Mediao cultural: provocaes estticas no ensino de arte
Notas para uma pedagogia visual bem humorada
1. natural que utilizemos obras de arte para o exerccio de nossa desconfiana. Cultivar suspeitas pode nos salvar das verdades. 2. No se deixe enganar por tentativas de explicao de obras de arte; na maioria dos casos elas so desmentidas pelas obras mesmas. 3. No confie na autonomia soberana das obras de arte, pois elas dependem do desconhecido que as tornou possveis. 4. Acredite nas dvidas, especialmente naquelas sugeridas pelas obras; algumas delas so necessrias para a superao de nossas limitaes. 5. Procure ver somente o necessrio. A quantidade indiscriminada das coisas visveis pode reduzir em muito a qualidade das experincias. 6. No espere ver o que esperava ver antes de conhecer. S as obras de arte de qualidade duvidosa atendem a esta expectativa. 7. No confie em artistas que parecem querer chamar sua ateno com artimanhas e tcnicas mirabolantes. Estes bajuladores de pblico esto interessados apenas em mdia. 8. Se um objeto artstico no parece ser arte, no o descrimine automaticamente. S os falsificadores esto preocupados em fazer algo que se parea com arte. Artistas, por outro lado, fazem somente o que acreditam que deve ser feito. 9. Considere sobretudo o teor de evidncia de um objeto. Por mais completa que uma obra de arte possa parecer, ela ser sempre insuficiente em relao quilo que desconhecemos. Se for uma obra prima superar at mesmo o desconhecido. 10. A espontaneidade no um valor. uma partida ou uma chegada. A simplicidade ou a complexidade ocorrero apesar dela. 11. No pergunte o que os artistas querem dizer com suas obras. Pergunte s obras. Ou encontre a satisfao nos riscos que estimulam sua curiosidade. 12. A transcendncia e o sorriso so invenes humanas. Um outro lado do ar a contribuio dos artistas Waltrcio Caldas 1
A escolha do tema para o I Encontro Estadual da Rede Arte na Escola no Paran e o II Seminrio de Arte e Ensino de Londrina/PR - O ensino de arte na contemporaneidade: mediao e prticas educativas desvela uma inteno e uma inquietao. Ao colocar o foco sobre a questo da mediao e as prticas educativas, ilumina um modo especial de refletir sobre o ensino de arte na contemporaneidade. para este fluxo que o pensamento de Waltrcio Caldas tambm nos convida. Um outro lado do ar. Como tornar visvel esta contribuio dos artistas para olhos que no se deixam capturar pelo estranhamento, pelo inusitado, desvelado nas palavras e nas obras dos artistas? neste interstcio que acontece a mediao cultural? Se o artista nos avisa que no devemos deixar nos enganar por tentativas de explicao de obras de arte, como mediar? Como potencializar encontros onde haja espao de perguntar s obras? Como instigar o exerccio de desconfiana, o acreditar nas dvidas? Qual o papel da mediao cultural? Quais so os seus territrios? As histrias compartilhadas em uma sala de aula na Ps-graduao em Artes Visuais do Instituto de Artes/Unesp 2 gerou a criao do Grupo de Pesquisa Mediao: arte/cultura/pblico, filiado ao CNPq, por mim coordenado. Estes mestres e alunos da Ps-graduao 3 se renem mensalmente desde agosto de 2003: um grupo de professores que atua da Educao Infantil Ps-graduao, em cursos formais e informais, em escolas, instituies universitrias e culturais e Ongs, com experincias diversas e diferentes histrias de encontros com a arte. Reflexes, pesquisas, estudos tericos tem alimentado nosso desejo de estar junto e problematizar nossa compreenso do universo da arte e de seu ensino, focalizando especialmente a mediao cultural. Para isso temos divulgado nossas inquietaes em comunicaes em congressos nacionais e internacionais, em artigos em revistas e nas publicaes Mediao: provocaes estticas (2005) e Mediando [con]tatos com arte e cultura previsto para final de 2007, gerado a partir de um ciclo de conversaes realizado no SESC/Pinheiros nos quatro sbados do ms de amio. No nosso percurso de pesquisadores olhamos para a prtica de outros professores na mesma medida em que olhamos para nosso prprio trabalho de educadores. Um exerccio de olhar para ns mesmos e pensar nossa prtica olhando tambm para aes de outros, em reflexes que nos alimentam como professores-pesquisadores, tendo como foco a prpria ao mediadora, compreendida no como uma como uma ponte entre quem sabe e quem no sabe, entre a obra e o espectador, mas como um estar entre muitos, o que
