c,

OWOrc.C44J//P
As Quatro Babilnias
Cad. 1
As Quatro Babilnias
Vises proFtico-apocalpticas
do mundo e sua histria
Pelo
ENG.MARIUS CcELI
1939
EMPRESA GRFICA DA "REVISTA DOS TRIBUNAIS"
Rua Braulio Gomos, 139 - S. PAULO
AS QUATRO BABILNIAS
To espantosos Lo os preparativos blicos febrilinente levados a
efeito pelas mais importantes naes do mundo, especialmente as eu-
ropias, que j no lia quem no pressinta iminente uma nova e terr-
vel catstrofe guerreira, na qual, por sem dvida, sero multiplicados
e elevados ao desespro os nunca ultrapassados horrores da medonha
conflagrao de 191411918. Ante perspetivas to pavorosas, esto os
jornais de todps os paizes permanententente cheios de previses e co-
sncntarios acerca do angustioso futuro que a passos gigantescos se
aprosiina dia a dia da Europa, principal a perne fco de todas as
agitaes.
Os mais variados prognsticos tm sido, a propsito, publicados
em numerosas revistas e diarios, a tnr parte dles, porm, baseada em
previses de ocultistas, astrlogos e tcncos militares. Nada ou
muito pouco se tem dito acerca do assunto com base no mais velho
de todos os livros do inundo - a Bul'lia - considerado por todos os
cristos conto o nico livro verda4eiram.ente proftico.
O que nos dissr, portanto, esse livro maravilhoso sobre o evoluir
dos aco,itecimentos que ora empolgam a ateno do Universo dever
ser levado em muito maior considerao do que a dispensada a outras
quaisquer previses.
De inicio, desejamos frisar que a presente obra no tem fundo
faccioso ou poltico, podendo, pois, ser lida por todos, crentes e pro-
fanos, fascistas e comunistas.
Ante, porm, a certeza da incredulidade de muitos, julgamos til
fazer aqui umas consideraes preliminares, que se nos afiguram bas-
tante convincentes. Se num determinado plano - utna lousa negra,
por exemplo - quizrmos desenhar por meio de pontos esparsos uma
6 ENG.MRIUS CLl
determinada figura que s ns sabemos, de antemo, qual sja, nin-
gum nos contestar que ser suficiente lanannos na lousa
um certo
nmero de pontos da silhuta daquela figura para que, por todos os
circunstantes, seja esta iniludvel e definitivamente identificada. Uma
vez atingido aqule nmero de pontos, ta,
4
nar-se- suprflua a conti-
nuao do desenho; dos circunstantes, os que fre,n mais hbeis, po-
dero termin-lo facilmente; os que para isto frem desageitados no
ficaro, todavia, inibidos de criticar soberanamente a correo ou o
absurdo das linhas traadas por quem se aventure a terminar a fi-
gura. E o que se d cm relao s profecias bblicas, cujo desenho
ou dese'nvolvimento atravs dos sculos, embora dentro dos numero-
sssinws e complxos eventos de que se acha densamente pontuada a
Histria Universal, podemos nitidamente desenhar, como um roteiro
ou tnapa, interligando os mais importantes acotitecimentos histrico-
mundiais de todas as pocas. Formam estes acontecimentos um con-
junto de pontos ntidos e inconfundiveis, maravilhosamente deterini-
nados por coordenadas profticas, literais e explcitas, unanilnemente
concrdes em todos os textos bblicos correspondentes.
Pra , pois, de dvida que, uma vez assim assinalados e conve-
nientemente ligados esses pontos em certo nmero, possmos no s
identificar a figura ou panorama total proftico que representam mas
tombem antever, no 'tempo e no espao, quais os pontos que ainda lhe
faltam para o seu complto desenho. Que a figura proftica perfei-
tissimamente desenhada pelos acontecimentos mundiais a partir do
Imprio Assrio - Babilnico est,' bblicamente, na iminncia
de ser completada, o que nos propoinos demonstrar na presente
obra.
Dividida ita eS partes, na primeira delas enfeixmos tudo
de
curtso
e ,iu4 idamen tal para a interpretao prtica das pro-
fecai 'encontr%nos no textos sagrados e nos pareceu at hoje inteira-
mente original e indito. E muito provvel que nos hajmos esten-
dido demasiadamente nessa parte, tia qual, por hbito ou por ndole,
no pudemos fugir ao contgio das elucidaes scientifico-dideicas.
Enibra expstas de maneira absolutamente rudimentar, a muitos de
nossos leitores talvz se trnem elas, porisso mesmo, montonas e fa-
tigantes. Aos que assim as enxergrem, recomendmos a leitura ime-
diata da INTRODUO e, em seguida, da II e VI partes da bra,
S QUATRO BBILNIAS 7
nas quais se encontra esplanada matria mais amna ou menos rida
pela sua flagrante ligao mstica com os grandes acontci4'nentos
mundiais de todos os temftos, notadamente dos ltimos dias.
Uma vez conhecidas essas partes, talvez procure o leitor enfro-
nhar-se nas demais.
Que Deus o acompanhe nessa leitura, so os nossos sincros
vtos.
54Y
7 iw
INTRODUO
AVE AMRICA!
Jesus Cristo - o Princio, da Paz. Omaravilhoso dos-
tino proftico reservado s Amricas - As estuper.das re-
velaes da eblia acerca dos povos americanos - AAm-
rica luz das profecias: pacfica pomba da concrda o da
esperana e formidvel gua da vitria voando altaneira
por sobre o mundo emdesmantelo. Os trs monstros apoca-
lpticos e as duas alas nitsticas da ave da vitria; a Amrica
do Norte e a Amrica do Sul.
Ao transprmos os umbrais dsta, ao nsso ver, curiosssima bra, c
,
nsso esprito instintivamente se vlta para todos quantos, nestes instantes de
tremendas agitaes e angstias para os pvos, vmdenodadamente bata-
lhando pela manuteno da ba causa entre eles: a causa de NOSSOSE-
NHORJESUS CRISTO- o Prncipe de Pz - que a todos prga pz,
amr e caridade:
"Bemaventui'ados os mansos, porque eles herdaro a terra".
"Amai-vos uns aos outros como eu vos amei".
"Se teu inimgo Ilvr fome, d-lhe de comer".
Livro eminebtemente mstico, pormcomprofundas raizes nos cornpl-
xos meandros da Poltica e da Hist6ria do Univrso, no podia este livro,,
como de fato no pde, ser escrito emmeia dzia de dias, mas simpa-
cientemente, como o foi, emmilhares de horas de alguns anos. Tal cir-
cunstncia se, por umlado, o fez perder algo do seu sabor essencalmen-
te pro+tico, por outro lado, nos proporcionou a perfeita iluso de que tem-
bem"algo" de extraordinrio nele se encontra e transcende nossa
pr-
pria individualidade, no podendo ser, talvez, seno uma parcela mnima
daquela espantosa e fulgurante ls que, aparentemente longnqua e fuqida
pde ser, entretanto, maravilhosamente captada atravs do extraordinrio,
livro do ApocaRpse.
lo ENG.MRIUS CcELI
4.
Tempos atrs lemos algures que, por ocasio de unl {s entao mais
recentes Exposies Internacionais Americanas, fra o majestoso recinto do
certame durante vrias noites, esplendorosamente iluminado como um dia
pela pujante ls de brilkantssirna estrela que ha milnios estivra em fren-
te nossa pequenina terra.
Foi necessrio que milhares de anos transcorressempara que, pelos pro-
gressos da cincia, pudessem os homens recolher e ampliar atravs de no-
tveis aparelhos aquela
&iaravilhosa
ls. Fez-se, igualmente, mistr o transcur-
so de quasi 25 sculos para que, pela evoluo social, poltica e espiritua! dos
pvos - pelos fastos da Histria Universal - e pudesse captar brilhan-
tssima, atravs os maravilhosos livros profticos, toda aquela inigualvel ls
celste que no smente nos ilumina umas poucas horas de hoje, mas, tem-
bem, nos ilumina todo o futuro e todo o passado. Essa ls a l de Je-
sGs Cristo e est maravilhosamente enfeixada no ltimo livro da Bblia, cha-
mado em portugus "Revelao". Com qmjpoucochinho dla, qualquer hu-
mano-mortal poder confiantemente discerijir, nstes momentos de tremenda
angstia, o negro futuro de rnilhes de homens, cuja redeno unica,rnente
se encontra nas mos inda sangrentas do MESSAS. Eis o despretencioso
objetivo desta bra, na qual, sja-nos lcito afirm-lo, vemos nossa amada
Amrica - e graas rendmos a DEUS por isso na esplndida figura
geogrfico-proftica de uma dplice e reveladra ave apocalptica.
-:
Se, em sua posio de calmo pouso (figura I),'se nos mstra essa ave
como uma estranha porm pacfica pomba, a contemplar os horizontes, por
outro lado temela, iniludivelmente, qualquer coisa L DE MAIS ALTO, por-
quanto, melhr a perquirindo, nla iencontrmos (figura 2) - formidolosas
azas distendidas sbre os mares, sjnbojos bblicos das naes em perptua5
agitaes e lutas - a imperecv
1
l figura de uma esplndida guia volante.
A uma to vitoriosa magem4as de uma vez se refre a Bblia (Apocalpse,
1V: 7; VI: 7; VIII: 13 e XII: 14).
E que a derradeira atuao proftica' dessa FORMIDVEL GUIA
VOLANTE ser o abrigar sob suas duas ot4ntssimas azas msticas (a
Amrica do Norte e Amrica do Sul) os yerdadeiros cristos fiis, per-
seguidos pelo DRAGO VERMELHO (todos os EXrREMISMOS essencial-
mente rubicundos) o que se concli facilmente de Apoc. XII:1/14 e pro-
curmos demonstrar no cap. VI da VI PARTE desta obra.
O simbolismo desta maravilhosa configurao geogrfico - proftica
da Amrica, reveladoramente chamada NOVO MUNDO e cuja atuao ben-
fazeja hoje universalmente aplaudida, nos leva irresistivelmente a, desde
logo, focalizar aqui outros tambemincontrastveis simbolos.
So les: l.) o pavoroso monstro proftico - apocalptico desenhado
pelo conjunto geogr+ico Escandinvia - Rssia - sia Menr, objeto de
nossos estudos nos captulos 1 e VII da Ilf parte desta obra (fig. 23, pag. 161); '
2. o conjunto geogrfico, maior que o anterior,
1 2 ENG.MARIUSCCLI
Fig. 2
Pr aprecar o smboismo pro{t;co deste mapa, faz-lo girar de 90, no
sentdo da fIch)
AS QUATRO BABILNiAS 1 3
EUROPA - SIA MENR
(figs. 24 e 35, pags. 203 e 377), no qual, semgrande esfro, descobri-
mos a impressionante e tambemdevras significativa figura de um mons-
+ruosissimo gigante (O ANTI-CRISTO), sobre cuja horrenda cabea, forma-
da por naes do Centro e Oriente da Eurpa (Alemanha ou Prssia Orien-
tal inclusiv), repousa a formidanda BABILNIA MSTICA, que melhor dira-
a Bablnia Monstro, aquela grande e riqussima PROSTITUTA descrita
no captulo XVII da Apocalipse e por ns estudada nos captulos VII da II
PARTE e II da VI PARTE;
e,
3 .1
o conjunto geogrfico maior que todos os anterires
EUROPA-SIA-FRICA
cujo mpa (figura 34, pgina 347), qual espantso e formidvel fssil
agarrado ao mundo, ali bemclara nos desnuda agora a integral silhuta
de umincomensurvel e. monstruoso URSO. smbolo do total triun-
fo sobre as trs partes do VELHO CONTINENTE dos pavorsos ideais vr-
mlhos, hoje resumidos pelas quatro letras (4, nmero da totalidade da terra
a que se dirige a profeca), que simbolizamo colosso russo.
U. R. S. S.
e que, amanha, talvez, commais umsimples U, completaro a palavra
proftica
U. R. S. U. S.
(Unido das Repblicas Soviticas Universais Socialistas)
E se tal, umdia, acontecer, onde estaro aqueles que, formando a
chamada grei fiel a Jeov ou os resqucios de seu povo, a Ele ainda o
reconhecrem, entre tantas agitaes e angstias, como seu DEUS e seu
real SENHOR? Como Enc, sobrenaturalrnente arrebatado ao cu (S-
nesis V:24) e, 666 anos depois, No e sua famlia, levados sos e salvos
pelas prprias aguas do Dilvio aos cumes do Ararat, enquanto os demais
homens nelas pereciam(Gnesis VII), deparar, seguramente, DEUS aos
que O no tivramnegado, no meio do novo cataclisma universal de fogo,
fumo e enxofre, isto , de sangue, luto e pste, cos o desespro, um
refgio crto, como est escrtio:
"Os teus m6rtos vivero; os meus cadveres ressuscitaro.
Desp'ertai e cantai, vs que habitais no p... Vem, povo
meu, 'entra nas tuas ,camaras e f6cha as tuas prtas sobre ti;
escnde-to por umpouco at que passe a indignao Pois eh
que Jeov si do seu logar para castigar os habitantes da terra,
por causa da sua iniquidade" (lsaas XXVI:20 e 21 )
1 4 ENG.MARIUS caii
No estar8, porventura, simbolizada a Humnidade fil a DEUS naquela
indisfarvel silhuta de mulher! que, desenhada pelas prprias dbras do
pavorso monstro apocalptico, ali se oculta, genuflxa, numa iniludvel ati-
tude de quem ra, sob as vrdes aguas do mar Bltico e sob as calmas
geliras ou "fjords" do Glfo de Btnia? (Figs. 23 e 35, pags. 161 e 377).
Todos estes smbolos, que a imensa maiora dos leitores talvez julgue
simples ou ingnuos frtos de uma passageira exaltao mstica do autr
desta bra, esto perfeitamente justificados, no s por numerosssimos
txtos bblicos, onfrme vermos, mas tambm pela maravilhosa configu-
rao geogrfica do antigo reino de Israel das 12 tribus (1. 100 A. Cj.
Esse rino, focalizado nos captulos XIX do profta Ezequiel e Y:8 do
profta Miquas, sob o smbolo de um 'cachorro de leso" ou de um ter-
rvel e fers leozinho, como vem os leitores no desenho abaixo, tem
estampada em seu mapa exatamente uma tal figura!
E ao repassarmos pela mente, agra, embevecido, todos esses smbolos,
ci-nos da pena esta vibrante exclamao: e
Ave, Amrica! DEUS te salve, nclita guia volante, na plena liber-
dade do teu vo!
Ag. A
DEUS TE SALVE, BRASIL!
Assombrosa superposiSo dos ltimos acontecimentos
mundiais s profecias focslizadas por esta obra - A ano-
xao da Austria - A Revoluo Integralista de
10.5.193l3
-O
caso Sudeto - Personalidades envolvidas pela Revo-
luo Integralista amplamente focalizadas e prevists por
esta obra.
To imprevista e assombrosa tem sido a superposio dos ltimos acon-
tecimentos mundiais srie de profecas focalizadas neste livro que, ante&
de sarem elas a lume, algumas j integralmente se cumpriram.
Haja vista, por exemplo a absoro da ustria pela Alemanha, e a
recentssima vitria da dupla
DtJCE X HITLER (1)
no universal caso sudto e a fragorosa rebelio integralista que, verificada
em nosso paiz, em a noite de lOpara II de maio de 1938, se acha
expressamente focalizada no estudo que no captulo VIII (II parto desta
bra), fizemos das atividades do Fascismo Internacional em nosso caro Brasil,
A enunciao de quaisquer desses acontecimentos antes de se terem eles
realizado poder ser amplamente confirmada por numersos amigos e co-
lgas que tm tido
desde muito conosco - s vezes at com sarcasmo -
trca de idias, sobre o assunto. Alguns desses colgas lram mesmo, lgo
aps escritas, as pginas que dizem respeito ltima daquelas previses
que fram por eles taxadas de verdadeiramente audacisas. Quanto vi-
t6ria de Hitler, invocamos aqui o testemunho pessoal do nsso distinto
amigo, o brilhante escritor Sud Mennucci. Quanto rebelio integralista que
por um tris no vitimou fatalmente o Sr. Presidente da nssa Repblica,
no podemos eximir-nos satisfao de respigar-lhe as previses para, escla-
recendo-as melhor, acentuar-lhes o espantoso cumprimento.
1)
E
interessante observar de intcio que ambas
as legendas: DUCE
X HITLER
o UNIVERSAL CASO
SUDETOesto marcadas simbolicamente
pelo nmero mistico
666.
Veja-se a propsito, na 1 parta desta obra, o Capitulo XIV: "ONUMERO666.
l
ENG. MARIUS caLi
e
1;
Ao formularmos as concluses a que chemos no captulo VIII dft
2.a
l
parte desta bra, jamais nos houvra passado pela mente que os
Srs. Presidente da Repblica e Ministro da Guerra se achassemintegrados
nas .idas do sigma.
Esta circunstncia, todavia, n5o nos - isentou de, pelo estudo dos sm-
bolos, - havermos ento acreditado teremsido Suas Excelncias embra
momentanearnente efetivamente nipolgados pelo grande desfile dos "ca-
misas verdes" (193
7 ) -
J por outro lado, as equaes
3 GENERAESDO EXRCITO BRASILElRO = 666 (2)
e
3 INTEGRALISTASDO EXRCITO = 666
(smem-se os valres numricos das respectivas letrasemalgarismos ropia-
nos) nos dramdsde lgo a convico de que se apoio havia ao sigma
entre altas patentes militares, esse apoio, numa a5o material ou revolucio-
nria, devera desnudar-nos a atuao cp 3 comandantes mximos do
exrito.
Os fatos a esto para confirm-lo: 3 generais se endntrampresos
T como sup6stos lderes militares do movimento: o senhores generais Castro
Jnior, Bertholdo- Klnger e Pantaleo Teles ou Pessa. Por sua vez, con-
frme previsSo e informaes oficiais, os dois nicos membros do Gover-
no pessoalmente atingidos ou envolvidos pela trama foramos Srs. Presi-
dente da Repblica e Ministro da Guerra!
Semnos descambarmos para os domnios da numerologa e da supersti-
o, notAmos que a conhecidssima saudao integralista ANAU, quando
endereada a dois dos supstos lderes da rebelio - um militar, outro
civl - soma comos nomes deles exatamnte o nmero simblico
uma vez que lhes acrescentemos umX ou l o, nmeros que, segundo ve-
remos, (side o captulo desta mesma parte "OSNMEROSBBLICOSE
O SEUMARAVILHOSO SIMBOLISMO) , so peculiares a todos os rebel-
des e ao Imperio Romano Mstico e, consequentemente, ao FASCISMO
INTERNACIONAL.
Comefeito:
(2) Conservamos a grafia GENERAESno s porque o presente ostudo foi feito
antes da atual ortografia oficial que manda escrever GENERAIS, mas tambemporque a
prev:so se confirmou risca. Se ela, entretanto, fosse formulada agora, as equa6es
achzia se transformaramem"2 GENERAIS", "3 INTEGRALISTAS... que evidente-
mente no se satisfazem.
AS QUATRO BABILNIAS li
ANAU, GENERAL BERTHOLDO KLINGERI (X) = 666
ANAU, CHEFE PADILHA! (X) = 666
Destes smbolos se infre que esses dois sup6stos lderes do movimen-
to no seram primitivamente figuras com idias totalitrias mas, sim, pos-
terior e irresistivelmente, por elas atraidos e dominados. -
E' muito curioso agra observar que, desfechado exatamente SEIS
mezes aps a ecloso do chamado "ESTADO NOVO" (10.11 1937). o
qual em si trouxe o nmero bblico ao mesmo tempo peculiar rebelda
e ao Imprio Romano (A DATA DEZ) por sua vez o glpe integralista se
tenha verificado exatamente dentro de um ciclo romano. Com efeito, o
x
perodo de 180 dias (-) no s um sub-ciclo do CICLO total proftico
2
de 1260 dias (Apocalipse XIII) peculiar a Roma - a grande BABILNIA
lvi STICA - e desenrolvel dentro da frmula (3)
x
T = 2 (- +x +2x),
2
mas, tarnbem, impflcitamente trz em si os dois nmeros bblicos nilidamente
caratersticos do Imprio Romano:
o nmero lO e o nmero 18,
este correspondente a trs vezes o nmero 6, isto 6, interpretao apo-
calptica do nrner 666. (6 +6 +6).
Por outro lado, ainda mais curioso notar que tambem a prpria
efemride daquele glpe se carateriza pelo mesmo nmero, confrme se
infre da legenda:
ATENTADO INTEGRALISTA CONTRA O GOVERNO, 10.5.1938.
da qual se obtem:
(D = 500) +(1 = 1) +(LI = SI) +(C = 00) +(V= 5) +
1 +0 +5 +(l ++
3
+8 = 21ou2
+1 = 3)666.
1
3 Da equao supra, largamente focalizada em quasi todas as partes desta obra,
resulta que a pessa mstica do Sr. Presidente da Repblica pernaecera no cartz da
poltica nacional brasileira at 1944. Pedimos entretanto a S. Lia, que no desvie suas
atenes de Rio Grande durante todo o ano de 1940, que de l podero vir-lhe sur-
prsas bastante desagradveis. - - (28.1V. 940?).
Cad. 2
( 8 ENG. MRIUS caii
A nossa curiosidade se tornar ainda maior se observarmos que tam-
bem o assalto ao Palcio
Guanabara em a noite de 10 para 11 de maio
trs indelevelmente em si a mesma famosa marca apocalptica:
O DRAGO NO PALCIO GIJANABARA,
1 1 .5 .1 9 3 8 (a)
Com efeito! desta efemride tiramos:
(D = 500)
+
(L = 50)
+
(Cl = 101)
+
(U= 5)
+
(1
+
1
+
5 = 7)
+(I
+
9
+3 +8 =21
ou2+1 = 3)666
Mas, apesar de redondamente vencido, no fci smente no Palcio
Guanabara que o terr
11 4 drago apocalptico deixou a sua sinistra marca
no dia 11.5. 1938.
Deixou-a igualmente sobre a personalidade mstica do chefe supremo
do Integralismo brasileiro, Plnio Salgado.
Vejmo-lo:
E PLINIO SALGADO, 1 1 .5 .1 9 3 8 = 6 6 6
Conforme estudamos no captulo VIII da II PARTE, o sinME tem
trs valores apocalpticos: um, GRFICO (4) ou figurado, inexprirMvel em
nmero; outro, essencialmente NUMRICO (arbico) e representdo pelo
nmero 3
( E
, de fato um 3disfarado ou invertido); e um terceiro,
SIMBLICO, matemtico ou IiterI, greco-romano, isto , SIGMA ou
INTEGRAL, aquele simbolizando sma de quantidades finitas e valendo
romana e apocalipticamente 1001 ou 1
+
Me este simbolizando sma
de quantidades infinitamente pequenas e valendo da mesma frma, SI
ou 1
+
L.
Mas o simples fato dos nomes INTEGRALISMO e INTEGRALIS-
TA nos demonstra, desde logo, que o valor real, romano -Iapota-
lptico, de
E
INTEGRAL ou 51. -
Daqui o podermos determinar o valor apocalptico da legenda
E
PLNIO SALGADO, 1 1 .5 .1 9 3 8 = 666
(1=3) +( 1=51)
+
(LI = SI) +(1 = 1)
+
(L = 50) +(D = 500) +
+
( 1
+
1 +5 = 7)
+
( 1
+
3
+
8 = 21 ou 2+1 = 3) = 666
O mesmo nmero ou incontrastvel marca deixou-a ainda o drago ver-
melho na prpria entidade poltica que tentra destruir no dia 11.5.1938:
(4) O valor grfico ou figurado do 1 o do representar os dois crnos da V
besta apocaIptica
cm plena atividade dinSmka.
AS QUATRO BABILNIAS
"O ESTADO NOVO NACIONAL", 11.5.1938 (b)
(D =500) +(V=
5
)+(CI =101) +(L=50)+(1 +1
+5+(l+9 +3
+8 =2 1
ou2+1 =3)=666
A ausncia, entretantode qualquer dos sinais E ouX nas legendas
(a) e (b) nos imple a acreditar que, embora executados pelos adptos do
sigma, noserarn oassaltoaoGuanabara e oprpriomovimentoseno
frutos indirtos de maquinaes de outras entidades, sem nenhuma Iigao
ideolgica com os primeiros .... Esta suposioestaria satisfatoriamente
justificada ante as ponderaes de que tambem na efemride
REVOLUO DE 1932
(V =5) +(LU =55) +(O =100) +(D =500) +( 1
+
9
+
3 +2=IS
ou1 +5 =6) =666
encontramos omesmonmeromstico, assim comooencontramos nSo
s na do
LEVANTE DO TERCEIRO R. 1. - 1935
(L =50) +(V =5) +(D =500) +(O =100) +(1 =1) +
+(l=l)+(I ++3 +5
=18ou1 +89)666
mas ainda na clebre efernride francsa e universalque marca otremendo
inciobblicoda Grande Guerra Mundialde 1914/18:
30JUILLET DE L'AN 1914 (5)
3 +
O
+(J =1) +(Ul=6) +(LL =00) +(D =500) +
+(L=50)+(I ++1 +4 =15ou1 +5r6)666
(5) O comeoda Grande Guerra Mundialde 1914/18, que muitos fixam sbre
odia da declarakde guerra da Austria Srvia (28.VIl.1914), outros sobre odia
4 de agostode 1914, em que estavam consumadas todas as grandes declara6es, con-
forme legenda acima se verificou, biblicamente, a 30de julhode 1914.
No"O Estadode S. Paulo", de 30.10.1928, encontrmos confirmada sta nossa
asseroque para muitos poderia ser julgada um arranjonosso. Nocapitulo VII da V
parte desta obra, encontraroos leitores aquele mesmodia 30de julhode 1914 de-
terminado, por forma inteiramente diversa, porm apocalptica, comosendoodointcio
da grande catstrofe.
oi, com afeito, precisamente em 30/7/1914 que ficoudefinitivamente resolvida a
entrada da Alemanha noconflito, oque, sem a mnima dvida, marca a sua generalizaSo:
"perante oConselhode Minstros da Prssia, oPresdentodessa assemblia
Bethmann-HoIIweg, chanceler doImprio, declarava que todos os governos,
inclusiv ode Rssia, e a maioria dos pvos eram em si pacificos: mas a
direoestava perdida e A MQUINA DA GUERRA HAVIA SIDO PSTA
EM MOVIMENTO" (Vide artigo"DUAS CRISES", de C. Hyd, "ESTADO",
30/10/193 8),
9
--
-
20 ENG.MARIUS caii
Daqui a concIuso geral: tanto esta espantosa efemride mundial quan-
to o levante comunista de 28.11.1935. a Revo!uao Paulista de 1932 (por
ns paulistas muitas vezes dita sacrossanta!) e o recente "putsch" integr&Iis-
ta com seu conseuente assalto ao Guanabara, nada mais so que ntidas
bras do celebrrimo
DRAGO VERMELHO
(o famigerado LEO R(J8ICUNDUS = 666) descrito no captulo XII do
Apocalipse.
No nos ilud&mos: confrme os vrios estudos do texto desta 6bra, to
espantoso e berrante o nmero das 3 bstas apocalpticas inteiramente
por le marcadas e, por isso mesmo, indisfarveis, que D simpes contto
delas com quaisquer efemrides ou entidades humanas deixa 1 iniludivelmen-
te, sobre estas a mesma indefectvel e incontrastvel marca:
Ao lanarmos, pois, agora, um olhar retrospetivo sobre todas essas pa-
vorsas efemrides, graas a DEUS, por nossa Ptria j vencidas, nos ci da
pena este angustioso brado:
DEUS TE SALVE, BRASILL
PRIMEIRA PARTE
"Os judeus pdem milagres
Os gregos buscam sabedoria.
11 Corintios 1:22)
Eu, Senhor, smente pedi e comfor-
vr busquei um poucochinho da tua
Luz!
O EVOL'JIR DA HISTRIA
Espiral ou hlice -A Profecia, admirvel eixo em trno
do qual giram e gravitam todos os acontecimentos mundiais
- O sentido da Histria. Para cima ou para baixo?
Para os que crem na divina inspirao da Bblia a Hist6ria Univer-
sal o cumprimento exato das profecas. Como do domnio de todos os
que estudam em cotjo os fastos da humanidade, estes mais ou menos se
reptem dentro de certos perodos ou ciclos que a imensa maiorfa dos
homens no pde, entretanto, seguramente determinar.
Afirmam historiadores e socilogos que o evoluir da Histria pode ser
representado por urna figura similhante a uma espiral ou hlice, cujas espiras
ou passos so os vrios ciclos da civilizao humana, a qual, ort em avan-
os ora em recos, evoli em seu conjunto sempre para fra ou para cima
em busca de um estado sempre melhor, mais amplo ou mais alto que o
anterior, isto , em busca da perfeio.
Esta afirmativa dos estudiosos tem a complta corroborao da Bblia,
esse maravilhoso livro infelizmente to mal visto por muitos e desprezado
pela mair parte dos sbios e filsofos mundanos e - por qu no di-
z-lo? - muitssimo mal conhecido das naes catlicas!
Aquela figura de espiral ou hlice, cujas espiras ou passos, apesar do
emaranhado
dos acontecimentos histricos, podmos nitidamente desenhar
com o auxlio das pginas profticas - o admirvel eixo em trno do
qual giram, gravitam e se desenvlvem todos os eventos da Histria -
mostra-nos, evidncia, que a civilizao humana caminha de fato sempre
para cima, em busca da integral sabedora, urna das essncias do pr-
prio Deus.
A' medida, porm, que no domnio intelectual e das conquistas ma-
teriais, os homens tendem para o alto e para DEUS, no domnio religioso
espiritual ou moral, cada vez mais tendem eles para o mal e para baixo.
Um smbolo claro deste evoluir moral degenerescente a esttua de Na-
bucodonosor (Danil, cap. II), na qual esto representados de cima para
baixo e constituidos cada um de material inferior ao do seu precedente,,
todos os grandes imprios mundiais que, a partir de Babilnia - a cabea
24 ENGMARIUSCcELI
de oiro - se sucederiamuns aos outros at a consumao dos sculs,
ou seja at a destruio da prpria esttua - a Humanidade.
Ora, se o progrsso material ou intelectual se processa comexclso
ou prejuizo das virtudes morais e espirituais, nunca podero os homens
atingir a PERFEIO ABSOLUTA, coma qual lhes seria dado explicar
todos os mistrios, inclusve o daquela ESSNCIA ESPIRITUAL, donde di-
manamtodas as cousas, isto , DEUS.
Como auxlio, porm, da Bblia que - insistimos - o eixo do
Histria, e das suas profecias - coordenadas "estelares' que amarram
todos os eventos histricos quele eixo - podemos vislumbrar umpouco dos
caminhos do PAI e determinar, combastante aproxi'na5o no s a frma
de quasi todos os ciclos hist6ricos, mas tambemo sentido e durao destes.
Do cotjo dos acontecimentos histricos coma PALAVRA DE DEUS,
guiados por esta, p&dmos hoje comefeito afirmar uma poro de fatos
ou verdades histric profticas, talvs ainda inteiramente desconhecidas da
mair parte de nossos leitores. Esses fatos resumememsi como que ver-
dadeiros teormas que, semofensas a DEUS, e semfazer da Religio uma
CINCJA, quando convenientemente demonstrados, manifestaro a perfeita
compatibilidade ou, melhr, a perfeita subordinao das cincias para com
a RELIGIO ou, melhor, para coma PROFECA. Encontra-se nesta nossa
indita afirmativa, talvs ao vr de muitos por demais avanada, uma das
mais maravilhosas manifestaes da HARMONIA UNIVERSAL, que nos deve
encher de intenso jbilo e fazer aproximarnos cada vz mais do NOSSO
ETRNO Qreador e Pai.
AS PROFECAS E SEUS INTRPRETES
Cadacabeasentena. A preven5oatdemi-
nistrosprotestantesepadrescatlico-rpmanoscontraosque
estudamasprofecas, taxadosdeloucos, visionriosoumanacas.
Nocomplxoconjuntodosnumerosssirnoseventosdequeseachaden-
sementepontuadaaHist6riaUntversal, comoumcuprofusamenteestre-
ladoeranoiteescura, parece, comoj acentumos, humanamenteabsurdo
procurarmosreunirtodososacontecimentosquedequalquerfrmaseachem
entrelaadosatravsdossculosefrmemdentrodestesuniacomofigura
compltaoupanoramadefnidoouque, aindasimilhantementeaosastros
-senospermitemosmile-faampartedeumamesmaconstelao
histricaoudeummesmosistemaplanetrioproftico-social.
Isto, queaoshomensseafigurainteiroabsurdo, peleBbliacoisaper-
feitamentepossvel. Ninguem, naturalmente, hadesuporqueindivduos
quaisqur, semprviosestudos, oumesmosbios, semaparelhos, possam
perscrutaredscernirnocu, entremilhesdelses, osastroscomponen-
tesdesteoudaquelesistemaplanetrio, ou, ainda, calculareverificartra-
jetriasedistnciasdestesoudaquelescrpos. A imensamaioriadosho-
mensdesconhecedoradosmenresrudimentosdeAstronomia. Entretanto,
ninguemjam&sduvidoudasprevisesdosastrnomos, oupz emdvidaa
suaintegridademental erafacedassuasafirmaescategricas: elasse
baseiam, comosabidoemfrmulasabsolutamentecientficasedasmais
exatas; soconfirmadasquotidianamentenaprtica, emboranopossam
serverificadaspelopovo, anoser, j sev, notocanteaosacontecimen-
tosmeridianamentepalpveis, comosejamaocorrnciadeumeclipseou
oaparecimentodeumcometa. Muitasprevisesdeeminentesastrnomos
tmfalhado, semque, porisso, hajamelescadoemdesprezo. Emse
tratando, porm, deprofeca, queninguemestudanemprocuraestudar, o
casomudainteiramentedefigura: osintrpretessodesdelogoatpor
ministrosprotestantesepadres, chamadosloucos, visionriosoumanacos.
Oscasosnumerosssimosdeadmirvel superposodefatosecicloshis-
tmicossprevisesprofticas, sotodoselestidosemcontadomras
coincidnciasoumiragens, noobstanteasuaevidnciacristalina.
26 ENG. MARIUS CaLI
Isto por qu? Porque, dizem:
1.0)
a interpretak das profecas e seu cumprii'nento smente se ve-
rificam" posteriori";
2.0) porque esto ela expostas por meio de smbolos to obscuros e
vagos que, a cada indivduo, . lcito interpret'las a seu modo, de frma
a nunca se chegar conduso de qual seja a verdade ou de quemesteja
comela.
Estas objees e afirmativas dos incrus e dos cristos paradoxais so
verdadeiramdnte puers:
1.1 porqu as profecas pdemser interpretadas " prior1". confrme
demonstraremos;
2.0) porqu o seu cumprimento se verifca dentro de ciclos rigorosa-
mente astron6mico;
30) porque
"nenhuwa
profecia de particular interpretao", con-
frme o afirma o apstolo S. Pedro (captulo 11:20/21, da sua II Epstola):
na prpria PALAVRADEDEUS se encontramas nrmas iniludveis dessa
interpretao;
4.0)
porqu, posto sejamas profecias aparentemente complicadas, no
devemser elas desprezadas, como desprezada no pde ser, por exemplo,
ainda a Astronomia,
cuo
estudo e frmulas so inaccessveis imensa maioria
dos homens.
Ora, se demonstrarmos, como pretendemos faz.Io neste livro, que as
profecias se cumpremno tempo e no espao dentro de ciclos astronmicos
absolutamente desconhecidos ao tempo emque foramformuladas pelos
proftas, no chegarmos, maravilhados, concluso de que, de fato, re-
presentamelas a infinita sabedoria de DEUS?
AS PROFECAS E SUAS LEIS
o
- As mesmasleisou idrsticosprincpiosregendo tanto
as CINCIAS quanto asPROFECIAS -Ciclo astronmico
determinado por estes.
Um dosmaisfreqentese, convenhmos, aparentemente maisfrtes
argumentoscontra a veracidade dasprofecas o de que na interpretao
destas, maisdo que em qualqur outro ramo do saber humano, se pde
aplicar o adgio:
"cada caba, cada sentena".
Este argumento, entretanto, em absoluto, no destri a fenomenal exa-
trd0dasprofecias. Pelo contrrio a corrobra. Com
efeito, a dispari-
dade dasinterpreta6esprofticas, que, em todasaspocase em todas
aspartes, maravilhosamente se ajustam aosrespetivostextossagrados, de-
monstra desde lgo o seguinte postulado:
"No tempo e no espao asprofeciasso perptuasou,
melkr, dentro do nosso mundo visvel a PROFECIA universal
no tempo e no espao".
Por outro lado, afirma-nosa Bblia que asprofecias, como uma dasmo-
dalidadesda infinita sabedoria de DEUS, sk irmsgmeasdasCINCIAS,
se no asmaisvelhasirmsdestas. Confrme, inspirado pelo ESPRITO
SANTO, nosdoutrina o admirvel apstolo S. Paulo (1 Corntios, cap. X11:I/12)
tanto aqueksquanto estaspromanam do PAI ou seja da FONTE ESPIRI-
TUAL de todasascoisas:
"Ha diversidade de dons, porm o ESPRITO o mesmo.
E ha diversidade de ministrios, maso SENHOR o mesmo.
E ha diversidade de opera6es, porm o mesmo DEUS que
6bra TUDO em todos. Masa man'rfestao do ESPIRITO
dada a cada um para o que fr til. Porqu a um pelo ES-
PRITO dada a palavra da sabedoria; a outro, pelo mesmo
ESPRITO, a f; a outro, a palavra da cincia; a outro, a ope-
2 8
4
ENG.MARIUSCcE&I
rao de marailhasj e a ouo a PROFECIA. Mas ums e
mesmo ESPRITObra todas estas coisas, repartindo-as a cada
umparticularmente- como qur. Porqu assim- como o corpo
um, mas temmuitos membros e todos os membros, embora
- sejammuitos so ums corpo"... a profecIa, (compIemos n6s)
irm gmea da CINCIA'ou mais doque isto, APROFECIAe a CIN-
CIAse completamcomo, na decomposio da aurifulgente ls do sol, mara-
viihosament,o se completamno chamado "espetro solar' as vrias gamas dos
brilhantssimos raios do astro-rei.
Demonstrao
irretorquvel desta verdade, encont3mo-la na determina-
o, por intermio exclusivo da Bblia, da durao de certos ciclos astro-
nmicos
os ciclos luni-solares diurnos' - que modernos astrnomos, ma-
-
ravilhados, verificaramsobreprem-se fenomenalmente a ciclos bblicos pro-
fticos. Damos aqui, a prop6sito deste caso, a palavra ao eminente ma-
-
jemtico patrcio, Prof- Ernesto Luiz de Oliveira, lente da Universidade de
Curitiba, o qual, emuma das suas mais xecentes bras, emlinguagemao
alcance de todos, assimnos conta -
"Como se sabe, essa perodo de 1260 anos (perodo proftico de
Danll) umciclo luni-solar-diurno; isto , umperodo a cujo termo o
SOL, a LUAe a TERRAvoltama oupar a mesh,ssima posio relativa
entre as estrelas, quando vistos de um
- mesmo loqar da Terra, numa mesma
hora; emoutros termos umpeodo durante o qual, para ummesmo lagar
da Terra, os fenmenos luni-solares se sucedemna mesma rdeme nas
mesmas horas que no perodo precedente. Umciclo ao termo do qual o
SOL e a LUAvoltassema ocupar as mesmssimas posies relativas entre
as estrelas, quando vistos nas mesmas horas de ummesmo logar da Terra,
foi, at fins'
, do sculo passado, tido por impossvel de se encontrar, ainda
pelos niaires astrnomos. Entretanto notou CHSSEAUX que o perodo de
2.300 dias referidos por Danil (Danil V11I:14) e tomado como 2.300 anos
tambemumciclo luni-solar-diurno, a cujo termo o- SOL e a LUAocupam
entre as estrelas, quando vistos, na mesma hora, de ummesmo logar da
TERRA, quasi a mesmssirta posio que no perodo precedente. Notou ainda
CHSSEAUX que a parela de diferena era emambos os ciclos a mesma.
Donde concluu ele que
- se subtrassemos umdo outro, a diferena serfa
eliminada e teramos umciclo perfeito. Foi assimque se achou OCICLO
de 1040 ANOS ao trmo do qual o SOL e a LUAvoltama ocupar entre
as estrelas, quando vistos de ummesmo logar da TERRA, nas mesmas horas,
a MESMSSIMAposio que no perodo precedente. - -
Eis a corro se resolveu comos dados das SAGRADAS ESCRITURAS
um. problema julgado insolvel pelos maires astrnomos durante tantos
secuIosi' - -
-
Para termiuma idia da perfeio destes ciclos, vamos calcular a du-
rao do ano pelo de 1040 anos e comparar essa durao como que nos
fornce a Astronoma moderna. Tommos a posio do SOL entre as es-
AS QUATROBABILNIAS 29
trelas numdeterminado logar da TERRAe numa determinada hora de
certo dia do ano. A0 trmo de 1040 revolues, nessa mesma hora, ser
visto o SOL no mesmssimo ponto do Cu. Ora ele executa essas 1G40
revolu6es em379.852 dias exatos. Donde resulta para cada revoluo,
ou seja para a durao do ano trpico,
365 dias, 48 minutos e 55 segundos.
Ora a Astronoma moderna d:
365 dias, 48 minutos e 46 segundos.
Adiferena apenas de 9 segundos! E quem o que est certo?
Danil n5o podia ter conhecimento desses dados a no ser por uma re-
vela5o divina".
(Vide fis. 140/141 da obra "ROMA, AIGREJAE OANTI-CRISTO').
Confrme adiante veremos, exatamente este ciclo de 1040 anos e
seu indefectvel complemento (220 anos) que se vmmaravilhsamente aju5-
tando aos acontecimentos histricos profetizados na Bblia.
Isto psto, podemos agra enunciar o seguinte
PRIMEIROPRINCPIO
Leis ou princ1Tos idnticos aos das CINCIS rgemo de-
senrolar das PROFECiAS no tempo e no espao.
Para a demonstrao desta tse, implicitamente feita nos captulos ime-
diatos, devemos fazer preliminarmente uma srie de consideraes elucidativas.
Ei-las:
Se tomarmos uma molcula de umcrpo qualqur, a agua pura, por
exemplo, e a decompuzemmos emseus elementos essenciais, verificarmos
que estes ali se agrupamna seguinte proporo, que emQumica expressa-
mos pela frmula
H2 O:
duas partes de hidrognio para uma parte de Oxignio. Se tomarmos ainda
outra qualquer poro de agua e a decompuzernios, nela encontraremos
sempre os mesmos elementos agrupados na mesma prdporo: duas partes
de hidrognio para uma de oxignio. Idntico fenmeno se verifica na
Mineralogfa: se tomarmos umcristal qualquer, pormde frma cristalo-
grfica definda e o fraturarmos por umglpe violento, esse mineral se
subdividir emfragmentos menres, todos invariavelmente apresentando a
mesma frma cristalina anterior, por exemplo umcubo, umoctadro, etc.
30 ENG.MARIUSCLl
a
Tomemos agra umexemplona Matemtica e, para queseja ele
melhr compreendido, tommo-losob uma frma rudimentar, na Geometria
plana.
Considermos umt4pdoretnguloqualqur, porminaltervel em
seus elementos essenciais
Fig.3
Sea essa figura, nitidamentede3 ladose3 ngulos, todosdesiguais,
anexarmos umoutrotringuloabsolutamenteigual, por meioda lusta-
posiodeumladodestesegundotringuloaoladoigual doprimeiro,
obtermos, comessa operao, sea comearmos pela hipotensa (lado
maior) urna terceira figura
Fig.4
diferenteda dosdoisprimeirostringulos, isto, obtermosumretngulo
que, comotoda a gentesabe, temiguaisnosomenteoslados, doisa dois,
mastambemosquatrongulos.
Seprolongarmosindefinidamentetaloperao, obedecendoa umcri-
trioordenado- cmoordenadas so, por seremdivinas, todas as leis
da natursa - verificarmosque, deespaoemespao, reprodusirmos, em
tringuloscada vez maires, invariavelmente, oprimeirotringulo, multipli-
cados, porm, oscomprimentosdeseusladossucessivamentepor 2, 3, 4, 5...
56a rdemdas justaposies fr, por exemplo, a dtamanhode-
crescentedoslados, da ltima figura passaremossucessivarnenteMseguintes:
Fig.5

Eig.6
AS QUATROBABILNIAS
31
Eig. 7
Fig. 8
Rg. 9
Fig. lo
Se examinarmos essas sucessivas figuras, verificarrnos que, excetuados o
primeiro tringulo e os peridicamente reproduzidos, todos sirnilhantes, as
demais figuras intermedirias s&o invariavelmente desiguais e dissimilhantes.
E ao observador desprevenido que a cada uma dessas figuras interme-
dirias e heterognias, examinasse exclusivamente em seus contrnos, jamais
ocorrerfa que elas se f6rmam obedecendo a uma crla rdem e visando
formaSo de um crto todo e que os sucessivos tringulos similhantes se
reprodzeni mediante uma crta lei ou
sela
mediante a justaposico de um
crto nmero de tringulos elementares! nmero esse que! tambern varivel,
obedece, por sua vz, a uma crta ordem ou lei, expressa! em nosso caso,
pela seguinte frmula:
Nsta frmula.Nrepresenta o nmero de tringulos elementares de que
se comp6e cada tringulo perodico de ordem n.
Assim as profecas:
32
ENG.MARIUSCcELI
2. PRINCIPIO
Toda profeca-padro, tomada emg!6bo, no trnpo e no
espao, e analiiada emsuas partes essenciais, mediante uma
cri a rdem, ou crfas leis que smente a Bblia claramente
nos revela, no s guarda nessas partes estrutura absolutamente
idntica do todo1
mas, tambem, consrva nessas partes as
mesmas propor&es do todo.
Sn o conhciniento entretanto, das leis bblicas que rgema de-'
composio, analise e sntese dos fatos hisiricos, para seu ajustamento s
respetivas profecas, jrnais podero os homens determinar a frma e du-
rao dos ciclos ou sub-cidos histri&-pro+ticos, dentro dos quais, sem
sortbra de &vida, smbolicamente ou no, aqueles fatos, de tempos em
tempos, se reptemou so infludivelmente similhantes.
3P PRINCPIO
Desde qj%os f
att ;s
hist6ricQs, sirblicamente ou no, de
tempos emtempos sereptem, almde seremo cumprimento
exato das pr6fecas, so e!es prprios outras tantas profecias.
A demonstrao no s deste prinCpio, mas tambemdos anteri6res e
demais afirmativas do presente captulo, encontra-se implicitamente feita ns
diversas partes desta bra. -
Iv
OS CICLOS PROFTICOS - WS E NMEROS
QUE OS RGEM
Assemanasbblicas: semana da creao ojdedias
multimilenares; semanaadmicaoudediasmilenares: 'emana
abrmicaoudedias geracionais: semanaprofticaoude
dias detranslao: semanademzes-profticos: semanas de
anos, e semanas dedias literais ouderotao.
RessaltacristalinarnentedaBbliaqueumaconsidervel parcelados
acontecimentos histrico-profticos mundiais, senotodos eles, sedesen-
rolamnotempodentrodociclo7(SETE), ousejadentrodesemanas cuja
unidadetantopdeser umdia, quantoummez, umano, umasriede
geraes, ummilnio, umapoca. etc.
Por outrolado, nos instri aPalavradeDeus queaquleciclodos SETE
outodas essas semanas, muitas vzes, ouindefectivelmente, separtemexata-
menteaomeio:
7
- =3
/2
2
ou
7=2(3)
eque, por suavz, estes 31 /2
serepartemdaseguintefrma:
1+
2 +1
/2
(Danil V11:25)
Ora, examinando-seos acontecimentos profticos correspondentes ade-
terminados textos sagrados, facilmenteseverificaqueaimensamaiora
deles nosest, emglbo, perfeitamentedeacrdocomaqueles textos
ecomociclo7, mas tambem, emsuas partes secundrias ousub-cidos.
se
desenroladentrodomesmonmero7, achando-se, almdisso, tambem
esses nvos sub-ciclos divididos empartes proporcionaes s emquefoi di-
vididoocicloinicial.
Oad, 3
34
ENG. MRIUS CcELI
Do exposto resulta que podemos desde logo estabelecer para os acon-
tecimentos bblicos e profticos a expresso geral
T=;7x
que se poder desdobrar das seguintes frmas:
1
Txx -}-x -j-xxx

e
x
T2 (x + 2x
+ -),
2
nas quais o primeiro membro exprime o tempo bblico ou ciclo-proftico
e os segundos membros a semana bblica em suas modalidades ou sub-dvises.
Por outro lado, tanto o primeiro membro quanto s segundos e seus
respetivos trmos correspondem surpreendentemente a ciclos astronmicos
que1 semelhantemente s horas de incorpensurvl relgio, cuja mquina ma-
ravilhsa a mqui@a do Univrsb, rtarcam, atravs dos sculos e dos mun-
dos1 o estupendo e ainda misterioso desenrolar do infinito plano de Deus.
A aplicao daquelas frmulas facilmente se verifica, confrmp vamos
faz-lo, comeando pelo cas mais geral ou da
SEMANA DIVINA OU DE DIAS IVIULTIMILENARES
Afirma-nos a Bblia que o mundo foi creado em 6 dias e que no
70 dia
descanou o Senhor de tda a sua bra" (Gnesis, 11:1/2).
A' vista do que nos revla a Geologia, a formao do mundo poder
ter-se processado rigorosamente dentro daquela primeira f6rmula
4
Tzrx+x+x+x+x+x+...
tomada, todavIa, desdgo, a palavra dia cobi o significado de uma poca
ou ciclo multimilenar e nSo como dia literal. Mesmo lgicamente seria
um absurdo tomar-se aquela palavra com esta acepo porquanto sendo
o sol que nos marca a durao dos dias e das noites, como poder'am ser
estes marcados sem aquele astro que s apareceu no 4.0 dia da creao?
(Gnesis, 1:14/19). -
Assim, pois, os dias da creao do mundo, com alis toda a gente
hoje acredita, se enquadram perfeitamente naquela frmula, mas dvem ser
tomados como ciclos astronmicos ou geolgicos que tanto pdem ter tido
a durao de 7.000 quanto de 10.000.000 de anos.
AS QUATROBABILNIAS 35
SEMANA ADMICA OU DE DIAS MILENARES
Posto seja a poca do aparecimento do homemsobre a terra pcntc
ainda absolutamente controvrso, reconhcemos que estudam, numrigoroso
cotjo, as palavras da Bblii e as da Cincia que assimcomo os dias da
creao no pdemser tomados emsentido literal, neste mesmo sentido
no dvemser, talvs, tomadas as duas personalidades bblicas, Ado e va.
Estas podem, muito bem, representar no exclusivamente dois indivduos
de uma espcie, mas tambem, inicial e genricamente, as duas partes com-
plementares dc' gnero humano: o homeme a mulhr. Tanto isto veross-
mel que nas modrnas tradues da Bblia os nomes Ado e va smente
so enunciados aps a quda de ambos.
Mas havendo sido o homemposto na terra no
6.0
dia da creao, dia
que, segundo vimos1 pde representar umperiodo multimilenar, a vida dos
primeiros homens, ento sempecados e chamados 'filhos de Deus" (Gne-
sis Vl:l), est evidentemente abrangida na semana da creao e, como tal,
se torna inaccessvel aos conhecimentos humanos isto , dos homens peca-
dores ou "filhos dos homens" (Gnesis VI: 1).
Demais, pela rdememque, lgicamente, devemser estudados os fatos
e acontecimentos bblicos, a vida do homemsempecado jamais poder ser
incluida na semana milenar ou admica,
culo
incio marcado justamente pela
quda do homemo pai de todos os sres ento viventes - e o conse-
qente aparecimen+b dos "filhos dos homens.. ....
Daqui se infre que jamais seramos contrrio ao ensino bblico do que
o pecado entrou no mundo por ums homem:
"Assimcomo por ums6 homementrou o pecado no mundo,
por ums homem, Jesus-Cristo, entrou nele a redeno".
(Romanos V:1 7/21 ).
Estas despretenciosas consideraes no destrern de maneira alguma
mas pelo contrrio fortificama nossa convico de que, somadas as vrias
idades dos primitivos pecadores do mundo, desde o primeiro Ado - alma
vivente - at o nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo - o segundo
Ado, "esprito vivificante" - deve ser tomado, semnenhuma dvida como
incio da
RA ADMICA
ou do homempecador, o ano de 4000 antes de Cristo ou suas proxmida-
des, isto , IS anos para mais ou 15 anos para menos.
Isto psto, diremos que, de acrdo coma Bblia, tambem ra admica
est reservada a durao de uma semana, cujo desenrolar, confrrne His-
tria e s profecas, se veminiludivelmente processando e se processar
rigorsamente dentro da frmula geral
36 ENG. MARIUS CcELI
x
T=2(x +2x
+)

- 2
Comefeito: todas as profecas, comoadiante mostraremos! nos apon-
tamoano 2000 da nossa ra atual (tambeminiludivelmente IS anos para
mais oupara menos)comosendoa poca emque dever dar- se a gloriosa
volta de NossoSenhor Jesus Cristoa este mundo.
Ora, se acrescentarmos que tambemtodas as profecas sSoacrdes
emafirmar que NossoSenhor Jesus Cristovir reinar 1000 anos sobre aS
totalidadedaTerra(Apocalipse, XX:I/7), chegarmos, semmais delongas ou
explana'es, a demonstrar a aplicaoda frmula geral
x
2(x 2x +)
2
tb&nsemana admica.
Vejmo- lo: se nessa frmula! que tambempodemos escrever
T=2x +4x +x
ou
e
T=4x +2X +x .
fizrmos x =1.000 anos, passarmos identidade
T=4000 anos +2000 anos +1000 anos =7000 anos,
que pde ser assimgrficamente representada:

e
o
e 0
;
c
1
40004.C.

ANODOMINI A.O.
a oco
o
Fig. II
Esta identidade ousemana de 7000 ans est rigorsamente de acrdo
noscomoque diz oapstoloS. Pedro(li. S. Pedro, 111:8)mas tambem
comaafirmaodoSalmoLXXXIXouXC! verscuto 4 (traduorespeti-
vamente de Figueiredoe Almeida).
o

00

:;

o
r,
'
O
o
u
2
-
o
Fira
ASQUATROBABILNIAS37
"Miianos s5o como um dia e um dia como mil anos".
Est ainda rigorsamente de. acrdo com o seguinte passo do pro-
fta Osas que nos confirma a vlta de Jesus Ctsiro nas proximidades
do ano 2000:
"Durante dok dias". . . (2000 anos) nos dar Ele a vida".
(Jesus Cristo); "ao terceiro dia NOS ressusctar e viveremos
diante d'Ele. Ento conheceremos e PROSSEGUIREMOS em co-
nhecerao Senhor". (Osas, VI:2/3, traduo Figueiredo).
Se partirmos agra a semana milenarao meio, distribuindo as suas duas
metades literalmente de acrdo com o enunciado dani6lico:
"um tempo, mais dois tempos e mais meio tempo", -
2
isto , de acrdo com a expresso dentro do parntesis (x +
2x
+ -), ver-
x
mcs, desde lgo, que tambem essas duas metades e respetivas subclivises
se ajustam como uma luva a eventos iniludivelmente culminantes da hist-
ria do povo de Deus.
Com efeito, se desenharmos integralmente a semana admica com suas
subdivises, obtermos a seguinte figura:
F9. 12
Nas duas figuras acima, tanto a semana total
4000 + 2000 + 1000
38
ENG.MRIUS cati
quanto as suas 'duas metades,
1000 + 2000 + 500
5, 00 + 2000 + 1000
se enquadram perfeitamente na frmula geral
x
T2(2x+x+)ou
2
x
x
T=2 (x + 2
+ -)
2
-Vamos demonstrar aqra que as subdivises da ltima figura no foram
fetas "ad libitum" por ns, mas representam a diviso hatural da histria
do povo de Deus por eventos notabilssimos desta.
Tomemos o meio da semana, isto o anno 500 AC. Este ano repre-
senta1
aproximaes desprezadas, (IS anos para mais ou para menos)um
ponto de extraordinrio rel&Jb na histria do povo de Israel: a inaugura-
-o (516/515AC4, aps o cativeiro em Babilnia, do novo tenlo de
Jerusalm pelo sumo sacerdte e seu ungido consagrante "Josu ou Jesus,
filho de Josedec": novo templo marcando o in(io de uma ra nva: a do
novo rino de Jud, do qual sera o pice, Jesus Nazareno o maravilhoso
"LEO da TRIBU de JUD".
A inaugurao do novo templo de Jerusalm m
a rca, para ns sem som-
bra da mnima dvida, o verdadeiro incio da'ra crista. Lia-se com aten-
o todo o captulo III do profta Zacaras, tal qual se encontra na tradu-
o do Padre Figueirdo, edio de 1842 e chegar-se- a compreender esta
nossa afirmativa, aparentemente audadosa. O sacerdte Jesus, a objetiva-
do, representa incontestaveiniente a primeira manfestak pessoal simbli-
ca do divino Salvador do mundo aps as tremendas provaes de Jud
sob o jugo babilnico.
Por sua vz, o ano 3000. C. ou IODO da quda de Ado, marca, pelo
simblico arrebatamento de Enoc, o nico homem perfeito que ento exis-
tia e STIMA gerao daquele, o ;ncio da mais espantsa fase de degene-
rescncia da primeira humanidade que ira, exatamente 666 anos depois,
em sua DCIMA gerao, percer nas tremendas aguas do dilvio universal.
E' nesta fase bblica que, pela primeira vz na histria do povo de Deus,
aparcem concomitante e implicitamente os 3 nmeros msticos profticos:
tXt
o 7, simbolizando a pureza ou perfeio espiritual;
AS QUATRO BABILNIAS 39
o 666, marcando a horrvel perfeio da degenerescncia ou maldade hu-
mana e
o lO, determinando o nmero mstico da perfeita rebelda ou extrema
rebeliSo.
E' notvel que arrematada esta fase de 666 anos, de consumada de-
generescncia, pela clebre catstrofe universal do DILVIO, traga ssa
mesma catstrofe em lingua supstamente universal - o francs - o nG-
mero mfstico 666:
LE DLUGE UNIVERSEL = 666
(L = 50) +(D = 500) +(LU = 55) +(U = 5) +(' =1)
+
(V = 5) +(L = 50) = 666
Por outro lado, notmos que o arrebatamento de Enc e a saIvao
da famlia de No, composta deste e de 7 pessas, pelas prprias aguas
do dilvio que lhes elevaram a arca ao cume do monte Ararat, so pre-
figuras maravilhsas respetivamente: do arrebatamento da Egreja pura (7)
antes que venha o grande anti-cristo (666) e chegue a perfeita rebelio
dos homens (ID), da qual, todava, ser salva a restante humanidade fiel
que, no meio da prpria e nova catstrofe universal, ser arrebatada para
o cume de um novo e elevado monte:
o reino milenar de Nosso Senhor Jesus Cristo entre os homensl
Considerando, finalmente, a segunda metade da semana admica, nes-
ta encontrarmos, simtricamente dispstos em relao aos da primeira,
como pontos divisrios e culminantes, dentro rigorsamente da f6rmula
x
x+2 x+,
2
respetivamente, os seguintes eventos:
a) ano Zro, primeira vinda ou nascimento de N. S. Jesus Cristo, co-
rno DIVINOMESTRE, SALVADOR! SACERDOTE ou MESSAS PROMETIDO: -4-
b} ano 2000(1982/2016) segunda vinda do Filho de Deus, como REI
de toda Terra, aps haver terminado, no Templo Mstico dos Cus por 2
dias profticos milenares (Osias VI: 2/3) a expiao dos pecados dos ho-
mens: ressurreio dos mrtos em Cristo e arrebatamento sobrenatural da
Egreja ou dos vivos que Ohouvrem aceitado como Salvador: incio do
seu reinado milenar sobre a Terra: e
c) ano 3000(2982/3016) terceira e ltima reveIao do Filho de Deus,
no mais como Sacerdte ou Rei Terreno mas como Soberano Juiz1 Efrno
Rei espiritual e Senhor Universal Absoluto: ressurreio geral dos mrtos
que rejeitaram o seu sacerdcio; juizo final e esmagamento de todos quan-
40 ENG. MARIUS caLI
4
tos, vivos ou rnrtos ressurrtos O houvrem rejeitado; renovao de to-
das ds cousas.
(Eis
que fao 'ijvas todas as coisas, Apocalipse XXI:) e
incio do reinado etrno do SUPREMO DEUS e SEU FILHO JESUS CRISTO.
N5o desejamos terminar o estud a semana admica sem a seguinte
- observao. -
Sendo, confrme vimos, 6 meio dela assinaJado pela inaugurao do
templo de ZOROBABL (nome ert! qu enxergamos misticamente qualqur
cousa provinda de
sBabilnia), inaugurao que no smente a.. Bblia mas
tambem os mais renomeados historadores nos autorizam a supr se haja ve-
rificado no ano 516/515 AC a sgunda e qlorisa vinda de N. S. Jes,us
Cristo deverfa dar-se no ano de 1984/5 da presente era. Como, entre-
tanto, est sobejamente esclarecido que o nascimento de N. S. J. Cristo
- base de todos os clculos e datas - no ocorreu no ano zr0 da sua
4ra mas sim de lO a 2 anos antes, ns, os que somos de opinio de que
tal evento deve ter-se dado de 2 a 4 anos antes da ra atual estamos
convencidos de que a volta de Cristo dever verificar-se l pelas alturas
dos anos de 1982/1985
SEMANA ABRAMICA OY DE DIAS GERACIONAIS
-
Confrme todos os relatos, a majestosa figura de Abra5o - o pri-
meiro e o maior dos patriarcas bblicos - um ponto culminantssimo de to-
e
a histria do povo de Deus. Foi por intermdi o de Abras
o
que Deus
eIa primeira vz anunciou aos homens a virda e a mrte glorisa de
N. S. Jesus Cristo como Divino Redentor do Mundo.
O sacrifcio, embra no consumado, de seu' filho lsaac, fz de Abraso
no smente o smbolo do prprio Deus, mas tambem o Pai simblico de
toda a humanidade. Mais do que isso, f-lo a raiz genealgica do pr6-
prio filho de Deus, aquela maravilhsa
!semente!!,
na qual, segundb a pro-
mAssa de Jeov, seram benditas todas as naes. da Terra (Gnesis
XXII:I/18), cuja possesso lhes ser dada por intermdio do prprio Cristo,
em, sua segunda vinda. -
Ora, uma to maravilhsa promssa tera forsamente de marcar o
incio de uma nova e extraordinria Ara na histria da Humanidade.
Vamos demonstrar que essa ra privilegiada, que ainda estamos viven-
do, est marcada exatantnte ao meio pela mrte redentra de N. S. J.
Cristo sobre a cns. E' o que nos afirma o grande Danil, o nicos dos pro-
ftas que teve a sublime honra de ser nominalmente citado pelo Salvador
do Mundo:
"Esse mesmo Cristo confirmar cm muitos o SEU PACTO
numa SEMANA; mas no MEIO da SEMANA faltar a hstia e
a ofrta de manjares" , - - (Daniel 1X:27).
Por outro lado! afirma-nos So Mateus! cap. 1, ao' descrever a' genea-
loga de N. S. J. Cristo, que desde Abraso at o Messas, descendente
AS QUATROBABILNIAj 4 1
dirto da grande patriarca, se passaram 4 2 geraes. Ora este nmero
4 2 corresponde bblicarnente aos 4 2 mses ou 3 anos- e /2 de Apocalipse
X1 :3, Xll:& e 1 3, X1 1 1 :5 e queles 1 tempo! 2 tempos e /2 tempo de Dartil
V1 I:25. Se dissrmos que um tempo ou ano proftico corresponde a uni
dia (Ezequiel IV:6), a mrte de N. S. J. Cristo no fim de 4 2 geraes, a
partir de Abrao ou no fim de 3 1 /2 dias geracionais, corresponde exata-
mente ao meio da semana objeto do txto de Danil.
De acrdo com as narraes bblicas, na hora em que exalava o Mes-
sas o seu ltimo alento! rasgou-se o vu do templo de alto a baixo e, con-
sumadas todas as profecas anunciadras da sua sublime mrte, 'Fram por
esta abolidas todas as ceremnias do antigo culto, que tinham por fim sim-
blicamente anunci-la.
"Tudo est cump.ridoV" Eis umas das sete ltimas palavras do Divino
Mesh-e. Osacerdcio, at ento terreno e a expiao dos pecados pas-
sram, com efeito, lgo aps a asceno do Messas, a ser por este exer-
cidos no misterioso Templo dos Cus, mo direita do Pai! Do expsto
resulta que o PACTOde uma semana, confirmado exatamente no meio
desta por Cristo com sua redentora mrte na crs , sem nenhuma dvida
para ns, o PACTOda PROMSSA, de Jeov com Abrao. Mas que
promssa? A de que dar descendncia de Abrao a perptua possesso
de toda a Terra, por intermdio de N. S. J. Cristo, o Divino Salvador do
Mundo, aquela maravilhsa SEMENTE ABRAMICA, sob cujo reinado sero
benditas todas as naes do mundo vindouro.
Ora, se Crisfo morreu exatamente no meio da SEMANA ABRAMI-
CA ou SEMANA do PACTO, quando teve esta incio e quando ter
fim? E' o que vamos estudar agora. Duas datas pdem ser tomadas co-
mo as do incio desta semana: a da vocao de Abrao, na qual Jeov
lhe fz a sua primeira promssa (ano 1 921 A,C.; vide Gnesis X1 1 :I/7) e
a data em que, ratificando aquela primeira promssa, tornou Jeov mais
explicitas as condies do SEU PACTOcom os homens (ano 1 898 A. C.,
Gnesis, XV:1 8, XVII:1 /1 8).
Embora aceitveis ambas as datas, o estudo sistemtico a que ora es-
tamos procedendo nos obriga a preferir desde logo a primeira delas, no
s porque se acha de inteiro acrdo com as demais profecias, mas tam-
bem porque o chamado dirigido a Abrao e a ardente f que este ime-
diatamente depositou na PROMSSA DE JEOV, a ponto de tudo deixar
e partir para um terra compltamente desconhecida, marcam, a nosso
ver, a consumao do PACTO. Com
efeito, de um lado vemos a pro-
mssa de Deus, de que dara a Abrao e SUA SEMENTE (por Jesus
Cristo, confrme vimos) a possesso de toda a terra e de outro lado, qual
mo que quela PROMSSA calasse como a uma luva, a ardentssma f
djWrande na palavra do seu Deus!
sto posto, diremos que a semana abragmica ou do PACTO, iniciada
no ano de 1 921 A.C., dever ter o seu trmino exatamente por ocasio da
segunda vinda de N. S. J. Cristo, hto , 1 6 pelas alturas de 1 982/1 985-
42 ENG.MRIUS CctLI
Comefeito1 apesar de no sabermos precisamente o ano emque
nasceu o Divino Mestre, decorre da Bblia que este viveu cerca de 33 anos
ou, seguramente, 32 anos. Omeio, portanto, da semana abramica ou
do PACTOde DEUS comos homens ou seja a mrte de N. S. J. Cristo,
.ar
dve ter ocorrido, cmbastante aproximao, 1921 +32 anos aps o
chamado dirigido a Abraso, isto , 1953 anos aps esse chamado.
t911 4.C.
Moo 32 19$f4o.
Ag. 13
Oseu fim, portanto, confrme melhor se evidenca da figura acima,
devera coincidir como prximo ano de 1985. Todava, como tambem
aqui temcabimento a mesma ponderao de que o nascimento de Cristo
se verificou de 2 a 4 anos antes desta ra, o trmo da semana abramica
dever ser recuad para 1982/1985.
Faamos aqui uma observao: o ano 1982/85 marca o fimda ra
abraamica ou dos homens que na terra aceitaramo PACTO. DAPRO-
MSSA, isto , dos homens que por Jesus-Cristo se tornaramem2. Ado
ou "ESPRITOVIVIFICANTE"; a ra admica, porm, ou do
1.0
Ado ou
do homemcado - "ESPRITOVIVENTE" - que no aceitou a Cristo
smente ter fim, confrme vimos e ainda vermos, l pelas alturas do
ano 2014/2016. Durante esses 32 ou 33 anos que iro de 1982/85 a
2014/18, emque permanecer na terra smente o primeiro Ado, dever,
a nosso ver, reinar pavorsamente nela a terrvel entidade prpftica a que
nesta obra chamamos o grande anti-cristo.
Estamos como que ouvindo aos estudiosos da 8bIia a seguinte objeo:
Como poder a semana do pacto ou abaSmica terminar em1982/5,
se Deus, emsua promssa a Abraso, a afirmou eterna? Respondemos: o
pacto de Deus comos homens por intermdio de Abraso foi e , de fato,
uma aliana eterna. Ratificada por N. S. J. Cristo sobre a crs para vi-
gorar na terra por mais meia semana, ser ela, entretanto, eternamente
continuada: primeiramente atravs do milnio ousejg do maravilhoso e pr-
ximo reinado do Messas sobre toda a terra e, depois da ressurreio geral
dos mrtos e do juizo final, eternamente, sob umcu novo e uma 'terra
nova (Apoc. XXI:1/5).
Antes de terminarmos o estudo da presente semana, vamos. fazer ain-
da sobre ela algumas consideraes a nosso ver interessantes.
AS QUATRO BABILNIAS 43
Desenhando-a nvamente em duas metades eexaminando-as, desde logo
nos ocrrem as seguintes ponderaes: enquanto a I.l metade, que foi ds-
JflttLtULL_
AN019Z1 ANO198$
A.G.
Fig. 14
de o chamado de Abrao at a nirte de Cristo, e qual chaniarnios
"meia semana do sangue" ou "dos sacrifcios terrestres" ou ainda "meia
semana da mrte", se acha integralmente marcada por numerosos altares
e continuos sacrifcios de sangue, "para remisso dos pecados", a segunda
metade - qual chamarmos "meia semana do esprito" ou da "hstia
viva", da "vida" ou da "ressurreio" - se nos mostra isenta em absoluto
de altares e sacrifcios terrestres, integralmente tomada como est pelo
sacrifcio culminante, perfeito e eficz, de Cristo, do qual os outros eram
simples figuras.
Confrme nos doutrina o admirvel apstolo S. Paulo, o sacrifcio de
Cristo, que por seu prprio sangue entrou uma vz no santurio, havendo
efetuado uma redeno eterna, jamais se repte. (Hebrus IX: 12 e X:141.
Feito uma s vez e para sempre, esse misterioso sacrifcio oferecido
aos homens UMAS VEZ e PARASEMPRE, porque impossvel que os que
j UMAVEZ foram iluminados e provaram o DOM CELESTIAL (a mrte
de Cristo) e se fizeram par-ticipantes do Esprito Santo e provaram a ba
palavra do Deus (o Evangelho ou BOANOVA) "e as virtudes do sculo
tuturo e vieram a cair, sejam OUTRAVEZ renovados para arrependimento:
pois assim, quanto a eles, de NOVO SACRIFICAM O FILHO DE DEUS
E O EXPEM AO VITUPRIO" (Hebrus Vl:4/6).
Do exposto resulta: I.) se com a mrte de Cristo, todas as profecas
e a Lei a Ele relativas se cumpriram, para dar logar a um novo estado de
coisas, absolutamente espiritual, jamais deveramos contar, como o fazemos,
a ra crist ou segunda metade da semana abramica, a partir do nasci-
mento de Cristo, mas, sim, da sua mrte, at a qual, evidentemente, se
prolongou toda a dispensao mosica ou da primitiva Lei; 2.1 quaisquer
sacrifcios em favor dos pecados dos homens - inclusive, pois, o da missa
- em que se figure ou repita o de N. S. J. Cristo, so formalmente con-
denados pela Bblia: por exprem o Filho de Deus a vituprio;
30) so,
igualmente condenadas quaisquer primasas de igrejas, bispos ou cidades,
nesta nossa ra, marcadamente e exclusivamente espiritualista e da qual nos
fala e prprio Divino Mestre atravs o seu maravilhoso dilogo com a mu-
lher samaritana, junto ao poo de Joc:
44 ENGP MARIUS CCELI
- Mulher, d-me de beber.
- Como sendo tu judeu me pdes de beber, a mim que sou mulher
samaritana?
- Mulher, se tu conhecras o POM de DEUS e quem o que te
diz: d-me de beber, crtamente tu IRe pedirias e Ele te dara gua
viva.
- Senhor, tu n5o tens com que a tirar e o po fundo: onde, pois,
tens gua viva? s tu, porventura maior que nosso pai Jac que nos deu
este poo e ele mesmo dele bebeu, e os seus filh9s e o seu gado?
- Mulher, qualquer que beber desta gua +brnar a ter sde, mas
aquele que beber da gua que eu lhe dr nunca mais ter sde, porque
a gua que eu lhe dr se far nele uma fonte que salta para a vida eterna.
- Senhor, d-me dessa gua, para que eu no mais tenha sde e
no venha aqui tir-la.
Va, chama a teu marido
e vlta c.
- Senhor,no tenho marido.
- Dissste bem: no tenho marido, porque CINCO maridos tivste e
o que agora tens " . (o SEXTO, nY da qude)" ngo teu marido.
- Senhor, pelo que vejo tu s profeta! Nossos
pdis adoraram neste
monte e vs dizeis que em Jerusalm onde se deve adorar.
- Mulher, cr-me que chegada a hora em que NEM NESTE MON-
TE NEM EM JERUSALM adorareis o Pai. Vs adorais o que no sabeis
ns, porm, adoramos o que sabemos, porque a salvao VEM DOS JUDEUS.
Porm a hora vem e agra , em que os VERDADEIROS adoradores ado-
raro o Pai em esprito e em verdade, porque o Pai procura a tais que as-
sim o adorem! DEUS E' ESPRITO E IMPORTA QUE OS QUE O ADO-
RAM O ADOREM EM ESPRITO e VERDADE" (5. JoSo: IV:7/24).
***
Vamos demonstrar agora que tambem as duas metades da semana
abra3mica ou semana do pacto se vm desenrolando histricamente dentro
da frmula geral:
x
T =2 (- + x 2 x )
2
Com efeito: sendo a durao total desta semana de 3906 anos
3906
(2 X 1953), o valor de x , ou do dia abramico, correspande a - =558
7
anos. Com este dado, a ex presso dentro de parntesk se converte na
identidade:
279 anos + 558 anos + 1116 anos.
Estes nmeros, aplicados 1. 2 metade da semana a partir de 1921
AC., nos fornecem as seguintes datas todas elas, sem ex ceo, referentes
morte, sacrifcio e SANGUE.
AS QUATRO BABILONIAS
45
Ano 1921 C. Vocao de Abrao. Incio no s da semana, mas tom-
bern como pretenso sacrifkio de lsaac por aquele, dos sacrifcios
de sangue a Jeov (Gnesis, XII).
Ano de 1642 AC. Regktro
da morte de todos os 12 filhos de Jac (Israel)
- (vide xodo 1) - Inicio da escravido ou morte moral dos israeli-
tas no Egto, terminada pela sua fuga atravs o deserto, onde milha-
res deles ficaramextendidos mortos, por Deus, por sua impenitente
incredulidade (Nmeros. XIV:29).
Ano de 1084 AC.: mifagrsa mrtandade dos filistus, inimigos de Israel;
consequente mortandade de ovelhas, bois e novilhos pelos israelitas
que lhes comerampecaminsamente o SANGUE (1 Reis ou 1 Samuel,
'XIV).
Ano 32 A.D. Suprmo sacrifcio oferecido a Deus emcumprimento Lei
e emfavor de todos os homens pelo derramamento do maravilhoso
SANGUE idocente de seu prprio filho Jess Cristo, sobre a crs do
Calvrio. Cumprimento ou explicao concreta do simbolismo da
oferta feita por Abrao a Jeov, de seu filho Isaac sobre o altar.
FIMDE TODOS OS SACRIFCIOS DE SANGUE e da meia sema-
na correspondente. Incio de UMANOVARA- "a meia se-
mana da "hstia viva", do "esprito" ou "da ressurreio", coma
sublime e transcendental RESSURREIO DE N. J. J. CRISTO!
Aqueles mesmos nmeros 279, 558 e 1 116. aplicados segunda me-
tade da presente semana nos revlamas seguintes datas, por sua vz ex-
clusivamente relativas ao espfrito, isto , ao CAMINHO, RESSURREIO
E VIDA", dos quais J. Cristo o maravilhoso sfmbolo IS. Joo Xf'J:).
Ano 32 A. D. Ressurreio de Cristo. Inicio da 2. metade da semana.
Ano 311 A. D. Ressurreio maravilhosa da Igreja Crist, de entre as
vorosas trvas das catacumbas romanas, dentro das quais se con-
servra, sirnilhana de seu patrno, JESUS CRISTO, simblica-
mente sepultada durante cerca de TRS SCULOS ou 3 dias pro-
fticos, para fugir s tremendas perseguies do Imprio Romano.
Marca, comefeito, o ano 311 da nossa ra, a vitria de Constan-
tino sobre Maxncio. "Foi durante essa luta que, segundo se ref-
re, viu Constantino desenhar-se no cu, hora meridiana, UMA
CRS comas palavras: "IN HOC SIGNO VINCES". Este fato re-
gistra, de acrdo coma Histria, a converso de Constantino ao
Cristianismo e a vitria total deste sobre o seu grande inimigo, o
Imprio Romano que, l7dimo representante do Drago Vermelho, o
diabo
ou satans, "o prncipe deste mundo que temo imprio da
morte" (Hebreus 11:14/15), o retivra crca de TRS SCULOS nas
catacumbas!
/
46
ENG.MRIUS caii
Ano 869 A. D. Novo reavivarnento da Igreja de Cristo, pela total conver-
so ao Cristianismo dos povos normandos destruidores do Imprio
de Carlos Mgno.
Finalmente.
Anos de 1985 A. D. ou, na realidade 1982/1985. Confrnie vimos estudan-
do, marcar esse ano no s a ressurreio dos rnrtos em Cristo
mas tambem o incio do reinado milenar espiritual deste sobre toda
a terra, que ser dada em perptua possesso a todos os que
se fizrem filhos de Abraso e parficipantes do PACTO de PRO-
MESSA.
v
SEMANA PROFTICA OU DE D!AS DE TRANSLAO
ICONTINUAO DO CAP. "OS CICLOS PROFTICOS - LEIS E NIJMEROS
QUE OS REGEM)
- A semana proftica regendooevoluir da Histria Uni-
versal - O movimentode translaoda terra provavelmente
6conhecidodos orientais muitoantes da nossa ra - A
origemda divisoda circunferncia em360.' e dodia em
12horas de ls e trevas e das horas em60minutos.
Esta semana, a que denominmos proftica por ser aquela qual dire-
tamente se refre a maiorfa dos proftas, inclusive SoJooemseuma-
ravilhoso
Apocalipse! , dopontode vista hist6rico, a mais importante das
semanas bblicas1 pois nos d prpriamente a conhecer os mais relevantes
fatos da Histria Universal e nos permite prevr, combastante aproxima-
o, oumesmocomabsoluta certsa, oanoemque se dar a maravilhosa
volta doMessas.
(Nte-se que dizemos anoe noDIA e HORA, smente conhecidos
doPai. S. Marcos: Xlll:/32).
Comefeito: enquantoa SEMANA DIVINA, ouda creao, nos instre
acrca das origens e formaSodomundoe dohomem; enquantoa SE-
MANA ADMICA nos fz prevr a duraoouociclodos homens peca-
dores sobre a terra e a SEMANA ABRAMICA nos rn6stra odesenrolar
domaravilhosoplanode Deus para a redenodos homens a SEMANA
PROFTICA nos proporciona uma visopanormica de toda a histria da
humanidade at a consumaodos sculos, ouseja at a segunda mani-
festaopessoal de N. S. J. Cristo.
Faamos, de incio, a sequrnte observao: assimcomoa semana literal
se compe de 7 dias literais oude SETE ROTAES completas da terra em
tornode si mesma, A SEMANA PROFTICA, conforme n-lorevela a Bblia
empoca anterior de mutos sculos emque foi conhecida dos povos oci-
dentais a teoria domovimentoda terra emtrnodosol (movimentode
translao), se baseia exatamente sobre este movimento, isto, se conip6e
de SETE DIAS de TRANSLAO ouseja de SETE PERODOS oumovi-
mentos compltos da terra, j noemtornode si mesma mas emtorno
dosol, isto, de 7 ANOS.
48
ENG.MRI USCLI
Da o chamarmos a esta semana SEMANADE DIAS DE TRANS-
LAO.
Desse movimento de translao j, assim, implicitamente conhecid
o dos
orientais e que se supunha feito em360 dias exatos, que se originou, sup-
mos, a diviso da circunferncia em3600, em. correspondencia aos 360
dias do ano,agrupados, por sua vz, em12 mses, correspondentes s 12
constelaes zodiacais.
Mas aqueles 7 anos ou 2520 dias da semana ziroftica (7
X
360), se-
gundo nos ensinamEzequiel cap. IV, versos 5 e 6, e Nmeros XIV, verso
34, devemser por sua vz interpretados ('umano por umdia") como re-
presentando 2520 anos literais. -
Esta interpretao est de perfeito acrdo como captulo XXXVIII do
profeta lsaas, que afirma:
"Eis que acrescento sobre os teus dias QUINZE ANOS.
e te ser por sinal da parte do Senhor de que Ele cumprir esta
promessa ... qb farei tornar a sombra dos g.ros, que declinou
como sol pelos gros do relgio de chz, DEZ gros atrs.
Assimtornou o sol DEZ gros atrs pelos gros que j tinha
descido". (Isaas XXXVIII:8).
Ora, o relgio de Acs pde ser explicado comvantagempor umdis-
positivo correspondente, isto , por uma semi-esfra ca, dividida em12
partes, equivalentes s 12 horas do dia (horas de ls). Cada uma dessas
partes 'estava subdividida emlO outras, chamadas grus (ou degraus con-
frme algumas verses bblicas), as quais, por sua vz, se subdividamem
6 partes. Assim, pois, lO grus ou 60 partculas (60 minutos) correspon-
dama 1 hora e,se, confrm n-Io declara lsaas (cap. citado), 1 hora corres-
ponde a 15 anos profticos,. 1 dia inteiro proftico (24 horas) corresponder
a 24)< IS anos ou sejam360 anos.
Lgo, uma semana proftica, ou 7 dias profti os, correpondero a
7 X 360 anos, ou 2520 anos.
Esta semana proftica, como adiante vermos, a "bitola"ou metro
proftico, como qual podemos medir, semmedo de rosseiros enganos e
comtoda confiana, o maravilhoso cumprimento histrico das profecas.
D0 exposto resulta que os 42 mses a que se refremos versos 2/3,
6 e 5 respetivamente dos captulos XI, XII e XIII do Apocalipse.' bemassim
os 3 dias e 1 /2 e a expresso "1 tempo, 2 tempos, mais
/2 tempo", aque-
les mencionados respetivamente nos versos 9 e II do captulo XI e esta no
verso 14 do captulo XII, do mesmo livro e ainda nos versos 25 do cap. VIII
e 7 do cap. XII do profta Daniel, representam, todos eles, meia semana
proftica ou literalmente 1260 anos.
Da mesma frma, a expresso 1 hora, vrias vezes empregada no Apo-
calipse, corresponder profticamente a IS anos literais.
Vermos, a seguir, como s encontra nitidamente desenhada no Apo-
calipse, emduas metades que uma outra maravlhosamente se justapem
o completam, esta estupenda semana proftica.
AS QUATRO BABILNIAS 49
No captulo XI, do Apocalipse, v. 1/3, comefeito, falando do tem-
plo de Deus e da santa cidade, smbolos, respetivamente, da sua I g reja e
de seu povo, assimliteralmente se expressa N. S. J. Cristo por intermdio
de seu anjo:
"Levanta-te e MDE o templo de Deus e o altar e os que
nele adoram. Deixa, porm, de fra o trio e no o meas:
porque foi dado S NAES e pisaro a santa cidade por 42
mses. E darei poder s minhas duas testemunhas e profetiza-
rgo por 1260 DIAS (1260 anos) "vestidas de saco".
Este passo nos revela o tempo exato (1/2 semana proftica ou 1260
anos) emque Jerusalmsimblica ou a cidade santa sera pisada pelos
gentcs, confrme emvida n-lo hava j advertido o divino Mestre:
"E Jerusalmser pisada pelos gentfos at que se comple-
temos tempos das naes". (5. Lucas XXI:24).
Esta primeira metade da semana proftica corresponde, por outro la
do, exatamente ao do drago yermelho, descrito no capfulo XIII do
Apocalipse, o qual. tendo SETE cabeas COROADAS e DEZ crnos, per-
sguira incuamente Igreja, por 1260 dias ou 1260 anos.
Por sua vz, este drago vermelho de SETE cabeas coroadas, nada
mais do que uma sntese dos 4 animais simb6licos descritos no captulo
VII, do livro de Daniel e tendo: o primeiro (umlego = LEO), smbolo do
imprio assrio - babilnio, UMA CABEA: o segundo (umurso = UR-
SUS), smbolo do imprio mdo - prsa, tambemUMA S CABEA:
o terceiro lumleopsrdo = LEOPARDUS), smbolo do imprio grgo -
macednio, cujosdespojos, divididos inicialmente entre 4 generais, passa-
ramao Egito e Sina, QUATRO CABEAS: e o quarto. (umanimal espan-
toso e semnome, pormcom10 chifres), smbolo do grande imprio ro-
mano pago, UMA S CABEA.
A segunda metade' da semana proftica (1260 dias profticos ou 1260
anos), corresponde ao perodo de ao da bsfa d mar (Imprio Romano
Mstico), descrita no captulo XIII, verso 1/10) do Apocalpse, com
SETE cabeas e DEZ crnos COROADOS
e assimperfeitamente elucidada no captulo Xl do mesmo livro, versos 7/9:
"E quando"... (as duas testemunhas)"... acabaremo seu
testemunho, a besta que sbe do abismo". . . (isto , a besta
do mar: "e vi subir do mar "uma besta" ...)"lhes far guerra e
as vencer e as matar. E jazero os seus crpos na PRAA
DA GRANDE CIDADE". . . (mostraremos oportunamente que a
GRANDE CIDADE o imprio romano mistico e PRAA cor-
Cad. 4
5 0
ENG.MARIUS CCLI
responde a Roma) "que' espiritualmente se chama Sodoma
Egito onde Nosso Senhor Jesus Cristo tambem foi crucificado.
E homens de vrios pvos e tribus e na5es e Ii4as vero seus
crpos nirtos por TRS DIAS E MEIO
(
1
/2
semana broftica =
= 3 anos e
I/
= 1260 dias. profticos = 1260 Canos).
Por seu turno, a bsta do mar, de
SETE cabes e DEZ crnos COROADOS
corresponde quelle
1 .0
pequen chifre que Daniel vira nascer entre os
lo crnos que adornavam a cabea nica
a
imprio roniano: (Daniel
V11:24/26).
't-
"Os lO c6rnos deste mesmo reinb" (Imprio Romano Pago)
sero ID reis e, depois dles, se LEVANTAR OUTRO % ser
mais poderoso que os primeiros e humTthar reis (3, remos);
a falar Tnslentemente contra o Excelso & atropelar os san-
- tos do Altssimo e imaginar de si que poder mudar os tem-
'Pos e a lei e os 'santos lhe sero enfregues .nas'mos por UM
TEMPO, DOIS TEMPOS e METADE DE UM TjPO" (isto
3
1 /2
4ia&
profticos ou 3
V
anos profticos ou"l760 dias, cor
repondntes aos 1260 anos d atuao da besta do mar).
D0 xpsto se concle que a SEMANA PROFTICA, dividida como
as denis em duqs metades e expresse,'como adiante veremos, tambem
exatamente pela frmul' geral
x
T 2 (x +2 x +-
-. 2
ou pela identidade
T = 2(360 +720 +80) = 2(1260) = 2520 anosa
se naquela fizrmos x = 360 anos, teveo seu ponto,de partida ,precisamen-
te no incio do espesinhamente de Jerusalm (.mbolo do povo de Israel e
da Igreja de Deus), pelos gentios.
Por altamente substancial e elucidativo, v
amps
fazer uni, minucioso es-
tudo desta semana bblica que, tendo' tido, sem a menor devida, como
veremos, o seu
inkjp
no ano 722 A.C., em que se deu a destruin do
Reino de Israel pela Assria e se iniciou o espesinhamento' ininterrupto do
mesmo Israel pelos gentfos,. marca, em seu trminio no ano de 1798, tam-
bem sem a mnima dvida, o ASSENTAMENTO DO JUIZO DE DEUS SO-
BRE OS HOMENS. 1
-- Este acontecimento prbftico corresponde ao seguinte passo de Daniel:
"Mas depois". . (isto , depois de 1 tempo, 2 tempos e
meio tempo, ou depois de 1260 anos de atuao do 1 1.
0
corno
AS QUATRO BABILNIAS
5 1
- a besta do mar) ... se assentar o JUIZO, afim de que lhe
seja tirado o poder e ele"
... (o 1 1
o
corno, a Besta do Mar ou
o Imprio Romano Mstico). . "seja inteiramente desfeito e
perea pare sempre" (Daniel V11:26).
No estudo que ra vamos fazer da semana poftica, chamaremos
La metade desta "pertodo do drago" e
2.0
metade "perodo da besta
do mar".
V I
PRI MEI RA MET'AbE DE SEMANA PROFTI CA
(PERODO DO DRAGO
Anos 722 AO. - 538 AD
(poc. XI I )
A destruio do rino deI sraeloudas lo trbus
em722 A., ponto inicialdahistriaprofticado mundo
- A destruio do
0.0
dos rinos brbaros 'os Ostrogodos
- em538, marcando o fimda1.' etapadessahistria-. O
4duplo poderespirituaetemporalds. Romamarcando, por
suavz,
o
incio da2.' etapa- Roma, - 'agrandedirigente
espiritual J0 mundo atos nossos dias -o- a1.' GrandeBa-
bilniaMlstca,
Detudo quanto disrnos, resultaqueaprimeirametadedasemana
proftica(Apoc. XI I ) 'ou
seia
o perodo do drago, correspondenteaos 42
mses emqueo povo deDeus, simblicomenterepresentado porJerusa-
lmouI srael, deveraserpisado pelas naes gentlicas eos 1260dias
emque, concomitantemente, os dois ramos daEgreja(o judeueo gentli-
co) sob afrmade2 testemunhas (cap. XI : 1/3) profetizaramimunes do
drago, deveraserliteralmentetomado como umpefclo de- 1260anos.
Podemos facilmentedeterminaros limites desteprodo, medianteum
exameatencioso no sda"bestado mar"(cap. XI I I ), mas tambemda
mulheredo draqo, simblicaelindamentedescritos, no captulo XI I , por
estas maravilhosas palavras qtesesuperpemcomsingularexatido aacon-
tecimentos, alguns, ento, lpassados, outros, aindafuturos, pormques
seiramcorfipletaraps adefinitivaqudado I mprio Romano do Oci-
dente(ano 476):-
"E viu-seumgrandesinalno cu: umamulhervestidade
sol, tendo aluadeb&xo dos ps eumacorade12 estrlas
sobreasuacabea.
AS QUATRO BABILNIAS
53
"E viu-se outro sinal no cu: e eis que era umgrande dra-
go vermelho, que tinha SETE cabeas e DEZ crnos e SOBRE
AS SUAS CABEAS SETE DIADEMAS. E a sua cauda levava
aps si a tera parte das estrelas do cu. E lanou-as sobre
a ferra; e o drago parou diante da mulher que havfa de dar
ls umfilho para que, dando-o ela ls! lhe tragasse o filho.
E deu a mulher ls umfilho, umvaro que hava de reger
todas as na6es comvara de ferro; e o seu filho foi arrebatado
para Deus e para o seu trno. E a mulher fugiu para o deserto,
onde j tinha logar preparado por Deus, para que l a manti-
vessempor 1260 dias.
E quando viu o drago (a antiga serpente) que fra lan-
ado na terra, perseguiu a mulher que dra ls o vark. E
foramdadas mulher DUAS AZAS de grande guia, para que
voasse ao deserto, onde sustentadapor 1 tempo, 2 tempos
e metade de 1 tempo, fra da vista da serpenteE lanou esta
de sua bca atrs da mulher gua como umrio, para que pelo rio
a fizsse arrebatar. Mas a ferra ajudou a mulher e abriu a terra
a sua bca e tragou o rio que o drago lanra de sua bca. E
o drago irou-se contra a mulher e foi fazer guerra contra os
demais da sua semente, que guardemos mandamentos de Deu
e tmo testemunho de Jesus Cristo".
Analizados os smbolos desta belssima descrio, facilmente identifica
mos neles: aquela mulher como sendo a Egreja de Deus inicial e simblica-
mente representada, na antiga dispensao, pelas 12 tribus de Israel e, na
presente, pelos 12 apstolos.
Mais de umintrprete temenxergado, comtodo fundamento, no sm-
bolo final do rio lanado pelo drago atrs da mulher, a figura das hstes
brbaras e pagas que, lanadas contra a Roma crist5 dos primeiros sculos,
se converteramafinal ao Cristianismo e, aguas tragadas pela bca sedenta
da terra, fizeramfugir ao drago, marcando de tal frma o +imdo pri-
meiro ciclo do seu reinado. Esta interpretao ajusta-se como uma luva
que ao mesmo texto vamos dar mais adiante, na anlise minucisa e fun-
damental que estamos fazendo do smbolo "drago".
Tomando como chave a revelao de que, (Apoc. XVII:iO) no ano 90
da presente ra, correspondfa o Imprio Romano Uno
6a
cabea da besta
escarlata ou do drago, facilmente identificamos as SETE CABEAS de
ambos como sendo os SETE imprios mundiais - o que viesse aps o dos
Csares inclusive - que uns aos outros se sucedramno domnio do mundo
ocidental ou no simblico e ininterrupto espesinhamento ou deteno do
povo de IsraeL
54
EMGPMRIUSC1I
Mistr fazer aqui um parntesis: em linguagem proftica, montes1
bem assim ilhas e cabeas, representam remos ou imprios e crnos, como
partes integrantes de cabeas, smente podero representar reis, impera-
dores e governantes pessoais (Daniel VII e VIII) e 'lambem naes ou remos,
desde que nascidos ou tributrios de um mesmo imprio ou estado territorial.
Os diadnias ou CORAS nas SETE CABEAS do drago assolador do
povo de Deus, significam que o ciclo histrico por ele sintetizado deveria
durar somente o perodo dos reinados SUCESSIVOS dos SETE IMPRIOS
mundiais pagos (gentos) e jamais ultrapassar o ltimo deles que, devendo
ser o sucessor do Imprio dos Csares, no poderia ser outro se no o pr-
prio Imprio Romano dividido ou, melhor, o Imprio Romano do Ocidente,
subdividido finalmente em LO remos por seus invasores.
Delimitado, assim, pelo estudo dos simbolos, o perodo do drago, ou
seja o perodo das perseguies incuas dos gentos Egreja ou povo de
Deus, vamos ver agora a qutcic9 da Histria correspondem em conjunto
os reinados sucessivos dos SETEimprios mundiais pagos e quais so estes.
Sabemos j que esses feinados sucessivos soniaram 1260 anos e se cara-
terizaram pelo espesinhamento ininterrupto do simblico povo de Israel
pelos ganHos.
Ora, fato incohtste que nenhuma data da hstra desse povo po
der ser jamais to bem conhecida quanto a do ano 722 antes de Cristo,
em que, seguramente, se deu a deStruio do reino das lO tribus de Israel
pelo rei Sargo II, d Assria. Todos os historiadores so acrdes neste
ponto e nesta afirmao. Depois de haverem prosperado grandemente sob
os reinados de Saul, David e Salomo, viram.se os israelitas a braos com
serssima contenda que terminou com a diviso do seu paz em dois rei-
nos: o de Israel e o de Jud, aquele formado por DEZ tribus e destruido
em 722 AC. e este por DUAS tribus. Embora por muitos anos subsistisse
o segundo ao primeiro, no temos dvida em afirmar que o espesjnhamento
simblico-proftico de Israel pelos gentos comeou de fato naquele ano
de 722 AC., porquanto todas as profecas o prevem ininterrupto e exei-
cido por SETE imprios mundiais sucessivos. Ora, o espesinhamento anterior
sofrido rias terras do Egito fra largamente interrompido pela volta de
Israel ptria e sua longa permanncia nela.
Partindo
desta premissa, chegaremos a uma concluso verdadeiramente
notvel: -
o ano de 538 desta ra, no qual dever(a terminr p espesinhamento
proftico de Israel pelos gentios ou seja a atuao proftka)ias 7 cabeas
do drago vermelho (1260 anos), acha-se maravilhosa e cdincidentemente
marcado por um evento histrico que nos tira qualquer dvida: a converso
ou submisso ao Cristianismo das ltimas hrdas germnicas que, invasoras
do Imprio Romano do Ocidente, neste - A STIMA CABEA DO SIM.
S QUATRO BABILONIAS
56
BOLODRAGO- havamfundado o dcimo (10.1 dos remos brba-
ros - os Ostrogdos. (6).
Foi a que, segundo pensamos, acabado o testemundo da Egreja - ou
de suas duas testemunhas - conf6rnie Apoc. XI, versculo 7, a besta que
subiu do mar as venceu e as matou.., emRma! - Ou, melhor, foi a que,
tendo finalizado o Imprio do Drago Vermelho DE SETE CABEAS CO-
ROADAS, o domnio do mundo passou ao Imprio da Besta do Mar ou
seja oitava cabea do pr6prio Drago (Apoc. XVII:I 1) a qual
1 por ser
espiritual, est invisvel no smbolo deste.
Comefeito: coma converso ou submisso, no ano 538, do 1 0.0
dos
remos brbaros estabelecidos no Imprio Romano hava de fat o o povo
de Deus, simblicamente representado por Israel, passado, conf6rme Daniel
VII, pelo domnio de 4 grandes imprios:
Assrio Babilnio ... ........ ..........
.(I)
Mdo-Prsa
.........................(2)
Grco-Macednjo
.....................{3)
e Romano ...........................(4)
e, de acordo comApocalipse XII XIII e XVII, pelo dominio de SETE:
Assria-Babilnia
Mdia-Prsia
..................... (2
Grcia-Macednia
....................
Egito (7) ............................

Roma Unida ...... ............
e Roma Dividida ...................
Cabemagora aqui duas interessantes observaes: profetizado no ca-
ptulo LJNDCIMOdo Apocalipse e emseu verculo STIMO, o extraordi-
nrio e impressionante evento histrico da converso ou submisso dos
Ostrogodos ao Cristianismo, no smente marca, sema mnima dvida, a
consumao da STIMAcabea do drago vermelho apocalptico, mas tarn-
bern, exatssimamente, o aparecimento do UNDCIMOcorno do 4.
0 animal
danilico (Daniel: VII: 8 e 20) iniludvel smbolo do Imprio Romano, como o
n. 4 o do catolicismo, confrme adiante veremos: e, coisa extraordinria:
no obstante as pavorosas perseguies movidas pelo drago vermelho contra
Comefeito: so estes os 10
primeiros remos brbaros ostabelecidos no Imprio
Romano do Ocidente emordemcronolgica: Visigodos
(375): Suvos (405): Burgui-
nhes (413); Alenos
(418): Vndalos (435); Hunos
(450); Anglo-Sax5es (455); H-
rolos (476) Francos (481) e OSTROGODOS (498).
Confrrue todos sabem, com
o desmembramento do Imprio Grco-Macednio
ou, melhor, d0 Imprio de Alesandre,
o povo e a terra de Israel passaramsucessiva-
mente aos domnios do Egito, Sria e Roma.
56
EMG.MARIUS CELI
os cristos, por intermdio do Imprio Romano Pago, profticamente as
duas testemunhas da Egreja' de Cristo s foram vencidas e mrtas quando
esta, pela converso ou submisso dos Ostrogodos, se julgra mundialmente
triunfante!
Mas que evento notvel da Histria, ocorriio precisamente no ano 538
ou, talvs, decorrente da prpria submisso dos Ostrogodos, poderia auto-
rizar-nos t ousada quo paradoxal afirmativa? No estava ento o Cris-
tianismo inteiramente senhor do mundo? No se haviam a ele afinal sub-
metido todas as hrdas pags, invasoras do Imprio Romano? Este prprio
talvs o maior dos inimigos dos cristos, no se adava, desde muito, tam-
bem integrado sob o signo da Crs?
A estas perguntas responderemos com vagar.
Naquele ano de 538 terminaram, com efeito, como vimos, os reinados
sucessivos das SETE cabeas COROADAS do dra'o vermelho, de SETE
cabeas e DEZ crnos. E as coras, at ento vistas sobre essas cabeas,
passaram a figurar simblica e efetivamente nos DEZ chifres ... no mais
do drago vermelho, mas da "besta que subiu do mar" (Apoc. Xlll:I/lO).
Com diadmas efetivos exclusivarnente nos
lo 'chifres da sua STIMA cabea
(Jlrhprio Romano), simbolizaria, sem dvida, essa nova modalidade do pr-
prio drago disfarado, no smente os despjos dos 7 imprios pagos
atrs discriminados (7 cabeas sem coras), mas tambem o efetiva atuao
dos io
remos em que se hava subdividido o Imprio Roman
o do Ocidente
(lo chifres coroados)-
- E esses DEZ REINOS seriam, como fram - e no se prca nunca
isto da memria! - exatamente aquelas naes catlicas que, sob a gide
de Roma - a Grande Babilnia Mstica - iriam dominar espiritualmente
o mundo ocidental at os nossos das. Dplice domnio, espiritual e -tem-
poral, o seu inicio, - que delimita dois perodos nitidamente proftico-apoca-
lpticos, o perodo do drago e o perodo da besta do mar - est mara-
vilhosamente marcado por um notvel acontecimento histrico, guerreiro-
espiritual: havendo vencido no ano 538 aos Ostrogodos, por intermdio do
seu general Belisrio, pde o grande imperador Justiniano, do Oriente, pro-
clamar efetiva, sobre todos os povos do mundo ocidental, a supremaca espi-
ritual do bispo de Roma, que j houvra decretado no ano de 533 e contra
a .qual se revoltra aquele povo!
Era este fato a primeira manifestao histrica da terceira besta apo-
calptica, que, tendo smente 2 crnos, restaurava a sade e a vida 1.
4
besta... (Apoc. XIII:II/18). -
Foi a que, segundo a maioria dos intrpretes e ns com eles, a besta
que subiu do abismo (a besta do mar) venceu em Roma (vide versculos 7/9
do ca. XI do Apocalipse) as duas testemunhas, da Egreja ou soja a pr-
pria Egrejal
Com efeito, aceitando esta o domnio poRtico-espiritual do mundo, con-
vertido mais tarde em domnio temporal espiritual absoluto, tornou-se nitida-
mente mundana e, como tal, antagnica s sublimes palavras do Mestre:
"O meu rino no deste mundo!"
v U
SEGUNDA METADE DE SEMANA PROFTICA
(PERODO DA BESTA DO MAR)
(Anos 538 - 1798 AD)
(Apoc. XIIl:I/lO)
- O poder espiritual dos Papas enchendo integralmente
asegundametadedasemanaproftica- O Imprio Espi-
ritual deRoma, sucessor do GrandeImprio Romano - Roma
liderando, atravs os sculos, lO naes daEuropaOcidental
edominando inteiramenteo mundo cristo duranteos lo
sculos daIdadeMdia- As guerras daRelig;3baaInqui-
sio Romana- RomaPapal contraRomaNacional - Os
Papas guerreiros - A qudaespiritual do poder romano por
intermdio de10naes lideradas por Napoleo Bonaparte-
Fascismo eComunismo - O nascimento deCristo no ano 4
antes danossara. -
Feito o minucioso estudo dal.a metadedasemanaproftica, pouco
terfamos deacrescentar oudizer acrcadasua 2.a metade, representada
implicitamentepelaatuao dabestaquesubiudo mar (538) eseacha
concisamentedescritano cptulo XIII: 1/10, do Apocalpse.
Mas, paraesclarecermos perfeitamenteo assunto, desi muito interes-
sante, vamos acrescentar-lhemais algumas notas.
Claramenteamarrada, como vimos, I. metadenos versos 7 e9
do cap. Xl do mesmo livro, esta
2.*
metade(1260anos) temasuasilhueta
profticaexatamenteigual daprimeirametadecomumanicadiferena
extraordinariamenteelucidativa:
emvz do trazer, como o drago, coras sobresuas cabeas, abesta
do mar as trs SOBRE OS SEUS DEZCRNOS!
Antes demais nada, pergunfmos: emquecabeaoucabeas devemos
enxergar esses lo crnos coroados? Respondermos: semamenr dvida
sbreaSTIMA ousejasobreo Imprio Romano do Ocidente, subdividido
em lo rinos pelos "brbaros', porquanto, como vimos atrs, essastima
cabeacorrespondecabeanicado 4. 0 animal deDaniel VII, que, sm-
bolo do Imprio Romano, tinha10crnos!
.4-'
5$
ENG.MRIUS
cctii
- Ora, este simples smbolo de lO cornos coroados em uma s6 dbea
incontrastavelmente signifca que 'a ao sucessiva dos 4 imprios danilicos
ou 7 apocalpticos, at ento consubstarciados nas 7 cabas coroadas do
j
smboIo drago, passara, como passou, a ser substituida pela a ininter-
rupta de um s imprio: o da
7,
cabea da besta do mar ou seja o Imp-
rio Romano do Ocidente, subdividido em lo rinos.
Mas a ao ininterrupta de UMS IMPRIO, ernb6ra exercida por
meio de lO estados, smente se poArai verificar pela atuao soberana
de uma s eQtidade ou autoridade comum superir a todos eles. Qual
essa autoridade? Ninguem jamais o duvde: o Papado! Sem a rnestr blas-
fmia, leitor amigo e, provavelmente, catlico romano, assegura:
nos a Bblia
que, desgraadamente, foi o poder espiritual dos Papas, isto , o Imprio
Romano Mstico, a autoridade soberana de que manhosamente se serviu o
drago vermelho (Satans) para guerrear o prprio cristianismo! Com
efeito: assegura-nos o captulo XII do Apocalipse (verso 17) que, exatamente
naquela ocasio (ano 538 da nossa ra) extremamente irado contra aquela
mulher - a Egreja de Deus - que fra ajudada pela terra, smbolo dos,
imprios terrestres cristos que havam ajudado a Egreja a vencer as hs.
tes brbaras - o rio vomitado pelo drago - resolvra, este, por uni de-
%rrninismo proftico, ir fazer guerra... no mais Egreja, mas a seus
filhos!
E nessa guerra "aos santos" (Apoc. XII1:7) foi-lhe dado no s que
os vencess e matasse, mas tambem que tivesse autoridade e domnio, no
j smente sobre Jerusalmou Israel simblicos (a Egreja), mas "sobre toda
trit, povo, lingua e nao", isto , sobre a totalidade da terr, quei
se enderea a projeca?'o Imprio Romano (Apoc. XLII: 7/8). Posfoi essa -
autoridade e domnio que ao Papado outorgou em 538 o Imperador do
OrienPe, Justiniano! -
Todo o mundo conhece atravs a Histria as pavprosas guerras cha-
madas "da Religio" e as tremendas angstias com 4u, nas rubicundas e
crepitantes fogueiras da clebre Inquisio Rmana, quiz o abscurantismo
dos homens, como instrumentos do maligno, afogar o grito de milhares de
conscincias redivvas! Todo o mundo sabe e tambem a Histria n-lo
conta que, adquirida pelo Papado a soberana poltico-espiritual sobre os
povos ocidentais, passou ele, auxiliado pela tenebrosa noite de DEZ S-
CULOS (lo) da Edade Mdia a exercer sobre governantes, reis e impe-
radores, isto , sobre todas as naSes da Cristandade, uma incontrastvel
ditadura, no s espiritual, mas especialmente poltica e social. Na Itlia
ou Roma, a capital do Cristianismo, a soberana papalina se transforrnra
mesmo desde muito em tirana territorial absolta, sempre contrria ao es-
tabelecimento do Estado Nacional Italiano. Com efeito: havendo vencido
a diversos inimigos das instituies papais, Pepino - o Breve, rei dos francos,
dora, no ano de 7561 ao Paaa, os territrios que na Itlia iram constituir
o chamado PATRIMNIO de S. PEDRO, e, mais tarde, os clebres Estados
pntifcios, hoje reduzidos cidade do Vaticano. Conhcem todos, por
- certo, a deplorvel e incompreensvel atuao de numerosos cbefes da
AS QUATRO BABILNIAS 59
"Egreja U,iversaI", que arrogando-se o ttulo de Vigrios do HumUimo
Filho de Deus, flagrantemente contra os ensinamentos deste, se tornaram:
uns, reis exclusivamente temporais, e, como tais, facciosos e essencialmente
guerreiros, como, por exemplo, os papas Gregrio VII e Julio' II; outros,
como os clbres Brgias, verdadeiros e escandalosos representantes do
maligno (Alexandre VI).
Mas este domnio subretcio do drago vermelho, dissimulado sob a
capa aparentemente pacfica da besta do mar, haverfa de ter, como teve,
tamberp por umdeterminismo proftico a mesma durao e o mesmo fim
da meia semana proftica anterior, isto , devera ser coroado, comgrande
paradoxal gudio do drago, pelo esfacelamento da bsta do m&nas
mios dos prorios lO remos, seus, at ento, incondicionais vassalos. Com
efeito: confirmando maravilhosamente as profecias que lhe prefixarama du-
rao de 1260 ano (a partir, como vimos, de 538), a besta do mar ou seja
o poder espiritual de Roma, caiu exatamente no ano de 1798, sob os gl-
pes de espada do grande Napoleo Bonaparte, que, embora, por ummo-
mento (1 hora proftica oi seja IS anos), enfeixou emsuas mos predesti-
nadas a sobrana dos estados sucessores daqueles 10 remos brbaros, em
que, outrra, se dividira o Imprio Romano do Ocidente. Que isto , no
s, uma verdade proftica, mas tambemhistrica, demonstra-nos exuberan-
temente o fato de haveremento Jtdas as naes do mundo cidental
aderido aos postulados da Grande RevoIuo Francsa, que deu, emltima
anlise, origema Napole e a seu formidvel imprio.
Marca, pois, profticamente, o ano de 1798, emque Napoleo, por
intermdio de seu general Brthier, destronou e p rendeu emRoma o Papa
Pio ;:SEXTO, fazendo-o seguir preso para Paris, no s o fimda segunda
metade da semana proftica, mas tambem, como j dissemos, o assenta-
mento do JUIZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS.
Desde esse momento, entretanto, ou, melhor, desde essa hora prof-
tica - aqueles clebres e rubicundos IS anos da Revoluk Francsa
(1789-1804) - se acha o pavoroso DRAGO VERMELHO, metido subre-
ticiamente na ple da no menos terrvel besta apocalptica d DOIS
CORNOS (Apoc. XIII: 11/18), preocupado emenganar manhosamente os
homens por uma nova e original maneira: a de arvorar a estes a ilusria
bandeira das "conquistas humanas" e dos "direitos do homem" e, comisto,
arremessar por sobre o mundo emdesmantelo, essa onda de reivindicaes.
anarqua e sangue, de que so reflexos ou refluxos todos os atuais regime;
totalitrios, nitidamente vermelhos, quer se chamemfascistas, quer se chamem
comunistas.
***
Para finalizar as presentes consideraes acerca da semana proftica,
vemos procurar demonstrar que tambemela, emsua totalidade, se vem
desenvolvendo dentro da frmula geral
60 ENG MARIUSCcELI -
x
T=2(x +2x
+-)
2
Comefeito: fazendo-se nesta frmula x =360 anos, obteremos a iden-
tioaoe:
1=2(360 +720
+180)=2520 (anos)
Ora, havendo-se iniciado, confrmi demonstrmos atrs a presente se-
mana noanode 722A.C., as suas 4datas culminantes deveroser as
seguintes, maravilhosamente confirmadas pela Histria:
-
Ano722C.: destruiodoreinode Israel, das lOtribus, pelorei Sar-
qoII da Assria;
Ano2A.C.: fimda vida proftica das 3primeiras bstas oe imprios
mundiais danilicos - os imprios pag5os: assrio-babilnio(1), .mdo-
prsa (2)e greco-macedni o (3)- e incio doespesinhamentode
Israel ou "
povode Deus" pelo4.0 impriomundial pago: oImprio
Romano, de acordocomoseguinte passode Daniel, cap. VII: 12:
- "Equantoaos outros animais (os 3primeiros acima nomeados)
foi-lhes tirado
odomnio; todavbfoi-lhes dadoprolongaoda vida
por umtempoe mais umtempo" (isto, 360 -}- 360 =720 anos.
Ora, 722A. - 720 =2ACj;
Anode 1438(AD): data bblica ouproftica da definitiva e completa
quda doGrande ImprioTerritorial Romano;
Anode 1798(AD): data da quda doGrande ImprioRomano Mstico
Papalinoatentodominando lo
naes ocidentais.
Quantos duasdatas centrais, ano2(AC.)e ano1438(AD.), cabe-nos
fazer as seguintes ponderaes elucidativas , devras,jpteressantes. Embora
haja a Histria fixadosobre oano39AC. (7)a passage'?nda Juda para
odomniodoImprioRomano, oespesinhamentodopovode Israel por
este grande impriopago, bblica e profticamente, se verificou, sem
nenhuma dvida, nas proximidades doano2antes da nossa ra, sen 0 pre-
cisamente nesse mesmoano.
Mas que eventonotvel da histria judaica ou, melhor, talvs de toda
a humanidade, se tera verificadonesse ano2AC.?
Aresposta faclima: tendo-se, iniludivelmente, iniciadoa perseguio
real doImprioRomano(6. cabea dodragovermelho, Apoc. XII e XVII),
ao"povode Deus" coma clebre matana dos inocentes, ordenada pelo
rei Herdes, por ocasiodonascimentode NossoSenhor Jesus Cristo,
OANO2ANTESDANOSSARA
emque, profticamente, deverfa iniciar-se aquela perseguio, marca indu-
bitavelmente, se nooANOEXATODONASCIMENTODOMESSIAS,
lomenos, exatamente, oanodaquela matanca.
AS QUATRO BABILNIAS
6 1
Segundo todos sabem, houve umindiscutvel engano na fixao da
data emque nasceu Jesus Cristo, e que serve de base contagemda
nossa ra. Embora sobre tal ponto estejamacrdes todas as opinies, to-
dava, at hoje1
no se chegou a qualquer concluso definitiva sobre a
poca exata emque se deu aquele culminante acontecimento histrico que
se supe verIficado entre os anos
2 e lo antes da nossa ra.
Anarrativa do capifulo II de So Mateus e especialmente o seu ver-
sculo 1 6
nos do, porm, a certesa absoluta de que Jesus Cristo nasceu
entre os anos 2 e 4 antes do atual ano zro.
Inteiramente de acordo1
alis comtodos os mais autorizados clculos,
funda-se esta nossa opinio no que afirma aquele versculo 1 6 : que o rei
Herdes, extremamente irritado por ter sido iludido pelos magos cerca
da data e logar precisos emque nascra o Messas "mandou matar todos
os meninos que hava emBelmde Jud e seus contrnos, de idade de
DOIS ANOS e MENOS,
segundo o tempo emque diligentemente inquirra dos magos".
Disto tudo decorre que, muito provavelmente, o nascimento de Cristo
se verificou exatamente 4 anos antes da presen te
ra.
Quanto data 1 438
(A.D.) emque, profticamente, deverfa consumar-
se a total quda do grande Imprio Romano fato que, todavfa, como toda
gente sabe, se verificou histricamente no ano de
( 1 453
coma conquista de Constantinopla pelos turcos e o definitivo - arrazamento
do Imprio Romano do Oriente, temos de fazer a seguinte para n6s interes-
santssima observao:
Similhantemente ao que se deu emrelao queda do Imprio Ro-
mano do Ocidente, que, de acrdo coma Histria, caiu definitivamente no
ano 476 ,
mas que, profticamente, como vimos, smente Caiu no ano
538
coma derrta dos Ostroqodos, a definitiva e total quda do Grande Imp-
rio Romano se verificou biblicamente no ano de 1438.
Embra no encontremos nos fastos da Cristandade umacontecimento
histrico que nos demonstre concrta e ntidamente que se haja cumprido
nesse ano de 1 438
aquela previso proftica, notmos, todava, que o ano
de 1 438
representa precisamente a mdia arimtica entre os anos
de 1 42 2
emque Amurat II fz o primeiro crco de Constantinopla e o
de 1 453
que marca a definitiva conquista da grande capital bisantina pelos turcos:
b R
P16.0 MR IUSCLI
1422+4S3

=1437,5
4
2
ousejarealmente1438
Equemestcrto?AHistriaouaProfeca?Talvzamb asao
mesmotempo, pois, segundoJesusCristo
"asescriturasnop6demfalhar".
Damesmafrmaqueofizmosparaatotalidadedapresentesemana,
poderamosdemonstrarquetamb emevoluodassuasduasmetadesse
poderaplicarafrmulageraT
x
T=2(x +2x
+)
2
Paranoalongarmos, porm, demuitoas,presentesconsideraese
noastornamosaindamaisestafantes, vamospassaraocaptuloimediato,
cujodesenvolvimentonopodmossacrificarporimprescndivel unidade
destaob ra.

