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EL TRIDUO PASCUAL Y LA CINCUENTENA

"La iglesia cada semana conmemora la resurreccin del Seor !ue una "e#
al ao cele$ra %am$i&n 'un%o con su san%a (asin en la
m)*ima solemnidad de la Pascua" SC +,-
En nues%ro es%udio del ao de las dis%in%as .ases del ao
li%/rgico comen#aremos con el es%udio del ciclo pascual0 El ciclo
(ascual inclu1e no solo el Triduo (ascual 1 la cincuen%ena sino %am$i&n
el %iem(o de cuaresma0 Por %an%o el ciclo (ascual se (rolongar2a a lo
largo de ca%orce semanas desde el domingo I de Cuaresma 3as%a la
solemnidad de Pen%ecos%&s a la !ue se aaden los d2as (os%eriores al
mi&rcoles de ceni#a0 Inicialmen%e cen%raremos nues%ra a%encin en el
Triduo Pascual 1 la Cincuen%ena0
I EL TRIDUO PASCUAL
Con.orme a la NUALC +4 el Triduo Pascual ser2a la culminacin de
%odo el ao li%/rgico0 La (reeminencia !ue %iene el domingo en la semana
la %iene la solemnidad de Pascua el res%o del ao0
La 5isa de la Cena del Seor ser2a el inicio del Triduo Pascual
el cual culminar2a con la 6igilia (ascual !ue dar2a comien#o al %iem(o
(ascual (ro(iamen%e dic3o0 El Domingo de Resurreccin ser2a (or %an%o el
/l%imo d2a del Triduo 1 el (rimero del %iem(o (ascual0
+0 LA PASCUA0
a7 La (ascua 'ud2a0
La .ies%a de la (ascua 'ud2a es la m)s an%igua de Israel cu1o
origen es ganadero0 Para los nmadas el ao em(e#a$a en (rima"era
%iem(o en !ue .lorece el desier%o 1 las o"e'as %ienen sus cr2as0 La
(ascua %endr2a su origen en la (rimera noc3e de la luna llena de
(rima"era momen%o en !ue los (as%ores cele$ran su des(edida al marc3ar
del desier%o a o%ras %ierras mon%aosas0 Lo 3ac2an con una comida a
$ase de cordero ensalada de 3ier$as amargas 1 (anes )#imos 3ec3os con
la ce$ada nue"a sin la le"adura "ie'a0 Sus %iendas 3a$2an sido marcadas
con la sangre del cordero (ara reca$ar la (ro%eccin di"ina0 No se
usa$an "asi'as 1 se com2a %odo dis(ues%os a (ar%ir de madrugada0
Los agricultores cele$ra$an al comien#o de la (rima"era o%ra
.ies%a dis%in%a en la !ue se com2an los (anes )cimos 3ec3os con la
nue"a cosec3a de la ce$ada0 Las dos .ies%as (ascua 1 )cimos %erminaron
(or .undirse en una sola0
La (ala$ra "(ascua" 8en 3e$reo pesha 1 en arameo pascha7
signi.ica pasar de lado perdonando0 En el AT el origen de la cele$racin
de la Pascua se encuen%ra (rinci(almen%e en E* +- 1 D% +90 El (rimero
su$ra1a la in%er"encin sal"2.ica de Dios !ue "(asa" (ara 3erir a Egi(%o
1 sal"ar a Israel Ya3"& (asar2a m)s all) de las %iendas de los
israeli%as marcadas (or la sangre del cordero sacri.icado (erdon)ndolas
8E* +-70 En el segundo 81 E* +:;+<7 3ace re.erencia m)s $ien a un (ue$lo
!ue (asa del cau%i"erio de Egi(%o a la li$er%ad 1 se cons%i%u1e como
comunidad0 Pascua 3ar2a %am$i&n re.erencia al ri%o 'ud2o !ue conmemora
anualmen%e esa li$eracin 1 al cordero !ue se inmola0
En sus inicios la .ies%a de la (ascua 'ud2a se cele$rar2a (or las
%ri$us en su lugar de residencia (ero des(u&s de algunas re.ormas como
las de =os2as en el 9-+ a0C0 se res%ringi a =erusal&n0 Por eso se
con"ir%i en .ies%a de (eregrinacin0 En %iem(os de =es/s la .ies%a de
la (ascua con"oca$a a miles de 'ud2os de %oda la di)s(ora0 La cena
(ascual %ranscurr2a en las casas $a'o la (residencia del 'e.e de
.amilia o en .ra%ernidades en%re +, 1 +,, (ersonas de modo !ue %odos
comiesen algo de cordero0 Se lim(ia$a $ien la casa de res%os de (an
"ie'o 1 se adere#a$a la sala0 Cena$an a (ar%ir del cre(/sculo0 Los
corderos eran sacri.icados la "2s(era el +< de Nis)n en el a%rio
in%erior del Tem(lo0 Con ocasin de la .ies%a se agol(a$an muc3edum$res
!ue $usca$an sal"adores 1 mes2as en el mon%e de los Oli"os 1 a orillas
del =ord)n0 La noche pascual era noche mesinica en la !ue se es(era$a
la "enida del 5es2as 1 la llegada del Reino0
En e.ec%o en el 3e$raismo (ales%iniense de la &(oca de =es/s la Pascua
no era solamen%e una .ies%a 3e$rea anual cual!uiera sino !ue de ella se
su$ra1a$a su valor escatolgico de liberacin definitiva0
En el 'uda2smo de la dispora helenista dado !ue no (od2an
cele$rar la Pascua en =erusal&n se desarrolla (aula%inamen%e el as(ec%o
