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FACULTAD DE ENFERMERIA

UNIVERSIDAD NACIONAL
SAN LUIS GONZAGA DE ICA
FACULTAD DE ENFERMERA
Escuela Acadmica Profesional De
Enfermera
DOCENTE:
LIC
PRE!ENTADO POR:
ICA " PER#
$%&'
AGRADECIMIENTO
A Dios Todopoderoso que nos dio la luz para iluminar nuestros pasos y
guiarnos hacia el camino del bien cuidndonos en todo momento.
Agradecemos a nuestras familias que siempre esta presente con nuestras
ideas, y jugaron un papel muy importante en la toma de nuestras decisiones, sus
apoyos fueron de suma importancia.
A nuestros docentes, por brindarnos sus conocimientos y sernos de gran
apoyo durante el proceso de formacin profesional que estamos viviendo. n
reconocimiento a la ardua labor que realizan cada d!a con el "nico objetivo de
hacernos alumnos de calidad y en un futuro ser profesionales competentes en los
diversos campos laborales, dejando de esta manera en alto el nombre de nuestra
querida facultad y de nuestra universidad.#
A nosotras mismas porque demostramos preocupacin por la calidad y
buen resultado de la investigacin.
A todos $uchas %racia
DEDICATORIA
A los docentes
profesionistas que con
fuerza y pudor en un
mundo inexorable
forjadores y a la vez
orientadores de una
educacin de calidad y
en un maana ser la
estrella del triunfo.
TEORIA DEL CUIDADO (UMANO: )EAN *AT!ON

INDICE
INTRODUCCI+N
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
-
MARCO TEORICO:
CUIDADO! DE ENFERMERIA . E)ERCICIO! DE DEAM/ULACION
MARC(A O DEAM/ULACION
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, &%
E)ERCICIO! DE DEAM/ULACION
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, &0
LA DEAM/ULACION
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
&0
PRO1RE!I2IDAD DE LO! E)ECICIO!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, &'
IN!TRUMENTO! UTILE!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, &3
LA 2IDA DIARIA
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
&-
E)ERCICIO! DE /RA4O!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, &5
E)ERCICIO! DE PIERNA!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, &5
E)ERCICIO! CON LO! PIE!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, $%
PONER!E DE PIE
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
$&
DEAM/ULACION PRO1RE!I2A
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, $$
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TEORIA DEL CUIDADO (UMANO: )EAN *AT!ON

8Cu6ndo OCURRE LA DEAM/ULACION9
,,,,,,,,,,,,,,,,,, $$
CON!E)O PARA EL PRO/LEMA DE LA DEAM/ULACION
,,,,,,,,,, $0
DEAM/ULACI+N DEL ENFERMO CON A.UDA MECANICA
,,,,,,,,,, $'
T:CNICA CON A.UDA DE UN /A!TON
,,,,,,,,,,,,,,,,,, $;
TECNICA CON A.UDA DEL ANDADOR
,,,,,,,,,,,,,,,,,, $<
CONCLU!IONE!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
$-
/I/LIO1RAFIA
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
$5
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TEORIA DEL CUIDADO (UMANO: )EAN *AT!ON

INTRODUCCIN
La nocin de cuidado est vinculada a la preservacin o
la conservacin de algo o a la asistencia y ayuda que se brinda a
otra persona. El trmino deriva del verbo cuidar (del latn coidar).
Enfermera, por otra parte, se asocia a la atencin y vigilancia del estado de
un enfermo. La enfermera es tanto dica actividad como la profesin que
implica reali!ar estas tareas y el lugar fsico en el que se llevan a cabo.
Los cuidados de enfermera, por lo tanto, abarcan
diversas atenciones que un enfermero debe dedicar a su paciente. "us
caractersticas dependern del estado y la gravedad del su#eto, aunque a nivel
general puede decirse que se orientan a monitorear la salud y a asistir
sanitariamente al paciente.
