EL NOMBRE DE LA ROSA

1
NDICE


1- Ficha tcnica y artstica.
2- reas de aplicacin.
3- Sinopsis
4- Objetivos.
- !ontenidos.
"- #lani$icacin de la actividad.
%- &e'porali(acin.
)- *val+acin.
,- !onte-to histrico.
1.-/+in-res+'en para el visionado.
11- !+estionario.
12- 0ctividades.
13- 1iblio2ra$a.
2
1- Ficha Tcnica y Artstica
Ttulo original: Der name der Rose.
(Le nom de la rose/Il nome della rosa/The name of
the Rose)
Nacionalia! 0le'ania-Francia-3talia4 1,)"
Iio"a! 5odada en in2ls
D#raci$n! 12) 'in+tos
Dir%cci$n! 6ean-6ac7+es 0nna+d
&#i$n! /rard 1ach4 0lain /odard4 8o9ard Fran:lin y 0ndre9 1ir:in
;*n base a la novela ho'ni'a de <'berto *co=
'ro#cci$n! 1ernd *ichin2er ;>e+e !onstantine Fil'e?les Fil'es
0riane?!ristaldi-Fil'=
Foto(ra)a! &onino delli !olli
D%coraos! @ante $erretti
*%st#ario! /abriella #esc+cci
M+sica! 6a'es 8orner
R%,arto! Sean !onnery (Guillermo de Baskerville)4 !hristian Slater (Adso
de Melk)4 Feodor !haliapin (Jore de Buros)4 F.A+rray 0braha'
(Bernardo de Gui)4 Aichael Bosdale (el A!ad)4 Calentina Car2as
(mu"ha"ha)4 *lya 1as:in (#everino)4 $elmut %ualtiner ;5e'i2io de
Cara2ine=4 &olker 're"htel ;Aala7+as=4 (illiam $i"ke) ;<bertino de
!asale=4 Ron 'erlman ;Salvatore=4 Mi"hael $a!e"k ;1eren2ario=4 *rs
Althaus ;Cenancio=
-- .r%as % a,licaci$n
Ba pelc+la se p+ede abordar desde distintas Dreas.
CC/Social%s!
*l docente podrD il+strar sobre el 'odo de vida en los anti2+os 'onasterios
d+rante el 'edioevo4 y la rea$ir'acin del poder terrenal de las 32lesia4 a
ra( del 'anejo del conoci'iento.0si'is'o podrD plantear el ca'bio
drDstico y revol+cionario 7+e prod+jo la aparicin posterior de la i'prenta4
dnde el conoci'iento ya no poda ser 'anejado por +nos pocos.
<na visin de la *dad Aedia ;$e+dalis'o4 'onasterios4 in7+isicin4 ...=.
*l papel de los 'onasterios en la trans'isin de la c+lt+ra.
Lit%rat#raE
Ba adaptacin de +na novela histrica ;relacin cine-literat+ra=.
3
0cerca'iento a la c+lt+ra literaria del s.F3C.
&rabajar los len2+ajes co'parados de la literat+ra y el cine.
Filoso)a!
*l docente podrD 'ostrar +na etapa de la historia dnde el conoci'iento y
el saber4 estaba li2ado al poder4 en este caso al de la 32lesia y dnde ste no
poda ser disc+tido ni contrariado.0si'is'o p+ede il+strar a los al+'nos4
sobre el 'todo de investi2acin as+'ido por el 8er'ano Gillia's para
desc+brir al a+tor de los cr'enes ;ded+ctivo4 ind+ctivo4 hipottico
ded+ctivo4 etc=.
R%li(i$n0SCRE
Ba 32lesia 'edieval ;las rdenes 'endicantes y la 32lesia jerDr7+ica=
Ba pelc+la seleccionada la va'os a trabajar en el Drea de !iencias
Sociales.
T%cnol$(icoE
*l docente podrD plantear las di$erentes $or'as de 'anejar y tras'itir el
conoci'iento a lo lar2o de la historia y los pro$+ndos ca'bios 7+e
prod+cen la aparicin de n+evas tecnolo2as en cada etapa histrica. *n
este caso4 el conoci'iento era tras'itido en libros escritos a 'ano y
trad+cidos por 7+ienes saban leer y escribir en distintos idio'as4 no
per'itiendo 7+e el saber lle2+e a todos por i2+al. Ba i'prenta ro'pe ese
es7+e'a. #odrD ade'Ds re$or'+lar estos ca'bios 2enerando interro2antes
ante los al+'nos4 sobre los desa$os 7+e prod+ce en la act+alidad 3nternet y
si ese 'is'o es7+e'a de poder 7+e en el $il' 'aneja la 32lesia4 hoy p+ede
ser representado por otros.
