Faz alguns anos, o lder de um ministrio cristo me disse: "Esta noite tive uma visita especial de Deus. Ele me disse que deves unir- te a meu ministrio." Nesta noite passaram por mina mente todo tipo de pergunta. !orque o "enor no me disse isto... em #orma direta$ !orque me pediria #azer algo que eu no gostava$ E... porque no se revelou a mim na mesma #orma que avia #eito com esta pessoa$ !ouco depois #iquei sa%endo que o ministrio desta pessoa tina se desintegrado. No processo, muitos tinam sido macucados ou, inclusive, recrutados, utilizando a mesma ist&ria que tina sido usada comigo. O abuso da autoridade espiritual acontece quando um lder - alegando que tem um chamado especfico de Deus se aproveita pessoalmente da lealdade de seus seguidores. Ao confiar no lder, eles se tornam vtimas que terminam sendo usados para um fim egosta. Desta maneira, a f e a auto- estima dos seguidores acabam sendo machucadas no final. O conceito de abuso de autoridade espiritual ' a%uso de autoridade espiritual ocorre quando um lder - alegando ter um mandato espec#ico de Deus - utiliza isto para manipular ou tomar vantagem de seus seguidores, a #im de satis#azer interesses pessoais. Os crentes so chamados a pr as autoridades espirituais em alta estima!o, como representantes de Deus. A "blia sublinha a import#ncia de obedecer e respeitar $s autoridades designadas por Deus. %or e&emplo, quando Davi teve uma oportunidade de desafiar a autoridade do rei 'aul, no o fe( porque o considerou uma autoridade eleita por Deus. (uando uma pessoa tem sido camada por Deus a um ministrio de lideran)a espiritual, o perigo come)a quando o lder se em%riaga de poder e, distorcendo este camado, utiliza-o de uma maneira egosta. Os seguidores come!am a esfor!ar-se com o ob)etivo de satisfa(er os interesses pessoais do seu lder, tais como poder, popularidade, rique(as, etc. *aractersticas de um lder abusivo *lguns dos seguintes critrios podem ser aplicados a um lder espiritual a%usivo: Disse ter um relacionamento com Deus +nico e especial. Disse ter algum tipo especial de comunica)o com Deus. Faz os seus seguidores crerem que ao #azerem algo por ele, esto servindo a Deus em #orma especial. ,onvence os seus seguidores de que se eles o a%andonarem algum dia - a ele ou ao seu ministrio -estariam traindo ao pr&prio Deus. !ersuade os seus seguidores que enquanto estiverem servindo a ele, seus seguidores t.m um ministrio +nico, e que no / lugar para eles em outra /rea de servi)o. ,onvence os seus seguidores de que ele rece%e revela)0es espec#icas so%re a vida particular deles. Es#or)a-se em ter controle so%re todas as /reas da vida de seus seguidores. 1nteressa-se por qualquer in#orma)o particular de seus seguidores, especialmente seus pecados ou erros. No delega a seus su%ordinados a #aculdade de tomar decis0es maiores. !ede sacri#cios que ele mesmo no este2a preparado a #azer. Faz compromissos econ3micos unilaterais que p0e em risco a esta%ilidade #inanceira do ministrio. Fica lem%rando aos seus seguidores os sacri#cios que ele #az para servir no ministrio. 4 crtico de outros lderes e ministrios. Descreve-se a si mesmo como um lder e5igente mas muito tolerante ao mesmo tempo. E5agera seus .5itos ministeriais. Faz os seus seguidores crerem que eles no esto se sacri#icando o su#iciente pelo ministrio. !ersuade os seus seguidores de que no le pagam ou que no le apreciam su#icientemente. 6rata de dissuadir qualquer contato entre algum dissidente e seus seguidores leais. 7uitas vezes, quando um su%ordinado termina algo, le #az acreditar que podia ter #eito melor. 