Adventistas y Evanglicos

Aunque este artculo lo escrib ya hace varios aos, veo que todava hay mucha gente que tiene
ciertas confusiones con respecto a la Iglesia Adventista del Sptimo Da y sus doctrinas. Tambin
denuncio el paraguas protector de la FEREDE y otras organizaciones semejantes en otros pases
como Chile, para traer confusin doctrinal a los cristianos evanglicos y a la sociedad en general:
Adventistas y Evanglicos

Corren malos tiempos para el pueblo cristiano. Y cuando afirmo esto no lo hago desde una
perspectiva catastrofista por las numerosas herejas y sectas que se mueven en los aledaos del
cristianismo. Es difcil, aunque alguien no se lo crea, encontrar errores nuevos, que no sean
versiones actuales de los que ya tuvieron que enfrentar nuestros antepasados en la fe, incluso
desde los comienzos de la Iglesia de Jesucristo. El cambio cualitativo que merece mi expresin se
refiere a la escasa vigilancia, conocimiento y compromiso, as como al insuficiente combate que en
la lucha por conservar la ortodoxia de la doctrina estn comprometidos los creyentes de forma
general y los lderes de forma particular.

Quizs sean dos de los errores ms populares que han resurgido con fuerza en nuestra Espaa
reciente en relacin con el mensaje bsico del evangelio: la salvacin. Por un lado las nuevas
versiones antinomianas, las de la gracia barata, que confunden fe con asentimiento racional, y
arrepentimiento y santificacin con obras, etc. Estas ideas son bien antiguas, tanto que ya hay
constancia de bblica de la preocupacin que ocasionaban en la iglesia primitiva y de cuya
refutacin tenemos textos en las epstolas, porque Santiago, Judas o Pablo, (este de una forma
muy clara y explcita en el captulo 6 de Romanos), tuvieron que salir al paso para condenar y a la
vez advertir a los creyentes. Esta perversin del evangelio fue contundentemente calificada por
Judas como el fruto de la obra de introduccin encubierta por parte de hombres impos en medio
del pueblo de Dios.

La perversin contraria, la de los llamados judeos cristianos, de tendencia farisea, es la hereja
legalista que presenta la ley mosaica como el complemento necesario del sacrificio de Jesucristo
para la salvacin del hombre. Esto fue igualmente calificado con contundencia, en esta ocasin por
el apstol Pablo en la epstola a los Glatas, denunciada como un evangelio diferente, y que
conduce a caerse de la gracia por desligarse de Cristo (Glatas 5:4).

Las nuevas versiones de stas doctrinas en nuestros tiempos corresponden en el primer caso a
una corriente que crece dentro del evangelismo como consecuencia de las extravagancias
hermenuticas de Lewis S. Chafer en sus obras en general, pero de una forma particular en su
libro He That Is Spiritual (en el que admite que los cristianos carnales, aquellos que no viven
conforme al espritu sino conforme a la carne, forman una categora de salvos, que viven de la
misma manera, hbitos, vicios y conductas que los incrdulos. Estos sera imposibles de reconocer
por sus frutos, empleando el sistema recomendado por Jess, porque no llevan fruto) Zane C.
Hodges en las afirmaciones descalificantes para el nico evangelio de Jesucristo y de los
apstoles, que dogmticamente realiza a travs de su obra ms conocida The Gospel Under
Siege. Sobre sta perversin hertica del evangelio debo recomendar el libro de A. W. Tozer I call
it heresy (desconozco si lo hay en castellano), y el que existe en lengua castellana El evangelio
segn Jesucristo de John F. MacArthur, editado por la Casa Bautista de Publicaciones.

La segunda forma del evangelio diferente, es la que cae en el campo opuesto, se trata de la
perturbacin legalista y farisaica que tiene en nuestro pas como embajador a una secta llamada
la Iglesia Adventista del Sptimo Da, y sobre la que quiero basar fundamentalmente este artculo.

Quien es la Iglesia Adventista del Sptimo Da? Son una secta una denominacin evanglica
peculiar?

La contestacin a sta pregunta es algo que como veremos resulta fundamental, aunque tiene que
venir precedida de otra: Qu es una secta? No voy a referirme al contexto etimolgico de la
palabra, porque en ese contexto cualquier grupo pudiera denominarse como secta. Ni tampoco a la
aplicacin de la palabra griega haresis, ni a lo que pudiera significar el trmino en el contexto de la
historia bblica del nuevo testamento.

Al referirme a secta quiero decir una organizacin de componente religioso, de estructura
piramidal, de contenidos dogmticos; exclusivista y excluyente a todo lo que no proceda de si
misma; fundamentalista en la defensa de las interpretaciones y contenidos que desde la cpula se
imparten, y en la que el individuo, el adepto, se instruye para una obediencia exenta de anlisis, y
se obliga a renunciar a profundizaciones y objeciones interpretativos y de exgesis, supeditndolo
a cuanto desde arriba le digan que debe creer, aceptar y defender. Adems de ello, la secta est
siempre relacionada con el liderazgo de un personaje carismtico, guru, santn profeta,
incuestionable dado el reconocimiento de un nivel sobrenatural en cuanto a su vida, o sus
enseanzas y revelaciones. Es tpico que en la realidad el personaje en cuestin, este vivo o
muerto, pero mantenido por los herederos espirituales y econmicos de la secta, ha sido alguien
cuya vida no corresponde con los principios ticos ni religiosos que popularmente reclama y
proclama. Y que en el fondo de todo est la pervivencia econmica, ideolgica y de poder de un
grupo reducido que maneja los hilos, donde la disidencia se paga con la expulsin, cuando no con
la persecucin.

Bueno, pues si aceptamos como secta algo que corresponda con la descripcin anterior, la Iglesia
Adventista del Sptimo Da, es una secta. Pese a quien le pese, y haya sido defendida por quien
haya sido en cualquier mbito, y alguno de ellos prximo, e incluso interno al evangelismo. Y esto
a pesar tambin de que exista una tctica promocionada por ellos, y amparada por algunos
nombres y figuras del evangelismo espaol, en el caso relativo a nuestro pas, que pretendan
mostrarlos como un grupo una denominacin evanglica peculiar en cuanto a la interpretacin de
ciertas doctrinas, pero tampoco ms all que otras denominaciones. Esto ya lo haban intentado a
escala internacional con el testimonio de Walter Martin, aunque como menciona Cesar Vidal en su
Libro La Otra Cara del Paraso, este reconoci haber sido engaado por los adventistas que
haban utilizado con l sugerentes tentaciones econmicas (Mencionado por W. Rea en Pirates of
Privilege).

Si queremos determinar la peligrosidad de esta secta bajo el punto de vista social, en honor a la
verdad debemos decir que la Iglesia Adventista del Sptimo Da, no es una secta de las llamadas
peligrosas, como podramos mencionar aqu a los diferentes grupos que en determinadas partes
del mundo, y en los ltimos 25 30 aos han acabado en baos de sangre, crmenes rituales, etc.
Pero como secta ideolgica es muy peligrosa porque aparta a las personas del nico camino de
Salvacin, de Jesucristo, introduciendo y divulgando un evangelio diferente, que conduce a la
perdicin de las almas. Como bien reconoce Ramn Valls en su libro Las sectas. El cncer del
ao 2000: Todas las sectas son extremadamente peligrosas ya que estn fuera del camino
verdadero de la vida. (Lamentablemente Ramn Valls no incluye a los adventistas en su relacin
de sectas, aunque si a los Testigos de Jehov que son otra de las ramas del millerismo).

