rar por
un tra$ajo cil o grato !lo vemos relajado % eli. mientras jardinea" % de 7ec7o la m?sica de
ondo es casi inantil'. 9am$i&n el tra$ajo se asocia entonces al sentido del de$er antes )ue
a imposiciones externas.
Q.D.< Pobre%a y honrade%." ( lo largo de toda la pelcula" la po$re.a aparece connotada
como digna. A esa dignidad parece motivar la autosuperaci#n.
Q.R.< Comunitarismo." El 7ogar de los protagonistas orma parte de un condominio. (ll"
pese a la po$re.a compartida" prevalecen actitudes comunitarias" como cuando los ni-os
llevan sopa a un matrimonio de ancianos. (simismo" se ve estrec7e. % casi 7acinamiento"
pero no promiscuidad. A es )ue la religiosidad induce actitudes de solidaridad % respeto.
D.< PL(N4 S0M8>L0/4
D.B.< 0apatos." Los %apatos co$ran relieve desde el comien.o de la pelcula 7asta el inal*
primero aparece el .apatero remendando los .apatos de Ha7raG asistimos luego a las
peripecias de su p&rdida % su $?s)uedaG sigue la tensi#n asociada al compartir las .apatillas
de (l !)ue se van transormado en c7anclas'" % el suspenso de la carrera % la incertidum$re
de si o$tendr el premio de las .apatillasG adicionalmente" se da un contraste entre los
.apatos nuevos orecidos en la vidriera de una pe)ue-a tienda J% tam$i&n por televisi#nJ %
los viejos .apatos de am$os 7ermanos. (s" pues" el cal.ado es se-al de status social" pero
tam$i&n connota protecci#n del pie" vnculo permanente entre el 7om$re % el suelo !su
+ca$le a tierra,'.
B
D.L.< #l correr como met1fora de la vida." El incesante correr sugiere meta#ricamente
)ue la vida implica dinamismo" metas % esuer.o permanente. De 7ec7o" (l % toda su
amilia parecen un sm$olo de la perseverancia.
D.M.< &gua." El agua tiene tam$i&n una presencia variada % em$lemtica !recordemos la
uente" la manguera" la lluvia" el estan)ue'. Sus sim$olismos parecen diversos" pero en un
medio des&rtico se asocia claramente a un $ien preciado %" adems" tiene connotaciones
sociales !por ejemplo" el t& se comparte' % tam$i&n espirituales !el agua purifica'. En el
caso del agua tur$ia !como la ace)uia donde a Ha7ra se le cae una .apatilla'" el sim$olismo
se invierte % se asocia a peligro.
D.Q.< 2icicleta." La bicicleta del padre tam$i&n resulta sim$#lica* contrastada con los
ve7culos motori.ados" connota precariedad !de 7ec7o termina averiada cuando c7ocan'G a
la inversa" si se la contrasta con andar a pie" sugiere tam$i&n cierta autonoma e intensiica
la impresi#n de esuer.o % autosuperaci#n )ue la pelcula transmite. /uriosamente" el padre
% (l caen desde la $icicleta justamente mientras el padre antasea respecto de cunto
podran ganar como jardineros ocasionales. 4pera" pues" como +ca$le a tierra,.
D.D.< !1pi%." El lpi. aporta su propio sim$olismo* constitu%e el premio al esuer.o de
(l en los estudios" pero luego ser un regalo compensatorio de &ste a Ha7ra. ( su ve."
cuando ella lo pierde % lo recoge la misma ni-a )ue 7a$a reci$ido los .apatos de Ha7ra"
uno supone )ue se lo )uedarG sin em$argo" la $usca para devolv&rselo % inalmente lo
7ace. Es decir" este sencillo o$jeto connotara la autosuperaci#n individual" pero tam$i&n la
7onesta vinculaci#n interpersonal en torno a la justicia* es justo % no$le premiar el esuer.o
B
En el Seminario Psicologa, cine y comprensin !UDP LUUC'" 5rancisca Roa /id 7i.o notar la sutil oposici#n
entre los .apatos" )ue ligan a los protagonistas a la tierra" % el ttulo del ilm" )ue los remite al cielo.
