[Lenin escribi esta crtica del Folleto Junius en julio de 1916.

Fue publicada posteriormente

en Sbornik Sotsial Demokrata, n 1, octubre de 1916. La versin en ingls proviene del Tomo
XXII de Lenin, Obras Completas, edicin rusa.]
Por fin ha aparecido en Alemania, ilegalmente, sin ningn respeto por la despreciable
censura junker, un escrito social-demcrata acerca de la guerra! El autor, que evidentemente
pertenece a la izquierda radical del partido, firma con el seudnimo Junius (en latn,
joven) y titula su escrito La crisis de la socialdemocracia. Lleva como apndice las Tesis acerca de
las tareas de la socialdemocracia, que ya han sido presentadas ante el C.S.I. (Comit
Socialista Internacional) de Berna, que lo public en su Boletn n 3; las tesis fueron
elaboradas por el grupo Internationale, que en julio de 1915 public un nmero de una
revista bajo ese ttulo (con artculos de Zetkin, Mehring, R. Luxemburgo, Thalheimer,
Duncker, Strbel y otros),
207
y que en el invierno de 1915-1916 convoc una conferencia
de socialdemcratas de toda Alemania que aprob las tesis.
El folleto, dice el autor en una introduccin que lleva fecha del 2 de enero de 1916,
fue escrito en abril de 1915 y publicado sin alteraciones. Circunstancias ajenas a su
voluntad impidieron su publicacin en fecha ms temprana. El folleto no analiza tanto la
crisis de la socialdemocracia como la guerra; refuta la leyenda de que es una guerra de
liberacin nacional, demuestra que, tanto de parte de Alemania como de las dems
potencias, es una guerra imperialista, y hace una crtica revolucionaria de la conducta del
partido oficial. Escrito en un estilo muy vivaz, el folleto de Junius ha desempeado
indudablemente, y seguir desempeando, un papel importante en la lucha contra el ex

207
August Thalheimer (1884-1952): socialdemcrata alemn, colaborador de Luxemburgo en la Liga
Espartaco. Dirigente del PC y editor de su rgano Die Rote Fahne (La Bandera Roja). Expulsado, form la
Oposicin de Derecha. Hermann Duncker: socialdemcrata alemn, luego adhiri a la Liga Espartaco y al
Partido Comunista. Heinrich Strbel: socialdemcrata alemn. Internacionalista durante la guerra, miembro
del Partido Socialista Independiente, escriba para la revista de Luxemburgo. Luego se uni a los social-
chovinistas.
435
Partido Social Demcrata de Alemania, que se ha vendido a la burguesa y a los junkers.
Enviamos un clido saludo a su autor.
Al lector ruso que conoce la literatura socialdemcrata publicada en ruso en el
extranjero en los aos 1914-1916, el Folleto Junius no le dice, en principio, nada nuevo. Al
leer este escrito y comparar los argumentos de este marxista revolucionario alemn con lo
que dice, por ejemplo, el Manifiesto del Comit Central de nuestro partido (setiembre-
noviembre de 1914) [La guerra y la socialdemocracia rusa], las resoluciones de Berna
(marzo de 1915) [La conferencia de las clulas del POSDR en la emigracin] y los
numerosos comentarios al respecto, resulta claro que los argumentos de Junius son muy
incompletos y que comete dos errores. Antes de pasar a la crtica de las omisiones y errores
de Junius debemos subrayar que lo hacemos en bien de la autocrtica, que es tan necesaria
para los marxistas, y para analizar desde todos los ngulos posibles las posiciones que deben
servir de base ideolgica para la Tercera Internacional. En general el Folleto Junius es una
estupenda obra marxista y sus defectos son, probablemente, casuales.
El defecto principal del trabajo de Junius, lo que lo hace inferior a la revista legal
(aunque inmediatamente suprimida) Internationale, es su silencio respecto a la conexin entre
el social-chovinismo (el autor no utiliza este trmino ni el menos preciso de social
patriotismo) y el oportunismo. El autor habla con acierto de la capitulacin y cada de la
socialdemocracia alemana y de la traicin de su direccin oficial, pero no va ms all.