La Historia

Por razn de espacio solo puedo dedicar unas breves lneas para presentar la historia de la
gnesis comn del adventismo y de Los Testigos de Jehov. Y tenemos que remontarnos a la
segunda dcada del siglo pasado para descubrir all a un campesino ignorante, pero que yo creo
que actuaba de buena fe, como fue William Miller, que preocupado por el fin del mundo crey
encontrar la respuesta a las profecas de Daniel, predicando y anunciando el advenimiento de
Jesucristo para el 21 de Marzo de 1843, y luego para una fecha indeterminada entre esta y el 21
de Marzo de 1844.

Aunque el hombre se endios un poco al verse como un nuevo y solitario No, llamando al
arrepentimiento antes de que fuese tarde para el juicio que segn l se avecinaba, fueron sus
lugartenientes los que proclamaban que sus afirmaciones eran tan ciertas como la Biblia misma.
Uno de ellos Elder Joshua hizo sus buenos negocios a cuenta del caudal ingente de crdulos que
se sintieron atrados, y a la vez descuidados de unos bienes que, de todas formas, en breve no
iban a necesitar. Todo este mover sucede en medio del anquilosamiento de las iglesias
tradicionales, de modo que en breve espacio de tiempo, Miller, consigui ms de cien mil
entusiasmados seguidores, que se entregaron con denuedo a la repeticin de las predicciones
milleristas a lo largo y ancho de los EEUU.

Mucha gente sinti un avivamiento, una renovacin espiritual, y ya no hablaba ms que de
profecas y de Apocalipsis. Desde un ao antes a la fecha pronosticada, la multitud de seguidores
se dispusieron a tal espera, ante la confirmacin celestial, que fue a lo que atribuyeron una lluvia
de estrellas (cada de meteoritos) que sucedi por entonces. Los expectantes seguidores
abandonaron negocios, cosechas, propiedades, etc., anunciaban la condenacin de los que no les
seguan en su alocada fantasa, en lo que fue un fenmeno de tal magnitud que lleg a hacer
intervenir a las autoridades. Pero lleg la fecha, y el posterior retorno a casa con la desazn y la
frustracin como bandera para tantos que no se conforman con las palabras razonables del mismo
Jesucristo, quien afirm en palabras recogidas en Marcos 13:32: Pero de aquel da y de la hora
nadie sabe, ni aun los ngeles que estn en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. Una correccin de
fechas y un nuevo fracaso se llev tambin la vida de Miller, quien muri poco despus de un
ataque al corazn decepcionado por la terquedad de la realidad.

Sin embargo este caudal de gente crdula haba que aprovecharlo. Poda ser una mina. Y, los que
aprovecharon en su propio beneficio fueron en primer lugar un tal Hiram Edson y otro tal Croissier,
que pusieron la base ideolgica como autores de la doctrina disparatada y antibblica de que
Jesucristo vino realmente en la fecha anunciada de 1844, pero no a la tierra, sino al santuario
celestial y entr en el santsimo tabernculo para hacer una expiacin especial y borrar los
pecados de su pueblo.

Este disparate fue aceptado por muchos de aquellos desesperados crdulos que teman tanto al
ridculo de volver a sus iglesias de origen, como grande era la ignorancia que tenan de las
Escrituras, y se aferraron a ello con fervor digno de mejor causa. As empez la divulgacin y el
asentamiento del movimiento adventista. Uno de los pilares de aquellos principios revueltos fue la
visin que tuvo Ellen G. White el 24 de marzo de 1849, afirmando la cercana del fin del mundo,
para que aquellos que dudaban en irse, se quedaran por si acaso. A profeta muerto, profeta
puesto.

Otro de los que dieron publicidad a sta versin fue James White, marido de la anterior, en los
libros como Life Incidentes (cuyo contenido era un plagio de unos artculos que escriba otro
adventista llamado J.N. Andrews) y que unos aos ms tarde su lista viuda, Ellen White, volvi a
reescribir, en vista del escaso xito que haban recibido los libros en sus primeras ediciones. Solo
que ahora, 16 aos despus, plagiando los textos en muchos casos de forma textual, pero
presentndolos como una nueva revelacin, bajo la inspiracin del Espritu Santo por medio de
visiones, se convirtieron en best sellers que proporcionaron pinges beneficios a la autora y a la
cpula dirigente, con el asentamiento definitivo de una importante tajada del movimiento millerista
en sus manos. Otra parte qued en las manos de Russell.

Estos libros plagiados, presentados como inspirados fueron el origen y la base de la teologa
adventista. Hay un trabajo muy bueno sobre sta cuestin escrito por un ex-adventista Walter T.
Rea, que se puede obtener a travs de Internet, titulado: Ellen G. White profet? or Plagiarist! The
White Lie! No importa que las afirmaciones de Ellen White contengan grandes errores en temas
mdicos, astrolgicos, histricos, y por supuesto de interpretacin bblica, que para los adventistas
se tratar de cuestiones infalibles.



El Adventismo y las denominaciones evanglicas

Como toda secta, el propsito de la Iglesia Adventista del Sptimo Da no es predicar a Jesucristo,
sino predicarse a si misma. No trata de presentar el evangelio de Jesucristo, sino de presentarse a
s misma como el nico remedio, y el mbito exclusivo del remanente fiel de la iglesia de
Jesucristo, donde las dems presuntas presentaciones del evangelio, son solo partes de una
iglesia apstata, y as mostrar que no hay fidelidad ni salvacin posible que no sea perteneciendo a
este grupo.

Es por tanto la primera cuestin que, mientras que los evanglicos siguiendo la declaracin de
Pablo en 1 Corintios 3, y 2 Cor. 4:5, no se predican a si mismos, sino a Jesucristo como Seor,
los adventistas se predican a si mismos. En la frmula baptismal preparada para la afirmacin de
sus adeptos, y que consta de 13 puntos, dice en el ltimo: Acepto que la Iglesia del Sptimo Da
es la Iglesia remanente de la profeca bblica, y que la gente de toda nacin, raza y lengua son los
invitados y aceptados en su compaa. Deseo ser un miembro en esta congregacin local de la
Iglesia Universal.

Bueno y si ellos son la nica, fiel y remanente iglesia universal proftica y bblica, quienes somos
los evanglicos para ellos?. Pues muy fcil. Su hermenutica afirma que la iglesia catlica romana
es la ramera de Apocalipsis captulo 17, y por consecuencia lgica y directa las iglesias que
tienen su primer origen en la reforma del siglo XVI, son las hijas de la ramera, porque como
aquella siguen teniendo en sus frentes la marca de la bestia, el 666, lo que en su interpretacin,
tambin por revelacin divina especial, no faltara ms, corresponde al abandono del descanso
sabtico, y la observancia del festivo dominical.

