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RESUMEN
Durante siglos fue tema preferido de discusin, si era ms conveniente el sistema de
absoluta libertad de disposicin de los bienes o si, por el contrario, era preferible establecer
una legtima. En favor del primero se aduca que el derecho de propiedad es absoluto y por
tanto, no es posible limitar las potestades del propietario; que da mayor coherencia y unidad
a la familia, al robustecer considerablemente la autoridad paterna; que la posibilidad de
dejar todos los bienes a un hijo (por lo comn el mayor) permite mantener el rango y el
poder de la familia; que se impide la subdivisin excesiva de los inmuebles, lo que importa
inutilizarlos desde el punto de vista econmico. Todos estos, argumentos resultan hoy
inactuales. Ya nadie concibe la propiedad como un derecho absoluto; la potestad del Estado
de regular y limitar los derechos de los propietarios es en nuestros das indiscutible. En lo
que atae a la autoridad paternal es indudable que su facultad para disponer libremente de
sus bienes le permita mantener una mayor sujecin de los hijos a su voluntad; pero no es
deseable una autoridad fundada en el inters o en el miedo, ni fomentar un ejercicio
arbitrario de ella, ni mantenerla an despus de que los hijos hayan llegado a la mayora de
edad. Por lo dems, como el causante tiene a su disposicin la porcin disponible podr
premiar con ella al buen hijo, o favorecer al necesitado, sin incurrir en excesos o
exclusiones repudiables. Ni puede hablarse ya de la conveniencia de mantener el rango de
la familia, pues ello repugna a la conciencia democrtica moderna. La posibilidad de qu el
padre, sin otra causa que una razn de orgullo o una pretensin de podero, desherede a
varios hijos para concentrar todos los bienes en cabeza del mayor, es inconciliable con el
espritu de igualdad de que estn animadas a las sociedades contemporneas.
La institucin de la legtima responde a un poderoso sentimiento de justicia. Forma parte de
la lucha contra el privilegio en que estn empeadas las masas en el mundo entero.
La legtima, no obstante su trascendencia en el mbito jurdico, no es un tema de fcil
anlisis, de ah que un insigne jurista nacional halla manifestado que la legitima es
probablemente una de las rea mas complejas y polmicas del Derecho Sucesorio en
general.
PALABRAS CLAVES: LEGTIMA. DONACIN INOFICIOSA. PORCIN DE
LIBRE DISPOSICIN. PRETERICIN
ABSTRACT
For centuries it was preferred topic of discussion, whether it was more convenient system
of absolute freedom of disposition of property or whether, on the contrary, it was preferable
to establish a legitimate expectation. For the first claimed that the property right is absolute
and is therefore not possible to limit the powers of the owner, which gives greater
coherence and unity to the family, to significantly strengthen parental authority, which will
keep all property to a child (usually the largest) to maintain the range and power of the
family, which prevents the excessive subdivision of buildings, which unused amount from
the economic point of view. All these arguments are inactuales today. Nobody sees the
property as an absolute right, the States power to regulate and restrict the rights of owners
today is indisputable. With regard to paternal authority is no doubt that his power to freely
dispose of his property allowed him to maintain more of the children subject to their will,
but do not want an authority based on interest or fear, or encouraging a arbitrary exercise of
it or keep it even after the children have reached adulthood. For the rest, as the cause at its
disposal the portion available to it will reward the good child, or encourage the needy,
without any exclusions or excesses repugnant. Neither can speak and the desirability of
keeping the status of the family, because it is repugnant to the conscience of modern
democratic. The possibility that the father, without any cause other than a reason of pride or
a claim to power, disinherits several children to concentrate all the assets in the head, that is
irreconcilable with the spirit of equality that animated the contemporary societies .
The institution of legitimate response to a powerful sense of justice. It is part of the fight
against the privilege that the masses are determined in the whole world.
Self, despite its importance in the legal field, is not an easy topic of analysis, hence a
distinguished jurist is said that the national self is probably one of the most complex and
controversial area of inheritance law in general.