Internationale, en cambio, critic al Centro, es decir al kautskismo, y correctamente lo
ridiculiz por su cobarda, su prostitucin del marxismo, su servilismo hacia los
oportunistas. Esta misma publicacin comenz a denunciar el verdadero rol de los
oportunistas revelando, por ejemplo, el importante hecho de que el 4 de agosto de 1914 los
oportunistas se presentaron con un ultimtum, una decisin ya tomada de votar por el
presupuesto de guerra, pasara lo que pasase. Ni el Folleto Junius ni las tesis dicen una palabra
acerca del oportunismo o el kautskismo! Este es un error terico, porque es imposible
explicar la traicin sin ligarla al oportunismo como tendencia que posee una larga historia,
la historia de la Segunda Internacional. Es un error poltico porque es imposible
comprender la crisis de la socialdemocracia y superarla sin clarificar el significado y rol de
dos corrientes: la explcitamente oportunista (Legien,
208
David, etc.) y la tcitamente
oportunista (Kautsky y Ca.) Este es un paso atrs en comparacin con el artculo histrico

208
Karl Legien (1861-1920): dirigente de los sindicatos socialdemcratas alemanes desde 1890, se opuso a la
teora de la huelga general. Apoy la guerra. Despus de la muerte de Bebel (1913) l y Ebert fueron los
verdaderos dirigentes del PSD.
436
de Otto Rhle en Vorwaerts del 12 de enero de 1916, en el que seala directa y francamente
que es inevitable que se produzca una ruptura en el Partido Social Demcrata de Alemania
(los editores de Vorwaerts respondieron con frases kautskianas hipcritas y melosas, sin
poder presentar un solo argumento para refutar la afirmacin de que ya haba dos partidos
cuya reconciliacin era imposible). Es increblemente incoherente, porque la tesis doce de
Internationale dice directamente que es necesario crear una nueva Internacional, debido a la
traicin de los representantes oficiales de los partidos socialistas de los pases ms
importantes y su adopcin de los principios de la poltica imperialista burguesa. Es
claramente absurdo sugerir que el viejo Partido Social Demcrata alemn, el partido que
tolera a Legien, David y Ca., sera capaz de participar en una nueva Internacional.
No sabemos por qu este grupo Internationale dio este paso atrs. Es un enorme
defecto del marxismo revolucionario alemn en su conjunto carecer de una organizacin
ilegal compacta que siga sistemticamente su lnea y eduque constantemente a las masas en
el espritu de las nuevas tareas; semejante organizacin tambin tendra que definirse
respecto del oportunismo y el kautskismo. Esto se hace tanto ms necesario ahora que los
socialdemcratas revolucionarios alemanes han perdido sus dos ltimos diarios: el de
Bremen (Bremen Brger-Zeitung) y el de Brunswick (Volksfreund), ambos vendidos a los
kautskistas. Los Socialistas Internacionales de Alemania (I.S.D.) son los nicos que
permanecen inequvoca y definitivamente en sus puestos.
Es evidente que algunos miembros del Internationale se han hundido una vez ms en
el pantano del kautskismo sin principios. Por ejemplo, Strbel llega a deslizar un elogio a
Bernstein y Kautsky en Neue Zeit! Y hace pocos das, precisamente el 15 de julio de 1916,
sac un artculo en los diarios bajo el ttulo de Pacifismo y socialdemocracia en el que
defiende el pacifismo kautskista ms vulgar. En cuanto a Junius, se opone vigorosamente a
los esquemas fantsticos de Kautsky, tales como el desarme, la abolicin de la
diplomacia secreta, etctera. Es posible que existan dos corrientes en Internationale: una
revolucionaria y otra que tiende al kautskismo.
La primera posicin errnea de Junius se concreta en la quinta tesis del grupo
Internationale: En esta poca (era) de imperialismo desatado ya no puede haber guerras
nacionales. Los intereses nacionales slo sirven de pretexto para poner a las masas
trabajadoras populares bajo la dominacin de su enemigo mortal, el imperialismo. El
comienzo de la quinta tesis, que concluye con las frases citadas, analiza la guerra actual como
guerra imperialista. Puede ser que esta negacin de las guerras nacionales en general sea
simplemente una omisin, o una exageracin casual resultante de subrayar la idea
437
totalmente correcta de que esta guerra es una guerra imperialista, no una guerra nacional. Es
necesario examinar este error, porque muchos socialdemcratas, en vista de las afirmaciones
falsas de que esta guerra es una guerra nacional, cometen entonces el error de negar la
posibilidad de cualquier guerra nacional.