moral 1 es(iri%ual de la Pascua de modo !ue aca$a (or signi.icar casi
e*clusi"amen%e el (aso del 3om$re de los "icios a la "ir%ud del mundo a
Dios0
$7 La (ascua 1 =es/s0
En los e"angelios a(arece la una .uer%e conexin entre el Cristo
Mesas y las celebraciones pascuales0 Cris%o muere duran%e la
cele$racin de la .ies%a (ascual 3e$rea0 La (asin de =es/s se
desarroll en un con%e*%o (ascual 1a !ue en ese %iem(o %u"o lugar la
/l%ima cena el (rendimien%o el in%erroga%orio 1 la condena0 En los
Sinpticos =es/s ser2a condenado la noc3e de Pascua 1 cruci.icado el d2a
siguien%e (oniendo de relie"e !ue la /l%ima cena es la (ascua nue"a0 La
/l%ima cena de =es/s coincide con la cena (ascual 'ud2a0 La
"e%ero%es%amen%aria li$eracin (rome%ida aca$a reali#)ndose en la
(ersona de Cris%o0 Para el cuarto evangelio los acon%ecimien%os
(ascuales acon%ecer2an "ein%icua%ro 3oras an%es 1a !ue =es/s morir2a
cuando se degolla$an a las corderos de (ascua la %arde del +< de Nis)n0
=uan acen%/a !ue =es/s es el cordero (ascual0 =uan conec%ar2a mas
claramen%e a =es/s con el mesianismo (ascual 'ud2o0 =es/s se
iden%i.icar2a con el (an (ascual 8"erdadero man)7 !ue el Padre o.rece
(ara la "ida e%erna 8=n 9:+70 La muer%e de =es/s en la cru# en el d2a
1 3ora en !ue se o.rec2an los corderos en el "ecino %em(lo se "e2a en
Juan como el au%&n%ico cum(limien%o del sen%ido (ro.&%ico del ri%o
(ascual 8=n +>:<;:?70 Para Pa$lo Cris%o es el cordero (ascual de los
cris%ianos 8+ Cor @?70
c7 La (ascua cris%iana0
Desde la generacin a(os%lica los cris%ianos !ue cada domingo
3ac2an memoria de la resurreccin del Seor no (od2an de'ar de
(ro1ec%ar la lu# de su .e so$re la cele$racin anual del la Pascua 'ud2a
8+ Cor @?;470 Sin em$argo no se (ens en cele$rar una fiesta
especficamente cristiana de Pascua an%es de los (rimeros aos del siglo
II 1 la Iglesia romana no la 3i#o 3as%a la segunda mi%ad del siglo0
En un (rinci(io 3u$o di.erencias en cuan%o a la de%erminacin de
la cele$racin de la .ies%a0 Surgi la cuestin cuatordecimana0 Se 3a
dic3o !ue %al en.ren%amien%o consis%2a en !ue algunos cele$ra$an la
(ascua el d2a de "iernes san%o 8el +< de nis)n 3e$reo7 1 o%ros lo
cele$ra$an el domingo siguien%e0 Lo cier%o es !ue %an%o (ara uno como
(ara o%ros la (ascua era (rinci(almen%e la (asin del seor 8el
"iernes7 (ero %an%o unos como los o%ros conclu2an la cele$racin con la
resurreccin del seor aun!ue es%a la coloca$an en momen%os dis%in%os0
En e.ec%o las (os%uras eran las siguien%esA
a7 Pos%ura de los cua%ordecimanos0 De.endida (or algunas Iglesias
de Asia (arece cen%rar sus or2genes en el a(s%ol =uan0 En una lec%ura
li%eral del cuar%o e"angelio consideran !ue la muer%e de =es/s 3a$2a
sus%i%uido a la (ascua 3e$rea 1 cele$ran la (ascua cris%iana a1unando
%odo el "iernes 1 %erminando dic3o a1uno con la cele$racin de la
eucaris%2a al caer de la %arde de dic3o d2a0
$7 La (os%ura ma1ori%aria0 La %radicin m)s e*%endida era la de
man%ener el a1uno %odo el d2a del s)$ado e iniciar la cele$racin de la
eucaris%2a 1a (ro(iamen%e en las (rimeras 3oras del domingo en la 3ora
de la resurreccin0 Para ellos no era conce$i$le !ue se rom(iese el
a1uno mien%ras el Seor es%a$a %oda"2a en el se(ulcro0
Bu$o una gran con%ro"ersia !ue lleg a Roma (a(a 6ic%or a .inales
del siglo II0 Cinalmen%e se im(uso el uso romano es decir el domingo
de$2a cele$rarse el mis%erio de la resurreccin 1 3as%a a!uel d2a no se
(od2a rom(er el a1uno (ascual0
Pero (ermanecieron las di"ergencias en cuan%o la de%erminacin
del +< nis)n en el calendario solar0 Bu$o !ue es(erar al ao :-@ en el
!ue el concilio de Nicea in"i%a$a a %odas las iglesias a ace(%ar el uso
ale'andrino de cele$rar la (ascua el domingo siguien%e a la luna llena
del e!uinoccio de (rima"era0
En el trasfondo de es%as dis(u%as e*is%e un deseo (or (ar%e de
los occiden%ales de ir desenganc3)ndose de los usos 'ud2os0
En el e*amen del Triduo Pascual (ar%iremos del e*amen de la
"igilia (ascual (ues es a (ar%ir de ella de la !ue se "a con.igurando
3is%ricamen%e el %riduo0
-0 LA 6IDILIA PASCUAL0
a7 La cele$racin (rimi%i"a de la Pascua0