de un $uen alumnoG no es menos justo ni menos no$le compensar el sacriicio % la lealtad
de una 7ermana" % es claramente justo % no$le devolver lo )ue parece sin due-o" si se puede
averiguar a )ui&n pertenece !por cierto" esto ?ltimo co$ra ma%or relieve considerando la
precariedad econ#mica de la ni-a )ue 7ace tal gesto'.
D.R.< Pececillos." Para los occidentales" los peces remiten a /risto !pues eligi# como
discpulos a simples pescadores'" pero en el ilm reclaman una interpretaci#n menos
codiicada. Para empe.ar" aparecen tres veces" % siempre en momentos gratos. En principio
connotaran inocencia" cierta generosidad % una valoraci#n de la vida !pues" pese a su
po$re.a" la amilia se las arregla para alimentarlos'G inalmente" tam$i&n connotan la
mansedum$re de (l" %a )ue los pececillos nadan mu% cerca de &l % 7asta de le acercan
coniadamente" como si lo premiaran con una sesi#n gratuita de ictioterapia.
D.E.< &limentos." El t& % el a.?car aparecen asociados ms $ien al espritu antes )ue a la
necesidad meramente corporalG de 7ec7o" son alimentos sutiles. Por otra parte" la sopa )ue
la madre le enva a la vecina connota muc7a solidaridad" %a )ue" en una condici#n tan
precaria" ella $ien podra no compartir el escaso alimento. ( su turno" el anciano retri$u%e
con un pu-ado de semillas comesti$les )ue mantena $ajo la cama. Una ve. ms" se trata de
un uerte connotador de reciprocidad.
D.F.< Pompas de /abn." /uando los 7ermanos lavan las .apatillas" juegan a ormar
pompas de ja$#n. Este sim$olismo sugiere condensadamente tanto el vuelo de la antasa
como la trasparencia % la vulnera$ilidad de la ni-e..
R.< PL(N4 ES9@90/4
R.B.< Condensacin." Se cuenta $ien % $revemente una 7istoria !la pelcula no llega a la
7ora % media'" pero esa 7istoria ilumina indirectamente el contexto sociocultural %
religioso. Mediante sm$olos sutiles % variados connotadores" el ilm logra una nota$le
sinergia entre elementos opuestos* una trama sencilla" pero un mensaje proundoG una
7istoria de ni-os inocentes % en parte adulti.adosG una uerte +carga, espiritual % a la ve.
una gran luide. narrativa.
R.L.< Progresin." Mu% relacionado con lo anterior" destaca un nota$le manejo del
suspenso. El acompa-amiento musical es tam$i&n signiicativo" pues constitu%e casi un
lenguaje paralelo" en estrec7a correlaci#n con el suspenso.
R.M.< Clasicismo de la forma." Se trata de una narraci#n +clsica," )ue sigue el orden
+natural, de las narraciones tradicionales* inicio" surgimiento de un conlicto"
intensiicaci#n del mismo % desenlace. Esto es correlativo al relieve de la tradici#n religiosa
iran" )ue contrasta con la +moderni.aci#n, del pas.
R.Q.< Narracin visual." La cmara narra con eicacia % sutile.a" alternando primeros
planos % tomas panormicas" como si articulara lo individual % lo colectivo.
R.D.< &ctuacin." La actuaci#n es mu% convincente de parte de todos los actores" si $ien
so$resalen los dos ni-os protagonistas.
R.R.< Paralelismos, contrastes y armona global." El ilm logra un ino e)uili$rio entre
elementos anlogos % al mismo tiempo contrapuestos. Por ejemplo" (l % Ha7ra contrastan
por el g&nero" pero su condici#n de ni-os los asemeja % a la ve. los distingue del mundo
adulto. (parte de la edad % el g&nero" tam$i&n se aprecia un claro contraste entre las clases
sociales. Por otra parte" (l ormula voluntariamente dos promesas incompati$les.
