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5 de julio del 2014 TEORAS


EL ENIGMA DE
Los secretos de la ciudadela inca no han sido del
todo revelados. Uno de sus mayores estudiosos, el
arquelogo Federico Kauffmann Doig, tiene nuevas
interpretaciones y las plantea en reciente publicacin.
ES CR I B E ENRIQUE SNCHEZ HERNANI
A
unque la expe-
dicin realiza-
da por Hiram
Bingham hacia
Machu Picchu ya
cumpli ms de 100 aos, la
gran ciudadela inca an guar-
da muchos enigmas. Construi-
da en el ltimo tercio del siglo
XV y enclavada en los Andes
amaznicos de Vilcabamba,
Cusco, sigue siendo materia de
estudios. Uno de sus investiga-
dores ms acuciosos es el his-
toriador y arquelogo peruano
Federico Kauffmann Doig, que
en una reciente publicacin,
MACHU PI CCHU, SORTI LEGI O
EN PIEDRA (Universidad Alas
Peruanas), proporciona nue-
vas teoras para entender va-
rios de sus secretos.
El doctor Kauffmann, hoy
con 86 aos perfectamente
llevados, visit el baluarte
inca por primera vez hace ms
de 60, cuando todava era es-
tudiante de la universidad de
San Marcos. Desde entonces
ha revisado testimonios etno-
grficos, observaciones ico-
nogrfico-arqueolgicas, as
como fuentes etnohistricas,
que le han permitido formular
nuevas explicaciones en varios
aspectos.
LOS ' DESCUBRI DORES'
Entre las certezas que tiene
el doctor Kauffmann figu-
ra que Machu Picchu no se
llamaba as en su tiempo. El
nombre se le habra dado en
la poca colonial temprana
y significa 'cima mayor'. Y es
probable que la voz 'picchu'
sea una corrupcin del espa-
ol 'pico' al ser pronunciada
por quechuahablantes. "Pero
no sabemos cmo
se le llam origi-
nalmente", afirma
el arquelogo. No
cree, como pien-
san algunos, que
el nombre original
haya sido Patalla-
qta, que son unas
ruinas vecinas, a
dos horas y media
"Cuando lle-
ga Bingham
en 1911,
encontr
viviendo all
a dos fami-
lias a las que
fotografi".
por el camino inca que llega a
la ciudadela.
En torno a la polmica so-
bre quin fue el descubridor
de Machu Picchu, algunos
autores han buscado eclipsar
a Hiram Bingham dando los
nombres de Agustn Lizrra-
ga o Melchor Artega. Pero el
doctor Kauffmann explica:
"Machu Picchu siempre fue
trajinado, desde la poca de
los espaoles. Incluso, cuan-
do llega Bingham al lugar, en
1911, encontr viviendo all
a dos familias y les tom fo-
tografas". El arquelogo cree
que lo importante es quin fue
el primero en estudiar Machu
Picchu y dar aviso al
mundo. "Y ese fue
Bingham", indica.
El doctor Kauff-
mann acepta que
Lizrraga lleg has-
ta la ciudadela en
1906, e incluso dej
escrito su nombre
en un monolito,
que Bingham borr,
5 de J ulio del 2014 I
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hectreas componen el
Santuario Histrico de
Machu Picchu.
|m.s.n.m.
'es la
altura de la ciudadela.
2.400;
altura de la ci
423:
especies de
1
aves se han
registrado en el lugar.
especies de
mamferos.
especies de
mariposas.
53
700
2.350
especies de plantas,
entre ellas 190
tipos de
orqudeas.
porque, como l explic en su
libro, "eso era una afrenta".
Pero Lizrraga no fue tampoco
el primero.
UNA POBLACI N PEQUEA
En su libro, el doctor Kauff-
mann resalta que entre los
objetos hallados en Machu
Picchu se cuentan no solo al-
gunos de metal, sino fragmen-
tos de huesos humanos que
fueron a dar a la Universidad
de Yale. "Los restos ms va-
liosos ya han sido devueltos a
la Casa Concha en el Cusco",
afirma.
El arquelogo tiene una
teora sobre esos hallazgos.