KEY WORDS: LEGITIMACY. DONATION INOFICIOSA. PORTION AVAILABLE.
ASIDE
1.
DEFINICIN DE LA LEGITIMA
las cuales la ley reserva una cuota de herencia u otros derechos en la sucesin son los hijos
legtimos, los ascendientes legtimos, los hijos naturales y el cnyuge.
Nuestro Cdigo Civil, siguiendo el primero de los sistemas, define directamente la legitima,
segn se advierte de su artculo 723, cuyo texto seala La legtima constituye la parte de la
herencia de la que no puede disponer libremente el testador cuando tiene herederos
forzosos.
2.
FUNDAMENTO DE LA LEGITIMA
Los fundamentos para una regulacin normativa de la legitima son de los mas variados,
tanto en nuestra doctrina como en la extranjera.
El maestro LANATTA[6], expresa que la legitima tiene su fundamento en los deberes y
obligaciones que provienen de la relacin familiar debida a la naturaleza del parentesco
consanguneo o por el vnculo familiar. Agrega que es tambin la obligacin del titular de
los bienes de proporcionar alimentos a sus ms cercanos familiares; afirmacin por cierto
fcilmente discutible cuando los presuntos beneficiarios de la legitima, por ejemplo
cnyuge e hijos, tengan patrimonio propio.
ECHECOPAR[7], por su parte, con distinto vocabulario expresa una idea similar, al sealar
que la legitima es una limitacin para favorecer a la familia. CASTAEDA[8], y sin
ofrecer parecer propio, apunta escuetamente que dcese que con la legitima se protege a la
familia, argumento ste sostenido por PUIG PEA[9], al indicar que la legtima reposa en
la realidad familiar, en el sentido que el Estado desea fortalecer los vnculos familiares,
hermosa realidad de hecho qu se traduce en prescripciones legales.
FERRERO[10] anota un doble fundamento: a) la solidaridad familiar; y b) evitar a travs
de la legitima que el patrimonio sufra una atomizacin excesiva. Este ltimo fundamento
resulta relativo por cuanto la atomizacin no puede ser evitada con la legtima[11].
El maestro LOHMANN LUCA DE TENA[12] considera que en la doctrina extranjera, los
fundamentos a la regulacin de la legitima son similares, en lneas generales, a las razones
de nuestros autores. Sin embargo, de todos los argumentos esgrimidos considera que el de
mayor solidez es de orden natural. En efecto, traer hijos al mundo, agradecer a los padres y
contraer matrimonio obliga a compartir y darles lo necesario, dentro de las posibilidades de
cada quien, para que cubran sus necesidades.
Por otro lado, es menester indicar que un tema importante dentro del presente punto se
centra en la discusin si el derecho de testar (y de hacer donaciones en vida) debe ser
irrestricto y, si se considera que no debe serlo, cules son las razones para limitarlo[13].
En torno a este tema, las influencias de costumbres no romanas incidieron sobre el antiguo
derecho romano, que no reconoca porcin legtima alguna y s plena libertad para testar. La
puramente cuantitativa, sin matices cualitativos. Si unos hijos abandonan las casa y
trabajan para s, y, en especial, si se les dio carrera, oficio o colocacin con los ahorros de la
casa; y si otro hijo qued en ella, incorporando a sta todo su trabajo y aunando su esfuerzo
a los del padre para educar y colocar a los dems hermanos, no parece equitativo que a la
hora de heredar tengan ste y aqullos que partir por igual la casa y las tierras que ste
trabaj y de las que marcharon los dems[18].
En su anlisis sobre la actual justificacin de la legtima (en rigor, reserva para los
franceses) el jurista GRIMALDI[19] considera que esta institucin traba la circulacin de
los bienes en favor de los ms aptos. Y concluye en que las tendencias respecto de los
trabajos de modificacin del Code Civil hacen que respecto de la legitima lavenir est
incertain[20].
