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Publicado na 11 Edio (Novembro e Dezembro de 2009) da Revista Linguasagem

www.letras.ufscar.br/linguasagem

GERATIVISMO E FUNCIONALISMO: ENCONTROS DE DIVERGNCIAS


Ana Fernandes Aguiar Gonalves Cardoso
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Porque, ento, na lingustica ainda h essas discusses que geram
mais calor que luz e em outros campos no ocorrem mais?
Dillinger, 1991, p. 403

Introduo
A busca de estabelecer a cientificidade nos estudos lingusticos teve em Saussure seus
primeiros resultados. Para a manuteno de seu ponto de vista, no entanto, excluses importantes
foram necessrias, como o resduo terico que ficou estigmatizado e que deu flego s importantes
tentativas de reformulaes da lingustica, que procura estudar a fala, a lngua em uso, o sujeito, o
falante... Todavia, possvel dizer que o estruturalismo influenciou de tal modo a essncia de todos
os movimentos lingusticos que o sucederam, que nada mais ficou sem as marcas opositivas das
relaes nos estudos referentes linguagem.
Ao estabelecer a criao do objeto a partir do ponto de vista, Saussure abre caminho para
que em cada ponto da regio onde circulam os elementos especficos das lnguas possvel falar
assim sem vincular esta afirmao a qualquer das tendncias que se opem e abrangem a
representao humana o ponto escolhido determine a teorizao. Isso quer dizer que, se na relao
humana h, obrigatoriamente, linguagem, focalizar os estudos sobre quaisquer dos pontos de vista,
por exemplo, de quem fala, o que fala, a quem se fala, a possibilidade de falar, as intenes ou no,
o objeto que se materializa numa fala, , justamente, a escolha do pesquisador e o que determina
como o estudo se desenvolver.
assim que quem ousa criticar campos diversos de seus prprios sem a devida considerao
sobre a disposio inicial de um pesquisador, sua inscrio terica, bem como os objetivos aos
quais se props, pautando sua crtica apenas em sua prpria perspectiva, acusando uma teoria, que
reprova, de no dar conta de algum ponto relevante aos seus prprios olhos de crtico, no leva em

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Mestre em Estudos Lingusticos pela UFU Universidade Federal de Uberlndia-MG.
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conta qual seja a proposta daquela pesquisa. Seu insucesso, possivelmente, tem origem na
autocrtica.
Contraditoriamente, esta posio tem sido muito produtiva. Inclusive necessria, segundo o
que Lakatos afirma com sua noo de proliferao, a saber: desejvel que haja teorias em
competio (Borges Neto, 2004b, p. 94).
As oposies entre Gerativismo e Funcionalismo so mais antigas do que as assentadas em
poucas dcadas do sec. XX. H uma longa trajetria que liga o Gerativismo tradio racionalista e
o Funcionalismo aos estudos sincrnicos e diacrnicos do sec. XIX.
Inicialmente, verificamos que h certo pudor de estabelecer como teoria certo sistema que
trate de princpios elementares de um conhecimento. Assim como Mattoso Cmara afirma que o
estruturalismo um ponto de vista epistemolgico, Borges Neto prefere atribuir ao Gerativismo o
estatuto de PIC (programa de investigao cientfica) (Borges Neto, 2004b, p. 96), como o designa
Chomsky.
Assim, nossa proposta neste trabalho apresentar algumas contraposies entre duas
perspectivas de estudos lingusticos que muito dialogam pela sua abrangncia e, tambm, por se
posicionarem em extremidades dos sistemas filosficos (racionalismo/empirismo, forma/funo,
universalismo/relativismo). A pertinncia da noo de estrutura mantida, mas com diferenas.
Enquanto se atribui a Saussure a preferncia pela abordagem da estrutura a partir da morfologia e
fonologia, no gerativismo, verifica-se a estrutura a partir da sintaxe. Assim, entendemos que os
estudos da linguagem, atualmente, apresentar-se-o, de alguma forma, sob uma dessas dicotomias.

