EL ENIGMA DE Los secretos de la ciudadela inca no han sido del todo revelados. Uno de sus mayores estudiosos, el arquelogo Federico Kauffmann Doig, tiene nuevas interpretaciones y las plantea en reciente publicacin. ES CR I B E ENRIQUE SNCHEZ HERNANI A unque la expe- dicin realiza- da por Hiram Bingham hacia Machu Picchu ya cumpli ms de 100 aos, la gran ciudadela inca an guar- da muchos enigmas. Construi- da en el ltimo tercio del siglo XV y enclavada en los Andes amaznicos de Vilcabamba, Cusco, sigue siendo materia de estudios. Uno de sus investiga- dores ms acuciosos es el his- toriador y arquelogo peruano Federico Kauffmann Doig, que en una reciente publicacin, MACHU PI CCHU, SORTI LEGI O EN PIEDRA (Universidad Alas Peruanas), proporciona nue- vas teoras para entender va- rios de sus secretos. El doctor Kauffmann, hoy con 86 aos perfectamente llevados, visit el baluarte inca por primera vez hace ms de 60, cuando todava era es- tudiante de la universidad de San Marcos. Desde entonces ha revisado testimonios etno- grficos, observaciones ico- nogrfico-arqueolgicas, as como fuentes etnohistricas, que le han permitido formular nuevas explicaciones en varios aspectos. LOS ' DESCUBRI DORES' Entre las certezas que tiene el doctor Kauffmann figu- ra que Machu Picchu no se llamaba as en su tiempo. El nombre se le habra dado en la poca colonial temprana y significa 'cima mayor'. Y es probable que la voz 'picchu' sea una corrupcin del espa- ol 'pico' al ser pronunciada por quechuahablantes. "Pero no sabemos cmo se le llam origi- nalmente", afirma el arquelogo. No cree, como pien- san algunos, que el nombre original haya sido Patalla- qta, que son unas ruinas vecinas, a dos horas y media "Cuando lle- ga Bingham en 1911, encontr viviendo all a dos fami- lias a las que fotografi". por el camino inca que llega a la ciudadela. En torno a la polmica so- bre quin fue el descubridor de Machu Picchu, algunos autores han buscado eclipsar a Hiram Bingham dando los nombres de Agustn Lizrra- ga o Melchor Artega. Pero el doctor Kauffmann explica: "Machu Picchu siempre fue trajinado, desde la poca de los espaoles. Incluso, cuan- do llega Bingham al lugar, en 1911, encontr viviendo all a dos familias y les tom fo- tografas". El arquelogo cree que lo importante es quin fue el primero en estudiar Machu Picchu y dar aviso al mundo. "Y ese fue Bingham", indica. El doctor Kauff- mann acepta que Lizrraga lleg has- ta la ciudadela en 1906, e incluso dej escrito su nombre en un monolito, que Bingham borr, 5 de J ulio del 2014 I f p M w r c - V " uTw ; ft'' j f 1 3 w f 1 I T MI J . T X m r$J Ls. US f H M . ir" Sm m : 1 ^ s S S x * hectreas componen el Santuario Histrico de Machu Picchu. |m.s.n.m. 'es la altura de la ciudadela. 2.400; altura de la ci 423: especies de 1 aves se han registrado en el lugar. especies de mamferos. especies de mariposas. 53 700 2.350 especies de plantas, entre ellas 190 tipos de orqudeas. porque, como l explic en su libro, "eso era una afrenta". Pero Lizrraga no fue tampoco el primero. UNA POBLACI N PEQUEA En su libro, el doctor Kauff- mann resalta que entre los objetos hallados en Machu Picchu se cuentan no solo al- gunos de metal, sino fragmen- tos de huesos humanos que fueron a dar a la Universidad de Yale. "Los restos ms va- liosos ya han sido devueltos a la Casa Concha en el Cusco", afirma. El arquelogo tiene una teora sobre esos hallazgos. "Machu Picchu no era un lu- gar de ceramistas ni de ar- tesanos metalrgicos". Esta idea se enlaza con una de sus