Junius acierta plenamente al subrayar la influencia decisiva de la atmsfera
imperialista de esta guerra, al decir que detrs de Servia est Rusia, detrs del
nacionalismo servio est el imperialismo ruso, y que la participacin de, digamos, Holanda
en la guerra sera igualmente imperialista, porque, en primer lugar, Holanda defendera sus
colonias y, en segundo lugar, integrara una de las coaliciones imperialistas. Todo esto es
irrefutable respecto de esta guerra. Y cuando Junius pone el acento en lo que para l es lo
ms importante, es decir la lucha contra el fantasma de la guerra nacional, que en la
actualidad domina la poltica socialdemcrata, hay que reconocer que su posicin es
correcta y muy oportuna.
El nico error sera, no obstante, exagerar esa verdad, distanciarse del requisito
marxista de ser concreto, y aplicar el anlisis de esta guerra a todas las guerras que puedan
ocurrir bajo el imperialismo, ignorar los movimientos nacionales contra el imperialismo. El
nico argumento en defensa de la tesis ya no puede haber guerras nacionales es que el
mundo ha sido repartido entre un pequeo grupo de grandes potencias imperialistas y
por esta razn la guerra, aunque comience como guerra nacional, se transforma en guerra
imperialista que afecta los intereses de una de las potencias o coaliciones imperialistas.
La falacia de este argumento es obvia. Que todas las lneas divisorias, tanto en la
naturaleza como en la sociedad, son convencionales y dinmicas, que todo fenmeno, en
ciertas circunstancias, puede transformarse en su contrario, es, desde luego, una de las leyes
bsicas de la dialctica marxista. Una guerra nacional podra transformarse en una guerra
imperialista y viceversa. Las guerras de la Gran Revolucin Francesa, por ejemplo,
comenzaron como guerras nacionales y lo fueron, en efecto. Fueron guerras
revolucionarias: la defensa de la gran revolucin contra la coalicin de monarquas
contrarrevolucionarias. Pero cuando Napolen fund el Imperio Francs y someti a una
serie de estados nacionales europeos grandes, viables y bien establecidos, estas guerras
nacionales de los franceses se transformaron en guerras imperialistas y a su vez provocaron
guerras de liberacin nacional contra el imperialismo napolenico.
Slo un sofista puede despreciar las diferencias entre una guerra nacional y una
imperialista sobre la base de que una puede transformarse en la otra. La dialctica ha servido
no pocas veces de puente a la sofstica: la historia de la filosofa griega es un ejemplo. Pero
438
seguimos siendo dialcticos y combatimos la sofstica, no negando la posibilidad de las
transformaciones en general sino analizando el fenmeno dado en su contexto y desarrollo
concretos. Trascrito por Clula 2 para Izquierda Revolucionaria.
Es altamente improbable que la guerra imperialista actual de 1914-1916 se
transforme en una guerra nacional, puesto que la clase progresiva es el proletariado, que lucha
objetivamente por transformarla en una guerra civil contra la burguesa. Tambin esto: no
existen grandes diferencias entre las fuerzas de ambas coaliciones y el capital financiero ha
creado una burguesa reaccionaria en todas partes. Pero no hay que proclamar la imposibilidad
de que ocurra semejante transformacin: si el proletariado europeo permanece impotente,
digamos, durante veinte aos; si esta guerra termina en victorias a lo Napolen y en el
sometimiento de varios estados nacionales viables; si la transicin al socialismo del
imperialismo no europeo (principalmente el norteamericano y el japons) tambin se ve
detenida durante veinte aos por una guerra entre esos dos pases, por ejemplo, entonces
podra darse una gran guerra nacional europea. Esto provocara un retroceso de dcadas en
Europa. Es improbable pero no imposible, porque constituye un error terico antidialctico
y anticientfico considerar que el curso de la historia universal es siempre parejo y marcha
hacia adelante, sin algunos retrocesos gigantescos.
Adems, las guerras libradas por las colonias y semicolonias en la era imperialista son
no slo probables, sino inevitables. Alrededor de mil millones de personas, es decir ms de la
mitad de la poblacin mundial vive en las colonias y semicolonias (China, Turqua, Persia).
Los movimientos de liberacin nacional en esos lugares ya son muy fuertes o estn
madurando y fortalecindose. Toda la guerra es la continuacin de la poltica por otros
medios. La continuacin de la poltica de liberacin nacional en las colonias inevitablemente se
convertir en guerra nacional contra el imperialismo. Esas guerras podran provocar una
guerra imperialista entre las grandes potencias imperialistas actuales, o quizs no.
Depender de muchos factores.
