EL BAUTISMO DEL ESPRITU SANTO

En algunos crculos se pone gran nfasis en la necesidad que tiene el creyente de

esperar el bautismo del Espritu Santo. Se dice que esta experiencia, que sigue a la
conversin, es indispensable para que haya poder espiritual y vida abundante. Adems,
dicen que viene acompa!ado del don de lenguas que, seg"n ellos, es se!al indispensable
de que ha habido bautismo con el Espritu. #$ue dice la %iblia al respeto&
El 'uevo (estamento contiene solamente siete referencias a esta experiencia) *ateo
+.,,- *arcos ,..- /ucas +.,0- 1uan ,.++- 2echos ,.3,4- ,,.,4,,0 y ,5. 6orintios ,7.,+.
#8ndican estos pasa9es que se trata de algo que se repite muchas veces, o de un
acontecimiento histrico que ocurri una sola ve:& #Es algo que se debe buscar o algo
que se aplica a todo creyente porque pertenece a 6risto& #Es individual o colectivo&
#;esulta en se!ales y poder especial o es una posicin espiritual que le corresponde a
todo creyente&
/as respuestas a estas preguntas se hallarn al examinar los textos anteriores. En el
primero *ateo +.,,, omos a 1uan el %autista decir) <
=o al la verdad os bauti:o en agua para arrepentimiento- pero el que viene tras m, cuyo
cal:ado yo no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo- l os bauti:ar en Espritu
Santo y fuego <. *arcos, /ucas y 1uan son pasa9es paralelos.
En 2echos ,.4, tenemos la prediccin del mismo Se!or que los discpulos seran
bauti:ados con el Espritu < dentro de no muchos das <.
Estos pasa9es de los evangelios y los 2echos abarcan un perodo de aproximadamente
tres a!os y medios. >urante ese tiempo la promesa no se cumpli. El bautismo era aun
futuro. Sin embargo, durante este tiempo los siervos del Se!or obtuvieron resultados
maravillosos. ?redicaron el evangelio y sanaron enfermos doquier iban @/ucas A.0B.
Echaron demonio @*arcos 0.,+B y los su9etaron @/ucas ,C.,DB. (odo esto, notmoslo, fue
sin el bautismo del Espritu. En una ocasin fracasaron y al preguntar por qu, el Se!or no
les mand que buscaran el < bautismo del Espritu <, sino que les inform que fue por su
incredulidad, lo que requera oracin y ayuno.
El bautismo del Espritu, no fue esencial para efectuar milagros, ni para la predicacin
efica: del evangelio mientras el Se!or estaba en la tierra. El bautismo se llev a cabo
despus que el Se!or hubo ascendido al cielo. Si recordamos esto no seremos
perturbados por frases que han sido arrancadas de su lugar en las Escrituras, ni por
doctrinas que tienen como base un falso concepto de lo que es el bautismo del Espritu.
2ay un pasa9e que trata sobre el bautismo del @o enB Espritu en su aspecto doctrinal y es
,5. 6orintios ,7.,+) < ?orque por un solo Espritu fuimos todos bauti:ados en un cuerpo,
sean 9udos o griegos, sean esclavos o libres- y a todos se nos dio a beber de un mismo
Espritu <.
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'otemos que dice < fuimos bauti:ados <, lo que indica que no es una condicin sino un
evento histrico ya llevado a cabo.
'otaremos tres cosas ms en este versculo)
,. #6untos de los creyentes en 6orintios haban sido bauti:ados con el Espritu&
(odos. Esto se afirma terminantemente. Algunos de estos creyentes tenan ri!as
con otros y tenan un espritu sectario @,.,,, ,7B- eran carnales <andaban como
hombres< @+.+B- unos pleiteaban en 9uicio con sus hermanos ante los incrdulos
@0.0B- unos haban convertido la cena del Se!or en ocasin para glotonera y
embriague: @,,.7,,77B. >istaban mucho de ser cristianos e9emplares. ;epetidas
veces el apstol les rega!a por su carnalidad. Sin embargo, por haber
sinceramente credo en 6risto, eran hi9os de >ios, lavados, santificados y
9ustificados. ?or eso haban participado del bautismo del Espritu. (odos ellos.
