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Psicologia: teoria e prtica, v. 14, n. 1, p. 55-69, 2012


Resumo: Este estudo buscou caracterizar representaes sociais, atitudes e comporta-
mentos sobre cidadania, apresentados por jovens e idosos. Para tanto, 100 pessoas res-
ponderam a um questionrio semiestruturado, composto por questes de evocao livre,
mltipla escolha, questes abertas e uma escala de atitudes. Houve emparelhamento
quanto ao nmero de participantes jovens e idosos para a composio da amostra. As
respostas foram analisadas por estatstica descritiva, anlise de contedo e lexicogrfica.
Os resultados indicam que a representao social da cidadania se relaciona com valores
como honestidade e respeito, alm do compromisso com a sociedade. Os jovens so favo-
rveis s discusses e reflexes polticas, diferentemente dos idosos. O voto no desta-
cado como um ato de cidadania em ambos os grupos, entretanto por meio dele que estes
percebem sua ao mais efetiva como cidados. H indicativos do fenmeno de dissonn-
cia cognitiva entre comportamentos e atitudes, que se baseiam nas representaes sociais
da cidadania.
Palavras-chave: cidadania; representao social; atitudes; comportamento; geraes.
Introduo
Na tentativa de abranger uma populao to distinta quanto a brasileira, com etnias,
credos e culturas diferentes, foi lanada, em 1988, a Constituio Federal (CF) que leva o
rtulo de constituio cidad, justamente por tentar abarcar em si todos os direitos civis,
polticos e sociais das pessoas que habitam o territrio brasileiro.
A cidadania garantida pela Constituio, cujo conceito sofreu inmeras modificaes
desde seu surgimento na Grcia antiga at a contemporaneidade, serviu de objeto de
estudo para a presente pesquisa que, luz da teoria das representaes sociais, teve co-
mo objetivo caracterizar e relacionar as representaes sociais da cidadania com as atitu-
des e os comportamentos apresentados por jovens e idosos moradores da regio do Alto
Vale do Itaja, no Estado de Santa Catarina.
Teoria das representaes sociais
O marco inicial da teoria das representaes sociais foi a obra de Moscovici, publicada
em 1961, que resgata e critica conceitos durkheiminianos e estuda o senso comum por
meio do estudo de como a psicanlise era percebida, difundida e propagada ao pblico
de Paris.
Mateus Miranda Fagundes
Michele Zanella
Centro Universitrio para o Desenvolvimento do Alto Vale do Itaja, Rio do Sul SC Brasil
Tatiana Lucena Torres
Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal RN Brasil
Cidado em foco: representaes sociais,
atitudes e comportamentos de cidadania
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O conhecimento do dia a dia, aprendido por meio de experincias no cientficas,
passado atravs de geraes pode ser caracterizado como pertencente ao senso co-
mum. Conhecer o seu contedo o primeiro passo para analisar as relaes sociais e
interaes grupais.
Torres e Camargo (2008) afirmam que a teoria das representaes sociais apresenta trs
abordagens complementares: dimensional (MOSCOVICI, 1961), dinmica (JODELET, 2001,
2005) e estrutural (ABRIC, 2003). Segundo Moscovici (1961), as representaes sociais so
o equivalente aos mitos das sociedades antigas e tradicionais, que contemporaneamente
revelam as crenas do senso comum. Jodelet (2005) descreve as representaes sociais co-
mo conhecimento prtico orientado para a comunicao e para a compreenso do contex-
to social, material e ideativo em que o ser humano vive. Moreira e Oliveira (1998) defen-
dem a importncia das representaes sociais e destacam as quatro funes bsicas das
respresentaes: de saber, identitria, de orientao e justificadora.
Para Moscovici (1961), as representaes so compostas pela informao (qualidade e
quantidade de conhecimento que o sujeito/grupo tem sobre o objeto), pelas atitudes
(possibilidade de identificar posies favorveis ou no em relao a determinado obje-
to) e ainda pelo campo de representao (que permite a visualizao de conhecimentos
e atitudes organizados em forma de teoria).
A abordagem estrutural (ABRIC, 2003) define um ou mais elementos como propiciado-
res de significados a determinada representao (ncleo central). Esse ncleo determi-
nado pela natureza do objeto representado e pelo tipo de relao mantida entre grupo
e objeto (MOREIRA; OLIVEIRA, 1998). Em torno do ncleo central, encontram-se os ele-
mentos perifricos e seus contedos vivos, concretos e de fcil acesso.