4 leal com su%ordinados que t.m pro%lemas &%vios de car/ter, mas incondicionalmente leais a ele. !re#ere tra%alar independentemente de outras igre2as, denomina)0es ou miss0es. "eu ministrio no #iscalizado por uma autoridade superior nem responde a tal. 6rata de e5pandir o alcance de seu ministrio mesmo com uma administra)o inadequada. *aractersticas de uma vtima *lguns dos seguintes critrios poderiam se aplicar a uma pessoa a%usada por um lder espiritual: Envolver-se de tal maneira no ministrio que descuida da sua #amlia, seu tra%alo e at da sua pr&pria pessoa. !reocupa-se de #orma cr3nica em agradar a seu lder. 4 incapaz de ver-se separado de seu lder ou do ministrio. 8ecusa-se a compartir preocupa)0es pessoais por temer que seu lder possa sa%er algo negativo a respeito dele. 1nterpreta o relacionamento com seu lder como o equivalente a um relacionamento ideal com um pai ou uma me. Faz enormes sacri#cios pelo %em-estar de seu lder. "ente que qualquer erro primeiro uma o#ensa a seu lder, e logo a Deus. 7ete-se em discuss0es desnecess/rias para de#ender a reputa)o de seu lder. 6em o sentimento cr3nico de que, quando se encontre com seu lder, sua vida inteira estar/ e5posta diante dele. "e cometer um erro, sente a necessidade de pedir perdo a seu lder imediatamente. !erde a iniciativa e depende da aprova)o de seu lder at em assuntos mnimos. !lane2a seu dia em #un)o do or/rio ou demandas de seu lder9 os assuntos pessoais so relegados a um segundo plano. 4 muito crtico de outros lderes e ministrios. 6em a tend.ncia de pensar, vestir-se, e #alar como seu lder9 :s vezes de #orma quase e5agerada. "ente-se ressentido com Deus por no dar-le as mesmas ;revela)0es< que seu lder parece ter. 6em enormes di#iculdades em dizer ;no< a seu lder. (uando est/ a s&s, tem a sensa)o de que seu lder le o%serva. *os poucos se converte em um inimigo ativo e crtico, quando passa a ser um dissidente. +tapas de abuso entre a vtima e seu lder Negao. * vtima no v. nada dis#uncional no relacionamento9 est/ muito entusiasmado porque se sente importante e +til. * razo para negar que e5ista a%uso que o su%ordinado tem pouca ou nenuma no)o das din=micas de um relacionamento a%usivo. Justificao. *os poucos #amiliares ou amigos come)am a tomar nota de que o relacionamento no saud/vel e concluem que o lder est/ se aproveitando da pessoa. Ela come)am a questionar : vtima. Em alguns casos, tam%m a vtima come)a a sentir-se desanimada pelos grandes sacri#cios que esto envolvidos em seguir a seu lder e, ento, racionaliza estes sacri#cios. Agresso. !or causa do e5cesso de demandas ou da presso das pessoas ao redor dele, a vtima de#ende a validade do relacionamento e pode apresentar uma atitude agressiva consigo mesmo ou at aos que sugerem que seu lder est/ se aproveitando dele. !or e5emplo, pode evitar todo contato com aquele que, segundo seu critrio, o est/ acusando in2ustamente, ou desvalorizar o car/ter de seus crticos. * vtima come)a a ver-se cansada e de mau umor. Crises. Nesta etapa, a vtima so#re uma perda pessoal por causa do custo de ter de satis#azer as constantes demandas de seu lder. *s perdas podem dar-se a nvel #sico, social, ou espiritual. No plano #sico, poderia ter-se estendido demais #isicamente e come)ar a so#rer uma crise de sa+de, por e5emplo, a ipertenso, +lceras, ansiedade, etc. >ma crise social pode se d/ porque a vtima est/ a%andonada ou decide a%andonar os seus amigos ou #amiliares9 por e5emplo, a esposa sai de casa porque alega que seu esposo ocupa