Tcticas de Introduccin de la secta

Todas las sectas tienen desarrolladas unas tcticas para hacerse con adeptos, buscando personas
disconformes con la realidad en la que viven, y a la vez que no tienen mucha personalidad, ni
conocimiento, por lo que si logran trabar contacto, con perseverancia, amistad, y una buena dosis
de doctrina adulterada, junto a la acogida clida en el grupo sectario, tienen muchas posibilidades
de hacerse con una nueva vctima.

Una de sus tcticas que tienen para contactar con personas es a travs de un plan para dejar de
fumar. Las personas que quieren abandonar este perjudicial hbito, pero que buscan ayuda para
hacerlo porque reconocen su escasa fuerza de voluntad para superar la adicin al tabaco, ya
tienen algunas de las caractersticas bsicas para ser contactadas, y si a bueno viene, alcanzarlas
luego con sus doctrinas. Adems, estn las cuestiones de alimentacin vegetariana, con la
promocin de alimentos vegetarianos para vender a los propios adeptos, en este campo cuentan
con tcnicas similares a las de la Cienciologa. Pero ahora en Espaa, la tctica de la secta nos
toca muy de cerca. Cristianos evanglicos y sobre todo sus hijos estn en el punto de mira
adventista.

No cabe duda de que los cristianos nos enfrentamos a un mundo endurecido que en su mayora no
quiere saber nada del evangelio, ni de Dios. La frase: no queremos que este reine sobre nosotros
sigue resonando hoy quizs con ms fuerza que nunca en la historia. Conseguir que el evangelio
sea escuchado es una labor trabajosa en nuestros das, para llevar a las almas a los pies del
nico camino de salvacin, Jesucristo. Para una secta, esta tarea tiene una dificultad aadida que
corresponde a la presentacin de su dogmatismo exclusivista y, sin embargo, necesitan sostener
su tinglado con el mantenimiento y si es posible el crecimiento de sus adeptos.

La tctica diablica que estn usando en Espaa es intentar nutrirse de los hijos de los evanglicos
espaoles. No cabe duda de que es ms fcil convencer de sus extravagancias interpretativas con
la Biblia a unas personas que aunque no la conozcan demasiado, al menos la respeten y estn
dispuestas a abrirse a un tema parecido a este: Dime un texto en toda la Biblia donde se mande
guardar el domingo? Y, como nuestros hijos, hablando en trminos generales, saben ms de la
clusula de rescisin del contrato del futbolista de moda, o del modisto que hizo el cuello barco del
traje de la infanta, que de los principios fundamentales de las doctrinas bblicas, pues son unas
vctimas fciles. Para ello solo tienen que tener acceso, y ese acceso lo han conseguido
engaando a los lderes de sus padres, de lo que se trata en el ultimo apartado del articulo cmo
no les va a resultar ms fcil luego engaar a los hijos?.


SOLO LA ESCRITURA? SOLO LA GRACIA? LIBRE EXAMEN?

Si por razones de extensin limitamos los principios de la fe reformada para examinar a los
Adventistas del Sptimo Da respecto a sus posturas con los evanglicos, veremos como mienten
descaradamente, puesto que ninguno de estos postulados bsicos se respetan en el interior de la
secta.

Si el punto uno del credo adventista se refiere a las Sagradas Escrituras fuente de la inspiracin
divina a travs de santos hombres de Dios, esto no es ms que un seuelo para atrapar a
incautos. As, algo ms adelante, el punto 16, que se refiere a los dones espirituales y los
Ministerios concluye afirmando que uno de los dones es el de profeca y este don es una marca
identificativa de la iglesia remanente y fue manifestado en el ministerio de Ellen G. White. Como
mensajera del Seor, sus escritos son una continuacin y fuente autoritativa de verdad provista
para el consuelo de la Iglesia, la gua, la instruccin y la correccin.

Esto quiere decir que los libros de la Sra. White equivalen en autoridad e inspiracin al contenido
de los escritos cannicos de nuestra Santa Biblia. Por lo tanto: solo la Biblia: NO. Si alguien
piensa que esto es una imaginacin extrema interpretando de forma exagerada un texto
adventista, a continuacin pueden ver lo que diferentes lderes adventistas han afirmado sobre la
cuestin:
Declaracin de la Sra. White en Testimonies for the Church: En la antigedad Dios habl a los
hombres por boca de sus profetas y apstoles. En stos das l habla a travs de Testimonies of
His Spirit (Uno de los libros de la Sra. White). Si usted disminuye la confianza del pueblo de Dios
en los Testimonies, como El los dio, usted se est rebelando contra Dios.

Declaracin del pastor Stanley Harris en la cinta Greatest Prophet since John: Ella hizo una de las
mas grandes obras que jams he conocido desde el apocalptico Juan... Porque ella tena el
mismo don que tena Daniel...

Raymond Cottrell: Ellen White reinterpret Daniel para nuestra era. Por eso creo y estoy
plenamente convencido de que Dios habl a y a travs de Ellen White... la acepto como una
escritora inspirada...

Declaracin oficial de la Iglesia Adventista del Sptimo Da en 1928: Como Samuel fue un profeta
en su da; como Jeremas fue un profeta de Israel en los das de la cautividad, como Juan el
Bautista vino a ser un mensajero especial del Seor para preparar la venida de Cristo, as creemos
que la Sra. White era un profeta para la Iglesia de Cristo hoy.

Louis Venden: Ellen White es para esta Iglesia lo que Lucas fue para su generacin y no alguien
con menor contribucin y autoridad.

Elder I. H. Evans: Cuando se lee el testamento de la hermana White, estoy seguro que la mayora
de nuestros hermanos sentirn como sentimos en sta noche que el Seor ha hablado y nosotros
obedeceremos.

Morris L. Venden: La postura que asumimos la ltima vez fue que el don de profeca tiene idntica
autoridad que la Biblia...

Raymond Cottrell: Quien escucha a ambos (la Biblia y los escritos de la Sra. White) con una mente
abierta oir la misma voz hablando a travs de ambos, con la misma autoridad.

Robert Olson: Creo que tanto Ellen White como el apstol Pablo son verdaderos profetas quienes
escriben bajo la influencia del Espritu Santo. Tengo idntica razn para creer en la inspiracin del
uno como de la otra.

Philip Follet: ... los escritos de Ellen White son inspirados en el mismo sentido en que la Biblia es
inspirada...

Y la gracia?

El punto 18 del credo adventista dice que la salvacin es por gracia y no por obras, pero su fruto
es la obediencia a los diez mandamientos. Vuelvo a insistir que esto no se trata de la divagacin
en la interpretacin bblica, sino de otra visin de la Sra. White pretendidamente inspirada por el
Espritu Santo, y esto para la secta es tan vlido, tan autoritativo como si de una cita bblica se
tratase.

