CULTURA

MAPUCHE











PEDRO FLORES
MANSILLA
INTRODUCCION:








En el siguiente trabajo conoceremos todo acerca de la cultura
mapuche desde cuales fueron sus orgenes y tambin en
qu consista su diario vivir.

Veremos en qu consisten sus vestimentas, su alimentacin,
las ceremonias, los bailes rituales, su religin, su vida familiar
y tambin sobre la agricultura que mantienen para vivir.










Alimentacin
Los mapuches vivan fundamentalmente del cultivo del maz y de la
papa, de los frutos silvestres, de la carne de guanaco y de la pesca.
Cazaban animales mediante las boleadoras y la flecha y los pjaros
por medio de trampas.
Pescaban con anzuelos de madera y de hueso y para ello se
internaban en los ros o en los lagos en pequeas canoas. Con el maz
y las frutas preparaban bebidas alcohlicas. Los alimentos eran
medios sancochados en ollas o fuentes de greda llenas de agua. El
fuego lo producan por la frotacin de dos palos, lo que originaba
chispas que encendan un manojo de hierbas secas. Tambin
recolectaban frutos y cazaban animales. Por esto, su alimentacin fue
variada, inclua piones, aves pequeas, pescados y diferentes frutas
silvestres. Con flechas y trampas cazaban guanacos y huemules,
aunque no eran grandes consumidores de carne. Obtenan maz,
papas, aj, calabazas y algunos cereales como la teca y el magu.










Habitacin
En el centro de los bosques y a la orilla de los arroyos, los mapuches
construan sus sencillas habitaciones. Estas eran las rucas,
verdaderos ranchos de techo de paja o de totora sostenidos por unos
cuantos horcones enterrados en el suelo y unidos en su parte superior
por otros palos colocados horizontalmente. Poda ser redonda o
rectangular, contaba con varias entradas y, en su interior, estaba
separada en diferentes piezas. No tena ventanas. En su centro se
encontraba el fogn, donde se haca el fuego para cocinar y calentarse
en los das de invierno.
























Vestuario
El guanaco proporcionaba a los mapuches la lana con la que
confeccionaban sus ropas, aunque sus tejidos parecen haber sido de
un solo color y sin adornos de figuras.
Hombres y mujeres vestan el chamal, especie de camisa larga que
se ataba a la cintura. Tambin se cubran con pieles de zorros, de
guanacos y de pumas, y se ornamentaban con collares de plumas y
caracoles o de piedrecitas de colores. El uso del poncho es posterior,
despus de la llegada de los espaoles, los mapuche comenzaron a
elaborar adornos de plata, como el trapelacucha, un gran collar o
pechera usado por las mujeres.


























La vida familiar:

El pueblo mapuche se identificaba fuertemente con la naturaleza. Por
lo mismo, desde que el nio era pequeo, padre y madre lo llevaban a
diferentes lugares. La madre era la encargada de la alimentacin,
vestimenta y limpieza de sus hijos, as como tambin de preservar la
cultura.
El padre enseaba a sus hijos las tareas relacionadas con el campo,
como buscar las ovejas, sacar el cuero de los animales, cortar lea,
hacer pan o buscar agua. Admitan la poligamia, por lo que era
habitual que los hombres tuvieran cuatro o cinco mujeres. A mayor
cantidad de mujeres, mayor cantidad de bienes, pues ellas tejan
mantas, cultivaban y cuidaban a los animales.











Ceremonias rituales: machitn y guillatn

La base de los ritos mapuches era la rogativa o peticin. La ceremonia
del guillatn tena por objeto pedir al Pilln y al ttem que beneficiaran
al pueblo con lluvias, cosechas abundantes, el aumento del ganado y
otros favores.
La ceremonia del machitn se efectuaba para sanar a algn mapuche
enfermo. Para ello intervena un curandero llamado machi, al que se le
atribua poderes sobrenaturales que le permitan comunicarse con los
espritus. En el rito, el machi colocaba hojas de canelo -considerado
como el rbol sagrado mapuche- y las encenda mientras realizaba
cantos y danzas alrededor del paciente al son del cultrn, un tambor
utilizado para invocar la ayuda de los pillanes bienhechores. As,
cuando la ruca se llenaba de humo, el machi, usando sus
conocimientos de hipnotismo, creaba un fenmeno de alucinacin
colectiva, y finga clavar un cuchillo en el enfermo. Despus "hurgaba"
en el interior del mismo y les mostraba a los parientes la causa del
mal, representada en lagartijas o insectos. Finalmente, recetaba
hierbas medicinales, como boldo, bailahun, maitn, quillay y arrayn,
entre otras; Un elemento importante en el machitn era el rehue, un
poste tallado donde el machi imploraba la ayuda de los espritus.