Um ponto de partida, objetivos diversos

Inicialmente, relevante considerar que, partindo para os estudos sobre a linguagem, h uma
multiplicidade de caminhos que podem ser escolhidos a depender do ponto de chegada. Assim,
pode-se dizer que a definio da natureza do objeto de estudo que distancia Chomsky do
pensamento saussuriano (Camacho, 1994, p. 21).
Por outro lado, a prpria concepo de estrutura para Chomsky, no coincide com a de
Saussure, que pe em relevo o sistema a propriedade opositiva da lngua, que se verifica como um
produto social. Ora, Chomsky ajusta a estrutura a um conjunto de regras a possibilidade de se
formar um nmero infinito de frases a partir de um nmero finito de regras sintticas (Borges Neto,
2004, p. 55).
Dessa forma, se considerssemos uma ordem temporal, estabeleceramos em primeiro lugar
o Gerativismo e, a seguir, o Funcionalismo como oposio, mas no bem assim que as coisas
acontecem. Nada pode ser chamado inaugural, principalmente nos ltimos dois sculos.
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Consideramos o Gerativismo herdeiro do formalismo que se estende pelos ltimos cinco
sculos, pelo menos, descontadas as contribuies platnicas das quais derivam o inatismo, como
veremos adiante. Assim, o gerativismo vincula-se tradio racionalista que se configura na
gramtica de Port-Royal, uma vez que o mecanicismo no tomou como relevante os estudos sobre a
mente, antes, manteve-se sob a perspectiva empirista, focalizando o observvel, segundo seus
critrios tericos, evidenciados pelas oposies de Noam Chomsky.