interpretaciones personales: el uso que tuvo la ciudade- la de piedra. "Para m fue un gran centro de control de la agricultura. Por eso est en la zona oriental amaznica de los Andes, que ra hostil para PRESENCIA. Antes de Bingham, pobladores e incluso los espaoles transitaban por Machu Picchu. Izq.: Kauffmann y su teora sobre la utilidad del Intihuatana, reseada en su libro. tenan el poder de 'amarrar' el sol (que es la significacin de 'intihuatana') para 'alargar' el da. "Esto les permita trabajar ms y poder mantenerse a s mismos y a su prole", seala. Otra de las teoras novedo- sas del ltimo libro del doctor Kauffmann es la que elabora para explicar el despoblamien- to de Machu Picchu. El estu- dioso estima que su abandono no solo ocurri por el descon- cierto que produjo la irrupcin espaola en el Incario, sino que se produjo del todo aos despus, durante la gesta que protagonizaron Manco Inca y sus sucesores, que se atrin- cheraron en Vilcabamba entre 1537 y 1572, con el propsito de proseguir desde esta regin su lucha contra los invasores. "Al necesitar estos engrosar sus tropas, tuvieron que re- clutar gente de diferentes po- blados, tal como sucedi con Huamanmarca, y como habra pasado con Machu Picchu y otros centros cercanos". Al- gn da se descubrirn todos los secretos? 60 5 de julio del 2014 TEORAS DANTE PIAGGIO los cordilleranos. Ubicaron all la ciudadela porque buscaban ampliar la frontera agraria". Apoya su idea haciendo notar las grandes terrazas de cultivo halladas en el lugar. Tambin la emprende con- tra los que sostienen que all habra estado la tumba de Pa- chactec. "Ese es un disparate completo", afirma. "Se sabe que los incas no eran sepulta- dos, sino que eran momifica- dos e iban al Koricancha para pasearlos en das especiales". El doctor Kauffmann cree que la poblacin de Machu Picchu estuvo compuesta por admi- nistradores y agricultores. "All debieron hacerse algunos cultos para conjurar un flagelo que siempre nos ha afectado: el fenmeno del Nio, pidien- do al dios del agua que fecun- dase a la Pachamama con sus lluvias". El estudioso piensa que all debieron morar entre 300 y 500 personas. SEDE DE RI TUALES En cuando a la construccin de Machu Picchu y la tecno- loga que se emple, el miste- rio sigue. "An no conocemos qu altos recursos tcnicos se utilizaron para construir con grandes rocas en la cima de una montaa, que ha resistido terremotos y cuyo pulimento pasma", seala. En cambio, s tiene respuesta sobre por qu MAC HU PI C C HU. SORTILEGIO EN PIEDRA. (UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS) Federico Kauffmann Doig Pginas: 952 (3 tomos) Trilinge: Espaol, ingls y alemn. se construy con tanto luci- miento: porque adems de centro administrativo era un templo, sede de rituales para el dios del agua. El arquelogo piensa que Machu Picchu tuvo relacin, en este aspecto, con otras construcciones cercanas, como Wiay Wayna, Catamar- ca o Patallacta. Seala que s hay indicios de cmo acarreaban tales mo- les de piedra. Indica que en las crnicas de Guamn Poma de Ayala se grafica que mu- chas personas intervenan en trasladar las rocas, sobre un camino donde se echaba una arcilla especial a la que se hu- medeca. ELABANDONO Sobre el Intihuatana, el doc- tor Kauffmann tiene un razo- namiento distinto al admitido hasta hoy. En un mito que re- cogi en Huancavelica, llama- do 'gentil mantarimay', se dice que a los antiguos peruanos el da les quedaba corto para laborar y tener el sustento su- ficiente, as que los sacerdotes DIFUSIN MACHU