V I I I
SEMANAS DE DI AS-MEZES PROFTI COS OU
SEMANAS DO JUI ZO - SEMANA DE ANOS
Estassemanas, noplural porquesodaseseintercalamousesuce-
demnumerosasvezesnopanoramaprofticoquevimosestudando, soex-
pressivasmanifestaesperidicasoualternadasdoJUI ZO deDEUS sobreos
homens. Compem-serespetivamente: desetemsesprofticosou210dias
que, n*escalabblicadeumanoliteral porumdiaproftico, correspondem
a210anosedesetediasprofticosque, namesmaescala, representam
7anos.
PerfeitamentedelineadaseentrosadasumanaoutranoscaptulosXXXI X
deEzequiel, nohadvidaquerepresentam, ambasjuntas, "avisita"ou
punioperidica- etambemANAL- deJeovaoseuprpriopovo
(simbolizadoporI srael) eaosinimigosdesteoudoSEU reino, SEMPRE "no
fimdosanos"ou"dosdias", isto, nofimdeumdeterminadoperodoou
semanaprofticamaior, (Ezequiel XXXV I I I , 8e16).
A vignciadestasduasinseparveissemanasbblicassevemdistinguin-
dopelofatode"voltar-se", dentrodelas, "aespadadecadaumcontraseu
irmo"(Ezeq. XXXV I I I , 21), isto, porabrangerem, deinicio, perodosniti-
damenterevolucionriosoudeconfusionismos, comooatual, seguidosdeum
perodorpidodereaoou"fogo"e, apseste, deumnovoperodode
lutasgeraissanguinolentasouideolgicos, verdadeirapunioeiniludvel
consequnciadosmaleseerroscometidosnoperodoanterior, lutas,porsua
vez, terminadasporumnovoperododereaooude "fogo" (7anos).
Comefeito: entrozadasnassemanasmses(210anos), isto, coloca-
dasimediatamentedepoisouantesdestas, AS SEMANAS ANOS (7anos
defogo), queformamcomaquelasumsperodoprofticoinseparvel de
217anos, nadamaistmsidoouserodoqueperodosreacionrios, dos
quaisosprpriosfilhosdeI srael, duramentecastigadosoujulgadosnopero-
doanterior(217anos), sero, poregual perodo, osmaioresbeneficiriose
lderes. (Esequrel XXXI X, 9/10).
Assemanas-mses, quandolideradaspelopovodeI srael, sochama-
dospelaBbliaperodosdepurificaodaterra(cap. citado, 12el).
64
ENG. MARIUS caLl
Para melhor compreenso do entrosamento ou encadeamento destas
duas semanas bblicas inseparveis podermos assimrepresent-las grfica-
mente:
1 -
2JZANOS
-
217AN0& -
I6l.444J44 444444
M4444444 4 44 Ali
a tIO-ANOS
2 IO_4NOS_,AM
Fig. 15
9
- - Ocorrncia destes dois inseparveis ciclos profticos encontramo-la v-
rias vzes na histria. no s de verdadeiro povo de Israel, mas tambemdo
povo cristo prefigurado por aquele. Para Qo nos alongarmos emdema-
sa, daremos unicamente dois exemplos.
Na hist6ria do povo de Israel: A0 perodo nitidamente revolucionrio
deste povo, iniciado coma revolta das ID tribus e diviso do reino emdois
seguiu-se o tormentoso perodo de punio de Jeov, emque este, pelas
transgresses de seu povo, comeou a fazer sentir sobre Israel todo o peso
da sua mo ou do seu juizo, confrme o advertra por seus profetas. Este
perodo de punio ou castigos iniciou-se no ano 725 A.C., como crco de
3 anos! tomada e incndio de Samara, capital do reino de Israel (ano 722
A.C.), pelo rei Sargo II da Assria, que no smente destruiu o reino das
lO tribus (Israel prpriamente dito), mas levou (718) cativo todo o seu povo,
mais tarde definitivamente disperso e corrupto.
Havendo culminado coma destruio do reino de Jud por Nabu-
codonosor, em606/587 AO. 1 e consequente escravido do seu povo em
Babilnia (606/536), este perodo de punies teve o seu fim(incio do pe-
rodo imediato ou da reao) na clebre e terrvel mortandade que no rei-
nado de Assuero (ano 505 AO.) fizeram, por sua vz, os israelitas entre os
seus inimigos (dia 13 do 12. ms, Adar) confrme se v do livro de Ester
cap. IX.
A esse perodo de 217 anos, (722/505 AO.) de verdadeiras ang6stias
e escravides, seguiu-se umperodo egual (505/288 A.C.), emque Israel go-
sou de relativa calma e nova prosperidade, culminadas pela reconstruo
dos muros e da cidade de Jerusalm, destruda e incendiada em587 A.C.
Na histria do povo cristo: Ao perodo verdadeiramente revolucio-
nrio, chamado 'das guerras da religio" e que sinistramente culminou ou,
realmente, se iniciou a 24 de agosto de 1572, na clebre NOITE DE SO
BARTOLOMEU EMFRANA, que se tornou to triste e pavorsamente
conhecida emtodo o mundo pela impiedosa matana ou queima de milha-
res de herjes francses vivos (hugentes), seguiu-se, exatamente 217 anos
depois, o perodo c 1 7 e pavorosas reaes, inaugurado a 14 de julho de 789
pela Grande Revoluo Francsa.
S QUATRO BDILMIAS 65
Estas reaes. crepitantes e sanquinolentas, que tambem tiveram exata-
mente a durao de uma semana de anos 1 biblicamente contada, isto , 7
anos de "fogo", estenderam-se desde o incio daquela Revolu6o (1789)
at a Constituio do ano III (1795). O estudo proftico desse extraordi-
nrio evento de toda a humanidade - a Revoluo Francsa - nos trouxe
particularmente uma grande revelao: a de que estamos vivendo, desde
aquela poca, A LTIMA SEMANA DO JUIZO DE DEUS SOBRE OS HO-
MENS (210 anos). Estes 210 anos, que provavelmente iro de 1795/1798
aos anos de 2005/2003 sero arrematados pelo verdadeiro DIA de JUIZO,
correspondente a 7 anos, conforme Ezequiel XXXIX:8 e 9, os quais, possi-
velmente, se extendero de 2005/8 aos anos de 2012/2015.
Oportunarnente demonstrarmos que tambem estas duas semanas bbli-
cas se vm desenrolando dentro da frmula geral
T =2 (- +x +2 x)
2
Quanto semana de dias, a ltima semana bblica que nos propuz-
rnos estudar, nada necessitaramos dizer, de vez que ela a est em obser-
vncia por toda a cristandade, que lhe vem gosando os incontestveis be-
nefcios.
Notmos, entretanto, que, em geral, os grandes acontecimentos hist-
ricos se precipitam precisamente dentro de uma semana de dias, a qual
obedecer, por sua vez, quela mesma frmula.
Vejam-se, por exemplo, os primeiros e rumorosos acontecimentos da
Revoluo Francsa, desencadeados pela demisso de Necker em 1 1 VII
1789 e cuja fase inicial, delimitada pela QUDA DA BASTILHA, terminou
3
I/
dias aps, isto , a 14 de julho de 1789.
Para arrematar, notmos que a tremenda catstrofe universal de 19 14/18,
iniciada com a declarao de guerra da ustria Srvia (28. VIL 1914),
estava perfeitamenie arrematada precsamerte 7 dias depois, com a decla-
rao de guerra da Inglaterra Alemanha (4 de agosto de 1914).
Cad. 5
a Ix
TODOS OS ACONTECIMENTOS PROFTICOS SE VM RE-
ALIZANDO DENTRO DE CICLOS ASTRONMICOS LUNI -
SOLARES - DIURNOS, INCLUSIVE O DE CHESSEAUX
O estudodos fatos histricos nos deuensejoaumaverificaode-
vras notvel: aos cicios profticos de217anos, especialmenteos colo-
cados nofimdecadasernnaproftica(1260 anos), tem-seajustado 1 in-
sistentemente, naHistria, umperodode3 anos, tambeminseparvel da-
queles equenolhes pertubaaharmona. Esteperodosuplementar ele:
''aefetivamenteaqueles primeiros ciclos a220 anos que- note-sebenr
- repressentamamesmssimadiferenaqueencontrmos entreociclo
luni-solar-diurnodeCHESSEAUX, rigorsamenteastronmicoede1040
anos, comovimos nocaptuloIII rtro, eociclorigorsamenteprofticode
1260 anos oumeiasemanadanilica: 1260 - 1040 =220.
Por outrolado, estamesmadiferenade220 anos, encontramo-la,
comintensojbilo, entreasemanaintegral profticadeDaniel (2520 anos)
eocicloprofticode2300 anos, tambemdeDanil, epor estepredeter-
minadocomosendoodoespesinhamentodoSanturiopelos nimigos de
Jeov edaJerusalmsimblica. (videDaniel, VlIl:I0/14).
E' simplesmenteextraordinriaestaobservaoquenos desnudauma
nov&modalidadedaexatasuperposiodas principais previses profticas
s datas detodos os acontecimentos histricos dopovodeDeus, desdeo
anode725 AC., emqueseiniciouocrcodeSamara, at oanoIII da
RepblicaFrancsa(1795) quemarca, segundovimos, ofimdasemana
profticade2520 anos einciodaSEMANA DO JUIZO.
Mostra-nos, outrossim, amesmaobserva5oqueTODOS OS ACON-
TECIMENTOS HISTRICOS PROFTICOS SE VM REALIZANDO, EM
LTIMA ANLISE, DENTRO DE RIGOROSOS CICLOS LUNI-SOLARES-
DIURNOS, INCLUSIVE O DE CHESSEAUX (1040 anos, videfig. 16). Con-
frmebemofrizouoprof. ErnestodeOliveiraemsuaobra('idecap.
III anterior), somenteainspiraodivinapoderater incutidonamente
privilegiadadoprofetaDaniel oconhecimentodetais ciclos crcade540
anos antes danossara!
AS QUATRO BABILNIAS 67
4360
-0-
lato

4264
(vio! APOCALIPSI XI Xli nu)
Fig. IS
Para arrematar os presentes estudos, aqui vai urna pequena lista de
ciclos histricos de 220 anos que, somados ao ciclo rigorsamente astron-
mico de CHESSEAUX (1040 anos) e ao proftico - astronmico de Da-
niel (2300 anos, vide Daniel V111:14), perfazemrespetivamente a meia e a
integral semana proftica de Daniel e S. Joo, isto , 1260 e 2520 annos
que atrs minuciosamente estudmos:
Ano de 758 A.C.: que marca a revelao ou comisso proftica recebida
por lsaas (lsaas VI), na qual se lhe predeterminou o perodo den-
tro do qual se consumaramas punies do povo de Deus! fato que
se verificou exatamente 220 anos depois, isto .
No ano 538 A.C., coma libertao daquele povo do jugo bbilnico por
Cito, rei dos Persas;
Ano de 725 A.C. que marca o incio do assdio de Samai4 a, que deu em
resultado a quda daquela cidade e a destruio do reino de Israel
em722 A.C.;
Ano de 505 A.C. que marca, segundo j vimos, a grande matana ou des-
truio dos inimigos dos judeus no reinado de Assuero;
Ano 313 A.D. que marca o edito de Milo, pelo qual o imperador Cons-
tantino fez o Cristianismo -a religio do Imprio Romano; ano 533
AD., emque Justiniano, imperador do Oriente proclamou por de-
creto a soberana poltico - espiritual do bispo de Roma sobre os
povos do mesmo Imprio;
Ano 535 AD., emque esse mesmo imperador se empenha emsrias lutas
para summisso dos brbaros recalcitrantes quela soberana; ano
755 AD., emque terminaramas lutas da mesma espcie, levadas
a efeito por Pepino-o Brve contra os inimigos do Papado e que,
68 ENG.MRIUS CcflI
urna vez vencidas por aquele rei, lhe proporcionaramconverter e
soberanfa espiritual dos Papas emsoberana territorial (patrimnio
de S. Pedro):
Ano de 1572 A.D. (24 de agosto): massacres ou mortandade da noite de S.
Bartolomu emParis;
Ano de 1792 . D.; insurreio popular; massacres ou mortandade de lO
de agosto e 3/6 de setembro, tambememParis:
Ano de 1542 .D.
- renovaes do clebre Tribunal da Inquisio;
Ano de 1762 .D.
- instituio proftica do JUIZODE DEUS SOBRE os
HOMENS (vide cap. IV da IV PARTE):
Ano 1578 A.D. - instituio da Santa Uga Catlica; ano 1798, quda do
poder poltico espiritual do Papa ou do Imprio Romano Mstico.
EQUAO UNIVERSAL PROFTICA DANILICO - JOANINA
OU EQUAO PROFTICO - APOCALPTICA DOS PASSOS
DO HOMEM SOBRE A TERRA
- A aquao univorsel profiica, maravilhosa stntoso dos
passos do homem ou de seu rasto sobro a terra - O estu-
pendo simbolismo das pgadas humanas.
Confrme vram os leitores, acha-se largamente focalizado nesta parte
da nossa obra o cicio proftico
T=1tempo
-4 --
2 tempos
+
1 /2 tempo"
ou, melhor, generalizando:
x
Tx+
2 x+,
2
dentro do qual o grande Daniel em seu captulo V11:25 vaticinou o espesi-
nhamento universal, no tempo e no espao, do simblico POVOde ISRAEL
pela formidanda Babilnia Mstica. Este ciclo, bem assim os dois ciclos
idnficos com os quais descreve o apstolo S. Jo5o (Apocalipse Xl, XII e
XIII) o mesmo espesinhamento, combinados, nos do, sem a mnima dvi-
da, a seguinte equao universal, a que denominmos "EQUAOUNI-
VERSAL PROFTICADANILICO- JOANINA", ou semana bblica:
x
a) T=2 (- +x.+2 x)
2
70
ENG.MARIUSCcELI
Ou, ordenando-a, confrme Daniel:
x
b) T=2(x-f- 2x
-)
2
E' muitssimo interessante e, talvez, original, o novo estudo que neste
momento, julgamos oportuno fazer dessa maravilhosa equao que nos traz
verdadeiras revelaes, jamais suspeitadas, qui, por muitos homens...
Especialmente por aqueles homens que, impando-se de orgulho e fazendo-
se de SBIOS, afirmam a RELIGIO um absurdo ou a negao das CIN-
CIAS-
Nessa equao, em que descobrimos esde logo, confrme veremos
no captulo XII desta mesma parte, a estupenda perfeio das obras d&
Deus expressa pelo nmero SETE isto ,
x
T=2(x +2x +-) =7x,
2
enxergamos, por outro lado, que o triste penar do homem sobre a terra e
o seu acorrentamento ao munida se processam incontrastvelmente em ciclos
integrados por SEIS' p&odos.
Da o nmero simblico do homem e suas qudas ser iniludivelmente 6,
tambem conf6rme extensamente focalizmos neste livro.
Aqueles seis perodos so evidentemente os seguintes, de acrdo cor
a equao:
2ciclos -d&durao x cada um:
2ciclos de durao 2x cada um;
x
2ciclos de durao - cada um,
2
Isto posto, vamos demonstrar agora que a equao
x
T2(x+2x+) (b)
2
no s representa, em nmerg (6), os ciclos do homem sobre a terra, mas
tambem
MARAVILH SAM ENTE
exprime, com a mxima justsa e pefeio, esttica e dinamicamerite, o
seu penoso perpassar por este vale
AS QUATROBABILNIAS

li
Com efeito: maravilhosos simbolos dinmico - estticos do peregri-
nar dos homens neste mundo so, por sem dvida, o seu passo, as suas
gadas... o su inconfundvel rasto... (vide fig. 17).
FIG.A
o
'9
'9
N-
Fig. li
Acomear pelo nmero das impresses deixadas pelo p humano sobre
v barro - barro sobre o barro! - dirmos que elas reflteni simblica-
mente a perfeio das obras de Deus: SETE , com efeito, o nmero de
impresses de cada p!
Por outro lado, notmos que o passo mdio humano , maravilhosa-
mente, egual a uni covado ou 666 milmetros. - - E um simples e rpido
exame da dplice pgada ou rasto do homem, nos desnuda imediatamen-
te que este, em cada passo se assenta em seus dois ps exatamente sbre
uma superfcie terrestre representada iniludivelmente pela frmula
5
5=2(s+2s+)
2
Nesta frmula, que a mesma anterior (b) - na qual T, porm, est
abstituido por S e x por s - 5 representa a superfcie total ocupada pelos
2 ps do homem; s representa a superfcie de cada calcanhar: 2s a de cada
5
palma e - as superfcies ocupadas pelos artelhos de cada p.
2
Quem nSo se capacite disto que dizemos, pacientemente ma e veri-
fique o pr6prio p... -
Um segundo e perfuntrio exame na maneira de caminhar do homem
nos revelar, tambem imediatamente, que este, apoiando-se inicialmente so-
bre o seu calcanhar (p
direito), fixa-o firmemente sobre o slo; em segui-
72 ENG.MARIUS CcELI
da, lana heste a palma do seu p e, quasi instantaneamente, f-los a am-
bos grar emtorho dos artelhos para a frente... Etiquanto isso, a perna
esquerda se moveu e o mesmssim movimento opra o p querdo.
Quempor ventura acompanhar comateno o passo humano, no teM
dvida emafirmar:
o tempo (2x) emque repousa sobre o cho o calcanhar pratica-
mente igual a duas vezes o que repousa a palma (x);
por seu turno, o tempo emque funcionam, qual charneira, os cinco
artlhos, ser preckamente a quarta parte do emque repousa o calcanhar,
x
isto : -
2
Disto tudo a conclusSo: "a equao universal proftica danlico
- joanina"
x
T=2 (x +2x
+-)
2
SIMBLICAMENTErepresenta, sema mnima dvida, o trabalhoso pere-
grinar do homem, sobre a terra no s no tempo mas tambemno espao.
Aessa equa3o poderamos, pois, chamar, bblicamente, tambem
EQUAO PROFTICO-APOCALPTICADOSPASSOSDO HOMEM
SOBREO MUNDO.
Esta rnsma equao, estudada sobuma nova frma, nos conds ma-
ravilhados a umsimblico paralelippedo, ao qual, comtoda propriedade.
denominmos -
TIJOLO UNIVERSALPROFTICO DAGRANDEBABILNIA
APOCALPTICA
ou mais sintticamente,
TIJOLO BABILNICO
ou, ainda,
APEDRA-BARRO DEBABEL
Vamos, no capflulo imediato, estudar este maravilhosssimo tijolo que.
por sua vz, nos trs verdadeiras revela6es.
X I
O TI JOLO BABI LNI CO OU A PE5RA - BARRO DE BABL
- Otijolo aparecendo pela primeira
vz na histria, na
construo da Torre de Babl e da primitiva Babilnia
- O
tijolo: smbolo do todas as Babilnias - Aequao proftica
danielico-joanina nas dimenses de todos os tijolos
- Ocubo:
smbolo da perfeio proftica no tempo e no esnao - Cor,,
a equao do tijolo-babilnico, que sintetiza o trabalhoso peregri-
na, do homem sobre e terra, poderemos determinar a dura-
o da vida ou da histria humana?
"Na terra no hava seno uma s linguagem e um mesmo mdo de
falar. E os
homens
(todos os homens que exrstam ento no mundo)"ten-
do partido do Oriente acharam um campo na terra de Senaar e habita-
ram nele. E dissram uns para os outros: Vjnde, faamos
TI JLOS
e cosmo-los no fogo. Eles, pois, se utilizaram de tijlos por pedra e de-
betume por cal. E disseram entre si: Vjnde, faamos uma cidade"- -
(BABI LNI A)
- "e uma grande torre, cujo cume chegue at o cu". - -
(TORRE de BABL)
..."e faamos clebres os nosso nomes, antes que nos espalhmos por to-
da a terra".
Eis as sintticas palavras com que se acham narradas na Bblia (Gnesis
X I :I /4)a origem e fundao
da grande Bablnia da Cald(a - padro
apocalptico do mundo - e a construo da celebrrima Torre de BaBl,
proftica viso da CI NCI A UNI VERSAL, tentando erguer at os confins.
da ALTURA a sua pretensa eterna CI VI LI ZAO. - -
Confrme se vdo texto
atrs transcrito, foi orecisamente a que,
crca de 2.250anos antes de Nosso Senhor Jesus Cristo, teve origem e
primeira aplicao na histria, o nosso atual e conhecidssimo tijolo. 0
74
ENG.MARIUSCCLI
tijolo , pois, no haja a mnima dvida, um utenslio ou material de ori-
gem essencialmente babilnica e, por isso mesmo, simblica e universal-
mente peculiar e imprescindvel a todas as Babilnias, feitas exclusivamen-
te de barro e jamais de pedras - e que pedras! - como o ser feita a
JERUSALM DO CU.
(Apoc. XXI:2
e
10/21)
At aqui, porm, nada de extraordinrio. O que entretanto, es-
pantsamente extraordinrio a eterna sabedorfa das dimenses do tijolo
x
(x, 2x,
-), as quais, atravs os sculos, isto , depois de quasi 4200 anos
2
de existncia, guardam as mesmas sbias oropores!
E que maravilhosas propores!
As propores maravilhosas da equao universal proftica do gran-
de iluminado Daniel:
T=1 tempo +2 tempos
+
1 /2 tempo"
(Daniel, VI1:25)
Com esta equao, sintetizou e prefigurou esse "anjo do Senhor", o
espesinhamento universal, no tempo e no espao, do simblico POVO de
ISRAEL pela GRANDE BABILNIA APOCALPTICA.
E que estupendas revelaes! Como, apesar de sua perfeita aplica-
o ao tijolo babilnico, os 3 elementos da equaSo de Daniel, aplicados,
seja a um sistema de eixos coordenados retangulares (fig, 18), seja a 3 retas
quaisquer consecutivas mas quebradas no espao (fig. 19)
/ - - - - -
-Fig. 1 9
Fig. II
no so suficientes senso para determinar um slido tetraedral (pirmide)
que no tem utilidade prtica nas construes, vem, maravilhsamente
1 ao
nosso encontro a equao-' universal proftica danilico - joanina:
x
T=2 (x +2x
+-)
2
1 .
AS QUATRO BABILNIAS 75
Esplanada, como j vimos, nos captulos XI, XII e XIII do Apocalipse,
esta equao com seus SEIS elementos, nos d exatssimamente todos os
elementos necessrios e suficientes para determinar a iniludvel figura linear 1
superficial e slida do nosso atual elemento de construo - o mesmo e
antiqussimo
TIJOLO BABILNICO!
F
c
i
D
Fig. 2G
Com efeito, se partindo de A - figura supra - medrmos sobre
uma reta AB o comprimento x: se em B, fazendo um angulo reto ABC,
medirmos sobre BC o comprimento 2x; se de C baixarmos uma perpendi-
cular ao plano das duas retas AB e BC e sobre essa perpendicular medir-
x
mos o comprimento ; se em D, sobre uma perpendicular a tirada ao
2
plano BCD, em sentido oposto reta AB, medirmos o comprimento x; se
em E, sobre uma perpendicular EF, ao plano COE medirmos o comprimento
2x; e se em E elevarmos uma perpendicular ao plano DEF, caminhando exa-
3'
tamente -,
2
VOLTARMOS PRECISAMENTE AO PONTO DE PARTIDA,
aps havermos determinado, com esse nosso movimento e dimenses assim
lanadas sobre SEIS retas, a iniludvel figura s6lida de um paralelippedo
3'
retngulo de arstas x, 2x e .
2
Com efeito: por 3 pontos no espao, nSo em linha reta, s podemos
passar um nico plano. Passado pois, esse nico plano por cada um dos
6 sistemas de 3 pontos no espao
ABC BCD CD E
e
DE FE FAFA 6
76 ENS. MARIUS CELI
as interseces desses 6 planos determinaro precisamente a figura slida
de um paralelippedo retnguIo:
O TIJOLO BABILNICO ou A PEDRA-BARRO DE BABL.
Ser necessrio demonstrar que este paraleppedo, que, no modo de
gerar e no comprimento de suas arstas, est como a atrz vimos 1 mara-
vilhsamente determinado pela equao universal proftica danilico -
joanina
x
T =2(x +2x
+-)
2
tem determinadas por ex press5o idntica todas as suas (SEIS)faces e res-
pet\vas superfcies? Vej&mo.Io.
Para isto bastar demonstrar que a superfcie total de um paraleli..
ppedo ret3ngulo, de arestas
x
x , 2x e -
2
se comp6e de SEIS superfcies iguais duas a duas, PROPORCIONAIS a
essas dirnenses, isto , ligadas pe!a ex presso:
5
T. =2(s +2s
+
2
Se, com efeito, chamarmos (fig. 20)Ts quela superfcie total e s, s, s
s superfcies das 6 faces do paralelippedo, iguais duas a duas aquela
superfcie total Ts ser dada pela ex presso:
T. =2
(si +:
s
+
ss)
Chammos agora:
si s faces iguais BCD e )FE
$2 " "
" ABCeFED
FABeEDC
Mas
si=2x X=x 2 s
2
(a)
s2 =2x
)<
x =2x 2 =2s
x x 2 5
sa = X
X - =- =-
2 22
AS QUATRO BABILNIAS 71
Somando (a) membro a membro e multiplicando essa soma por 2, ob-
terrnos a superfcie total do paraleIippedo:
x 2 5
T. =2 (si
+S2 +
53) = 2 (x2
+
2x2
+-) =2 (s +2s
+-)
2 2
Disto tudo, a concIuso: assim como o passo e as pgadas humanas es-
to esttica e dinmicamente simbolizados pela equao universal prof-
tica danilico - joanina:
x
T=2 (x +2x -),
2
O TIJLO MSTICO de BABILNIA,
dessa equao tirado, representa aquele mesmo passo e aquelas mesmas
pgadas, isto , simboliza, genricamente, o trabalhoso peregrinar do ho-
mem sobre a terra (vide captulo anterior).
Isto querer dizer que a vida ou quaisquer ciclos da vida ou da his-
tria humana que se desenvolvem indubitavelmente em conformidade
equao acima. poderi o ser representados por um paralelippedo retnqulo
ou tijlo babilnico. Querer, outrossim, dizer que a prpria HISTRIA
HUMANA, que se desenrola sistematicamente dentro de ciclos exatos, to-
dos obedecendo quela mesma frmula, poder ser representada por uma
pilha de tijlos, devidamente amarrados, pois, do contrrio, sem Iigao
ou no formando um s todo solidrio, no podero representar vida ou
histria. -
Ora, enquanto Babil6nia, a cidade mundana, imperfeita e pa93 ou
paganizada, que se fz exclusivamente de barro, como o corpo humano se
fez do p, tem por padro ou smbolo
O TIJOLO BABILNICO ou A PEDRA-BARRO DE BABL,
a cidade santa e perfeita, a Jerusalm' n6va que vai descer do cu (Apo-
calipse >0(1:10/21), feita de preciosssimas pedras, tem por smbolo
UM CUBO!
Daqui a concluso: a PERFE!O BBLICA no tempo e no espao
representada, geomtricamente, por um cubo.
Isto posto, ocorre desde lgo urna pereunfa:
Quando, ent5o, a vida ou a hist6ria humana, indubitavelmente cclica,
e que obedece formula
x
T=(x +2x
+
2
78
ENG.MARIUSCcELI
se tornarA perfeita no tempo e no espao? Ou melhor, quando, prof6fi-
camente, estar uma dada vida ou toda a histria humana consumada?
Resposta:
Quando os elementos ou tijlos babilnicos dessa vida ou da histria,
solidariamente empilhados e amarrados, formarem
UM CUBO!
x
Mas como o tijolo babilnico tem as dimenses x, 2x e -, claro
2
que o seu clssico e rgido empilhamento assumir a figura de um cubo
(de arsta igual a 2x), quatdo empilhados 8 tijlos. (vide fig. abaixo).
)
Fig. 21
Comefeito:
V = volume do cubo de arsta 2x = 2x
x
2x X2x = 8x3
x
v = volume do fijoto = x >( 2x
X- =
2
Donde:
V8x8
Concluso: A vida ou toda a histria humana sobre a terra, regidas
pela equao universal proftica danilico-ioanina, devero achar-se com-
pltas, no tempo e no espao, quando houvremcompletado
OITO CICLOS
E' interessantssimo notar que OITO (4 + 4), segundo largamente ve-
remos nesta obra, representa simblica, b%lica e apocalpticamente, a
TOTALIDADE DUPLA, ou DUPLA CATOLICIDADE, isto , seja a totali-
AS QUATROBABILNIAS

79
dade temporal e espiritual, seja a TOTALIDADE ou CONSUMAOno
tempo e no espao.
Embora absolutamente convicto de que podernios bblicamente de-
terminar a durao da vida de cada homem sobre a terra, para no que-
brarmos a unidade da presente obra, deixarmos esse estudo para um
trabalho parte. Srnente, como um fcho a estas linhas, observarmos
que, sendo o ciclo proftico do homem essenciairnente reblde de 252 anos,
confrme vermos no prximo captulo XIII, oito desses ciclos (8 >< 252)
contados a partir do atual ano 0, nascimento de Cristo, nos levam preci-
samente ao
ANO2016 (A.D.),
data esta que mais urra vez confirma todas as nossas previses anterio-
res acerca da poca em que, bblicamente, dever achar-se consumada
a RAADKIICA.
OS NMROS BBLICOS E SEU MARAVILHOSO SIMBOLISMO
E' decapital importnciaparaoestudoeficientedaBbliaouda
interpretaopr6ticadesuasprofecasoconhecimentodomaravilhososim-
bolismodosseusnmeros. Jamaissepensequeadiscriminaosirnb-
licaquedMesvamosagoraabaixofazer sejafrutodesknplesarranjosnos-
sosouumamraimpressopessoal. Todospdemverificar dirtamente
naBbliaqueosimbolismodosseusnmeroscoisaabsolutamentereal e
impressionante, emboranemsempreclaramenteexpressa.
li.s, tudonaBbliaprofundamentesimblico, harmoniosoesurpreen-
dente, tosurpreendenteemaravilhosoquesmenteodidodeDeuso
pode ter escritol
Quemsedr, por exemplo, aopacientecuidadodeanalisar osh,nimos
pormenresda'Revelao" ficarestupefactoaodescobrir nestesmara-
vilhassobremaravilhas, nosde??tfundosimbolismo, mastambemde
precisofilosficaeelucidaometafsca
Todoolivroemsi, onmerodassuaspartesecaptulos, onmero
dosversesdestes, acomposiomsticaeprecisadetodasassuaspalavras
profticas, tudoseachadetal srtemaravilhsamentedispostoquenem
ums6 i ouumstil ali figuramintil ouinexpressivamente. (8).
E' noestudo, porm, dasprofecasdoApocalipsequeoconhecimento
dosimbolismodosnmerosbblicossetornaabsolutamenteimprescincftvel.
Chamamos, pois, paraestapartedonossodespretenciosotrabalhoaaten-
odosleitores, especialmentedaquelesquedesejamestudar profundamen-
teaquelemaravilhoso livroque, sendoaREVELAO DE NOSSO SENHOR
JESUS CRISTO S SUAS IGREJAS, nopdeconter paraestasseno
cousasabsolutamentecompreensiveis.
(8) Emboraconsiderandoiniludivelmentesirnb6licasoprofticasasatuaisdivkes
daBibliaemcaptuloseversculos, devemoslembrar-nosdequeosmanuscritosantigos
notinhamtaisdivisesesubdivises. A divisoemcaptulosdeEstevamLanqton.
arcebispodeCanturia, mrtoem 1229;
edivisoemversculosdotipgrafofrancs
RobertoElevameaparoceupelaprimeiravz nasua
4.
ediodoTestamentogrco-
latino, publTcadoemGnovanoanode 1551. A primeiraBbliainteira, assimdividida,
loi aVulqetaLatina, queEstevampublicouem 1555.
AS QUATROBABILNIAS 8?
NMERO1
Este nmero o nmero simb6lico de DEUS - o SUPREMOPAI - a
origem e consumao de todas as cousas. Com
efeito: como unidade de
todas as ordens no s o n. 1 o primeiro, mas tambem a essnca de todos
os nmeros, pois todos os demais dle se frmam. Antes dle s le pr-
prio; depois dle, s le mesmo. Donde a concluso: Deus envolve a to-
talidade1
enche tudo e todo o Universo, desde o infinitssimarnente pequeno
at o infinitssimamente grande - O INFINITO - Sendo tudo formado
dle ou por le, forso concluir que tambem os homens dle fazem parte
ou nele se intgram, alis de acordo com a Bblia que diz "Vs sois
deuses" (5. Joo X:35). Esta explanao feita, parece que compreende-
mos um pouco melhor agra a expresso:
"Eu sou o alfa e o omga, o primeiro e o ltimo, o prin-
cipio e o fh'n". (Apoc. XXII:13).
NMERO2
E' o nmero do Filho de Deus, do 2? Ado - o Esprito Vivificante -
e de seus divinos atributos. Numerosssimas vzes o encontramos patente
ou exprsso na Bblia. Com
efeito: se, como Deus, o Pai - e o Divino
Esprito, Jesus tambem o n. 1, isto , "o primero e o ltimo, o alfa e
omqa", como homem ele : Filho do Homem (1) e Filho de Deus (2):
Sacerdote (1) e Rei (2); Messias (1) e Juiz (2); o Cordeiro de Deus (ASNUS (1)
DEI (2)] que tem 2 crnos; aquele que foi morto (1) e reviveu (2); o leo da
tribu de Jud (1) e o cordeiro imolado (2); o Rei dos Reis (1) e o Senhor
dos Senhores (2); o FiI (1) e o Verdadeiro (2); o que tem a espada de
2 gumes: o que tem as chaves da morte (1) e do inferno (2), etc. On-
mero 2 , igualmente, o nmero simblico dos verdadeiros fiis em Jesus
Cristo e de tudo quanto a este relativo: o nmero simblico do reino fil
de Jud que, na diviso do reino de Israel, se conservou na lei Jeov com
2 tribus; o nmero dos apstolos que em misso divina eram sempre envia-
dos de 2 em dois: o das testemunhas de Cristo (Apoc. XI:3); o dos restos
fiis; o das 2 oliveiras e dos 2 montes santos (Zacaras, IV:3 e V:I); o das
rnuihereQque, indo ao sepulcro, primeiro souberam da ressurreio do Messias
e tambem primeiro que todos o viram; o dos anjos que o anunciaram quelas
mulheres: o dos discpulos com os quais Ele viajou no caminho de Emas;
o nmero dos elementos que na sagrada Eucaristia divinamente Orepresen-
tam: o nmero de partes em que, por sua morte, se dividiu o vu do templo; ( .

o nmero de dias em que esteve no corao da terra, etc. No prprio

t
nome do Messias encontrmos o seu nmero simblico: Jesus (1) Cristo (2)
Je (1) sus (2), Cris (1) to (2), etc.
Ca&6
doe
82
ENG.MARIUS CcELI
NMERO3
E onmerodaperfeiotantodomal quantodobem, Tr6s (3) so
as pessas oumanifestaes doSupremoBemoudoDeus bblico, oDeus
deAbrao(1), deisaac (2) edeJac(3) - isto, PAI, FilhoeEsprito
Santo. Tambem3 soas entidades dosupremomal: odrago, abesta
eofalsoprofeta. Trs soas modalidades das tentaes humanas: mundo,
diaboecarne. Trs soos algarismos simblicos detodas essas entidades
malignas: 666. Tr&s foramos templos daantigadispensao: odeSalomo
Zorobabel eHerdes. Tres foramas vzes quePedronegouaJesus: trs
as arguies comqueEsteoretauroudasuaquda. Trs pelatradio,
os magos queframaBelmlevar-lheouro(I), incenso(2) emirra(3).
Tr&s soas bemaventuranas aos servos deDeus quenaterraestudama
sua palavra: aoque a l (1), aoque a ouve (2) e aoque a guarda (3).
(Aoc. 1:3). Trs onmerodas pocas ouetapas .emque, deacrdocom
aBblia, seprocessar apurificaodahumanidadepecadora: aanterior
aoMessas (4000anos), aposterior asteatasua
2.
vinda(2000anos)
eadoMilnio(1000anos), naqual reinarocomEleas duas testemunhas
redivivas, quetivrempor Elevencidoaodrago, bestaeaofalsopro-
feta. Serafastidiosoprosseguir nas citaes donmero3, comosmbolo
daperfeio. Paraarremat-las lembramos queosacrifciodeCristo,
"perfeito" (1), "puro" (2) e"efics" (3), "FEITOUMA50' VEZE PARA
SEMPRE", reuniusimblicamentesobreummesmoinstrumentodesuplcio
acrs - (umTouumtaucom3 hastes), trs individualidades distintas:
a1.9, Jess, oMessas, onicohomempuro, quemorreuaos
33 anos eao3.0 diaressurgiudentreos mortos: queestevena
terra(1), desceuaohades (2) esubiuaocu(3);
a2.), adobomladroouhomemrepresentativodahumanida-
deredimidaquerenasceudas aguas dodilvio(1), dosangue
docordeiro(2) nacrs, etia-derenascer doesprito(3) napri-
meiraressurreiodos mortos; e
a3.9, omoladroouahumanidaderebeldeerejeitadaque,
emboranascidadaagua(1), rejeitouorenascimentodosangue
deN. S. Jesus Cristo(2), tornando-ovituprio(3).
Completando, finalmente, todas estas notas sobreon?3, dirmos
tambemquenasimblicaidadecomquemorreuoMessias (33 anos) enxer-
gmos soboseunmerosimblico2, isto, nos dois algarismos 3, asua
duplaPERFEIO: aperfeiodohomem-DEUS(3) eaperfeiodo
DEUS-homem(3), que, noobstanteisso, seintegrou(3 +3) napessado
mais vil pecador (6) parareceber docutodoocastigoaestedestinado
por suas culpas emisrias. Nessemesmonmero, enxergmos aindaaper-
AS QUATRO BABILNIAS 83
feio da rebelda humana () lO+
ID + lO=30 apagada pela mara-
vilhosa perfeio d0 mediador (3): 30 + 3 =33.
NMERO4
Este o nmero da totalidade da terra e das coisas terrenas ou seja
de tudo quanto universal ou catlico. E' o nmero do CATOLICISMO
ou CATOLICIDADE. Com
efeito: 4 foramos rios do Parauzo Terrestre;
4 os animais simblicos comque a Bblia representa a totalidade dos imp-
rios terrenos (Danel VII); 4 so, igualmente, os animais que no Apocalipse
acompanhamno Cu o desenrolar dos acontecimentos mundiais ou catlicos
e correspondeminiludivelmente queles quatro primeiros (Apoc. IV:7); 4 so
os cavaleiros apocaRpticos que representamo desenrolar daqueles aconteci-
mentos e 4 os slos que lhes do origem(Apoc. VIU; 4 os anjos que segu-
ramos quatro ventos ou sejamtodas as potestades malignas terrestres;
4 so as classificaes profticas dos pvos na "Revelao": pvos (1), lin-
guas (2), naes (3) e tribus (4); 4 so as partes apocalptcas da terra e as
modalidades de castigos comque Deus nos ltimos dias provar os homen*
espada (1), fome (2), pste (3) e fras da terra (os grandes dspotas (4);
4 as etapas da permanncia do homemsobre a terra: a anterior ao dil-
vio (1); a posterior a este, at N. S. J. Cristo (2); a posterior mor-te de
N. S. J. Cristo at a sua segunda vinda (3); e a que ir desta
(I,ft
ressurrei-
o) segunda ressurreio e juizo final (1000 anos): 4 so as raas hu-
manas. cujas 4 cres, prto, branco, vermelho e amarelo, correspondem
exatamente s cores dos 4 cavalos apocalpticos; 4 so os mares profticos
do Velho Continente, tambemexatamente correspondentes quelas mesmas
cres: o mar Branco, o mar Negro, o mar Vermelho e o mar Amarelo;
4 so as estaes do ano, assimcomo 4 so os nntcs cardeais; 4 so, final-
mente, ou tmsido os CALENDRIOS CATLICOS instituidos pelo Imp-
rio Romano Mstico, smbolo da Catolicidade: o de Romulus (1), o de Numa
Pompilius (2), o de Julius Caesar (3) e o atual, de Gregorius Xlii, que, sendo
o QUARTO, contina vigente emtodas as naes da CATOLICIDADE.
NMERO6
Este , por excelncia, o nmero do
1.0
Ado, isto , do homem-carne
e das suas qudas, das suas fraquezas, contigncias e misrias. E', pois,
o nmero da corrupo e da maldade humana. Com efeito: posto na terra
no 6.0
dia da creao, no mtsmo dia caiu o homem, sendo, porisso, impe-
dido por Deus de entrar no seu descano, isto , no dia stimo ou da per-
feio espiritual (j vimos que na escala da semana da creao, umdia
pde representar uma poca de milhares de anos).
9
) 10 6 o
n. simblico da rebeldIa, como Jogo a adiante vermos.
$4
ENG.MARIUSCCLI
Cristo-Homem-Carne (6 slabas) caiu traspassado no 6.0 dia, uma
. a
feira... Amulher samaritana, a primeira pessa a quem Ele se
revelou o Messas, depois de ter 5 maridos, tinha o 6
. 0
que, entretanto, no
era seu marido...
De que SEIS , comefeito, o nmero mstico da QUDAse encontra
palpvel confirmao no captulo SEIS do Apocalipse, no qual, descrevendo
emSEIS versculos, a abertura do SEXTO slo, profetizou o Reveladd. den-
tro dos vrtices de uma espantosa QUDAde estrelas, a SEXTAdas QU-
DAS provocadas pela Revoluo Francsa: a QUDAdo Papa Pio SEXTO!
Havendo caido no 6., dia da creao e, consequentemente, impossibi-
litado de entrar no dia 7.0 (Hebreus IV.), o do descano ou perfeio espi-
ritual1 - o qual sera o seu dia eterno - teve o homem dilatada a sua
peregrinao de qudas sobre o mundo por 6 dias milenares ou edniicos:
4000 antes de J. Cristo e 2000 anos depois de Cristo, at que este, pela
sua segunda vinda, aqui inaugure aquele maravilhoso dia, tarnbeni milenar,
de que nos fala o Apocalipse (cap. XX: 2 e 7). Esse maravilhoso e inefvel
dia corresponder no s6 ao STIMO DIAou SBADO da 1.' dispensa-
o. ou 1.' humanidade ou, ainda, ao dia do definitivo descano ou puri-
ficao espiritual do HOMEM-CARNEou
J , 0
Ado "alma vivente" - mas
tmbemao OITAVO DIAda CREAO ou
sela
ao da da RESSURREI-
O da 1.1
humanidade, ou ainda ao "DIAdo SENHOR" ou PRIMEIRO
DIADASEMANAE1ERNAdo 2,0 homemou 2.0 Ado - "ESPIRITO
VIVI FICANTE".
Nesse primeiro dia ser o homem reposto por Jesus Cristo no seu
primitivo plano ou destino: a perfeio, a sabedora e a felicidade perp-
tuas: os homens sero deuses! Sendo, como vimos, 3 o nmero da per-
feio e 6 o da maldade ou corrupo (auda), trs 6, ou seja
o
n. 666,
representamo nmero da perfeita maldade, corrupo ou quda. O pr-
prio apstolo S. Pedro que, na manh de urna SEXTAfeira, 3 vezes negou
ao MESTRE, no pde fugir a essa espantosa marca! O perodo bblico
que foi do arrebatamento sobrenatural de Enc ao livramento de No,
isto , o perodo que marca a completa corrupo do gnero humano e
foi pavorosamete arrematado pelo dilvio, teve, como j vimos, a dura-
o de 666 anos,
Como ponto final a estas notas sobre o nmero 6, dirmos que nos
parece ser tambem este o nmero dos dias proftico, se no de todos
os homens, pelo menos de muitssimos deles. Averificao por ns feita
da vida de numerosos parentes e amigos mortos tem-nos revelado que o
nmero de dias por todos les vividos temsido - rarssimas excees -
divisvel por 6.
NOMERO 7
Nmero do Juizo Suprmo, da perfeio das obras de Deus, da per-
feita lustia e da purificao espiritual humana. Com efeito, conforme
AS QUATRO BABILNIAS 83
acentumos j, enquanto a gerao de No, correspondente DCIMA a
partir de Ado (este inclusive) pereceu nas aguas do dilvio, por se t?r
degenerado completamente, Enc, representante da STIMA GERAO,
contada nas mesmas condies da de No, foi, por sua PERFEIO ES-
PIRITUAL, arrebatado maravilhosamente ao Cu e a prefigura daquela
Humanidade que, aps haver guardado os preciosos ensinamentos divinos
durante 6 dias profticos (6000 aios), ser, no STIMO DIA, arrebatada
por Deus ao encontro do Messas. SETE no smente o nmero dos ciclos
da purificao terrestre ou do Juizo de Deus sobre os homens, mas tambem
o nmero de partes em que se divide e se subdividem esses mesmos ciclos.
SETE, como nmero representativo da PERFEIO ou APERFEIOAMENTO
ESPIRITUAL, o nmero simblico por excelncia do DESCANSO. Com
efeito: perfeio excli evoluo e, consequentemente, implica estabilidade
ou descanso espiritual, o qual smente atingido pelo PLENO CONHE-
CIMENTO DE TODAS AS COISAS, isto , pela SABEDORIA e FELICI-
DADE perfeitas isto , por um estado idntico ao do prprio Deus!
NMERO lO
Este o nmero da rebelio; o nmero simblico do reino de Israel,
reblde e apstata, que deixou as leis do Senhor, consubstanciadas nos
lO mandamentos e se entregou com SUAS DEZ TRIBUS idolatrfa ou pros-
tituio espiritual. E o nmero de todas as potestades poUticas humanas;
das entidades inatamente ou no rebldes e de todas as Igrejas infiis.
Com efeito: sendo 12, como j sabemos e ainda melhor veremos, o
nmero de Israel unido ou da primitiva nao, povo ou Igreja FiI, toda
entidade, inicialmente simbolizada pelo nmero 12, que rejeitar ou, de qual.
quer frma, tornar negativo o n. 2, isto , negar a Jesus Cristo - o FIL
e VERDADEIRO - se reduzir iniludivelmente ao nmero lO:
12 - 2 =lo
uma igualdade que, mlsticamente interpretada, nos desndd: uma enti-
dade primitiva pura ou fil (12), deixando o FiI e o Verdadeiro (2) tor-
nando-se exclusivamente mundana, terrena ou reblde (lO).
DZ , pois, positivamente o nmero simb61ico do mundo, no s do
mundo inatamente pago e reblde, mas tambem e especialmente do
mundo que deixou a Cristo e de todas as entidades que, mesmo aparen-
temente defendendo-O ou pretendendo represent-lO, hajam negado os
seus orincpios e ensinamentos. E' o nmero roftico, portanto, iniludvel,
tanto do FASCISMO quanto do COMUNISMO e de todas as dem&s
ideologas ou ismos que, provindos incontestavelmente do seio da "civilisa-
o crist" (Itlia, Alemanha e Rssia), ngam, entretanto, visceralmente os
supremos atributos do Grande Mestre: a mansido, o amor e a tolerncia,
os trs apangios da SUPREMA e DIVINA DEMOCRACIA.
86 ENS. MRIUS CLI
Eo nmero, portanto, no s do simblico feixe (fascio) do Fascismo
ou das guias ou Xitalianas, mas tambemda crs gamada nazista, do con-
dr germnico e do clebre emblrna russo foice e martelo, bemassimdo
Eintegralista e do enfeite ou emblma que descobrimos na gola das far-
das dos generais revolucionrios da Espanha
DEZ, ainda, por excelncia, o nmero bblico do imprio Romano
e, por extenso, o de todas as Bablnias rnstics, das quais aquele a
prefigura, inclusive todos os ESTADOS TOTALITRIOS territoriais ou ideol-
gicos e, portanto, ainda mais uma vz, especialmente do FASCISMO que
pretende restaur64os. Com efeito: 10 o nmero simblico que o pro-
feta Daniel viu sob a frma de lO chifres na cabea do seu QUARTO
ANIMAL proftico {4 nmero do catolicismo), representativo do Imprio
Romano (Daniel VII); lO foi tambemo nmero de chifres que S. Jo5o vki
invariavelmente sobre a cabea dos monstros, que, nas diversas vises que
teve, correspondemquele imprio (Apoc. XII, XIII e XVII).
DEZso as partes emque est dividida a Grande Cidade Apocalptica,
iniludvel figura da Grande Babilnia Mstica ou do mesmo Imprio Romano,
real ou mstico. (Apoc. XI:13).
Largamente aplicado na Bblia a este Imprio, o n.' lO tambemapare-
ce na sua histria e emsuas instituies freqentes vezes:
Sob a frma da crs que umverdadeiro X
e o smbolo univer-
sal da Igreja Catlica Romana, est ele emtodas as instituies cristas ro-
manas e catlicas: nas suas modas e selos, emtodos os emblmatpapa-
lins romanos, nos cemitrios, igrejas, e capelas. Na histria da primitiva
Roma aparece-nos tambemo mesmo nmero numperodo decisivo da sua
existncia. Lembremo-nos dos "DECENVIROS", das "lO lminas de bron-
ze" e dos lO anos durante os quais o Senado rejeitou o cdigo por elas re-
presentado. Lembremo-nos ainda das lO pavorosas perseguies movidas
aos primitivos cristos pelos imperadores romanos: de que DEZno somen-
te framos mses do ano do primitivo calendrio romano, instituido por
-Romulus, mas tambemos dias que o papa Gregrio XIII mandou subtrair
ao ms de Outubro (o DCIMO DO ANO) para o reajustamento do calen-
drio instituido por Numa Pornpilius 'e reformado por Julius Caesar ao que
ainda at hoje se denomina calendrio gregoriano. Recordemo-nos ainda
dos 10povos brbaros que esfacelaramo Imprio Romano do Ocidente;
dos lO sculos da IDADEMDIA iniludivMmente liderados 5eIa Santa S
Romana; dos
lo sculos que se framdo ano 755 (que marca as ltimas
vitrias de Pepino - o brve - sobre os inimigos do Papa as quais de-
ram'origemao Patrimnio de S. Pedro) ao ano de 1755, emque se verifi-
cou o pavoroso terremoto de Lisba incontestvel incio da DIA de JUIZO
romano.
-,
Smbolo de todas as igrejas iQfiisrbn. O ali est no captulo II do
Apocalipse no verso lO, focaIizab os"
lo dias" profticos ou 10anos de
AS QUATRO BABILNIAS 87
tribula e angstia que a Igreja de Smirna, smbolo dos cristos sob o
domnio turco - umgrande infil e tambemlO- ira sofrer do adptos
do CORAQA (622/632), cujo lma, emnossa lingua le prprio, se compe
de lOpalavras:
"HA UM S DEUS E MAOMET EVSEU PROFETA!!
Dez ainda, como l vimos, o nmero da gerao admica represen-
tada por No, a qual, por se ter tornado inteiramente REBLDE e corrupta,
foi destruida pelas aguas do dilvio universal. Dez ser tambemo n. sim-
blico da derradeir gerao humana ou o
lo_o
ciclo histrico - romano
dos homens rebldes, que sero esfacelados pelo novo dilvio universal de
fogo! do qual! entretanto, como No e sua famlia, .sero salvos por J. Cris-
to todos quantos a Ele confiantemente se entreguem. Dez , finalmente! a
suprema expresso da rebolda humana, concretizada: seja na Crs do Cal-
vrio, erta sobre este como umpunhal sangrando o corao da Terra que
devera ser a habitao de Deus,
seia
no VALOR ROMANOda prpria
crs que, simb6licamente tombada pelos homens que lhe no acolheramo es-
tupendo sacrifcio, umverdadeiro X.
E se 10 o nmero mstico simblico iniludivel da crs, as TRS CRU-
SES (3, nmero da perfeio) emque se consumou aos olhos do mundo
estarrecido o supremo sacrifcio do Messas, resumema SUPREMA PERFEI-
ODA REBELDA HUMANA, ou seja 3 vezes lOou o nmero 30, cor-
respondente queles miserveis 30 dinheiros comque o abominvel Isca-
rites, smbolo ou prottipo de todos os rebldes e traidores, trocou o seu
Deus e seu Messas pelo deus do mundo: o ouro ou vil metal. -
NMERO12
Este , finalmente, o nmero do povo eleitp, o de Israel primitivamen-
te unido e andando nos santos ensinamentos do Senhor. Nmero do l.
e do 2.0 Ados de mos dadas, da alma vivente ligada ao esprito vivifi-
cante, do mundo reblde que se rendeu, porm, ao Pai por intermdi o do
Sublime Filho, isto , do lOtransviado que se integrou (12) emCristo (2).
Da Igreja Fil e da Congregao dos Santos; das milcias dos assinalados
(Apoc. VIll:S/8); das estrelas que enfeitama cabea da mulher mstica do
captulo XII do mesmo livro; das tribus de Israel, dos patriarcas dos aps-
tolos, dos fundamentos e todos os atributos e medidas da Jerusalmque
desceu do Cu, incontestvel figura da humanidade FiM e Eternamente
Purificada pelo Messas.
2ll
OS NMEROS MISTICOS SIMBLICOS NO CLCULO DAS
SEMANAS APOCALP11CAS
O estudo original que no captulo anterior transmitimos aos nossos lei-
tores proporcionou-nos, ha dias, uma intuio devras interessante: a de
que, por meio do simbolismo dos nmeros msticos, poderamos, talvez, de-
terminar compreciso os ciclos ou semanas apocalpticas e, assim, prevr,
no tempo, o desenrolar de todos os acontecimentos nelas focalizados.
Se to inesperada quanto. momentnea suposio fizra nascer emns
uma sorridente esperana, imaginemos leitores que extraordinria satisfa-
o sentimos quando, ao fazermos as primeiras verifica5es, vimos, encan-
.'tado, aquela esperana convertida emconfortadora realidade!
Comefeito: os nmeros simblicos nos permitemdeterminar de manei-
ra impressionante, amplamente confirmada pelos acontecimentos hist6ricos
e por numerosos textos profticos, a durao e o modo de desenrolar de
quasi todos os ciclos ou semanas apocalpticas.
Por no querermos pormalongar de muito a matria no vamos aqui
demonstrar desde logo a exatido deste assrto, a qual, esperamo-lo, ser
-evidenciada medida do avano dos nossos estudos.
Mas, para melhorar de qualquer sorte a nossa exposio e para que
os nossos leitores oportunamente nos acompanhemsemnecessidade de di.
vagaes prejudiciais, vamos expr emseguida a maneira comque calcu-
lamos as semanas apocalpticas pelos nmeros simblicos.
Confrme vrias vezes acentumos, todos os acontecimentos profticos
mundiais se desenrolamdentro de semanas profticas ou ciclos totais de
2.520 anos.
Pois bem. De acrdo comos livros de Daniel e Apocalpse, o povo
fil a Jeov (no o primitivo Israel unido, ou congregao dos Santos, que
tmo nmero simbflco 12, mas as suas DUAS TESTEMUNHAS) isto , os
restos fiis do seu povo, cujo nAmero simblico DOIS, teramde ser du.
ram&nte espesinhados por seus inimigos, juntamente coma cidade santa, a
fiM .Jerusalmsimblica (e no a apstata Samara), durante DUS conte-
cutivas etapas de 1.260 anos, cada uma (Daniel V11:25 e Apoc. Xl, VII e XIII).
AS QUATRO BABILNIAS 89
Ora como 2.520 2 = 1.260 anos conclue-se que estes 1260
anos (meia semana proftica), que se desenrolaramdentro da frmula
x
x
+
2 x
+
ou 1 tempo
+
2 tempos

1 /
2
tempo, representamincon-
2
tes+avelmente o resultado da diviso da semana proftica pelo nmero sim-
blico da entidade a ele correspondente, isto , pelo n. 2, representativo
do "povo fil". -
Por outro lado, se dividirmos os acontecimento profticos catlicos ou
universais, desenrolados dentro da totalidade do tempo proftico (2 520
anos), em4 etapas, isto , pelo nmero 4, smbolo daquela universalidade,
claro que determinaremos a durao de cada umdesses ciclos universais
(630 anos), aos quais denominaremos CICLOS CATLICOS.
No podemos fugir seduo de aqui agora demonstrar uma s apli-
cao numrica do cido catlico. Se este de 630 anos e se desenvolve,
x
como todos os demais, dentro da frmula T = 2 (x
+
2 x
+
-), a sua
2
T
metade ou meia semana
(-
= 3
I/
x ) de 315 anos. Ora no captulo
2
VI do Apocalpse, focalizou o vidente o triunfo universal do cristianismo
sob a figura de umcavaleiro que, montado sobre umcavalo branco, "tinha
umarco e lhe foi dada uma cora e saiu vitorioso e para vencer" (o Evan-
gelho da Paz manejado pelo Prncipe da Paz). Isto psto, se adotssemos
para incio do Evangelho o nascimento do Messfas, obteramos para ponto
central histrico do triunfo complto do Cristianismo, o ano de 315. Esta
data se ajusta comefeito maravilhosamente aos fatos: FOI NOANODE
313 que o imperador Constantino, pelo edito de MiIo, declarou o Cris-
tianismo religik oficial de Roma ou seja de todo o mundo ocidental. Mas
esse ano de 3131 confrme o que atraz amplamente estudmos, isto , em
virtude de haver-se iniciado a perseguiio de Roma ao povo de Deus 2
anos antes da presente ra, coma matana dos inocentes por Her6des cor-
responde ex atamente ao ano 315 da atuao catlica do Imprio Romano.
Por outro lado ainda, sabemos que os acontecimentos apocalpticos,
uns, objetivamdirta ou prefiguradamente a Egreja Primitiva ou o primiti-
vo Israel unido, cujo nmero mstico simblico 12; outros, o Israel sepa-
rado ou reblde, que se deix ou levar pelas cousas do mundo ou pela ido-
latra e cujo nmero 10.
Ora, se confrme doutrina So Paulo, "judeus e gentos todos estao
debaix o do pecado (Romanos, 111:9); se "todos pecarame precisamda gl-
ria de Deus (Idem, idem: 23) e se "Deus a todos encerrou na incredulida-
de (e na rebelda dizemos ns), para usar comtodas de misericrdia (Idem
X1:32), claro que, no obstante a maior rebelda de uns sobre outros, TO-
DOS OS CRISTOS do mundo, ex cetuados evidentemente os m&tires e
90
EN6.0 MRIUSCcElI
aquelas primcias de que nos falamApocalpse V:9/10 VI1:3/17, e XIV:i/5,
que tmpor smbolo o nmero 12, podero ser, atravz dos sculos, sim-
bolizados pelo n lo.
Daqui decorre que todos os acontecimentos apocalpticos que diss-
remrespeito ao Israel reblde, isto , s igrejas de todo ou mais ou menos
infiis ou mundanizadas, (catlicos, protestantes e ortodoxos) e especial-
mente aqueles que se referiremao Imprio Romano e ao Papado, que o
substituiu no domnio do mundo, bemassim, a todas as entidades roma-
nas, devero desenvolver-se dentro de CICLOSROMANOSou do Israel
2520
dividido ou seja dentro de ciclos iguais a - =252anos,
lo
Da mesma frma, todos os que dissremrespeito ao Israel primitivo,
aos mrtires ou s primcias do Reino de Deus, se desenrolar5o dentro de
perodos, a que denominaremos CICLOSde ISRAELUNIDOOUDOS
2520
MRTIRES, iguais a - =210 anos.
12
Antecipando-nos ao que emoutros captulos vai exposto, vamos de-
monstrar a apIicao destes dois ciclos aos acontecimentos histricos inilu-
divelniente profticos.
II
-CICLOSde "ISRAEIdas lOTRIBUS" ou ciclos ROMANOS
Na histria do povo de Israel propriamente dito, verificamos a primei-
ra ocorrncia destes ciclos (252anos) no perodo que foi do ano 974ao
ano 722, antes de Cristo. Marca o primeiro desses anos, comefeito, exa-
tamente a REBELIODASDEZTRIBUSe a formak do correspondente
reino; e o segundo, a destruio total deste mesmo reino pelo rei Sarg5o
IIda Assria.
Na histria do Imprio Romano Mstico e de sua capital, das quais so
prefiguras o reino das lo tribus de Israel e sua capital Samara, a ocorrn-
cia dos mesmos ciclos impressionantemente significativa.
Comefeito: antes de mais nada diremos que toda a histria de Ro-
ma e do Imprio Romano Mstico est nitidamente traada, como emse-
guida veremos, para preencher exatissimamente DEZCICLOSDE ISRAEL!
Eta simples observao lustifica por si s a explanao por ns atraz
feita e as razes pelas quais tambemchammos a estes ciclos CICLOSRO-
MANOSe (por que j o no dizer agora?) CICLOSPAPALINOS.
Confrme, nos captulos IVe Vda QUARTAPARTE desta obra, a nosso
ver irretorquivelmente demonstramos comnmeros que esto absolutamente de
AS QUATROBABILNIAS 91
acrdo com todas as profecas e niaravilhsamente se confirmam por acon-
tecirnentos histricos e astronmicos desde ento verificados marca o ano
de i .762 o fim do poderio espiritual de Roma sobre o mundo ou, melhor,
o incio proftico ou primeira etapa do esfacelamento de tal poderio!
Feita esta observao preliminar, notmos que em virtude de haver o
Messas nascido 2 anos antes da sua suposta ra, corresponde o ano de
1762 no s ao ANNUS DOMINI 1764 mas tambern, e exatamente ao
fim do STIMOciclo romano, a partir daquele extraordinrio evento, (o
nascimento de Cristo), para todos os efeitos at hoje considerado OCEN-
TRODE TODAAHISTRIAMUNDIAL (7 >< 252 = 1764 anos). Not-
mos mais que SETE, segundo j vimos, representa o n. do Juizo Supremo
e da Perfeita Justia e que biblicamente naquele ano de 1762 (1764) teve
incio a justificao ou purificao do santurio.
Isto posto, diremos que lOciclos romanos, contados retroativamente
do mesmo ano (atual 1762, porm corrigido 1764) nos fazem voltar ao
ano de
756 antes de Cristo
que, pela Bblia, marca, indubitvel e exatamente, ODAFUNDAODE
ROMA. (Esse ano est sob o signo mstico do n. 666. Com, efeito
7 +
5 +6 = IS = 6 +6 +6).
Ora se aquele ano de 756 A.C. marca o da fundao de Roma, o
nascimento de Jesus Cristo marca exatamente a passagem do 3. 0 CICLO"
daquela fundao. - Daqui a concluso: os trs (3, nmero da perfeio)
primeiros ciclos da histria de Roma marcam, simbolicamente, o apogeu his-
trico - proftico do grande imprio pago!
Por outro lado, exatamente ainda 3 cidos romanos aps o nascimen-
to do Messas se verifica na histria de Roma um extraordinrio aconteci-
mento que marca, indubitavelmente, a data precisa da distruio proftica
do Imprio Romano Pago: as vitrias de Pepino - o Breve - sobre os
inimigos do Papa (754/755) e a doao a este (ano 756) dos territrios
que dram origem ao clebre PATRIMNIOde S. PEDRO, mais tarde con-
vertidos em ESTADOS PONTIFCIOS. -
Erq. o poder temporal dos Csares que - nova Phoenix - resuscita-
da de suas prprias cinzas e dentre os escombros do colosso derruido se
alcandorava agora e definitivamente sobre a chamada CADEIRADE S.
PEDRO, na pessa do pretenso VICARIUS FILII DEI (666).
Lembrmo-nos, mais, de que, se esses TRS CICLOS ROMANOS aps
Cristo, marcam i nd ubitavel mente (3, n.
de perfeio) a perfeita derrocada
do grande imprio pago, por outro lado completam eles com os 3 pri-
meiros, o 6.0 ciclo da fundao de Roma. E SEiS, confrme atraz vimos,
o nmero simblico por excelncia do HOMEMCARNE CORRUPTVEL,
de todas as suas fraquezas e TODAS AS SUAS QUDAS!
92 ENG.MARIUS CcELI
E' sobeste smboloprofticoque significativamente se levantou, na
histria de Roma Paga, oPODERTEMPORALDOSPAPASoqual, de
acrdocomDaniel VI1:25, smente devr ter compltofimaps 1 tem-
po(360anos), 2 tempos (720anos) e tempo(180anos), isto, 1260
anos aps 754/756, ouseja nas proximidades de 2014/2015.
CICLOSDEISRAELUNIDOOU DASPRIMICIASEMRTIRES(210anos)
Aocorrncia destes ciclos na histria doantigopovode Israel est
amplamente focalizada nocaptuloXXXIX, versos 12 e 14 de Ezequiel.
Quandoistonobastasse, lembremo-nos de que tarnbema eles corres-
pondemas aberturas msticas d05., 6. e
7,0
selos apocalpticos (Apoc. VI).
Ora correspondendotais aberturas a 3ciclos de 210anos cada um(os
quais, por seunmero3, simbolizama perfeiodojulgamentode Deus
sobre os homens) e devendoesses 3ciclos terminar l pelas alturas de
2014/2015, mais provavelmente noanode 2014, vejmos comoos respeti-
vos clculos se ajustamimpressionantemente aos acontecimentos histricos.
Se aoano2014 subtrarmos 3ciclos de 210anos, voltarmos aoano1384
A.D. Oprimetrociclo, pois, de 210anos, sobnossoestudo, ir desse
anoaod1594.
1.0
ciclo: 1384 a 1594.
Foi neste perodo(vide Apc. VI: 9/11) que tiverernjogar as mais
pavorosas "guerras da religio" e da Idade Mdia: as terr'F?is condena-
es de milhares de herjes s fogueiras da "Santa lnquisio" e as mais
espantosas abominaes contra todas as conscincias
que,S?JMvas,
ousa-
ramlevantar-se a favor dorestabeleci me nt o da pureza da Igreja de Cristo.
Notemos, emparticular, que a ltima das "guerras da religio" terminu
exatamente noanode 1593.
2. &clo: 1594 a 1804.
Aeste ciclo, (vide Apoc. Vl:12/17) correspondem, sema mnima d-
vida, nosacontecimentos histricos e astronmicos verdadeiramente es-
pantosos e que marcamirretorquvel e simblicamente a consumaodo
ltimodia propriamente dohomemsobre a terra (6. 0
selo, 6n. dohomem),
mas tambema chegada dogrande e espantosoDIADAIRAoudoSenhor
Deus TodoPoderoso.
Deixandopara mais adiante oestudode todos esses acontecimentos,
consignemo-los aqui ligeiramente: soeles: OPAVOROSOTERREM7O
DELISBOA, nodia 1.0
de novembrode 1755, exatamente 10SCULOS
AS QUATRO BABILNIAS 9 3
APS O ESTABELECIMENTO DO PATRIMNIO de S. PEDRO; o inexpli-
cvel e apocalptico DIA ESCURO de 19 de maio de 1780; a mais TER-
RVEL E ESPANTOSA de todas as revolues mundiais, a Revolu o Fran-
csa, etc.
3. ciclo: 1804 a 2014.
Este ciclo, que est correspondendo aos acontecimentos decorrentes da
abertura mstica do 7.0 selo apocalptico (Apoc. VIII), verificada "QUASI
MEIA HORA" antes do ano de 1804, isto , em 1798, com e desposio
do Papa Pio VI por Napoleo (meta hora proftica = 7
/2
anos), teve efe-
tivo como no ano de 1804. com o Imprio de Napoleo ou, melhor, com a
COROAO DE NAPOLEO PELO PAPA NO DIA 2 de Det de 1804.
Nas demais partes desta obra encontraro os leitores, com o estudo
deste fato que um dos maiores acontecimentos profticos do mundo, de-
monstraes mais positivas sobre a exatido dos ciclos profticos - apoca-
lpticos por n6s aqui estudados.
xlv
ONMERO666
Uma das mais amplas e extraordinrias revelaes do livro do Apo-
calipse sem a mnima dvida, o nnieroisfico 666. Incontrastvel sm-
bolo do maior inimigo de Deus e seut - filh, esse pavoroso nmero, se-
gundo n-lo denunca o prprio DIVINOMESTRE, a maravilhosa marca
com que a Onipotncia Divina estigmatizou o terrfvel DRAGOVERME-
LHO, para que este, no obstante todas as suas artimanhas e disfarces, a
deixe inconfundvel em seu espantoso rasto de trai6es, perfdias e misrias.
Omais sinistro e sanguinolento sulco pelo DRAGOjamais deixado
sobre o mundo o pungente drama do Calvrio ou seja1 materialmente, a
DOCALVRIO(666)
(t = lO) + (D = 500) + (C = 00) (L = 50) + (V = 5) + (1 =
= 666
ou ainda, em virtude de Calvrio significar "lagar da caveira"
LOGARDA CAVEIRA = 666
'Fig.-
A, sbre 3 crses, fez o grande inimigo cair terrivelmente 3 homens,
cada um deles marcado simblicamente pelo nmero da quda 6 e des-
nudando-nos todos os 3, em seu conjunto, mais uma vz, a maldito nmero:
666!
E, coisa admirvel: um desses homens - que era o PRPRIOFILHO
DE DEUS que "ali se fez maldio por ns" - ao cair aos glpes do es-
pantosssimo drago, em sua maravilhosssima e luminosa quda, a esse mes-
mo drago esmaga, de modo paradoxal, porm defntiva e divinamente, a
monstruossima cabea! -
AS QUAl RO BBILNIAS
95
E, 6 profundidade dos mistrios e desgnios do Suprmo Deus! O seu
"povo
eleito, que durante sculos e sculos anuncira e ansiosamente es-
perra o Messas, quem paradoxalmente o crucifca! Pera qu? Para
que 'a plenitude da salvao tambem entrasse a ns gent(os"! E esse
maravilhoso 'povo escolhido' que, ao defrontar-se com o seu Cristo, por ele
prprio durante tantos sculos profetizado, toma sobre si como uma maldi-
o aquela maravilhsa crs que , no entanto, a redeno de toda a Hu-
manidade!
a
POVO ESCOLHIDO = 666
lX= lO) +(V = 5) +(O = 100) +(L = 50) +(1 = 1) +(D = 500)
= 666
Uma s vez expressarnente dIaado pelo Revelador em seu ultra-assom-
broso livro, esta, porm, de frma profundamente original e expressiva, bem
merece esse espantoso nmero, pela prpria advertncia ou mandado do
Messas e para instruo dos fiis, um estudo minucioso e atentssimo, jamais
condenvel por quem quer que seja, a menos que esse "quem" v contra o
prprio mando d0 seu MSTRE
Com efeito, ha nestas palavras do SUBLIME FILHO DE MARIA, no
s uma formidvel e luminosa revelao, mas ainda um inexcusvel im-
perativo:
"Aqui est a sabedora: aquele que tem inteligncia
CALCULE"... (a questo de nmeros) ... CALCULE o
nmero da besta: porque um nmero de homem e o seu
nmero 666". (Apocalipse X11I:18).
Ora, cumprindo e ordenao de Cristo, contemos de inicio que nos
prprios nmeros do captulo e do verso em que se acham registradas es-
tas surpreendentes palavras do Revelador encontramos curiosssimas revela-
es. Vejmo-las: CAPTULO 13, VERSO DEZOITO, somam exatamente
666:
(O = 100-4-- (1 = 1) +(U = 5) +(L = 50) +1 3 +
+(" = 5) +(D = 500) +(1 = 1) = 666.
Por sua vz, o nmero ainda do captulo em si, 13, nos faz lembrar a
figura serena e maravilhosa do DIVINO REDENTOR na noite em que
foi entrgue, mesa com seus 12 discpulos, dos quais um, entretanto, "era
o demnio". Esta curiosa observao nos leva a enxergar no prprio n-
mero do versculo (18), ainda uma vz a expresso daquele terrvel inimi-
go ou seja 3 vezes o n. 6 ou o sinistro 666, do qual, na hora na DIVINA
CEIA, foi Judas o prottipo. E notemos que no smente a expresso:
96
ENG. MARUS%aip
'JUDASISCARIOTES- O
(10)
SEXTO APSTOLOt', (a)
mas tambem a c&respondente denominao mstico-simb6lica do traidor
"O DISCPULO QUETRAIU" (b)
somam exatamente 666!
Com efeito, na expresso (a) temos:
(JU=IV=4) +(D =500) +(1 =13 (C =100) +
+(1 =1) +(X = lo) +(L =50) =666
e na expresso (b):
(DI=501)+(CI=101)+(U=e5)-li(L=50)+(U=5)+
+(IU=4 )=666!
Por outro lado, ainda no mesmo captulo XIII, encontramos outras sur-
preendentes revelaes1 estaca todas as demais em absoluto acrdo com o
que dissmos no incio do nosso captulo anterior. Vejmo-ld: a primeira
parte daquele captulo XIII, composta de DEZ VERSCULOS (lo, nmeio
por excelncia do Imprio Romano), objetiva, com efeito 1 iniludivelmente,
segundo a OPINIO UNNIMEDOSINTRPRETES, INCLUSIVEOSCA-
TLICOS-ROMANOS, o grande Imprio Romano Mstico ou a Gran-
de e Mstica Bablnia ,que aqueles ltimos pretendem seja o Imprio Ro-
mano Pago dos Csares, enqunto todos os demais a julgam &figura pro-
ftica do prprio- Imprio loFiiapo Papalino. E curioso que as palavras
DEZ VERSCULOS, elas pjrias, smem, romanamente, 666, se lhes to-
marmos o ltimo O, que tem prosdica e realmente, o som de U, como
valendo, tambem realmente 5:
(D =500) +(V=5) +(1 =1) +(C =00) +(U=5)
+(L =50) +(O ou U=5) =666
Por outro lado ainda,'Jemos a segunda parte daquele capitulo XIII, com-
posta de OITO 'ersculos, nos quais incontestavelmente seacha descrito o
duplo poder riano ou papalino sob a frma de uma besta de dois cr-
nos, marcada de um maravilhoso simbolismo:
o nmero 8 (oito versculos)
ou sejam 2 QUATROS, incontrastveis smbolos de dupla CATOLICIDADE
de Roma (espiritual e temporal),
cula
dupla destruio tambem amplamen-
te estudarmos nos captulos IVe Vda IVparte defia obra: "APURIFI-
(lo) Como vin,js em captulo anterior, 6 6 o nmero simblico da quda.
AS QUATRO BABILNIAS
91
CAO DO SANTUARIO SEGUNDO OS NMEROS SIMBLICOS" e
"A PURFICAO DO SANTURIO SEGUNDO AS PROFECAS EX-
PRESSAS".
Daqui a concluso: naqueles 8 maravilhosos versculos est focalizada
sem a mnima dvida entre outras entidades profticas o seu prottipo,
isto , a Igreja Catlica - Romana, continuadora ou imagem vva, por
ser espiritual, do Grande Imprio Romano, do qual revive at hoje as insti-
tuies e uma reproduo proftica.
E em sua qualidade mstica de Grande Babilnia d, com efeito, aque-
la Igreja ao seu suprmo dirigente o homem que a govrna ou comanda,
a denominao proftica de
NABUCODONOSOR REX BABYLONI,'E = 666
Que isto no , absolutamente, um absurdo e em que pse aos nossos
queridos irmos da IGREJA CATLICA, o confirmam numerosos ttulos
evocados a si pelo Papa, todos tambem somando 666:
VICARIUS FILII DEI
VICARIUS GENERALIS DEI IN,TERRIS, etc.
Ora, confrme Apocalpse XIII:17/lB e XV:2, esse nmero 666 um
NMERO de HOMEM ou melhor, o nmero do seu nome. Alm disso, o
mesmo nmero est ligado a um certo sinal que a entidade proftica, ob-
jeto da profeca, faz que todos os seus adptos, "pequenos" e "grandes"
"ricos" e "pobres", "escravos" e livres", tenham NA MO DIREITA OU
NAS SUAS TESTAS.
Que sinal ser esse? Podemos desvend-lo? Sim, pelo seu nmero.
E', genricamente, o sinal da rebelio, isto , o
SINAL DA CRUS
cujos smbolos romanos somam, tambem maravilhosamente, 666!
(1 = 1) +(
L =
50) +(D = 500) +(C =I00) +(U = 51 +
+(t = lO) = 666.
E quem trz sempre este sinal na sua mo direita ou na sua testa?
***
De tudo quanto acabmos de dizer acrca do nmero 666 jamais se
conclua, entretanto, que este nmero seja, confrme o julgam numerosas
pessas, um nmero exclusivamente peculiar Babilnia Mstica, ao Falso
Profta ou besta de 2 c6rnos, prefiguras genricas de numerosssimas en-
Cad. 7
98 ENG.MARIUSCaLI
tidades congneres. Esse nmero , genricamente, UMA MARCA deter.
minante de todas as entidades humanas, malignas ou riSo, e a estas comu-
nicada pele suprema e terrvel trindade do mal. Esta , sem dvida alguma,
a teora bblica (Apocalpse: XV:2; XIX:20 e XX:4) e todos os que pen-
sem ao contrro estarSo, a nosso ver, positivamente errados.
Numerosas vezes torSo os leitores oportunidade de ver nesta obra con-
rmada a presente afirmativa. Entretanto, a ttulo de simples curiosidade,
vamos antecipar-lhes uns poucos de exemplos.
a) FruFo incontestvel das maquinaes malignas foi a morte do
chancelr austraco DOLLFUSS, vtima sangrenta e iniludvel do NAZISMO
ALEMO que, liderado por Hitler, parte integrante do novo e GRAN-
DE IMPRIO ROMANO MSTICO PAGO (nova modatdade da besta.
de 2 crnos). Pois as legendas:
HITLER X DOLLFUSS
ou
HITLER VERSUS DOLLFUSS
trazem o nmero 666.
a
Em revista cujo nome nSo recordamos, lmos uma alusSo ac pre-
tenddo casamento ou aos amores contrariados da
grande rainha Vitria
da Inglaterra com o seu primo, o prncipe herdeiro Alexandre, da Rssia,
e que tanta celuma dizem ter levantado na crte inglsa.
Pois, tanto
TSAREQITCH ALEXANDRE
quanto
QUEEN VICTORY OF ENGLAND
esto ambbs' ligados pelo triste nmro 666 (F sa aqui V e, portanto,
vale 5).
No terrvel e diatlico gnero teatral
LE VAUDEVILLE,
inventado no sculo XV em Frana e grandemente condenado entSo pelos
moralistas, por ter por tema o deboche! a lascvia e a perversSo dos cos-
tumes, tambem se encontra a mesmssima marca: 666.
Nos monumentos levantados, inicialrnente em Frana, pelos homens
de aps a tremenda guerra de 1914/1918, a seus heris e que indubita-
velmente vm contribuindo para pompsamente desviar de Qeus um cul-
to universal que s a Ele pertence igualmente achamos o simblico 666:
AS QUATRO BBILNIAS 99
+ = lo
L=50
D500
1=
C =100
(J=5
666
E agora, para que se nSo diga que estamos focalizando smente fatos
extranhos, ou no afetivos, ao nosso misrrimo EU, vamos finalizar estas notas
com as seguintes pondera6es. Todos ns estamos sujeitos & contingncia
de, sem o querermos, ser enredados pelas artimanhas do "MAIS QUE
MALIGNO".
Vejmo-lo. Ha pouqussimos dias (17-7-1938), um nosso parente e ami-
go. em Rio Claro, foi traioeiramente assaltado e barbarssimamente morto
em sua prpria casa por gigantesco e diablico gatuno. Pois bem: escrito
integralmente o nome desse desventurado parente e em seguida a ele a
fatdica data, esta e aquele somam 666! Mais: a prpria legenda do algs
nos revela o pavoroso nmero:
GATUNO DIABLICO (17.7.1938) =666
(U =5) +(DI =Sol) +(LI =5I)+(C=100) =..........657
De 17.7.1938: 1 +7
+
7
+
1
+
9
+
3 +8 =36 e 36 =3 +6
9
666
Mais ainda: no dia imediato ao daquele pavoroso evento, dia este que,
por sinal, era uma data IS (6 +
6
+6 . . . 666) lamentvel desastre ocorre,
ent3o, em nossa prpria casa. Ainda aqui encontrmos o medonho rasto
do TERRISILSSIMO ADVERSRIO.
Da mesma frma que no casb anterior, o nome da vtima do desastre,
acrescido da data deste, nos desnudava, mais uma vez, ao olhar estarrecido,
o mesmo nmero fatdico.
Finalmente - e louvado seja N. S. J. Cristo por sua extraordinria
ReveIao! - ns prprio, pessoalmente, nos vimos duas vezes enredado
pelas malhas do terrvel inimigo. Graas a Deus, porm, foi ele iniludvel-
mente desmascarado em sua artimanha e astcia!
Com efeito: sem jamais o querermos, mas pela fora imperiosa das
contingncias, nos vimos arrastado a uma manifestao pouco fraternal e
coletiva contra um nosso companheiro de trabalho. Imaginem os leitores
100 ENG.MRIUS CCELI
que amarga surprsa: tambem o nme desse companheiro, acrescido data
da manifesta5o (dia, mez e ano), somava exatissimamente o tal 6661
Mas se um grandssimo amargor nos frouxe esta iniludvel revelao,
que extraordinrio conslo, por outro lado, nos deu esta outra: por todos
os meros e modos acusado, desde muito, pdo rancoroso inimigo, de estar-
mos neste livro fazendo obra de "ntida loucur", com grande espanto nosso
nos cai subita.mente um dia da pena depois de uma splica ao Cu esta
anhnosa advertncia:
"O QUE SEU JOELHO AO CU NO DOBRA"
" O QUE TE DIZ LOUCURA A OBRA"!
E arnbat estas frases somam, separadamente, 666.
***
De tudo quanto dissemos neste captulo, no se concla jamais.que
anatematizmos a todos quantos se vejam incoercivelmente enredados pelo
fatdico nmero, que parece encontrar-se de maneira geral sobre a totali-
dade das tenta6es ou prova6es humanas. Com efeito: da luta e vitria
contra os autores dessas tentaes, (mundo, diabo e carne) que sairo
soberanamente salvos por N. S. Jesus Cristo todos quantos se hajam de-
finitivamente escudado nas suas maravilhosas mos:
"E vi um como mar de vidro, misturado com fogo; e os
que SAIRAMVITORIOSOS da besta e da sua imagem, e do
seu sinal e do nmero do seu nome, que estavam junto do mr
de vidro, tinham harpas de Deus e cantavam" ... (Apoc. XV:2/3).
Para completarmos ests notas, vamos mostrar como se pde calcular
o clebre nmero mstico. Confrme acentumos num dos primeiros captulos
desta obra, CINCIA e PROFECIA andam juntas-
Assim pois, o clculo das legendas msticas ou profticas poder ser
feito tanto por adik quanto por justaposio das respetivas letras signifi-
cativas, ou, ainda, tanto analtica quanto sintticamente.
Exemplo: de
PEIXE tiramos
IX=9ou
(1 =1) +( =lO) =11 ou ainda 1 +1 =2
SEGUNDA PARTE
, cumprirem'se os dias de Pentec6stes, quando o
Espirito Santo, simblicamonte emfrma de 'LNGUAS de
fogo". se derramou sbre os ap6stolos e discpulos reunidos
emJerusalm, homens de todas as naes, que ali habita-
vam, ficaramatnitos e maravilhados, pois a cada umdaqueles
os ouviamfalar emsuas prprias lnguas. Ora, o Espirito
que queles apstolos, na mai6r parte ignorantes e, talvez,
at analfabetos, outorgou o maravflboso milagre de falarem
a cada umdos seus ouvintes na prpria lingua destes, aquele
Esprito, que o mesmo DIVINOESPIRITO- profusamonte
derramado pelo Senhor Jess emtodas as letras, palavras,
passos e captulos de sua estupenda
"REVELO"
no dever propordonar-nos, tambama ns outros, a inefvel
ventura de compreendermos emnossa prpria lngua as
profecias biblicas?.
A BABILNIA MONSTRO ou OS QUATRO IMPRIOS
MUNDIAIS PROFTICO-APOCALPTICOS
OS QUATRO ANIMAIS DEDANIL. O desenrolar dos aconteci-
mentos histricos mundiais, a partir do Imprio Assrio-Babilnico, dentro
de umperodo de 2520 anos, a que chammos "semana proftica" con-
frme atrs estudmos, est maravilhosamente desenhado na Bblia por meio
de 4 animais simblcos, representativos dos 4 imprios mundiais que! des-
de aqula poca e dentro de ciclos absolutamente definidos, se vmuns
-aos outros sucedendo na hegemona poRtico-social do Universo. Tais im-
prios so chamados nas profecas os espesinhadores msticos do simblico
povo de Israel.
Formados cada um, inicialmente, de seus prprios territrios e, poste-
riormente, acrescidos dos territrios ou despjos dos anteriores, devendo
no s ter uma durao definida como j dissmos, mas tambemsuas ca-
ractersticas perfeitamente confrmes s respetivas figuras profticas, esses
imprios so incontroversivelmente identificados como tendo sido os seguin-
tes: os imprios assrio-babilnico, mdo-prsa, grco-macednio e imprio
romano pago (imprio romano uno e imprio romano dividido).
Que so esses os 4 imprios simbolizados no Velho Testamento sob a
frma respetivamente de umIeo (LEO), de umurso (URSUS), de umleo-
pardo (LEOPARDUS) e de umquarto animal de lO chifres, semnome e
espantoso, que, reduzindo a frangalhos os anteriores, inteiramente os devo-
rava (imprio romano, vide Danil, cap. VII), afirmam-no todos os fatos e
datas da Histria Universal, e tambem, comabsoluta solidez, os prprios e
maravilhosos smbolos bblicos.
Entretanto, descritos no Velho Testamento comantecipaSo de sculos
e mesmo de milnios, aqueles imprios e os fatos histricos a eles -relativos,
smente poderamser perfeitamente identificados aps a evoluSo de todos
eles ou da maior parte deles.
Ora, essa identificao se encontra indiscutivelmente clara no ltimo
dos livros da Bblia - o Apocalpse - que emgrego significa REVELAO.
'
104. ENG.MRIUS CCELI
BABILNIA, A GRANDE REVELAO DO APOCALIPSE. Efe ma-
ravilhoso livro nos revela, com efeito, entre numerosas cousas:
l.) que o 4.0 daqueles animais simblicos, ou seja o Imprio Roma-
no, em qualquer uma das suas diferentes fases 1 dever ser considerado sem-
pre, msticamente, como uma verdadeira Babilnia - a Babilnia mstica
padro;
2.9 que o significado mstico desta palavra sera: soma forre ou con-
fuso de lees, e, sua formao, provavelmente1 provindo da justaposio
das palavras
BABEL LEONIS ou BABEL LEONUM
(Babl de leo ou Babl de lees)
Com efeito: afirmam numerosssimos textos bblicos que todos os reis,
remos ou imprios mundanos so verdadeiros lees msticos.
Exemplo:
"Cordeiro desgarrado Israel: os Iees o afugentaram: b,ri-
nieiro que o comeu foi o rei da Assria; e este, o ltimo, Nabuco..
donozor rei de Babilnia, lhe quebrou os osso?". (Jeremas, L: 17).
Corroborando a nossa afirmativa, notmnos que, em grande parte, as
armas das diversas naes do mundo trazem dentro 'dos seus escudos um ou
mais lees herldicos.
A GRANDE BABILNIA. Assim, pois, os 3 imprios anteriores ao Ro-
mano, simbolizados, em Danil VII, por um leo, um urso e um leopardo e
aquele pr6prio imprio, cada um dos quais se integrou custa dos seus
antecessores, so todos eles verdadeiros lees, somas de lees ou Babilnias
parciais.
Maior do que todos, porm, dever ser o Imprio Romano considerado
a maior soma de lees ou, melhor, a maior Babilnia parcial ou a
GRANDE BABILNIA
(a Babilnia Mstica)
Esta interpretao rigorsamente lgica, est iniludivelniente traada no
capituio XIII do
Apocalpse (v. 1/10), onde se nos revela uma nova etpa do
mesmo imprio sob a figura de uma besta que se levantou do mar (as na-
es), a qual, alm de sintetizar maravilhosamente a evoluo, no tempo e
no espao de todos aqueles imprios, se integrou realmente custa dos
trs primeiros, pois tem a boca de leo, os ps de urso e o corpo de leo-
pardo.
A BABILNIA-MONSTRO. Para a perfeita e iniludvel identificao
dessa besta do mr, dela nos fornece ainda aquele mesmo
ca
ptu lo
XIII (ver.
sos 17/I8) trs coordenadas literais explcitas:
a
AS QUATRO BABILNIAS u o s
a sua durao, 1260 dias profticos ou 1260 anos;
um sinal, que mais adiante veremos qual seja; e
um nmero, que se diz igual ao "de um homem"
ou do seu nome:
Ora, se a besta do mar (romana) e o seu correspondente nmero resul-
tam da soma de todos os imprios mundiais, inclusiv o prprio Imprio Ro-
mano Pago, torna-se evidente que se somarmos os valores numricos par-
ciais de cada um desses imprios ou os nmeros de seus nomes em latim,
obtermos o nmero 666.
Assim termos, smando os valores numricos das respetivas letras em
algarismos ROMANOS:

de LEO (Imprio Assro-Babilnico, 1 cabea) .............L=50

URSUS (Imprio Mdo-Persa, 1 cabea) ............. V+ V=lO

LEOPARDUS (Imprio Grco-Macednio, 4 cabeas) L+ D + V=555

BABYLONIA (Imprio Romano Pago, 1 cabea) ...... L+ 1 =SI

Soma .........= 666

Termos portanto:
LEO + URSUS
+
LEOPARDUS -1- BABYLONIA =666, isto :
A BABILNIA INTEGRALou seja a DERRADEIRA e maior de todas
as Bablnias profticas: Roma Integral.
Para diferen-la da Grande Babilnia (o Imprio Romano Pago) dia-
marmos a esta:
A BABILNIA MONSTRO, ou o Grande Imprio Romano Mstico, cuja
evoluo no tempo e no espao, em duas etapas de 1260 anos cada uma,
est respetivamente representada no captulo XII do Apocalpse, por um
DRAGO VERMELHO, carido do co, de 7 cabeas e lO crnos, com
diademas nas 7 cabeas e, no captulo XIII, por uma besta tambem de 7 ca-
beas e lO crnos, mas que subiu do mar e trs coras nos lO c6rnos
Esquematicamente, a evoluo tanto daquele drago quanto desta besta,
que tem "boca de leo", ps de urso", "corpo de leopardo" e cujo conjn-
ou somatria frma, no tempo e no espao, dentro do nmero 666 e
da durao de 1260 anos, uma verdadeira Babilnia (torre de lees) pde
ser assim representada:
306 ENG.MARIUSCaLI
2
g
4
E
&
a
a
-w
o
o
o
o
a

[LEQJ LPAQDU5 1
ILEOI IPARDUSi

LEOPARDOS
1
1 L E ]
1 PADDUS] LEOPARDoS
II
1 W, f t RDUs .LEOMPDUSI
1 260 ANOS
Eig. 22
Anica, mas aparente, imperfeio do presente esquema, a de figurar
FARDUS em logar de URSUS. Jesus Cristo disse, porm, que as "Escrituras
no p6dem falhar" (5. Joo, X: 35). Em que pse, portanto, s opinies
dos "erudtos", o animal LEOPARDUS, representativo do imprio grco-
macednio, que, como os demais, se integrou custa dos anteriores, resul-
tara da "fuso" do leo (LEO) com uma "espcie" de urso (ursus) denomi-
nada PARDUS e no com a fmea d4 paritra.
Mas, se assim , por qu, ento, se traduziu URSUS, em logar de PAR-
DUS, em Danil, VII: 5?
Este aparente engano dos tradutores da Bblia constitGe, a nosso ver,
jima extraordinria revelao proftica.
Com efeito: no smente URSUS corresponde, confrme adiante ve-
#mos, formidvel e espantosa figura apocalptica da Rssia, hoje em todo
omundo j simblicamente denominada U.R.S.S., mas tambem na realida-
deum URSUS,vale, msticamente, um PARDUS.
.'Jfmo-lo: na palavra URSUS s tm realmente Valor numrico os seus
-dois tiU, que valem V + V = l o .
Orjlois is ou um par de us no valem positivamente um
t
PARDUS?
1%
e
LAo, mst(tmen'te, um URSUS tem o valor de um PARDUS.
Ahim sendo, o ltimo esquma atraz representa com maravilhosa pre-
ciso a bsta (Imprio Romano) que S. Joo viu safr do mar (na6es) e que,
tendo
sete cabeas e 10 crnos, "era semelhante a um LEOPAPDD, os seus
ps eram como os de URSO e a sua boca como a boca de LEO" (Apoc.
XIII: 1/2).
SQUATROBABILNIAS107
- Vde, com efeito!qualquer que
sela
o modo ou sentido em que se
encare o esquma, que -neste a palavra LEOocupa inv&iavelmente a posi-
o mais elevada ou anterior, correspondente boca e, tomado PARDUS
equivalente a URSUSI al temos exatamente os 4 ps deste animal. Vde,
ainda, que! retirado o primeiro LEO, correspondente ao imprio Assrio-
Babilnco, o corpo do esquma se resume, todo ele, exatamente num per-
feito LEOPARDO. Alm disso, na torre de lees correspondente ao Imp-
rio Romano esto sintetizadas precisamente 7 cabeas e lOcrnos, estes
representados, grficamente, pelas lOslabas das palavras LEO, PARDUS,
LEOPARDOSe BABYLONIA, de vez que esta ltima corresponde a
LEO+ PARDO + LEOPARDO.
Nota interessante. Se analizarmos a histria ou a evoluo de cada
um dos 4 imprios mundiais profticos, aos quais chamaremos Imprios Pa-
dres Bblcos, vermos que cada uma delas encerra em si exatamente tam-
bem 4 perodos, os quais por sua naturza, sentido ou tendncia, so mara-
vilhosamente semelhantes ao sentido da histria integral dqs 4 imprios,
isto , cada um destes, em sua evoluo babilnica, passa sucessivamente
pelas fases: LEO, PARDUS(URSOS). LEOPARDOSe BABYLONIA(TORRE
DE LEES).
"NABUCODONOSOR, REI DE BABILNIA", outra GRANDE REVE-
LAOPROFTICO-APOCALPTICA. Por outro lado, afirma ainda o mes-
mo captulo XIII do Apocalpse, como vimos, que o nmero da Grande Babi-
lnia Mstica, representatva do imprio Romano Mstico ou o nmero do
seu nome (666), o nmero de um homem ou do nome deste.
Ora, o nome relativo Babilnia Caldica, prefigura da Romana mais
em evidncia na Bblia e nesta verdadeiramente berrante, o do maior
de todos os seus reis - o rei Nabucodonosor - que no smente integrou
o seu imprio mas o levou ao mais extraordinrio apogu em todos os se-
tores da prosperidade humana.
Na Bblia o nome desse rei figura quasi indiscrepantemente assim
exprsso:
"Na.bucodonosor rei de Babil6na"
ou, em latim,
NABUCODONOSORREX BABYLONI/E (1)
Somando por sua vz os valores, em algarsmos romanos, das letras signi-
ficativas deste nome em latim, pois se trata evidentemente no caso de
uma personalidade latina, obtermos tambem o nmero 666, isto :
Era comum entre os antigos denominarem-se os reis dizendo-os das resoetivas
p;tas
. rei de Tiro, rei de Jerusalm, rei de Roma, "Nabucodonosor rex Babylonis".
Desejando frisar, porm, que o Nabucodonosor desta obra o rei de um grande
imprio Babilnio Mstico, preferimos a frrna Baby!onia, W.
Ice ENG.MRI US CELI
V+C+D+X+L+IA&
Nabucodonosor rei de Babilnia , pois, a segunda grande revelao
apocalptica.
Eta conclusoindca que onome mais emevidncia emqualquer po-
ca, dentrodoImprioRomanoMstico, oudaBabilniaMstica1 dever sem-
pre encarnar emsi as quaCdades, virtudes e defeitos dogrande rei Nabuco-
donosor que lhe serve de prefigura.
CONCLUSES. De tudoquantoatrz dissmos, resumindo, se concle:
1?) que, emboravivendosucessivae distintamente, os 4 imprios mun-
diais que constiturambblicamente aBabilniaMsticaouBabilniaMons-
tro, emvirtude de cada umdeles se completar custa da conqusta e ab-
sorpodos anteriores, lamais podermos tomar pela Babilnia de todas as
profecas excltisivamente aBabilniaCaldica;
2.0)
que pelaBabilniabblicadevernios tomar sempre, de ummodo
geral, todoe qualquer
ESTADOINTEGRAL
t'ut+alitrio, seja este territorial, ideolgicoouespiritual; e
3.9que os animais simblicos, descritos nos captulos XII e XIII do
Apocalpse, somados, correspondem, consequentd'mente nos aoImprio
Romano
qualquer imprioterritorial, espiritual oumsticoque,
emqulquer poca,e tenha formadoouse venha a formar sobre oterri-
triodoantigoImprioRomano.
Que oressurgimentooureavivamentoda Grande Babilnia Mstica -
a besta apocalptica que recebeuogolpe de espada, mas vive (Apoc. XIII:
(4) - est clarssimamente vaticinadona Revelaopara ocorrer dentrode
nossos dias e que a ela correspondemas Ii naes da: Europa que neste
momento(1937, ian.) se encontramdentrodas fronteiras doantigoIm-
prioRomano, umadas tses que nos propomos defender mais adiante.
A BABILNIA MONSTRO ou A GRANDE BABILNIA MSTICA,
IMPRIO ESPIRITUAL
Devendo ter os dois animais simblicos da evoluo, em duas etapas.
da Grande Babilnia Mstica, a durao total de 2520 anos (captulos, res-
petivamente XII e XIII do Apocalpse), e estando esta evoluo clarssima-
mente amarrada ao incio do espesinhamento do povo de Israel pelos gen-
fios, fato que, de acrdo com Jerernas L: 17, confrme vimos atrs, teve
Jogar com a destruio daquele reino pelo rei Sargo II da Assria, no ano
722 AC., o fim das duas etapas da Babilnia Mstica coincidiu com o
ano de 1798.
Nenhuma data da Histria antiga - diz Oncken - est determinada
de frma to exata e iniludvel pela rnaiora dos historiadores quanto a
da destruio daquele reino.
Ora, a evoluo da Grande Babilnia Mstica tendo-se estendido at
o ano de 1798 - a data msticamente mais significativa da Revoluo Fran-
csa, como adiante vermos (deposio do Papa Pio VI) -.- consequente-
mente se concle, desde logo, que aquela Grande Babilnia no pde ter
sido seno um imprio espiritual, como de+le de todas as profecas a ela
relafivas.
mesma concluso chegarmos, se lembrarmos que, pelos maravilh-
sos smbolos dos dois animais sintticos, representativos das duas etapas da
Grande Babilnia Mstica (captulos XII e XIII do Apoc.), o primeiro deles
representa irrefragavelmente a evoluo dos 4 imprios mundiais bblicos
em trno da constituio daquela Grande Babilnia, ou seja a atuao
sucessiva e individual de cada um daqueles imprios, e o segundo, tambem
iniludivelmente, a atuao da mesma Babilnia j integralizada, ou seja a
atuao do Imprio Romano Totalitrio.
Ora, este imprio - sabem-no todos - em seu estado integral, i-
mais teve a durao de 1260 anos.
Logo, a Babilnia Mstica cuja durao se estendeu profticamente at
o ano de 1798 foi inegavelmente um Imprio Espiritual - o imprio espiri-
tual de Roma cado com o Papa Pio VI, em 11 de fevereiro de 1798.
110
ENG.MRIUS CCLI
A BABILNIA MONSTRO EMNOSSOS DIAS
Apesar, entretanto, de conclucla em1798 a segunda etapa da evoIuo
desse imprio, evidenca-se do prprio captulo XIII do Apocalipse que ele,
msticamente, continuara a viver, embora ferido de morte emunia das
suas cabeas, precisamente aquela que, individualmente, representava na
"besta" ou no "drugo" o Imprio Romano subdividdo em10 remos (stima
cabea).
que, justamente coma "besta" representativa da Grande Babilnia
Mstica, a seu lado ou sobsuas azas - as formidveis azas da colossal guia
romana - aparece uma segunda besta ou poder exclusivamente terrestre,
que, lendo 2 crnos emuma s cabea ou sejamduas modalidades - uma
espirituaI ou mstica e outra territorial - de ummesmo Estado ou potes-
tae mundana, restaura de tempos emtempos a Grande Babilnia ou o
Imprio
Rt6ho
Mstico.
Mas ua9 essa segunda besta e quais os poderes ou potestades hu-
manas que a representamou encarnam?
o que vamos elucidar numestudo mais pormenorizado da besta apo-
calptica de dois c6rnos e das diversas etapas da Babilnia Monstro ou
Grande. Babilnia Mstica.
ESTUDO RETROSPECTIVO DA BABILNIA - MONSTRO ou
GRANDE BABILNIA MSTICA
PRIMEIRA ETAPA. No captulo XII do livro do Apocalpse aparece
um grande drago vermelho de SETE cabeas COROADAS e DEZ CR-
NOS SEMCORAS. Esse drago, que persegue incuamente, por 1260
dias profticos ou 1260 anos, "uma mulher vestida de sol, tendo a lua de-
baixo dos ps e uma cora de 12 estrlas na cabea". representa, incontes-
tavelmente, sob o aspeto apocalptico, o espesinhamento sucessivo do povo
de Deus por aqueles 4 imprios mundiais, de que atrs muito flmos, alis
povo inicialrnente representado pela nao israelita.
Dizemos inicialmente porque, em virtude da rejeio do MESSAS pe-
los de sua raa e da final converso dos gentos do Imprio Romano ao
Cristianismo, passaram estes, encabeados por Roma que tomou o logar de
Jerusalm, a ser o novo "POVO ELEITO", confrme foi predito no Velho
Testamento:
"E o povo que o lia de negar no mais ser seu povo. (Da-
nil, IX: 26, verso Padre Figueiredo).
"Buscaram-me os que antes nSo buscavam por mim, acha-
ram-me os que me no buscaram e eu disse: &s aqui fui eu para
gente que no invocava o meu nome" (Isalas, LXV: 1, verso
citj
Com a converso dos gentios terminaram, pois, os tempos destes, de que
falou JESUS CRISTO:
"E Jerusalm (simblicamente o povo de Deus) ser phada
dos gentios, at se completarem os tempos destes" (So Lucas:
XXI: 24, verso citj
As SETE cabeas COROADAS do drago mostram, com efeito, que a
perseguio ao povo de Deus pelos imprios gentlicos no deveria ultra-
1 1 2
ENG. MARIUS CcELI
passar os 4 imprios mundiais descritos no Velho Testamento sob as figuras
de 4 animais dist:ntos, porm no Apocalipse sintetizadas por um s animal
de 7 cabeas e 10 crnos.
Quer dizer, tal perseguio no devera ir alm daquelas 7 cabeas que
correspondem, segundo Danil, VII, aos imprios: assrio-babilnico
(I,R
ca-
bea). mdo-persa
(2.a
cabea). grco-macednio
(3.ft,
4.t, 5.a e 6.a cabeas,
isto , aos remos de Alexandre, Generais, Egito e Sria) e impro romano
pago (7.a cabea).
Ora, o perodo de 1260 anos de atuao desses sete imprios est ma-
ra?illtosamente delimitado na Histria por duas datas iniludveis e simbli-
casg de 722 antes de Cristo, de que atrs falmos no qual se deu
a dest do reno de Israel pelo rei Sargo II da Assria, e o ano 538.
da nossa ra, no qual, em virtude da submisso dos Ostrogodos - o lO.
dos jMnos brbaros estabelecidos no Imprio Romano do Ocidente - foi
pjmada pelo imperador Justiniano, do Oriente, a soberana espiritual
do bispo de Roma sobre todos os povos brbaros j ento convertidos ou
sujeitos ao Cristianismo.
quando entra em cna, igualmente por 1260 anos, a besta do mar,-
descrita no captulo XIII do Apocalpse e correspondente
SEGUNDA ETAPA DA BBILNIA MONSTRO. Essa besta do mar
(a Babilnia Mstica integralizada), nada mais do que o prprio drago
vermelho rnetarnorfoseado (as naes gentlicas evoluidas e, espiritualmente,
integradas sob Roma), o qual, irado contra a mulher (a Egreja at ento vi-
toriosa), e na certza de que a imensa maiora dos filhos dela apostatara
"foi fazer guerra ao restante dos filhos 4ela, que guardam os
mandamentos de DEUS e mant&m o testen'unho de JESUS CRIS-
TO". (Apoc. XII: 7). .
Com efeito: convertidos ao Cristianismo todos os pos, brbaros do
Imprio, comeou, insensivelmente para os cristos, a mau- tremenda fase
da religio, ento suposta definitivamente vitoriosa, em virtude da perse-
guio atrs, quer por meio de lutas sangrentas, dentro do prprio Cris-
tianismo, quer pela introduo neste de prticas pags, que o dro ver-
melho jurou mover-lhe, metamorfoseado em besta do mar.
Esta, inteiramente semelhante quele, com a nica diferena de no
ter cr definida ou exprssa e trazer cor&as em seus DEZ CRNOS em
vz de, como quele, as fer em suas SETE CABEAS, representa, sem a
mnima dvda, a ituao, por 1260 anos, dos lO remos em que inicial-
mente se subdividiu o lmpri Romano do Ocidente. Estes, evoluidos sob
a frma das naes medivo-feudais da Europa, continuaram, sob a dire-
o espiritual de Roma, a dominar social, poltica e espiritualmente, o mun-
do ocidental at II de fevereiro de 1798, data em que, pela espada do
General Bdher, Napoleo destronou e prendeu o Papa Pio VI, ferindo,
assim de morte, uma das cabeas da besta do mar (vide Apoc. XIII: 3 e 14).
AS QUATRO BABILNIAS 1 1 3
Essa cabea exatamente aquela que por ser espiritual e mentora das
demais - e, portanto, invsvel - foi considerada emApocalipse XVII, II.
no s como a OITAVA CABEA daquela besta, mas tambern como re-
sumindo este prprio animal emseu todo!
Observaes interessantes. Cabemaqui algumas observaes verdadei-
ramente notaves. Lderes, mentores ou cabeas da "Grande Babilnia Ms-
tica" que, como todas as demais, se identifica por uni sina! (t) e um
nmero (666), os PAPAS, QUE A ENCARNAM E A ENCARNARAM EM
SI, ATRAVS OS SCULOS, detm, todos eles, emseus ttulos romanos, no
s aquele sinal (t) mas tambemaquele nmero 666. Exemplos:
DUX CLEJU (666)
VICARIUS GENERALIS DEI IN TERRIS (666)
VICARIUS FILII DEI (666)
E, coisa interessante, Pio VIj.o papa destronado por Napoleo Bona-
parte, cuja quda marcou iniludivemente o fimda segunda etapa da Gran-
de Babilnia Mstica, tem, no smente emseus ttulos papalinos, mas at
no resumo do seu pontificado aquele sinal e aquele nmero:
REX-SACERDOS PIUS
VI - 1 775 - 1 799 = 666
(X = 0) + (C = 100) + (D = 500) + (IV = 4) (VI = 6) +
+
1
+
7
+
7
+
5
+
1
+
7
+
9 + 9 =666!
Por sua vz, este mesmo nmero mstico se encontra implcito na data
II de fevereiro de $ 798 que determina o fimexato da segunda etapa da
Grande Babilnia Mstica (fimda atuao da Besta do Mar).
Comefeito: aps a Revoluo Francsa de 1 78 9, proclamada a Rep-
blica em 20-9---1 792, comearamos francses a contar a sua nova ra
histrica, a partir daquela data. Ore, se o ano/calendrio
1 798 corres-
ponde ao 7. 0, a partir de 1 792 inclusiv, a data
II fvrier 1 798 =
L'AN VII DE LA RPUBLIQUE (II) =666
(L = 50) + (VII = 7) +(D = 500) + (L = 50) + (U = 5) +
+ (LIU = 54) = 666
E no s6 a data da quda da BESTA do MAR que est marcada
como celebrrimo nmero. Tambmo nome do monarca deposto, inega-
velmente o LTIMO REI FRANCS DA RA ANTERIOR REVOLUO,
temo mesmo nmero:
LOUIS 1 6 - DERNIER ROl FRANAIS =666
(II) Vide emLAROUSSE: "Brumaire = 19.11. 799 (an VIII do
Ia Ropbiiquo")
Cad. 9
114