(simismo" contrastan los atrasos de (l % los atrasos de la camioneta del colegio" pues en
este caso la responsa$ilidad era del inspector % del entrenador" los mismos )ue antes 7a$an
sido severos con &l por sus retrasos !en llegar a clases % en inscri$irse en la carrera de
preselecci#n'. E incluso 7a% un contraste casi su$liminal entre el a.?car % la sal )ue vocea
un vendedor callejero.
06.< (R90/UL(/0>N EN9RE PL(N4S A N06ELES
B.< &rticulacin y globalidad." En las pginas previas 7e distinguido explcitamente seis
dimensiones %" ms implcitamente" varios niveles de exploraci#n. Por cierto" tales
dimensiones % niveles estn articulados en el todo como en una sntesis. Por ejemplo" en el
plano intrasu$jetivo 7ice notar la incompati$ilidad de las dos promesas de (l como un
actor de tensi#n +su$jetiva,G no o$stante" es o$vio )ue dic7as promesas se dieron en un
plano intersu$jetivo % )ue" por lo mismo" no de$emos disociarlas de tal contexto. En eecto"
el dilema personal de (l tiene implicaciones interpersonales* si (l llega tercero podr
cumplir lo prometido a la 7ermana" pero decepcionar al entrenadorG inversamente" si llega
primero" alegrar al entrenador" pero entristecer a la 7ermana.
L.< &utomonitoreo y metacognicin." Por otra parte" cada uno de los seis planos
!intersub/etivo, intrasub/etivo, transub/etivo, ideolgico, simblico % esttico' se presta
para comentarios de mu% distinto rango. Por de pronto" propongo distinguir seis niveles de
anlisis" desde el ms sencillo 7asta el ms complejo % exigente* descripcin, inferencia,
interpretacin, valoracin, introspeccin e imaginacin creativa. Explicar& entonces esa
jerar)ua como una manera de propiciar el automonitoreo % la metacognici#n. Por ejemplo*
NBOP inici& ese comentario en un nivel descriptivo !mostrando el contraste entre las dos
promesas'G NLOP pas& luego a un nivel inferencial !al colegir )ue el ni-o experimenta tensi#n
por no poder cumplir simultneamente am$as promesas'G NMOP enseguida avanc& 7asta el
nivel interpretativo cuando postul& )ue tal tensi#n connota cun estrictas son las normas de
crian.a % de sociali.aci#nG NQOP por ?ltimo" llegu& al nivel valorativo destacando como
artsticamente logrados esos % otros connotadores lmicos" %a )ue es propio del arte sugerir
% no adoctrinar !aun)ue se trate actitudes o virtudes tan desea$les como el compromiso" la
raternidad % la solidaridad'. Si luego recordamos )ue 7a% a?n dos grados ms proundos
de apropiaci#n del ilm !o de un texto cual)uiera'" podemos intentar un avanceG por
ejemplo" NDOP pasaremos a un nivel introspectivo si cada uno se ausculta a s mismo para
descu$rir )u& reacciones emocionales le provocaron determinados personajes o ciertas
escenas" con )ui&nes se identiic# ms" a )ui&nes rec7a.#" etc&teraG por ?ltimo" NROP
alcan.aremos el nivel creativo si" a prop#sito de la pelcula" procuramos activamente
imaginar desarrollos o desenlaces alternativos o incluso relexiones ms generales.