En los documen%os m)s an%iguos la cele$racin de la Pascua se
(resen%a esencialmen%e como un ayuno riguroso de uno dos o "arios d2as
seguido de una reunin noc%urna de (legaria !ue culmina con la
eucaris%2a0 la o$ligacin de %omar (ar%e en dic3a reunin noc%urna era
%an .undamen%al !ue Ter%uliano "e en la misma una di.icul%ad (ara !ue
una mu'er cris%iana se case con un in.iel0 El a1uno %am$i&n es
o$liga%orio 1 %o%al0 En la noc3e san%a las 3oras de a1uno concluir) con
una oracin 1 la .ies%a comien#a con la eucaris%2a0
Se .ueron (aula%inamen%e con.igurando los elementos fundamentales
de la vigilia pascualA a1uno reunin de la comunidad de cre1en%es
lec%uras del An%iguo 1 del Nue"o Tes%amen%o cele$racin de la
eucaris%2a 1 )ga(e .ra%ernal en la alegr2a de Cris%o resuci%ado0
$7 Los aadidos de la "igilia (ascual romana0
i7 La cele$racin del bautismo0
La Iglesia an%igua (res% muc3a a%encin a la relacin del
$au%ismo con la (ascua de Cris%o0 As2 (rocura$a con.erirlo
(re.eren%emen%e en domingo0 Con las con"ersiones en mas !ue .a"oreci la
(a# cons%an%iniana la noc3e (ascual se con"ir%i en la gran noc3e
$au%ismal del ao al .inal de la cuaresma en la !ue %ranscurr2an las
e%a(as del ca%ecumenado0 Se ela$ora %oda una li%urgia $au%ismal (ara la
"igilia 1 las oc%a"as (ascuales 8(rocesiones ad .on%es (legaria de
consagracin de aguas uncin crismal 1 "es%idos $lancos70 Una li%urgia
$au%ismal !ue solo 3alla$a (leni%ud de sen%ido con adul%os (ero el
$au%ismo de adul%os se 3i#o e*ce(cional0 Sin em$argo se con%inu
$endiciendo el agua0
ii7 La iluminacin del cirio pascual0
El segundo aadido !ue e*(erimen% en Occiden%e la "igilia
(ascual consis%e en su a(er%ura (or la iluminacin del cirio (ascual
8o.icio de lucernario70 En una &(oca en !ue no 3a$2a iluminacin
el&c%rica encender la l)m(ara a la ca2da de la noc3e cons%i%u2a un ri%o
.amiliar (or%ador de alegr2a garan%e de seguridad0 Suced2a as2
es(ecialmen%e en la a(er%ura del $an!ue%e de amigos 1 en%re los 'ud2os
al comien#o de la cena del "iernes (or la %arde !ue a$r2a el s)$ado0
Los cris%ianos se com(lac2an en "er en es%a lu# la imagen de Cris%o lu#
del mundo0
La noc3e m)s san%a del ao no (od2a de'ar de a$rirse con una
solemne .ies%a de la lu#0 En %iem(os de =ernimo 1 Agus%2n 1a se 3ac2a
as2 en A.rica I%alia del nor%e 1 sin duda en Bis(ania 1 Dalia0 La
o.renda a Dios de la lu# !ue alum$ra la "igilia noc%urna se acom(aa con
el anuncio de la alegr2a (ascual 3ec3a (or el di)cono en una am(lia
accin de gracia0 Nace el exsultet %es%igo (ri"ilegiado del con%enido
%eolgico de la "igilia (ascual0
iii7 La bendicin del fuego nuevo y la
procesin de la lu0
El uso del .uego nue"o en Pascua naci de la cos%um$re de a(agar
%odas las l)m(aras la %arde del 'ue"es san%o0 Era necesario 3acer $ro%ar
una llama nue"a (ara %ener un m2nimo de lu# indis(ensa$le (ara el o.icio
noc%urno 1 es%o no slo como (reludio de "igilia (ascual sino 1a desde
el "iernes san%o0
c7 El con%enido mis%&rico de la "igilia (ascual0
i7 !uicio del misterio de la pasin y resurreccin0
Pun%o culminan%e del ao li%/rgico (er%enece %oda"2a al %iem(o
en !ue %oda"2a se cele$ra la muer%e de Cris%o 1 (er%enece al domingo en
el !ue el Seor resuci%0 Es el %ercer d2a del %riduum (ascual 1 el
(rimer d2a de la cincuen%ena0
ii7 Misterio del Cristo salvador y misterio del
cristiano salvado0
Al cele$rar la muer%e 1 resurreccin de Cris%o la Iglesia no
recuerda sim(lemen%e un acon%ecimien%o 3is%rico (asado0 Cele$ra
sacramen%almen%e el mis%erio de sal"acin 1 al e"ocar la muer%e 1
resurreccin de Cris%o ac%uali#a su e.icacia mis%eriosa0 En la "igilia
(ascual0
iii7 La madre de todas las vigilias0
La asam$lea de los cris%ianos cele$ra el mis%erio (ascual a lo
largo de una "igilia de oracin escuc3ando la (ala$ra de Dios 1
cele$rando los sacramen%os0 San Agus%2n llama a es%a "igilia la madre de
%odas las "igilias0 Es e*(resin de la es(era del re%orno del Seor !ue
duran%e largo %iem(o se cre1 !ue lo 3ar2a en la noc3e de Pascua0
d7 La decadencia 1 resurgimien%o de la "igilia (ascual0
Los ri%os de la "igilia (ascual 1a es%a$an de.ini%i"amen%e