RG.MRIUS CcELI
.
= 50) + (Ul = 6) +
1 +
6
+ (
D= 500) +
=U+l)+
+ (CI = 101) = 6661
TERCEIRA E LTIMA ETAPA DA BABILNIA MONSTRO - O golpe
desfechado por Napoleo Bonaparte contra o poder espiritual do Papa,
m 1798, marca bblicamente, no s o incio do JUIZO, como vermos
ais adiante, mas tambem o verdadeiro nascimento do Imprio Napole-
n1o. Consequncia jndiscutvel da Revoluo Francsa - a maioemais
terrivel das revoluoes do Universo - determina esta Revoluao a epoca
e aquele golpe (11.2.1798), a data separatriz exata de duas inconfundveis
ras bblico.profticas:
1.1 o fim da SEMANA PROFCA de 2520 anos (2
X
1260 anos),
por ns atr6 amplamente estudada, 'dentro da qual os QUATRO IMPRIOS
mundiais opressores do povo de Deus (Velho Testamento) sob diversas mo-
dalidades mas todos les de aspeto dplice JI2) como a BESTA de. DOIS
CRNOS (13), exercitararn a sua a hegemnica e
2.9 o inick de "UM NOVO DIA - o do assentamento do JUIZO
de DEUS sobre os homens - que todos os hsoriadores da poca, ento
proclamaram, e muitos hoje (1937) ainda o proclamam, como sendo o da
aurifulgente aurora de uma nova e dimida humanidade, dentro de uru
novo e promissor ESTADO:
a FRATERNIDADE UNIVERS41.
Utpico e maravilhoso reino, cuja realizao no cabe dentro dos qua-
dros humanos, falharam, porm, por completo as previses dos historiado-
res: branca 1lrindade Mstica Evangtca, to sacrilegamente espesinhade
por seus prprios prgadores, sucedeu, com efeito, aos olhos do mundo
estarrecido, sob as dobras do CLEBRE E ESPANTOSO "TERROR VER-
MELHO", o at hoje' completamente indeformado e rubro tringulo social
- humano - materialista de "ia Iibert. I'galit et Ia fraternit": sempre
e sempre o terrvel drago vermelho a fantasiar-se com a perfeio das
obras do DEUS TRINO!
Para os que estudam carinhsamente as profeciWbblicas, aquela
rutilante aurora nada mais foi do que o sangrenjpAWcio do tremendo
JUIZO, aquele clebre dia do Velho listamento, no qual "o Senhor Jeov&
contendendo com todas as naes da terra, rugira do aRo do seu elevado
trono". Enquanto isto, Israel ap6sfata e Jud prostituido - os 2 remos
em que, exatamente como subs prefiguras, se dividira, como se dividiu,
msticamente, o moderno povo de Deus - a Cristandade - seram terri5
velrnente esmagados pela "besta de dois crnos" (Apoc. XIII: II) ou sela
por um novo e mstico imprio assrio-babilnio.
Com efeito: esses 4 imprios foram assim dplices: Assfrio-Oab'Inio (2), Mdo-
Persa (2), Grco-Macednio (2) e Romano (Oriente e Ocidente (2) ou Romene uno e-
dividido.
Vide Apoc. XIIl:lI/18.
L h ! 1
O REINO DE ISRAEL PREFIGURA DA
MODERNA CRISTANDADE
-A restaura3o final do Imprio Romano.
Antes de encetarmos o minucftso estudo da besta apocallptka de dois
c6rnos (Apoc. XIII: li/IS), que tem, sem dvida alguma, existncia atual
e representa a ltima etapa da chamada civilizao crist ocidental, vamos
fazer um. pequeno retrospecto Histria do povo de Israel, prefigura da
moderna Cristandade.
Aps um perodo de grande prosperidade, sob os reinados dos reis
Saul, David e Salomo, viu-se Israel a braos com serssima contenda,, da
qual resultou sair o reino definitivamente divdido em dois:
o de Israel que, tendo por capital SAMARIA, agrupou em si 10 das
12 primitivas tribus:
e o de Jud, que, tendo por capital JERUSALGM, conservou consigo.
fiis. 2 tribus: as tribus de Jud e Benjamin.
Aquele primeiro reino, cujo afastamento das primitivas e sagradas leis
de Jeov foi o principal fator da ciso, aps haver CADONA MAIS
PROFUNDA IDOLATRIA, foi definitivamente esmagado, em 722 A.C., pelo
rei Sargo II da Assria e por esta socialmente absorvido.
Osegundo, que se conservra, mais ou menos, fil antiga lei mo-
sica, no pde, entretanto, esquivar-se mesma sorte de seu irmo, e,
em vrtude tambem de grande, porm no total e definitiva apostasa, foi
destruido em 606/5-587 AC., pelo rei Nabucodonosor, de Babilnia. Este,
que levou cativos para Babilnia, no s o rei Joaquim, que ali ficou
prisioneiro 37 anos, mas tambem as mais importantes personalidades judai-
cas, terminou defintivamente a sua obra de destruio do reino do Jud
no ano 587 AC., quando, por intermdio do seu general Nabusardan, arrazou
a cidade de Jerusalm e ps fogo ao clebre templo de Salomo, em
represlia a haverem os remanescentes israelitas buscado o auxlio e apio
do Egito para uma projetada sublevao contra Babilnia.
Setenta anos durou, bblicamente, o cativeiro de Jud sob o jugo
babilnico (606/5-536/5 A.C.). Trs reis exerceram, sucessivamente, conf6r-
1 1 6 ENGPMARIUSCcELI
a
me aos relatos bblicos, o espesinhamento do povo de Israel: N bucodo
nosor, "seu filho' Evilrnerodac e
"o filho de seu filho", o rei Bal zar.
Mais de ordem poltica e social do que de ordem espiritual ou reli-
giosa, aquele cativeiro durou histricamente at o ano 538 A.C., quando
Ciro, clebre rei e conquistador persa, o principal representante daquele
URSUS mstico da que nos fala Daniel VII, stiando Babilnia e nesta pe-
netrando pelo leito do rio Eufrates, magistralmente desviado, ps termo
ao Imprio Babilnie-o e ao jugo deste sobre Israel.
Feita esta preliminar e importante digresso, passemos a estudar a
besta apocalptica de dois crnos - A BESTA DA TERRA - que, em
sua derradeira etapa - a ltima da civitzao humana - dever repro-
duzir, como j o vem fazendo desclp 1798, o espesinhamento gentlico do
povo de Deus por um novo e mstico imprio assrio-babilnico.
A segunda parte deste imprio corresponder restaurao da Gran-
de Babilnia Mstica ou seja atuao universal de umgrande e derradeiro
Imprio Romano, mstico ou pago, real ou ideolgico, iniludvel precursor
ou parte integrante do grande e final
4anti-cristo, incontrastvel indicador
da imediata volta de Nosso Senhor Jesus Cristo a este mundo.
A BESTA DE DOIS CRNOS
- Estudoretrospetivodainstituiododuplopoder
espiritual etemporal dosPapas- O general romanoBolisrio
- O imperador JustinianodoOriento- Pepino- obrve-
eCarlosMagno- Dirot6rioeConsulado- ImprieNa-
polenicoeCongressodeViena- Asduasrovolu6es
da1848emFranaenalt6lia- Garibalbi eMussolini.
O principal e, aparentemente1paradoxal papel destabestaapocalptica
que, comoasdemais, tempor caratersticosumsinal eumnmero, 6ferir
demorteasuacongnerepara, emseguida, operar "omilagre" decur-la
etorn-lainteiramenteredivva(VideApoc. XIII: 11/18).
Bstaexclusivamentetemporal outerrestre, cujaatuaonSotemlimites
certosoudefinidos, esta, semamnimadvida, umaentidadecr8nica
quesimboliza, comseusdoiscrnos, duaspotestadesoumodalidadesde
ummesmoESTADO TERRITORIAL. Umadestas, por inFermdi o damorto
oudaespada, exerceumpoder preparatrioterrestre, aoqual asegunda
complta, estabelecendoourestabelecendo, por intermdiodoespritoou
damstica(decretos, leisouideologias), umpoder essencialmontesuperior
sconquistasouobrasdaprimeira.
Ora, tendosidonumerosososEstadosoupoderesmundanosque, den-
trodaHistria, tmdesempenhadoessepapel dplice, concle-soque, da
reunioouintegraodetodasessasentidadesparciais, obteremosaBESTA
DE DOIS CRNOS TOTAL, ousejaaBESTA DA TERRA integralizada.
Estaexegse, absolutamentelgicaebblica, ajusta-secomoumaluva
aosacontecimentoshistricosqueessabestaapocalpticaprefigra.
Vejmo-Io. Embora, deacrdocomtodososhistoriadores, hajao
ImprioRomanoTotal caJdonoano395 comasuadivis&oemdois(odo
orienteeodoocidente) eeste'timoem476, pelainvasoesubdiviso
doseuterritriopelosbrbaros, fatoqueaqueleimprio- o
7o
dos
impriospagSosdacadeiasimbolizadapelodragovermelho- ssetor-
nourigorosamentoBabilnia{confuso, torreoubabel dele6es) apsasua
definitivaconquistapelosbrbaros. Com efeito, nSoobstantehouvesse
ConstantinoMagno(313-325 AC.) aderidoaoCristianismoefeitodelea
118 ENG.MARIUS CaLI
religio oficial do Imprio, a
subdvis3o
deste em numerosos estados hete-
rogneos lamais permitra que esse conglomerado de lees ou verdadeira
Babilnia parcial fosse integrada sob um mesmo e mstico ctro - o do
Imprio Romano Espiritual ou Grande Babilnia Mstica.
Foi o de que, entretanto se incumbiu a primeira parcela ou manifes-
tao cia BESTA DE DOIS CRNOS - ento o prprio Imprio Romano
dividido exatamente em DOIS (os dois crnos) - por intermdio do seu
clebre General Belisrio (I. corno). Este, ferindo de MORTE a ltima
cabea da Grande Babilnia Mstica (a
7a
da srie simbolizada pelo dra-
go vermelho), precisamente 1260 anos aps o aparecimento da sua I.
fea (a Assria, 722 A.C.), isto , derrotando materiaImene em 538 A.D.
o I0.0
dos remos brbaros (os Ostrogodos), permitiu entrasse em perfeita
vigncia o decreto em que o imperador do Oriente, Justiano (2. 0 corno),
proclamra em 533 a soberana espiritual do bispo de Roma sobre todos
os povos do Imprio.
Era, indiscutivelmente uma nova Babilnia Mstica Espiritual, levantada,
maravilhosamente de acrdo com as profecas, no s sobre as runas da
velha Babilnia Imperial Pag, mas tambem sobre as runas da formidvel
srie de Babilnias parciais prefiguradas pelo smbolo drago vprmelho
(Apoc. XII).
Biblicamente, pois, marca o ano de 538 a data real da quda defi-
nitiva do Imprio Romano.
Estabelecida, por esta frma, a nova Babilnia Mstica (a Babilnia
Papal) ou, melhor, uma segunda etapa da primeira GRANDE BABILNIA
imperial ("Roma semper eadem!"), no foram, entretanto, desde o comeo,
s dias da nova "potestade" de perfeita paz, porquanto comearam os
Papas a sofrer desde lgo insistente e rude campanha.
Pepino - o Breve - rei dos francos (I. corno de uma segunda par
ela ou manifestao da BESTA de DOIS CRNOS), incumbiu.se, entre-
tanto, de consolidar a nova e Grande Bablnia Mstica, ferindo de morte
(754/755) o seu acrrimo inimigo. Astolfo, ri dos bombardos, arrancan-
do-lhe os territrios que compunham o chamado exarcado de Ravena e
a "Pentpole", e doando-os (756) ao Papa; como um patrimnio TER-
RITORIAL que deu origem aos clebres ESTADOS PONTIFCIOS (Patri-
mnio de S. Pedro).
Posteriormente, confirmando a doao de seu filho Pepino, o grande
rei Carlos Magno, tambem franco, (2.0 'corno da besta) aps novamente
vencer aos bombardos, no s ratifica (774), solenemente, aquela doao,
mas, recebendo em recompensa das prprias mos do Papa (800), a cora
de Grande e Legtimo Imperador do Ocidente, restaura, por Itngo tempo -
as foras da Grande Babilnia, combalida pelos contnuos golpes de espa-
da dos brbaros.
Completado em 1798, como vimos em outras partes anteriores, o se-
gundo ciclo proftico da Grande Babilnia Mstica, fre-a, por sua vz
e de MORTE, a espada do grande Napoleo, que, em substituio a ela,
funda o seu famoso e imenso imprio territorial. Era ento a nova Fran
AS QUATRO BABILNIAS
119
que por intermdio do DIRETRIO (I. corno, de uma nova modalidade
da besta de 2 crnos), ferira de morte a Grande Babilnia Papal!
Pois seria, como foi, exatamente essa mesma Frana que, sob uma
segunda modalidade de governo - o consulado, 2.0 crno da famigerada
besta - se incumbiria, ainda por intermdio do mesmo Napoleo, de curar
aquela ferida de morte, fazendo com o Papa a clebre concordata de
IS de julho-16 de agosto de 1801.
Nova manifestao da besta de dois c6rnos nos proporciona ainda
outra vz o mesmssimo Napoleo, por intermdio do seu imprio em pleno
apogu (I. corno) com um novo glpe contra o Papa a quem fz preri-
der em 1808.
Mas sera, como de fato o foi, o prprio Imprio Napolenico, der-
ruido pelo histrico
Congresso de Viena (2.' corno), quem se incumbira de
restaurar (1815) a sade Grande Babilnia Mstica, desde 1798 frequen-
temente ferida de morte1 e depois restabelecida pela prpria Frana.
No obstante isto, continuou esta na sua paradoxal fina de principal
representante da famigerada besta apocalptica de dois cmos.
Com efeito: consequncia irrefutvel da sangrenta revoluo francsa
de 1848 foi a revoluo patritica arrebentada na Itlia no mesmo ano
(l. corno) chefiada entre outros por Mazzini, que deu em resultado nova
deposio do Papa (Pio IX), que teve de fugir para Gaeta. E foi ainda
paradoxalmente a Frana que por intermdio de suas tropas (2.0 corno),
se encarregou da reposio do Papa no seu trono (1849), ao qual, entretan-
to1 smente voltou em 1850.
Fram, todavfa, estes fatos os prdromos da manifestao de um novo
e decisivo ciclo da famigerada besta apocalptica.
Com a quda de Napoleo III (18 de setembro de 1870) principal
baluarte e defensor do Papa (NAPOLON III, DERNIER SOUVERAIN
FRANAIS = 666), vence, por intermdio da clebre brcha da Porta
Pia (20. IX. 870). o indomvel "capo di guerra" Garibaldi (Generale Giusepp
Garibaldi, "nuovo Napoleone". 666) como ento lhe chamavam os italia-
nos (l. corno) definitivamente ao Papa Pio IX.
Era, positivamente, a nova Itlia - a antiga e Grande Babilnia
Imperial rediviva - (1,
0
corno) que, por sua vz, completando um ciclo
proftico, ferra ento de MORTE a Grande Babilnia Mstica, a clebre
besta que subra do mar (Apoc. XIII 1:10).
Chegados porm a 1936, que vemos ns agora? Paradoxalmente a
prpria Itlia Rediviva, o prprio Imprio Romano, por intermdio do ge-
nial Mussolini (20 corno da besta parcial italiana e integral assrio-babilnico),
isto , o mstico e novo
NABUCODONOSOR REXBABYLONI/E = 666
restaurando (11-11-1929), no mesmo dia da deposio do Papa em 179$ por
Napoleo, quasi todo, ou, simblicamente, todo o poder que a este fra ti-
rado por Garibaldi, em 1870!
1 2 0 ENG.MRIUS CcELI
CONCLUSES
Disto tudo concIuirmos: a besta apocalfptica de dok crnos uma
ertidade bblico-proftica, perfeitamente definida (temporal e crnica) que
podemos figurar esquemticamente da seguinte frrna, emsuas diferentes
manifestaes de glpes e curas:
1.0
corno fre,
2. 0 " rest6ura
I. corno fre,
2. " restura
1.o corno fre,
2? " restura
Nestas condies chegados etapa
1.0
corno (Garibaldi) feriu
2.
"
(Mussolini) restaurou
concluirmos: a primefra e prxima manifesta3o da besta de dois crnos
ser, provavelmente, umglpe de espada contra o Papado.
De quemesse golpe?

Do prprio e novo Imprio Romano Mstico, isto , ou de Mussolini

ou de Hitler, ou de ambos luntos.
No representar, todava, esse glpe a ltima etapa da besta de
dois crnos: ainda uma vz, pelo menos, curar ela a chaga mortal
Grande Bablnia Espiritual que ser restaurada, real ou .simb6licameqe,
pelo prprio Imprio Romano Mstico, at a sua complta destruiSo pelo
formidoloso URSUS profFico. (1982/4).
V I
Q I MPRI O NAPOLENI CO NAS PROFECI AS
NapoleoBonaparte, apedrabesilar daderradeiraBa-
bilniaMonstro- O significadoreal emisticodonome
Napoleo- Napoleo, onovoemsticorei SargoI I da
novaemsticaAssria- O CatolicismoRomano, novoreino
- misticodeI srael - A RevoluoFrancsae
o I mprio
Napolenico, inconfundveismarcosdeumanovaederradei-
raetapada"CI V I LI ZAO" - Notasinteressantes: asdatas
doI mprioNapolenicoprofetizandoosmodernoseventos
histricosdeap6s
1914.
Confrrneatrazacentumos, foi NapoI oBonapartecomseuformid-
vel impriournadasmaissalienteseborrantesmanifestaesdafamige-
radabestaapocalpticadedoiscrnos. Esta, segundoigualmentejvimos,
correspondebblicamento, emsualtimaeintegral atuao, derradeira
etapada
BABI LNI A MONSTRO
oudachamada"civilizaoocidental crist", 'eprosentadapor seusdois
estioladosramos: CATOLI CI SMO ePROTESTANTI SMO.
Melhor acaraterizaramosselhechamssemos"dplkeeformidoloso
imprioassfrio-babilnicomistice" ounovaeterrvel
"MONTANHA' (14)
deleesapocalpticos. Assentadarubraluzdaaurorade1789, isto,
tendopor primeira, colossal esanguinolentapedraarubicundaRevoluo
Francsa, converteu-sedesdelogoessaespantosamontanhaprofticano
maistremendodosvulcesapocalpticos: ocetebrrimo"TERROR V ER-
MELHO", cujas3maiselevadasbocasoucratrasfram, indubitavelmente,
DANTON, MARATeSANSON,..
(14) Clebreentidadehist6rico-apocalpticadaRevoluoFrancsa, constituidapelos
maisexaltadoserubrosextremistasqueinstituiramosanguinolentoefamigarado"TERROR
V ERMELHO".
122
ENG.MRIUSCLI
Umdia1
entretanto, quando esse vulco sinistro cessou sua atividade
diablica, verificou o mundo estarrecido que, da assombrosa MONTANHA
apocalptica, havia rolado para a plancie outra espantosa e tremenda
pedra:
NAPOLEOBONAPARTE,
a formidvel pedra que, aps ter sido o mais elevado pico da mais ntida
montanha de lees profticos, precisamente emsua rurnorosa quda se
transforrnra na pdra basilar da derradeira BABILNIAMONSTRO.Sim,
porqu foi, apocalpticamente, sobre essa pedra ciclpica que atravs dos
anos (IS) vieramprecipitar-se, uma a uma, outras quejandas, porm, meno-
res pedras, porisso mesmo instveis e perigosas, cujo amontoado toda
essa nva e espantosa BABELDELEESAPOCALPTICOSou seja a for-
midanda e derradeira
TORREDEBABELUNIVERSAL
ou, ainda,
essa rangente "BABELLEONUM"
- AEUROPA-
na iminncia da runa!
Enotmos: NAPOLEO, eujo nome (NAPOLON) se origna de 2 vo-
cbulos grgos que bemdefinemo seu portador como umverdadeiro Ieo
do vale ou do deserto (IS-A), nada mais foi de fato, profticamente, que
a 1.4
das duas derradeiras e espantosas modalidades ou etapas, daquela
terrvel entidade apocalptica denominada significativamente "besta de
2 crnos" ou seja aquele assombroso duplo - -
ABADDON- APOLYON
- o EXTERMINADOR-
de que nos fala Apocalipse IX: lOe 11.
Comefeito: assimcomo o ap6stata, e inteiramente paganizado, pri-
mitivo Reino de Israel, comsuas DEZTRIBUS, foi destruido pelo rei
SARGOII, da ASSRIA(ASSUR)b no ano de 722 A.C...exatamente uma
semana proftica depois (2520 anos), isto , em1798 fi:o -hovo e mstico
Reino de Israel paganizado - o Imprio Poltico Espiritual e Roma -
esfacelado pela ciclpica pedra rolada da -
(IS) 150 anos, correspondentes aqueles 5 mzes ou150 dias profticos de que
fala Apoc.IX.5 e 10 o iro de 1798 a 1948.
(IS-A) Confrme adiantovermos, otermodeserto, est6 aplicadonoApocalipse
precisamente comoumsimboloda Europa.Napoleoquerer6, portento, significar apoca-
lioticamente: LEODAEUROPA.
AS QUATRO BABILNIAS
1 2 3
"MONTANHA"
ou seja pelo terrvel Ieo da plancie ou do deserto - o grande
NAPOLEO BONAPARTE
o novo e mstico rei Sarg30 II, da nova e mstica Assria!
Mas qualquer que tenha sido a formao ou origemda palavra Na-
poleo ou o seu signficado, tanto esse nome quanto a formidvel pessa
apocalptica que retumbantemente o encarnou esto ambos precisamente
determinados na Bblia:
"Aquele que TEM SABEDORIA conte o nmero da besta:
porque umnmero de homeme seu nmero
666"
(Apoc. XIII: IS).
Comefeito: somados os valores numricos emalgarismos romanos das
letras significativas do nome NAPOLEON aos das legendas mstico-profti-
cas a ele relativas, a admirvel "CABEA DE OIRO" do novo e mstico
imprio assrio-bablnio universal se determina indefectvel e precisamente
pelo nmero simblico 666.
Vejmo-lo.
Emfrancs:
NAPOLON BONAPARTE - ("SARGON DEUX FRANAIS") = 666
Emitaliano, lingua da ptria original do clebre crso:
BUONAPARTE, IL NUOVO R SARGON SECONDO" = 666
E emingls:
4
'NAPOLEON BONAPARTE THE NEWASSIJR'S KING SARGON THE
SECOND" = 666
Mas no somente Napole6o Bonaparte que temas suas legendas
ou equaes profticas resolvidas pelo valor mstico-simblico 666.
Tm, igualmente, este afamado valor proftico aquelas ID na6es oci-
dentais cathcas que, provindas dos lo
remos brbaros emque ourr'ora
se subdividira o Imprio Romano do Ocidente, aderiramaos postulados da
Revoluo Francsa e, comisto1 se aliaramapocalpticamente Frana e
se pozramincontrastvel e incoercivelmente na caudal napolenica:
DIX
NATIONS CATHLIQUES = 666
(509) (1) (IDO) (SI) (5)
Por outro lado, faz-se realmente notvel que a destruio do poder
espiritual dos papas por Napoleo tenha tido por prefigura, como vimos
124 ENG.MARIUS CcELI
a destruio do reino apstata de Israel, cuja capital. Samara, como que
resume simblicamente, em seu home, numa notvel contrao (SANTA
MARIA, SAN MARIA, SAM MARIA, SAMARIA), a mais importante parte
do culto catlico-romano pago, ou seja o culto SANTA VIRGEM
MARtA.
Em que pse venerao que temos pela Imaculada Me de Nosso
Senhor Jesus Cristo, este culto, como todo o culto prestado aos santos e anjos,
como bem o indicas seu nmero mstico ( tSACRA DULIA = 666) (16),
6. por tudo quanto se depreende da Bblia1 contrrio ao ensinamento desM
que por todos os seus pessos unicamente nos ensina a
SACRA LATRIA
ou
culto exclusivamente a DEUS e a seu divino Filho Jesus Cristo!
Fetas as presentes observaes, voltamos agora a insistir que
REVOLUO FRANCS E O IMPRIO NAPOLENICO
representam um s e longo marco - um luminosssimo e inconfundvel
marco - dentro da Histria, determinando, de frma definida e defini-
tiva1 a separao da duas etapas nitidamente proftico-apocalpticas:
a. segunda etapa da Grande Babilnia Mstica (a Babilnia Espiritual
Ronina ou Imprio Romano Msticj) e
a terceira e itima etapa deste mesmo colossal imprio - A BABI-
LNIA MONSTRO REDIVIVA, - sob a derrade:ra e decisiva ao da
besta crnica de 2 crnos, integralizada: o n vo e mstico imprio assio
babilnio. - '
A este novo e mstico imprio assrio: ilSnio vem corresp6ndendo
no smente a ltima etapa da chamada civihza8 ocidental crit7 mas
tambem, cofflo, vamos acentuar, o perodo denominado em foda
.
a Bblia
o JUIZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS.
Com ef&to: exatamente aps os 1260 dias profticos (1260 anos)
da atuao da besta que "subiu do mar (538-1798), descrita n6 captu-
fo XIII: 1/10 da "ReveIao", correspondentes queles 1 tempo. 2 tempos
e 172 tempo de Daniel, VII: 25, depois dos quais estara assentado o
JUIZO-jcap. cit, versb 26), surde vermlho e enfumaado, dentre os negros
escombros da formidvel Revoluo Francsa, o Imprio Napolenico (1804).
Uma nova Babilnia contra uma velha Bablnia que, para ser integral,
embra passageiramente anulada, tem de ser paradoxalmente. resuscitada.
Disto se incumbe o prpilo NpoIeo que, no dia memorvel de 2 de
dezembro de 1804, na baslica de NotreDame em Paris, similhana de
Carlos Magno na de S. Pedro em Roma, em 25.12.800, foi corado, com
toda -pompa, pelo prpRo paRa Pio VII -,- ido para tal especialmente &
Fratia - imperador dos francses ou
sela,
co 'r rno esse ltimo ei, "G!nde
e Legtimo Imperador de um novo e mstico Imprio do Ocident&'.
(l) t vale10
AS QUATRO BABILNIAS 1 2 5
E' quando a besta de 2 crnos, napolenica, comea a exercer "todt
o poder da primeira besta (o Papado) na sua presena e fz que a terra
- a Frara - e 03
que nela habitam (os francses) adorem a primeira
besta, cuja ferida mortal tinha sido curada", dizendo queles (aos francses)
"que fizessem uma imagem besta". (uma cpia ou similhana), "que
recebra a ferida de espada e viva" (o pr6prio Papado ferido pela espada
de Berthier a mando dele prprio Napoleol)
"E foi-lhe concedido que dsse esprito imagem da besta
(o imprio napolenico) para que tambem a imagem da besta
falasse e fizesse que fossem mortos todos os que no adorassem
a imagem da besta" (Apocalipse XIII: 12, 14 e IS).
Os que conhecem a histria de Napoleo e suas trernendas guerras
verificam desde lgo a perfeita exatido destas profecas.
"E faz que todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres
e servos, ponham um sinal na sua
mo
direita ou nas suas testas,
para que ninguem possa comprar ou vender seno aqueles que
tm o sinal ou o n.' da besta ou o nmero do seu nome" (cap.
cit. versos 16/17).
Quem ao ler este passo, especialmente a sua ltima parte, no se
Iembrar6 do clebre "Bloqueio Continental" decretado por Napoleo?
"Aqui est a sabedora: aquele que tem entendimento conte
a nmero da besta porque o a. de um homem e o seu n-
mero 666". (cap. cit. v. 18).
Ora, confrrne atrs ainda ha pouco vimos, para esta primeira parte
da derradeira besta de dois crnos, esse nmero corresponde a "Napoleo
Bonaparte - o novo rei Sargo II da Assria".
INFLUNCIA DO IMPRIO NAPOLENICO AT OS NOSSOS DIAS
Embra aparentemente efmero, porm como resultado imediato e
duradouro da maior de todas as revolues mundiais - a Revoluo Fran-
csa - o Imprio Napolenico no smente fz e ainda faz sentir at
os nossos dias as suas consequncias, mas as prolongar pelos negros dias
do futuro.
E', que,
1 . 0
corno mstico da famigerada besta apocalptica de 2 chi-
fres, em sua derradeira etapa de besta crnica, o Imprio Napolenico
se liga maravilhosamente aos nossos dias por uma notvel cadeia de acon-
tecimentos histrico-profticos que mais adiante estudarmos.
Nesta ordem de idias a nova priso do Papa, ento j Pio VII, por
Napoleo em 1808; a posterior devoluo por este quele dos ESTADOS
1 2 6 ENG.MRI Lis CCELI
t
PONTIFCIOS que lhe tinhap sido arrebatados; a revoluo patri6tica
de 1848 na Itlia, coroada era, 1849 por novo afastamento do Papa de
Roma (j ento Pio IX); a restaurao deste pelas tropas francsas; e, fi-
nalmente, a total derrota do rne,smo Papa Pio IX, em20.90. 1870, por Ga-
ribaldi e a recente restaurao do poder temporal dos Papas por MtissolinL
exatamente a II de +evereiro-e 1929 - o mesmo dia da deposio de
Pio VI por Napoleo em1598 - todos estes fatos nada mais representam
do que a ntida e maraQilhosa atuao crnica da besta de dois crnos
emsua fina ambgua q paradoxal: ferir de morte, comsua espada, a
sua simlhante e modlo espiritual, pensar-lhe ela prpria posteriormente a
ferida e, numa indeciso.cu dubiedade contnuas, prosseguir de mos dadas
comaquela...
Cabemaqui mis algumas observaaes interessantes:
No s Napoleao e o Papa por ele deposto (Pio VI), trazemo nmero
das famigedas besta apocalpticas. Trazemigualmente a mesma marca
no s Garibaldi, corno j vimos! mas tombemo prprio papa por ele de-
posto (Pio IX) e o seu pontificado.
efeito! nalegenda:
REX - SACERDOS PIUS IX (1846-1878)
encontramos o clebre 666, assimcalculado:
(X =lO) + (C =00) + (O =500) + (IV - 4) + (IX =9) +
1 +
8
+
4
+
6
+
1
+
8
+
7 + 8 =666!
Egualmente, no s o grande Mussolini, que recentemente se ligou ao
Papa e Egreja Catlica pelo tratado de Latro est marcado, como mais
adiante vermos, pelo espantoso nmero: comeste mesmo nmero esto
egual e maravilhsamente marcados a instituio espiritual mxima comque
se fz a clebre concordata e o seu "expoente mximo" Pio Xl:
ECCLESIA CATI-IOLIC APOSTOLICA P11 XI =666
Outras notv&s ligaes numrico-profticas do Imprio Napolenico
como tratado de Latro de 11.11. 1929 e os ltimos e grandes aconte-
cimentos so os que emseguida focalisarmos.
Confrme afirmmos na primeira parte desta obra, a Histria Univer-
sal nada mais de que o exato cumprimento das profecias. Estas obede-
cems imutveis leis de Deus e os fatos histricos, porisso mesmo, se re-
petemreal ou msticamente, dentro de certos ciclos que a prpria Bblia
nos desnuda e que bemou mal vimos procurando estudar nesta obra. Mas
se os acontecimentos histricos se repetem, eles prprios e suas datas se-
ro outras tantas profecas.
Por outro lado, segundo j vimos! a umdia mstico corresponde prof-
ticamente no s 1 dia literal mas tambem1 ano (Esequil IV:5/6, Isaias
XXXVIII 1/8 e Nmeros XIV: 34).
AS QUATRO BABILNIAS 127
Assim o perodo por todos os historiadores profticamente denomina-
do OS CEMDIAS mas que de +ato o foi 4 de 114, (25.11/18.Vl 1815)! no
qual, ap6s indispensv&s preparativos, se escapa Napole3o da ilha de Elba,
onde se achava desterrado e surde inesperadamente no golfo de Jouan, per-
to de Cannes I8I5) e assume o poder novamente por CEMDIAS
(10.111/18. VI. 1815), nada mais se nos afigura do que uma estupenda pro-
fecta: a dos principais acontecimentos histricos. que. num futuro ento re-
lativamente distante, viram p8r msticamente fim ao seu aparentemente
efmero imprio, o qual como l. corno (Assria) da nova besta assrio-
bablnica, devera duar at o aparecimento do 2,0 cotno dessa mesma
besta1 isto , a nova e Grande Babilnia Mstica e seu formidvel DUX,
o novo
NABUCODONOSOR REXBABYLONL'E = 666.
Tais acontecimentos se verificaram, com efeito, precisamente dentro
dos perodos numricamente prefigurados pelas mais importantes datas dos
CEMDIAS.
Vejmo-lo:
1.0 Aos 100 dias em que de fato reassumiu Napoleo o poder, cor-
respondram os 100 anos que se fram daquele perodo clebre data
(24V. 1915) em que, sublinhando a denncia do seu tratado de Trplice
Aliana com a ustria e Alemanha (abril de 1915), entrou decisivamente
na guerra a "nova Itlia", 16 iniludivelmente liderada por Mussolini. Este
fato est rigorsamente de acrdo com as profecas, mrmente se nos lem-
brarmos de que o "Duce" o extraordinrio gnio idealisador e realisa-
dor de um novo e indito sistema poltico-social - O FASCISMO ITA-
LIANO, potentssimo embrio de um novo e Grande Imprio Romano Ms-
tico, real ou ideolgico, o segundo corno da besta da terra - BABILNIA. -
2.1 Aos 110 dias do perodo compreendido entre o desembarque de.
Napoleo em Cannes (I..III. 1815) e o seu novo destronamento (I8.VI. 1815)
correspondram tambem exatamente os 110 anos que se fram entre 1815
e 1925, ano este em que, como uma consequncia da guerra, foi assinado
(I6.X. 1925) o clebre tratado dos SETE POTNCIAS (Locarno).
E. finalmente,
aos 114 dias que mediaram entre 25.11.1815 e I8.VI. 1815, cor-
respondram igualmente os 114 anos que se contaram daquele perodo ao
ano de 1929, no qual, precisamente no mesmo dia (II de' fevereiro) em
que foi em 1798 o Papa destronado por Napoleo, assinou Mussolini com
ele o TRATADO DE LATRO. Por este tratado, confrme todos sabem,
destruiu-se virtualmente a vitria de Garibaldi em 1870 e se deu biblica-
mente - no haja a mnima dvida - defintivo fim ao Imprio Napo-
lenico.
Com efeito, confrme mais adiante vermos, a restaurao mstica do
Papa na psse territorial dos Estados Pontifcios, simbolisados pela atual
128 ENG. MARIUS cait
CIDADE do VATICANO,
dentro de cuja baslica se vinha voluntariamente conservando prisioneiro,
desde 20. IX. 870, se verjicou, maravilhosa e exatssimarnente, 126 anos
profticos (126 )< 360 dias) aps a coroao de Napolek (2. XII. 1804)
como imperador dos francses na baslica de "Notre Dame', emPars, pelo
papa PIO STIMO, que, com tal ato, reconhcera d pblico a soberana
Mapolenica sobre o prprio Papado, ento duramente oprimido!
VII
A GUERRA EUROPIA DE 1914/18 EM FACE DAS PROFECIAS
A guerra europia de 1914/18 marcando o advento do
novo e grande Imprio Mstico de Babilnia -O espesinha-
mento mistico do novo reino de Jud pelo novo rei Na-
bucodonosor mtico -O novo reino de Jud simblica-
mente representado pelo Cristianismo no romano - As der-
rotas da Alemanha e da Rssia na guerra europia bibflca-
mente profetizadas - A msera Abissinia em face s pro-
jectas -O imperador Selassi, etc.
Vamos demonstrar no presente captulo que a guerra mundial de
914/1918, marca, bblicamente, no s o aparecimento do novo e grande
Imprio Babilnio Mstico - o 2? corno da derradeira manifestao da
besta apocalptica de 2 crnos - mas tambem o advento de um novo ca-
tiveiro mstico do
1
Rino de Jud "sob aquele imprio.
Com efeito: assim como o ano de 1798, correspondente bblico-pro-
ftico ao de 722 A.C. (722 +1.798 =2.520anos ou 1 semana prof-
tica'), marca! dentro de cclos astronmicos exatos, o advento do novo e
mstico rei Sargo II, da Assria, (Napoleo Bonaparte) e a sua marcha
sobre SAMARA ou sobre o simbflco reino de Israel os anos de 1.914 e
1.915, respetivamente incio da grande guerra mundial e data da entrada
da Itlia nesta! marcam o advento do novo e mstico rei Nabucodonosor e
sua marcha sobre Jerusalm.
Estas duas ltimas datas esto, com efeito, exatamente a uma se-
mana prftica' do crco da capital ludaica por aquele grande rei, e da
reduo do rei Joaquim e principais figuras do reino de Jud apstata
servdobabilnica. (606 A. C. +1.914 =2.520anos; 605A. C. +1.915
=2.520anos).
Esta servido, confrme atrs frizmos, para os que a ela se sujeita-
ram, foi mais de rdem poltico-social do que espiritual e religiosa, pois
ao povo, em parte trasladado para Babilnia com o rei Joaquim, foi per-
mitida a livre prtica de seu culto.
Por outro lado! o ano de 1922, em que, aps grandes e numerosas
agitaes consequentes guerra, se entregava o povo italiano a uma ver-
dadeira anarqua e, para domin-las assume o grande Mussolini pessoal-
mente o poder (28.X. 1922) corresponde, tambem exatamente, - 1 sema-
Cad. 9
130 ENG. MRIUS CLI
na proftica por bit6la - ao ano de 598 A.C. emque. Nabucodonosor
volta a sitiar definitivamente Jerusalm, para dominar a rebelio do povq
que, havendo ali ficado, fra buscar o auxlio do Egito contra Babilnia.
E - coisa notvel - ao ano de 587 A.C. emque, finalmente, Na-
bucodonosor, por intermdio de "seu' general Nabusardan, d cabo por
inteiro do reino de Jud, destruindo Jerusalme lananao fogo ao clebre
templo, corresponde, exatamente, na mesma bitla, o ano de 1933 emque
(31 de janeiro) - novo ATTILA- sbe ao poder na Alemanha umcomo
general ou mulo.., do grande. Mussolini: o "FUEHRER" Adolf Hitler.
E aqui mais uma observao notvel: tanto este quanto aquele assu-
miramo poder emsuas respetivas ptrias por haveremelas ido buscar ao
Egito (o comunismo) "ideologas e processos que as estavamlevando para
a ruma"
Mas se o advento de Bonaparte,a sua luta contra o Papado e o Im-
prio Napolenico correspondem, confrme vimos atrs, ao advento do rei
Sargo II da Assria, destruio do reino de Israel e ao cativeiro do povo
deste nas extensas planicies assrias, a que entidade mundial corresponder,
profticamente, o novo reino de Jud, contra o qual msticamente invste
desde 1914/1915 a nova e grande Babilnia?
Vamos respond-lo. Composto, como a sua prefigura bblica, de duas
fribus (Jud e Benjamin, esta a mais nova), parece-nos que o novo reino
de Jud simblico corresponde precisamente aos dois grupos de naes
que, desde sculos, abraarmas duas modalidades do cisma catlico-ro-
mano, isto : ao catolicismo ortodoxo (Ano Domini 1054), representado pelo
decadente cristianismo russo - smbolo da tribu de Jud - e ao pro-
testantismo luterano, (1517 AD.), hoje tambemgrandemente enfraquecido
e representado pelo subserviente cristianismo da igreja alem (tribu de
Benjamin).
Como do domnio de todos, tanto os chefes nacionais desses es-
tiolados ramos do Cristianismo (o "kaizer" e o "czar"), quanto os respetivos
pases, prepotentes, anti-democrticos e, portanto, crist e espiritualmente
desviados, sairamestrondsamente esfacelados da guerra de 1914/1918.
Ora, representando esta guerra, segundo j acentumos, a marcha
triunfal do novo rei Nabucodonosor mstico scbre a nova Jerusalmaps-
tata, sob este aspto, essa Jerusalmno poder deixar de ser, pois, seno
a Igreja Crist dissidente!
Desta mesma opinio, alies, so as altas esfras do Catolicismo Ro-
mano, que ainda recentemente segundo lemos algures, a manifestarampor
umdos seus mais autormzados/'epresentante
s (16-A), afirmando que a derrta
de 1918 foi uma derrta excfusiva do luteranismo.
Que essa derrta foi ntida e especialmente do luteranismo ou, melhr,
que o novo cativeiro mstico emBabilnia se exrce especialmente sobre
(l-A) Pio XI.
ASQUATROBABILNIAS
1 3 1
esse ramo do cristianismo ora paganizado, mostra-o a seguinte notcia ainda
hoje chegada da Alemanha:
"O protestantismo tornou-se sob o reinado de Guilherme II,
uma instituio de Estado, inteiramente submissa e incaps hoje
de lutar com eficcia contra o empreendimento totalitrio na-
zista. S as grandes individualidades como o pastor NIEMOEL-
LER, antigo comandante de submarinos durante a grande guer-
ra, podem ainda resistir e provocar uma certa repercusso no
seio da comunidade HA LONGOS ANOS ADORMECIDA".
(1 7) (Folha da Manh, de 8-5-1938).
Ao escrevermos o nome do pastor NIEMOELLER que neste instante se
anunca novamente preso por causa da sua atitude irredutvel contra o
NAZISMO, o nosso esprito instintivamente se volta para aqueles 3 fiis ser-
vos de Deus, Sidrac, Misac e Abdenego, lanados por Nabucodonosor numa
fornalha de fogo ardente, por no quererem adorar a esttua que esse rei
mandou erguer no campo de Dura, em Babilnia (Daniel III).
E - cosa interessante - no s essa esttua corresponde proftica-
mente que neste momento est levantando o novo Nabucodonosor na Eu-
ropa - isto ao novo Imprio Romano Mstico ou BESTA de 2 CRNOS,
o FASCISMO-NAZISMO INTERNACIONAL - mas tambem o prprio n-
mero smblico de nome NIEMOELLER (1 + M
+
L + L =1101) corres-
ponde ao do de fil MISAC! (M+ 1 + C =1101).
Por outro lado, ao grupo de naes ortodxas (Jud) espesinhadas pela
nova Babilnia mstica, poderemos bblicamente associar a msera Abissnia,
cuja conquista pelo Nabucodonosor italiano est, dentre muitas maneiras,
assim profetizada:
"E ele se far senhor dos tesouros de ouro e prata do
Egito e passar atravz da Lbia e da Etipia" (Daniel XI: 43).
Sacrilegamente vestida, na pessa do seu chefe temporal e espiritual -
o NEGUS - de uma denominao bblica smente atribuvel a Jesus Cristo
("O LEO DE JUDA"), a qual, porisso mesmo, bem a determinava como
nmia representante do reino apstata de Jud foi, com efeito, a potica
e multisecular Etipia, a seu tempo, inquamente esfacelada pelo novo Na-
bucodonosor mstico.
E ao recordarmos, neste momento, o simblico nome ABYSSINIA,
e os angustisos 220 dias sofridos esticamente por seus gloriosos negros,
dignos mulos do formidvel Menelick, vm-nos, instintivamente aos ouvidos
as palavras do verso 7 do salmo XLII de David:
(1 7) Convm aqui acrescentar que logo aps essa notcia nos chegava de Berlim
(2 .5.1 91 8) a informao de que 1 8.000 'pastores evangelicos havam feito pblico
ato de submiss3o ao Fuebrer".
1 3 2
ENG.MARIUSCELI
"Abyssus abyssum invocat' (um absrno chama a outro abis-
mo) e as d0 grande vale Isaas: (Isaias XX:3/5).
"Assim como anda n e descalo o meu servo lsaas, por
sinal e prodgio de 3 anos sobre o Egito e sobre a ETIPIA, as-
sim o rei da Assria" (neste caso, a Frana que reconhecer a
conquista da Abissnia pela Itlia). "levar em caliveiro os cati-
vados da ETIPIA, assim moos como velhos ns, descalos e
descobertas as ndegas para vergonha dos Egpcios" (socialistas
e democratas).
que o desgraado rei da msera ETIPIA trazia sobre si e, conse-
quentemente, sobre sua ptria, a fatdica marca 6661 Com efeito:
LEO JUD/E: REX HALI SELASSI = 666
(L = 50) +(JU = 4) +(D=500) +(X= lo) +(LI =51 ) +
+(L = 50) +(1 =1 ) = 666.
Viii
MUSSOLINI E O GRANDE IMPRIO TOTALITRIO ITALIANO
O significado mstico de MUSSOLINI o seu nome -A
miss3o bblico-proftica do grande ditador italiano -O res-
surgimento real ou mistico do Grande Imprio Romano - O
seu perfeito ajustamento aos simbolos e profecias bblicas
-O sinal o o nmero misticos do Imprio Romano -Uma
grande esttua proftica a ser levantada por Mussolini -
O FASCISMO INTERNACIONAL o os seus tentculos sobre
o Brasil - A evoluo do novo e grande Imprio Romano
idealizado pelo gnio mussolnico marcada apocalipticamente
pe10 nmero simb6lico 666.
Por tudo quanto at aqui dissmos e do estudo que mais adiante ain-
da farmos das correspondentes profecias bblicas, se chega concluso
de que Mussolini corresponde de frma absolutamente positiva, ao novo e
formidvel Nabucodonosor da Grande Babilnia Universal, amplamente pro-
fetizada tanto no Velho quanto em o Novo Testamento.
Figura profticamente complementar do grande Bonaparte Mussoli-
ni - "UN'UOMO CADUTO DAL CIELO" - como bem o poderEo di-
zer seus compatritas, assume, aos nossos olhos de estudioso superanalista
uma significao bblica perfeita. Seu nome hoje retumbante como um
grito de guerra e mrte em todo o mundo (jan. 938), embora, por sua
analogia com MOUSSELINE (de Mossoul, Turquia), parea ou possa ter um
signiRcado literal - determinado tecido - aparece-nos, como o de Na-
poleo, envolvido numa origem transcendental ou mstica.
Com efeito: sa-nos ele vibrantemente aos ouvidos de maneira insis-
tente e estranha, nSo s como uma corruptla ou lembrana de "MUSSO-
LEONE" (le3o mussulmanofl, mas tambem de "MAZZA LEONINA" ou
"MAZZO
LEONINO!,
isto , nestes dois casos! ajuntamento ou feixe de
lees e, como tal,
BABILNIA!
Este mesmo fenmeno observamos em relao a LENINE que nos sa
como uma verdadeira corruptla de LEONINUS, especialmente se o con-
sideramos ao lado de LEON TROTSKY, o primeiro Ieo vermelho russo
134
ENS.MARIUS cCLI
(LEO RIJBICUNDUS = 666), LEON BLIJM, da Frana, LEON DEGRELLE,
da Blgica e quejandos lees apocalpticos.
Figura proftica inifudveirnente correspondente de Nabucodonoso,
pelos amplos estudos que dela vimos fazendo! a Mussolini cabero, tam-
bempor certo e consequentemente, no s as mesmas aes e vitrias do
seu reflxo ou prefigura, mas tambemo papel importantssinio (Apoc.
XIll:I 1/18) de restabelecer integralmente umnovo e grande
Imprio Romano,
real ou ideolgico, espiritual ou mstico. Este imprio corresponder, inilu-
divelmente emseu estado totalitrio, no somente quela imagemde que
fala Apoc. X111:14/15, mas tambemquela grande esttua levantada no
anos 580 A.C., por Nabucodonosor no carnoo de Dura, na provrcia de Ba-
bilnia (18).
Aessa esttua - frizmos - levantada na provncia de Bablnia,
dentro do Imprio Bablnio (Daniel III), se ajusta simblicamente o novo im-
prio romano (italiano) cujos colossais alicrces, lanados nas campinas ro-
manas (1922) nas iniediaes de Roma (cidade mstica de Babilnia), na
Itlia (provncia mstica de Babilnia) dentro da Europa (novo e mstico irn-
pro de Babilnia), nada mais framdo que os fundamentos do formidoloso
e novo Imprio Romano Mstico.
Derradeira fase da chamada civilizao ocidental romana, esse imp-
rio, confederao ou ESTADO TOTALITRIO FASCISTAEUROPO ou
UNIVERSAL, idealisado pelo gnio mussoinico, vemdesde
1915
a pouco
e pouco! iniludvelmente, distendendo suas portentosas e colossais azas so-
bre todos os territrios que constituiramo antigo Imprio Romano,
Quemhoje pode negar! porventura, os triunfos do EIXO ROMA-
BERLIMe o seu vitorioso deslocamento sobre a Europa, apoiado emsuas
DUAS FORMIDVEIS ALAS,
as duas formidveis azas daquele clebre leo babilnico, ao mesmo tem-
po homeme guia, descrito emDaniel V11:4?
Exatamente como na figura bblica de Apoc. XIII:I 1/18, representa
o Fascismo Internacional ummesmo corpo, dirigido por urna s cabea, po-
tmdefendido por DOIS chifres: o fascismo italiano e o nazismo alemo.
O MESMO SINAL E O MESMO NMERO APOCALPTICOS ACOM-
PANE-IAMO IMPRIO TOTALITRIO ITALIANO E O FASCISMO INTER-
NACIONAL - Exatamente como as do seu parceiro, predecessor ou 1
etapa - o Imprio Napolenico - as coordenadas rnaravihosas e incon-
fundveis do FASCISMO INTERNACIONAL! de todos os seus atos! efem-
(18)
Muitos mzes aps havermos escrito as presentes linhas ! nos chega a notcia
de que Mussoliri est levantando uma enorme esttua emRoma para comemorar a
fundao do Imprio!
AS QUATROBABILNIAS
135
rides ou datas, so um sinal e um nmero (Apoc. XllI:l 6/Is), o mesmo nmero
e o mesmo sinal das trs famigeradas entidades proftico - apocalpticas:
A GRANDE BABILNIA UNIVERSAL, em sua fase evolutiva, simbliza-
da pelo DRAGO VERMELHO, do cap. XII do Apocalipse; -
A MESMA GRANDE e j complta BABILNIA, em sua fase esttica,
simbolizada pela besta do mar, do cap. XlII:l/10 do mesmo livro; e ainda,
A MESMA e GRANDE BABILNIA, em sua derradeira fase de GRAN-
DE BABILNIA REDIVIVA, reproduzindo, num perodo proftico relativa-
mente curto (70 anos) as duas fases das suas congneres anteriores, e sim-
bolizada em Apoc. XIII:i 1/18 por uma besta de 2 CHIFRES.
E no nos iludmos: to espantoso e berrante o nmero simblico
destas trs formidveis bestas apocalpticas, por ele indelvelmente mar-
cadas e, porisso mesmo, indisfarveis, que o simples contato delas com
quaisquer efemrides ou entidades humanas, deixa iniludvelmente sobre es-
tas a mesma indefectvel e incontrastvel marca:
m m
OS TENTCULOS DO FASCISMO NO BRASIL - Aqui mesmo, em
nosso caro paz, encontrmos srios vestgos da terceira dessas bestas que
para c, segundo sabem todos tem tentado lanar ou j lanou os seus
terrveis tentculos, tendo sido, entretanto, no devdo tempo repelida.
E' fato incontste a preocupao manifestada pelo INTEGRALISMO
- uma das modalidades do FASCISMO INTERNACIONAL - em atrair
para o seu crdo, no s o povo mas, especialmente, as altas autoridades
da nao. Segundo se conta, numa grande manifestao levada, ha pou-
cos dias, (19) a efeito, no Rio, pelos adptos do
na ocasio em que, naturalmente curioso e tolerante, como todos os bons
brasileiros, apareceu o Sr. Presidente da Repblica numa das sacadas do
Palcio do Governo, ladeado pelas srs. Ministros da Marinha e da Guerra,
erguram os integralistas, a essas
3 AUTORIDADES,
3 ANUS
caratersticos, agudos como os
3 SIMBLICOS VRTICES
do seu indisfarvel sinal:
(19) Este cap. foi escrito em 1937 ou comeos do 1938.
136
ENG.MARIUS CcELI
Ser mistr prevenir que este sinal, ntidamente apocalptico, corri to-
da perfeio, nos recrda numricamente, um 3 invertdo ou s avssas (as
3 bestas!)1 literalmente, um simblico Mdisfarado (Mussolini, milcia.
e, grficamente, os dois crnos da 38 besta em plena atividade dinmica?
N5o ser5o, porventura, estas 3 modalidades ou revela6es apocalpticas
do sinal integralista um verdadeiro, espantoso e berrante reflxo das 3 pa-
vorosas bestas mstico - profticas?
Como eram 3 as autoridades presentes ao desfile dos "camisas verdes" 1
de supor-se que a cada uma delas tenha cabido mstica e apocalptica-
mente uma saudao ou um anau.
Entretanto, como os vrtices do smbolo integralista tm, n sentido
do movimento sinais contrrios ntidamente simblicos (2 sinais positivos
e 1 negativo),
1-
e
somos levados a concluir que as autoridades por ele atingidas sero s-
mente duas: o Dr. Getlio Yargs e o general Eurico Gaspar Dutra.
Isto porqu tanto a saudao
"ANAU, GETLIO DORNELLES VARGAS!"
quanto a saudao
"ANAU, GENERAL EURIO GASPAR DUTRA!"
somados os valores, em algarismos romanos, das respetivas letras, nos des-
nudam o incontrastvel nmero 666, enquanto a saudao
"ANAU, ALMIRANTE ARISTIDES GtJILHELM" nos
proporciona o inexpressivo (2) nmero
frX4!.!
Outro
vestgio notvel da clebre BESTA de DOIS CRNOS entre
ns, o que vamos agora tambem apocalpticamente focalizar.
Diante da intensa campanha promovida pelo Integralismo em todo o
territrio nacional, entre os numerosos boatos que por a andavam e ainda
ASQUATROBABILNIAS131
andm espe[hados, figurava com grande insistncia o de que aquele crdo
poltico era sustentado extremadamente entre ns por
VRIOSGENERES
Ora, verdadeiro ou no aquele boato1 verific6mos, estupefactos, que
tambem ele nos desnuda assustadorarnente a pavorsa marca apocal-
ptica 666 1
Com efe;to, tanto a legenda (20)
3 GENERAESDOEXRCITOBRASILEIRO
quanto a legenda
3 INTEGRALISTASDOEXRCITO
nos revelam 666.
(Sempre o indefectvel n. 31)
***
UM SINALe OCLEBRE NMERO666, SOBRE ASPERSONALI-
DADESE EFEMRIDESMAISIMPORTANTESDONOVOIMPRIORO-
MANOMSTICO. Confrme adiante mais precisamente vamos focalizar,
quando a frma de governo totalitrio, preconisada para toda a Europa
pelos mais eminentes vultos do FASCISMO, estivr em pleno apogu, reaF
ou mstico, aquela ideologia ou realidade ser, de acordo com a Bblia,
sustentada especialmente por DEZ NAES.
Ora, todas essas naaes, como partes integrantes da BESTAde DOIS
CRNOSou do Grande Imprio Romano Mstico, devero ter como ca-
ratersticos UM SINALe UM NMERO, ambos comuns quela besta e
do mar (o papado).
Onmero, como j vimos exuberantemente, o clebre
E o sinal? Osinal, muitos j o tm:
X
na gola das fardas, os generais facisias espanhis;
em todas as suas entidades e manifesta6es, o nazismo
_ J
alemo;
(20) Conservmos GENERAESe no GENERAIS, corno ordena a nova grafia.
oficial, porque o presente estudo anterior reforma ortogrfica vigente.
1 3 8
ENG.MARIUS CCLI
nas suas legendas e papis, o nosso Integralismo, e
4 + 1 1
o
ou t guia
volante em todos os capacetes, faixas
ou emblemas os fascistas italianos etc.
Por sua vz, o sinal mais evidente e tradicional da Grande Babilnia
Mstica Papalina e que figura em todos os papis e selos romanos ponti-
fcios, nos tmulos, nas igrejas, capelas, datas de falecimentos, o conhe-
cidssimo e respeitado sinal da cruz . Este, levemente tombado, nada
mais que um verdadeiro X (xis) e, como tal, vale ROMANAMENTE lO,
confrme, alis, j vimos anteriormente.
Ora, se ponderarmos que todas as potestades que j apoiam na Eu-
ropa o Fascismo e que, portanto, devero fazer parte daquelas lO naes
que apocalpticamente se agruparo em torno do Imprio Romano, mar-
cadas por um X (lO) somam em seus nomes
no poderemos concluir que todos os seus sinais simblicos nada mais re-
presentam do que a contrafao do sinal da cruz?
Para no nos alongarmos, s 3 exemplos:
IL DUCE (X) = 666
GENERAL FRANCO -- GOBIERNO DE BURGOS (X) = 666
- GENERAL QUEIPO DE LLANO (X) = 666
***
A propsito ainda deste nmero simblico mstico, vamos fazer mais
algumas curiosas anotaes.
Inconfundvel e sinistra marca do trplice e pavoroso monstro apoca-
lptico rolando livremente sobre larga estrada, encontra-se o mesmo n-
mero em quasi todos os smbolos no s do antigo Imprio Romano, mas
tambem nas mais importantes datas e efemrides da evoluo do Novo
Imprio Romano (italiano, europu, ou universal), idealizado por Mussolini.
Vejmcs alguns exemplos.
Como todos sabem, so as seguintes as letras do nosso alfabeto que
em todo o mundo ocidental representam valores numricos! isto - , se de-
AS QUATRO BABILNIAS 139
nominarn ALGARISMOS ROMANOS: M (1000), D (500), C (100), L (50),
X (lo),
V (5) e 1 (I).
Somados os valores destas SETE letras-algarismos, obtermos o n. 1.666.
Como, entretanto, o nmero caraterstico da besta de
2 c6rnos e suas
companheiras smente 666, podermos decompr ou fantasiar (diro os
incrus) aquele 1666 da seguinte frnia:
M. 666
o que sinibolizara: M... (mil, milcia ou Mussolini)... 666 ou, ainda, gr-
ficamente
M.., (dois crnos)... 666..
A ITLIA REDIVIVA. Sobre quatro datas distintas podem os italianos
fixar o incio de uma nova ra para a Itlia ou para o Grande Imprio
Romano Redivvo:
sobre o dia 24 de maio de 1915,
o da sua entrada na Grande guerra
(I.a
etapa da NOVA ITLIA);
sobre os dias 6/11 de novembro de 1918
que marcam sua decisiva vitria sobre os
'
austracos, simblicamente nos
campos de VIUORIO VENETO (2.
a etapa da NOVA ITLIA);
sobre o da 28 de outubro de 1922
que marca a espetacular e vitorisa asceno de Mussolini ao poder
(3,s etapa da nova Itlia) e
sobre o dia 9 de maio de 1936
o da solene proclamao do novo Imprio Romano Italiano, em consequn-
cia da vitria sobre a Abissnia (4 etapa da NOVA ITLIA).
Podemos demonstrar - e vamos agora faz-lo - que
1 rnsticamente,
todas essas datas, e tambem a de
31 de laneiro de 1933,
em que Hitler, incontrastvel mulo bblico de Mussolini, ascendeu ao po-
der na Alemanha, trazem, disfaradamente embora, o sinal da besta de
2 crnos.
Com efeito: data 24V. 1915, segundo j vimos, corresponde a
entrada em cena do novo e mstico
NABUCODONOSOR, REX BABYLONIE que
trs, ele prprio, em seu nome, o nmero 666,
1 4 0
ENG.MARIUS caiI
Ora, partindo de 24V. 1915. a data seguinte1 6-XI-1918, corresponde
ao
4,0
ano da nova ra italiana (1915, 1916, 1917 e 1918) ou seja ao
"ANNO IV DELLA NUOVA ITALIA" = 666
A de 28.X. 1922, data da proclamak do novo ESTADO TOTALIT-
RIO ITALIANO, por sua vz, corresponde, a partir da anterior, tambern a
um novo ano 4.0 da Itlia (1919, 1920, 1921 e 1922) ou seja ainda ao
"ANNO IV DELLA NUOVA ITALIA" = 666
A de 9V. 1936 corresponde, a partir da anterior, ao 14.0 ano do
ESTADO integral italiano (1923, 4... 1936) ou seja ao
"ANNO XIV DELIO STATO TOTALITARIO" = 666
Por sua vz, a clebre data 31 de janeiro de 1933, que marca a re-
tumbante escalada de Hitler ao poder, vimo-la consumada no ano deno-
minado pelo calendrio fascista:
"L'ANNO XIV DEI FASCI = 666
Mas por qu ano 14 dos fascios? Porque os fascios de combate fo-
ram fundados por Mussolini em
23.111. 1919.
E'1 interessante: a legenda
IL DUCE, 23.111.1919 = 666
Seguindo a mesma ordem de idas e raciocnios, chegamos conclu-
so de que em numerosos anos de um futuro bem prximo devermos
encontrar o mesmo nmero ou marca simb6lica 666. Esses anos, sobre
serem assnaIados pela frma acima exposta1 corresponderk surpreenden-
temente a outras tantas predeterminaes bblico-profticas, devras inte-
ressantes. -
Um nico exemplo. O ano de 1940 que, a partir de
9.V. 1936.
corresponder a um novo e catlico
"ANNO IV DELLA NUOVA ITALIA" = 666
e que trs em si o expressivo nmero, marcar indubitavelmente uma nova
etapa do novo e Grande Imprio Romano. Qual ser ela?
E' o que responderemos num dos captulos imediatos.
lx
MUSSOLINI E A SUA MISSO PROFTICA
- Mussolini e as profecas bblicas a ele iniludivelmente
relativas - A fatal submisso de naes europias ao Fascismo
- Democratas o anti-fascistas - Formidvel perseguiSo aos
judeus, considerados os maiores inimigos do 'ascismo - Mus-
solini o Hitler ou o Fascismo Internacional e a sua atuao
proftica no FUTURO.
Incontrastavelmente identificado como o grande e mstico novo "NA-
BUCODONOSOR REX BABYLONI/E" das profecas bblicas, a Mussolini
- (essalvada a fragilidade da interpretao humana - cabera a mesma
misso bblico-proftica desempenhada por aquele "SERVO DE DEUS'.
Por mais paradoxal que parea a presente frase, porquanto Mussolini,
sem a mnima dvida, parte integrante - e uma das mais importantes -
da "besta apocalptica de dois crnos", que, urna vez integralizada, ser,
ela prpria, o

Falso Profta -
ou o grande e final
Anti-Cristo,
fra 6, tambern, de dvida que Mussolini est cumprindo, como o fz a
sua prefigura, uma misso verdadeiramente divina: a de castigar as imen-
sas transgress6es da cristandade apstata ou, melhor, da chamada CIVI-
LIZAO OCIDENTAL CRIST, por intermdio da sua genial creao:
o Fascismo.
"Tomarei a todas as geraes do Norte (21) - diz o Se-
nhor - como tambem a "Nabucodonosoi- rei da Babilnia"
MEU SERVO e as trarei sobre esta terra e sobre os seus mora-
dores e sobre todas as naes ao redor". (Jereniias, XXV: 9).
E' preciso esclarecer que pela expresso NORTE, aqui, devemos enten-
der EUROPA, porquanto dirigida a profeca a Jerusalm e a Israel no
poder ela referir-se se no a uma Jerusalm e a um Israel simblicos,
(21) Alemanha e comparsas.
1 4 2 ENG. MARIUS CLI
visto que Babilnia no se achava ao norte do antigo reino israelita. (Con-
sultem-se os mapas antigos).
"Eis que enviarei e tomarei a Nabucodonosor rei de Babilnia
e porei o seu trno sobre estas pedras que escondi; e estenderei a
sua tenda real sobre elas, e vir e ferir a terra do Egito": (j vimos
que Egito o smbolo das Democracias Mundanas) OS QUE
DESTINEI PRA MORTE, ENTREGAR ELE MORTE; E OS
QUE PAR O CATIVEIRO, AO CATIVEIRO, E OS QUE PRA
A ESPADA ESPADA". (Jeremas XLIII: lo/li, vide em coro-
parao Apocalipse XIII: lo).
"Eu fiz a terra, o homem e os animais que esto sobre a
face da terra pela minha grande potncia e pelo meu brao
estendido e a dou
QUELE
que me agrada nos meus olhos. E agora eu j dei todas estas
terras nas mos de Nabucodonosor rei da Babilnia, MEU
SERVO; e ainda at os animais do campo lhe dei, para que
o sirvam. E todas as naes o SERVIRO A ELE, a seu FILHO
e ao FILHO de seu FILHO, at que tambem venha o tempo
da sua prpria terra: ento, MUITAS NAES E GRANDES
REIS SE SERVIRO DELE E ser que a nao e o reino que o
no servirem, a saber a Nabucodonosor rei de Babilnia e que
no pozrem o seu pescoo debaixo do jugo do rei de Babi-
lnia,,, COMESPADA, COMFOME E COMPESTE visitarei
a tal nao, diz o Senhor, AT QUE A CONSUMA PELA
SUA MO". (Veja-se o que est acontecendo com a Rssia,
o que aconteceu Alemanha e Austria antes de 1933; o que se deu com
a Abissnia; o que se est dando na Espanha e na China; o que se deu em
Cuba e aqui mesmo no Brasil).
"No deis ouvidos aos vossos proftas" (conselheiros anti-
fascistas) que vos falam: No servireis ao rei de Babilnia! Por-
que mentiras vos profetizam, para vos mandarem para longe
da vossa terra e eu vos lance dela e vs pereais".
(Veja-se a quantidade colossal de anti-fascistas e "democrticos", verme-
Ihos e extremistas, exilados em todo o mundo, especialmente judeus).
"Porm a nao que meter seu pescoo sob o jugo do rei
de Babilnia e o servir, EU A DEIXAREI NA SUA TERRA - diz
o Senhor - e lavr-la- e habitar nela" (Jeremias XXVII:5/I 1).
"Porque assim, diz o Senhor ao rei que se assenta no trono
de Davi (hoje o Comunismo) e acrca de todo o povo que ha-
bita nesta cidade (o povo de Israel), a saber, de vossos irmos
que no sairam conosco para o cativeiro": (para o jugo fascista).
S QUATROBABILNIAS 143
"Assim diz o Senhor dos EXRCITOS: Eis que enViarei en-
tre eles a espada a fome e a poste e f-los-ei como figos pdres
que no se podem comer, de mos que so. E persegui-los-ei
com espada, com fome e com peste, d-los-ei para servirem
de COMOO e todos os reines da terra. como tambem por
MALDIO e por ESPANTO e por ASSOBO (vaia) e por
OPRBIO entre todas as ra6es por onde eu os lanar" (Jere-
mias XXIX:16/18).
Quem1 ao Jer estas maravilhosas profecL, nelas no sente, palpitante
e viva, a perseguio tens em todo o mundo fascista hoje movida aos
mseros iudeus, atualmente considerados o s maiores ou o prottpo dos ini-
migos do Fascismo ou da chamada civiliza3o ocidental crist?
***
MUSSOLINI e HITLER ou o FASCISMO INTERNACIONAL E SUA
ATUAO PROFTICA NO FUTURO - Ressalvada - ainda uma vez
frizamos - a fragilidade das interpretaes humanas, e partindo da pre-
missa de que a atuao do "DUCE' e a do "FUEHRER" se vm maravi-
lhosamente superpondo no tempo e no espao s das respetivas prefigu-
ras bblicas - o rei Nabucodonosor e seu clebre general Nabusardan -
dirmos o seguinte:
A) A Hitler cabera, como de PATO COUBE, conquistar no ano de
938 estrondosas vitoriosas para a Grande Babilnia Mstica (O GRANDE
IMPRIO ROMANO MSTICO, ISTO O GRANDE,IMPRIO ROMANO-
ALEMO FASCIO-NAZISTA). Uni destes eventos, que est clarssima-
mente traado em Jeremas 1I1:30, realizou-o Hitler exatamente como este
passo bblico "no ano 23 do reinado de Nabucodonosor", isto , 1938,
pois, confrme vimos, o Nabucodonosor mstico - Mussolini - surdiu pela
primeira vez na histria, como definitivo Iider da Itlia, em 1915, com a
entrada desta na guerra (1915 + 23 = 1938). Com efeito, em 1938, efe-
tuou Hitler e surpreendente e fulminante ocupao da Austria (22) (II .3.
1938), isto, alis, com grande satisfao da vaidade pessoal nossa (foroso
diz-lo), pois vnhamos vaticinando tal evento por entre o riso e a mfa
de quasi todos quantos nos ouvam!
Sera curioso aqui parntesisar que precisamente na noite anterior ao
dia em que chegou a notcia da anexao da ustria, havamos sonhado
que nos achvamos em excurso nesse pas. Passevamos de "charrete"
sobre uma estrada ou rua, a cuja beira vimos um linda e potica vivenda,
com uma larga varanda frente e uma frondosa e carregada parreira a en-
sombr-la. Era uma cantina, no Tirl talvez. . - Na frente, l estavam, numa
tabolta, supostamente em aIemo, as palavras:
(22) E tambem da Tcheco-Slovaquia (29.9.1938).
144
ENG.MRIUScLI
"NICHT AMOR"
E enquanto retinam os guizos do cavalo que nos tirava a "charrete",
dentro da linda casa cantavam tpicas canes.
Bi AMussolini cabera completar em 1940 (MIL NOVECENTOS E
QUARENTA), o restabelecimento real ou mstico do antigo Imprio Romano;
quando isto no se dsse, devera, pelo menos, estar compIto no mesmo ano
;
ou suas proximidades, o Imprio Romano Italiano, com as ltimas conquistas
territoriais do DUCE; havera, ento, por parte deste, em 1940, uma for-
rnidvel compresso s conscincias que dentro do Imprio Romano redi-
vivo, se no se sujeitarem ao frreo regime totalitrio fascista; parece tam-
bem que, dessa data em diante, sera dada pelo Fascismo ento j senhor
qui do VATICANO, uma nova e grande fora ao Papado que assumi-
rta, posto que talvs, passageiramente, dentro e fra do Imprio! o du-
plo contrle espiritual e temporal de muitos povos...
Em 1948, entretanto, caberfa a Mussolini, (23) ajudado ou no por
Hitler, ou a este ssinho, uma sria arrancada contra Roma Papal que, real
ou msticamente, estar sendo sitiada pe1 0
Fascismo, embora, provavelmen-
te, no vencida totalmente (Eequiel XXVI:7/13).
Este aconteciment era talvs causa de profundo e irreparvel des-
gosto contra o DUCE q desde essa data, vera empalidecer a sua estrIa,
tera a sua sade lamentavelmente afetada e, finalmente, em 1950, com o
agravao desses males, se vera obrigado a deixar o govrno. Neste su-
ced-Io-a o seu filho (filho carnal, genro ou filho mstico). No mesmo ano
ou poca, talvs por Setembro, caira, por sua vz, definitivamente Hitler
do poder. (E preciso, entretanto, ponderar que Hitler se encontra exprs-
samente focalizado nas profecas smente at 938/40). No govrno ale-
mo se instalara, ento, uma potestade ou junta provisria, de fundo na-
cionalista, que acabarfa por restaurar a monarqufa em 1952 ou 1953, cha-
mando para o trono um Henzollern.
Em 1957, recuperada a sade, reassumria Mussolini o poder e, em-
bora j velho, talvs nele reconquistasse o seu antigo esplendor e fama,
ao mesmo tempo que se declarara fervoroso adpto de nosso Senhor Je-
sus Cristo e do Cristianismo puro.
Em 1964/5, serta, entretanto. Mussolini substituido j no por seu filho
e sim pelo seu neto (carnal ou mstico, isto , por uma nova modalidade
do fascismo). Grandemente desmoralizada, porm, (1968), vera esta enti-
dade proftica no smente sua capital Roma sitiada e, talvs completa-
mente destruida, mas tambem toda a Europa (1982/1985) presa de pavo-
rosa agitao a que pora fim tremenda revoluo social, liderada pelo for-
midoloso "URSUS", do qual mais adiante novamente falarmos.
(23) 14 ou 25 Jan 948?
x
A RESTAURAO DO IMPRIO RMANO
EvoluSo proftica e evoluo histrica em semanas ou
perodos de 7 anos, como os Imprios Babilnico e de Na-
poloao - A Revolu3o Francsa preparando o Imprio Na-
polenico e a Guerra de 1914/18 preparando o Imprio
Europeu Fascista - O tratado de Locarno ou das SETE
POTENCIAS - A arexa& da ust:ia incio de uma etapa
de conquistas para o Imprio Fasckta.
SUA EVOLUO PROFTiCA
Confrme numerosas vzes atrs acentumos, a Mussolini caberia insti-
tuir, como o fz a sua prefigura Nabucodonosor em reIao ao Imprio
Babilnio um grande e poderoso Imprio Romano, Europu ou Universal,
por cujo
intermdio
seriam restauradas a Roma todas as grandsas e es-
plendores da antiga ptria dos Csares.
Com efeito: a Nabucodonosor - 2. 0 crno integral da La manifesta-
o da besta de 2 chifres (o Imprio Assrio Babilnio), cia qual foi
1. 0
cr-
no integral o rei Sargo II da Assria - coube integralizar o seu j ento
formidoloso REINO (Babilnia) com a herana que a este lhe veio da sua
irmt a Assria. Com essa herana e com suas ulteriores e numerosas con-
quistas, converteu Nabucodonosor o seu reino no mais importante imprio
universal daquela poca longnqua - o Imprio Bablnico - cuja constitui-
o ou advento foi comemorada ou celebrizada por aquela enorme esttua
do oiro levantada no campo de Dura, no ano 580 A. C. (Daniel III).
Esse ano de 580 A.C. corresponder profticamente ao nosso ano de
1940.
A Mussolini, por sua vez - como 2.0 crno integral da derradeira
besta de 2 chifres, da qual foi I. crno Napoleo Bonaparte - cabera
integralizar (1940), com as heranas que lhe ficaram do Imprio Napole-
nico (a nova Assria mstica), e da espantosa guerra europia de 1914/1918,
- os despjos de Jud e Jerusalm apstatas - o formidvel Imprio
Romano Europu, ou Eurpasiafricano, se no Universal.
Cad. 10
146
ENG.MARIUS caii

- Esse imprio, correpondente quela colossal esttua de que lia pouco

falmos e tambem imagem descrita nos versos 11/18 do captulo XIU
do Apocalipse, cujas caraterstcas, confrme amplamente vimos, SO UM
SINAL e UM NMERO, acha- se maravilhsamente descrito no captulo
XVII do mesmo livro.
No vamos estudar agora essa primorosa revelao proftica, no s
porque a seu tempo o farmos em outros captulos,, mas tambem porqus
ela pouco adiantara aos presentes estudos.
SUA EVOLUO HISTRICA
Similhantemente evoluo dos Imprios Pabilnico e Napolenico,
a evoluo do atual Imprio Romano Universal Fascista se vem processan-
do rigorsarnente dentro de SEMANAS PROFTICAS de anos, isto , den-
tro de ciclos de 7 anos, ntidamente apocIpticos.
Veimo- lo:
a) Revoluo Francsa e lmprk Napole6nko.
1.' ETAPA
EVOLUO DAREPBLICATERROR
1789 90 91 1192 93 94 1795
1796 97 98 1799 800 01 1802
2. ETAPA
1803 04 05 1806 07 08 1809
1810 II 12 1813 1814 1815
Se examinarmos as datas supra, nelas encontrarmos (extremos e centro)
os principais acontecimentos da Revoluo Francsa tornada Universal e os.
do Imprio Napolenico.
Com efeito:
ETAPA
1789 (24 julho) - Incio da Revoluo com a quda da Bastilha.
1792 (20 set.) - ProcIamao da Repblica.
1795 (26 out.) - Nova Constituio do ano III.
S QUATRO BABILNIAS 147
1796 - Trmino da Guerra Civil (Hoche).
1799 - Nova Constituio por golpe de Napoleo (IS brumario, 9 nov.)
Consulado.
1802 - Paz de Aniiens, com a Inglaterra. Vitria de Napoleo. Con-
sulado vitaRcio.
2.' ETAPA
803 - Cdigo Civl.
1806 - Quarta Coligao.
1809 - Quinta Coligao. Vitrias de Madrid1 Eckmiihl, Essling e Wagram
Paz de Viena.
1810 - Apoqu Napolenico. Vitria de AusterUtz e lena. Submisso
da Espanha e Portugal. PAPAPRISIONEIRO.
1813 - Sexta Coligao. Vitrias Napolenicas em Lutzen, Bautzen, Ores-
de. Retirada de Leipzig. Comea a empalidecer a estr6la na-
pole6nica.
1814 - Invaso da Frana - 1.' abdicao - Napoleo na ilha de Elba:
Advento de Luiz XVIII.
1815 - Napoleo volta de Elba. Os CEMDIAS. Encerra-se o Congres-
so de Viena. Batalha de Waterloo (IS de Junho).
Antes de passarmos ao estudo prpriamente da evoluo do Imprio
Fascista ou novo Imprio Romano, ocorre-nos fazer aqui umas interessantes
observa5es acerca da Revoluo Francsa e da sua primeira ou bnediata
consequncia:o Imprio Napolenico.
Dissmos atrs que a evoluo dessas duas entidades histricas se pro-
cessra regorosamente dentro de semanas profticas (SETE ANOS) e, en-
tretanto em nossa demonstrao, a ltima fase do Imprio Napolenico s
teve 6 ANOS, e nunca mais de que isto! Donde a concluso, talvs, de
muitos de que aque!a nossa afirmativa no verdadcra -
Puro engano. O fato da ltima etapa ou fase do Imprio Napoleni-
co s ter durado 6 anos constite uma maravilhosa exceo para inilud-
velmente confirmar uma regra.
Vamos demonstr-lo. O nmero SETE , confrme amplamente vimos.
o nmero simblico
e caraterstico do JUIZO de DEUS SOBRE os HOMENS
(vide cap.OS NMEROS BBLICOS E SEUMARAVILHOSO SIMBOLISMO,
I. parte desta obra) enquanto TRS o nmero da perfeio, tanto do
mal quanto do bem, e, portento, o da PERFEIO de DEUS.
Os 21 anos, pois, que se foram desde 1789 a 1810, isto , desde a
Rastilha at o apogu napolenico, nada mais representam do que a per-
feio (3) do JUIZO DE DEUS (7) sbre os homens. (3 )< 7 = 2 1) Por
outro lado, aquela, derradeira fase da
2a
etapa do Imprio Napolenico,
abrangendo smente 6 ANOS (1810/1815), no obsFante o aparente apo-
gu do grande gnio militar, em 1810, marca bblica, proftica e apoca-
lpticamente, o ciclo da verdadeira derrocada ou quda do formidvel s-
fro francs e seu imprio.
1 4 9

ENG.MARIUSCCLI
Gom efeito: 6 o nmero simblico e caraterstico bblico de todas
as qudas humanas. Foi precisamente em 1 81 0 (incio do perodo de 6
ANOS1 81 0/1 81 5) que Napole&o, covardemente divorciado de Josefina,
cometeu a maior quda moral de toda a sua vida, casando-se com Mara
Lifiza, filha do Imperador da ustria e celebrando esse inquo casamento
com pompas e esplendores nunca vistos! Pois foi tambem nesse perodo
que se organisou a SEXTAcoligao contra o formidvel cabo de guerra
(1 81 3) que foi afinal (1 81 5) vencido no dia 1 8 (6 + 6 + 6 ou1 msticamente,
666) de junho, 6. m6s do ano, na clebre
BATAILLEDEWATERLOO = 666!
o 2.O, mudo! de Waferloo vale u ou 5)
b) Guerra Mundal e Imprio Fascista.
ETAPA
(1 .' Fase: preparatria)
1 9 05 1 9 06/07 1 9 08
1 9 09 /1 0 1 9 1 1
1 9 1 2 1 3 1 4 1 9 1 5 1 6 1 7 1 9 1 8
(2.' Fase: evolutiva ou dinmica)
1 9 1 9 20 21 1 9 22 23 24 1 9 25
1 9 26 27 28 1 9 29 30 31 1 9 32
1 9 33 34 35 1 9 36 37 38 1 9 39
ETAPA
(I. Fase: esttica ou do apogu)
ri
1 9 4 0 4 1 4 2 1 9 4 3 4 4 4 5 1 94 6
1 94 7 4 8 4 9 1 9 50
(2.'
Fase: da decadncia e quda)
1 9 51 52 53 1 9 54 55 56 1 9 57
1 9 58 59 60 1 9 61
62 63 1 9 64
1 9 65 66 67 1 9 68 69 70 1 9 71
1 9 72 73 '74 1 9 75 76 77 1 9 78
(QUDA)
1 9 79 80 SI 1 9 82
83 1 984
Quem, mesmo desvisadamente, examinar as tabelas supra, nelas
descobrir, desde lgo (1 . etapa), datas histricas importantssimas e, em
AS QUATROBABILNIAS 149
seus pontos culminantes (extremos e centros) exclusivamente relativas ao es-
tabelecimento proftico - apoclptico do novo e Grande Imprio Roma-
no Europu ou Universal, Fascista.
Com efeito, na 1. fase da l ETAPA, identificamos sem nenhum es-
foro, o perodo preparat6rio ou preliminar ao advento daquele imprio,
para cuja efetivao era mistr: destruir e escurraar da Europa o Imp-
rio Turco, tradicional inimigo de Roma e da chamada civilizao ociden-
tal e, ento, detentor ainda poderoso de grandes territrios pertencentes
ao antigo Imprio Romano; arrancar Rssia ou sua influncia e tambem
Austria, pela preliminar derrota daquela pelo Japo na Extremo Oriente,
em 1905, e pela estrondosa runa de ambas em 1918, todos os territ6rios
que! em idnticas condies, conservavam sob suas negras e monstruosas
azas, os dois pares de abutres geminados (irmo gmeo um par do outro
par): o par de abutres austro-hngaros e o par de abutres moscovitas (Vide
as antigas armas destes 2 paizes).
Este duplo e negro simbolismo proftico, que vaticinava o advento da
BESTAde DOIS CRNOS, isto , do apocalptico e duplo Imprio Mstico
Romano-Alemo ou seja o domnio duplo dos formidveis abutres italiano e
germnico . (vide armas de ambos), foi integralmente realizado da seguinte
frm a:
em 1905. pelo complto triunfo do minsculo Japo sobre o COLOSSO
RUSSO, no Oriente;
em 1908, pela grande revoluo nacional turca que destronou o terrvel
dspota sultSo Abdul-Hamid e fz surgir em seu logar a chama-
da Nova Turqua, hoje notabilssimarnente evoluida:
em 1911, pela vit6ria da Itlia sobre a Turqua que foi por ela injusta
quanto clamorsamente despojada de suas possesses na frica
(Trpoli-Cirenica);
em 1912, pela grande guerra entre os Estados Balcnicos coligados e ain-
da a mesma Turqua, mais uma vz estrondosa e esmagadoramen-
te derrotada;
em 1915, pela ostensiva entrada em cena do novo e mstico "rei Nabu-
codonosor de Babilnia", isto , pela entrada da Itlia na grande
guerra (24V. 1915), j liderada ela iniludvelmente pelo formid-
vel DUCE Mussolini, o genial creador e propulsor do Fascismo In-
ternacional e futuro integrador do novo e grande Imprio Roma-
no Europu; e, finalmente,
em 1918, pelo triunfo completo alcanado, nos simb611cos campos de VIT-
TORIOVENETO, pelas tropas italianas sobre SEUS ALIADOS DA
VSPERA, porm tradicionais inimigos, os austracos e pela pro-
posta de armistcio apresentada pela Alemanha aos Aliados. (6/11
de nov. de 1918).
160 ENG.MRIUSCLI
Estes ltimos acontecimentos, verificados, maravilhosa e precisamente
de acordo com as profecas, MIL DUZENTOS E SESSENTA DIAS (24) (Apoc.
XII:6 e XI11:5) aps a entrada da Itlia na guerra (24V. 1915/6.XI. 1918)
e que dram em resultado a cessao geral da luta em II de novembro
de 1918 (ARMISTCIO) nos revelam:
1.0)
que foi a li-Mia a quem bblica
ou profticamente coube vencer a grande guerra; 20) que, em ltima an-
lise, cabem exclusivamente a Mussolini - o j ento ostensivo condulor da
Itlia - todos os louros profticos de tal vitria; 30) que a incontrastvel
e caraterstica atuao guerreira da Itlia dentro do ciclo proftico exa-
tssimo de 1260 dias n-la identifica, sem sombra de dvida, como parte
principal e integrante ou, seja, como CABEA da NOVA e GRANDE BA-
BILNIA MSTICA; e 4.) que a evoluo desta, dentro de semanas prof-
ficas (7 anos) divididas maravilhosa e apocalpticamente ao meio, confrme
vimos nas tabelas atrs, obedece incontestavelmente "equao universal
proftica - danilico -- joanina", por ns j devidamente estudada na
PRIMEIRA PARTE:
x
T =2 (x 2x +-)
2
Todos estes formidveis acontecimentos histricos, verificados em mi-
ludvel cadeia e com los nitidamente apocalpticos de SETE ANOS, con-
firmam o que mais de uma vz pantenternos: estamos vivendo desde a
Revoluo Francesa o ciclo histrico - proftico claramente chamado na
BBLIA: o JUIZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS.
Feitas estas observaes, analizmos agora a SEGUNDA FASE do Im-
prio Romano, isto , a fase evolutiva ou dinSmica.
Esmagados, com a vitria final das armas aliadas em 1918, os tradicio-
nais inimigos ou possveis adversrios de Roma, a ustria, a Rssia e a Tur-
qufa, isto , os trs maiores e provveis obstculos ao ressurgimento do
sonhado Imprio Romano! a evoluo deste se vem processando at este mo-
mento (1938) da seguinte frma;
1918 - Vitria da Itlia.
1919 - Incio de grande e paradoxal anarqua na Pennsula, em conse-
quncia dos horrores da guerra; numerosas manifestaes comunis-
tas de operrios. "Fasci di cornbattirnento"
1922 - (28 de outubro) Triunfal marcha dos camisas negras sobre Roma
e sujeio desta ao definitivo poder de Mussolini.
(24) Foi, comef&to, precisamente a 6 de novembro de 1918 que o chancelr do
"Reich", princip-*4ax de Bade, nomera por propsta do General Groener o secretrio
de Estado Mathias Erzberg Chefe da Comisso de armisttcio para o negociar comFoch.
S QUAtROBABILNIAS 1 5 1
1925 - Assinatura (I6.X. 1925) do clebre tratado de Locarno, apocalpti-
ca e simblicamente subscrito por SETE POTNCIAS: Inglater-
ra, Frana, Alemanha1 Itlia, Blgica, Polnia e Tchecoslovciuia.
Esse ano e evento marcam, posiflvamente, uma das fases mah ntidas
e importantes da evoluo d0 pavoroso MONSTRO APOCALPTICO! de
SETE cabeas e DEZ crnos, isto , da nova e formidvel Babilnia Mons-
tro, correspondente, por sua vez, a uma nova fase do 4. animal simblico
de Daniel V11:7/26,
Com efeito, assinado por SETE potncias, (25) SEIS (26) supostamente
vitoriosas e UMA s, derrotada - a Alemanha - notrnos de indo que
excluida esta daquele clebre pacto de ntidos lees apocalpticos, as SEIS
naes "vitoriosas" esto simblicamente marcadas pelo nmero msrico -
prof tico
666,
simblico da perfeita quda e peculiar tanto Grande Babilnia (o Imp-
rio Romano ou
4,0
animal de Daniel) quanto BESTA de DOIS CRNOS,
que quela ou a este peridicamente restura:
INGLATERRA (1 +L) ........................SI
FRANA (C) ................................100
ITALIA (1 +L +1) ..........................52
BELGICA (L +1 +C) ........................151
POLONIA (L +1) ............................SI
TCHECOSLOVQUIA (C +C
+
L
+
V +VII) . 261
Por outro lado notmos que aquelas SETE potncias representam na
verdade DEZ naes das que tomaram parte na tremenda
"CONFLAGRATION DE 1914" =666
porquanto, como indifectvel e tradicional aliado da Inglaterra, ali est im-
plicitamente representado o pequenino e herico
Portugal
e como inseparveis companheiras da Alemanha, as suas parceiras na der-
rta,
1251
STE, n. do JtJfZO.
(26) Irriso: 6 6
,0
simblico da queda ou derrota!
152 ENG.MARIUSCLI
a ustria e
a Hungria.
Acentumos agora que precisamente como aconteceu ao 4.animal de
Daniel, smbolo do Imprio Romano emtodas as pocas, e emcuja cabe-
a com lo crnos (lo paizes) aparece uni 1
1 . 0
corno que abate a 3dos
lOprimeiros, tambementre aquelas lOnaes implicitamente representa-
das emLocarno apareceu j um1 1.o poder, diferente dos demais e que a
3daqueles j abateu. Refermo-nos ao FASCISMOINTERNACIONALque
coma vitria de Hitler em1933, completou, como n.proftico da per-
feio (3) o seu domnio universal na Itlia emPortugal e na Alemanha!
Osegundo perodo ou semana proftica da 2.&fase, da 1.a Etapa do
novo imprio Romano, temo seu ponto central e culminante no ano de
1929que marca: (11.11. 1929) oreconhecimentoformal por Mussolini (TRA-
TADODELATRO) da soberana temporal do Papa, fat o a que
mais de uma vz j aludimos e que representa a nosso ver, uma
estrondosa vitria moral doCatolicismoRomano.
Comefeito, o tratado de Latro importa, impliclia ou explicitamente,
no reconhecimento tambemda supremaca espiritual do bispo de Roma
sobre todis as sditos do Imprio Romano Universal 1
dit
qual hava sido
despojado por Napoleo BonaRarte, exatamente emigual data de 1798e
por Garibaldi em20.9.1870.
a derradeira besta apocalptica de dois crnos dando, mais uma vz,
esprito imagemda sua congnere, BESTAdo MAR, cuja cabea, feri-
da de morte pela espada daqueles dois generais, tema sua chaga mortal ain-
da outra vez curada... (Apoc. Xlii).
Ofimda semana proftica que estamos examinando o ano de
1932 que marca a esmagadora vitria de Hitler sobre os partidos chama-
dos da esquerda na Alemanha e a estrondosa derrota destes nas
urnas.
Asemana imediata. que se inica coma asceno definitiva de Hitler
ao poder no ano de
1933, (31 de janeiro), temseu ponto central culminantssimo no ano de
1936que marca (9de Maio) a retumbante proclamakpor Mussolini do
Novo e Grande Imprio Romano ou seja a definitiva incorpora-
o do novo e simblico reino de Jud mstico, representado pela
Abissnia, ao novo e tambemmstico Imprio Babilnico Romano.
Eagora, em938?OFuehrer Hitler anexa sensacionalmente a us-
tria ao Imprio Nazista e, inegavelmente, inica uma srie de conquistas
e vitrias para a Grande Babilnia Apocalptica.
AS QUATRO BABILNIAS 1 5 3
E' que esta nova fase desse formidvel imprio mundial ou europu,
proftico, ao nosso olhar embevecido e maravilhado, nada mais se nos a?:-
gura, pela justaposio fsica, social e geogrfica das fronteiras dos dois im-
prios, do que a formak real de um novo LEOPARDUS mstico - pro-
ftico. Com efeito, ao leso babilnico italiano (LEO) justaposto o formi-
davel PARDUS aIemo, aparece mais uma vz na histria da humanidade
o clebre LEOPARDUS bblico, iniludvel smbolo de uma nova e talvs a
mais cintilante etapa da grande Babilnia Universal: o novo e mstico im-
prio grco - macednico. Como todos sabem, a figura culminante des-
te ltimo imprio foi o grande conquistador Alexandre: o leitor adivinha-
r o resto.
E 1939, 1940? Veja-se como resposta a
2 _ a
Etapa da nossa tabela...
Como ltima observao, notmos qve a quda, como no Imprio Na-
polenico, so far no em SETE mas em 6 anos!
TERCEIRA PARTE
e os VOSSOS VELHOS SERO INSTRUIDOS POR
SONHOS (Joel II! 28).
O MONSTRO VERMELHO
Estranha rovola5o geogrfico-proftica no mapa da Eu-
ropa. O grande e final anfi-cristo no Velho Continente.
Certa manhLpor caminhos que no vm ao caso referir, vimo-nos,
em nossa ativdede quotidiana, em frente a uma grande enseada mar(tima,
em tudo similhante nossa maravilhosa baa de Guanabara. Omesmo
lindo e verde mar, fechado ao fundo oumelhor, na frente, por duas
atalias de granito.
Embevecido pelo blo panorama que pela primeira vez se nos ante-
punha aos olhos, examinvamos atentamente a barra daquele bonanoso
mar interno, quando, sbitamente, sobre a margem dele, nossa DIREITA,
descobrimos, com surprsa, uma pequenina e singular cidade.
- Ora viva, uma cidade por aqui! Que cidade ser esta?
Inteiramente deserta era a cidade um centro nitidamente industrial,
mas positivamente mrto: altas chamins, a sobreelevarern-se de casas tam-
bem muito altas e em geral assobradadas, tudo, porm, no mais profun-
do dos silncios.
"Raciocinando rnelhr"... (monologmos alto)... "isto aqu, afinal,
nada mais do que uma grande usina em repouso ouseja um grande
artifcio humano montado sbiamente margem de um outro grande ar-
tiffcio: esse grandioso lago oureprsa especialmente construida para o
aproveitamento racional da energa hidrulica.
Isso mesmo! Aquela supsta barra, entre montanhas, l no fundo,
nada mais do que a garganta natural de estenso vale, magistralmente
convertida numa esplndida barragem que l despenha suas guas es-
pumantes.
Uma segunda surprsa, porm, nos reservava aquela paizagem.
Sbitamente, junto s costas da cidade, as aguas do lago, at ento
suavemente tranquilas, comearam a agitar-se e, sobre elas, como que
vimos ntidamente escrita em letras garrafais a palavra:
158
ENG.MARIUS CtLI
CRISTINIA
Antes de qualquer novo comentrio nosso a F5o extraordinria viso ou
delrio, seguia-se o aparecimento sobre o mar emtoda a extenso da
baa, das palavras:
GOLFO DE BTNIA.
Como que suspenso por umsonho, estvamos positivamente deliran-
do... sobre as costas da Sucia e, geogrficamente, ao lado, vista e
muito prximo da Rssia. Por nos acharmos crca de 25 anos complta-
mente alheio Geografia, no s no percebramos esta circunstncia,
mas tambemn5o atinramos que a ddade que se nos apresentava como
sendo CRISTINIA, na posio emque a vramos, isto , sobre o local
emque se encontra a capital da Sucia! STOCKOLMO, no poderia dei-
xar de ser senk esta cidade. Ou tinha havido umerro de observao,
ou de nomes, ou, ento, CRISTINIA estava positiva e propositadamente
deslocada.
Subconscienternente, entretanto, geraram-nos aquelas vises de aguas a
idia de uma psca.
E fomos pescar. Munido de vara, linha e anzl - a vara era um
cajado, a linha era uma crda - jogmos s aguas nossa isca. A esta
valentemente se agarra de pronto umpeixe fenomenal, que, vencido, por
nossa fora, horrendamente, surde do abismo. Horrendamente, sim, o di-
zemos! porque, de fato, horroroso era o seu aspto: o de umverdadeiro
monstro: cabea esfrica, esqusitssima e peluda, olhos verdes e redondos,
orelhas hirtas como as de uma ona, a boca, toda ela, umgrande bico
adunco, lembrando umbico de aguia ou de gavio; o corpo, inteiramente
recamado de penas, terminava; todava, como o de todos os peixes, por
uma flexvel cauda de barbatanas.
Umverdadeiro monstro, misto de
GUIA, ONA e PEIXE
ou seja uma
AVE - BICHO - PEIXE.
- tipa! que bicho horrendo ser este? exclamvamos, espavorido,
emnosso agora positivo SONHO, do qual, de sbito, nos despertvamos
curioso.
Mas que bicho extraordinrio seria aquele? j acordado, prossegua-
mos emnossas interrogaes.
Uma circunstncia, entretanto, desde logo, se evidencira palpabilssi-
ma: estivramos, no sono e sonho, sob a sugesto (?) do que muitas
vses lramos no captulo XIII do Apocalipse (versos 1/2):
ASQUATROBABILNIAS159
"E vi s do mar uma besta de 7 cabeas e lOcrnos.
E a besta que vi era similhante ao LEOPARDOe os seus ps.
como de URSOe a sua boca como de LEO".
Ora, sendo esta monstruosa e trplice "besta do mar" exatamenta
aquela cuja restaurak e ressurgimento pela sua congnere "de dois.
cornos" (besta da terra) vnhamos estudando desde muito, que significao,
acaso, tera aquele extranho sonho?
Contmo-lo a diversas pessas da nossa casa.
Entrementes, agitou-se fortemente a nossa vida. E umdia - grande
prazr dentro de uma grande dor - cedmos nosso prprio leito a pessa
da nossa famlia gravemente enfrma. Mz e meo mais tarde, voltamos,
passageiramente, ao nosso antigo leito. Coisa notvel: no mesmo instante
uma como lz se fs sobre aquele nosso decantado sonho.
- Eurca, eurca! -
Achei!
- Mas achou o que? pergunta-nos pessa querida, sobremdo.
interessada.
Achei a significao daquele sonho...
- Aquele sonho.
- Sim.., aquele sonho do bicho monstruoso.
- Pois, entk, n-la' conte.
- Escutem: as palavras
GUIA, ONA, PEIXE
ou
AVE - BICHO- PEIXE
(aquelas trs primeiras, maravilhosamente correspondentes- aos smbolos da
Rssia, da Sucia e da Noruga ) (27) mais as palavras
GOLFODE BTNIA
somados emalgarismos romanos os valores das letras, respetivamente signi-
ficativas, nos do o
r 666.
isto , o nmero das bestas apocalpticas.
- Como assim?
- Ve]m-lo: de guia, Ul ou VI = 6, de ona, C = 100; de peixe,.
IX = 9; de golfo, L = 50; de D = 500 e de Btnia, 1 = 1.
(27} Vide as armas desses 2 primeiros pazes e o clssico peixe nas costas de um
homem, smbolo do bacalhau da Noruga, nos anfiqutasimos reclamos da Emulso'
de Scott.
4 6 0 ENG. MRIUS CELI
ra, 6 + IDO
+
9
+
50
+
50 0 + 1=666.
4 *
de fato, o caso devras interessante, mas, - voc est posi.
Fivamente sugestionado e sugestes, meu filho fazem ver cada coisa.
No nos conformmos.
Fomos buscar um Atlas.
- Como tudo aqu est mudado! exclamvamos de ns para ns
mesmo, ao examinarmos pela primeira vs, depois de 1914, as "novas
fronteiras" que na velha Europa trara em 1918 o medonho monstro da
guerra.
De sbito, nosso olhar grandemente se ilumina:
Extraordinria coincidncia!
Coincidncia, viso ou delrio?
O exame do golpe de Bfnia, golfo que inexplicavelmente vramos em
nosso sonho e lue, segundo todos sabem, se acha situado entre a Rssia
e a Pennsula Scandinva, ou Scandinvia, nos desnudra de sbito, clarssi-
ma, a figura colossal e iniltidvel de um formidvel monstro - um'verda-
deiro e espantoso monstro apocalptico - no s por suas gigantescas di-
menses, mas, tambem, por suas singulares e arrevesadas frmas (Vide fig. 23).
Examine-se com efeito, o mapa daquela parte nrte-oriente da Europa:
a, aquele apavorante monstro, em sua posio de engulir iminentemente
toda Europa Ocidental, tem, entretanto, diante de si, como que ntida-
mente desenhada, a figura de uma misteriosa mo que lhe aponta para
as 'mandbulas abrtas... E essa m5o no mapa se denomina simbli-
camente
DINAMARCA ou
DANEMARK,
na lngua original do paz.
(Chmamos a ateno dos leitores para o estudo que desta palavra
fazemos em noso captulo III: "UM DETERMINISMO PROFTICO EM
CADA NOME?")
Por outro lado, CRISTINIA (simblicamente CRISTANDADE ou CRIS-
TIANISMO) a capital da Noriiga, que ultimamente passou a chamar-se
simblica e coincidentemente OSLO (ou seja, por uma pequena transpo-
sio. SOLO ou terra), se acha, na realidade, simblicarnente situada den-
tro das fauces hiantes do pavo.roso monstro, lembrando urna linda jia na
iminncia de ser por ele deglutida!
Outras coincidncias: nenhum mapa de qualquer pz lo mundo abri-
ga tantas vzes a raiz "Crist", quanto o da PenMsul% S'hdinva, no qual
vemos as palavras:
AS QUATRO
BABILNIAS
1 6 1
r-
-
Fig. 23
(Para bem acompanhar o texto neste mapa, conserv-lo sempre na horizontal ou no
sentido normal das legendas)
Cad. 11
1 6 2 ENG.MARIUSCELI
Kristianstad
Christiansand (cidade)
Christiansand (prov.9
Christinia (cidade)
Christinia
(prov.i

e
Kristiansund.
Mais: integrando, territorialmente, coma Rssia o forniidoloso corpo
desse estranho monstro, do qual exatamente a cabea, a SCANDINVIA
que, por sua vz, ssinha, lembra uma imensa cbra, parece reservar-nos uma
outra surprsa. Somados os valores msticos numricos de suas letras signi-
ficattvas - o que explcitamente mais adiante demonstraremos - aos da pa-
lavra Rssia, obtermos ainda o mesmo nmero
Eta para ns

no muito estranha e nova coincidncia nos leva
seguinte concluso:
GUIA, smbolo da Rssia (guias negras) ONA (smbolo da Sucia)
mais PEIXE, popularssimo smbolo da Noruga (vide reclamos da Emulso
de Scott), constituiram, numfuturo no inuito remto, simblica ou real-
mente1 sobre o GOLFO da Btnia, uma das mais palpveis manifestaes
do Grande Anti-Cristo.
Mas esta concluso, talvs, ao ver de muitos arriscada, poder suscitar
a seguinte pergunta:
- Como podero fazer msticamente coma Rssia ums e rnonstruo.
so corpo, dois pazes eminentemente pacifistas e democrticos, essencial-
mente cristos e universalmente reconhecidos hoje como umverdadeiro
osis de felicidade sobre a Europa?
A essa pergunta, qual mais tarde darmos completa resposta, smen-
te respondemos agora: -
Quemdira, at 1914 ou mesmo 1918, que o tradicinoal e aristocrtico
Imprio Alemo sera de chofre transformado emrepblica?
Continuao geogrfico - territorial do formidoloso monstro mosco-
vita, quempoder dizer que embreve estar ou no a Pennsula Scandinava
sob as garras desse monstro ou qui servindo-lhe mesmo, espiritual ou
realmente, de cabea?
A propsito ainda do presente caso, famos a seguinte observao.
Apesar de separados da Rssia d&Ie 1918, U-paizes slavos do Bltico
cuja legenda emlinguageminternacional ou diplomtica (a lingua fran-
csa)
AS QUATRO BABILNIAS
1 6 3
aQUATRE
DeLA
EM PAYS SLAVES S BALTIQUE"
no s tmnesta denorninao o nmero das bestas apocalTpticas (666)
mas reunidos os seus nomes ao de
U. R. S. S.
nova denominao que a partir de 1918! comeou a figurar emtodos os
mapas da Rssia, nos proporcionamo mesmo nmero.
Comefeijo da legenda
"jm
pays siaves cIR. Baltique" tiramos: do
= 5%: de SLAVES, L = 50 e V = 5; de DE D = sooatSL.sO
e de BALTIQUE, L = 50 1 = 1 e U = V = S.
5 6
+
5 0
+
5
+
5 00
+i-50 +
1 +5 = 666
Por outro lado:
URSS +
FINLNDIA
+
ESTNIA
+
LITUNIA
+LETNIA = 666, isto :

deURSS, U=V=5:
FINLNDIA, 1= 1, L= 50, D= 500 eI=r 1:
ESTNIA, 1 =
"LITUNIA, L=50,I=I,U=V=5,I=l;
e
"LETNIA, L=SOeI =
5 ++
5 0 +500 +
1 +
1
+50 +
1
+
5
+
1
+
5 0 +1 = 666
Por outro lado, finalmente, se levantarmos as presentes considera6es
a umplano essencialmente mstico e, para muitos, fantasioso, podermos
formar a seguinte sentena emlinguageminternacional ou diplomtica:
QV4t&E 'A

