Gabriel tortella:

Nacionalismo:
Las tensiones por la crisis finisecular exacerbaron el nacionalismo y su corolario, el imperialismo. La
competencia entre nuevas naciones industriales, agravada por la baja de precios, y las guerras arancelarias
constituyeron un lugar apropiado para el nacionalismo. Este fue un ingrediente principal en la 1
revolucin mundial, al contraponerse al concepto de Nacin como conjunto de ciudadanos al de reino,
como conjunto de sbditos de un monarca. !rente a este nacionalismo "igualitario o democr#tico$ aparece
un nacionalismo "excluyente o rom#ntico$ con su origen en %talia y &lemania.
Este nacionalismo apela a una idea trascendente de la Nacin un nacin existente mas all# de los
individuos 'ue la componen o pueden componerla, 'ue se define tambi(n por exclusin de los individuos
'ue no pertenecen a ella, es una entidad metaf)sica definida por el idioma, la cultura, la ra*a o "la unidad
de destino en lo universal$ +os( &ntonio primo de rivera.
Este nacionalismo, ,a proliferado desde el siglo xix ,asta nuestros d)as, ,a conocido versiones extremas
como el na*ismo y el fascismo.
En el nacionalismo ,ay un trasfondo econmico, es un medio para evitar la competencia: los nacionalistas
reclaman empleos con exclusin de los no nacionales, los empresarios reclaman proteccin arancelaria en
nombre de la "produccin nacional$ y utili*an el nacionalismo para reclamar solidaridad inter cl#sica y
as) amortiguar las reinvidicaciones de los trabajadores. En parte de los pa)ses europeos la justificacin
nacionalista del proteccionismo estuvo a la orden del d)a, lo mismo en EE.--. y +apn. El repudio de
"trabajadores desiguales$, entre los 'ue se contaba el de 1.// 'ue impon)a bajos aranceles, fue una
reinvidicacion constante del estridente nacionalismo nipn, 'ue en 1.00 logo su abrogacin y emprendi
una pol)tica proteccionista.
Las rivalidades nacionalistas entre grandes pa)ses, en especial el deseo de &lemania de convertirse en
,egemnica, frente a %nglaterra al oeste y 1usia al este, y entre los pe'ue2os balc#nicos.
-na de las consecuencias del nacionalismo fue el imperialismo.
%mperialismo:
Es un fenmeno dif)cil de explicar en t(rminos econmicos. La 3elle Epo'ue no solo coincide con la 4
revolucin industrial sino con la era del "%mperialismo$. Es el periodo del reparto de 5frica por la s
potencias y de las peligrosas tensiones en Extremo 6riente y el 7aribe 8guerra de 7uba y !ilipinas entre
EE.--. y Espa2a9. En 5frica, %nglaterra, !rancia, &lemania, 3(lgica, %talia, Espa2a y :ortugal crearon
imperios coloniales y se esfor*aron por extender su influencia en todas las *onas donde la debilidad de los
estados locales lo permit)a: Europa 6riental, 6riente ;edio, Extremo 6riente y &merica Latina.
El imperialismo es dif)cil de explicar en t(rminos econmicos por'ue, contrariamente a lo 'ue afirman,
reporto m#s costes 'ue beneficios a las potencias imperialistas. <in embargo, entre los de i*'uierda, la
teor)a de 'ue el imperialismo era "la etapa suprema del capitalismo$ 8Lenin9 tuvo muc,o predicamento, y
fue la gran adicin de la (poca al pensamiento marxista.
El inventor original de la explicacin econmica del imperialismo fue un brit#nico radical no marxista,
+o,n &t=inson >obson, segn el cual la ra)* econmica del imperialismo estribaba en 'ue el capital
lograba mayores rendimientos en los pa)ses subdesarrollados, por'ue los salarios eran all) as bajos y los
recursos mas abundantes. :or eso eran los capitalistas 'uienes espoleaban a los gobiernos de los pa)ses
ricos a ad'uirir colonias donde ellos pod)an obtener beneficios para sus inversiones. En este periodo
!rancia con'uisto &rgelia en 1.?@ y de a,) exploro y anexo el 5frica ecuatorial occidental, con ella
compiti Gran 3reta2a 'ue desde El 7abo, arrebatado a >olanda durante las guerras napolenicas, y de
Egipto donde estableci un protectorado no oficial desde 1.A/ y oficial en 1..4, ,i*o una especie de
tena*a norteBsur 'ue produjo un gran imperio desde el mediterr#neo ,asta el 7abo 3uena Esperan*a.
Las posesiones de !rancia en el 5frica occidental inclu)an el <a,ara y llagaban al golfo de guinea y la
desembocadura del r)o 7ongo.
El 7ongo 3elga ocupaba el enorme territorio constituido por el valle del 7ongo en plena 5frica
Ecuatorial.
&lemania busco su imperio en 5frica y obtuvo Cogo, 7amern, Canganica y lo 'ue ,oy es Namibia.
:ortugal a partir de los puertos en el atl#ntico y en el )ndico, logro colonias en &ngola y ;o*ambi'ue,
adem#s de 7abo Derde y Guinea.