implica em uma ao fundamentada e que se aperfeioa na consciente percepo da atuao do mediador que est entre muitos: as obras e as conexes com as outras obras apresentadas, o museu ou a instituio cultural, o artista, o curador, o musegrafo, o desenho museogrfico da exposio e os textos de parede que acolhem ou afastam, a mdia e o mercado de arte que valorizam certas obras e descartam outras, o historiador e o crtico que a interpretam e a contextualizam, os materiais educativos e os mediadores (monitores ou professores) que privilegiam obras em suas curadorias educativas, a qualidade das reprodues fotogrficas que mostramos (xerox, transparncias, slides ou apresentaes em power point) com qualidade, dimenses e informaes diversas, o patrimnio cultural de nossa comunidade, a expectativa da escola e dos demais professores, alm de todos os que esto conosco como fruidores, assim como ns mediadores, tambm repletos de outros dentro de ns, como vozes internas que fazem parte de nosso repertrio pessoal e cultural.O estar entre da mediao cultural no pode desconhecer cada um desses interlocutores e o seu desafio maior: provocar uma experincia esttica e estsica. 4
Estar entre muitos nos coloca na posio de quem tambm h de viver uma experincia, potencializando-a aos outros, pois a vive com intensidade. Na mediao, entre tantos, estamos atentos s falas, aos silncios, s trocas de olhares, ao que desvelado e velado, aos conceitos e repertrios que ditam os gostos, os modos de pensar, perceber e deixar-se ou no envolver pelo con-tato, com a experincia de conviver com a arte. Convvio que nos exige sensibilidade inteligente e inventiva para pinar conceitos, puxar fios e conexes, provocar questes, impulsionar para sair das prprias amarras de interpretaes reducionistas, lanar desafios, encorajar o levantamento de hipteses, socializar pontos de vistas diversos, valorizar as diferenas, problematizando tambm para ns o convvio com a arte. Muito mais do que ampliar repertrios com interpretaes de outros tericos, a mediao cultural como a compreendemos, quer gerar experincias que afetem cada um que a partilha, comeando por ns mesmos. Obriga-nos, assim, a sair do papel de quem sabe e viver a experincia de quem convive com a arte. Focalizar o fruidor a ao medidora, a curadoria educativa e as polticas culturais, dentre os mltiplos lineamentos que problematizam conceitos e prticas pedaggicas mediadoras, instiga um olhar que deseja capturar singularidades para aprofundar reflexes e invenes adequadas a cada grupo que convive conosco uma experincia esttica. Crianas, jovens, adultos, terceira idade, portadores de necessidades especiais, com seus repertrios pessoais e culturais exigem de ns aes tambm diferenciadas. Entretanto, talvez o incio de uma mediao seja conosco mesmo. Estamos abertos para o encontro com a arte ou entramos nela apenas pelos olhos de outros? Quem so os nossos intercessores?
O essencial so os intercessores. A criao so os intercessores. Sem eles no h obra. Podem ser pessoas - para um filsofo, artistas ou cientistas; para um cientista, filsofos ou artistas - mas tambm coisas, plantas, at animais, como em Castaeda. Fictcios ou reais, animados ou inanimados, preciso fabricar seus prprios intercessores. uma srie. Se no formamos uma srie, mesmo que completamente imaginria, estamos perdidos. Eu preciso de interecessores para me exprimir, e eles jamais se exprimiriam sem mim: sempre se trabalha em vrios, mesmo quando isso no se v. E mais ainda quando visvel: Flix Guattari e eu somos intercessores um do outro 5 .