8e'os ele2ido el Drea de !iencias Sociales para la aplicacin del trabajo
didDctico del c+rso de !ine y *d+cacin.
Ea%s y C#rsos!
a= 0l+'nas?os de 13-1"aHos.
b= 2I4 3I y 4I de *.S.O.
c= 1achillerato.
Se p+ede aplicar en c+al7+iera de estos c+rsos.
4
1-Sino,sis/
Ba historia se desarrolla en +na i'portante abada en 132% a la 7+e ac+den
i'portantes 'onjes para asistir a +nos debates teol2icos. Ba lle2ada del
$ranciscano Guillermo de Baskerville+ aco'paHado de s+ joven discp+lo
Adso de Melk+ coincide con +na serie de 'isteriosos y 'acabros asesinatos.
Guillermo se hace car2o de la investi2acin4 por encar2o del abad4 pero s+s
pes7+isas son di$ciles y el cli'a creado en el cenobio tras la lle2ada del
in7+isidor Bernardo Gui no le ay+da '+cho. Slo averi2+ar el 'vil p+ede
cond+cir hasta el 'isterioso asesino.
2- O34%ti5os
*sta actividad tiene co'o $in contrib+ir a desarrollar en los al+'nos y
al+'nas las si2+ientes capacidadesE
- Calorar y respetar el patri'onio nat+ral4 c+lt+ral4 lin2Jstico y
social.
- Obtener y relacionar in$or'acin verbal4 icnica4 estadstica4
carto2rD$ica... a partir de distintas $+entes4 y en especial de los
act+ales 'edios de co'+nicacin4 tratarla de 'anera
a+tno'a y crtica de ac+erdo con el $in perse2+ido y
co'+nicarla a los de'Ds de +na 'anera or2ani(ada e
inteli2ible.
- 5eali(ar tareas en 2r+po y participar en disc+siones y debates
con +na actit+d constr+ctiva4 crtica y tolerante4$+nda'entando
adec+ada'ente s+s opiniones y valorando la discrepancia y el
diDlo2o co'o +na va necesaria para la sol+cin de los
proble'as h+'anos y sociales.
- !onocer la sit+acin de crisis 2enerali(adas 7+e se vive en la
*+ropa bajo'edieval.
- 0nali(ar las ca+sas 7+e $avorecieron la aparicin de n+evas
rdenes.
- @eter'inar la i'portancia de abadas y 'onasterios en la
di$+sin y conservacin del saber clDsico.
- K+e los al+'nos-al+'nas cono(can +na instit+cin4 el
&rib+nal de la Santa 3n7+isicin.
- 3niciarlos en el 'anejo de +na biblio2ra$a bDsica.

- K+e sean capaces de di$erenciar el $e+do eclesiDstico del $e+do

de la noble(a.
- Cont%nios
- Ba sit+acin de la i2lesia en la 1aja *dad Aedia
- Ba abada co'o centro de la econo'a $e+dal y co'o centro de
conservacin y trans'isin del saber.
- Ba 3n7+isicin co'o instr+'ento de +ni$icacin reli2iosa.
- Ba hereja y los 'ovi'ientos renovadores.
"- 'lani)icaci$n % la acti5ia
- Cisionado de la pelc+la y elaboracin de +n res+'en de
contenidos de sec+encias por parte del pro$esor.
- 1Ls7+eda de in$or'acin co'ple'entaria a los contenidos de
la pelc+la.
- Obtener in$or'acin sobre el director y sobre la prod+ccin.
- Se le e-pone a los al+'nos los 'otivos por los 7+e se ha
seleccionado esta pelc+la.
- Se lleva a cabo el visionado de la pelc+la y los al+'nos irDn
reali(ando anotaciones.
- Se trabajarD posterior'ente sobre el c+estionario.
- Se reali(arDn al2+nas actividades sobre los te-tos 7+e he'os
seleccionado.
- #resentarDn el c+estionario4 as co'o +n breve res+'en de la
pelc+la.