%talia con'uisto Libia, &bisinia y <omalia, 'ue se reparti con %nglaterra.
Espa2a obtuvo reconocimientos en el 1)o de 6ro 8el <a,ara espa2ol9, Guinea espa2ola y la franja norte de
;arruecos.
& principios del siglo xx los nicos independientes en 5frica eran Liberia y &bisinia.
Este frenes) expansionista parec)a confirmar las teor)as de >obson y Lenin, pero la realidad era distinta.
Ni los de i*'uierda ni las esperan*as de los empresarios y pol)ticos 'ue anticipaban grandes dividendos de
la expansin, estaban fundados correctamente.
En primer lugar, no ,acia falta control pol)tico para asegurar la inversin de capital, Estados -nidos, la ex
colonia brit#nica, se llevo la mayor parte de la inversin de su antigua metrpoli, por encima de colonias
en activo, como la india o el 5frica brit#nica, donde la mano de obra era mas barata.
En segundo lugar, el capital no rend)a mas en los nuevos territorios 'ue en los pa)ses desarrollados, salvo
en sectores muy concretos como la miner)a y algunas plantaciones, ya 'ue si bien era barata, tambi(n era
menos productivo por no estar educada, adem#s, en las metrpolis se disfrutaba de econom)as externas
como pa* y orden social, sistemas legales eficaces, redes de transporte, grandes mercados, etc.
7ontra lo 'ue ,ubiera predecido >obson, la mayor parte de inversin exterior de las metrpolis, se dirigi
a otras metrpolis, o EE. --.
Los pa)ses perif(ricos lo eran tambi(n para los capitalistas.
La prueba de 'ue el imperialismo no era "la etapa suprema del capitalismo$ es 'ue los imperios
coloniales son ,oy cosa del pasado y el capitalismo sigue funcionando.
E7u#l era la ra*n del %mperialismoF Las causas eran m#s complejas, ,ab)a un acicate econmico:
algunos capitalistas 'ue invirtieron en minas o plantaciones se enri'uecieron y presionaron a sus
gobiernos para 'ue les garanti*aran un marco pol)tico. 6tros en cambio, perdieron muc,o con el
espejismo de las colonias. >ab)a adem#s en las metrpolis grupos y elites interesados por ra*ones no
econmicas en ,acer carrera en las colonias: militares, diplom#ticos, pol)ticos, misioneros, 'ue se
apuntaban los triunfos de uno u otro car#cter en las colonias.
En realidad lo 'ue ,ab)a detr#s del imperialismo del periodo es el nacionalismo.
Nacionalismo: las naciones fuertes compet)an por mantener o con'uistar un imperio solo por prestigio o
estrategia m#s 'ue por motivos econmicos. <i bien no justificaron econmicamente el costo de
con'uistarlos, si cumplieron la funcin pol)ticoBmilitar 'ue se les encomend durante las dos guerras
mundiales.
Gran 3reta2a y !rancia deban una parte de sus importantes victorias a la colaboracin de sus imperios.
Las rivalidades nacionalistas e imperialistas se justificaban as) en parteG pero lo cierto es 'ue
contribuyeron poderosamente a destruir y acortar la belle*a de tan a2orada (poca.
&nderson:
>ay una transformacin en la ,istoria del marxismo y de los movimientos marxistas, y las se2ales mas
visibles son las guerras de Dietnam, 7amboya y 7,ina. Estas tienen una importancia mundial, ya 'ue son
las primeras 'ue ocurren entre regimenes de independencia y credenciales revolucionarias innegables, y
debido a 'ue no ,ubo intenciones de justificar el derramamiento de sangre desde la teor)a marxista.
Hesde la segunda guerra mundial, toda revolucin triunfante se ,a definido en t(rminos nacionales, y al
,acerlo as) se ,a arraigado firmemente en un espacio territorial y social ,eredado del pasado
prerrevolucionario.
Eric >obsbaIn afirma "los movimientos y los estados marxistas ,an tendido a volverse nacionales no
solo en la forma sino tambi(n en la sustancia, es decir nacionalistas. Nada sugiere 'ue esta tendencia no
continuara$.
;uc,as "naciones antiguas$, 'ue se cre)an plenamente consolidadas, se ven desafiadas por "sub.$
nacionalismos dentro de sus fronteras, es decir, nacionalismos 'ue naturalmente sue2an con desprenderse
de ese sufijo "sub.$.
La realidad es 'ue el "fin de la era nacionalismo$, no se encuentra ni remotamente a la vista. La
nacionalidad es el valor mas universalmente legitimo en la vida pol)tica de nuestro tiempo.
La nacin, la nacionalidad, el nacionalismo, son t(rminos 'ue ,an resultado notoriamente dif)ciles de
definir, ya no digamos de anali*ar. 7on la influencia inmensa 'ue el nacionalismo ,a ejercido, una teor)a
veros)mil acerca del nacionalismo es escasa.