"Machu Picchu no era un lu-
gar de ceramistas ni de ar-
tesanos metalrgicos". Esta
idea se enlaza con una de sus
interpretaciones personales:
el uso que tuvo la ciudade-
la de piedra. "Para m fue un
gran centro de control de la
agricultura. Por eso est en la
zona oriental amaznica de
los Andes, que ra hostil para
PRESENCIA. Antes de
Bingham, pobladores e incluso
los espaoles transitaban por
Machu Picchu. Izq.: Kauffmann
y su teora sobre la utilidad del
Intihuatana, reseada en su libro.
tenan el poder de 'amarrar' el
sol (que es la significacin de
'intihuatana') para 'alargar' el
da. "Esto les permita trabajar
ms y poder mantenerse a s
mismos y a su prole", seala.
Otra de las teoras novedo-
sas del ltimo libro del doctor
Kauffmann es la que elabora
para explicar el despoblamien-
to de Machu Picchu. El estu-
dioso estima que su abandono
no solo ocurri por el descon-
cierto que produjo la irrupcin
espaola en el Incario, sino
que se produjo del todo aos
despus, durante la gesta que
protagonizaron Manco Inca
y sus sucesores, que se atrin-
cheraron en Vilcabamba entre
1537 y 1572, con el propsito
de proseguir desde esta regin
su lucha contra los invasores.
"Al necesitar estos engrosar
sus tropas, tuvieron que re-
clutar gente de diferentes po-
blados, tal como sucedi con
Huamanmarca, y como habra
pasado con Machu Picchu y
otros centros cercanos". Al-
gn da se descubrirn todos
los secretos?
60 5 de julio del 2014 TEORAS
DANTE PIAGGIO
los cordilleranos. Ubicaron all
la ciudadela porque buscaban
ampliar la frontera agraria".
Apoya su idea haciendo notar
las grandes terrazas de cultivo
halladas en el lugar.
Tambin la emprende con-
tra los que sostienen que all
habra estado la tumba de Pa-
chactec. "Ese es un disparate
completo", afirma. "Se sabe
que los incas no eran sepulta-
dos, sino que eran momifica-
dos e iban al Koricancha para
pasearlos en das especiales".
El doctor Kauffmann cree que
la poblacin de Machu Picchu
estuvo compuesta por admi-
nistradores y agricultores.
"All debieron hacerse algunos
cultos para conjurar un flagelo
que siempre nos ha afectado:
el fenmeno del Nio, pidien-
do al dios del agua que fecun-
dase a la Pachamama con sus
lluvias". El estudioso piensa
que all debieron morar entre
300 y 500 personas.
SEDE DE RI TUALES
En cuando a la construccin
de Machu Picchu y la tecno-
loga que se emple, el miste-
rio sigue. "An no conocemos
qu altos recursos tcnicos se
utilizaron para construir con
grandes rocas en la cima de
una montaa, que ha resistido
terremotos y cuyo pulimento
pasma", seala. En cambio, s
tiene respuesta sobre por qu
MAC HU PI C C HU. SORTILEGIO EN PIEDRA.
(UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS)
Federico Kauffmann Doig
Pginas: 952 (3 tomos)
Trilinge: Espaol, ingls y
alemn.
se construy con tanto luci-
miento: porque adems de
centro administrativo era un
templo, sede de rituales para
el dios del agua. El arquelogo
piensa que Machu Picchu tuvo
relacin, en este aspecto, con
otras construcciones cercanas,
como Wiay Wayna, Catamar-
ca o Patallacta.
Seala que s hay indicios
de cmo acarreaban tales mo-
les de piedra. Indica que en
las crnicas de Guamn Poma
de Ayala se grafica que mu-
chas personas intervenan en
trasladar las rocas, sobre un
camino donde se echaba una
arcilla especial a la que se hu-
medeca.
ELABANDONO
Sobre el Intihuatana, el doc-
tor Kauffmann tiene un razo-
namiento distinto al admitido
hasta hoy. En un mito que re-
cogi en Huancavelica, llama-
do 'gentil mantarimay', se dice
que a los antiguos peruanos
el da les quedaba corto para
laborar y tener el sustento su-
ficiente, as que los sacerdotes
DIFUSIN
MACHU

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