$uando una persona se encuentra internada en un hospital (es decir,
cuando debe pernoctar en el centro de salud), los cuidados de enfermera
incluirn el control del suero, el monitoreo de sus parmetros vitales y el
suministro de los medicamentos indicados por el mdico, entre otras tareas.
Los enfermeros tambin pueden, en algunos casos, desplazarse hasta el
domicilio del paciente para brindarle ciertos cuidados. Ese es el caso de un
enfermero que visita a un anciano para aplicarle una inyeccin de manera
diaria o para tomarle la presin arterial.
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Margaret Jean Harman Watson naci en el sur de Virginia en 1940 y
creci durante la dcada de 1940 y 1950 en la pequea ciudad de
Welc! Virginia "ccidental! en los montes #palaces$ %s la menor de
oco ermanos! y siempre estu&o rodeada de un entorno 'amiliar y
comunitario muy numeroso$
Watson 'ue a la escuela en Virginia "ccidental$ M(s adelante 'ue a la
escuela de en'ermer)a *e+is ,ale en -oano.e! Virginia$ /ras
licenciarse en 1901! se caso con 1ouglas y se trasladaron acia el
oeste! a su estado natal! 2olorado$ 1ouglas 'allece en 1993$ /u&ieron
dos i4as! Jenni'er y Julie! y cinco nietos$
1espus de trasladarse a 2olorado! sigui con su 'ormacin en
en'ermer)a y con los estudios de licenciatura en la
uni&ersidad$ 2ontin5o sus estudios y o6tu&o un 6acillerato en
ciencias de la en'ermer)a en 1904 en el 2ampus de 7oulder! una
maestr)a en 8alud Mental y 9siquiatr)a en 1900 en el 2ampus de
2iencias de la 8alud y un doctorado en 9sicolog)a %ducati&a y
#sistencial en 19:; en 7oulder$
Ha sido presidenta y &icedecana de los programas uni&ersitarios! y
particip en la plani<cacin y ela6oracin del programa de doctorado
en en'ermer)a en colorado! que se esta6leci en 19:3$%n 1931 y
193= se tomo = aos sa6(ticos y sigui estudios internacionales en
>ue&a ?elanda! #ustria! @ndia! /ailandia y /ai+(n$ #ctualmente! es
pro'esora de en'ermer)a y ostenta el cargo de presidenta 'undadora
de la ciencia del cuidado en la escuela de en'ermer)a de la
uni&ersidad de colorado$
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TEORIA DEL CUIDADO
HUMANO: JEAN WATSON
TEORIA DEL CUIDADO
HUMANO: JEAN WATSON
TEORIA DEL CUIDADO (UMANO: )EAN *AT!ON

1urante su carrera pro'esional Jean a participado acti&amente en
programas para la comunidad y a iniciado numerosas
cola6oraciones con otros centros en el (rea del cuidado de la salud$
Ha reci6ido &arios reconocimientos y premios 'ederales en
in&estigacin y educacin a&anAada y a reci6ido otros uni&ersitarios
y pri&ados! 'ondos para su 'acultad! proyectos administrati&os y
6ecas para el cuidado umano$
8us pu6licaciones reBe4an la e&olucin de su teor)a del cuidado$ /odo
lo que a escrito &a dirigido a los estudiantes de en'ermer)a y les
propone la 6ase antolgica! tica y epistemolgica para su praCis! as)
como l)neas de in&estigacin$ 2on<rma que el cuidado esta
intr)nsecamente relacionado con la curacin$ D*a tica y la escala de
&alores de cuidado! curacin y salud comprende el conteCto
pro'esional y la misin de la en'ermera para la sociedadE$
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1. Cmo INTEGRAR LA TEORIA DE JEAN WATSON A
LA RACTICA DE ENFERMRIA!