En conclusin, sea cual fuere la justificacin ltima, cierto es que en nuestro ordenamiento
jurdico la legitima, citando las palabras del profesor ARIAS SCHREIBER[21] opera
como freno a la libertad dispositiva del causante cuando ste tiene herederos que nuestra
legislacin (a semejanza en esto de la espaola) llama forzosos, freno que se expresa no
slo por disposiciones testamentarias sino tambin por donaciones en vida.
ECHECOPAR[22], desde de otro punto de vista, seala que el fundamento de la legitima es
el de ser una solucin intermedia, una transaccin, entre la libertad completa de disponer de
los bienes propios y la limitacin de tener que dejarlos necesariamente en el mbito
familiar.
3.
4)
La legtima es intangible. No slo hay prohibicin de que el causante disponga
libremente de esta parte de la herencia cuando tiene herederos forzosos, sino que, adems,
no puede gravarla mediante condiciones, plazos o cargos.
5)
La legitima est, asimismo, protegida por la ley aun durante la vida del titular de
los bienes.
6)
El derecho a la legitima tiene como excepciones: la desheredacin hecha por el
testador por alguna de las causales taxativamente sealadas por la ley; la posible exclusin
por indignidad declarada en sentencia judicial, que puede afectar por igual a los herederos
legitimarios y a quienes no lo son; y, en algunos pases, el derecho del testador de
establecer la indivisibilidad de determinados bienes con el propsito de cumplir fines de
proteccin familiar.
7)
La legitima tiene su fundamento en los deberes y obligaciones que provienen de
la relacin familiar debido a la naturaleza del parentesco consanguneo o por el vinculo
matrimonial. En esta relacin se funda tambin la obligacin del titular de los bienes de
proporcionar alimentos a sus ms cercanos familiares que dependen econmicamente de l
o que necesitan de esta ayuda para subsistir.
4.
4.1.
Las primeras lneas del artculo 724 prescriben que son legitimarios los hijos y los
descendientes del causante, cualquiera que fuera su orden de grado (nietos, biznietos,
tataranietos, nocheznos, etc.).
4.2.
Son legitimarios los padres y los dems ascendientes del causante, cualquiera que fuera su
orden de grado (abuelo, bisabuelo, tatarabuelo, etc.).
En la lnea ascendente, sin embargo, hay una diferencia con respecto a la lnea descendente.
Esta disimilitud se da por cuanto si bien el hijo reconocido sucede a quien lo reconoce, en
la lnea ascendiente no ocurre a la inversa en ciertos casos. En efecto, el artculo 398 del
Cdigo Civil establece que el reconocimiento de un hijo mayor de edad no confiere al que
lo hace derechos sucesorios, salvo que el hijo tenga respecto de l posesin constante de
estado o que ste consienta en el reconocimiento. El maestro CORNEJO CHVEZ[25]
seala que esta disposicin tiene por objeto evitar tardo reconocimiento interesado, pero
siendo loable el propsito igual se burla si el reconocimiento se hace cuando el reconocido
es menor de edad. En caso de declaracin judicial de filiacin; el artculo 412 sanciona con
la exclusin sucesoria, sin importar la edad del hijo.
Por lo expuesto, creemos que ms efectiva sera la norma si regulara ambas situaciones, es
decir, que el reconocimiento de menores o mayores de edad no producirn ninguna derecho
sucesorio a favor de aquellos que efecten el reconocimiento.
4.3.
EL CNYUGE.
5.
PORCIN LEGITIMARA DE LOS DESCENDIENTES Y CNYUGE Y
TERCIO DE LIBRE DISPOSICIN
6.
PORCIN LEGITIMARA DE LOS ASCENDIENTES Y MITAD DE
LIBRE DISPOSICIN
La porcin legitimaria de los ascendientes se encuentra regulada en el artculo 726 del
Cdigo Civil, cuyo texto seala El que tiene slo padres u otros ascendientes, puede
disponer libremente hasta de la mitad de sus bienes.
Los ascendientes solamente son legitimarios en caso de no existir descendientes (en
cualquier grado). Habiendo un descendiente, quedan excluidos los ascendientes. En
cambio, si hay cnyuge los ascendientes son legitimarios con este.