Sejam eles a arte, o pensamento dos artistas, a vida do lado de fora das escolas e dos museus, sejam os estudos de tantos outros e dos nossos prprios, como nos inventamos mediadores? Refletir sobre a mediao cultural para inventar provocaes estticas no ensino de arte o convite neste encontro. Quem sabe possamos mergulhar mais no outro lado do ar...
1 Texto de Waltrcio Caldas numa das Estaes Pedaggicas da 6 Bienal do Mercosul/2007 em Porto Alegre. Cada uma delas era composta por um painel com um texto de um artista, espaos em formulrios para que os visitantes pudessem deixar seus comentrios, alm de uma pequena mesa de apoio e duas banquetas. Esta foi uma das timas idias nesta Bienal que contou com figura do curador pedaggico, cargo ocupado pelo artista e terico uruguaio, Luis Camnitzer, integrado desde o incio equipe curatorial.Os materiais educativos, entretanto, merecem algumas crticas, que no cabem aqui. 2 Aproximamo-nos movidos pelo interesse em compreender os processos de ensino e aprendizagem em arte, ao freqentar a disciplina Mediao Arte/ Publico: possibilidades e limites na formao de fruidores/leitores dos signos artsticos, oferecida pela Ps-graduao do Instituto de arte da UNESP/SP e ministrada nos anos de 2001, 03, 05 e 06, pela Prof Dr Mirian Celeste Martins, hoje coordenadora desse grupo. 3 Consideramos importante citar as dissertaes de mestrado do grupo, pois revelam as inquietaes e focos de pesquisa. Trabalhos j defendidos: Encontros sensveis: experincias de mediao da obra pblica Estao Sumar no metr de So Paulo, de Rita de Cssia Demarchi (2003); Mapas sensveis: percursos de leituras do mundo atravs de imagens fotogrficas, de Ana Maria Schultze (2003); Cultura visual: fios e desafios no ensino da arte, de Olga Egas (2004); O papel do museu e da experincia esttica na formao do professor de arte, de Solange Utuari (2004); Uma experincia esttica com os portadores de baixa viso: uma aproximao com a vida, de Maria Cecilia do Amaral Campos de Barros Santiago (2005); O olhar de quem olha: arte e mediao na aula de histria - o uso da imagem na construo do conhecimento histrico (2006), de Cludio Moreno Domingues; Alinhavando: um estudo sobre as representaes de meio ambiente desconstrudas atravs de prticas sociais, artisticas e pedaggicas, de Maria Celina Barros Mercrio Bonfanti (2006); Em foco: professores de Artes e sua experincia com os materiais educativos: L vai Maria, Bem-vindo professor e artebr, de Maria de Lourdes Sousa Fabro (2007); Arte & Educao na experincia de formao de educadores mediadores, de Ldice Romano de Moura (2007); alm de trabalhos em fase de qualificao: A pintura sacra colonial franciscana de So Paulo, de Maria Lucia Bighetti Fioravanti, A Mediao da arte na escola - buscando compreender esta proposta, de Maristela Sanches Rodrigues e Pio Santana. Alm destes, tambm participou do grupo Erick Orloski, que apresentou Dilogos e reflexes com educadores: a instituio cultural como potencialidade na formao docente (2005). 4 Fonte: GRUPO DE PESQUISA: Mediao Arte/Cultura/Pblico. Revista Mediao: provocaes estticas. So Paulo: Instituto de Artes. Ps-graduao/UNESP, v.1, d.1, outubro 2005, p. 55. 5 Deleuze, Gilles. A transformao do padeiro. In.: Conversaes, 1972-1990. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1992, p. 156. Este texto me foi enviado por minha maior intercessora Gisa Picosque.