Cultos de Eggun

De grupo Osha-Ifa
Comenzaremios analizando dos conceptos fundamentales: Oro y Orun.
Oro
Para el Awo Ernesto ald!s "ane# Oro es el o$%eto &ue da la 'oz so$renatural del Oro. Oro es
una ta$lita &ue sim$oliza un pescado# agarrada en un e(tremo por un cordel. A esta ta$lita se
le da 'ueltas en el aire y $rama o zum$a. A oro# se le pintan generalmente nue'e rayas con
cascarilla cuando 'a a sonar por&ue estas rayas a'i'an a Oya.
)eg*n el diccionario +oru$a de orishas.com# Oro tiene 'arias acepciones.
,. canto.
-. es un orisha.
.. es una osha &ue se llama con maraca y pil/n# &ue suena como el e0ue de los 121igos.
iene cuando se le llama el egu/ a los muertos# en una ceremonia donde no pueden
ha$er mu%eres ni ni1os.
3. Cantos y to&ues de tam$or en honor de cada orisha.
4. 5og/n.
6. 7isa.
8. ceremonia religiosa.
9. sagrado.
:. ma1ana# tiempo de ma1ana.
,;. mes.
Para el Oluo "uli2n <arc=a </mez>Casa de If2 Orumila?# oro un ceremonial# al hacer el oro
a un Osha# oro de $ata# oro rezado# oro a un eggun de nuestro cuadro# estamos dando
re'erencia a un espiritud.
Orun
)eg*n el diccionario +oru$a# Orun es imploraci/n# cielo# paraiso# sol. Olorun tam$i!n es cielo
y el sol.
A&u= un pata0i &ue lo a'ala &ue es el cielo.
O@AB + CA+D
Cuando el mundo solo esta$a ha$itado por los orishas y los hom$res creados por O$atal2#
estos 'ia%a$an del Cielo a la Eierra sin ning*n o$st2culo.
An d=a una pare%a su$i/ al palacio de Olofin a pedirle el ash! de la procreaci/n# despu!s de
mucho pensar el hacedor asinti/ pero con la condici/n de &ue el ni1o no traspasara los l=mites
de Cay!# la Eierra. El matrimonio estu'o de acuerdo.
7eses despu!s naci/ el ni1o# el &ue fue creciendo $a%o la 'igilancia de los padres &ue
tolera$an todas sus malacrianzas.
An d=a a escondidas camin/ a campo tra'iesa y lleg/ al espacio de Orun# el Cielo. All= se
$url/ de los orishas# hizo todo tipo de tra'esuras# y le falt/ el respeto a &uienes lo rega1a$an.
Olofin &ue o$ser'a$a lo &ue suced=a# tom/ su $ast/n y lo lanz/ con tanta fuerza &ue Orun
&ued/ separado de Cay! por la atm/sfera &ue se e(tendi/ entre los dos.
Desde ese d=a# los hom$res perdieron la posi$ilidad de su$ir al palacio del Creador.
Para el Awo Ernesto ald!s es una di'inidad.
Para el Oluo "ulian <arc=a </mez >Casa de Ifa Orumila?# Orun es un fundamento I0u.
Oro y Orun# aun&ue tengan '=nculo# hay &ue sa$erlos diferenciar# as= sucede con Orun y
Eggun# &ue son hermanos pero son diferentes.
Orun es potestad de Ifa y solo es para hom$res y los &ue lo necesitan por alg*n moti'o
especial. Eam$i!n para los futuros sacerdotes de Ifa y de Osha ya &ue Orun es pacto con i0u#
con la muerte.
Para el Aguila de Ifa# seg*n la tradicin Afrocubana# es una deidad masculina# &ue todos los
hom$res lo adoran. )olo ellos pueden reci$irlo.
Para la 7itolog=a# Orun# fue el primer hom$re escla'o de los dioses y es el hi%o de Belu. Bel*
fue el primer hom$re &ue 'i'i/ en el mar.
Orun fue el orisha del primer hom$re &ue engendr/ Binona en la Eierra.
Orun se entrega como representaci/n del mundo de los muertos# para el control espiritual de
la persona# o sea# para ser'ir y controlar a los diferentes Eggun.
Oro E0u# Eminale# Orun es el nom$re &ue le atri$uye la generalidad de los sacerdotes de If2
en Cu$a y Catinoam!rica o simplemente Orisha Orifin# nom$re con el &ue se conoce a Orun
al confundirlo con Echu Orifin# &ue fue &uien lo acompa1/ en su 'ia%e desde el cielo a la
tierra.