%-E5al#aci$n
Bos instr+'entos 7+e +tili(are'os para eval+ar serDn $+nda'ental'enteE
- Bos contenidos del c+estionario4 as co'o del res+'en. Se
tendrD en c+enta la e-presin escrita4 la co'prensin y la
ar2+'entacin de s+s resp+estas.
- S+s intervenciones d+rante la reali(acin de las actividades
prop+estas4 as co'o la 'anera de trabajar d+rante toda la
actividad.
"
)-T%",orali6aci$n
- #ara el visionado de la pelc+la necesita'os tres horas de
clase.
- #ara la reali(acin del c+estionario serDn necesarias co'o
'ni'o dos clases.
- #ara las actividades de los te-tos necesitare'os4 al 'enos dos
clase
,-Cont%7to 8ist$rico
*l >o'bre de la 5osa nos apro-i'a a la historia de la 1aja *dad
Aedia *+ropea4 en la 7+e nos encontra'os con el en$renta'iento entre las
dos 2randes $+er(as polticas del 'o'entoE la 32lesia y el 3'perio4 o lo 7+e
es lo 'is'o el #apa y el *'perador4 ya 7+e a'bos se disp+taban el 'ando
de la cristiandad.
*s esta +na poca con$+sa4 donde las 'alas cosechas hacen 7+e el
ha'bre se propa2+e por el occidente e+ropeo4 j+nto con las rev+eltas
ca'pesinas y los 'ovi'ientos herticos.
*n este caso4 'ediante las avent+ras del $ranciscano
1
/+iller'o de
1as:erville entrare'os en contacto con el proble'a s+r2ido entre esta
orden y el #apadoM as co'o la orden de los #redicadores de Santo
@o'in2o de /+('Dn
2
y los 1enedictinos o N'onjes ne2rosO. &odos ellos
se 'e(clarDn en +na historia de asesinatos4 intri2as4 hereja y $e4 7+e
c+l'inarD con la doble l+'inaria del saber y de la $e.
*n estos 'o'entos la corte #apal se ha trasladado a 0vi2non ;13.,-
13%)= y el #apa 6+an FF33 se enc+entra en$rentado con +n 2r+po de
$ranciscanos radicales ;lla'ados espirit+ales= 7+e haban adoptado +na
doctina de'asiado a+stera4 y hablaban de la pobre(a de !risto. F+eron
tachados de herejas en 1323 y con'inados a volver al b+en ca'ino4 so
pena de caer en 'anos de la Santa 3n7+isicin. 0l2+nos espirit+ales se
ne2aron a aceptar la decisin papal sobre s+s p+ntos de vista y h+yeron a
pedir proteccin al e'perador4 B+is de 1aviera4 con lo 7+e se constit+yeron
en +n 2r+po opositor al #apa.
*s en este preciso 'o'ento en el 7+e se enclava la pelc+la 7+e
va'os a anali(ar en n+estra clase de historia.
1
Bos Franciscanos son +na orden reli2iosa 'endicante4 $+ndada hacia el 12.)4 por Francisco de
0ss. &ratan de i'itar el 'odelo de vida de 6es+cristo4 por lo 7+e llevan +na vida de pobre(a
vol+ntaria y predicacin itinerante.
2
Bos do'inicos son predicadores y estDn en contra de c+al7+ier variacin en las enseHan(as de la i2lesia
catlica4 por lo 7+e en el Aedioevo les $+e con$iada la 'isin de s+pervisar la 3n7+isicin.
%
19- &#i$n :R%s#"%n ,ara %l 5isionao % la ,%lc#la
'ri"%r a! Fray /+iller'o de 1as:erville y s+ discp+lo 0dso de
Ael: lle2an a la abada benedictina donde se desarrolla la historia. 0ll se
enteran de la e-traHa '+erte de 0de'o de Obrante4 joven 'onje 7+e es +n
e-perto en el arte de la 'iniat+ra y entran en contacto con la !o'+nidad.
/+iller'o y 0dso hablan sobre el caso y especial'ente sobre el
pasado del 'aestro.
S%(#no a! *l re(o de los 'aitenes es interr+'pido por la noticia
de 7+e el trad+ctor de Drabe y 2rie2o4 Cenancio de Salvence4 ta'bin ha
sido encontrado '+erto.