S PAYS 0E
BALTIQUE SONT LAVES (666) OU VOLCAN
RUSSIE (666)
Eta sentena est rigorosamente dentro do seguinte passo de Joel
cap. II, 4/10,
"Como a lava espalhada sobre os montes, povo grande e
poderoso qual nunca houve semelhante, nemdepois dMe haver
mais at os anos de muitas geraes. ,. Diante da sua face de-
1 6 4
ENG.MRIUScaLI
y6ra o fogo; e atrs dele abraza a chama; diante dle a terra
como o jardimdo Eden e atrs dele umdeserto assolado.
Ninguemdele escapou".
Toda esta aparente complexidade de nmeros e legendas que para os
leitores alheios Bblia, talvs, nada representem, para ns que estudamos
apaixonadamente este maravilhoso livro, temuma significaao altamente in-
teresante.
E' o que iremos ver noutros captulos, adiante.
A RSSIA (U. R. S. 5.) ou O COMUNISMO RUSSO, O
EXTERMINADOR PROFTICO-APOCALPTICO DA
GRANDE BABILNIA
- FASCISMO e COMUNISMO as duas faces do Gran-
de Anti-Crista - O estranho monstro descrito no capitulo
anterior representante vivo dessa entidade proftica? - O
FASCISMO INTERNACIONAL Jsova modalidade da besta
apocalltica de dois crnos - FASCISMO e COMUNISMO
ideologias profticamente complementares - A qude do
Roma sob a ideo!oga comunista - A revoIuo universal.
Antes de entrarmos prpriamente na tse que serve de epgrafe ao
presente captulo, da qual j incidentemente tratmos em outras partes deste
livro, e ainda mais adiante tratarmos, vamos demonstrar que o estranho
animal, descrito no captulo anterior confirma simblica ou msticamente
as concluses a que j havamos chegado nos captulos precedentes. Essas
conclus6es so as seguintes.
Embra aparentemente antagnicos, o FASCISMO e o COMUNISMO
so as duas derradeiras e iniludveis modalidades ou faces de uma mesma
modalidade proftica. Simbolizada no Apocalpse (cap. XIII 11/18) por
uma besta de DOIS CRNOS que subiu da terra, essa entidade terrestre,
poltico - social, est preparando o advento do mais escandaloso e refina-
do dos falsos proftas ou seja o advento do GRANDE e FINAL ANTI-
CRISTO (28), cuja pavorosa manifestao suceder ou anteceder de pou-
co a derradeira e maravilhosa manifestao de Nosso Senhor Jesus Cristo,
como Divino Redentor do Mundo.
Com efeito: em todos os paizes da Europa, as entidades conservado-
ras do antigo "sfatu quo" universal romano, estabelecido pela Igreja Ca-
t6lica, isto , que, real ou aparentemente, apiam a Deus ou Religio,
(28)
Porqu: "Quem mentiroso senSo aquele que NEGA que JESUS
o Cristo?
Esse o
anti-cristo que nega o Pai e o Filho. Filhinhos, j a ltima hora: e como i6
ouviste que vem o
anti-crista, tambem j muitas se tm feito enti-cristos (1. S. JoSo
cep. 1, 22 e 18).
1 6 6
ENG.MRIUS CCLI
tmsido chamadas a "DIREITA". Emcontraposio, so chamadas "ES-
QUERDA' todas as entidades de ideologa contrria.
Por sua vz, no livro do Apocalpse (cap. XIII, 1/10), o Imprio Ro-
mano Mstico (Espiritual) representado por uma besta de natursa trpli-
ce, pormterrestre (?eo - urso - leopardo), que se levantou do mar, MAR
que, por seu turno, o smbolo das naes, ou seja dos prprios pvos da-
quele Imprio, enquanto os demais imprios mundiais ou Poderes Terres-
tres so simbolizados por uma besta que subiu da TERRA. (cap. citado
li/IS).
Enquanto, pois, o Imprio Romano Mstico (o Cristianismo Catlico
Europu ou Universal, representado pelo Papa) se caracteriza por umES-
TADO imprescidivelrnente da DIREITA, os imprios temporais ou exclusi-
vamente terrestres se caraterizamou pdemcaraterizar-se por governos
ora da DIREITA ora da ESQUERDA.
Ora, aquele estranho monstro, como qual sonhmos, pescado DI-
REITA do MAR e ESQUERDA da TERRA (entre ume outro portanto)
comtrplice natursa de animal terrestre (ona), de animal areo (guia ou
gavio) e de animal aqutico ou marinho (peixe), nos leva a acreditar se-
ja ele prprio a figura grande e final anti-cristo comsuas trplices coor-
denadas ou circunstncias: de ser tomado da "DIREITA" das naes "cris-
ts" (Imprio Romano Mstico), da "ESQUERDA" dos imprios mundiais
terrestres pagos (o COMUNISMO ou o prprio NAZISMO), e do ALTO
ou do AR, isto , na suposi5o de que vemde cima ou do cu e , por-
tanto, umdeu!
Estas consideraes nos lvam seguinte conclusk que, segundo ver-
mos, est rigorosamente de acrdo comos textos bblicos - profticos
estudados.
O FASCISMO INTERNACIONAL, comsua dupla modalidade (fascis-
mo italiano ou fascismo "cristo" romano e fascismo germnico ou fascis-
mo pago) est fazendo ressuscitar, mstica, real ou ideolgicamente, o GRAN-
DE IMPRIO ROMANO ou seja a Grande Babilnia Mstica.
Como ideologa ntidamente da "DIREITA" e iniludivelmente ANTl-
JUDAICA, o FASCISMO INTERNACIONAL dever integrar emsua derra-
deira etapa o grande espesinhador do POVO JUDEU real e msticarnente
denominado POVO de ISRAEL ou POVO de DEUS, - ou seja dever in-
tegrar o novo e mstico imprio assrio-babilnio, do qual, segundo j
vimos, foi primeira cabea (Assria) o Imprio Napolenico e ser segunda
e ltima, o Imprio Mussolnico ou Confedarao Fascista Internacional (a
nova Grande Babilnia Mstica).
Como, entretanto, o que verdadeiro para a parte o tambern para
o todo (vide cap. III, I. parte,
2,0
princpio), esse mesmo novo imprio
assrio-babilnio integrado (Babilnia Mstica da DIREITA), ser, por sua
vz, o primeiro crno integrado da derradeira manifestao da besta de
DOIS CRNOS, isto , a primeira, escandalosa e iniludvel manifestao
do grande e final anti-cristo (o anti-cristo branco).
Por outro lado, o COMUNISMO INTERNACIONAL que, por sua vz,
temduas modalidades, o comunismo eslavo (de Stalin e de Trotzky) e o
AS QUATRO BABILNIAS 167
comunismo latino (francs e espanhol) dever integrar (novo e mstico im-
prio nido-prsa ou Grande Babilnia Mstica da ESQUERDA), emsua
rpida evoluo, (talvs, crca de 33 anos, 1982/2015) o segundo crno ou
derradeira manifestao da clebre besta apocalptica de DOIS CRNOS,
ou seja a consumao perfeita do grande e final anti-cristo: o anti-cristo
negro ou vermelho...
Comefeito: preparado o ambiente pelo Fascismo ou seja pela DI-
REITAou Besta Romana, por meio de guerras, conquistas, sangue e luto
(Apoc. XVI:I/I6), assentar-se-, ressalvada a fragilidade das interpretaes
humanas, no trno da Grande Babilnia Mstica Integrada ou Confedera-
o Internacional Fascista Europia, umderradeiro DUCE da direita (italiano
ou alemo).
Esse DUCE ou FUEHRER, semo saber, j desmoralizado e semforas,
bebendo entretanto, real ou msticamente, emorgacos banquetes pelos
vasos sagrados, de oiro, arrebatados ao Tempo da Nova JerusalmApstata,
encarnaria msticamente a pessa de umnovo e debochado rei Baltazar,
de Babilnia! o ltimo espesinhador do POVO JUDEUmstico ou, melhor,
encarnara a primeira modalidade do grande anti-crkto, isto , o anti-cristo
branco que melhor chamaramos o anti-cristo preto-branco. Este novo e
mstico Baltazar tera o mesmo fimdo seu homnimo ou prefigura babi-
lnica, o qual, segundo a Bblia - e no confrme histria - foi des-
tronado e passado pelas armas pelo rei Ciro, da Prsia, quando este gran-
de conquistador, ap6s prolongado crco a Babilnia, desviando surpreen-
dentemente o curso do rio Eufrates, jogou pelo seu leito reduzido a sco,
at o corao da grande e "inexpugnvel" capital do antigo mundo, a
terrvel sta que a feriu de morte. Este evento que, segundo uns, se ve-
rificou em538 A.C. e, segundo outros, em539 A.C. (Oncken), correspon-
dera profticamente ao triunfo dos ideais comunistas, acontecimento este
verificvel entre os anos de 1982 a 1985, prximos.
Confrme vimos emcaptulo anterior e no ser ocioso acentuar,
todas as profecas bblicas ao focaflzarema quda de Bablnia, que se
dara, como de fato se deu, aps os 70 anos do cativeiro fudaico, pre-
viamno smente que Ciro sera o libertador do povo de Israel, mas
tambemque ao Rvramento deste povo se seguira imediatamente a con-
tenda de Jeov comtodas as naes da terra ou
sela
o "fimdo mundo".
Mas, tambemconf6rme vimos j, Ciro se limitou a permitir, comgrande
desapontamento de muitos dos judeus, que estes voltassempara sua terra
e ali comeassema reconstruo do seu templo, suprema aspirio dos
verdadeiros fiis. Por sua vz, a anunciada e ansisamente esperada con-
tenda de Jeov comos algzes do chamado povo eleito, ficou semcum-
primento.
Se observarmos que Jesus Cristo afirma que as escrituras no pdem
falhar (5. Joo, X, 35), estes fatos, longe de mostraremuma falha das
profecas, como o afirmamos incrus, demonstram-nos evidncia:
l.) que o Ciro, anunciado como libertador real do povo de Deus
e
cula
vinda deveria coincidir coma do clebre URSUS mstico (imprio
168
ENS. MARIUS Otili
m6do-prsa) ainda no veio ou1 ento, que aquela entidade mstica pre-
figurava, ao mesmo tempo, o Ciro homem, imperador rndo-prsa, e o
Oro mstico, o libertador ou Messas ou seja o Cristo (Isafas XLIV: 26/28
e XLV: 1/3);
2.9 que, consequentemente, confrme atrs acentumos, o Ch'o prsa
no passou de nmio representante do animal PARDUS, implcitamente sim-
bolizado como o destruidor real da Babilnia Caldica ;e
3.0) finalmente que, emvirtude das numersas profecas conxas e do
que iniludivelmente decrre do l:vro do Apocalipse, a vinda do grande
Oro (Cyrus) mstico, o messinico libertador do povo de Deus, anunciado
por lsaias, corresponder no s segunda e maravilhosa manifestao de
JESUS CRISTO, quando este voltar terra para libertar definitivamente,
de maneira milagrosa, o seu povo das garras do seu grande inimigo - o
drago vermelho, a anga serpente - mas tambem vinda ou triunfo
do verdadeiro URSUS, proftizado na Bblia ou seja a ideologa pag,
consubstanciada nas iniciais U . R. S. 5., iniludveis smbolos do atu&
drago vermelho moscovta.
Este drago ou comunismo vermelho, trar era seu bojo a consuma-
o perfeita da clebr entidade apocalptica a que denominmos o
Grande Anti-Crista
e cujo nome temporal (U. R. S. 5., RSSIA, RUSS, SURUS) corresponde
a URSUS ou a "Cyrus", invertido ou deturpado.
Comefeito: se nos detivermos umpouco sobre este nome, vermos,
por exemplo, que Larousse, ao explicar a sua pronncia, semo perceber,
lhe d a mesmssima explicao mstica que lhe vimos dando, isto :
"Cyrus (russ)"
Ora, notmos que "russ" literalmente raiz de Rssia e corresponde
a u, r. s. s. e que "Cyrus" ou
Cy-russ
nada mais ,r-ni linguagem internacional ou diplomtica, - o francs -
do que,o2rso de
a4
Russie
(Sie - Rus)
ou, ainda, o mesmo URSUS mstico de que vimos tratando, coma transpo-
sio do 5 mdio para o comeo da palavra que ficar sendo SURUS
ou1 ainda, fontica e exatamente, Cyrus.
Outro ponto em que a Histria parece no ter confirmado as pra-
fecas e que os incrdulos atribuem falha destas, o fato de, ao invs
de destrur Babilnia, confrme est ntidamente desenhado nas previses
e
ASQUATROBABILNIAS
169
profticas. Oro haver-se mostrado para com os vencidos "de grande bon-
dade e seguido a sbia polttica de apresentar-se ele pr6prio a seus novos
sditos como sucessor do rei vencido, contentando-se em pr urna guar-
nio em Babilnia que CONTINUOUASERACAPITALDASIA
OCIDENTAL". (Oncken).
Por sua vz, essa aparente falha das profecas nada mais represen-
tar do que a positiva verdade de que a Babilnia, cuja quda e des-
truio pelo URSUSou "Cyrus" mstico esto previstas no Velho e Novo
Testamento, no outra seno a Grande Babilnia Mstica do mundo:
Roma.
Por outro lado, conf6rme acentumos atrs, sendo a Histria o cum-
primento das profecas e devendo os acontecimentos histricos profticos
repetir-se dentro de certos ciclos exatos, do que acima ficou transcrito
decorre que a quda da Grande Bablnia Mstica (Imprio Romano e
implcitamente Roma e toda a Europa Ocidental) em poder da ideoloqa
U.. R. S. S. em 1982/1985, embora devendo acarretar fatalmente o incn-
dio e derrocada de Roma, no implicara, talvs, de incio, a imediata
destruio da grande cidade apocalptica, mas, sim, a sua submisso, por
meio de UMAGRANDE REVOLUOSOCIAL(Apoc, XVI: 17/21), a
um novo estado de coisas:
- OESTADOCOMUNISTA-
Derradeira e consumada manfestao da "besta de dois crnos",
ou seja o grande anti-cristo negro-vermelho ou o LTIMOFALSOPRO-
FETA, esse Estado Comunista, liderado possivelmente oor um s homem,
talvs um papa comunista integralmente apstata (REX-SACERDOSLEVIA-
THAN= 666), (29) enfeixara em suas mos o duplo poder temporal e
mstico, assentando-se escandalsamente sobre o "templo de Deus" em
Roma ou Jerusalm, ou seja sobre o Mundo e ostentando-se como se fra
Deus (II Tessalonicenses II: 1/11), porm perseguindo atrsmente os seus
adversrios.
Uma esperana, porm, brilha radiosa para o verdadeiro cristo: a
certsa de que nessa hora amargussima da humanidade, todos os que,
vivos ou mortos, hajam at ento aceitado a Jesus Cristo como seu
Redentor ou Messas, estaro com Ele, arrebatados, nas alturas ou em lu-
gar seguro e felicssimo, at que passe a ira do pavoroso drago vermelho.
Inmeras profecas na Bblia prometem esta indizvel ventura aos ho-
mens de ba vontade.
Uma s porm aqui transcrevemos:
"Os teus mrtos vivero, como tambem o meu corpo morto
e assim resuscitaro: despertai .e exultai os que habitais no p,
porque o TEUorvalho ser como o das hortalias e ATERRA
(29)
IEVIATHN. da LEVI a tribu que em Israel dava todos os sacerdotes e
ATHANAI, um desses sacerdotes, escandalosamente desviado,
lia ENG.MARIUS CcZLI
LANAR DE Si OS MORTOS. Vai, povo meu, entra nos teus
quartos e fecha as tuas portas sobre ti; esconde-te por um mo-
mento at que passa a ira. Porque eis que o SENHOR safrA
do seu logar para castigar os moradores da terra por causa da
sua hiadd e a terra descobrir o seu sangue e no enco
brir mais os seus mortos espada. Naquele dia. o SENHOR
castigar com sua espada dura, grande e forte ao LEVIATHAN,
aquela serpente tortuosa e matar o DRAGO que est no
mar". (Isaias XXVI: 19/21 e XXVII: 1).
E, enquanto o mundo, aqui em baixo provavelmente por 33 anos
(1982/2015), sem Deus, sem Ptria e sem Famlia, estivr provando os
horrores e as angstias da maior de todas as PROVAES de todos os
sculos - sob o guante do seu mair algs, p anti-cristo - l, nas altu-
ras ou em paragens inaccessveis compreenso humana, estar-se-o reali-
zando as BODAS msticas do CORDEIRO com sua ESPOSA, a nova e
santa JERUSALM que com Ele vitoriosa descer depois dos Cus e aqui
reinar, tambem com Ele, pelos sculos dos sculos.
***
Segundo estudamos nesta obra, todas as profecas apocalpticas tem
duplo sentido: um lteral, outro figurado ou simblico. Vamos ver que a
interpretao que lhes vimos dando no presente caso e que a figurada,
est rigirosamente de acordo com os respetivos textos.
Com efeito. Vejmos o seguinte passo, no qual se nos descrevem,
depois de enrmes lutas, sangue e extermnio, os preparativos de uma
grande catstrofe universal:
"E e o sexto anjo derramou &sua taa sobre o grande
rio Eufrates e a sua agua secou-se para que se preparasse o
caminho aos reis do Oriente".
Este rio dever simbolizar uma das grandes na6es ou entidades que
constituindo um dos maiores esteios ou defesas naturais do Fascismo Inter-
iacional (a Alemanha ou, melhrmenfe, talvs a prpria Europa inteira)
subitamente sero convertidas na maior arma contra a Babilnia Mstica:
isto 61
trabalhadas subreticiamente pelo formidotoso URSUS, desviar-se-o
do seu antigo leto - os seus estatutos - para por ele darem passagem
s hostes dos reis do Oriente - as naes destruidoras da Grande Babi-
lnia Apocalptica (isto , a Rssia e os seus sequazes de ento, entre os
quais provavelmente viro os povos amarelos de todo o Extremo Oriente).
"E da boca do drago". . . (pondermos que o drago vermelho ou
LEO RUBICUNDUS (666) por ns largamente focalizado, o COMU-
NISMO) .....e da boca da besta"... (o imprio romano mstico, fascista
ou comunista), ... "e da boca do falso profeta" (o derradeiro DUCE ou
FUEHRER, real ou mstico, porm inteiramente apstata ou pago).
AS QUATROBABILNIAS 1 7 1
- " vi sair 3espritosimundossimilhantesars. Porquesao
espritosdedem6niosquefazemSINAISequevoaosREIS
deTODOOMUNDO, paraoscongregar paraabatalhada-
quelegrandediadeDEUSTODOPODEROSO".
"EcongregaYam- nosnologar emhebreuchamadoArma-
geddon". (Apoc. XVI: 13/14e6).
Estanarrativanosmostraclaramenteospreparativosparaumanova
egrandeguerrauniversal, que, todava, afinal, seconvertenumatremen-
darevoluosocial, assimdescrita:
"Eoslimoanjo. . (7, n.daperfeiodasobrasdeDeusedo
seuJUIZO)- - . "derramoua- suataanoAR.."(Enquantoasoutras
taassoderramadassempresobreurnacoisamaterial, palpvel (terra,
mar, rios, sol, tronodabestaerioEufrates)estaderramadasobreoAR!)
"esaiuumagrandevzdoTemplodoCu, doTrono,
dizendo: Estfeito. Ehouvevozes, trov5eserelmpagos".
(fenmenostodosestesmaterialmenteinofensivosequedevemsimbolizar:
rumres, agtaeseameaas)...... .EUMGRANDETERREMOTO"(revo-
luo, fenmenontidamenteterrestreederepercussoterrestre)..
QUALNUNCAHOUVEDESDEQUEEXISTEMHOMENS
SOBREATERRA: TALFOI ESTEGRANDETERREMOTO".
(Apoc. XVI: 17/18).
Convmaqui observar:por maissimblicoedifcil quepareao
Apocalpse, asguerras, nele, estoc?aramenefoca!izadoscomotais(vide
captulosIX: 13/21eVI: 8), enquantorevoluessempresesimbolizamou
matrialmenteseprenuncampor terremotos. Exemplosdistoseencontram
noscaptulosVI: 12/17, emquenoliacomonoenxergar aGrande
Revolukde1789eocaptuloVIII: 5quedizrespeitosnumerosasre-
voluesdaqueladecorrentes(1830, 1848, 1870...)
"Eagrandecidade"(aEuropaOcidental oumesmotodooMun-
do).....fendeu- seem3partes". (trsideologiasoublcosdenaes
comprincpiosantagnicos).
"eascidadesdasna6escaram(ascapitais).....eagran-
deBabilnia"... (Roma)veioemmem6rii diantedeDeuspara
Elelhedar oclicedovinhodasuaira. Etodaailhafugiu
eosmontesnoseacharam".
(isto, caramtodososgovernosenoseacharamassuasautoridades
ouimperantes). (ApocalipseXVI: 19/20).
EnquantonaGrandeRevoluoFrancsaou, emgeral, nasrevolues
profetizadasnaRevelao(videcap. VI: 14)osmonteseilhas, smbolos
dosgovernos, sofiguradoscomomovendo- sedeseuslogares, isto, pas-
1 7 2
ENG.MARIUSCELI
sando a novas mios ou situa6es, na grande revoluo universal, objeto
das profecas por n ora transcritas, os montes e as ilhas desaparec8ram
no foramachados!
E', cristalinamenfe, - no haja a mnima dvida - regime do cos
da confuso, cujo remate se nos apresenta assimdescrito:
"E sobre os homens caiu do cu uma grande sarfra como
a do peso de umtalento; e os homens blasfemaramde Deus"...
(homens j semDeus, semPtria e semFamlia).
"por causa da praga da sariva". (cap. citado verso 21).
E' positivamente dessa grande confuso e desse imenso cos que sair
completa e defintivamente incendiada e destruida a Grande Babilnia ou
a chamada CIVILIZAO OCIDENTAL, ent5o completamente apstata e
prostituida, representada mstica e territorialm%nte no s pela cidade de
Roma, mas tambem, como vermos emcaptulos posteriores, por aquela
mulher perdida, assentada sobre uma BESTA ESCARLATA, de SETE cabeas
e DEZ c6rnos (Apoc. XVII), que representam, moral, espiritual e territorial-
mente, as DEZESETE NAES que, desde 1918, ocupamna Europa, em
virtude do desfcho da Grande Guerra, exatamente os territrios do an-
tigo Imprio Romano emseu estado integral e sobre a maora dos quais
j , de novo, iniludvel e incontrastvel a influncia espiritual de Roma.
O restabelecimento integral desse novo e mstico Imprio Romano,
simplesmente Romano ou Romano-AIemo, cujo estado final ou retrato
esttico nos pintamos 6 primeiros versculos do captulo XVII do Apocalfpse,
o derradeiro papel da "besta de 2 crnos" ou seja das duas modalida-
des ou faces finais dos imprios mundanos: FASCISMO E COMUNISMO.
UM DETERMINISMO PROFTICO EM CADA NOME?
-O maravilhoso simbolismo ou determinismo proftico
dos nomes primitivos, sobro os mapas geogr4ficos - O caso
da Dinamarca e da Rssia -Asprofecas gravadas nos
acidentes naturais do globo e na configurao dos confi-
nentes ou pazes -A tribu de Dan, ha mais de 25 sculos
desaparecida da histria bblica, localizada no oriente-norte
da Europa? -O papel -proftico de flagelo de Deus ou
azorrague dos homens cometido a Dan - Judas Iscarites
- o primeiro GRANDE ANTI-CRISTO.
Foi ainda, iniludivelmente, aquele exquisto sonho por ns atraz narra-
do o ponto de partida para mais uma surpreendente revela6o, que ao
nosso mstico ver, encontramos no mapa da Europa Ocidental. Queremos
referir-nos quela misteriosa mo que, formada pela minscula Dinamarca
- minscula em territrio quanto grande em felicidade e misticismo -
se nos afigura como que apontando as fauces hiantes do imenso drago
vermelho aquele pavoroso monstro apocalptico que, embora representado
geogrfica e nisticarnente (paizes do Bltico inclusive) pelo conjunto Rs-
sia-Pennsula-Scandinava (666), resume ou simboliza em si toda e qualquer
manifestao revolucionria, sanguinolenta e anti-crisli, peculiar ao Juizo de
Deus sobre os homens.
lnvisFvel, talvez maioria destes, aquela, para ns, entretanto, patents-
sima quanto simblica mo trz, no s em seu nome DINAMARCA que,
em lingua do paz, . significativarnente,
DANEMRK,
(Fig. 23, fls. 161)
mas, tambem, no da maior das partes territoriais que a formam, isto 6.
JUTLNDI,
curiosidades to notveis que, devidamente estudadas ls das 'profecas
bblicas, como adiante o farrnos, aos nossos olhos se desnudam como ver-
dadeiras revela6es.
r
174
ENG. MARI US CCLI
E fato sobejamente conhecido que, seja nas linhas que a natursa tra-
a nas mos dos homens, seja nas que traam estes sobre o papel, isto ,
em sua escrita ou caractres grficos, se encontram como que resumidos
os mais importantes acontecimentos ou as principais tendncias de cada
indivduo.
S quem ainda no se tenha submetido a uma ou s duas dessas deci-
sivas provas, o que, alis, sem o querer, j fizemos, poder negar a vera-
cidade daquela afirmativa.
Ora se "os cus proclamam a glria de Deus e o firmamento anunca
as obras das suas mos; se um dia faz declarao a outro dia e uma noite
mostra sabedora a outra noite"; "se no lia linguagem nem fala onde no
se ouam as suas vozes "; se "as suas tinhas (ou linha) se estendem por toda
a terra e as suas palavras at o fim do mundo" (Salmo XIX:1/5); se na
rutilante constelao do Cruzeiro do Sul, em sua simblica posio aos ps
da Via-Ltea, como a subir aos cus por ela, maravilhados1 divisamos a ce-
lste e sempiterna proclamao do Dvino Redentor subindo as encostas do
Calvrio levando a sua cruz; se as dimenses daquele templo mstico, re-
veladas ao profta Ezequiel (Ezeq. cap. XL), vm correspondendo, maravi-
lhsa e exatssimamente, no s durao dos ciclos profticos mas tam-
bem s "dimenses msticas" dos acontecimentos histricos universais anun-
ciados pelos proftas, NO PODEREMOS DESCOBRIR nas linhas ou aci-
dentes do nosso globo, nas figuras formadas pelas mapas geogrficos, nos
prprios nomes dados pelos homens, por um transcendental determinismo, a
si mesmos, s regies, cidades e paizes do mundo, as maravilhsas linhas
deixadas pelas mos do Creador sobre o universo, em impressionante con-
cordncia com as profecas? No sero, acaso, esssas linhas umas como p-
ginas vivas de luz, reveladoras da Sua Sabedora, de Seu Carter e Seus
Maravilhsos Planos?
Se at os nossos cabelos esto contados e se no cai a folha seca de
uma arvore, sem a vontade do Cu, como no-lo ensinam os Evangelhos, no
encerraro, por ventura, todos os nomes da terra (que tiveram originalmente
uma significao bblica indubitvel), um sentidc ou determinismo profti-
co divino?
Acaso no nos revela o livro do Apocalpse ("Revelao de Nosso
Senhor Jesus Cristo"!) que, pelo menos, um certo nofle deixa, indelvel,
sobre os que o recebem determinada marca ou determinado e significati-
vo nmero? (Apocalipse X111:18 e XV:2).
Ora tudo isto que vimos dizendo neste e em outros captulos, que
imensa maiora dos homens poder parecer estultcia ou loucura, tem per-
feita base no Evangelho. Com efeito: Escrevendo acrca da sabedora dos
homens e da sabedora de Deus, assim nos fala, como que propositada-
mente sobre o assunto, o admirvel apstolo das gentes, no seguinte passo
da sua primeira carta aos Cormntios, que, por um significativo e verdadei-
ro acaso, se nos pz diante dos lhos ao abrirmos a smo neste instante uma
das nossas Bblias:
AS QUATRO BABILNIAS 175
"Entretanto falamos no a sabedora deste mundo, nem a
dos poderosos deste mundo, que esto sendo reduzidos a nada:
pelo contrrio, falamos a sabedoria de Deus, EMMISTRIO,
sim a sabedora que esteve OCULTA, a qual Deus predestinou
antes dQs sculos para a nossa glria".
As coisas que o olho no viu, e o ouvido no ouviu e no
entraramno corao do homem, tudo quanto preparou Deus para
os que O amam... pois Deus no-las revelou a ns pelo Espri-
to; porque O ESPRITO TUDO ESQUADRINHA ATE AS COU-
SAS PROFUNDAS DE DEUS".
"N6s no recebemos o esprito do mundo, mas sim o ES-
PERITO que vem de Deus, para que SAIBMOS as cousas que
por Deus nos foramdadas, as quais tambemanunciamos no com
palavras ENSINADAS PELA SABEDORIA HUMANA, mas com
palavras ENSINADAS PELO ESPRITO, combinando cousas espi-
rituais comcousas espirituais".
"O homem natural NO ACEITA as cousas do ESPRITO
de Deus, pois para ele so LOUCURA: no as pde conhecer,
porque so julgadas espiritualmente. Porm o homem espiritual
julga todas as cousas e ele no julgado por ningum. Pois
quem conhece a mente do Senhor"?...
"Ns temos a mente de Cristo". (1 Corntios II, 6/16).
* * *
Ora, a palavra DINAMARCA ou, mais significativamente.
DANEMARK,
escrita numa como misteriosa mo no mapa da Europa (vide fig. 23 pag. 161)
nada mais se nos afigura, a nosso ver de mstico, do que uma divina marca
da Onipotente Mo do Creador, a desnudar, aos nossos olhos estupefctos,
o verdadeiro stio, onde ha milnios se abriga "o grosso" da malograda
tribu de DAN, ha crca de 25 sculos inexplicavelmente desaparecida de
dentro da histria do povo de Deus!
- Mas quem Dan? talvez n-lo perguntem alguns dos nossos leito-
res, cuja maiora, suponho, se compor de pessas alheias Bblia.
Pois, meus amigos, o falar a verdade jmais deslustrou a ninguem: a
vai a resposta que fomos procurar mesma pergunta que tambem ns,
a ns mesmos, nos fizemos, ao darmos com o nome
DAN,
para ns ento quasi inteiramente desconhecido, to significativamente, gra-
vado naquela mo misteriosa!
1 7 6
EN&.MARIUSCcELI
Essa resposta, parece-nos, interessantssima, trar provavelmente em si
toda a revelao da palavra
DANEMARK.
Vejnto-lo. Quando 3Jac6. o patriarca bblico, - cujo nome passra
a ser Israel, por determina5o de Jeov&depois de haver lutado com un
anjo - sentiu aproximar-se da morte, chamando para iunto de si a seus
12 filhos - os patriarcas das clebres 12 trbus de Israel, um dos quais
se chamava DAN - assim lhes falou, movido pelo Esprito Santo: -
"Ajuntai-vos para que vos anuncie o que vos H DE ACON-
TECER NOS DIAS FUTUROS. Ajuntai-vos e ouvi, 6 filhos de
Jac, ouvi a Israel, vosso pai". (Gnesis XLIX).
E, comeando pelo primognito - Ruben - anunciou-lhes o velho
patriarca moribundo, em profedas admiravelmente sintticas, o destino ou
misso divinamente reservada a cada uma das 12 tribus de Israel atravz
dos sculos.
Coisa extraordinria, amigos e leitres! Todas as profecas do admi-
rvel PROFTA MORITURUSI enunciadas crca de 1700 anos antes de
Jesus Cristo, cumpriram-se risca!
Inicialmente vamos transcrever aqui a que se refre tribu de JUDA'
que, como todos devem saber, foi aquela da qual nasceu o inefvel Filho
de Marra, chamado no Apocalipse (cg. V: 5) o
LEO DA TRIU DE JU-
"Judl A ti te
louvay!o
os teus irmos. Sobre a cerviz
dos teus inimigos estenders a tua destra; diante de ti se pros-
traro os filhos do teu pai! Jud! s um Ieosinho. Da presa
subhte meu filho. Encurva-te, deita-te como um leo e como
urna leGa; quem te despertar? No se apartar de ti o ctr
nem a vara do comando dentre os teus ps,
AT QUE VENHA
QUELE DE QUEM ELA E QUE SER A ESPECTAO DE
TODAS AS GENTES" (Jesus Crsto).
"A esse obedecero todos os p6vos. Atando vinha o
seu jumentinho, videira atar a sua jumenta" (Gnesis,
XLIX:8/1 1).
E' do todos sobejamente conhecido o admirvel e potico episdio
da entrada triunfal de Jesus Cristo em Jrusatm, montado numa jumenti-
nha. E Jesus mesmo, tambem como todos sabem, disse:
"Eu sou a videira verdadeira".
Eis agora o sintticissimo passo com que o grande patriarca vaticinou
a definitiva sorte dos atuais beduinos do deserto:
ASQUATROBABILNIAStil
"ISSACAR jumentinho ossudo, deitado entre rebanhos
de ovelhas. Viu que o descano era bom e que a terra era
frtil; sujeitou os seus tombos carga e se entregou ao ser-
vio forado de um escravo (Ideni, idem, 14).
Estes dois exemplos dos vaticnios de Jac transcrevemo-los aqui para
demonstrar aos leitores porventura incrdulos a admirvel preciso de todas
as profecas bblicas.
Vamos agora estudar o que acrca de Dan, seu
50
filho, a quem, en-
tretanto, chamou em
70
logar, vaticinou o velho Jac.
Antes, porm, de reproduzir as palavras deste, cabem aqui duas ob-
serva es.
Segundo nos revla a Bblia1 SEIS o nmero do homem e suas qu-
da. Por sua vz. SETE o nmero com o qual se consuma o JUIZO ou
o castigo de Deus sobre os homens.
Ora o chamamento de Dan em STIMO togar por seu velho pai na
hora da morte e a dedica5o a ele da SEXTA profeca, afiguram-se-nos
circunstncias de um inconfrastvel simbolismo, perfeitamente explicado pelas
prprias palavras do velho patriarca:
"DAN JULGAR o seu povo, bem assni qualouer das tri-
bus de Israel. Venha a ser Dan como uma SERPENTE no camL-
nho e como uma CERAST na vereda, que pique as patas do
CAVALO para que CAIA para traz o seu CAVALEIRO. A
tua salva5o espero, 6 Jeov". (Gnesis, XLIX: 16/18).
Por esta profeca, a misso precpua atribuida a Dan ou sua poste-
dade ou tribu, a qual, alis, foi a primeira nominalmente acusada de ter
CAlDO na idolatra, (vide Juizes XVII e XVIII) a de ser JUIZ DO POVO
DE ISRAEL
Secundria ou concomitantemente, devera ser Dan a SERPENTE no ca-
minho e a CERASTA na verda.
Ora, o simples exame destas duas frases, aquela evidentemente de
sentido mais amplo que o desta, nos revla quo terriveis seram estas duas
partes da trplice miss5o de Dan.
Vejmo-lo. Afirma-nos explcitamente o Apocalipse (cap. XX:2) que
o drago vermelho, isto , o diabo e satans, aquela mesma antiga SER-
PENTE. Por seu turno, Isaas (cap. XXVII: 1), profetizando o extermnio final
desse mesmo dragk (que estar no mar, isto , sair dentre as na6es)
o assoca ao castgo do grande anti-cristo, ao qual chama "LEVIATHAN"
(30) aquela SERPENTE veloz e cheia de roscas".
Se examinarmos agora o sentido exato de CERASTA, maravilhados,
chegarmos concluso de que esta palavra corresponde precisamente
figura do
(30) Do LEVI, a tribu das sacerdotes e ATRANAI, nome de um sacerdote dessa
tribu (I Paral 6.41 ). -
Cad. 1 2
1 7 8
ENG.MARI US CcELI
ANTI-CRISTO,
pintado no captulo XIII, versos 1/18 do Apocalpse, como uma BESTA
de DOIS CRNOS!
E que, meus amigos, CERASTA uma vbora do Egito e do desrto,
que se distingue exatssimamente por ter DOIS CRNOS ("vibora comuta")
e todas as modalidades da cr riSiva!
Estes quatro elementos (EGITO, DESERTO, DOIS CRNOS e COR
ROIVA) confrmaminiludvel e surpreendentemente a concluso de que a
tribu de Dan, almde se constituir o prprio JUIZ do POVO de ISRAEL,
dever encerrar rnisticamente emsi a ltima manifestak do DRAGO
VERMELHO (Satans) e do GRANDE E FINAL ANTI-CRISTO (a bsta
de dois crnos).
Comefeito: o "EGITO" ou a "GRANDE CIDADE" ou "BABILNIA"
(todos uma mesma coisa, vide Apocalpse Xl. 8; XVII, 3/6 e 8), bemassm
o "DESERTO", o "DRAGO" e a "BESTA do MAR" a L u e
tambem
mesmo "EGITO", ou a "GRANDE CIDADE', ou "BABILNIA" ou, como
j vimos emoutros captulos, - a Europa - e ainda a "BESTA de DOIS
CRNOS" (o anti-cristo), esto indivisivelmente associados no JUIZO FI-
NAL APOCALPTICO!
Por fim, na CR RIVA daquela pavorosa CERASTA, esto sinteti-
zadas outras tantas caratersticas da atuao do grande inimigo de JESUS
CRISTO nos ltimos dias desta nossa desrnoronante civiliza Comefei-
to: examinando-se atentamente o significado da palavra RIVO, verficar-
mos que nas d:versas tonalidades desta cr, tambeminiludvel e rn8gistral-
mente simblica, se podero encontrar reunidas as
TRS PAVOROSAS CRES
(3, n. da perfeio tanto do mal qto. do bem), comque o Revelador nos
descreve os terrveis dias da GRANDE PROVAO, ou os ltimos mo-
mentos do lI3rande Dia de Juizo. (Apoc. VI: 3/8).
Essas c&es so: "o vermlho", smbolo das guerras, das revolu6es
do comunisrToou "terror vermelho": "o preto", smbolo do luto, da peste
do fasismo (camisas negras) e "o amarelo", smbolo da fme, do doses-
pro e do cos, estes ltimos sempre originados pelos primeiros males.
Pois aquela misso de ser terrvel ,.JIZ do povo de Israel e de, por
outro lado ou ao mesmo tempo, ser COQA no caminho e VBORA de
DOIS CRNOS na verda ou, melh'o?, des nas mos ou por determina.
o ou consentimento de Deus, cohsumaoHo flagelo da humandade ou
sea o GRANDE ANTI-CRISTO misso que j vinhamos atribuindo Rs-
sia nos captulos anteriores, encontrrno-Ia simblica pormclaramente de-
nunc:ada por aquela misteriosa e lusticeira mo que, apontando o colosso
moscovta, temsobre si a denominao mstica de
AS QUATRO BABILNIAS 119
DINAMARCA ou
DANEMARK!
Ora, se examinarmos detidamente as como linhas profticas dessa ma-
ravilhosa e reveladra mao, verificarmos desde I690 o seguinte:
DINA 4 o nome de uma filha do mesmo Jac, irm3, portanto, de
DAN (Gnesis XXXIV) e seu nome, similhantemente ao deste que quer dizer
JUIZ, significar (John Davis, Dicionrio Bblico) JULGAMENTO ou JUL-
GADO.
Por sua vez, a maior parte daquela mo simblica formada pelo ter-
ritrio que na Dinamarca continental se denomina
"JUTLNDIA".
Este nome contm em si a raiz JUT, cuja etimologia, segundo todbs os
autres, iniludivelmente
JUD
que tanto signitcar JUDEU (JUD/EUSI EI) quanto JUIZ (JUDEX, ICIS), ou
melhor, siqnificara ao 'nsmo temne urna cut"a coisa, is'o , JUIZ JU-
DEU ou ainda JULGADOR ou JULGAMENTO do povo de Israel.
Assim, pois, DINAMARCA ou DANEMARK querera dizer respetiva-
'nente:
marca para julgamento ou marca do JUIZ e
JUTLNDIA,
terra do JULGADOR ou TERRA DENUNCIADORA do JULGADOR do
Povo de Isral.
Por outro lado, a misso de grande anti-a-isto ou de final flagelo dos
homens, est irretorquivelmente reservada na Bblia a um colossal povo ou
congregao de povos do extremo norte da terra, que nos ltimos dias
"descero" sobre o povo de Deus e cobriro a terra como urna nvem,
(Ezequil XXXVIII: 9, 15 e l).
Ora, estudando-se o Velho Testamento, verifica-se que tribu de DAN
na distribuio da terra (Ezequiel, XLVIII) couberam precisamente os ter-
rit6rios do norte e seus confins. Verifica-se igualmente que, havendo en-
contrado srios embaraos ocupak dessas terras, os danifas nSo s as
Mram conquistando pela fra mas, tambem, talvez para consoIidao ou
consagra5o de suas vtrias, medida que avanavam, iam dando sempre
s cidades ou regies conquistadas denominaes formadas com o nome
Dan. Eta mesma observaSo podmos faz-la tomando por base as para
ns estupendas revelaes contidas na sirnbflca mo da Dnamarca,
Com efeito: DAN o mirfico nome de vrios e histricos reis desse
pequenino paiz. Desses reis, o mais clebre - DAN, O MAGNFICO
- filho de Dag, renou sobre a Dinamarca inteira e deu, seguindo as p-
qadas ou determinismos de seus muito provveis ancestrais, os povos dani-
180
ENG.MARIUS CaLI
tas, o seu nome a todo o paiz. Alenda por sua vez atribe a Dan, o
Magnfico, a construo da clebre muralha denominada DANNEWIRK, des-
tinada a defender o paiz contra a invaso dos seus inimigos. Por outro
lado, se examinarmos a parte norte-oriente da Europa, a encontrarmos
sempre vestgios da trbu de Dan: Dantzig, na antiga Prssia Oriental, hoje
cidade livre sob o contrle da L.D.N.; o rio Danbio, correndo para o
Mar Negro e servindo at 1918 de divisa entre a Rssia e a Rumnia; o rio
Dambovitza, neste ltimo paiz; dentro do "colosso moscovta", os rios Duna,
Duma ou Dvina e Donetz; o clebre rio Don, lendrio por seus afamados
cavaleiros os cossacos do Don ; os rios Dnieper (Danieper) e Dniester
(Daniester) e tantos outros nomes1 corruptlas iniludveis da raiz Dan.
E' ainda este o nome de uma clebredinasta de indmitos reis da
Valquia, tego que, reunida Moldvia, hoje pertence Rumnia. (Dan
II e III).
Encontra-se a mesma raiz emnumersos nomes de entidades orientais,
russas ou comIgaes coma Rssia, como sejam: Danilov, cidade russa.
Danilow, nome comunssimo no mesmo paiz; Danischmend, o de duas dinas-
tias orientais. Para arrematar estas observa5es que a nosso ver, identifi-
camno s as na6es do norte-oriente da Europa mas tambemespecial-
mente a Rssia como verdadeiras representantes ou descendentes reais ou
msticas da tribu de Dan, s quais. a nosso ver, como j estudmos e ain-
da estudarmos, cabe o tristssimo papel de azorrague de Deus, vamos ci-
tar o seguinte:
DANNERJOLDSAMSOE -
o nome de uma famlia nobre da Dinamarca. Ora, todo estudante da
Bblia sabe que
SANSO,
o clebre JUIZ que julgou '20 anos o povo de Israel e t5o trgica-
mente se matou emcompanha de seus algzes (Juizes XVI) foi, tal-
vez, o mais terrvel representante da tribu dos dantas. Ao escrevermos
esta palavra, caem-nos da pena, para finalizar esta parte das nossas con-
sideraes, os vocbulos: danado, dano, daninho emportugus e danger,
emfrancs, cujos significados parecemconfirmar o sentido proftico da
raiz Dan.
Que esta tribu, como parte integrante do povo de Israel, foi de fato
removida ou separada para ummisterioso destino o que emseguida
procurarmos demonstrar semdesdoiro ou qualquer ofensa ao nobre povo
dinamarqus. Este, que muito prezamos, smente numsmbolo geogrfi-
co entra emnosso trabalho, no qual alis representa o papel simpaticssi-
mo de uma como justiceira mo JULGANDO ou denunciando a parto da
sua prpria tribu, hoje completamentb desgarrada.
Duas ou trs passagens bbIcas sero suficientes para corroborar o
nosso assrto. Com efeito: embra aparea no j citado passo do pro
fta Ezequiel (Ezequiel, XLVIII), a tribu de Dan como devendo ocupar, por
S QUATRO BABILNIAS 1 8 1
ocasi5o da volta do cativeiro de Babilnia e nova distribuio das terras
o povo de Jud, a regio EXTRMO NORTE desse paiz, fato incon-
tste que aquela tribu desapareceu misteriosamente dos registros Hstricos
do povo de Israel a partir daquele evento. E' fato igualmente sabido que
os primitivos danitas na primeira distribuio das terras que, alis, como
vimos, eles ocuparam fra, se estabelecram ao longo do Mediterrneo,
donde, afinal, possvetmente desaparecram.
Disto e do que dissmos atrs, se concli lgicamente que, talvz por
encontrarem insuperviis impecilhos reocupao de seus primitivos terri-
trios, aps o cativeiro em Babilnia, se derramaram os povos dantas,
guerreiros e indmitos, possivelmente, atravs do Cucaso, por toda a Rs-
sia, oriente e norte da Europa, deixando aps si aquela costumeiro rastro
de nomes todos formados sobre a raiz Dan.
Por outro lado, o profta Ams, ao referir-se ltima etapa da huma-
nidade, durante a qual Deus se retirar da terra, isto , ao pleno reinado
do anti-cristo, correspondente quela COBRA, sucessora ou continuadora
do URSO (URSUS, o comunismo russo), por sua vz comparsa ou sucessr
do LEO babilnico - fascista (Ams. V:I8/20), a focaliza a Dan como
um dos prottipos da apostasfa e da decadncia dos ltimos dias (Ams,
V:7 e Vlll:Il/14).
Finalmente, no admirvel livro do Apocalpse no acha o Revelador ou,
melhor, no achmos ns, de frma alguma, um pequenino logar para Dan
que, no clebre passo do assinalamento dos 12.000 escolhidos de cada tri-
bu (Apocalipse V11:3/8), foi iniludivelmente omitido e tem o seu logar to-
mado por Manasss. Este nome parece-nos que tem, com o de Maflas
(Mathas), escolhido por srte como sucessr de Judas lscarites no aposto-
lado, a significao de "dom de Deus", enquanto JUDAS tem indubitavel-
mente no seu nome o raiz Jud que, em tal caso, representa aquele terrvel
Juiz que converte o juzo em absntio (amargr) e deita a justia por terra
(Ams, V:7).
Dan foi, pois, parece-nos, apocalioticamente rejeitado!
lv
UM DETERMINISMO PROFTICO EM CADA NOME.
O TERROR VERMELHO NA EUROPA
Maravilhosas confirmaes do estudo feito no cap-

tulo anterior e do te do presente captulo -O pavoroso

desastre do Cine-Teat erdan, em S. Paulo - Trs vultos

nitidamente apocalfpticf na Histria da Revoluo Francsa
- "ADivina Comdi' gnial manifestaSo proftica do
grande Alighieri - Uma assemblia de lees apocslipticos
o interessante simbolismo dos nomes de seus componentes.
Havamos jdado por findo o captulo anterir e nos dispnhamos a
iniciar o imediato, no qual pretendamos focalizar, com diversos passos b-
blicos1 dirtamente a Rssia como o lider da derradeira manifestao do
"terrr" ou "drago vermelho" na Europa, quando um acontecimento im-
previsto nos impe a continuao do mesmo tma anterir.
Com efeito: ao terminarmos o nosso trabalho, crca dos 17
1 /2 horas
de ntem (dia lo de abril de 1938), longe estvamos de supr que fatos
verdadeiramente notveis, corroboradores iniludveis da nssa tse, beni
deprssa nos fariam voltar a ela.
Omais impressionante desses fatos, ocorrido precisamente quela mes-
ma hora, noticiado por todos os jornais de S. Paulo e quido mundo in-
teiro no dia imediato, foi o pavoroso desastre verificado nesta Capital, no
"Cine-Teatro Oberdan", no qual vieram a perder a vida mais de 32ino-
centes crianas.
Exibia-se naquele Teatro - que no se prca pelo nome
OBERDAN
a fita "Criminsos do AR". -
De sbito, sem que ninguem at hoje explicasse exatamente os moti-
vos1aos gritos de -
"Fogo Fogo!,
se despenha horrorizada, ofegante e louca, escadas abaixo, em busca das
portas e sadas, a alegre petizada que, ainda momentos antes, 16em cima.
AS QUATROBABILNIAS 183
nas galeras, adivinhrno-lo, aclamra em delri o os hericos perseguidores
dos "criminosos do ar".
Psto que rapidssirnos aqueles pavorosos instantes de incompreensvel
balbrdia, recolhiam-se-lhes, da a pouco, os horrveis despjos: 32 crpos
de inocentes meninos jazam estendidos por terra, esmagados ou asfixiados
pela inconsciente turbamulta de marmanjos que, louca avalanche, se despe.
jra pelas escadas.
Horrvel tragdia, sob cujo peso tdo S. Paulo amanheceu esmagado!
Nela, desde logo, estarrecido, enxergmos duas circunstncias ou coincidn-
cias notabilssimas:
I.) exiba-se num domingo (domingo de "Ramos"!) dia evanglica-
mente muito significativo para toda a "Cristandade", hoje, infelizmente, to
alheia a Deus e a Jesus-Cristo, uma fita talvez nada crist ou apropriada
quele dia, porm simblicamente denominada
"CRIMINSOS DO AR";
2.1 por sua vez, o Teatro.em que se exibia a pelcula, trazia em seu
frontespcio, como patrno, um nome de si bastante ttrico e significativo:
OBERDAN.
Se no de origem, pelo menos de aparncia germnica ou n6rdica,
pde este nome, com efeito, ser assim iniludivelmente decomposto:
OBER = superior (em alemo)
DAN = Juiz.
aquele mesmo iuiz que "julgar n5o smente o seu
povo, mas tambem a qualquer das trbus de lsral" (Gnesis XLIX:I6/18)
e que muita vz convertera o seu juizo em absntio (Ams, V:7).
Esta mesma rdem de idas fz-nos insensivelmente voltar o pensa-
mento para certas pginas da Histria, quelas clebres pginas em que
se acham focalizadas em cres vvissimas e vermelhas os trgicos dias da
Grande Revoluo Francsa.
Pois, meus amigos, tambem esse extraordinrio evento da Histria
Universal, que, bblicamente, confrme largamente acentumos nesta bra,
nada mais foi do que o ASSENTAMENTO DO JUIZO DE DEUS SOBRE OS
HOMENS, est perfeitamente marcado por 3 vultos (TRS, nmero da per-
Feio proftica'.) ntidamente "danitas", isto , por trs "JUIZES" simb-
icos que iniludivelmente convertram o JUIZO em absntio:
DANTON. MARAT e SANSON
Que no se prcam pelos nomes:
DANTON = DAN + TON;
MARAT, prosdicamente aquela mesmssima denominao ("Marah")
dada por Moiss s clebres aguas AMARGAS de que trata o captulo
XV do seu livro de Cxodo, quando de sada dos israelitas do desrto do
184
ENG.MRIUS cLl
Egito1 qual o profta Ezequiel muito expressivamente chamou "JUIZO"
(Ezequiel XX:36): e
SANSON, homnimo do mais extraordinrio JUIZ danita de Israel: o
formidvel SANSO!
Para melhor apreciao dos nossos leitores, vamos transcrever aqui al-
guns trchos do que acrca desses trs vultos apocalpticos e da clebre
RevoluSo Francsa escreveu o conceituado historiador patrcio Jnatas
Serrano:
"Danton e Marat so tambem vultos proeminentes que do-
minam a "MONTANHA", isto , o partido extremista dos depu-
tados que tinham assento nos bancos mais altos da assemblia.
DANTON, alis, a prncpio, dos mais audazes ......dispunha
de extraordinrios recursos na tribuna: vz poderosa, expresso
terrvel, fealdade impressionante, estatura atltica".
"Marat, doente, ALMA CHEIA DE FL, pelo seu jornal
"L'AMI DU PEUPLE", envenenava a multido com 42,seu dio s
classes privilegiadas".
"Qs primeiros dias de Setembro fram ensanguentados por
muitas mrtes e execues sumrias ("massacres de septenibre").
O pvo, em fria, desorientado, acusava de traio O CLERO e
A NOBRSA. . ......
"A grande crise chga, ento, ao seu perodo de maior
violencia: O TERRR VERMLHO
"A Montanha (Danton) criou um tribunal criminal extraordi-
nrio, sem apelao e sem nenhum recurso, destinado a julgar
todos os traidres, conspiradores e contra-revolucionrios, A
guilhotina, recentemente inventada, s em Paris, em poucos m-
ses decapitou mais de 2.000 pessas. SANSON, o carrasco,
no tinha repouso!".
Ainda esta mesma rdem de idas nos faz recordar o maravilhoso g-
nio latino
DANTE
cujo nome, igualmente, traz em si a lembrana daquele amarguhsimo juizo
de que trata a sua genial e imorredoura
DIVINA COMDIA.
O segundo fato, tambem noticiado pelos jornais e que, segundo pen-
samos, veio, por outro lado, confirmar a nossa tse foi o segujnte.
Para estudar os meios de contrabalanar as terrveis cod's&quncias que
possa ter nos paizes do oriente prximo a absoro da us(ra pela Ale-
manha, o governo francs, de tendncia nitidamente avanada e socialista
amigo e aliado da Rssia Vermlha - fez reunir ha pouco em Paris os
seus representantes naqueles paizes. -
ASQUATROBABILNIAS185
Ora acenta-nos rrifragavelmente a PROFECA que nesta poca mar-
cadamente apocalptica e babilnica todos os acontecimentos profticos
sero caraterizados por assemblias ou ajuntamentos de lees isto por
inimigos de Deus.
-Pois bem: o presidente do Conselho de Ministros da Frana no dia
daquela reunio era ainda LEON BLUM; tambem o Sr. Presidente da mes-
ma Repblica era significativamente, corno &nda o , o Sr. LE. . (leon)
BRUN; e os ministros reunidos para tratar do assunto eram os Srs.:
LON NOEL, embaixador em Varsvia; -
LON COULONDRE, embaixador em Moscou;
HENRI DE LA CROIX, embaixador em Praga e
ADRIEN THIERRY, embaixador em Bucarest.
Excto o ltimo, em cu[o nome, Adrien Thierry, como que lobrigmos
qualquer coisa contrria ao Cristianismo:
(A.. D... RIEN... T. R. 1. =Dieu,
rien: Troisime RvolutiopAre lnternation!Ie. .
todos os senhores rtro nomeados! sem que v nisto a menr inteno de
ofensa s suas respeitabilssimas pessas, trazem em seus nomes: uns, cres
tristernente sombras, outros, o vivssimo sinte desta poca marcadamente
apocalptica.
Com efeito: o Sr. Le BRUN ser sempre Monsieur Le Brun... o Sr.
Lon BIum, em cujo nome se tem enxergado um verdadeiro
"leon blond",
se acha poltica e ideolgicamente situado entre os dois "extremos": o Ie&
vermelho moscovta ("Ieo rubicundus" =666) e o ex-Ieo branco babilnico
romano, hoje leso pardo italo-germnico ou seja o "leopardus" bblico (31)
que se tornou tal no s pela unio ou justaposio do "leo babylonicus",
branco (a Itlia) ao "pardus", (pardo hitleriano), mas ta-rnbem e especiei-
mente, pela absoro ou assimiIao, pelo "leo" branco (Itlia) do "leo",
negro, abissnio: o "leo de Jud", ('LEO JUD/E");
o Sr. LON NOEL ser sempre, sintomtica e iniludivelmente LON,
quer seja tomado pela 'DIREITA" ou pela "ESQUERDA", isto , fascista
ou comunista, ser sempre... um elemento de realce ou um indefectvel leso
apocalptico;
o Sr. LON COULONDRE. . . se fsse embaixador em Varsvia, do
que alis no est livre, alm de ser um autenticssimo leo, trara de qual-
quer srte em si o nmero simblico 666: ("COULONDRE - VARSOYIE");
(31) No se penso que supomos leSo pardo o significado do "loopardu?' ou "par-
dus" lafino. - -
186
ENG.MARIUSCcELI
e o Sr. HENRIDELCROIX?... No sabemos, como tambgmaos
demais, as suas idias religiosas que poderio at ser muito mais puras do
que as nossas e, consequentemente, mais agradveis a Deus. Todava, par-
te integrante de uma assemblia de lees, comidias nitidamente simp-
ticas aos "vermelhos" e, porisso mesmo, anti-cristas, n5o ser de estranhar
sela umdaqueles que desdenhama Cruz de Cristo ou um
"l-iEN" qui nt de Ia croix (666)
(6) (1)(500)(50)(100)(9)
ou, mais simb61icamente,
un LN.RJ. de la cr&x (666), isto , umresumo daquela histrica
(5) (1) (1) (500)(50)(100)(9)
legenda, expresso do. terrfvel e supremo sarcasmo lanado pelo mundo
reblde sobre o maravilhoso Filho de Deus, pregado Cruz do Calvrio.
P. S. Mais 4e umano aps haver sido escrito o proson+e capttulo, isto 6, em
15.3.1939, cAi Praga a 1? praga apocalptica)
nak
mSos de Hitler...
i ! 1
A RSSIA NAS PROFECIAS
O papel doli der ouGogreservado Rssi a nos lti mos
di as - Trs coordenadas profti cas da Rssi a: Gog, torra
de Magogfdemg6gi oa), prnci pe d0Rosb, Mosoce Tubal
Torra dos extremos domundoe dos confi ns donorte.
Noobstante omui toque jdi ssmos acrca da atuaoda Rssi a
nodesenrolar dos lti mos aconteci mentos profti cos mundi ai s, vamos focali zar
agra, emestudoespeci al, oque sbre a mai or de todas as naes do
glbose encontra di rta e i ncontroversi velmente predi tona Bbli a e tem
estrei ta li gaocomoassuntodos captulos anteri ores.
O papl profti coreservadoaocolssomoscovta , comoldi ssmos,
nosode destrui dor da grande Babi lni a msti ca da di rei ta, a chama-
da ci vi li zaooci dental oucri st, mas tambemode lti moespesi nhador ou,
melhor, ode li dar dos lti mos persegui dores dosi mbli copovode lsral.
Nose pense jamai s seja esse povoli teralmente opovoi sraeli ta hoje es-
palhadopor todoomundo, oqual emsua mai ora estde acrdocoma
Rssi a ou, molhor, oprpri oori entador desta. De tudoquantodi ss-
rnos na presente obra resulta que por Israel deveremos tomar, genri ca-
mente, os rstos fi i s daqueles (Ezequi el VI:8/1 0) que, empequeni nonme-
ro, di ssemi nados por todos os pai zes da terra oueventualmente reuni dos
emum56recantodsta (Ezequi el XXXVIII, 8e II) sustentarem, nos lti mos
di as, os sublmes ensi namentos doMstre contra a avassaladora onda ateu-
comuni sta.
A pri mei ra passagemque vamos estudar e emque di retamente se v
focali zada a Rssi a a docaptuloXXXVIII de Ezequi el, a qual, escri ta
ha cerca de 2.530anos, assi mcoma:
"Fi lhodohomem, di ri ge oteurstocontra GOS, terra
DE MAGOG, prnci pe de Rosh, de MOSOC e de TUBALe
profeti za contra ele":
"Ei s que soucontra ti , 6Gog....e te levarei a ti
comtodooteuexrci to, CAVALOS e CAVALEIROS, todos
VESTIDOS BIZARRAMENTE... manei andoa espada".
188 ENG.MARIUS CCLI
"No fim dos anos (nos ltimos dias do mundo atual) VIRS
SOBRE A TERRA QUE FOI RETIRADA DA ESPADA".
"VIRS como uma tempestade e como uma nvem para
cobrir a terra, tu e todas as tuas tropas E MUITOS PVOS
CONTIGO. . . e maquinars um mo desgnio e dirs: irei con-
tra aqueles que esto em repouso (em descanso ou perfeio
espiritual crist)... e contra o povo que foi congregado den-
tre os pvos"...
"Virs do teu logar, L bos LTIMOS CONFINS DA
TERRA D0 NORTE. . . e subirs contra o meu povo de
Israel... Nos ltimos dias, te trarei contra a minha terra para
que me conheam as naes quando eu me houvr santificado
'
em ti a seus olhos, GogI
'Porventura no s tu aqule de quem eu disse nos tem-
pos antigos, pelo ministrio dos meus servos - os proftas de
Israel - que naqueles dias profetizaram largos anos que TE
TRARA CONTRA ELES? (Ezequiel XXXVIII: 2, 3, 8, 9, lO.
II, 12, IS, l, 7).
Gog, o lider dos inimigos do povo de Deus, em cujo nome qualquer
leigo, ao lembrar-se de pedaggo, colaggo etc., enxergar, sem a mnima
dvida, a significao original de CONDUTOR, ser, de acrdo com a
profeca, proveniente da TERRA DE MAGOG, isto , de um paiz que se
entrega real ou pretensamente prtica da DEMAGOGIA. Que paiz
esse, seno a Rssia?
Ser tambem prncipe (isto , potestade ou governador) de ROSH,
de MOSOC (ou Mesec) e de TUBAL. Todas estas coordenadas literais
profticas nos conduzem Rssia Ao pronunc'ar Rosh (Rch), quem j-
mais olvidar Rssia? (Consulte-se o que
'#respeito
deste nome diz a
Enciclopdia Britnica que afirma ser ente Rosh a origem de
Rssia).
MOSOC.. . quem duvidar seja est'Mosoc seno Moscou? VejS-
mo-lo: assim como encontramos a desinncia OVA ou OVIA em numersos
nmes de cidades, tais como: Gnova, Pdova, Mntova, Crdova, Cra-
cvia, Varsvia etc., vamos encontr-la em MOSCOVIA, de MOSOCVIA
ou MOSKVA, de MOSOKOVA que, em portugus, correspondem ao co-
nhecidssimo MOSCOU.
TUBAL.. . quem. porventura, no sabe que TOBOL o grande tio
da Rssia Asil-ica, sbre' o qual se levanta TOBOLSKY, a principal ou
uma das principais cidades ou capitais da Sibria?
CAVALOS e CAVALEIROS, TODOS BIZARRAMENTE... Que nao,
mais do que a Rssia, se notabilizou em todo o mundo pelos seus formi-
dveis cavalos e cavaleiros - os cossacos do Don?
AS QUATRO BABILNIAS 1 8 9
"L DOS LTIMOS CONFINS DA TERRA DO NORTE"... e mais:
dos "LTIMOS CONFINS DA TERRA" (Jeremas, L, 41)...
Qual a nao que de fato se extende aos ltimos confins da terra,
isto , ao EXTREMO ORIENTE e, ao mesmo tempo, ao EXTREMO NOR-
TE do globo? Unicamente a Rssia! Consulte-se o mapa e ver-se- que
ELA, s ELA, preenche ao mesmo tempo tambem a essas duas coordena-
das profticas.
GOS, em
culo
nome podmos ainda lobrigar uma abreviatura de
GERGIA, clebre regio do extremo sul da Rssia, onde, sbre o Cucaso,
habita o belssimo padro da raa branca, a raa caucsia, , segundo
a Biblia, uma individualidade europia. (Lembremo-nos, de passagem, do
nome do Sr. GOGA, poltico at ha pouco em notvel evidncia na
Rumnia).
Com efeito, lider ou condutor dos filhos de Japhet (vide Genesis X:
GEMER, Magog, Madai, Javan, Mosc, Tubal e Tiras, os quais, com seu
pai e seus filhos, emigraram para a Europa), GOG, cujo nome no aparece
seno em Ezequiel XXXVIII (31-A), no poder ser senso uma entidade
mstica europia ou, pelo menos ,agindo na Europa.
Estudos positivos nossos, feitos de acrdo com a Bblia, localizam de
fato no sul e norte da Europa nomes indubitavelmente provenientes dos
filhos de Javan (neto de Japhet e que deu origem ao povo grego). Citmos,
por exemplo estes: CETTHIM ou KITTIN, a cidade de CETTINHE, antiga
capital do Monteneqro: STETTIN, captal da Pomernia, na Prssia, e THAR-
515, a conhecida "THRACIA" hoje em poder, se no nos enganamos, da
Bulgria etc.
131-A) E Apoc. XX: 7.
V I
' RSSI A, A ALEMANHA E OS PAZES DO BLTI CO
NAS PROFECAS
A Alemanha comparsa da Rssia nas peofaclasl - Todos
os paizes do Bltico seguindo, igualmente, a orientao do
Moscou nos ltimos dias - Pavorosa catstrofe universal ou
europia provocada poia Rssia e pela Alemanha - A es-
pantosa atuaSo dos AEROPLANOS e 'TANKS' nossa
me-
donha catstrofe proftico-apocalptica -Oencontro final
armaqednico entre Fascistas e Comunistas - Os smbolo,
apocalpticos da cruzgamada alem, da foice e martelo rus-
sos e da integral ousigma do I ntegralismo brasileiro - la-
rousso lllustre o Tramway" de Santo Amaro.
interessante notar (vide Ezequiel XXXV I I I : 5/6) que entre os sequazes
de GOGfigura, como j vimos, GOMER ouGEMER.
Observao idntica do caso da palavra MOSOC (Moskwa) cabe aqui:
assimcomo encontrmos a terminao ANI A emnumerosos nomes de p&zes
ouregies (Lusitnia Rumnia, Transilvnia
inia etc.) vamos encontrar
nas palavras GERMNI A e talvz, POry A, possFveis traos de GE-
MER e qui de GOMER. (Gemer-nj4Gftmnia, Gomer-nia, Pomernia).
Daqui a concluso: se GEMERoresponde a GERMNI A ouALE-
MANHA, este paiz aparece iniI uifI nente, na Bblia!como UM DOS SE-
QUAZES DA RSSI A.
E se isto verdade, a ATUAL PROFUNDA SEPARAO ENTRE UMA
E OUTRA NO SENO APARENTE OUUMA FASE PREPARATRI A
I NDEFECTV EL E PRXI MA REUNI O DE AMBAS SOB UMA MESMA
BANDEI RA OUI DEOLOGI A!
Mas ainda por esta mesma profeca (EzequeI XXXV I I I ) GOGter
mujt6%povos consigo, "comespadas, capacetes e armaduras 1 todos vestindo
BI ZXRRMENTE".
Quais e quantos sero estes?
E !
o que vamos responder.
Assimcomo entre os sequazes da Grande Babilnia Mstica DA DI REI TA,
liderada pelo seuGog(Duce ouFuehrer) ocidental e "do sul" (Roma) apa-
recem10na6es (DZ!) que lhe do integral apio, mas que, finalmente!
AS QUATRO BABILNIAS 1 9 1
se voltam contra ela (Apoc. XVII: 12/13 e 16), as hstes do Gog "do norte"
(Ezequiel XXXVIII: IS) e "do oriente" (Apoc. XVI: 12) ou da Babilnia Ms-
tica DA ESQUERDA (Rssia e comparsas), vem-se na BbIa amarradas de
qualquer srte a DZ entidades msticas ou naes figuradas sob os no-
mes de:
MOSOC e TUBAL
(estes dois da terra de Magog ou Rosh)
GEMER,
Togarma, Prsas, Etopes, Puteus, "Sheba", Dedan e "Tharsis" (lo).
Notmos aqui de passagem que GOS, em ltras maisculas, se l fa-
cilmente 606 (seiscentos e seis). Este nmero corresponde ao ano 606 A.C.,
que, segundo vimos, marca a marcha do rei Nabucodonosor de Babilnia
sobre Jerusalm. Essa marcha se acha msticamente a urna semana prof-
fica do ano de 1914 (1914 + 606 = 2520 anos), o qual marca, tambem,
como j vimos, pela tremenda guerra europia, o aparecimento do novo
Nabucodonosor mstico e o incio da atuao da Grande Babilnia Mstica
DA DIREITA, anverso da derradeira Babilnia Monstro ou do Grande e
Final Anti-Cristo.
Feita esta digresso perguntamos: mas a que pvos corresponderiam
os lO smbolos supra?
J vimos anteriormente que um deles sera a ALEMANHA. E os
outros? Os outros, confirmando estudos tambem j feitos, seram dados
pela seguinte "equao" mstica:
RSSIA + 8 PAZES DO BLTICO = 666
(UI=6) + (8)
+
(1=1)
+
(D500) + (L+l+C= 151) = 666
que se ajusta maravilhosar,ente & como uma luva atual situao geogr-
fica e poltica dos pazes blticos que, tambem maravilhosamente, so em
nmero de 9. Rssia inclusive:
SUCIA
FINLNDIA
ESTNIA

Rssia
LETNIA

(1)
LITUANIA
POLNIA
ALEMANHA e
DiNAMARCA (8)
Ha aqui uma aparente contradio como o que dissmos anteriormente.
Essa contradio (9 pazes em vez de lO no grupo Rssia) ser imediatamen-
te desfeita se lembrarmos que na profeca, a Rssia, a nao lider ou
1 9 2
ENG. MRIUS CELI
pioneira, aparece sob oduplo aspeto de R(issia Europia (Mosoc) e Rss?a
Asitica (Tubl).
Ora, tudo isto que acabmos de dizer est de inteiro acordo com o
estudo por ns j feito nos captulos anteriores, quando chammos a aten-
o dos leitores para as equaes msticas:
U. R. 5.5. + FINLANDIA + ESTONIA +
LETONIA + LITUANIA = 666
ou
QueVrE
1h
PAYS SLAVES BALTIQUE = 666
SONT OU VOLCAN RUSSIE = 666
ou ainda:
UATRE D,ELA
e PAYS flBALTIQUE SONT LAVES = 666
OU VOLCAN RUSSIE = 666
Segundo j uma vez acentumos, estas "equaes" e frases msticas es-
to de absoluto acrdo com os seguintes passos de Joel, cap. 1. 6 e II: 2/10,
escritos ha mais de 2530 anos:
"Pois sobre a minha terra VINDA UMA NAO FOR-
TE E INUMERVEL: OS SEUS DENTES SO OS DENTES
DE UM LEO".
"Como a LAVA ESPALHADA sobre os montes, POVO
GRANDE E PODEROSO, qual nunca houve similhante, nem
depois dele haver mais. . Deante da sua face devra o fogo;
atraz dele abraza a chama: diante dle a terra como um
jardim do Eden e atraz date. um
deserto assolado. Ninguem
dele escapou. A sua apar&ncia COMO APARNCIA DE
CAVALOS e, como cavaleiros, assim correm. Saltam, como o es-
trondo de carros, sobre os cumes dos montes"... (confrme vi-
mos j, montes profticamente signfcam pazes ou remos, e, por-
tanto, cumes dos montes representam os governos desses pazes);
"como o sonido de uma chama de fogo que devra o rastolho
como UM POVO FORTE POSTO EM ORDEM PARA BATALHA.
vista dele TODOS OS POVOS esto angustiados, todos os
semblantes empalidecem... Pulam sobre a cidade" . . (Europa
Ocidental); "correm pelos muros". .. (fortificaes). . - "sbem
nas casas, entram pelas janelas COMO UM LADRO.
A terra se abala deante deles ;os cus tremem; o SOL e
a LUA ESCURECEM e as ESTRELAS RETIRAM O SEU RES-.
PLENDOR". (Bblia, traduo brasileira).
AS QUATRO BABILNIAS 1 9 3
Este captulo de JoI, focalizando, a nosso ver iniludivelmente, a
Rssia, est por sua vez evidentssirnamente ligado a Apocalpse IX: 1/10,
escrito ha crca de 1900 anos:
"E o quinto anjo tocou a sua trombta e vi uma estrela
que caiu do cu na terra; e foi-lhe dada a chave do poo do
abismo. E abriu o poo do abismo e deste subiu fumo como
o de uma grande fornalha e como fumo do poo, ESCURE-
CRAM-SE O SOL E O AR. E do fumo sairamgafanhotos so-
bre a terra e foi-lhes dado poder como o dos escorpies. E
foi-lhes dito que no fizssemdano a herva da terra, nema
verdura, nema arvore alguma" - (donde se concle no se-
remseno gafanhotos simblicos), MAS TO
SMENTE AOS
HOMENS QUE NO TM NAS SUAS TESTAS O SINAL DE
DEUS". (Vide Apoc. VII: 2/10).
"E foi-lhes dado, no que os matassem, mas que por
CINCO MEZES". (150 dias profticos ou 150 anos).
"OS ATORMENTASSEM... E o poder dos gafanhotos era
similhante AO DOS AVALOS APARELHADOS PARA A
GUERRA'...
"E tinhamcabelos como as mulheres". . . (cortinas de fumo).
E OS SEUS DENTES COMO OS DE LEES. E tinhamCOU-
RAAS como couraas do feno; e O RUIDO. DAS SUAS
AIAS era como o RUIDO DE CARROS QUANDO MUITOS
CAVALOS CORREM AO COMBATE. E tinhamcaudas simi-
thantes s dos escorpies e AGUILHES NAS SUAS CAU-
DAS e o seu poder era DANIFICAR". . . (lembremo-nos de
Dan). . . "os homens por 5 mzes".
Nesta descrio proftica, emque o leitor leigo muito pouco ou talvez
nada compreenda primeira vista, est ntidamente focalizada, sob um
msmo smbolo, a dupla atuao de 606. A primeira atuao, social e
poltica, diz respeito IDEOLOGIA COMUNISTA, nascida comas teoras
de Karl Marx. Ainda aqui os nmeros confirmamde maneira notvel as
profecas: a PRIMEIRA INTERNACIONAL COMUNISTA teve logar, com
efeito, l pelas alturas do ano de 1864 e, como sua ideologa dever
"atormentar os homens que n'o t&mnas suas testas o selo de Deus", isto ,
os que fremsemou contra Deus, durante 150 anos, a sua atuao dever
estender-se at o ano de 2014, o qual, segundo vimos numerosas vzes,
exatamente o por ns previsto como o do fimda ra do Ado rebelde.
A segunda atuao de Gog, focalizada neste mesmo passo apocal-
ptico, uma atuao diablica, pormintegralmente material e guerreira,
exercitada por uma verdadeira cavalaria area ou seja por fantsticas
nvens da milhares DE AEROPLANOS (gafanhotos msticos) que chegaro
Cad. 13
194 1
ENG.MRIUSCLI
a escurecer o sol e o ar e com cujos rudos - os rudos dos seus motores
os das exploses de suas bombas! - "a terra se abalar diante d6les
os cus tremero" e "o sol e a lua se escondero"...atrs de suas
cortinas de fumaa.
Esta segunda modalidade da atuao de Gog, chamado em Apoc.
IX: IIe Jeremas LI: 56 OEXTERMINADOR!! completada bblica-
mente pela atuao do SEXTOanjo do cap.IX do Apoc.(versos 13/21)
o qual, desatando os QUATROANJOSque estavam jungidos junto ao rio
Eufrates (Europa Ocidental ou Grande Babilnia Mstica), d ensejo a uma
tremenda conflagrao, cujo fim ou ltima fase ser marcada exatamente
pela atuao do DCIMOANJOAPOCALPTICO.
E0, confrme amplamente vimos, o nmero bblico simblico dos
pvos ou entidades que se rebelam contra Deus ou se tornam infiis!
Com efeito:
"Eouvi uma voz dos QUATROcrnos do altar...que
dizia ao SEXTOANJO...solta os QUATROANJOSQUE
ESTOPRESOSjunto ao grande.rio Eufrates...e preparados
para a HORA! DIA! MEZ e ANOpara matarem a e.a parte
dos h
omens.
1
Poderamos desde logo demonstrar que estes smbolos: HORA, DIA,
MEZ e ANO, correspondentes, como j vimos, tambem a 15 anos + 1 ano
+ 30 anos + 1 ano = 47 anos, representam um perodo proftico horro-
rosamente guerreiro iniciado em fins de 1903 e que ir at 1950.Todava,
o que nos interessa agora unicamente o simbolismo de toda a passagem
que assim prossgue:)
"Eo nmero"...(nmero simblico-mstico)..."dos
exrcitos dos CAVALEIROSera de 200 MILHES.Eouvi o
"NUMERO" deles! Evi assim OSCAVALOSnesta viso: e
os que neles cavalgavam TINHAMCOURAASDEFOGO, de
JACINTOe DEENXOFRE; e as CABEASdos CAVALOS
eram como CABEASDELEESe das SUASBOCASSAA
FOGO, FUMOe ENXOFREEpor estas 3 pragas foi morta a
tera parte dos homens (32).Porque o seu poder est nas
suas BOCASe nas SUASCAUDAS...Eestas so simi-
lhantes s serpentes e com elas DANIFICAM".(Lembre-
mo-nos ainda uma vez do clebre Danfl.'Eos ourtos ho-
mern que no fram mortos por estas PRAGASno se erre-
penderam das obras das suas mos
PARA NO ADORAREM
OS IDOLOS DE OIRO E PRATA e PEDRA e BRONZE
EMA-
DEIRA"...(idolos babilnicos da Grande Babil6nia Msfica).
"QUENEMPDEMVERNEMOUVIRNEMANDAR".
(Apocalpse IX: 13/20).
(32) Europa = - EUROPASIFRIC&
3
AS QUATRO BABILNIAS 1 9 5
Tambmo estudo destes smbolos interessantssimo. Como todos os
demais, tmeles dupla modalidade ou interpretao: urna, figurada ou ms-
tica e outra real, esta representada pela incontestvel atuaEo material ou
mecnica ainda de fenomenais cavalos e cavaleiros que materialmente
- no se tenha dvida - so simbolizados emsua ao devastadra e
maligna, pelos modernssinios "TANKS".
Ainda recentemente lmos (33) numdos grandes jornais da Paulica
umnotvel estudo sbre esses pavorosos e mortferos engenhos que vo-
mitamfogo, fumo e enxofre, lanamchamas, bombas e gazes asfixiantes
e cuja propulso feita emgeral por umsistema de correntes ou cema-
lheiras que nos lembramvrdadeiros monstros serpentinos.
Absolutamente alheio, talvz, s questes profticas e apocalpticas, o
cronista mundano que assinava esse estudo -- umabalisado tcnico militar
estrangeiro - semo saber, nos deu esta maravilhosa confirmao aos nossos
estudos:
Como os avies - "cavalos voadores" - OS "TANKS" nada mais
so, na arte da guerra, que monstruosos mas verdadeiros substitutos dos
antigos CAVALOS ou, melhr, nada mais so do que uma fenomenal e
diablica CAVALARIA TERRSTRE MOTORIZADA, a qual, pelo fogo
vermelho: sangue), pelo fumo (prto: luto, fome, pste, misria) e pelo
enxfre (amarelo: desespro, cos, horrores), manejada por GOG ou pelos
homens rebeldes, completar a obra sinistra dos trs cavaleiros descritos
no captulo VI: 4/8 da "Revelao".
Por outro lado, aquele nmero dos cavalos (200.000.000) devras
significativo e o seu estudo extraordinriamente interessante. No fugimos
seduo de aqui o consignarmos.
Vejmo-lo.
Enquanto bblicamente uma milcia de fiis se constiti de 12.000
"assinalados" (12, nmero simblico dos fiis, vide Apoc. Vil: 3/8), urna
milcia de infiis se compor de 10.000 cavaleiros (lo, nmero simblico
dos infiis, assimcomo cavalo o simblo da luta, da guerra e da rebelio).
Mas se para abrigar, feliz, pacfica e folgadamente, todas as milcias
fiis, compostas de 2.000 "assinalados" cada uma, viu S. Joo descer do
cu uma cidade quadrada, de 12.000 estdios de lado, (Apoc. XXI: 6),
para se disprempara a guerra, para uma luta titnica e de morte,
todas as milcias infiis, compostas de 10.000 cavaleiros cada uma, ser
mistr uma superfde quadrada, emcujos lados se possamalinhar e girar
0.000 cavalos. E' evidente que uma tal superfcie comportar 10.000
x
/ 10.000 cavalos ou sejam100.000.000 (CEMMILHES) de cavaleiros!
Mas como o nmero dos cavalos e cavaleiros vistos pelo profta
(Apoc. IX: 16/21) era de DUZENTOS MILHES, tambemevidenfssimo
que representameles a soma de dois formidveis exrcitos antagnicos,
pormntidamente rebeldes.
Que exrcitos seramesses? "Fascistas" e "Comunistas" que, muito
embrve, de acrdo comtodas as profeces, ocuparo msticamente a to-
1 3 3 1
93 8.
196 ENG.MARIIJS C'aLI
talidade da Europa Reblde, causando a sua irremedivel quda. Com
efeito: notmos que o passo apocalptico que estamos estudando se refre
precisamente ao
6.0
anjo (6, nmero da quda) que desata 4 anjos que
esto atados sbre o rio Eufrates (4, nmero simblico da totalidade1 assim
corno Eufrates o smbolo da Europa) e que o ltimo desses 4
anios

o
10.0
anjo apocalptico, sendo ID o nmero simblico da rebelio ou
rebeldia!
Assim, pois, aqueles 200 milhes de cavaleiros nada mais represen-
tam, segundo pensamos, do que uma vis&o proftica da pavorosa e mort-
fera lutaque ser travada antes ou na ocasio do clebre "HARMAGE-
DON" ou "ARMAGEDDON" (lO ltras!) entre as h6stes das duas terrveis
adv ias: a Babilnia Mstica Branca, do Sul ou da "Direita" (Imprio
Romgno Mstico ou CiviIizao Ocidental) e a Babilnia Mstica Vermelha,
da "querda", do Norte e do Oriente (Apoc. XVI: 12/16) isto , a Rssia
e seus Comparsas.
Mas onde encontramos esse nmero DUZENTOS MILHES singular-
mente simbolizado?
Na cruz gamada alem
1
tambemchamada "SWASTIKA" e que, como todos sabem, um
SMBOLO NJTIDAMENTE DO ORIENTE,
pois UM
SMBOLO RELIGIOSO DA NDIA!
Este smbolo, cuja adoo corno emblema nacional da "nova Ale-
manha" no temat hoje suas razes satisfatoriamente explicadas confr-
me o que temos lido, nada mais do que duas integrais:
II
dois sses (letras):
ss
ou dois sigmas cruzados:
5 f
E os sinais
f ,
1, o, e S,
no preciso explicar-se, sim-
bolizam
a totalidade,
a soma ou
a integral!
AS QUATROBABILNIAS 191
Como porm os dois sigmas, integrais ou sses do emblema alemo
no se acham ao lado um do outro ou em parallo mas, sim, cruzados,
tambem por este fato somos levados a crer simbolizem eles a tremenda
luta a que atraz nos referimos.
Daqui a concluso: ou sbre a Alemanha se verificar essa espantosa
luta apocalptica ou, ento, o que julgamos mais possvel e confrme ao
que j atraz estudmos a Alemanha aps filiar-se ao primeiro grupo
IFascismo) se trasladar de armas e bagagens para o segundo - o Co-
munismo! Esta interpretao, alis est de acrdo com o smbolo - a
cruz "swastika" - e com o seguinte passo do Apocalipse! XVI: 12:
"OSEXTOANJOderramou a sua taa sbre o Grande
Rio Eufrates (Eis-opa). Secaram-se as suas guas". . - (a Alema-
nha ou as 10 nees que inicial ou naturalmente defendero
a Babilnia Mstica).. - "PARAQUE FOSSE PREPARADOO
CAMINHOPARAOS REIS VINDOS DOORIENTE". (RGssia
seus sequazes, entre os quais, a Alemanha e, provavelmente, tambem os
pvos amarelos, simbolizados pelo cavalo amarelo dos versos 7/8 do ca-
ptulo VI do mesmo livro).
Por outro ledo, finalmente, no s o smbolo alemo
, mas tam-
bem o russo (foice e martelo)
representam, como i vimos, um
X cujo valor romano - DEZ- diz muito bem da qualidade de
ambos. essencialmente rebldes contra Deusl
E interessante observar que no somente o Apocalpse e as pro-
fecas j estudadas que focalizam a Rssia e os p6vos NRDICOS como
os derradeiros destruidores da terra e da Grande Babilnia Mstica. Outras
muitas profecas o confirmam:
Exemplos:
Aos que vm de REMONTADOPAIZ, DESDE AEXTRE-
MIDADE DOMUNDO: o Senh6r e os instrumentos do seu
furor se apressam para destruir a torra toda". (Isaas, XIII: 5).
"Porque do AUILO(norte) vir o fumo e no haver
quem escape ao seu exrcito". (ldem, XIV: 31).
"DO AQUIL.kOse extendor o mal sobre todos os bebi-
tantos da terra". (Jeremas, 1: 14).
"Porque da banda do NRTE aparece um mal e uma
grande destruo". (Idem. VI: 1).
"Assim diz Jeov: Eis que da TERRADONRTE VEM
UM POVOE DOS LTIMOS CONFINS DATERRASER
SUSCITADAUMAGRANDE NAO
So cruis e no tm misericrdia; a voz deles brama
como o mar e MONTAM CAVALOS, disposto cada um como
homem de guerra contra ti, 6 filha de Sio! Temos ouvido a
1 9 8 ENG.MARIUS CcEL!
fama disto: afrouxam-se as nossas mios; apoderam-se de n6s
a angstia e as d6res... (Idem, idern, 22/23).
"Pois eis que suscitarei e farei vir da TERRA BOREAL
contra Babilnia UMA ASSEMBLIA DE GRANDES NAES;
pr-se-So, em ordem contra ela e deli ser ela tomada".
(Idem, L: 9).
"Jeov falou acrca dos hbitantes de Babilnia:
" tu que habitas sobre muitas guas" (isto , tu que do-
minas sobre muitos povos) . . "abundante de tezoiros"
(Roma papal) .... chegado o teu fim, medida a tua ga-
nncia". (Idem, LI: 13).
"Ponde em conta contra ela (Babilnia) a Tafsar, TRAZEI
CAVALOS, COMO GAFANHOTOS, ARMADOS DE AGUI-
LHES". (Idem, LI: 27, traduo Padre Figueiredo, 1842).
E sbre o conjunto RssiaAlemanha:
"Tu me serves de MACHADO (martelo) e de armas
de guerra; por ti despedaarei as naes e p0r ti destruirei
remos", ,. (Idem, idem, 20).
"Como est partido e quebrado o MARTELO de toda a
terral" (Idem, L: 23).
"Pozram por sinais es SUAS PRPRIAS INSGNIAS".
(cruz gamada, foice-martelo, fascio-litorio) "Pareciam homens
que de MACHADOS (foices) alados rompem atravs expessa
mata de arvores. Agora a esses lavores de escultura uma les
OS ESTO DESPEDAANDO A MACHADO (foice) e MAR-
TELO! Deitaram fogo ao teu Santurio". . (Salmo, LXXIV: 4/7).
Jamais se diga que todas estas profecas j se cumpriram integral-
mente e que, portanto, so do domnio do passado. Todas elas dizem
respeito iniludivelmente destruio da Grande Babilnia Mstica ou seia
da "Cidade das Sete Colinas" (vide Apocalipse XVII: 5, 9, 18 e XVIII: 2),
e, ao que nos conste, esta cidade jmais sofreu a destruio to pavo-
rosamente prevista pelos profetas.
Demais, confrme dutrina o apstolo S. Pedro,
nenhuTa
profecIa
de interpretak prpria (II S. Pedro 1: 20), isto , de restrita aplicao,
mas sim de apIicao geral, como, alis, todas as leis da natursa.
Assim, pois, como das terras do Norte viram os destruidores da Ba-
bilnia Caldica, tambern do Norte vieram os pvos brbaros, germno-
eslavos, destruidores do Imprio Romano Pago - a primeira Grande
Babilnia Mstica. Vieram, igualmente, do Norte (os Normandos) os ex-
terminadores da segunda Grande Babilnia Mstica - o "Imprio Romano"
de Carlos Magno.
ASQUATROBABILNIAS199
DONORTE VIRO, POIS, no se tenha a mnima dvida, os destrui-
dores da terceira e ltima GRANDE BABILNIAMSTICA! CATLICO-
ROMANA(ROMA)!
E lembremo-nos de que 3 o nmero mstico simblico da perfeio
e a destruio de Roma, como TERCEIRAe GRANDE BABILNIAMS-
TICA, sef, como acenta a Bblia, definitivamente a ltima!
Quemagora quizr inteirar-s do fimde Gog, o destruidor de Babi-
lnia, lia com. ateno Ezequiel XXXIX, especialmente versos 2/6 e 17/20
e os compare aos versos 17/21, de Apocalipse XIX.
P. S. - Depois de havermos escrito o presente captulo, lembramo-nos de consultar
o "Nouveau Larousse lllustr" sobre a significao dos simbolos
2 o (sigma) por
ns atrs estudados.
Ainda estupefacto pela ,j'naravilhosa confirmao que ali encontrmos aos nossos es-
tudos, para aqui vamos trastadar textualmente as palavras da grande enciclopdia:
"Con'sme chifre SIGMA, marqu d'un accent en haut et droite (o')
vaut 200 et -marqu- d'un accent en bas et gauche ('a) vaut 200.000
(Nouveau Larousse lllustr, VII, pag. 694).
Oleitor ativo filar imediatamente as suas conctuses e volver forosemente a
sua lembrana para'o nosso Integralismo: cujo smbolo , ao mesmo tempo, um
2 e um
verdadeiro M, isto , representa concomitantemente 200.000 e 000!
Donde, 2 = 200.000.0001!
E a cruz go mada?

2.0 P. S. -. Aquemainda tenha qualquer dvida sobre a maravilhosa legitimidade
da presente interpretao, recomendamos "umpulo" de "tramway" at Sant o Amaro.
Emtoda a extenso da linha (DEZ quilmetros -'-- DEZI) ver sobre os respectivos
postes e concreto armado dentro de umdisco ou circunferncia o emblema Z.
Cousa notabilssima! Tendo todos os.postes una pequersina chapa vertical da cobre
coma sua marca e data, no raro essa chapasinha se v exata e simblicamente na
posio focalizada pelo Larousse como a que d o maior valor para Z. isto ,

o u 200.000,000!
Numdesses postes, entretanto, onde no se verifica o falo, ha uma interessantissi-
ma coincidncia: exatamente ao lado esquerdo do disco e emsua parte inferior ("un
accent en bas et gauche") , l est a letra 1 da legenda integralista
A. 1. B.
(Ao Integralista Brasileira)
da seguinte forma
AQ 1
200

EMaMARIUSCLl
Comournaderradeirae interessantssirnanota, corroborandotudoquantohavemos
escritosobre aAlemanhanoconcrtoapocalpticoRssta, consignmos aqui oseguinte:
nos contrnos domapadaPennsulaScandinava(fig. 23, pag. 1611 nas partes destaque
dso paraaJUTLNDIAe desenhemacabeaou bocado pavoroso monstro por ns
focajizadonocaptulo1, anterior, encontramos umgrande 2. E notvelqudeste sigma
geogrfico, fendo "gauche et en bas, comme un acceni", ailhade SeeIand", na
qualse encontraacapitaldaDINAMARCA, - Copenhague - nos revle, exatarente,
o valor numerico simblico - apocalptico daquele monstro: 200.000000, isto .
Y
ti
.1
Vermos, dentre empouco, fSEXTAPARTE, cap. VJ que acabeaouas duas pavo-
rosas mandbulas daquele monstro se constitm, precisamente, r este momento histri-
co, daItliae daAlemanha: aquela, simbolizadapelapalavramsticaSUECIA, isto6.
aosul, Estados doConjuntoIfalo-Abissnio, e esta, pelapatavraNORUEGA, isto6, ao
norte, Unio dos Estados daGrande Alemanha.
VII
A
GRANDE
PROSTITUTA APOCALPTICA - SUA IDENTIFICA-
O SOCIAL, POLTICA E GEOGRFICA
A Europa ou Civilizao Ocidental, a grande prostituta
geogrfico-apocalptica - A Rssia e pazes do Bltico, uma
das mais impressionantes modalidades geogrfico-profticas da
besta apocalptica, sobre a qual a Europa est rnsticamente
assentada - A Itlia, o brao direito geogrfico.apocalptico
da grande prostituta - A Stcilia, o clice geogrfico pro-
ftico na mo da prostituta -- A Siclia, centro geogrflco
do Imprio Romano reconstituido - A intolerncia de Roma
e seus lmas, em contradio aos da Bblia - P.O.R.T.U.G.A,L.
um anagrama na testa da mulher apocalptica? - O papa
e o comunismo russo.
Para a perfeita compreenso do presente captulo faz-se mistr que
os nossos pacientes leitores acompanhem atentamente o seguinte excrto
do captulo XVII do livro do ipocaIipse, no qual esto colocados entre
parntesis os
significados incontstes das expresses sirnblicas nele empre-
gadas pelo Revelador:
"E veio um dos SETE anjos que tinham as SETE taas"
(sete ultimas pragas ou castigos) "e falou comigo, dizendo:
Vem e mostrar-te-ei a condenaao da
GRANDE PROSTITUTA"
(entidade fil que se desviou) "que est assentada sobre muitas
guas; com a qual fornicaram os reis da terra e os que habitam
na terra se
embebedaram com o vinho da sua fornicao. E
levou-me em esprito a um deserto e vi uma mulher assentada
sobre uma besta (conjunto de naes ou imprios mundiais)
escarlata (extremistas), que estava cheia de nomes de blasfmia
tinha
SETE CABEAS (reis, naes ou imprios principais)
DEZ CRNOS (reis, naes ou remos secundrios).
202
ENG.MARIUS CcELI
E a mulher estava vestida de prpura e de escarlata e
TINHA NA SUA MO DIREITA UM CLICE DE OIRO, cheio
das abomina6es e das imundcies do seu pecado. E na sua
testa estava escrito:
MISTRIO: a grande Babilnia, a MI das prostitutas e
abominaes da terra. E vi a mulher EMBRIAGADA como
sangue dos santos e dos mrtires de Jesus.
E disse-me: as aguas que viste e sobre as quais est assen-
tada a prostituta so povos, e multides e naes e linguas.
As SETE CABEAS so SETE MONTES (7 imprios) sobre
as quais a mulher est assentada. E a mulher que vhte
A GRANDE CIDADE que rAma sobre os reis da terra".
(Apocalpse XVII).
Quemqur que, como ns, ao estudarmos ,a significao daquele
estranio sonho atraz narrado! se dr ao pequenssimo trabalho de fazer
girar o mapa da Europa de 135.' para a direita, mediatamente encontrar
nle uma como nova e surpreendente revelao ou coincidncia:
UMA MULHER, assentada sobre as espduas de umimenso URSO,
cuja monstruosa cabea todo o continente africano (examinem-se as fi-
guras 24 e 35, pag. 377) traz, como a prostituta apocalptica atraz descrita,
UM CLICE NA SUA MO DIREITA.
E, exatamente como aquela prostituta, essa mulher se assenta sbre
muitas. aguas. as mais agitadas aguas de todo o Universo!
E. que, constituindo-se, como se constiti ela, de quasi todo o terri-
trio da Europa, excto emseu apio que simblicamente TERRA, est
cercada de aguas, mares e oceanos por todos os lados... Notmos, de
incio, mais as seguintes coincidncias: "as AGUAS sobre as quais se
assenta a prostituta so povos e multides e na5es e lnguas"; e a TERRA
(smbolo no smente de imprios e governos mundanos, mas tambemde
todos os grandes anti-cristos), SOBRE A QUAL A MULHER-MAPA est
assentada, se constiti exata e exclusivamente das naes eslavas do
Bltico, inclusive a Rssia, sobre a qual geogrfica e simblicamente todas
elas, emltima anlise, tmo seu apio!
QMATRC DE LA
Esses pazes, conf6rme tambemj vimos, (fl PAYS SLAVES fl
BALTIQUE = 666) formam, geogrfica e simblicamente coma Rssia,
aquele pavoroso monstro, verdadeiramente apocalptico, de que j muito
falmos e cuja iniludvel caraterstica, resultante da soma dos nmeros dos
nomes de cada umdeles, tambemexatamente o clebre nmero da
besta ou do anti-cristo, isto , 666 1
Notmos agora que essa mulher simblica, que - mais uma vez o
acentuamos - corresponde que se acha descrita no captulo XII do
Apocalpse e simboliza a primitiva Igreja de Deus emseu estado de fide-
lidade e pureza, hoje assentada displicentemnente sobre ummonte - o
dorso ou cauda do terrvel drago vermelho - j no se impressiona com
a terrvel perseguio que desde sculos lhe move o pavoroso monstro.
ENG.MARIUSCLI