Como processos formadores das representaes sociais, merecem meno os conceitos
de ancoragem e objetivao. O primeiro, segundo Jodelet (2001), d-se na integrao
cognitiva do objeto representado a um sistema de pensamento social preexistente e nas
transformaes implicadas. J a objetivao busca transformar em concreto algo abstrato
e, para tanto, substitui o conceito pelo que percebido. A imagem torna-se objeto e no
sua representao (CHAMON, 2006).
Atitude e comportamento
Um dos mais antigos e estudados conceitos em psicologia social, a atitude recebeu
diversas definies em distintas pocas (LIMA, 2006). Para Lima (2006), trata-se de
um construto hipottico referente tendncia psicolgica expressa em avaliao
favorvel ou desfavorvel de uma entidade em especial. O adjetivo hipottico permi-
te diferentes compreenses de atitude, desde um modo de reao a objetos e pessoas
at uma tendncia de agir ou pensar em certas circunstncias (ATKINSON et al., 2002;
DEUTSCH, 1999).
Os estudos envolvendo representaes sociais e atitudes so importantes porque es-
to intimamente vinculados prtica apresentada pelas pessoas, sendo um meio interes-
sante de compreender como os sujeitos se comportam e como justificam ou se posicio-
nam em relao s suas aes. Quando o fenmeno estudado a cidadania, tal estudo
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apresenta maior relevncia, uma vez que, especialmente na realidade brasileira, uma
ao cidad se relaciona com a garantia de direitos e com o exerccio da democracia.
Cidadania
O conceito atual de cidadania, obra de uma histria conturbada, firmou seus pilares
a partir do sculo XIX, por meio de medidas que procuravam restringir as imposies do
Estado sobre os moradores, alm de, nas vsperas do sculo XX, salvaguardar direitos
concernentes proteo social (RIBEIRO, 2007). O cidado atual democrtico, liberal
e social, ou seja, resultado de sua histria de plis, civitas e societas (RIBEIRO, 2007).
Koshiba (2000) explica que por plis, na Grcia antiga, entendiam-se as cidades-esta-
dos. No se referia apenas ao seu territrio, e tambm ao povo e ao seu governo. J
civita a condio e o direito de cidado, conjunto de cidados que constituem uma
cidade ou Estado, enquanto societas se refere sociedade humana, unio ou associa-
o, comunidade.
O termo cidadania uma espcie de estatuto que rege os deveres do Estado com re-
lao proteo e aos servios, e tambm ao respeito e obedincia, estes ltimos de
responsabilidade dos cidados (FARAH, 2001).
Em suma, o termo cidadania contempla os direitos e deveres que o cidado tem em
relao ao pas em que nasceu ou escolheu para habitar. H trs mbitos intrnsecos ao
conceito de cidadania, so eles os direitos civis, sociais e polticos, todos devidamente
garantidos na Constituio Federativa brasileira (LUCA, 2003). Os direitos civis so rela-
cionados questo individual, mais especificamente sua liberdade. Os elementos so-
ciais referem-se a direitos que variam desde o direito segurana e ao bem-estar at o de
ser um sujeito civilizado de acordo com os padres vigentes na sociedade. No ltimo m-
bito, o poltico, so abarcados direitos de participao em exerccios polticos, seja como
autoridade ou eleitor. Na Constituio, merecem destaque o artigo 14, que cita que a
soberania popular ser exercida pelo voto, e o inciso 2 do mesmo artigo, que abre con-
dies para a elegibilidade a cargos eleitorais (LIMA, 2004; BRASIL, 2007).
O voto
A compreenso de Marshall (SAES, 2001) designa poder ao homem como parte cons-
tituinte de um todo denominado de povo. A participao popular se daria, de forma
concreta, a partir do direito de escolha de seus governantes. Uma das formas mais conhe-
cidas de escolha dos governantes de uma nao pelo processo eleitoral, o qual, no
Brasil, tem seus primrdios nos cdigos portugueses que vigoraram da Idade Mdia at
meados de 1828. Com a independncia consumada, o Brasil passou a aperfeioar a legis-
lao eleitoral com base, principalmente, nos franceses (MACIEL, 2009).
Com o passar dos anos, o pas adotou um Cdigo Eleitoral que, em 1932, instituiu o
voto obrigatrio, com a prerrogativa de garantir elevado nmero de eleitores, o que daria
maior credibilidade ao processo eleitoral (OLIVEIRA, 1999). Desde a legitimao do voto
compulsrio, no cessam os debates acerca da real necessidade dessa obrigao e do
quanto esse fator seria condizente com a democracia. Assim, o presente estudo teve co-
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mo objetivo caracterizar representaes sociais, atitudes e comportamentos sobre cida-
dania, apresentados por jovens e idosos.
