Me resulta frustrante cuando leo o escucho columnistas, comentaristas o periodistas que

etiquetan a los cristianos como personas inconsistentes por el hecho de que algunos de ellos
eligen cules reglas de la Biblia obedecer. Frecuentemente he odo decir: "los cristianos
ignoran muchos textos del Antiguo estamento, como el no comer carne cruda, carne de cerdo
o mariscos, el no e!ecutar a personas por "iolar el da de reposo, el no lle"ar prendas te!idas
con dos tipos de materiales, etc. #uego ellos tambi$n condenan la homosexualidad. %&o estn
simplemente seleccionando ' escogiendo lo que quieren creer de la Biblia(".
&o espero que todos entiendan que la Biblia entera es acerca de )es*s ' el plan de +ios para
redimir a su pueblo. ,in embargo, tengo la esperan-a de que alg*n da alguien haga uso de su
sentido com*n .o por lo menos hablar con un conse!ero teol/gico bien informado0 antes de ser
franco respecto a la acusaci/n de inconsistencia.
1n primer lugar, no solo el Antiguo estamento tiene prescripciones sobre la
homosexualidad. 1l &ue"o estamento tambi$n tiene mucho que decir acerca de esto. 2ncluso,
)es*s dice en su discusi/n sobre el di"orcio en Mateo 34:5637, que el dise8o original de +ios es
que un hombre ' una mu!er se unan como una sola carne. Fuera del matrimonio .".370 las
personas deben abstenerse del matrimonio ' el sexo.
,in embargo, "amos a "ol"er a examinar el amplio tema de la inconsistencia respecto a cosas
mencionadas en el Antiguo estamento 'a no practicadas por el pueblo de +ios en el &ue"o
estamento. #a ma'ora de los cristianos no saben qu$ decir cuando se enfrentan a este
tema. Aqu una peque8a introducci/n sobre la relaci/n del Antiguo estamento con el &ue"o
estamento.
1l Antiguo estamento dedica una buena cantidad de espacio a la descripci/n de los di"ersos
sacrificios ofrecidos en el tabernculo .luego en el templo0 para expiar el pecado, para que los
fieles pudieran acercarse a un +ios santo. 9aba tambi$n un comple!o con!unto de reglas para
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la limpie-a ' la pure-a ceremonial. :sted solo poda acercarse a +ios en adoraci/n si coma
ciertos alimentos ' otros no, lle"aba ciertas formas de "estir, se abstena de tocar una "ariedad
de ob!etos, ' as sucesi"amente. 1sto transmite de manera ""ida una ' otra "e- que los seres
humanos son espiritualmente impuros ' no pueden entrar en la presencia de +ios sin
purificaci/n.
;ero incluso en el Antiguo estamento, muchos escritores dieron a entender que los sacrificios
' las regulaciones de adoraci/n reali-adas en el templo apuntaban hacia algo ms all de ellos
mismos .3 ,am. 3<:73677 .http:==biblia.com=bible=es"=3>7?,am.>7?3<.736770@ ,al. <?:3763<@ <3:3A@
Bs. C:C0. Duando Dristo apareci/, El declar/ como puros todos los alimentos .Marcos A:340, e
hi-o caso omiso a las le'es de pure-a del Antiguo estamento, tocando leprosos ' cuerpos sin
"ida.
#a ra-/n es clara. Duando El muri/, en la cru- el "elo del templo se rasg/, mostrando que haba
terminado con la necesidad del sistema de sacrificios, !unto con sus le'es de pure-a. )es*s es
el sacrificio final por el pecado ' es )es*s quien ahora nos limpia.
odo el libro de 9ebreos explica que las le'es ceremoniales del Antiguo estamento fueron no
tanto abolidas sino cumplidas por Dristo. ,iempre que oramos "en el nombre de )es*s",
tenemos "confian-a para entrar al #ugar ,antsimo por la sangre de )es*s" .9e. 3?:34
.http:==biblia.com=bible=es"=9e.>7?3?.3400. ,era, por lo tanto, profundamente incompatible con
la ense8an-a de la Biblia en su con!unto si continuramos siguiendo las le'es ceremoniales.
La ley an debe ser cumplida
1l &ue"o estamento nos orienta a saber c/mo leer el Antiguo estamento. ;ablo de!a claro en
citas como Fomanos 35:G que los ap/stoles entendieron que la le' moral del Antiguo
estamento a*n segua siendo obligatoria para nosotros. 1n resumen, la "enida de Dristo
cambi/ la forma en que adoramos, pero no la forma en que "i"imos. #a le' moral describe el
propio carcter de +ios Hsu integridad, su amor ' fidelidadH. I todo lo que el Antiguo
estamento dice acerca de amar a nuestro pr/!imo, el cuidado de los pobres, la generosidad
con nuestras posesiones, las relaciones sociales ' el compromiso con nuestra familia toda"a
est en "igor. 1l &ue"o estamento contin*a prohibiendo el matar o cometer adulterio, ' toda
la $tica sexual del Antiguo estamento es reafirmada a lo largo del &ue"o estamento
.Mateo <:7A65?@ 3 Dor. C:467? .http:==biblia.com=bible=es"=3>7?Dor.>7?C.467?0@ 3 im. 3:G633
.http:==biblia.com=bible=es"=3>7?im.>7?3.G63300. ,i el &ue"o estamento ha reafirmado un
mandamiento, entonces a*n sigue "igente para nosotros ho' en da.
1l &ue"o estamento explica otro cambio entre los testamentos. #os pecados siguen siendo
pecados, pero las sanciones cambian. 1n el Antiguo estamento los pecados como el adulterio
o el incesto eran ob!etos de sanciones ci"iles como la e!ecuci/n. 1sto se debe a que en ese
momento el pueblo de +ios constitua un estado6naci/n, de modo que todos los pecados
tenan sanciones ci"iles.