es%a$lecidos en el siglo EIII0 Pero la cele$racin de la noc3e san%a
es%a 1a 3ac2a %iem(o en decadencia0 Paula%inamen%e se .ue adelan%ando la
cele$racin de la "igilia (ascual0 En el siglo 6II 1a no se consagra$a
%oda la noc3e a la "ela0 Se (rodu'o un a$ismo en%re el sol (rima"eral
!ue inunda$a las iglesias 1 un ri%ual !ue cele$ra$a la noc3e dic3osa0 El
(ue$lo a$andon (aula%inamen%e es%a cele$racin 1 em(e# a (ar%ici(ar en
el o.icio de mai%ines !ue se cele$ra$a el domingo0 La decadencia de la
"igilia (ascual se consolid cuando se (ro3i$i cele$rar la misa (or la
%arde0
Con an%erioridad al concilio 6a%icano II 3u$o un mo"imien%o de
reno"acin li%/rgica0 Se (uso de mani.ies%o la im(or%ancia de una
"igilia san%a !ue cele$ra el mis%erio (ascual0 En +>@+ se reintrodu"o la
celebracin nocturna de la "igilia (ascual0
e7 La cele$racin de la noc3e san%a0
La "igilia (ascual es una cele$racin noc%urna0 Puede em(e#ar al
caer la noc3eF %iene !ue %erminar an%es de salir el sol0 Con"iene !ue
re/na a %odos los .ieles de un determinado territorio incluso a!uellos
!ue cele$ran sus (ro(ias asam$leas0 Con"iene !ue sea vigilia bautismal0
i7 A(er%ura de la "igiliaA .uego nue"o 1 el cirio (ascual0
El cirio se enciende con el .uego nue"o e"ocando la lu# de Cris%o
!ue resuci%a0 La (rocesin e"ocar) la (eregrinacin del (ue$lo de Israel
en el desier%o de%r)s de la columna de .uego0 Des(u&s de colocar el
cirio (ascual en un candela$ro 'un%o al am$n se can%a el E*sul%e%0
ii7 Li%urgia de la (ala$ra0
La li%urgia de la (ala$ra "a a ser larga0 Ba$r) sie%e lec%uras
del AT aun!ue solo es o$liga%oria la lec%ura de dos0 Cada lec%ura del
AT "a seguido de un salmo 1 una oracin !ue en !ue se recoge la
in%er(re%acin cris%iana de es%as lec%uras0 En es%as lec%uras se recogen
(asos de la 3is%oria de sal"acin 1 lec%uras orien%adas 3acia la
cele$racin del $au%ismo0 El (aso del AT al NT se reali#a en el can%o
del Dloria mien%ras re(ican las cam(anas0 Tras la lec%ura de Pa$lo se
can%a el alelu1a0
iii7 Li%urgia $au%ismal0
En (rimer lugar se dar) una $endicin del agua !ue ser) u%ili#ada
(ara la cele$racin de los $au%ismos duran%e %odo el %iem(o (ascual0
Des(u&s "iene el $au%ismo de los adul%os 1 des(u&s de los nios seg/n el
ri%o 3a$i%ual0 A con%inuacin la reno"acin de las (ro.esin de .e (ara
%oda la asam$lea0 El cele$ran%e recorre luego la iglesia rociando la
asam$lea con el agua en memoria del $au%ismo0
i"7 Li%urgia eucar2s%ica0
:0 EL TRIDUO PASCUAL0
La expresin "%riduo (ascual" no .ue ado(%ada o.icialmen%e 3as%a
+>9>0 Pero 1a a .ines del siglo I6 san Am$rosio 3a$la del %riduo
sagrado0 Poco des(u&s San Agus%2n e"oca el sagrado %riduo del
cruci.icado se(ul%ado 1 resuci%ado0
A7 Origen 1 e"olucin0
El %riduo (ascual %iene su origen en la li%urgia de la Iglesia de
=erusal&n0 A (ar%ir del siglo I6 la %endencia es a historiar los
rela%os e"ang&licos inicialmen%e en =erusal&n0 Con el (aso del %iem(o
es%a 3is%ori#acin 'un%o con la an%ici(acin de las cele$raciones "a a
a%acar la unidad del mis%erio (ascual0
i7 El 'ue"es san%o0
El 'ue"es san%o (er%enece a dos tiempos lit#rgicos diferentes0
Bas%a la /l%ima 3ora de "2s(era es el /l%imo d2a de cuaresma con la misa
"es(er%ina de la cena del Seor comien#a el %riduo (ascual0
Los orgenes de la misa de la cena del Seor los (odemos
encon%rar en =erusal&n en %iem(os de Egeria0 En a!uellos %iem(os 1a se
cele$ra$an dos misas una misa cuaresmal de clausura del a1uno 1 o%ra
cele$rada al (ie de la cru# conmemorando la ins%i%ucin de la
eucaris%2a0 A .inales del siglo I6 esa do$le eucaris%2a del 'ue"es san%o
1a se conoc2a en numerosas Iglesias de Occiden%e0 Pero en es%e siglo en
$oma el 'ue"es san%o era an%e %odo d2a de la reconciliacin de los
(eni%en%es0 No se 3a$la$a de misa de la cena del Seor0 Pero en el siglo
6II la si%uacin 3a e"olucionado 1 en las iglesias ser"idas (or los
(res$2%eros 1a 3a1 do$le misa0 En es%e d2a el Pa(a 1 los cl&rigos
la"a$an los (ies de sus .amiliares 1 se con%inua$a cele$rando la
reconciliacin de los (eni%en%es0 La hora de celebracin de es%a misa de
