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REALIDAD NACIONAL Cdigo: F.TI.

01
TRABAJOS DE INVESTIGACIN
FORMATIVA :

REALIDAD CULTURAL
Revisin: 01
Fecha: 013/05/14
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Andrs Meja
Ingeniera Automotriz
Santacruz Guzmn Fabin Marcelo
REALIDAD NACIONAL
REALIDAD CULTURAL






El Gobierno Nacional a travs de organismos como el Ministerio de Cultura, Departamentos de los Gobiernos
Seccionales, Ncleo de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, museos,
galeras, la Confederacin Nacional de los Pueblos pretende recuperar y fortalecer los conocimientos
ancestrales iniciando por las fiestas y las ritualidades de los pueblos. El Ecuador es un pas multicultural
conformado por nacionalidades indgenas, poblacin mestiza y afro-descendientes; la multi-culturalidad se la
reconoce a travs del respeto y la involucracin en sus festividades, ritualidades, astronoma, arquitectura,
ingeniera, gastronoma, medicina, arte, msica, danza, vestimenta, espiritualidad e idioma, que constituyen la
riqueza cultural de nuestro pas. Se est promoviendo la revitalizacin de los conocimientos de las
nacionalidades.
La difusin de las expresiones y conocimientos ancestrales ser local, nacional e internacional; los mismos
que permitir promover el fortalecimiento de la actitud intercultural de la sociedad ecuatoriana con materiales
biogrficos a travs de la educacin general (bsica, bachillerato, universitaria y bilinge del Ecuador) La
poblacin ecuatoriana, como todas las del mundo, tiene una identidad histrica, idioma y cultura propias
mediante sus instituciones y formas tradicionales de organizacin social, cultural, poltica, econmica y
ejercicio de autoridad.
Dentro de este contexto se est trabajando con las nacionalidades indgenas, mestizos y montubios para
reconocer las caractersticas antropolgicas, rasgos filiales e idioma, elementos que inciden directamente en
el desarrollo integral de cada grupo cultural.

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Las nacionalidades indgenas, mestizos y montubios se encuentran realizando esfuerzos para revitalizar y
afianzar sus identidades culturales, especialmente las poblaciones vulnerables; por otra parte la corriente de
la globalizacin y de interculturalizacin tiende a la homogeneizacin cultural y, por ende, a la desaparicin de
la diversidad. Dentro de este mbito la implementacin efectiva de los procesos de formacin y capacitacin
cultural en todos los niveles, como tambin la puesta en prctica de la interculturalidad, requiere de una base
terica cultural o la sistematizacin de los conocimiento ancestrales, de modo que estos se encuentren al
alcance de los diversos grupos culturales y de la sociedad en general, lo que propiciar su revitalizacin y
revalorizacin.
Este tema, que los gobiernos de turno no han asumido con la importancia que se debe dar, simplemente se
ha limitado a mirar como un mero espectculo, con nfasis en el deporte, el teatro, la danza y la msica
expresada por otros grupos culturales, convirtindose en sinnimos de comediantes, son los que se encargan
de dar paso al folklorismo; de esta manera se crea en el imaginario de la sociedad una conciencia de
desvalorizacin, minimizando el potencial de las diversas manifestaciones culturales, especialmente en las
nacionalidades indgenas, mestizos y montubios.
En cuanto a los saberes culturales, estos no cuentan con un espacio pblico especfico para su socializacin
y difusin; tampoco estn considerados en los sistemas educativos; las personas de conocimiento ancestral
pasan por desapercibidas por el llamado mundo intelectual nacional.
En este Gobierno se ha elevado a poltica de Estado el desarrollo y gestin cultural como un elemento
indispensable para el desarrollo sostenible de la poblacin ecuatoriana, decisin que se convierte en una
oportunidad para la construccin de un pas pluri-cultural a partir de la revitalizacin de las culturas
especficas.
El Ministerio de Cultura, como una instancia rectora de las polticas culturales en el Ecuador, se encargar de
garantizar la pluri-culturalidad del pas.
Ecuador es una nacin multitnica y pluricultural. Su poblacin sobrepasa los 14 millones de habitantes. De
ella, ms de 5 millones y medio viven en la Sierra. En la Costa del Pacfico la cifra se acerca a los 6 millones y
medio. En la Amazona hay ms de 600.000 habitantes, y en Galpagos cerca de 17.000.
Habra que considerar la diversidad tnica y reginal de Ecuador para analizar su cultura. tnicamente esto
esta marcado por la presencia de mestizos, indgenas, afroecuatorianos, y Blancos; as como regines como
son la costa, la sierra, el oriente y la regin insular, todas estas con especificidades muy ricas.