Por ejemplo: Gran Bretaa y Francia libraron la Guerra de los Siete Aos por la
posesin de las colonias. En otras palabras, libraron una guerra imperialista (que es posible
tanto sobre la base de la esclavitud y el capitalismo primitivo como sobre la base del
capitalismo moderno y altamente desarrollado). Francia sufri una denota y perdi algunas
colonias. Varios aos despus comenz la guerra de liberacin nacional de los Estados de
Norteamrica contra Gran Bretaa nicamente. Francia y Espaa, que posean algunas
partes de lo que es hoy Estados Unidos, firmaron tratados de amistad con los estados
439
rebelados contra Inglaterra. Lo hicieron por hostilidad hacia Gran Bretaa, es decir en aras
de sus propios intereses imperialistas.
Tropas francesas combatieron con los americanos contra los ingleses. Lo que tenemos aqu
es una guerra de liberacin nacional en que la rivalidad imperialista es un elemento auxiliar
y no tiene mayor importancia. Es lo opuesto a lo que observamos en la guerra de 1914-
1916 (el elemento nacional en la guerra austro-servia carece de importancia en
comparacin con el elemento decisivo de la rivalidad imperialista). Sera, por tanto, absurdo
aplicar el concepto de imperialismo indiscriminadamente y declarar que las guerras
nacionales son imposibles. Una guerra de liberacin nacional librada, por ejemplo, por
una alianza de China, India y Persia contra una o ms potencias imperialistas es posible y
probable, porque surgira de los movimientos de liberacin nacional de dichos pases. La
transformacin de semejante guerra en guerra imperialista entre las potencias imperialistas
actuales dependera de una gran cantidad de factores concretos, cuya aparicin sera
ridculo pronosticar.
Tercero, en la misma Europa, en la poca imperialista, no puede considerarse que las
guerras nacionales sean imposibles. La poca del imperialismo convirti a sta en una
guerra imperialista que engendra inevitablemente nuevas guerras imperialistas (hasta que
triunfe el socialismo). Esta poca ha convertido la poltica de las grandes potencias en
imperialista de cabo a rabo, pero de ninguna manera excluye las guerras nacionales de parte,
digamos, de pases (anexados u oprimidos nacionalmente) pequeos contra las potencias
imperialistas, as como no excluy dos movimientos nacionales a gran escala en Europa del
este. Junius asume una posicin muy sobria, por ejemplo, respecto de Austria, estudiando
concienzudamente no slo los factores econmicos sino tambin los polticos
particulares. Observa la falta intrnseca de cohesin en Austria y reconoce que la
monarqua Habsburgo no es la organizacin poltica del Estado burgus, sino una laxa
corporacin de distintas camarillas de parsitos sociales, y que la liquidacin de Austria-
Hungra es, desde un punto de vista histrico, slo la continuacin de la desintegracin de
Turqua y, a la vez, una necesidad del proceso histrico. Lo mismo puede decirse en gran
medida de los balcanes y de Rusia. Y si las grandes potencias quedan totalmente
exhaustas despus de esta guerra, o si triunfa la revolucin rusa, es muy posible que haya
guerras nacionales, inclusive triunfantes. La intervencin de las potencias imperialistas no es
siempre factible. Esa es una cuestin. La otra es que a la observacin superficial de que es
imposible que un pequeo estado en guerra contra un gigante triunfe hay que responder
con la observacin de que una guerra sin esperanzas es una guerra al fin. Adems, ciertos
440
factores que entran en juego en el gigante por ejemplo, el estallido de una revolucin-
pueden transformar una guerra sin esperanzas en una guerra muy esperanzada.
Nos hemos detenido en todos los detalles de la premisa errnea las guerras
nacionales ya no son posibles no slo porque est equivocada desde el punto de vista
terico: sera verdaderamente lamentable que la izquierda revelara una actitud
irresponsable para con la teora marxista en un momento en que la creacin de la Tercera
Internacional es posible slo si se basa en el marxismo no vulgarizado. Pero el error es muy
daino desde el punto de vista de la poltica prctica, puesto que da lugar a la propaganda
absurda del desarme, al plantear que no puede haber sino guerras reaccionarias. Da lugar
a la actitud ridcula y directamente reaccionaria de indiferencia hacia los movimientos
nacionales. Y semejante actitud se convierte en chovinismo cuando los ciudadanos de las
grandes naciones europeas, es decir de las naciones que oprimen a las masas de pueblos
pequeos y coloniales, declaran con aire seudocientfico: las guerras nacionales ya no son
posibles! Las guerras nacionales contra el imperialismo son no slo posibles y probables;
son inevitables, progresivas y revolucionarias, aunque, desde luego, si han de triunfar, requerirn
el esfuerzo coordinado de millones de personas en los pases oprimidos (cientos de
millones en el ejemplo de China y la India), o una coyuntura internacional sumamente
favorable (por ejemplo, que las potencias imperialistas no puedan interferir, hallndose
paralizadas por el agotamiento, por la guerra, por su antagonismo mutuo, etctera), o la
insurreccin simultnea del proletariado contra la burguesa en alguna de las grandes
potencias (esta ltima variante es la mejor, es decir la ms deseable y favorable para el
triunfo del proletariado).