todo seu tempo seguindo ao lder. >ma crise espiritual poderia acontecer quando a vtima sente que Deus o a%andonou e no v. retri%ui)o pelos seus sacri#cios. Racionalizao. Durante um perodo de perda ou crise por causa do desequil%rio de sua vida, a vtima pode come)ar a racionalizar. ,onvence-se a si mesmo de que os pro%lemas que so#re no tem nada a ver com o relacionamento a%usivo, mas que os #atores so por outras coisas. !or e5emplo, est/ cansada demais e no capaz de continuar com as demandas do Evangelo, ou seus amigos e #amiliares esto equivocados na sua percep)o do relacionamento. !oderia tam%m crer que Deus est/ arran2ando uma enorme recompensa para dar a ele, ou que Deus esqueceu dele, mas que em pouco tempo vai reti#icar isto. Aceitao. Da etapa de crise, a vtima pode entrar na etapa de aceita)o, onde se d/ conta de que as perdas que tem so#rido so o resultado direto do relacionamento a%usivo, e que o lder tem se aproveitado dele. Em termos ideais, nesta etapa, a vtima come)a a assumir a responsa%ilidade por seu %em estar e procura a2uda pro#issional. *ceitar o relacionamento de a%uso pode levar a vtima a uma atitude agressiva contra o seu lder. !or e5emplo, se a vtima tem algum lideran)a dentro do ministrio, poderia #omentar uma re%elio ou diviso do mesmo, na maioria dos casos com resultados amargos. * aceita)o de um relacionamento a%usivo no ocorre e5clusivamente durante uma crise9 possvel que a vtima se d. conta do a%uso antes de que cegue a um ponto crtico. Sndrome de abstinncia. !roduz-se quando a vtima 2/ dei5ou o relacionamento e come)a a sentir saudades dos %ons aspectos do que dei5ou, por e5emplo, o companeirismo e a aceita)o. * vtima pode se deprimir: na realidade, mesmo que #osse um relacionamento danino, tam%m perdeu uma pessoa que tina aprendido a amar e respeitar. Recuperao. * vtima cega a ter compreenso de sua pr&pria vulnera%ilidade : possi%ilidade de se envolver em relacionamentos daninos e come)a a ser mais ativa no que #az para evit/-lo: #ica mais cautelosa ao come)ar um novo relacionamento. Nesta etapa e5iste o perigo de que a pessoa se envolve, quase sem dar-se conta, em outro relacionamento a%usivo. 4 necess/rio avaliar a vtima e o lder com %ase na lista dos critrios mencionados anteriormente. 7esmo que em todo relacionamento de autoridade possam e5istir alguns critrios temporariamente, somente a presen)a constante de alguns elementos em cada categoria pode quali#icar o relacionamento como a%usivo. "e a vtima ainda estiver de%ai5o da autoridade direta do lder espiritual a%usivo pre#ervel que se2a aconselado 2unto com outro pastor ou lder da comunidade. 1sto para proteger o conseleiro de qualquer mau entendimento9 tam%m a2udar/ : vtima a sentir-se protegida, 2/ que poderia ter temor de que seu lder tome repres/lias contra ele. Enquanto no e5ista evid.ncia concreta deste +ltimo, o temor real. ' conseleiro deve avaliar se a vtima cresceu em um am%iente onde e5perimentou algum tipo de a%andono, descuido, ou desaprova)o. "e #or este o caso, um %om candidato para tornar- se vtima. 