MATEUS 9.

9-17

Marcos 2.13-17 - Lucas 5.27-32

TEXTO BBLICO

9. Passando por ali, Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria, e disse-
lhe: "Siga-me". Mateus levantou-se e o seguiu.
10. Estando Jesus em casa, foram comer com ele e seus discpulos muitos publicanos e
"pecadores".
11. Vendo isso, os fariseus perguntaram aos discpulos dele: "Por que o mestre de vocs
come com publicanos e pecadores?"
12. Ouvindo isso, Jesus disse: "No so os que tm sade que precisam de mdico, mas sim
os doentes.
13. Vo aprender o que significa isto: Desejo misericrdia, no sacrifcios. Pois eu no vim
chamar justos, mas pecadores".
14. Ento os discpulos de Joo vieram perguntar-lhe: "Por que ns e os fariseus jejuamos,
mas os teus discpulos no?"
15. Jesus respondeu: "Como podem os convidados do noivo ficar de luto enquanto o noivo
est com eles? Viro dias quando o noivo lhes ser tirado; ento jejuaro.
16. "Ningum pe remendo de pano novo em roupa velha, pois o remendo forar a roupa,
tornando pior o rasgo.
17. Nem se pe vinho novo em vasilhas de couro velhas; se o fizer, as vasilhas se rebentaro,
o vinho se derramar e as vasilhas se estragaro. Pelo contrrio, pe-se vinho novo em
vasilhas de couro novas; e ambos se conservam".


PERGUNTAS & RESPOSTAS

1. QUE GNERO OU FORMATO LITERRIO O AUTOR USOU?
O Gnero Literrio uma narrativa.

2. PASSANDO POR ALI ALI ONDE?
Cafarnaum que siginifica vila de Naum, podemos ver melhor no versculo 1 Entrando
Jesus num barco, atravessou o mar e foi para a sua prpria cidade. Mateus 9:1 Esta
cidade se transformou no centro das atividades de Jesus, o seu quartel-general ao longo
MATEUS 9.9-17

Marcos 2.13-17 - Lucas 5.27-32
de seu Grande Ministrio - Saindo de Nazar, foi viver em Cafarnaum, que ficava junto ao
mar, na regio de Zebulom e Naftali Mateus 4:13

3. QUAL O SIGNIFICADO DO NOME DE MATEUS?
Dom de Iav = Dom de Deus.

4. PORQUE MARCOS (2.14) E LUCAS (5.27) CHAMA MATEUS DE LEVI?
Tudo indica que depois de sua converso Jesus e os Discpulos passaram a chama-lo de
Mateus. Era comum naquela poca alguns terem dois nomes. No caso de Simo houve
uma troca de Nome pelo prprio Jesus: Marcos 3.16 e Joo 1.42 Antes Simo agora
Pedro. Mas no caso de Mateus no temos como identificar se houve uma troca ou se ele
tinha dois nomes. Ter dois nomes a leitura mais natural.

5. QUEM ERAM OS PUBLICANOS?
Os publicanos eram o que hoje chamaramos coletores de impostos, e eram chamados
publicanos porque tinham que ver com o dinheiro pblico e com os recursos pblicos.

6. HAVIA MUITOS IMPOSTOS QUE O POVO TINHA QUE PAGAR?
Havia trs impostos principais que todos deviam pagar. O primeiro era o imposto sobre a
terra, o Segundo que obrigava a todo agricultor a pagar um dcimo de sua colheita de
cereais, o Terceiro era pagar um quinto de sua fruta ou vinho, seja em dinheiro ou em
espcie. Pgina 355-356 Comentrio William Barclay

7. COMO OS PUBLICANOS ERAM VISTOS PELA SOCIEDADE?
Como Persona Non Grata = pessoa que no so bem vinda. Os publicanos so smbolo da
desonestidade, da arbitrariedade, do egosmo e da nsia de vingana. So pessoas que,
para enriquecerem rapidamente, esto a servio dos inimigos da ptria. So pessoas que
renegam seu povo, sua ptria e a f. Comentrio Esperana, pg. 98