O gerativismo

A diferena fundamental e que determina todo o rumo dos distanciamentos entre o
Gerativismo e o Funcionalismo consiste, para este, no empirismo e no primado do uso, da prtica da
linguagem, opondo-se quele, definitivamente racionalista e assentado sobre as hipteses da
linguagem como uma faculdade especificamente humana, de causa biolgica, executada por um
rgo, a mente/crebro, conceito que trataremos adiante. Da mesma forma, relativismo e o
universalismo, enquanto direcionamento epistemolgico, perfazem tambm doutrinas que se
contradizem e que fazem divergir os campos.
No preciso explorar abundantemente os conceitos para verificar que, colocar sob suspeita
a evidncia, firmando os estudos sobre operaes mentais (empirismo), no se ajusta convico na
dependncia daquilo que pode ser observvel e experimentado (racionalismo). Esse desacerto gera
divergncias irreconciliveis.
Explica-se assim, tambm, que o relativismo e o universalismo se opem. Se o
Funcionalismo bebeu nas fontes culturais, etnocntricas e antropolgicas, julga ter autoridade para
estabelecer dependncia entre a linguagem e o meio, entendendo a constituio da lngua a partir da
viso de mundo de uma dada comunidade lingustica. O Gerativismo, porm, recusa tal explicao,
afirmando a linguagem como uma faculdade que precede a aquisio da linguagem pelo indivduo,
sendo tambm universal, ocorrendo em todas as lnguas conhecidas ou no.
Chomsky foi discpulo de Zellig Harris, que props o mtodo distribucional, considerado
por Edward Lopes a mais importante tentativa de estabelecer uma gramtica no-contedistica
(Lopes, 185, p. 1981). Harris props a existncia de uma organizao na lngua que permitisse
identificar as possibilidades que seus elementos tm de ocupar um dado lugar e no outro, bem
como uma ordenao desses elementos por comutao e segmentao. Desse modo, Harris
entendeu que as frases complexas so o resultado de uma relao entre unidades menores por meio
da transformao.
Foi assim que Chomsky, assimilando inicialmente as proposies harrisianas, observou o
comportamento de frases que funcionam como parfrases e identificou como, na estrutura profunda,
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no exame das caractersticas e das relaes dos termos subjacentes frase, ocorriam
correspondncias. O que Chomsky assegurou foi que oraes como: O menino foi mordido pelo co
e O co mordeu o menino, compartilham da mesma estrutura profunda e que, as transformaes que
se notam, encontram-se na estrutura superficial. Assim, para o Gerativismo,
A sintaxe de uma lngua (...) pode ser definida em termos de dois sistemas
de regras um sistema de base que gera estruturas profundas e um sistema
transformacional que as conduz as estruturas superficiais correspondentes.
Da dizer-se que as transformaes tambm do conta do aspecto criativo da
linguagem. (Borba, 1977, p.46)
O ncleo da teoria gerativista, pelo que Chomsky chama Programa de Investigao
Cientfica, a determinao da mente/crebro nas atividades lingusticas e a captao por sistemas
computacionais que representam tais atividades pela linguagem. Mente/crebro, aqui, delimita-se ao
nvel abstrato de funcionamento e estrutura. Chomsky no faz diferenciao entre os conceitos de
mente e de crebro, antes, afirma que reside no crebro a sede da faculdade da fala, sendo o crebro
o rgo da linguagem, e, por isso, no est isolado do conceito de mente. Tal concepo
perfeitamente coerente sua formao de bilogo, no sentido de priorizar a forma, de modo a
produzir a construo do objeto. Seu objeto de estudo fica, consequentemente, posto como uma
evidncia.
No prefcio de Estruturas Sintticas, obra inaugural do Gerativismo, Chomsky anuncia
que o foco de seus estudos a estrutura sintctica tanto no sentido lato (em que se ope
semntica), como no estrito (em que se ope fontica e morfologia) (Chomsky, 1980, p.9). Este
livro foi elaborado antagonicamente ao mecanicismo e, pela via de uma atualizao, pe em
circulao o biologismo que predominou em certo perodo dos estudos lingusticos cujos reflexos se
mostram nas perspectivas que respaldam termos como lngua morta, ou seja, tratam a lngua
como um organismo vivo, em oposio ao ponto de vista da conveno social, que, disparado por
Whitney e sistematizado por Saussure, predomina no Funcionalismo.
No estamos afirmando, contudo que o Gerativismo esteja fundado nos pressupostos de
Schleicher, e sim que a aproximao, no que diz respeito base biolgica, apresenta, de alguma
forma, inferncias.
Um dos primeiros pontos do Gerativismo remonta a antiguidade e tem a ver com a pobreza
de estmulos. Esse conceito se liga ao da criatividade e discute a linguagem como algo que
sobrevm criana e no algo que ela venha a aprender, ou seja, nas palavras de Chomsky,
A aquisio de lngua se parece muito com o crescimento dos rgos em
geral; algo que acontece com a criana, e no algo que a criana faz.
(Chomsky, 1998:23, grifo nosso)
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Por conta desta afirmao, Chomsky prope a existncia de um dispositivo biolgico que
permite criana produzir frases que nunca ouviu e compreender frases novas. Investiga como,
atravs de uma exposio a uma lngua fragmentada e desordenada, possvel ao falante no apenas
apreender o que lhe dito como produzir e reconhecer frases aceitveis ou no em sua lngua. Ou
seja, a partir de meios finitos, um sistema finito de regras, produz-se um nmero infinito de frases
(Chomsky, 1978, p. 79). Essa capacidade que a criana tem de interpretar o que nunca antes lhe
fora oferecido, atribuda estrutura da mente humana, e vem a ser o mentalismo.
O termo escolhido para atender sistematicamente a demanda investigativa da lngua, a
Gramtica Gerativa, se deve, justamente, ao reconhecimento de que, como o nmero de regras
sintticas finito e o de frases infinito, h transformaes, e as transformaes consistem em que
as frases se mantenham numa estrutura chamada profunda, mas que na superfcie haja mudanas,
apresentando-se assim o que Chomsky chamou frases derivadas (Chomsky, 1980, p. 29).
Deste modo, outro conceito fundamental de Chomsky parte da capacidade que o falante tem
de produzir um nmero infinito de frases competncia, aspecto que ele se dispe a examinar. Seu
par o desempenho, o qual, de certa forma, abarcaria o conceito de fala em Saussure e tem a ver
com os elementos que cercam o falante, mas que no esto circunscritos apenas lngua (Lyons,
1987, p. 173).
Apesar de, em termos de perspectivas, no haver grande diferena entre o que Saussure se
props a fazer e as delimitaes que Chomsky estabelece para o seu objeto cientfico (Camacho,
1994, p.20), o Gerativismo produziu uma verdadeira revoluo no modo de pensar a linguagem.
Dizemos revoluo, porque mesmo aqueles, que no seguem os princpios doutrinrios do
Gerativismo, precisam se posicionar em relao a ele a fim de poder instaurar uma proposta.
As questes discursivas, no Gerativismo, contudo, permanecem em segundo plano e so,
justamente, elas que fazem a fila andar. Demandas to interpelantes como as relativas ao discurso
desencadearam outra tendncia terica, a saber, o Funcionalismo.