M.< Comprender para aprender me/or." Por cierto" distinguir planos de exploraci#n %
niveles de comprensi#n no implica separarlos unos de otros" pues ello constituira una
violencia contra la o$ra de arte. (s" por ejemplo" la ri)ue.a del plano sim$#lico se
correlaciona con la ri)ue.a del plano est&tico" del mismo modo en )ue las dimensiones
intrapersonal % traspersonales guardan relaci#n directa con la dimensi#n interpersonal. Es
consecuencia" conirmamos una ve. ms )ue el ejercicio de anali.ar tiene sentido si
logramos distinguir sin separar !ni muc7o menos disociar' los planos o dimensiones. Es
ms* un $uen anlisis de$era culminar en una sntesis superior.
6.< E1EMPL050/(/0>N RE9R4SPE/906( DE L4S SE0S N06ELES

Para interiori.ar mejor la jerar)ua de seis niveles de comprensi#n" convendr dar una
mirada retrospectiva % distinguir metacognitivamente los pasos dados.
B' Nivel descriptivo." En primera instancia" este nivel se alcan.a o$servando con atenci#n
la pelcula para captar la trama % luego orecer una sinopsis clara. Por cierto" as como
podemos o$servar con ma%or o menor perspicacia" las descripciones tam$i&n pueden
alcan.ar distintos niveles de proundidadG de eso no ca$e duda. /on todo" ac nos $astar
entender la descripci#n como un nivel preliminar de anlisis" cu%a relevancia radica en
prepararnos para 7acer luego inerencias pertinentes % relevantes. (s" aun)ue es en la
sinopsis donde ms descriptivos de$emos ser !consignando los 7ec7os relevantes sin
introducir interpretaciones ni valoraciones'" el nivel descriptivo no se limita a resumir la
tramaG de 7ec7o" en cada dimensi#n sern necesarias nuevas descripciones para introducir o
justiicar comentarios inerenciales" interpretativos o valorativos !de otro modo" tales
comentarios pareceran inundados'. Por ejemplo" al o$servar )ue ciertas conductas %
actitudes se reiteran en tales o cuales personajes" ineriremos algunos rasgos de carcterG al
captar determinados en#menos" podemos conjeturar sus causas o prever sus implicanciasG
perci$iendo cierto vaco en la secuencia de escenas" colegiremos )ue algo ocurri#" aun)ue
las imgenes no lo 7a%an mostrado.
L' #l nivel inferencial." /omo se ve" este segundo nivel est indisolu$lemente ligado al
nivel primero" %a )ue presupone undarse en lo o$serva$le para colegir lo ino$servado"
pero seguro o mu% pro$a$le. En otras pala$ras" dado )ue el ilm no puede mostrar todo"
or.osamente deja muc7os elementos % mensajes implcitos. 6algan los siguientes
ejemplos* NBOP ( partir del precio de las papas !MU tomens' % del precio )ue cancela otro
cliente !RD tomens'" podemos dimensionar comparativamente )u& tan caros son los .apatos
ex7i$idos en la vitrinaG asimismo" cuando nos enteramos del monto reci$ido por el tra$ajo
ocasional" podemos luego inerir )u& tan dicil ser comprar los .apatos nuevos a Ha7ra.
NLOP Si notamos la aparente incongruencia de )ue el padre pida a.?car para su t& mientras
est precisamente partiendo el a.?car para las ceremonias de la me.)uita" podemos
entender )ue eso revela un proundo respeto por lo ajeno" )ue &l no se apropia ni si)uiera
en la ms nima medida. NMOP /aptando )ue el personaje act?a as dentro de la casa !de
7ec7o" le explica a la 7ija )ue &l no puede consumir ni si)uiera un terr#n del a.?car )ue le
uera coniada'" concluimos )ue ese rigor constitu%e una norma de crian.a" conclusi#n )ue
7asta cierto punto conirmamos al ver )ue los ni-os presentan una &tica tan interiori.ada %
sin isuras" pues eso es propio de )uien aprende a partir de $uenos modelos !en este caso"
padres &ticamente cre$les'. NQOP (7ora $ien" cuando notamos otras actitudes similares de
parte de otros personajes" 7acemos una inerencia de ma%or alcance" pues %a estamos
autori.ados para asumir )ue pro$a$lemente se trata de un patr#n sociocultural % no s#lo de
un rasgo caracterial o una norma amiliar. NDOP (un)ue la carrera es larga % da es soleado"
todos los ni-os corren con pantalones deportivos largosG por tanto" estamos autori.ados a
inerir )ue pro$a$lemente a7 opera alguna norma cultural" moral o religiosa. NROP En
cam$io" cuando perci$imos )ue el carretonero toma la $olsa con los .apatos % luego los
tapa" s#lo podemos con/eturar )ue sa$a )ue esta$a llevndose algo ms )ue los desec7os
7a$itualesG sin em$argo" tal pensamiento no es una inerencia segura o mu% pro$a$le"
aun)ue s podra transormarse Jcon la undamentaci#n pertinenteJ en una hiptesis
plausible, )ue como tal trasciende el plano inerencial % nos lleva al nivel siguiente.