Sera injusto, empero, acusar a Junius de la indiferencia en lo que hace a los
movimientos nacionales. Entre los pecados del bloque parlamentario socialdemcrata
seala el haber permanecido en silencio ante la sentencia de muerte aplicada a un dirigente
nativo del Camern por traicin (no cabe duda que el hombre trat de iniciar una
insurreccin contra la guerra). En otro prrafo, Junius subraya (en beneficio de los Legien,
Lensch y otros canallas que an figuran en la lista de socialdemcratas) que a los pueblos
coloniales hay que considerarlos tan naciones como todas las dems. Junius dice, clara y
explcitamente: El socialismo reconoce el derecho de cada nacin a la independencia y la
libertad, a ser duea de su destino; el socialismo internacionalista reconoce el derecho de
las naciones a ser libres, independientes e iguales, pero slo el socialismo puede crear tales
naciones, y slo el socialismo puede garantizar el derecho de las naciones a la
autodeterminacin. Y esta consigna socialista seala con acierto Junius- sirve, como
441
cualquier otra consigna socialista, no para justificar el orden imperante sino para sealar el
camino hacia delante y para estimular al proletariado en su activa poltica revolucionaria de
transformacin. Sera, en efecto, un grave error pensar que todos los socialdemcratas de
izquierda alemanes han cado en esa estrechez mental y caricatura del marxismo abrazada
por ciertos socialdemcratas holandeses y polacos que niegan la autodeterminacin de las
naciones, inclusive en el socialismo. Pero las races especficamente holando-polacas de este
error constituyen un captulo aparte.
El otro argumento falaz de Junius se refiere al problema de la defensa de la patria. Es
ste un problema poltico cardinal durante el transcurso de la guerra imperialista. Junius
fortalece nuestra conviccin de que nuestro partido es el nico que ha enfocado
correctamente el problema; el proletariado se opone a la defensa de la patria en esta guerra
imperialista debido a su carcter rapaz, negrero y reaccionario, debido a que es posible y
necesario oponer a la misma la guerra civil por el socialismo (y tratar de convertirla en tal).
Sin embargo, Junius, a la par que denuncia brillantemente el carcter imperialista de esta
guerra en contraposicin a una guerra nacional, comete el extrao error de tratar de
introducir un programa nacional en esta guerra no nacional. Increble, pero cierto.
Los socialdemcratas oficiales, tanto los de Legien como los de Kautsky, en su
servilismo ante la burguesa (hacen mucho barullo sobre la invasin extranjera para
engaar a las masas populares acerca del verdadero carcter imperialista de la guerra) han
estado repitiendo muy asiduamente el argumento de la invasin. Kautsky, que ahora
asegura a los ingenuos y crdulos (a travs, dicho sea de paso, de Spectator, miembro del
Comit Organizador Ruso) que l se uni a la oposicin a fines de 1914, sigue utilizando
este argumento! Para refutarlo, Junius encuentra ejemplos altamente aleccionadores en la
historia, que demuestran que la invasin y la lucha de clases, al contrario de lo que dice la
leyenda oficial, no se contradicen en la historia burguesa sino que una es el medio y la
expresin de la otra. Por ejemplo, los Borbones de Francia llamaron a la invasin
extranjera contra los jacobinos; la burguesa en 1871 llam a la invasin extranjera contra la
Comuna.
En Las guerras civiles en Francia, Marx dice: El mayor esfuerzo heroico de que es
capaz an la vieja sociedad es la guerra nacional; y sta ha demostrado ser una engaifa del
gobierno, destinada a postergar la lucha de clases y a ser desechada apenas esa lucha de
clases estalla en guerra civil.