Mtodo
O delineamento do presente estudo reflete uma pesquisa exploratria, descritiva,
comparativa, do tipo levantamento de dados, com amostra de convenincia. Neste es-
tudo, os participantes foram divididos em dois grupos: jovens na faixa etria de 16 a
30 anos e idosos com 60 anos ou mais. Por jovem, segundo o Instituto Brasileiro de Geo-
grafia e Estatstica (2008), define-se a pessoa com idade entre 15 e 24 anos. E por idoso
entende-se a pessoa com idade igual ou superior a 60 anos (Estatuto do Idoso Lei Fede-
ral n
o
10.741/2003).
Os participantes residiam no Alto Vale do Itaja/SC. Os jovens eram estudantes do en-
sino superior, e os idosos, estudantes universitrios e/ou integrantes de grupos de tercei-
ra idade. No houve emparelhamento quanto ao nvel de escolaridade destes pelos crit-
rios de acessibilidade j mencionados. Todos foram convidados a participar da pesquisa
de forma voluntria e annima.
Os questionrios foram compostos por: questes de caracterizao dos participantes
(idade, escolaridade, situao conjugal etc.), questes de mltipla escolha a respeito do
envolvimento poltico e da participao em movimentos sociais, escala de atitudes de trs
pontos, inspirada no formato Likert, sobre o acesso aos direitos fundamentais (educao,
justia etc.), alm de uma questo aberta e outra de evocao livre sobre cidadania.
Aps a aprovao no Comit de tica em Pesquisa com Seres Humanos por meio do
Protocolo n
o
798/2009 e anuncia das instituies onde a pesquisa foi realizada, aplica-
ram-se dez pr-testes no intuito de avaliar dificuldades emergentes nas aplicaes, pro-
blemas de compreenso do instrumento e tempo necessrio para efetiva aplicao. To-
dos os participantes preencheram o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE).
Os questionrios foram autoaplicados em situao coletiva, no entanto, entre os idosos
dos grupos de terceira idade, a aplicao ocorreu em pequenos grupos e algumas pes-
soas necessitaram de maior auxlio do pesquisador pelo fato de apresentarem limita-
es visuais e dificuldades de leitura e/ou escrita, o que exigiu adaptao para aplicao
do instrumento.
Nos estudos sobre representaes sociais, cada vez mais, as anlises de contedos tex-
tuais tm sido realizadas por meio de softwares de anlises lexicais, atingindo principal-
mente o contedo das representaes (ALLAIN; CAMARGO, 2007; TORRES; CAMARGO,
2008; SANTOS; ACIOLI NETO; SOUZA, 2011). Como, no presente estudo, a inteno foi
identificar a estrutura das representaes sociais (ABRIC, 2003), utilizou-se o programa
Evocation 2000 para a anlise das evocaes livres. As questes abertas, por apresenta-
rem temticas diferentes, foram analisadas por meio do procedimento de anlise tem-
tico-categorial (BARDIN, 2002). E, finalmente, as questes objetivas e a escala de atitudes
foram analisadas utilizando estatstica descritiva atravs do software SPSS 15.0 (Statistical
Package of Social Science).
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Resultados
Caracterizao dos participantes
Dentre os 100 participantes do estudo, a maioria era do sexo feminino (61%). Con-
siderando as caractersticas dos participantes, vlido ressaltar que apenas 53% possu-
am o ensino superior completo ou incompleto, 38% ensino fundamental completo ou
incompleto e 9% ensino mdio completo ou incompleto. No que concerne aos jovens,
6% possuam ensino superior completo, 90% ensino superior incompleto e 4% ensino
mdio completo. Ao contrrio dos jovens, 4% dos idosos possuam ensino superior
completo, 6% ensino superior incompleto, 76% ensino fundamental completo ou incom-
pleto e 14% ensino mdio completo ou incompleto. Em relao situao conjugal, a
grande maioria (47%) declarou-se solteira, seguida por casados (29%) e vivos (15%).
A idade dos jovens variou entre 17 e 30 anos, tendo mdia de 19 anos e 6 meses. Entre
os idosos, a mdia de idade foi de 69 anos e 2 meses, com variao de 60 at 96 anos
de idade.
Participao em movimentos sociais
e discusses polticas
Ao serem questionados sobre a participao em movimentos sociais, 22% dos partici-
pantes confirmaram sua participao, e o lugar de participao variou de grupos de pais
na escola at organizaes no governamentais. Sobre o quanto ocorre o envolvimen-
to em discusses polticas, somente 6% dos respondentes afirmaram que seu envolvi-
mento ocorre sempre, enquanto metade das pessoas declarou que poucas vezes se en-
volve em discusses polticas.