Ahora por que se reducen a los diez mandamientos cuando las ordenanzas del antiguo pacto
eran muchas ms? Por qu no los sacrificios, ofrendas, fiestas y dems ordenanzas del pacto
mosaico? Porque los telogos del adventismo han desarrollado luego una divisin sacada de
mismo cajn que todas sus otras doctrinas: afirman que hay una divisin de la ley entre la ley moral
y la ley ceremonial. Que la ley abolida es la segunda mientras que la primera permanece con plena
vigente. Basan esta estrafalaria divisin en Efesios 2:15 y Colosenses 2:14, entendiendo en base a
una traduccin antigua de ambos versculos, que se refiere a ritos ceremonias, pero lo que San
Pablo emple es la palabra griega dogma, que significa decretos ordenanzas leyes.

Adems, en favor de la unidad de la ley, debemos afirmar que en los captulos 21 al 23 del xodo
se encuentran ordenanzas que no corresponden al orden ceremonial sino al moral. Por otra parte,
la afirmacin de maldicin que menciona el apstol en Glatas 3:10, no entiende una ley dividida,
sino una nica ley: todos los preceptos comprendidos en lo que los judos denominaban como
libros de la ley, es decir, el pentateuco, la torah. Este ha sido un pequeo inciso para demostrar
que la tctica de la secta es confundir y manipular las Escrituras para apoyar las visiones de su
profeta. No es este articulo el marco para rebatir uno por uno los puntos, quizs en futuros, sino
para denunciar y poner de relieve las tcticas de la secta.

En la formula del bautismo adventista, el adepto tiene que reconocer en el punto 6 lo siguiente: Yo
acepto que los diez mandamientos estn todava comprometiendo a los cristianos; y es mi
propsito por el poder de Cristo, mantener esta ley, incluyendo el cuarto mandamiento...

Libre examen?

La discrepancia ideolgica en todas las sectas est prohibida. La pena es siempre la misma: la
expulsin y el vilipendio en el crculo en el que el adepto se ha movido. No olvidemos que muchos
sectarios son familias constituidas, y los lazos de separacin de la secta tienen implicaciones
familiares.

El punto 11 del bautismo adventista dice: Se y conozco los principios bblicos fundamentales como
los ensea la Iglesia Adventista del Sptimo Da....(No se trata de como los ensease Jesucristo,
como lo afirmen los apstoles, sino como los ensea la secta). Ese es el marco interpretativo y
divulgativo de todo el contenido doctrinal y su aplicacin. Aquellas personas que desde el interior
de la secta cuestionaron la honradez de la profetisa como fueron, en los casos ms sonados, el
profesor australiano Desmond Ford, o el profesor de medicina californiano Ronald Numbers o el
pastor de la secta Walter T. Rea, ya mencionado, fueron fulminantemente expulsados.

La cuestin del sbado es simple hermenutica?

El que hace caso del da, lo hace para el Seor; y el que no hace caso del da, para el Seor no lo
hace. Pero t, por qu juzgas a tu hermano? O t tambin, por qu menosprecias a tu
hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. (Romanos 14:6,10).

Este es un pasaje que podemos enviar, pero que tambin podemos recibir de vuelta. Por qu nos
juzga usted, dir en primera instancia un adventista a la defensiva, por guardar el sbado?.
Obviamente ignorando que permanecer en el sentido literal de tales conceptos representa, en el
sentido de las palabras de San Pablo a los Glatas (4:10, 11), que no comprendieron en absoluto
la predicacin del evangelio de gracia.

Pero debemos saber, en primer lugar, que el sbado para los Adventistas del Sptimo Da, no es
una peculiaridad exegtica. No procede de una interpretacin ms menos ortodoxa de la
revelacin bblica, sino de las visiones inspiradas de su profetisa. El credo adventista, en el punto
19 afirma que el sbado es la seal perpetua de Dios de su pacto eterno entre El y su pueblo, y
aaden diversos pasajes para justificar la afirmacin, pero la base no es bblica sino que tiene su
origen en una pretendida visin de Ellen White.

En el libro Life Sketches, cuenta que estuvo en visin en el cielo y vio que el cuarto mandamiento
era ms importante que ningn otro porque el Seor le dio una visin en el santuario celestial y
su ngel acompaante le explic la importancia de la ley de Dios. Luego vio a Jess quien levant
la tapa del arca (de la alianza) y pudo ver las tablas de piedra en que fueron escritos los diez
mandamientos. Estaba asombrada cuando vio que el cuarto mandamiento justamente en el centro
de los diez (esto se le pas a Moiss, porque no vio tal cosa, o por lo menos no la consider
relevante para escribirla) con un suave haz de luz circundndolo. Entonces el ngel le dijo: Este es
el nico de los diez que define al Dios viviente quien cre los cielos, la tierra y todo lo que en ellos
hay.
No se trata de exgesis sino de visiones.

Eso no quiere decir que despus no hayan buscado textos bblicos que mal interpretados, y
sacados de contexto, y a la vez fuera del evangelio de la gracia no intenten encontrar el apoyo
para sus estrafalarias visiones. Esta tctica al fin y al cabo es la misma que ha empleado el
catolicismo para los dogmas, primero los dise en base a los intereses de su organizacin y
despus buscaron la justificacin bblica que siempre tiene que ser forzada con calzador y dbil.



EL DINERO

Y en el fondo siempre el dinero. El punto 9 de la formula bautismal dice: Creo en la organizacin
de la iglesia, y es mi propsito sostener la iglesia con mis diezmos y ofrendas, as como con mi
esfuerzo e influencia personal.

El punto del dinero es muy importante aqu como en todas las sectas. Hay que mantener el
tinglado para que los que gobiernan la secta se den la buena vida aqu, sin esperar a la prxima,
que tan inminente predican. La Sra. White tena mucho inters en esta cuestin y remova la
conciencia de sus sufridos adeptos con frases tales como estas: Los que esperan hasta la muerte
antes de legar su propiedad (a la secta), la rinden a la muerte antes que a Dios... Esto que muchos
se proponen retrasar hasta el momento de morir, si fuesen cristianos realmente lo haran mientras
tienen un firme asidero en la vida... Legar los bienes a los herederos naturales para la Sra. White
era un robo a Dios: Despus de haber defraudado a la causa de Dios durante toda la vida,
continan con el fraude despus de morir. Lo cual traza una equivalencia entre Dios y ella, o Dios
y la organizacin.

Uno de los ltimos escndalos financieros fue el que los jefes de la secta mantuvieron con el
financiero Donald Davenport, que se financiaba para sus negocios especulativos con fondos de los
sufridos adeptos, mientras que con los beneficios financiaba las juergas de los de la cpula
adventista en orgas de sexo y juego, y a los del escalafn medio les regalaba viajes y vacaciones
hasta que quebr, y a la voz de slvese quien pueda! de esas situaciones, quedaron a la luz
pblica las comisiones que cobraban algunos notables adventistas por canalizar el dinero de los
incautos, que a la postre se quedaron sin el.



