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Conceptos winnicottianos en el campo de las

prcticas grupales
Por Carlos Alberto Barzani - Publicado en Julio 2001
Ganador del premio al mejor trabajo de las VIII Jornadas de Residentes ao 2001 en el
!rea "rupos#

Introducci$n
%Por &u' ele"ir (innicott para una articulaci$n de conceptos en el campo de las pr!cticas
"rupales)
*onald (# (inicott es un autor &ue transmite una pr!ctica sin"ular+ , sobre todo creati-a
-usando un t'rmino &ue tiene muc.o &ue -er con 'l-/ marcada por casos &ue ponen al
analista ante un desa01o2 el l1mite de lo analizable# A tra-'s de su e3periencia podemos -er
c$mo pacientes catalo"ados como neur$ticos+ con -arios aos de an!lisis ortodo3o
45leiniano6 a pesar de .aber producido al"unos cambios mantienen la con-icci$n de &ue
al"o esencial no .a sido analizado# 7nos pacientes social , acad'micamente mu,
e3itosos+ pero &ue cuanto m!s e3itosos+ m!s 0alsos se sienten# 8tros+ pobres en su -ida
cultural , social/ aparec1an sobreadaptados a la realidad e3terior# 9u sentimiento com:n
es de 0utilidad+ una sensaci$n de &ue su -ida a:n no .a comenzado ni es di"na de ser
-i-ida/ siempre al borde de una an"ustia impensable# ;ambi'n nos presenta pacientes
con trastornos psicosom!ticos+ tendencia antisocial+ 0ronterizos 4borderline6# <sos
pacientes &ue =resisten> el tratamiento psicoanal1tico tradicional curiosamente+ constitu,en
el "rupo de pacientes &ue nos demandan atenci$n en el conte3to en &ue ejercemos 4.o,6
nuestra pr!ctica#
Beatriz Gre"o 41??@6 sit:a a (innicott como analista independiente con una "ran
capacidad de con&uista# Con este elo"io alude a una 0orma de trabajo &ue -a en contra
de una pendiente2 la resistencia incrustada en la comunidad misma de los analistas# <se
es+ precisamente+ el moti-o de inspiraci$n para &uien escribe+ un analista &ue desarrolla
su pr!ctica en el !mbito p:blico en una pendiente &ue parece ine-itable2 la resistencia a
lo grupal 4c0 Vainer+ 1??@/ Aern!ndez+ 1?BC6#
<n primer lu"ar+ obser-amos &ue a pesar de la "ran demanda de asistencia
psicoterap'utica en el !mbito p:blico la deri-aci$n de pacientes .acia las terapias
"rupales por parte de otros cole"as psi es escasa+ , en al"unos casos nula# Veamos
al"unos comentarios de di0erentes pro0esionales2 =este paciente no es para "rupo por&ue
tiene una problem!tica mu, pro0unda>/ otro en la misma l1nea =esta c.ica -iene por&ue
est! aburrida/ le -endr1a b!rbaro el "rupo>/ =los criterios de a"rupabilidad son mu, amplios
%no podr1an ponerle al "rupo un t1tulo con-ocante)># ;ambi'n .a, dic.os m!s secretos2
=para m1 es puro "rupo/ es puro e0ecto ima"inario>/ =no es psicoan!lisis>/ etc#
Respecto del :ltimo comentario -&ue pretende dictaminar &u' es , &u' no es
psicoan!lisis- .a, &ue sealar &ue di01cilmente el tratamiento indi-idual &ue se realiza .o,
en los .ospitales se ajuste a los re&uisitos del dispositi-o anal1tico creado por Areud# <llo
responde al modo en &ue las condiciones socioecon$micas impactan en el trabajo
terap'utico2 "ratuidad+ 0recuencia de una sesi$n a la semana+ duraci$n reducida a media
.ora+ entre-ista cara a cara+ cambio casi permanente de consultorios+ etc# con lo cual+ la
pre"unta acerca de &u' es o &u' no es psicoan!lisis deber1a ser .o, por .o, m!s
seriamente 0ormulada#
9in embar"o+ no nos interesa abrir a&u1 la discusi$n sobre &u' terapias son o no son
psicoanal1ticas# Dos interesa inda"ar los aportes del pensamiento psicoanal1tico al trabajo
terap'utico "rupal# <n esta oportunidad nos re0eriremos espec10icamente a los desarrollos
de *onald (# (innicott#
Resulta notable &ue+ a pesar de &ue el encuentro entre el psicoan!lisis , los "rupalistas
lle-a ,a m!s de medio si"lo+ toda-1a percibamos en nuestra pr!ctica diaria una marcada
resistencia a lo "rupal#
Pensamos &ue esta de-aluaci$n , descr'dito de lo "rupal obedece a dos razones2 por un
lado+ a cierto ima"inario social construido a partir de la =desaparici$n> de lo "rupal lue"o
del "olpe de 1?C@# 9e"uramente se recordar! &ue+ por entonces+ cual&uier "rupo de m!s
de dos personas pod1a ser cali0icado de sub-ersi-o# Por otra parte+ a la persistencia de un
ima"inario psi en el &ue se denuncian los =e0ectos de masa producidos en los "rupos># <n
este sentido resulta ilustrati-a una 0rase de Eacan citada por FaGs2 =Mido el efecto de
grupo por la obscenidad que agrega al efecto imaginario del discurso. 4Eacan+ 1?CH2H16
Parad$jicamente+ esa denuncia termin$ por producir un =e0ecto de "rupo> en el interior del
lacanismo/ cierto prejuicio te$rico en todo un conjunto de se"uidores del psicoanalista
0ranc's+ en lu"ar de alentar la -erdadera in-esti"aci$n# 9in embar"o+ no todo es =e0ecto
de masa># Cabe remarcar como ejemplo de buenas e3cepciones el .ec.o de &ue los