Para los tradicionalistas# Orun es llamado Oro# Oro Cew! u Oro Ceg$e y es la di'inidad &ue
'i'e en lo m2s profundo del $os&ue# a la cu2l tam$i!n llaman la deidad del misterio# del
secreto# del retiro o del encanto.
Oro u Orun es uno de los cultos m2s secretos en el pa=s +oru$2. Est2 'inculado con I0*.
Algo a tener en cuenta es &ue $a%o la tradici/n nigeriana# Orun y no Oro o Oro Cew# se refiere
a los diferentes cielos &ue e(isten en el mundo in'isi$le y &ue pueden ser de entre 8 a :
ni'eles diferentes# de acuerdo a la regi/n nigeriana de la cual se ha$la.
Bi'eles de Orun:
,. Olu-Orun: Es la dimensi/n de ls $a$alawos o los adeptos de adeptos de los sagrados
misterios del cielo.
-. Orun-@!r!: Dimensi/n a donde 'an las almas $uenas cuando regresan a la tierra.
.. Orun-Apadi: Dimensi/n a donde 'an las almas malas cuando regresan a la tierra.
3. I0ol!-Orun: @eino in'isi$le de influencia espiritual y fuente primigenia de la creaci/n.
)e dice &ue es el ile if! celestial.
4. Ode-Orun: El reino in'isi$le total# casa de los antepasados >eg*n? y los inmortales
>orisa?.
6. Isalu- Orun: @eino del retiro# donde las almas &ue descansan escogen el destino
cuando 'ienen a la tierra.
8. Aludundun Oru: @eino de los Antepasados# la fuente del destino personal.
En la cultura afrocu$ana# poco se ha$la de estos ni'eles de Orun.
Analizaremos a continuaci/n# algunos cultos yoru$as de eggun.
En la @eligi/n +oru$a m2s pura e(isten diferentes formas de culto a los egguns.
Culto Oro u Orun
+a conocemos el culto Oro u Orun, &ue fue el que lleg a Cuba# es el m2s reciente y &ue por
supuesto demuestra ya el car2cter patriarcal de la sociedad +oru$a.
Culto Gelede
Ca sociedad <elede de culto a las Iyami una de las m2s poderosas y &ue nunca lleg/ a Cu$a#
Es en el culto <elede donde de$e $uscarse las $ases primigenias del culto a eggun# y es &ue
en If2 est2 plasmado el respeto y el temor &ue refle%a$a Iyami Oshooronga# donde en su
festi'al incluso los hom$res 'isten de mu%er.
Ca sociedad <elede est2 conformada s/lo por mu%eres y se desarrolla principalmente en los
estados nigerianos de Feto# Ifonyin# )ha$e y Eg$ado.
)u prop/sito principal es el de mantener la descendencia de la comunidad desde el origen de
las familias y la preser'aci/n de la !tica &ue de$e imperar en sus comunidades.
Para ello in'ocan a sus esp=ritus ancestrales a tra'!s de una ceremonia llamada Efe# en donde
suenan constantemente los tam$ores rituales y se $aila luciendo m2scaras.
Durante largo tiempo fueron las mu%eres las &ue dominaron el culto a eggun a tra'!s de la
llamada a las madres ancestrales >Iya m=? &ue luego fueron con'ertidas en $ru%as por o$ra y
gracia del patriarcado y so$re todo por el gran temor &ue infund=an e infunden los poderes
femeninos de Ar2 On* so$re el mundo real.
)in em$argo# las Iyami tratan de infundir en sus comunidades un efecto de paz# tran&uilidad y
armon=a en torno a la creencia de un poder femenino &ue enfrenta a la muerte permitiendo &ue
pre'alezca el milagro de la reproducci/n de la 'ida.
En la cultura afrocubana# las mu%eres no reci$en orun# lo &ue pueden reci$ir es te%a o un
fundamento &ue se llama eggun amora Orun &ue tra$a%a directamente con el esp=ritu gu=a y
protector y solo lo entrega un $a$alawo. Por otra parte tra$a%a en la '/$eda espiritual.
Entonces puede o no 'er a eggunG A&u= ser=a $ueno preguntarse &u! culto a eggun tra$a%a la
rama afrocu$anaG
Culto Ogboni.