De conformidad con el artculo 726, la legitima de los ascendientes que concurren sin
cnyuge del causante es la mitad del caudal sobre el que es calculado la legitima. Desde
luego que la parte disponible equivale al valor de la mitad de ese caudal.
7.
AUSENCIA DE HEREDEROS FORZOSOS Y LIBRE DISPOSICIN
TOTAL
El artculo 727 del Cdigo Civil regula el porcentaje de libre disposicin ante ausencia de
descendientes y ascendientes, cuyo texto seala El que no tiene cnyuge ni parientes de
los indicados en los artculos 725 y 726, tiene la libre disposicin de la totalidad de sus
bienes.
La norma sub examine dispone que aquel causante que no tiene herederos forzosos puede
disponer libremente de la totalidad de su patrimonio.
En estos casos, simplemente no existe legitima, razn por la cual el testador puede disponer
de todos sus bienes libremente a titulo de legado o de herencia (con la salvedad establecida
en el articulo 771 del Cdigo Civil[26]), designando como herederos o legatarios a quien
desee, pues los parientes que no tienen la categora de herederos forzosos no tienen derecho
a reclamar nada si testamentariamente el causante hubiese dispuesto de todo en favor de
terceros no familiares, o slo en favor de algunos familiares y no de otros.
Lo manifestado evidencia la necesidad de no interpretar al pie de la letra el articulo 1629
que prohbe dar por donacin ms de lo que se pueda por testamento, pues aunque el
donante disponga de la mayora de su patrimonio teniendo legitimarios, tales donaciones
resultarn perfectamente vlidas sin todos los legitimarios fallecen antes que el donante.
8.
INTANGIBILIDAD DE LA LEGITIMA
8.1.
PROHIBICIN DE IMPOSICIN DE GRAVMENES, MODALIDADES Y
SUSTITUCIN
El legislador de 1984, en su finalidad de proteccin al haber legitimario, ha extendido tal
proteccin sobre ese contenido prohibiendo cualquier disposicin de gravamen, modalidad
o sustitucin que lo afecten. Es menester acotar que la presente disposicin no slo
comprende la sucesin testamentaria sino tambin la intestada, por ser factible que la
legitima haya quedado perjudicada aunque el testador no haya dejado testamento alguno.
8.2.
La presente norma contiene el termino gravamen. Pero qu quiere expresar la norma con
el trmino gravamen?. Por nuestra parte consideramos que la norma quiso expresar a travs
de ste termino el impedimento a establecer una no restriccin, prohibicin o limitacin de
goce del contenido de la legtima. As, podemos citar como hiptesis de gravmenes no
permitidos: el usufructo; prohibiciones de disponer o gravar; prohibiciones de efectuar
particin o de hacerlo parcialmente o de hacerlo de una determinada manera; restricciones
al derecho de administracin o de explotacin de ciertos bienes; imposiciones de renta
vitalicia a cargo del legitimario; imposicin de servidumbres inexistentes antes del
testamento; creacin de garantas reales sobre los bienes cuando dichas garantas
corresponden a deudas a favor de terceros o de otros sucesores que no estaban garantizadas,
etc.; desde luego, que esta norma no incluyen dentro del termino gravmenes aquellos actos
lcitos extratestamentarios realizados en vida por el causante, por ejemplo, una hipoteca
sobre un bien del causante a favor de un acreedor determinado.
Precisin necesaria es que no constituye gravamen la disposicin testamentaria que ordene
el pago de la legtima con haber extrahereditario, en razn que nuestro ordenamiento se
limita a sealar la legtima, mas no que el pago la porcin legitimara necesariamente debe
efectuarse con los bienes relictos.
8.3.