psicodramatistas 0ranceses G# I P# Eemoine 0ueron 0ieles disc1pulos de Eacan , &ue 'ste a
su -ez los con-oc$ para la =Cause Areudianne>#
<ste trabajo es una in-esti"aci$n de corte biblio"r!0ico# <l objeti-o ser! .acer un rastreo
deluso1 , articulaci$n de conceptos Jinnicottianos en la -asta producci$n &ue .an .ec.o
di0erentes autores a la Babel 4Aern!ndez+ 1?B?6 de los "rupos intentando demostrar &ue
las conceptualizaciones del psicoanalista brit!nico sobre lo transicional brindan sustento
te$rico s$lido a lo terap'utico en los "rupos# <n el material nos detendremos en al"unos
operadores cla-e2 espacio transicional+ sost'n 4.oldin"6+ "arabato 4s&ui""le6 , modos de
inter-enci$n del analista#
Ea escuela ar"entina
<n el !mbito porteo+ citar' en primer lu"ar a ;ato Pa-lo-s5, &ue en el ao 1?@C escribe
un libro &ue intenta relatar su e3periencia cl1nica con "rupos terap'uticos de nios ,
adolescentes# All1 podemos -islumbrar modos de conceptualizar la cl1nica+ el jue"o , la
creati-idad &ue tienen m!s de un punto en com:n con los desarrollos &ue K aos despu's
ser1an publicados en Playing and Reality. Concordancia de la &ue da cuenta el propio
Pa-lo-s5, en el pr$lo"o escrito para la edici$n de 1?CK del libro al &ue .emos .ec.o
menci$n2
=Nos ha congratulado que ciertas apreciaciones de D.W.Winnicott en su ltimo libro, se
asemeen a ciertos conceptos sobre uego y psicoterapia que intent!bamos enunciar en
este libro en "#$%. 4pa"# VI6 =Nosotros sustentamos que para trabaar con ni&os hay que
aprender a ugar con ellos antes que interpretar. 'nsistimos en que en el psicodrama
ugamos permanentemente roles con los chicos, pero e(iste una )ona ldica dram!tica no
interpretada que es terap*utica por s+ misma. 4pa"#VII6
Veamos al"unas de las ideas de 1?@C2 =,in especular con todas las teor+as sobre el
uego, creo que en toda acti-idad ldica hay que descubrir dos ni-eles en los chicos. el
uego como intento de elaborar situaciones traum!ticas y el uego como e(presi/n de la
potencia creadorade la parte del yo libre de conflictos 4pa"#1?6
=,iempre pienso que antes de aprender a interpretar siempre hay que aprender a dar
pasos pre-ios con los chicos. "0 conocerlos, obser-!ndolos, 10 saber 2hablar el idioma de
2ellos y s/lo entonces la interpretaci/n ser! efecti-a3 de lo contrario puede ser sentida
como pro-eniente de otro mundo, del 2idioma incomprensible de los 2adultos y entonces
los chicos no la pueden elaborar 4todos los subra,ados son m1os6
Resulta interesante corroborar la semejanza entre las concepciones pa-los5,ana ,
Jinnicottiana de lo l:dico , de la interpretaci$n# Eo l:dico est! pensado como terap'utico
en s1 mismo# Por su parte+ la interpretaci$n+ si sur"e 0uera de la zona de superposici$n
entre el paciente , el analista &ue jue"an juntos+ remitir! a la resistencia+ ,a no del
paciente sino del analista en el &ue se re-ela su incapacidad para =ju"ar>#
Ea articulaci$n entre lo terap'utico+ el jue"o , la interpretaci$n tiene una rai"ambre
di0erente al estatuto cl!sico representado 0undamentalmente por Flein , sus se"uidores#
;anto (innicott como Pa-lo-s5, coinciden en sealar &ue el 5leinismo sobreinterpreta el
jue"o del nio# <ste 0uror interpretati-o+ donde a todo se le encuentra sentido obtura la
posibilidad de &ue el analizante encuentreLcree un sentido propio# Con este mo-imiento+
cada uno desde su particular modo de ejercer la cl1nica+ produce un -iraje en la posici$n
de terapeuta , paciente con respecto al saber2 de un analista &ue sabe , traduce+ a un
analizante &ue tiene un lu"ar decisi-o en la producci$n del saber#
As1+ el coordinador de un "rupo s$lo recortar! al"una secuencia+ llamar! la atenci$n sobre
al"una escena+ resaltar! al":n detalle pasado por alto# *e esta 0orma+ no ser! &uien
posea la -erdad de lo &ue ocurre en el "rupo+ ni llenar! el espacio "rupal de
interpretaciones &ue pro-ienen de =su propia ima"inaci$n creadora># Al sealar s$lo
al"unos sentidos e-itar! el con"elamiento del =jue"o> -"rupal- &ue la emisi$n de una
-erdad cate"$rica produce# *e este modo+ .ar! posible la creaci$n de nue-os sentidos#
<n 1?BC Pa-lo-s5, sostiene &ue lo terap'utico en el "rupo se produce mediante un
estado creati-o en el &ue el sujeto es atra-esado por las mediatizaciones subjeti-adas de
cada inte"rante en las multiplicaciones dram!ticas#
<n consonancia con los dos ni-eles de lo l:dico Pa-lo-s5, plantea junto AridleJs5, 41?B26
, Fesselman 41??16 dos tipos de coordinaci$n &ue se entrelazan , entrecruzan# 7na &ue
est! pendiente de los cortes desde donde pueda inter-enir el coordinador su"iriendo
l1neas de ordenaci$n , de sentido posibles se":n conceptos e .ip$tesis/ , otra donde =el
ee de su acti-idad est! centrado en la percepci/n de l+neas que -an tra)ando y -an
surgiendo a partir del di!logo y de los diferentes c/digos corporales de los participantes.
