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68 GUARDA UD RENCOR O PERDONA?

Nota al orador: Ayude a los hnos a desarraigar del corazn cualquier tendencia a ofenderse y guardar rencor. Aydeles a ver como evitar tales sentimientos y como
disiparlos cuando aparezcan. Infunda el deseo intenso de imitar el amor y la misericordia de Jehov. Anime a todos a no escatimar esfuerzos para solucionar los
prolemas y perdonarse de corazn
Ctc: 110 fidelidad !""#$%& 'os andes !"#$(&
TODOS TENEMOS DEFECTOS, SOMOS PECADORES
)*ecuerda ud a la ltima persona que lo ha ofendido al grado de que hasta este d+a no se halan,
-ara muchos es dif+cil decir .Perdname pero para otros es mucho mas dicifil !te "erd#n#
$-orque deemos interesarnos en el tema del perdn,
-or / realidades fundamentales
1% Nad&e es perfecto ni esta lire de pecado: !necesitamos siempre el perdn&
'R#man#( ):*)% -orque todos han pecado y no alcanzan a la gloria de 0ios
1odos tropezamos especialmente en el uso de la lengua
*% 1endemos a tener un prolema de percepcin y sensiilidad: !tendencia a guardar rencor&
)*ecuerda ud a la ltima persona que 20 ha ofendido, 1al vez no
cuando somos culpales3 m&n&m&+ar nuestras faltas3
cuando somos victimas3 con frecuencia nos sentimos m,- #.end&d#(3 !de la misma ofensa&
)4u5 podemos hacer para que estas situaciones no n#( de(an&men?
)o a.ecten n,e(tra re/ac&n con nuestro pr6imo y con 0ios,
0eemos
seguir el e6emplo de Jah al ser perdonadores3
no ofenderse con facilidad y
no guardar rencor
0E1O2A NO GUARDA RENCOR
0e todas las personas en el entero universo
D&#( t&ene m#t&3#( 4,(t&.&cad#( para estar indignado con nosotros por motivos de nuestras faltas
Aunque en ocaciones el muestra su 6usta indignacin3 no se queda resentido
'Sa/m# 10):5%
5
No por todo tiempo (e6,&r7 (e8a/and# .a/ta(3 ni hasta tiempo indefinido se 9,edar7 re(ent&d#.
0ios perdona a quienes aandonan la maldad3 Nuestra vida depende del perdn de Jehov )4u5 merecemos3 no
es muerte,
76emplos de personas a quienes Jehov perdono
7l rey manases3 "ec# 6ra3emente contra Jehov3 mas fue perdonado cuando se arrepinti !/ cro 88:"$9
"8
::: &t;* "76< *51 Mana(=( :::
:i6o y sucesor de 7;equias3 :izo lo que era malo a los o6os de Jehov. *eedific los lugares altos que su padre ha+a destruido3 levant altares a
<aal3 ador a .todo el e65rcito de los cielos= y edific altares para la religin falsa en dos patios del templo. :izo pasar a sus hi6os por el fuego3
practic la magia3 la adivinacin y foment el espiritismo. Adems3 puso dentro de la casa de Jehov la imagen tallada del poste sagrado que ha+a
hecho. Indu6o a Jud y Jerusal5n a .hacer lo que era malo3 m7( 9,e /a( nac&#ne( que Jehov ha+a aniquilado de delante de los hi6os de Israel=. !/*e
"
/":/9(> *Cr )):*;5.& Aunque Jehov envi profetas3 no les prest atencin. 1ami5n fue culpale de derramar mucha sangre inocente. !/*e /":"$9
"?.& @egn los escritos de los ra+es 6ud+os3 entre sus v+ctimas estuvo Isa+as3 quien3 de acuerdo con estos escritos3 fue aserrado en pedazos por
mandato de Aanas5s.
(2 Crnicas 33:10-13)
10
Y Jehov sigui hablando a Manass y su pueblo, pero ellos no prestaron atencin.
11
Por fin Jehov
trajo contra ellos a los jefes del ejrcito ue pertenec!a al rey de "siria, y as! ellos capturaron a Manass en los huecos, y lo sujetaron
con dos grilletes de cobre y se lo llevaron a #abilonia.