la cena del seor "ari con el %iem(o A (ar%ir de P2o 6 se es%a$lece la
(ro3i$icin de o.recer el sacri.icio al mediod2a de modo !ue la
cele$racin (asa a ser ma%u%ina0 El d2a en%ero del 'ue"es san%o (asa a
.ormar (ar%e del %riduo sacro 1 como consecuencia el d2a de Pascua !ueda
.uera de el0 El relie"e dado a la ins%i%ucin de la eucaris%2a el 'ue"es
san%o 3i#o (erder la a%encin al au%&n%ico culmen de la pascua !ue lo
cons%i%u1e la eucaris%2a de la "igilia (ascual0
ii7 6iernes San%o0
En %iem(os de Egeria encon%ramos el primer testimonio de la
cele$racin li%/rgica del "iernes san%o en =erusal&n0 Se %ra%ar2a de
una 'ornada des%inada a la oracin i%ineran%e !ue lle"a a los .ieles
del mon%e de los oli"os a De%seman2 el =ue"es San%o 1 el "iernes del
Cen)culo al Dlgo%a0 All2 el o$is(o (resen%a el madero de la cru# a la
"eneracin del (ue$lo0
Los %es%imonios m)s an%iguos de la cele$racin del 6iernes San%o
en $oma son del siglo 6II0 La lec%ura reali#ada era la de la (asin
seg/n san =uan0 La li%urgia de las iglesias (res$i%erales era m)s rico 1
(o(ular e inclu2a ri%os como la e*(osicin de la cru# en el al%ar
"eneracin de la cru# 1 se comulga con el (an 1 el "ino consagrado el
d2a an%erior0 Se "a im(oniendo la li%urgia de las iglesias
(res$i%erales0 En el siglo EIII se in%roduce una modi.icacin
im(or%an%eA a (ar%ir de en%onces slo comulga el sacerdote celebrante
lo cual se man%iene 3as%a +>@@0 Duran%e %oda la edad media se de una
an%ici(acin (rogresi"a de la cele$racin0 En el siglo E6I !ueda .i'ada
(or la ma%ana0
iii7 El S)$ado San%o0
El gran s)$ado como lo llaman los cris%ianos de Orien%e 3onra
el descenso de =es/s en el se(ulcro (ero %am$i&n su $a'ada a los
in.iernos0 Es un d2a de recogimiento en la pa y en la espera0 En los
(rimeros siglos la carac%er2s%ica esencial de es%e d2a era el ayuno
absoluto !ue cons%i%u2a la (rimera .ase de la cele$racin (ascual0
La Iglesia no &uiso nunca establecer una celebracin especfica
(ara 3onrar la es%ancia de Cris%o en el se(ulcro0 Por desgracia la
an%ici(acin (aula%ina de la "igilia (ascual 3i#o desa(arecer es%e
"ac2o0 Cuando a (ar%ir del siglo E6I se cele$r la "igilia (ascual (or
la maana em(e#aron a sonar las cam(anas de Pascua en la maana del
s)$ado0 Es%e (erdi su signi.icacin original0
G7 Cele$racin li%/rgica0
i7 =ue"es San%o0
En +>@@ 3u$o una modi.icacin (ro.unda de la .isonom2a de la
cele$racin del =ue"es San%o %al como la 3a$2a con.igurado la (iedad
(os%;%riden%ina0 El ri%o de %raslado del cuer(o de Cris%o al lugar de
reser"a 3as%a el d2a siguien%e 3a$2a ad!uirido una im(or%ancia
des(ro(orcionada0 El al%ar de la reser"a se 3a$2a con"er%ido en el
"monumen%o" !ue en la &(oca $arroca se adorn con (ro.usin0
En el ao ci%ado se "ol"i a colocar la cele$racin de la cena
del Seor la tarde del 'ue"es san%o0 El lavatorio de los pies se em(e#
a cele$rar %ras la li%urgia de la (ala$ra conec%ando 2n%imamen%e el
la"a%orio con la eucaris%2a0 La reserva eucarstica en adelan%e se
decora de modo discre%o 1 la adoracin se (uede (rolongar 3as%a la
medianoc3e0
E*is%e una (ro3i$icin de las celebraciones sin el pueblo 1 se
recomienda la concelebracin0
Las lecturas nos 3a$lan del ri%o (ascual del AT 1 del NT
%eniendo como n/cleo la cena (ascual cele$rada (or =es/s con los
a(s%oles la cual 3ace de !uicio en%re la (ascua ri%ual 3e$rea 1 la
cris%iana0 E* +- nos narra la ins%i%ucin del ri%o memorial de los
acon%ecimien%os del E*odo !ue (re.igurar2an la (ascua de Cris%o0 La
segunda lec%ura 8+ Cor ++ nos o.recer2a la descri(cin 1 el sen%ido de
la cena (ascual cris%iana 1 el e"angelio 8=n +:7 es%) 2n%imamen%e
ligado a las dos lec%uras an%eriores 1 las ilumina con la .igura de
=es/s !ue siendo 5aes%ro 1 Seor se 3ace sier"o la"ando los (ies de
los a(s%oles0 =es/s cum(lir2a el ri%ual de la (ascua 'ud2a en%regando
su cuer(o en lugar del cordero 1 con el la"a%orio de los (ies mos%rar2a
su amor 3as%a el e*%remo0
ii7 El "iernes san%o0
El elemen%o (rinci(al en es%e d2a es la cele$racin de la muer%e
gloriosa del Cordero (ascual0 La Iglesia no considera es%e d2a como d2a
de llan%o 1 lu%o sino como d2a de amorosa con%em(lacin del sacri.icio