>ug, setonBIatson "me veo impulsado a concluir as) 'ue no puede elaborarse ninguna definicin
cient)fica de la nacinG pero el fenmeno ,a existido y existe$
Com Nairn "la teor)a del nacionalismo representa el gran fracaso ,istrico del marxismo$
:ero esta ltima confesin es algo enga2osa, ya 'ue puede implicar el resultado de una bs'ueda
prolongada y consciente de la claridad terica. <eria mas correcto afirmar 'ue el nacionalismo ,a sido una
anomal)a incomoda para la teor)a marxista y 'ue, precisamente por esa ra*n, se ,a eludido en gran
medida, antes 'ue confrontado.
E7mo entender la incapacidad del propio ;arx para explicar el pronombre crucial de su formulacin de
1.J.: "el proletariado debe, arreglar cuentas ante todo con su propia burgues)a$F E7mo considerar el usa
del concepto "burgues)a nacional$ sin ningn intento serio por justificar tericamente la jerar'u)a del
adjetivoF E:or 'u( es tericamente importante esta segmentacinF
;i punto de partida es la afirmacin de 'ue nacionalidad, o la "calidad de nacin$ en vista de las variadas
significaciones de la primera palabra, al igual 'ue el nacionalismo, son artefactos culturales de una clase
particular.
La creacin de estos artefactos, a fines del siglo xviii, fue la destilacin espont#nea de un "cruce$
complejo de fuer*as ,istricas discretasG una ve* creados, se volvieron "modulare$, capaces de ser
transplantados.
&,ora bien el concepto de "nacin$:
Los tericos de los nacionalismos se ,an desconcertado ante estas tres paradojas:
19 La modernidad objetiva de las naciones a la vista del ,istoriador, frente a su antigKedad subjetiva
a la vista de los nacionalistas.
49 La universalidad formal de la nacionalidad como un concepto sociocultural, en el mundo moderno
todos tienen y deben "tener$ una nacionalidad, frente a las particularidad irremediable de sus
manifestaciones concretas, de modo 'ue, por definicin nacionalidad, "griega$ es sui generis.
?9 El poder "pol)tico$ de los nacionalismos, frente a su pobre*a y aun inco,erencia filosfica. &l
rev(s 'ue lo 'ue ocurre con la mayor)a de los "ismos$ el nacionalismo no ,a producido jam#s sus
propios pensadores.
Esta "vaciedad$ produce cierta condescendencia entre los intelectuales cosmopolitas y
multilingKes.
:or esto vemos como Com Nairn dice: el "nacionalismo$ es la patolog)a de la ,istoria moderna del
desarrollo, tan inevitable como la "neurosis$ en el individuo.
& todo esto &nderson considera 'ue se facilitar)an las cosas si trat#ramos el nacionalismo en la misma
categor)a 'ue el "parentesco$ y la "religin$, no en la del "liberalismo$ o "fascismo$.
7on un esp)ritu antropolgico propongo la definicin siguiente de la nacin: una comunidad pol)tica
imaginada como in,erentemente limitada y soberana.
Es imaginada por'ue aun los miembros de la nacin mas pe'ue2a no conocer#n jam#s a la mayor)a de sus
compatriotas, no los ver#n ni oir#n si'uiera ,ablar ellos, pero en la mente cada uno vive la imagen de su
comunin.
1en#n se refiri a esta imagen: :ero la esencia de una nacin es 'ue todos los individuos tienen muc,as
cosas en comn, y tambi(n de 'ue se ,an olvidado de muc,as cosas
Gellner ,ace una observacin semejante cuando sostiene 'ue el "nacionalismo no es el despertar de las
naciones a la autoconciencia: inventa naciones donde no existen$, lo malo de esta formulacin es 'ue
Gellner esta tan ansioso por demostrar 'ue el nacionalismo se disfra*a con falsas pretensiones 'ue
e'uipara la "invencin$ a la "fabricacin$ y a la "creacin$. En esta forma, da a entender 'ue existen
comunidades "verdaderas$.
La nacin se imagina limitada por'ue incluso la mayor de ellas, 'ue alberga tal ve* a mil millones de
seres, tiene fronteras finitas, aun'ue el#sticas, m#s all# de las cuales se encuentran otras naciones.
Ninguna nacin se imagina con las dimensiones de la ,umanidad. Los nacionalistas m#s mesi#nicos no
sue2an con 'ue ,abr# un d)a en 'ue todos los miembros de la ,umanidad se unir#n a su nacin.
<e imagina soberana por'ue el concepto naci en una (poca en 'ue la ilustracin y la revolucin estaban
destruyendo la legitimidad del reino din#stico jer#r'uico, divinamente ordenado.
:or ultimo se imagina como comunidad por'ue, independientemente de la desigualdad y la explotacin
'ue en efecto puedan prevalecer en cada caso, la nacin se concibe siempre como un compa2erismo
profundo, ,ori*ontal. Es esta fraternidad la 'ue ,a permitido, durante los ltimos dos siglos, 'ue tantos
millones de personas maten y, est(n dispuestos a morir por imaginaciones tan limitadas.