Establece una relacin de cuidado con los pacientes. Se abierta y
receptiva con sus necesidades y la percepcin de esa necesidad. Deja que
los pacientes sepan que ests interesada en su cuidado completo mediante
la comunicacin profunda. Escucha las preocupaciones de los pacientes, lo
cual reforzar tu papel como una persona cuidando en sinstona con las
necesidades de su paciente.
Trata a los pacientes como seres integrales. Se consciente y sensible
a la salud emocional y mental del paciente, adems de su salud fsica. az
pre!untas y escucha con atencin las preocupaciones fsicas as como
tambi"n las irrelevantes. #barca las preocupaciones no m"dicas,
psicol!icas o emocionales como necesidades vlidas al interior del
paciente y responde adecuadamente.
Muestra aceptacin incondicional. S" sensible a la inse!uridad del
paciente que se debe a su posicin vulnerable. Esfu"rzate en la aceptacin
mediante el mantenimiento de un nivel uniforme de aprobacin y
cuidados, independientemente de la apariencia fsica del paciente, la
necesidad emocional o el nivel de cumplimiento conti!o o el m"dico.
Trata a los pacientes con una positiva consideracin. az
e$tensivo el respeto a trav"s del positivismo y el estmulo. Se abierta y
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aprende a mostrar cuidados, independientemente de la actitud del paciente
o el !rado de positivismo.
Promueve la salud a travs del conocimiento e intervencin.
%omuncate con los pacientes con honestidad sobre su condicin m"dica.
#nmalo a comprender y e$plorar su salud mediante la educacin y la
investi!acin. &uestra las prcticas de salud a trav"s de modelos.
'nterviene en la rutina de la salud de un paciente para reorientarlo
apatrones ms saludables.
(asa tiempo ininterrumpido con el paciente. (ermanecce con "l hasta que
sus pre!untas sean respondidas o hasta que la tarea que deba llevar a cabo
est" completamente terminada. Escucha las preocupaciones de los
pacientes sin estar mirando tu reloj. &ant"n el contacto visual, incluso si
slo tienes cinco minutos a solas con el paciente antes de realizar
otras funciones, permite que el paciente se sienta sin!ular e importante en
esos cinco minutos mediante la dedicacin real de toda tu atencin a "ste
". C#$%&' SON LOS ASECTOS E'&()*+%&' ,&%
-&('+m*&(.o ,& /&+( W+.'o( 0 '# .&o12+ ,&
)#*,+,o .1+('-&1'o(+%!
)ean *atson basa la confeccin de su teora en siete supuestos y
diez factores de cuidados o factores caritativos de cuidados +,%-, los que
sern e$aminados. En primer lu!ar, los supuestos, que son premisas
asumidas como verdad sin comprobacin, se detallan a continuacin
+./-0
El cuidado slo puede ser demostrado y practicado efectivamente
en una relacin interpersonal, es decir, el cuidado se transmite de
acuerdo a las prcticas culturales que tienen las distintas
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comunidades1 y en forma particular, en enfermera de acuerdo a
las necesidades humanas, sociales e institucionales
El cuidado est condicionado a factores de cuidado, destinados a
satisfacer necesidades humanas. El cuidado tiene destino, efectos
y objetivos.
El cuidado efectivo promueve la salud y crecimiento personal y
familiar. El cuidado promueve la satisfaccin de necesidades, por
tanto propende a la relacin armnica del individuo consi!o
mismo y su ambiente
2n ambiente de cuidado es aquel que promueve el desarrollo del
potencial que permite al individuo ele!ir la mejor opcin, para "l
o ella, en un momento preciso
3a ciencia del cuidado es complementaria de la ciencia
curativa. El cuidado no es slo curar o medicar, es inte!rar el
conocimiento biom"dico o biofsico con el comportamiento
humano para !enerar, promover, o recuperar la salud.
