El conocimiento se forma de hechos, o datos de informacin adquiridos por una persona a

travs de la experiencia o la educacin, la comprensin terica o prctica de un tema u

objeto de la realidad.
El conocimiento sobre el mundo puede provenir de diferentes fuentes:
Intuicin
Experiencia
Tradicin
Autoridad
Ciencia
El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes niveles, sensible, conceptual y
holstico. El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los sentidos.
En segundo lugar, tenemos el conocimiento conceptual, que consiste en representaciones
invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. En tercer lugar tenemos el
conocimiento holstico (tambin llamado intuitivo). En este nivel tampoco hay colores,
dimensiones ni estructuras universales como es el caso del conocimiento conceptual.
Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de una
totalidad, sin estructuras ni lmites definidos con claridad.
Un hombre piensa de acuerdo a lo que es o, como dijo Aristteles, el
conocimiento depende del modo del conocedor
Modos de Conocer
Revelacin: accin y efecto de revelar, manifestar una verdad secreta u oculta.

Lo
revelado, es lo dicho o dado a entender, generalmente por parte de una divinidad o ser
sobrenatural, sobre otra cosa de la cual no se tena conocimiento previo, y que se
considera verdad por los que participan de esa revelacin, constituyendo parte central de
su vivencia religiosa.
En religin y teologa, la revelacin divina consiste en revelar, descubrir o hacer algo
obvio a travs de comunicacin activa o pasiva con alguna entidad sobrenatural. A quien
ha experimentado ese tipo de comunicacin divina se le suele llamar profeta.
Para los cristianos catlicos la revelacin consiste el acto por el que Dios se revela o
manifiesta al hombre, ya sea de manera natural o sobrenatural. Revelacin natural es
aquella por la cual a partir de la realidad del universo, la naturaleza, el mismo ser humano,
o sea, toda la creacin; el hombre puede, por analoga y con el solo uso de la luz natural
de la razn, llegar al conocimiento y certeza de la existencia de un Dios Creador.
Creencia: es una idea que es considerada verdadera por quien la profesa. Paradigma
habitualmente basado en la fe, creado por la mente, idealizndose generalmente en la
interpretacin de un contenido cognoscitivo o de un hecho de los cuales se desconoce
demostracin absoluta o no se exige una justificacin o fundamento racional,
relacionndose las creencias a una propuesta terica que carece de suficiente
comprobacin, pero aun as puede ser verdad.
Una creencia es una valoracin subjetiva que uno hace de s mismo, de los otros y del
mundo que le envuelve.
Las fuentes de las que provienen las creencias son variadas:
externas, cuando se originan en explicaciones dadas por la gente para la
comprensin de ciertos fenmenos.
internas, cuando surgen del propio pensamiento y convicciones.
*Las opiniones, las ideologas y la religin.
Cuando las creencias admiten discusin y contraste, se dan distintos tipos de marcos de
desarrollo, principalmente parcelado en dos:
Creencias cerradas: Slo admiten discusin y contraste por cierta clase de
personas, escogidas por su autoridad y afinidad a lo ideal (creencias religiosas,
creencias esotricas, creencias polticas, mitos, leyendas, supersticiones)
Creencias abiertas: Admiten discusin y contraste por cualquiera que se adhiera a
un modelo de anlisis lgico, y razones con base en l (creencias cientficas,
creencias pseudocientficas, creencias cientificistas, creencias cientificistas,
creencias histricas, creencias conspirativas secretas)
Razn: es la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar conceptos,
cuestionarlos, hallar coherencia o contradiccin entre ellos y as inducir o deducir otros
distintos de los que ya conoce.
Deduccin: es un argumento donde la conclusin se sigue necesariamente de las
premisas. La deduccin es la aplicacin de teoras genricas a situaciones particulares; la
accin de sacar consecuencias de un principio, proposicin o supuesto y, en general,
llegar a un resultado por al razonamiento.
Induccin: se refiere a la generalizacin de una observacin, razonamiento o
conocimiento establecido a partir de casos particulares. Se abstraen o aslan mentalmente
las caractersticas de una situacin o experiencia y se forma un concepto que las
comprenda a todas.
Intuicin: describe aquel conocimiento que es directo e inmediato, sin intervencin de la
deduccin o del razonamiento, siendo habitualmente considerado como evidente.
Segn algunas teoras psicolgicas, se le llama intuicin al conocimiento que no sigue un
camino racional para su construccin y formulacin, y por lo tanto no puede explicarse o,
incluso, verbalizarse. El individuo puede relacionar ese conocimiento o informacin con
experiencias previas, pero por lo general es incapaz de explicar por qu llega a una
determinada conclusin o decisin. Las intuiciones suelen presentarse ms
frecuentemente como reacciones emotivas repentinas a determinados sucesos,
percepciones o sensaciones que como pensamientos abstractos elaborados y muy
relacionados con las creencias e ideologas.
Jean Piaget en su obra Seis estudios de psicologa , considera la intuicin como una de
las etapas del desarrollo mental en la primera infancia. La define como una simple
interiorizacin de las percepciones y los movimientos bajo la forma de imgenes
representativas.
Segn Burke y Miller la intuicin sera la solucin de problemas realizada de modo
inconsciente y basada en el conocimiento acumulado por la experiencia cotidiana, la
actividad profesional especfica y la formacin acadmica.
Algunos expertos creen que la intuicin es una forma de conocimiento inconsciente, que
provendra de porciones funcionales del sistema nervioso que no estn asociadas con el
pensamiento racional, de all la imposibilidad de expresarlo en trminos de razonamiento,
y su mayor afinidad a las emociones y el conocimiento no verbal.
La intuicin genera seales instantneas, repentinas, a modo de sbitos mensajes del
interior; pero hay que interpretarlos adecuadamente. Segn dicen los expertos, nos
permite acceder a una gran reserva de conocimientos de los que no somos conscientes, o
lo somos slo parcialmente. La intuicin, ms que un rasgo de la personalidad, es una
funcin del cerebro; pero el hecho es que cada persona la utiliza de diferente manera.
Creencia: es una proposicin o conjunto de ellas, que un cierto individuo considera
ciertas, pero para la que en general no existe evidencia intersubjetiva suficiente para
considerarla conocimiento propiamente dicho. Una creencia puede ser acertada o
equivocada.
Reflexin: se refiere al proceso de meditar. Capacidad del ser humano, proporcionada
por su racionalidad, que le permite pensar detenidamente en algo con la finalidad de
sacar conclusiones.