de =es/s .uen%e de nues%ra sal"acin0 No se cele$ra %an%o un .uneral
sino la muer%e "ic%oriosa del Seor0
El elemen%o .undamen%al de la li%urgia de es%e d2a es la
(roclamacin de la (ala$ra dado !ue la Iglesia 3o1 no cele$ra
eucaris%2a0 El ri%o se com(one de tres partesA la li%urgia de la
(ala$ra la adoracin de la cru# 1 el ri%o de la comunin0
HLiturgia de la palabra0 La (rimera lec%ura es un $uen .ragmen%o
del cuar%o can%o del Sier"o de Ya3"& 8Is @-+:ss70 Es el NT el !ue dar)
(leno sen%ido a la (ersonalidad del sier"o su.rien%e "i&ndola cum(lida
en Cris%o0 La res(ues%a a es%a lec%ura es el Salmo :, cu1o "erso se*%o
.ue (ronunciado (or Cris%o en la cru#0 La segunda lec%ura es %omada de
la car%a a los Be$reos 8Be$ <;@7 en el !ue se recoge el (asa'e del "sumo
sacerdo%e" a !uien le es de$ida %oda nues%ra .idelidad 1 con.ian#a0 El
e"angelio es la (asin seg/n san =uan 8=n +4+;+><-7 !ue la Iglesia
reser"a (ara es%e d2a (or el sen%ido !ue el e"angelis%a da a la "ida 1
muer%e de =es/s0 No se (res%ar2a %an%a a%encin al su.rimien%o 3umano de
=es/s sino a los signos de di"inidad 1 gloria de Cris%o0 Tras es%as
lec%uras nos llega la Plegaria 'niversal o de los fieles0 El .ormulario
ac%ual da%a del siglo 6 (ero el es%ilo de las (legarias es an%erior0 En
el 5isal de Pa$lo 6I se in%rodu'eron algunas re.ormas0
H(doracin de la cru0 En es%e momen%o de$er2a comen#ar la
li%urgia eucar2s%ica (ero en el "iernes san%o no se cele$ra la Cena del
Seor0 La li%urgia se cen%ra en el sacri.icio del Seor0
En es%e momen%o comien#a el ri%o de la adoracin de la cru#0 Sus
or2genes 3is%ricos se encuen%ran en =erusal&n en el s0I60 Pron%o se
e*%iende al Occiden%e0 Bo1 el ri%o la%ino re(roduce un ceremonial
solemne 1 carac%eri#ado (or el can%o del %risagio $i#an%ino 1 los
"im(ro(erios" 8di)logo li%erario en%re =es/s 1 el (ue$lo7 im(or%ados a
Roma en el s0IE;E0 Tras la adoracin la cru# se coloca en el al%ar0
H$ito de la comunin0 En +>@@ se rein%rodu'o la (r)c%ica de la
comunin el "iernes san%o0 Cier%amen%e !ueda el (eligro de desen.o!ue
del (un%o culminan%e del %riduo la eucaris%2a de la "igilia (ascual0
Como signo de nues%ra (ar%ici(acin in%erior en el sacri.icio de
Cris%o el "iernes san%o es d2a de a1uno0 La %radicin del a1uno es
an%i!u2sima0 En SC ++, se ra%i.ica la (rimi%i"a cos%um$re del a1uno el
"iernes san%o 1 la aconse'a (ara el s)$ado0
iii7 S)$ado San%o0
En el 5isal de Pa$lo 6I de +>?, el s)$ado san%o es (resen%ado
como d2a en !ue la Iglesia (ermanece 'un%o al se(ulcro del Seor
medi%ando su (asin 1 muer%e a$s%eni&ndose de la misa 8la mesa
(ermanece sin man%eles ni ornamen%os7 3as%a la solemne "igilia0 El al%ar
3a de es%ar desnudo (residido (or la cru#0 Se recomienda el a1uno 8SC
++,7
i"7 6igilia (ascual0
"7 Domingo de resurreccin0
Solo a (ar%ir del s0I6;6 em(ie#an a 3a$er %es%imonio de una
cele$racin eucar2s%ica del domingo de (ascua es decir cuando la
cele$racin de la "igilia (ascual em(ie#a a des(la#arse de la medianoc3e
3as%a la maana del s)$ado0
En cuan%o a la li%urgia de la (ala$ra de la misa se a$re con el
mensa'e (ascual de Pedro 8Bec3 +,:<;<:70 Con es%e %e*%o se em(ie#a la
lec%ura de los Bec3os de los A(s%oles !ue (roseguir) 3as%a
Pen%ecos%&s0 En cuan%o al e"angelio se lee el rela%o del descu$rimien%o
del se(ulcro "ac2o (or (ar%e de Pedro 1 =uan 8=n -,+;>70
II EL TIE5PO PASCUAL0 LA CINCUENTENA0
+ ORIDEN BISTIRICO0
Pron%o a(areci la Pascua cris%iana como una .ies%a !ue se
(rolonga$a duran%e cincuen%a d2as0 Ter%uliano "e2a la cincuen%ena como
un #nico da de fiesta0 Como an%eceden%e 3is%rico claro es%) la .ies%a
del Pen%ecos%&s 'ud2o .ies%a de conmemoracin de la alian#a .i'ada el
cincuag&simo d2a des(u&s de Pascua0 El Pen%ecos%&s cris%iano es un
(eriodo de cincuen%a d2as duran%e el cual cada d2a %iene el mismo "alor
e id&n%ica .uncin0 La cincuen%ena se "io como el me'or %iem(o (ara
con.erir el $au%ismo0
Bas%a el siglo 6 es%os cincuen%a d2as se "ieron como un espacio
unitario e indivisible en donde se cele$ra$a de modo con'un%o e
indi.erenciado el mis%erio (ascual0 Pero con el %iem(o se im(uso el