Esta sociedad esta radicada en la ciudad sagrada de Il!-If! y se dedica a practicar uno de los
cultos m2s antiguos# $asado en la preser'aci/n del esp=ritu de la tierra. Para los +oru$as la
tierra es sagrada por&ue fue lo primero &ue cre/ el orisha Odd*a# por lo &ue los Og$oni
ense1an como tratar a la misma de la me%or manera para me%orar su producci/n y as= respetar
el legado &ue Odd*a les de%/.
Otra de las acti'idades de la sociedad Og$oni es la de detectar las ofensas hechas al esp=ritu
de la tierra para luego penalizar rigurosamente a los culpa$les.
Cas ceremonias hechas por esta m=stica agrupaci/n se realizan en un sitio sagrado y est2n
signadas por la presencia de a$undantes ofrendas y el to&ues de 3 tam$ores rituales &ue lle'an
por nom$re Ag$a.
<racias a su poder espiritual# los Og$oni han podido escalar posiciones a ni'el social y
pol=tico# diferenci2ndose entre los dem2s gracias a un ornamento &ue los identifica# un $ast/n
llamado Ed2n hecho de hierro y en cuyos e(tremos resaltan dos figuras# una femenina y otra
masculina.
culto a Oro Lew y a los eggungun
Ca sociedad de culto a Oro lew! y a los eggungun# fue la que lleg hasta Cuba con ms
fuerza.
Esta sociedad fue creada en el imperio de Oy/ >Oy/ fue un reino &ue logr/ su poder=o mucho
tiempo despu!s de los origenes de la sociedad +oru$a inicial# su Alafin mas famoso fu!
)hang/ y lleg/ a colonizar $a%o su mando otros muchos pue$los +oru$as incluyendo entre
ellos a Il!-If!# su fundamento principal es enaltecer a los esp=ritus de sus ancestros# los cuales
son llamados Eggungun.
)us ceremonias se caracterizan por la posesi/n de uno o 'arios de sus miem$ros mientras
usan una m2scara ritual. Ca $ase de sus creencias es la de &ue los esp=ritus de sus ancestros
pueden 'ol'er moment2neamente al cuerpo de los iniciados en esta sociedad para
comunicarse con sus descendientes.
An Ha$alawo es el &ue le coloca la m2scara al miem$ro de la sociedad &ue tomar2 el trance y
&uien lle'a por nom$re Ag$agungun. Esta m2scara lo ayuda a conectarse con el mundo donde
ha$ita Eggun y a su 'ez no permite &ue el Ag$agungun sea identificado mientras se
desarrollan las festi'idades.
Adem2s de la m2scara el indi'iduo luce una 'estimenta de 'ariados colores &ue lo cu$ren de
la ca$eza a los pies.
Cas ceremonias de la sociedad Egungun se realizan entre los meses de 7ayo y "unio en un
festi'al llamado I0enl!# siendo una de las festi'idades nacionales m2s importantes dentro de
la cultura +oru$a y respetada por los dem2s territorios de$ido al gran poder m=stico &ue
representa.
Este festi'al dura ocho d=as y comienza con ceremoniales secretos en donde s/lo participan
los sacerdotes Egungun. Entre estos sacerdotes no se permiten mu%eres y su m2(imo
representante reci$e el nom$re de Alag$a# siendo !ste asistido por otros de menor rango
llamados Alaran# E%orun y A0en.
Estos persona%es son identificados gracias a un $ast/n ritual con el cual indican el camino &ue
de$e seguir la procesi/n mientras los Eggun# ya posesionados del cuerpo de los Ag$agungun#
'an por la ciudad en direcci/n a la casa del rey. Ca$e destacar &ue el simple hecho de tocar a
un Ag$agungun o a un sacerdote en ese importante momento# es incurrir en un gra'e delito
&ue inmediatamente ser2 duramente pagado. Cuego de &ue el rey le rinde homena%e a los
Eggun# estos emprenden su rum$o a un lugar preparado para ser feste%ada su presencia en
donde emitir2n conse%os y $endiciones a sus descendientes# todo desarrollado en un am$iente
de regoci%o en donde los tam$ores no de%an de sonar.
@eferencia
-7itos Ar$anos incluidos en If2. Iguila de If2
-Diccionario +ru$a. Orisha.com
- Proyecto Orunmila
- http:JJpata0iyoru$a.$logspot.nlJ-;;8J;3Jorun-y-lay.html
-Bota so$re Orun de Casa de Ifa.