8. PORQUE JESUS CHAMA ESTE PUBLICANO PARA SER SEU DISCPULO?
Quando Jesus chamou Mateus, chamou a algum a quem todos odiavam. Aqui temos um
dos grandes exemplos do Novo Testamento de como Jesus era capaz de ver em um
homem no o que era, mas o que podia chegar a ser. Ningum jamais investiu em um ser
humano como Deus investiu, Assim como Mateus que se tornou um novo homem
possvel no Senhor ser um homem totalmente novo.
MATEUS 9.9-17

Marcos 2.13-17 - Lucas 5.27-32

9. O CHAMADO DE JESUS PARA SERMOS DISCPULOS POR POUCO OU MUITO TEMPO?
Os alunos dos rabinos, aps um ou dois anos, quando o ensino terminara, dissolviam o
relacionamento com o seu mestre. Mas essa possibilidade excluda no caso de Jesus. O
chamado de Jesus total. Ele vale para a vida toda. Jesus prende a si o discpulo com
toda a sua existncia. Desligado de Jesus, a existncia de discpulo acaba. A vocao por
Jesus, porm, no apenas exigncia, mas ddiva e exigncia ao mesmo tempo.
Somente o chamado de Jesus tem o poder de soltar uma pessoa de sua existncia
natural e de suas amarras.

10. SER QUE JESUS TEVE S UM NICO ENCONTRO COM MATEUS?
No temos que pensar que esta fosse a primeira vez que Mateus se encontra com Jesus.
Sem dvida teria ouvido falar do jovem galileo que andava pregando uma mensagem
maravilhosamente nova, que falava com uma autoridade tal como nunca se viu
anteriormente, e que inclua entre seus amigos pessoas de quem qualquer religioso
ortodoxo se apartou com repugnncia. Sem dvida Mateus o tivesse ouvido falar em
alguma oportunidade, misturado entre a multido, e as palavras de Jesus faziam
estremecer seu corao. Possivelmente Mateus se perguntou interiormente se ainda era
muito tarde para levantar vo em busca de um mundo novo, deixar atrs sua velha vida e
sua vergonha, e comear de novo. E agora Jesus est frente a ele; Jesus o desafia.
Mateus aceita o desafio de Jesus, levanta-se, deixa-o tudo, e o segue.

11. ONDE HOUVE A REFEIO DE JESUS COM OS PUBLICANOS E PECADORES?
Somente Lucas diz, de maneira explcita, que a refeio teve lugar na casa de Mateus, ou
Levi (cf. Mateus 9:10-13; Marcos 2:14-17; Lucas 5:27-32).

12. QUAL FOI A RESPOSTA DE JESUS QUANTO A PERGUNTA DOS FARISEUS?
A defesa de Jesus foi de uma simplicidade exemplar. Disse apenas que ia onde a
necessidade era maior. No seria bom mdico o que s visitasse as casas dos sos; o
lugar de um mdico junto aos doentes. Sua tarefa e sua glria estar onde
necessrio.

13. QUAL A ENFERMIDADE DOS PECADORES?
Estarmos to distantes de Deus, essa a enfermidade de que todos ns padecemos.

MATEUS 9.9-17

Marcos 2.13-17 - Lucas 5.27-32
14. O QUE JESUS QUIS DIZER COM ESTA FRASE "NO VIM CHAMAR OS JUSTOS, E SIM PECADORES"?
O que Jesus quis dizer foi: "No vim para convidar a pessoas to satisfeitas consigo
mesmas que esto convencidas de sua bondade e que acreditam no necessitar a ajuda
de ningum; vim para convidar aos que so conscientes de seus pecados e sabem
desesperadamente que necessitam de um salvador." Quis dizer: "Somente os que sabem
at que ponto precisam de Mim so capazes de aceitar o Meu convite."

15. QUEM O NOIVO RELATADO NO VERSCULO 15?
O Noivo o Prprio Jesus Cristo o Messias. Reiteradamente as Escrituras comparam a
relao entre Deus e seu povo, ou entre Cristo e sua igreja, com o lao de amor entre o
noivo e a noiva.

16. QUANDO O NOIVO SER TIRADO?
uma Predio Antecipada da Morte de Cristo na Cruz. (Joo (Jo) 16.16-22)

PROLAS PARA PENSAR

Devemos nos fixar no que Mateus perde e no que acha. Perde um bom emprego, mas encontra
um destino glorioso.