;ero en el &ue"o estamento el pueblo de +ios es un con!unto de iglesias a lo largo de todo el
mundo "i"iendo ba!o muchos gobiernos diferentes. #a iglesia no es un gobierno ci"il, por lo
que los pecados son confrontados ', en el peor de los casos, da ra-/n a la exclusi/n de la
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membresa. As es c/mo ;ablo se ocupa de un caso de incesto en la iglesia de Dorinto .3 Do.
<:3 .http:==biblia.com=bible=es"=3>7?Do.>7?<.30 ' 7 Do. 7:A633 .http:==biblia.com=bible
=es"=7>7?Do.>7?7.A63300. %;or qu$ este cambio( Ba!o Dristo, el e"angelio no se limita a una
sola naci/n, sino que ha sido puesto en libertad para ir a todas las culturas ' los pueblos de la
tierra.
:na "e- que se otorga la premisa principal de la Biblia Hacerca de la importancia suprema de
Dristo ' de su sal"aci/nH entonces todas las diferentes partes de la Biblia tienen
sentido. Jracias a Dristo, se derog/ la le' ceremonial. Jracias a Dristo, la iglesia 'a no es un
estado6naci/n que impone sanciones ci"iles. odo cae en su lugar. ,in embargo, si usted
recha-a la idea de Dristo como 9i!o de +ios ' ,al"ador, entonces la Biblia sera en el me!or de
los casos una me-colan-a conteniendo un poco de inspiraci/n ' sabidura, pero la ma'or parte
tendra que ser tomada como tonteras erradas.
1ntonces, %d/nde nos de!a esto( ,lo ha' dos posibilidades. ,i Dristo es +ios, entonces este
modo de leer la Biblia tiene sentido. #a otra posibilidad es recha-ar la tesis bsica del
cristianismo Husted no cree que )es*s sea el 9i!o de +ios resucitadoH ' por ende la Biblia no
es una gua segura para usted acerca de casi nada. ;ero de manera !usta no se puede decir
que los cristianos son incompatibles con sus creencias cuando ellos siguen los enunciados
morales en el Antiguo estamento a la "e- que no practican otros.
:na forma de responder a esta acusaci/n de incoherencia puede ser reali-ando una contra6
pregunta: "%Me ests pidiendo que niegue el cora-/n mismo de mis creencias cristianas(". ,i le
preguntan, "%;or qu$ dices eso(", usted podra responder: ",i 'o creo que )es*s es el 9i!o de
+ios resucitado, no puedo seguir todas las le'es de limpie-a, de dieta ' de prctica, ' no
puedo ofrecer sacrificios de animales. odo eso sera negar el poder de la muerte de Dristo en
la cru-. I as los que de "erdad creen en Dristo deben seguir algunos textos del Antiguo
estamento ' otros no".
Este articulo fue publicado originalmente el 9 de julio 2012 para The Gospel Coalition (http://thegospelcoali
tion!org/article/ma"ingsenseofscripturesinconsistenc#/$! Traducido por %mar &aramillo!
Tim Keller es el pastor senior de Redeemer Presbyterian Church (PCA) en Manhattan, Nueva Yor! Tambi"n es
el co#undador y vice presidente de The $ospel Coalition!
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'E()TE*:
.http:==thegospelcoalition.org=coalicion=article=que6dice6la6biblia6de6la6pirateria0
+,-. */CE () 0/0(/) *E ()!!!
%aniel Aldea
.http:==thegospelcoalition.org=coalicion=article=G6maneras6de6usar6los6salmos0
1 2)3E')4 *E -4)' (%4 4)(2%4
Kevin &alloran
.http:==thegospelcoalition.org=coalicion=article=56maneras6comunes6de6leer6las6escrituras0
5 2)3E')4 C%2-3E4 *E (EE' ()4!!!
Matt 'methurst
T%*)4 ()4 C%4)4 (E4 )6-*)3 )!!!
Dando sentido a las incoherencias de las escrituras | TGC | The Gosp... http://thegospelcoalition.org/coalicion/article/dando-sentido-a-las-inco...
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C%22E3T4:
1 Comment

Marcela Blandn
Maravilloso artculo, gracias por compartirlo! .)
.http:==thegospelcoalition.org=coalicion=article=todas6las6cosas6les6a'udan6a6bien6textos6fuera6
de6contexto0
(radney )*pe+
,;B&,BF 91F1 .9;:==B1ADB&A+,.DBM=B:I=+1A2#=55G5<0
/37%
Doalici/n por el 1"angelio es el bra-o hispano de he Jospel Doalition, un grupo de iglesias
e"ang$licas que se deleitan en la "erdad ' el poder del e"angelio, ' que buscan adaptar sus
prcticas a lo que +ios ha re"elado en las 1scrituras. Buscamos crear un espacio donde la "erdad
de +ios sea el centro de la con"ersaci/n, ' donde podamos dar sentido a tra"es de la Biblia a la
realidad que nos rodea, contando con el poder del 1spiritu ,anto para la transformaci/n de
indi"iduos, comunidades ' culturas.
+ocumentos Fundacionales .9ttp:==thegospelcoalition.org=coalicion=about=foundation6documents0
Doncilio .9ttp:==thegospelcoalition.org=about=council0
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Dop'right K 7?3L he Jospel Doalition, 2nc. All rights reser"ed.
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'EC/E3TE
Es posible que los problemas en tu matrimonio sean el resultado de no entender esto:
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Los musulmanes no son todos terroristas( y otras cosas que debes saber:
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