12
Y tan pronto co$o esto le caus angustia, l abland el rostro de Jehov su
%ios, y sigui hu$illndose $ucho a causa del %ios de sus antepasados.
13
Y sigui orando a &l, de $odo ue l se dej rogar por l
y oy su peticin de favor y lo restaur en Jerusaln a su gobernacin real' y Manass lleg a saber ue Jehov es el %ios
(verdadero).
7l hi6o prodigo
7l apostol palo
Nuestro caso personal
* manera(, ,n cam&n#: #/3&dar # arre6/ar, "er# (&em"re "erd#nar
NO SE OFENDA POR NADA '#/3&dar%
7n la mayor+a de los casos3 reconocemos que n# >a?@a ra+n de peso para reaccionar de manera e;trema
Buando alguien nos acusa falsamente3 muchas veces no vale la pena darle demasiada
importancia al asunto
)Nos ofendemos fcilmente deido al orgullo y nos tomamos muy en serio,
!7clesiast5s C:%9(& . . ..
5
No te des prisa en tu esp+ritu a sentirte ofendido3 porque el ofenderse es lo que de(can(a en e/ (en# de
/#( e(tA"&d#(<
*econozca que algunas veces nosotros tami5n ofendemos a otros
'Ec/e(&a(t=( B:*1;**%
*1
Adems3 no des tu corazn a todas las palaras que hale la gente3 para que no oigas a tu siervo invocar
el mal contra ti.
**
-orque tu propio corazn sae ien3 aun muchas veces3 que t, >a(ta tA, has invocado el mal contra otros.
Jess no armo un lio cuando lo acusaron de gloton3 saia que (,( #?ra( proarian la verdad
'Mate# 11:18;15% . . .>
15
el :i6o del homre s+ vino comiendo y eiendo3 y no ostante dicen: DEAirenF 2n homre glotn y dado a eer vino3 amigo de recaudadores de impuestos y
pecadoresG. 0e todos modos3 la saidur+a queda proada 6usta por sus oras=.
0avid no presto oidos a los que argumentaan contra el3 saia que era me6or esperar y confiar en Jah
Ahora ien, @i ofendemos a alguien de palara o de ora3 $de?er@am#( de("re#c,"arn#( "#r9,e (a?em#(
9,e e/ #.end&d# de?e "erd#narn#(? 0e ninguna manera.
::: C0D 1E8 "76< 1D $C,7nd# >a- ?a(e "ara #.ender(e?
7n vez de culpar a la v+ctima por ofenderse y hacerle sentir que tiene el deer de perdonar3 el ofensor dee reconocer que
5l fue el causante de la situacin. 1iene que esforzarse ante todo por dominar sus acciones y su hala para no ofender.
$S&6n&.&ca 9,e nad&e e(ta 4,(t&.&cad# de (ent&r(e #.end&d#? N#,
C/ar# 9,e >a?ra ocasiones en que si har razones serias para sentirnos ofendidos3 pero aun
asi3 )estaremos 6ustificados de guardar rencor,
/
AFGUNOS TGENDEN A GUARDAR RENCOR 'arre6/ar%
@ituacin:
2d conf+a un prolema personal a un amigo3 luego se entera que varias personas se han enterado
)Bomo enfrentar+amos a esta situacin, )nos apresurar+amos a eno6arnos, )Huardar+amos rencor o
perdonamos,
'a <ilia nos aconse6a de n# 6,ardar re(ent&m&ent#
1< 'Fe3@t&c# 15:18%
18
=HN# de?e( t#mar 3en6an+a n& tener renc#r contra los hi6os de tu puelo> y tienes que amar a tu pr6imo como a
ti mismo. Io soy Jehov. !)-or qu5,&
*< 'Pr#3er?&#( *5:*0,**%
*0
):as contemplado a un homre que es a"re(,rad# c#n (,( "a/a?ra(, :ay ms esperanza para alguien
estpido que para 5l.
a. No se apresure a sacar conclusiones
&< )@er que solo halo sin pensar,
&&< )@er que nosotros hemos hecho algo similar en otra situacin,
&&&< )No ser tal vez un mal entendido,
&3< )7sta totalmente seguro que fue el quien lo di6o a otra persona,
3< )@er que solo estaa uscando ayuda a su prolema,
)I si hay causa !motivos& validos,
)<
**
7l homre dado a la clera (,(c&ta c#nt&enda(3 y cualquiera d&(",e(t# a /a .,r&a t&ene m,c>a( tran(6re(&#ne(.