4as palabras son tra)os, como bocetos, como dibuos que se estu-ieran plasmando,
proceso cartogr!fico. 4a concepci/n de boceto, dibuo que se construye sin conocer su
forma final.5...0 intil intentar apresar el sentido del proceso de construcci/n de bocetos.
6s el 2no sentido de Winnicott4Pa-lo-s5, , Fesselman+ 1??121?6 <n ese estado de
creati-idad+ al coordinador s$lo le &ueda ju"ar sin e3i"irse comprender el sentido de su
jue"o , el del "rupo#
<n esta l1nea Aatala , Pontoriero 41?BC6 abordan la 0ormaci$n de terapeutas "rupales
intentando pro-ocar la emer"encia de sus aspectos creati-os para &ue puedan ser lue"o+
en su desempeo cl1nico+ -erdaderos 0acilitadores de la creati-idad "rupal# 9ostienen &ue
en a&uellas zonas de la personalidad li"adas a un =espacio transicional libre de con0lictos>
puede encontrarse la materia prima &ue sustentar! la acti-idad pro0esional#
Bauleo 41??C6 operando =sobre los bordes 7ya sean de la patolog+a o de los
propios7conceptualiza un modo de inter-enci$n en dos ni-eles2 el trabajo psic$lo"ico
entrelazado con la atenci$n corporal# 9u trabajo est! centrado en "rupos de poscrisis
4pacientes &ue .ab1an su0rido un con0licto psic$tico de los cuales al"unos .ab1an estado
internados6 desde principios de la d'cada del C0# <l objeti-o estaba re0erido a instalar un
espacio de elaboraci$n de lo sucedido+ tendiendo un puente entre el antes , el despu's
de lo ocurrido# 7n espacio situado en la co,untura entre la instituci$n psi&ui!trica , el
"rupo 0amiliar con el 0in de ser un instrumento transitorio para la inserci$n de los pacientes
en la cotidianidad#
<n consonancia con la ima"en de trazo , de boceto &ue proponen Pa-lo-s5, ,
Fesselman+ Bauleo se apo,a en el concepto de "arabato 4s&ui""le6 de (innicott
proponiendo un espacio "rupal-transicional donde pacientes , terapeutas -an delineando
un ="arabato> "rupal# 9ubra,a &ue lo transicional se pone de mani0iesto en -arios
re"istros# Por un lado+ en el encuadre , la 0unci$n contenedora del "rupo 4.oldin"6# Por
otro+ el "rupo trata de establecer un !rea intermedia de e3periencia para la trans0ormaci$n
de los -1nculos instituci$n-0amilia-comunidad# <n este sentido+ el "rupo constitu,e un
recorte espacio-temporal &ue le pertenece a sus inte"rantes# Bauleo propone un
dispositi-o terap'utico con dos pro0esionales+ uno conocido , otro desconocido por los
inte"rantes del "rupo# As1+ el primero sostiene la l1nea de la continuidad del tratamiento ,
el terapeuta desconocido sostiene el salto l$"ico del tratamiento marcando la
discontinuidad#
Pac.o 8M*onnel 41?CC+ 1?CB6 antes de su paso por la escuela de los Eemoine .omolo"a
el "rupo terap'utico 4G;6 con un objeto transicional2 , al"unos procesos de su din!mica
con los 0en$menos transicionales en un intento de iluminar las mani0estaciones
trans0erenciales#H K9i"uiendo la analo"1a entre G; , objeto transicional plantea &ue2
N <l paciente ad&uiere derec.os sobre el G; para usarlo como escenario de la puesta
en escena de la 0antas1a &ue desde el icc es compulsado a re-presentarse en el e3terior#
N Ea e3istencia de una renuncia narcis1stica del sujeto a ser amado u odiado no por lo
&uees+ sino por re-presentar al objeto interno de ese otro &ue lo necesita para
trans0ormarse+ aun&ue sin desestimar el ni-el interpersonal2 =No s/lo escuchar con la
orea transferencial, sino tambi*n con la orea de lo real puntualiza 8M*onnel en clara
cr1tica a la .ipertro0ia de los procesos internos 4pro,ecti-os e intro,ecti-os6 &ue e0ectuara
la teor1a 5leiniana#48M*onnell+ 1?CC2?C6
N Ea din!mica operati-a no debe cambiar de modo &ue pueda constituirse una )ona
de confian)a en la &ue se 0acilite una 0le3ible interacci$n "rupal en los tres ni-eles
presentes simult!neamente2 interpersonal 4ni-el en el &ue la percepci$n del otro no est!