4 importante que se a2ude : pessoa a entender o relacionamento entre o que le #ez #alta na sua in#=ncia e suas necessidades atuais. ,om isto, deve-se avaliar como este relacionamento a%usivo em particular le levou a crer que suas necessidades emocionais estavam sendo satis#eitas. Deve-se determinar se a vtima aceita ou nega a e5ist.ncia do a%uso. *o aceit/-lo, a vtima tem mais possi%ilidades de ser a2udada, 2/ que pode entender o relacionamento entre suas necessidades e a satis#a)o que o%tm atravs deste relacionamento. ' conseleiro deve e5ercitar sua paci.ncia se a vtima nega ou 2usti#ica a realidade de um relacionamento a%usivo, 2/ que uma con#ronta)o desnecess/ria poderia amedront/-la. "e a vtima no reconece ou 2usti#ica o a%uso, uma meta realista poderia ser in#orm/-lo dos elementos do a%uso de autoridade, para que depois possa o%servar o relacionamento e cegar : suas pr&prias conclus0es. ' conseleiro deve procurar avaliar se a vtima se envolveu previamente em algum outro relacionamento a%usivo. "e este #or o caso, a pergunta : ,omo #ez para terminar aquele relacionamento$ "e e5istiu algo positivo, como se pode utilizar estes elementos$ ?amentavelmente, comum encontrar que a vtima esteve em relacionamentos prvios a%usivos e talvez se converteu em um dissidente amargurado. ' conseleiro deve a2udar : vtima a analisar o que que as outras pessoas #ora do relacionamento pensam dela, especialmente amigos ntimos e #amiliares. 4 %em possvel que as pessoas mais cegadas : vtima 2/ e5pressaram opini0es negativas. ' conseleiro poderia usar da retro-alimenta)o de outros em seu processo de aconselamento. 1sto +til para que a pessoa que est/ tentando a2udar este2a em uma posi)o de menor con#ronta)o. 1sso muito importante 2/ que sempre e5iste o risco de que quando os elementos negativos do relacionamento saiam : luz, ou se2am entendidas pela vtima, estas queira terminar o relacionamento de aconselamento. 6rata-se de uma rea)o normal, porque a pessoa come)a a sentir-se envergonada ou acusada. *2ude : vtima a avaliar a #orma em que mudou desde que come)ou o relacionamento a%usivo. 1sso pode lev/-la a ver com seus pr&prios olos o processo negativo do relacionamento. 6am%m a2udar/ a pessoa entender e a avaliar as perdas #sicas, sociais, ou espirituais que teve por causa do relacionamento a%usivo. *2ude : vtima a avaliar suas a%ilidades e potenciais positivos. Em alguns casos, tem vivido por tanto tempo em #un)o de seu lder que necessita aprender de novo como viver em #un)o de si mesmo e da sua #amlia. !or e5emplo, a vtima pode precisar de a2uda em como esta%elecer metas pessoais ou como administrar o tempo. 4 possvel que a vtima queira permanecer no relacionamento e@ou manter-se dentro da organiza)o, mas 2/ tem uma no)o do a%uso de autoridade. *ssim sendo, o conseleiro pode a2udar a vtima a encontrar #ormas para ser mais assertivo, quer dizer, a maneira mais apropriada de p3r e comunicar limites em rela)o as suas responsa%ilidades de tra%alo, sal/rio, or/rio e tempo livre. Em alguns casos, quando a vtima de a%uso de autoridade perce%e o a%uso, pode e5perimentar uma irrita)o e, conseqAentemente, o dese2o de con#rontar o seu lder. Neste caso, aconsel/vel que e5plorem 2untos como esta con#ronta)o possa ser #eita da #orma mais construtiva. * vtima pode e5perimentar tristeza por causa da perda do relacionamento. "e #or o caso, primeiro a2uda a pessoa a identi#icar esta dor. 4 %em possvel que o lder espiritual a%usivo aprecie sinceramente a vtima, mas, sem dar-se conta, que o #azia de #orma egosta. * dor que a vtima e5perimenta estar/ ligado ao #ato de que alguns v.em em seus lderes caractersticas de pessoas que dese2avam que #izessem parte de sua in#=ncia, mas que nunca e5istiram. *2ude : vtima a entender seus sentimentos de irrita)o e@ou ressentimento em rela)o ao seu lder ou em rela)o a si mesma. *lgumas vtimas tendem a maltratar-se ao desco%rir que permitiram o a%uso. 4 importante a2udar a vtima a identi#icar e desco%rir estes sentimentos negativos. Em alguns casos, a