cri%erio de celebrar sucesivamente a lo largo de las semanas la
resurreccin la ascensin 1 el en"2o del es(2ri%u a los a(s%oles0
-0 ORDANIJACIIN DEL TIE5PO PASCUAL0
El %iem(o (ascual se a$re con el domingo de resurreccin !ue
%am$i&n es el %ercer d2a del %riduo sacro 1 el (rimero de la oc%a"a
$au%ismal0 Termina en un domingo de clausura de la cincuen%ena0
Inicialmen%e el envo del )spritu Santo y la (scensin del Se%or se
cele$raron con'un%amen%e0 Pero Pen%ecos%&s no %ard en dedicarse
e*clusi"amen%e a la "enida del Es(2ri%u 1 la Ascensin se cele$r el
cuadrag&simo d2a des(u&s de Pascua0
A7 La oc%a"a (ascual0
La oc%a"a (ascual la semana in albis 8semana de las "es%iduras
$lancas7 como se la llama en Roma naci en el s0I6 del deseo de
asegurar a los nefitos una ca%e!uesis (os%;$au%ismal so$re los
mis%erios en !ue 3a$2an comulgado una ca%e!uesis mis%aggica0 Pero
(arece !ue las cele$raciones a%ra2an a toda la comunidad cristiana0 La
(ar%ici(acin co%idiana del (ue$lo se "io .acili%ada (or el 3ec3o de !ue
a (ar%ir del :4> la legislacin ci"il considera la oc%a"a de (ascua como
%o%almen%e .es%i"a0 Des(u&s del domingo de resurreccin el d2a m)s
solemne de la oc%a"a (ascual es el oc%a"o d2a el domingo conclusi"o0 En
&l los ne.i%os %ras des(renderse de sus "es%idos $lancos %omas
asien%o en%re el (ue$lo0
Las lec%uras reali#adas en la oc%a"a (ascual giran en %orno a dos
temasA las a(ariciones 1 el recuerdo de la iniciacin cris%iana0 El
lunes de la oc%a"a se inicia la lec%ura semicon%inua de *echos en las
misas de las .erias de la cincuen%ena0 Duran%e %oda la semana incluido
el domingo de la oc%a"a los salmos de %odas las 3oras son los mismos
del domingo de Resurreccin0
G7 La ascensin del Seor 1 el Domingo de Pen%ecos%&s0
Era normal !ue se solemni#ara la conclusin de la cincuen%ena
(ascual con una .ies%a !ue %u"iera como la fiesta "uda el nom$re de
Pen%ecos%&s0 Cue a .inales del s0III cuando se em(e# a cele$rar as2 el
d2a !uincuag&simo de las .ies%as (ascuales !ue ca2a necesariamen%e en
domingo0 En el siglo I6 Egeria da %es%imonio de la celebracin el da de
Pentecost+s en Jerusal+n de la venida del )spritu y la ascensin del
Se%or0 Pero en esa misma &(oca la ma1or2a de las iglesias 3onra$an por
separado am$os mis%erios0
La cele$racin de la (scensin (or se(arado se e*%endi en el
/l%imo %ercio del s0I60 Incluso 3u$o !ue reaccionar (ara !ue no se
con"ir%iera en el %&rmino de la alegr2a (ascual0 Res(ec%o a la .ies%a de
Pentecost+s a .inales del s0I6 en Occiden%e era una es(ecie de
rei%eracin de la solemnidad (ascual (or la cele$racin de la iniciacin
cris%iana (or a!uellos !ue no (udieron $au%i#arse la noc3e san%a0 Tu"o
su (ro(ia "igilia noc%urna 1 a1uno el d2a an%erior0
En la ac%ualidad am$as solemnidades %ienen el sello propio !ue
les 3a dado la %radicin (ero se 3a remarcado el car)c%er eclesiolgico
de la "Ascensin del Seor" 1 la dimensin (ascual 1 (neuma%olgica de
la segunda0 Res(ec%o a la fecha de celebracin de la (scensin en
(rinci(io es a los cuaren%a d2as de Pascua (ero se 3a (ermi%ido su
%raslado al domingo 6II all2 donde no sea (osi$le cele$rarlo como d2a de
(rece(%o como en Es(aa0
C7 Los domingos de (ascua 1 las .erias0
En la liturgia de la palabra dos li$ros ocu(an un lugar
(re(onderan%eF los *echos de los a(s%oles 1 el E"angelio de Juan0 La
lec%ura de los Bec3os era 1a %radicional en %iem(os de san Agus%2n0
Sus%i%u1e a la lec%ura del AT0 5ani.ies%a la con%inuidad de la 3is%oria
de sal"acin al narrar el origen del (ue$lo de Dios (or in.lu'o del
resuci%ado0 0 En cuan%o a la lec%ura de =uan iniciada en la cuar%a
semana de cuaresma se (rolonga duran%e %odo el %iem(o (ascual0
En el %iem(o (ascual las lecturas dominicales se dis%ri$u1en en
%res aos0 Pero 3a1 unidad de mensa'eA =esucris%o muri 1 resuci% (ara
sal"ar el mundo la esencia de la .e cris%iana0
La segunda lectura es%) sacada seg/n los aos de la (rimera car%a
de San Pedro 8A7 de la (rimera car%a de san =uan 8G7 1 del A(ocali(sis
8C70
GIGLIODRACKA E5PLEADA
ALIADA E0A "El %riduo (ascual" en "La cele$racin en la Iglesia"
Salamanca S2gueme +>>, %omo III ((0 >>;+-?