M' #l nivel interpretativo." Este tercer nivel supone ir ms all de las inerencias" en el
entendido de )ue ellas suelen ser insuicientes para comprender ciertos en#menos
complejos" diusos o am$iguos. Por tanto" interpretar re)uiere ser consciente del riesgo de
errar" puesto )ue las conjeturas" las 7ip#tesis % las a$ducciones son por uer.a ms inciertas
)ue las deducciones % las inducciones. En t&rminos generales" la ma%or parte de los
sm$olos re)uiere interpretaciones" pues su sentido proundo no es deduci$le como la
inc#gnita de una ecuaci#n" % ni si)uiera ca$e esperar )ue un diccionario de sm$olos Jaun
si se trata de uno tan $ueno como el dirigido por /7evalier
L
J nos dispense de la tarea
7ermen&utica. Desde luego" aparte del plano sim$#lico" los otros cinco planos invitan de
continuo a ormular interpretaciones. /on todo" por mu% undadas )ue &stas sean" siempre
asomar el espectro de la incertidum$re. Por ejemplo" dado )ue el ilm no da pistas precisas
para inerir )u& a)ueja a la madre" podramos preguntarnos si se trata de un cuarto
em$ara.oG sin em$argo" no ca$e descartar otras 7ip#tesis. Recordemos )ue estamos rente a
una o$ra de arte" no ante un pro$lema de l#gica deductiva o un acertijo" % )ue por tanto
7aramos $ien en adoptar el procedimiento de las 7ip#tesis m?ltiples" estimulando as el
pensamiento divergente de los estudiantes.
Q' #l nivel valorativo. (l apreciar cual)uier arte" resulta inevita$le valorar la o$ra como
totalidad o dar relieve a algunos aspectos de ella. En cual)uier caso" no es realista
proponerse como meta una presunta +apreciaci#n neutral," )ue por lo dems envolvera una
contradictio in terminis. Por cierto" los excesos impresionsticos 7acen desea$le contener el
su$jetivismo para undamentar las interpretaciones de modo intersu$jetivamente ra.ona$leG
no o$stante" aspirar a la +imparcialidad valorativa, es tan a$surdo como pretender una
+interpretaci#n o$jetiva," pues la actitud de no ju.gar no puede sostenerse indeinidamente.
(dems" as como sera un disparate suponer )ue s#lo el plano sim$#lico re)uiere
interpretaciones" sera igualmente err#neo creer )ue el nivel valorativo remite s#lo al plano
est&tico. 0ncluso ca$ra airmar )ue desentenderse de valorar reduce el goce artstico. En
cual)uier caso" en las pginas precedentes no 7e vacilado en ormular juicios valorativos a
prop#sito de ciertas costum$res" tendencias % actitudes o$serva$les en el ilm. (l in % al
ca$o" la o$ra de arte se dirige precisamente a nuestro ser ntegro" sin escisiones artiiciales.