Fray /+iller'o ay+da en la a+topsia a Severino4 el herbolario4 y
hablan sobre el +so de di$erentes s+stancias nat+rales. #or s+ parte4 0dso
conoce a +n ser e-traHo y 'ar2inal4 Salvatore4 7+e habla en len2+as
e-traHas y repite N'eniten"i,ite-.#alabra 7+e lla'a la atencin al
discp+lo y al 'aestro.
/+iller'o co'ien(a a atar cabos y cree 7+e el cadDver de Cenancio
$+e llevado desde el scriptori+' hasta el l+2ar donde $+e encontrado. *l
$ranciscano y s+ discp+lo vistan el scriptori+'4 pretendiendo e-a'inar la
'esa de Cenancio4 y entran en contacto don 6or2e de 1+r2os4 'anteniendo
con l +na conversacin sobre la licitad de la risa4 donde es 'encionado el
libro de la #otica de 0ristteles.
0l salir del scriptori+' son atacados por Salvatore y /+iller'o le
ind+ce4 j+nto con 5e'i2io4 a con$esar s+ pasado hertico.
)
!on la ay+da de 5e'i2io entran en la biblioteca y en la 'esa de
Cenancio enc+entran +n libro en 2rie2o y +n $ra2'ento de per2a'ino 7+e
contiene si2nos e-traHos. #ero son sorprendidos y tiene 7+e h+ir dejando el
libro y las lentes.
0dso se enc+entra con +na '+chacha y 'antiene relaciones con ella4
a la ve( 7+e /+iller'o investi2a sobre los hechos acaecidos la noche de la
'+erte de 0del'o.
T%rc%r y c#arto a! Aientras la dele2acin $ranciscana se acerca a
la abada4 es encontrado el cadDver del tercer 'onje '+erto en e-traHas
circ+nstancias4 se trata de 1eren2ario. /+iller'o v+elve a ay+dar a
Severino en la a+topsia y desc+bren 7+e la len2+a del $inado4 al i2+al 7+e la
de Cenancio4 estD ne2ra.
/+iller'o co'+nica al 0bad los res+ltados de s+s investi2aciones y
ste le pide 7+e no si2a inda2ando.
0 la abada lle2a el 3n7+isidor4 1ernardo /+i4 +n do'nico con el
7+e /+iller'o de 1as:erville haba tenido relacin en el pasado.
/+iller'o y 0dso desc+bren el pasadi(o 7+e da acceso al laberinto.
P 1ernardo desc+bre a Salvatore4 y la '+chacha 7+e a'a 0dso es apresada
y ac+sada de br+jera.
;#into a! 0 la abada lle2a la dele2acin papal. !o'ien(a la
re+nin en la 7+e se disc+te sobre la pobre(a de 6esLs4 en$rentDndose a los
dele2ados papales
Severino co'+nica a /+iller'o 7+e ha encontrado el libro y
Aala7+as 'iente a 5e'i2io4 dicindole 7+e Salvatore ha con$esado el
pasado hertico de a'bos.
Severino es asesinado y el libro desaparece.
S%7to a! 1ernardo /+i preside el j+icio contra 5e'i2io4 Salvatore
y la '+chacha son condenados a la ho2+era.
A+ere Aala7+ias4 s+ dedo y len2+a estDn ta'bin enne2recidos.
0provechando el desorden /+iller'o y 0dso se introd+cen en el laberinto
y co'+nican al venerable 6or2e 7+e tienen la e-plicacin de los cr'enes
acaecidos en la abada. 6or2e de 1+r2os4 acorralado4 inicia +n incendio
dentro del laberinto4 '+riendo. 0dso y /+iller'o lo2ran escapar con vida.
Bos herejes son 7+e'ados y 1ernardo /+i '+ere.

S,ti"o a! /+iller'o y 0dso abandonan la abada.
11-C#%stionario
,
1- As,%ctos &%n%ral%s
- .ronolo/a. *-plica 7+ aconteci'ientos histricos oc+rran
en esa poca.
- Luar. Q*n 7+ pas crees 7+e tiene l+2ar la historiaR
- Des"ri!e la situa"i0n estrat1i"a del monasterio. *-plica las
dependencias del 'onasterio y las $+nciones 7+e dese'peHaba
cada +na de ella. !o'para el 'onasterio 7+e aparece en la
pelc+la con la planta 7+e nos presenta 8+'berto *co en el
libro.
