Dos cosas hay que inundan el nimo con asombro y veneracin siempre nuevos y que

se hacen mayores cuanto ms frecuentes y detenidamente se ocupa de ellos nuestra

meditacin: el cielo estrellado sobre m y la ley moral dentro de m.
-Kant-
Una buena ley debe ser buena para todos los hombres como una proposicin
verdadera lo es igualmente para todos.
-Condorcet-
ing!n miedo tengo de hombres de los cuales es carcter que el centro de sus
ciudades est constituido por un espacio vaco al que acuden para intentar ba"o
"uramento enga#arse unos a otros.
-El rey persa Ciro, citado por Herdoto, refirindose a los griegos-
...$crates deambulaba por el gora% dialogando por aqu y por all% se entretena en
el mercado o se quedaba das enteros en una esquina hablando de &apatos% mientras
que 'latn es el fundador de la (cademia. )l primero% que "ams escribi nada%
pareca convencido de que la filosofa deba de nacer e instalarse entre los intersticios
del espacio p!blico% el segundo prefiri% al parecer% arrancar al espacio ciudadano un
recinto acad*mico desde el que% de iure% se deberan dictar las leyes y al que habra que
acudir para escuchar la verdad...
...$crates se comporta como un tbano o pe& torpedo que agui"onea la refle+in y
parali&a el libre discurrir de los pre"uicios% a base% precisamente de convocar opiniones
y obligarlas a confrontarse seriamente entre s% a medirse unas con otras en el seno de
una comunidad...
...)l yo slo s que no s nada- socrtico querra decir algo as como slo s que no
poseo la verdad para todos y que no puedo conocer la verdad del otro a no ser que le
pregunte y conozca as su opinin, la cual se le revela a l de anera diferente que a
todos los de!s. 'latn% empe#ado en que un dios fuera la medida de todas las cosas%
habra privilegiado la "usticia como el lugar en el que cualquiera es tratado como
cualquier otro% erigiendo a *sta en el m*tron de la ciudadana. $crates% como
(ristteles% habran% en cambio% puesto el centro de gravedad de lo poltico en la
amistad. Una polis sera% entonces% ante todo% una comunidad de amigos y% en ese
sentido y no en otro% el lugar de cualquier otro% ya que el amigo es% precisamente% el
que sabe ponerse en el lugar de cualquier otro. ,a esfera de lo poltico desaparece sin
el concepto de amistad% sin la distincin entre amigo y enemigo% del mismo modo que
no habra *tica sin bien ni mal% ni ciencia sin verdad y falsedad% ni est*tica sin belle&a y
fealdad...
...)n manos de la maye!tica socrtica% los esclavos saben el teorema de 'itgoras y
algunos ciudadanos como -alicles tienen que levantarse indignados para no verse
obligados a decir lo que de ning!n modo quieren decir...
-Carlos "ern!ndez #iria-
...$crates es el modelo de un hombre que pens sin convertirse en filsofo% un
ciudadano entre ciudadanos% que no hi&o nada ni pretendi nada% salvo lo que% en su
opinin% cualquier ciudadano tiene derecho a ser y a hacer.
-Hanna$ %rendt-
...)s me"or estar en desacuerdo con el mundo entero que% siendo uno solo% estar en
desacuerdo consigo mismo.
./orgias% &'(c-
,a amistad tambi*n parece mantener unidas las ciudades% y los legisladores se afanan
ms por ella que por la "usticia. )n efecto% la concordia parece ser algo seme"ante
a la amistad% y a ella aspira sobre todo% y en cambio procuran e+pulsar
principalmente la discordia% que es enemistad. 0 cuando los hombres son amigos%
ninguna necesidad hay de "usticia% pero% a!n siendo "ustos% s necesitan de la
amistad% y parece que son los "ustos los que son ms capaces de amistad.
-%ristteles-
-oncete a ti mismo
-)nscripcin del *r!culo de +elfos-