Por supuesto" nada impide reconocer )ue lo anterior tampoco nos autori.a para ser
ar$itrarios ni rgidos al valorarG de 7ec7o" resulta preeri$le emitir juicios s#lo despu&s de
7a$er alcan.ado al menos los tres primeros niveles de apreciaci#n !descripci#n" inerencia"
interpretaci#n'.
Por lo dems" si extrapolamos esa precauci#n al plano interpersonal" estaremos
omentando mejores 7$itos interaccionales % contri$u%endo a ormar ciudadanos ms
responsa$les % prudentes a la 7ora de emitir juicios.
D' #l nivel introspectivo." Puesto )ue una $uena pelcula nos toca sutil" variada %
proundamente" es natural )ue indu.ca en nosotros ms de una introspecci#n. Despu&s de
todo" interpelndonos como seres completos" suscitar nuestros entusiasmos" dudas %
resistencias" desaiando de paso nuestras certe.as" nuestros prejuicios % aun nuestros
valores. (l volver la mirada 7acia s mismo" cada espectador puede entonces preguntarse si
lo )ue cree ver est realmente en la o$ra o es ms $ien una pro%ecci#n de su su$jetividad.
En el caso concreto de Nios del cielo, las dinmicas amiliares pueden evocar a cada
espectador escenas personales" % entonces podra examinar la propia $iograa para ver si en
L
/7evalier" 1ean !dir'G 27eer$rant" (lain !col'* .iccionario de smbolos. Editorial 3erder" 8arcelona" BCCB
NPars" BCRCP" B.BUE pp.
las relaciones de uno con sus propios 7ermanos o amiliares 7a% tanta lealtad % cooperaci#n
como se aprecia entre los personajes de esta pelcula. En in" las introspecciones son
personales e ntimas" as )ue lo anterior cuenta como simple ejempliicaci#n.
R' #l nivel heurstico o creativo." La apreciaci#n concien.uda de la pelcula"
distinguiendo varios planos % niveles" estimula nuestra imaginaci#n %Vo nuestra relexi#n.
Por otro lado" como es sa$ido" ciertos niveles de desao omentan mejores aprendi.ajes. A
si los grandes creadores se 7an inspirado de cara a o$ras preexistentes" Sc#mo no reconocer
)ue una gran o$ra de arte es tam$i&n un modelo condensado de creatividad e imaginaci#n"
de pensamiento e intuici#n" de sensi$ilidad % de valoresT (s" pues" 7aremos $ien en asumir
cada pelcula como una invitaci#n para ejercitar el pensamiento divergente.
Pero Sde )u& modo se puede ejercitar % ejercer la creatividadT NBOP En primera instancia"
uno puede representarse otros desarrollos" otros inales" otras acciones" otros personajes"
otras perspectivas. Por ejemplo" si tuvi&ramos )ue adaptar esta 7istoria a nuestro pas"
Sc#mo se desarrollara la 7istoriaT A si uno adopta la perspectiva de una cineasta eminista"
Sc#mo cam$iaran el gui#n" las tomas % la direcci#nT Puestos a imaginar una segunda parte
de esta pelcula" S)u& ocurrira en ellaT NLOP En un nivel de ma%or apropiaci#n del m&todo
propuesto" los alumnos pueden transerir 7acia la vida cotidiana sus progresos en
perspicacia" ra.onamiento % creatividadG de 7ec7o" sera antinatural ejercitar tales acultades
s#lo en la apreciaci#n lmica" desentendi&ndose de la existencia propia % de nuestras
interacciones en el mundo. NMOP En un nivel superior" la apreciaci#n cinematogrica
compartida puede estimular a algunos estudiantes a escri$ir ensa%os de ma%or alcance" )ue
valgan como relexiones aut#nomas % no exclusivamente como comentarios de la pelcula.