-- As,%ctos social%s
- SeHala los esta'entos sociales 7+e aparecen en la pelc+la.
- QK+ relacin e-iste entre estos 2r+posR
- @escribe la $or'a de vestir4 s+s cost+'bres4 len2+aje4 etc.
1.
1- Econo"a
- QK+ actividades econ'icas se desarrollaban en los
'onasterios 'edievalesR
- Q#ara 7+e ac+dan los ca'pesinos al 'onasterioR
2- R%li(i$n
- !ita las rdenes reli2iosas 7+e aparecen en la pelc+la y di lo
7+e sepas de ellas.
- Q!on 7+ $in reLnen los 'onjes en la abadaR
- QSe habla de al2+na herejaR Si es as4 e-plica en 7+ consiste
y si al2Ln personaje la practica.
- QSe 'ani$iesta en los personajes al2+na s+persticin o al2Ln
te'or irracionalR
- QK+ si'boli(a la '+jer 7+e aparece en la pelc+la para los
'onjesR
<- C#lt#ra
- *n la pelc+la se habla con $rec+encia en latn4 Qera $rec+ente
en la pocaR
- QK+ actividades dese'peHaban los 'onjes en la bibliotecaR
- Se habla de 0ristteles y de los $ilso$os 2rie2os. SeHala las
corrientes $ilos$icas de la poca y s+s 'D-i'os
representantes.
- Q#or 7+ e-isten libros prohibidosR *n esta historia Q7+ libro
era el ca+sante de las '+ertes y por 7+R
- 5elaciona los no'bres de al2+nos personajes con s+ l+2ar de
procedencia y local(alos en +n 'apa.
=- Art%
- Q0 7+ estilo artstico pertenece la abadaR
- 3'a2ina c'o sera la planta de la i2lesia y dibLjala.

>- Instit#cion%s
- QK+ es la 3n7+isicinR Q!'o se desarrolla +n proceso
in7+isitorialR
- Q!+Dles eran las $+nciones 'Ds i'portantes 7+e desarrollaba
el &rib+nal de la Santa 3n7+isicinR
11
- QK+in estaba al $rente del 'onasterioR QK+ papel
dese'peHabaR
- Q@nde resida el #apa en esta pocaR Q#or 7+ 'otivoR
?- O,ini$n
- @a t+ opinin personal sobre la pelc+la.
11-Acti5ia%s so3r% los t%7tos
1- La 5ia iaria % #n "on4% @San B%nito % N#rsia/ R%(la % los
"on4%s/ Ca,/ 2?A/ An%7o I
- Q#or 7+ es tan i'portante para los 'onjes de San 1enito la
distrib+cin del tie'poR
- Q*n 7+ $+nda'enta San 1enito la necesidad de 7+e los
'onjes realicen +n trabajo 'an+alR
- QK+ i'portancia t+vo la re2la benedictina en la or2ani(acin
y actividades de los 'onasterios 'edievales.
--El scri,tori#" % #n "onast%rio @8#"3%rto Eco! BEl No"3r% %
la RosaC/ An%7oII
- @escribe el papel 7+e d+rante la poca $e+dal dese'peHaron
los 'onasterios en lo concerniente a la c+lt+ra.
- 3'a2ina 7+e vives en esa poca y te encar2an la constr+ccin
de +n 'onasterio Q!'o lo harasR
- @ib+ja el e-terior.
- @escribe el interior.
- Bocali(a en l el scriptori+' y describe las tareas 7+e se
reali(an en l.
- 3denti$ica las dependencias.
1-DacE#%s L% &o)) BLa Ba4a Ea M%iaC/ An%7o III
- QK+ es la herejaR
- Q!'o se l+cha contra ellaR
- 1+sca in$or'acin sobre la 3n7+isicin. 8a( +n res+'en.
12
- Q!'o y dnde se reali(an los j+iciosR
4- 'ri"%ra r%(la % los )rail%s "%nor%s % San Francisco % Ass/
An%7o I*
- 5es+'e el pensa'iento 7+e sobre la pobre(a tena San
Francisco de 0ss.
- Q*n 7+ caso j+sti$icaba San Francisco 7+e s+s $railes
recibieran ay+daR
- Q#or 7+ crees 7+e los $ranciscanos se lla'aron N$railes
'enoresOR
- QK+ in$l+encia crees 7+e t+vo la espirit+alidad $ranciscanaR
<- 'lano % la a3aa/ An%7o *
- 3denti$ica cada +na de las dependencias de la abada.
