STEPHEN MALINOWSKI E A MATERIALIDADE HBRIDA DA MSICA

1. INTERDIES DO HIBRIDISMO
1.1. FN e TA: a msica e o imediato
1.2. AM: interdito da sinestesia
1.3. MC: a msica e a representao visual
2. HIBRIDISMO SEMITICO DA MATRIZ SONORA
2.1. CSP
2.2. LS
2.3. MC: Os trs modos de escuta
2.4. JP: Semioses da comunicao, do pensamento e da traduo
3. TRANSCRIAES INTERSEMITICAS DA MSICA ORQUESTRAL



Semitica crtica?


Malinowski e a materialidade hbrida da msica um subprojeto da pesquisa
Semitica Crtica: por uma teoria das materialidades na comunicao, que busca
situar, por meio de uma aproximao com os conceitos da semitica, o conceito de
materialidades no mbito da pesquisa em comunicao. Entre seus objetivos est o de
descobrir limites e potencialidades que os quadros tericos da semitica podem oferecer
ao desafio do desenvolvimento de uma teoria propriamente comunicacional das
materialidades.
Este trabalho vincula-se a esse propsito atravs de uma investigao sobre a
natureza da materialidade da msica compreendida desde uma perspectiva semitica.
Esta ltima, compreendida como teoria dos signos verbais, no-verbais e das tradues
entre estes, postula de sada um hibridismo inerente a todas as linguagens
(SANTAELLA, 2009, p. 279) e sistemas de signos.
A partir de uma reviso de literatura com enfoque nas relaes entre msica e
audiovisual (ou, mais genericamente, msica e imagem), pode-se verificar certas teses
sobre a natureza da msica que tendiam a um tipo de interdio do hibridismo da
linguagem musical, primando por uma pureza que estaria no cerne da dimenso
musical. A recuperao destas ideias constitui a primeira seo deste artigo, que a seguir
prope elementos para uma considerao semitica da materialidade da msica capaz
de desestabiliz-las.


Interdies do hibridismo
Arlindo Machado, em seu livro A televiso levada a srio (2000, pp. 153-167), dedica
um captulo noo de sinestesia, entendida como simultaneidade da visualizao imagtica e
da audio musical. Seu questionamento inicial o seguinte:
Se a msica (ou supe-se que seja) um discurso auto-suficiente, um
discurso eloqente na sua pura dimenso acstica, que papel poderiam
desempenhar na sua apresentao as imagens do cinema ou da televiso?
Seria possvel falar de uma complementaridade ou de uma equivalncia das
imagens com a msica? Para a musicologia tradicional a resposta
no. (MACHADO, 2000, p. 153)
O autor detecta - por parte da indstria musical, dos compositores e dos tericos - uma
rejeio generalizada das prticas de fuso entre discursos visuais e musicais, e assim passa
elaborao de uma classificao dos chamados interditos da representao das imagens em
msica.
No primeiro nvel da interdio haveria um desprezo dos consumidores e crticos pelas
composies musicais pictricas ou figurativas, que seriam consideradas formas de msica
menores (MACHADO, 2000, p. 153). Destas, Machado fornece trs exemplos: os Quadros
numa exibio (composta em 1874), de Mussorgsky; os Pini di roma, de Respighi (1924); e,
posteriormente, o clebre La Mer (1905), de Debussy. A musicologia, quando eventualmente
abre excees para analisar esta classe de obras, no o faz sem antes esteriliz-las de suas
qualidades representativas ou descritivas, em um processo de desprogramao de seus miasmas
iconogrficos (MACHADO, 2000, p.153), que a faz retornar, enfim, a um estudo da notao
pura e propriamente musical.
Neste sentido h o caso da anlise de Jean Barraqu de La Mer, que em nenhum
momento faz meno ilustrao de Hakousai (1831) em que o compositor se inspirara
(MACHADO, 2000, p.154). interessante notar que em Machado (2000) se incluam numa
mesma categoria composies to dspares quanto as trs mencionadas, cuja figuratividade
poderia ser pensada por si mesma como tendo funes bastante divergentes: Mussorgsky
apresenta musicalmente 'quadros' como se dispostos numa exposio artstica; Respighi realiza
um passeio por diversos pontos de uma cidade; e Debussy erige, num procedimento paradoxal,
a representao de uma nica imagem esttica por meio do movimento musical.
No segundo nvel da interdio est a rejeio da ideia de uma recepo musical que se deixe
pautar por uma espcie de traduo mental de sons em imagens, cuja prtica condenada pelos
musiclogos (MACHADO, 2000, p. 154) como uma espcie de banalizao ou contaminao
da pureza do discurso musical.
O terceiro interdito o das prticas, habitualmente televisivas e cinematogrficas, de
adio ou complementaridade de msica e imagem. Ora se encara a parte visual como acessrio
dispensvel que no influencia a musical, ora como empecilho ou fator prejudicial audio
adequada da pea sonora. O vdeo pode inclusive comprometer a compreenso da pea,
impondo uma certa leitura (MACHADO, 2000, p. 154) devido, conforme o autor, ao
processo de decupagem. Um apontamento neste sentido tambm feito por Michel Chion
quando trata da msica orquestral filmada: a imagem, ao contrrio da situao do ouvinte de
concertos, obriga a enquadrar e a escolher (CHION, 1994b, p. 41).