3a prctica del cuidado es central en la enfermera. 2n individuo
debe ser acompa4ado en las fases de toma de decisiones y no slo
ser un receptculo de informacin
En se!undo lu!ar e$pondremos los diez ,% que despu"s *atson +.5- denomina
(roceso %aritas de %uidados +(%%-, que corresponde a una e$tensin de los
anteriores, pero ofrece un len!uaje ms fluido para entender en un nivel ms
profundo las dimensiones del proceso de vida de las e$periencias humanas. #s
se e$pondr una sntesis de los ori!inales ,% y su transformacin lue!o al
(%%, puntualizando sobre su marco conceptual para facilitar la comprensin
de los cuidados de enfermera como la ciencia del cuidar. Estos son +./-0
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6,ormacin humanista7altruista en un sistema de valores6, se convierte
lue!o en la 6prctica de amorosa bondad y ecuanimidad en el conte$to
de un cuidado consciente6. *atson asume que el 6da a da6 de la
prctica profesional requiere que la enfermera8o evolucione en su
desarrollo moral.
6'ncorporacin de la fe 9 esperanza:6, se convierte lue!o en
6Ser aut"nticamente presente y permitir y mantener el sistema de
creencias profundas y subjetivas del individuo, compatible con su
libertad. Este individuo libre, con creencias propias, es un ser para el
cuidado6.
6El cultivo de la sensibilidad hacia uno mismo y hacia los otros6 ser
redactado ms tarde como 6El cultivo libre de las propias prcticas
espirituales y transpersonales, que vaya ms all del e!o y la apertura
a los dems con sensibilidad y compasin6.
6El desarrollo de una relacin de ayuda y confianza6. El cuidar la
relacin humana se convierte en6Desarrollo y mantenimiento de una
aut"ntica relacin de cuidado, a trav"s de una relacin de confianza6.
63a aceptacin de e$presiones de sentimientos positivos y ne!ativos6.
Esta es una parte inherente a la formacin de una relacin de ayuda y
de confianza. *atson la enuncia ms tarde como un 6estar presente y
constituirse en apoyador de la e$presin de los sentimientos positivos y
ne!ativos en una cone$in con la espiritualidad ms profunda del ser
que se cuida6.
6El uso sistemtico de una resolucin creativa de problemas del
proceso asistencial6 se convierte en06el uso creativo de uno mismo,
como partcipe en el arte de cuidar y de todas las maneras de conocer
como parte del proceso asistencia:.
63a promocin de una ense4anza7aprendizaje interpersonal6. 3ue!o
deriva a0 6(articipar de una verdadera ense4anza7aprendizaje que
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atienda a la unidad del ser y de su sentido y que trate de mantenerse en
el marco referencial del otro6.
63a creacin de un entorno protector y8o correctivo para el medio
fsico, mental, espiritual y sociocultural se convierte en0 6creacin de un
medio ambiente de cuidado en todos los niveles +fsico, no fsico,
ambiental de ener!a y de conciencia- ya sea el todo, belleza, confort,
di!nidad y paz6.
63a asistencia con la !ratificacin de necesidades humanas6. 3as que
posteriormente llama0 63a asistencia en necesidades bsicas, con un
cuidado consciente e intencional que toca y envuelve el espritu de los
individuos, honrando la unidad del Ser, y permitiendo a la
espiritualidad emer!er6.
6 El reconocimiento de fuerzas fenomenol!icas y e$istenciales6 . Este
;ltimo factor de cuidado es el m"todo para lo!rar trabajar en la
satisfaccin de ellas.
3os diez factores e$puestos por *atson ayudan a delimitar lo que es el cuidado
profesional, ya que si bien una enfermera8o, puede ayudar al otro a resolver
problemas y promover a restaurar su salud, no puede crearle ni restaurarle la
salud. 3a enfermera, entonces, como acota *atson, es responsable de ofrecer
condiciones para que el paciente8 usuario resuelva sus propios predicamentos.