La norma, igualmente, no permite que la legtima quede sujeto a condicin, plazo o cargo,
sin que ello signifique que el patrimonio que el causante haya recibido en calidad de
donatario sujeto a modalidad contravenga la presente disposicin. De esta manera, nuestra
legislacin no autoriza modalidades impuestas en el testamento que hagan incierto (en caso
de condicin), que limiten temporalmente (en el caso del plazo) o que lo hagan gravoso (en
el caso del cargo) el goce del contenido de la legtima.
8.4.
9.
LA DEFENSA DE LA LEGITIMA
9.1.
LA ACCIN DE PRETERICIN
9.2.
LA ACCIN DE REDUCCIN
El artculo 1629 del Cdigo Civil regula los siguientes aspectos: a) la limitacin de dar por
donacin ms de lo que puede darse por testamento, b) la invalidez de todo lo que exceda
esta medida y c) que el exceso se regula por el valor que lo donado tenga o debiera tener al
momento de la muerte del donante.
En resumen, concluimos en que puede donarse lo que se quiera sin limite alguno, haya o no
herederos forzosos. Pero la plena eficacia de la donacin queda supeditada al valor que al
momento de la muerte tenga la liberalidad (o el conjunto de liberalidades) en relacin con
el acervo total sobre el cual se calcula la cuota legitimara.
9.2.3.
La legitima se calcula a la fecha de muerte del causante respecto del cual se es legitimario.
La base del calculo de la legtima esta integrada por el valor de los bienes dejados por el
causante (incluyendo los legados), deducidas las obligaciones y las cargas, sumado el de las
donaciones.
El artculo 1629 del Cdigo Civil ordena que la donacin sea valorada al mismo tiempo en
que se valoriza la legtima, esto es, al mismo tiempo en que se valorizan los dems bienes
del causante. La razn es que los bienes pueden cambiar de valor no intrnsecamente, sino
en relacin con una moneda, por lo que se pretende brindar proteccin al legitimario de las
depreciaciones monetarias.
9.2.4.
La manera como se produce la devolucin del exceso se encuentra normada en los artculos
805 y 806 del Cdigo Civil, sin embargo, debido a su relacin con el tema, es menester
realizar un breve comentario, sobre todo por el vinculo con el artculo 1629 y los criterios
contenidos en el artculos 1635 y el 833 referido a la colacin.
En efecto, el artculo 1635 estatuye que invalidada la donacin debe restituirse el bien
donado, o su valor de reposicin si el donatario lo hubiese enajenado o no pudiese ser
restituido. Creo, sin embargo, que este supuesto de invalidacin se refiere exclusivamente a
la hiptesis del 1634 o acaso a otras, pero no a la invalidez del artculo 1629 del Cdigo
Civil, circunstancia en la cual el exceso puede ser parcial y no se ve razn para que haya
devolucin parcial del bien y se origine una copropiedad en el mismo entre donatario y
legitimario.
Por ello, es que resulta mas pertinente, en relacin a la devolucin del exceso, lo dispuesto
por el artculo 833 del Cdigo Civil, que si bien referido a donacin colacionable (y por
tanto no explcitamente a donaciones no colacionables) establece la posibilidad de que la
devolucin del exceso se haga in natura con el bien mismo o con valor de dinero, a eleccin
del que reintegra. Ello sera lo mas justo, entre otras cosas porque el donatario no queda
expuesto a ser privado del bien donado, que recibi vlidamente, o a tener que compartir la
propiedad del mismo.
10.
La donacin inoficiosa, es decir, aquella donacin propiamente dicha que supera en exceso
la porcin de libre disposicin del donante se encuentra regulada en el artculo 1645 del
Cdigo Civil, cuyo texto seala Si las donaciones exceden la porcin disponible de la
herencia, se suprimen o reducen las de fecha ms reciente, o a prorrata, si fueran de la
misma fecha.
La primera parte del precepto es adecuada, por lo que todas las donaciones deben tenerse en
cuenta para calcular la legtima. En efecto, no slo las colacionables, sino tambin las no
colacionables, dado que puede haber habido donaciones a modo de anticipo con dispensa
de colacin pero que despus, por cualquier circunstancia, excedan del tercio o de la mitad
disponible. Sin embargo, la citada norma presenta un traspi al aludir a porcin disponible
de la herencia, lo cual es incorrecto por que la herencia y la legtima tiene criterios de
estimacin diferentes.