Quando questionados sobre a relao entre poltica e bem-estar, quase metade dos
participantes (46,5%) percebeu uma associao intensa, para 28,3% a relao foi classifi-
cada como mediana, mas 18,2% consideraram que h pouca relao entre ambos, e 7,1%
no souberam afirmar se h ou no alguma relao. Nota-se que 74,9% dos entrevista-
dos percebem alguma relao entre a poltica e o bem-estar, entretanto apenas 6% deles
buscam, com frequncia, discutir questes relacionadas poltica. O nmero de partici-
pantes da pesquisa que j fizeram parte de movimentos sociais mostra-se elevado quan-
do comparado aos que discutem frequentemente questes polticas. Com base nisso,
pode-se concluir que o comportamento de discutir no necessariamente est ligado
insero em movimentos sociais, sendo o inverso tambm vlido.
No que concerne questo do voto facultativo, a grande maioria (85%) afirmou que,
se o voto no fosse obrigatrio, mesmo assim gostaria de faz-lo, enquanto o restante
(15%) optaria por no votar. Para compreender os motivos que levaram os participantes
a escolher uma das alternativas, foi realizada uma anlise de contedo com base na jus-
tificativa da resposta. Para justificar um posicionamento favorvel, os participantes indi-
caram respostas variadas que foram categorizadas por temas que so apresentados na
Tabela 1.
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Tabela 1. Justificativa para votar, caso o voto fosse facultativo
Tema* Jovem Idosos
Poder de escolha dos eleitos 19 21
Voto como um direito 7 5
Voto como pretexto para posterior cobrana 5 6
Exercer cidadania 5 2
Promover mudana 4 3
Responsabilidade 4 2
Melhorar o pas 5 -
Expressar opinio 10 -
Voto como dever - 10
Influenciar o futuro 1 -
Compromisso - 1
* Os temas no so excludentes entre si.
Para justificar a opo pelo voto, diante da no obrigatoriedade, os participantes encon-
tram fundamentos no poder de escolha proporcionado pela votao. Outro aspecto rele-
vante foi entender o voto como um direito e uma forma de cobrana e acompanhamento
dos mandatos dos eleitos, em que deixar de votar seria abdicar de um direito conquistado.
Na comparao entre os grupos, fica claro que, para os jovens, o voto visto como uma
forma de expressar opinies, afirmao que entre os idosos no lembrada. J os idosos, em
contrapartida, entendem o voto como um dever, aspecto no mencionado pelo outro grupo.
Quando a justificativa se relaciona com o posicionamento negativo ao voto, perce-
be-se dissonncia entre os grupos, pois, enquanto os jovens enfatizam a descrena nos
futuros governantes, os idosos indicam no gostar de poltica. A Tabela 2 demonstra a
distribuio e frequncia dos temas.
Tabela 2. Justificativa para no votar, caso o voto fosse facultativo
Tema* Jovem Idosos
Descrena nos candidatos 6 1
No gostar de poltica 1 3
No votar um direito 1 -
Incapacidade de os candidatos ocuparem o cargo 1 -
Descrena na poltica - 1
* Os temas no so excludentes entre si.
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Quando os participantes foram questionados sobre o acesso educao de qualidade,
a maioria (78%) afirmou que tal acesso no est ao alcance de todos, por causa das difi-
culdades em pagar o ensino privado ou pelo baixo investimento do governo em educa-
o, como demonstra a Tabela 3.
Tabela 3. Justificativa para sustentar que a educao de qualidade inacessvel
Tema Jovem Idosos
Sem condies financeiras para pagar ensino particular 11 14
Educao pblica de baixa qualidade 10 6
Pouco investimento governamental em educao 7 9
Sem possibilidade de acesso educao 7 1
Desinteresse dos professores em ensinar 3 3
M gesto pblica - 7
Desigualdades sociais 4 -
Verifica-se que as temticas apresentadas por jovens e idosos so muito semelhantes,
com exceo dos problemas de gesto do governo indicados pelos idosos e da desigual-
dade social que aparece somente na perspectiva dos jovens. Mas, para os jovens e idosos
que acreditam que o acesso ao ensino de qualidade existe, ocorre a justificativa de que
poucos alunos tm interesse real em estudar, colocando o compromisso individual como
explicao para as falhas na qualidade de ensino.
Representao social da cidadania
Com base na questo de evocao livre a partir da palavra indutora cidadania, bus-
cou-se caracterizar a estrutura das representaes sociais da cidadania para os dois gru-
pos abordados, destacando a estrutura das representaes sociais por meio do seu ncleo
central, assim como seus elementos perifricos.