O funcionalismo

Assim, o enfraquecimento do Gerativismo, segundo os prprios funcionalistas, se deu pela
sua desconsiderao para com as questes discursivas. Essa dissenso deu lugar s questes que
atentam ao carter pragmtico da linguagem.
Para ambientar estas notas, localizamos as bases funcionalistas em concepes tericas
anteriores a Saussure, fundamentando-as sob as perspectivas sincrnicas e diacrnicas j
estabelecidas anteriormente por tericos como Humboldt, Whitney, Hermann Paul, Von der
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Gabelentz, especialmente os princpios de instrumentalidade da lngua sustentada por Whitney, que
priorizou a funo lingustica como comunicativa (Borges Neto, 2004b, p.166).
Outra observao relevante para introduzir esta questo que a correlao entre forma e
funo est presente nos estudos de Aristteles, e, mesmo que se identifique um funcionalismo
sendo afigurado em Zeno de Ctio, pelo modo como privilegiava o uso da lngua e se apoiava em
irregularidades (anomalias), surpreendente pensar que as oposies essenciais que podemos notar
entre Gerativismo e Funcionalismo se deem num nvel de tamanha antiguidade, entre empirismo
aristotlico e o racionalismo platnico (Siqueira, 2003, p. 62). A surpresa que nos acomete
simultnea a
Na dcada de 20, influenciado pelo behaviorismo, que baseou os estudos psicolgicos no
comportamento observvel, Bloomfield leva lingustica a seguinte proposta:
Non-linguistics ... constantly forget that a speaker is making noise, and
credit him, instead, with the possession of impalpable ideas. It remains for
linguistics to show, in detail, that the speaker has no ideas, and that the
noise is sufficient for that speakers words act with a trigger-effect upon
the nervous systems of his speech-fellows (1936, in Katz [org.], p. 23)
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(Borges Neto, 2004, p. 40)
Bloomfield justifica, assim, a dispensabilidade de se considerar o elemento mental nos
estudos da linguagem, dessa forma, e porque as exigncias para os estudos lingusticos na Amrica
diferiam-se daquelas necessrias para a lingustica europia, a lingustica estrutural americana ficou
conhecida prioritariamente pelo mecanicismo, caracterizada essencialmente pela sua diligncia para
com a fonologia. possvel identificar aqui como o par sincronia/diacronia levado a uma
conjuno atemporal, ponto de crtica dos funcionalistas aos estudos saussurianos. Os trabalhos
bloomfieldianos, contudo, paradoxalmente, serviram apario de Chomsky que, como vimos
acima, desenvolveu uma viso mentalista da lngua para se opor quele mecanicismo vigente.
preciso, ainda, considerar que a linguagem a partir de seu carter fundamentalmente
social, a servio da comunicao, faz parte das preocupaes dos pr-saussurianos, como Whitney e
lana as bases para o Funcionalismo tal qual se desenvolveu em reao ao Gerativismo a partir da
dcada de 1950.
Pressupor a intencionalidade do homem em suas prticas linguageiras pode ser admitido
como um dos pontos iniciais do Funcionalismo que se consolidou sob o trabalho de Jakobson,