- Q0 7+ estilo ar7+itectnico pertenece la abadaR
- !aractersticas 'Ds i'portantes del 'is'o.
-
13
An%7o I! La 5ia iaria % #n "on4%
2La o"iosidad es enemia del alma+ los hermanos de!en+ 3ues+
"onsarar alunas horas del d/a al tra!a4o+ tanto manual "omo a la
le"tura de las "osas divinas. 5s 3or lo 6ue "reemos "onveniente
relamentar estas o"u3a"iones de la manera siuiente
7
8
De 'as"ua a las "alendas
9
de o"tu!re+ los hermanos se dedi"ar,n las
"uatro 3rimeras horas del d/a a los tra!a4os ne"esarios. De la "uarta a la
se:ta hora se dedi"ar,n a la le"tura. De la se:ta hora+ "on"luida la
"omida+ des"asar,n en el le"ho en 3erfe"to silen"io. #i aluien 6uiere leer
3uede ha"erlo+ 3ero sin in"omodar a nadie. #e dir, ;ona 3o"o antes de lo
ordinario+ en torno a las o"ho horas ) media. Des3u1s e 3ondr,n a
tra!a4ar hasta las &/s3eras.
#i los hermanos se ven o!liados a tra!a4ar m,s 3or ra<0n de ne"esidad
o de 3o!re<a+ no se afliir,n 3or ello. 5s enton"es "omo se ver, si son
verdaderos mon4es+ "uando vivan del tra!a4o de sus manos-
San Benito de Nursia8 Regla de los monjes, cap.48
1
*l horario habit+al de +n 'onasterio era apro-i'ada'ente co'o si2+eE
LaudesE entre las cinco y las seis de la 'aHa4 c+ando se levantaban los 'onjes o las 'onjas.
'rimaE hacia las siete y 'edia de la 'aHana. 5e(os de 'edia hora en la i2lesia. @esay+no. &rabajo o
lect+ra.
Ter"ia8 hacia las n+eve Aisa !apit+lar en la i2lesia.
8acia las die( de la 'aHana re+nin de los 'onjes o de las 'onjas en la Sala !apit+lar presidida por
el abad o la abadesa.
#e:ta8 hacia el 'edioda. !o'ida y siesta.
;ona8 entre las dos y las tres de la tarde. 5e(os en la i2lesia d+rante 'edia hora. &rabajo.
&/s3eras8 hacia las c+atro y 'edia o las cinco. 5e(os en la i2lesia d+rante 'edia hora. &rabajo.
.om3letas8 entre las seis y las siete de la tarde4 c+ando cenaban4 oraban en la i2lesia y se acostaban.
2
*n el calendario ro'ano el 'es l+nar tena 2, 3. das. *l pri'er da era las calendas 7+e
corresponda a la l+na llena.
14
An%7o II! El Scri,tori#" % #n "onast%rio/
2Al llear a la "ima de la es"alera entramos+ 3or el torre0n
oriental+ en el s"ri3torium+ ante "u)o es3e"t,"ulo no 3ude "ontener un
rito de admira"i0n. 5l 3rimer 3iso no esta!a dividido en dos "omo el de
a!a4o )+ 3or tanto+ se ofre"/a a mi mirada en toda su es3a"iosa
inmensidad. Las !0vedas+ "urvas ) no demasiado altas+ a3o)adas en re"ias
3ilastras+ en"erra!an un es3a"io !a=ado 3or una lu< !ell/sima+ 3ues en
"ada una de las 3aredes m,s an"has ha!/a tres enormes ventanas (>).Tal
"omo a3are"i0 ante mis o4os+ a a6uella hora de la tarde+ me 3are"i0 una
alere f,!ri"a del sa!er>
Los sitios me4or iluminados esta!an reservados 3ara los
anti"uarios+ los miniaturistas m,s e:3ertos+ los ru!ri"antes ) los "o3istas.