oscurecida por la contaminaci$n trans0erencial6/ transpersonal 4ni-el en el &ue se jue"a el
-1nculo entre el indi-iduo , la imposici$n sociocultural -e.iculizada a tra-'s de los roles
sociales6 e intrapersonal 4intraps1&uico6#
N <l G;+ como el ju"ar+ tiene un lu"ar , un tiempo# Ea terapia "rupal transcurre en una
zona de jue"o en la &ue los participantes jue"an a ser di0erentes personajes+ tal -ez al
mismo tiempo2 =8ceptar los disfraces que lo neur/tico del icc aeno me propone, a cambio
de que, a su -e), asuma los m+os. 4ib1dem+ pa" 1016
N Eo trans0erencial no es objeti-o ni subjeti-o/ pero es ambas cosas a la -ez# 9e trata
de una ilusi$n asentada sobre datos concretos con0undidos a su -ez con la 0antas1a+
"enerando las im!"enes &ue pueblan esa zona intermedia# 8M*onnell seala &ue en esa
di0erencia entre actor , personaje+ entre el objeto real , el uso &ue de 'l se .ace+ es
donde reside la aptitud trans0ormadora de la inter-enci$n terap'utica# *e ese modo+ una
porci$n del objeto transicional-"rupo no responde+ por imposible+ a las demandas de lo
repetiti-o+ pro-ocando una modi0icaci$n a tra-'s de lo -i-enciado/ no s$lo a tra-'s de lo
.istorizado o de lo comprendido# As1+ al i"ual &ue (innicott , Pa-lo-s5,+ este autor objeta
el 0uror interpretati-o poniendo de relie-e otros aspectos de la terapia "rupal -como el
ju"ar- &ue son terap'uticos por s1 mismos#
N <l 0inal del tratamiento conlle-ar1a &ue el terapeuta , el G; sean =rele"ados al
limbo># 7na -ez usados transicionalmente para producir una modi0icaci$n en el "rupo
interno &ue produzca la sustituci$n de una conducta estereotipada por una m!s pl!stica+
adecuada a la realidad presente+ terapeuta , G; son desin-estidos de a&uello &ue sobre
ellos se .a pro,ectado-desplazado , lo intrapersonal presente en todo -1nculo deja de
oscurecer lo interpersonal#
<n relaci$n con este :ltimo punto recuerdo al"o de mi e3periencia pro0esional# <n
distintas oportunidades me .e encontrado con di0erentes inte"rantes de "rupos de
re0le3i$n 4&ue .e coordinado6 despu's &ue conclu,eron el proceso# Oe podido obser-ar
&ue cada uno con su estilo se re0iere al "rupo con cierta aoranza+ re0lejado en un tono de
-oz particular# <n a&uel momento e-ocado el "rupo .ab1a ad&uirido "ran rele-ancia para
sostener un per1odo cr1tico de sus -idas2 en 'l propon1an dramatizaciones+ jue"os de role
pla,in" , contaban ,a sea en escena+ ,a sea con palabras+ lo &ue les estaba pasando#
9in embar"o+ cuando se encuentran conmi"o+ una -ez concluida la e3periencia "rupal
resulta claro &ue ,a no necesitan de la participaci$n en el "rupo+ pero resulta claro
tambi'n &ue no lo .an ol-idado# <l "rupo .a perdido si"ni0icaci$n pero est! en al":n sitio#
Podr1amos decir con (innicott &ue .a &uedado rele"ado al limbo#
Ea escuela 0rancesa
<n 1?C1 *idier Anzieu+ apo,!ndose en el concepto Jinnicottiano de ilusi/n le da un
sentido preciso a la .ip$tesis de la ilusi$n "rupal 4Anzieu+ 1?B12 2P6#
<n curiosa coincidencia ese mismo ao (innicott publica su Playing and Reality. <n su
introducci$n ad-ierte &ue este libro es una ampliaci$n de su .ip$tesis de 1?P1 0ormulada
en9betos transicionales y fen/menos transicionales# All1 pone el acento sobre lo &ue
cali0ica como =un descuido de los psicoanalistas> para .acer re0erencia a &ue .ab1a sido
mal interpretado#
*onald (innicott orienta todo su es0uerzo a la demostraci$n de la e3istencia de una
tercera !rea# 9e trata de un !rea de transici$n entre el ,o , el no-,o/ entre la realidad
ps1&uica+ &ue es personal e interior , la realidad e3terior o compartida/ entre la creati-idad
primaria , la percepci$n objeti-a basada en la prueba de realidad# <l obeto transicional+
&ue no es m!s &ue el si"no tan"ible de ese campo transicional de e3periencia+ .ab1a
pasado desapercibido en su sin"ularidad+ se .ab1a -isto reducido a la suposici$n de &ue
era un obeto m!s# :9tro obeto m!s; ironiza Pontalis en el pr$lo"o a la edici$n 0rancesa#
(innicott seala &ue en esos 20 aos la e3periencia cultural no .ab1a encontrado su
-erdadero lu"ar en la teor1a psicoanal1tica/ as1+ es e-idente &ue lo &ue 'l estudia no es el
trozo de tela o el osito del beb'+ sino su uso# Con este mo-imiento+ -ira el centro de
atenci$n del objeto usado .acia el uso del objeto , .acia la paradoja &ue implica# 9i la
adaptaci$n de la madre al beb' es lo bastante buena 4"ood enou".6+ se produce en el
nio una ilusi$n2 e3iste una realidad e3terior &ue corresponde a su propia capacidad de
crear# =Nunca le preguntaremos. <concebiste t esto o te fue presentado desde
fuera=4(innicott+ 1?P12H2@6=Mi contribuci/n consiste en pedir que la paradoa sea
aceptada, tolerada y respetada, y que no se la resuel-a. 4(innicott+ 1?C121K6
Anzieu desarrolla la idea de una ilusi$n "rupal &ue permite la constituci$n del "rupo como
objeto transicional com:n a todos los participantes# <l "rupo es+ para cada uno+ a la -ez
realidad e3terna , simulacro de pec.oP# Eo &ue el autor 0ranc's aporta al pensamiento de
(innicott es &ue junto a la ilusi$n indi-idual , a las producciones culturales &ue alimenta ,
de las &ue se nutre+ e3iste =una ilusi/n grupal, regresi/n protectora y transici/n hacia la
realidad inconciente interna o hacia la realidad social e(terna. 4Anzieu+ 1?B1210P6
*esde esta perspecti-a el "rupo es un espacio intermedio+ una zona en la &ue se est!