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Os no-linguistas esquecem-se constantemente de que um locutor faz barulho, e acreditam que, ao contrrio,
possuem idias no-palpveis. Resta ao linguista mostrar, em detalhes, que o locutor no tem nenhuma ideia, e que
o rudo suficiente - para que palavras desse locutor atuem com um efeito-disparador sobre o sistema nervoso de seus
companheiros de discurso. (traduo nossa)

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ampliando da funo referencial, reconhecida desde Saussure, para outras cuja designao leva em
conta os atores que tomam parte no processo de trocas lingusticas, nomeando-os pelo seu papel na
interao.
A principal funo apontada por Jakobson, a potica, , porm, defendida como a funo
dominante, determinante, ao passo que em todas as outras atividades verbais, ela funciona como um
constituinte acessrio (Jakobson, 1971:128). Sob dois eixos do comportamento verbal, a saber,
seleo e combinao, Jakobson prope que um princpio de equivalncia governa. Esse eixo
determina a escolha de uma entre outras (seleo), e, em seguida, o ajustamento de todas as outras
palavras que comporo a cadeia falada (combinao), de forma que, ao enunciar, as palavras, nas
mais variadas situaes, coincidem sob um efeito potico intrnseco, no se restringindo s
caractersticas aplicadas pela teoria literria, mas total reavaliao do discurso e de todos os seus
componentes, qualquer que sejam (id., ib.: 161).
Outras abordagens lingusticas manifestaram-se funcionalistas, tais como as perspectivas
culturais e antropolgicas de Sapir, Whorf, mas pode-se dizer que as opes metodolgicas
parecem determinar o aspecto da divergncia.
Ora, o pressuposto bsico do Funcionalismo, indicado por Martinet, designa a lngua como
instrumento de comunicao, em suas palavras: A funo essencial do INSTRUMENTO que a
lngua reside na COMUNICAO. (Martinet, 1978:6 grifos do autor). E tomando a lngua
como instrumento de comunicao que possvel ao Funcionalismo antecipar-se e fechar a questo
sobre seu carter social, especificamente, no uso, seguindo uma teoria pragmtica, ou seja, uma
proposio que aponta que a forma da lngua determinada pelo seu uso ( funcional).
Mas, ainda em suas palavras, Martinet no restringe a funo da lngua compreenso
mtua. Para este autor, a lngua tambm suporte do pensamento. Todavia, ele no prolonga a
discusso sobre a ocorrncia ou no do pensamento apenas no mbito da linguagem. (id. ib.).
Para o funcionalista, o concreto direciona-se linguagem, para isso a situao de uso
concorre com os efeitos sobre as possibilidades comunicativas. nesse sentido que se prope
conscincia e intencionalidade de falantes, o que parece demonstrar que a linguagem funciona a
servio da comunicao como um instrumento, designao que refora o atributo funcional que
indica a linguagem como um agente mecnico.
Sustenta-se, de tal modo, como dissemos acima, o que os funcionalistas julgam ser
justificativa para sua oposio ao Gerativismo: os efeitos derivados do afastamento deste das
questes discursivas.
Naturalmente, no se pode dizer que o Funcionalismo seja uma tendncia homognea. Na
verdade, Sapir, Pike, Halliday, Austin, Searle estiveram sob o escopo de uma tendncia
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funcionalista, sendo que cada qual retratou a operao pela qual a lngua serve como instrumento da
comunicao de diferentes perspectivas.
O axioma do Funcionalismo a concepo da linguagem como instrumento de
comunicao, repetimos, e de interao social. Assim que o Funcionalismo toma como evidente
que a natureza das funes lingusticas determina a estrutura da lngua, e isso quer dizer que a
funo determina a forma, e ainda, significa que de alguma maneira a estrutura da lngua acaba por
mostrar a cultura daquela sociedade.
Assim sendo, as relaes do contexto scio-interacional so imprescindveis para explicar o
fenmeno lingustico, alm disso, tomar a linguagem como instrumento explica o enfoque colocado
sobre a interao social. Se, na situao social, a linguagem o instrumento de interao, a
expresso verbal est inserida em seu contexto de funcionamento, assim o Funcionalismo
pragmtico. Desse modo, prope que o uso deve subordinar e direcionar os estudos sobre a
linguagem.
Em oposio ao Gerativismo, que acolhe os universais lingusticos, a capacidade que todas
as lnguas humanas teriam de possuir propriedades comuns, o Funcionalismo se coloca na
dependncia do relativismo em relao cultura, tratando cada lngua em sua suposta unicidade,
sendo, por isso, descritvel apenas sua singularidade. Assim, o Funcionalismo v a linguagem como
um instrumento para a transmisso de informaes entre interlocutores.
por tudo isso que no se pode dizer que o Funcionalismo seja externo ao estruturalismo, e,
sim, que nele se particulariza. O Funcionalismo cr que as funes, que a linguagem que exerce nas
sociedades em que operam, determinam as estruturas fonolgicas gramaticais e semnticas (Lyons,
1987, p.166), e justamente por isso, rejeita, entre pontos saussurianos, as dicotomias lngua/fala e
sincronia/diacronia, bem como, segundo as afirmaes de Camacho, os pressupostos de
arbitrariedade do signo:
Assim como todo texto, escrito ou falado, desenvolve-se em algum
contexto, so os usos da linguagem que modelaram, durante milhares de
geraes, o sistema lingustico, que, por isso no arbitrrio. O modo como
organizado funcional porque se desenvolveu para satisfazer as
necessidades humanas. (Camacho, 1994:34)
Representando-se inicialmente pela Escola de Praga, o Funcionalismo fortaleceu-se na
fonologia e sua noo de traos distintivos foi assimilada pela da fonologia gerativa, ainda que, no
todo, o Gerativismo se oponha ao Funcionalismo. A fonologia, alis, a grande contribuio do
Funcionalismo.