5n "ada mesa ha!/a todo lo ne"esario 3ara ilustrar ) "o3iar8 "uernos "on
tinta+ 3lumas finas 6ue alunos mon4es esta!an afilando "on unos "u"hillos
mu) delados+ 3iedra 30me< 3ara alisar el 3eramino+ relas 3ara tra<ar
las l/neas. Junto a "ada es"ri!iente+ o !ien en la 3arte m,s alta de las
mesas+ 6ue ten/an una in"lina"i0n+ ha!/a un atril so!re el 6ue esta!a
a3o)ado el "0di"e 6ue se esta!a "o3iando-
*m!erto 5"o8 5l nom!re de la rosa. Lumen+ Bar"elona+ 7??@.
1
An%7o III! BLa Ba4a Ea M%iaC
'ero )a en esa 13o"a la ilesia ha!/a ini"iado la lu"ha "ontra la
here4/a "on la a)uda de una fuer<a m,s efi"a< 6ue la de los e41r"itos
"ru<ados+ 6ue se mov/an m,s 3or a3etitos materiales 6ue 3or intereses
es3irituales8 los tri!unales de la In6uisi"i0n
La "onsolida"i0n de esos tri!unales fue lara ) siue siendo
os"ura en ran 3arte. Aun6ue su orien 3uede en"ontrarse en la !ula Ad
a!olendam de Lu"io II+ en 77@A+ ) aun6ue el "anon B del "on"ilio de
Letr,n de 797C+ 6ue o!lia!a a los fieles a denun"iar a los sos3e"hosos+
mar"a una eta3a+ en realidad el a3o)o 6ue Dederi"o II "on"ede al 3a3a
3ara terminar "on la here4/a+ des3u1s de su "orona"i0n en 799+ inauura
la "ola!ora"i0n de la ilesia ) los 3oderes 3E!li"os (2el !ra<o se"ular-)+
6ue ser, esen"ial 3ara el fun"ionamiento de la In6uisi"i0n8 Greorio IF+
en 79C9+ Ino"en"io I& lo resume ) lo arava en la !ula Ad e:tir3anda+ 6ue
instaura la tortura.
La In6uisi"i0n+ 6ue ha"e estraos en "asi toda la "ristiandad+
3ersiue a ino"entes ) "ul3a!les+ im3one el terror )+ "on la a)uda de los
3oderes 3E!li"os sumisos al 3a3ado+ levanta houeras ) llena las
3risiones. Alunos anormales+ 6ue son en mu"hos "asos here4es
"onvertidos o miem!ros de las 0rdenes mendi"antes (es3e"ialmente
domini"os)+ se distinuen 3or sus e:"esosG 3or e4em3lo+ Ro!erto+ llamado
le Boure (el BElaro+ el $ere4e+ a3odado 2el martillo de los here4es-)+
6ue hi<o estraos de 79BC a 79AH en Dlandes+ Boro=a ) .ham3a=a. Los
in6uisidores domini"os .onrado de Mar!uro ) 'edro de &erona son
finalmente asesinadosG el 3rimero en Alemania+ en 79BC+ ) el seundo en el
norte de Italia+ en 79C9. 5n 79A9 fueron tam!i1n asesinados+ en Avi=0n+
tres in6uisidores ) dos de sus "om3a=eros.
Los manuales de los in6uisidores (del ti3o de los manuales de
los "onfesores) desem3e=aron un 3a3el am!iuo. Aun6ue 3or una 3arte
a)udaron a la 3erse"u"i0n+ 3or otra 3ermitieron+ ra"ias a sus 3reuntas+
6ue 3udiera distinuirse me4or a los here4es de los 6ue no lo eran+ 6ue se
dis"erniera me4or la naturale<a de la here4/a ) 6ue los in6uisidores
honestos 3udieran no e6uivo"arse. 5l 3rimero de estos manuales "ono"ido
fue es"rito en 79A7I79A9 3or un domini"o araon1s+ el "ardenal Raimundo
de 'e=afort. 5l m,s "om3leto ) m,s "1le!re es el del domini"o Bernardo
Gui+ in6uisidor de Toulouse+ es"rito ha"ia 7B97.