%ada persona desarrolla su forma de encontrar si!nificados en la vida, y esto
es vlido para los individuos enfermeras8os, ya que confrontan su forma de
estar en el mundo ante un evento que es la enfermedad, pero "ste es un proceso
individual, en toda su profundidad
3. A-%*)+)*o(&' ,& %+ .&o12+ ,& /&+( W+.'o(!
3a teora de *atson ha tomado fuerza en diferentes lu!ares del mundo a trav"s de un
'nstituto y %onsorcio 'nternacional de %uidados %aritas. #ctualmente, la teora de
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*atson tiene una cone$in con <= pases, lo que refleja la trascendencia de ella.
>ambi"n e$iste una variada literatura que ha e$puesto la utilidad de la teora de
*atson en la prctica. (or ejemplo, ?ent et al. +.@- consideraron la conceptualizacin
de *atson en un sistema de salud en %olorado, Estados 2nidos, como modelo !ua de
la prctica, basados en la relacin de personas, sistemas y e$periencias. Dentro de las
partes del proyecto, la unidad Ai!htin!ale cre un ambiente propicio para cambios
con el personal usando el BeiCi, la Befle$olo!a, la pintura, la decoracin de la unidad
y el uso de la m;sica. 3a teora de *atson fue una !ua iluminadora que sostuvo la
fundamentacin y apoy la prctica dado por su beneficio en cultivar una conciencia
de cuidados, y el establecimiento de una relacin terap"utica fuerte y sostenible.
En %anad, %ara +.D- en una educacin continua inst a las enfermeras a aplicar la
teora de *atson en su prctica clnica ya que frente a la deshumanizacin en los
sistemas sanitarios, las enfermeras deben hacer un esfuerzo consciente por preservar
el cuidado. Bafael7,alC +.=- ha e$trapolado la teora de *atson usando los conceptos
de holismo, atencin y ecolo!a, para afirmar que es con!ruente con los enfoques
contemporneos de salud de la comunidad en la atencin primaria, la promocin de
la salud, y en modelos de desarrollo de la comunidad.
En ?rasil, Do Aascimento y 3orenzini +<E-, usando el enfoque de la investi!acin7
accin para recolectar una variedad de datos de las acciones de cuidados realizadas,
dan cuenta de un proyecto cualitativo situado en un hospital de Santa %aterina. Este
!rupo implement este proyecto en familias y pacientes de una unidad de
emer!encia, visto como una e$periencia innovadora y desafiante de
autoconocimiento y humanizacin de las relaciones de cuidado. En el mismo pas,
Sueuda et al. +<.- evaluaron los conceptos tericos de la teora de *atson realizando
un cruce, entre la percepcin de pacientes portadores de lesin medular del tipo
paraplejia y las enfermeras que interactuaban con esos hospitalizados. Dentro de su
evaluacin, los autores se4alan0 6tericamente las enfermeras... asuman ese
compromiso Fdel cuidado humano como el cono de la teora, de la prctica, y de la
investi!acinG1 sin embar!o, en la prctica lo distorsionaban en nombre de la
neutralidad cientfica6 +<.-.
En Espa4a, Helsquez et al. +<<- incorporaron el concepto de sufrimiento
espiritual dentro de un plan de cuidados en el cual asi!naron importancia medular al
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acto de rezar, como parte de los efectos positivos en la salud de las personas y a la
teora de *atson incorporada en la e$tensin de vivencias espirituales.
En %hile ha habido intentos de b;squeda para su comprensin como en #yala et al.
+</-, quienes mostraron el proceso de traduccin y pilotaje
del %arin!?ehaviors#ssessment>ool al castellano para posterior validacin. (oblete
+<5-, recientemente, en su tesis doctoral us la teora de *atson en la percepcin del
cuidado en enfermeras asistenciales y acad"micas.