Concluso
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Se a busca pela cientificidade abriu a passagem para um novo caminho para os estudos da
linguagem tambm marcou pontos em conflito, o que no pode, no entanto ser visto como negativo.
Surpreendentemente, o resultado pode ser tomado como ilimitadamente produtivo. A gama de
teorias, programas de investigao, postos de vista epistemolgicos da advindos justifica e
beneficia enormemente as pesquisas lingusticas, preciso reconhecer.
No h, porm, vitrias sem perdas. Procurar o completo preenchimento e o atendimento a
todas as demandas de uma rea do conhecimento reconhecidamente impossvel. No se pode
atender a todas as possibilidades, h que se fazer escolha. Mas h algo de inato, ou, talvez,
usual, em se tomar uma teoria outra e julg-la segundo as prprias perspectivas.
Tal disposio provoca certo mal-estar, afinal so embates no apenas por espaos
acadmicos, mas, inclusive, por verbas. Assim, tnue (se que existe) a linha que permite ao
pesquisador separar seu amor cincia, suas convices e crenas de seus interesses prprios.
Da, rupturas e cortes epistemolgicos tornam-se possveis e, em seu conjunto, as convenincias
para a variedade de inscries so a pluralidade de resultados que, pinadas de sua presumida
totalidade, mesmo que a contragosto de seus elaboradores, so extremamente salutares. No podem
ser recusadas.
Naturalmente, nem todos os resultados so frutferos. E, mesmo no espao dos estudos
lingusticos, seus efeitos podem ser vistos de forma acentuada, ou no. Por esta razo, possvel a
um pesquisador manusear conceitos de outras teorias, (pontos de vista, programas de
investigao...) ressignificando-os de modo que possa haver uma implicao em todo o campo, que
por mais pragmtica que parea tal atitude, fecunda. E, talvez seja esta mesma a explicao que se
procura para as questes no interior da Lingustica, afinal, a linguagem nunca se aparta daquele que
busca respostas para os mistrios do mundo e do homem, mas tal busca feita pelo homem
mediante a linguagem. uma inquisio que termina por ser sua prpria rplica.

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