203
yJJ'2
MCNOR.
)
1
'1
II
4
.FPJCA

)
\ // r"\,
T: f
O. ATLNTS C O
A N f l R I V I L A
; 1 B L1 T CA i:d
DA TA DA ki.iDA
Ag. 24
204
ENG.)VIRIUS CcELI
Este, vja-se no mapa, alando sua ESQUERDA, num como horrvel bote!, a
cabea, est na iniludvel atitude ou iminncia de engul-la!
Entre mares desrtos, geogrficamente muito pr6xima ou ao lado dos
formidveis Saaras africanos, no meio de fras e drages mstico-simblicos
que a carregam ou esto na iminncia de devor-la (todos os duces,
fuehrers e dspotas), sem que haja no mundo quem lhe possa prestar ali-
viante socrro, essa mulher mapa-revelao, essa mulher-cidade apocalptica
se encontra verdadeiramente s6sinha num DESERTO!
Ora, essa mulher, ainda por uma notvel coincidncia, se desenha
exatssimamente pelo conjunto das 17 naes que na Europa Ocidental se
levantaram aps a guerra de 1914/18 sobre os territrios do antigo Imp-
rio Romano (inclusive o de Carlos Magno). Mais outra coincidncia:
dessas 17 naes, 7 so, poltica e geogrficamente, CABEAS de vastos
imprios coloniais, isto , so naes com domnios sobre territrios que,
fra da Europa, pertencram ao Imprio Romano ou so uma extenso
dos mesmos. (Vide fig, 23, pag. 161).
So essas SETE naes-cabeas as seguintes: Portugal, Espanha, Fran-
a, Inglaterra, Blgica, Holanda e Itlia (7).
No incluimos nesta lista a Dinamarca por no ter ela feito parte do
Imprio Romano e por serem as suas colnias alheias quele Imprio.
As lo naes restantes (naes crnos) que, no obstante sua impor-
tncia, no passaro profticamente de mras tributrias das primeiras ou,
simblicamente, de verdadeiros crnos de uma imensa e mstica cabea
- a Europa - so as seguintes: Sussa, Alemanha, (?) Astria, Hungra,
Tchecoslovquia, Jugoslvia, Albnia, Grcia, Bulgria e Rumnia
(lo).
No incluimos nesta lista a Turqua que tambem pertenceu ao grande
e primitivo Imprio Romano, porque esta nao, quasi integralmente es-
curraada da Europa pelas guerras de 1912/1918, confrme vimos atraz
e mudada a sua capital para Angor (Ankar, sia), voltou a ser, como de
fato o , um paz essencialmente asitico.
Por outro lado, a recente absoro da ustria pela Alemanha no
deve excluir esse primeiro paz da lista, porquanto a fuso de ambos nada
mais representa do que uma parcial confirmao tse que neste livro
vimos defendendo:
a formao de um novo Imprio Romano Mstico ou Grande
Federao ou Confederao Europia de Estados Totalitrios
Fascistas.
Esse conjunto de Ijnaes que estamos focalizando e formam exa-
tamente a figura de uma mulher (sete cabeas e dez crnos) nada mais
que o retrato mstico esttico ou o estado final da besta apocalptica ro
mana, reconstituida ou seja a ltima etapa do Imprio Romano Mstico,
cavalgado iniludivelmente pela cidade de Roma (Apoc. XVII: 1/6).
Dir-se- a Grande Babilnia espiritual ou mstica cavalgando apoca-
lpticamente a Grande Babilnia territorial ou fsica!
AS QUATRO BABILNIAS 205
A evoluo ou retrato dinmico desta dupla e aparentemente incom-
preensvel entidade apocalptica acha-se estampado nos versculos 6 a 18
do capifulo citado.
Esse retrato ou evoluo que, segundo j estudmos, teve cabal cor-
respondncia na evolu5o da Grande Babilnia atravez dos sculos dever
ser, numa ltirna etapa, reproduzida pela clebre besta de dois crnos ou
seja pelo GRANDE ANTI-CRISTO. (Apoc. XIII: 11/18).
Nestas condies, assim como a besta do mar (Imprio Romano Espi-
ritual dos Papas) coube liderar por 1260 anos as lO naes que se levan-
taram dos destros do antigo Imprio Romano retalhado pelos b6rba-
ros, liderana essa destruida por Bonaparte e pela Revoluo Francsa
(1789-1804), nova besta do mar (Imprio Romano Mstico reconstituido
ou Nova Roma Imperial Mstica) cumprir liderar lO naes que, levantadas
sbre os territrios do seu antigo e colossal imprio! lhe dardo decidido
apio!
Mas! da mesma frma por que procedram por ocasio da Revoluo
Francsa para com o papa e a Igreja Romana as naes catlicas de ento,
assim procedero, durante provavelmente tambem IS anos, para com a
nova Roma Imperial ou Mstica! DEZ dos pazes que decididamente a
tenham apoiado.
E! que, conduzidos por um verdadeiro e formidvel
!!Duce!!
ou "Fuehrer"
- ou, melhor, por uni esantso Gog, cuja atuao, como a de Bonaparte!
durara igualmente IS anos, DEZ IMPERANTES OU DEZ DAQUELES PA-
ZES, REVOLTADOS, (Apoc. XVIJ: 12/I5) entregaro sua autoridade ltima
besta apocalptica, isto , ao grande anti-cristo "negr", o monstruoso
falso profeta
(REX - SACERDQS LEVIATHAN = 666),
gerado pelo pavoroso comunismo "vermelho" de Lenine (Leoninus) ou Leon
Trotzky,
(LEO RUBICUNDOS = 6661,
dentro das monstruosas entranhas da derradeira Babilnia:
A BABILNIA "RUSSA".
Esta, reunindo sob o seu ctro ou guante, msticamente, os quatro
imprios mundiais-padres, apocalpticos, isto , a besta integral:
LEO + URSOS
+
LEOPARDUS + BABYLONIA = 666
ter completado, ento, na terra a apavorante e sinistra trindade do mal:
o drago vermelho, a besta e o falso profeta, reunidos num derradeiro es-
foro para a pelja contra o Cordeiro ou contra a Trindade do Bem.
Mas aquelas DEZ NAES, ao passarem-se para o comunismo russo,
no smente "ODIARO A PROSTITUTA" (Roma e a chamada civilizao
206
EWG.MRIUS CLI
ocidental crist), "mas tambema FARODESOLADAENOAECOME-
ROAS SUAS CARNES EAQUEIMARONOFOGO".
Comefeito: diz textualrnente o Apocalpse:
lOs lOchifres que viste so lOreis" (pazes ou imperantes)
'que ainda no recebramo r6ino" (poder) "mas recebero
autoridade como reis por 1 hora". . . (profticamente IS anos),
"juntamente coma besta. Estes estaro de ac6rdo e ENTRE-
GAROSEUPODEREAUTORIDADEBESTA". Eles pele-
jaro contra o Cordeiro, mas o Cordeiro (Jesus Cristo) os ven-
cer porque Senhor dos senhores e Reis dos reis; tambem
vencero (isto , participaro da vitria) os que esfo comEle,
os chamados, os escolhidos e os fiis.
Os lOchifres que viste e a besta ESTES odiaro a prosti-
tuta e a faro desolada e nta e comero as suas carnes e a
queimaro no fogo. Pois Deus lhes poz nos coraaes o que
do agrado dle, isto , o chegarema UMMESMOACORDO"
(estado totalitrio) "e entregaremo seu rino besta" (o go-
verno comume superior do Grande Anti-Cristo), "at que as pa-
lavras de Deus sjamcumpridas. Amulher que viste a gran-
de cidade que rina sobre os reis da terra" (Apoc. XVII: 12/18)
e "que est assentada sobre 7 montes". (ldem, idem, verso 9).
Mas quais seram, afinal, aqueas DEZnaes ,aidora: que se
van.
taramcontra Roma?
Se tomarmos por CABEAS as 7 atuais naes c&oniais da Eumpa,
aqueles IDpazes seriamos seguintes: Sussa, Alemanha, Austria
1 Hungria,
Tchecoslovquia, Jugoslvia, Albnia Rumnia, Grcia e Bulgria
(lo).
Quat4et que seja a interpretao ou classificao que drrnos s sete
naes ocidentas cabeas, o que absolutamente certo que sero em
nmero de 10 os pazes que, depois de apoiaremo Fascismo, aporo afi-
nal o grande e final anti-cristo e causaro a destruio de Roma :e, com
esta, a derrocada materal ou rnstca de toda a Europa Ocidente' u
do mundo!
Por outro lado, porm, segundo j vimos e rzamnumerosas ptfecas,
muitssimo provvel que as lOnaes caudatrias da grande besta apo-
calptica, sejamtradas dentre
os chamados pazes nrdicos e os orientais,
isto , o colosso russo (como principal figura ou Gog), a prpria Alemanha
(incluida nela a ustria), a Sucia, a Noruega .(?), os
4 pazes do Bltico
(Finlndia, Estnia, Letnia e Litunia), a Dinamarca, a Polnia, a Bulgria,
a Techoslovqua, a Jugoslvia e, talvez, a China, incluidos nela os povos
amarelos e, portanto, tambem, o fogosssimo Japo!
Estes dois blocos de lOnaes ou de lOgrupos de naes, cada um
comsua classificao perfeitamente ena,uadrvel nas profecas, levam-nos a
AS QUATRO BABILNIS 207
acreditar que ao anti-cristo final 'negro" 1 apoiado por 10 naes reacion-
rias e vermelhas, se antepor, numa terrvel luta de mrte, o ariti-cristo, ante-
final, "branco', apoiado por sua vez por 10 naes "pardas" que sero
aquelas que comero as carnes da prostituta e a queimaro no fogo.
Todava, preciso ponderar que, devendo ter o reinado do Grande
Anti-Cristo o seu pleno apogu smente aps o arrebatamento dos homens
que houvrem aceito at ento a Nosso Senhor Jesus Cristo como Messas,
todas as naes do globo estaram naquela ocasio inteiramente rebela-
das contra Deus e ento O NMERO DEZ, que inegavelmente o nmero
simblico bblico do inundo reblde, representar a totalidade das naes
da terra,
- Continumos, porm, o para ns interessantssimo estudo da mu-
lhe apocalptico - geogrfica, desenhada pelas 17 naes da Europa Oci:
dental.
Mais uma notvel coincidncia nela se encontra:
o seu "brao direito" (no se prca o sgnificado moral ou simblico
desta expresso que, por sua vez, j tombem uma outra conicidncial)
precisamente a Pennsula da Itlia, paiz cuja capital se arvra em Santa
Sde Universal do Cristianismo, ou UNICA E SANTA SE' (SDE) DA EGRE-
JA UNIVERSAL (666).
Ora, tambem segundo j vimos, no s o rino continental italiano
corresponde, dentro do atual grande Imprio Babilnico Mstico - a Euro-
pa - antiqissirna provncia de Babilnia dentro do Imprio Babilnio
Caldico, mas tambem
ROMA,
- a clebre Babilnia mstica, na opino unnime dos intrpretes, inclusive
os catlicos - corresponder maravilhosamente grande cidade de Babi-
lnia, capital ao inesmo tempo da provncia e do grande imprio oriental
de igual nome!
Preciso convir: so muitas e maravilhosas estas coincidncias -
Outras notas interessantes:
O cpo ou clice de oiro que a mulher - mapa sustm na mo direi-
ta em surpreendente acrdo com a descrio proftica, est figurado exa-
tamente pela grande ilha de Siclia, onde se fabrca e bbe, COINCIDEN-
TEMENTE, um dos bons ou melhores vinhos do mundot
Pois, ainda por uma coincidncia, tambem surpreendentemente pare-
cem corresponder a essa verdadeira taa ou cpo mstico os seguintes pas-
sos profticos:
"Na mo do Senhor Babflnia UMCOPO DE OIRO que
embraga toda a terra". (Jerernas,Ll: 7).
- "Toma da minha mo ESTE COPO DE VINHO do furor
e dars a beber dele a todas as na6es s quais eu te enviar.
Para que bebam e tremam e enlouqueam, por CAUSA DA
ESPADA QUE ENVIAREI ENTRE ELES. E tome; o COPO das
208
ENS.MRIUS CCLI
mios do Sen4ior e o dei a beber a todas as na6es s quais Ele
me havia enviado". (Jeremias. XXV: 15/17).
"Porque todas ASNAESBEBRAMDOVINHOda ira
da sua prostituio". (De BABILNIA). Tornai-lh'o assimco-
mo ela v6-lo tornou e pagai-lhe emdobro, confrme suas obras:
NOCLICEque ela vos deu a beber dai-lhe a beber dobrado!"
(Apocalipse XVIII 3 e 61.
"Echegar o estrondo at a extremidade da terra porque
o Senhor temcontenda comas na6es e ENTRAREMJLJIZO
comtoda carne: os mpios entregar espada". (Jeremjs,
XXV: 31).
Dos passos profticos acima reproduzidos se infre, imediatamente e
semesforo, emvirtude das numerosas coincidncias verificadas, que a con- -
tenda do Senhor Jeov comas naes da terra, quando Ele se dispuzer a
esmagar definitivamente a Grande Babilnia, poder, ainda coincidentemente,
girar emtrno daquele copo mstico, representado pela Siclia ou, melhr,
poder verificar-se emtrno desta ilha ou seja dentro do mar Mediter-
rneo!
Segundo Saint-Herv, no "Je uis parfout", de Paris, de lO. IX. 19371
"QUANTOSICLIA, quando o Sr. Mussolini declarou recentemente
que ela, emconsequncia da conquista da Etipia, se tornra o centro
geogrfico do Imprio, todo o intersse da nao se voltou 'para essa ilha
mais ou menos esquecida pelas governos parlamentares anteriores ao Fas- -
cismo e que era considerada na pennsula como provncia de segunda r
-
dern. O"DUCE" quiz ento mostrar o seu intersse por essa terra des-
prezada e mandou ali realizar as manobras anuais ". ("Inteligflncia", ano III,
R. 35, nov. 937).
P6r outro lado, toda a gente que l jornais est perfeitamente ao par
dos formidveis preparativos militares introduzidos pelo "Duce" na ilha,
que est sendo ou j foi ligada ao continente, se no nos tri a memria,
por umengenhoso sistema de tneis destinados a grande aproveitamen- -
to, especialmente nos casos de guerra.
Por sua vez, muitos dos mais notveis crticos e tcnicos militares do
mundo tmsido de opinio de que, na "futura grande guerra mundial",
as mais importantes operaes navais se concentraro forosamente sobre
o mar MediterrSneo, caminho obrigatrio de todo o oriente para as na-
es mediterrneas e uma das passagens para o vastssimo imprio colo-
nial ingls.
Continuando o nosso estudo da mulher apocalptica, notmos agora
que ela traz, segundo a profeca, "escrito sobre a sua testa" este nome:
-
"MISTRIO: a grande Babil&nia, a mi das prostitutas e
abominaes da terra". (Apoc. XVII: 5).
AS QUATRO
BABILNIAS
209
Ora1
examinando-se a mulher - mapa - Europa Ocidental, notar-se-
nesta mais uma significativa coincidncia: num como grro a lhe enf&tar a
fronte, - o mapa de Portugal - est-lhe escrito exatamente sobre a tes-
ta um nome... o para ns evocativo nome desse mesmo velho e amigo
PORTUGAL
a antiga "Lusit&nia" dos romanos.
Embra, aparentefflente, nada nos revle qualquer um destes dois no-
mes, parece-nos, entretanto, que a um deles, ou a ambos, dever corres-
ponder, anagramticamente, aquela palavra MISTRIO ou seja um ENIGMA,
como os demais do ApocaIpse, passvel de resoluo confrme no-lo ad-
vrte o prprio anjo revelador:
"No sles as palavras da profecia deste livro". (Apoc.
XXII: lO).
Mas que, porventura, querer dizer a palavra Portugal ou sejam os
para ns caratres anagramticos:
P.O.R.T.U.G.A.L ?
Confrme tm visto os leitores, todas as entidades profticas que vi-
mos estudando trh relaes dirtas com o Imprio Romano Pago, prefi-
gura de todas as Babilnias Msticas, inclusive o Novo e Grande Imprio
Romano - Europu ou Mundial, Mstico.
Ora, com base no que faza aquele grande imprio pago com suas
modas, efgies e inscries, quasi sempre sintticas e universalmente co-
nhecidas, como que lobrigamos nas letras da palavra Portugal os"seguintes
anagr mas:
AUG. PROTL.
ou
AUG. PRO. L.T.
os quais podem resumir-nos uma das seguintes frases ou inscries:
AUGUSTA PROSTIBULA
ou
AUGUSTA, PROSTIBULA LATINA...
Estes dizres, segundo pensamos, correspondem precisamente aos do
dstico na tsta da mulher apocalptica.
Ora, como todos sabem, por seus desvos das sants nrmas que cons-
Fitem o verdadeiro Cristianismo Apostlico, nada mais, de fato, se tor-
nou hoje a Europa Ocidental ou, melhor a chamada "CIVILIZAO CRIS-
0.4. 1 4
210
ENG.MARIUS CcELI
T", do que urna perfeita e imensa prostituta dignssima filha e herdei-
ra universal da Grande Babilnia Apocalptica: Roma!
Comefeito: enquanto milhes de criancinhas e mulheres, sofremem
todas as partes do mundo os horrores da fome e da misria flnummar de
angstia se afga a mr parte da msera humanidade strata a velha,
insana e degenerada Europa de armar-se apocalpticamente para a guerra
e de descobrir novos e horrveis meios de destruio dos homens.
E, neste propsito, no vacila a Grande Babilnia Mstica emsacri-
ficar no fogo (a guerra) emholocausto aos impiedosos deuses Baal. Bel ou
Belus (lembrmo-nos de "bellum, i"), a seus prprios e inocentes filhos pAcien-
temente preparados, como ovelhas, para o crte!
Por outro lado, a intolerante Roma, ainda e sempre a inegvel condu-
tora espiritual do mundo, (" Roma semper eadeni"I) proclama exatamente
como aquela sua prefigura mstica (lsaas XLVII: 8):
"Fra de Roma no ha salvao!" (Lema papalino).
"Eu Osou e fra de mimno lia outro". (Lema
mussoli
n
i!
co ou fascista que, pelo seu declogo recentemente publicado, afirma! exa-
tamente emseu DCIMOmandamento (DEZ, nY da rebeldal) que! supremo,
ODUCENOERRAI
Entretanto, n-Io doutrina a palavra de Deus:
"Eu, eu sou o Senhor e FRADEMIMNO1-IASALVA-
DOR!". (Isaas XLIII: II).
!!Eu
sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguemvemao
Pai se no por mim". (Palavras de J. Cristo).
- "Nossos pais adoraramneste monte e VS DIZEIS QUE
EEMJERUSALMOLOGARDAADORAO.
- Mulher, crde-me que vema hora emque nemneste
monte nememJerusalmadorareis ao Pai.
- Os verdadeiros adoradores adoraro ao Pai emesprito e
verdade. DEUS E' ESPRITOe emesprito e emverdade que
importa que Oadoremos que o adoram". (Dilogo entre Je-
sus e a mulher samaritana S. Joo IV: 20/24).
Antes de finalizarmos o presente captulo, chamamos a ateno do
nosso paciente leitor para o seguinte fato:
Havendo sido a revelao apocalptica dada ao apstolo So Joo na
ilha de Ptmos l pelas alturas do ano 90 da nossa ra, quando no exis-
tamainda estudos ou mapas geogrficos, parce-nos, a ns outros, uma ver-
dad&ra maravilha o que despretenciosamente - Deus o sabe - acabamds
de estudar.
VIII
ROMA CRIST E NO ROMA IMPERIAL PAG, A CAPITAL
DA GRANDE BABILNIA APOCALPTICA
(Vide Apoc. XVII: 1/9 e IS; XVIII: 1/24; XIX: 1/2; IX: 20)
Os caratersticos da Grande Babilnia: o culto aos
do!os e imagens. Esttuas - esttuas Distribuidora de
-
coras - Profecas.
Atudo quanto dissmos na presente obra em abono tese que ora
nos serve de espgrafe, parece no ser ocioso acrescentar as seguintes no-
tas explcitas que, a nosso ver, remvem quaisquer dvidas, ainda porven-
hira existentes sobre o tma.
Na Bblia so genrkamente chamadas Babilnias todas as cidades
pags e idlatras ou que se tornaram tais pelo des10dos seus primitivos
estatutos.
Otrao bblico predominante para caraterizar todas as Babilnias a
IDOLATRAou o culto s imagens e dolo5, sejam estes do sol, da lua, dos
animais ou dos homens. Esse culto chamado PROSTITUIOAOSEDO-
LOSe as cidades que a ele se entregam so chamadas 'PROSTITUTAS".
Isto porque um dos mandamentos da lei mosica, origem de Cristianis-
mo, o proibe terminantemente:
"NOFARSPARATi IMAGEMDE ESCULTURA, FR-
MAALGUMADOQUE HAEMCIMANOCUOUEM
BAIXONATERRAOUNASAGUASDEBAIXODATERRA.
NOASADORARSNEMLHESDARSCULTO:" (Deute-
ronmio, V: 8/).
AIgreja Romana, em cuja Bblia est este mandamento suprimido ou
fruncado, quando, por intermdio dos seus padres, se vobrigada a dis-
cuti-lo, afirma que ele dizrespeito unicamente aos dolos pagos, visto
que no culto das suas imagens e santos se prsta, embora indirtamente,
um CULTOADEUS(t SACRALATRIA).
.Entretanto, no esta a doutrina bblica e do prprio CRISTOque,
na sua Revelao (Apocatpse XXII: 8/9e XIX: 9/10) ao ap6stolo Joo,
condenou o culto aos santos e anjos (t SACRADIJLIA=666).
212
ENS.MARIUS CELI
Poderamos citar numerosssimos passas dos Evanglhos e do Velho
Testamento em que forrnalmente se condena no s este culto aias, tam-
bem aquele que, mesmo de ba-f, se procure prestar a DEUS por inter-
mdio de imagens.
Para demonstrar, porm, de uma vez por todas, que o simples fato de
fazer ou ter imagens no s caraterstico de Babilnia mas tambem abso-
lutamente proibido por Deus (quanto mais o de ador-las ou prestar-lhes
qualquer culto!), cingir-nos-mos exclusvamente ao seguinte.
Lgo depois de haver, pela primeira vez, falado aos homens e de Ibes
ter dado por intermdio de Moiss os seus estatutos ainda por boca deste
lhes disse o Senhor Jeov:
O Senhor vos falou do meio do fogo;: a v6z das pa-
lavras lhe ouvistes; porm, alm da vz, NO VISTES SIMI-
LHANA NENHUMA"...
"No vistes similhana nenhuma PARA QUE NO VOS
CORROMPAIS E VOS FAAIS ALGUMA ESCULTURA, simi-
Ihana de imagem, figura de homem e de mulher, figura dalgum
animal que haja na terra; de ave que vGa no cu, de animal
que ande de rastos na terra; de peixe. . para que no levan-
teis os olhos ao cu e vejais o sol, a lua e as estrelas .....e se-
jais impelido A QUE VOS INCLINEIS PERANTE "ELES".
(Deuteronmio IV: 12/19). -
Isto psto, vamos patentear por meio de transcries de passa
bblicas no s o futuro de Roma e do Papa mas tambem, em traos vigo-
rosos, os carateristicos comuns
Grande Babilnia Apocalptica
e
a Roma Crist
e que identificam esta como sendo precisamente aquela ou qualquer uma
das suas prefiguras: a Bai36nia Caldica, o Egito, Tiro (capital do rino
eminentemente comercial e riartimo da Fencia), Samara, a capital do ri-
no apstata de Israel
(lo
tribus) e Jerusalm infil, a capital do rino de
Jud (2tribus), os quais originalmente ou no pagos, se entregaram ao
culto dos tdolos e imagens.
"Eis que o Senhor. . . vir ao Egito: e os dolos do Egito
sero movidos perante sua face .....e farei que os egpcios se
levantem contra os egpcios e cada um PELEJAR CONTRA
SEU IRMO E CADA UMCONTRA SEU PRXIMO, cidade
contra cidade e r&ino contra r&ino" . . . (Vide Espanha).
AS QUATRO BABILNIAS
213
"Entregarei os egpcios nas mios
de um senhor duro" (o fas-
cismo) "e um rei rigoroso (o ditador) dominar sobre eles". (Isolas
XIX: 1/4).
"Cada Babilnia, calda ! E todas as imagens de escul-
tura dos seus deuses quebrantou contra a terra!" (Idem XXI: 9).
"E' esta porventura a vossa cidade que andava pulando de
aIra? cuja antiquidade dos dias antigos?". . . (Roma).
"Quem formou este desgnio contra Tiro, a distribuidora de
coras (Roma papal), cujos mercadores so prncipes e cujos ne-
gocianfes os mais nobres da terra? "E ser naquele dia que
Tiro". . . (Roma em 20. IX. 870?). . "ser posta em esque-
cimento por SETENTA ANOS, como os dias de um rino".
(os 70 anos, em que Jerus&m, rebelde e tambem prostifuda
aos dolos, esteve sob o jugo de Babilnia); "porm no fim dos
70 anos (1939/40?) haver em Tiro cantigas como as cantigas
de uma prostituta. "Toma a harpa, rodeia a cidade, PROS-
TITUTA ENTREGUE AO ESQUECIMENTO: toca bem, canta e
repete a ria para que haja mem6ria de ti"... (quem mais en-
cantadoramente que os italianos se entregam arte "deI bel
canto"?). "Porq'e no fim dos 70 anos (1939/40?) o Senhor vi-
sitar a firo e esta se tornar sua gan3ncia de prostituta e
pecar com todos os rinos da terra. Mas seu comrcio de
prostituta (de idolatrIa) e sua ganncia de prostituta". . . (de
desviada ou Babilnia mstica) .....ser consagrado ao Senhor:
NO SE ENTESOURAR NEM SE FECHAR"... (radical mo-
dificak na poltica econmica e financeira do Vaticano em
1939/40?) .....mas ser o seu comrcio para os que habitam pe-
rante o Senhor". . . (clrigos e instituies romanas, obras de
benemerncia, hospitais, misses etc.), "para que comam at se
saciarem at a velhice". (lsaas XXIII: 15/18).
"Eis que estou contra fi, 6 Tiro, e, farei subir contra ti nume-
rosas naes, (1982/1984?).
"Com almas de homens fizram negcios contigo". .. "E.
(quando caires) todos os que pgam em remos, os marinheiros e
todos os pilotos do mar". . . (l vimos que em linguagem bI-
blico-pro+tica mar significa naes). . . "descero dos seus na-
vios E LANARO P0' SOBRE AS CABEAS e levantaro
uma Iamentao sobre ti, dizendo: Quem foi como Tiro? (Eze-
quiel XXVII: 13, 29 e 32).
"Dize ao prncipe de Tiro: Porquanto se eleva o teu cora-
o e dizes: NA CADEIRA DE DEUS ME ASSENTO NO MEIO
DOS MARES (naes) SENDO TU HOMEM E NO DEUS"...
(Idem XXVIII: 1/2).
"Eis a vou eu contra ti, 6 Tiro, e farei subir contra ti nu-
merosas naes".
214
ENG.MARIUSCLI
"E cairo por terra as TUAS FAMOSS ESTTUAS".
(que paiz, no mundo, mais afamado do que a Itlia por suas ma-
ravilhosas esttuas, especialmente religiosas?).
"Elas". .
(as naes) faro os seus despojos das tuas ri-
quesas, saquearo AS TUAS MERCNCIAS e arruinaro as
TUAS MAGNFICAS CASAS" (qu terra, no mundo, mais no-
tvel que a Itlia pelas maravilhas de sua arquitetura?).
"E farei cessar a variedade de teus concertos msicos e
no se ouyir mats em ti o som das tuas ctaras". (Onde mais
se cultiva a msica senso ainda na Itlia?). (Eequiel XXVI: 3,
11/131 traduo Padre Figueiredo).
"A quem me fareis srnilhante e com quem me igualareis e
me comparareis, para que sejmos similhantes? Gastam o oiro
da bolsa e psam a prata na balana: alugam o ouvires para
que faa um deus e diante dele se prstram e se inclinam. SOBRE
OS OMBROS O TOMAM, O LEVAM E O PEM NO SEU
LOGAR; ali est em p, do seu logar
no
se mve e se alguem
clama a ele, reposta alguma d, nem o livra da sua tribulaSo".
(Isaas, XLVI: 5/7).
"Desce e assenta-te no p, virgem filha de Babilnia
Nunca mais sers chamada "SENHORA DOS REINOS". E di-
zias: EU SEREI SENHORA PARA SEMPRE". (CIDADE ETER-
NA).
"Eu sou E FRADEMIMNO NA OUTRA"... ("Fra
de Roma no lia salvao!"). .. "NO FICAREI VIUVA nem
perderei meus filhos". (Idem, XLVII: 1, 5, 7/8).
- assim se confundem os da casa de Israel, tes, os seus
reis, os seus prncipes e os sacerdotes e os seus proftas que
dizem ao po:
TU S MEU PAI
e pedra:
TU S MINHA MI".
(Jeremias: II: 26/29).
"Crta-se do bosque um madeiro, obras das mos do art-
fice. . . com prata e oiro as enfeitam e as firmam com marl4-
los. So como a palma da bra mgica, porm no podem
falar: NECESSITAM DE SER LEVADAS AO MBRO porque
no podem andar"..
"FAZEM SEUS VESTIDOS DE AZUL-CELSTE E PRPU-
RA". . (Idem, X: 3/5 e 9).
"Crfamente farmos nossos votos". . . (promessas). . , "que
VOTAMOS DE QUEIMAR INCENSO RAINHA DO CU",
Regina Coeli) PORQUE SEGUNDO O NMERO DE TUAS
CIDADES FORAM OS TEUS DEUSES, O' JUDA". (Nos paizes
catlicos cada cidade tem o seu santo padroeiro: S. Bom Jesus
AS QUATRO BABILNIAS 215
t
do Pirapra. S. Bom Jesus de Iguape, N. Senhora de Lourdes,
N. Senhora da Aparecida, Nossa Senhora de Lorto, etc..
(Jeremias XI: 13).
"Sa do meio dela"... (Babilnia) ...6 povo meu"! (Idem,
LI: 45).
"E os outros homens". . . (que habitavam junto ao rio Eufra-
tes, isto , em Babilnia). . . "no se arreperideram das obras
das suas mos para no adorarem... os idolos de oiro, prata,
bronze, pedra e madeira QUE NEM PODEM VER NEM OUVIR
NEM ANDAR". Apoc. IX: 20).
"Caiu, caiu a grande Babilnia, aquela grande cidade que
a todas as naes deu a beber do vinho da ira da sua prosti-
tuio". (Apoc. XIV: 8).
e ela tambem se prostituiu. E pela facilidade de sua
prostituio CONTAMINOU ELA TODA A TERRA E ADUL-
TEROU COM O PU E COM A PEDRA". (Jerernias, III: 8/9).
"E choraro e feriro os peitos sobre ela os reis da terra
que fornicaram com ela e viveram em delcias, quando eles vi-
rem o fumo do seu incndio:
porque ninguem mais comprar suas mercadorias...
e de escravos e de ALMAS DE HOMENS". (Apocalpse XVIII:
9, II e 13).
"E vi uma mulher assentada sobre uma besta de cr oscar-
lata... de SETE cabeas e DEZ crnos.
"E estava escrito na sua testa: MISTRIO: A GRANDE BA-
BILNIA, a mi das fornicaes e abominaes da terra".
"E aqui ha SENTIDO que tem sabedoria: as 7 cabeas SO
SETE MONTES SOBRE AS QUAIS A CIDADE"... (CIDADE
MULHER) ..
, ESTA' ASSENTADA" (Roma a tradicional ci-
dade das SETE COLINAS)
"E a mulher que viste E' A GRANDE CIDADE QUE RINA
SOBRE OS REIS DA TERRA". (Apocalipse XVII: 3. 5, 9 e 18).
Diante de tudo isto, ha ainda alguma dvida?
E a inflexfvel ordenao de Deus esta:
"No vos desviareis nem para a DIREITA, nem para a ES-
QUERDA. Andareis em
to4o
o caminho que Jeov, vosso Deus,
vos ordenou". (Deuteronmio V: 32/33).
QUARTA PARTE
'A ABOMINAO ASSOLADORA" NO TEMPLO DE DEUS
A ABOMINAO ASSOLADORA e o ANTI-CRISTa
uma s6 entidade proftica - Proveniente da prpria Igre-
j e de sua APOSTASiA a abominao assoladora smente
reconhecvel nos ltimos tempos - As coordenadas profti-
cas do GRANDE APSTATA: proibir o casamento e comer
carne.. - O anti-cristo assentado no Templo de frma dis-
farada ou subretcia - O Imprio Romano Pago impecilho
manifesto da GRANDE APOSTASIA - O conceito bf-
blico de ABOMINAO - A aceitao do PATRIMNIO
DE S. PEDRO marcando o assentamento de abominao no
templo.
Afirma-vemprofecas do Velho Testamento que o Imprio Romano
no smente sera como . de fato foi, o definitivo destruidor do reino de
Israel, mas tambemque, depois de tal evento, pora ele sobre o templo
de Deus "A ABOMINAO ASSOLADORA" que permanecera at o
fim. (Daniel, IX: 26/27 e Xl: 31)
Falando acrca do seu j hoje muito prximo retrno a este mundo,
que advertiu se realizaria depois que os homens vissem' sobre o templo
aquela mesma abominao proftica, assimse expressa nosso bendito
irmo mais velho - N. S. J. Cristo - segundo refre S. Mateus XXIV: IS:
"Quando virdes, pek, que ABOMINO ASSOLA-
DORA, d que vos falou Danil, est no Jogar santo: O QUE
L ENTENDA"...
Esta significativa advertncia do Divino Mestre acrca da cornpreen-
so de uma clebre profecia, que o prprio Danil, por inspirao divina.
afirmra "fechada e selada at o tempo do fim" (Danil Xli: 4 e 9), isto ,
de impossvel intarpretao antes de determinada poca, foi para ns uma
como que verdadeira e sbito ravelo emnossa estrada para Damasco -
220 ENG. MARIUS CaLl
Impenitente como S. Tom, foi necessrio que N. S. J. Cristo se nos
revelasse materialmente emnmeros, para que, msero mortal, nos consi-
derssemos, como aquele incrdulo discpulo, definitivamente vencido pelo
Mestre. E' que, atendendo comprazer quele sublime ordem, fomos
encontrar de chfre, estupefacto, dentro das pginas profticas, no uma,
pormnumerosas vzes, demonstradas, irretorquvel e numricamente, a po-
sio e a identificao exatas, no tempo e no espao, daquela terrvel
abominao proftica.
Este fato que nos encheu de maravilhoso jbilo e, momentaneamente,
nos cegou para todas as couas do mundo, marcou, semdvida, - apesar
das humanas decaidas a que ainda estamos sujeito - nossa eloquente
converso ao Mestre.
Mas que tristza para ns esta divina advertncia:
"Tu crste, sim, Tom, porque viste. Bem-aventurados os
que no virame crraml"
1 1
Aassociao das profecas que nos Evanglhos focalizamo "fimdo
mundo" s que tratamda destruio, ao mesmo tempo literal e simblica,
de Jerusalme do seu templo, temfeito numerosos cristos acreditarem
que aquela "abominao para desolao", profetizada por Danil e qual
se referiu Jesus comnfase, nada mais sendo que a preparao ou con-
sumao do prprio anti-cristo, representa, por isso mesmo, umescandaloso
acontecimento do futuro.
Vamos d&rnonstrar, irretorquivelmente, por A+ B, que esta conce-
po de que o anti-cristo deve manifestar-se necessriamente de frma
escandalsa e smente nos ltimos dias, almde absurda emface da
Bblia, est emflagrante des8crdo coma advertncia de Jesus
"O QUEL ENTENDA"!
Comefeito, de acrdo comtodos os profetas e apstolos, o anti-
cristo jmais vira dentro de ums tempo ou s espao ou sera unica-
mente ums homemou uma nica entidade.
Pelo contrrio, serammutos os anti-cristos, no tempo e no espao:
"Porque j muitos enganadores entraramno mundo, os
quais no confssamque Jesus Cristo veio emcarne. Este tal
o enganador e o anti-cristo". (II. S. Joo 1 : 7).
"J se tmlevantado muitos anti-cristos... Saramde ns
(apostataram), mas no eramde ns; porque, se tivessemsido
de ns, terampermanecido consco; mas eles sarampaja que
fossemconhecidos que todps estes no sd de ns" (lft 5: Joo,
II: 1 8/1 9). --
AS QUATRO BABILNIAS 221
"Ora, o Esprito (o Esprito Santo) manifsfamente diz que
nos ltimos tempos..." (vimos na La parte desta obra que
tempos biblcos ou profticos no representam seno pocas que pdem
ser mesmo centnas ou milhares de anos)
lAPOSTARO
alguns da f,
dando ouvdos a espritos de erro e doutrinas demanacas:
Que proibiro o casamento e que se comam das carnes
que Deus creou". (1 Timteo IV: 1 e 3).
Estas profecias, enunciadas todas elas crca dos anos 65/90 da nossa
ra, mostram-nos evidncia que muitas, se no os primeiros, anti-cristas
sairiam da prpria Igrja e que umas das suas caratersticas seriam a
proibio do casamento e o comer carne.
Por outro lado, tanto o apstolo So Paulo quanto o prprio N. S. J.
Crista, procurando esclarecer-nos acrca da confuso ou dificuldades em
que se veriam os homens para identificar as anti-cristas sados da pr-
pria igreja, usam ambos da mesmssima advertncia:
"Vde que NINGUEMVOS ENGANE. Pois muitos viro
em meu nome, dizendo: sou eu e enganaro a muitos". (Pala-
vras de Cristo, seqund S. Marcas XIII: 5 e 6 e S. Lucas XXI:8).
"NINGUEMDE MODO ALGUMVOS ENGANE. Parque
o dia (a volta de Jesus) no chegar sem que primeiro venha
a APOSTASIA e seja revelado a homem da iniquidade ... aquele
que se ope e se levanta cantra tudo, a que se chama Deus
OU OBJTO DEADORAO, DE SORTE QUE SE ASSEN-,
TA NO SANTURIO DE DEUS, OSTENTANDO-SE COMO
DEUS! No vos lembrais que eu vos dza estas coisas quan-
do. ainda estava convsco? Agora sabeis AQUILO que o
detm, afim de que SEJA REVELADO a seu tempo. Pois o
mistrio da iniquidade J OPRA, smente at que seja remo
vida AQUELE que agora o detm. Ento SER REVELADO
o inquo .....(ii S. Paulo aos Tessalonicenses II: 3/8).
De acrdo com sta profecia de S. Paulo, j no ano 54 (A.C.), no
quai se presume haja sido ela enunciada, o mistrio da iniquidade franca-
mente operava, isto , o anti-crista, a corporificado na pessa de um
"homem", j estava em perfeita evoluo. Hava, smente, uma crta
coisa que ainda o impeda de manifestar-se claramente, COISA essa que,
uma vez removida, daria logar complta reveIao do inquo.
Desta profecia se concli mais que, embora podendo ser muitos os
anti-cristos, esta classe de entidades profticas deveria no smente cui-
minar por uma entidade nica, encabeada por um nico indivduo - UM
HMEM- mas tambem deveria estabelecer-se no templo de Deus de
222
ENG.MARIUS CL
frma subretcia, pois, do contrrio sera facilmente identificada e repeli-
da, no havendo, consequentemente, necessidade da advertncia: NIN-
GUEMDE MODOALGUMVOS ENGANEI
Comefeito: se o grande anti-cristo anunciado por So Paulo, provin-
do incontestaveirnente da APOSTASAao assentar-se sobre o templo de
Deus, se revelasse, desde logo, s escancaras ou escandalsamente,
"CONTRATUDOOQUE SE CHAMADEUS",
qual dentre os crentes emCristo que, tambemdesde logo, instntivamen-
te, no o repeliria?
Por outro lado, -nos lcito afirmar, comfundamento nos Evangelhos,
que, embora aparentemente defendendo ou, resmo, de incio, represen-
tando a Deus, qualquer entidade ou indivduo pde afinal opr-se ou le-
vantar-se "contra tudo o que se chama Deus"..; Basta -que tal indivduo
ou entidade ngue, por atos ou doutrinas, uma A parte dos ensinamentos
de Deus, a humildade ou caridade de Jesus Cristo, por exemplo, ou pro-
cure usurpar-lhes a mnima parcela de glria ou culto a Eles exclusiva-
mente devidos. "Aquele que vila ums i ou ums til da.lei de Deus
quebra-a inteiramente", ensina-o o prprio Filho de Deus.
Ora, se o simples fato de umhomemprocurar elevar-se entre os
outros foi pelo Messas consider o abominao perante Deus (5. Lucas:
XVI: IS) e se, portanto, o simp s tratamento "EMINNCIA", abomina-
o , quo terrvel abominao (ABOMINAOASSOLAORA), o ser
umHOMEM(II) objto de adorao ou assentar-se no templo de Deus,
ostentando-se como se fra Deus, ou, mesmo, simplesmente dizendo-se re-
presentante de Deus na terra, pr-se emlogar smente atribuvel a DeuslI
Da mesma profeca de S. Paulo ainda ressalta clarssimamente que,
assimcomo Jesus Cristo a cabea da sua Igre]a - a Igreja FiI --- o
anti-cristo o dever ser da igreja apstata. Esta interpretao est rigo-
rsamente de acrdo comuma antiga profeca de Ezequiel, (Ezequiel XXVIII.)
na qual este prefigura o
GRANDE APSTATA
na pessa do prncipe de Tiro, (Escrevendo Tro, lembrmo-nos imediata-
mente de Tirl e de Tirrnio (mar).
"Porquanto se elva o teu corao e diies: Eu sou DEUS
e na cadeira de Deus me assento no meio dos mires". - (mares
emlinguagembblico-proftica representamna6es) - - . "sendo
tu homeme no Deus e estimas o teu corao como se fra
o corao de Deus". -
"Eis que s mais sbio do que Danil". . . (Danil, o ex-
traordinrio profta que teve a suprema distino de ser nominalmente
citado pelo Messas, sempre se confessou falvel e, s vezes, at ignorar)te,
erquanto o Papa de Roma, "ex-cathedra", infalvel). -
S QUAtRO BABILNIAS 223
"Adquirisse oiro e prata nos teus tezoiros".
"Estavas no Eden, jardim d e Deus e toda a pedra preciosa
era a tua cobertura: sardnia (1), topazio (2), diamante (3), sa-
fira (4), onix (5),jaspe (6), turqusa 7), carbAriculo (8), esme-
ralda (9) e oiro (lo)"... (Este n. 10, smbolo de Roma e do mundo,
aliado natursa das prprias pedras, nos demonstra ser aquele den a
Igreja de Deus na
terra, assim como a Jerusalm nova, fundada sobre
12 idnticas pedras e descendo do Cu (Apocalpse XXI: 9/201, a Igreja
que descer do Cu).
"Tu ras o querubim ungindo" - (de acrdo com o
Salmo 80, querubim corresponde a pastor de Israel, isto , bispo da
Igreja).
"para cobridor. (protetor ou pastor) "e te estabeleci
no monte santo de Deus", . . (monte santo em linguagem pro-
ftica quer dizer governo da Igreja ou do reino de Deus).
"Estavas nele e no meio de pedras afogueadas andavas".
(Pedras afogueadas simbolizam, evidentemente, entidades vivas e ardentes
de f, como o fram os primitivos cristos).
"Perfeito ras nos teus caminhos". . . (ensinamentos) "desde
o dia em que fste criado, AT QUE SE ACHOU INIQUIDA-
DE EMTi E CAISTE". (Aiguns intrpretes tm julgado que
sta profeca ou aIuso bblica tem por objeto SATANS ou Lucifr,
o anjo cado. Eta interpretao absolutamente falha: o objto da pro-
feca UMHOMEM, na pessa do prncipe de Tiro).
"NA INJUSTIA DO TEU TRFICO".., ("almas de ho-
mens". (vide Apoc. XVIII: 12 e 13). ... ..PROFANASTE OS
MEUS SANTURIOS"...
Tudo 'sto que vimos esplanando tem levado, irrasistivelmente, numersos
intrpretes, excetuados os catlicos-romanos, a enxergar no antigo imprio
romano pago AQUELA COISA ou AQUILO que, no tempo de S. Paulo,
(54 A.C.), impeda a manifestao do Grande Ap6stata e na pessa do
PAPA de Roma este iniludvel objto da profeca de S. Paulo.
Com efeito: caido em 476 o imprio romano do ocidente; submetidos
os seus pvos soberana do bispo de Roma, decretada em 533 pelo
imperador do oriente, Justkiiano, e por este tornada efetiva em 538 com
derrota dos ltimos pagos - os ostrogdos - removra-se, afinal, com
tomada de Roma por Belisrio. AQUILO que obstava a manifestao
da APOSTASA ou a eclosSo do grande ap6stata.
Ora, se a simples aceitao do nome "PAPA" ou "SANTO PADRE",
pelo bispo de Roma j era e uma usurpao dos atributos de Deus,
(A NINGUEMCHAMEIS PAI NA TERRA: UMS VOSSO PAI: DEUS
w
224
ENG.MARIUSCcELI
QUE EST NOS CUS (Mateus XXIII: 9), a impos5o da SOBERANIA
POLTICO ESPIRITUAL PAPALINA a todo os povos do ocidente marca
indisfaravelmente, uma das mais ntidas etapas da grande APOSTASIA
ou daquela ABOMINAO ASSOLADORA que sera posta no templo
de Deus./
No ha fugir: a aliana que o Filho de Deus, soberana e divinamente,
repelira (Mateus IV: 8/10), aceita-a, humanamente vitorioso, o Papa esque-
cido em absoluto de que, pretenso "VICARIUS FILII DEI" (666), ;flOlhe
era lcito entret-la, porquanto explicitamente n-Io advertira o tIVINO
MESTRE:
"O MEU RINO NO DESTE MUNDO".
(5.Joo XVIII: 36)
Mas se a aceitao pelo Papa da sua soberania espiritual-poltica
sobre os p6vos, em 538, foi uma das mais nftidas etapas da Grande
APOSTASIA, a aceitao, ainda por ele, no ano de 756, do clebre
"PATRIMNIO DE S.PEDRO", ddiva territorial que lhe fra ofertada
por Pepino - o brve - como fruto de sanquinolentas guerras, nada mais
representa do que a perfeita consumao daquela grande ABOMINAO
proftica.E' a que aparece na Histria do Povo de Deus, pela La vz,
escancaradamente delineada, a consumao perfeita daquela clebre enti-
dade apocalptica - a besta da terra ou de 2 crnos, isto , o FALSO
PROFTA - representativa do con6bio ou fuso em um s6 iSulso dos dois
poderes: o temporal e o espiritual.(Apoc.XIII: 11/18).
Aos uejbre isto guardem a mnima dvida, vamos evidenciar1 por
meia de vdas demonstraes numricas, unanimemente concrdes e, por
isso mesmo, irrecusveis e irretorquveis, que todas AS PROFECIAS CO-
LOCAM, indiscrepantemente sobre o ANO de 756 e iniludivelmente sobre
A CADEIRA DE S.PEDRO, a famigerada ABOMINAO!
Aos muitos impenitentes e incrdulos perguntmos: sero tais demons-
traes simples arranjos ou mras coincidncias?
Vejamo-las.
DEMONSTRAES NUMRICO-PROFTICAS DE QUE O
PAPADO E' A "ABOMINAO ASSOLADORA" POSTA
SOBRE O TMPLO
- A soberanfa poltico - espiritual do bispo do Roma
imposta (538 AD.) ao mundo ocidental 1260 anos aps o
inciodoespesinhamentode Israel peios gentios (722 A.C.),
primeira etapa da ABOMINAO ASSOLADORA sbroo
templo.
- A soberania territorial do mesmo bispo ou a ins-
titui3odoPATRIMNIO de S. PEDRO (756 AD.), segun-
da etapa da mesma ABOMINAO - A confirmao da
instituio desse PATRIMNIO IR anos depois (774), ter-
ceira etapa ouconsuma5oproftica da mesma ABOMINA.
O - O n,' mstico 666 nesses trs nmeros: 756, 18 e
774 - Os ensinamentos do Papa emface aos do Cristo.
ESTE chamando-se e si mesmo: "O FILHO DO HOMEM' e
aquele denominando-se a si prprio: 'SANTO PADRE" "SUA
SANTI DADE".
Efetivada no ano 538, emvirtude de vitrias do imperador Justinia-
no sobre 3 dos lO r&nos brbaros emque se dividira o Imprio Romano,
isto , de acrdo comas profecias, precisamente 1 tempo, 2 tempos
e 1/2 tempo" (1 260 anos) aps o incio do espesinhamento de Israel pelos
gentios, (722 A.C.), a SUPREMACA POLTICO-ESPIRITUAL dos Papas (34)
durou, igualmente de acrdo comas profecias, aquele mesmo tempo ou
ciclo proftico: 1 260 anos (538.1 798).
Da mesma frma que a soberania espiritual, tambema SOBERAN(A
TERRITORIAL (35) do bispo de Roma ou se]a a instituio do Patrim-
nio de S. Pedro (756), se fez a custa da derrota, pelos 'defensores cio
Papa, (755), de 3 dos mesmos (O remos.
E notemos que tarnbemtal evento se verificou aps o transcurso de
uni ciclo proftico exato: os 217 anos que se passaramentre os anos 538.
"Besta domar" (Apoc. XLII: 1/10).
"Besta da terra ou de 2 crnos" (Apoc. XIII: 11/18),
Csd. 15
226 EHG.MARIUSCELI
e 755 ou os 220 anos que se f6ran, do ano 535 (lutas de Justiniano) ao
ano 755 (lutas de Peoino, o Brve).
Estes dois ciclos, aos quais denominmos 'SEMANAS DE MEZES
PROFTICOS", acham-se convenientemente estudados na PRIMEIRA PARTE
desta obra, captulos VIII e IX.
E no smente o ano da proclamak oficial por Pepino - o Brve -
da instituio ou doak do PATRIMNIO de S. PEDRO (756) mas tam-
bem o perodo de 18 anos que transcorreu dessa doao ao ano 774, em
que foi ela solenemente confirmada pelo grande imperador Carlos Magno,
e esse prprio ano (774), trazem, todos eles, o nmero simblico das bestas
apocalpticas: 666.
"Aqui est a sabedoria: aquele que tem en+endimen+o
CONTE o nmero da besta, porque o nmero de um homem,
e o seu nmero 666". (Apoc, XLII: 18).
Com efeito: o n. 756 (ano da instituio do patrimnio territo-
ria1 de S. Pedro) bblica ou msticamente interpretado, corresponde a
7 +
5 + 6 = IS que, por sua vz, representa ou corresponde a 6 + 6 + 6
ou 666; o mesmo se d com o nY774 (ano da ccnfirmao por Carlos
Magno da doao de Pepino), correspondente a 7 + 7 + 4 = 18, da
mesma frma equivalente a 666 1 Ainda por mais dois lados encontra-
mos implcita porm iniludivelmente determinado no Apocalipse o ano
de 756 como o da manifesta5o da ABOMINAO ASSOLADOR&
Para demonstr-lo, entretanto, fz-se mistr chamar a ateno do lei-
tor para os diversos ciclos profticos estudados no captulo XIII da I parte
desta obra e lgicamente aplicveis ao desenrolar das profecas referen-
tes s entidades a que eles respetivamente correspondem. Isto psto,
torna-se relativamente fcil a interpretao das vrias sries .de previs6es
apocalpticas, todas elas divididas em 7 partes e tendo, .emgeral, nitida-
mente fixados: a poca de partida. os pontos ou pocas de paradas e o
ponto final, quasi sempre coincidindo com a vlta do Messas. Assim, por
exemplo, a interpretao prtica das clebres 7 cartas profticas, dirigi-
das em geral a todas as igrejas cristas da terra (Apocalipse II e III) e nas
quais est evidentssimamente focalizada a evoiuo espiritual do Cristia-
nismo, A PARTIR da poca da igreja de feso, dever enquadrar-se, no
tocante Igreja Romana, lgicamente, em "ciclos romanos". Confrine
sabemos, estes ciclos tambem denominados "papalinos" (252 anos), so
iguais aos "ciclos de Israel", de vez que Roma j era ou sera substituta
de Jerusalm ta conduo ou liderana do novo povo de Isral simblico
- o Cristianismo -- e, nos futuros cismas deste, irfa repetir exatamente
a .atuao daquele rino.
Ora, 3 destes ciclos (3
X
252 = 756 anos), contados a partir do Nasci-
rento do Messas, (no nos esqueamos de que 3 o nmeo da per-
feio, tanto do mal quanto do bem) nos levam precisamente ao ano 756
da presente ra, j atr& estudado e que nos desnuda A PERFEITA
AS- QUATRO BABILNIAS 227
QUDA da IGREJA DE ROMA, com a aceitao pelo bispo desta, (o de-
tentor da chamada CADEIRA de S. PEDRO), do poder territorial que,
sob a denominao de PATRIMNIO de S. PEDRO, lhe foi ofertado por
Pepino - o brve.
Se contarmos os mesmos ciclos, no a partir do nascimento de Cristo,
mas sim a partir da incisiva atuao proftica da Egreja de feso, inilu-
dvel ponto de partida das SETE CARTAS chegarmos ainda ao mesmo
ano de 756 1 Com efeito, se contarmos SETE ciclos romanos ou papa-
Unos retrospetivamente de um dos anos de 2014/2016, fixados, nesta obra,
com irretorquveis clculos, como o fim da ra admica, voltaremos ao
ano de 252 que marcar o incio da atuao bblica da Igreja de feso (36).
Ora, se o ano de 252 corresponde ao comeo bblico da atuao da
Igreja de feso, o ano de 756 corresponder ao do da Igreja de Prgamo,
a 3.a das igrejas apocalptcas. E esse ano de 756 se acha exatamente
a 1 tempo, 2-tempos1 mais 1 /2 tempo (1260 anos), do fim da ra admica!
Vejmos o que diz o Revelador apocalptico acrca dessa
3,5
igreja.
De incio, notemos que em seu nme mstico, PRGAMO, enxerga-
mos no s as duas primeiras letras do nome Pedro, mas tambem, ana-
gramaficamente, a palavra ROMA, acrescida das letras P. E. G., raz da
palavra latina peg, - es (fonte, origem, manancial). Daqui o podermos
enxergar, sem grande esforo, em o nome Prgamo, original e mistica-
mente no s Roma, mas tambem a origem do nome da cidade italiana
de Prgamo (37).
"Escreve tambem ao anjo da igreja de Prgamo'
......
SEI ONDE HABTAS, ONDE EST A CADEIRA DE
SATANS o que consrvas o meu nome e no negaste a
Confrme vimos, o poder romano sobre o mundo, estabelecido biblicamente
crca do ano 2 A.C., se distinguiria, como se vem distinguindo, pela DUPLA CATO-
LICIDADE DE ROMA, isto , por seu poder temporal e espiritual, cujo nmero mstico
total 8isto . 4 +4. Pois tambem aqui ainda notavel a coincidncia. Contados
e
ddo5 romanos retrospetivamente de 2014/2016, voltermos precisamente aos anos.
O ou 2 .C.. que marcam o nascimento do Messias ou o como biblico do espesinha-
mento de Israel pelos romanos. E no haja dvida: afirmam implicitamente as Escritu-
ras que, apesar de destruido o poder espiritual de Roma em 1798, o seu poder territo-
rial sobre o tempto ou Igreja de Deus se estender at o fim. (Daniel IX: 27).
Muitos mses aps havermos escrito os presentes conceitos sbre Prgamo,
rios caem sob os o!hos as seguintes linhas de um recrte de revista:
"Mas os derrotados e desacreditados sacerdotes babilnios emigraram afinal em
massa oara a sia Mans-, estabelecendo sua sde em Prgamo, onde renovaram todas
as suas prticas astrolqicas. Dai essas idlias contagiaram rapidamente toda a civili-
zao grega, espalhando-se atravs das- terras do Mediterrneo. Essa sde em Prga-
mo mencionada como o logar 'onde est o trno de Satans" (Aoocalpse II: 13l.
Mas j a infec3o dessa m doutrina se propagra cidade de Roma: pois em 133
A.C., Atalus III, o derradeiro rei de Prgamo, morrendo sem filhos, legou todo o seu
reino ao senado e povo de Roma. E nos dias dos apstolos e pocas posteriores esse
Prgamo, na sia Menor, tornou-se o principal centro do culto imperial - ou adoraqo
do nome e da esttua do imperador - culto zelosamente promovido pelos prprios
sacerdotes mais aferrados s superties da astrolgia."
228 ENG,HARIUS CaLI
minha F. E isto at naqueles dias em que Antipas se osten-
tou minha fI testemunha, o qual foi morto enfre vs, ONDE
SATANS HABITA'.
"Tens a os que saquem a doutrina de Balao que ensinava
Balac a pr tropos diante dos filhos do lsral, para que co-
messem das cousas sacrificadas aos dolos e fornicassem". (Apoc.
II: 13/14, Trad. Figueiredo.)
Cotje-se a transcri5o acima com as seguintes profecIas do prprio
S. Pedro - o pretenso
1 . 0
VICARIUS FILIJ DEI (666) e patrno da chamada
"CADEIRA DE S. PEDRO":
"E tambem houve entre o povo "falsos profetas", COMO
ENTRE VS HAVER FALSOS DOUTORES que introduziro
ENCOBRTAMENTE heresias de perdio".
(Quais so estas "heresias" vermos daqui a pouco).
"E negaro o Senhor que os resgatou".
J vimos que negar pde resumir-se em ensinar erroneamente a TRA-
DIO DOS HOMENS, em contradiao LEI ESCRITA".
"E muitos, seguindo suas perdies, blasfemaro o caminho
da verdade". (II Pedro: 2: 1/2).
"Eu sou o caminho, a verdade e a vida! Ninguem vem ao PAI
SENO POR MIM" palavras de N. S. J. Crista, em absoluto anta-
gonismo com os ensinos romanos papalinos ou, melhor, doijapa, da inter-
cesso necessria dos santos, anjos e imagens! E, enquanto Jesus Cristo,
o filho de Deus, se chama a si prprio
"O FILHO do HOMEM",
o papa, filho do homem, que se diz representante de Deus na
ferra, se
denomina a si mesmo:
"O SANTO PADRE"!
E, enquanto Jesus Cristo, lavando os ps a seus discpulos, lhes ensi-
nou um dia (5. J00 XIII: 14/16):
"Se eu, pois, sendo Senhor e Mestre, vos lavei os ps,
tambem v6s deveis lavar os ps uns aos outros. Em verdade,
em verdade vos digo que o SERVO NO MAIR que seu
AS QUATRO BABILNIAS 229
SENHOR nem o ENVIADO MAIR do QUE AQUELE QUE
O ENVIOU',
"SUA SANTIDADE", o Papa, sentado sobre um trno ou CADEIRA de
oiro d6 aos seus fiis os ps para beijar.
"E, por avarsa, faro de vs ne96cio com palavras fin-
gidas. (II Pedro II: 3).
??
Compare-se, ainda, o que doutrina o mesmo apstolo, a PEDRA
sbre a qual ERRONEAMENTE dizem os papas haver J. Cristo fundado
sua Igreja, PEDRA que, por se julgarem eles sucessores daquele discpulo,
afirmam ser eles prprios:
"Se j provastes que o Senhor benigno... E chegando-
vos para Ele COMO PARA UMA PEDRA VIVA, reprovada,
na verdade, pelos homens, mas, para com Deus, eleita e pre-
ciosa" .. Pelo que tambem na Escritura se afirma: "Eis que
ponho em Sio a PEDRA PRINCIPAL DA ESQUINA (J. Cristo),
eleita e preciosa; E QUEMNELA CRER, NO SER CON-
FUNDIDO". (1. Pedro: II, 3/10).
Jesus Cristo, o SENHOR, afirma:
"O que cr em mim de frma alguma o lanarei fra".
O Papa, o "ENVIADO" ou o "representante de Cristo", ensina porm:
"Fra de Roma iio ha salvao!" Jmsmo para aqueles
que crem Cm Jesus Cristo!)
Mais umb demonstra5o apocalptica de que o ano de 756 marca
o do estabelecimento da ABOMINAO ASSOLADORA sbre o templo,
encontramo-la no captulo VI, da ReveIao. Relembremos, antes de mais
nada, que 6 o nmero mstico do homem e da sua quda, isto , o n-
mero do HOMEMCORRUPTVEL OU CORRUPTO.
Daqui decrre que, descrio proftica da evoluo degenerescente
dos remos cristos, a, abertura mstica dos 4 primeiros selos apocalpticos,
descrita naquele captulo e acompanhada no cu pelos 4 correspondentes
animais simblicos, (4, nmero da totalidade da terra ou de tudo quanto
catlico ou universal) dever ser interpretada lgicamente, no tempo
e no espao, em ciclos universais" ou catlicos (630 anos, vide cap. XIII,
da 1 parte desta obra).
230 EWG.MARIUSCELI
Ora, a abertura, emtais condies, do 3.0 slo (3, n. da perfeio
tanto do mal quanto d0 bem) nos desnuda aquele mesmo ano de /56
como o da ABOMINAOASSOLADORA, pois est le estigmatizado
pelo nmero simblico da perfeita quda: 666.
Vejmo-lo.
Se, lgicamente, retrocedermos 4 ciclos catlicos ou seja uma semana
proftica, (4
X
630 = 2520 anos), de umdos anos de 2016/14, emque,
de acrdo comtodos os clculos da presente obra, terminar a ra ad-
mica, voltaremos a umdos anos 506/04 ,antes de Cristo, poca a partir
da qual racionalmente devermos contar a atuao do primeiro cavaleirp
apocalptico (cavalo branco). Esta interpretao no tempo est rigorosa-
mente de acrdo comas vises tidas naquela poca pelo profeta Zacaras,
as quais nos focalizam, pela primeira vez na Bblia e ao mesmo tempo,
4 cavalos, 4 cavaleiros, 4 crnos, 4 ferreiros e 4 carroas, tudo isto iniludi-
velmente ligado viso apocalptica dos 4 cavalos. E' interessante obser-
var ainda que as vises de Zacaras so emnmero de 8, tocando 4 a
cada uma das duas partes emque fra dividido o rino de lsral, (rinos
de lsral e Jud, prefiguras do catolicismo e protestantismo) e que, lusta-
mente na 1.' e na 8.' de tais vises que aparecem4 cavalos. (Zacaras,
captulos 1 a VI).
Oincio da atuao no tempo e no espao dos 4 cavaleiros apoca-
lpticos est, outrossim, maravilhosamente de acrdo comas profecas: os
anos de 506/504 A.C. no smente marcama poca da inaugurao do
novo templo de Jerusalmde aps o cativeiro (38), mstica imagemde
N. S. Jesus Cristo e o apogu da ra proftica, mas, t&mbem, o fimda
primeira e o incio da segunda semana proftica.
Se, comefeito, ao primeiro slo ou cavalo branco, (Apocalipse, VI)
corresponde a poca 506/504 (A.C.)-124/I26 (AD.), ao segundo slo ou
cavalo vermelho corresponder a poca 124/6-754/6 (A.D.) e ao TER-
CEIROSLOou cavalo prto a poca 754/6 (A.D4-1384/6 (AD.). Ora,
almde se 3iaremos dois anos que delimitama atuao do cavalo
negro, (756 e 1386), marcados como estigma (39) 666, o prprio apare-
cimento dessa entidade mstica (o cavalo ngro) cornplta o mesmo n-
mero fatdico.
Notmos, para isto, que a abertura sucessiva dos 4 slos apocalpticos
acompanhada pela ao correspondente de 4 animais celstes, cada um
dos quais tem6 azas. Ora, ao aparecimento sucessivo dos 3 primeiros
animais finalizado em756 corresponde a apario de 6 + 6 + 6 azas
ou, misticamente, ao nmero 666.
Notmos, finalmente, que ao do 3.animal, que TEMASIMI.
LHANADEUMHOMEM(Apoc. IV: 7), corresponde a atuao do
3.0 cavaleiro que, montado numcavalo preto, trs emsua mo uma ba-
lana e se entrega iniludvelmente a mercgncias (Apoc. VI: 6).
Ahistria, apesar de indecisamente, fixa este evento nos anos 516/15A. C..
756, corresponde a 7 + 6+ 6=IS=6+ 6+ 6que por sua vz equivale
a 666; 1386,a 1 + 3 + 8 + 6 = 18 = 6 + 6 + 6ou 666.
AS QUATROBABILNIAS 23$
Recordmo-nos, ainda uma vez aqut do Prncipe de Tiro, prefigura
]ncontesfvel do Papado, ou melhor, do Papa
"Tu ras o querubim ungido para cobridor . . . e perfeito
nos teus caminhos, desde o dia da tua criao, at que a iniqui-
dade se achou em ti. Na muitiplica4o do TEUCOMRCIO
se enchram as tuas entranhas de iniquidade e CAISTE no pe-
cado e eu te lancei fra do monte de Deus". (Do reino de
Deus - Ezequiel XXVIII: 14/16).
DEMONSTRAES NUMRICO-PROFTICAS DE QUE Oo
PAPADO E' A "ABOMINAO ASSOLADORA" POSTA
SOBRE O TEMPLO
- A "Abominao Assoladora" posta e consumada sobre
o templo confrme respetiva profecta (Daniel XII: 9/12),
respetivamente 1290 anos e 1335 anos ap6s o fim do cati-
veiro do Israel em Babilnia, isto 6, nos anos 755 e 800 A.D.
- Pepino -obrve, (756), e Carlos Magno, (774),
seu filho, os instrumentos da ABOMINAO ASSOLADO-
RA posta no templo - O papa e o anti-cristo -O comu-
nismo,
Para que tudo quanto vimos dizendo e todos esses nme%s e cita6es
no sejam encarados como simples arranjos nossos ou pura numerologa,
mataremos todas as dvidas que porventura ainda haja quanto identi-
ficao da ABOMINAO ASSOLADORA SOBRE O TEMPLO com as
seguintes demonstraes numrico-profticas irrespondveis.
Em plno cativeiro babilnio, Jerusalm desde muito destruida e asso-
lada1 o culto a Jeov (o contnuo sacrifcio) assim violentamente suspenso,
eis como se exprime o GRANDE PROFTA DANIEL, a quem, por interm-
dio do anio CABRIEL, foi dada a viso proftica da ABOMINAO
ASSOLADORA SOBRE O TEMPLO: (Daniel cap. XII: 9/12).
"Vai Daniel". . . (fala-lhe o anjo Gabriel). . "porque estas
palavras estio
FECHADAS E SELADAS AT O TEMPO DO
FIM... e nenhum dos Impios as entender".
"E desd, o TEMPO EM QUE O CONTNUO SACRIFICIO
FR (estivr) TIRADO e POSTA ABOMINAO ASSO.
LADORA passaro 1290 dias. Bem-aventurado o que espra e
chga at 1335 dias!"
.Em face da Histria e do que anteriormente estudmos a interpre-
tao desta profecfa faclima. Com
efeito, diz ela:
"desde o tempo, e no desde a tirada". Ora, confrme demonstr-
mos vrias vezes, tempo, profticamente, significa poca e nunca um
ASQUATROBABILNIAS
233
dado instante e dias representam anos. Assim, pois, aquele passo de
Danil poder ser enunciado mais expcitamente da seguinte frma:
E, desde a POCAou PERODODE TEMPOem que o
contnuo sacrifcio fr (ou estivr) tirado, at a colocao da
ABOMINAOASSOLADOR sobre o templo, passar-se-o
1290 anos. Bem-aventurado o que espra e chega at 1335
anos.
Esta ltima parte da profeca diz, iniludivelmente, da felicidade da-
queles que vissem aps 45 anos da colocaSo da abominao proftica
sobre o templo, um fato dela decorrente que, por sua alta significao,
a todos tirasse quaisquer possiveis dvidas sobre a autenticidade daquela
abominao.
Mas em que POCASDAHISTRIAdo POVOde ISRALesteve
SUSPENSOOCONTINUOSACRIFCIOdo templo de Jerusalm, que
a incontestvel prefigura da IGREJADE DEUSatravs os tempos?
Aresposta simples: a) entre os anos de 605/535 A.C. ou, mais
vigorosamente, entre os anos de587/535 (A. C.), correspondentes ao real ca-
tiveiro dos judeus em Babilnia, (esta, prefigura incontste do Grande Im-
prio Romano Mstico), cativeiro esse dentro ou no fim do qual teve Daniel
a sua viso proftica b) entre os anos de 175-164 (A.C.) em que o c-
lebre e terrvel rei da Sria, Antoco Epifnes, assolou o santurio de Je-
rusalm, proibiu as cerimnias do culto israelta neste e, em sua sacrlega
substituio, chegou at a imolar sunos sbre o logar santo.
E depois? Depois... aps 234 anos de restabeleddo o divino culto,
vieram os romanos: sob as ordens de Tito (ano 70 da nossa ra), tomaram
Jerusalm, destruiram e incendiaran, a cidade e o santurio e levaram
cativos os judeus, at ho[e espalhados pelo mundo, sem ptria, sem tem-
plo e sem sacerdotes no antiqussimo logar santo, ocupado por entidades
ou instituies romanas ou no judaicas. (Vide Osas, III: 4).
Mas estes fatos, ocorridos em rigoroso cumprimento s profecas,
(Danil IX: 26/27 e Xl: 31) e que, porisso mesmo, no se pde neg-lo,
fazem indubitavelmente parte das assolaes profticas da cidade de Je-
rusalm e do seu templo, NOREPRESENTAM, TODAVIA, SENOMA-
TERIALMENTE (39), aquela terrvel abominak proftca, essencialmente
espiritual e romana, e cuja posiSo, no tempo e no espao, est maravi-
lhosamente determinada pelo trcho de Daniel atrs reproduzido.
(39) Veremos no decorrer desta obra que as profecas em geral tem duplo cum-
primento: um material ou fsico, outro, mstico, espiritual ou figurado. Fram - assim:
o terremoto de Lisba (1755) prefigura da Revoluo Fraricsa e das grandes trans-
formaes dela consequentes; e as 4 chuvas de estrlas de 1766, 1799, 1833 e 1866
prefiguras das 4 qudas papalinas de 1798, 1808, 1848 e 1870 etc..
234
ENG-.MARI US CcELI
Com efeito: AQUELA TERRVEL ABOMINAO
I predita por Daniel
e que seria posta no templo 1290 anos aps um daqueles tr&s perodos de
aus&ncia do contnuo sacrifcio e que se consurnara 45 anos aps haver
sido nela posta NO PODER JAMAIS SER IDENTIFICADA se tomar-
mos como ponto de partida o ano 70 da nossa ra.
Vejmo-Io. Se ao ano 70 (AD.) somarmos 1290 anos 1 chegaremos ao
ano DOMINI 1360 que nada exprime dentro da Histria em relak ao
Templo ou, em linguagem figurada, ao POVO CRISTO. Por sua vz,
70 + 1335 anos nos levam ao ano 1405 (A.D.) que tambem nada nos diz
de notvel ou que represente, de qualquer sorte, 'a consumao de uma
ANOMALA sobre a Igreja ou sbre o Templo.
Tambem se ao ano de 164 (A.C.) I em que terminaram as assolaes
do santurio de Jerusalm por Antoco Epfnes, adicionarmos 1290 e
1335 anos, nada de expressivo encontrarmos dentro da Histria nos res-
petivos anos de chegada: 1026 (AD.) e 1171 (AD.).
O MESMO, ENTRETANTO, J NO SE D, se tomarmos por ponto
de partida da contagem da profeca O FIM DO CATIVEIRO DE BABIL-
NIA ou, melhor, o fim do perodo de tempo em que, por efeito de tal
cativeiro, esteve suspenso o contnuo sacrifcio no templo de Jerusalm-
"E desde o tempo em que o contnuo sacrifcio estiver tirado passar-
se-5o 1290 dias. Bemaventurado o que espera at 1335 dias",
Apesar da controvrsia acerca do ano exato do nascimento de Jesus
Cristo, todos os historiadores esto acrdes em que a Iibertao do povo
de lsral do cativeiro em Babilnia, por Giro, se verificou em um dos anos
de 539 ou 538 A.C. e todos afirmam que smente aps cerca de 3 anos
da vitria de Ciro que este, por tiecrto, permitiu a vlta dos judeus
sua ptria.
Sabe-se, por outro lado, sem sombra da mnima dvida, que foi num
dos anos de 536 ou 535 (A.C.) que, "DESDE O PRIMEIRO DIA DO S-
TIMO MS, recomearam os ludeus a oferecer o holocausto perptuo ao
Sehhor". (Vide 1 Esdras, III, 5 e 6, traduo do Padre Figueiredo, edi-
o 18
4
2).
Assim, pois, podemos fixar, incontroversivelmente sbre os anos de 536
ou 535 A.C. o ponto de partida para contar os 1290 e 1335 anos da
profecia de Danil. Com estes dados - e aquela premissa, chegaremos
ESTUPEFACTOS, respetivamente, aos anos de 754 ou 755 e 799 ou 800,
da nossa ra. Mas que dizem essas datas, para aplicarmos, desde logo,
aquela expresso ESTUPEFACTOS?
Respondamo-!p:"uma das duas primeiras, (754, 755), ou ambas iunas,
MARCAM AS LTIMAS VITRIAS DE PEPINO SOBRE OS LOMBARDOS.
(Exarcado de Ravena), as quais, como todos sabem, c-1ram ohqem doa-
o ao Papa do clebre PATRIMNIO DE S. PEDRO, oficialmente pro-
clamado no ano de 756
AS QUATRO BABILO-NIAS 235
E foi com esta proclarnao que se tornou o Papa REI TEMPORAL,
contra expresso ensinamento de Jesus: "o meu reino no deste mundo'
1 !
E que dizem, por sua vez, as datas: anos de 799 ou 800 da nossa ra?
DIZEM COISAS MARAVILHSAMENTE NOTVEIS, que, segundo atrs
acentumos, marcaram nossa definitiva converso ao Mestre.
Estas duas ltimas datas, afinal de contas, como aquelas duas ou trs
primeiras (754, 755 e 756), se resumem em UMA S DATA ou evento:
A PROCLAMAO E COROAO, PELO PAPA, EM A NOITE DE
NATAL DE UM DOS ANOS DE 799 ou 800 DA NOSSA RA, COMO
"GRANDE E LEGTIMO IMPERADOR DO NOVO IMPRIO DO OCI-
DENTE", DENTRO DA FAUSTOSA BAS(LICA DE S. PEDRO1 POR ENTRE
URRAS E VIVAS DA MULTIDO ELETRIZADA, DO CLEBRE CONQUIS-
TADOR e GUERREIRO CARLOS MAGNO.
Era a consumao proftica da iniludvel ABOMINAO ASSOLA-
DORA sbre o templo, desnudada pelo prprio Papa aos olhos de todos
quantos lem e interprtani as profecas, confrme lhes ordena Jesus Cristo:
"Quando, pois, virdes que A ABOMINAO ASSOLA-
DORA, de que vos falou o profta Dnil, es no logar santo...
O QUE L ENTENDA". (Mateus. XXIV: IS).
Como recompensa ,de haver-lhe Carlos Magno confirmado, POR OCA-
SIO DA SEMANA SANTA, no ano de 774, a doao que seu pai Pe-
pino lhe fizera do PATRIMNIO DE S. PEDRO, tivra, com efeito, o Papa
a pretensk de restabelecer o Grande Imprio Romano e dar a cora deste
quele clebre guerreiro franco.
Nova e tremenda aliana entre o suposto poder de Cristo e o poder
do mundo! Definitivo aparecimento, na Hist6ria, da besta apocalptica de
2 cornos Apoc. XIII: 1 /1 8)1 Era a consumao da ABOMINAO
ASSOLADORA sbre o templo de Deus!
Ha aqui UMA OBSERVAO CURISA: dizem, em geral, os histo-
riadres que aquele pornpso evento (a coroao de Carlos Magno), se
realizou em a noite de natal do ano 800; outros (Grande Larousse), que
ele teve logar no ano 799. Qualqur que seja o ano que se considre
exato, (parece que o natal era ento um dia NEUTRO que, marcando o
nascimento de Cristo, podia ser considerado pertencente a qualquer dos
dois anos), o cumprimento da profeca simplesmente notvel: se tomar-
mos o ano 799, teremos a figura abaixo, na qual se encontram os anos
de 606 A.C., 536 A.C. e 754 A.D., como sendo, respetivamente, os do
incio do cativeiro proftico de Babilnia, do fim deste, ou seja do resta-
belecimento do culto judeu em Jerusalm, e das diversas vitrias de Pepino.
236 ENG.MARIUSCaLI
4sAnflj
&LIL3NIA
Fig 25
Se tomarmos, porm, para a coroao de Carlos Magno o anno 800,
teremos assimmodificado o grfico acima:
TIVt SASILQN?
Fig. 26
Ocotjo desta segunda figura ,comaquela primeira mostra-nos que
o incio proftico do cativeiro de Babilnia pde ser colocado tanto no
ano 606A.C. quanto no ano 605A.C. e o seu fimtanto no ano 536
quanto no ano 535A.C. e que, nSo smente, foramestas as datas exatas
respetivamente do restabelecimento do contnuo sacrifcio pelos: judeus em
Jerusalme do incio da construo do novo templo, mas, tambem, que
tanto o ano de 754 quanto o de 755, desta ra, marcamindubitavelmente
vitrias de Pepino sbre os inimigos do Papa.
/ e
Mstra-nos ainda que, se tomarmos o ano de 606A.C. como o do
incio proftico do cativeiro do povo de Deus emBabilnia, o incio do
"
novo cativefro mstico do povo de Deus, pelo novo e grande imprio ms-
tico de Babilnia", de que j muito havemos falado, coincide coma defla-
grao da guerra europia de 1914 (1914 +606=2520 anos =uma
semna proftica). Neste caso, o novo e mstico
NABUCODONOSOR REX BABYLONIP=666
sera uma entidade coletiva mstica, que desde aquela data domina sbre
o povo de Deus.
AS QUATROBABILNIAS 237
Se colocarmos1 porm, o incio daquele mesmo cativeiro no ano
605 AO., o novo cativeiro mstico de que ha pouco falmos ter-se- ini-
ciado no ano de 1915, em que a Itlia entrou na guerra e se desnudou
ao mundo a figura individual do novo Nabucodonosr, consumada na pessa
mstica do grande Mussolini. Por sua vez, o novo Imprio Babilnio Ms-
tico corresponder a um novo IMPRIOROMANOMISTICO, mais consen-
tneo com as profecias que indiscrepantemente chamam a Roma 'AGRAN-
DE BABILNIA".
Finalmente, devendo todas as abominaes do templo ou o espesinha-
mento proftico do povo de Deus durar 3 dias e 1 /2 ou 3 anos e prof-
ticos ou 1 260 dias profticos, equivalentes a 1 260 anos, a instituio do
PATRIMNIODE S. PEDRO, nos anos 754, 755 e 756 (A.D.), nos afirma
que AABOMINAOASSOLADORA, que dever permanecer no tem-
plo at o fim (40), smente ser esmagada entre os anos, provavelmente,
de 2014/2016.
Oprimeiro desses anos est, com efeito, precisamente, de acrdo com
todos os clculos por ns feitos na primeira parte desta obra e que prevrn
o fim da ra admica para o ano de 2014.
No captulo imediato, APURIFICAODOSANTUARIO, verSo os
leitores outras maravlhosas demonstraes, (algumas tambem numricas), de
que iniludivelmente o PAPADOAABOMINAOASSOLADORA
POSTANOTEMPLOe profetizada por Danil ou seia a consumao da-
quele HOMEM, predito por S. Paulo no captulo II, da sua II carta aos
Tessalonicenses, versculos 3 a lo.
Todava, no o Papa de Roma, pensamos, seno a mais berrante
de todas as modalidades do anti-cristo at hoje aparecidas: ou, melhor,
no seno uma pomposa e, porisso mesmo, para uma grande parte dos
homens, tentadora preparao ou etapa do Grande e Final Anti-Crista fo-
calizado pelas profecas.
Eta espantosa personalidade proftica no ser o Papa de Roma, mas
sim, como mais de uma vez acentumos, UM PAPA, EM ROMAou FRA
DELA, o qual, integralmente apstata, assentado sobre o templo de Deus,
real ou simblico, - porque, o corao do homem tambem chamado
templo de Deus - far milagres e prodgios tais que, se lhe fra possvel,
at aos prprios escolhidos os enganarfa.
Essa tentadora atuao poder mesmo iniciar-se desde lgo, ou j,
por uma retumbante e radical transformao na conduta ou poltica tradi-
cional dos Papas. Por uma reviravolta no Vaticano, comearia este ((8
de setembro de 1939 a 20 de setembro 4e 1940?) por distribuir larga-
mente, m rumorosas esmlas e obras de benefcio e assistncia social -
especialmente a favor "daqueles que habitam diante do Senhor, para que
cmam at se saciarem e se vistam at a velhice" (Isaias XXIII: 15/18) -
(40) (Daniel cap. IX: 29, traduo Padre Rguoiredo edio de 1842).
238
ENG.MRI Lis CCELI
toda essa formidvel massa de oiro constantemente canalizada ha mfl&nios
para os tezoiros papalinos!
"Vde, porm, que ninguem de frma
jalguma vos engane", ave tais
prodgio; milagres ou obras sero produtos da malcia e do seu brilhan-
tssimo pai, o qual se transf6rnia em anjo de ls para iludir aos incautos.
Acautelai-vos, pois, amigos, "contra aquele cuja vinda segundo a
eficcia do maligno, com todo o poder e sinais e prodgios mentirosos. E
com todo o engano da inustia para os que perecem, poque no rece-
beram o amor da veriade, para se sMvarem. E, p'ortanto, DEUS LHES
ENVIARA' AOPERAO DO ERRO, PARAQUE CREIAMAMEN-
TRA". (II Tessalonicenses II: 9/12).
Aconsumao perfeita desta assombrosa entidade proftica, segundo
pensamos, realizar-se-ia, porm, somente por ocasio da fatal vitria do
comunismo sbre a Europa ou todo o Velho Continente, seno sobre todo
o mundo. Por fra desta vitria ou de acrdo com ela, por violncia ou
evoluo, assentar-se-la na "Santa S Universal Romana ou Jerusalnica,
UMPAPA-BISPO, JUDEU COMUNISTA, real ou mstico, que, abrta ou
subretciamente, pregaria ento enganadoramente ao mundo: "Eu (sua
pessa ou IDEOLOGEA) SOU O CRISTO! FRADE MIM, NO HAOU-
TRO! FRADO COMUNISMO NO HASALVAO!"
Ento, a raa que deu o Messas e a trbu qual Ele pertenceu, as
quais to sanguinria e monstruosamente o rejeitaram e traram, tero apre-
sentado ao mundo, como encarnao do "verdadeiro Salvador" predito no
VELHO TESTAMENTO, a pessa. do GRANDE INQUO, "o qual o Senhor
Jesus desfar com o spro da sua bca e aniquilar pelo resplendor da sua
vinda". (II Tessalonicenses II, 8).
Iv
A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO OS NMEROS
SIMBOLICOS BBLICOS
-A purificao do Santurio ou retirada das abomina-
es do Templo, processada em duas etapas, correspondentes
s
do estabelecimento daquelas abominaes -O desenro-
lar numrico -proftico da
PURICICAO
do SANTURIO
seguindo "pari-passu' o desmantelamento do poder espiriFual
e temporal dos Papas - O ciclo CATLICO ROMANO
delimitado pela REFRMA RELIGIOSA -As grandes an-
gstias modernas reflelindo o JUIZO DE DEUS sobro os ho.
mons.
E a retirada ou desmantelamento da ABOMINAO ASSOLADORA
posta sobre o Templo ou seja de tudo quanto neste em ELEVAO con-
trria lei de Deus e humildade de Jesus Cristo pozram os homens que
as profecas chamam a PURIFICAO do SANTURIO.
Vamos estud-la sob dois asptos: o aspto dos nmeros simblicos
bblicos e o aspto essenciairnente proftico ou das profecas exprssas.
E interessante observar desde logo que, tanto pelo Velho quanto pelo
Novo Testamento, A PURIFICAO do SANTURIO pde ser acompanha-
da1 palpavelmente, "pari-passu" s diversas etacas em que se vem pro-
cessando o desmoronamento do poder espiritual e temporal dos Papas. Co-
mo j vimos, o estabelecimento da dupla soberana poltico -espiritual
e temporal dos pontfices de Roma s615re o mundo se processou em duas
etapas distintas, uma visivelmente preparatria da outra: a primeira, (a da
supremaca poltico -espiritual), consuniou-se praticamente no ano 538
A.D. pela vitria do imperador Justiniano, do Oriente, sobre os Ostrogdos;
a segunda se consumou definitiva%ni-e ro ano de 756A. D., pela doao ao
Papa, por Pepino -o Brve -do clebre PATRIMNIO TERRITORIAL
da S. PEDRO.
Segundo j estudmona primeira parte desta obra, as mesmas leis,
ou pelo menos, idnticos princpios rgern, no tempo e no espao tanto
as cincias quanto as profecas. Nesta rdem de consideraes, a retira-
2 4 0
ENG. MARIUS CaLI
da ou destruo do duplo poder - espiritual e temporal - de Roma de
sobre o mundo, devera processar-se tambemdentro de duas etapas ou
ciclos correspondentes ou 'iniludivelmente semelhantes s etapas ou ciclos do
estabelecimento daquele mesmo poder, embora de sentido nitdamente
contrrio ao desse estabelecimento.
Para a ba compreensEo do estudo que emseguida vamos fazer da
evoluo e esfacelamento daquele duplo poder romano, nos servirmos, de
duas figuras distintas: a primeira delas representar grficaiente a evolu-
4542 6*2&2tf512 ANSI
2 52 OJNOS
SCMAP4A norit,ar i o , c Z57 .. ?, flOANO3
Fig 27
o e derrocada do poder POLTICO-ESPIRITUAL de Roma e a sgunda,
fCICLO (ATOLICOR0.
1
"ao
OS IR$SL ft*St%.DC
1
6 x 2 5 Z s 1 5 1 2 ______- r a- 2 5 2 4 s . s - .
-
'.252.I0o8N.nj
2300ANOS
Fig. 28
es mesmas etapas do poder TEMPORAL.
F&tas estas observaes, diremos agora: send
o todas as abominaes
do santurio nTtidos frutos da rbe!da de Israel ou a mundanizao de um
culto que s a Deus pertence, a e'4uo e derrocada de todas essas abo-
minaes bemassima consequente purificao do santurio devero pro-
cessar-se tanto dentro de "ciclos romanos" ou de "Israel rbelde" (tam-
bemchamados por n6s "ciclos papalinos" 252 anos), quanto de "cidos
do primRivo lsral" (217 anos, Ezequ'ie! XXXIX).
Isto posto, prosseguirmos: como representante ou continuador da
atuao da sua prefgura - o primitivo Israel rbelde e apstata, que se
aliou ao mundo e se entregou aos dolos, em 975/4 A. C. (vide fig. 27)
- o IMPRIO ROMANO MISTICO (a Critandade sob a gide papaUna),
emsua ao exclusivamente poltico-espiritual, terminou em 1545/6 A.D.
AS QUATRO BABILNIAS
241
a SEMANA PROFTICA de rnundano-apostasa daquela sua prefigura.
(2520 anos).
Esta semana, por umlado, profticamente dividida em7 partes ou
das profticos (7
X
360 anos = 2520 anos) mas! por outro lado, compos-
ta de lo 'ciclos de Israel rbelde" ou romanos" (252 anos),
marcados maravilhosamente pelo nmero mstico
do mundo! DEZ!
(lO )< 252 = 2520), se encontra sirnblicamente dividida emduas partes:
a primeira dstas (974/5 AO.), - 537/8 A.D.), comp6sta de
SEIS ciclos! (6, nmero simblico das qudas) de 252 anos,
(6 )< 252 = 1512 anos), est nitidamente demarcada pelas duas
qudas ou apostasas: a do real ou primitivo lsral, (41) (anos
974/5 AO.) e a do novo e simblico Isral (Roma Crist), nos
an& de 537/8 A. D. Este ltimo ano marca, segundo ainda fia
pouco acentumos, a aliana d0 bispo de Roma to Papa) com
o mundo ou se)a a aceitao, por aquele, da soberanta poltico-
espiritual que sobre este lhe foi ofertada pelo imperador Justi-
niano:
a segunda parte, (537/8 A.D. - 1546/7 AD.) compsta
de QUATRO ciclos de rebelda (4, nmero smblico da tota-
lidade da terra ou do catolicismo), de 252 anos (4 >< 252 = 1008
anos), est& por seu turno, nitidamente delimitada pelo adven-
to (537/8) e quebra (i 545/6) da supremaca do poder poitico-
espiritual dos Papas.
Neste ltimo ano (1545/6), marcado coincidentemente pela mrte do
maior de todos os REFORMADORES (1546), Lutro, achava-se, comefeito,
quebrado o jugo espiritual de Roma sobre numerosas naes europias e,
praticamente, consumada
a REFRMARELIGIOSA,
que tantas e to sangrentas guerras iria dentro empouco suscitar.
Daqui a concluso: se a primeira parte da semana proftica do IS-
RAL REBELDE, marcada simblicamente pelo nmero mstico SEIS, nos
resume ou revla o ciclo das qudas ou postasas de Isral (real e si m
b.
lico), a segunda parte, marcada pelo nmero QUATRO, nos revla indubi-
tavelmente, por sua vez, o ciclo essencialmente
!CATLIOO
ROMANO"!
do Imprio Romano Mstico Espiritual.
Terminado esse perodo essencalmente catlico, isto 6. consumada em
1545/6, praticamente, a REFRMA RELIGIOSA e quebrada por ela a
catolicidade de Roma, iniciava esta, comefeito, naquela data, umnovo
ciclo de preponderncia espiritual, exdusivemente exercitada agra sobre
as naes que se lhe conservaramfiis.
(41 Reis Xll: 33 e
34; XII: 19; II parahpmenos XII
Caa. 16
242
ENG.MARIUS CcELI
Aesse novo ciclo, podermos chamar CICLORESTRITAMENTE RO-
MANO. Este ciclo, que corresponde mais importante fase do desman-
telamento do PODER POLTICO-ESPIRITUAL dos Papas como ciclo ainda
nitidamente romano, deveria ter, como teve de fato, a durao que lhe "
peculiar, isto , 252 anos. (1545/6 - 1797/8).
Corno, entretanto, o seu incio (1545/6) coincide profticamente com
o fimda catolicidade de Roma, claro que, tambem, comele tenhs co-
meado, bblicamente, a PURIFICAOESPIRITUAL DO.SANTURIO
TERRESTRE (a Terra).
Ora, omo a purificao desta se fz, profticamente (Ezequel
XXXIX: 9e 12) emciclos do primitivo Isral (217anos = 7anos + 7mses
profficos) e no em"ciclos romanos", vemos na figura 27 que a pri-
meira etapa de tal purificao atingiu a seu ponto culminante ou final,
exata e maviIh6samente, nos anos 1762/1763.
Por queAassimo d'zemos? Porque. exatamente, numdesses dois anos
se completra o STIMOciclo romano do Nascimento do Messias
(7 X252 = 1764), o qual segundo jvimos, nasceu de 2 a 4 antes da
sua suposta ra. Porque, tombem, foi exatssimamente naqueles dois aros
que, poltica e socialmente, o PODER POLTICOESPIRITUAL de Roma
recebeu dois sintomticos e iniludveis glpes, ambos provindos da ,Frana,
"a filha dilta da Igreja": o prmeiro (1762) foi a grande indeniz*o que
o Governo Francs se viu forado a pagar famlia de umF-IUGUENOTE
injustamente acusado de crime e chacinado "pelo antigo esprito de opres-
s5o inquisitorial catlico-romano", e cuja defsa foi toniada.10clebre
filsqfo_Voltaire; o segundo foi a assnatura do TRATADO.QE PARIS (a
"PAZ VERGONHOSA", de 1763), pelo qual se ps fim tremenda guerra
dos SETE ANOS e foi a Frana despojada pela Inglaterra de suas colnias.
da Amrica (Canad).
E' interessantssimo observar que este perodo proftico de "FOGO",
de SETE ANOS, (correspondente a Ezequil XXXIX: 9) e que fechou o "ci-
cio de purificao de terra, de Isral", compreendido entre os anos de
1545/6 - 1762/3, tenha no s o seu desenrolar mas tombemo seu in-
cio marcados por notabilssmos acontecimentos histricos NITIDAMENTE
DE FOGO: o grande terremotto e JNCSNDIOde Lisba (I. - XI - 1755)
e o desencadeamento (1756) da GUERRADE SETE ANOS, na qual, de
incio, tomaramsimblicamente parte SETE NAES: Inglaterra, Frana,
Rssia, ustria, Sucia e Espanha. E sete, confomo sabemos, o nmero
bblico da URIFICAOESPIRITUAL DATERRAl
Notemos agora que esse "perodo de purificao da terra", da 2}7
anos, (1545/6 - 1762/3), corresponde exatamente ao decorrido entre
consumao da soberania POLTICO.EPIRITUAL de Roma (ano 538) e o
estabelecimento do seu poder TEMPORAL, emconsequncia das vitrias
que sobre os inmigos do Papa teve Pepino - o Breve - em754/5 e
que dramorigema PATRIMNIODE S. PEDRO. (756).
AS QUATRO BABILNIAS
243
Tais observa6es nos conduzem ao seguinte raciocnio: como os anos
de 1762/3 correspondem ao fim do CATOLICIDADE do poder TEMPORAL
do Papa ou do Imprio Romano Mstico, estabelecido por Pepino em 754/5,
porisso que esto distantes destes QUATRO "ciclos tomano" (4 X 252)
e, por outro lado, aqueles mesmos anos, 1762/3, estejam distantes DEZ ci-
clos romanos (lO
X 252) da entrada TEMPORAL bblica de Roma em
cna, (758/7 A.C.), chegamos a esta concluso: aqueles anos de 762/3
marcam, sem dvida, o incio da derrocada do PODER TEMPORAL dos
Papas, ou sja do poder temporal do Imprio Romano Mstico - a Gran-
de Babilnia Apocalptica. (Fig. 28, pag. 240).
Picmos, assim, compreendendo um pouco melhor aquelas duplas ex-
clamaes, mais de uma vez expressas no maravilhoso livro da "Revelao",
no qual, segundo vimos, a cada palavra ou termo corresponde precisamen-
te uma ao:
"CAIU, CAIU... (duas vezes!)... A GRANDE BABIL-
NIA"! (Apocalipse XIV: 8 e XVIII: 2).
"AI, AI, daquela grande Babilnia!" (XVIII: lO, 16 e 19).
Notemos, semi-finalmente, agora, que o FIM (1797/8) do "ciclo restri-
tamente romano" (1545/6 - 1797/8) que se acha, tambem precisamente
DEZ ciclos romanos (lo
X 252) distante do assdio e tomada de SAMA-
RfA por SARGO 11(723/722 A.C.), marca, com assombr6sa exatid5o pro-
ftica, a tomada mstica de Roma por Napoleo Bonaparte, (II .11. 1798)
o qual, por intermdio do General Berthier, segundo j vimos, destronou e
fez remeter prs para Paris o Papa Pio VI.
E tanto mais notvel a obsrvao que acabmos de fazer se nos
recordarmos de que SAMARrA e SARGO SEGUNDO, conforme atrs
estudmos, so respetivamente iniludveis prefiguras profticas de ROMA o
NAPOLEO BONAPARTE!
E' egualmente muitssimo curioso observar que o ano de 1798 ou,
melhor, a efemride da deposio do Papa, foi, incontestavelmente, uma
das consequncias da Revoluo Francsa e, por outro lado, uma das mais
notveis, seno a mais importante, das efapas da destruio do duplo po-
der romano: o poder poltico-espiritual e o poder temporal. Iniludvel pro-
longamento daquela mesma Revoluo, embora dela escandalosamente des.
toanfe, foi, tambem, o inaudto TERROR VERMELHO, verificado (1793/4)
EXATAMENTE SETE CICLOS ROMANOS aps a mrte do Messas (1) que
morreu precisamente por ocasio da pscoa e, conformo se pensa, aps
haver completado 33 anos, isto , crca do ano 30 da atual ra.
Ora, os grandes abalos sofridos pelo mundo, desde a Revoluo Fran-
- csa; as numerosas revolues dela decorrentes, o TERROR VERMELHO; as
guerras napolenicas, as novas lutas ideolgicas, A GRANDE GUERRA
MUNDIAL de 1914; a atual angstia das naes, tudo isso, ocorrendo exa-
(1) (7 X 252) + 30 = 1794.
244 ENG. MARIUSCCLI
tssimamente ap6s a consumao do STIMOCICLOROMANOda CRU-
CIFICAOde Jesus Cristo pelos Judeus, fato que, por umsimples gesto
ou palavra decisiva de Roma, podera ter sido evitado, no nos parece
dizer, maravilhsamente, do
GRANDEJUIZO
que, desde aquela clebre hora proftica 1789 - 1199 - 1804 (ISanos),
est su]eita
AEUROPAOCIDENTAL,
iniludvel detentora dos territ6rios e tradi6es espirituais daquele grande
imprio pago - cristo - romano - apstata?
I Y 1
A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO AS
PROFECIAS EXPRSSAS
- O ano de 1762 profticamente marcado como o do
incio da purificao do santurio, por se achar a 2300 anos
da conquista de Babilnia por Ciro (538 A.C.) - A "Abo.
minao Assoledora entidade essenciairnente romana e no
seleucde - A purificao do santurio em6 etapas e acom,
panhando pari-pessu o desmantelamento do poder espiritual
e temporal dos Papas - O dia escuro do 19de maio de
1780 - O Diretrio, Napoleo e o Papa Pio Vi - As 4
chuvas de ostrlas de 1766. 1799. 1833 e 1866 - A revolu-
o carlista na Espanha. 1833/40 - O perodo nitidamen-
te bblico-proftico das vicissifudes, do papa Pio VI - A
quda de Pio IX, em1870.
Feitos os estudos da purificao do santurksob o ponto de vista dos
nmeros bblicos-simblicos, vamos agora desenvolv-los sob umnovo e
interessantssimo aspto: o do ponto do vista essencialmente proftico ou
das profecias exprssas.
-Vermos, no decorrer destes novos estudos, que eles estio maravilh6-
semente de acrdo comos primeiros e que a data bblica culminante do
incio da purificao PROFTICA do santurio exatamente
o ano de 1762,
da nssa ra, por ns expressivarnente sublinhado no captulo anterior. Ve-
-remos ainda que todas as abomina8es ou, genricamente, a grande ABO-
MINAO ASSOLADORA, que serampstas no Templo de Deus de
acrdo comas profecas, p6demser exclusivamente resumidas, ou tpica-
mente simbolizadas, pelo Imprio Romano Mstico, encarado sob a sua face
de imprio ntidamente pago.
246 ENGPMARIUSCCELI
Confrme vrnos, as profecas que predizem a colocao da ABOMI-
NAO ASSOLADORA ou abomina&o de desola5o no templo, pelos ro-
manos1 se encontram nos versculos 26/27 e 31 respetivamente dos captu-
los IXe Xl, do profta Daniel. Por outro lado, o tempo exato que essa
mesma abominao devera permanecer no logar santo se acha, sem som-
bra da menor dvida, exprsso no verso 14, do captulo VIII, do mesmo
profeta.
Embora um pouco longa a profeca, faz-se mistr a sua transcrio
aqui, afim de que o leitor a possa bem acompanhar e compreender.
Ei-Ia: ( uma viso do profeta Daniel).
"Eis que estava em p... um carneiro". . (smbolo da Pr-
sia ou melhor, do Imprio Mdo-Prsa). . . "e tinha uns cbr-
nos" $ . (smbolos de remos) .."levantados e um". - (a Pr-
sia). - . "o ra mais do que o outro". . (a Mdia)" ..."e cres-
cia pouco e pouco". "Depois vi que o carneiro dava marra-
7 2)
- (4)
das contra o Ocidente (1) (Babilnia), "contra o aquilo".
(Grcia (2) - " contra o meio dia". . - (Egito Bactriana (3) "e
veio fazer-se em extremo poderoso" ." E eis que um b6-
de". . (smbolo da Grcia)" .."vinha do ocidente e tinha
um crno insigne" (o imprio de Alexandre) .."entre seus dois
olhos .. E, tendo-se chegado peno do carneiro, arremeteu
a ele com fria e feriu o tal carneiro e lhe quebrou os dois
crnos", (destruio do imprio mdo-persa por Alexandre).
Ao depois, se fez o bde extremamente grande e
quebrou-se o seu grande corno"... (imprio de Alexandre) "e
formaram-se por bixo dele 4 crnos" (subdivisSo do imprio de
Alexandre por CASSANDRO, PTOLOMU, LISIMACO e SE-
LU CO).
"Porm de um destes crnos" -. . (a Sria, dada a Seluco
e conquistada finalmente pelo general romano Pompeu) .."sahi
um pedao pequeno"... (uns dizem que este pedao pequeno
AS QUATRO BABILNIAS
247
representa exclusivamente Antoco Epifnes; veremos, porm,
mais adiante1 que esse pequenino e -novo crno smente po-
der ser o Impdo Romano, como subtifuto dos Seleucdas, cujo
rino foi, sem luta, por em simples decreto, declarado provmn.
cia romana).... "E ele... (o pedao pequeno) CRESCEU MUI-
TO PAR o MEIO DIA e PARA o ORIENTE e PAR A TER-
RA FORMOSA"...
"E se elevou contra a fortaleza do Cu" (Deus) "e deitou
abaixo muitos dos mais fortes e muitas das estrelas" (os aps-
tatas) "e as pkou aos ps. E se engrandeceu at contra o
PRNCIPE DA FORTALEZA". . (Jesus-Cristo, o Filho de Deus,
o Templo Simblico) "e tirou dele". .. (do Templo) "o sacrif-
cio perptuo e DESHONROU o logar da sua santificao".
"E um santo" (um anjo revelador) "perguntou a outro: AT
QUANDO DURARA' A VISO e o sacrifcio perptuo e o pe-
cado da desolao, que foi feita, (isto . a dphonra do Jogar
santo ou seja A ABOMINAO ASSOLADORA) "e AT
QUANDO SER PISADO AOS PS O SANTURIO?
"E ele lhe respondeu: at 2300 DIAS". . . (dias profticos,
ou 2300 anos)... "E ENTO O SANTURIO SERA' PURIFI-
CADO". (Danil VIII: 3/14, verso Padre Fiqueiredo).
Neste .fflflmo versculo, tm os leitores a revelao do ano exato em
que profticamente haveria de ter incio a PURIFICAO do SANTU-
RIO. Que esta purificao no implicara, entretanto, a imediata remoo
da ABOMINAO ASSOLADORA de sobre o Templ o est clarssimo no
versculo 27 do captulo IX, tambem de Danil, como em seu versculo 26
clarssimo est que aquela abominao seria romana e no de Antoco
Epifnes que reinou em poca muito anterior do Messias (175.164 A. C4:
"E depois". . . ser morto Cristo e o bovo aue o ha de
negar" (os Judeus). .. "NO MAIS SER' SEUS POVO"
"E um povo"... (OS ROMANOS)... "com o seu capito"
(Tito). .. "que ha de vir, DESTRUIR' A CIDADE"... (Jerusa-
.Im) .....E O SANTURIO e o seu fim ser uma ruma total"...
"e, no meio da semana, faltar a hstia e o sacrifcio per-
ptuo e VER-SE- NO TEMPLO A ABOMINAO: E A
DESOLAO PERSEVERAR AT A CONSUMAO E AT O
FIM".
Confirmandc a profecIa ora transcrita, de que "A ABOMINAO
ASSOLADORA" no obstante a purificao do santurio, neste permanecer
at o fite (o fim da ra admka), escrve Daniel, cap. VIII: 17:
248 ENG.MRIUS CcELI
Esta ViS'5O". . . (a docarneiroe dobde) ...se cum-
prir NOFIM, a seutempo" ou, segundooutras verses: 'no
tempodoFIM".
Por sua vz, elucida-oopr6prioDivinoMestrequea abominaopro-
ftica nofoi a de AntocoEpifanes, pois este viveu, cornoj dissemos,
empoca anterior sua. Pelocontrrio, aquela abominaosera cousa
ainda nofuturo:
"QuandoVIRDES quea AABOMII4AOASSOLADO-
RA, dequevos falouoprofta Daniel, es nologar santo".
(Mateus, XXIV: 15).
Mas se a profecfa de Daniel fixa a purifica3odosanturioa partir
de urna crta data, isto, APARTIR de 2300ANOS DOINICIODA
VISO, quando, perguntamos ns, teve aquela visode Daniel comeo
ou, melhor, quandobfblica e profticamente teve infcioa atuaodo
carneirosimblico?
Esta uma pergunta facilrnentefespondvel, pelosimples exmedas
investidas docarneiro(oimpriomdo-prsa): a atuaobblico-proftica
deste, na parte que diretamente interessava a Israel, aoqual era dirigida
a profecia, teveiniludvel comonoANOde538 A.C., quandoogran-
derei Ciro, da Prsia, conquistouBabilnia (marrada contra oocidente)
ea deixoucornoseulogar-tenentea DaroMdo(Danil, V: 31; IX: 1).
Comefeito:
"Ocarneiroquetuvisteequetinha 2 crnos oreli dos
medos edos persas", isto, Cirol (Daniel, VIII: 20).
Ora, 2300ANOS, APARTIRdoANO538 A.C., NOS LEVAM, PRE-
CISAMENTE, AOANOde1762, da NOSSARA!
Preliminarmente(videfig. 28 pag. 240) denovoacentumos queeste
anode1762 (na realidadeseda 1764/6) est a DEZCICLOS ROMANOS,
(lO)<252 anos) oua uma "semana proftica (7
X
360anos), da data
bblica da fundaodeRoma paga (758 A.C. ou, na realidade, 756/4 A.Cj;
secundriamenteacentumos ainda queaquelemesmoano, (1762), seacha
exatamentea QUATROCICLOS ROMANOS, (4 ><252 =1008 anos),
dos anos de 754/5, emque, por suas vitrias sobre os lombardos, foi
possvel a PepinooBrve- instituir noanode756 oPATRIMNIO
TERRITORIAL deS. PEDRO.
Emvirtude de tais vitria; e da doaode Pepino, que vmos
papas, at hoje, cingindoa trplice cora de ferrodos 3 reis temporais,
dequesejulgamsimblicarnentesucessores.
Por sua vz, operodocompreendidoentreos anos de754/5 e1762
marca ocicloessencialmente CATLICOdoImprioRomanoMstico
Temporal. Emltimoloqar, notemos agora a maravilhosa concordncia
AS QUATRO BABILNIAS 249
ou distncia, (252 anos), da data 1762 do fim da RA ADMICA, nesta
obra largamente vaticinado para ocorrer nas proximidades do ano 2014,
da ra tual.
Daqui a concluso: embora a purifica5o espiritual da Terra, segundo
Ezequiel XXXIX, dva processarse em ciclos profticos de 217 anos, a pu-
rif.cao ou a libertao do SANTURIO, real ou simblico, do jugo
TEMPORAL do Imprio Romano (real ou mstico), se processar ROMA-
NAMENTE, ist0 , por meio de lutas e tremendas guerras, EM UM CICLO
ROMANO: 252 anos.
e (II)
Vamos demonstrar agora que. TOMADOo ANOde 1762 como o do
INICIODA PURIFICAOdo SANTURIO, (vide fig. abaixo), esta
-,
tGoLP
. 4
PINfl
1
1
1
1
4
1
1
1
1'
H . 1 .
I44.
A PURIFICAdO DO SANTUARJO
Fg. 29
se vem processando maravilhosa e impressionantemente de acrdo com
todos os nmeros e datas previstas rias profecas e acompanhando "pari-
passu", palpaveirnente, o desmoronamento do poder espirtual e temporal
dos Papas.
Com efeito: o ciclo proftico de 252 anos, (CICLOROMANOou
PAPALINO), dentro do qual se vem consumando aquela PURIFICAO,
como quasi todos os demais ciclos bbRcos, devera desenrolar.se, como de
fato vem acontecendo, dentro da frmula geral da semana bblica, larga.
mente estudada nesta obra:
o T =x +2;+4x (1)
ou, melhor, da equao universal proftica danilico-joanina:
x
Tr2(+x+2x) (2)
2
250
ENG.MARI USCLI
Se nestas f6rmulas fizrmos T = 252 anos, acharemos para valor
de x = 36 anos, o qual, psto em seus respetivos logares, nos proporcio-
na as duas identidades:
252 anos = 36 ar(os + 72 anos 144 anos (a)
e
252 anos = 2(18 anos + 36 anos + 72 anos) (b)
Daqui a concluso: o ciclo proftico da PURIFICAO do SAN-
TURIO dever processar-se, como de fato se vem processando, por um
lado, dentro de 3 etapas: uma, de 36 anos; outra, de 72 anos e uma
terceira de 144 anos; por outro lado, essa mesma purificao dever de-
senrolar-se, como aRs se vem maravilhosamente desenrolando, dentro de
SEIS ETAPAS (42), correspondentes, respetivamente, s metades das pri-
n-ieiras, isto :
2 etapas de 18 anos cada uma;
2 " " 36 " "
" ; e
2 " 72
Vamos estudar a identidade (a). Se ao ano de 1762, DATA DO
INCIO PROFTICO DA PURIFICAO DO SANTURIO, adicionarmos,
parcelada e cumulativarnente, os trs trmos do segundo membro, obter-
mos para fins das sucessivas etapas daquela purificao as seguintes datas:

762 + 36 anos = ano de 1798. -.