Pela anlise de evocao, foi gerado um diagrama de quatro quadrantes organizados
em dois eixos: o eixo vertical corresponde frequncia de evocao das palavras e o eixo
horizontal refere-se ordem mdia de evocaes. Com base nas respostas de 95 partici-
pantes, obtiveram-se 451 evocaes com 112 palavras diferentes e uma frequncia m-
dia de aproximadamente trs evocaes por categoria semntica. A fre qun cia mnima
foi quatro; a intermediria para distinguir elementos com frequncia alta e baixa, dez;
e a ordem mdia de evocao, 2,9, como pode ser visualizado na Tabela 4.
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Tabela 4. Quadrantes com elementos centrais e perifricos sobre cidadania
OME < 2,9 OME 2,9
Elemento F OME Elemento F OME
f 10
Respeito 43 2,20 Direito 33 2,97
Honestidade 23 2,08 Dever 23 3,30
Pessoas 17 1,94 Responsabilidade 10 2,90
Educao 15 2,73
Cidado 14 1,57
Sociedade 14 2,71
Compromisso 12 2,66
f < 10
tica 9 2,77 Amizade 9 3,22
Colaborao 7 2,57 Participao 9 3,00
Liberdade 6 1,66 Amor 8 3,87
Ser 6 2,83 Justia 8 3,62
Solidariedade 6 2,83 Obrigao 8 3,25
Ordem 7 4
No primeiro quadrante, o superior esquerdo, podem-se destacar os seguintes elemen-
tos: cidado, compromisso, educao, honestidade, pessoas, respeito, e sociedade. Pa-
ra os participantes, a cidadania est intimamente ligada com as relaes entre as pessoas.
O termo cidadania envolve aquele que a pe em prtica, o cidado, que foi evocado
mais prontamente, demonstrando que dificilmente haver cidadania sem que, em seu
cerne, existam cidados respeitosos e honestos.
O quadrante superior direito indica elementos perifricos com alto grau de ativao,
sendo eles: dever, direito, e responsabilidade. H indcios, na palavra direito, das pri-
meiras relaes entre o contedo das representaes e a histria de cidadania, que
pautada no cumprimento, por parte dos governantes, de direitos dos cidados.
Nos terceiro e quarto quadrantes, percebe-se uma predominncia de fatores subjeti-
vos, tais como: solidariedade, humildade, ajuda. H tambm a presena, nesses qua-
drantes, de itens de suma importncia no entendimento do termo cidadania: liberdade,
justia, igualdade, dignidade e voto.
Atitudes em relao cidadania
Uma escala de atitudes composta por dez itens acerca da cidadania evidenciou dife-
renas entre jovens e idosos. Os resultados estatsticos so expostos na Tabela 5.
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Tabela 5. Resultados das medidas de tendncia central e comparao de mdias
Item Grupo N M dp t p
1. Todas as pessoas devem ter os mesmos direitos. Jovens 50 1,36 0,74
1,81 0,07
Idosos 50 1,12 0,59
2. Sinto-me livre para expressar minhas opinies sobre
qualquer tema.
Jovens 50 1,61 0,77
0,34 0,73
Idosos 50 1,67 0,97
3. As classes sociais (alta e baixa) no devem frequentar
os mesmos lugares*.
Jovens 50 2,79 0,45
4,04 0,00
Idosos 50 2,20 0,92
4. Todos os indivduos tm direito justia*. Jovens 50 1,27 0,75
2,47 0,01
Idosos 50 1,70 0,97
5. Sinto-me seguro no lugar onde moro. Jovens 50 1,52 0,72
0,88 0,40
Idosos 50 1,39 0,80
6. Costumo sempre respeitar as diferenas sociais. Jovens 50 1,27 0,63
0,67 0,50
Idosos 50 1,18 0,62
7. Todas as pessoas devem aceitar as normas da sociedade. Jovens 50 1,67 0,84
1,08 0,27
Idosos 50 1,86 0,85
8. As pessoas tornam-se mais politizadas medida que tm
mais escolaridade*.
Jovens 50 1,71 0,78
3,15 0,00
Idosos 50 1,27 0,59
9. Costumo reivindicar meus direitos defendidos em lei. Jovens 50 1,81 0,85
1,83 0,07
Idosos 50 1,51 0,78
10. Colaboro para a promoo e o incentivo educao.* Jovens 50 1,55 0,88
2,27 0,02
Idosos 50 1,22 0,53
* Itens com diferenas estatisticamente significativas (p < 0,05).
Quando se analisa a consistncia dos itens da escala, verifica-se que eles no com-
pem um ndice suficiente, no entanto isso pode ser explanado medida que houve
uma diferena etria considervel entre os grupos, o que pode significar diferenas de
escolhas na escala. Tanto jovens quanto idosos no concordam totalmente com a restri-
o de acesso a espaos por classe social. Fica evidente, por meio da tabela, essa diferen-
a entre os grupos, que pode ser explicada pelo fato de jovens e idosos terem vivenciado
pocas distintas.