prote"ido , &ue se puede usar para ensa,ar escenas temidas sin miedo a destruir al
"rupo ni a ser destruido+ para lue"o poder con0rontarse a la realidad e3terna o al
inconciente# 9i bien la ilusi$n "rupal es una 0ase ine-itable en la constituci$n de un "rupo+
es esperable &ue se sal"a de la misma pasando por momentos de desilusi/n &ue
conlle-an la aceptaci$n pro"resi-a de la realidad# ;area nunca acabada+ ,a &ue ser
.umano al"uno se encuentra libre de la tensi$n de -incular la realidad interna con la
e3terior#
<n un G; co-coordinado por &uien escribe+ los inte"rantes se re0ieren a 'l como
un =refugio contra la lucha que se -i-e afuera# Qani0iestan una sensaci$n de protecci$n+
de sentirse bien cuando est!n en el "rupo# Como contrapartida+ describen una sensaci$n
de -ac1o &ue para al"unos se mani0iesta como =bronca por no poder estar> cuando+ por
al":n moti-o+ no pueden asistir# Podr1a decirse &ue este es un momento 0undante del
"rupo+ en el &ue =la luc.a> , el enemi"o est!n ubicados a0uera , el "rupo se .a con-ertido
en una )ona de confian)a# <s claro a&u1 el momento de ilusi$n "rupal &ue atra-iesa este
"rupo#
FaGs 41?C@6+ disc1pulo de Anzieu+ partiendo del trabajo de (innicott en consultas
terap'uticas con nios propone lo &ue dio en llamar =an!lisis "rupal transicional># <n este
dispositi-o el "rupo est! pensado como una estructura de recepci$n+ de elaboraci$n , de
reparaci$n de los despojos+ los traumatismos , las rupturas su0ridas por los sujetos con el
0in de restaurar en ellos la acti-idad de simbolizaci$n+ la continuidad ps1&uica , la
creati-idad# <n este sentido+ para FaGs la e3periencia de crisis est! dada por la
e3periencia de ruptura en la continuidad de las cosas+ de s1 mismo , del entorno ,+ por lo
tanto+ en relaci$n con los apo,os con &ue cuenta el psi&uismo# FaGs plantea &ue adem!s
del apuntalamiento de la pulsi$n sobre las 0unciones bio0isiol$"icas corporales , el del
objeto de amor sobre la madre+ e3iste un apo,o sobre el sel0 4soi6 , un apo,o de las
0unciones ps1&uicas sobre el "rupo , la instituci$n en a&uello &ue mediatizan del orden
social , cultural mediante 0ormas , procesos propios# 4FaGs+ 1?C?21K6 <l concepto de
apuntalamiento inclu,e tres componentes2 apo,o+ modelizaci$n , entreapertura#
Ea idea de apo,o es e&ui-alente a sost'n e inclu,e la idea de estar en =apo,o mutuo>+ es
decir+ &ue a&uello &ue se apo,a puede ser-ir de apo,o a lo apo,ante# Por ejemplo+ el
narcisismo de los padres se apo,a sobre el beb'+ , este a su -ez+ apo,a su narcisismo
sobre los padres#
Ea modelizaci$n est! re0erida a &ue en este proceso inter-iene la identi0icaci$n/ el
psi&uismo se -a modelizando en la relaci$n con lo &ue lo sostiene# Por su parte+ con la
entreapertura FaGs alude a &ue la calidad de apo,o mutuo de la apo,atura depende de la
e3istencia de un espacio libre de apo,atura+ =que podemos imaginar como un pasae
estanco de comunicaci/n o de aislamiento entre dos espacios heterog*neos.@ 4FaGs+
1?C?21P6 *el mismo modo+ lo transicional es tambi'n una instancia de articulaci$n de
di0erencia+ un lu"ar de simbolizaci$n , una instancia de oposici$n entre elementos
anta"$nicos# <n este sentido+ ase"ura una 0unci$n de puente sobre una ruptura
sostenida# Eo &ue una crisis -sea indi-idual 4adolescencia+ emi"raci$n6+ sea de car!cter
social 4depresi$n econ$mica+ desocupaci$n+ cat!stro0es6- re-ela es el status parad$jico
del sujeto en tanto le muestra &ue a&uello &ue .ab1a 0undado su sentimiento de 1ntima ,
:nica identidad era su apo,atura sobre otro ni-el+ sobre otro orden+ de car!cter "rupal+
institucional+ comunitario#C
As1+ por ejemplo+ en uno de los "rupos de re0le3i$n mencionados concurr1a un inte"rante
-a &uien llamar' Ricardo- &ue .ab1a lle"ado al "rupo en una situaci$n de crisis "enerada
a partir de &ue su 0amilia , su "rupo de ami"os de una escuela secundaria reli"iosa
conocen su condici$n de .omose3ual# Por di0erentes moti-os .ab1a sido ec.ado de la
casa , se -io obli"ado a ir a una pensi$n al tiempo &ue .ab1a &uedado tambi'n e3cluido
de su "rupo de ami"os# ;ransit$ un di01cil per1odo caracterizado por an"ustia+
incertidumbre+ ansiedad+ dolor , tristeza# Concurri$ al "rupo de re0le3i$n durante casi dos
aos sin 0altar jam!s a una reuni$n# <n un primer per1odo la identidad de Ricardo se
de0ini$ por su pertenencia al "rupo 4Fordon , <delman+ 1?BC6# <l "rupo le sir-i$ de
puente+ de espacio de articulaci$n entre lo -iejo se"uro , lo nue-o a:n sin constituirse/
entre la p'rdida de sus anti"uos lazos sociales , la ad&uisici$n de nue-os lazos
su0icientemente se"uros , con0iables#