Foi, com efeito1 confrme vimos numerosas vezes, nesse ano de 1798,
(dia lO de fevereiro) (43), que Napoleo Bonaparte, sintetizando iniludivel-
mente os DEZ remos em que se subdividra o Imprio Romano do Ociden-
te e ento representados por
DIX NATIONS CATHOLIQUES,
(666)
desfechou tremendo glpe de espada sobre o:podero espiritual e, ao
mesmo tempo, temporal dos papas, destronando (II de fevereiro) e fazen-
.do remeter preso para Paris o Papa Pio SEXTO, que assim permaneceu
por longo tempo, havendo, afinal, terminado seus torrnentosos dias em
Valena, a 29 de agosto de 1799.
E interessante ainda uma vez frisar que tambem esse papa e seu
pontificado trazem o nmero simblico 666:
SEIS n.' da queda!
Entrada do General Berthier em Roma.
AS QUTRO BABILNIAS
2 5 1
REX - SACERDOS NUS VI - 1775/1799 = 666
(Somar os vares numricos das letras em algarismos romanos aos das
cifras arbicas, no esquecendo que
yn PIUS tomamos IU = 4).
Da mesr 64nw;&autordssa faanha histrico-proftica (priso,
exlio e morttdo Papa) o qual, &m ltinia anRse, foi o Diretrio, bem
assim aquela pr6t4e efrntide stSq mrcados com o mesmo significati-
vo nmero:
"DIRECTOIRE" (LE lo
FVRIER 1798) = 666
Por seu turno, se ao ano de
1 7k
somarmos 36 anos + 72 anos
chegarmos ao ano de 1870:
1762 + 36 anos + 72 anos = ano de 1870
Foi, igualmente como vimos, nesse ano de 1870, (20 de setembro), que
os patriotas italianos, comandados por Garibaldi (GENERALE GIUSEPPE
GARIBALDI - "NUOVO NAPOLEONE" = 666), pela brcha da Porta
Pia, desfecharam novo e tremendssimo golpe, tambem de espada, sobre o
poderio no s espiritual mas especialmetne TEMPORAL do Papa (ento
Pio IX), o qual se viu, desde ento, reduzido s paredes do Palcio do
Vaticano,
t VATICANO SDE PAPAL = 666),
onde at ha pouco, (II de fev. de 929) se conservava simblicamente
prisioneiro. E' igualmente interessante acentuar mais uma vez que tambem
no pontificado e nome do papa Pio IX encontramos o nrnero simblico 666:
REX - SACERDOS' PIUS IX - 1846/1878 = 666
Finalmente, se ao ano de 1762 adicionarmos 36 + 72 + 144 anos,
chegarrnos ao ano de 2014:
1762 + 36
+
72 + 144 anos = ano 2014,
que , como temos visto numerosas vezes, o por ns focalizado nesta obra
como o do provvel fim da ra admica e, consequentemente, de todas as
8borninaoes rip Santurio, inclusive a que, supomos, nele dever ser posta,
ainda que transit6riamente, pelo Comunismo, em Jerusalm ou Roma.
Vamos demonstrar agora que tambem a identidade (b)
252 anosc 2 (18 anos + 36 anos + 72 anos),
x
c
orrespondente frmula (2) 1 = 2 (- + x + 2x), se vem
maravilhsamonte
2
252
ENG.MRIUSCcELI
ajustando a notabilssimos acontecimentos proftico-astronmicos, iniludivel-
mente amarrados PURIFICAO do SANTURIO.
Com efeito: no sendo esta mais do que a preparao do Templo de
Deus entre os homens, - ou seja a preparao do prprio corao destes
simbolizado em sua integridade pela Terra - para sobre le vir o Messas
completar, no DIA do SENHOR (44), a sua maravilhosa misso de Suprmo
Rei e Sumo Sacerdote, prefigurados por Melquised, fel de Salm e Sa-
cerdote do Deus Altssimo, (Hebreus, VII), claro que PURIFICAO
do SANTURIO esf ligada, incontrastavalmente, a seguinte profecia:
"O sol se converter em trvas e a lua em sangue, antes.
que venha o grande e ilustre DIA do SENHOR". (Atos dos
Apostolos II. 20).
Ora, tomando para incio da PURIFICAO do SANTURIO,
e sempre, o
ANO DE 1762,
se a ele ajuntarmos 18 anos; chegaremos ao ano de 780:
1762
-4-
IS anos = ano 1780
Foi, exatamente, nesse ano de 1780 que, no dia 19 de maio, se ve-
rificou em toda a parte setentrional da Amrica o ESPANTOSO E INEX-
.PLICVEL DIA ESCURO, de que nos do conta numerosas obras, entre
as quais a denominada "NOSSA POCA LUZ DAS PROFECIAS', de
William A. Spiecer.
Durante horas e horas a fio, (crca de 14 hras), apresentou-se, naquele
dia, impressionantemente o sol escuro; acendram-se as lses; as aves pro-
curaram seus ninhos ou poleiros e as fras os seus esconderijos ... E um
grande, terrvel e indomvel pavr se apossou de milhares e milhares de
pessas que, genuflxas pelas ruas ou penetrando pelos templos, a estes
se drigiam para suplicar a complacncia do Senhor, na iminncia de apor-
tar Terra. noite, a lua apareceu, tambem por longas horas, (crca de
4 horas) como que lavada em sangue, aumentando, assim , o terror de
muitas almas.
Qualquer qUe seja a eplicaSo, meteorolgica ou astronmica, que
os homens de HOJE, passados mais de 158 anos, queiram ou possam dar
quele inesquecvel acontecimento, jamais poderemos olvidar a sua ocor-
rncia exatssimamente dentro do ciclo proftico de 18 anos, atrs focali-
zado e, ainda mais, exatssima e impressionantemente, 18 anos judeus ou
profticos (IS
X
360 = 6480 dias) aps o dia 22 de agosto de 1762,
origem da contagem!
(44) Por DIAdoSENHORentendeamalorados interpretes operodode
1.000 anos, emqueos"SALVOS' reinaro na TerracomJ. Crisfo.
AS QUATRO BABILNIAS
253
Se quele mesmo ano de 1762 ajuntarmos agora dois perodos de
18 anos,
1762 + 2 (18 anos) = ano de 1798,
ou, melhor, se data
19 de maio de 1780,
que marca a ocorrncia do clebre dia escuro, a[untarmos umPERODO
PROFTICO de 18 anos judeus (18
X
360 = 6480 dias), chegarmos, pre-
cisamente, ao
dia II de fev. de 798:
19.5.1780 + 6480 dias = II 21798
Este dia, , como j vimos numersas vezes, o da deposiAo do
Papa p:0
VI, pelo General Brthier, a mando de N4apoleo Bonaparte! Tal
acontecimento, confrrne tambern' numerosas vezes j acentumos, marca
bblicamente a defhuitiva destruio do poder poltko espiritual do prmi-
tivo Imprio Romano Mstico e o incio de umperodo de aflitivas incer-
tsas para a Igreja Romana, que se viu, durante crca de 2 anos, privada
de guia espiritual, de vez que Pio VI, levado para o exlio (Paris), sem
liberdade, morreu no ano de 1799. Pde-se mesmo afirmar que aquela
data (10/11.2.1798), pela ostensiva e prolongada ocupao de Roma por
trpas da sempre dileta filha e defensora da Igreja - a Frana - e pela
inaugurao
de umperodo de sucessivos gipes de espada contra o Va-
ticano, marca o ponto culminante do derradeiro perodo da purificaco es-
piritual do santurio ou seja da retirada do podero espiritual dos Papas!
?
Dias de tremendas agitaes e angstias para a Igreja Catlica Ro-
mana, esses 566 dias que se framdesde a ocupao de Roma por Ber-
thier, a lO de fevereiro de 1798, at a morte de Pio SEXTO, prisioneiro
do Diretrio, em29 de agosto de 1799, marcam, indubitavelmente, uni
PERODO PROFTICO MARAVILHOSSSIMO na histria do novo Israel
simblico.
Egualmente mus todos esses dias para o papado, claro que de
qualquer umdeles poderemos continuar a nossa contagemproftica.
E' assimque vamos encontrar a 36 anos profticos desses dias no
s a data
29 de setembro de 1833,
mas, tambem, o CLEBRE DIA
13 de novembro de 1833.
Marca a primeira dessas datas a morte de umdos maiores e mais
terrveis baluartes do Papado, o rei Fernando STIMO, da Espanha e o con-
sequente incio da pavorosa revoluo CARLISTA, nesse paz, a qual, como
254
ENG.MARIUS CCELI
aquele rei, que se n3o prca pelo nmero simb61ico, SETE, peculiar ao JUIZO
de Deus sobre os homens, trz sobre si o mesmo n.mstico, pois DUROU
SETE ANOS! (1833-1840). Havendo, logo no incio do seu governo, abo-
lido a Constituik, que Napoleo em 1812 dra sua ptria e RESTABE-
LECIDO NESTA O MEDONHO TRIBUNAL DA INQUISIO, que nela
tivra nascedouro em 1480, e, por outro lado, cercando-se de uma cama-
rilha que perseguiu crulmente os partidrios das reformas francsas, bem
preparou Fernando STIMO a sua infeliz terra para os tremendos dias que
ela, em consequncia da sua morte, veio a sofrer no perodo de 1833 a 1840.
Foi nesse perodo da sempre e ainda agora agitada Espanha que os ABSO-
LUTISTAS, tomando o nome de CARLISTAS, a pretexto de executarem uma
lei fundamental do paz e de DEFENDEREM A RELIGIO CATLICA
ROMANA, por SETE ANOS1 a ferro e fogo, a engolfaram num perfeito
JUIZO!
A segunda daquelas datas,
13 de novembro de 1833,
marca, por seu turno, a mais espantosa chuva de estrlas, de que ha me-
mria sobre a terra e que a todos fez e ainda faz lembrar a maravilhosa
profeca-revelao de N. S. J. Cristo a seu apostolo Jogo na ilha de
Patmos:
"E as estr&las cairo do cu sobre a terra, como quando
.a figueira, agitada de um grande vento, deixa cair os seus figos
verdes". (Apocalipse VI: 13).
Prosseguindo em nosso estudo, se ao ano de 1762 adicionarmos, acumu-
ladamente, 2 perodos de 18 anos e 2 de 36 anos, confrme nos mostra
a identidade (b),
1762+2(I8anos+36anos+....)=ano 1870
chegaremos ao ano de 1870, ilo qual. a 20 de setembro, tambem confr-
me vimos 1 foi definiEvamente quebrado o multissecular poderfo temporal
dos papas!
-
Se prosseguirmos em nosso estudo da identidade (b), veremos que,
provavelmente, nas proximidades -do ano de 1942, se n3o exatamente nele,
1870 +72 =1942,
dever sofrer o poder romano ou, melhor, papalino, isto , o GRANDE
IMPRIO ROMANO MSTICO, mais um tremendo e significativo glpe,
para cair, talvez, definitivamente esfacelado, l pelas alturas de 2014:
1942 +72 =2014
Ter-se-, assim, completado e satisfeito ide9idade (b):
AS QUATRO BABILNIAS 255
252 = 2 (IS + 36 + 72), isto :
762 + 252 = 1762 + 2 (18 36 + 71) = 2014
Quais sjam esses dois 961pes reservados a Roma Papalina e donde
venham eles, o que, apesar de todos os estudos e previses deste livro,
s Deus Oniciente o sabe.
Louvado seja, porm, Aquele de "cuja boca sai uma espada de dois
gumes, para ferir com ela as naes"! Louvado seja Aquele que "vste
uma roupa - salpicada de sangue", "que pisa o lagar do vinho da ira de
Deus Todo Poderoso" e cujas celstes pegadas vamos estudar num dos
captulos imediatos.
De tudo quanto dissmos neste e nos dois ou trs captulos anteriores,
podemos, finalmente, agora apresentar um rpido resumo nas figs. 29 e 30,
pags. 249 e 258, s quais acrescentarmos algumas notas e os seguintes co-
mentrios.
a) simplesmente admirvel que, fixado o incio do perodo de 252
anos, da PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO AS PROFECIAS
EXPRSSAS, sbre o ano de 1762, obtenhamos, por via completamente
divrsa das anteriormente estudadas na primeira parte desta obra, para
FIM DA RA ADMICA, exatamente, o
ano de 20141
b) Por outro lado, ainda mais admirvel que, sendo as profecias
expressas em anos judeus, de 360 dias e tendo, consequentemente, os
108 anos gregorianos ou papalinos,
/108
08
X
365 dias + (- - 1) dias,
4
que se escoaram de -
1762
a 20/IX/1870, (ltima deposio do Papa),
566 dias
a mais que 108 anos judeus (108 X 360 dias). CORRESPONDAM
ESSES 566 DIAS A MAIS, exatssimamente. ao
perodo compreendido
enfre a entrada do General Berthier em Roma (10/11/1798) e a morte
de Pio VI, por ele destronado, em 29.VIII.1799 1
256
ENG.MARIUS CELI
Daqui a concluso: esse perodo, fechado e unifrme, de 566 dias
de ininterruptas provaes papalinas, correspondente abertura do
6.0 SELO APOCALPTICO
e a uma pausa no desenrolar das profecas, representa, a nosso ver, UMA
RESPOSTA DO CU ao pecado (?) dos papas haverem "mudado os
TEMPOS e a LEI", postos no princpio por Deus, como nrma da conduta
do seu povo sbre a terra.
Com efeito: imiscuindo-se em atribuies temporais e contrariando a
LEI EXPRESSA do Velho Testamento, no smente fram os Papas que,
ratificando atos do Imprio Romano, introduziram no primitivo calendrio
bbIico, (360 dias por I ano), mais 5 dias, mas tambem que SUBSTITUI-
RAMAS TBOAS DA PRPRIA LEI MOSICA (os lo mandamentos) e
o EVANGELHO ETERNO, ESCRITO, pelos mandanientos e catecismo da
Igreja e, sobretudo, pela FALIBILISSIMA E TRANSITRIA TRADIO
HUMANA!
Marcam, pois, no haja dvida, aqueles
566 dias
no s um ponto culminantssinio da PURIFICAO ESPIRITUAL DO
SANTURIO mas, tambem o INCIO DO JUIZO DE DEUS SOBRE O
MUNDO REBELDE ou seja o perodo de purificao da terra, de 210 anos,
a que se refere Ezequiel, captulo XXXIX.
Dividido este em duas metades de 105 anos cada uma, a primeira
delas iniciou-se ini!udivelmente dentro daquees 566 dias e a segunda, sem a
mnima dvida, no dia
13 de novembro de 1903
Marca, por outro lado, este dia
13 de novembro
a ocorrncia das clebres quatro chuvas de estreas apocaTpicas, dos anos
de 1766, 1799, 1833 e 1866.
E veja-se na figura 29 (pag. 249) a mai'a'i!hosa simetra dessas 4 chuvas es-
telares, em relao aos 4 pontos culminantes da ETAPA DA PURIFICA-
AS QUATROBABILNIAS 257
O DO SANTURIO, por ns estudada no presente captuio. Ali se
encontram, no tenhmos qualquer dvida, desenhados os primeiros e sur-
preendentes passos do Senhor Jesus, em seu LUMINOSO JUIZO sobre
o mundo!
***
Creada para ser o "ASSENTO AOS PS DE JEOV" e para conter
o trono e o reino de seu filho - O HOMEM- simbolizado em seu es-
tado de pureza e perfeio por N. S. Jesus Cristo, tem sido, entretanto,
a TERRA, em sua plenitude, isto , o CORAO DO HOMEMaps a
sua quda, no o trno do Senhor e o reinado de seu FILHO, mas o trno
do PRNCIPE DO MUNDO e o reinado de suas ABOMINAES.
Extraordinrio mistrio este que a inteligncia humana pde focalizar.
mas cujo perfeito sentido lamais nos ser lcito compreender, enquanto nos
acharmos dentro desta msera carcassa de pecados e misrias -
"Houve no cu uma grande batalha: Miguel e seus anios
pelejavam contra o drago, e o drago e seus anjos pelejavam
contra ele. Porm estes no prevaleceram nem mais se achou
o seu logar no cu. E foi precipitado aquele grande drago,
aquela antiga serpente que se chama diabo e satans QUE SE-
DS A TODO O MUNDO: sim foi precipitado na TERRA e
precipitados com eles os seus
anios.
E ouv uma grande vz
no cu que dizia:
Agora chegada est a Salvao e a Fora e o Reino de
nosso DEUS e o Poder do seu CRISTO: porque j o acusador
de nossos irmos derribado, o qual diante do nosso DEUS os
acusava d d:a e de noite. Mas eles o vencram pelo sangue
do cordeiro e pela palavra do seu testemunho e no amaram
as suas vidas at a mrte". (Apocalipse XII: 7/1 1).
Ma se ns somos "o verdadeiro templo do Deus Vivente" (II Corn-
tios VI: 6), A PURIFICAO DO SANTURIO TERRESTRE, de todas as
abominaes sbre ele pstas por nosso comum inimigo - o drago -
ser no s a nossa vida dentre os mrtos, seno tanibem a nossa reden-
o eterna. Entretanto, para que a isso faamos js, procuremos integrar-
nos quelas DUAS TESTEMUNHAS fiis (Apoc. XI), simbolizadas por aque-
les que, aps todas as tremendas abominaes gentlicas e o pavoroso cati-
veiro da primeira (606/536 A.C.) e da ltima Babilnia (1914/1984), se
hajam reunido sob um novo templo - Jesus Cristo - simbolizado: nos
dias antigos pelo templo de Zorobabl (506 A.C.) e, nos dias futuros, pelo
CaL17
258
ENG. MARI USCcELI
maravilhoso templo revelado a Ezequiel e a S. Joo isto , a nova Jeru-
salem que vai descer do Cu. Ano 2014) (Vide figura abaixo).
74
&c.
722
A.0
58
4.0.
171$40.
D i
a
252
1 -
Fig. 30
E ento, "quando Jesus Cristo houvr entregadc o seu r&no
a Deus e ao Pai e quando houver aniquilado TODO O IMPRIO,
TODAS AS POTESTADES E FORA, vir o fim". (1 Corinlios
XV: 24).
QUINTA PARTE
E-LO, a vemsobre as nuvens e todo
o olho Over&at
o daqueles que o fraspassaram". (pocolpso 1: 7).
SbTRIO VIU Itnfl
BIBUOICA I;1tA e;4 tt
DATA D Lhlk.kP
DIES IR/E . . , . _ - - I
-.-1
/
E havendo... (oCordeiroouJesusCristo). aberto
aSEXTOselo, olhei eeisquehouveumgrandeterremoto;
eoSOLtornou-senegrocomoumsacodo cuIdo ese
tornouaLUAcomo sangue. E asESTRELAS docucalram
sobreaterra, comoquandoafigueiralanadosi osseus
figosverdes, abaladapor umventoforte. E oCUretirou-
secomoumlivroqueseenrola; otodososmonteseEbas
semoveramdosseuslogares. E osreisdaterra, eosgran-
deseospoderososeosricoseostribunos, etodoservo
etodolivreseesconderamnascavrnasenasrochasdas
montanhas. E dizamaosmonteseaosrochdos: Cnf so-
bren6seescondei-nosdorstod'Aquelequeest6assen-
tadosobreotronoedaIRAdoCORDEIRO, porquanto
VINDOOGRANDE DIADASUAIRAI!" (Apocal(pse
VI: 12/17).
Eis opanorama profticoterrvel comoqual oprprioJesus Cristonos
descrve a chegada do espantoso DIA DA SUA IRA ou da vingana do
Senhor Deus Todo Poderoso ou o clebre e to falado DIA de JUZO..
Nesse dia, punindotodas as ABOMINAES TERRESTRES e esmagandoa
todos os seus multisseculares inimigos chefiados peloPRNCIPEDAS TRE-
VAS. tomarN. S. J. CRISTO definitiva posse da Terra, para nela ento,
aqui fundar, sobre UMNOVO MUNDO RESSURRCTO, oseutoansisa-
mente esperado
REINO MILENAR,
ltima etapa doDIVINO PLANO PARA A REDENO DOS HOMENS
(Apoc. XX: 1/4).
MILNIO! Maravilhosoe divinodia de mil anos! ltimosbadoda
"velha"semana da primeira Humanidade, no qual "o primeiro Ado -
"alma vivente"- pela agua e pelo sangue do "Cordeiro de Deus, que
tira todo o pecado do mundo", se converter, definitivamente, no "se-
gundAdo- espritovivificante!"
262

E14$.MARIUSCcEt.I
Primeiro dia da semana do novo e eterno calendrio
nidade Ressurrcta! Durante esse ultra inefvel DIA d
rutilante alborescer se dar a ressurreio geral dos mri
quais foi ste "
o primognito ' ou prefigura, repor o
"0 SENHOR DOS SENHORES" a Velha Humanidade
primitivo plano e maravilhoso destino, donde! tambem
(desde a quda de Ado at o arrebatamento de Enoc),
mente destanciando.
da Velha Hurna-
DEUS, em cujo
>s em Cristo, dos
LEI DOS REIS" e
rediviva em seu
durante mil anos
fra vertiginosa-
Era crena entre os primitivos cristos, e ainda hoje o entre os
catlicos romanos, que os acontecimentos profticos descritos na Bblia co-
mo constitutivos do chamado -
"FIM d0 MUNDO'
deveran ocorrer, todos eles, numa terrvel sucesso ou cadeia, dentro de
uma s e restdta poca algumas horas talvz - arrematada pelo espan-
tosssimo
DA de JUIZO
ou seja pelo clssico DIES IR1E, de que nos fala o trecho proftico que
serve de intrito ao presente captulo.
Outra crena dos antigos, e ainda hoje da quasi totalidade dos "crs-
tos", a de que todos aqueles acontecimentos se desensolaram no s de
maneira assombrosa mas, tambem, seriam acontecimentos espantsamente
sobrenaturais, capazes de endoudecer a imensa maioria dos homens.
Nada mais errneo, entretanto, do que estas crenas, no s por tudo
quanto havemos dito sobre o significado bblico de DIA PROFTICO,
seno tambm pela anlise das prprias profecias de J. Cristo, acrca do
to falado e temido fim do mundo. Essas profecas, registradas nos trs
evangelhos sinticos (Mateus, Marcos e Lucas), de frma aparentemente
confusa, esto marvilhsa, cristalina e metdicaniente etujddas pelo
PRPRIO DIVINO MESTRE em sua espantosa "Revelao" ao seu apstolo
Joo na ilha de Ptrnos (livro do Apocalpse).
Diante do que nos assevera aquela Revelao, podemos afirmar que
o JUIZO DE DEUS SOBRE OS HOMENS, semelhantemente ao que se d
com qualquer tribunal humano para julgamento coletivo, no se realizar,
bem de ver-se, em um simples e nico dia. Realizar-se-, sim, durante
um perodo de tempo humanamente longo - um dia proftico - durante
o qual se desenrolaro, como alis j se vm desenrolando desde muito,
os espantosos, porem nunca sobrenaturah, acontecimentos histricos, telricos
e astronmicos, profetizados por Nosso Senhor Jesus Cristo.
Dizemo-los espantosos porque, posto todos eles perfeitamente explic-
veis pelos homens, extraordinria e verdadeiramente espantosa 6 a preciso
S QUATRO BABILNIAS 263
comque se vmos mesmos realizando dentro de ciclos astronmicos exa-
tssimos e, ainda, impressionantemente de acrdo comas profecas, at
neste notvel ponto: inteiramente despercebidos dos homens e, - por que
no diz-lo? - de centenas ou milhares de ministros do DIVINOCULTO,
esquecidos da sublime advertncia do seu MESTRE:
"Assimcomo foi nos dias de No, assimser a vinda do
Filho do Homem. Pois, assimcomo naqueles dias anteriores ao
dilvio comiame bebiam, casavame se davamemcasamento,
at o dia emque No entrou na arca e no o perceberam,
senso quando veio o dilvio e os levou a todos, assimser
tambema vinda do Filho do Homem". (Palavras de N. S. J.
Cristo, segundo S. Lucas XVII: 26/30).
Vde, comefeito, o espetculo tremendo que, aos olhos dos verda-
deiros cristos estarrecidos, deram, recentemente, IS 000 ministros evang-
licos (18, nmero correspondente ao smbolo mstico 666 e 1000 ao de
uma milcia exclusivamente terrena), que! na Alemanha, se submetram,
servilmente, ao no-paganismo hitleriano! Veja-se, ainda, o caso da Igreja
Catlica Austraca, cujo clro, liderado por umcardeal - o cardeal
Initzer - se declara "pela voz do sangue", nas palavras do seu prprio
lider, extremado sdito do Fuehrer, ao qual levanta umexpressivo "HEIL
HITLER!!!
E' a ratificao, emmassa e s escancaras, de todas as anteriores
e milenares apostasas, a que se vementregando o moderno povo que
se chama hipcritamente "de Deus" e est na Bblia ntidamente repre-
sentado pelo simblico Israel (catolicismo) e pelo simblico Jud, (pro-
testantismo).
Q uasi todos os acontecimentos profetizados por N. S. J. Cristo, como
precursores da sua segunda e maravilhosa vinda j. com
efeito, se verifi-
caram. Enquanto isso, a imensa maiora dos cristos, indiferente, semi-
incrdula ou fra, se acha espera de que eles se verifiquempara, ento,
buscar de novo as cousas l do alto!
Pobre humanidade! Miserveis homens! "Guias e pastores cegos!"
Quando se lhes fala dos ntidos sinais da eminente volta do Messas, fre-
quentemente sua esta resposta:
"Coincidncias, amigo, coincidncias ... J desde o ano 1000
vemsendo Cristo esperado"!
Falando acrca, ao mesmo tempo, do fimdo mundo e da terrvel
DESTRUIOque iramsofrer o TEMPLOe a cidade apstata de JERU-
SALM(capital da Judia), que Ele escolheu como prefiguras respetivas
264 ENG.MRIUS CCLI
DAQUELE EVENTO, da sua futura IGREJA e desta msera e hipcrita
HUMANIDADE que. "chamando-se d0 seu nome", acabara, tambemela,
como os judeus, por tra-l o e de novo crucific-lo, assegurou-nos o DIVINO
MESTRE que a sua volta, como Juiz, terra se realizara aps dois not-
veis acontecimentos profticos:
Oprimeiro deles serra a surpreendente descobrta pe?os cristos do
'ABOMINAO ASSOLADORA", da qual tanto
i
falmos, assentada,
comtodas as honras, sbre o Templo de Deus e recebendo ali, dos pr-
prios fiis, como se fra Deus ou seu legtimo representante, todo o culto
que s a - Deus pertence.
Osegundo acontecimentoo sera uma consequncia imediata do pri-
meiro: a tremenda agtao que se desencadeara sbre a Igreja, emvir-
tude daquela surpreendente descobrta.
"Quando, pois, virdes a ABOMINAOASSOLADORA,
predita pelo profeta Danil, estabelecida no logar santo" -
(isto , sbre a Igreja) - "queml entenda! - os que estive-
remna Judia" .. (isto , entre o povo apstata) "fujam
para os montes". . . (isto , busquemabrigo no alto ou nos
montes, smbolos dos remos fiis a Deus).
Porque haver, ENTO, grande tribuIao, TAL OMO
NUNCA HOUVE desde o principio do mundo at agora, NEM
1-IAVERA' JAMAIS! (Mateus, XXIV: 15/16 e 21).
Ora, o descobrmento ntido, pelos cristos, da ABOMINAOASSO-
LADORA sbre o templo verificou-se - no haja a mnima dvida - por
ocasio da clebre e histrica polmica que deu origems terriveis lutas
da chamada REFRMA RELIGIOSA, as quais esto assimprofetizadas
pelo "PRIMEIRO PAPA" e por N S. J. C.:
"E tambemhouve entre o povo FALSOS PROFETAS, como
entre vs... (notai bem: ENTRE VS, isto , na prpria Igreja!)
-. haver falsos mestres, que introduziro ENCOBERTAMENTE
(ENCOBERTAMENTE!) heresas. . E, emavareza, FARODE
VS NEGCIO". (II Pedro, II: 1/3).
"Dias viro, emque vos expulsaro das sinagogas, (isto ,
vos excomungaro) e AQUELES QUE VOS MATAREM ("Santa
Inquisio"), julgaro que prestamumservio a Deus, (Palavras
de Cristo, segundo S. Joo, XVI: 21.
"Nesse tempo, muitos ho de escandalizar-se e trair-se-o
uns aos outros e UNS AOS OUTROS SE ODIARO: ho de
levantar-se MUITOS falsos profetas e a MUITOS enganaro e,
por se multiplicar a iniquidade, resfriar-se- o amor da maior
parte dos homens, Ento SEREIS ENTREGUES TRIBULAO
E VOS MATAROe sereis odiados por todas as naes POR
AS QUATRO BABILNIAS 265
CAUSA DO MEU NOME (Palavras de Cristo, segundo Ma-
teus! XXIV: 9/12).
Quem fia que possa negar o cumprimento exato de todas essas pro-
fecas por ocasio das tremendas lutas e guerras religiosas, que tanto san-
gue, tanto fogo e tantos dios derramaram sobre o mundo?!
Um frade da prpria Igreja, vivamente impressionado pelo escanda-
Joso NEGCIO que das clebres indulgncias fazan, os agentes papalinos,
levanta-se contra o prprio PAPA, ao qual ousadamente acusa de ser o
anti-cristo ou a proftica ABOMINAO ASSOLADORA, dando, assim,
origem quelas pavorosas lutas, cujas consequncies &nda hoje separam
a chamada civilizao ocidental ou crist em dois campos tradicionalmen-
te opostos.
E. examinando-se os fatos da Histria, facilmente se verifica que s-
mente no perodo que vai dos anos de 1510 a 1762.ou, melhpr ! que vai
especialmente do ano de 1546 ao ltimo (figura 27, pag. 24(* qurse'encon-
tram, dentro dela, nWda e perfeitamente consumados, todos os aconteci-
mentos, objeto daquelas profecIas. E, rememorando-lhes! um a um, os
inauditos horrres, quem fia que, sem sombra da mfnima dvida! neo os
classifique como sendo
A GRANDE TRIBULAO PROFTICA?
E que essa grande tribulao aquela mesma profctizada por Nosso
Senhor Jesus Cristo e que ser ou foi a mair de todas as tribulaes da
Igreja, assim como foi nica a aflio dos dias que antecedram des-
truio de Jerusalm, o que nos assegura o prprio DIVINO MESTRE:
"Porque aqueles dias sero de tribulao tal qual NUNCA
HOUVE, desde o prncipio da creao por Deus feita at agora,
NEM HAVER JAMAIS". (Marcos! XIII: 19).
UMas
logo deriois da TRIBULAO daqueles dias, (IS lO-
1762) O SOL ESCURECERA' e a LUA NO DARA O SEU
RESPLANDR!!... (o pavoroso dia escuro! de 19 de maio
de 1780, de que tratmos nos captulos anteriores).
AS ESTRELAS CAIRO DO
CU!!...
(as memorveis
chuvas de estrelas! de 13 de novembro, dos anos de 1766, 1799! 1833 e 1866,
de que tambem j falmos e ainda falarmos).
E AS POTESTADES DO CU SERO ABALA-
DAS!! .
. . (as autoridades que at ento se supunham postas
pelo cu ou por Deus, isto , reis, imperadores e eclesisticos, cuja auto-
ridade foi derruida em seus fundamentos pela Grande Revoluo Francsa).
A simples discriminao, que acima fizemos, das datas em que se
verificaram os eventos que o prprio Jesus Cristo, em suas profecas, afir-
266 ENG,MRI USCELI
ma POSTERIORES grande tribuIao e descoberta da ABOMINAO
ASSOLADORA sobre o templo, demonstra-nos, evidncia, que esses dois
acontecimentos profticos j se cumpriram1 senso " in totuni" , pelo menos
em sua principal e mais ntida parte.
Se tal argumento no bastasse, teramos ainda estes, fornecidos pela
REVELAO do prprio DIVINO MESTRE:
"E quando abriu o QUINTO SELO! vi debaixo do altar as
almas dos que tinham sido mortos por causa da Palavra de
Deus (a Bblia) e por CAUSA DO TESTEMUNHO QUE MAN-
TINHAM.
"E a cada um deles FOI DADA UMA VESTIDURA BRAN-
CA". (Apoc. VI: 9/1 1).
"Um dos ancios me perguntou: Estes, que trajam VESTI-
DURAS BRANCAS, quem so Ies e donde vieram? Res-
pondi-lhe: meu Senhor, tu o sabes. Disse-me Me: estes so
AQUELES QUE VIRAMDA GRANDE TRIBULAO. (Apoc.
VII: 13/14).
Notemos agora que aps o QUINTO ainda se abrem 2 slos msticos:
o SEXTO e o STIMO, este dando logar aos ltimos eventos mundiais
apocalpticos!
Voltemos agora ao texto proftico que serve de intrito a este ca-
ptulo, o qual, simblicamente, se adapta perfeitamente a todos os nota-
bilssimos acontecimentos histricos, constitutivos ou decorrentes da Grande
Revoluo Francsa, mas que preferimos respigar em seu duplo aspeto
real e simblico.
"E, havendo aberto o SEXTO SELO, olhei: e eis que houve
um grande terremoto".
Esta profeca se cumpriu por duas frmas: literalmente, com uma das
at ento maiores catstrofes ssrnicas do inundo, o espantosssimo terre-
moto de Lisba, de 1.' de novembro de 1755, no qual, em 6 minutos, pe-
receram cerca de 60.000 pessas: simblicamente, talvz, com a guerra
dos SETE ANOS (1756-1763) e, sem a mnima dvida, com a maior de
todas as Revolues, a Grande Revoluo Francsa, de reperusso uni-
versal e cuja primeira, mais terrvel e sanguinolenta fase teve, egualmente,
a durao de SETE ANOS (1789-1795). (Notemos ainda uma vez: SETE,
n.' do JUIZO).
"E o sol tornou-se negro como um saco de cilcio e se
tornou a lua como sangue".
Literalmente, como j vimos, cumpriu-se esta profeca com o espan
toso dia escuro, de 19 de maio de 1780, no qual, durante 14 horas, o sol
S QUATRO BABILNIAS 267
se converteu, inexplicavelmente, emtrevas e, noite, apareceu assustado-
rarnente a lua como sangue; simblicamente, como escurecirnento do
CONCEITO DEUS e o ensanguentamento da Humanidade, imbuda, desde
ento (1789), de idias francamente rubicundas.
"E as estrelas do cu cairamsobre a ferra, como quando
a figueira lana de si os seus figos verdes, abalada por um
vento forte".
Esta profeca literalmente se cumpriu coma mais espantosa das QUA-
TRO chuvas de estrelas (13 de nov. de 1833), havidas no exatssimo es-
pao de UMSCULO (1766.1866) e que intervaladas, tambemexatamente,
de TRINTA E TRS ANOS, deramorigema uma errnea afirma5o dos
astrnomos: a de que tal fenmeno, regularmente cclico1 ira verificar.se
tambemno dia 13 de novembro de 1899. Na clebre nbite deste supera-
nunciado dia, ficarammilhes de pessoas, inclusive o autor destas linhas,
ento ainda uma criana, olhos para o cu, apavoradas, semdormir,
inutilmente espera do maravilhoso evento que jamais se repetiu e que
muitos julgavamento o fimdo mundo. Procuraremos demonstrar adiante
que essas quatro maravilhosas revelaes celstes nada mais foramque o
luminoso rasto ou as cintilantes pgadas do SUPREMO JUIZ, emsua final
passagempela Terra.
Figuradamente, essa mesma profeefa teve cumprimento coma quda,
emconsequncia das novas idias implantadas pela Revoluo Francsa, de
todos os poderes ou potestades supostamente pelo cu estabelecidas, no
s reis e imperadores, mas, especialmente, autoridades eclesisticas.
E. a propsito destas ltimas, notemos, ainda uma vez, que foram
exatamente emnmero de QUATRO as qudas papalinas, verificadas
aps 1766 (primeira quda de estrelas) at hoje: a deposio do Papa
Pio VI, por Napoleo, em1798; a priso do Papa Pio VII, pelo mesmo
Imperador, em1808 ou 1809; e as deposies do Papa Pio IX, em1848,
por Mazzini e 1870, por Garibaldi.
"E o cu retirou-se como umlivro que se enrola e todos
os montes e ilhas se moveramde seus lugares".
Figuradamente, teve esta profeca cabal cumprimento no s como
fechamento mstico das leis ou do Livro de Deus, por ocasio dos horrores
do "Terror Vermelho" francs, da pavorosa Revoluo Russa Comunista e
da atual monstruosa revoluo hespanhola, mas tambemcoma prpria
substitui5o da velha ordemde coisas pela nova, para cujo reajustamento
temsido necessria uma geral mudana de regimens e potestades, o que
se vemfazendo, desde 1789, por meio de numerosas revolues, todas
elas inilud(veis consequncias da Grande Revoluo Francsa, Vaticinou
ainda, maravilhosamente, este passo proftico as radicais transformaes ou
revolues por que vmpassando quasi todos os governos do mundo
268 ENG.MARI US CcELI
(montes = imprios e ilhas = repblicas), especialmente aps a grande
e pavorosa guerra europia.
"E os reis da terra (1) e os grandes (2) e os ricos (3) e os
tribunos (4) e os poderosos (5) e todo servo (6) e todo livre (7)
se esconderamnas cavernas e nas rochas das montanhas. E
dizamaos montes e aos rochedos: Ca sbre ns e escon-
dei-nos do rosto d'Aquele que est assentado sbre o trono
(Deus) e da IRADO CORDEIRO (Jesus)! porquanto vindo o
grande dia da ira deles e quempode subsistir?"
Esta , finalmente, carssimo leitor, a terrvel situao atual do mundo
e de todos os seus habitantes que, simbolizados pelo nmero bblico SETE,
caraterstico do PERFEITO JULGAMENTO, no encontrando dentro dos
quadros humanos soluo para a tremenda agita5o e angstia emque
ra se debate desesperadamente a Humanidade
1 sentemque, de fato,
AI VEMVINDO JA', BSTANTE PERTO, O VERDADEIRO JUIZO!
COMO ESTUDAR NA "REVELAO" O DESENROLAR
DO JUIZO
O simbolismodosnmerosbblicos auxiliandoainter-
prefa3odasprofecasapocalfpticas-Osciclosproftico-
apocalpticosdesnudadospelosprpriosnmerosconfidosnos
textos ecaptulos da'Revelak". - O CongressodeViena
eoTratadoda'SantaAliana", acontecimentosnitidamen-
tepeculiaresaoJIJIZO.
Todos quantos seproponhamestudar, comooautor destaobra, as
profecas doApocalpse " pari-passu" aos acontecimentos daHistriaUni-
versal tmforosamentedechegar aummesmoresultado: os fatos bis-
tricos, profetizados por aqueleassombrosolivro, indissoluvelmenteligados
GRANDE BABILNIA MSTICA - Roma, emqualquer umadas suas
modalidades ouetapas mstico-profticas - adatam-seplenamenteaos
acontecimentos que, naHistria, tmpor centroluminosssimoessamesma
cidadebblica.
Por outrolado, todas as profecas apocalpticas atinentes aoJUIZO
nosestoclaramentevinculadas qudaedestruiodaGrandeBa-
bilnia, mas objetivamtarnbemaderribadaeesmagamentodetodas as
entidades humanas CATLICAS, (isto, universais ouTOTALITRIAS),
inatamenteounorebldes, pormntidaeperfeitamentecontr&ias a
Deus ouCORRUPTAS e, comotais, marcadas bblicamentepelos respetivos
nmerossimblicos:
4, nmeromsticodaCATOLICIDADE;
6, nmerosimblicodaQUDA;
ID, nmerodaREBELDIA ouREBELIO, e
666, nmerodaperfeitaCORRUPO ouQUDA.
Nestaordemdeidias, aidentificakouautenticaodas entidades
profticas objetivadas nos diversos textos apocalpticos, ondetudo, segun-
dovimos, maravilhosamentesimblicoenadaocupalugar inexpressiva-
mente, sefaz ousecomprvapeloestudodos fatos daHistria, conju-
e
270
ENG.MARIUSCcELI
gados aos nmeros rnstico-simb6licos explcita ou implcitamente contidos,
com assombro, naqueles mesmos textos. (Vide nota (8) no cap. XII da
1.' PARTE deste livro (peg. 80).
Vamos dar uma srie de exemplos frisanffssimos e corroboradores deste
nosso assrto que, se para muitos pode parecer um absurdo, para n6s
outros, o fruto de uma CONVICO INDESTRUTVEL
Comecmos pelo nmero de capttulos em que se acha dividida "A
REVELAO", que 22, dos quais o primeiro ntida e exclusivamente
uma apresentao ou intrito e os 21 restantes constituem o TEXTO
ESSENCIALMENTE PROFTICO.
Reacentuando que o nmero simblico da rebelio humana lO e
deixando de lado aquele notvel "ciclo complementar" de 220 anos,
de que tratmos no captulo IXda primeira parte desta obra e que
corresponde a
22
X
lO,
frizmos:
.9
sendo SETE o nmero simblico do JUZO e TRS o nmero da
PERFEIO, os VINTE e UM captulos, do livro do Apocalpse, nos reve-
lam, numricamente, desde logo, A PERFEIO DO JUZO de DEUS:
2.0) como este JUZO, confrme S. Jogo, V: 24, se faz nicamente
sobre as entidades rebldes, marcadas pelo nmero simblico lO, aquele
perodo de 210 anos, correspondente ao ciclo de purificao da Terra
(Ezequiel, XXXIX: I2/I6),
pelo seu nmero simblico (210 = 7 X3
X
lO),
nos revela, por seu turno (21 captulos objetivando o rebelde 10, isto ,
21
X
10 = 210), A PERFEIO DO JUIZO DE DEUS (3
x
7) SBRE A
HUMANIDADE REBELDE (lo).
Como um novo exemplo, vamos estudar agora a absoluta coincidn-
cia, no tempo e no espao, das clebres "CARTAS S SETE IGREJAS"
com as entidades, a quem so elas dirigidas ou melhor, por elas profe-
tizadas e que esto maravilhsamente marcadas ou caraterizadas NO S
PELO NMERO DE VERSCULOS DOS CORRESPONDENTES TEXTOS,
MAS TAMBEM PELOS PRPRIOS ALGARISMOS ou NMEROS SIM-
BLICOS QUE OS ENCABEAM.
Vejmo-Io:
A igreja primitiva simbolizada por "FESO' (Apoc. II: 1/7), fun-
dada pelos apstolos, como diretos sucessores de N. S. J. Cristo, apesar
de j atingida por crto deslise, est marcada com o nmero da perFeio
das obras de Deus (STE) isto , est descrita em STE VERSCULOS.
A igreja imediata (captulo citado verso 8/1 1), simbolizada por
"Smirna" e correspondente a uma nova fase do Cristiansmo, em sua
crescente expanso por toda a sia e Roma e que nesta ra sofrer as
e
AS QUATRO BABILNIAS 271
lOpavorsas perseguies dos seus imperadores pagos e naquela os
lOanos de agita6es e angstias dos adptos do Coro (622/632), est
simblicarnente profetizada emQUATROVERSCULOS, isto , correspon-
de1 no tempo e no espao, ao perodo emque a Igreja de Cristo co-
meou a tornar-se, ou melhor, se tornou de fato CATLICA (4, nmero
da cafolicidade ou universalidade).
A seguinte igreja (captulo citado verso 1 2/1 7), sob o nome de
PRGAMO, correspondente fase emque a Primitiva Igreja, tendo j den-
tro de si A CADEIRA DE SATANS, abriga os que seguemo ensino de
Balao e comama dobrar-se aos EDOLOS, descrita emSEIS VER-
SCULOS, est evidentssimarnente j marcada como nmero da cor-
rupo ou quda: 6
A quarta igreja - Tiatira - (captulo citado verso 1 8/29),
correspondente, sema mnima dvida4 ao Cristianismo do perodo das
CRUSADAS e, retrospetivamente, sua prefigura, o primitivo povo de
Israel, por ocasio emque este se vira perturbado pelas maquinaes da
clebre prostituta JESABEL, embora traga o nmero 1 2. smbolo da pri-
rnitiva Igreja ou povo de Deus (DOZE VERSFCULOS)I se carateriza, no
trecho emque se lhe descrevemas apostasias igualmente pelo nmero
da corrupo SEIS (6 versculos: 1 8/23). Este segundo 6, ao lado ou,
melhor, emseguida ao anterior - o da igreja de Prgamo - a cujo
texto proftico se acha incontroversivelmente ligada a profecia da igreja
de Tiat.ra, o segundo passo (66.. .) para o clebre 666, o nmero da
perfeita corrupo ou quda.
Igualmente marcada, (Apocalipse III: 1 /6), pelo pavoroso nmero
da corrupo ou quda 6, encontramos a igreja seguinte, "SARDES", -
cuja atuao, ro tempo e no espao, corresponde da Igreja que foi
desde as CRUSADAS aos tremendos dias da REFRMA. Trazendo sbre
si a caraterstica da GRANDE TRIBULAO- "vestes brancas" - o seu
nmero mstico, tambem6, (SEIS VERSCULOS) o terceiro dos 6, com
que se achammarcadas as igrejas (3, n. da perfeio). Alinhado aos dois
anteriores (66. . .), correspondentes a Prgamo e Tiatira, completa ele, ma-
ravilhosamente, aquele pavoroso nmero 666 ou seja a descobrta ntida
da ABOMINAOASSOLADORA SOBRE OTEMPLO.
1 ) A igreja imediata, Filadlfia, (Apocalipse III: 7/1 3), de Philo e
Adelphos (amor entre irmos), apesar de ser a SEXTA, isto , de ter por
caraterstico o nmero da quda, SEIS, desmonte-o vitorisamente, pois est
marcada por SETE VERSCULOS, isto , pelo nmero da perfeio espiritual.
Esta igreja ser, de fato, aquela da qual disse N. S. J. Cristo ....e as
portas do inferno
(666) no prevalecero contra ela". Correspondente ao
perodo e igreja dos chamados PURITANOS REFORMISTAS que, emi-
grando para os E. E. U. U. da Amrica do Norte, emvirtude de pavo-
rosas perseguies na Europa (666), ali fundaramo colosso americano stb
a gide do famoso e Histrico Congresso da Filadlfia, parece gosar esta
272
ENG.MARIUS CELI
igreja uma consoladora promssa. Dirigida, se nb a todos os povos ame-
ricanos, pelo menos grande ptria de Washington, essa promessa a
de que os povos a quem foi ela endereada estaro livres da GRANDE
PROVAO que ha de vir sbre todo o mundo, isto , do PAVOROSO
e ARMAGEDNICO ANTI-CRISTO QUE JAULULANTE, EMBORAAO
LONGE, LA' VEM NAEUROPAENSAIANDO OS PASSOS.
g) Finalmente - e eis aqui urna significativa revelao - a STIMA
igreja que, pelo seu nmero mstico, SETE, dever ser a consumao do
JUIZO DE DEUS sbre os homens e a do perfeito descalabro da HUMA-
NIDADE na terra, est sinistramente marcada pelo nmero da perfeita
quda ou apostasa 666. Com
efeito, LAUDICA, descrta em NOVE
versculos, (Apoc. III: 14/22) no s trs neste nmero 9, irnplcitamente, o
clebre 666 (6 +6 +6 =18 e 1 +8 =9), mas tambem acrescida
do sinal da crs, smbolo da rebelio ou rebelda, nos revela, ainda, aqule
mesmo e tenebroso estigma:
LAUDICA t =666
E enquanto Prgamo (6) e Tiatira (6) e Sardes (6), marcadas pelo n-.
mero 6, nos revelam a evoluo ou estado dinmico da pavorosa e per-
feita APOSTASIA (666), LAUDICA n-la desnuda em seu pleno apogeu
ou estado esttico, a esmigalhar totalitariamente os povosl
E' o pleno reinado do grande anti-cristo e a consequente punio
deste e seu sinistro squito pelas tremendas LTIMAS SETE PRAGAS.
Descritas estas em 21 versculos, no captulo XVI, (16) do Apocalpse, no
temos dvida em afirmar que estes dois nmeros, (21 e 16) misticamente
interpretados, nos revelam: APERFEIO DO JUIZO DE DEUS (3
X
7)
SOBRE AHUMANIDADE REBELDE (ID) e APSTATA(6), (lO 6 =6).
Aos descrentes destas nossas deslinhavadas notas, apenas diremos para
finaliz-las, reportando-nos ao que j escrevemos nos captulos XII e XIII
da primeira parte desta obra:
Examinai o captulo SEIS do Apocalpse (6, n. simbIco da QUDA)
e ali vereis perfeitamente descrita em SEIS versculos (12/17), na abertura
do SEXTO slo, a quda mundial de todas as potestades polticas, sociais
e eclesisticas, estas representadas pelo papa Pio SEXTO, cuja quda
a SEXTAdas qudas indubitavelmente ocasionadas pela Grande Revoluo
Francsa que j por si mesma tambem uma grande quda!
Da mesma frma, encontrareis no captulo VII (SETE, nmero ao mesmo
tempo do descano e da perfeio do JUIZO DE DEUS), magistralmente
sintetizados, numa pausa das tremendas agitaes do mundo, geradas pelo
tormentoso Imprio Napolenico, o histrico CONGRESSO de VIENA e
a clebre "SANTAALIANA".
Estes dois significativas eventos, como consequncias iniludveis da-
quela Grande Revoluo, constitem um luminoso marco pst pelo DIVI-
AS QUATRO BABILNIkS
273
NO REVELADOR em seu maravilhoso livro para mostrar-nos, sem a mni-
ma dvida, a poca exata em que se assentou o seu
ANUNCIADO JUIZO.
Vamos, por sua inconstrstavel importncia histrico-proftica, estudar
aqueles dois acontecimentos num captulo especial a parte.
Csid 1K
"A SANTA ALIANA" MAGISTRAL ACONTECIMENTO
APOCALPTICO PECULIAR AO JUZO
- OCongresso de Viena e a Santa Aliana' marcan-
do, de acrdo com o Apocalpse, unia pausa nos tormentosos
acontecimentos hist6ricos modernos - A revoIuo de 1789.
a deposiSo do Papa Pio VI e a concordata entro NapoIeo
e Pio VII marcando o incio do JUIZO DE DEUS sobro os
homens.
Aps haver descrito, com a abertura mstica do 6.' slo apocalptico,
os formidveis acontecimentos histricos que culminaram com a Revoluo
Fransa de 1789 e suas mais notveis consequncias at o Imprio Na-
polenico, prossegue o vidente de Patmos (5. J00 Evangelista):
"DEPOIS DISTO"... (isto , imediatamente aps os acontecimentos
determinados pela abertura do sexto slo, ou seja pela Revoluo Fran-
csa) "... VI QUATROANJOS QUE ESTAVAM SOBRE OS QUATRO
CANTOS DA TERRA". . . (quatro cantos: norte, sul, ste e oste; terra:
regido na qual se desenrola a profeca, isto , a Europa) "... SEGURANDO
OS QUATROVENTOS DA TERRA, PARA QUE NENHUM VENTO..."
(ventos: agita6es e lutas) " .,. SOPRASSE SOBRE ELA, NEM SOBRE O
MAR .....(mar: naes e povos, perptua e facilmente agitveis) ". . NEM
SOBRE RVORE ALGUMA'. (rvores: reis e imperadores em sua atuao
interna e isolada nos respetivos domnios).
"E VI OUTROANJOLEVANTAR-SE DA PARTE DONASCIMENTO
DOSOL..," (oriente) ",.. TENDOOSELODODEUS VIVO". E ELE
CLAMOU AOS QUATROANJOS ..(evidentemente aqueles 4 primei-
ros) "... A OUEM FRA DADOQUE FIZSSEM DANO TERRA E AO
MAR, DIZENDO: NOFAAIS DANONEM TERRA, NEM AOMAR,
NEM S RVORES, ANTES DE TERMOS SELADOOS SERVOS DO
NOSSODEUS". (Apocalipse, VII: 1/3),
Quem neste significativo nmero, QUATRO, (smbol o da catolicidade ou
totalidade da terra, qual endereada a profeca, isto , a EUROPA), trs
vezes repetido (3, nmeros da perfeio), no enxrga, sem a mnina dvida,
a clebre e hist6rica assemblia de naes denominada
S QUATRO BABILNIAS
275
"CONGRESSO DE VIENA"?
Reunida na capital da ustria (nov. de 814-junho de 1815), logo aps
o esfacelamento do Imprio Napolenico, que foi a !tima consequncia ma-
terial da Revo!uo Francsa, abrangida por esta profeca, para repartir os
despjos do colosso derruido e "remodelar a carta da Europa, a ela compa-
receram pessoalmente QUATRO reis e um IMPERADOR: os reis da Prssia,
Dinamarca, Bavira e Wurtenberg e o TSAR Alexandre, da Rssia.
Como do dominio de todos, esse notvel congrsso, no qual "desde o
princpio transpareceu a desmedida ambio de QUATRO, grandes potncias,
Inglaterra, Rssia, ustria e Prssia", encerrou de frma imprevista para os
homens, porm exatamente proftica, os seus agitadssimos trabalhos com o
clebre e bblico pacto
"A SANTA ALIANA".
Notemos, de passagem, com o mapa da Europa na mao, que as QUATRO
potncias, a atrs nomeadas, ocupavam nele, precisamente, as posies dos
QUATRO CANTOS ou "ventos", como em linguagem antiga se denomina-
vam os quatro pontos cardeais, isto , a Rssia, o nascente ou "A PARTE DO
NASCIMENTO DO SOL", a Inglaterra, o poente, a Prssia, o nrie e a
ustria, o sul.
Qual urna sombra terrena das maravilhosas coisas que se passam l no alto
e nos so descritas pela estupenda "Revelao de Nosso Senhor Jesus Cristo",
este notabilssimo passo histrico vste, com toda preciso, quele trecho
proftico, reproduzido e esplanado no comeo do presente captulo.
Para gudio de nossos leitores e para demonstrar que no estamos ss
nesta nossa afirmatiQa, vamos transcrever, "ipsis literis", o que acerca da-
quele pacto escreve, sem "parti-pris", o conhecido historiador profano,
Rapso Botelho:
"A SANTA ALIANA" - Findos os trabalhos do Congrsso". (o Con-
gresso de Viena)... "o MSTICO tzar Alexandre 1, o PIETISTA Frederico Gui-
lherme III, da Prssia, e o imperador Francisco 1, d ustria, aconselhados
pelo hbil estadista METTERNICH que presidira ao congrsso, resolvram
garanti-los contra os movimentos revolucionrios dos povos ou contra a am-
biSo das potncias, assinando um pacto (26 de setembro de 1815), denomi-
nado "SANTA ALIANA", pelo qual, "EM NOME DA SNTSSIMA TRIN-
DADE, se comprometiam a MANTER A RELIGIO, A PAZ E A JUSTIA e a
considerarem-se como membros de uma s famlia".
"Este tratado, POSTA DE PARTE A SUA FRASEOLOGIA SENTIMEN-
TAL E BIBLICA, contm uma idia nova e benfica para a poltica interna-
cional: a de que todos os governos se devem mutuamente auxiliar CONTRA
A REBELIO DE SEUS SUDITOS e que as questes entre estados deveriam
ser reguladas por meio de ARBITRAGENS e CONGRESSOS".
"A Inglaterra, no tendo aderido "Santa Aliana", apoiou, todava, o
princpio da arbitragem internacional, subscrevendo o tratado da "QUDRU-
276 ENG.MARIUS CcELI
PLA ALIANA", ao qual aderiram Luiz XVIII e os soberanos de segunda or-
dem. Graas a este sistema polfico, denominado "SISTEMA DE METTER-
NICHU, no houve at 1854 nenhuma grande guerra europia e o tratado de
1815 foi durante este largo perodo de PAZ a base do direito internacional".
Da transcri5c supra se infre que o tratado da "SANTA ALIANA" foi,
de inteiro acordo com as profecas e tambm hist6rica e insofismavelmente,
uma consequncia da grande Revoluo Francsa e nSo, exclusivamente, do
Imprio Napolenico, como o podero julgar alguns. Esta observao feita,
estamos absolutamente ptos a afirmar: o incio proftico do JUIZO ou seja
a abertura mstica do SETIMO SELO APOCALPTICO ou do tremendo tribu-
nal de Deus sobre a humanidade rebelde, (Apoc. cap. VIII) se verificou entre
dois dos seguintes acontecimentos histricos, decorrentes da RevoIuo Fran-
csa:
a deposik do Papa Pio SEXTO em 10111
de fevereiro de 1798;
o glpe de Estado de 18 brumrio (9 de novembro de 1799),
corri que NapoIeo, apoiado pelo exrcito, dissolveu o DIRETRIO
e se proclamou PRIMEIRO CNSUL e a concordata, assinada
entre Napoleo e o Papa Pio VII, em 16-7-1801 e 16-8-1801
(assinatura em Paris e Roma, respectivamente).
lv
EM PLENO JUZO
O incio do JUIZO de DEUS SOBRE os HOMENS no
perodo compreendido entre os anos de
1.798 (deposio
priso e exlio de Pio VI) e 1801
(concordata entre Pio
VII e NapoIeo) -O desenrolar do JUIZO dentro da for.
x
mula T=2(- +x +2x) - Os sub-ciclos do JUIZO
2
- PROFECIAS FEITAS PELA PRPRIA HISTRIA - O .6-
mero dos futuros Papas?
De tudo quanto expuzmos nos captulo "DIES IR'E" e SANTA ALIAN-
A'... resulta que, havendo-se j verificado, desde muito, OS ACONTECI-
MENTOS HISTRICOS anunciados (46) por Nosso Senhor Jes6s Cdsto como
os derradeiros da POCA ROMANA precursora imediata do JUIZO DE
DEUS SOBRE 05 HOMENS. tambm, desde muito, nos achamos dentro
desse inflexvel tribunal celste.
Mas quando, profticamente, teria este comeado?
E' o que mais adiante iremos estudar.
Confrme amplamente j demonstrmos, sublinhado por um dos mais
extraordinrios eventos histricos de todos os tempos - A GRANDE REVO-
LUO FRANCSA - terminouem 1798, com a deposio de PIO SEXTO
por Napole3o Bonaparte, o perodo proftico de 1260 anos, durante o qual
Roma exerceria, como exerceude fato, incontrastvel poder sobre a maior
parte da cristandade. -
O exerccio desse poder est assim profetizado sumariamente pelo grande
profeta Daniel:
(46) A descoberta da eborninaio assoladora sobre
o tempo. Reforma Religiosa.
Lutas e guerras da Religio (a grande tribufao). Terremoto de Lisba. Dia escuro.
Chuvas de estrelas. Revolui o Froncsa. Deposio de Pio VI. Congresso de Viena.
Santa Aliana etc.
278
ENG.MARIUS CaLI
"E os santos lhe sero entregues nas mos por umtempo".
(x ou 360 anos) "e dois tempo?'... (2x ou 720 anos) .....e meio
x
tempo" (180 anos ou -). "Mas, depois.. ." (Daniel VII: 25/26).
2
Tambmconfrme vimos, mas no ser ocioso repisar, essa profeca se
cumpru inteiramente e risca. Estabelecido em538, por intermdio do
imperador Justiniano, o poder espiritual de Roma se exercitou, comefeito,
dentro das trs etapas que lhe framprevistas:
uma, de 360 anos, que se desdobrou desde aquele ano ao de 898, em
emque se pde considerar como positivamente esfacelado o GRANDE IM-
PRIOROMANOPAPALINO, estabelecido no ano de 800 por Carlos Mag-
no, sob o nome de NOVOE GRANDE IMPRIOROMANODOOCIDEN-
TE;
outra, de 720 anos, que se estendeu desde o ano de 898 ao de 1618, em
que se verificou o desencadeamento da clebre GUERRADOS TRINTAS
ANOS, dirigida nitidamente contra o Papado e tambmnitidarnente cara-
terizada, por sua durao numrica, como evento perfeitamente romano,
isto , 30 ANOS! ou 3
X
lo (3, nmero da perfeio e 10, nmero do Imp-
rio Romano Mistico); e, finalmente, -
uma terceira etapa, de 180 anos, que foi desde aquela guerra ao ano
de 1798. o da deposio do Papa Pio SEXTO.
"Mas DEPOIS ...(isto , aps "1 tempo, 2 tempos e 1 /2 tem-
po" ou 1260 anos) ..."SE ASSENTAROJUIZO, afimde que
lhe seja tirado o "poder e ele"... (OIMPRIOROMANOMIS-
TICO) .....seja inteiramente desfeito e pera para sempre" (Da-
niel, V11:26, verso Padre Figueiredo).
Ora asseverando este passo que DEPOIS DE 1798 estara assentado o
JUIZO, perguntamos agora, emque ano, ento, teve ele biblicamente comeo
e at quando durar?
Numerosas passagens bblicas nos forncemabundantes argumentos para
responder que o JUZODE DEUS SOBRE OS HOMENS comeou precisamen-
te dentro do perodo de 1798 (10/11 de fevereiro) a 16/7/1.801 - 16/8/1 801
e se prolongar, possivelmente, at 2014/15, anos estes que marcaro, pro-
vavelmente, a poca da ESPANTOSAVOLTADE J. CRISTO.
Que no vai nesta afirmativa nenhumabsurdo o que nos autoriza a as-
sever-lo o PRPRIODIVINOMESTRE que, aps haver descrito todos os
sinais da sua segunda vinda, assimnos adverte:
"Aprendei, pois, esta parbola da figueira: quando j o seu
ramo se trna tenro e brota folhas, sabeis que est prximo o
vero. Egualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei
que..j"OFILHODOHOMEM) .. .est prximo s portas.
(Mateus XXIV:32/33).
AS QUATROBABILNIAS 219
A esta profeca pz Jesus Cristo exclusivamente a seguinte restrio:
"Acrca, por4m. daquele DIA e daquela HORA ninguem sa-
be, nem os anjos do cu, mas unicamente meu PAI." (idem, idem,36)
Mas se o JUZO se iniciou, de fato bblicamente, como adiante procura-
rmos demonstrar, entre 1798 e 1801 e se o chamado
FIM do MUNDO
ao qual, com muito mais propriedade chamamos FIM DA HIJMANIDADE SEM
DEUS, est previsto nesta obra para ocorrer em 2014/I5, & durao daquele
JUZO est reservado, com espantosa justesa, um perodo proftico de 217
anos!
Espantosa por que? Porque este nmero (217) no s corresponde exa-
tamente1 ao ciclo proftico de purificago da terra, descrito nos captulos
XXXVII! e XXXIX de Ezequiel e delimitado nos versculos 8/12 desse ltimo
captulo, mas, tambm corresponde ao ciclo transcorrido entre os anos 538
e 755, que marcam respectivamente, o estabelecimento do poder espiri-
tual e temporal dos Papas. (Vide fig. 27, pag. 240).
Alm desta circunstncia, a nosso ver devras notvel, afirmamos, sem
sombra de dvida, que o mesmo ciclo se vem ASSOMBROSAMENTE desen-
rolando1 como todos os demais, dentro da frmula geral ou de equao
universal proftica danilico-ioanina:
x
T =2 (
---
x+2x)
2
e de inteiro acordo com o estudo que daquele ciclo fizemos no captulo
da primeira parte "SEMANAS DE DIAS - MEZES PROFTICOS ou SE-
MANAS DO JUZO"
Ora, em conformidade a tal estudo, o ciclo proftico correspondente
ao JUZO (217 anos), dever desdobrar-se em duas partes: uma de 210
anos e outra de 7. Por sua vz, no s cada uma destas partes dever de-
senvolver-se em duas sub-partes iguais, respetivamente de 105 e anos,
mas tambm estas mesmas sub-partes devero ser, por seu turno, ressub-
divididas em 3
1 /2 partes, conf6rme a expresso dentro do parntesis.
Quer dizer que aquele primeiro perodo de 210 anos ter o seu cum-
primento proftico desenrolvel dentro de uma ou de todas as trs se-
guintes frmulas ou modalidades:
x
T =2 (- +x 1- 2x)
2
T =(31/2 x) e
280

ENG.MRIUSCELI
T=7x,
correspondentes, substituies fetas, s seguintes identidades:
210 anos =2 (ISanos 30 anos + 60 anos)
210 anos =2 (lOSanos) e
210 anos =7 X 30 anos.
Esplanando melhor, o perodo proftico de 210 anos, que se vem de-
senvolvendo aps o ano de 1798 e ir at mais ou menos o ano de 2008,
dever desenvolver-se tanto em dois perodos iguais, de lOSanos cada um
(1798-1903 e 903-2008), desdobrveis cada um destes, por sua vez, em 3
sub-perodos, de IS, 30 e 60 anos, quanto em 7perodos de 30 anos.
No estudo que dentro em pouco vamos fazer das diversas etapas do
JUZO, procuraremos demonstrar a maravilhosa aplicao a este de to-
dos aqueles nmeros, ciclos e sub-ciclos profticos, dentro, naturalmente,
das restries que lhes impem os prprios textos sagrados, na descrio
pormenorizada que fazem do respefivo desenrolar.
Como um tribunal humano que se no reune precisamente hra zro
do dia destinado sua abertura mas, sim, em determinada hora de tal
dia e isso mesmo imprescindivelmente ap6s haverem-se preenchido todas
as respetivas ordenaes da lei, O ASSENTAMENTO DO TRIBUNALDE
CRISTO (o assentamento do JUZO) se verificou, apocalpticamente, em de-
terminada hora do DIA FINALe tambm depois de verificadas os notabils-
simos acontecimentos a le peculiares ou preparatrios, de que extensamen-
te i tratmos.
Conforme expuzemos no captulo III da primeira parte desta obra (3.
princpio),
"desde que os fatos hist6ricos, simblicamente ou no, de tempos
em tempos se repetem, aIm de s6rem o cumprimento exato das
profecIas, so les prprios outras tantas profecas".
Em nenhum perodo da Histria tem a aplicao deste princpio maior
cabimento e realce d0 que no presente perodo proftico do pleno desen-
rolar do JUZO. J tivemos ocasio de, embra passageiramente, a isto re-
ferir-nos, quando focalizmos a interpretao proftica. por ns dada aos
clebres e histricos CEMDIASdo segundo reinado napolenico. Estes, na
base biblica de UMANO PORUMDIA (Ezequiel IV:6), foram, a nosso ver,
confrme dissmos, uma previso histrico - proftica da poca e dos acon-
tecimentos que marcaram a terrvel e catastrfica guerra mundial de
19 14/19 1 8.
Com mais nfase, focalizamos ainda o mesmo assunto quando estuda-
mos (cap. IV, 6,6 parte, pag. 369) o chamado "NOVO CATIVEIRO MSTICO DE
BABILNIA", cujo ciclo proftico, iniciado exatamente por aquela espantosa
guerra, terminar em 1982/4, depois de smblicamente repetidas pela his-
AS QUATRO BABILNIAS 281
tria atual do mundo todas as etapas do cativeiro padro: o cativeiro de
Israel na Babilnia Caldlca (606/536).
Da mesma frnia, poderemos chamar a atenSo dos leitores para o
perodo histrico da Igreja Romana, pelos prprios italianos significativamen-
te denominado
"NUOVACATTIVERIADl BABILONIA!!
porisso que corresponde aos pontificados de SETE PAPAS, por eles conside-
rados prisioneiros em Avinho, de 1309 a 1977. Este notvel e simblico in-
cidente na hist6ria dos Papas, durante o qual Roma - a verdadeira Babi-
lnia Mstica, arqutipo da GRANDE BABILNIAAPOCALPTICA, a
Europa Ocidental - tambm muito significativamente foi, ainda pelos
italianos! chamada
LACIT VDOVA, (666)! *
(Obrve vale U= 5)
permite-nos lanar aqui um talvez no muito arriscado vaticnio:
sertam CINCOos papas que, aps a morte de Pio XI, deveriam
ainda pontificar em Roma, at o triunfo do Papa Vermelho (1982/4), do
qual numerosas vezes falmos em captulos anteriores (47).
Induzem-nos arriscar similhante prognstico nk smente o fato de se
haverem sintomaticamente coincidido, em 1914, o inicio da grande confia-
grao e o do pontificado do sucessor de PIODCIMO1 Bento XV, mas,
tambm, o valor mstico simblico das duas letras
U. C.
com que, na histria da primitiva Roma, costumavam amarrar os seus aconte-
cimentos ao ponto bsico da respetiva era, isto , ao ano da fundao
daquela tradicional cidade (48).
Com efeito: se notarmos que as duas iniciais U. C. resumem a frase
"AB URBE CONDITA"
que, por sua vez, no s tem o valor mstico-simblico 606 (U= 5, C.= 100
e Dl = Sol), mas se refre precisamente data da fundao de Roma,
chegaremos seguinte concluso, provavelmente proftica:
a fundao mstica ou a ecloso de uma nova etapa dessa formidvel
cidade apocalptica, como capital espiritual ou ideolgica da GRANDE
O ltimo desses 5 papas seiS o 266.' da cadeira papalina.
assim que! por exemplo! a legenda: XV U. C. se interprta: ano 15 da
funda3o de Roma,
282 ENG.MARIUSCcELI
BABILNIA MSTICA - a Europa Ocidental Paganizada - corresponde
exatssimamente data do avano da sua prefigura -- A BABILNIA CAL-
DICA, 606 A.C. -- sbre o reblde povo de Israel, representado agora
pela decada cristandade, cuja capital , iniludivelmente, Roma, a nova
Jerusalm apstata.
Por outro lado, vimos j tambern, que o assdio, conquista e submisso
da primitiva Jerusalm por
"NABUCODONOSOR REX BABYLONI,E" (666),
o mais notvel rei e lider do grande imprio oriental e, por sua vez, prefigura
de MUSSOLINI, se vem simbticamente repetindo desde 1914, 1915, 1922,
1933, 1935... e provav&mente se estender at 1982/84.
Feitas estas observaes, notemos agora que, se aos anos de 1309 e
1377, incio e trmino da chamada "NUOVA CATTI VERIA DI BABILNIA',
(7 papas em Avinho) correspondem msticamente s datas babilnico-
romanas:
1309 + 606 = 1915
e 1377 606 = 1983,
isto , profticamente,
anos de 1915 e 1983
da atuao mstica de Roma, estes mesmos dois anos marcaram, no calen-
drio secular dos pvos ocidentais, os limites d0 derradeiro cativeiro mstico
do Israel apstata, sob a Grande Babilnia Mstica, o Fascismo Internacional.
Esta concluso refora, evidentemente, todos os nossos estudos anterio-
res, que prevem o domnio real ou simblico do Fascismo at 982/4.
Vamos, finalmente, observar que, como ponto culminante de um pe-
rodo que demonstra o fiel cumprimento das profecas do captulo SEIS do
Apocalpse (abertura do SEXTO selo), o CLEBRE DIA ESCURO, de
19.5 1780 ou, melhor, as suas QUATORZE HORAS de TRVAS se vem
maravilhosamente ajustando
ao perodo proftico iniciado com a deposio
de PIO SEXTO, em 1798 e que, provavelmente, se estender at 2008.
Confrme amplamente focalizmos, esse ltimo evento marca, sem sombra
de nenhuma dvida, a data aps qual estara ASSENTADO O JUZO
(Daniel VII, 26).
Com efeito: na base proftica (Ezequiel IV:4/6) de um dia por um ano
ou 360 dias, 1 dia proftico ter tanto o valor de 1 ano quanto de 360 anos
seculares. Nestas condiaes, 1 HORA PROFTICA corresponde, confrme
tambem j vimos, a IS anos e 1 /2 HORA a 7 1 /2 anos,
Daqui a concluso: as 1 4
horas de trvas, que, a partir das lO horas d
rnanh, espantaram os homens, no dia 19 de maio de 1780, representam
exatssmamente 04 X IS) os 210 escuros dias-anos do perodo proftico do
desenrolar do Juzo, que estamos estudando e se iniciou, como supomos, em
1798, ano este que, portanto, corresponde s 10 horas do DIA de JUIZO,
AS QUATRO BABILNIAS 283
Por seus turno, a hora zro deste mesmo dia, ou o comeo do JUIZO,
se teria verificado, profticamente, 150 anos antes (lO >< IS), isto , no
ano de 1648. Este ano, como se sabe - notabilssirna coincidncia -
marca
exatamente
o fim da clebre GUERRA DOS TRINTA ANOS que,
segundo atraz acentumos, no s um acontecimento proftico clarssimo,
mas, tambem, perfeitamente (3) romano
(lo).
Por ltimo, notemos agora que as 18 horas do DIA de JUIZO, iniciado
no ano de 1648, 18 horas que, rrnsticamente, corresponderiam ao nmero
simblico 666 (6 + 6 + 6 = 18), peculiar ao drago vermelho, nos levaram
precisamente ao ano de
1918
que marca, por um lado, o triunfo do novo
"NABIJCODONOSOR REX BABYLON 1/E! = 666
(Mussolini)
e, por outro lado, o definitivo estabelecimento do regime "VERMELHO" na
Rssia!
Em captulo especial parte, estudaremos em seguida as duas metades
(lOS anos)! dp principal perodo do JUIZO (210 anos). Para isto, seguiremos
"pari-passu" o CAPfTULO OITO DA REVELAO, o qual, pelo simples
simbolismo do nmero que o encaba, OITO! (4 4) diz, indiscutivelmente,
respeito ao Juizo sbre entidades duplamente catlicas (2 X 4)! da terra
qual se enderearn as respetivas profecas - a Europasifrica.
A PRIMEIRA ETAPA DO JUZO
(105 anos: 1789-1903 - Apocalipse VIII)
A maravilhosa superposik dos acontecimentos de
I.
etapa do Juzo eos respetivos textos profticos, cuja pr6pria
extensSo grfica sintetiza este perodo da Histria - O Im-
prio Napolenico, suas conquistas e fragorosa quda - Ba-
talha de Waterloo a Congresso de Vena - Pio IX, 'IGNIS
ARENTIS STELIA" - A revoluo patri6tica italiana de
1848 - Pio IX e suas qudas, pontos culminantes da a eta-
pa do iuizo - A infalibilidade papal - O dogma da 'ma-
culada C,coio de Maria - NapoleSo III e suaS retum-
bante quda - O "nihilismo" e o comunismo russos.
Ao encetarmos este nosso novo estudo, frizmos, desde logo, no s e
admirvel concordncia entre o respetivo texto inicial proftico (Apoc. VII: 1)
e os acontecimentos histricos que realmente o vstem, mas, tarnbem, que
tanto estes quanto aquele texto corroboram de maneira notabilssima a pro-
feca de Daniel! cap. VII: 26:
"Mas depois... (de 1798) se assentara o JUIZO. -
Com efeito, neste passo:
"Quando ele..." (Jesus Cristo) "... abru o STIMO selo,
HOUVE SILNCIO no cu, quasi por MEIA HORA". (Apoc.
' v ' I I I : 1 ) ,
encontramos, sem a mnima dvida, os
SETE ANOS!
("quasi meia hora" proftica) decorridos: seja entre a deposio de Pio
SEXTO por Napoleo (10/11 de fev. 1798) e a coroao despe (2 de dez.
1804) pelo novo papa Pio STIMO, seja entre a assinatura por estes dois
ltimos da clebre CONCORDATA (!6.ViI. 1801-I5.VIil. 1801) que lhes
ASQUATROBABILNIAS285
pz termo histrica luta e o reacendimento desta (1808-1809) culminado
pela priso, por sua vez, do prprio Pio STIMO, por Napoleo.
Isto psto, podemos fixar, semo mnimo receio, emface dos eventos
histricos que logo adiante focalizaremos, como poca do incio proftico da
PRIMEIRA ETAPA DO JUZO,
os anos de 1798 a 1800. que envolvemo perodo que vai desde a deposio
de Pio SEXTO ao incio das negociaes da concordata comPio STIMO.
(19 maio 1800?)
Feita esta observao fundamental, afirmamos agora:
aquele meio perodo proftico, magistralmente encerrado em903/05,
coma questo suscitada entre a Rssia e o Japo, da qual resultou a guerra
entre ambos e a derrota daquela por este (49) se vemdesenrolando, como
todos os demais, dentro da frmula geral (equao universal proftica
danilico-joanina)
x
T =2(+x+2x).
2
Vejmo-lo: se fizrmos aqui T =lOS anos, x ser igual a IS anos e a
expresso acima se tornar tanto na identidade:
lOS anos =2
(71/7
anos
-4-
IS anos +30 anos)!
quanto nas identidades:
lOS anos =IS anos +30 anos +60 anos
ou
05 anos =7
X
IS anos.
No
esquema da pgina seguinte encontraro os leitores grficamente
demonstradas as datas histrico-profticas correspondentes aos vrios termos
dessas identidades, cujo desenvolvimento
vamos! "pari-passu ! acompanhar.
De incio notemos a maravilhosa e flagrante coincidncia desse grfico e
suas diversas partes, j comos nmeros e algarismos que simblicamente enca-
beamos respetivos textos profticos! j tambemcoma prpria extenso
desses textos. Notemos emseguida que as profecas destes objetivamo
esmagamento ou derribada de entidades nitidamente rebeldes ou decadas e,
como tais, marcadas respetivamente pelos nmeros msticos 10 e 666. Obser-
vmos, aps! que o incio proftico dos acontecimentos decorrentes da
abertura do STIMO selo apocalptico se encontra no versculo STE do
49) Aderrota da Rssia pelo Japk, em 1905, preparou iniludivelmente o advento
de urna fase culminante da evoluk do GRANDE ANTI-CRISTOVERMELHO- a re-
voluo russo de 1917/18.
286

ENG.MARIUS CELI
@L!' !t -
5 '
-
EL3,,mcacItL
1
i
Ln
Lu
s
a -
2
3
tiu
1
"2
1- O
2
1 -
*
:
o?
O
"a
; 4
ou;
o
;
1 w
4U
l(
4.
2 q-
a
dl
90

go
!o
4
e
t0
Z
P4
E;

u
o
Uio
o
o;
1 0
O)o>
4
i z
2
0

gtIl'
o
DO
_# s
Zw
o
5
4 -
1 -

nE. -
q
z
o2 o
L4
Ia
'
O ZU,t

41 :r
:z
&:
!ruE
a-
o'
o
O
1
>a
aam
II?
II
e
Og

4
AdY) 3SUVdA
O2IAC ci vVn;pv
1
ti.
AS QUATROBABILNIAS 287
captulo OITO da "Revela5o". Ora, este captulo, confrme estudmos (50),
corresponde ao STIMO dos captulos essencialmente profticos do Apoca-
lpse e ao incio da STIMA fase do JUZO.
Notemos, por ltimo, que tambem STE o nmero dos versculos com
que nesse STIMO captulo, essencialmente proftico, se descreve o desen-
rolar de primeira etapa do JUZO (lOS anos); que, por sua vez, aqueles
prprios SETE versculos esto, les mesmos, por seu nmero e disposio,
absolutamente confrmes equao geral:
x
T =2(- +x +2x)
2
ou
T =x +2x +4x =7x
Nestas frmulas x, correspondente a IS anos, est grficarnente repre-
sentado por 1 versculo.
Com efeito: Os acontecimentos histricos decorrentes do tque mstico
da PRIMEIRA TROMBTA, culos cos sintetizam a maior parte das formi-
dveis guerras e conquistas de Napole
o
(SUERRES DE CONQUTES NAPOLEONIQUES =666),
dentro do seu vasto imprio, cuja durao mstico-proftica foi exatamente do
IS anos (1798/800 - 1813/15),
esto simb61icamente encerrados em UM s versculo (x), o versculo STE
do capitulo Viii:
7) "Eo, primeiro anjo tocou a sua trombta e houve sariva, ?'
(chuva de pedra ou quda de poderes) ". .. e fogo misturado
com sangue.' (guerras) e fram lanados na terra,,,t' (a terra
qual se refre a profeca, isto , a Europa)".,e queimou-se a
tera parto das rvores e toda herva verde foi queimada"
("rvore", smbolo de iniperantes e "herva verde", seus filhos ou
sucessores).
Por sua vz, os acontecimentos decorrentes da QUDA daquele mes-
mo grande imprio que, apocalipticamente, "COMO UM GRANDE
(50) Vide o nosso cap. anterior: "COMOESTUDARNA REVELAOODESEN-
ROLARDO Juizo",
288
ENG.MARIUSCELI
MONTE (SI), FOI 'LANADO NO MAR', (naes) "ARDENDO EM
FOGO" (kitas) e "O CONVERTEU EM SANGUE" (guerras), esto maravi-
lhosamente sintetizados nos DOIS VERSCULOS (2 x) em que se descreve o
tqu da SESUNDA TROMBTA (Apoc. VIII: 8 e 9):
"E o segundo anjo tocou a tromb&ta; e foi lanada no mar..
(entre os povos agitados) uma coisa como um grande monte. -
(grande imprio)" ... ardendo em fogo..... (guerra)"..e tor-
nou-se em sangue a tera pari-e do mar.. '1 (a 1 /3 parte das
naes do conjunto Europasifrica, isto , a Europa).
"E morreu a tera parte das criaturas que tinham vida no
mar: e perdeu-se a tera parte das nos".
A retumbante quda de Napoleo, marcada, inicialmente, pelo seu
fracasso na Rssia e Leipzig (1 81 2-1 81 3) e,
finalmente, por Waterloo,
(BATAILLE DE WATERLOO = 666),
(o 2.0 O, brve, vale U ou 5)
e da qual resultou o clebre Congresso de Viena,
("LE CONGRS DE VIENNE" - NOV. 1 81 4 = 666),
teve, com efeito, no tempo, o dobro da repercusso do Imprio Napoleni-
co, isto , 30 anos de durao ou 2x, (1 81 4/I5- 1 844/45).
E' devras notvel que os acontecimentos b'blicamente atribuidos
quda de Napoleo, (numerosas revolues e
guerras de emancipao de
colnias) tenham exatamente O SEU MEIO DEMARCADO pela deposio
d, rei Carlos DCIMO, da Frana- Notmos, ainda, uma vez, que DEZ
nmero bblico simblico da rebelio e acentumos que a clebre re-
voluo liberal francsa, que derribou aquele rei e teve repercusso univer-
sal, estalada em 27, 28 e 29 de Julh o de 1 830, , em Frano, apocalptica-
mente denominada:
"RVOLUTION DE JUILLET" (666)
Assm estudados os textos profticos que no captulo VIII do Apoca-
Ifpse, por sua extenso grfica (1 versculo e 2 versculos), correspondem
iniludvel e maravilhosamente aos dois primeiros termos do 2.' membro da
frmula (b), isto , a x e 2 x, vejamos agora a que versculos e profecas
corresponde o 3? teimo da mesma frmula, isto , 4x. -
(SI) Relembremos que monte emlinguagemproftica significa imp6iloe que no
cap. VIda IIparte desta obra, aoestudarmos a figura de Bonaparte chammos a seu
imprio"terrvel montanha de 1e5es apocalpticos, da qual foi Me prprioaomesmo
tempoa base oomais elevadopico.
-
AS QUATROBABILNIAS 289
Ora, os acontecimentos histricos decorrentes do tque da TERCEIRA
TROMBTA, pelo 3. anjo, no cap. VIII (versos 10/1 1), bem assim os decor-
rentes do tque da QUARTA(12/13) por sua identidade proftica (52)
intimamente ligados queles, esto, sinttica e numricamente, determinados
e delimitados pelas prprias legendas e extenso dos trechos profNcos que
os objetivam.
Esses trechos so os 4 versculos (4 x) que, iniciados pelo de n. lo,
(smbolo da rebelio) e terminados pelo de n. 13 (smbolo de J. Cristo
mesa com seus 12, dos quais 1 ra o DIABOou o anti-cristo), deveram
determinar um perodo proftico de 60 anos (1843/5-1903/5), no f;m do
qual sera desnudada a entidade que trarfa em si o GRANDE E FINAL
ANTI-CRISTO, pintado no captulo V (a Rssia).
(0) "E o terceiro anjo tocou a sua trombeta e cau do cu uma grande
estrela.. ." (uma grande potestade eclesistica) " ... ardendo
como uma tcha e caiu na tera parte dos ri os e nas fontes
das guas".
II) 'E o nome da estrela era ABSNTIOe a tera parte das guas
se tornou em absntio e muitos homens morreram das guas,
porque se tornaram amargas".
"E o quarto anjo tocou a sua trombeta e foi ferida a tera
parte do sol, e a tera parte da lua e a tera parte das estre-
las..." (ainda as potestades eclesisticas da Europa); "para que
a tera parte delas se escurecesse e a tera parte do dia no
brilhasse e, similhantemente, a da noite".
"E olhei e ouvi um anjo voar pelo cu dizendo com grande voz:
ai! ai! a;! dos que habitam sobre a terra.....(a Europa) "por causa
das outras vozes das trombetas dos trs anjos que ho de ainda
tocar" 1
Achando-se, entretanto, esses 4 versculos ntidamente divididos ao mero
pelo tque da 4.' trombeta (o que nos evidencia tratar-se de acontecimentos
profticos catlicos, pais 4 o nmero bblico da catolicidade), vamos estudar
esses mesmos acontecimentos em suas duas metades de 30 anos cada uma.
Aprimeira est compreendida entre os anos de 1843/5 e 1873/5 e a
segunda, entre estes ltimos e os anos de 1903/05.
Primeira metade
Oseu incio est determinado pelas 3 seguintes coordenadas profticas,
que localizam, com toda preciso, (53) uma s entidade mstica, no tempo
e no espao:
Estrelas ora linguagem proftico-epoceiptica significam bkpos.
Onmero 3 6, bblicamente o nmero sim66lico da perfei3o ou preciso.
Cad. 19
290 ENG.MRIIJS CaLI
III ANJO! (J coordenada) CAPITULO OITO,
(2.a
coordenada) VERSO
DEZ.
(3h
coordenada).
Ora, nesta prpria legenda:
III ANJO, CAPITULOOITO, VERSODEZ,
encontramos estupefctos: n53 s o nmero simblico da perfeio da
quda, isto , o III anjo marcando e 3. 4 quda ou o 3.0 666, mas tambemo
nmero OITO, smbolo da dupla catolicidade de Roma (4 + 4), o nmero
DEZ smbolo da rebelda e tambemde Roma e aquele prprio e clebre
n. 666. Comefeito:
(III =3)
-F
iJ =1) (C =100) + (1=1) (U=5)+
=50) (1=1) + (V =5) (D =- 500) =6661
Mas, entk, o passo proftico correspondente legenda supra ter inilu-
divelmente por objeto uma entidade mstica romana, duplamente catlica,
ist0 , temporal e espiritualmente catlica, cuja perfeita quda determi-
nada por entidades revolucionrias, tambemromanas.
Quais so essas entidades romanas o que vamos emseguida estudar.
Para isto, reproduzamos o passo apocalptico da legenda:
"E o terceiro anjo tocou a sua trombta. E caiu do cu
UMA GRANDE ESTRELA, ARDENDO "COMO UMFA-
CHO. " (EstrIa, emlinguagemapocalptica e proftica, sim-
boliza pastor ou bispo).
E a estrela era CHAMADA ABSNTIO" (Apoo.
VIII: 0/l1).
Ora, na legenda latina:
ABSNTHUS, GNIS ARDENTS STELLA:
PRJS IX- 1848/1878
correspondente, sema mnima dvida, entidade mstica, cuja qude est
acima profetizada, encontramos, maravilhados, ainda o mesmo e clebre
nmero 666.
Comefeito:
=!) -4- (lU = 41 + (1=1) + (1=1) + (D =500) + (1=1) +
+ (LL =100) + (IU =4) (IX=9) 1+ 8 4 8 -- 1-4- 8 +
+ 7 8 =666,
Esta descoberta, verdadeiramente notvel, nos leva a estudar de maneira
todo especial o ciclo proftico acima I848/I878), exatamente igual, em
durao, etapa que vimos considerando e cujos extremos, 1843/5 e 1873/5,
podemos fixar no meio dessas duas pocas, isto , sobre as datas:
AS QUATRO BABILNIAS 291
31.XI[1844 e 31.XII.1874
Notemos, de incio, que, ntida e perfeitamente (3) romano (lo), este
ciclo de 30 anos perfeitamente igual e paralelo ao das qudas (55) de
Pio IX, as quais foram, sintomtica e apocalipticamente, em nmero do 3
(TRS), e correspondentes a tres simblicos 6 ou seja ao famigerado 666:
em 5. IX. 1848, quando, em face da revoIuo nacional italiana,
se viu forado a retirar-se para Gaeta:
RIVOLUZIONE NAZIONALE DEL 1848 = 666
= 1)
4-
(V = 5) (LU= 55) + (1 = 1) + (1 = 1) + (L = 50) +
(D = 500) + (L = 50) + (1 + 8 + 4 + 8 = 21 ou 2 + 1 = 3) = 666;
em 20. IX. 1870, quando, em face da procIamao da unidade
italiana e da brcha da Porta Pa, se viu forado a considerar-se simblica-
mente prisioneiro dentro do Vaticano;
e a 3. finalmente, em 1878, quando foi colhido pela fatal e mais
perfeita das qudas: a morte!
Notemos, agora, que a etapa proftica que estamos estudando (1844
1874) se acha marcada precisamente ao meio pelas lutas e guerras que pre-
pararam o advento do RINOUNIDODA ITALIA, recentemente convertido
por Mussolini em IMPRIOROMANOITALIANO(9 V. 1936), primeira etapa
do GRANDE E FINAL IMPRIOROMANOMSTICOEUROPEU.
Notemos, em seguida, que esse mesmo perodo proftico transpira por
todos os seus pros acontecimentos nitidamente CATLICOS, ROMANOS
e PAPALINOS, peculiares a Pio IX.
Com efeito: profetizado no captulo OITO, verso DEZ, este sub-ciclo
proftico de 30 anos est, com perfeio, simblicamente dividido em TRS
PARTES IGUAIS por acontecimentos papalinos tambem marcados simb-
licamente por aqueles mesmos nmeros OITOe DEZoito, a saber:
a instituio do dgma da Imaculada Conceio de Marfa, em OITOde
DEZembro de 1854: e
a pubIicao da clebre encclica SYLLABUS (OITOletras!), na qual o
mesmo papa (Pio IX) condenou os "erros" do liberalismo em OITOde
DEZembro de 1864!
Se j no bastassem tantos OITOS e DEZ. . . para comprovar a ligao
mstica de Pio IX com o captulo OITOe verso DEZ da "Revelao",
citaramos, anda, as duas datas OITO, com que o mesmo sumo sacerdote
catlico completou, magistral e catlicamente, aquela ligao:
as datas OITOde DEZembro de 1869 e DEZOITOde julho
de 1870 em que, respetivamente, expediu a bula e o decreto,
com que definiu e estabeleceu o DESconcertante e rebeldssimo
dgrna da INFALIBILIDADE DOS PAPAS; (Dz slabas! Dz,
(55) Como sabemos o nmero simb6lico das qudas 6 6.
292 ENG.MARIUS CCELI
nmerobblicosimb61icoda rebelda e tambemdoImprio
Romano!!)
Entrandomais a fundoneste cicloproftico, nele vamos encontrar,
surpresos, outras notabilssimas coincidncias. Drvididoomesmocicloem
SETEpartes (7, nmeroda perfeiodas obras e dc JUZOde Deus),
encontramos nele, simtricamentelimitados pelos seus extrmos, 31. XII - 1844
e 31XII. 1874, dois sub-perodos de
4 anos e 102/3 dias,
30
exatssimamente oresultadoda divisode 30por 7: - =4 anos e
102/3 dias.
1
L>-

SE&
---.----_
4
! ______
F-1
3OAraos
144N05
144w5I
e'

IEf
IiOZ/3
I 2 1 A 51 J
puASj
Fig. 32
Oprimeirodesses sub-perodos temoseutrminomarcadopela data
12.1V. 1849, correspondente reposiotcita domesmopapa PioIX no
s6liopontifcio, pelas tropas francsas, emvirtudedaentradatriunfal destas
emRoma e da derrota dos patritas italianos que havamprovocadoa
fuga dopapa para Gaeta.
Osegundosub-perodo, colocadonofina! dociclo, est delimitadopor
estefinal, (31XII. 1874), epeiadata20deSETEMBROde1870. Estadata
marca oreversoda medalha consubstanciada por aquela primeira. Com
efeito: enquantoaquelaprimeira- 12.IV.1849 - representaaREPOSIO
dePioIX pelo"presidente" daSegundaRepblicaFrancsa, oprincipeLuiz
Napoleo, 20deSETEMBROde1870marcaaDEPOSIOdomesmopapa.
emconsequncia da retumbante QUDA daquele mesmoNapoleo, ento
chefedoSEGUNDOIMPRIOfrancs que, comele, definitivamentecaiu,
dandologar atual 3 Repblica.
E, observaointeressante, este fato, fazendode NapoleoIII ol-
timosoberanofrancs, f-lo, apocalipticamente, tambmum666:
AS QUATRO BABILNIAS 293
NAPOLON III, DERNIER SOUVERAIN FRANAIS = 666-
Segunda metade
A segunda metade (30 anos), do sub-perido proftico de 60 anos, que
vimos estudando, isto , a metade do ltimo termo da formula
1 = 2x +2x +4x,
4x
ou seia - (ltima parte da PRIMEIRA ETAPA DO JUZO), tem o seu
2
incio determinado no captulo VIII do Apocalpse pelo tque mstico da
QUARTA TROMBETA, no verso 12. (12= 4)< 3)
12) "O QUARTO ANJO tocou a trombeta. Foi ferida a 3.' parte
do sol, a tera, parte da lua e a tera parte das estrelas, para que
a tera, parte deles escurecesse e faltasse a tera parte da luz do
dia e, do mesmo modo, da noite".
Iniciado o presente sub-ciclo de 30 anos com o retumbar da QUARTA
trombeta e aps a QUDA do poder temporal catlico dos Papas, dernons-
tram-nos desde logo tais coordenadas profticas que os acontecimentos
prefigurados por este passo so ainda acontecimentos perfeitamente cat-
licos 3 )< 4), europeus e consequentes ou postorioes vitria de Garibaldi
sobre Pio IX.
Estes acontecimentos, que deveram ofender a Deus, seus ministros e
sua Igreja, respetivamente simbolizados pelo sol, pelas estrlas e pela lua,
iram culminar, conforme vimos atraz, e, de fat 0 culminaram, no fim do res-
petivo ciclo (30 anos), com a focalizak ntida da entidade que em seu
blo trara o grande anti-cristo - a Rssia.
Que esta ltima fase da PRIMEIRA ETAPA do JUZO diz iniludivelmen-
te respeito diminuio do conceito DEUS entre os homens da Europa e
preparaSo do advento do perodo histrico proftico imediato, que por
todos os seus pros transpira - Rssia - o que nos demonstram quer
o respetivo texto quer, ainda, tambm os seguintes fatos:
o ltimo ano do sub-ciclo anterior, (1874), marca a dissoluk da "Interna-
cional Comunista', fundada em 1864e o consequente aparecimento, pelas
alturas de 1875, do CLEBRE E PAVOROSO NIHIL.ISMO RUSSO, incon-
Irastvel embrio do atual COMUNISMO VERMELHO, cuja ecloso, em
1917/18, foi incontestvel e grandemente facilitada pela derrta da Rs-
sia pelo Jepo em 904/05 e pela grande guerra de 914/18.
Na fig. 31 encontraro os leitores urna elucidao grfica de tudo
quanto havemos dito sobre a PRIMEIRA ETAPA 'do JUZO.
V I
A SEGUNDA ETAPA DO JUZO
(lOS anos: 903-2008. Apocalipse I X, X ...
)
- Estudo retrospotivo dos qudas apocalpticas, para a
fxa5o do ponto de partida da 2?ETAPA do JUrZO - O
terremoto do Lisba - A quda de estrelas, do 1766- A
quda da Bastilha - A quda do LuizXV I - A quda da
ditadura Robespirre - A quda do Pio V I - As qudas
estelares prefiguras da quda de entidades oclesi65ticas -
A rnrte do arcebispo do S. Paulo, D. Duarte Leopoldo, pre-
cisamente no dia c16ssico das qudas apocalpticas de estre-
las: 13 de novembro. As equaes profticas de D. Duarte
Ao contrrio do que sucedeuno estudo anterior, podemos fixar desde
logo o como do presente perodo proftico, que tambmse estdesen-
rolando dentro da formula geral ouequao universal proftica danilico-
joanina
x
T =2 (- +x+2x),
2
emuma data positivamente segura:
o dia 13 de novembro de 1903.
Mas onde as origens ouas razes transcendentais desta data?
V eimo.las.
Emprimeiro logar, diremos que
1903
estexatamente a lOS anos do
ano de 1798
no qual, segundo extensamente vimos, se deuumdos mais extraordinrios
e impressionantes acontecimentos bblico - profticos, isto ,
AS QUATRO BABILNIAS 295
A SEXTA
e mais retumbante de todas as
Q U DAS
apocalpticos (por ser espiritual e cat6lica), determinadas pela abertura
mstica do
SEXTO selo:
a deposio do Papa Pio SEXTO.
Como uma eIucidao que a nosso ver agora se irnp6e, discreteemos
que as outras CINCO primeiras qudas apocalpticas fram, rigidamente
de acrdo comos fatos e coma Histria, as seguintes:
PRIMEIRA QUDA: (vide Apoc. cap. SEIS, verso 12 (ou 6 + 6). O pa-
voroso terremoto (fragarosa quda material) da cidade de Lis-
bea (I. de nov. de 1755), iniludvel prefigura apocalptica da
Grande Revoluo
Francsa e da primeira quda espiritual da for-
midvel Babilnia mstica, aquela notvel "mulher - cidade"
bblica - a Europa OcdentaI ou
sela
a clebre e grande PROS-
TITUTA - MI, smbolo de todas as instituies cadas.
SEGUNDA QUDA: A primeira chuva ou QUDA de estrelas, veri-
ficada em13 de novembro de 1766, prefigura, por sua vez, das
demais qudas, materiais, espirituais ou polticas, ocasionadas en-
tre pastores e bispos da Igreja, isto , entre o clro, pelo mara-
vilhoso desenrolar do plano apocalptico - proftico, inclusive,
pois, a mesma Revoluo Francsa e outras revolues.
TERCEIRA QUDA: A histrica e retumbante "QUDA DA BASTILHA",
(14 de JULHO de 1789), acontecimento ao mesmo tempo material
(1), social (2), espiritual (3) e poltico (4), isto , por seu nmero
mstico, quatro, essencialmente CATLICO ou de repercuss& mun-
dial, como de fato o foi. Por corresponder TERCEIRA das qu'
das apocalpticas, marca, por outro lado, este evento, como sm-
bolismo do seu nmero 3, a perfeio de uma obra de DEUS:
o ntido advento de uma nova ra para toda a HUMANiDADE.
QUARTA QUDA: A rumorsa QUDA de Luiz XVI, rei dos francses
(DE e SEIS: lo, nmero da rebelo e 6 nmero da qudafl, o qual,
no obstante sua ADESO CAUSA DA GRANDE REVOLUO
FRANCSA,
(lo) se viu forado a fugir, (6) DECADENTEKAENTE
disfarado sob os trajes de cocheiro, ema noite de 20 de junho de
1791 e, preso nessa fuga, CAIU definitivamente, pos foi guilhoti-
nado em21.1.1794.
296
ENG. MARIUS CcELI
QUINTA QUDA: A igualmente rumorsa QUWA da ditadura de Ro-
bespirre, sucessra de Luis XVI, em consequncia da "reao.
thermidoriana" (27. VII 1794), a qual no s ocasionou o advento do
"CONSTITUIO DO ANO III" (1795), mas, tambm, o do 'DI-
RETRIO", poder executivo composto de CINCO membros e
ainda o advento das duas cmaras (poder Ieqisla+iv
o): "o conselho
dos ancios", formado
por duzentos e CINCOenFa membros e "o
conselho dos QUINHENTOS", formado de 500 deputados. Note-
mos, ainda que passaqeiramente, a ocorrncia aqui do nmero ms-
tico-simblico CINCO, o qual no smente se acha de acrdo com
o nmero mstico que encabea a prpria 9UDA, - - a quinta -
- mas tem palpvel ligao proftica com os acontecimentos
mundiais decorrentes d0 tque mstico da QUI'JTA TROMBETA,
pelo QUINTO ANJO apocalptico
(o comunismo rsso cujo primeiro
passo foi iniludivelmente a Revoluo Francsa).
Finalmente,
SEXTA QUDA: A de Pio SEXTO. Quem, por acaso, no estivr satis-
f&t0 com a presente explanao, consulte cuidadsamente a Hist-
ria e a Bblia, que, numa e noutra, ver, como ns vemos 'Rue a
SEXTA QUD
apocalptica, ocasionada pela abertura mstica do
SEXTO SELO,
descrita em
SEIS VERSICULOS, (6/12)
no
CAPITULO SEIS,
da "Revelao", foi, de fato, a do malogrado
Papa Pio SEXTO!
Feita esta digresso retrospetiva, continumos.
Mas, se o ano de 903 se acha a 105 anos do de 1798, em que se deu
a deposio de Pio SEXTO, por que no fixar, ento, desde logo, em II de
fevereiro, e no em
13 de novembro de 1903,
o incio da presente ra apocalptica, de vez que aquele fato, preparado
pela entrada das tropas francsas em Roma no dia lO de fevereiro de 1798,
se ,veilficou, precisamente no dia imediato, isto ,
a II de fevereiro de 1798?
E que, no obstante por ns considerada esta efemride corn u um Don-
to culuminantssimo do perodo proftico em que, apocalpticamente, se con-
sumaria a destruio definitiva do poder poltico e espiritual de Roma, os
AS QUATROBABILNIAS 297
fatos histricos posteriores afirmam que o ASSENTAMENTO DO JUIZO
no se deu naquele dia.
C' ASSENTAMENTO DO JUZO, ou o incio da PRIMEIRA ETAPA dos-
ie, que bblicamente se dara precisamente aps a consumao do PODER
POLTICO ESPIRITUAL romano, verificou-se, pelo contrrio, em data posifl-
vamente posterior a II de fevereiro de 1798, porm marcante iniludivel da
mesma consumao.
Cuai sera essa data? E' o que no podemos esclarecer com ab:ouf
rigtr, em face dos dados histricos ao nosso alcance. Sabido, porm, que
Po SEXTO morreu a 29 V!ll. 1799 e que smente em 1800 (abril - ]unho) su-
b'u ao slio pontifcio romano o seu sucessor,
PIO STIMO
(1,
com o qual, evdentfssimamente, se inaugurou um novo ciclo papalino-ronia--
no e lanibm se inciaram as negocia6es da
CONCORDATA,
assinada entre a S Romana e Napoleo, em 1801, chegmos concluso.
de que dentro do ano de 1800 ou, precisamerrte, no incio ou decorrer cia-
queias negociaes, das quais no saiu vencedor o Papado, que se consu-
imou definitiva quda do poder espiritual de Roma e o assentamento do-
Juzo!
Na ausncia, entretanto, de dados positivos sobre a cIae exata do in-
cio das conversaes entr Roma e Bonaparte, lembrmo-nos, por um ver-
dadniro acaso ou intuio de fixar o como da
SEGUNDA ETAPA DO JUIZO
(1903 2008)
sobre o dia
13 de novembro de 1903.
Isto porqu, exatamente nessa data, se verificaram, em 1766, 1799, l833
e 1866, as clebres
QUATRO CHUVAS DE ESTRELAS APOCALPTICAS,
no s cumprimento fsico das profecas mas tambm, por sua vez, simbli-
cas figuras celstes das
QUATRO QUDAS CATLICAS
(4, nmero do catlicismo) do Poder Espiritual Romano e, em geral, de to--
cas qudas de entidades eclesisticas.
(56) SETE nmero simblico da perfeiSo do
Jurzo de Deus!
298 ENG. MRI US CcELI
No ser ocioso reacentuarmos que todas as "potestades do cu", isto
, autoridades edesisEcas, fiis ou no, so apocalpticamente figuradas
comoestrelas,
Jesus Cristo, que o Esposo, a Cabea ou a Pedra Angular da sua Igre-
ja e cujo nascimento ceiesl-ialmente se proclamou aos homens- por meio de
UMAESTRELA
(Mateus 11:1/3),
no s nos aparece, emApocalpse 1, 12/13, sustentando emsua dstra
SETEESTRELAS,
que nos revela seremos SETEANJOS ou BISPOS das SETEigrojas univer-
sais, mas, tambm, se denomina Ele prprio, emApocMpse XXII l,
"AESTRELARESPLANDESCENTEDAMANH"
Isto psto, reacentumos que exatamente QUATROQUDAS do poder
poltico espiritual de Roma, representado pelos seus bispos, se verificaram
depois do ano de 1766 at hoje: as correspondentes s quatro deposies
do Papa em1798, 1808. 1848 e 1870, todas tambmj por ns muito estu-
dadas.
Ora, a adoo da data
13 de novembrode 1903,
ntida demarcante fsica de qudas estelares proftico - apocalpticas, para,
no ano de 1903, demarcar-nos o fimde umciclo proftico de 105 anos, du-
rante o qual esse fenmeno, real ou figuradamente, emao isolada ou co-
letiva, se verificou, quer de acrdocomApocalpse VI: 121/13, VIII: 8 e lOe
IX:!, quer de acrdo comos registos astronmicos, nos proporcionou re-
sultados VERDADEIRAMENT ASSOt1BROSOS. Por issomesmo, vamos re-
lat-los numcaptulo especial a parte: o captulo imediato,
P.S. - Embora escrito desde muito o presente captulo, ao lhe fazermos
a imprescindvel reviso para ser levado ao prlo, ocorreu-nos colocar nele,
por lhe julgarmos perfeitamente cabvel,
o
seguinte "post-scriptum:
Arecente morte do arcebspo de S. Paulo, D. Duarte Leopoldo e Silva,
verificada precisamente a
3 de novembro de 1938,
veio notvelmente confirmar a interpretao que neste nosso modest o tra-
balho vimos dando figura apocalptica das qudas ou chuvas estelares.
Foi inegavelmente aquela morte a quda isolada de uma grande estrla.
Por outro lado, particular amigo nosso - muitssimo bomcatlico -
Lriamenle impressionado comos presentes estudos, informava-nos, poucos
AS QUATROBABILNIAS 299
dias aps aquele evento, que este, com efeito, houvra acarretado, dentro
do cabido ou clero metropolitano paulista, uma verdadeira quda coletiva.
ou seja uma ntida chuva de estrelas apocalpticas.
Chamando a ateno do leitor para o que sobre as equaes profticas
ou legendas mstlts muito havemos dito, no podemos fugir seduo dc, fi-
nalmente aqui focatizar a significativa ocorrncia de um perfeitssimo 5r5-
tema de equaes profticas determinando, no tempo e no espao, a atua-
o mstica do ilustre prelado ha pouco desaparecido. Esse sistema de equa-
es msticas determina a pessa proftica do nosso arcebispo sob o seu tr-
plice aspeto de
HOMEM,
PRELADOe
BISPO.
Ei-lo:
DUARTE - Pao e Rua S. Luiz = 666
LEOPOLDOE SILVA
- f
= 666
(59)
ARCEBISPODE S. PAULO- 13.11.1938 (1h45) = 666
Neste sistema de "equaes msticas', vemos, de um lado, e em ne-
grito, o nome por extenso da personalidade que acabamos de focalizar e de
outro lado, em iMlico, o local, ano, dia, me; hora e minuto do seu fale-
cimento, simbolizado elo sinal f
( 591
Acruz valo mfsticamen$o 1 0, e tanto simboliza o prelado quanto a morte,
VII
A SEGUNDA ETAPA DO JUZO
(1903-2008)
II
As sete classes de.acontocimentos, profetizadas por Cristo
corno precursoras da sua volta, ;ntegralmonte verficadas no
perodo de I903I918- Arumoroso guerra russo-nipnica
de 904/5- Ofamigerado PERIGOAMARELO' - Os
grandes terremtos de San Francisco da Califrnia. Valpa-
raizo do Chiie e da Calbria e Siclia - Ogigantesco co-
mta de Halley- As guerras Italo-turca, turco-balcnka e
inter-balc8nica - Aformidvel conflagrao europia de
1914/1918- Ahorroroso pandema de grpe - As gran-
dos invenes modernas etc.
Fixado como ponto de partida da segunda etapa ousegunda metade da
semana do JUZO
o da 13de novembro de 1903,
vamos estudar a parte jtranscorrida desse perodo proftico ls dos
acontecimentos histricos.
Na frmula geral
x
T=2(- +x +2x)
2
omque exprimimos a semana oudurao total do JUZO(210anos), a me-
tade oumeia semana deste. (lOSanos), corresponder, evidentemente,
expresskdentro do parntesis, isto ,
x
lOSanos =- +x +2x
2
AS QUATRO BABILNIAS 3 0 1
/
Daqui tiramos, para valor de X, 30 anos. Substituindo este valor na lti-
ma expresso acima, esta se nos converte na identidade:
lOS anos = IS anos + 30 anos + 60 anos.
A segunda metade, pois, da semana do Juzo dever, pelo menos te-
ricamente, desenrolar-se, como se desenrolou a primeira metade, em 3 sub-
etapas: uma de IS anos, outra de 30 anos e outra de 60 anos.
Vamos ver que precisamente dentro do primeiro desses 3 sub-perodos
profticos (IS anos), se verificou surpreendentemente, quasi dia por dia, toda
aquela srie (7) de acontecimentos profetizados por N. S. J. Cristo como pre-
cursores da sua segunda vinda. Vamos ver mais que esses mesmos aconte-
cimentos, eles prprios, se desenrolaram impressionantemente dentro de ou-
tros tantos sub-perodos ou sub-etapas obedecendo ainda quela mesma fr-
mula de evoluo proftica:
x
- + x + 2x
2
("um tempo, dois tempos e meio tempo", Daniel V11:25)
Com efeito: se igualarmos esta expresso a 15 anos, obtermos a
equao:
x
- +
x + 2x = IS anos (1)
2
a qual, esolvida, nos d para x o valor de
2
x = 4anos e -
7
Substituindo este valor na equao (1), converter-se-nos- ela na iden-
tidade:
24
(2anos e -) + (4anos e -) + (8anos e -) = IS anos
7 7
7
ou ainda, representando anos por @:
222
(2@-) + (4@-) + (4@-) + (4@-) = IS @
7 7 7 7
Vamos demonstrar que precisamente dentro desta expresso se desen-
rolaram, a partir do dia
13 de novembro de 1903,
302 ENG0 MRIUSCILl
as SETE classes de acontecimentos, registradas em So Lucas cap. XXI: 9/11
corno precursoras da volta do Messas e por este prprio anunciadas pes-
soalmente a seus discpulos.
So tais acontecimentos os seguintes:
1) "Guerras e rumres de guerras".
II) "Grandes terremfos".
iii) "Grandes sinais no cu'.
"Levantamento de nao contra nao e rino contra rino".
"Epidernas".
"Fomes" e
"Coisas espantosas".
(S. Lucas XXI: 9/1, verso Padre Figueiredo)
Para mais facilmente acompanharmos o estudo que ora vamos fazer,
do maravilhoso cumprimento de todas essas SETE profecas messinicas,
chamamos a ateno do leitor para o esquema da pgina 305.
Antes de mais nada, cabe aqui uma observao interessantssima, se
no mesmo sensacional, acerca das sub-etapas histricas desse esquema, todo
ele precisamente igual a uma hora profFica -- IS anos.
E. que, fixado o ponto de partida deste perodo proftico em
13 de nov. de 1903
e verificado que o seu desenrolar, em globo, supreendentemente se superpu--
nha aos notabilssimos acontecimentos mundiais ocorridos entre aquela date
e a de
II de novembro de 1918,
que marca o armistcio ou fim da grande guerra mundial, durante longos
mses longe estivmos de supor que as datas separatrizes das suas sub-etapas,
calculadas pela frmula (1), marcassem com impressionante exatido os mais
notveis daqueles prprios acontecimentos!
Com efeito: quanto data
18 de abril de 1906,
(grande e pavoroso terremto de S. Francisco da Califrnia, foi mistr que
um ruidoso "film" americano - "A CIDADE DOPECADO" - exibido
cerca do ano de 1937, em So Paulo; para la nos chamasse um dia a j
despreocupada ateno. Oleitor poder imaginar a impresso por ns
sentida ao verificarmos que tal data era, exatssimamente, uma das do nosso
esquema!
A segunda data, cuja identificao nos causou verdadeiro assombro
foi a de
ASQUATROBABILNIAS303
18 de abri! de 1910,
a qual, segundo vermos, marca com proftica exatido o
periblio (60)
do espantoso gigante dos ares: o formidvel comta de Halley, que durante
vrios mezes assustou o mundo nos comos de 1910.
Curioso relatar que por ns afoitamente consultados numerosos
clculos das afemrides astronmicas desse afamado comta, quando j
desanimado pelo desacordo de todos eles, nos dispnhamos a aceitar, a
ttulo precrio, a data
18 de abril de 1910
como a do "centro de gravidade" daqueles clculos, tivemos o prazer de
ter entre as mos certa obra, em que dois ou trs astrnomos americanos
nos davam como data de perihlio daquele mesmo cometa no precisamente
o nosso ISde abril de 1910, mas um dos dias 21 ou 22 do mesmo mez!
vista destes novos dados e da considervel discordncia entre os l
por ns anteriormente compulsados, julgmo-nos perfeitamente vontade
para considerar, sem mais deiongas ou precariedade, o dia
18 de abril do 1910
como realmente o da efemride proftica mxima daquele grande
comt a (61).
Feitas estas observaes, vamos acompanhar agora, "pari-passu", o
nosso esquma.
- Primeira Sub-Etapa -
Esta primeira sub-etapa - qual chamaremos PERODOdos GRAN-
DESRUMORESde GUERRAS- com a durao de 2 anos e - - ou 2 anos
7
e 52 dias, estendeu-se de
13 de novembro de 1903
a
4 de janeiro de 1906.
Para mostrar, desde logo, a sua legtima denominao, dirmos que
foi exatamente dentro deste perodo que se comearam a verificar os pri-
meiros e desde logo intensos RUMORESde GUERRAS, da nossa atual e
agitadssima meia semana proftka.
ramos, ento, pouco mais que uma criana. Entretanto, j sofregamente
lamos, curioso, tudo quanto, sobre guerra, escrevam, apavorados, os gran-
Ponto ou poca em que um plarsta ou comta se encontram, em sua rbita,
mais prximos ao Sol,
"Larousse Mensuel", abril de 1910, confirma esta data.
304
ENG.MARIUS cLl
des jornais da poca, permanentemente cheios de previses e comentrios
em torno de uma fatal CONFLAGRAO EUROPIA".
O Oriente e o extremo Oriente, com efeito, fortemente se
agitavam.
E andava em todas as bocas, insuflado pela imprensa, o FANTSJIGO
"PERIGO AMARELO": a possibilidade de um pavoroso derrame de avalan-
ches amarelas sobre a tranquila e pequenina Europa... E. ante aquela
hipottica ameaa dos "ltimos brbaros", trema todo o mundo ocidental.
Pois foi num ambinte assim to carregado que deflagrou a mais RUMO-
ROSA de todas as guerras contemporneas:
A GUERRA RUSSO. JAPONSA.
Na idade que ora nos achamos e aps havermos seguido "pari-passu"
no s o desenrolar dessa formidvel luta, mas, tambem, o das guerras
talo-turca, turco-balcnica, inter-balcnica e o da GRANDE CATSTROFE
de 1914/18, no temos dvida em afirmar: foi a guerra entre o Japo e
a Rssia, com efeito, a mais RUMOROSA e intensa de todas as pelias
modernas. Isto porque, sem os recursos de 1914/18, isto , o paralizante
apoio de inexpugnveis e colossais trincheiras, aquele formidvel confPto,
conduzido, fulminantemente, de vitria em vitria e EM CAMPO RASO, por
um pequenino povo contra o COLOSSO MOSCOVITA, a todos faza,.
ruidoso, vibrantemente recordar o pequenino Davi em frente ao gigante
Golas. (1 Reis, XVII: 41/49).
Entretanto, pouco antes, quasi todos os jornais, alinhando retumbante-
mente, em nmeros e fotoqrafas, as colossais possibilidades blicas do
Gigante Russo e as do seu minsculo adversrio, embora levando em conta
o extraordinrio valor dos japonses, vaticinavam para estes uma cruel
decepo.
Sucedam-se, porm, quasi dia por dia, ruidosas batalhas e retumbantes
derrotas: rio Ial, Lio-Iang, Mukden, o clebre crco do Porto. Artur, onde
inutilmente se sacrificou o herico general russo Stoessel; a batalha naval
de Tsushima. . . foram todos eles feitos de intensa e duradoura repercusso
mundial.
Com isto, no obstante o entusiasmo das massas francamente a favor
do Japo, tomava cada vez maior vulto o fantasma do 'PERIGO AMA-
RELO".
O heroismo do soldado nipnico transpe, ento, as raias do verossmil,
mas... era, diziam, o m&s autntico dos heroismos: na batalha de Mukden,
por exemplo, ao se lhes deparar a cidade surpreendentemente defendida
por extenso e profundo fosso, erriado de baionetas e obstculos de toda
espcie, atravessam-no dispUcentemente os soldados do SOL LEVANTE,
passando por cima de montes de cadveres.., de seus prprios compa-
nheiros que, jogando-se hericamente dentro do abismo, a se sacrificavam
s centenas para servir de segura ponte a seus patrcios da retaguarda!
UMA TREMENDA HORA
APOCALPTICA
DA
- 2?E TP DO Jtfl2O
V PARTE. CP. VII -
(ISA wo5
13 M0vEMa0 1903
3ANCIQO '.904

I
ioun* Russo-34]
?0I
jpor4 CsA(6/iopev. 1
g04 1
-_-- -23A40190$J
2StJhANEIR0
4906

.