3os comportamientos y conductas no son fciles de cambiar abruptamente, tanto en
las personas como en las instituciones, quienes culturalmente, por lar!o tiempo han
privile!iado formas de cuidar basada en la racionalidad emprica y la tecnolo!a
m"dica que la refuerza +<I-. Enfermera debe entender que ha se!uido ms a la
ciencia m"dica y, por ende, a la enfermedad y al curar. #unque se!uiremos
conviviendo con ellas, las enfermeras8os deben empezar a valorar los cuidados como
al!o mucho ms apreciado que la complementariedad a la medicina, al otor!arle
representacin y visibilizacin en la prctica, siendo as sus mismas practicantes y
sus usuarios los beneficiados.
4. A-%*)+(,o %+ .&o12+ /&+( W+.'o(. Como -+1.*)*-+
%+ &(5&1m&1+ &( %o' -1o61+m+' ,& '+%#,!
7. Cmo &()o(.1+1 #(+ &(5&m&1+!
8. Cmo -+1.*)*-+( %+' &(5&1m&1+' &( &% -1o)&'o
,&% )#*,+,o!
Beconociendo a la persona como un ser ;nico que tiene tres esferas del
ser, mente, cuerpo y espritu, que se ven influidas por el concepto de s
mismo, que es ;nico y libre de tomar decisiones. 'nte!ral, con
capacidad y poder para participar en la planeacin y ejecucin de su
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cuidado, donde el aspecto sociocultural es preponderante para el
cuidado del paciente.
9. :#*;(&' 'o( %o' &(5&1m&1o'!
Es aquel que debe sostenerse sobre un solid sistema de valores
humansticos que la enfermera tiene que cultivar a lo lar!o de la vida
profesional y adems inte!rar los conocimientos cientficos para !uiar
la actividad. Esta asociacin humanstica7cientfica constituye a la
esencia de la disciplina enfermera a partir de los factores curativos
relacionados con la ciencia de cuidar. Esta centrada en las relaciones de
cuidado transpersonal. Dice que la enfermera es un arte cuando la
enfermera8o comprende los sentimientos del otro es capas de detectar y
sentir estos sentimientos y e$presarlos como la e$periencia de la otra
persona.
<. + =#*;(&' >+( ,*1*6*,o' %o' )#*,+,o'
&(5&1m&1o'!
?. o1=#& %o' &(5&1m&1o' @+)&( %o =#& @+)&( 0
)omo %o @+)&( %o' &(5&1m&1o' %o =#& &'.$(
@+)*&(,o!
oy en da el personal de salud solo toma en cuenta el aspecto
fisiol!ico dejando de lado lo ms importante el aspecto emocional, lo
cual es una factor causal en brindar un cuidado mecnico y no
humanizado, tratando aun asi a los pacientes como por ejemplo0 el de
la cama /E/, etc.
Eso nos refleja
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1A. C#$%&' 5#&1o( %o' +-o1.&' ,& %+ .&o12+ ,&
W+.'o(B #, )1&& =#& '#16* )+mC*o'!
Docencia: el objeto de la prctica profesional es la naturaleza de la
vida, del ser humano. Incluye teoras filosficas respecto de la salud, del
cuidado y de la curacin. Las reas centrales de contenido son las
humanidades, la ciencia socio-biomdica y tanto el fondo como la forma
del cuidado a los pacientes. Los cursos deberan utilizar el arte, la
msica, la literatura, la poesa, el teatro y el movimiento para facilitar el
entendimiento de las reacciones ante distintos estados de salud y ante
nuevas posibilidades de dispensacin de cuidados y de curacin !ue
vayan sur"iendo.
Prctica: tiene por objetivo ayudar a las personas a alcanzar un mayor
"rado de armona con la mente, el cuerpo y el alma, lo !ue hace !ue
ten"an lu"ar procesos de autoconocimiento, respeto propio, auto-
curativos y de atencin a uno mismo a la vez !ue aumenta la diversidad,
!ue es el objetivo de la aplicacin de los diez factores.
Investigacin: invita a las enfermeras a utilizar enfo!ues de
investi"acin innovadores.
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