7l arigar rencor puede llevarnos a /a(t&mar a nuestro pr6imo3 o a tomar medidas e;tremas
!daJar relacin con el -r6imo y 0ios% E(ca/ar '"r#?/ema a ,na tra6ed&a%
3&< @i de6amos que nos gu+e el rencor3 coraremos ant&"at@a a la persona !todo nos
molesta de esa persona&
3&&< 'a antipat+a 6unto con la indiferencia K #d&#
3&&&< Ldio pudiera llevarnos manifestar una act&t,d >#m&c&da3
&I< incluso pudiera motivarnos a 3en6arn#( '"r4&m#%
'Mate# D:*1;**%
*1
=Lyeron que se di6o a los de la antigMedad: DNo dees asesinar> pero quienquiera que cometa un asesinato ser
responsale al triunal de 6usticiaG.
**
@in emargo3 yo les digo que t#d# e/ 9,e c#nt&nAe a&rad# c#n (, >erman# ser responsale R al
triunal de 6usticia> pero quienquiera que se diri6a a su hermano con una "a/a?ra eIecra?/e de de(d=n ser responsale al 1riunal
@upremo> mientras que quienquiera que diga: JKDe("rec&a?/e nec&#LG3 estar e;puesto al Hehena de fuego.
Referencia
(1 Juan 3:1!
1"
*odo el ue odia a su her$ano es ho$icida, y ustedes saben ue ning+n ho$icida tiene la vida
eterna (co$o cosa) per$anente en l.
1
. . .
7l rencor es una semilla amarga que "r#d,ce .r,t#( 3enen#(#(
*encor daJa relaciones humanas y suscita contiendas
8
o Lcasiona prolemas maritales y la ruptura familiar
o 7n la congregacin cristiana dificulta la intimidad y el flu6o del 7sp+ritu santo
P&edr&ta: 2n homre por vergMenza o orgullo herido3 no se saca los zapatos para remover una piedrita3
que le causado ya una herida que se esta infectando y se esta desarrollando en gangrena. -ierde una
pierna todo por3 no una piedrita '(&n# "#r e/ #r6,//# de n# (ac7r(e/a%
EN 2EM DE GUARDAR RENCOR ESTE DGSPUESTO A PERDONAR
Aun si hay verdadera causa legitima para ofenderse>
Perd#nar es el camino mas recomendale3
1< es una pruea de 3erdader# am#r a los dems
(Colosenses 3:13-1#!
13
,ontin+en soportndose unos a otros y perdonndose liberal$ente unos a otros si alguno tiene causa
de $ueja contra otro% ,o$o Jehov los perdon liberal$ente a ustedes, as! ta$bin hganlo ustedes.
1#
Pero, ade$s de todas
estas cosas& 'v(stanse de) a*or, porue es un v!nculo perfecto de unin% (fluye el esp(ritu en la cong o la fa*il!
-ara que el amor de 5stos sea genuino3 tiene que incluir esa ?,ena d&("#(&c&n a perdonar
Ante( de e(tar d&(",e(t#( a m#r&r "#r n,e(tr#( >n#( a"rendam#( a 3&3&r c#n e//#(
*< Sa?&d,r@a
Bomo lo e;presa un .Bntico del *eino=:
.7l que perdonemos puede 0+as malos evitar> Aostramos ondad divina @i podemos
perdonar. . . . 7s virtud el perdn cierto3 4ue deemos cultivar> De/ renc#r n#( /&?ra "re(t# N
de/ #d&# cr&m&na/<
7l que seamos perdonadores resulta en /a ,n&dad - .e/&c&dad "ara /a .am&/&a - /a /a
c#n6re6ac&n.
(+,latas ":1--21!