I
18 ABRIL 1906 TERRtMtI.
- -
70
S.FMNCiS10

ia
E
frgg&rMoros DE VAU)AR&I
ia
tfC4LA$RIA E5iG&i
1 u'
O'h)
'ao
az -
18 4$Rii- 1910(COMETAb.. -.
DE HALLE*21
1

WQ) '31 JULHO 1910.
- - -
'TAIO -
-
\-ruaCacleII-rURCO.
61
IdIaALCSt41C4(t9)E 'n
O
1
TEA-DALCAN1C4J 4
z
30
JUI_HO
1 91 4- CoN-. '
(iii
FLAGRACO EURO-
C
o
1 3
PA
a
U140
I4PIGYEMflO-1914--
o i-w2
VI
r
O
2ew
a"t IPAPIDEMIADA 1
1
G RIPIE. 4 4
14 NOVCMSRO 1919
F i g . 3 3
:14
C ad . 20
306 ENG.MARIUS caii
A interminvel e t3o retumbantemente anunciada concentrao de gi-
gantescas foras pelo famoso estrategista, general Kourupatkine, que aos
quatro ventos proclamava o prximo esmagamento dos "amarelos' desde o
instante em que dispuzsse sobre estes de real e esmagadora superioridade
numrica; os longos e formidveis preparativos da clebre e invencvel
'esquadra do Bltico", tudo isto seguido dc desbarato geral dos "russos"
em terra e do fulminante e comp!to aniquilamento daquela frota pelo aI-
mirante Togo, fez da guerra de 1904/05 a mais ruidsa e intensa de todas
as grandes lutas contemporaneas.
E curioso observar: todos esses rumres e agitaes, em trno do
conflito russo-nipnico (consultem-se os jornais da poca), se verificaram a
partir da parte ntidamente apocalptica do presente perodo (

do ano
7
ou 52 dias aps 13 de nov. de 1903) isto , entre 4 de janeiro de 1904 a
22 de setembro de 1905. (A guerra russo-japonsa, estalada em 8/10 de
fevereiro de 1904, terminou em 23 de agosto de 1905 com o tratado de
paz de Portsmouth).
- Segunda Sub-Etapa -
Esta segunda sub-etapa da hora proftica sob nosso exame, qual, com
toda propriedade podermos denominar
PERODO DOSGRNDESTERREMTOS.
2
com a durao dupla da primeira, isto 6 4 anos e - ou 4 anos e 104 dias,
7
estendeu-se de
4 de janeiro de 1906
a
18 de abril de 1910.
E' notavelmente impressionante que a parte fracionria ou flagrante-
2
mente apocalptica deste perodo proftico-histrico, (do ano ou 104
7
dias), nos leve exajssimamente ao da
18 de abril de 1906,
no qual se deu uma das maires catstrofes telricas do globo: o tremen-
dssimo terrem6to de San Francisco de Calif6rnia.
A todos quantos, por qualquer motivo, no tenham tido o ensejo de
sentir, como ns o sentimos, em 1906, os tremendos horrores daquela cats-
AS QUATRO BABILNIAS
307
trofe, recomendamos, que assistam, como umplido ref!xo dela, fita
cineniatogrfica, a que atrai nos referimos - ACIDADE DOPECADO'.
E' igualmente muito curioso observar que, assinMado este perodo pro-
ftico to
tragicamente pelo grande terremto de San [-ancisco, exatamente
no meio dele (1908) se registrassemainda diversos outros e desastrosssirnos
evntos: os grandes terremtos de Valpar&zo, do Chi!e e da Sicflia e da
Calbria, na Itlia, tambemde repercurso mundial por suas calamitosas
consequncias. E', outrossim, notavelmente curioso que o perodo proftico
de to impressionantes acontecimentos se haja exatamente arremate.do
(1 8. IV1910) por umevento celste julgado, ento, por muita gente espan-
tosssimo:
o aparecimento do formidvel cometa de Halby que, tomando com
sua cauda quasi toda a curva dos cus, apavorou durante rnezes at os
prprios astrnomos.
Muitos destes, anroximao do monstro dos ares, chegarammesmo
a focalizar a possibilidade do fimdo mundo, pois, diziam, estvamos amea-
ados de envolvimento pela Iongusima cauda (?) do cometa, emgrande
parte constituida pelo venenosssimo cianogneo (gaz azul).
Falhra, entretanto, mais uma vez, ummo agouro astronmico---
Este caso nos trs de novo memria aquela clebre chuva de estrelas,
de 13 de novembro de 1899, to largamente anunciada por vrios astr-
nomos e que durante uma noite inteira inutilmente espermos e at hoje
no veio.
- Terc&ra Sub-Etapa -
Esta terceira sub-etapa de nosso esquema, comuma durao dupla da
anterior
4
8 anos e - ou 8 anos e 208 dias,
7
constiti a parte supersaliente da mais espantosa de todas as horas prof-
ficas at hoje vividas pelo mundo. Compreendida entre as datas:
IS de abril de 1910 (comta de Halley)
e
II de novembro de 1918 (armistcio)
distinguiu-se esta sub-etapa notavelmente de todos os perodos profticos
mundiais anteriores por
UMGRANDE SINALNOCUe
IMENSAS DESGRAAS NATERRA.
Comefeito: marcado, como j vimos, o seu advento pelo formidvel
monstro dos ares,
4
3 0 8 ENG.MARIUSC1I
o "COM IA de HALLEY'
(18 .1V. 1910 ),
o qual, por sua fantstica extenso, constituiu, incontestavelmente, o mais
significativo dos sinais aparecidos sobre o cu, marca esta sub-etapa pro-
ftica, sem a mnima dvida - como bem o figurou a coincidncia do seu
incio com o perihlio da gigantesca serpentina celste - uma vertiginosa
mudana de rumo na histria da Humanidade.
Dividida proftica e exatssinamente ao meio (nenhum dia mais nem
um dia menos!) pela clebre data
30 de julho de 1914,
em que se realizou a histrica reunio do Conselho de Ministros da Prssia 1
na qual foi resolvida a declarao de guerra da Alemanha Rssia
(31 de julho 1914) - decisivo facho que tornou total o incndio da Europa
- esta sub-etapa se subdivide histrica e profticamente em dois sub-
perodos iguais:
O primeiro, compreendido entre o perihlio do comta de Halley
(18 .1V. 1910 ) e aquela histrica assemblia (3 0 . Vii. 1914), foi um PERODO
EMINENTEMENTE GUERREIRO, porm no desesperador. Durante ele se
verificaram TRES GUERRAS (3 , nmero bblico da perfeio), incontesta-
velmente preparadoras da grande catstrofe de 1914/18 :
a guerra Italo-turca (1911/12) na qual a Itlia injustamente
esmagou a Turqua e lhe tomou as colnias africanas;
a guerra turco-balcnica, na qual a Srvia, o Montenegro
a Bulgria e a Grcia, coligados, esfacelaram ainda a mesma
Turqufa (1912);
e a guerra inter-baknica, na qual aquelas naes vence-
doras, na reparto dos despjos, se entredevoraram, esfacelan-
do, por ua vez, no fim, a Bulgria (1913 ).
O segundo daqueles sub-perodos, compreendido
entre os dias
30 de julho de 1914
e II de nov. de 1918
2
(4 anos -),
7
marca, segundo vamos agora reviver, os momentos mais trgicos e angustiosos
que supomos haja a humanidade vivdo.
Podemos assegurar mesmo
que neste ltimo sub-perodo da espantosa
hora proftica que vimos estudando, estiveram largados e s soltas, fantsti-
camente correndo parlhas, os trs ltimos e sinistros cavalos apocalpticos:
AS QUATRO BABILNIAS 309
vermelho,
preto e
aniarlo,
isto , a guerra, a pendemia e o desespro.
Verificaram-se, com efeito, neste catico perodo proftico universal, as
QUATRO CLASSES de pavorosoz eventos (4, nmero da universalidade), discr-
minados pelo DIVINO MESTRE como precursores da sua segunda vinda:
"E levantar-se- NAO CONTRA NAO e reino contra
reino (1) e haver EPIDEMIAS (II) e FOMES (III) e COISAS
ESPANTOSAS (IV).
(5. Lucas XXI: 9/11).
N o
falarmos j tanto da formidvel hecatombe guerreira, que foi toda
aquela pavorosa conflagra5o universal que todos, pequenos e grandes, por
leituras ou conhecimentos pessoais, sabem ter sido no espao a mais extensa
e diablica de todas as guerras do mundo. Foi nesta guerra, com efeito,
que uma das mais belas conquistas da humanidade - a aviao - se
tornou instrumento de morte; que aparecram pela primeira vez na histria
os monstruosos "tanks" e canhes de longussimo alcance; os formidveis
"zeppelins" e submarinos e os espantosos gazes asfixiantes, cujas mscaras
medonhas fazem de seus portadores horrendas legies dernonacas.
Deter-nos-emos, sim, um pouco mais pormenorizadamente na conside-
rao da
ULTRA ESPANTOSA PANDEMIA DE GRIPE
que, surdida sorrateira e quasi instantaneamente, na Europa, nos ltimos dias
de armagednica peleja (1918), tambem quasi instantaneamente se alastrou
por todo o mundo, Derribando MILHES E MILHES de VTIMAS e
invadindo concomitante e inexplicavelmente os mais recnditos recantos do
globo, foi, inegavelrnente, essa nova e espantosssima catstrofe a mais
terrvel de todas as pragas apocalpticas at hoje abatidas sobre o mundo.
Nenhuma s nao deste lhe escapou s horrveis garras. Aqui mesmo, em
nosso caro Brasil, o espetculo de to monstruoso e invisivel inimigo foi
verdadeiramente maligno. No meio da maior afIio e de inaudta desr-
dem, geradas pela pste, quando esta em seu auge - paralizados todos
os servios, fechadas todas as escolas - no somente se amontoavam os
mortos pelos cemitrios, mas at pelas ruas e sargtas foram vistos numer6-
sos cadveres ou moribundos abandonados! (Rio).
A maior tragdia universal que smente em ser recordada sacde os
nervos aos mais calmos dos homens!
- . - Entretanto, chegra o dia . -
310 ENG.MARIUSCcELI
II de novembro de 1918:
Repicavamfestivamente todos os sinos. Estrugamfoguetes. Era toda
a terra hosanas e alelias.
E 16 na velha e ensanguentada Europa, multides e multides pelas ruas
saudavam, tontas de alegria, e evento de uma nova ra.
"Armistcio! Armistcio!"
Acabara-se a guerra!
A Humanidade era, afinal, uma s famlia! Eramirmos e amigos
todos os homens!
Ledo engano! No se findra a pavorosa tragdia: findrase, sim, no
lia dvida,
a primefra hora sinistra da tremenda e derradeira etapa do soberano
Juizo de Deus sobre os homens.
Findra-se aquela primeira HORA do perodo proftico - apocalptico
de que nos fala! emNOVE versculos, o captulo NOVE (62) da Revelao
ao descrever o toque mstico da SEXTA trombta:
"E tocou o SEXTO anjo a sua trombeta. E ouvi uma voz
que saa dos quatro cantos do altar de oiro, que est diante
de Deus, o qual dizia ao SEXTO
anio
que tinha a trombeta:
Solta os QUATRO anjos que esto atados junto ao grande
rio Eufrates", (isto . na Grande Babilnia Mstica, a Europa).
"E foramsltos os QUATRO anjos que havamsido preparados
para a HORA.. ." (hora proftica que atraz estudmos - IS
anos). . . "DIA..." (1 ano, Revoluo Russa 19 1 7 - 1918)
MEZ..." (30 anos, 1918/9.1948/50)... e "ANO..
(360 dias) ...afimde matarema TERA PARTE dos homens"
(a Europa no conjunto Europasifrica).
Largamente estudados nesta obra aqueles QUATRO clebres e tradi-
cionais anjos apocalpticos, quer quando, por ocasio da SANTA ALIANA!
se atarampela primeira vez sobre a Grande Babilnia ou Eufrates mstico
- a Europa - quer quando, agora, de novo ali se amarrarampelo
acrdo de Munich, quando fremeles novamente desatados, que de imensas
e inaudtas desgraas no sobreviro ao mundo?
Comefeito: emque pse ao
pacto de 29.IX 1939,
(Munich)
(62) NOVE=1 +8 equivalonte mstico do n. 18, por sua vez correspondente
ao clebre n.' simblico proffico 666, isto 6, 6+ 6 +6.
AS QUATRO BABILNIAS 3 1 1
no momento em que traamos estas linhas, intensssimos, espantosos e cada
vez maiores preparativos guerreiros estio sacudindo os nervos do Universo
que marcha vertiginosarnente para a hora mais terrvel de toda a humani-
dade: 1939/1954!
Segundo pensamos, ser dentro dessa hora que ter logar a mais
horrenda de todas as conflagraes universais. Nessa inaudta hecatombe,
como que divisamos, horrorizado assombrando
apocalpticamente o mundo!
a mais terrvel de todas as armas: a cavalarfa moderna.
Sim, na terra, uma formidvel cavalara motorizada (os pavorosos
tanks),
culos
corcoveantes e apocalpticos cavalos - monstros de ferro, com
crinas vermelhas, de fogo e negras caudas de fumo-expelem escaldante e
corrosivo hlito:
raiadas
mortferas de balas... (Apoc. IX: 17/19).
No cu, outra fantstica cavalara - a cavalara alada: espantosas
nuvens de milhares de aeroplanos que, despejando chuvas de enxofre (gazes
asfixiantes) e de chumbo e despedindo formidandas bombas e explosivos,
deixaro aps si impenetrveis e deletrios rastos (cortinas de fumaa) que
durante dias e dias esconder o o cu aos homens.
Ter, ento, como j uma vez focalizmos, cumprimento o seguinte
passo de Joel (cap. II. lo) +
"Diante deles tremer a terra, abalar-se-o os cus; o sol e
a lua enegrecero e as estrelas retirar5o o seu resplandr".
Nos captulos imediatos encontrarSo os leitores tudo quanto acrca do
impressionante desenrolar desta
2a
etapa do JUIZOacrescentmos a estas
notas e ao que j escrevramos em captulos anteriores.
Antes, porm, de finalizarmos estas consideraes, lembremo-nos de
que fdi precisamente em consequncia da grande Conflagrao de
1 91 4/1 91 8 ou dentro dela que surgiram, com a fome, o desequilbrio e a
misria, algumas das cousas mais espantosas de todos os sculos:
as estupendas maravilhas da aviao, a qual nos permite hoje um salto em
poucas horas em torno da terra; os assombrosos progressos do rdio que,
com o simples manejo de pequenssimo parafuso, nos traz instantaneamente
aos ps todo um infinito ou barulhento mundo; as conquistas da televiso;
as excelncias da cinematografa sonra; as aplicaes cientficas desta aos
raios X; os terrveis e cada vez mais aperfeioados instrumentos de des-
truiSo dos homens, enquanto, por outro lado, outros procuram, afoitos,
meios para lhes restaurar a vida.
Nem bem havamos acabado de traar as linhas acima e j o RDIO, a
formidvel maravilha moderna, nos chamava a atenk para o seguinte e
espantoso fato:
Precisamente nestes instantes leva a Gran-Bretanha os seus preparafivos
blicos astronmica e jamais atingida cifra de
312 ENG. MARIUS cait
400 000.000 de esterlinos.
Este dinheiro, rzc de 80$ por libra, corresponde importn&a
global de
32 milhes de contos!
Pobre humanidade! Quantos benefcios no te poderamser prestados
se to fantsticas riquesas estivessemsendo manejadas emfavor da ls, do
amor e da ustia!
Entretanto, quemas maneja o horripilante prncipe das trevas, aquele
que, segundo Jesus Cristo ter o imprio da morte at que este lhe seja
tirado pelo Prncipe da Paz e todo o imprio e potestade e glria pertenam
exclusivamente a Deus e seu divino Filho,
(1 Corntios XV: 24)
SEXTA PARTE
Parecer primeira vista que esta parte da nossa obra
no seno uma sedia repetio de mais ou menos tudo
quanto j dissemos anteriormente. No , entretanto, assim.
Repisando, propositadameate, muito do que temos dito, no
smente acrescentmos algo de indito s primitivas idias,
mas, tambem, procurmos faz&-lo do frma absolutamente nova
e ao alcance de qualquer leigo, porisso que esta parta do
nosso livro nada mais representa do que uma srie de artigos
que inutilmonte pretendramos estampar na imprensa diria de
S. Paulo (1/20 de setembro de 938).
No havendo, entretanto, a incompreenso dos homeos
permitido fossemesses artigos divulgados pela f6rma por n6s
idealizada, aqui vo eles, tal qual saramoriginalmente da
nossa pena para seu malogrado destino.
A GRANDE BABILNIA OU PROSTITUTA APOCALPTICA
-A EUROPA-
NA IMINNCIA DE SER ESTRAALHADA
- AEuropa, a prostituta da Revelao (666) - Adupla
Mussolini-I-litler ouDUCEx FUEHRER, duas entidades apoca-
lpticas que uma outra misticamente se completam- Mus-
solini-Hitler ouoFascismoInternacional preparandooadvento
dogrande EXTERMINADORproftico-apocalpticoda Europa
Ocidental.
- O comunismo vermelho e a vlta de J. Cristo - Uma
risonha esperana dentro de uma cor.fortadora promssa:
JESUS CRISTO, oSALVADORDO MUNDO!
Iniludvel herdeira de todas as quatro grandes civilizaes ocidentais
antigas e dominadora material, poltica ou espiritual de qusi todo o Ve!ho
Continente, que melhor podemos expressar pela denominao apocalptica
- EUROPASIFRICA- , por semdvida, a EUROPAde hoje aquela "
formidvel mulher - cidade - prostituta. denominada GRANDEBABI-
LNIAe pintada no cap. XVII da 'REVELAO de NOSSO SENHOR
JESUS CRISTO" montada numa sanguinolenta besta ESCARLATA, de SETE
cabeas de DZ cmnos, maravilhsa sntese simblico-mstica (vide Daniel,
cap. VII), dos QUATRO antigos grandes imprios mundiais profticos corrs-
pondentes quelas civilizaes:
o imprio assrio-babilnio, simbolizado por um
leso (1 cabea) ---------- --------- (LEO)
o impro mdo-prsa, representado por umurso
II cabea) - ----- --- ------ ---- (URSUS)
3 1, o imprio grco-macednio, figurado por um
leopardo de quatro (4) cabeas - (LEOPARDUS)
316 ENG.MARIUSCELI
4) o imprio romano, sinticemente figurado por
umgrande animal (1 cabea) comDZ CRNOS,
e, na "REVELAO", chamado msticamente
BABftNIA ........ ..... (BABYLONIA)
quela mesma estranha besta, igualmente descrita no cap. XIII, do
APOCALIPSE e que, unanimemente, vmos intrpretes, desde sculos,
considerando uma figura proftica do GRANDE IMPRIO ROMANO, real
ou mstico, mas que ns, semo mnimo receio, afirmamos que, emltima
e imparcial anlise, corresponde tambema EUROPA OCIDENTAL, antes do
seu final domnio pelo ideal vermelho, atribuu o vidente de Patmos.
(Apoc. XIII: l/te)
o nmero simblico-mstico
esclarecendo que este nmero o nmero de umhomem.
Isto posto, vamos demonstrar desde lgo que, mesmo emnssa humilde
lingua portugusa, mstica e numricamente,
A EUROPA A PROSTITUTA DA REVELAO,
isto , tmo valor mstico-simblico = 666:
Comefeito, somados os valores numricos, emalgarismos romanos, das
letras constitutivas da legenda acima, encontramos aquele valor:
u= s
u= 5
D = 500
v= 5
L= - 50
C=I00
Ora, chamada exprssamente no captulo XVII, do mesmo livro
"GRANDE BABILNIA",
aquela mesma mulhr apocalptica, assentada soberana e dominadoramenfe
sobro a exquista besta coma qual apocalpticamente se confunde e que
representa, como vimos, iniludivelmente, uma sntese dos quafto grandes e
histricos imprios mundiais profticos, no pde, ela prpria, deixar de
satisfazer seguinte equao mstica:
S IUTRO BABILNIAS 3 1 7
LEO + URSUS
+
LEOPARDUS + BABYLONIA = A GRANDE
BABYLONIA = 666.
sta " equao" , resolvida pela mesma frma que a anterior, mstica-
mente satisfeita pelos seguintes valores simb61icos das " incgnitas " :
- LEO = 50
URSUS 10
LEOPARDUS = 555
BABYLONIA = SI
Quantidades iguais a uma 'terceira so iguais entre si". Lgo.
EUROPA, A PROSTITUTA DA REVELAO = A GRANDE BABILNIA.
Mas o vidente de Ptmos esclarce' que o nmero simblico dessa mes-
ma mulher - cidade - prostitut da besta por ela cavalgada
E' O NMERO DE UM HOMEM.
Que homem ser este e que ligao ter le com a grande Babilnia apo-
calptica? E' o que vamos responder:
Antes de mais nada, dirmos: o vult6 da mais extraordinria evidncia
em toda a histria da antiga Babilnia Caldica, prefgura da GRANDE BA.
BILNIA APOCALPTICA, foi, indubitavelmente, a do maior de todos os
seus soberanos, o grande rei Nabucodonosor. A figura deste encarna ou sin-
tetiza todas as grandezas do seu formidvel imprio, com o qual apocalpti-
camente tambm se confunde.
Ora, revela-nos o APOCALIPSE que um homem ou entidade proftica,
na figura de uma besta mstica de DOIS CRNOS (Apocalpse XIII: 11/18),
antes que aquela exquisita besta, descrita SEM CR, nesse mesmo captulo
(EUROPASIFRICA), se vestisse da CR ESCARLTA, com que pinta-
da no captulo XVII, exercitarfa todo o poder da primeira besta em sua pre-
sena; fara que a terra qual 6 dirigida a profeca, isto , a EUROPSI-
FRICA e seus habitantes, adorassem a primeira besta, cuja ferida mortal ti-
nha sido curada. Essa mesma entidade mandaria que se fizesse uma IMA-
GEM (esttua ou objto de adorao) da besta ou para a besta que, ferida
de espada, ainda vivia, e, como sua imgem, deveria ser adorada sob pena
de mrte-
Igual procedimento, relata-nos DANIEL III, teve o rei NABUCONO-
SOR no ano 579/580
A. C., correspondente ao nosso futuro ano proftico
de 1940/41.
318
ENG. MARIUS CELI
Disto tudo resulta que, sendo a EUROPAOCIDENTAL correspondente
GRANDE BABILNIAMISTICAou ao antigo Grande Imprio Romano!
aps a incorporao ao territrio deste de todos os territrios dos demais
imprios antigos, para que aquela GRANDE E INTEGRAL BABILNIA, ou
Imprio, misticamente se restabelea ou ideologicamente se complete, isto ,
seja uma imagemou esttua do antgo, ser evcienFemento imprescindvel
que toda a EUROPASIFICAse sujeite a umnico
LIDER
ou homem, simblicamnente representado pela pessa mstica do glorioso
unificador ou INTEGRADOR da Grande Babilnia, prefigura do Grande Im-
prio Romano Mstico, j ideolgicaniente recol)stituido por MUSSOLINI.
posto que ainda no integrado.
Mas quem, desde muito! na Europa, por gstos, feitos e palavras mais
vemsonhando coma integrao de umGRANDE IMPRIOROMANOEU-
ROPEU, EUROPASIAFRICANOou UNIVERSAL, senso o mesmo MUSSO-
LINI, universalmente conhecido pela denominaSo de
DUC E?
Ora, das equa6es msticas:
NABUCODONOSOR, REX BABILONI, = 666
e
"DUCE", REX BABYLONI'E = 666
ambas satisfeitas pelos valores numricos das repetivas letras emalgarismos
ROMANOS, tiramos a seguinte concluso - mstico - proftica:
"DUCE" = NABUCODONOSOR
ou, melhor,
DUCE! = NABUCODONOSOR, REX BABYLONL'E.
Examinando-se, emseguinda minucisamente os fastos histricos do rei
Nabucodonosor, registrados na Bblia, e os do grande ditador italiano, verifi-
ca-se!
estupefacto, que ngo s estio eles exatssimamente equidistantes en-
tre si de uma semana proftica (2520 anos), mas os de Nabucodonosor sSo
iniludivelmente uma prefigura aos d0
DUCE que profticamente lhe vemse-
guindo as pgadas. Uma nica observao nesse particular aqui fazmos:
NABUCODONOSOR aparce na histria bblica no ano 606,'605 A. C., que
marca o seu primeiro avano sobre JERUSALMAPSTATA. Aprimeira a-
pario de MUSSOLINI na histria moderna se fez, iniludivelmente, em
1914/15, por ocasio da GRANDE GUERRAMUNDIAL, quando aparce
liderando ANVAITLIA.
(606/605 +1914/1915 = 2.520 anos)
AS QUATRO BABILNIAS 319
Mas - objetar talvez algum perfeito cohecedor das profecas e sm-
bolos bblicos - como poder UMS HOMEMcorresponder figura pro-
ftica de um animal apocalptico que, simbolizando indubitavelmente um s
imprio, tem! entretanto
DOIS CRNOS, incontestvel smbolo de DOIS DO-
MINADORES ou domnios? A esta objek responderemos: Examinando-se
rapidamente a histria de Babilnia, registrada pela Bblia, imediatamente a
se nos depara como figura do mais extraordinrio relvo naquele imprio,
e, bblicamente, talvs, mesmo igual ou equivalente de Nabucodonosor, a
do seu clebre guerreiro, O GENERAL NABUSARDAN.
Estudados, por sua vz, os feitos bblicos deste grande general babil-
nico, verificamos tambem desde lgo, que todas as efemrides que lhe mar-
cam as respectivas vitrias no s esto elas prprias exatamente distncia
de UMA SEMANA PROFTICA (2.520 anos) dos feitos de HITLER, mas,
simblicamente so urna verdadeira prefigura ou profeca dos feitos deste.
Daqui a concIuso: o segundo corno simblico da besta proftica, sn-
bolo do FASCISMO INTERNACIONAL ou do Novo e Grande Imprio Ro-
mano Mstico
Europeu , sem dvida, ' -
1-1 1 T L E R,
universalmente conhecid0 tambm p
or !FUEHRER!!
Com efeito! no s as aes deste se acham indubitavelmente ligadas
s de MUSSOLINI, mas tambm a sua equao mstico-proftica tem o mes-
mo valor simblico que a do DUCE:
"FUEHRER" NABtJSARDAN BABYLONICUS =666
(isto , FUEHRER, GENERAL BABILNICO),
Esta
!!equaoI!
confrme se poder verificar, integralmente satis-
feita pelos valores numricos, das respetivarletras em algarismos ROMANOS.
Por outro lado, ainda que passageiramente, notemos que HITLER no
senso o verso ou o reverso da moda ou medalha do FASCISMO INTER-
NACIONAL, cujo anverso o DUCE. A equao mstica, portanto, do FAS-
CISMO, sob este aspto
se:
exprime pela seguinte express5o proftica:
HITLER X "DLJCE" = .666,
que integralmente satisfeita pelos valores numricos! em algarismos RO-
MANOS, das respectivas letras, qur se torie o simbolo X como um verdadei-
ro xs e valendo lo,
qur significando, como de fato significa por extenso,
VERSUS (a outra face): V U = lO.
Notmos, outrossm, que se daqueles dois nomes smente considerar-
mos as letras significativas de valores, neles encontraremos a expresso de
uma s entidade proftica, isto ,
320 ENG. MARIIJS CCLI
IL DIJC...
e que nesta outra expresso mstico-proftica
DUCE/FLJEHRERI
Mussolini e Hitler, como lderes de seus respetivos pazes, esto expressos
respectivamente pelos nmeros simblicos 605 e 5, correspondentes:
O l. marcha triunfal (ano 605 A. C.) de NABUCODONOSOR (pre-
figura de MUSSOIJN?), sobre JERUSALEM APSTATA e o 2. ao ano 5 A.C.
que marca o incio das assolaes apocalpticas dessa mesma cidade pelo
Imprio Romano, prefigurado na Bblia por Babilnia.
Observemos1 finalmente, que as equaes profticas:
Nabucodonosor rex BabyIoniaa = 666
e
Duce XHtler = 666
no smente sk absolutamente idnticas, ist o , se correspondem termo
a termo em seus valores, mas tambem as letras siqnificativas da cada 3m
destes1 so as mesmas e esto simtricamente transpstas desta maneira
simblica que oferecemos considerao dos estudisos: o que de maior
valor havia em Nabucodonosor e, em seu nome ou sua vida, se achava pos-
to em segunda plana (simbolizado por um O pequeno), Mussolini o tem, ma-
terialmente aumentado, em primeira plana: um O grande; e o que de menor
valr havia em Babilnia e ali se achava em derradeiro legar, Hitler o traz
em primeiro (um i pequeno). Mussolini e Hitler so, pois, duas entidades que
misticamente se compltam ou equivalem.
Mas como Nabucodonosor = Duce
e Babylnia = Hitler e, profticamente. Nabucodonosor se confunde
com o seu imprio,
Nabucodonosor = Babilnia,
e HITLER = MUSSOLINI.
Se afirmarmos agora que do estudo da histria de Babilnia, registrada
na Bblia e que abrange um perodo de cerca de 70 anos (605/5 - 5381 6
A.
C.), profticamente correspondente ao perodo da nossa ra atual 1 91 4/1 5
- 982/5, resulta que NABUCODONOSOR, auxiliado, por NABUSARDAN
no s conseguiu INTEGRAR o seu imprio, mas tambem o elevou a extraor-
dinrio
apogu, que concluses profticas podero tirar disto os leitores?
E verdade, entretanto, que de NABUCODONOSOR a Bblia (Daniel
IV) s nos d nocias positivas at a poca em que foi ele acometido de
loucura, ano de 570/569 A. C., corresponde em nossa ra ao de 1 950/1 951 .
AS QUATROBABILNIAS 321
Do general NABUSARDANigualmente s nos fala o Velho Testamento
(Jeremas cap. LII: 30) at o ano em que ele moveu tremendssima campa-
nha contra os judeus que o profta registra como tendo ocorrido precisa-
mente no ano 23.0 de NABUCODONOSOR, correspondente exatssirno ao
presente ano de 1938, ou seja ao 230 da entrada da Itlia na grande guer-
ra (APARECIMENTOMSTICO-HISTRICODONOVONABUCODONO-
SOR). Neste ano de 1938. como todos sabem, Hitler ( o novo NABUSAR-
DAN) no s anexou a ustria mas contina numa tremenda campanha con-
tra os mseros e despatriados judeus, e na sua rumorosa questo com a CHE-
CO-SLOVQUIA. (6 1
Mas se o DUCE Mussolini e o FUEHRERHitler constitem, eles prprios,
o anverso e o reverso da moda ou medalha do FASCISMO, ste, por sua
vz, - para confimar a generalidade ou universalidade, no tempo e no es-
pao, das profecas, cujas leis, por serem divinas, so as mesmas das cin-
cias - constite o NEGRO-PARDOANVERSODAGRANDE MEDALHA
ou moda d0 PAVOROSOE FINALANTI-CRISTO.
Temperada por este sobre o ESFUMARADOFOGODE ENXOFRE, de
uma guerra sem nome, que a vem prto, essa moda - de um lado, quei-
mada de negro
(luto) e salpicada de pardacenta lama (luta), de outro lado
(separado do primeiro por uma serrilha amarla de desespro e cus), verme-
ha, tinta de sangue - traz no reverso a figura proftica de um Ieo apoca-
lptico, marcado pelo sinistro nmero 666:
LEORUBICUNDUS= 666
E eis aqui o REVERSOda pavorosa mohda ou medalha do GRANDE AN-
TI-CRISTO; ao Imprio Babilnico sucedeu um dia, (anos de 538/6 A. C.
correspondentes aos nossos futuros 982/84) o tambem grande, porm mui-
tssimo
maior imprio Mdo-Prsa, simboIiado, como vimos atraz, por um
urso (URSUS).
Antes disso, porm, entrhra Babilnia, com a loucura de NABUCODO-
NOSOR, a declinar vertiginosamente nas mos do FILHOe, depois, no NE-
TOdaquele grande rei...
Por outro lado, de um estudo bblico
rigoroso do Imprio Mdo-Prsa
e do seu confronto mstico - proftico
com a atual
RSSIA
se chegar, tambem, irrefragvel concluso de que a histria modrna deste
ltimo paiz tender a superpor-se daquele formidvel imprio.
Que isto no nenhum disparate histrico ou absurdo mstico, evi-
dencam-no, desde logo, as pr6prias 4 letras com que em todo o muni
hoje, se costuma sintetizar o cofsso vermelho moscovta:
(631
Esta questo terminou a 29.9. 1938, pe13 vi16ria de Hitler, no PACTODE
MUNICH'
Ceo. 21
322
ENG.MARIUS CCLI
U. R. S. S.
(Unio Russa dos Soviets Socialistas)
Mas, como todos sabem, o ideal vermelho - assimconl os de Musso-
lini e Hitler o de dominar o mundo. Eesse ideal estmaravilhosa e
bblicamente sintetizado e profetizado nas 6 iniciais comque se escreve em
latima palavra urso, isto .
U. R. S. U. S.
(Unio das Repblicas Socialistas Universais Soviticas)
Por outro lado, ainda, as profecas do Velho Testamento, que vatici-
rarama destruio de Babilnia por umhecatmbico conjunto de potentssi-
e pavorosos POVOSDONORTE, liderados pelo Imprio Mdo-Prsa
(UR5 U5), no se cumpriramseno parcialmente E' este, alis, umdos
pontos capitais emque se apgamos incrus e historiadores profanos para
demonstrarema inexatido das profecas bblicas.
Se nos recordarmos, porm, do que nos afirmou JESUSCRISTO, isto ,
que DA LEI EDOSPROFETASNEMUMS 1 OUTIL SEPASSAR SEM
QUETUDOSEJA CUMPRIDO, que destino estarreservado pobre EIJ-
ROPA, descrita na REVELAOcomo uma mulher destiada - A GRAN-
DEBABILNIA - cujo tristssimo fimser desolada e enudescida, devora-
da e incendiada por DEZ de SUASPRPRIASNAES(Apc. XVII), lide-
radas por UMTERRVEL EFINAL LENNICODUCEou STALNICO-
FUERRER, BRANCO-VERMELHO?
Que a Europa Ocidental ou a chamada CIVILISAOCRISTEURO-
PIA, prostituida ou desviada dos sos princpios de NOSSOSENHORJE-
SUSCRISTO, estfadada a desaparecer hecatombicamente nas mos je-
rveis do
COMUNISMOVERMELHO
o que nos captulos imediatos vamos provar, jno s analftica, porm
tambmgrficamente comnumerosos e, ao nosso vr, impressionantssimos
desenhos.
No
se atemorise, entretanto, nenhums dos nossos leitores: ha urna su
blime esperana para todos os que crem: COMOTRIUNFOCOMPLTO
DASIDASVERMELHAS, na EUROPASIFRICA, dar-se-, iniludivelmen-
te, a VOLTA DOSENHOR.IESUS, aquele maravilhoso "KORESC" mstico cio
qual nos fala o grande profta saas:
'Eh AQUI o que diz o SENHORa CIRO. meu CRISTO,
a quemtomei pela dextra, para lhe sujeitar ante sua face as
gentes e fazer voltar as costas aos reis e ABRIRADEANTEDE-
LEASPRTASe ESTASPRTASJAMAISSEFECHARO.
Tu s o pastor de meu rebanho e emtudo comprirs a minha
vontade. Irei ADEANTEDETI, e humilharei os JATANCIOSOS
AS QUATRO BBILNIS 323
DA TERRA: ARROMBAREI AS PRTAS DE BRONZE E QUE-
BRAREI AS TRANCAS DE FERRO E DARTE-EI OS TESOUROS
ESCONDIDAS E AS RIQUEZAS AFERROLHADAS'. (Isaas XUV:
28 e XLV: 1/3).
E' esse mesmo adorvel KORESO mstico que, neste momento, l de
fra, nos exclama:
"EIS a estou EU porta e bato: se alguem ouvir a minha
vz e me abrir a porfa, entrarei EU em sua casa e coarei com
ele e ele COMIGO. Aquele que vencer EU o farei assentar-se
COMIGO no meu trono, assim como EU mesmo tambem venci
e me assentei com meu PAI no seu trono". (ApocaRpse, REVE-
LAO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, cap. III: 20, 21).
A EUROPA - A PROSTITUTA APOCALPTICA -
CAMINHANDO ASSUTADORAMENTE PARA O ABISMO
A grande Babilnia Mstica emface ao formidoloso co-
munismo vermelho, sintetizado pelas iniciais U. R. S. S. ou
URSUS proftico anunciado ao mundo ha meis de 2520
- EquaSes profticas dos povos que nteqraro o monstro
vermelho comunise - A ALEMANHA VOLTADA PARA O
COMUNISMO E AO LADO DA' RSSIA E DOS POVOS
NRDICOS, marchando apocalipticamenfe sobre Roma - Os
povos amarelos, aliados A Rssia e Alemanha .- A Amrica
divina sombra protetora da Humanidade perseguida pe!o
DRAGO VERMELHO - As duas aras da formidvel e vito-
riosa guia americana: Amrica do Norte e Amrica do Sul
abrigando multides e niultides, fugindo ao monstro verme-
Ilio - O maravhoso simborismo do nome Amrica e do
de seu descobridor: Cristforo Colombo - O anti-crista na
europa.
Dissmos, eni nosso captulo anterior, que, desenhada apocalpticamen-
te sobre o seu arqutico - a Grande Babilnia Caldica -, sob a figura de
uma riqussima prostituta, assentada, soberanamente. sobre uma besta es-
carlata
de SETE cabeas e DEZcrnos,
a belicosssirna Europa de hoje, a rubicunda Europa de amanh, segundo a
sublime "REVELAO DO NOSSO SENHOR JESUS CRISTO" e confrrue
todas as profecas do Velho Testamento tera do submergir estraalhada por
umconjunto de DEZde suas prprias naes, sintetisadas, no s por aque-
les DEZchifres, mas, tambem, pela figura mstico-proftica de umsimblico
urso (URSUS), emcujas letras encontramos, igualmente, o nmero mstico
DEZ(U +U =lo), iniludvel smbolo bblico de todos os rebeldes e rebelies,
AS QUATRO BABILNIAS
325
Por outro lado, afirmmos que, liderando esse pavoroso conunto de lO
potentssrnas naes, enxergvamos, rlistintamente, a figura proftica do
COLOSSO MOSCOVTA, exata e maravilhosamente simbolisado, desde 1918,
pelas iniciais
U. R. S. S.
Antes de entrarmos prpriamente no maravilhoso estudo que nos des-
nudar aos olhos estupefactos quais as naes que iro constituir essa es-
pantsa assemblia de LEES APOCALrPTICOS, vamos demonstrar, vis-
ta da prpria carta geogrfica do VELHO CONTINENTE, que expresso
proftica "assentada sobre uma besta de SETE cabeas e DEZ crnos", indis-
cutivelmente aplicvel a toda Europa, corresponde, tambem, significao
mais restrita, isto ,
A EUROPA OCIDENTAL assentada sobre umterritrio cons-
tituido por SETE naes comimprios coloniais (nas CABE-
AS) e DEZ naes semdomnios coloniais (CRNOS).
Comefeito, qualquer leigo que pela primeira vz percrra as pginas
bblico-profticas, nelas imediatamente encontrar como smbolos de imp-
rios terrestres unificados, monstruosos ANIMAIS e como snibolos de reis.
naes ou partes tributrias desses mesmos imprios, CRNOS.
Ora, umrapidssimo olhar sbre a carta da Europa nos desnuda que,
exatssirnamente sobre os territrios que ali constituiramn o colossal Imprio
Romano, emtodas as suas fases, inclusive a do Imprio de Carlos Magno,
encontramos
SETE atuais naes, com:mprios coloniais (7 cabeas) abran-
gendo territrios que pertenceramquele imprio, e DEZ naces
sempossesses colonia?s (naes crnos),
As primeiras so as seguintes:
Portugal, Espanha, Frana, Blgica, Holanda, itlia e Inglaterra (7).
As segundas so:
Sussa, Alemanha, ustria, Hungra. Checo-Slovquia, Jugoslvia, Albnia,
Grca, Bulgria e Runinia (lo).
No incluimos nas listas nema Dinamarca nema Turqufa, nemas demais
naes do Norte-OHente da Europa, porque a primeira e as ltimas no
fizramparte do Imprio Romano
nemdetmcolnias que a este pertences-
seme a Turqua, porque, de religio mussulmana, voltou a ser desde anos
atrz nao essencialmente asitica.
Por outro lado, no excluimos de propsito a ustria porque umdos
pontos cu!minantes dos nossos estudos justamente o de demonstrar a ten-
dncia ou misso proftica atribuvel dupla
326
ENG.MARIUS CELI
HITLER X DLJCE = 666,
de sonharem ou executarem ambos. conjunta ou isotedarnente, a unificao
ou integrao dos seus respectivos imprios, evento este que, uma vez con-
sumado, ter iniludvel e consequentemente dado por sua vz consumao
famiqerada besta apocalptica de DOIS CRNOS (Apoc. XIII: 1/18).
Feita a demonstrao de que 6 express5o genrica, bblico-proftica.
"assentada sobre uma BESTA de SETE cabeas e DEZ c6rnos, corresponde
mais restritamente a Europa OCIDENTAL, assentada exatamente sobre os
antigos territrios que nela fizeram de qualquer srte parte do GRANDE
IMPRIO ROMANO, podemos demonstrar que, em acep5o ainda mais res-
trita, aquela mesma expressk corresponde tambem ao atual IMPRIO
ITALIANO, formado hoje substancia!mente de SETE partes distintssimas, a
saber:
ITLIA PRPRIAMENTE DITA
SARDENHA
S!CLIA
LBIA
A EPITRIA
SOMLIA e
ABISSNIA (7).
Poderamos sem dvida completar esta demonstrao afirmando que
pelo menos DEZ capitais ou regies se enconTram assentadas como crnos
sobre essas SETE CABEAS e delas so dependentes.
Restringindo ainda mais a exegse da frase em estudo, poderemos
afirmar, sem o mnimo rec&o, sem mesmo conhecer "de visu" a GRANDE E
MARAVILHOSA CIDADE APOCALPTICA - A FORMIDANDA ROMA
DOS CSARES - que tambem a esta, quer como cidade, isoladamente,
quer como capital poltica do se prprio paiz, quer como antiga capital
do formidvel IMPRIO ROMANO, quer como capital ESPIRITUAL da
Europa, se ajusta, maravilhsamente a expresso:
"assentada sobre uma besta ESCARLTA de SETE cabeas
e DEZ crnos".
E' o prprio DIVINO MESTRE, o REVELADOR, que no-io desnuda:
"AS SETE cabeas so SETE MONTES, sobre os quais est
assentada a mulher" (Apoc. XVII: 9).
"As aguas sobro as quais est assentada a PROSTITUTA,
so povos, multidGes, naes e lnguas" (cap. citado, verso IS),
e
"A mulher que viste a GRANDE CIDADE que reina sobre
os reis da terra" (Idem, idem, verso 18).
AS QUATRO BA8ILNIAS 327
Feita a presente dissertao emque, partindo do GERAL para o
PARTICULAR(dedu3o), demonstrmos umprincpio por ns estabelecido
na primeira parte desta obra (cap III), de que as profecas, regidas por I&s
idnticas s das cinc'ras, so UNIVERSAIS no tempo e no espao, vamos,
emseguida, perquirir quaisas naes que constituiiio o formidvel ROLO
ATEU-COMUNISTAque, ao acarretar a destruio espantsa da chamada
CIVILIZAO OCIDENTAL, destruir assombrsamente no s ao Imprio
Romano (real ou mstico) e a Itlia, mas, tambem, a tradicional cidade dos
CSARES e dos MRTIRES, na qual, nos corpos destes ou por suas trans-
gresses' padr5o das transgresses da Europa - "NOSSO SENHORJESUS
CRISTO tambemfoi crucificado'.
Veia-
se o que a popsito disto nos assevra categricamente o REVE-
t.ADOR, o prprio FILHO DE DEUS, ao focalizar, numa das partes da
REVELAO, o .graAde
Intrio
Romano:
"ABESTA(o Imprio Romano mstico), que s66e do abismo
lhes far guerra (aos mrtires, testemunhas de Jesus CRISTO),
os vencer e os matar. Os seus cadveres iazero nas ruas da
GRANDE CIDADE, espiritualmente chamada SODMAe
EGITO, onde tambemO SEU SENHOR FOI CRUCIFICADO"
(Apoc. XI: 7/8).
Veja-se, emseguida, e compare-se como texto supra o que nos doutrina
o admirvel autor da Epstola AOS HEBRUS:
"E' IMPOSSVEL que os que uma v&z foramiluminados e
provaramo domcelestial e se tornaramparticipantes do ESP-
RITO SANTO e provarama ba palavra de DEUS e os poderes
do mundo vindouro E DEPOIS CARAM, impossvel 4 renov-los
outra vz para o arrependimento, visto que ELES CRUCIFICAM
DE NOVO para si O FILHO DE DEUS e O expe ignominia"
(HEBRUS, VI: 4/6).
Ora, se o pecado de Israel e Jerusalm, arqutipos bblicos de Roma
e do imprio Romano, fo pavorsamente punido pela destruio da Capital
Judaica e arrazamer,to
e cativeiro de todo o povo do Pas pelo prprio
Imprio Romano, que, por ummaravilhoso determinkmo proftico, ainda se
lhe apossou das bnos - aceitando a NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
- que punio ter esse mesmo Imprio Mstic0
que, tendo por cabea
Roma e por corpo a EUROPA, voltou S SUAS ANTIGAS TRANS-
GRESSOES e se acha escandalsamenfe desviado do -
DIVINO MESTRE?
Vde, comefeito, o de que hoje trata exclusivamente a Europa!
Demonstrada, honsta, lgica e profticamente, que a expresso "assen-
tada sobre uma besta ESCARLATAde SETE cabeas e DEZ crnos", pode
simbolizar apocalpticamente tanto a Europa integral, quanto a Europa Oci-
328
EN&.MARIUS CLI
dental ou o atuei imprio Italiano ou, ainda! Roma, no temos a mnima
dvida em afirmar que o passo proftico que vaticinou a sua destruio e
que j uma vz se cumpriu!
ainda que, talvs, em parte e simbhcamente,
com a destruio do grande Imprio Romano do Ocidente, pelos lO pvos
brbaros que neste se estabeleceram, ter de cumprir-se imprescindivelmente
ainda uma outra vz, pelo menos.
A ltima vz, porm, que tal passo proftico venha novamente a curti-
prir-se dar-se-, fatalmente, no s a destruio material e o incndio horri-
pilante da cidade de Roma, pormenorisadamente descritos na Bblia na figura
da sua imagem proftica --- A GRANDE BABILNIA - fato que, em
absoluto no se verificou at hoje nem com aquela nem com esta - mas,
lambem, simblicamente, a destruio de toda a Europa Ocidental ou sua
CIVILIZAO.
Ora, este fato devendo consumar-se por intermdio do DEZ NAES
da prpria Europa, lideradas oeio URSUS proftico-appcalptico, quais seram
essas naes?
Desde lgo dirmos que no seram elas, talvz, nenhuma daquelas
SETE:
!!Q DZ chifres" (naes sem colnias) que viste so DEZ
reis (governantes ou remos) que ainda no receberam o rino
(o poder) mas recebero autoridade como reis juntamente com
a BESTA por uma HORA (IS anos). Estes estaro todos de
acrdo e entregaro o seu poder e autoridade BESTA (ao
Imprio Coletivo ou seu LIDER - O ANTI-CRISTO).
Os DEZ CHIFRES que viste e a BESTA, estes odiaro a
PROSTITUTA e a faro desolada e na e comero as suas
carnes e a queimaro com fogo" (Apoc. XVII: I2
I 3 e 6).
Daqui a concluso irrefrgveNas DEZ NAES que marcharo sobre
a Europa Ocidental ou Roma, ideradas, real ou ideolgicamente, pelo
COLOSSO MOSCOVTA, tm de ser tiradas dentre as seguintes:
Alemanha (2), Sussa, Jugoslvia, Albnia, Grcia, Bulgria !
Rumnia, Che-
coslvquia, Hungra, Polnia, Dinamarca, Sucia, Noruga, Finlndia, Estnia
e Litunia. (17)
Quer dizer, entre estas tambem sirnblicas DEZESSETE naes, das quais,
por sua vz. SETE seram cabeas e DEZ crnos, que deveramos ir buscar,
lgicamente, os DEZ DESTRU DORES da CIVILIZAO OCIDENTAL, lide-
rados pelo ! u R 5 U 5 MOSCOVITA que, em seu bojo, trar o GRANDE
E FINAL ANTI-CRISTO APOCALPTICO.
Assinalmos muito propositadamente a Alemanha com uma (7) porque,
posto tudo quanto de mais absurdo paea, A ALEMANHA aparece tanto
nas profecas do Velho quanto nas do Novo Testamento (neste implcita e
naquele exprssamente) AO LADO DA RSSIA E LIDERADA POR ESTA!
Mas quais seriam, ento, os DEZ crnos ou naes que um da marcha-
Eo contra ROMA, contra o Imprio Italiano ou contra a Europa Ocidental,
esfacelando-os?
AS QUATRO BABILNIAS 329
Vejmo-lo.
Em consequncia de extranhssimo e maravilhoso sonho que tivmos e
pormenorizadamente relatmos nesta obra (vide III parte, cep. 11, gosmos
a imerecida e inaudta ventura de descobrir que as profecas bblicas, objeti-
vando determinadas regies ou pazes proftico-apocalpticos, tm seu cumpri-
mento ou elucidao perfeitamente traados nas linhas dos mapas dos res-
petivos territrios.
Isto posto, dizemos: na prpria configurao da carta EUROPASIFRICA
na parte compreendida pela Pennsula Escandinava, Pazes do Bltico, RSSIA
e SIA MENOR, descobrimos a figura maravilhosamente original e apoca-
lptica de um formidvel monstro (Rg. 23! pag. 161) na iminncia de engulir as
naes Ocidentais da Europa, das quais exsurge entretanto, misterisa, uma n-
tida mo - A DINAMARCA, divina marca que, na lngua do prprio Paz,
signficativamente, se escreve DANEMARK(64) - apontando as fauces
hiantes do simblico DRAGO.
Que este um animal perfeitamente proftico e iniludivelmente apoca-
ptico o que nos asseguram no s as suas perspetivas histrico-sociais
para o futuro e as numerosssimas profecas que o focalisam no Velho Testa-
mento e que no captulo imediato estudaremos, mas tambem, desde logo,
o seu inconfundvel nmero simblico:
mi
Com efeito: adotando processo cientfico inverso ao anteriormente apli-
cado no estudo da identificao da GRANDE PROSTITUTA APOCALPTICA,
ist0
, partindo agorardo PARTICULAR para o GERAL (mtodo indutivo),
vamos demonstrar no s a absoluta exatido desta nossa tse, mas tambem
que foi exatssimamente do esfacelamento do COLOSSO MOSCOVITA, em
1918, que nasceram na Europa algumas das naes predestinadas pela Bblia
a fazer parte do pavoroso BLCO APOCALPTICO acometido da fatdica
misso proftica de esfacelar a GRANDE BABILNIA - A EUROPA
OCIDENTAL.
Vejmo-Io. Tomando para incio da nossa demonstrao a equao
mstica:
a) ! U. R. S. S. +FINLNDIA +
ESTNIA +LETNIA
+LITUNIA = 666,
isto , O COLOSSO MOSCOVITA profticamente aliado s 4 naes que
em 1918 se constituiram exclusivamente zusta do seu territrio, verficamos
(64) Conf6rme demonstrmos nesta obra (cap. II, 3,' parte), tribu de DAN, pra-
venjente do patriarca do mesma nome, est reservado, numa profeca do prprio Israel
ou Jacb, o tristssimo destino de ser
COBRA, na vereda e
CERASTA
("vbora comuta, de dois crnos) no caminho, isto , o de dar ao mundo
o pevoroso monstro do ANTI-CRISTO. (Gnesis XLIX: 7).
330
ENG. MARIUS CcELI
desde logo que essa equao perfeitamente satisfeita pelos valores
romanos dos respetivos termos.
Pelo contrrio, se tomssemos, numevidente e absurdo anacronismo his-
t6rico1 para primeiro termo da mesma equao o termo RSSIAe no
U. R. S. 5., desde logo a equao se esfacelara, porquanto o seu segundo
membro passara a ser 667 e no 666.
Tomemos agora a equao mais ampla:
b) ROSSIA+ 8 PAZES DO BLTICO = 666,
como aquela primeira, i
n tegrrim
a
mente satisfeita pelos valores, emalgaris-
mos romanos, das letras dos repetivos termos. -
E', antes de tudo, notablssimo e mesmo impressionante que, tomado
APRIOR!" o numero 8 para umdos termos lgicos e imprescindveis dessa
equao, semrecurso a qualqur consulta prva carta da Europa, nesta se
v verificar depois que so de fato 8 (nenhuma mais, nenhuma menos) as na-
es que, almda Rssia - sua cabea espiritual-proftica - se abismam
sobre o Bltico, a partir de 1918, emconsequncia do desmembramento do
COLOSSO MOSCOVITA:
Sucia, Finlndia, Estnia, Letnia, Litunia, Alemanha, Polnia e Dina-
marca (8).
Ora, no existindo seno a partir de 1918, esse blco de 8 naes
blticas, que at ento se cifravamem4, mesmo contada entre olas a Rssia
(Sucia, Rssia, Alemanha e Dinamarca), faclimo concluir-se que as duas
equaes msticas (a) e (b) s comearama ter existncia real aps 1918.
Mas, evidentemente, o monstro en estudo
e
sob os nossos olhos, no se
consiituir exclusivamente da Rssia e dos 8 PAIZES DO BLTICO, mas, sm,
destes e tambemda Noruga que, apezar de nao no bltica, faz, geogr-
ficamente, parte dele como inteqrante da sua assombrsa e exquisitssima
cabea.
Ainda aqui a surprsa impressionantemente notvel: a adoo da NO-
RUGAcomo primeiro termo lgico da nova equao, implca imediata-
mente na transformao do termo 8 da equao aiterior (b) no termo 9 da
nova equao, ist0 :
c) NORUEGA+ 9 PAIZES DO BLTICO = 666,
equao tambeminteiramente satisfeita no s pelos vajores numricos, em
algarismos romanos, dos respetivos termos mas tambemporque so realmente
9 os Paizes do Bltico, se nestes incluimos a Rssia!
Aqui, porm, uma ltima observao: para que o monstro total verme-
lho se intgre, faz-se mistr incluir na equao !c) tambema sia (Asia Menr
ou Turqura), pois, evidentemente esta parte integrante daquele. Mas ainda
aqui nos vemnova revelao: a entrada da sia na assemblia dos lees
apocalpticos se faz custa da excluso da Noruga!
AS QUATRO RABILNIAS 331
Ora, confrme nos induzem a crer as profecas, este paiz, embora gr-
fica ou geogrficamente integrante do COLOSSO VERMELHO, provavel-
mente no far parte proftica dele. Por outro lado,
o
COLOSSO MOSCO-
VITA nao smente se integrar definitivamente custa de parte da Europa, mas
jamais prescindira do corkurso de toda a' sia, cujos pvos, simblicamente
AMARELOS
lhe seguiro apocalptican-iente e devastadoramente sobre a trilha, em sua
final arrancada contra a Europa.
d) RSSIA 1PAZES DO BLTICO + SIA = 666
Feita, pelo mtodo indutivo, isto partindo do PARTICULAR para o
GERAL, a presente demonstro de quais as naes que inicia!mente deve-
ro acompanhar o URSUS, em seu tristssimo papel de EXTERMINADOR A-
POCALPTICO (ABADDON, APOLLYON), afirmamos:
esse formidvel monstro vermelho exatssimamente uma 3? e derradeira eta-
pa daquele mesmssimo DRAGO, descrito no cap. XII do Apoc., que, re-
petindo, num perodo de tempo reduzidssimo, todas as terribilssimas faa-
nhas dos GRANDES IMPRIOS MUNDIAIS PAGOS, exercitadas contra o
POVO DE DEUS durante sculos, vai perseguir espantsamente a IGREJA ou
HUMANIDADE FIL A JESUS CRISTO, tambem descrita no mesmo captulo.
A essa HUMANIDADE-IGREJA, a desenhada sob a figura maravi!h-
sa de uma formosssima mulhr, vestida de sl e tendo a lua debaixo dos ps
e uma cora de 12 estrelas sobre a cabea e sofrendo horrveis dores de par-
to para n6vamente dar luz a JESLIS CRISTO, sergo dadas, entretanto,
"AS DUAS AZAS DA GRANDE GUIA" (Apoc. XII: 14) isto , o au-
xlio misericordioso e evanglico da nossa abenoada
AMRIC
(vide figura 2, pag. 12)
em cujo nome vemos, predestinadamente gravada, a acariciante raz da di-
vina palavra
AMOR

para que essa guia portentsa, sob as suas azas benfazejas, isto , em seu pr-
prio territri0 ou em lugar seguro, por Deus especialmente preparado (cap.
citado, versculo 6) abrigue multides e multides que, fugindo ao SINISTRO
MONSTRO VERMELHO, a ste, na Europa, no se lhe prstrem aos ps
e se mantenham, assim, verdadeiramente fiis ao DIVINO REDENTOR DO
MUNDO.
AVE AMRICA! Deus te salve, GUIA DIVINA, em teu lumino-
so vo!
Deus de gue e desperte, 6 maravilhosssimo condr que, nestes
tremendos instantes de agitaes e angstias para os pvos, te
332 ENG.MRIUS caL!
desnudas aos nossos olhos estupefactos, onde brilha a cintilante
e vitorisa luz da REVELAO DE NOSSO SENHOR JESUS
CRISTO S SUAS IGREJAS, numa com
o calma, pacfica e ce-
lste
POMBA PERQUIRINDO OS HQRIZONTES
(vide figura 1, nag. 11)
No foi debalde que, descerrando o VU que te cobra o mara-
vilhoso e virgnio seio, perfumado de baloiantes flores, cheio
da msica dos ninhos, verdejantes de matas, teu luminoso revela-
dor
- CHRISTPHORO COLOMBO -
em cujo nome predesfinado descobrimos, CONDUZIDO (phorosl
pelo PAI, espiritualmente oculto (DEUS), o maravilhoso FILHO,
(JESUS CRISTO), ao qual, de perto, segue o branco POMBO
(columbus) do DIVINO ESPRITO, no foi debalde,
AMRICA,
que teu uminoso revelador tivsse vkto o seu prprio feito sacri-
ficado ao sublime NOME do teu nome
- o AMOR -
em holocausto ao qual o prprio DEUS no trepidou um dia em
sacrificar a seu
DIVINO E AMADO FILHO!
Nos captulos mediatos estudaremos, luz da REVELAO DE NOSSO
SENHOR JESUS CRISTO, nSo s os grandes e sensacionais acontecimentos
de que i est sendo palco o mundo inteiro, especialmente a apavorada Eu-
ropa, mas tambem, ainda com nmeros, desenhos e grficos, farmos, com
mais vigr, a incontrastvel dentificao bblico-proftica dos trs sinistros
compa rsas de tais acontecimentcs:
O DRAGO VERMELHO (ou o blco de naes atu-fascio-
comunistas).
A BESTA (ou os grandes imprios mundiais em !uta, de uma e
de outra pde)
e
O FALSO PROFETA (entidade hbrido-bifronte. isto , o formido-
doloso e
dplice
lider final - O GRANDE E FINAL ANTI-
CRISTO).
A EUROPA - A FORMIDANDA BABILNIA - NOS
VRTICES DA QUDA
- Umretrospto Grande Babilnia - Adurao ms-
tica do Imprio Napolenico apocalpticamente delimitada
pelo tratado de Latro, de 11.11. 1929, entre Mussolini e o
Vaticano - Interessante revelao apocalptica trazida por
esse tratado - As datas 14.VIl e 20 IX. 1941 - Previses
acerca do desenvo!vimento do Imprio Fascista Europu - A
grande esttua a ser leventada por Mussolini - Aabsoro
da ustria pela Alemanha e o pacto de Munich aconteci-
mentos ntidaniente profticos e apocalpticos - Os 4 generais-
anjos profticos-apocalpticos, atados junto ao rio Eufrates
Aprxima e pavorosa guarra universal.
Afirmmos emnosso captulo anterior que, assentada ou montada do-
minadra e soberanamente sobre uma besta mstica de
SETE cabeas, e DEZ crnos,
(as heranas dos 4 imprios mundiais pagos)
AEURPA, APROSTITUTADAREVELAO = 666,
ela prpria, se confunda apocalpticarnente comesses mesmos imprios ou
aquela mesma besta. Por outro lado, demonstrmos que, mais restritamente,
aquelas duas entidades profticas correspondamcatlicamente no s
Europa Integral mas tambem Europa Ocidental, ao imprio Italiano e
grande e apocalptica cidade de Roma.
Vamos demonstrar agora que sob aquela mesma primeira imagempro-
ftica se vemencobrindo, indisfaradamente, atravs dos sculos e desde o
den, o grande inimigo de Deus e de seus filhos, isto , o prncipe do mal, o
celebrrimo
334
ENG. MRIUS CcELI
DRAGO VERMELHO
apoca!ptico, "a antiga Serpente', o "Diabo" ou "Satanaz" (Apoc. XII:9
XX:2).
Para bem faz-lo, isto , para melhor ludibriar os homens, o espanFoso
inimigo das SUPREMAS FORAS DO BEMse vem vestindo pelos sculos
em fra, com mestra e astcia, da oerfeio das obras do DEUS TRNO,
isto , se vem apresentando traioeiramente ao mundo sob o trplice e divi-
no aspto do prprio DEUS.
Jesus Cristo, porm, o DIVINO SALVADOR DO MUNDO, o maravi-
lhoso PRNCIPE DA LUZ, desmascarando aos nossos olhos estupefactos o
pavoroso e nojentssimo DRAGO, arranca-lhe definitivamente a sedutora
mscara, marcando, soberanamente, com a perfeio das obras de um ver-
dadeiro DEUS, ao prncipe das trvas em todas as suas artimanhas, perfdas
e misrias, com DUAS inconfundveis marcas. Estas, que trazem em seu n-
mero (2) o maravilhoso cunho do seu extraordinrio autor - o Fiel e o Ver-
dadeiro so
um sinal
e o clebre nmero simblico - mstico
666,
cujos algarismos, pela sua simples figura grfica, desde lgo nos desenham
trs perfeitssimos trambolhes ou qudas.
Por outro lado, pinta o DIVINO MESTRE, tambem com aquela perfei-
o peculiar s suas soberanas obras, ao terrvel prncipe das trevas sob o
trplice e horroroso aspto de UMDRAGO VERMELHO que caiu do cu
(Apoc. XII), uma segunda imagem ou modalidade deste, sob a frma de
UMA BESTA que subiu do mar e uma terceira entidade, UMA BESTA DE
DOIS CRNOS, que subiu da terra .(Apoc. XIII).
Por tudo quanto nos ensina o MARAVILHOSO REVELADOR em seu
espantoso livro "O APOCALIPSE" e por tudo quanto dissmos em outras
partes desta obra, podemos afirmar:
a) quela PRIMEIRA figura,
UMTERRVEL DRAGO VERMELHO,
de SETE cabeas coroadas e DEZ crnos sem coras, tem correspondido
atravs dos sculos (722 A. C. - 538 A. D.) a atuao sucessiva dos QUA-
TRO imprios mundiais pagos, em sua luta aberta contra DEUS, represen-
tado na terra por seu maravilhoso povo, tenha sido ou seja este o primitivo
ou atual Israel ou os primitivos ou atuais cristos. Por outras palavras,
AS QUATRO BABILNIAS
335
quele drago vermelho se vm maravilhosamente ajustando todas as fases
da evoluo da Grande Babilnia Mstica Integral ou seja a atuao
dinmica de todas as sucessivas Babilnias mundiais contra os seguidores do
bem ou do verdadeiro caminho.
b) quele SEGUNDA figura!
UMA BESTA SEMCR,
que subiu do mar (sfmbo)o
das naes ou entidades internacionais) e tendo,
similhantemente ao drago vermelho, SETE cabeas sem coras e DEZ cr-
nos corados, tem correspondido,, da mesma frma e atravz dos sculos
(538- 1798 A. Dj, uma segunda modalidade ou atuao daquele rnesms-
sino drago vermelho que, desiludido de vencer abertamente ou em cam-
po raso a todos os filhos de Deus, a uns tem procurado covardernente
atraioar, mascarando-se subretciamente das virtudes do prprio Deus, e a
outros - os que se no prostram a seus ps - vem sanguinariamente per-
seguindo. Em outros termos, BESTA do MAR vem correspondendo a atua-
o esttica da Grande Babilnia Mstica Integralizada, sob a direo de
um s imprio espiritual lider, marcado apocalpticamente com o nmero
simblico, no s dos mandamentos de Deus, mas, tambem, paradoxalmente,
de todos os rebeldes: o nmero DEZ, isto , aquelas DEZ coras dos seus DEZ
chifres (Apoc. XIII: 1/1 1).
Esse imprio o Grande Imprio Roman
o
Mstico e aquela Grande Ba-
bilnia , iniludivelmente, a Europa Ocidental liderada atravz dos sculos
pela apocalptica e babilnica cidade de Roma!
cj quela TERCEIRA figura,
UMA BESTA DE DOIS CRNOS,
inteiramente divrsa das duas primeiras, porisso que surgiu da terra (im-
prios terrestres), vm, por outro lado, finalmente, correspondend
o todas as
entidades temporais bifrontes que, tambem atravs dos sculos, vm res-
taurando
ou repetindo de tempos em tempos, real ou msticamente, a atua-
o da Grande Babilnia Apocalptica em suas duas etapas: a do DRAGO
VERMELHO (Apoc. XII) e a da BESTA do MAR (Apoc. XIII: 1/1 1).
Isto psto, dizemos: a repetio final destas duas diablicas tapas da
atuao
do PRNCIPE DO MAL, em desespro
de causa, o que, depois da
Revoluo
Francsa de 1789 e deposio do Papa Pio SEXTO por Na-
poleo, em
11 de fev. de 1798,
se vem iniludivelmente processando
na Europa - a formidvel Babilnia
Mstica Integral, de tempos em tempos restaurada, em seus dois perodos
padres - DRAGO e BESTA do MAR - por um DPLICE PODER TEM-
PORAL. Este poder nada mais do que um grande Imprio Romano Ms-
336
ENG.MARIUSCLI
fico Europu, liderado concomitanfe ou sucessivamente por dois denominado-
res, temporais ou msticos.
E', pois, a restaurao mstica dessa Grande Babilnia Proftica, em seus
dois perodos, o que em seguida vamos estudar.
PERODO DO DRAGO VERMELHO ou
EVOLUO DA
DERRADEIRA BABILNIA PAG (Apoc.XII).
Demonstrmos nesta obra que, terminado em IIII.1798 o perodo de
1260 anos da atua5o milenar da
GRANDEBABILNIAMSTICAPAPAL
e ferida esta de morte por um glpe de espada de Napoleo Bonaparte,
fra ela, entretanto, pelo prprio NapoIeo, como primeira cabea do DRA-
GO VERMELHO ou primeiro crno proftico (Assria) do novo e mstico
imprio assrio-babitnico, reconstituida na figura do formidvel e aparente-
mente efmero Imprio Napolenico.
Este imprio, nitidamente apocaitico, teve, mstica e bb!icamente, a
durao exatssima de 126 anos profticos 1126 x 360 dias = 45.360 dias),
pois se conta desde a data da coroao de Bonaparte por Pio STIMO, na
Baslica de "Notre Dame" (2.XII.1804), at o dia Ii IL1929 em que, pelo
clebre tratado de Latro.
MUSSOLINI,
pecisamente na mesma data da deposio de Pio SEXTO por Napoleo,
11.11.1798,
reconheck nvamente o Papa, no s como Soberano Espiritual do Mundo,
ttulo do qual hava sido despojado por Bonaparte, mas tambem, como efe-
tivo Soberano Temporal ...do simblico e nulHssecular reino do Vati-
cano ..(65).
(65) Attu'o do grande esclarecimento e extraordJnNa curiosidade, vamos aqui
demonstrar que a durao mstico-proftica do Imprio Napolenico foi maravilhoso e
exatissimamonte a DCIMAparte (lo, nmero simblico dos rebeldesl da do Imprio
Papalino (538-1798 AD.) isto , precisamente 26 anos profticos.
Vejmo.lo:
de 2 de Dezembro de 1804
(coroao de Napoleo,'
a 2 de Dezembro de 1930
contamos exatamente 126 anos gregorianos ou papalinos.
Mas, como estes tm 365 dias, 5 horas, 48 minutos e 53 segundos e o ano prof6tico
(ano judeu) tem smente 360 dias, em 2 de Dezembro de 1930 se haviam realmente
decorrido, desde 2 de Dezembro de 1804, 126 anos proflicos mais 660 dias, assim
contados:
ASQUATROBABILNIAS
337
Demonstrmos, outrossim, que ao segundo crno da besta mstico-prof-
fica (novo e mstico imprio assrio-babilnico), do qual foi primeiro crno
(Assria) Napoleo, est correspondendo, maravilhosa e exatssimamente, a
figura do notvel ditador Mussolini (Babilnia).
Por outro lado, afirmamos que, assim como Mussolini e o Fascismo so
o revrso da medalha daquele mesmo e grande imprio mstico (Assria-
Babilnia), Hitler e o Nazismo so-n'o da do novo imprio mstico de Ba-
bilnia.
Da mesma frma, reacentuamo-lo agra: assim como o
FASCISMO
, todo ele, o anvrso da grande medalha ou n'oda do GRANDE E FINAL
ANTI-CRISTO, ou, melhor, o preparador do anti-cristo da ESQUERDA. que
se consubstanciar numa entidade do Grande Imprio Romano Mstico re-
constituido (o "REXSACERDOSLEVIATHAN" = 666),
o COMUNISMO
ser, todo ele, por sua vez, o revrso da mesma medalha. E. enquanto o
anverso desta trar cunhada a efigie daquele tremendo monstro, LEVIATHAN,
126 )< 5 = 630 dias
+ os dias dos anos bisextos:
126
= 31 ou 30 dias (porque 1900 no foi bisextoj
4
660 dias
Ora, se contarmos retrospetivamente 660 dias, a partir de
7 de Dezembro da 1930, (inclusive)
chegaremos, verdadeiramente maravilhados, precisamente data (inclusivel
II de Fevereiro de 1929,
que marca a assinatura do tratado de Latro. entre Mussolini e o PapaI
E. confrme vimos numerosas vezes, Mussolini a figura complsmentar proftica de
Napoleol
Notemos agora que lambem esses 126 anos, de durao mstica do Imprio Na-
oolenico, se desenrolaram precisamente dentro da frmula geral
T= 2 (+ x + 2x)
se nesta 6,mula fizermos x = 18 anos, ( IScorresponde misticamente a.
6 + 6 + 6 ou 666!)
Nolemos finalmente, como ltima "curiosidade", que se dividirmos este ciclo de
126 anos anda pelo nmero simblico da rebeldta DEZ, encontrarnos para quociente
12,6 anos, os quais, "gregorianamente" contados a partir
de II de Fev. de 1929.
Cad. 22
338 ENG.MARIUSCcELI
sobre o seu revrso se ver estampada a apavorante figura do seu espan-
toso duplo! o LEO RUBICUNDUS= 6661
Vamos estudar a "cunhagem" desta fatdica moda ou a evoluo desta
pevorosa besta apocalptica de dois crnos, constituida pela dupla
FASCISMO - COMUNISMO.
Dentro desta prpria bsta irmo
s encontrar, apocalipticamente, as cin-
co restantes cabeas do DRAGO VERMELHO, que caiu do cu e do qual
devero ter sido, respetivamente, primeira e segunda cabeas o Imprio Na-
polenico (Assria) e o Imorio Fascista (Babilnia).
No poderemos atirar-nos a essa tarfa semque primeiro nos soc.orr6-
mos de umprincpio por ns enunciado na 1
, a
parte desta obra (cap. II, "AS
PROFECASESUASLEIS"), o qual, demonstrado no transcurso deste nosso
trabalho, assimrsa:
IIPrincpio.
Toda profecia catlica, tomada emglobo, no tempo e no espao,
e analizada em suas partes essenciais mediante cedas leis que
nos levaro Adata
20 de SETEMBRO cia 1941.
Se, entretanto, contarmos esses mesmos 12,6 anos emanos profticos de 360 dias,
chegaremos, intrigados, data
14 de JULHO de 1941.
Ambos essas datas marcamefemrides absolutamente antipapalinas:
a Grande Revoluo Francsa
(14 de Julho de 1789)
e e (Rima deposio do Papa (Pio IX), por interm6dcde Garbadi
(20 de Setembro de 1870).
No marcaro, porventura, elas, sensaciona?s acontecimentos catlico-romanos, em
que se veja o Papado novamente envolvido?
Dada, porm, a atual fase histrico-proftica, positivamente propcia a Roma, no
envolvero, por ocaso, essas duas dates, especialmente a
de 14 de JULHO de 1941,
acontecimentos de repercusso mundal francamente favorveis ao
"VICARIUSFILO DEI" = 666?
No o cremos.
AS QUATRO BABILNIAS 339
smente a Bblia claramente nos revela, no s guarda nessas
partes estrutura absolutamente idntica do todo mas tambem
conserva nelas as mesmas propor6es do todo'.
aplicao deste princpio, no tempo, se verifica, segundo largamen-
te demonstrmos, pela frmula geral da semana bblica ou equao univer-
sal proftica danilico-joanina,
x
T=2(- x 2x
2
4
a qual, dentro de quaisquer valores variveis de x, que tanto pde ser 1 dia,
quanto 1 milnio! nos afirma: os acontecimentos catlico-profticos se de-
senrolamemduas etapas, subdivididas estas, por sua vez, em3 1 /2 sub-etapas.
Mais: estas mesmas subetapas se desenvolvem, todas elas, dentro da
mesma frmula geral!
E !
a infinita sabedorn de Deus revelada por suas
leis imutveis, unwersais e eternas!
A aplicao do mesmo princpio, no espao, se verifica pelo seguinte
enunciado constante do captulo 1, segunda parte desta obra:
"Se analizarmos a histria ou evoluo de cada umdos 4 gran-
des imprios mundiais profticos - aos quas chamaremos im-
prios padres bblicos - vermos que cada umdestes encer-
ra, emsua evoluo proftico-histrica, exatamente 4 perodos,
os quais, por sua natureza, sentido ou tendncia, so maravilhosa-
mente similhantes ao senfido da histria integral dos 4 imprios,
isto , cada umdestes, emsua evoluio babitnica, passa, su-
cessivamente, pelas fases:
LE O URSUS LE OPARD(JS BABYLONIA - 666.
Deixando de lado a primeira face do Imprio Assrio - Babilnico M5-
tico, isto , o Imprio Napolenico (Assria Mstica) o qual, segundo vimos
lia pouco, teve bblicarnente a durak de 126 anos, perfeitamente enqua-
drvel na frmula
x
T=2(x 2x +-
L
2
vamos demonstrar que o princpio atraz reproduzido se vemmaravilhsa-
mente aplicando tambem sua segunda face, isto , ao novo Imprio Babi-
lnico Mstico que, surgido coma grande guerra de 1914/15, revelou ao mun-
do o maior vulto da histria contempornea:
340 ENG.MARIUSCcELI
MUSSOLINI
ou, rnsticamente, o novo
'NABUCODONOSOR REX-BABYLONI/E = 666
Isto
posto, afirmamos agora: a penltima das Grandes Babilnias Ms-
ticas1 isto a Grande Babilnia Mstica da Direita ou o Grande Imprio
Totalitrio Fascista Europu surgida em 1915, devera no s reviver no
tempo e no espao1
a sua formidvel prefigura - a grande Babilnia -
mas tambem passar, ela prpria, pelas 4fases de todas as grandes
Babilnias: LEO, URSUS
A evoluo da Grande Babilnia Mstica 1 no tempo.
Surgida como vimos em 1914/15 e devendo ter, como a sua prefigu
ra (606 - 537) a dura o
mstica de 70anos (1914/15 - 984/85), esta
Grande Babilnia Internacional se vem incontestvelmente desenroland o den-
tro da frmula geral
x
T = 2(- +x +24
2
da qual passaremos sucessivamente. equao
x
70 = 2(- +
x +2x )
2
e identidade
e) 70 = 2(5 +t 0 +20),
se em a) substituirmos Tpor 70anos e, em b), x pelo seu valor x = 10anos.
Da identidade c) tiramos a seguinte concluso:
A ATUAL BABILNIA EUROPIA dever evouir, de qual-
quer'frma dentro de 2etapas de 5 anos, 2de lO e 2de 20
anos ou, de uma man&ra meis gerei, dentro de 2etapas de
35 anos.
Ora, se notarmos
que a entidade mx ima de sua nrefigura, isto , o rei
Nabucodonosor que, segundo vimos corresponde ao ex traordinrio vulto de
MUSSOLINI, desapareceu desastradamente da histria da Babilnia Caldica
no ano de
570A. C.
correspondente ao nosso futuro
aro de 1950,
veremos desde logo que a 1 . fase da evouo da BABILNIA FASCISTA
deverfa terminar ex atamente (1950) meia distncia de 1915/1985, isto ,
ex atamente 35 anos aps 1915 (entrada da Itlia na guerra).
AS QUATROBABILNIAS 341
Vejamos agora corno, de FATO, se vemdesenrolando esie . ciclo da
BABILNIAFASCISTAou da DIREITA.
1915 - aparecimento de Mussolini liderando a NOVA ITLIA na grande
guerra mundial (24 maio):
1925 - (l de outubro) assinatura do clebre tratado de Locarno ou das
SETE POTENCIAS, iniludvel consequncia da grande guerra e uma
das maiores datas da atual poltica internacional europia que,
desde ento, vemgirando como umsatlite emtrno do grande
astro Mussolini;
1935 - 1-2 de outubro) avano geral italiano sobre a Eti6pia e inapelvel
esmagamento desta (9V. 936).
Vejamos, emseguida, como bblica e profticmenfe poderio desenro-
lar-se os restantes IS anos deste
1. 0
meio ciclo:
1939 - (13 de maro) Vitria de Franco sobre Barcelona (66);
1939 22/25 outubro) Grande Guerra Europia;
1940 - Mussolini como sua prefigura! Nabucodonosor, no ano 580 A.C.
(vide Daniel III), ter pronta, e talvez j inaugurada, a sua formidvel
esttua proftica, acontecimento ao mesmo tempo! real e mstico
que comemorar ou simbolizar a reconstituio integral do Grande
Imprio Romano Mstico
Europu! j ento consumado ou emvas
de consumao.
1941 -- (14 de julho e 20 da setembro) Golpes propcios ou contrrios a
Roma Papal?
1945 - Estara completada a fascistizao da Europa?
948/9 - Arrancada nazo-fascista contra o Papa?
1950 - Desaparecimento do grande astro fascista e fimda 1? etapa da
Grande Babilnia Mstica da Direita.
(A segunda fase desta grande Babilnia, de franca e positiva decadncia
da Itlia como potncia mundial, sera marcada, no s pela restaurao
da monarqua ou instalao de uni novo Estado na Alemanha, mas, tambem!
pela vlta do prestgio casa de Savia ou advento de uma nova e der-
radeira etapa do duplo poder papalino).
A evoluo da Grande Babilnia ou d0 Imprio Fascista Europu, no espao.
A evoluo da atual Grande Babilnia Mstica, no tempo, correspon-
dente evoluo bblico-proftica do grande DRAGO descrito no cap-
tulo XII do Apocalipse e que diz incontestvelmente respeito atuao de
SETE POTNCIAS pags ou paganizadas que perseguiro ao povo de Deus.
'cemseguindo maravilhsamente a evoluo da mesma Babilnia no espao,
1661 V;de CAPTULOimediato.
342 EW6.0 MARIUSCELI
isto, apassagemdestapelas sucessivas fases I_EO, PARDUS, LEO
PARDUS... eFc.
Veimo-lo. Confrmedemonstrmos nocapitulo1da2 partedeste
livro, naexpressoprofticamarcantedaevoluodaGrandeBabilnia
noespao,
LEO+ URSUS
+
LEOPARDUS +BABYLONIA=666,
otermoURSUStemovalor msticodeU-+Uoudeumpar deuuou,
melhor, deum
PARDUS.
Aquelaexpressopoder, pOI5 escrever-setambemdaseguintefrma:
LEO+PARDUS+LEOPARDUS+BABYLONIA=666
Ora, estudando aevoluodaatual BabilniaInternacional Fascista,
isto, oderradeiroperodoprofticodoDRAGO, verificmos: queao
LEOinicial - Mussolini - noqual enxergamos! mais real doque
profticamente, muitas aes verdadeiramenteleoninas, seguiu-seoapa-
recimentodo
PARDUSHitioriano- oNazismooua"GrandeAlemanhacom'tres
costelas entreos d
entes:
ustria, Tchecoslovquiae-. - (Hungra?) (vide
Daniel VII: 5, traduodopadreJoo FerreiradeAlmeida).
Realizadaauniomstico-profticados dois imprios (ofascistaeo
nazista), pelajustaposionosdosrespetivosinteressesmastambemdas
suas fronteiras geogrficas (lO- III - 1938), surgunocenriodapotica
europiaafiguraproftico-apocalpticadeumnovo
LEOPARDUSbblico.
Animal deQUATROCABEAS! confrmeDaniel VII: 6, corresponde
estanovaentidademstico-histricanosaumanovafasedaGrande
BabilniaApocalptica, mastambem formidvel atuaoguerreiraecon-
quistadoradarespetivaprefigura- ograndeehistricoImprioGrco
- Macednio, noqual avultasoberanamenteafiguraleoninade
ALEXANDRE MAGNO,
secundadapor QUATROGENERAIS.
Lembremo-nos, apropsitodisto, que, precisamentea29desetembro
ltimo (1938), surdiramnahistriadaGrandeBabilniaApocalptica, em
suarasealexandrinaou, melhor, em
ASQUATROBABILNIAS
343
SUAFACE ALEXANDRINA= 666,
as figuras de mais dois generais e conquistadores:
CHAMBERLAIN
e
DALAD lER.
Estes, aliados a Hitler e Mussolini (67) na conquista

da Tchecoslov-
quia, completaram, com eles, o nmero daqueles QUATROGENERAISpro-
fticos ou QUATROANJOSapocalpticos, assim classificados em ordem
cronolgica:
Mussolini,
Hitler,
Charoberlain e
Daladier.
Lembremo-nos, outrossim tornando por base, no s a histria de Ale-
xandre, mas tambeni o que nos descreve o captulo IX do Apocalipse, ver-
sculos 3/21, que, com o PACTOde MUNICH, entramos positivamente na
fase verdadeiramente babilnica (BA-BI-L-NIA= 4 slabas) da Grande
Babilnia Mstica da Direita (BABELde LEES), isto , na fase daqueles
QUATROANJOS
atados sobre o grende rio Eufrates (68).
Quando esses QUATROanjos ou entidades profticas apocalpticas
frem desatados . (25.10.1939) lembremo-nos de que os despjos do
Grande Imprio de Alexandre, tanto bblica quanto histricamente, fram
repartidos exatamente pelos seus quatro generais.
Notemos, finalmente, que, preparados para, mstica ou figuradamente,
matarem ou atingirem toda a populao da Europa (Apoc. IX: IS), isto ,
Notemos que os nmeros msticos dos nomes
!!Chamberlain!!
e
Mussolini,
este grafado segundo o seu significado proftico, !!Mussoleone!! 56o!
respetiva e exata-
mente, iguais aos nmeros dos nomes dos generais de Alexandre!
!!Lysimaco!!
e
Ptolomeu
devendo! portanto! Hitler e Daladier corresponder respetivamente a
!SeIu!!
e
!Cassandro!
Este grande rio que, segundo todos sabem, banhava a formidanda Babilnia
Caldica e sempre lhe servira de defesa ou baluarte, corresponde profticamente, hoie,
ou Europa Integral Fascista ou !!G
ran de
ALemanha' Nazista. Um dia, entretanto,
mudado, despercebidamente, de leito pelo clebre URSUSmdo-prsa que sitiava ent3o
aquela grande cidade, deixou-a inesperadamente merc do grande conquistador Cire.
Pois esse mesmo rio simblico que, ainda um dia, profticamente, secar as suas
aguas para deixar passar o grande e final URSUSapocalptico, em sua fulminante e
derradeira arrancada contra a grande Babilnia (Apoc. XVI: 12/21).
e
344 ENG.MARIUS CCZLI
tera parte dos homens" 00 conunto continental PUROPASIFRICA,
pelo fogo (vermelho: sangue), pelo fumo (negro: peste, guerra, luto) e pelo
enxofre (amarelo: cos e desespero), num perodo proftico de 1 hora (IS
anos), 1 dia (1 ano), 1 mez (30anos) e 1 ano (! ano literal) ou seja num
perodo proftico de 47 anos, sem a mnima dvida iniciado em
3 de nov.de 1903,
aqueles QUATRO ANJOS APOCALPTICOS tero o trmino da sua atual
aliana babilnica precisamente no ano de 1950.
At, pois, esse l+mo ano, por ns alis j previsto como o do fim do
FASCISMO INTERNACIONAL, dever desenrolar-se na Europa e qui no
mundo a mais espantosa de todas as guerras mundiais.
Fatal repetio proftica d0pavorosssimo esfacelamento do Imprio
Romano do Ocidente nas mos dos povos brbaros germano-eslavos (395-476
e da estrondosa derrocada do Imprio Napolenico (1813/15) pela SEXTA
(69) coIigao, exatamente na Rssia e na Alemanha (Mascou e Leipzig);
espantosa reedio da medonha catstrofe de 1914/1918, tambem prov
pcada
pela Rssia e pela Alemanha, aquela formidvel hecatmbe elevar po
r certo
a alturas jamais atingidas todos os horrores da pobre humanidade, deixando
por sem dvida na terra um sinistro rastro de sangue. luto e desespro, que
preparo o advento, em 983/5, da mais espantosa de todas as Babilnias
apocalpticas:
A BABILNIA VERMELHA COMUNISTA.
Terminado, pois, provavelmente, em 1950o perodo proftico do
FASCISMO INTERNACIONAL ou da atuao das 7 cabeas do DRAGO
VERMELHO, iniciar-se-a o perodo imediato, descrito simblicamente no
captulo XII do Apocalipse como uma BESTA sem cor (espiritual), que saiu
do mar, incontrastvel smbolo de um GRANDE IMPRIO ou BABILNIA
ESPIRITUAL.
Vamos estuda.Ios.
A GRANDE BABILNIA ESPIRITUAL RESSURECTA ou o DERRADEIRO
PERODO APOCALPTICO DA BESTA do MAR (Apoc. XIII: 1/10).
Esfacelado o Imprio Internacional Fascista Pago Europu (em 1950?)
acontecimento para o qual grandemente concorreram o precrio estado de
saude e o afastamerto do j velho
(69) SEIS, nmero s'mbalico das qudas.
AS QUATRO BABILNIAS 345
"NABUCODONOSOR REX BABYLONI," = 666
1
(Mussolini)
iniciar-se-a, ento, uma nova fase da histria do mundo ocidental.
Emb6ra nitidamente marcada esta pela decadncia da Itlia como po-
tncia mundial, continuara, entretanto, anda Roma (" Roma semper eademl)
na liderana da Grande Babilnia Apocalptica, por intermdio, ento, de
umnovo duplo poder espiritual e temporal romano, ressurcto respetivamente
por umfilho (7) e por umneto (7), reais ou msticos, do grande astro
decado.
Esse filho e esse neto do grande "rei babilnico", no obstante repetindo
as faanhas de Pepino - o Brve e seu filho Carlos Magno, seram, por
outro lado, apocalptica e profticamente, uma redio das figuras dos dois
ltimos reis de Babilnia. Como todos sabem, o derradeiro destes dois
reis - Ba!tazar - deixou-se bblicamente surpreender e despedaar dentro
do prprio palcio no dia emque o clebre conquistador Ciro, encarnao
do
1 . 0
URSUS proftico, pelo desvo do rio Eufrates, conseguiu penetrar por
ele na formidvei Babilnia da Caldia.
Sera este derradeiro perodo proftico da BESTA do MAR ou da
GRANDE BABILNIA ESPIRITUAL ressurrcta, umperodo como o anterior
- o do DRAGO -, tambemde 35 anos e, igualmente, desenrolvel, no
tempo, dentro da frmula gerei
x
T= 2(- +x +2x)
2
Durante a sua vigncia, lO naes entregaram, real ou msticamente,
todo o seu poder e autoridade novamente a Roma. Repetir-se-am, ento,
elevadas ao auga as nominveis torturas da negra noite da Idade Mdia
e os horrores de todas as Inquisies, at que a derradeira e mais espantosa
de todas as
REVOLUES UNIVERSAIS
983/85 - vide Apoc. XVI: 1 2/21
precedida pela grande defeco do rio Eufrates, revelasse ao mundo estarre-
cido, aps o esfaceiamento da grande prostituta (Apoc. XVII: 12/18), um
novo e mstico Napoleo, isto , o derradeiro leso apocalptico, ou seja
pavoroso
"LEO RUBICUNDUS" = 666,
qual encarnara emsua pessa o GRANDE iMPRIO UNIVERSAL ATEU-
COM UNISTA
- o DRAGO VERMELHO -
consubstanciado nas iniciais
346 ENG.MARIUSCaLI
U. R. S. U. S.
quele novo Napole3o corararetumbantemente como imperador e
soberano de todo o Universo, nabaslicade !!N
otre
Dame, emParEs, ou na
de S. Pedro! emRoma, sob as runas aindafurr,egantes da'CIDADE
ETERNA!, o seu comparsa, umderradeiro sumo pontfice romano, qui
judeu cornunist, amais refinadaconsuma5o do FALSOPROFETA:
O"REX SACERDOSLEVIATHAN' = 666 (70)
(lsaas XXVII: 1)
Aessaduplasinistra:
ODRAGOVERMELHO
e
OFALSOPROFETA
umo alter-ego" do outro - seguiramento subservientemenfe todos os
povos daferra(EUROPASIFRICA), sintetizados pelafigurada
BESTA,
somatriade todos os imprics mundiais pagos, resumidos pelo esquema
LEOURSUS+LEOPARDUS+BABYLONIA= 666.
Estara, enfao confirmado peladerradeirapginadahistrao simbo-
lismo oroftico daquelacolossal figurade um'URSUS' lo mapageogrfico
de todo o VELHOCONTINENTE), qual apocalptico e fantstico fssil,
desde infinitos sculos dgnificativamenie agarrado crostado globo
ferrstre.
(Vide figuranapginaimediata)
(70) De LEVI, atribu que davaos sacerdotes ao reino de Israel e ATRANAI, um
desses sacerdotes provavelmente encarneo do maliono.
AS QUATRO BABILNIAS 347
ti K
O U R S U S
F O ' S S R .
J ...
' 2r'
-Nfl
.. ,Jj
_
<ra
j
14U.('
r
x
o
Fg.34
Iv
OS LTIMOS ACONTECIMENTOS MUNDIAIS E
A IMINENTE E COLOSSAL GUERRA DA EUROPA
Avtra
!de
Franco" e os ltimos dias da Revoluo
Espanhola - Amoce e o enterramento de Po XI - As
equaes msticas desse papa - Aeleio e coroao do
flovo papa Pio XII emface das respe+ivas equaes prof-
icas -- O sirnboiismo do nome e das legendas profticas de
Pio XI - ESPANTOSAEIMINENTEGUERRANAEUROPA.
(25 de outubro de 939?) - Umsonho esquisito.
Havamos fado no captulo anterior a cata 13 de maro de 1939 para
a vitria 'de Franco' sobre Barcelona no s porque, acrescida ela legenda
GOVERNO DE BARCELONA, nos proporciona o nmero mstico simbco
666, mas tambem, e especialmente, porque se acha precisamente a 260
dias do avano da Itlia sobre a Abissnia. (2/5 de outubro de :935).
Mas que razes tnhamos para assimproceder? Respondemo-lo.
Prm&ro. Porqu o ciclo profco de Rornu , aocaiptcamente, de
260 d:as ou anos, subdivi&dos empei'fodos de 220 das ou enos, e 1040
dias ou anos ou, ainda, DEZOITO ciclos de 70 dias ou 70 anos (IS =
6 - 6 6 ou, msticamente, 666), ou, ainda, SETENTA ciclos de IS
dias ou anos.
Segundo. Porqu, :nconTrestvel consequncia co Imprio Fascista R0
mano, proclamado a 9 de maio de 1936, precisamente 220 D!AS aps o
avano da It/a sobre a Etipia, em2. lO 1935, RevoIuo Espanhola,
explodida SETENTA DIAS aps 9. V. 1936, isto , em18.7. 1936, supnha-
mos reservada a misso de comp;etar o sub-ciclo proftico de 1040 DIAS
do novo lmpro Romano Mstico, o qual, a nosso ver, s estar perfeita-
mente consagrado
a
12/I5 de maro de 1939.
0 crco ou, melhor, o bombardeio de Barcelona, conneguido a
"AS QUATRO BABILNIAS"
(UM ADENDO AO CAPIT. IV DA VI PARTE)
O desencadeamento da guerra contra a Polnia dentro do PRIMEIRO ano
proftico do Pacto de Munkh (isto , dentro dos 360 dias que se contam de
I.0/10/1938 a 25/9/1939) e precisamente dentro da PRIMEIRA hora, (1) do
PRIMEIRO dia, do PRIMEIRO Setembro aps aquele pacto mostra-nos
desde logo com evidncia cristalina, um dos muitbs significados profticos
que pode ter o seguinte psso apocaFtico:
"E foram soltos os 4 anjos que haviam sido preparados para
a NORA, DIA, MS e ANO, afim de matarem a tera parte dos
homens". (Apoc. IX15, vide, pg. 361)
Embora, pois, representem os dias 22/25 d'e outubro, prximos, o exato
fim de um sub-ciclo proftico - apocaltico de 220 dias do novo Imprio
Romano Mstico (vide fig. 35, pg. 367), o qual, pelo provvel esmagamento
da Polnia at aquelas datas, dever marcar a consumao ou generalizao
do atual conflito europeu ou seja o completo desatamento mstico dos 4
anjos apocalpticos, n5o temos a mnima dvida em afirmar que a hecatombe
guerreira por ns neste livro to extensamente estudada a que se iniciou a
1. 0
do corrente.
Confirmaram-se, portanto, mais uma vez, risca, no smente as pro-
fecas bblicas, mas tambm as nossas legendas ou equaes profticas. Com