1"
La In6uisi"i0n "ontinua!a+ a "omien<os del silo FI&+ tanto
3or6ue seu/an e:istiendo ",taros ) valdenses "omo 3or6ue ha!/an
a3are"ido otros here4es. .a!e 3reuntarse+ 3or tanto+ s/ la ilesia ha!/a
triunfado realmente so!re la here4/a. 5s induda!le 6ue la In6uisi"i0n ha!/a
"ontri!uido mu"ho a la 3r,"ti"a desa3ari"i0n del "atarismo orani<ado+
6ue era en definitiva el m,s 3elirosos 3ara la ilesia. 'ero el retro"eso
eneral del "atarismo 3are"e de!erse m,s !ien al a!andono de las
"ateor/as so"iales ) de los individuos 6ue+ 3or "onvi""i0n o inter1s+ lo
ha!/an 3rofesado ) 6ue ahora en"ontra!an en la evolu"i0n e"on0mi"a )
3ol/ti"a+ en la nueva atm0sfera intele"tual ) es3iritual+ medios 3ara
satisfa"er sus as3ira"iones me4or 6ue las neo"ia"iones her1ti"as. 'ero
otras here4/as 3roseu/an o na"/an+ ) la In6uisi"i0n no lora!a ha"erlas
desa3are"er. &olveremos a tratar de ellas.
(2La Ba4a 5dad Media- de Ja"6ues Le Goff.
Madrid. #ilo FFI+ 7?@7G 33. 9BJ+9B@+ 9B?)
1%
An%7o I*! B'ri"%ra r%(la % los )rail%s "%nor%sC % San Francisco %
Ass/
%ue los frailes no re"i!an dinero
2Manda el #e=or en el 5vanelio8 'oned aten"i0n+ uardaos de toda
mali"ia ) avari"ia ) mirad 3or vosotros+ no sea 6ue os entreu1is a las
soli"itudes de este mundo ) a los "uidados de la vida. 'or tanto+ ninEn
fraile+ donde6uiera 6ue estuviese ) 3ara donde6uiera 6ue fuere+ en aluna
manera lleve+ ni re"i!a+ ni haa re"i!ir 3e"unia o dineros+ ni 3or o"asi0n
de vestidos+ ni d li!ros+ ni 3or 3re"io de su tra!a4oG 4am,s+ 3or ninEn
motivo+ si no fuera 3or manifiesta ne"esidad de los frailes enfermos+
3or6ue no hemos de tener en m,s "uenta ) re3uta"i0n la 3e"unia o los
dineros 6ue las 3iedras. Guard1monos+ 3ues+ los 6ue de4amos todas las
"osas+ no sea 6ue 3or tan 3o"o 3erdamos el reino de los "ielos. K si en
alEn luar hall,ramos dineros+ no "uidemos de ellos m,s 6ue del lodo
6ue 3isamos "on los 3ies+ 3or6ue vanidad de vanidades ) todo vanidad. K
si 3or ventura a"onte"iera a alEn fraile re"i!ir dinero o 3e"unia o
tenerla+ e:"e3tuando solamente la di"ha ne"esidad de los enfermos+ todos
los frailes le tenan 3or falso fraile ) ladr0n ) 6ue tiene !olsa si no hi"iere
verdadera 3eniten"ia. K en ninuna manera re"i!an los frailes o haan
re"i!ir+ ni !us6uen+ ni haan las 3ersonas 6ue 3ara los tales luares 3iden
dineros. K los otros servi"ios 6ue no son "ontrarios a nuestra vida 3ueden
ha"er los frailes "on la !endi"i0n del #e=or. K los frailes+ en la manifiesta
ne"esidad de los le3rosos+ 3ueden !us"ar limosna 3ara ellos. #in em!aro+
u,rdense mu"ho del dinero. K de la misma manera+ u,rdense los frailes
de vauear 3or diversas tierras en !us"a de aluna mala anan"ia-
(#an Dran"is"o de As/s. #us es"ritos+ ed.Dr. J*A;
R. D5 L5GL#IMA K DR. LI;M GNM5O .A;5DM+ "a3. &III de 2'rimera
Rela de los Drailes Menores-. Madrid+ B.A.. 7?AC+ 3.7H)
1)
An%7o *! 'lano % la A3aa/
1,
11- Bi3lio(ra)a
- 0rtola4 AE &e-tos $+nda'entales para la 8istoria. *d.
0lian(a.
- @+byM /eor2eE /+erreros y !a'pesinos. *@. Si2lo FF3.
- *co4 <'bertoE *l >o'bre de la 5osa. *d. B+'en.
- FernDnde( SebastiDn4 6E !ine e 8istoria en el a+la. *d. 0:al.
- Be /o$$4 6ac7+esE Ba 1aja *dad Aedia. *d. Si2lo FF3.
Aariana Ferrera Aartne(. 'ariana$errera,42'ail.co'.
2.