Os grupos divergem em relao ao direito e acesso universal justia, o que evidencia
que, para os idosos, nem todos os indivduos podem usufruir e ter acesso ao direito de
justia defendido na Constituio. Em contrapartida, os jovens acreditam que esse direito
de alcance da maioria da populao.
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Sobre a aproximao entre escolaridade e politizao, novamente h uma oposio
entre jovens e idosos. Para quase a totalidade de universitrios jovens, no existe relao
entre escolarizao e politizao, fato que parece contrariar as propostas do ensino p-
blico que, entre outros objetivos, busca formar cidados brasileiros com tica, dignidade
e conhecimento.
A atitude de colaborar para a promoo e o incentivo educao tambm apresentou
diferena significativa. Aqui, nota-se um provvel desinteresse por parte dos jovens em
relao promoo e manuteno das questes educacionais, e um preocupante alerta
para o futuro do ensino. Apesar de estarem h muito tempo distantes da vida escolar, os
idosos so favorveis ao incentivo e promoo da educao.
As demais afirmaes, apesar de no apresentarem diferenas estatsticas significan-
tes entre os grupos, contribuem para a pesquisa no que tange ao entendimento das ati-
tudes referentes aos temas abordados.
Comportamento cidado
Quando solicitados a responder livremente sobre a melhor forma de exercer a cidada-
nia, tanto jovens (23) quanto idosos (14) indicam que o respeito ao prximo seria a forma
mais adequada. Alm disso, jovens (15) e idosos (6) tambm relatam que, ao cumprirem
direitos e deveres, as pessoas estariam exercendo a cidadania. Os idosos acrescentam
ainda que aspectos como justia e honestidade (5) so importantes para a cidadania,
alm do trabalho conjunto ou da colaborao em comunidade (9). E os jovens indicam
que, para ser cidado, necessrio: estudar (3), participar da poltica (3) e exigir os pr-
prios direitos (3).
Discusso dos resultados
A evocao da palavra respeito demonstra que quase metade dos participantes est
em consonncia com o seu dever de respeitar aspectos da sociedade, fator de suma im-
portncia para a promoo da cidadania por abarcar os trs mbitos desta: civil, social, e
poltico (BRASIL, 2007). O respeito, no primeiro mbito, influencia aspectos relacionados
liberdade de pensamento, de escolha, de justia, de ir e vir, de expresso, entre outros,
o que garantido na Constituio brasileira pelo artigo 5 (incisos IV, VI e XV). Em relao
ao social, h o respeito aos padres vigentes na sociedade, alm do respeito ao bem-estar
e segurana do prximo, ambos figurando no inciso XI do artigo 5. Respeitar a escolha
dos eleitos pelo voto direto, assim como seus mandatos, contemplado no mbito polti-
co. Em estreita relao com o respeito, a honestidade tambm emana no ncleo cen-
tral da representao, no entanto no diretamente citada na literatura acerca da cida-
dania, embora seja possvel fazer uma aproximao com o mbito poltico, uma vez que
cada vez mais a difuso miditica tem apresentado esse fator como desejvel nos Poderes
Executivo e Legislativo.
A palavra cidado tambm aparece na estrutura da representao, o que remete ao
entendimento de que aquele que exerce a cidadania tambm a representa. O cidado o
propulsor da cidadania e o elo entre teoria e prtica, alm de ser responsvel pela manu-
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teno ou pelo trmino de uma sociedade cidad, j que lhe cabe a conquista, preserva-
o ou proteo de seus direitos (SIQUEIRA; OLIVEIRA, 2007). A evocao da palavra edu-
cao demonstra que os participantes relacionam, acertadamente, educao cidadania,
fato que est contido na Constituio cidad (BRASIL, 2007), que assegura aos habitantes
de territrio brasileiro a educao de qualidade como condio para o status de cidado.
As palavras direito e dever levam compreenso de que os principais envolvidos na
cidadania Estado e cidado tm papis a desempenhar na busca do pleno funciona-
mento do quadro social. Ao Estado cabe garantir o acesso total aos direitos contidos em
lei, enquanto ao cidado cabe o cumprimento dos deveres.
A perspectiva mais subjetiva da cidadania envolve, alm de valores, sentimentos dos
participantes. H, no entanto, na periferia das representaes sociais da cidadania, pala-
vras que se encontram no cerne da compreenso desse objeto social, como liberdade,
que, desde os primrdios das discusses, ainda no perodo renascentista, j era lembrada
como adjetivo intrnseco ao cidado (LOCKE, 2005). A igualdade e a justia, presentes na
base da cidadania, assim como a participao, tm seu maior momento no instante do
efetivo exerccio poltico por meio da sociedade civil organizada.