1-
"hora bien, las obras de la carne son $anifiestas, y son- fornicacin, in$undicia, conducta relajada,
20
idolatr!a, prctica de espiritis$o, ene*istades& contiendas& celos& arre.atos de clera& altercaciones& divisiones,
sectas,
21
envidias, borracheras, diversiones estrepitosas, y cosas se$ejantes a estas. .n cuanto a estas cosas, les aviso de
ante$ano, de la $is$a $anera co$o ya les avis, ue los ue practican tales cosas no heredarn el reino de %ios.
EOP: 1na #.end&da trata de n# (entar(e 4,nta( !N# e(tar7( c#nm&6#
)No es el perdonar ,na .#rma de dar que resulta en lo que es mayor felicidad, :ech. /$:8N&
)< 0,(t&c&a
A men#( que perdonemos a otros3 Jehov 0ios no nos perdona a nosotros.
E4u5 e;celente leccin sore saer perdonarF 7n comparacin con la gran deuda de
pecado que 0ios nos ha perdonado3 en verdad c,a/9,&er tran(6re(&n 9,e >a-a
c#met&d# c#ntra n#(#tr#( ,n >erman# cr&(t&an# e( "e9,e8a< Adems3 Jehov 0ios nos
ha perdonado m&/e( de 3ece(. Bon frecuencia3 ni siquiera estamos al tanto de los pecados
que cometemos contra 5l
O
(/ateo 10:3"! %el *is*o *odo ta$bin tratar $i Padre celestial con ustedes si no perdonan de cora1n
cada uno a su her$ano/.
'a 6usticia tami5n e;ige que sepamos perdonar. )-or qu5 decimos esto,
o -orque el ser persona que no perdona (&6n&.&ca atr&?,&r ma/#( m#t&3#( a nuestros
hermanos o 4,+6ar/#( c#m# &neIc,(a?/emente ne6/&6ente(.
(/ateo 10:21-22)
21
.ntonces se acerc Pedro y le dijo- 01e2or, 3cuntas veces ha de pecar contra $! $i her$ano y he de
perdonarle yo4 35asta siete veces4/.
22
Jes+s le dijo- 06o te digo- 5asta siete veces, sino- 2asta setenta y siete veces%
P< Fe: viendo el cuadro completo3 de a9,@ a M&/ an#( )tendr este prolema la misma seriedad,
'Pec# e/, "ec# -#%
Per# (& n# /# "erd#n#
N# "ec# c#ntra e/ '"r4&m#%
N# "ec# c#ntra 0e>#37
N# "ec# c#ntra m& m&(m#
1ratemos de (#/,c&#nar /#( "r#?/ema( de inmediato
'E.e(&#( P:*6%
*6
7st5n airados3 y3 no ostante3 no pequen> 9,e n# (e "#n6a e/ (#/ estando ustedes en estado provocado3
No solo hay que perdonar tami5n #/3&dar
'E+e9,&e/ 18:**% 1odas sus transgresiones que haya cometido... n# (er7n rec#rdada( c#ntra =/< -or su 6usticia que ha hecho
seguir viviendo.G
-erdonemos y evitemos los actos daJinos de la venganza
7vitemos la compaJ+a de los que guardan rencor
SGGA EN EF CAMGNO DEF PERDON
7l amor nos permite perdonar y seguir el e6emplo de Jah
-alo di6o tami5n del amor: No lleva cuenta del dao. '1 Corintios 13:5b.% 7l amor no
guarda una lista de ofensas3 como si fueran apuntes en un liro de contailidad. @e concentra en
las uenas cualidades de sus compaJeros de creencia y no se venga de las ofensas3 sean reales o
imaginarias. !-roverios /$://> /O:/(> /N:/"3 //.& 7l amor nos ayuda a Dseguir tras las cosas que
contriuyen a la pazG. !*omanos "O:"(.&
$Rec,erda de /a Per(#na 9,e n#( #.end& # a 9,&en >em#( #.end&d#?, porque no despu5s de la reunin nos
proponemos acercamos a esta3 y le e;presamos nuestro incondicional amor perdonndonos sin guardar rencor
N

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