FRIEDRICH WILHELM

NIETZSCHE
1844-1900. Filsofo,
poe! " fillo#o !le$%&.
Aquel que tiene un porqu para vivir, se puede enfrentar a todos los
"cmos".
La palabra ms soez y la carta ms grosera, son ms educadas que el
silencio.
mate a ti
mismo, as te
amarn
tambin los
dems.
!i aspiris a
las alturas,
usad vuestras
propias
piernas.
!er independiente es cosa de una peque"a minora, es el privilegio de los
fuertes.
Los monos son demasiado buenos para que el #ombre pueda descender
de ellos.
$l individuo #a luc#ado
siempre para no ser
absorbido por la tribu. !i lo
intentas, a menudo estars
solo, y a veces asustado.
%ero ning&n precio es
demasiado alto por el
privilegio de ser uno mismo.
Las razas laboriosas encuentran una gran molestia en soportar la
ociosidad.
$l #ombre se define como ser que eval&a, como ser que ama por
e'celencia.
(odo el que
disfruta cree que
lo que importa del
rbol es el fruto,
cuando en
realidad es la
semilla. )e aqu la
diferencia entre
los que creen y
los que disfrutan.
$n la venganza, como en el amor, la mu*er es ms brbara que el #ombre.
$n el amor siempre #ay algo de locura, ms en la locura siempre #ay algo
de razn.
$l #ombre sufre tan
terriblemente en el mundo,
que se #a visto obligado a
inventar la risa.
La potencia intelectual de
un #ombre, se mide por la
dosis de #umor que es
capaz de utilizar.
+o necesito compa"eros, pero compa"eros vivos, no muertos y
cadveres que tenga que llevar a cuestas por donde vaya.
$l que niega su propia vanidad suele poseerla en forma tan brutal, que
debe cerrar los o*os si no quiere despreciarse a s mismo.
-endito sea el
que olvida,
porque a l
pertenece el
paraso.
./o es la vida
cien veces
demasiado
breve para
aburrirnos0
$l mundo real es muc#o ms peque"o que el mundo de la imaginacin.
!lo comprendemos aquellas preguntas que podemos responder.
Lo que me preocupa no es que
me #ayas mentido, sino que, de
a#ora en adelante, ya no podr
creer en ti.
$l #ombre parece tener ms
carcter cuando sigue su
temperamento, que cuando
sigue sus principios.
Lo que #acemos no es nunca comprendido, y siempre es acogido slo
por los elogios o por la crtica.
/o querer mortificar, no querer #erir a nadie, puede ser lo mismo una
muestra de *usticia como de timidez.
La mentira ms com&n
es aquella con la que un
#ombre se enga"a a s
mismo. $nga"ar a los
dems es un defecto
relativamente vano.
$l pensador sabe considerar las cosas ms sencillas de lo que son.
La sencillez y naturalidad son el supremo y &ltimo fin de la cultura.
/o #ay razn para
buscar el
sufrimiento, pero si
ste llega y trata de
meterse en tu vida,
no temas, mralo a
la cara y con la
frente bien
levantada.
(odo lo que se #ace por amor, se #ace ms all del bien y del mal.
La poltica es el campo de traba*o para ciertos cerebros mediocres.
%ara el puerco todo es porquera.
!in m&sica la vida sera un
error.
Lo que no me mata, me
fortalece.
-ienaventurados sean los olvidadizos, ya que vuelven a tropezar con la
misma piedra.
La venta*a de tener mala memoria, es que se goza muc#as veces de las
mismas cosas.
)ablando
francamente,
es preciso que
nos
encolericemos
alguna vez
para que las
cosas
marc#en bien.
La madurez
del #ombre es
#aber vuelto a
encontrar la
seriedad con
la que *ugaba
cuando era
ni"o.
$l destino de los #ombres est
#ec#o de momentos felices,
toda la vida los tiene, pero no
de pocas felices.
$l amor y el odio no son ciegos, sino que estn cegados por el fuego que
llevan dentro.
1mgenes2 %inturas de Andreas Achenbach
3&sica2
!ymp#ony /o4 in - flat ma*or, op. 56 !pring
(Robert Schumann)
7ealizacin general2
Rodrigo Valencia Cardona
3edelln89olombia
Si 'ese!s (e)i*i( pps pe(i'i)!$e&e e& + )o((eo ele)(&i)o s+*s)(,*ee !-+,.
Dedicatorias Fechas Especiales Graciosos
Historia y Arte Lugares Musicales
Naturaleza y Ciencias Poltica Rele!i"n
Religiosos Ro#$nticos %alud
/(opi! C(e!)i& De l! Re'
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