Tido por muitos como o principal ato de cidadania, o voto no foi efetivamente
evocado. Esse resultado, de certo modo, desmistifica ideias vigentes que adotam o voto
como o pice da cidadania, em detrimento de outras maneiras de exerc-la, como as
apresentadas pelos participantes da presente pesquisa.
Houve indicativos para duas representaes sociais da cidadania, a primeira mais sub-
jetiva voltada para os princpios e valores que envolvem a cidadania (respeito, honestida-
de, compromisso, responsabilidade, direitos e deveres). Mas a cidadania se concretiza por
meio das pessoas, os cidados do referncia aos pressupostos constitucionais, pois so
eles que efetivamente os executam, indicando aspectos de uma segunda representao
social da cidadania.
Em ambos os grupos estudados, apesar de algumas divergncias, as atitudes apresen-
taram-se favorveis cidadania. A diferena de classes aparece com mais proeminncia
entre os idosos, que se apresentam neutros diante da polarizao entre ricos e pobres. O
direito justia, assegurado em lei, fato consumado segundo o grupo de jovens, uma
vez que acreditam que o acesso justia est ao alcance de todos. No entanto, os idosos
apresentam-se descrentes na questo e, de certa forma, na proposta da Constituio
(BRASIL, 2007), que refora que dever do estado conceber a todos os indivduos desse
pas o direito justia.
A crena de que o estudo pode ser vetor da politizao encontra atitudes favorveis
no grupo dos idosos, o que no acontece com o outro grupo. Em contrapartida, perce-
be-se que o grupo dos jovens, com todos os participantes tendo o ensino mdio comple-
to, apresenta maior vivncia da experincia de estudar. Esse posicionamento dos jovens
preocupante medida que traz tona o fato de que para eles a educao no cumpre
uma das premissas bsicas, que prev formao no s de alunos, mas tambm de futuros
cidados eminentemente politizados.
Da mesma forma, somente os idosos acreditam que a promoo e o incentivo edu-
cao derivam em cidadania. Os jovens, alm de certa descrena na politizao pela esco-
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la, tambm no se percebem como possveis colaboradores nas mudanas relativas edu-
cao, fato que coloca dvidas em relao ao futuro do ensino no pas. Os idosos, que
acreditam que o ensino auxilia, entre outras coisas, na politizao, tambm se apresen-
tam favorveis promoo da educao.
possvel notar que a atitude dos grupos est em discordncia com o direito liber-
dade de expresso contida em lei. O direito segurana para a maioria dos respondentes
parece configurar-se como fato consumado. Os participantes desejam discutir e esclare-
cer as normas sociais, mas so desfavorveis s reivindicaes dos direitos, um dos princi-
pais atos de cidadania.
O comportamento de respeito ao prximo, apontado por ambos os grupos, garante a
civilidade nas relaes, por meio do cumprimento dos direitos de todos os habitantes e
dos deveres cabveis ao cidado e ao Estado. E o comportamento de cumprir direitos e
deveres encontra no grupo dos jovens vrios adeptos, que esto em sintonia com a pro-
posta da cidadania, na qual constam os direitos e deveres que o cidado tem em relao
sua nao. O respeito aos direitos e deveres j era incumbido ao civita (cidado) da ci-
vilizao greco-romana (RIBEIRO, 2007; MOISS, 2005). No grupo dos idosos, outro com-
portamento lembrado foi o da colaborao, o qual permite uma maior adaptabilidade
realidade social vigente, j que contempla tanto o Estado quanto as pessoas.
Os aspectos de cunho intrinsecamente poltico, de suma importncia para a base da
cidadania, foram brevemente ressaltados entre os jovens, o que faz perceber o abismo
existente entre a poltica e os cidados. E a ao de votar, um dos mais conhecidos com-
portamentos de um cidado, no obteve, entre os pesquisados, tanta relevncia quanto
a educao como promotora de cidadania. Mesmo que de forma mnima, ambos os gru-
pos citaram a educao e ressaltaram que ainda acreditam que a construo de uma so-
ciedade cidad passa por premissas educacionais.
Os participantes enfatizaram a importncia do voto, principalmente pelo poder de
escolha, e a afinidade entre bem-estar e poltica. No entanto, parecem no configurar
motivos suficientes para impulsionar as discusses polticas. Fica claro que a escolha dos
eleitos pelo voto direto , para esses grupos, em poucos casos, fruto de discusses e apro-
fundamentos sobre questes relativas poltica, o que parece tambm acontecer dentro
dos movimentos sociais, pois, mesmo entre aqueles que fazem ou fizeram parte desses
movimentos, a discusso sobre poltica no substancial.