Con an!lisis transicional FaGs propone la elaboraci$n de una e3periencia de ruptura
tolerando una paradoja2 =el espacio transicional s/lo puede ser concedido, reconocido,
dispuesto, pero no anali)ado. Eo transicional es a&uello &ue .aciendo posible el an!lisis
escapa a 'l# 9e trata de la creaci$n-disposici$n de un espacio potencial en el cual se
presenten+ se articulen , reconozcan las estructuras psicosociales de di0erentes ni-eles
l$"icos con el 0in de permitir el trabajo de elaboraci$n de una ruptura entre dos estados#
<l "rupo le permite a Ricardo tolerar la e3periencia de ruptura con sus anti"uos lazos , su
condici$n de .omose3ual =tapado> , abrirse a una nue-a e3periencia+ la de su =comin"
out> B+ e3periencia &ue+ se":n se -io+ no implica el aislamiento sino la creaci$n de nue-os
lazos capaces de alber"arlo en su nue-a identidad#
Consideraciones 0inales
A partir de este bre-e recorrido se .a podido -eri0icar la articulaci$n de -arias nociones
Jinnicottianas &ue son operadores conceptuales en el campo de las pr!cticas "rupales#
Por un lado+ t'rminos como sost'n 4.oldin"6 , "arabato 4s&ui""le6 demuestran su
potencialidad cuando se piensan desde la 0unci$n del "rupo , del coordinador .acia sus
miembros# Por otro lado+ cuando el "rupo es pensado como un espacio transicional+ se
presenta como el lu"ar de desplie"ue de 0en$menos transicionales+ en el &ue la ilusi$n
"rupal , la constituci$n de una zona de con0ianza permiten+ una -ez constituidas+ sentar la
base de procesos creati-os , producti-os del "rupo &ue son terap'uticos por s1 mismos#
Ea ri&ueza del concepto de objeto transicional permite &uebrar la concepci$n de "rupo
=isla> criticada por *el Cueto , Aern!ndez &uienes intentan desdibujar las barreras
adentro-a0uera de lo "rupal para pensar la "rupalidad por 0uera de una l$"ica
binaria2 =>onsideramos que el llamado conte(to, sea institucional y?o social, es en rigor,
te(to del grupo. 6s decir, no hay una realidad e(terna que produce mayores o menores
efectos de influencia sobre los acontecimientos grupales, sino que son parte del propio
te(to grupal, en sus di-ersas modali)aciones3 son por ende, fundante de cada grupo, m!s
que escenograf+a, drama grupal4*el Cueto , Aern!ndez+ 1?BP21C6
<n este sentido+ la operaci$n l$"ica &ue implica la constituci$n de un espacio transicional
no tiene &ue -er ni con una l$"ica binaria jerar&uizante+ ni con un proceso de mezcla/
tampoco es posible descomponerlo en su componentes primarios+ ni en una tercera clase
opuesta a las otras dos# Eo transicional se de0ine por una relaci$n de paradoja entre los
dos atributos dados# <ntonces+ dado un 0en$meno transicional-"rupal 3+ no se trata de
&ue 'ste sea producto de lo interno o del mundo e3terno# 4o transicional se caracteriza
por ser al"o &ue es interno , e3terno , &ue a la -ez no es ni interno ni e3terno/ con lo cual
ser1a 0alsa , -erdadera al mismo tiempo cual&uiera de las dos proposiciones posibles2 =<l
0en$meno 3 es interno> o =<l 0en$meno 3 es e3terno># Como sabemos+ la a0irmaci$n de
ambas proposiciones es imposible en l$"ica tradicional aristot'lica por el principio del
tercero e3cluido# Para0raseando a *a-id (arjac. 41??@2HB6 se "enera un a"ujero en el
orden de las determinaciones o+ lo &ue es lo mismo+ se .ace indecidible determinaci$n
al"una#
Citar' a modo de ejemplo la sesi$n de un G; en el &ue a sus miembros les cuesta .ablar
de lo &ue les pasa en primera persona# Ea sesi$n tu-o lu"ar el d1a del atentado a las
torres "emelas de DeJ Ior5# A los pocos minutos de iniciada la sesi$n Q cuenta &ue no
-ino a la sesi$n pasada por la muerte de un ami"o en un accidente# <ste relato
desencadena un clima "rupal en el &ue en cada uno de los inte"rantes resuena el tema
de la muerte# Q re0iere sentirse sorprendida2 por un lado+ por&ue no se siente tan mal/ ,
por otro+ por&ue .a muerto al"uien &ue ten1a su edad2 =@o me preocupo por mi abuela y
resulta que uno puede morir antes# A relata un .ec.o &ue le ocurri$ .ace dos
semanas2 =Aace dos s!bados +bamos con el auto con dos amigas, nos cerraron el paso
con una bicicleta y quisieron asaltarnos con armas. 8l final nos escapamos3 yo me cagaba
de la risa. No lo cont* antes porque me pareci/ un hecho sin importancia# Eue"o
a"re"a2 =a los "B a&os cuando llegaba a mi casa por la noche entraba a la habitaci/n de
mis dos hermanas menores para -er si respiraban. Aun&ue ,a no .ace esto re0iere &ue
en la actualidad+ cuando lle"a a la casa+ mira en las .abitaciones para -er si lle"aron
todos# C cuenta &ue cuando sale a la maana a trabajar se pre"unta si a la noc.e -ol-er!