Mateus pensava que sua vida estava muito boa e fazia dela sua prpria religio que tinha como
base levar vantagens em tudo e sobre todos. Ser que voc no pensa o mesmo com respeito
vida que est levando?

Quando Mateus abandonou os bancos de coletor de impostos, abandonou muito relativo ao
material, mas espiritualmente se transformou em herdeiro de uma fortuna imensa.

Quando se Perde Quando Realmente se Ganha!

Devemos sempre nos fixar no que Mateus deixou e no que levou . Deixou os bancos de coletor
de impostos; mas levou pelo menos uma coisa sua pena. Aqui h um exemplo glorioso da
maneira em que Jesus pode utilizar os dons de quem vai a Ele.

A alguns que confiavam em sua prpria justia e desprezavam os outros, Jesus contou esta
parbola: "Dois homens subiram ao templo para orar; um era fariseu e o outro, publicano. O
MATEUS 9.9-17

Marcos 2.13-17 - Lucas 5.27-32
fariseu, em p, orava no ntimo: Deus, eu te agradeo porque no sou como os outros homens:
ladres, corruptos, adlteros; nem mesmo como este publicano. Jejuo duas vezes por semana e
dou o dzimo de tudo quanto ganho. "Mas o publicano ficou distncia. Ele nem ousava olhar
para o cu, mas batendo no peito, dizia: Deus, tem misericrdia de mim, que sou pecador. "Eu
lhes digo que este homem, e no o outro, foi para casa justificado diante de Deus. Pois quem se
exalta ser humilhado, e quem se humilha ser exaltado". Lucas 18:9-14

"Quando vocs fazem uma festa, convidam os ortodoxos mais estritos, piedosos, que se
orgulham de sua virtude; quando eu fao uma festa, ao contrrio, convido os que tm maior
conscincia de seu pecado e mais necessitam de Deus."

Digenes foi um dos grandes mestres da antiguidade grega. Nunca se cansou de comparar a
vida decadente de Atenas, cidade em que passou a maior parte de sua vida, com a simplicidade
e austeridade de Esparta. Algum o interpelou um dia e lhe disse: "Se pensar que Esparta to
maravilhosa e Atenas to desprezvel, por que no deixa Atenas e vai a Esparta?" A resposta do
filsofo foi: "No importa o que eu possa preferir, minha obrigao ficar no lugar onde os
homens mais me necessitam." Eram os pecadores que necessitavam de Jesus, e entre eles
viveu Sua vida.

Simpson teve que lutar para introduzir o clorofrmio, e Lister teve que lutar para introduzir os
anti-spticos na prtica mdica e cirrgica. Coprnico foi obrigado a retratar-se de sua
afirmao que a Terra dava volta ao redor do Sol e no o Sol ao redor da Terra. At Jonas
Hanway, o homem que introduziu o guarda-chuva na Inglaterra, teve que sofrer a hostilidade
dos transeuntes quando saiu pela primeira vez rua com esse artefato, recebendo insultos e
at objetos que jogavam nele. Em nossos dias, a automatizao considerada com suspiccia e
resistncia por muitas pessoas, porque algo novo.

Uma atitude misericordiosa para com os espiritualmente necessitados muito melhor do que a
mera formalidade nas obrigaes religiosas (sacrifcio) sem nenhuma preocupao com os
outros. Moody, pg. 40


CREDO DA PASSAGEM
MATEUS 9.9-17

Marcos 2.13-17 - Lucas 5.27-32
1. Creio que Jesus escolheu e ainda escolhe seus discpulos.
2. Creio que Jesus no fez e no faz acepo de pessoas.
3. Jesus repreende todos os que no esto em harmonia com seus ensinos, e aqueles que
tm um corao ensinvel Ele os direciona ao verdadeiro ensino.
4. Creio que todos os que so chamados por Deus tem a atitude de Mateus que rompe com o
passado de forma definitiva: DEIXA O QUE FTIL, TEMPORAL E SUPERFICIAL PELO PRECIOSO, ATEMPORAL
E ESSENCIAL.