El ejemplo clsico de nuestro tiempo dice Junius, refirindose a 1793- es la Gran
Revolucin Francesa. De esto saca la siguiente conclusin: Las experiencias del ltimo
442
siglo demuestran que no es el estado de sitio sino la incesante lucha de clases lo que hace
surgir en la masa del pueblo el respeto a s mismo, el herosmo y la fuerza moral, y lo que
constituye la mejor proteccin y defensa contra el enemigo externo.
La consecuencia prctica para Junius es: S, los socialistas tienen el deber de
defender a su pas en las grandes crisis histricas, y en esto reside la gran traicin del bloque
parlamentario socialdemcrata. Cuando anunci el 4 de agosto en esta hora de peligro no
abandonaremos a la patria, neg al mismo tiempo sus propias palabras. Porque en verdad
s abandonaron a la patria en el momento de mayor peligro. El ms alto deber de la
socialdemocracia para con la patria exiga que denunciara el verdadero carcter de la guerra
imperialista, que rompiera el manto de mentiras imperialistas y diplomticas que tapa los
ojos del pueblo. Era su deber hablar fuerte y claramente, proclamar ante el pueblo alemn
que la victoria ser tan funesta como la derrota, oponerse al amordazamiento de la patria
mediante el estado de sitio; exigir el inmediato armamento del pueblo y que slo el pueblo
decida el problema de la guerra y la paz; exigir resueltamente que los representantes del
pueblo sesionaran permanentemente durante la guerra, para imponer un control vigilante de
los representantes del pueblo sobre el gobierno y del pueblo sobre sus representantes;
exigir la desaparicin de toda restriccin a los derechos polticos, puesto que slo un
pueblo libre puede defender con xito su pas y, por ltimo, oponer al programa de la
guerra imperialista, de preservar a Austria y Turqua, o sea de perpetuar la reaccin en
Europa y en Alemania; el programa de Marx, Engels y Lassalle: la consigna de una Gran
Repblica Alemana unificada. Est es la bandera que debera haberse desplegado sobre
Alemania, esta hubiera sido una bandera verdaderamente nacional de liberacin, acorde
con las mejores tradiciones alemanas y con la poltica de clase internacional del proletariado
[...] As, la profunda alternativa los intereses nacionales y la solidaridad internacional del
proletariado la trgica opcin que puso a nuestros parlamentarios con amargura de
corazn del lado de la guerra imperialista, es puramente imaginaria, es una ficcin
nacionalista burguesa. Por el contrario, existe total armona entre los intereses de la nacin y
los intereses de clase de la Internacional proletaria, tanto en tiempos de paz como de
guerra; ambos exigen llevar adelante la lucha de clases con toda energa, luchar por el
programa socialdemcrata con toda decisin.
Esta es la argumentacin de Junius. La falacia aqu es muy evidente, y puesto que los
lacayos tcitos y confesos del zarismo, Plejanov y Jenkeli, y quizs inclusive Martov y
443
Jeidze
209
pueden tomarse de las palabras de Junius para cubrir sus huellas y arrojar polvo a
los ojos de los obreros, debemos dilucidar en detalle el origen terico del error de Junius.
Sugiere que nos opongamos a la guerra imperialista con un programa nacional.
Llama a la clase avanzada a volver sus ojos al pasado y no al futuro! En Francia, Alemania y
en toda Europa, lo que estaba objetivamente a la orden del da en 1793 y 1848 era la
revolucin democrtico-burguesa. A esta situacin histrica objetiva corresponda el
programa verdaderamente nacional, es decir, el programa nacional burgus de la
democracia existente; en 1793 los elementos ms revolucionarios de la burguesa y la plebe
realizaron este programa; Marx lo proclam en nombre de toda la democracia progresista.
Objetivamente, a las guerras feudales y dinsticas se oponan las guerras democrticas, las
guerras por la liberacin nacional. Tal era el contenido de las tareas histricas de la poca.
En la actualidad la situacin objetiva en los grandes estados adelantados de Europa es
diferente. La nica posibilidad de avanzar, si excluimos por el momento posibles retrocesos
coyunturales, es en la direccin de la sociedad socialista, en la direccin de la revolucin
socialista. Desde el punto de vista del progreso, de la clase progresiva, a la guerra imperialista
burguesa, a la guerra del capitalismo altamente desarrollado, puede objetivamente oponerse
nicamente la guerra contra la burguesa, es decir principalmente la guerra civil del
proletariado contra la burguesa por el poder; porque, a menos que se libre esa guerra, no
puede haber progreso serio; y a sta puede seguir -bajo ciertas condiciones especiales- una
guerra para defender al estado socialista de los estados burgueses. Es por eso que los
bolcheviques (afortunadamente, muy pocos, y nos apresuramos a entregarlos al grupo
Priziv) que estaban dispuestos a aceptar la posicin de la defensa condicional, o sea, defensa
de la patria con la condicin de que hubiera una revolucin victoriosa y el triunfo de una
repblica en Rusia, fueron fieles a la letra del bolchevismo, pero traicionaron su espritu;
puesto que, arrastrada a la guerra imperialista de las grandes potencias europeas, Rusia
tambin librara una guerra imperialista, aun bajo un gobierno de tipo republicano!