O que se pode perceber que, embora, numa perspectiva atitudinal e representacio-
nal, a cidadania no esteja relacionada apenas com o voto, o comportamento relatado
pelos participantes indica que por ele que os indivduos efetivamente praticam a cida-
dania. Esse aspecto caracteriza o que Leon Festinger (1975) denominou dissonncia cog-
nitiva, em que o comportamento dissonante das atitudes ou das representaes sociais,
uma vez que estas assumem um carter mais normativo e menos funcional. A dissonncia
cognitiva envolve um desequilbrio entre os componentes cognitivo, afetivo e comporta-
mental das atitudes, indicando que, no caso do voto, os participantes parecem pensar
que este no seja o smbolo mais importante da cidadania, no entanto o comportamento
deles limita-se participao nas eleies peridicas realizadas para escolher os represen-
tantes polticos.
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Consideraes finais
Os distintos temas trazidos pelos participantes da pesquisa demonstraram que, para
eles, o conceito de cidadania abrangente, no se limitando apenas ao cumprimento dos
deveres por parte do Estado.
Os grupos de idosos e jovens apresentaram posicionamentos diferentes com relao
cidadania, embora tenham apontado aspectos comuns de sua representao social.
Nota-se, dessa forma, que a histria se encarregou de modificar as realidades sociais,
atravs de duas geraes com diferentes vises da sociedade e da cidadania. E que
tambm os distantes nveis de educao formal podem ter interferido nas diferenas
de posicionamento.
O contedo literrio existente sobre a cidadania contempla, quase que exclusivamen-
te, a rea jurdica, enquanto, no campo da psicologia, os achados limitam-se psicologia
poltica, indicando a necessidade de novos estudos sobre cidadania, na qual a cincia
psicolgica e, sobretudo, a psicologia social tm muito a contribuir.
CITIZEN FOCUS: SOCIAL REPRESENTATION, ATTITUDES AND BEHAVIORS OF
CITIZENSHIP
Abstract: This study aimed to characterize social representations, attitudes and behaviors
about citizenship by young and old. Therefore, 100 people answered a semistructured
questionnaire on the topic. This instrument consisted of questions of free recall, multiple
choice, open questions and an attitude scale. Participants were paired among young and
elderly people. Responses were analyzed by descriptive statistics, content analysis and
lexicographical. The results indicate that social representation of citizenship is related to
values such as honesty and respect, beyond the commitment of people to society. Young
people show themselves to be favorable to the discussions and reflections political aspect is
not evident among the elderly. The vote not is highlighted as an act of citizenship in both
groups, however, is through him that they realize their actions more effectively as citizens.
There are indications of the phenomenon of cognitive dissonance between behavior and
attitudes, which are based on social representations of citizenship.
Keywords: citizenship; social representations; attitudes; behavior; generation.
CIUDADANO IN EL CENTRO: REPRESENTACIONES SOCIALES, ACTITTUDES Y
COMPORTAMIENTOS DE LA CIUDADANA
Resumen: Este estudio tuvo como objetivo caracterizar las representaciones sociales, acti-
tudes y comportamientos de la ciudadana por jvenes y viejos. Para esto 100 personas
respondieron a un cuestionario semiestructurado sobre el tema. Este instrumento consta
de preguntas de evocacin libre, preguntas de mltiple opcin, preguntas abiertas y una
escala de actitudes. Para la composicin de la muestra el nmero de participantes de jve-
nes y ancianos fue igualado. Las respuestas se analizaron mediante estadstica descriptiva,
anlisis de contenido y anlisis lexicogrfico. Los resultados indican que la representacin
social de la ciudadana se relaciona con valores como honestidad y el respeto as como el
compromiso de las personas con la sociedad. Los jvenes son favorables a los debates y
reflexiones polticas, diferente de lo encontrado con los ancianos. En los dos grupos el voto
no es destacado como un acto de ciudadana, sin embargo es a partir del voto que los mis-
mos se dan cuenta de sus acciones ms efectivas como ciudadanos. Hay indicadores del
fenmeno de la disonancia cognitiva entre la conducta y actitudes que se basan en las repre-
sentaciones sociales de la ciudadana.
Palabras clave: ciudadana; representaciones sociales; actitudes; conducta; generacin.
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Contato
Tatiana Lucena Torres
e-mail: tltorres2@yahoo.com.br
Tramitao
Recebido em agosto de 2010
Aceito em outubro de 2011

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