S/untas relexiones proundas se 7an escrito a partir de #l 3ui/ote o Hamlet, pero sin
limitarse a comentar tales o$rasT S/unta $uena ilosoa se 7a 7ec7o de cara a un cuadro o
a otra clase de o$ras artsticasT
(s aplicada" la inteligencia creadora podr algunas veces conducirnos mu% lejos de la
o$ra admirada" all donde comien.a propiamente la originalidad. (l in % al ca$o" como dijo
2aud" la originalidad es tam$i&n lealtad a los orgenes. En cual)uier caso" lo relevante es
)ue" si asumimos la pelcula como un +texto, audiovisual" comprenderemos )ue todo texto
tiene asociado un interte$to, % )ue la intertextualidad activa % consciente es prctica com?n
entre los creadores.
60.< RE5LEW0>N PS0/4EDU/(/04N(L A S4/04EDU/(906(
B' Progresiones articuladas." El presente escrito orece una apreciaci#n articulada de una
pelcula" anlisis )ue sera el e)uivalente a lo )ue en literatura % 7umanidades se conoce
como un comentario de texto % tam$i&n como lectura atenta !close reading'. A es )ue tales
prcticas inlu%eron de 7ec7o en el autor" % por eso cree pertinente reivindicarlas %
transerir sus virtudes 7acia la apreciaci#n cinematogrica.
(simismo" me pareci# productivo introducir en la apreciaci#n lmica la distinci#n de
niveles de comprensi#n )ue se aplica a prop#sito de la lectura de textos" jerar)ua )ue 7e
seguido ms o menos de cerca !si $ien 7e agregado la introspecci#n como pen?ltimo nivel'.
En am$os casos" %a sea )ue de$amos evaluar la comprensi#n lectora o la agude.a en
apreciaci#n literaria o textual" surge naturalmente una espiral de niveles progresivamente
ms complejos. En tal sentido" me pareci# )ue el modelo estructural del intelecto propuesto
por 2uilord tam$i&n postula una jerar)ua implcita de los productos intelectuales" los )ue
van desde las simples unidades % las clases, pasando luego a las relaciones interclases % los
sistemas, para terminar con las transformaciones % las implicaciones.
L' Compatibilidad con otros modelos /er1r4uicos." En el m$ito psicoeducativo" la
apreciaci#n lmica a)u propuesta tam$i&n es compati$le con otros modelos jerr)uicos"
como el desarrollado por Piaget para el desarrollo cognitivo % el propuesto por =o7l$erg a
prop#sito del desarrollo moral. De 7ec7o" siempre es posi$le mediar un enri)uecimiento de
la comprensi#n omentando el pensamiento ormal % el discernimiento moral. La clave est
en progresar desde el pensamiento concreto 7acia otro ms a$stracto" % desde una moral
preconvencional o convencional 7acia una postconvencional. En am$os casos" el docente
de$e mostrar el ma%or alcance de las operaciones l#gicas % de los criterios derivados de
principios demostra$les o al menos suscepti$les de justiicaci#n argumentada.
M' ,etacognicin y pensamiento crtico." La apreciaci#n psicolmica a)u propuesta
produce mejores eectos al propiciar un incremento de la conciencia metacognitiva. La idea
es )ue los estudiantes descu$ran sus sesgos perceptuales" cono.can sus prejuicios
cognitivos" identii)uen sus ra.onamientos alacesG al mismo tiempo" el docente de$e
propiciar )ue los alumnos valoren sus aciertos" potencien sus 7a$ilidades argumentativas"
se interesen por proundi.ar su capacidad de escuc7a % ainen su pensamiento crtico.