Al decir que la lucha de clases constituye la mejor defensa contra la invasin, Junius
aplica la dialctica marxista slo a medias, da un paso por el buen camino y se desva
inmediatamente. La dialctica marxista exige un anlisis concreto de cada momento

209
George V. Plejanov (1856-1918): padre del marxismo ruso, editor de los peridicos de la
socialdemocracia. Socialpatriota durante la guerra. Adversario de los bolcheviques. L. Martov (Yulii
Ossipovich Tsederbaum) (1873-1923): uno de los fundadores de la socialdemocracia rusa. Al principio ntimo
colaborador de Lenin, luego dirigente del ala izquierda menchevique. Adversario de la Revolucin de
Octubre, emigr a Alemania en 1920. Nicolai Semenovich Jdeize (1864-1926): diputado menchevique en la
Duma. Centrista durante la guerra. Presidente del Soviet de Petrogrado en 1917.
444
histrico especfico. Es cierto que la lucha de clases constituye la mejor defensa contra la
invasin, cuando la burguesa derroca al feudalismo al igual que cuando el proletariado
derroca a la burguesa. Precisamente porque es vlida para cualquier forma de opresin de
clases, esa verdad es demasiado general y, por tanto, inadecuada en este caso especfico. La guerra
civil contra la burguesa tambin es una forma de lucha de clases, y slo esta forma de lucha
de clases podra haber salvado a Europa (a toda Europa, no a un solo pas) del peligro de
invasin. De haber existido en 1914-1916, la Gran Repblica Alemana tambin hubiese
librado una guerra imperialista.
Junius se aproxim mucho a la solucin correcta del problema y a la consigna
acertada: guerra civil contra la burguesa por el socialismo; pero, como si temiera decir toda
la verdad, retrocedi, volvi a la fantasa de una guerra nacional en 1914, 1915, y 1916. Si
no enfocamos el problema desde su ngulo terico sino del poltico, el error de Junius es
igualmente evidente. B conjunto de la sociedad burguesa, todas las clases alemanas,
inclusive el campesinado, estaban a favor de la guerra (probablemente la situacin era la
misma en Rusia: la mayora del campesinado rico y mediano y buena parte de los
campesinos pobres se hallaban evidentemente bajo el embrujo del imperialismo burgus).
La burguesa estaba armada hasta los dientes. En esas circunstancias, proclamar el
programa republicano, parlamento permanente, eleccin de los oficiales por el pueblo (la
nacin armada), etc., hubiese significado en la prctica proclamar una revolucin (con un
programa revolucionario equivocado!)
Al mismo tiempo Junius afirma, correctamente, que no se puede hacer una
revolucin. La revolucin estuvo a la orden del da en 1914-1916, estaba oculta en las
entraas de la guerra, sala de la guerra. Esto es lo que haba que proclamar en nombre de
la clase revolucionaria, este es el programa que haba que anunciar, completo y sin temores;
es imposible realizar el socialismo en tiempo de guerra sin lanzar la guerra civil contra la
archireaccionaria burguesa criminal, que condena al pueblo al desastre total. Se deberan
haber planificado medidas sistemticas coherentes y prcticas, realizables no importa cual fuese
el ritmo del proceso de la crisis revolucionaria. La resolucin de nuestro partido indica
cules son: (1) votar contra el presupuesto de guerra; (2) violar la tregua de clases; (3)
crear una organizacin ilegal; (4) confraternizar con los soldados; (5) apoyar todas las
movilizaciones revolucionarias de las masas. El xito de todas estas medidas conduce
inevitablemente a la guerra civil.
La promulgacin de un gran programa histrico posea, indudablemente, gran
significacin; no el viejo programa nacional alemn, que qued perimido en 1914, 1915 y
445
1916, sino el programa proletario internacionalista y socialista. Vosotros, burgueses,
luchis por el botn; nosotros, los obreros de todos los pases beligerantes, os declaramos la
guerra por el socialismo: tal hubiera sido el tipo de discurso pronunciado en el parlamento
el 4 de agosto de 1914 por socialistas que no hubieran traicionado al proletariado como lo
hicieron los Plejanov, Legien, David, Kautsky, Guesde, Sembat, etctera.