con -ida o morir! en un asalto o en un accidente# E a"re"a &ue siente lo mismo &ue C ,
relata un .ec.o &ue caracteriza como siniestro2 =una noche iba en una ruta oscura con un
amigo y -eo cru)arse un perro3 mi amigo lo esqui-a y a m+ me in-ade una sensaci/n
escalofriante3 sent+a que algo malo nos iba a pasar, pero no me anim* a decir nada. 8l
rato mi amigo frena el auto y me dice que -ol-amos que ten+a la sensaci/n de que nos iba
a pasar algo malo. @o no le die nada y los dos hab+amos sentido lo mismo. >uando
-ol-imos -imos que un auto hab+a atropellado al perro y lo hab+a matado. A"re"ar' &ue
toda la sesi$n transcurri$ en un clima intimista en el cual cada uno trabaj$ el tema de la
muerte con el &ue indudablemente .ab1a resonado el "rupo/ pro0undizando , asociando
distintos aspectos de la .istoria personal# Podr1a decirse &ue el clima social pro-ocado por
el atentado in0lu,$ en el "rupo/ pero esta palabra no parece alcanzar para describir lo
sucedido# <n lo &ue .ab1a sucedido en el "rupo estaba presente lo social+ pero no se
trataba de lo social en bruto+ se articulaba lo .ist$rico-personal/ pero tampoco se trataba
de lo e3clusi-amente indi-idual+ ,a &ue los relatos personales emer"ieron en el conte3to
del "rupo+ sin el cual no los .abr1amos escuc.ado#
<n este sentido+ lo &ue se puede entre-er en esta -ieta es &ue el =te3to> &ue
produce cada "rupo est! determinado por lo socialRinstitucional , lo indi-idual ,+ a la -ez+
no est! de0initi-amente determinado ni por lo socialRinstitucional ni por lo indi-idual+ es en
este .ueco donde es posible la creaci/n de un 0en$meno in'dito , sin"ular &ue podr!+
e-entualmente+ ser terap'utico#
A modo de conclusi$n+ retomo a.ora la pre"unta por la resistencia a lo "rupal# Creo &ue
esa pre"unta no puede desli"arse de su necesaria relaci$n con la l$"ica social actual2 una
l$"ica de erosi$n de los lazos sociales , una e3acerbaci$n del indi-idualismo , el
aislamiento 4c0 Eipo-etz5,+ 1?BH6# <n las condiciones socio-econ$micas de crisis+ lo "rupal
no s$lo se nos presenta como el espacio 0acilitador de la capacidad de ju"ar , de la
creati-idad+ &ue tienen en s1 mismas un e0ecto terap'utico/ .o, por .o, lo "rupal se nos
presenta como un modo pri-ile"iado de abordaje para instalar un espacio potencial de
articulaci$n+ recepci$n+ elaboraci$n , reparaci$n de los pro0undos desapuntalamientos
su0ridos por los sujetos#
Notas
1# (innicott di0erencia conceptualmente la relaci$n de objeto del uso de un objeto# <n el uso el objeto est! ubicado
0uera de la zona del control omnipotente del sujeto/ se trata de la percepci$n del objeto como un 0en$meno e3terior+ de
su reconocimiento como una entidad por derec.o propio , no como una entidad pro,ecti-a# =Despu*s de el sueto se
relaciona con el obeto -iene el sueto destruye al obeto 5cuando se -uel-e e(terior03 y despu*s puede -enir 2el obeto
sobre-i-e a la destrucci/n por el sueto5...0. 6ntonces el sueto puede utili)ar el obeto que ha sobre-i-ido. Ea
destrucci$n del objeto , su posterior super-i-encia es lo &ue lo coloca 0uera del control omnipotente# 4(innicott+
1?C121216 As1 para (innicott+ el impulso destructi-o es el &ue crea la e3terioridad , no al re-'s2 &ue el principio de
realidad pro-o&ue en el sujeto la ira , la a"resi-idad#
2# Veamos el resumen de cualidades especiales &ue (innicott enumera de la relaci$n entre el beb' , el objeto
transicional2
16 6l beb* adquiere derechos sobre el obeto, y nosotros los aceptamos. Pero desde el comien)o e(iste cierta
anulaci/n de la omnipotencia.
26 6l obeto es acunado con afecto, y al mismo tiempo amado y mutilado con e(citaci/n.
H6 Nunca debe cambiar, a menos que lo cambie el propio beb*.
K6 Ciene que sobre-i-ir al amor instinti-o, as+ como al odio, y si se trata de una caracter+stica, a la agresi/n pura.