Los Adventistas y la FEREDE

Ha sido una lucha grande la que han librado los adventistas para pertenecer a la FEREDE
(Federacin de Entidades Religiosas Evanglicas de Espaa). Para cualquier cristiano pertenecer
o no a tal entidad es irrelevante para su ministerio, para la pervivencia de su iglesia local, pero para
los Adventistas del Sptimo Da se trataba de una cuestin vital, y lucharon fuerte por conseguirla,
ante el descuido de unos y las protestas insuficientes de otros. Ahora ya se presentan en muchos
sitios diciendo que son evanglicos, que no son una secta, porque tienen acuerdos suscritos con
el gobierno a travs de la FEREDE, y que el gobierno no pacta con sectas. Cita textual de una
afirmacin aparecida hace unos das en un grupo de noticias de religin en Internet.

Si hacemos una encuesta en las iglesias evanglicas de Espaa y preguntamos Quienes son los
adventistas?. Los ms enterados nos diran que son una denominacin algo rara que guardan el
sbado. De las dems doctrinas, escasamente algn enterado. Ya no digamos de sus orgenes,
estructura, etc. Los que han tenido algn contacto con ellos, les parecern unos creyentes
parecidos a nosotros, y buena gente. Como cantan las mismas canciones que nosotros cantamos.
Tambin llevan la Biblia bajo el brazo (porque a la Sra. White la esconden hasta casi el final); oran
como nosotros y si sus locales son parecidos a los nuestros..., la conclusin es obvia: Son de los
nuestros!

Ahora al amparo de la FEREDE, podramos hacer campaas juntos, aceptarles en otras de
nuestras organizaciones, reunirnos con ellos para orar juntos, recibirles de visita en nuestras
iglesias, en cuya iniciativa los lderes adventistas estn interesados. Sus jvenes podrn reunirse y
salir con los nuestros; juntarse en los mismos GBU. Con suerte podemos tener noviazgos y al final
siempre saldr la cuestin: quien va a ser el Torquemada actual, intransigente que no los acepte?
Es que no hay diferencias de interpretacin importante entre diferentes denominaciones como
para distinguir a sta de las otras? En cualquier lugar surgir una voz cmplice de buena voluntad,
cuando menos aparente, dispuesta para arrojar el argumento mas falaz: Hablemos de lo que nos
une, y dejemos a un lado lo que nos separa, lo cual es un parche polivalente que vale igual para
un roto como para un descosido.

A la cuestin del sbado, dentro de un pragmatismo, se puede le conceder que sea una
peculiaridad inocua. Y adems se puede recurrir a que existen algunos escritos recientes en el que
hay voces adventistas dispuestas a afirmar que ellos tienen races en la reforma, porque al fin y al
cabo los primeros adventistas salieron de las iglesias evanglicas norteamericanas del siglo
pasado (presbiterianas, metodistas, bautistas, etc.). Y, si stas a su vez salieron de los principales
movimientos de la reforma, y los adventistas de aquellas, pues todas tienen la misma fuente. Hay
silogismo ms correcto que este?

Adivinar hacia donde estaban mirando los que sin reparo les han tendido la mano y ofrecido
asiento en la FEREDE es algo para meditar cuidadosamente? El hecho de que algo as haya
podido ocurrir no es mas que el reflejo de la situacin espiritual, de desidia, descuido, y falta de
compromiso. En orden a la honradez hay que reconocer que nicamente los portavoces de las
Asambleas de Hermanos han manifestado su protesta, pero a lo que se ve insuficiente, porque la
secta adventista ya es miembro de la FEREDE. El hecho de que se les haya obligado a que por el
momento renuncien, obligados, a ocupar cargos en el organismo, da un aspecto ms feo todava,
parece que para algunos con tal de retener los cargos estn dispuestos a pasar por lo que sea, y
esto para los cristianos evanglicos en Espaa representados tiene que ser un motivo de
meditacin. Y para los representantes tambin porque ostentar tal representacin no es un cheque
en blanco para que se haga con esa representatividad lo que venga en gana, sino que se deben
rendir cuentas claras de los actos y decisiones que se tomen en nombre de todos.

A estas alturas, parecer que oponerse sea nicamente un campo para incmodos, belicosos
revoltosos, cuando no para intransigentes o nuevos cruzados. Puestas as las cosas, expuestos a
la realidad de los hechos consumados, y sin encontrar en nadie la valenta de asumir los errores,
en manos de quien recae la responsabilidad que en su momento tena Pablo cuando afirmaba
que l estaba puesto para la defensa del evangelio (Fil. 1:17)? Judas en su epstola anima a los
cristianos a que contendamos ardientemente por la fe, que una vez ha sido dada a los santos, pero
desde luego los motivos de contienda en el campo cristiano evanglico suelen ser casi todos,
menos la defensa de la fe. El enemigo no se duerme y obra subrepticiamente. Los vigas hacia
donde miran? En qu se ocupan? Seguiremos compartiendo mesa con los sectarios que estn
intentando minar y destruir la fe de los cristianos, abrindoles nuestro paraguas protector de
miembros de la FEREDE? No corresponde a la mnima honradez cristiana reconocer la metedura
de pata y poner remedio cuanto antes a sta situacin, en lugar de intentar ocultar al pueblo de
Dios, que se dice representar, la barbaridad cometida? A que suenan frases como: que los
hermanos sean prudentes a la hora de exponer sus puntos de vista, al volver a sus iglesias, o al
informar a otros sobre lo concerniente a la iglesia adventista. Es qu con el silencio prudente se
pretende ocultar el imprudente comportamiento de admitir a la secta adventista en la FEREDE?

Como en toda secta hay los que se benefician, pero tambin hay los pobres incautos, la mayora
gente sencilla, que ha sido captada, y que han quedado enganchados en caminos que a los
hombres parecen derechos, pero cuyo fin son caminos de muerte. El silencio en la denuncia de la
secta tambin tiene la responsabilidad espiritual aadida para apercibir a aquellos enganchados en
las redes de las sectas, y que deben ser cuando menos advertidos, los manejos denunciados y los
errores doctrinales claramente expuestos. Enfrentar el error a la verdad de Cristo y al evangelio de
su gracia no es una opcin, sino una obligacin para los creyentes (1 Corintios 9:16,17).

Recordemos las palabras de San Pedro: Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como
habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras, y
aun negarn al Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. Y muchos
seguirn sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad ser blasfemado, y por
avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la
condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme. (2 Pedro 2:1-3)

Por: Pablo Blanco
Fuente: ForoCristiano.com.