vtima utiliza mecanismos auto-destrutivos quando #ica deprimida, por e5emplo: o isolamento. Em mina e5peri.ncia, e5ige tempo para vencer os sentimentos de dor. 4 recomend/vel que, em lugar de pressionar para que a vtima os esque)a ou ignora de #orma imediata, quem est/ a2udando se 2unte a ela para assessor/-la so%re como tornar estes sentimentos mais mane2/veis. ,onsiderando-se que, se a pessoa mant.m um caminar espiritual est/vel, logo come)ar/ a mani#estar os #rutos do Esprito e, conseqAentemente, ser/ mais #/cil perdoar. *valie se a vtima tem sido a%usiva com algum mais. 4 possvel que a vtima imite o comportamento a%usivo de seu lder. "e este #or o caso, a2ude ela a #azer restitui)0es, como, por e5emplo, ir e pedir perdo :s pessoas que ela tem a%usado. "e a vtima tem sado da igre2a local ou ministrio e no dese2a retornar a sua igre2a, no se deve pressionar essa questo at que a pessoa este2a pronta. "e ela quiser voltar para a igre2a, assegure- se de que voc. ou algum #amiliarizado com o caso d. apoio ao processo de re-ingresso. B/ um risco para a vtima ao come)ar a congregar-se e@ou servir, 2/ que muito sensvel a qualquer coisa que possa ser interpretada como manipula)o. 4 importante tam%m ser sensvel a como a vtima perce%e seu relacionamento pessoal com Deus. *lgumas sentem amargura ao pensar que Deus #oi in2usto com elas9 outras encontram di#iculdade em orar. ' conseleiro deve ser sensvel a isto, 2/ que #or)/-las prematuramente possa ser contraproducente9 deve esperar que a vtima demonstre estar pronta para acertar-se com Deus. Na mina e5peri.ncia, os que a2udam com maior e#ic/cia so aqueles que em lugar de levar as pessoas a Deus apressuradamente, permitem que elas ve2am a Deus atravs de sua disponi%ilidade, amor, toler=ncia, compreenso, etc. 8e#ere a vtima a um grupo de apoio onde possa e5pressar seus sentimentos e sentir-se compreendida e apoiada9 assegure-se de que o grupo tena uma lideran)a madura e adequada. Estimule a vtima a se envolver em um estudo %%lico que trate de modelos %%licos de autoridade. Em concluso, creio que possvel a2udar a vtima de um lder espiritual a%usivo. "em d+vida, na mina e5peri.ncia teno encontrado que um ciclo de a%uso que se desenrolou durante muitos anos no se pode romper com #acilidade ou em umas poucas sess0es de aconselamento. 1ronicamente, um conseleiro ansioso de a2udar tende a impor solu)0es que repetem o mesmo padro de manipula)o do lder a%usivo. 6eno desco%erto que os conseleiros mais e#etivos so aqueles que so prudentes e sa%em discernir o tempo de #azer luto 2unto com a vtima pelas perdas so#ridas, o tempo de escut/-la e o tempo de con#rontar... O autor professor de aconsel!amento pastoral no Semin"rio #scola de #studos $astorais %#S#$A& em San Jos' Costa Rica. !u%licado originalmente na revista Apuntes $astorales, Desarrollo ,ristiano 1nternacional CDDD.apuntespastorales.orgE, e traduzido ao portugus por !r. David Fones, com a devida autoriza)o da revista. A Praa do Encontro uma organizao dedicada a ajudar as pessoas a vencerem os desafos da vida.Oferecemos capacitao na rea da recuperao emocional, workshops e cursos de formao em aconselhamento pastoral, Bibliodrama, e outros temas relavantes a recuperao emocional. Tambm realizamos ofcinas e retiros de recuperao emocional para as pessoas que esto procurando crescer na sua capacidade de enfrentar melhor os desafos da vida. http://www.pracadoencontro.com.br/index.html http://portal.metodista.br/fateo/noticias/abertas-as- inscricoes-para-o-curso-de-aconselhamento-pastoral-1