P6 Pero al beb* debe parecerle que irradia calor, o que se mue-e, o que posee cierta te(tura, o que hace algo que
parece demostrar que posee una -italidad o una realidad propias.
@6 Pro-iene de afuera desde nuestro punto de -ista, pero no para el beb*. Campoco -iene de adentro. no es una
alucinaci/n.
C6 ,e permite que su destino sufra una descarga gradual, de modo que a lo largo de los a&os queda, no tanto
ol-idado como relegado al limbo.5...0 No se lo ol-ida ni se lo llora. Pierde significaci/n... 4(innicott+ 1?C121B6
H# Resulta interesante citar este p!rra0o de Areud sobre la trans0erencia2
4a transferencia crea as+ una )ona intermedia entre la enfermedad y la -ida, y a tra-*s de esta )ona -a teniendo
efecto la transici/n desde la primera a la segunda. 6l nue-o estado ha acogido todos los caracteres de la enfermedad,
pero constituye una enfermedad artificial, asequible por todos lados a nuestra inter-enci/n. 8l mismo tiempo, es
tambi*n un tro)o de -ida real, pero pro-isorio y hecho posible por circunstancias especialmente fa-orables. 4Areud+
1?1K6 Sueda de este modo resaltada la necesidad de construcci$n de una zona =tercera> en la cual el analista
inter-iene+ cual&uier inter-enci$n 0uera de 'sta ser-ir! a los 0ines de la resistencia#
K# 8M*onnel de0ine a lo trans0erencial como el deslizamiento del "rupo interno sobre el "rupo e3terno# As1 pues+ lo
trans0erencial para este autor se caracteriza por estar apo,ado en la realidad+ =el fantasma necesita de lo
concreto, poniendo as1 de relie-e &ue una porci$n del -1nculo terap'utico se instala 0uera del jue"o 0ant!smatico#
P# Anzieu se re0iere a &ue en el momento de la ilusi$n los participantes de un "rupo -uel-en a una etapa intermedia
entre la pura 0usi$n 0ant!smatica con el pec.o , el reconocimiento de la realidad compartida#
@# <spacio ps1&uico del contrato de apo,atura &ue implica reciprocidad en el placer , en el bene0icio del doble apo,o#
C# FaGs se apo,a en los dos ni-eles de cambio &ue propone (atzlaJic52 Di-el 12 dentro de un mismo sistema+ &ue en
s1 permanece inmodi0icado , el de ni-el II cu,a aparici$n cambia al sistema mismo# <l cambio de tipo 2 tiene la 1ndole
de una discontinuidad o salto l$"ico# 6l ni-el parad/ico es un ni-el intermedio entre el ni-el ' y el ''. es en ese ni-el
donde se establece una coe(istencia y una continuidad entre los dos ni-eles. 4a intolerancia a la paradoa impide esta
continuidad 4FaGs+ 1?C?2P@6# <s as1 &ue conclu,e &ue la elaboraci$n de una ruptura re&uiere una 0ase parad$jica#
4(atzlaJic5 et al+ 1?CK6
B# <l comin" out 4o0 t.e closet6 -salir del armario- es una e3presi$n creada en <<#77# para re0erirse al proceso por el
cual un sujeto con elecci$n de objeto .omose3ual se .ace -isible# 4en ambos sentidos+ -isible a s1 mismo , -isible a su
entorno2 0amiliar+ amistades+ etc#6
Biblio"ra01a espec10ica
1# Anzieu+ *# 41?B162 =<l "rupo , el inconsciente# Eo ima"inario "rupal>+ Biblioteca Due-a+ Qadrid+ 1??B#
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=*esarrollos en Psicoterapia de Grupo , Psicodrama>+ compilado por Qarti ;us&uets+ J#E# I 9atne# E# <d# Ged1sa+
Barcelona 1?B2+ P1-@B#
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1??C#
B. Bernad+ Q#/ <delman+ E#/ Fordon+ *#/ ETOoste Q#/ 9e"o-iano Q# , Cao Q# 41??P62 =*esarrollos sobre "rupalidad#
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P# *el Cueto A# Q# , Aern!ndez A# Q#2 6l Dispositi-o Drupal, en =Eo Grupal 2>+ B:s&ueda+ Bs#As# 1?BP+ 1H-P@#
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espacio ldico en la formaci/n del psicoterapeuta de grupo en =;emas "rupales por autores ar"entinos>+ Cinco+ Bs# As#+
1?BC+ ?H-?@#
C# Aernandez+ A#Q# 41?BCa62 Re7pensar los grupos en =;emas "rupales por autores ar"entinos>+ Cinco+ Bs# As#+ 1?BC+
10H-120#
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As#+ 1?BB#
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10# Areud+ 9#41?1K62 Recuerdo, repetici/n y elaboraci/n en =8bras Completas>+ trad#2Euis E$pez Ballesteros+
Biblioteca Due-a+ Qadrid+ 1?C2+ ? tomos+ ;omo P+ 1@BH-B#
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Guillaumin+ J# , Ble"er+ J#2 =Crisis+ ruptura , superaci$n# An!lisis transicional en psicoan!lisis indi-idual , "rupal>+ Cinco+
Bs# As# 1?C?+ ?-B0#
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1??1#
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H0# (innicott+ *#(# 41?B?62 =<3ploraciones psicoanal1ticas I>+ Paid$s+ Bs# As#+ 1??H#

CARE89 AEB<R;8 BARZADI
Eic# en Psicolo"1a

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