Q' !engua/e, pensamiento e interaccin." 9odo lo anterior presupone estimular en los
alumnos una ma%or conciencia acerca de los alcances del lenguaje en el pensamiento % en
la convivencia. Por ejemplo" muc7os estudiantes padecen graves limitaciones en su
voca$ulario activo" de modo )ue a duras penas consiguen expresar una parte de los
comentarios u o$servaciones )ue )uisieran compartir. Si eso %a determina la calidad de las
descripciones J)ue re)uieren introducir matices ms o menos precisos en la caracteri.aci#n
de los personajes o en la caliicaci#n de sus conductas o$serva$lesJ" resulta muc7o ms
decisivo para deender una interpretaci#n )ue uno estima ra.ona$le" pero )ue de$e
parecerlo tam$i&n a otros. Es decir" no se trata s#lo de incentivar la dimensi#n cognitiva o
metacognitiva del aprendi.aje" sino tam$i&n las +externalidades, en el plano interpersonal e
incluso cvico" puesto )ue una sociedad se $eneicia cuando sus integrantes piensan %
dialogan de modo ms ntido % constructivo" aprendiendo unos de otros. Eso re)uiere
argumentar para convencer" no para vencer" apa$ullar o lucirse.
D' Circularidad virtuosa entre los aprendi%a/es cooperativo y colaborativo." /omo se
consign# en nota a pie de pgina" no es raro )ue la perspicacia de los estudiantes termine
enri)ueciendo la comprensi#n del propio docente. Pondr& otros dos ejemplos. NBXP 4tra
alumna del mismo seminario de Psicologa, cine y comprensin !UDP LUUC'
M
" 7i.o notar
)ue el padre actu# con negligencia al no revisar previamente los renos de la $icicleta"
por)ue puso en riesgo a su 7ijo. Por mi parte" no 7a$a reparado en eso" al parecer por)ue a
los 7om$res se nos escapan los aspectos asociados convencionalmente al rol materno. NLXP
Mu% recientemente" mi a%udante
Q
me 7i.o notar )ue resulta mu% sim$#lico en esta pelcula
el agua casi siempre releja el cielo.
/onsigno estos 7ec7os como un argumento ms a avor de articular el aprendi.aje
cooperativo % el cola$orativo" pues &ste propicia no s#lo )ue los estudiantes proundicen su
comprensi#n aprendiendo unos de otros" sino tam$i&n )ue el propio docente considere su
$?s)ueda de la comprensi#n como un proceso de proundi.aci#n continua. Mientras ms
aprendan los alumnos" ms capaces sern de estimular la comprensi#n del propio proesor"
M
Se trata de M#nica 8enavides Snc7e..
Q
Manuel (raneda La$ra.
)uien de$era explicitar cada ve. )ue alguien aporte un comentario o argumento pertinente
)ue &l no 7a$a conce$ido. Por cierto" esto motivar a los estudiantes % redundar en un
crculo virtuoso de retroalimentaci#n mutua % continua. ( alta de puentes entre alumnos %
docentes % entre una generaci#n % otra" el aprendi.aje cooperativo en torno al cine nos
reaviva la esperan.a de una creciente democrati.aci#n de la sala de clases.
R' (elatividad de las normas de crian%a y de educacin." La pelcula permite preguntarse
)u& tan apropiadas son las exigencias )ue arontan los ni-os. Por ejemplo" una carrera de
cinco mil metros parece excesiva para ni-os tan pe)ue-os como (l" con ma%or ra.#n si el
recorrido inclu%e su$idas % $ajadas. (simismo" se puede o$servar )ue" pese a su corta edad"
la ni-a tiene un $uen rendimiento en materia de lectoescritura" mientras en otra escena
contesta una prue$a de aritm&tica )ue contiene ejercicios de racciones. N#tese )ue todo
esto ocurre en un curso de primero o segundo $sico. /a$e entonces preguntarse si estamos
ante exigencias desproporcionadas o si" al rev&s" nosotros su$estimamos la capacidad de
rendimiento de nuestros alumnos. La discusi#n )ueda a$ierta.
600.< /4N/LUS0>N
/omo se ve" aun sin ser ex7austivo" el anlisis precedente demuestra )ue una $uena
pelcula es inagota$le" % )ue su apreciaci#n orece m?ltiples % estupendas ocasiones para
promover el descu$rimiento" la metacognici#n" el aprendi.aje cooperativo % el
metaaprendi.aje. La prctica resuelve la ma%or parte de los pro$lemas )ue este artculo
deja insinuados.