210
Evidentemente el error de Junius obedece a dos falacias en su razonamiento. No
cabe duda que Junius est decididamente en contra de la guerra imperialista y a favor de las
tcticas revolucionarias; y todos los remilgos de los Plejanov en torno al defensismo de
Junius no pueden alterar este hecho. Es necesario responder inmediata y frontalmente a las
posibles y probables calumnias de este tipo.
Pero, en primer lugar, Junius no se ha liberado totalmente del clima de los
socialdemcratas alemanes, inclusive los de izquierda, que temen una ruptura, que temen
seguir las consignas revolucionarias hasta su conclusin lgica.
*
Se trata de un falso temor, y
los socialdemcratas de izquierda de Alemania deben liberarse de l, y lo harn. Es seguro que
lo harn en el transcurso de su lucha contra los socialchovinistas. Es un hecho que estn
librando una lucha resuelta, firme y sincera contra sus propios socialchovinistas, y sta es la
diferencia enorme y fundamental que existe entre ellos y los Martov y Jeidze, quienes, con
una mano (al estilo Skobelev) enarbolan una bandera con el saludo a los Liekbnechts de
todos los pases, y con la otra abrazan cariosamente a Jenkeli y Potresov!
211
En segundo lugar, Junius aparentemente quiso hacer algo parecido a la teora de las
etapas menchevique, de triste memoria. Quiso comenzar a aplicar el programa
revolucionario desde el ngulo ms apto, ms popular y ms aceptable entre la pequea
burguesa. Es algo as como un plan para engaar a la historia, para engaar a los filisteos.

210
Jules Guesde (1845-1922): comunero, fundador del Partido Socialista Marxista en Francia y dirigente del
ala marxista del Partido Social Demcrata Unificado (SFIO). Socialpatriota durante la guerra, ingres en el
gabinete de coalicin.
*
El mismo error aparece en los argumentos sobre qu es mejor, la victoria o la denota. La conclusin de
Junius es que ambos son igualmente malos (ruina, armamentismo, etctera). Este no es el punto de vista del
proletariado revolucionario, sino el de la pequea burguesa pacifista. Si uno habla de la intervencin revolucionaria
del proletariado -tanto Junius como las tesis del Grupo Internationale hablan de ello aunque, desgraciadamente, en
trminos demasiado generales- debe plantear el problema desde otro punto de vista, a saber: (1) es posible la intervencin
revolucionaria sin correr el riesgo de sufrir una derrota? , (2) Es posible escarnecer a la burguesa y al gobierno del propio pas
sin correr ese riesgo? , (3) no hemos afirmado siempre, y no nos da la razn la experiencia histrica de las guerras
reaccionarias, que las derrotas ayudan a la causa del proletariado? [V.I.L.]
211
Alexander Potresov (1869-1934): perteneci, con Lenin, al consejo de redaccin de Iskra hasta 1903,
cuando se uni a los mencheviques. En 1930 editaba en Pars un peridico antisovitico.
446
Parece decir: seguramente, nadie se opondra a una manera mejor de defender la verdadera
patria; y la verdadera patria es la Gran Repblica Alemana, y la mejor defensa es una milicia,
un parlamento en sesin permanente, etctera. Una vez aceptado, ese programa conducira
a la etapa siguiente: a la revolucin socialista.
Probablemente fue este tipo de razonamiento el que determin consciente o
semiconscientemente la tctica de Junius. Ni hace falta decir que semejante razonamiento
es falaz. El folleto de Junius nos hace evocar la imagen de un hombre solitario que carece de
camaradas en una organizacin ilegal capaces de seguir las consignas revolucionarias hasta
sus ltimas conclusiones y educar sistemticamente a las masas en su espritu. Pero esta
carencia sera un grave error olvidarlo no obedece a una falla personal de Junius sino a
la debilidad de todos los izquierdistas alemanes, que han quedado enredados en la vil red de
la hipocresa, pedantera y amor al oportunismo de Kautsky. Los partidarios de Junius
han logrado, a pesar de su aislamiento, comenzar la publicacin de volantes ilegales e iniciar la
guerra contra el kautskismo. Seguirn por el buen camino.
447
__________________
Transcripcin: Clula 2