15 Comentarios

Hola ...soy un creyente adventista del septimo dia y como debe de parecerle este mensaje
que ustedes editan en su web son mensajes que a mi o a nosotros nos deberia chocar porque
usted o ustedes hablan de la gran diferencia que existe entre nosotros (adventistas y
evangelicos).
ustedes hablan que nosotros tomamos muy a un extremo lo del septimo dia... (que por
cierto es el mandamiento mas largo que existe)..y por ende hablan ya mal de todas o
algunas de nuestras doctrinas.
bueno le explico un poco como es que me di cuenta de que yo estaba yendo por mal
camino....mis padres me educaron muy bien por no decir demasiado bien
(sobreproteccion)...pero llego el momento en que tenia que crecer y escoger el camino que
debia llevarme a una vida....ahora que era la vida para mi esa era mi pregunta Gran
Pregunta que me parecia que la vida era solo estar con los amigos y estar de fiesta en fiesta
sin padres al lado para que me acompaen o me aconsejen (porque mi familia ya se habia
desecho)...entonces fue por ahi que escuche que debia ir al evangelio para poder salvar mi
vida fue alli que Dios me dijo y me hizo entender que la vida no es solo ir de fiesta en fiesta
o de diversion en diversion porque es bueno estar alegre, es bueno la libertad pero el
libertinaje eso noo!(galatas 5:19-21)....pero lo que digo es como no me di cuenta de que
estaba andando por mal camino porque?.... Dios que me dijo :"creciste estas ya adulto tus
padres ya no lo son mas (pero los honraras), Soy Yo ahora tu Padre y estas son mis
condiciones para que puedas entrar en mi Reyno: Exodo 20, y ahora ya no es necesario que
hagas mas sacrificios como la ley lo mandaba, porque mi Hijo es el sacrificio perfecto"
Dios me dijo eso :
porque....mire...yo creo que usted no roba no?
usted no miente no?, usted no deshonra a sus padres no?, usted no asesina no?, usted no
habla mal de su projimo no?, usted no adora imagenes no?, usted tiene un solo Dios no?,
usted no codicia la mujer de su projimo no?, usted no jura por Dios no?, usted no fornicara
no?, ....ahora...USTED GUARDA EL DIA DE REPOSO BENDITO SAGRADO DE DIOS
PADRE?...eso es lo unico que no hace ... eso es lo unico ... Dios quiere que sus hijos sean
obedientes ... hasta en el Eden hubo Ley (genesis 2:16,17) y ahora tambien las Leyes siguen
vigentes (las 10).
ahora amigo ... ustedes necesitan un jalon de orejas al llamarse cristianos y desobedeciendo
lo que dice Dios ...
espero con sinceridad que se muestre la sinceridad en usted o ustedes y al hacerse un
examen de conciencia lleguen a la conclusion de obedecer a Dios antes que alos hombres...
(apocalipsis 12:17, 14:12)
[1] Enviado por nicki el 08/06/2006 a las 05:06:31

yo tambien soy creyente adventista...y leo cosas en contra de los adventista y no entiendo
aveces el ensaamiento en contra del sabado..les cuento yo empece a leer la biblia sola por
medio de oraciones...ni remotamente ..sabia que existian adventista..y cuando lei exodo
veite ocho me di cuanta que el verdadero dia era el sabado..y empese a guardarlo..pero sola
sin ser adventista seguia con mis creencia de que era catolica..hasta que conoci a los
adventista y ho casualidad guardaban el sabado y su doctrina era la palabra de Dios...me uni
tiempo mas tarde despues de estar segura que yo creia lo mismo...me bautice..segura de que
los adventista eran seres humanos con errores..pero si segura de que guardaban la palabra
de Dios sin cambiaar nada...esto paso hace 26 aos me vine a sgo del estero hace 25 y hasta
hoy no encontre a nadie que me demuestre lo contrario de el error de guardar el
sabado..Dios dijo perpetuo para siempre .y eso no se cambia el hombre no puede
cambiarlo..mas les digo ami nadie me lleno la cabesa solo las oraciones con Dios me
abrieron el camino..creo que esta de mas creer que los pastores nos llenen la cabesa si
leemos la palabra de Dios..nadie nos cambiara la mente.escudriarla nos abre la mente y la
sabiduria..si faltamos al sabado bendecido por Dios..podemos matar robar y esta todo
bien..el no nos deja sin saviduria si lo buscamos....el sabado es para descansar nuestra
mente de los afanes diarios..monumento de nuestro seor.para buscar la berdad hace el bien
buscar a Dios sobre toda las cosas ...cargar nuestras baterias para la semana..Jesus nos los
regalo para que el homre viva bien ..escudrien las escritura con oraciones y obtendran la
berdad....DIOS LOS BENDIGA
[2] Enviado por guau el 15/07/2006 a las 14:07:35

Sobre el remanente, los adventistas creen que en todas las iglesias hay trigo y cizana. Por lo
tanto solo el trigo compone el remanente. creemos que los cristianos seran juzgados y Dios
tomara en cuenta dos cosas fundamentales para dictar juicio justo: Uno sera la motivacion
por la cual se viva la experiencia en JESUS y Dos la cantidad de lUz o verdad recibida y
aceptada.

El cristianismo vive un desgracia grave. La division es real y la confusion es peor. No todos
los evangelicos hablan lo mismo, ni predican lo mismo. hay iglesias evangelicas que son
descartadas por otros evangelicos y que podemos decir del catoliismo. Los evangelicos
acusan al catolicismo de graves fallas doctrinales. Sin embargo son millones de catolicos
que creen sinceramente en Dios.

Es triste lo que sucede pero debemos seguir ya que el remante esta en todas las iglesias y
solo Dios sabe quien es quien.

Dios nos bendiga y sigamos buscando la verdad en JESUS.
[3] Enviado por leonardo munoz el 07/11/2006 a las 07:11:36

Don Pablo Blanco, por favor, veo odio en su decracion sobre el advenstiamo en la federe.

sOLO TENEMOS DOS PUNTO DISTINTOS AuDS. LOS CRISTIANOS EVNGELICOS:
eL dIA SAGRADO Y EL ESTADO DE LOS MUERTOS.

pERO SOBRE jesus CREEMOS QUE ES EL uNICO QUE NOS SALVA. sUS MERITOS
SON LOS UNICOS SUFICIENTES. jesus ES dIVINO, EL eSPIRITU sANTO tAMBIEN.

cREEMOS EN UNA dIVINIDAD DE TRES PERSONAS. cREEMOS EN LA sANTA
BIBLIA COMO UNICA NORMA DE fe.

cREEMOS EN LOS DONES DEL ESPIRITU sANTO. lO UNICO QUE NO CREEMOS
ES EXACTAMENTE A uD. pERO DEJEMOS QUE EL eSPIRITU DE dIOS ACLARE
LAS COSAS POR LA BIBLIA. sI YO NO ENTIENDO YA COMPRENDERE. sI UDS,
NO ENTIENDEN YA ENTENDERAN. cONVIVAMOS. sI LO HACEMOS CON LOS
CATOLICOS COMO NO PODRIAMOS CONVIVIR CON UDS.

pOR FAVOR SIGAMOS PRESENTANDO a JESUS el es la verdad y punto.

Sigamos sus pisadas.