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Cultura Tradicional

Etnias Del Ecuador





En sus tres regiones continentales conviven 15 nacionalidades indgenas con tradiciones diversas y su propia
cosmovisin. Las nacionalidades indgenas amaznicas ms conocidas son:Huaorani, Achuar, Shuar, Cofn,
Siona-Secoya, Shiwiar y Zparo. Los tagaeri, parientes de los huaorani, conforman otro pueblo de la zona
pero este fue declarado como intangible por el Estado, en respeto a su voluntad de vivir alejados de la
civilizacin.
En la sierra, en los Andes y en el austro, estn los quichuas de la sierra con pueblos como
los otavalos, salasacas, caaris y saraguros. En la parte norte se encuentra la comunidad de los awa. En la
costa del Pacfico estn los chachis, tschilas y huancavilcas. En las ciudades y pueblos viven mestizos,
blancos y afroecuatorianos, aunque tambin se dan importantes migraciones del campo a la ciudad.
Las comunidades indgenas del Ecuador estn en su mayora integradas dentro de la cultura establecida a
diferentes niveles, pero algunas comunidades todava practican sus propias costumbres, particularmente en lo
ms remoto de la cuenca pacha.
Por otro lado estn los afroecuatorianos. Principalmente se encuentran dos concentraciones fuertes de
poblacin afrodescendiente en el pas. Por un lado est la que existe en la costa norte en la provincia de
Esmeraldas y por otro, la que vive en el Valle del Chota, entre las provincias de Imbabura y Carchi. Los
afroecuatorianos habitan de todas formas en todas las regiones del pas, con especial concentracin en
Esmeraldas y de la sierra norte.
La mayora de la poblacin ecuatoriana se autoidentifica como mestiza aunque existen algunos que prefieren
adherirse a un legado cultural bsicamente blanco/europeo, principalmente en las grandes ciudades, as
tambin como existen mulatos, zambos y diversos grupos pequeos de inmigrantes de otros pases y
continentes.

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Lenguas Del Ecuador
El idioma espaol es la lengua ms hablada en el Ecuador. Existen diversas variantes locales del espaol, as
como modalidades de acuerdo a la etnia, la clase social o las alternativas ciudades/rea rural. El acento
serrano es muy diferente al costeo, aunque se usan algunos modismos comunes. De todas formas hay
palabras y usos regionales especficos.
Dentro de la costa, por ejemplo en Esmeraldas, se habla el dialecto costeo ecuatoriano con una variante
levemente africanizada. Principalmente se tiende a hablar en la costa una versin ecuatoriana del espaol
ecuatorial. Este puede variar mucho dependiendo la clase social y el mbito urbano o rural.
En la sierra se habla la versin ecuatoriana del espaol andino. Este se caracteriza por el uso de quichuismos
o palabras prestadas delquichua y tambin una clara influencia quichua en la pronunciacin. Existen variantes
regionales del dialecto andino ecuatoriano. As pues destaca el dialecto de la sierra norte en las provincias
de Imbabura y Carchi o como diramos coloquialmente el acento pastuso. Tambin existe el
dialecto morlaco de Azuay y Caar. Desde Pichincha hasta Chimborazo se mantiene un acento constante de
sierra central. Tambin la clase social determina cmo se habla el dialecto serrano ecuatoriano. Suele existir
en las clases adineradas serranas la tendencia a tratar de evitar la influencia quichua y los quichuiseergermos
en el habla.
Fiestas Populares






El Ecuador es parte del rea cultural andina, uno de los focos de ms alto desarrollo civilizatorio en el planeta.
Por esta razn existen muchsimas fiestas tradicionales que tienen remotos orgenes pehispnicos, a la vez
que han sido capaces de enriquecerse con diversos elementos de las tradiciones mediterrneas que trajeron
los colonizadores espaoles. Las fiestas populares, pueden dividirse en ancestrales o indgenas, tradicionales
mestizas y cvicas. Entre las primeras destacan las fiestas de los equinoccios y solsticios, que en la poca
colonial fueron calzadas en el calendario catlico. De esta manera se destacan las fiestas del Carnaval en la
provincia de Bolvar (Guaranda), en donde aparece el personaje del Taita Carnaval. Siguen las fiestas del
ciclo del Inti Raymi, especialmente en el centro-norte de la sierra, que se inician con las celebraciones de