CLORISTLN CasianoA "E*(resin de dolor 1 la es(eran#a cre1en%es" en
6ida Nue"a -0+?4 8+>>>7 --;-9
=OUNES PA "El ciclo Pascual" en 5ar%imor% A0D0A La Iglesia en
oracin Garcelona Berder +>>-0
LOPEJ 5ARTIN =0A La li%urgia de la Iglesia 5adrid GAC +>>9 ((0-->;
-:>
EL TRIDUO PASCUAL Y LA CINCUENTENA
"La iglesia cada semana conmemora la resurreccin del Seor !ue una "e# al ao cele$ra %am$i&n 'un%o con su san%a
(asin en la m)*ima solemnidad de la Pascua" SC +,-
I EL TRIDUO PASCUAL
+0 LA PASCUA
A7 La (ascua 'ud2a0
;Cies%a ganadera 1 agr2cola0 An%iguo Tes%amen%o0
;La noc3e (ascual 1 las conno%aciones esca%olgicas0
;Pascua 1 di)s(ora
;Noc3e (ascual 1 conno%aciones esca%olgicas0
G7 La (ascua 1 =es/s0
;Sin(%icos0
;=uan0
;Pa$lo0
C7 La (ascua cris%iana0
;Or2genes0
;La cues%in cua%ordecimana0
-0 LA 6IDILIA PASCUAL0
A7 La cele$racin (rimi%i"a de la (ascua0
;A1uno 1 .ies%a eucar2s%ica0
;Elemen%os .undamen%ales de la "igilia (ascual0
G7 Los aadidos de la "igilia (ascual romana0
;La cele$racin del $au%ismo0
;Lucernario0
;Gendicin del .uego nue"o 1 $endicin de la lu#0
C7 El con%enido mis%&rico de la "igilia (ascual0
;Muicio del mis%erio de la (asin 1 resurreccin0
;5is%erio del Cris%o sal"ador 1 mis%erio del cris%iano
sal"ado0
;La madre de %odas las "igilias0
D7 La decadencia 1 resurgimien%o de la "igilia (ascual0
E7 La cele$racin de la noc3e san%a0
i7 A(er%ura de la "igiliaA .uego nue"o 1 el cirio (ascual0
ii7 Li%urgia de la (ala$ra0
iii7 Li%urgia $au%ismal0
i"7 Li%urgia eucar2s%ica0
:0 EL TRIDUO PASCUAL0
A7 Origen 1 e"olucin0
i7 =ue"es San%o0
;Dos %iem(os li%/rgicos di.eren%es0
;Or2genes0 Do$le cele$racin0 5omen%o de cele$racin0
NCulmen de la PascuaO
ii7 6iernes San%o0
;=erusal&n en el siglo I60
;Roma en el siglo 6II0 Ri%o (res$i%eral0
;5omen%o de la cele$racin0
iii7 S)$ado San%o0
;5o%i"os de cele$racin0
;A1uno a$solu%o 1 recogimien%o %o%al0
;Ausencia de cele$racin es(ec2.ica0
G7 Cele$racin0
i7 =ue"es San%o0
;5omen%o de cele$racin0
;La"a%orio 1 reser"a eucar2s%ica0 Concele$racin0
;Lec%uras0
ii7 6iernes San%o0
;Par%es de la cele$racin0 Li%urgia de la (ala$ra
adoracin de la cru# 1 comunin0
;A1uno0
i"7 6igilia Pascual0
"7 Domingo de Resurreccin0
II TIE5PO PASCUAL0 LA CINCUENTENA0
+0 ORIDEN BISTIRICO0
;Origen 1 duracin
;Glo!ue uni%ario 1 (os%erior 3is%ori#acin0
-0 ORDANIJACIIN DEL TIE5PO PASCUAL0
;Duracin 1 .es%i"idades0
A7 La oc%a"a (ascual0
;Ca%e!uesis mis%aggica0
;Tema de la lec%uras0
G7 La ascensin del Seor 1 el domingo de Pen%ecos%&s0
;Domingo conclusi"o de la cincuen%ena0 Origen 'ud2o0
;Cele$racin con'un%a 1 se(arada de los dos mis%erios de la
ascensin 1 (en%ecos%&s0
;No%as (ro(ias de cada cele$racin0
C7 Los Domingos de Pascua 1 las .erias0
;Li%urgia de la (ala$ra 1 %em)%ica0
CUESTIONES0
HNMu& lugar ocu(a en cuan%o 3emos dic3o .enmenos como el de las
(rocesionesO NCu)l (uede ser la ra#n de su augeO NEn la men%alidad del
(ue$lo cris%iano la cele$racin (rinci(al del Triduo es la "igilia
(ascualO
"Es e"iden%e !ue la 6igilia Pascual no 3a calado en nues%ro (ue$lo su.icien%emen%e0 El %riduo se reduce a la
misa emo%i"a del =ue"es San%o con la (iedad !ue susci%a el monumen%oF a las (rocesiones del "iernes 3o1 en (roceso de
recu(eracin religiosa di.usa sin !ue se %engan en cuen%a su.icien%emen%e los o.icios de ese d2aF 1 al S)$ado San%o
P000Q sin 6igilia Pascual con el colo.n de un Domingo de Resurrecin (rima"eral !ue clausura la Semana San%a 1 (one
.in a las "acaciones" Cloris%)n CasianoA "E*(resin de dolor 1 la es(eran#a
cre1en%es" en 6ida Nue"a -0+?4 8+>>>7 -:
HNMu& di.icul%ades (lan%ea "i"ir el Triduo Pascual en una
sociedad seculari#ada !ue "e la semana san%a como &(oca de "acacionesO
HNMu& o(inas de la cele$racin del Triduo Pascual (or gru(os de
'"enes en con"i"enciasO
HNTe (arece adecuada los ges%os 1 s2m$olos u%ili#ados en las
cele$raciones del TriduoO