Los apostoles convivieron con los judios que eran un grupo religioso paralelo a los
cristianos y muchos judios se convirtieron. muchos judios no convertidos eran amigos de
Pablo y los apostoles fueron capaces de convivir.
por favor sigamos y demos una oportunidad a Dios en nuestro corazon.
[4] Enviado por leonardo munoz el 07/11/2006 a las 07:11:12

Dios le siga bendiciendo hermano PABLO BLANCO, yo estoy de acuerdo con lo que usted
dice y no se deje abrumar por los comentarios que hacen estos que dicen ser "hermanos
adventista",mire yo soy de Honduras y conosco advenista en mi pueblo que comen todo lo
que se les prohibe como adventistas, ellos comen a escondidas y trabajan a escondidas, por
que, como hace referencia la biblia parafraseando: el que no trabaje que no coma, mire son
unos farsantes,aqui en Honduras engatuzan a la gente sin educacion y con educacion que se
creen ser sabios pero no lo son, tambien a los saltamontes de iglesias, y quieren formar
parte de asociaciones evangelicas le cuento un pastor de la iglesia evangelica tal los invito a
un culto unido y gracias a Dios que no fueron por yo creo que toda la gente se ubiera
salido,siga adelante hermano, ya que usted no es el unico que tiene abiertos sus ojos
espirituales muchos lo apoyamos por somos un solo cuerpo.atentamente Engels Zaldivar
desde Honduras
[5] Enviado por engel el 25/07/2007 a las 21:07:04

DIOS LOS BENDIGA ...... para empesar porque nos olvidamos de lo primero que nuestro
seor nos dejo como testimonio : AMOR como lo hizo ? con mucha humildad recuerden
que si le hablan a alguien el cual creemos vive una mentira lo primero que debemos hacer
mostrar AMOR porque facil es amar a un amigo dificil a un enemigo ahora quien es esta
persona para ti no es acaso tu projimo ,entonces AMALO no lo jusguez ,ahora bien con
respecto al sabado viene del verbo sabat que significa cesar o descansar si vamos a la biblia
DIOS no le indica al hombre el dia en especifico solo le dijo trabaja 6 dias y sabat el
septimo ,por lo tanto su pueblo escogio el dia y lo nombro sabat porque ese dia se iva a
cesar o descansar si guardas el sabado para el seor lo guardas si guardas el domingo para
el tambien lo haces,pero en los dos casos guardas el septimo O' sabat el septimo y estas
cumpliendo....mas CRISTO es quien salva sino cuando nicodemo le pregunto como podria
tener vida eterna JESUS le hubiese dicho sabat el septimo dia y ya ! y no le hubiese dicho
que naciera de nuevo en el espiritu.. y solo atraves de CRISTO JESUS lo podemos hacer
"yo soy el camino la verdad y la vida nadie viene al padre sino por mi" entonce podemos
decir que lo que hagas haslo con el AMOR que el seor te ha dado con su perdon y
salvacion y recordemos que nuestro trabajo es llevar el evangelio el plan de dios para tu
vida AMAR A DIOS POR SOBRE TODAS LAS COSAS Y AMAR AL PROJIMO
COMO A TI MISMO llevemos el mensaje de AMOR ..DIOS LOS BENDIGA
[6] Enviado por gerardo martin medina el 12/08/2008 a las 07:08:24

HOLA SOY UN JOVEN CRISTIANO,POR LO TANTO SOY EVANGELICO
,COMENZARE DANDOLES UNA EXPLICACION DE ESTO .HAY MUCHO
ERRORES EN DOCTRINAS COMO EN LA DE LOS ADVENTISTA LO CUALES
CREEN SER CRISTIANO COSAS ESTAS MUY ERRONEA,YA QUE LA BLIBIA
MISMA ESPECIFICA QUE CRISTO,ES EL FIN DE LA LE (HEBR.10:4) ELLOS
CREEN QUE SOLO QUEDARON LOS 10 MANDAMIENTOS QUE QUEDARON Y
QUE LOS DEMAS FUERON CUMPLIDOS POR CRISTO PERO EN NINGUN LUGAR
DE LA BIBLIA DIEC ESO, LE HE PREGUNTADO A MUCHOS DE ELLOS Y NO HE
ENCONTRADO ALGUNO QUE ME LO BUSQUE.EN MI IGLESIA HAY UNO QUE
TENIA 15AOS SIENDO ADVENTISTA Y GRASIAS A DIOS AHORA ES
CRISTIANO Y PERTENECE ANUESTRA IGLESIA.TAMBIEN TENGO UNA AMIGA
QUE PERTENECIA HA ESA FALSA DOCTRINA ,Y ELLA DICE QUE AHORA ES
QUE CONOCE AL SER.ESCUCHE UN TESTIMONIO DE UN DOCTOR EN
TEOLOGIA QUE ERA TAMBIEN ASDVENTISTA Y EL SEOR LE HABLO
DICIENDOLE QUE VINERA A LOS PENTECOSTALES Y AHORA ES DE LOS
NUESTRO Y ASI DIOS LO ESTA SACANDO DE ESA FACEDAD,ESPERO QUE SI
TU AMIGO ERES ADVENTISTA LE PIDAS A DIOS QUE TE REVELE LA VERDAD
Y VERAS COMO DIOS POR SU MISERICORDIA TE SACARAS DE AHI.YO ANTES
DE SER CRISTIANO FUI A UNA IGLESIA CATOLICA BUSCANDO A DIOS ,
LUEGO FUI A UNA ADVENTISTA Y EN NINGUNA LO ENCONTRE ,PERO AHORA
EL SEOR ME TRAJO A FORMAR PARTE DE SU PUEBLO. LA IGLESIA
EVANGELICA,GRASIAS LE DOY AL SENOR,QUE DIOS TE BENDIGA
[7] Enviado por josue0103 el 15/08/2008 a las 23:08:47

POR FAVOR LOS QUE SON ADVENTISTAS LEAN ESTOS VERSICULOS :(LUCAS
16;16,S.JUAN 5;17,S.JUAN 1:17,SANTIAGO:2:10,ROMANOS 6:14,Y
ESTOS:GALATAS 3.COLOSECES:2:16)......

LEANLO Y VEAN EN EL ERROR QUE USTEDES ESTAN Y LA MALDICION QUE
HA CAIDO POR GUARDAR LA LEY DESPUES DE JESUS MISMO HABERLA
CUMPLIDO POR NOSTROS
[8] Enviado por josue0103 el 15/08/2008 a las 23:08:18

disculpen creo que la doctrina mas verdadera es la de los adventistas, igual pasa con los
evangelicos son muchos que se han salido porque han creido en en verdadero da de reposo,
y entiendes mal porque nunca se ha dicho que solo quedan los diez mandamientos solo
ustedes dicen que ellos fueron abolidos y quieren olvidarse del Sabdo el verdadero da de
reposo quisiera que ustedes me dijeran en donde se encuentra el domingo como el
verdadero da de reposo y que adems les digo ninguno de ustedes guardan porque lo
toman como un da cualquiera. les agradezco lean bien la Biblia y pidanle a Dios que les de
sabidura.
[9] Enviado por malakita el 21/08/2008 a las 04:08:24

Hola todos yo fui cristiana carismatica como dos anios desde los 10 a los 12 y de ahi a los
18 me volvi catolica tambiendos aios y luego conoci un grupo de jovenes en la iglesia
catolica que se reunian los sabados y ese momento era de veras una bendicion despues tuve
que viajar y ahora donde vivo en Alemania conoci la Iglesia adventista y soy bautizada .La
verdad no entiendopor quetanta discucion. los adventsita no creemos que personas de otras
religiones no seran salvadas, alcontrario sabemso que muchos por sus corazones fieles a
dios lo seran y estamos seguros de ello.conr especto al sabado no encuentro ninguna
contradiccion en los texto,clarosolosonunpoc confusos por quesolo tomanun verso de todo
el contexto,esono es bueno si bien es cierto los judios habian cambiado las leyes del sabado
,ellos habia escrito aun hasta cuantos pasos puede unodar el dia sabado,por ese jesus les
reprocha y delante de ellos cura enfermos el sabado,QUE MAS GRANDE EJEMPLO QUE
EL DE JESUS el nos da el ejemplo del sabado.
Est en la Biblia, Lucas 4:16, "Vino a Nazaret, donde se haba criado; y en el da de reposo
entr en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levant a leer". Y por si alguien tiene
alguna duda cual es el dia setimo o eldia primero lodice tambienla biblia

Mateo 28:1, "Pasado el da de reposo, al amanecer del primer da de la semana(osea el
domingo es el primer dia de la semana) vinieron Mara Magdalena y la otra Mara, a ver el
sepulcro".