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Corphus, siendo las ms clebres las realizadas en Pujil, donde aparecen los famosos danzantes de
Corphus o Las Yumbadas de Cotocollao en Quito. Las fiestas de San Juan, muy celebradas en la provincia de
Imbabura y la fiesta de San Pedro, muy comunes en los cantones de la sierra norte de Pichincha. En el
equinoccio de primavera para el hemisferio sur (donde se encuentra la mayora del territorio nacional) se
celebran las fiestas del Coya Raymi en el cantn Otavalo, junto con la fiesta del Yamor, una ancestral chicha
de maz hecha con siete variedades de maz.
Entre las fiestas tradicionales mestizas, por su riqueza simblica y sus implicaciones histrico-culturales, se
pueden destacar: La diablada de Pllaro, El Carnaval de Guaranda, La Semana Santa de Alangas, La Fiesta
de San Pablo y San Pedro en la provincia de Manab, La romera y fiesta de la Virgen del Cisne en Loja, La
Fiesta de la Virgen de Gupulo, La fiesta de la Mama Negra en homenaje a la Virgen de las Mercedes en
Latacunga, Los Rodeos Montubios de las provincias de Guayas y Los Ros, La Fiesta de San Lucas en Llacao
en Azuay, El Pase del Nio en Cuenca, y los Aos Viejos en todo el pas, especialmente en la ciudad de
Guayaquil, en la cual la creatividad popular se evidencia en la construccin de variados y descomunales
muecos de Ao Viejo, verdaderas esculturas de papel y cartn.
Entre las fiestas cvicas, se destacan las celebraciones de la Independencia, como el 10 de agosto en Quito o
el 9 de octubre en Guayaquil, as como otras que conmemoran la reconstruccin de ciudades que han sufrido
devastadores terremotos, como la Fiesta de las Flores y las Frutas en Ambato, o la Fiesta del Regreso en
Ibarra.
Gastronoma Del Ecuador






La gastronoma del Ecuador se caracteriza por su gran diversidad, la cual vara de acuerdo a cada regin
geogrfica. Las tres principales regiones gastronmicas del Ecuador son: costea, andina y amaznica.
Tambin existen platos que son populares a nivel nacional como la guatita, arroz con menestra y carne, caldo
de salchicha, ceviche, encebollado, seco de chivo, fritada, sancocho de bagre,boln de verde, patacn pisao,
entre otros, la mayora de los cuales son de origen costeo. Entre los platos netamente costeos tenemos

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los muchines de yuca, el corviche, el bollo de pescado, la hayaca, el arroz con pollo, la bandera, el encocado,
el sancocho, el viche, entre otros deliciosos platos.
En la regin andina o Sierra se destaca la presencia de platos populares como el seco de pollo,
el cuy estofado,el hornado,el yahuarlocro, quimbolitos, humitas, tamales, llapingachos,menudos, tripamishqui,
locro, caldo de 31, chugchucaras, mote pillo, tostado, entre otros. En licores encontramos a las puntas, o el
pjaro azul de Guaranda. Como en la Costa, esta regin ha desarrollado una extensa y diversa cultura
gastronmica, que se puede subdividir de acuerdo a cada provincia o zona.
En la regin oriental o Amaznica se ve ms uniformidad en la preparacin de platos con la gastronoma
serrana. En esta regin se destaca la preparacin de peces en hojas, como el carachacon el que
tradicionalmente se elabora el ayampaco y carnes como la guanta, la guatusa y otros animales de la selva;
adems de plantas tpicas de la regin.
Literatura Del Ecuador







La literatura ecuatoriana se ha caracterizado por ser esencialmente costumbrista y, en general, muy ligada a
los sucesos exclusivamente nacionales, con narraciones que permiten vislumbrar cmo es y se desenvuelve
la vida del ciudadano comn y corriente. De manera muy certera podra decirse que el Ecuador no ha dado
literatos cuyos libros se vendan masivamente a nivel mundial. Tal vez el escritor ms famoso a nivel mundial
es Jorge Icaza sobre todo debido a su novela Huasipungo. Esta trata de la explotacin y sometimiento de los
indgenass en las haciendas serranas.
Otros escritores ecuatorianos han logrado ser medianamente conocidos en el contexto internacional,
especialmente en los pases hispanohablantes o iberoAmricanos. Entre estos tenemos aJuan
Montalvo, Jos de la Cuadra, Joaqun Gallegos Lara, Pablo Palacio, Demetrio Aguilera Malta, Alfredo Pareja
Diezcanseco, Adalberto Ortiz, Nelson Estupin Bass, Francisco Tobar Garca,Alfonso Rumazo
Gonzlez, Medardo ngel Silva, Nela Martnez Espinosa, Alicia Yanez Cossio, Jos Martnez Queirolo, Javier