efeito: a efemride I.-9-I939 (1 hora), apocalipticamente calculada, nos pro-
porciona o mesmo nmero mstico (33 ou 3 + 3 = 6) da parte numrica
das equaes das pgs. 363/4 e 369, isto :
25. lo. 1939 (21 horas)
e
21/22. 4. 1939.
Se falha, pois, houve, (esta exdusivamente nossa), ser a da interpretao
da frase "para a hora, dia, ms e ano" (pg. 361, "in fine") a qual, entre
outros significados, ter, indubitavelmente, como vimos, esfe: 1a hora, l. dia,
(1) Vide "OESTADODE S. PAULO", de 3. 9. 39.
1,0
ms
(1.0
Setembro aps o de 1938) e 1 . ano (ano 1 . o do Pacto de Munich),
isto ,
1.0
de Set. de 1939 (1.' hora).
Por outro lado, devras notvel que o desatamento mstico dos 4 anjos
apocalpticos, consequncia do toque da SEXTA (1) trombeta (revelao de um
profeta judeu), se haja verificado precisamente na hora 6.', de um 6.0 dia, do
6." ms, de um
6.0
ano, do calendrio proftico-judaico. Ordenado com
efeito, precisamente entre 23 e 24 horas de 31 de agosto ltimo (5.' feira),
;orrespondentes 6.' hora do dia ludaico, o qual se conta (com antecipao
de 6 horas sobre o dia gregoriano) das 6 da tarde mesma hora do dia
mediato, o avano sobre a Polnia se verificou na hora 6.', de uma 6.' feira
(6.0 dia da semana) e ainda num 6." dia de um ms judaico-proftico, isto
porque: tendo o ms proftico 30 dias e vencendo-se a 25 do corrente o 1."
ano proftico do pacto de Munich o dia
1 . 0
de Setembro foi, de fato o
6.0
dia do ltilno ms desse ano proftico. Mais: o dia proftico-judaico,
compreendido entre 31 de Agosto (18 horas) e
1 . 0
de Setembro, ultimos, (IS
horas), encontra-se, tarnbem, precisamente, dentro do
6,0
mis-calendrio, ju-
daico (ELUL). Por seu turno a mesma data marca, precisamente, a consu-
nao do
6.0
ano judaico-proftico da atuao anti-judaica de Hitler; cujas
prefiguras profticoapocalpttcas so o general babilnico Nabusardn e o
general romano Tito, ambos os quais aparecem na Bblia e na Histria como
os destruidores reais do templo de Jerusalm, respectivamente nos anos de
587 A.C. (vide pags. 115 e 130) e 69 AD., evento este, segundo a Enciclopdia
Britnica, verificado precisamente num dia l. de Setembro.
E notvel qe Hitler, cuja furiosa atuao anti-judaica (HITLER FU-
RIOSOCONTRA OS JUDEUS = 666), se precisou no fim de 19
.
33, neste ins-
tante em que assume, com o comando de suas tropas na Polnia (plo ou
encontro de lees), a legenda ou equao apocaRptica
"FUEHRER", GENERAL DOEXRCITO= 666
assuma, tambm exatamente, o nmero mstico da sua prefigura romana, con-
substanciada na legenda:
GENERAL TITO= SI ou 5 +1 = 6
correspondente a
HITLER = SI ou 5 +1 = 61
E2
Entretanto.., aguardemos 22/25-10-1939 (21 hs.) que, alm de ser o
fim exato de um ciclo proftico do Imprio Romano Mstico, se acha preci-
samente a 1 ano, 1 ms, 1 dia e 1 hora (profticos) do Pacto de Munich
(29. 9. 1938)
S. Paulo 6. 9. 1939
MARIUS CcELI
(1) Vide pag. 296.
S QUATRO BABILNIAS 349
24 de janeiro do 1939,
e a consequente retirada ou fuga do seu
GOVERNO!!
para fra da cidade
se, por um lado, nos mostrou um possvel rro na previsc do seu total ou
definitivo esmagamento
em 13. P11. 1939, por outro lado, veio confirmar a
preciso do simbolismo das legendas apocalpticas, com as quais organizmos
a seguinte tabela:
GOVERNO DE BARCELONA, 24 1
!1 1!t
1939 = 666
S. li. 1939 = 666
4. 11.1939 = 666
23. I I 1939 = 666
4.111.1939
= 666
1
13.111 1939
= 666
Escurraados, porm, da capital catal, sobre a qual - segundo todos
os jornais - marchavam na vspera
"O EXRCI TO DE URGEL" = 666
e
"O EXRCI TO DO GENERAL YAGUE" = 666
1
os frangalhos do governo republicano espanhol, estabelecidos a 24 1 1939 na
cidade de Gerona, j no podiam ter o nome de GOVERNO. A, desorga-
nizados, alcanam-n'os em brve as foras do General Franco, que os expulsam
da cidade em data que nos desnuda, ainda uma vez, o rasto (666) do sinistro
monstro apocalptico:
REPUBLI CANOS DE GERONA, 4,11.1939 = 666
Por outro lado, finalmente, a retumbante notcia que, neste momento
(24 horas de 5 de fevereiro de 1939) est proclamando aos quatro ventos a
"Rdio Tup de So Paulo:
"FI NDOU-SE A GUERRA NA CATALUNHA = 666
como que nos demonstra que o verdadeiro fim do Governo de Barcelona
teve lagar precisamente hoje.
Com efeito, a efemride de hoje, que est marcando a fuga dos com-
petentes do Governo Republicano Espanhol para a Frana, satisfaz plena-
mente tanto equao proftica do vencido quanto do vencedor:
GOVERNO DE BARCELONA, 5 11.1939 = 666
GOVERNO DO GENERAL FRANCO, 5.11 1939 = 666
data, pois, 13.111 t 939 ou, melhor,
350
ENG.MARIUS cLI
12/15 de maro de 1939,
estada reservada, na poltica universal ou europia, misso mais transcendente,
que refletiria, talvez, uma efemride posifiva na marcha ou evoluo do
Grande Imprio Romano Msfico.
Qual seria essa efemride?
Umchque romano-alemao sbre os governos da Frana e da Inglaterra?
Lembremo-nos de que
GOVERNOS DA FRANA E INGLATERRA, 12111.1939 = 666
e de que esta data se acha dentro dos 1260 dias do avano da Itlia sbre
a Abissnia, em2 Xl. 935, os quais se vencero, porm, precisamente a
15 de maro de 1939.
E ...ABYSSUS ABYSSUM INVOCAT". (Salmo XL!, Biblia de Figueiredo)
Entretanto, enquanto permanecer emBurgos ou sematteraes o atual
vencedor dos republicanos espanhis, nenhuma modificao, igualmente, so-
frer a sua equao proftica, que continuar integralmente satisfeiFa pelas
datas j por ns 4fraz focalizadas:
14 de fevereiro,
23 de fevereiro,
4 de maro
e
13 de maro,
todas de 1939. Vermos, dentro empouco, se de fato acabou a guerra na
Espanha, ou o que nos reservamessas datas ou, melhor, o perodo 12/15 de
maro de 1939.
* *
Ao tomarmos a pena para aqui lanarmos este talvz ltimo adendo ao
nosso
livro, poucas horas antes de entrar ele para o prlo, fazemo-lo sob
uma intensssima e acariciadora impresso, da qual, felizmente, comparti-
lhamcolegas at tia pouco duvidosos da seriedade dos presentes estudos,
cuja evidncia, entretanto, se confessamlealmente rendidos.
E' que, precisamente na primeira das quatro datas supra, por ns ano-
tadas como possveis pontos culminantes do desenrolar do NOVO IMPRIO
ROMANO MSTICO, desaparece, fsica e definitivamente do cenrio ter-
reno, a notvel figura do Papa Xl. Ligado a Mussolini pelo clebre tra-
tado de Latro, foi, indubitavelmente, esse papa, por sua histrica porm
ambgua conduta, por umlado, francamente simptica aos fascistas espa-
AS QUATRO BABILNIAS 351
nhis e, por outro lado, acrrimamente contrria cruz ganiada aIem,
umdos mais extraordinrios vultos apocalpticos daquele imprio.
E impressionante que, havendo-se verificado exatamente dentro de
umdaqueles ciclos de DEZOITO DIAS, d0 qual falmos a atraz, tambem
esta nova quda de estrela apocalptica esteia marcada, ela prpria, com
surpreendente preciso, pela equa5o mstico-proftica de todas as perfeitas
qudas, isto , pelo nmero simblico 666.
Vejamo-lo. Havendo falecido s 5 horas e 31minutos do dia 10
(vide "Correio Paulistano e "Estado de S. Paulo" de II .11. 1939), a equao
proftica do trespasse do notvel sumo pontfice romano a seguinte:
lo
FEVEREIRO
1939
SEXTA - FEIRA
(5 Hs. e 31)
t
REX - SACERDOS PIUS XI = 666
Ora, nesta legenda, lO vale apocalpticamenfe 1
-f
O = 1; FEVEREIRO,
VI = 6; 1939, 1+ 9
+
3 + 9 = 22ou 2+ 2= 4; SEXTA, X = lO;
FEIRA,I=I;5e3I5+3+I9; t ouX = I0;REX,X= lO;
SACERDOS, C D = 600; PIUS, lU= 4e Xl = II.
E estas ONZE legendas, que terminampela de nmero Xl e determi-
namapocalpficamente a quda fsica de Pio Xl, cujo pontificado est
marcado pela clebre data ONZE de fevereiro de 1929 (tratado de Latro)
somamprecisamente 666.
Por outro lado, notabilssirno que, havendo expirado precisamente
41/2 dias aps a quda da Cafalunha ou, melhor, 4 1 /2 dias aps a hora que
se nos anunciou como a da cessao da lufa na Catalunha (FINDOU-SE A
GUERRA NA CATALUNHA = 666), haja sido Pio Xl inhumado, como
prevramos, tambemprecisamente
41 /7
dias depois, isto , s 17 horas e 31
minutos do dia 14(vide "Estado de S. Paulo de hoje 15.11. 1939).
E' que, leitores amigos, segundo largamente acentumos nesta obra,
todos os ciclos profticos est3o invariavelmente divididos ao meio, conforme
a expresso geral
x
T = 2(x + 2x -4- -)
2
Aguardemos agora o que nos reservamas datas 23de fevereiro, 4e
13de maro, ou, melhor,
2/I5 de maro prximos...
352 ENG.MARIUSCLI
***
Quiz a Providncia Divina que este livro no se publicasse antes que
muitos dos acontecimentos nele focalizados (71) ou por ns vrbalmente
previstos, alguns para a hora, dia, mez e ano (72), se demonstrassemreali-
zados, comespantosa preciso, de acordo comos nossos estudos! Isto por
que? Para que numerosos e sarcsticos incrdulos que por vezes se riram
desta obra verificassemsurprsos e, qui, mesmo, estarrecidos, as estupen-
das maravilhas da DIVINA PALAVRA ESCRITA (73) emcontraposio
sempre falha TRADIO HUMANA.
Maravilhados coma surpreendente realizao de nossas previses verbais
acerca do enterramento de Pio XI, precisamente
4/2
dias aps o seu fale-
cimento, isto , precisamente s 17 horas e 31 mfriutos, do dia 14 de feve-
reiro ltimo (74), emcontradio s notcias dos ornais, que fixavamaquela
cerimnia fnebre para as l horas, alguns de nossos companheiros de traba-
lho nos induzirama ensaiar, comantecedncia de alguns dias, uma "equa3o
proftica' para a determinao do eventual sucessor de Pio XI.
Tarfa dificlima esta, nemporisso deixmos de corajosa ou audaciosa-
mente enfrent-la, porisso que numersas vezes nesta obra temos visto di-
versas entidades apocalpticas perfeitamente determinadas comumsimples
acrscimo ao respetivo nome de legendas ou efemrides que lhes dizem
respeito.
Baseado, pois, nesta premssa, n5o tivmos dvida em prever que, se ao
nome do CARDEAL, a quem, por umdeterminismo proftico, estava reser-
vada a misso de substituir a Pio Xl, acrescentssemos a DATA DA RES-
PETIVA ELEIO, o va'or apocalptico numrco dessa data, somado ao
valor apocalptico do nome escolhido, nos dada precisamente o termo co-
nhecido ou o segundo membro da equao proftica, isto , o n. simb-
lico 666.
Dapui o podermos, ent5o, determinar o nome incgnito (x) do CARDEAL
a ser eleito.
Nesta conformidade e, partindo do pressunsto de que
O NOVO CHEFE DA IGREJA "UNIVERSAL" = 666,
sera, forsamente, simcardeal italiano, no obstante o muito que ao con-
trrio se dizfa, estabelecmos desde logo a seguinte "equao" como nome
CARDEAL emitaliano e coma data 2. 111 1939, que estavamos absoluta-
mente convicto ser a da e(eio:
Exempos: as qudns de Barcelona
em 24.1.1939 o da Cetalunha em 5.11.1939: a morte e o enferramenlo de
Pio Xl, etc.
A Bblia.
74) Vide "Folha da Manh' e "Correio Paulistano" de 1 1 e 15 de li. 939.
AS QUATROBABILNIAS 353
CARDINALE. X. 2.111.1939 = 666 (75)
Resolvendo esta equao, ach6mos:
651 + x 9 = 666
x = 666 - (651 + 9) = 6
x = 6
Embora dispondo deste dado verdadeiramente concrto - a numerosa
e complexa lista de cardeais "papveis" no nos permitiu determinar com
preciso, at poucas horas antes de conhecido o resultado do CONCLAVE,
o nome que sera escolhido para papa.
Estudando, porm, ltima hora, as listas dos cardeais, publicadas e
certa notcia especial no
CORREIOPAULISTANODE 2.111.1939 = 666,
podmos verificar que, entre todos os purpurados, s6mer,te os de nome
EU&ENIO,
em italiano, satisfariam plenamente equao por ns atraz estabelecida (76).
Uma tremenda dvida, entretanto, surgira em nossos clculos. Tambem
ltima hora verificramos que OS NOMES DE QUATRODOS CARDEAIS
ULTIMAMENTE ELEITOS PAPAS, ACRESCIDOS S DENOMINAES POR
ELES ADOTADAS (77) - e, no s datas das respetivas eleies - que
determinaram tio segundo membro da equao o nmero simblico 666.
Daqui a nossa substituio, ltima hora, da equao
CARDINALE... X... 2.III.l39 = 666,
encerrada num envelope, fechado e rubrkado por vrios companheiros nossos,
pela nova equao:
CARDEALou
CARDINALE... Y.,. PIUS XII = 666
(Y, aqui1 no representava expressamente o nome Eugenio, mas uma incgnita
que deveria satisfazer equaSo).
Ox aqui representa a incgnita e no o valor lO.
Foi, com efeito, o "Correio Paulistano", de 2.111.1939, o primeiro jornal em
que vimos expressamento a possibilidade de ser o CARDEALPACELLI o sucessor de
Pio XI.
CARDEALFERRETI "PIIJS IX" = 666; CARDEALSARTO, "PIUS X" = 666;
DE LACHIESA, "BENTOXV" = 666; CARDEALRAUl, "PIUS XI" = 666.
Cad. 23
354
EhIG. MARIUSCCELI
E' que o 'Correio Paulistano' de 2.111. 1939 = 666 nos dra elementos
para a quasi absoluta certsa de que o novo papa serfa PIUSXII.
Poi o resultado do conclave foi um verdadeiro ACHADO! Vejam-se,
com efeito, os seguintes dados numricos, a e!e relativos e fornecidos pelo
mesmo jornal e pela 'Folha da Manh', de 3.111.1939:
Equao do cardeal eleito e denominao por ele tomada:
"CARDINALEEIJGENIO, "PIUSXII" = 666
(IS)
Equao do cardeal eleito, dia, mez e ano da eleio:
"CARDINALEEUGENIO, 2.111.1939 = 666
Equao do cardeal eleito, hora e minuto da eleio ou sua procla-
mao (vide "Folha da Manh de 3.111. 1939):
CARDINALEEI.JGENIO, 16he 29 = 666
b) Equao do cardeal eleito e sua idade:
CARDINALEEUGENIO, 63 ANOS=666
e) Equao do cardeal eleito e data do seu nascimento:
CARDINALEEU&ENIO, 2.111.1876 = 666
9
Equao do cardeal eleito, no tempo e no espao: (vide 1. a pag. do
Correio Paulistano de 3.111 1939).
2.1.1939. "ACABADESERELEITO O NOVO PAPA" (o 262) = 666
g) Equao das atividades quotidianas do cardeal eleito, determinada
pelo invarivel incio delas precisamente s 6 horas e 30 da manh
(vide jornais de 3 ou 4.111. 1939):
CARDINALEEUGENIO, 6h, 30 = 666
***
Amaravilhosa ocorrncia destes notveis elementos, surpreendentemente
"coroados" pela equao
mstica da coroao do Papa Pio XII, no dia
12 de MARO de 1939
(1
De CARDINALEEUGEN4IO tiramos:
CDJ +L-j.U+I= .................... 657
de PIUS: (1 = 1) +(U= S) = ................6
XII: (X = lo ou 1 +O = 1) +(II = 2) = ............3
666
'CIDADEDO VATICANO. 13 (O. P4 - 5 13 horas e
IS minutos de 6ntem,
no baleo das bnos da hist6rica besilica de S. Pedro, Eugei,io Paceili foi solenemente
'coroado como o 262. 0 pontfice da Igrea Cet6Iica Apost6lica Romana'... (vide "O
ESTADODE S. PAULO, do 3.111. 3939].
Daqui a equaSo mstica:
S QUATROBABILNIAS 355
e mais a sintomtica e sensacional arrancada apocalptica de HITLER, em
5 de MAROde 1939,
sobre a Tchecoslovquia, por ele catolicamente esquartejada: UCRNIA
SUB-CARPTiCA, SLOVQLJIA, MORVIAe BOMIA, mostraram-nos,
evidncia, que as datas por ns afraz vrias vezes focalizadas, -
2/I5 de MAROde 1939,
representavamde fato o retumbante fimapocalptico de umimportante ci-
cio proftico do novo IMPRIOROMANOMSTICO(1260 dias).
Iniciado este ciclo pelo espetacular "avano" do "LEO" italiaiic (Mus-
solini), em
2 de Outubro de 1935,
sbre a msera e negra Abissnia era foroso fosse tal ciclo fechado por
umavano, tambemrumoroso, do complemento mstico-proftico daquele
mesmo 'LEO, isto , do 'PARDUS" germnico (Hitler), sbre a nclita e
branca Tchecoslovquia, em
15 de Maro de 1939.
De passagem, notemos aqui as pgadas do terrvel drago:
de 2 de outubro de 1935 a IS de maro de 1939, escoaram-se pre-
cisamente 1260 dias;
ao branco avano dos CAMISAS PRETAS sbre a nigrrima Abissf-
fia, iniciado em2.10. 1935 e consumado exatssimamente 220 DIAS
aps, sto , em9V. 1936,
(80)
respondemou completamos CAMISAS
PRDAS, hitlerianos, no fmexato de umciclo astronmico - prof4
tico de 1040 DIAS, complementar daqueles 220, comseu avano
sbre a branqussima Tchecoslovquia;
e esse avano apocalptico, do 'PARDUS'qermnico, est si&stra-
traniente marcado pelo nmero ou equao fatdica:
ESTADOSLOVACO, 13 III. 1939 = 666
(Si)
Confrme numerosas vezes acentumos, o formidoloso "PARDUS' hi-
fleriano uma das mais retumbantes modalidades histrico-profticas daquele
formidvel "URSUS", de Daniel VII:5 (Bblia. traduo do Padre Almeida) o
t REX-SACERDOS PIUS XII, 262Y P.P., 12.1111939, 13,15 h. = 666,
cuja verficaSo a seguinte:
(t = lo) + (X = lo)
+ (
C +D= 6) +(1U = 4) (XII = 121 +
+(2 +6 +2 = lo) + (1 +2 = 3) +(III = 3) +(1 +9 +3 +9 =
= 22 ou 2+2 = 4)
+
1 1
+3 = ) +
(1 +5 = 61 = 666.
-
(80) Proclama3o do Imprio Italiano, emvirtude da 'vitria' sbre a Abisslnia.
(SI) Foi, realmente, em13.111.1939. que, emBerlim, monsenhor Tino concertou ou
ultimou comHitler a partilha do Tchecoslov6quia, da qual teve origemo suposto
ESTADOSLOVACOindependente quasi imediatamente colocado wb a "proteo" alem
356 ENG.MARIOSCaLI
qual, valendo apocalpticamente umpar de us (ti + u) ou umPARDUS
traz frs costelas entre os dentes -
Emnossas primeiras interpreta6es, havamos achado (vide captulo an-
terior) que essas trs costelas seramprefiguras daustria, daTchecoslov-
quiae da... Hungra. A est, porm, ahistriade ntem(ISde maro de
1939) para, talvez aparentemente e por enquanto, contradizer-nos:
as trs costelas que o "PARDUS" germnico (ou o "URSUS" dani-
lico) oratraz entre os dentes so as costelas de ummesmo ani-
mal apocalptico: as trs partes daTchecoslovquiahoje empo-
der daAlemanha: ASLOVQUIA, AMORVIAe ABOMIA.
Mas no tenhmos amnimadvida: aAVANADASOBREASLOV-
QUIA= 666 nadamais profticamente signifcado que o desenho daman-
dbulasuperior do "PARDUS" sbre asuaatual companheirade aventuras
- aHUNGRrA- que "por ora" se apossou daUCRNIASUB-CARP-
TICA. Dentro
empouco - v-lo-emos - ser aquelaprprianao (a
I-lungra) amandbulainferior do espantoso "PARDUS", emsuaaudaciosa
marchaparao LEVANTE.
(82).
Esto vendo, portanto, os leitores que os acontecimentos daEspanha,
confrme prevramos, passaramde fato, desde aqudadaCatalunha, em
5.11. 1939, paraumaplanaapocalpticaabsolutamente secundria.
(83).
E' que os recentes e RETUMBANTESACONTECIMENTOSDAEURO-
PACENTRAL, aliados s efemrides damorte de Pio Xl, ELEIOe COROA-
ODOSEUSUCESSORseriamcomo de fato fram, os verdadeircs e
nitidssimos marcos do fimde umciclo proftico e provvel meio de umaain-
davigente semanaapocalpticado NOVOEFORMIDVELIMPRIORO-
MANOMSTICO!
Eas duas metades de tal semana, oraseparadas por aqueles aconteci-
meritos, seramas seguintes:
1.' metade
2 de outubro de 1935
mais 1.260 dias
j consumada)
ISde maro de 1939
2. metade
ISde maro de 1939
(7)
1
mais 1 .260 dias
1
26 de agosto de 1942 (7)
Examine-se comateno. na cartad0 Europa, o conjunto apocalptico nitida-
mente desenhado peios mapas daAlemanha, ustria, Tchecoslovquiae... Hungria,
reunidas.
Esses acontecimentos, posteriores a5.11. 1939 no deixaram, todavia, do acom-
panhar de perto anossaltima'abelaretro e foram: em23 11.1939. annco do ontao
resolvido reconhecimento do Governo do Burgos, pelo Governo daInglaterra; em4.111.1939,
revoltadaesquadrarepublicanano porto de Cartagenae, em13.111,1939, aconforSncia
de monsenhor Tisso, comHitler, emBerlim, naqual acordaramapartilhadaTchecoslo-
vquiae consumaramo rude glpe, por ns atrai previsto. sbre os governos daFrana
e Inglaterra. (Vide GOVERNOSDAFRANAEINGLATERRA, 12.111.1939 =666)_
ASQUATROBABILNIAS357
Vamos focalizar oportunamente alguns dos mais provveis acontecimen-
tos profticos do segundo perodo, qualquer que ele
sela,
iniciado a IS de
maro de 1939.
* * *
No obstante a atmosfra de esperanas e entusiasmos pacifistas, ge-
rada pela recente eleio do Papa Pi 0 XII, em cuja pessa descobrem mui-
tos o simb6lico
"PASTOR ANGELICUS"
das celbres "profecias" (?) do arcebispo de Arniagh, So Malaquias,
(81)
outros, o nome extensamente promissor e confortante de
EUGENIUS PAX CLl
(85);
n30 obstante desta mesma risonha esperana esteja imbuido o prprio
EX - CARDEAL EUGENIO (666)
que, eleito
"VICARIUS FILII DEI" (666)
aps o perodo consideravelmente sombrio da
"ECCLESIA CATHOLICA APOSTOLICA P11 Xl" (666),
adota em seu brazo uma pomba que leva no bico, para um monte erguido
para um cu perfeitamente azul e tranquilo, um verde ramo de oliveira
no obstante tudo isto, podemos assegurar, luz das profecias bblicas e da
DIVINA REVELAO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO S SUAS
IGREJAS (Apocalipse, 1: 1; IX:14118 e XI1I:I8), que novas e tremendas an-
gistias a v&m rolando rumorosamente sbre o mundo!
E' que, leitores, em sua atual fase histrico-proftica de
"LEOPARDUS"
("LEO" = Itlia ou Mussolini o "PARDUS" = Alemanha ou Hitler),
terrvel dupla
DUCE X HITLER (666),
ou ao novo e simblico
Estas "profecas", pelo menos no tocanle poca atual, parecem, apocalptica-
mente, do ARMAGH DOM.., (Vido Apoc. XVI: l).
"Quando vos dissrem: Na paz e segurana, -ento lhes scbrevir6 repentina
destruio". (i Tessalonicenses V: 3).
358
ENG.MRIIJS C1I
"NABUCODONOSOR REX BABYLONI," (666)
est parece-nos, espantosamente prevista na Bblia /uma prxima e rumo-
rosa arrancada apocalptica sobre a Europa.
Ser isto o :nconfestvel desenho ou reavivamento, sobre as pginas da
Histria, daquele sinistro 'BRAO DIREITO, por ns focalizado no ca-
ptulo imediato e para o qual pedimos a ateno prvia dos eltores. Ese
monstruoso brao, estendido pelo fantstico gigante apocalptico das fi-
guras da capa e pg. 377, est simblicamente dividido emduas partes:
NORUEGA
e
5 U ECIA
isto fr
NOR.. , (ao norte) e U. E. O. . (Unio dos Estados da Grande Alemanha)
e SU ... (ao sul) E. C. 1. . (Estado Conjunto [talo-Abissnio).
Pois meus senhores: o nome do novo Papa Pio XII, que muitos podero
enxergar assimanagramaticamente determinado na legenda armaged6&ca
de S. Malaquas: PASTOR ANGELUS = N. STORIA.5,EUG. P.A.C.L. (ou
seja, em linguagem mstica, talo-romana ou romano-latina: PASTOR
ANGELICUS = NELLA STORIA SECOLARE: EUGENIO PACELLI),
encontramo-lo, tambern perfeita e anagrarnaticamente delineado, entre
aquelas duas mandbulas (NORUEGA e SUCIA), d0 monstra apocalptico
por ns estudado no captulo 1 da TERCEIRA PARTE deste livro!
No sera, acaso, esta ocorrncia uma perfeita expIicao mstica para
aquela "rica joia" - A CIDADE DE CRISTINIA ou, simblicamente, A
CRISTANDADE,
bote
significativamente denominada OSLO (SOLO) - que
se encontra, geogrfica e profticamente, dentro das fauces hiantes daquela
mesma e exquista fra? (Vide, captulo citado, fig. 23, pag. 61).
Pois notvel que, refiradas da legenda "PASTOR ANGELICUS" as
letras
P. A. C. L,
que, em italiano, se lero PACELLI, rstem daquela mesma legenda as
seguintes letras msticas:
N. O. R. U. E. G. A.
e
S. S. 1. T.
Ora, a primeira dessas duas legendas , semmais nemmenos, o pri-
meiro dos dois nomes al atraz ha pouco focalizados, isto , o nome
apocalptico da mandbula superior do monstro geogrfico-proftico
(NORUEGA); a segunda legenda, correspondente ao segundo daqueles
AS QUATRO BABILNIAS
359
mesmos dois nomes! (SUCIA), aparece, entretanto, simblicamente assim
modificada: de SUCIA passa a
S. S. 1. T.,
isto : ao sul, s ITLIA TOTALITRIA!
Daqui a justificvel concluso mstico-proftica:
P. A. C. L.
ver-se-la, dentro de NOVE ANOS de 360 dias (9 o nmero proftico de
Pio XII), entre as mandbulas ou terrveis tenazes do monstro geogrfico
apocalptico por ns estudado
no captulo 1 da TERCEIRA PARTE ou seja
dentro
da palma da MO DIREITA do espantoso gigante proftico, focali-
zado no captulo imediato. E no nos esqueamos de que
NOR Li EGA
se interprta msticaniente: ao norte, UNIO DOS ESTADOS DA GRANDE
ALEMANHA e
SUCIA ou S. S. 1.
ao sul, s ITLIA TOTALITRIA!
Lembremo-nos agora, mais uma vez, de que Tiro e seu prncipe (ou rei),
prefiguras respetivamente do Vaticano e do Papa, deveram ser proftica-
iente destruidos por Nabucodonosor (vide Ezequiel XXVI: 1/7 e XXVII e
XXVIII).
Entretanto, apesar de sitiada por este rei durante 13 anos, jamais f&
Tiro por ele destruda. Mas ."as escrituras no podem falhar", afirma-o o
prprio DIVINO MESTRE
Portanto, assim como a Babilnia bblica, que sera de fato destruda
por Ciro ou pelo verdadeiro "URSUS" proftico no sera como no ser
outra seno ROMA, capital apocalptica da "GRANDE BABILNIA" (a
Europa Ocidental), a ddade e o prncipe (ou rei) de Tiro, a serem sitiados
e destrudos pelo mstico "NABUCODONOSOR REX-BABYLONI,tE" (666) das
profecas (isto , pela dupla DIJCE X HITLER (666) ou por um Estado dela
apocalpticamente sucessor) no seram outros senso o VATiCANO e o
prprio Papa.
Mas, assim como o crco real de Tiro e seu "prncipe", as prefiguras
destes, pelo real Nabucodonosor e seu general, as prefiguras daqueles, durou
histricamente 13 anos e teve fim no ano 572 A.C., parece-nos que o crco
real ou mstico de Roma Papal, iniciado, em 2. ID. 1935, pelo avano do
novo Nabucodonosor sobra o
360
ENG.MARIUSCcEiI
"LEO JUDEREX HALI SELASSI" = 666
dever profticamenfe consumar-se em1948 (86). Eno nos esquemos
de que 1948 se encontra exatssimamente a urna semana proftica (2520 anos)
do trmino do crco de Tir
o e a semana proftica a bit6la pela qual se
afre o maravilhoso cumprimento das profecias!
572 + 1948 = 2520!
Por outro lado, porm, notabilssimo que, emlsaas XXIII:7/I8, nos
orculos de Tiro, se vaticine para este, segundo j estudmos, aps umes-
quecimento (ou perda de poderio) de 70 anos, uma formal restaurao:
"Naquele dia .....(20 de setembro de 1870?)" Tko (Roma Papal)
"ser posta emesquecimento por setenta anos".
"Findos os 70 anos, visitar Jeov a Tiro e ela se tornar sua
ganncia e comerciar de novo comtodos os remos da terra.
Mas sero as suas ganncias e negocia6es ..(..inheiro) consa-
gradas a Jeov. No sero entezouradas nemguardadas: porque
as suas negocia6es sero para os que habitamperante Jeov,
AFIM DE QUE CMM AT SE SACIAREM E TENHAM
VESTIMENTA DURVEL" (ou at a velhice segundo algumas,
tradues). Isars XX111:14118.
Tomada esta profecia como aplicvel ao VATICANO, no ser nenhu-
ma surprsa para ns, se ainda no presente ano (IS9.1939) virmos restau-
rada, na pessa do Papa Pio XII, o pleno poderio de Roma Papal anterior
a 20 de setembro de 1870.
Haveria, entretanto, na poltica financeira papalina, uma radical trans-
formao: "o bolo de S. Pedro', por exemplo, de qualquer frma distribui-
do e no entezoirado.
E, igualmente, notvel que SETENTAANOSprofticos (isto , 70
X
360
dias), a partir de
20 de setembro de 1870,
nos levem, computados os 17 dias acrescidos pelos anos bissextos do pero-
do 1870/1939, precisamente ao dia
18 de setembro de 1939
e que, tambemprecisamente, esta data, acrescida legenda apocalptica do
atual Papa Pio XII, nos proporcione uma interessanio resoluo da sua equa-
o mstica:
(86) 14.1.1948 ou 23-1.1948?
Etanto a legenda IL DUCE, 14-1-1948, quanto a lL DUCE, 23-1-1949 somamapoca-
Jipticamento 666. Donde, Mussolini seria o autor da quda de Pio XIII
AS QUATRO BABILNIAS 361
REX SACERDOS PIUS XII, 18.9.1939 = 666
isto : (X = lO) + (C = 100) + (D = 500) + (IV= 4) + (XII = 12) +
(1 +8 9) +(9) + (1 + 9 + 3 + 9 = 22) = 666
***
Tudo
isto que ac4bamos de escrever se acha de perfeitssinio acrdo
como que j anteriormente vrias vezes expuzmos.
S o que, APARENTEMENTE, no estara de acrd 0
comas nossas de-
mais previses nesta obra a CLARSSIMA POSSIBILIDADE PROFTICA
da ecIoso de uma nova e tremenda guerra mundial ou, melhor europia, em
25 de OUTUBRO de 1939.
Lima tal guerra nessa data, a menos que dela sia desde logo perfeita-
mente vencedora a dupla DUCE
X
HITLER ou que umnovo ESTADO TOTALI-
TRIO APOCALPTICO, a ela correspondente ou que a substita, venha
dominar integralmente a Europa, se nos afigura emfrte oposik ao j mui-
to focalizado predomnio totalitrio do Fascismo no Velho
Mundo, at, pelo
menos, 1940.
A nossa probidade, porm, nos imple a expressar aqui todas as equaes
ou dados profticos que, ressalvada a fragilidade das interpretaes huma-
nas, parecempredeterminar clarssimamente o dia
25 de outubro de 1939,
como o da
ECLOSO DA NOVA GUERRA EUROPIA = 666
Vamos estudar essas equaes.
Vja-se "REVELAO" (Apocalpse) cap. 9:
Versculo 14) "Solta os quatro anjos .." (Hitler, Mussolini, Daladier e Cham-
berlain ou Alemanha, Itlia, Frana e Inglaterra) .....que esto ata-
dos". . (pacto de Munfch) .....junto ao grande rio Eufrades .
(isto , na Grande Babilnia ou a Europa).
Versculo 15 "E foramSOLTOS os quatro anjos que haviamsido preparados
para a HORA e DIA e MEZ (30 dias) e ANO.." (360 dias) - isto ,
preparados para 391 dias e 1 hora profticos - "afimde matarem
a TERA PARTE dos homens." (A Europa no trplice conjunto Europ-
siM rica).
Versculo 16) "O nmero das tropas de cavalaria era de DUZENTOS MI-
LHES" (Confrme vimos no captulo VI da TERCEIRA PARTE, este
nmero mstico, 200.000 0000, corresponde ao smbolo cruz gamada
e aos exrcitos totalitrios fascistas ou comunistas).
362 ENG. MRIUS cc'ii
Ora, aqueles 391 dias e 1 hora, objeto da profeca acima, se no dizem
respefto DURAO de vrias guerras ou da grande guerra em perspeti-
va, diro iniludivelmente da data precisa, isto , hora, dia, mez e ano, da nova
e assustadora hecatombe. E 391 dias e 1 hora, do dia e hora em que foi as-
sinado o clebre pacto de Munich (29 de setembro de 1938), nos levam, pie.
cisamente, s 21 horas do dia
25 de outubro de 1939!
(78)
Numerosos sistemas de equaes ou legendas msticas confirmam, im-
pressionantemente, essa data como a da ecloso apocalptica da nova e co-
lossal guerra europia.
Vamos estud-los
Equaes ou legendas francesas.
"LES DEIJX CRISES" = 666.
Esta legenda o titulo de timo artigo publicado na imprensa francsa,
por ocasio do PACTO de MUNICH e no qual o articulista punha em parale-
lo: a crise de 1914, que teve trminio na grande guerra de 1914/18 e a cri-
se que, iniciada com a questo sudeta e culminada por aquele pacto, ainda
assustadoramente perdura na Europa. O fim proftico desta segunda crise
ser dado pela seguinte legenda apocalptica, em lingua francsa:
FIN DE LA 2. CRISE: 25.10.1939 = 666
(1 = 1) +(D = 500) +(L = 50) (2) +(C = 00) +(1 = ') +
+
(2 +5 = 7) +(1 +O = 1) +(1 +9 +3 +9 = 22 ou
2 +2 = 4) = 666;
Equaes e legendas portugusas ou equaes dirtamente apoca-
lpticas:
Por muitssimo interessantes vamos estudar mais detidarnente estas equa-
es. Segundo acentumos no incio da SEGUNDA PARTE desta obra, -nos
lcito compreender ou ter a REVELAO APOCALIPTICA em nossa prpria
lngua. Ora, encontrando-se a profeca do PACTO de MUNICH feita no ver-
sculo 14 do captulo 9, da "Revelao", mediante o smbolo de "QUATRO
ANJOS ATADOS junto ao grande rio Eufrates" e a do desatamento desses
mesmos anios, no versculo IS, do citado captulo, podemos, desde logo,
formar as seguintes equaes profticas daquelas quatro entidades msticas:
OS 4 ANJOS DA REVELAO 9:14 = 665
Esta equao a dos 4 anjos "ATADOS" e, portanto, inofensivos, con-
frme o demonstra o prprio segundo membro, o nmero 665..
(87) Estadatoseriaadaconsumaoda
catstrofe que poderia, entretanto,
iniciar-se"3 dias emeio" antos.
AS QUATROBABILNIAS 363
Entre as numerosas equaes msticas armveis comos elementos
apocalpticos:
OS QUATRO ANJOS DESATADOS1
isto , provocando a imensa hecatombe mundial, consideramos interessan-
tssimas as eguintes, na primeira das quais se empregamliteralmente as
mesmas expresses do versculo 1 4, da "Revelao" (Vide Bblia, traduo
brasileira, Apocalpse cap. 9, verso 1 4):
"SOLTA" .. (RTO O PACTO
(88))
..." OS QUATRO ANJOS JUNTO
AO GRANDE RIO EUFRATES" = 666
(L = 50) + (O = 1 00) + (U = 5) + (J = 1 )
-E-
(JU = 4) + (D = 500) +
(1 = 1 1 + (U = 5) = 666,
OS 4 ANJOS DA REVELAO 9:1 5 = 666
ou
A GUERRA DA REVELAO 9:1 5 = 666
Mas se estas equaes so positiva e biblicamente as dos 4 anjos em
plena luta e se tal luta esMprevista no pr6prio texto ("Revelao" 9:1 5),
"para 1 hora1 1 dia, 1 mez e 1 ano" profticos, aps as 20 horas de 29 de
setembro de 1 938, isto , para estar perfeitamente consumada
(89 )
s 21 horas
de 25 de outubro de 1 939, se substituirmos por estes valores o valor 9:1 5,
das duas ltimas equaes acima, claro que deveremos obter no segundo
membro delas o indefectvel nmero simblico 666.
E' exatamente isso o que se d:
OS 4 ANJOS DA REVELAO: 25. 1 0.1 939 (21 .h) = 666
(4) + (J = 1 ) + (D = 500) + (V + L O = 1 55)
-3- (2 +
5
+
1 + O + 1 + 9 3 + 9
+2
+ 1 = 33 ou 3 + 3 = 6) = 666
A GUERRA DA REVELAO: 25.1 0.1 939 (21 h.) = 666
Mas o mais curioso que, substituindo-se a expresso 'OS 4 ANJOS"
pelos nomes das 4 naes pactuadas emMunich, emsuas respectivas lnguas,
tanibema equao por eles formada assume o mesmo valor mstico 666:
FRANCE, ENGLAND, ITAUA, DEUTSCHLAND, 25.1 0 1 939 (21) = 666
Esta ltima equao se calcla da seguinte fria:
De FRANCEtiranios:C = ...............................1 00
"ENGLAND":L+D= ......................550
25.1 0.1 939 (21 ) tiramos:
2+5+1 +3+1 +9+3+9+2+ I=33ou33= 6
656
OPACTODE MIJNICH.
Embora possa ou deva iniciar-se 3 11 2 dias antes.
364
ENG.MRIUS CtLI
Deste resultado parcial se concli, imediatamente, que o valor mstico
dos dois termos ITALIA. DEUTSCHLAND, somados, deve ser imprescindi-
velmente lO. Ora, DEZ , confrme largamente focalizmos neste livro, o n-
mero mstico- simblico do IMPRIO ROMANO. (Vide cap. XII, da PRIMEIRA
PARTE).
Se isto no bastasse diramos que lO , de fato, a soma ou a integral
apoca!ptica dos nmeros msticos dos dois ESTADOS TOTALITRIOS (Itlia
e Alemanha ou "BESTA APOCALPTICA DE DOIS CRNOS'), que assim
totalitria ou babilnicamente se calculam:
De ITALIA, tiramos: 1+L -1- 1=52ou 52=..............7
DEUTSCHLAND tiramos: D+U +C +L+D=1155
oul+I+5+5l2ouI +2=.............
3
I0
De tudo isto a concluso geral:
se
OS 4 ANJOS DA REVELAO: 2510.1939 (21) =666
e
PRANCE, ENGLAND, ITALIA, DEUTSCHLAND, 25.10.1939 (21) =666
e, ainda,
A GUERRA DA REVELAO: 25.10.1939 (21) =666;
consequentemente:
OS 4 ANJOS DA REVELAO =FRANCE, ENGLAND, ITALIA, DEUTS-
CHLAND =A GUERRA DA REVELAO!
Isto , os quatro anjos apocalpticos, a seremrnisticamente desatados
para, no dia
25de outubro de 1939 s 211w,, (7)
iniciaremou, talvez, terminarem(?) a terrvel matana da Europa. sero
iniludivelmente, de acrdo comos fatos e comas profecas, a FRANA e
a INGLATERRA, de umlado e a ITLIA e a ALEMANHA, do outro.
Adrnitmos, entretanto, que isto para pura fantasa. S-lo-? Vamos
demonstrar que no: Para isto provarmos: a) que a mesma data, 25de
outubro de 1939, se acha, comimpressionante precis5o, no fimde umciclo
incontroversiveirnente proftico - apocalptico de 1260 dias (vide Apcc.
XI:2/3, X11:6 e XI11:5): b) que, dentro deste ciclo subsdividido maravi-
lhosamente emduas etapas profticas de 200 e 1040 dias, se vmdesenro-
lando, mediante a frmula geral,
x
T =2(x +2x )
2
AS QUATRO BABILNIAS 365
todos os ltimos acontecimentos histricos da Europa; e c) que todos estes
acontecimentos dizem respeito ou convergern para a constituio do grande
e final IMPRIO ROMANO MSTICO, largamente estudado nesta obra.
Vjanio-lo:
De 2 de outubro de 1935, avano da Itlia sbre a Albissnia, at 9 de
maLe de 1936, data da proclamao do esmagamento desta e da instituio
do NOVO IMPRIO ROMANO, escoaram-se precisamente 220 cOlAS; dess3
ltima data at IS de maro de 1939, que marca o avano da Alemanha s-
bre a Tchecoslovquia e a incorporao desta ao "Reich", aliado de Roma,
passaram-se exatamente 1040 DIAS. Assim, pois, de 2 de outubro de 1935 a
IS de maro de 1939, contaram-se exatssimamente
1260 DIAS!
Mas, como o ponto culminante do roteiro proftico que estamos se-
guindo, para estudar a evoluo do novo Imprio Romano Mstico, a data
da proclamao deste em
9 de maio de 1936,
vamos, agora, provar que 1260 dias dessa rumorosa data ou, melhor a partir
do sub-peri6do proftico - apocalptico de tr&s dias e meio, por ele mau-
gurado (vide Apoc. XI: 7/9), nos levam, precisamente, dentro da equao
universal proftica damlico.joanina,
x
T =2 (x +2x -).
2
ao dia 25 de outubro de 1939!
Fazendo, na equao acima, 1' =7 anos profticos, acharemos para
valores de:
x =1 ano ou 360 dias;
=2 anos ou 720 diase
x
- =- ano ou 180 dids:
2 2
Ora, se de 9/12 de maio de 1936, contarmos 360 dias (x), chegaremos
precisamente, aos dias 3/6 de maio de 1937, que marcam alm dos prepa-
rativos para as retumbantes comemoraes do
1 . 0
aniversrio do IMPRIO
ITALIANO, em 9 de maio de 1937, os seguintes e culminantes aconteci-
mentos da evoluo do Novo Imprio Romano Mstico ou Grande Babi-
nia Apocalptica (vide "O Estado de S. Paulo" de 6/5
1
1 1937):
e) O trmino das negociaes talo-germnicas, que es+abelecram uma
"perfeita identidade de vistas entre a Alemanha e a Itlia, quanto
poltica geral na Europa, e, EM PARTICULAR M SUAS RELA.
366
ENGMARIUS caLI
ES COM A GUERRA CIVIL ESPANHOLA, OS DOIS GOVER-
NOS REAFIRMARAM SUA INTENO DE liMA POLTICA
PARARELA SOBRE ESSES PROBLEMAS..
Essas negociaes foram realizadas em Roma (4/5 de maio de 1937),
entre Mussolini e o Conde Ciano, de uma parte e, de outra parte, o Sr. von
Neurath, Ministro dos Negocios Estrangeiros do "Reich", para tal espe-
cialmente ido Itlia.
b) O audacioso avano qerm8nico sbre a Europa Central, visando
constituik da "MITIEL EUROPA", sob a gide alern& o qual, en-
to, se anunciava como objeto das conversaes entro a Inglater-
ra, a ustria, a Tchecoslovquia e a Jugoslvia, por ocasio das
pomposssimas ceremnias da coroao do rei Jorge VI, marcadas
para o dia 12 de maTo de 1937.
Se, em seguida, contarmos 720 dias (2x), de 6 de maio de 1937, thega-
remos, exatamente, a
28 de abril de 1939,
data em que Hitler pronunciou o seu rumoroso discurso em resposta a Roose-
velt.
(HITLER DISCURSA: 28.5.1939 = 666)
Nesse discurso, como todos sabem, o "FUEHRER" denuncku dois tra-
tados: o tratados anglo-germ&nico e o tratad o teuto-polons, dois vertig-
nosos passos para a guerra!
x
Se, finalmente, contarmos 180 dias aps o discurso de Hitler (-), es-
2
taremos precisamente sobre o famigerado
25 de outubro de 1939!
Isto psto, vamos evidenciar agora! GRFICAMENTE, (vide figura, &-
baixo) o impressionante entrosamento no ciclo de 1260 dias, por ns estuda-
do, do perodo proftico de "1 hora, 1 dia, 1 mez e 1 ano", ou 391 dias
e 1 hora que, a partir do PACTO DE MUNICH (29.9.1938), nos parece le-
var grande catstrofe descrita em Apocalpse IX: 14/20.
AS QUATRO BABILNIAS
361r
o-.
4 -
o
Ip'
a.
c
rliS2
!l& t
- u- Iq
co
c.
a4
e i
i.
! 1
ck
r
&fN,u
-o e %t.O
Fig.35
Vja-se a significativa coincidncia do fim desse perodo de 391 e 1 hora
com o exatssimo fim daquele ciclo de 1260 dias, como os demais ciclos pro-
fticos do Imprio Romano de igual bitola, arrematado ou entrecortado por
sub-ciclos de 3 dias ' de festas, comemoraes ou consurnaSo, os quais
2
se refre Apoc. X1:7/1 1.
Poderemos ns particularmente, agora, duvidar ainda da guerra em 25
de outubro de 939?
SE EST NO EXPLODIR EM TAL DATA, OU EXPLODIR ANTES, EN-
TO, UMA COUSA PODERAMOSASSEGURAR: A NOVA GUERRA EU-
ROPIA TERIA A DURAO DE UM ANO, UM DIA, UM MEZ e UMA
HORA!
Entretanto, outras numerosas observaes poderamos fazer em abno da
data 25 de outubro como a da
ECLOSO DA NOVA GUERRA EUROPEIA = 666
Para no tomarmos, porm, fatigantemente a ateno dos nossos pacien-
tes leitores, vamos unicamente narrar-lhes um curiosssimo sonho nosso, c1ue
parece conter flagrante ligao mstica ou subconciente com o assunto por
ns to extensamente estudado,
368
ENGPMARIUS caii
Sriamente conturbado pelanossa"audaciosa" afirmativade guerrana
Europaem 25 lO 1939, nos vimos, nanoite de 21 para22 de abril ltimo,
em sonho, no TRIO (90) INTERIORdaIgrejade SantaEfignia.
Subitamente, dos lados darualbero Badar6, ergue-se um grande claro
Eraum incndio de vastas propores (91), que devoravadeterminado
prdio daquelaimportante va, sem que ninguem o socorresse. Meditva-
mos sobre estacircunstncia, quando, por suavez, o cu comeou aene-
grecer-se e aencrespar-se assustadorarnente e, de chofre, se despenhaurna
furiosachuva.
Crtam os ares ventos, relmpagos, troves e raios
(92).
Esto raivosos
todos os elementos das alturas. E, emborachvatorrencionalmente, con-
tinao incndio ininterrupto! De repente, um ronco ensurdecedor faz
trepidar os ares: eram dois ngros e enormes avies que, ao aproximarem-se
daCATEDRAL PROVISRIA, se transformaram em duas FORMIDANDAS
GUIASNEGRASque sobranceiras e vitoriosas, afrontam rijamente o tem-
poral e achuvae, assim, continam sobrevando o largo de Santa
Efignia...
Acordmo-nos.
Que1
porventura, quererfasignificar tal sonho, de feies apocalpticas?
Fomos verific-lo.
O prdio, presadas chamas, erao da
RUALIBEROBADAR N. 443.
O seu nmero apocalptico o nmero
999
ou U+LI
+D+443 =999.
Este nmero nadamais do que o nmero mstico 666 de cabea
parabaixo, isto , disfarado. Por seu turno, aqueles trs nmeros 9,
totalitriaou babilonicamente calculados, nadamais so que trs autnticos
666, visto que, apocalpticamente, este nmero assim se calcula: 6 +
6 +6
=18 ou 1 8 =9.
Eestes trs 666 so os inconfundveir traos das trs bestas apoca-
lpticas.
Mas no s.
RUAUBEROBADAR, QUATROCENTOSEQUARENTAETRES,
escrito por extenso, nos proporciona, ainda, exatssimamente, o mesmo n?
"Levanta-te e mde o templo de Deus o o altar o os que nele adoram.
Deixo, porm, de frao TRIOQUEESTFRADOTEMPLOe no o mas,
porque ,fo4 dado s
NAESe pisaro aSANTACIDADEpor 42 mezes" (1260- dias
- Vide Apoc. XI: 112.
Incndio: smbolo de guerras.
Note-se o paralelismo destes elementos comos srnbolos apocalpticos.
S QUATROBABILNIAS 369
mero 666. E o prdio da rua Lbero Badar6, 4.43, a sde de urna im-
portantssima firma ALEM enquanto a rua temumnome ITALIANO,
altamente significativo e histrico:
LIBERO!
Mais ainda: tambema legenda
CATEDRAL PROVISRIA, STA, EFIGNIA, TRIO, 21/22.4.1939
soma apocalpticamente 666! -
E calculados os valores msticos da sua parte numrica (21/22.4,1939),
verifica-se que eles perfazem33 ou 3 + 3 = 6, que o mesmo valor
mstico total dos nmeros que nas legendas retro estudadas determinaram
o ocorrncia da nova querra europia, isto : 25.10.1939 (21 hs.)!!
Daqui a suspeitada concluso:
CATEDRAL PROVISRIA, STA. EFIGNIA, TRIO, correponderam,
numrica e msticamente, a FRANCE, ENGLAND, ITALIA e DEUTSCHLAND,
especialmente se, aps, tantas dimenses e nmeros msticos por ns a
atraz medidos e calculados, levarmos emconta a expresso apocalptica:
"Mas o TRIO, quo est fra do TEMPLO"... (isto , o
pteo exterior correspondente ao LARGO, por sbre o qual
voavamas duas guias negras) "deixa..o e no o mas, porque
foi dado MNAES e pisaro a SANTA CIDADE por 1260
dias". (Apoc. Xl: 1/2).
Tr&s anos e meio, ou 42 mezes de 30 dias, durar porventura a nova e
grande catstrofe?
***
Afirmmos nesta obra que o atual perodo proftico por ns denominado
"novo cativeiro mstico de Babil6nia" e que se contara a partir da grande
guerra de 1914, devera ter a durao de 70 anos profticos, como o teve
a sua prefigura - o real cativeiro do povo de Jud emBabilnia. No
captulo anterior a este, acentumos que tambemos perodos profticos de
70 anos se desenrolam, bblicamente, de acordo coma equao universal
proftica danilico-joanina
x
T = 2 (x + 2x + -)
2
isto , emdois sub-perodos iguais, de 35 anos, divididos emsub-etapas de
lo, 20 e 5 anos.
Cad. 24
370
ENG.MRIUSCLI
Ora, o fim da Tchecoslovquia
(93)
exatssimamente 20 anos profticos.
ou 7.200 d85, aps o clebre Tratado de Versalhes
(94),
no qual teve ela nas-
cimento (28 de junho de 1919), nos mostrou, clarssirnamente, a incidncia de
um ponto culminante d0 primeiro sub-ciclo proftico (35 anos) daquele
"cativeiro" sbre o dia 15 de maro de 1939.
Daqui o podermos calcular, com relativa segurana, as demais datas
apocalpticas tanto da primeira metade daquele mesmo "cativ&ro" que se
iniciou em 1914, quanto da segunda, que se iniciar em 1949,
Vel&mo-
lo. Se ISde maro de 1939, est precisamente a 20 anos
profticos de 28 de junho de 1919 (Tratado de Versalhes), a primeira me-
tade, que tem diante de si, aps aquela data, para ser completada, smente
lO anos, deve ter comeado precisamente 5 anos profticos antes do
Tratado de Versalhes.
Se contarmos, pois, 5 anos de 360 dias, retrospetivamente, desse tratado,
isto , de 28.VI.1919, voltaremos siqnificativamente ao dia 24 de lulho de
1914, ou sela TRESDIASEMEIO () ANTESDADECLARAO DE
GUERRADAUSTRIA SRVIA!
Por outrojado, se contarmos lO anos profticos, de 360 dias, de ISde
maro de 1939 para diante, atingirmos data
22 de janeiro de 1949
Este data representar, ento, o fim do meio "cativeiro mstico" do novo
Jud simolico, sob o jugo da grande Babilnia Apocalptica (35 anos). E.
notemo-lo, essa mesma data, lunto legenda ILDUCE, soma com esta
precisamente o clebre nmero mstico 666:
ILDUCE, 22.1.1949 = 666.
Disto, a possvel concluso proftica: 22 de janeiro de 1949 marcar
desaparecimento histrico do genial "LIDER" italiano...
***
Um ou dois dias aps havermos dado por findo o presente captulo - o
ltimo a ser levado ao prlo - ocorreram dois fatos interessantes que, liga-
dos ao seu assunto, ora vamos relatar.
Havendo um dos jornais "DIRIO" ou "FOLHADANOITE", em sua
5.' edio, de 5 de maio de 1939, publicado em letras garrafais a notcia da
15.111.1939.
"TRAIT DEVPRSAILIES, LE28.VI. 1919" = 666.
Pertodo proftico niiidamente apocalptico - Vide Apoc. XI: 9 e II. Parece
que 24 do lulho coincido com o prazo do 'ultimatum" da ustria Srvia.
S QUATRO BABILNIAS 371
"INTERVENO DO PAPA PARA SALVAR A PAZ EUROPA",
fomos arguido por diversos amigos acerca do que pensvamos sobre esse
tentame do "SANTO PADRE".
A todos dmos invariavelmente esta resposta: somem-se, em algarismos
ROMANOS, os valores numricos da prpria notcia e veja-se que esta nos
desnudar imediatamente e com preciso o clebre nmero mstico 666.
O verdadeiro ttulo, pois, da nova, a nosso ver, devera ser este
INTERVENO DO PAPA PARA PROTELAR A GUERRA NA EUROPA
Mas tambem este soma apocalpticamente 666!
O segundo fato ocorrido foi a retumbante comemorao do aniversrio
de Hitler, elevado na Alemanha s culminncias de um verdadeiro deus!
Qual ser, Senhor, o fim de tudo isto?
V
A GRANDE REVOLUO UNIVERSAL COMUNISTA DE
1982/5 - 2000 PONTO FINAL DA CIVILIZAO
HUMANA
A Europa, a prostituta da Revelao =666, comparada
clebre decafda JESABEL, do Velh o Testamento, que tristenien-
te terminou os seus da; tendo as carnes estraalhadas e o
sanque bebido pelos ces - A Europa fatalmente virada para
a ESQUERDA - As naes que formaro o squito do anti-
cristo - Estudo simblico, geogrftco-proftico, do grande
monstro apocaliptico - As duas alas do grande REBELDE -
Uma congregao de pvos do norte-oriente contra uma
congregao de povos do sul, liderados pela "CIDADE
ETERNA - A quda da Grande Babil6nia - O cos.
Clarssimamente profetizada na Bblia (Apoc. XVI: 18/21, XVII: 6), a
Grande Revoluo Universal Comunista de 1922/85, cuja evoluo, como a
da sua congnere ou La etapa - a Grande RevoIuo Francsa (1789- 804)
- ser de 1 hora proftica ou IS anos (Apocalipse XVII: 12, XVIII: ID, 17
e 19), desnudar aos olhos do mundo convuIsonado e estarrecido a derra-
deira e mais impressionante fase de toda a humanidade:
aquela em que esta, representada pela Europa ou, melhor, pela chamada
CIVILIZAOOCIDENTAL CRIST, liderada pela apocalptica cidade de.
Roma, nos pintada pelo vidente de Patmos sob a figura de urna consumada
o riqussima prostituta, inteiramente
VESTIDA DE VERMELHO,
montada sobre a farnigerada besta de SETE cabeas e DZ crnos, tambem
toda ela agra perfeitamente RUBICUNDA e cheia de nomes de blasfmia.
Trazendo, despudoradamente, em sua mo direita uma taa cheia de
ignomnias, essa mulher fantasma, (fig. 35, pgina 377)
"EMBRIAGADA
no sangue dos santos e dos mrtires de Nosso Senhor Jesus Cristo", estar
prstes a cair redonda e inapelavelmente.
AS QUATRO BABILNIAS
373
E' que, assentada displicentemente sobre a espantosa BESTA que, se-
gundo mais adiante vermos, se confunde como DRAGO VERMELHO e
como FALSO PROFETA, umsimples gesto' ou pequenino movimento de um
destes, atir-la- irremediavelmente ao cho, aonde, como aconteceu a
JESABEL - a clebre prostituta do V. Testamento, iro os ces dilace-
rar-lhe as carnes e beber-lhe o sangue!
(IV REIS, IX: 10/37)
Acompanhmos, ainda uma vz, a viso proftica dessa mulher fatal e
da agora RUBICUNDA besta por ela cavalgada que j no traz nenhuma co-
ra emqualquer de suas cabeas (imprios) ou chifres (reis ou imperantes) e
ser, toda ela, a exclusiva fora ento reinante no mundo:
"Vemc e mostrar-te-ei a sentena da GRANDE PROSTI-
TUTA que es* sentada sobre muitas guas. Ento me levou pelo
Espirito ao deserto"...
(No deserto no ha montes: .ha montculos de areia, instveis e perptua-
mente movedios. E, conforme vimos numerosas vezes, montes, emlinguagem
proftico-apocalptica, simbolizamimprios, rinos, governos ou imperantes.
Daqui a concluso: o deserto, Dor sua areia n+e-flamP-+! niovedire P . suas
formidveis tempestades, simboliza, commaravilhosa perfeio, a perene agi-
tao de umvelho mundo semouFros governos que o punr!o oeserto...
E esse deserto, no tenhmos dvida, desgraadamente a Europa).
- E vi uma mulher assentada sobre uma BESTA ESCAR-
LATA cheia do nomes de blasfmia e que tinha
SITE
cabeas e
DEZcrnos. E a mulher estava vestida de PRPURA e de
ESCARLATA e adornada de oiro e pedras preciosas e de
prolas, TENDO NA MO UMCLICE de oiro cheio de
abominaes. -
-. As SETE cabeas so SETE montes sobre os quais
est assentada a mulher. -
1.
Os DEZcifres so lo reis (imprios, pazes ou im
perantes- ----- os quais ainda no receberamo reino mas eles
recebero.,.""autoridade como reis juntamente coma BESTA
por UMA HORA" (IS anos). "Eles entregaro o seu poder e
autoridade BESTA e pelejaro contra o Cordeiro (J. Cristo);
mas o Cordeiro os vencer, porque 6 o Senhor dos Senhores e
o Rei dos Reis. -
- As guas sobre as quais est.G assentada a mulher so
povos (1), multides (2), naes (3) e linguas". (4)
(Lembremo-nos de que 4 o nmero simblico do CATOLICISMO).
- Os DEZchifres que viste e a BESTA estes odiaro a
prostituta o a faro desolada e na e COMERO AS SUAS
374 ENG. MARIUS CcEII
CARNES EAQUEIMARONOFOGO. Pois Deus lhes p6z
nos cora96es o chegarema umacordo e entregaremo seu reino
e autoridade BESTAat que sejamcumpridas as palavras de
Deus.
"AMULHRque viste AGRANDECIDADEque reina
sobre os reis da terra". (Excerto de Apoc. XVII).
Por tudo quanto acabamos de transcrever, fora de qualquer dvida
que o capfulo XVII d
0 Apocalipse nos descreve
AEUROPA, APROSTITUTADAREVELAO= 666
volvida integralmente para a
ESQUERDA
ou seja assentada cambaleantemente sobre o
MONSTROVERMELHOCOMUNISTA,
cujo derradeiro e sinistro papel devorar a chamada CIVILIZAO
OCIDENTAL CRIST, liderada ou personificada, material e espiritualmente,
pela grande e apocalptica
CIDADEDEROMA!
Esta , emltima anlise, a grande condenada, a verdadeira JESABEL
proftica!
Que isto uma verdade inconcussa, no s j o demonstramos exube-
rantemente, mas ainda o poder verificar, de maneira prtica e curiosamente
simblica, qualquer dos nossos leitores no prprio mapa do VELHOCONTI-
NENTE.
Comefeito: vire-se a EUROPA(96) para a "ESQUERDA" dela prpria
e imediatamente se ver que, enquanto ela se nos desnuda como AGRANDE
PROSTITUTADAREVELAOo terrvel DRAGOVERMELHOAPOCA-
LPTICOque hoje lhe uma patente ameaa e umtemvel espantalho
(fig. 23) se transforma paradoxal e instantaneamente emseu prprio sus-
tentculo!! (Afig. 23 acha-se pgina 161).
Esse monstro que, por umencanto se transmuda numformidolosssimo
gigante - o ANTI-CRISTOou FALSOPROFTAou REX- SACERDOS
LEVIATHAN= 666(examine-se comatenk a silhueta da fig. 35, pg. 377)
bemmerece umcurioso exame, especialmente agora quando -' anverso
ainda da medalha do Grande Anti-Cristo - o atual Fascismo Internacional
(96) No se eM- onda por "ESQUERDA" exclusivamente o Comunismo. Jesus Cristo,
emsuas profocas. nos adverte que &sue ESQUERDAficero todos quantos no houverem
seguido seus maravilhosos caminhos.
ASQUATROBABILNIAS375
no se revestiu, todo ele, da sua derradeira e definitiva cor: ACORES-
CARLATE.
Tendo
por corpo ou, significativamente, por tronco, pretexto, origem
ou sustentculo, a RSSIAJ INTEGRALMENTE VERMELHA, esse monstruo-
sssimo gigante , todo ele, fsica e geogrficamente, desenhado precisa-
mente
por DEZ NAES:
Turqufa, Rssia, Polnia, Prssia Oriental (Alemanha), Litunia, Letnia, Estnia,
Finlndia, SUCIAe NORUEGA.
Simplesmente SIMBOLIZAROou sero REALMENTE estas prprias as
DEZ n'es que vo entregar o seu poder e autoridade BESTApor 1 hora,
conforme atrz estudmos?
Volvmos, por uns momentos o nosso olhar para a equao mstica por
ns focalizada no captulo II desta V parte:
NORUEGA+ 9 PAIZESDOBLTICO= 666
ou, melhor, para estas duas outras, perfeitamente equivalentes:
NORUEGA+ 8 PAIZES
( 9 7 )
DOBLTICO+ SIA= 666
e
lo NAESDAEUROPAORIENTAL= 666
ou ainda:
RSSIA+ 7 PAZESDOBLTICO+ SIA= 666
Nestas equaes, integrlmente satisfeitas pelos va!res em algarismos
romanos das respetivas letras, esto exatssimamente incluidas - nem mais
nem menos uma - as lOnaes simblicamente constitutivas do formidoloso
gigante geogrfico-apocalptico.
Incontestvel e incisiva representao geogrfico-proftica do
GRANDE ANTI-CRISTO,
esse pavoroso e hbrido gigante, BRANCO(naes germano-eslavas), PRETO
(Itlia - Abissnia ou Imprio Fascista dos Camisas Negras), VERMELHO
(Rssia bolchevista) e AMARELO(Japo, o !ider dos povos amarelos), ntida-
mente universal ou catlico por suas QUATROpartes e cres impressionante-
mente apocalpticas, tem, simblicamente, o seu
(97) E que, examinando-se atentamente o gigante geogrfico, se verifica que, no
obstante seia uma das 9 naes blticas, a Dinamarca de fato no faz grficamente
parte dlel E oportuno e interessante observar agora o seguinte: no obstante comunissima
a expresso "olho de Moscou", vem os leitores que o olho do monstro apocalpti-
co figurado exatamentopela cidade de... M. Z. M. Z. 1. E este nome, por tudo quan-
to dissmos no cap. VI da
3,S
parte desta obra, significaria profticamente: "200 milhes"
(M. 2) contra "200 milhes" (M. 2), a Lste (L)
376 EN$.MRIUSCELI
BRAO ESQUERDO
estendido ou apoiado sobre a sia e o seu uHra-espantoso
BRAO DIREITO
integralmente na Europa.
Espantoso sim, porque, por sua vez, este prprio brao direito um
formidoloso e estranho monstro, significativamente repartido em duas cabecas
ou "DOIS CRNOS", maravilhsamente marcados pelas denominaes
nistico-simblicas:
NORUGA -
e
SUCIA.
Estes dois nomes podem ser assim apocalpticamente nterpretados:
NORUEGA =NOR., ,UEGA e
SUECIA =SU. ... ECIA,
isto :
NOR . -=NORTE (ou ao norte). UEGA =U. E. G. A.
(Uni o - Estados - Grande - Alemanha)
ou seja:
AO NORTE1 povos germano-eslavos unidos;
e SU. =SUL(ou ao sul)... ECIA =S. 1. A. ou 5=f(sigma ou
omat6ria); 1. =Itlia e A. =Abissnia ou C. 1. A. (conjunto Itlia-Abissnia)
ou ainda:
AO SUL, Imprio Italiano formado pela fuso ou somat6ria
da Itlia e da Abissinia!!
Um dia (1982/5), como duas horrveis tenazes d um ultra espantoso e
formidando caranguejo, os dois monstruosos braos do gigante acima estuda-
do, vo fechar-se fatal e sanguinotentamente sobre a Europa embriagada.
esfacelando-a (98).
Acompanhmos a viso proftica dessa pavorosa catstrofe:
- A QUDA DA GRANDES BABILNIA
"E o SEXTO anjo ..(6, nmero bbtico de todas as qudas
derramou a sua taa sobre o grande rio Eufrates ." (rio
que banhava a Grande Babi(nia Caldica e lhe serviu sernpro
de baluarte e que nesta profeca corresponde, simblicamente, a
(98) Esta interpretao est rigorosamente da acrdo tambemcomo Velho Testa-
mento, especialmente Daniel Xl: 1 0/45.
AS QUATROBABILNIAS 377
Fig. 35
378
ENG. MARIUS CLI
umdos mais formidveis susfentculos da Grande Babilnia
Mstica, provavelmente a Alemanha ou mesmo a Europa Inte-
gral) "... e as suas aguas se secaram. . ." (isto , as suas aguas
secretamente trabalhadas mudaramde leito) "... para que se
preparasse o caminho aos reis. " (povos) . do oriente )isto ,
o U. R, S. U. S. proftico apocalptico, aquele mesmo pavoroso
e incomensurvel monstro, cujo tronco e cabea estaro na
Europa, mas cuja cauda ... ser toda a sia amarela integral-
mente amotinada).
"E da boca do DRAGO. .(isto , do prncipe das trevas,
"a antiga serpente, sob as rubicundas roupagens do Comunismo
Universal) "... e da boca da BESTA. " (isto , da somatria
dos Imprios Mundiais ou seja da Babi'nia Mstica Integral
Fascista) ". .e da boca do FALSO PROFETA,.." (isto , da
dupla sinistra, que integrar a personalidade mstica do Grande
Anti-Crista, ou LIDER final, franca ou dissimuladarnente contrrio
a Deus) vi sair TRES espritos similhanfes a rs: Porque so
espritos de demnios que fazem SINAIS"; (quais so as entida-
des mundiais polticas atuais que, por seus espritos mesquinhos
e imilhantes a rs, fazempara si SINAIS SIMBLICOS e re-
tumbantes, que pememparalelo ao antigo sinal da cruz?)
"os quais vo aos reis de TODO O MUNDO.. ." (isto , a
fascistas e comunistas) "... para os congregar para a batalha
naquele GRANDE DIA DO SENHOR DEUS TODO PODEROSO.
(Apc'c. XV!: 12/14).
Todos esses formidveis preparativos - Europa Ocidental e Roma de
umlado, e Europa Norte-Oriental e pvos amarelas do outro - para uma
nova e pavorosa conflagrao mundial redundaro, porm, na mais espantosa
de todas as
REVOLUES UNIVERSAIS
(1982/5 - 2000),
iniludivelmenfe proporcionada pelo DESVIOdo rio Eufrates simblica, (isto ,
provavelmente, pelo desvo de toda a Europa) e assimdescrita pelo vidente:
"O STIMO anjo. . ." (lembremo-nos de que 7 a n6mero
de todos os fins e da perfeio dos JUIZOS DE DEUS)
derramou a sua taa no ar. ." (notmos as maravilhas deste
smbojo ar que define o meio impondervel emque se processam
todas as revolues( "... e saiu uma GRANDE VZ do templo
do cu do trono dizendo:
EST FEITO"
"E houve vozes, e troves e relmpagos. . ." (isto , tres
espcies de agitaes extra-terrenas ou semrepercusso mate-
AS QUATRO BABILNIAS
379
rial)"... E UMGRANDE TERREMOTOTOGRANDE E
TOFORTE QUAL NUNCAHOUVE SIMILHANTE DESDE
QUE EXISTEMHOMENS SOBRE ATERRA". (Confrme vrias
vezes acentumos nesta obra, toda a proeca tem duplo cumpri-
mento: um real, outra simblico. Ora, enquanto as guerras- so
simbolizadas por sangue e luta e morte, fadas as revolues o
so por terremotos. Este ser, pois, no s um autenficssimo e
medonho terremoto, mas tambem o smbolo de UMAULTRA
ESPANTOSAREVOLUOUNIVERSAL).
"E a GRANDE CIDADE .....(a Babilnia Mstica, seja ela
Roma ou toda a Europa Ocidental ou mesmo todo o mundo)
foi dividida em TRES PARTES .....(isto , em TRES ideolo-
gas ou partidos, momentaneamente, seguindo cada um deles aos
TRES espritos malgnos ou s pregaes partidas da boca do
DRAGO, da BESTAe do FALSOPROFETA, correspondentes,
por seu turno, quelas TRS espcies de agitaes ou rudos:
vozes, troves e relmpagos ", . e as cidades das na6es cai-
ram .....(isto . as apitais ou governos foram poltica e social-
mente derrubados) '... E Deus se lembrou d.a GRANDE BA-
BILNIApara lhe dar a beber o clice do vinho do furor da sua
ira". (Ainda aqui a referncia clarssima, seja a Roma, a
cidade dos 7 montes, seja Europa Ocidental ou toda a Europa,
assentada sbre a herana universal dos 7 imprios pagos mun-
diais, no Velho
Testamento simbolizados pelos 4 animais de
Daniel).
"E toda ilha fugiu o os MONTES no se acharam" (Apoca-
lipse XVI: 17/20).
Como explicao a este ltimo
e pequenino passo, unicamente dirmas
que, enquanto na Grande Revoluo Francsa, profetizada no captulo VI:
12117 da "Revelao", os MONTES e ILHAS (smbolos de imprios, remos,
repblicas e respetivos governantes), smente se moveram" apocalipticamente
"de seu logares", na prxima e espantosa REVOLUOUNIVERSAL CO-
MUNISTAesses mesmos montes e ilhas no sero achados!!
Notemos finalmente que, com a fuga e desaparecimento de todas as
ilhas do mar e montes da terra, toda a humanidade, quer internacional quanto
nacionalmente, estar nivelada ou igualada, pois mar o smbolo bblico do
internacionalismo ou confuso das naes em perptuas competies e lutas
e terra o smbolo das naes estveis, consideradas particular ou isolada-
mente:
E toda essa pavorosa hecatmbe que vimos estudando, ao mesmo tempo
telrica e social, tem a sua consumao sintetizada pelos seguintes passas
apocalpticos:
"E depois destas coisas, vi descer do cu um anjo que tinha
grande poder e a terra foi iluminada pela sua glri&E clamou
frtemente com grande voz dizendo:
380
ENG.MRIIJSCLl
CAIU, CAIU A GRANDE BABILNIA!"
(Apoc. XVIII; 1/2)
"E os reis da terra que fornicaramcomela... a choraro
e sbre eta prantearo, quando viremo FUMO DO SEU INCN-
DIO. E, estando de LONGE pelo temor do seu tormento.
(isto , os imperantes fugidos da Europa) ..." diro:
"ai, ai, daquela Grande Babilnia .....(o primeiro ai
dirigido a Babilnia-Imprio ou seja Europa) ". . aquela forte
cidade", (o segundo ai, consequentemente, dirigido cidade
mstica ou capital de Babilnia, isto 6, a Roma) ". pois numa
hora" (IS anos) "veio o seu JUZO". (1985/2000?)
"Ai, ai, daquela grande cidade que estava vestida de
LINHO fino e PRPURA e ESCARLATA e adornada comoiro
e pedras preciosas e prolasll Porque NUMA HORA.
(IS- anos) ". . . framassoladas tantas riquezas!"
"E umforte
anho
levantou uma pedra como uma grande m6
e lanou-a no mar dizendo: Comigual mpeto ser lanada
Babilnia aquela grande cidade e no ser jamais achada!"
(Apoc. XVIII: 9/10 l e 21).
Cada pois, a Grande Babilnia Mstica, representada e liderada pela
grande e apocalptica cidade de Roma, e dividida tanto esta quanto aquela
emTRES PARTES, aparecer ento, ntidamente desenhada dentro da
Histria, emsua derradeira fase, a ltima e integral BESTA apocalptica, o
Formidoloso
U R SUS,
(fig. 34, pg. 347)
ha tantos sculos profetizado e tendo TRES formidveis e derradeiras
COSTELAS entre os dentes (Daniel VII: 5, traduk Padre Almeida):
EUROPA,
SIA e
FRICA.
Todo o Velho Continente ser ent3o
COMUNISTA.
Reinar, porm, o cos... E, ao sabr de umtempestuoso deserto
ou furibundo mar semilhas, preptuamente agitados, numa espantosa con-
fus5o de raas e de linguas - ltima Torre de Babel cada - estar final-
mente toda a humanidade posta sobre ummesmo nvel., -
Sero os destroos desta pobre humanidade!
VI
DIREITA E ESQUERDA DO SUPREMO JUZ OU A
AMRICA E A EUROPA ANTE O RINO MILENAR
DE N. S. J. CRISTO ENTRE OS HOMENS
Impressionante confronto mstico entre "O VELHO e o
"NOVO MUNDO' - AEuropa integralmente voltada para
a ESQUERDA, enquanto a AMrica, a ptria do AMOR, ;nte-
gralmento volvida para a DIREITA- O maravilhoso simbolis-
mo da GUIAAMERICANA, voando msticamente sobro o
"OCEANO PACFICO" e coroada pelo mitifico diadma da
"TERRANOVA" (ilha) - O trplice e PERFEITO simbolismo;
MAR... AVE... ILHA..
- AAmrica sde do reino milenar de Jesus Cristo?
Triunfante a Revoluo Universal Comunista de 982/85 (2), cujos
efeitos provavelmente se faro sentir at o ano 2000 e pstos no "VELHO
MUNDO" todos os homens desgraadamente "ESQUERDA" do SUPRE-
MO JUIZ, onde estaramaqueles que, pela f ou pela graa, pelo sangue
ou pela morte, ali ou em qualquer outra parte da terra, hajam tido a
suprema ventura de se verem' definitivamente colocados por Deus
"DIREITA" do Divino Mestre? (Vide S. Mateus, XXV: 33/45).
E' o que vamos perquirir neste e no captulo imediato.
Famos para isto umconfronto mstico entre o "VELHO" e o "NOVO
MUNDO".
Enquanto a Europa e todo o "Velho Continente", (figs. 23, 24 e 34, pags.
161, 203 e 347).
VOLTADOS PARAAESQUERDA,
(figs. 34 e 35, esta pg. 377)
(- vire-se o mapa do Velho Continente para a sua prpria "esquerda" no
sentido da flcha -) nos denundam, emseu conjunto geogrfico, aquela
f'ormidanda prostituta apocalptica, assentada displicentemen*e sobre um
irnnso urso (URSUS) e ostentando - embriagada no sangue dos santos e dos
marflres de N. S. J. Crsto - emsua mo direita, uma taa cheia de abo-
382 ENG.MAR! US CCLI
mrtires de N. S. J. Cristo - emsua mo direita, uma taa cheia de abo-
minaes e misrias; enquanto no mesmo brao dessa mo que traz o ne-
fando clice refulqe, Como umimenso diamante negro sobre umbracelete,
opulenta e luminosa
"A CIDADE ETERNA
,
simblicamente denominada
ROMA
ou seja, exatamente, a palavra
AMOR
s avessas ou, simblicamente, o amor invertido,
VOLTADA PARA A DIREITA,
(vre-se o mapa da Amrica - pg. 12 - para a sua "direita". no sentido
da flecha) a nossa amada
AMRICA,
emCujo nome est gravada a sublime raiz da palavra
AMOR,
toda aquela esplndida e vitoriosa guia volante (+ig. 2) de azas imen-
sas distendidas sobre os mares (sTmbolos bblicos dos povos nivelados, emper-
sas distenddas sobre os mares (smbolos bfbiicos dos povos invelados, emper-
ptuas agitaes e lutas); a nossa amada Amrica aquela maravilhosa AVE,
emCuja cabea refulge, como uma cora de louros ou como umcelste pe-
nacho de alvssimas espumas - as alvas praias que a contornam- a verde
e encantada ilha da
"TERRA NOVA"
cuja capital simblicamente a
CIDADE DE S. JOO!
E So joo , como todos sabem, o vidente de Patmosl
Lembremo-nos, pois, do que, inspirado pelo DIVINO REVELADOR, nos
fala esse apstolo no captulo XXI do seu maravilhoso livro:
"E vi umcu novo e UMA TERRA NOVA, porque o prmeiro
cu .....(Isto , o primeiro Cristianismo ou a primeira humani-
dade - igreja, corrompida e apstata)..e a primeira terra".
(isto , todos os impros ou rinos mundais, pagos ou paganizados)

j se foram". . (j se acabaram") "e o mar" . (isto ,

a primeira humanidade perenemente agitada e rebelde) .. " j
no 6".
AS QUATRO BABILNIAS 383
"E eu JOO". . . (S. Joo Evangelista, o discpulo AMado
ou o ap6stolo do AMor .. , " vi a CIDADE SANTA, a Jerusalrn
nova' 1 ... (umednico NOVO MUNDO) ....que da parte de
Deus desca do cu adornada como uma esposa' . . . (mulher
AMoravel que traz emsi a divina raiz: AMI) "ataviada para
seu esposo" (isto , o homemdo AMor ou que se liga por Amor).
"E ouvi uma grande voz do trono que dzia. Eis aqui o ta-
bernculo de Deus comos homens" (o AMOR).
"Ele habitar comeles. E eles sero o seu povo e o mesmo
Deus no meio deles .....(isto , o AMOR)". . . ser o seu Deus.
E Deus lhes enxugar todas as lgrimas de seus olhos: e no
haver mais morte, nemhaver mais ch6ro, nemmais gritos
nemmais d8r, PORQUE AS PRIMEIRAS COISAS SO PAS-
SADAS.
Todas estas palavras do sublime apstolo do AMOR podero ser mstica
e perfeitamente sintetizadas por estas SETE simples inkiais: (7, n. bblico
de perfeio das obras de Deus):
A. M. . R. 1. C. A.
Aqui, Maravilhosa e Ednica, Ressurqir, Imorredoura, a Civilizao
Admica!
Enquanto a velha e decaida Europa ( letras, 6 nmero bblico da apos-
tasa ou quda: E. U. R. O. P. A. - Eu Unanimemente Regeitei O Primeiro
Amor) exibe, como vemos, emseu brao direito, como sua capital ou
CABEA espiritual e "eterna", o
AMOR
simblicamente s avessas, a nossa jven e formosa AMRICA, a- terra da
JUSTIA, da PAZ e LIBERDADE, ostenta, come uma gta de celste orva-
lho ou uma luzente e cristalina estrIa1 sbre os seus mbros de guia vito-
riosa, a capital mstica - espiritual do "NOVO MUNDO":
FILADLFIA
(amor entre irmos)
Vde mais, amigos. Enquanto o "VELHO MUNDO" , todo le, umpa-
voroso e rubicundo monstro (fig. 35, pg. 377) que sustenta sbre a sua gi-
gantsca e monstrusssima cabea.
A GRANDE E TUMULTUARIA PROSTITUTA,
que, vestida de vermelho e EMBRIAGADA no sangue dos santos e dos rnr-
tires, traz na mo umclice cheio de misrias,
384
ENG.MARIUScLI
o "NOVO MUNDO"
a branca1
pacfica e formidvel GUIA AMERICANA, real ou msticamen-
te, abriga J, sob as suas duas portentsas e celestes aias (Amrica do Sul
e Amrica do Norte -- vide Apoc. X1I:13/14) aquela maravilhosssima e
SANTA "MULHER (a humanidade fil) que, vestida de SOL e tendo
a LUA debaixo dos ps e uma cora de 12 estrelas sobre a cabea"
(Apoc. XII:!), est5 sendo duramente perseguida pelo DRAGO VERMELHO.
(todos os extremismos anti-cristos).
E' essa mesma e formidvel guia geogrfico - proftica que, voan-
do vitorisa sobre o
OCEANO PC! FICO
ou
O GRANDE OCEANO,
(smbolo bblico de uma grande HUMANIDADE PACFICA!) tem, por outro
lado, sobre si todo o peso do UNIVERSO, simblizado pelo imenso e agita-
dssimo
OCEANO ATLNTICO!
("Atlas", o sustentculo do mundo!)
Ditas estas ltimas palavras, meus amigos, podemos bem compreender
agora o maravilhoso e perfeito simbolismo desta trplice expresso que mis-
ticamente nos define a Amrica:
MAR... AVE.. ILHA...
Entretanto o velho monstro, isto ,
"O VELHO CONTINENTE" ou "VELHO MUNDO"
traz como que asfixiada dentro das suas entranhas toda a sua humanidade,
catlicamente simb6lizada por 4 significativos mares internos! Estes, pelo seu
nmero mstico (4, nmero bblico da totalidade) e pelas suas denominaes,
tm patente ligao com os 4 cavaleiros apocalpticos e com as cres dos
respetivos cavalos, smbolos das 4 terrveis e tumultuosas pocas universais
da Humanidade:
(vide fig.31 , pay.347)
o MAR BRANCO, smbolo das primitivas vitrias e conquistas do Evan-
gelho, l muito ao norte, quasi inteiramente estrangulad o pelas terras rti-
cas e frgidas da Rssia;
o MAR VERMELHO, sob a escaldante zona do Equador, smbolo das tremen-
das lutas e SANGRENTAS perseguies movidas contra os filhos de Deus em
AS QUATROBABILNIS 385
todas as pocas, desde sua fuga do Egito - lutas e perseguies to agudas
e prolongadas, como bem o sintetiza o comprimento desse mar, por entre o
qual, simb6licamente, a humanidade - igreja ha de passar, vitorisa sempre,
em sua peregrinao na terra e em busca da Canaan do cu;
o MAR NEGRO, ou do Oriente PRXIMO quasi todo ele dentro das entra-
nhas da Rssia; smbolo do luto da fome, da peste e da misria, aos quais,
especialmente hoje, est sujeita a humanidade, como uma consequncia da
reao PRETA (fascista) contra os princpios VERMELHOS e sanguinolentos
do comunismo; e, finalmente,
o MAR AMARELO, o mar "extremo" ou do cos, da anarqua e desespro,
situado, significativamente, l bem no fim do 'EXTREMO ORIENTE", como
um remate fatal ou pavorosa cauda do formidoloso monstro apocalptico . -
Quem quer que estude os maravilhosos smbolos bblicos sabe, com efei-
to, que mares e, consequentemente, OCEANOS representam "povos e na-
es e multides e lnguas", em perptuas agitaes e lutas. (Apoc. XVII:IS).
Mais ainda, meus amigos. Enquanto a Europa - aquela formidanda
MULHER - MAPA - CIDADE - PROSTITUTA -

"a GRANDE CIDADE que reina sobre os reis da terra" (Apoc.
XVII: IS),
na qual
"foi achado o SANGUE dos proftas e dos santos e de TODOS
quantos foram mortos sobre a terra" (Apoc. XVIII:24),
a SANTA JERUSALM NOVA, que vai descer do cu, a maravilhosa ci-
dade universal do AMOR, da PUREZA e DA VIRTUDE:
"As naes caminharo sua LUZ (a luz de Jesus Cristo)
e os reis da terra lhe traro a sua glria" No entrar nela cou-
sa alguma contaminada nem quem cometa abominao ou men-
tira, mas somente AQUELES QUE ESTO ESCRITOS NO LIVRO
DA VIDA" (Apoc. XXI:24 e 27).
E. enquanto, ha quasi 2000 anos, vm N. S. J. Cristo, pelo vidente de
Patmos, advertindo ao "VELHO MUNDO":
"Tu permites a JESABEL (), mulher que se diz PROFETIZA,
prgar e seduzir acs meus servos para fornicarem e comerem
das cousas sacrificadas aos idolos. Eu, porm, lhe tenho dado tem-
po para fazer penitncia e ela no quiz arrendender-se da sua
PROSTITUIO. Eis a a lano num leito e numa GRANDSSIMA
(99) Notemos que JESABEL e BABYLONIA tm o mesmo nmero mfstico: SI.
386
ENG.MARIUSCLI
TRIBULAO os que adultram com ela, se no se arrependrem
dos atos ensinados por ela ... e farei morrer a seus filhos" - - $
(Apoc. 11:20/23),
ao paradisaco "NOVO MUNDO" nossa abenoada TERRA NOVA,
AMRICA MISTICA, terra do AMOR
! real ou simblica, assim fala com
doura, pelo apstolo vidente, o Revelador sublime:
'Escreve ao anho de FILADLFIA' ...Conheo as tuas obras,
- eis aqui - puz diante de ti UMA PORTA ABERTA que &nguem
p6de fechar" - (Jesus disse: EU SOU A PORTA, vide S. Joo X:9)
conheo que tens pouca fra, MS GUARDASTE A MINHA
PALAVRA E NO TENS NEGADO O MEU NOME Eis que farei
que alguns da sinagoga de Satans que ditem ser judeus e no
o so, mas mentem ". . (isto , que se dizem cristos, mas no
praticam o verdadeiro Cristianismo).
"Eis que farei com que venham e prostrem a teus ps".
(vde hoie o mundo aos ps da AMRICA) ...e conheam que
eu te AMeL Visto que guardaste a palavra da minha pacinca,
EU TAMBEMTE GUARDAREI DA HORA DE TENTAO QUE
VIR SOBRE O MUNDO INTEIRO, para provar os que habitam
na terra.
"V que venho I69o!" (Apoc. 111:7/11)
Salve, mstica Amrica! Deus te gue, guia divna, em teu luminoso vo!
V que venho Igo: guarda o que tens para que ninguem to-
me a tua corta (Apoc. 111:1 1).
V, abenoada Amrica, que sbre a tua cabea j tens um simblico
diadema: a cora geogrfico - proftica da maravilhosa
"TERRA NOVA"!.,.
"V que venho lgo!"
***
Volvmos, por um momento agora, o olhar para o passado.
Quando, 16 pelos meados ou ltimo quartel do sculo XVI, se viu a Eu-
ropa ensanguentada pelas terrveis lutas da chamada REFRMA RELIGIO-
SA e reis e imperadores, mais por interesses e vs paixes, lanavam no
"VELHO MUNDO" sua sorte e suas armas, ora a favor, ora cpntra os
"reformados", numerosos PURITANOS, fugindo implacvel perseguio
do"Velho Continente", corram para a Amrica, o abenoado NOVO MUN-
DO, para ele trazendo tudo quanto de mais nobre e caro possuam: a hon-
ra e a austeridade!
AS QUATRO 0A8ILNIAt 31
E ao chegarem a estas maravi!hosas plagas, resam as crnicas, no raro
eram eles vistos em magotes, ajoelhados sobre as praias, os olhos fitos para
o alto, a exclamarem:
"Graas te damos a ti, PAI, pelas b&nos desta TERRA
NOVA!"
Foi essa gente que, bem antes da Revoluo Francsa de 1789, levan-
tando um grito de "Independncia" (1776), lanou na Amrica o estupendo ide-
al de AUTONOMIA e LIBERDADE e que, mais tarde, na clebre "CON-
VENO DE FILADLFIA", consubstanciou em sua Constituio mode!ar,
os princpios e direitos da NOVA HUMANIDADE AMERICANA, baseados
nos preceitos de N. S. J. Cristo!
"Sei que tens pouca fra. (diz-lhe o DIVINO MESTRE)"
mas guardaste a minha "PALAVRA". - (isto , tens como um
tezouro a BIBLIA, a minha santa palavra) 'e no tens negado
o meu nome" (Apoc. 111:8).
* * *
De tudo quanto dissmos, j devero ter concluido os leitores que, se-
gundo pensamos, sera bblicamente a Amrica o local onde estaram con-
centrados nos ltimos dias da humanidade a imensa maiora dos que ha-
jam tido a suprema ventura de se verem definitivamente A DEXTRA do SE-
PREMO JUIZ.
Por outra parte, somos ainda de opinio de que, tambem proftica-
mente, sera a ba Amrica, se no a sde terreal do maravilhoso rino
milenar de Nosso Senhor Jesus Cristo entre os homens, pelo menos uma prefi-
gura geogrfico - proftica desse mirfico reinado.
Mas se tudo isto verdade, onde ento se acharam todos quantos,
nas demais partes do globo, se tenham, igualmente, colocado DIREITA do
DIVINO MESTRE?
Acaso poder Deus fazer acepo de pessas pelo simples fato de
habitarem esta ou aquela parte do mundo?
NO! Deus, que permitiu a terrvel rebelio de seu prprio povo (t DO
CALVARIO = 666) para que a plenitude entrasse tambem a todos os gen-
tos: que a uns e outros fez incidh' na desobedincia, para COMTODOS
USAR DE MISERICRDIA (Romanos - XI:i 1/12 e 32), certamente colo-
car em logar seguro a todos os seus escolhidos. Vde, com efeito, ali no pr-
prio mapa da Europa, (fig. 23, pg. 161) aquela mirfica e simblica
MULHER - MAR,
marcada com uma flcha.
Segundo a prpria Revelao de N. S. J. Cristo, enquanto
MULHER
Cad. 25
3 8 8 ENG.MARIUS CLI
o smbolo tanto da ESPOSA FIEL ou Igreja de Deus ou da JERUSALM NO-
VA (Apoc. XII e XX:2) quanto da ESPOSA INFIL ou da Prostituta Apstata
ou JERUSALM VELHA (Apoc. XVII, Jeremas II e III e Eseq. XVI),
o smbolo de "povos e na6es e lnguas". (Apoc. XVII: IS).
No simbolizar, pois, e muito bem, essa verde MULHER-MAR, den-
tro das dobras do prprio DRAGO VERMELHO, numa iniludvel atitude de
quem ora, a verdadeira Igreja, em seu divnG e, porisso mesmo, imperceptvel
refgio?
No simbolizar, por outro lado, ainda essa mesma MULHER-MAR,
maravilhosamente, a HUMANIDADE-IGREJA, sob o seu tdplice, perfeito
e vitorioso aspecto: F (orao), ESPERANA (verde mar) e CARIDADE
orando, dentro dos prprios horrores dos que a persguem, pelos seus per-
seguidors?
Nesse despercebido refgio confirma a figura dessa mulher simblica o
seguinte passo proftico, j mais de uma vez por ns atraz citado:
"Vai, povo meu, entra nos teus quartos e fecha as tuas por-
tas sobre ti; esc6nde-te por um momento, at que passe a
ira. Porque o Senhor sair do seu logar para castigar os mora-
dores da terra. Naquele dia o Senhor castigar com sua es-
pada ao LEVIATHN... e matar o DRAGO que est no mar"
(entre as na6es) (Isaas, XXVJ:20/21 e XXVII:!).
VII
A VLTA TRIUNFAL DE JESUS CRISTO AO MUNDO E A
ESPANTOSA QUDA DA GRANDE BABILNIA
Aquda de Jesulalm, no ano 70, nas mos dos Romanos,
prefigura da quda da Grande Babilnia Universal Romana
nas mos do Grande Imprio Mundial Ateu-Comunista, em
1982/5 - Omilagroso salvamento dos cristos que estavam
dentro da cidade sitiada pelos Romanos, prefigura do arreba-
tamento sobrenatural dos adeptos de J. Cristo por ocasio
da vinda do Grande Anti-Cristo. - Omaravilhoso advento de
N. S. J. Cristo e a converso geral dos judeus - Espantoso
cataclisrna no Velho Continente, por ocasio da Grande Revo-
luo Universal Comunista de 1962/5 - 2000 - Odefinitivo
triunfo de Cristo em2014/15 -
Contamcrnicas da poca e nu'nerosos registos histricos que, por oca-
siso d0 pavoroso e mortfero crco de Jerusalmpelos Romanos (ano 70 da
nossa ra), quando mais acesa ia a sanguinotenta lufa, semque at hoje se
tenha explicao humana para o fato subitamente cssa a hecatmbica pele-
j: vinda do alto comando, mandava uma rdemque se permitisse a retirada
de todos quantos, no combatentes dentro da cidade, se resolvessema
deix-la para sempre entregue sua inapelvel e sinistra sorte.
Momentos rapidssimos e entontecedres, bemde adivinhar-se deles
mediatamente se aproveitassem, no s numerosos combatentes, mas todos
quantos, dentro daquele pavoroso stio, vinham, desde longos anos, sofrendo
sua angustiosa expectativa.
E' que, discfpulos do DIVINOMESTRE, escutavamestes anda a sua
dulce-troante e celste voz:
"Jerusalm! Jerusalm! que matas os proftas e apedrejas
os que te so enviados! Quantas vozes quiz eu ajuntar os teus fi-
lhos como a galinha ajuda os pintanhos debaixo de suas atas
e tu no o quizeste! Ah! se tu conhecras, ao menos, neste
teu da o que tua paz pertence! Mas Tsto agora est encoberto
.a teus olhos! Porqu dias viro sobre ti, emque os teus inimigos
390
ENG.MARIUS CELI
te cercarode trincheiras e te sitiaroe te estreitarode todos
os lados. Ete derribaroa ti e a teus filhos QUEDENTRODETi
ESTIVEREMe nodeixaroemti pedra sobre pedra, porquanto
noconhec&ste otempoda tua visitao'. (Mateus XXIII:37 o
Lucas XIX:42/44).
Corrda comoumrelmpagoa alviareira nva por todos os recantos
da cidade, todos quantos opdemse lhe despenhampelas prtas ou se lh
metempressurosos pelas brchas e, emcorrera louca, se espalhampelos
campos, comopombos de umpombal subitamente emchamas!
Assimarrebatados, repentina e rnilagrsamente, aopovorosoexcdioos
ltimos cristos que, retardrios, na velha cidade se havamconservado, cer-
ra-se de novoohorrorosocrcoque dia a dia mais e mais se arrcha.
Tombam, comfragr, emfim, os muros da cidade. Trucidam-se os seus ha-
bitantes. Uma tcha imcendiria atinge otemploque dentroempouco
ummontode escombros fumegantes
Poucas semanas depois.
passavampelas ruas da formidvel e inven-
cvel Roma, emimpressionante procisso, os vasos sagrados da Segunda
JerusalmApostatal
E, ainda hoje, lest esculpidonovetustoarcotriunfal de Titoeste ex-
pressivoquadro. Repetira-se, exatamente noano70 da nossa ra, qusi e-
xatamente oque se dra noano687 A.C. coma primeira Jerusalmre-
belde, destruida e incendiada por Nabucodonosor, formidolosorei de Babi.
lnia.
Na derradeira e espantosa destruioda
3a
e ltima Jerusalmapsta-
da - omundo- representadopor aquela formidanda e babilnica PROSTI-
TUTA, cuja fatal e apocalptica hecatombe ter por prefigura proftica o
pavorosoexcdioda Segunda Jerusalmcada, repetir-se-, ainda uma vez,
este assombrosofato:
na hora mais amarga da afliodocrco, quando, aotremendorugir do
monstruoso
U. R. S. U. 5.,
todas as esperanas se houveremintegralmente emurchecidopara a imensa
maiora dos sitiados, imultra - assombrosoeventoocorrer a seus olhos
estarrecidos: de sbito, UMAESTRANHATROMBETARESSOAR NOALTO
e uma tonitroante e invisvel vz reboar nos quatrocantos da terra:
"Sai dela, povomeu, para que nosejais participantes dos
seus pecados e no recebais as suas pragas". (Apoc. XVIII:4 e
Jeremias, -1:45)
Destampar-se-o, concomitantemente e por si mesmos, emtodoomundo,
tnilhes e milhes de tmulos. Cintilantes e formosos, corpos deles se levan-
taroa entoar hosanas e alelias. Indizvel terrr se apossar da terra. E.
entre relmpagos e troves
e
vzes, umnovoe cristalinobradovir l das al-
turas;
S QUATRO BABILNIAS 391
"Vinde, benditos de meu Pai e possui1 COMOHERAN-
A, o REINOque vos est preparado desde o princpio do
mundo", (Mateus XXV:34).
E, assimcomo, estasiados, viramos discpu!os a seu Mestre ascender ao
Cu (Atos 1:9), vero os homens, atemorisados, multides e multides mira-
culsamente arrebatadas para o alto e, l nos pramos azues, sumirem-se por
detraz das nuvens. . Sero as multides fiis que de todas as partes do
mundo se dirigiro ao encontro do Divino Mestre.
Umgrande terremto abalar de Sul a Norte a terra toda. E sobre a
velha JERUSALMreconstruida - a nova URUSSALIMdo "LAR JUDEU"
NAPALESTINA-. 700.000 judeus, ao contemplaremo hrrido - sublime
espetculo, de milhares de corpos esmagados e multides e multides subin-
do milagrosamente aos cus, daro pela primeira vez, aterrorizados, "GL-
RIAADEUS NAS ALTURAS", marcando, assim, sua final submisso ao
MESTRE. (Apoc. XI:13).
Ter-se- ento cumprido a seguinte profeca de S. Paulo acrca dos
de sua raa:
"Se a rejeio deles " (dos judeus) ...foi a reconciliao
do mundo, que ser sua admisso SENOAVIDADEN-
TRE OS MORTOS?" (Romanos X1:15).
Entretanto, irado contra os que se lhe escaparamvivos dos monstruo-
sos braos, levantar-se-
o DRAGOVERMELHO
contra a PROSTITUTAque, montada sobre ele prprio (aquela besta ES.
CARLATAde SETE cabeas e DEZ cornos), e toda vestida de VERMELHO,
cambaleante e EMBRIAGADA, ainda ter na mo direiFa a ignominiosa ta-
a. (Apoc. XVIJ:I).
Aumsimples movimento, porm, da rubicunda besta, cair da mo da
prostituta o clice nefando que, emestrdulo fragor, se reduzir a estilha-
os e ir ao mais recndito dos mares
Insatisfeito, entretanto, avana o hrrido monstro - aquela espanto-
sa assemblia de lOlees ou cachrros de lees apocalpticos - contra a
sua agora imble vtima, cujo bra
o direito arranca, furibundo e, sangui-
nolentamente, estraalha, como uma malta de ces famintos e assanhados.
Ter-se-o ento cumprido estas outras profecas, escritas, ha mais de
2.500 anos:
"Fugi do meio de Babilnia e livrai cada uma sua alma e
no vos destruats a vs na sua maldade: porqu este o tempo
da vingana do Senhor que lhe paga retribuio". (Jeremias
Ll: e 45).
392 ENG.MRIUS CcELI
"O mar" (as naes) ....subiu sobre Babilnia; com a mui-
tido das suas ondas." (povos revoltados) ...a cobriu". (Je-
temias 1-1:42).
"Era Babilnia um cpo de oiro na mo do Senhor, que em-
briagava toda a terra: do seu vinho beberam as naes; porisso
as naes enlouqu9ceram". (Jeremias Ll:7).
Strmbo!is, Etnas e Vesvios, os Alpes os Apeninos e os Pirenos, em
convulses e chamas, numconcomitante e entontecedor rudo, como que assal-
tados instantaneamente por monstruosos e violentos vmitos de sangue, (fogo,
e enxofre) escurecero, sinistramente, ao sol, lua e s estrlas. (Apoc. XVI: IS e
saas XIII: 9/10).
Cabea gegrfica da Grande Prostituta, desgarrar--se-ia a Espanha da
"mui dileta Frana" e, como um imenso blco flutuante, ira projetar-se,
com grande estrondo, de encontro s negras costas africanas, fechando ali
a entrada ao Mar Mediterrneo. Despejadas sobre este ciclpicas, espan-
tosas e jamais vistas avalanches de fogo, fum0 e enxofre,, sera, ento, todo
ele um imenso mar de rubicundas chamas e candentes lavas. (Apoc. XVI:
19/20, saas, XXXIV: 9/10).
Estara, enfim, completada, geogrfica e geolgicamente a vis5o apo-
calptica daquele imenso lago nfernal, de fogo e de enxofre, de que nos
fala o Apocalpse (cap. XIX:20, XX:9, 14/15) e a derradeira viso profti-
ca daquele formidoloso URSUS, com 3 costelas na boca: os 3 frangalhos da
Europa.
Ento, EUROPASIAFRICA, integrada sob um s conjunto, estara por
sua vez, completado aquele fantstico fssil, de que j muito falmos, o qual,
por um novo cataclisma gera? do VELHO CONTINENTE, descera (2014/15)
ao mais profundo dos abismos e esquecimentos.
Mas, ruda fragarsamente a Grande Babilnia da direita ou seja a
Grande Prostituta Apocalptica, (1982/5), ainda assim, no estaram comple-
tamente esmigalhados os tr3 monstruosos inimigos do reino de Deus entre
os homens:
O DRAGO VERMELHO ou O COMUNISMO. (LEO RUBICIJNDUS =6661:
A BESTA ou o GRANDE URSO UNIVERSAL LEO + URSUS + LEOPAR-
DUS BABYLONIA = 666;
e
O FALSO PROFETA ou o GRANDE ANTI-CRISTO (o "REX-SACERDOS
LEVIATHAN" = 666).
Deixemos, entretanto, a cna final do seu esmagamento (1982/5 -
2014/15) a cargo do prprio vidente de Patmos, que assim a descreve tex-
tualmente:
AS QUATRO BABILNIAS
393
"E disse-me o anjo: Escreve: BEM-AVENTURADOS AQUE-
LES QUE SO CHAMADOS CIA DAS BODAS DO COR-
DEIRO. E eu me lancei a seus ps, para o adorar; ele, porm,
me disse: OLHA NO FAAS TAL; sou teu consrvo e de teus
irmos que tm o testemunho de JESUS; ADORA A DEUS".
(Jesus Cristo e seus exrcitos)
E vi o cu aberto e eis um cavalo branco; e O que estava,
montado sobre ele chama-se FIEL E VERDADEIRO (Jesus Cristo)
e julga e peleja com justia. E seus olhos eram como chamas de
fogo e sbre a sua cabea hava muitos diadmas. - .1 E estava
vesfldo de UMA VSTE SALPICADA DE SANGUE; e o seu no-
me se chama A PALAVRA DE DEUS. E segufam-no os exrci-
tos que esto nos cus, em cavalos brancos e vestidos de linho
branco, fino e puro. E da sua boca safa UMA ESPADA para fe-
rir com ela as na6es; e ELE AS REGER COM VARA DE FER-
RO; e ELE mesmo pisa o LAGAR DO VINHO DO FURR E
DA IRA DO DEUS TODO PODEROSO. E no seu vestido e na
sua c&Xa tem escrito este nome:
REI dos REIS, SENHOR dos SENHORES"
(Agora o convitc CEIA mhtica das bodas do Cordeiro).
"E vi um anjo que estava no sol e clamou com grande voz
dizendo A TODAS AS AVES QUE VOAVAM PELO MEIO DO
CU- .....(mais adiante veremos quais so estas aves)
.."VINDE E AJUNTAI-VOS "CEIA DO GRANDE DEUS;
para que comais a carne" (tudo que de melhor).....dos r&s,
dos tribunas, dos fortes, dos cavalos e dos que sobre eles se
assentam e de todos os livres e servos e pequenos e grandes".
"E vi a BESTA
(a somatria de todos os imprios mun-
diais1
ento integral e francamente revoltados contra Deus). .
e os reh da terra e os seus exrcitos, ajuntados para fazerem
guena QUELE que estava assentado sobre o cavalo e o seu
exrcRo".
(A vitria final de J. Cristo)
"E a BESTA " (o URSUS) .....foi prsa e, com ela, o
FALSO PROFTA"... (o "REX-SACERDOS". .
Estes dois foram lanados VIVOS no ARDENTE LAGO DE
FOGO DE ENXOFRE". E os demais foram mortos com a espa-
da que safa da boca do que estava assentado sobre o cavalo e
TODAS AS AVES SE FARTARAM DAS SUAS CARNES". (A.
poc. XIX:9/21).
394 ENG. NIRIUS CCELI
Da transcrio acima, na qual est nitidamente descrita a quda final
de todos os remos e potestades contrrias a Deus, definitivamente esma-
gados por N. S. J. Cristo como
REI dos REIS e SENHOR dos SENHORES,
resulta que todos os despjos terrenos sero dados, na CEIA MSTICA de
Deus, S AVES QUE SE ACHAREM SIMBLICAMENTE VOANDO EN-
TO PELOS ARES.
Que entidades profticas sero estas aves?
Vamos respond-lo.
Em qusi todas as profecas do Verbo Testamento e no pr6prio Apoca-
lpse, so os remos e potestades mundiais simblizados por animais e aves.
Quanto a estas ltimas, veja-se, aqui mesmo nesta obra, o estudo que fiz-
mos da atuao proftica da nossa Amrica e leia-se especialmente
Ezequiel XVII.
Daqui a concluso: por AVES DO CU devemos entender os prprios
remos e potestades terrestres que, pera aceitao de Jesus-Cristo e sua fideli-
dade a ste, no restringirani, como simples animais, a sua aSo s causas
terrenas mas, como verdadeiras AVES, tiveram a suprma ventura de par-
ticipar ao mesmo tempo das cousas da terra e dos estupendos vos ou virtu-
des do Cu.
AVES NO CU sero, pois, os componentes da Nova Humanidade Re-
divva, que vo descer com Jesus Cristo das alturas, para possuir, por heran-
a, o rino que !hes est preparado desde o princpio do mundo "(Mateus,
XXV:34) e que, sob a direo direta e, ESPIRITUAL do Divino Mestre, herda-
ro finalmente, em toda a sua plenitude, a TERRA PROMETIDA POR DEUS
A ABRAAO e por CRISTO a todos quantos o receberem como o PRN-
CIPE DA PAZ:
"Bem - aventurados os PACFICOS porque ELES HERDA-
RO A TERRA" (Mateus V:5).
"E os meus eleitos herdaro a TERRA e os meus servos ha-
b;taro alt" (Isaas, LXV:9).
Com a descida, pois, das AVES MSTICAS l das alturas e com a sim-
blica CEIA do grande Deus, inkiar-se- o maravilhoso
REINADO MILENAR DE N. S. JESUS CRISTO ENTRE OS HOMENS,
que vamos rapidamente focalizar no captulo imediato.
I F
O REINADO MILENAR DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
ENTRE os HOMENS
E v descer do cu um anjo que tinha a chave do abismo
e uma grande cadeia na mo. E ele se apoderou do DRAGO,
isto & da antiga SERPENTE, o DIABO e SATANS, e o amar-
rou por MIL ANOS. E o lanou no abismo, do qual fechou
a porta. E a selou sobre ela, para que no mais engane as na-
es, at que selam compridos os
MIL ANOS: e, depois disto,
convm seja ele desatado por um pouco de tempo' (Apoc
XX: 1/3) -
Eis como sucintamente narra o vidente de Patmos o incio do mara-
vilhoso reinado milenar de N. S. Jeus Cristo entre os homens' Entre aqueles
homens que tivrem a suprema ventura e graa de tomar parte na primeira
ressurreio - a ressurreio da vida - da qual assim nos fala o prprio
Revelador:
"Bem-aventurado e santo aquele que tem parto na primeira
ressurreio; sobre estes no ter poder a segunda morte (a per-
dio eterna), porm sero sacerdotes de Deus e de Cristo e rei-
naro cem Ele MIL ANOS.
"Mas os outros mortos no tornaro vida at que sejam
cumpridos MIL ANOS. Esta a primeira ressurreio". (Apoc.
XX: 1/3, 6 e 5).
Milnio! Primeiro sol a sol de um novo e eterno calendrio, no qual os
dias sero MIL ANOS (li Pedro 111:8) e os anos sero a eternidadel Imarces-
svel- perodo universal de paz e de suavssimo descano!
Etoda a Humanidade ento ser uma Humanidade rediviva! Derra-
deiro sbado da primeira dispensao (Hebreus lV:9), no qual o Senhor Je-
sus, no corao da terra, como o prefigurou a sua morte, misteriosamente
ultimar, bem junto dela, o seu maravilhbso sacerdcio, de eterna redenc
dos homens. Surpreendente primeh-o dia da Semana do lnfini+o, no qual o
mesmo DIVINOMESTRE- as prirncias dos que dormem rasgando todas
Cad. 26
396 ENG.MRIUS CaLI
.4 (
as amarras da morte e, mais urna vez, cintilantemente triunfandosobre o
prncipe das trevas, que sobre era temoimprio(Hebreus 11:14). comoj
ofizre er.'. sua estupenda ressurreio, tornar 1
finalmente, todas as causas
definitivamente novas.
'Eis que faonovas todas as cousasP' (Ap. XX1:5)
Milnio! Celste dia de mil anos baixadomilagrosamente TERRA
TRANSFORMADAnoqual los homens "converteroas suas espadas em
enxadaes e as suas lanas emfoices; noalar espada naocontra nao,
nemmais aprenderoa guerrear". (lsaas 11:4).
Olobohabitar comocordeiroe oleopardose deitar aop doca-
brito; obezerro, oleonovoe oanTmal cevada andarojuntos e umme-
ninopequenoos conduzir. Avaca e a ursa pastarojuntas e as suas crias
se deitarounidas e oleocomer palha comooboi. Acriancinha de peito
brincar sobre a t6ca dospide e a creana desmamada meter a mona cova
dobasilisco".
"Nas
farodanonemdestruioemtodoomeusantomonte, POR-
QUEATERRASERCHEIADOCONHECIMENTODEJEOV, ASSIM
COMOASAGUASCOBREMOMAR". lsaas, X1:6/9).
Ter-se-, ento, cumprido
a seguinte profeca deste mesmogrande vate
judeu, acerca de Lucifer:
- Comocaiste docu, 6 estrela radiante, filha da alva! Como
ests cortadoat a terra tuque abatias as naes! Tudizias no
teucorao: - Subirei aocu, exaltarei omeutronoacima das
estrlas de Deus e sentar-me-ei nomonte da congregao, nas ex-
tremidades doNorte. Subirei acima das alturas das nuvens, e se-
rei semelhante aoALTSSIMO!
Todavia, sers precipitadopara o"SHEL", para as ex-
tremidades doabismo". 1saias XIV: 12 / 15).
E' quando
terocabal cumpPrnentoas palavras comque nos pinta o
vidente de Patmos descida da nova Jerusalmsobre a terra, maravflhoso
eventodoqual j diversas vezes falmos emcaptulos anteriores:
'Evi umcunovoe UMATERRANOVA, porque opri-
meirocue a primeira terra j se frarne omar i no6 -
Enohaver mais morte, nemhaver mais prantonem
choro, nemdr.
Elevou-me peloEspritoa umgrande e elevadomonte
(ornouniversa de N. S. J. Crsto) . . . e mostrou-me a santa
cidade de Jerusalm,,. ia nova Humanidade). . descendodo
cu, da parte de Deus e tendoa glria de Deus.
No
vi nela santurio, porque oSenhor Deus TodoPode-
rosoe oCordeirosooseusanturio.
AS QUATRO BABILNIAS 397
Acidade no precisa de sol nemda lua para a iluminar;
porque a gl6ria de Deus a ilumina e O CORDEIRO E' ASU
LUZ" ... (Apoc. XXI: 1, 4, lo/li : 22/23).
Mas ...6 profundidade dos mistrios e desgnios do Supremo Deus"!
"Quando f6remcumpridos MIL ANOS, Satans ser solto
da sua priso". . . (Apoc. XX:7).
E, como grande enganador do den, levantar-se- tambem, de novo,
a pobre humanidade, eternamente guerreira e irremediavelmente corrompi-
da: aquela pobre humanidade que regeitou a Cristo.
E se reconstituiro de novo as naes. Mas, seduzidas e lideradas por
aquele que at ento deter o "imprio da morte", marcharo elas, numsu-
premo e derradeiro esforo de seu pavoroso marechal, invitavelmente para
a mrte e para o absmo:
"Subiramsobre a largura da terra e cercaramo acampa-
mento dos santos, ACIDADE QUERIDA(a nova Jerusalmou
Humanidade rediviva).
Mas desceu fogo do cu e os devorou. E o diabo - o dra-
go - que os seduza, foi lanado no lago de fogo e de enxofre
onde se achama BESTAe o FALSO PROFTA". . (Apoc.
XX:7/ lo).
"Disse-me ainda: Tudo est cumprido. Eu sou o Alfa e o O-
mga, o principio e o fim.. quele que temsde, eu darei de be-
ber gratuitamente da agua da vida. O vencedor herdar estas
coisas: eu serei o seu DEUS e ele ser meu filho. Mas, quanto
aos medrosos e aos INCRDULOS e aos abominaveis e aos ho-
micidas e fornicrios e feiticeiros e aos IDLATRAS e a todos
os mentirosos, sua parte ser no lago que arde comfogo e
enxofre, QUE E ASEGUNDAMORTE". (Apoc. XXI?6/8
1
.
Entretanto
Jerusalmnova, isto , capital da Nova Humanidade Re-
diviva, onde eternamente reinar Jesus Cristo traro honra e glria todas
as naes que andaro sua luz:
"Nela no entrar cousa alguma impura, nemo que pratica abominao
ou mentira, mas smente aqueles que esto escritos no LIVRO DAVIDADO
CORDEIRO"...
"E jmais tiaver maldio!"
"O trono de Deus e do Cordeiro estar nela e os seus servos O serviro
e vero a Sua face, e o Seu nome estar nas testas deles.
No haver mais morte, nemprecisaro mais da luz da candeia, nem
da luz do sol,, porque o Senhor Deus os iluminar E ELES REINARO PELOS
SCULOS DOS SCULOS", Apoc. XXI:24 e 26, XXII:3/5).
CONCLUSO
UMA PEDRA
- Omaravilhoso smbolo do amor de UMPAI, nica fon-
te e causa deste livro - Acarssima e passagaira luz terre-
na emface eterna e gratita luz celste' - A'pedra"
que os engenheiros desprezaramposta por fundamento exclu-
sivo desta humilde obra.
Ha precisamente 32 anos hoje - acusa-mo ntidamente a memria -
estava eu, na saudosa e potica cidadesinha de Tiet fazendo os 6ltimos
preparativos para deixar a casa paterna e vir iniciar meus estudos nesta
incontrastvel Babilnia brasileira:
a Paulicla de Piratininga.
Era dia de meus anos. Meu pai, var5o religioso e justo que, emplena pu-
jana da VIDA, vinha sendo meu amoroso quanto frreo e intransigente
gufa, sentindo-se, ento, humanamente incaps de pessoalrnente acompa-
nhar-me os passos, quiz, entretanto por umpresente ou lembrana, simbo-
lizar-me a continua&j do seu indefectvel amor e sevra companha, atra-
vs o traioeiro mundo.
Como faz-lo? Viva imagemterrestre do Oniciente Pai das Luzes -
sbia e iluminadamente idealizou-o: trouxe-me de presente.
UMLINDOPARLELIPPEDO..,
- "Uma pedra"... concluir a maior parte dos leitores.
Sim, "uma pedra", como adiante vermos.
Similhante, emsua frma, antiqussima
PEDRA-- BARRODE BABL
por ns atrs estudada, isto , ao nosso comunssimo tijoio, era, entretanto,
aquele paralelippedo umverdadeiro smbolo. Nele, semo suspeitar, maravi-
Ibosamente sintetizra meu pai, no so seu carter rgido e a sua persona-
402 ENG.MRIUSCCLI
lidade austra, mas, tambem, o seu entranhado amor a acompanhar eterna-
mente ao filho -
Mais do que isso: em sua ddiva, concretizra meu pai, em invisveis
linhas, o babilnico desenrolar da minha prpria vida! (Vide captulo XI da
1 . 3 PARTE "O TIJOLO BABILNICO").
Smbolo do seu carter reto, que ainda hoje, com seus 85 anos, tudo
enxerga atravs de ngulos retos, ra aquele
UMPRALELIPPEDO RETNGULO!
Reflxo da sua intransigncia e austeridade, trs faces deste, brilhante-
mente negras, sevras e rugosas - rugosas como as faces de um tijolo de
granito - no tinham, todava, a aspersa peculiar pedra
Outras trs faces, porm, suavemente macias e lavradas - macas co-
mo seu afeto e doiradas como os castelos que ent5o fazia em torno de seu
filho - nada mais eram do que uma multido de arestas superpostas . . . um
luminoso feixe de
1 1 33 celstes lminas,
ist0 , 1 1 33 branqussirnas folhas de papl, povoadas de milhes de letras
luminosas como esses milhes de astros que povam o fi"mamento.
Sim, porue, segundo j percebram desde muito os meus leitores,
aquele
PRALELIPIPEDO
que, em suas SETE
(500)
slabas, trs o sinete de perfeio do PAI (1
x
7) e,
em suas QUATORZE
(1 01 )
letras, o da perfeio do FILHO (2
x
7), nada
mais era do que.
UML!VRO
Mais do que isto: aquele paralelippedo
"a pedra que os edificadores rej&taram" (Lucas XX: 1 7)
era o LIVRO dos livros
Era aquele maravilhoso cdigo, original e universalmente denominado
BBLIA,
isto , a maravilhosssima
CARTA - LEI
do mais perfeito e sbio de todos os PIS, cumprida celestial e lurninsa-
mente pelo mais extraordinri o
de todos os filbos:
UM, nmero simblico de DEUS, como SETE o da porfeio das suas obras.
DOIS, nmero simb6licc da CRISTa, como SETE o da perfeiG das suas obras
e do seu JUIZO.
AS QUATROBABILNIAS
403
JESUS - CRISTO.
E, contrariamente quelas suas trs primeiras faces
(
102) inteirias, fe-
chadas e sevras e, porsso mesmo, impenetrveis pecaminosa mo humana,
as TRS LTIMAS E DOIRADAS FACES DO SUAVE LIVRO faclmente se
entreabram e se entreabem ao mnimo esforo de qualquer dedo, des-
cerrando ao nosso olhar e corao, embevecidos, as estupendas maravilhas
do INFINITO AMOR PATERNO!
Eis o smbolo que do seu afeto e da sua austridade me ofertou Papai,
em dia de meus anos, quando, pela derradeira vz, o comemorhios juntos,
em sua bonssima casa, l na saudosa cidadesinha de Tiet:
22 do novembro de 19061
Abrmos a primeira pgina desse livro. A se encontra, em letras j apa-
gadas, a seguinte dedicatria:
"A seu caro filho, M. C. L, oferece seu pai este penhr
de eterna amizade, em dia de seus anos". (uma Bblia).
"Li-a, meu filho, e seja ela a tua LOZ, porque outro pr-
mio de maior val8r teu Pai jmais poder dar-te. Tem-n'a sem-
pre em tuas mos e aprende nela o como conduzir-te no cami-
nho penoso deste mundo, tendo os teus olhos postos na Gran-
de Personagem que ela te nomeia -
JESUS,
Deus te abene e te guarde em todos os teus caminhos!
Tiet, 22 de nov. de 1906
F. C.'
Tomei 6 livro e sa pela vida.
Trinta e dois anos passadas,
22 de nov. de 19381
Eis-me, Papai, de novo em tua casa. No mais na longnqua cidadesi-
nha de Tiet, porm , neste buclico subrbio paulistano: em Santo Amaro.
E ns dois, que vivramos longos anos to distntes um do ouo. . nos
(102)
TRS, nmero simblico da PERFEIODOPRPRIOe TRINODEUS.
404
ENG.MRIUS CaLI
vemos ambos, finalmente, agora, aqui, reunidos aos ps de um mesmo sm-
bolo:
SO PAULO!
tua casa vim, querido Pai, especialmente para receber de ti o costu-
meiro abrao deste dia e mostrar-te, com
O LIVRO
que me dste ha 11.687! 'ses", o humilde livro que desse LIVRO luminoso
extrau teu filho desterrado em Babilnia
Se o livro que me dste a tua imagem, o que ora te apresento a
minha vida. Com
efeito, neste a esto pintados os tumultuosos dias que
passei e ainda hoje estou passando nesta
!Iterra
de estrangeiros":
A BABILNIA MONSTRO DESTE MUNDO!
Quando! ha 32 anos, deixei a tua casa - tenho ora foras para con-
fessar-Fo - ra a minha alma nada mais que uma pedra frfa... na des-
crena.
E, tomando displicentemente o LIVRO que me dste, 30 anos o encer-
rei covardemente "sob o alqueire "(Mateus: 5:15).
E! que, moo, borbolta - doudivanas, me prendam unicamente as
luzes da matria!
E desviado
e alheio queta maravilhosa LUZ, que jorrava e jorra do
teu LIVRO, luz d0 esprito me tornra cgo e ao verdadeiro AMOR se
me fzra o corao vaso e impenetrvel.
Mas - - os anos se amontoavam ...e com eles as suas runas.
E embora fosse a lz o meu po quotidian
o e a minha diuturna compa-
nheira, em trno a mim dia a dia se adensavam ngras trevas.
Sim, porque! enfeixando, anos a fo, em minhas mos pecaminosas, toda
a ofuscante e cara luz que, por igual perodo, iluminou So Paulo e o seu
milho de moradores, vinha-me esquecendo, larnentavelmente, daquela ma-
ravilhsa LUZ CELSTE que ha quasi 2 000 anos iluminra um s homem
no caminho de Damasco,.. S. PAULO!
Essa preciosa LUZ, que LUZ de GRAA, que no se paga nem se
apaga nunca, no a que ilumina uma nica cidade: a eterna e verda-
deira LUZ que ilumira a todo mundo:
E'
JESUS CRISTO,
! a
pedra que os edificadores rejeitaram".
Foi essa LUZ que, finalmente, me raiou um dia! do seio de outra pedra:
e
ASQUATROBABILNIAS405
O LIVRO
que me dste!
N&o me veio, porm, ela de maneira sobrehumana, como ao ilumina-
d0
'apstolo das gentes", ao qual "neni sequer sou digno de desatar as
correias dos sapatos". (S. Jogo 1:27).
Veio-me de f6rma fr(a, como eu prprio e como a prpria pedra.
Ao mais descrente e duro dos Torns, como pacienteniente se reve-
lara o caridoso Mestre?
Pelas maravilhosas linhas do Universo, invisveis, bemsei, imensa maio-
ria dos homens, mas que eu apalpo e sinto e mo no teu
LIVRO,
( 1 03 ) ,
e
por todos esses assombrosos nmeros que a disseminei a mancheias pelas
pginas a dentro desta minha incontrastvel Babilnia.
Mas.dando embra mil graas a Deus por me ser lcito afirmar:
"Apedra que os edificadores rejeitaram, a essa pz neste
meu livro por cabea do seu ngulo",
jmas stapartar dos meus ouvidos esta tristonha advertncia:
"Tu crste, sim, Tom, porque me vkte... Bem-aventurados
os que no virame cr
"a
ml"
(S. Jogo, XX:i).
(103)
E
intoressantssirnu notar, como derradeira observao deste livro, que, sen-
do o CUBOo smbolo da perfoio bblica no tempo e no espao, a RELAODO
VOLUME DABBLIAQUE ME FOI OFERTADAPORMEUPAI
(o
qual tora as dirnansas:
18 cms. X 13 cms. X 4 cms. ou 936
cmsS),
PARAOCUBOIMEDIATO, (isto , o litro
que tem1.000 cnn.3 ) SEJA de 936 para 1 OOD. Or, esta frase mistica: para mil, noye-
centos o trinta e seis ou, melhor, emmil, novecentos e trinta e seis no quererIa significar,
precisa e profticamente, a minha conversao a JESUSCRISTO no ano
de 936?
Pois foi isso o que se deul
NOTA FINAL
Excta o capitulo IV da SEXTA PRTE, todo este
livro foi escrito entre os
II DE OUTUBRO DE 1936
e
22 DE NOVEMBRO DE 1938.
1 N DI C E
PAG.
AS QUATRO BABILNIAS .
INTRODUO
- AVE AMRICA' ..................................................... 9

II - DEUS TE SALVE, BRASIL' ..... ..................................... Is

PRIMEIRA PARTE
-O
EVOLUIR DA HISTRIA ..........................................
23
II -AS PROFECIAS E SEUS INTRPRETES ............................... 25
III -AS PROFECiAS E SUAS LEiS ........................................ 21
IV -OS CICLOS PROFTICOS -LEIS E NMEROS QUE OS REGEM
33
V -SEMANA PROFTICA OU DE DIAS DE TRANSLAO ................ 41
VI -PRIMEIRA METADE DA SEMANA PROFTICA ........................ 52
VII -SEGUNDA METADE DA SEMANA PROFTICA ...................... 57
VIII -SEMANAS DE DIAS -MEZES PROFTICOS 63
IX -TODOS OS ACONTECIMENTOS PROFTICOS DENTRO DE CICLOS
ASTRONMICOS ................................................. 66
X -EQUAO UNIVERSAL PROFTICA DANII.ICO-JOANINA ........... 69
XI -O TIJOLO BABILNICO OU A PEDRAS BARRO DE BABEL ............ 73
XII -OS NMEROS BIBLICOS E SEU MARAVILHOSO SIMBOLISMO 80
XIII -OS NMEROS MSTICOS SIMBLICOS NO CLCULO DAS SEMANAS
APOCALPTICAS .................................................... 88
XIV -- O NMERO 666 ....................................................
94
SEGU NDA PARTE
- A BABILNIA MONSTRO OU OS QUATRO IMPRIOS MUNDIAIS PRO-
FTICO-APOCALPTICOS ............................................. 1D3
II - A BABILNIA MONSTRO OU A GRANDE BABILNIA MSTICA, IMPRIO
ESPIRITUAL ........................................................ 109
III - ESTUDO REFROSPETIVO DA BABILNIA MONSTRO .................. III
IV - O REINO DE ISRAEL, PREFIGURA DA MODERNA CRISTANDADE IS
V - A BESTA DE DOIS CRNOS ........................................ 117
VI - O IMPRIO NAPOLENICO NAS PROFECIAS ........................ 121
VII - A GUERRA EUROPIA DE 1914/18 EMFACE DAS PROFECIAS ........ 129
VIII - MUSSOLINI E O GRANDE 4MPRIO TOTALITRIO ITALIANO --------133
IX - MUSSOLINI E SUA MISSO PROFTICA -----------------------------141
X - A RESTAURAO DO IMPRIO ROMANO .........................
145
TERCEIRA PARTE
PAG.
- O MONSTRO VER&IELHO ........................................... 157
II - A RSSIA (U. R. S. 54 OU O COMUNISMO RUSSO, O EXTERMINADOR
PROFTICO-APOCALIPTICO DA GRANDE BA8ILtIA
................ . 65
III - UM DETERMINISMO PROFTICO EM CADA NOME ................. 173
IV - UM DETERMINISMO PROFTICO EM CADA NOME O TERROR VER-
MELRO DA EUROPA ............................................... 182
V - A RSSIA NAS PROFECIAS ........................................ 187
VI - A RSSIA, A ALEMANHA E OS PAZES DO BLTICO NAS PROFECIAS 190
VII - A GRANDE PROSTITUTA APOCALPTICA - SUA IDENTIFICAO
SOCIAL, POLTICA E GEOGRFICA ................................. 201
VIII - ROMA CRIST E NO ROMA IMPERIAL PAG A CAPITAL DA GRANDE
BABILNIA APOCALPTICA ..................................... 211
QUARTA PARTE
- A ABOMINAO ASSOLADORA NO TEMPLO DE DEUS ..........
II - DEMONSTRAES NUMRICO - PROFTICAS DE QUE O PAPADO A
ABOMINAO ASSOLADORA SOBRE O TEMPLO
................... 225
111 - DEMONSTRAES NUMRICO- PROFTICAS DE QUE O PAPADO A
ABOMINAO ASSOLADORA SOBRE O TEMPLO (continuao)
232
IV - A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO OS NMEROS SIMB-
LICOS
.............................................................
239
V - A PURIFICAO DO SANTURIO SEGUNDO AS PROFECAS EX.
PRESSAS .........................................................
245
QUINTA PARTE
- DIES IRiE ........................................................ 261
II - COMO ESTUDAR NA 'REVELAO" O DESENROLAR DO JUIZO 269
III - "A SANTA ALIANA', MAGISTRAL ACONTECIMENTO APOCALPTICO
PECULIAR AO JUIZO ............................................. 274
IV - EM PLENO JUIZO ................................................. 277
V - A PRIMEIRA ETAPA DO JUIZO ............................... 284
VI - A SEGUNDA ETAPA DO JUIZO
...................................... 294
VII - A SEGUNDA ETAPA DO JUIZO (continuao) ....................... 300
- SEXTA FARTE
A GRANDE BABILNIA OU PROSTITUTA APOCALPTICA - A EUROPA
- NA IMINNCIA DE SERESTRAALHADA ........................ 315
II - A EUROPA - A PROSTITUTA APOCALPTICA - CAMINHANDO
ASSUSTADORAMENTE PARA O ABISMO ........................... 324
III - A EUROPA - A FORMIDANDA BABILNIA - NOS VRTICES DA
QUDA
..................................................... 333
IV -
OS LTIMOS ACONTECIMENTOS MUNDIAIS E A IMINENTE E COLOS-
SAL GUERRA DA EUROPA ......................................... 348
V - A GRANDE REVOLUO UNIVERSAL COMUNISTA DE 1982/5-2000
PONTO FINAL DA CIVIUZAO HUMANA .......................... 372
VI - DIREITA E ESQUERDA DO SUPREMO JUIZ OU A AMRICA E A
EUROPA ANTE O REINO MILENAR DE N. S. J. CRISTO ............ 381
VI! -
A VOLTA TRIUNFAL DE JESUS CRISTO AO MUNDO E A ESPANTOSA
QUDA DA GRANDE BABILNIA ..................................
389
VIII -
O REINADO MILENAR DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO ENTRE OS
HOMENS
........................................................
395
CONCLUSO
CAPITULO NICO - UMA PEDRA ................................... 401
ste trabalho foi executado
pela
EMPRSA GRFICA DA
?REVISTA
DOS TRIBUNAIS
Rua Br6ulio Gomes, 139 - SSo Paulo,
em Junho do 1939