La religin mapuche:
La visin religiosa del pueblo mapuche se basaba en la existencia de
un mundo poblado de espritus y dioses. Sin embargo,
este politesmo se resuma bajo la existencia de un ser todopoderoso,
creador de todas las especies vivas, llamado Pilln o Neguechn,
quien habitaba en las alturas celestiales y tena la facultad de
conceder la vida y la muerte. A esta deidad se asociaban
manifestaciones de la naturaleza, como los truenos, el fuego, las
erupciones volcnicas y los sismos.
Asimismo, practicaban el culto a los ttemes, entre los que se puede
mencionar el cielo(huenu), el sol (ant), el mar (lavquen),
el ro (lenfu), la piedra (cura) y el agua (co). Cada tribu invocaba a su
totem respectivo, cuyo nombre era utilizado en los apellidos y del cual
descenda de acuerdo a la alianza entre el Pilln y el ttem.
Cuando falleca un mapuche, su cadver era ahumado, para
conservarlo y velarlo durante varios das. El pesar provocado por la
muerte era demostrado con gran dolor, y cuando el nombre del difunto
ya no era pronunciado, se lo enterraba vestido con sus mejores ropas
y provisto de alimentos, chicha, adornos y armas. Luego de cubrir el
cuerpo con tierra, los familiares consultaban al adivino o dunguve,
para identificar quin era el responsable de la muerte y as cobrar
venganza. Si no eran compensados satisfactoriamente, atacaban al
presunto culpable con el fin de matarlo.







Agricultura mapuche:
La base de la economa mapuche era la agricultura que, segn las
reas geogrficas en que se ubicaban los grupos, era practicada de
diferentes formas: entre los ros La Ligua y Cachapoal, dependan de
la irrigacin artificial; al sur del Cachapoal y hasta el ro Biobo, de la
de secano, y al sur del Biobo, de la agricultura de roza.
Los ambientes en los que se desenvolvi la cultura Mapuche en Chile,
permitieron el desarrollo de una agricultura en pequea escala con
cultivos de maz, papa, quinoa, y aj entre otros.
Los instrumentos agrcolas -de muy poca elaboracin- eran un palo
aguzado que se utilizaba para abrir agujeros e introducir las semillas;
una piedra atada a un mango para romper los terrones, y una horqueta
hecha de madera para arar la tierra. Cazaban guanacos, huemules y
roedores, y de la costa lograban extraer pescados y mariscos.
Posean, adems, rebaos de ovejas, pero ellas rara vez eran
sacrificadas, pues se reservaban como moneda de cambio para
comprar a las novias y tambin para obtener lana

.




CONCLUSION:


Se puede sealar que siendo la etnia con mayor poblacin en chile y
que an se mantienen vigentes intentando salvar sus costumbres
dentro de una sociedad que avanza hacia un desarrollo que pareciera
dejarlos fuera; los mapuches en el sur de chile mantenan su lengua
El Mapudungun y tambin se puede ver los vnculos religioso que los
identifican. Siendo una pueblo guerrero que resisti ms que ningn
otro la dominacin hispnica; siendo siempre la familia el ncleo
fundamental y a pesar de esto Vivian dispersos en pequeos grupos
de familias sus hogares consistan en rucas hechas de paja se
alimentaban de cultivos y tambin de frutos como el pin y tambin
cazaban guanacos y pescaban; del guanaco tambin obtenan la lana
para su vestuario tambin se vestan con pieles de zorro y pumas, se
adornaban con collares de plumas y piedras.
Sus ceremonias religiosas consistan en rogativas para que el pueblo
fuera beneficiado con lluvias abundantes para cultivar y cosechar. Los
mapuches crean en los dioses y espritus a quienes asociaban las
diferentes expresiones de la naturaleza.