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Vsconez, Miguel Donoso Pareja, Jorge Enrique Adoum, Carlos Carrin, Agustn Cueva, Elicer
Crdenas, Hernn Rodrguez Castelo, Mara Fernanda Espinosa, Fanny Carrin de Fierro, Edna Iturralde.
Uno de los aspectos ms interesantes de las letras ecuatorianas es que estas han producido una cantidad
notable de buena narrativa, con autores que lograron fotografiar la idiosincrasia criolla y plasmarla en sus
relatos. Nadie podra decir, pese a la crudeza de su contenido, que por ejemplo las novelas de Jorge Icaza no
son un retrato muy hbilmente fabricado de las horribles penurias del indgena de la sierra ecuatoriana. Icaza
traslada al lector al escenario que describe e incluso utiliza el mismo lenguaje que tienen los protagonistas en
la vida real.
Cine Del Ecuador







Existe en el Ecuador una larga historia de produccin cinematogrfica, en la que se incluyen cortos y
documentales hechos a los largo del siglo XX. Desgraciadamante y pese a la calidad o el valor histrico de
algunas de esas aportaciones culturales, hasta ahora el cine de este pas no ha tenido mayor repercusin
(con ciertas excepciones).
Podra afirmarse que la produccin de cine en el Ecuador comenz en la dcada de 1920, con la produccin
del primer largometraje argumental ecuatoriano: El tesoro de Atahualpa, dirigido por el chileno Roberto Saa
Silva y producido por el ecuatoriano Augusto San Miguel. Adems, en la misma dcada, el italiano Carlos
Crespi dirigi el importante documental Los invencibles shuaras del alto Amazonas Tambin estn las ms
recientes, como Rabia, Ratas Ratones y Rateros, Prometeo Deportado y A Tus Espaldas; la primera y la
segunda han recibido premios a nivel internacional.



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Arte Ecuador





Los particulares estilos de pintura, escultura y arquitectura que sobresalen en las calles y llenan muchas
iglesias y monasterios del histrico Quito nacieron de la Escuela Quitea Tenemos, en primer lugar,
la gran pintura. Todos eso mrtires lacerados y gangrenosos (pintados) bajo la torva vigilancia de los
mastines del Santo Oficio (Ral Andrade), sobre los cuales uno se pregunta dnde reside finalmente su valor
artstico. Los crticos siglo-ventinos del Ecuador elevan a la categora de baremo esttico la habilidad
imitativa, y ms que en trminos de creacin plantean el problema artstico en trminos de reproduccin (no
de la realidad, sino de otras obras de arte). Si algo refleja el arte colonial del medio en que se produjo, no es
otra cosa que una total alineacin: tcnica, cromtica, de temas; todo nos remite a una situacin existencial
poblada de manos indias y mestizas produciendo dioses blancos con todos los detalles blancos exigidos por
el blanco colonizador.
Obras coloniales
Las iglesias y conventos:
Las iglesias y conventos de Quito brindan un prisma envidiable para los turistas al observar el trabajo
majestuoso del artista colonial, as como se puede apreciar algunas de las ms relevantes piezas de arte
religioso y artesana.
La Escuela Quitea, que floreci en el siglo XVII, est viva y se preserva en los pasillos, claustros, refectorios
y patios de los grandes templos religiosos de la ciudad.
Artesanos:
Desde tiempo inmemorial, las artesanas creadas por manos diestras y hbiles, transmitidas de generacin en
generacin, han sido un componente esencial de lo que se conoce como "cultura popular". En Ecuador, esta
manifestacin cultural refleja las tradiciones del pas: enigmtico, a ratos puro y mixto, urbano y rural, nico y
comercial.
Primer Patrimonio Cultural de la Humanidad (Centro Histrico):

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Es el ms grande de Amrica. Alberga iglesias, capillas, monasterios y conventos coloniales, plazas, museos
y encantadores patios internos, edificaciones republicanas e interesante arquitectura de inicios del siglo XX,
adems de obras contemporneas notables que hacen de este un lugar de enorme valor histrico,
arquitectnico y esttico. Refleja absolutamente todo el trabajo que realizaron nuestros artistas bajo una
opresin de la colonia, creando as una serie de obras realmente majestuosas, dando as a Quito el ttulo de
Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Bibliografa :

http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_de_Ecuador
http://www.sicsal.net/asambleas/Venezuela2006/informes/InformeEcuadorAsambleaSICSAL1.html
http://www.buenastareas.com/materias/realidad-cultural-del-ecuador/60
http://oegpc.flacsoandes.org/sites/default/files/Plan%20Nacional%20de%20Cultura%20del%20Ecuador%2021
-11-07.pdf

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