La norma artculo 1645 establece un orden de prelacin para efectuar la reduccin en cuanto pueda haber exceso. Ilustremos la norma en el siguiente ejemplo: un sujeto gana una
importante cantidad de dinero en la lotera y en das consecutivos dona, digamos, hasta un
quinto de la misma a instituciones de caridad. Obviamente no ha donado en exceso de lo
que hubiera podido disponer por testamento. El resto lo invierte en un edificio y en
acciones de bolsa. Pero semanas o meses despus las acciones que adquiri tienen una
significativa cada o pierden casi todo su valor. Poco despus el hombre fallece. Dado que
el 1629 estatuye que el posible exceso de la donacin se determina por el valor al momento
de la muerte del causante, habiendo desmejorado el patrimonio las donaciones pueden ser
excesivas. Pero cul de ellas en concreto?. Ante la interrogante la norma del numeral 1645
nos expresa que todas las donaciones son pasibles de reduccin, empezando por la ms
reciente, y se ir declarando la ineficacia en la medida que la ms prxima a la muer te sea
insuficiente para cubrir la legitima, y as sucesivamente. En caso de tratarse de donaciones
de la misma fecha, se afectan a prorrata, segn expresa la norma, pero dentro de la misma
fecha debe suponerse que la posterior se afecta antes que la de hora ms temprana.
En este punto es menester efectuar algunas precisiones:
El tipo de donacin: No todas las donaciones quedan afectas a la reduccin. As, las
donaciones simples por razn de bodas o de escasa liberalidad no se agregan al acervo
imaginario. Por lo dems, en general, se aplica la regla del artculo 837 Cdigo Civil.
Las Donaciones comunes y donaciones a legitimarios: Las primeras donaciones cuyo
valor se reintegra idealmente a la masa para el pago de la legtima incompleta son las
donaciones que en orden de fecha ms moderna a ms antigua se hayan efectuado a
donatarios no legitimarios. Esto ha de ser as porque en el caso de los legitimarios las
donaciones se imputan en principio a cuenta de su legitima (salvo que se agreguen a la
cuota de legado). Por lo tanto, adems del criterio de fechas, debe aplicarse el criterio de la
especial situacin del donatario. De modo que primero se reducen las donaciones a extraos
empezando por la ms reciente; luego las donaciones a legitimarios sin dispensa de
colacin y luego aquellas con dispensa de colacin.
Los titulares de la accin de reduccin o supresin de la donacin excesiva slo son los
legitimarios (o sus causahabientes) a quienes el exceso lesione su legtima. Sin embargo, no
se ve objecin fundamental para que por subrogacin, de conformidad con el articulo 1219,
inciso 4 del Cdigo Civil, lo haga el acreedor del legitimario.
CONCLUSIONES
Que la legtima es el derecho que tienen determinadas personas a recibir del causante una
porcin intangible de su patrimonio, el mismo que se integra por la herencia relicta y las
donaciones hechas en vida o por disposicin testamentaria.
Que la legtima corresponde solo a los legitimarios o mal llamados herederos forzosos,
los mismos que se encuentran regulados en el artculo 724 del Cdigo Civil, cuyo texto
seala Son herederos forzosos los hijos y los dems descendientes, los padres y los dems
ascendientes, y el cnyuge.
Que cuando existen descendientes de cualquier grado, o cnyuge, o unos y otro, la legtima
asciende a dos tercios del caudal legitimario del causante. Esto quiere decir que lo mximo
que el causante puede dejar a terceros (por donacin o por legado) es de un tercio de la cifra
contable total, y que cualquier exceso de ese tercio tendr que reducirse o ajustarse a pedido
del o de los legitimarios afectados.
Que cuando existen solo ascendientes sin concurrencia de cnyuge, la legtima asciende a
la mitad del caudal sobre el que es calculado la legitima.