Cuando jesus murio tambien descanso el sabado!!!!!

Y la muerte de jusus no borro ese ,mandamiento
Despus de la crucifixin, qu da fue guardado por las mujeres que haban seguido a
Jess?
Est en la Biblia, Lucas 23:56, "Y vueltas, prepararon especias aromticas y ungentos; y
descansaron el da de reposo, conforme al mandamiento".

tambien Pablo ya convertido predico elevangelioy fue a al templo el sabado.
Hechos; 17 1-2 "Atravesaron por Anfpolis y Apolonia y llegaron a Tesalnica, donde
haba una sinagoga de los judos. 2 Y de acuerdo con su costumbre, Pablo entr a reunirse
con ellos, y por tres sbados discuti con ellos basndose en las Escrituras"

Hechos 18 1-4
Despus de esto, Pablo parti de Atenas y fue a Corinto. 2 Y habiendo hallado a un judo
llamado Aquilas, natural de Ponto, recin llegado de Italia con Priscila su mujer (porque
Claudio haba mandado que todos los judos fueran expulsados de Roma), Pablo acudi a
ellos. 3 Como eran del mismo oficio, permaneci con ellos y trabajaba, pues su oficio era
hacer tiendas. 4 Y discuta en la sinagoga todos los sbados y persuada a judos y a
griegos.

In de zeit der Rmische Reich wollten Cristen von Juden sich untercheiden.die Cristen
wollten andere Tag haben als die juden deswegen wurde das gendert.Auerdem Domingo
en otros idiomas como Ingles y aleman significa dia del Sol.y sabemos tambien que
nuestros antepasados me refiero a lso incas mayas astecas y demas adoraban el sol!!! Por
esoqueda claro que este noe s el dia del Seor. conrespecto a Galatas, tines que tenr cuidado
por que no entodas las partes de la biblia donde se mencina la palbra leyes se refiere a lo
misma hay diferentes tipos de leyes y hay que saber diferenciarlas

1 Los Diesz mandamientos.Exodo 20, 1-17
2 las leyes ceremomiales (levitico 1 y sigueinetes)
3 las leyes civiles de los israelitas (Deuteronomio;20 hasta 25)
4 Leyes de salud(levitico 3;11 hasta 15)

en cuanto a alguien que escribio que conoce gente adventista que hace cosas malas solo me
queda decir, que dios tambien dira a algunos adventistas como evangelicos y otrso que se
llaman cristianos lo que esta escrito:

Mateo 7; 21 "No todo el que me dice Seor, Seor entrar en el reino de los cielos, sino el
que HACE LA VOLUNTAD DE MI PADDRE que est en los cielos. 22 Muchos me dirn
en aquel da: Seor, Seor! No profetizamos en tu nombre? En tu nombre no echamos
demonios? Y en tu nombre no hicimos muchas obras poderosas? 23 Entonces yo les
declarar: NUNCA LOS CONOCI Apartence de m, obradores de maldad!"

Creo que no debemos de perder el tiempo juzgandonos unos a otros ,Aqui donde vio en
alemania hay muchos musulmanes y tambien tengomuchos buenos amigos que lo son. Dios
conoc elos corazones y sabe quien tieen fe o no .Lo mas importante s proclamr su palabra
en obras y con amor lo demas dejemosloensus manos ,Dios me enseo su verdad !!! en la
cual vivo muy feliz y tuve que viajr tan lejos para conocerla !! no creo que haya sido una
coincidencia .


En cuanto al que escribio ese articulo el senior Pablo Blanco, solo le diria que ocupe su
tiempo en proclamar el evangelio a los qu enada saben sobre el en vez de auzar
solodiscordia entre los ya cristianos , seguro que si su fe es verdadera nos veremos algun
dia enla tierra prometida !!

Un saludos a todos y que dios lo sbendiga

y les dejo


Salmo 139

(Al msico principal. Salmo de David)
1 Oh Jehovah, t me has examinado y conocido.
2 T conoces cuando me siento y cuando me levanto;
desde lejos entiendes mi pensamiento.
3 Mi caminar y mi acostarme has considerado;
todos mis caminos te son conocidos.
4 Pues an no est la palabra en mi lengua,
y t, oh Jehovah, ya la sabes toda.
5 Detrs y delante me rodeas
y sobre m pones tu mano.
6 Tal conocimiento me es maravilloso;
tan alto que no lo puedo alcanzar.

7 A dnde me ir de tu Espritu?
A dnde huir de tu presencia?
8 Si subo a los cielos, all ests t;
si en el Seol hago mi cama, all t ests.
9 Si tomo las alas del alba
y habito en el extremo del mar,
10 aun all me guiar tu mano,
y me asir tu diestra.
11 Si digo: "Ciertamente, las tinieblas me encubrirn,
y se har noche la luz que me rodea",
12 aun las tinieblas no encubren de ti,
y la noche resplandece como el da.
Lo mismo te son las tinieblas que la luz.

13 Porque t formaste mis entraas;
me entretejiste en el vientre de mi madre.
14 Te doy gracias, porque has hecho maravillas.
Maravillosas son tus obras,
y mi alma lo sabe muy bien.
15 No fueron encubiertos de ti mis huesos,
a pesar de que fui hecho en lo oculto
y entretejido en lo profundo de la tierra.
16 Tus ojos vieron mi embrin,
y en tu libro estaba escrito todo aquello
que a su tiempo fue formado,
sin faltar nada de ello.
17 Cun preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos!
Cun grande es la suma de ellos!
18 Si los enumerara, seran ms que la arena.
Despierto, y an estoy contigo.

19 Oh Dios, si dieras muerte al impo,
de modo que los sanguinarios se apartaran de m!
20 Porque contra ti urden planes;
se rebelan en vano contra ti.
21 Acaso no aborrezco, oh Jehovah, a los que te aborrecen
y contiendo contra los que se levantan contra ti?
22 Los aborrezco por completo;
los tengo por enemigos.

23 Examname, oh Dios, y conoce mi corazn;
prubame y conoce mis pensamientos.
24 Ve si hay en m camino de perversidad
y guame por el camino eterno.
Splica por la proteccin divina

cualquier cosa me pueden escribir
mi nombre es giovanna
y mi correo giovita17@hotmail.de