,. #?or qu haban sido bauti:ados los creyentes en 6orinto en el Espritu Santo& 'o
para vigori:arlos en su testimonio. A lo menos, no fue este el motivo principal. 'i
fue para que hablaran en lenguas o go:aran de alguna experiencia exaltada. Eue
para que quedaran unidos en un cuerpo, un organismo viviente. El gran ob9eto del
bautismo de Espritu fue la formacin del cuerpo de 6risto. ?or medio de l los
creyentes de9aron de ser "nicamente un grupo de individuos atrados por un
vnculo de inters que compartan. Al ser bauti:ados en el Espritu fueron hechos
un cuerpo.
El cuerpo humano se usa como figura del cuerpo de 6risto, ya sea en un sentido local
como en ,5. 6orintios ,7 o en sentido ms amplio. El cuerpo humano no es una
organi:acin, es un organismo que comparte la misma vida y est ba9o el gobierno de la
cabe:a.
1ams se manda en la %iblia a alguna persona que busque el bautismo del Espritu.
,. #6undo fueron bauti:ados con el Espritu Santo los creyentes en 6orintio&
Aunque ellos no estuvieron en el da del ?entecosts cuando los ,7C fueron
bauti:ados formando la 8glesia de 6risto. Eueron considerados bauti:ados por el
Espritu ya que en ellos moraba el Espritu desde que creyeron en el evangelio y
llegaron a formar parte de aquel organismo maravilloso, el cuerpo de 6risto. 6ada
uno, al aceptar el evangelio, fue sellado con el Espritu de >ios, llegando a ser
parte de la compa!a que fue formada en un solo cuerpo por el bautismo del
Espritu.
En hechos 7 vemos el cumplimiento de la promesa del Se!or a sus discpulos de que
seran bauti:ados con el Espritu Santo dentro de no muchos das. /as palabras bautismo
o bauti:ados no se emplean en este captulo, pero que esto fue el bautismo es muy
evidente al leer 2echos ,.4 y ,,.,4, ,0.
LA LLENURA O HENCHIMIENTO
<'o embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin- antes bien sed llenos del Espritu<
@Efesios 4.,.B. Aqu tenemos una exhortacin precisa. (odo creyente es participante del
bautismo, pero no todo creyente est lleno del Espritu. /o primero es permanente, lo
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segundo es una experiencia variable de acuerdo con nuestra manera de vivir. /o primero
se hi:o una sola ve:, lo segundo se repite con frecuencia.
Al tratar este tema debemos recordar que un vaso no puede llenarse con una sustancia si
ya contiene otra. ?ara ser llenos del Espritu debemos primero vaciar de nuestras vidas
toda cosa contraria que ocupa nuestra mente y cora:n. (enemos que desechar lo que
impide la comunin si queremos ser llenos del Espritu.
>ebemos buscar ser llenos del Espritu. ?ero recordemos que >ios no nos va llenar con
su Espritu empe:ando por fuera sino por dentro. /o que sucede es que relegamos al
Espritu a cierta parte de nuestra experiencia, pero el quiere poseer todo- quiere
controlarnos por completo a nombre de 6risto. 6uando le entregamos todo nuestro ser
entonces es due!o de todo, y es as que nos llena de verdad.
En la lectura de los 2echos vemos que los discpulos son llenos repetidas veces. Eueron
llenados el da del ?entecosts @7.3B y poco despus volvieron a ser llenados @3.+,B.
Frandes y notables resultados fueron producidos por estas investiduras. Sien embargo, el
resultado normal de esta experiencia bendita se ve en pasa9es como Efesios 4.,.G7A y
6olosenses +.,0G7+. Aqu vemos al creyente lleno de go:o, cnticos de alaban:a,
sumisin, consideracin y amor hacia la ?alabra de >ios. El que tiene estas cosas, s est
lleno del Espritu.
En resumen, el 'uevo (estamento nos ense!a que hay cuatro resultados al estar llenos
del Espritu)
@,B Fo:o @/ucas ,.3,, 0D, 2echos ,+.47- Efesios 4.,.,,AB,
@7B Servicio aceptable @/ucas 3.,- 2echos 0. +,.- ,,.73B,
@+B >enuedo Santo @2echos 7.3- 3..G,C, +,- ,+.A- Efesios 0.,.G7C
@3B ?urificacin o santificacin. ?odemos por la gracia de >ios negar el pecado del mundo
y vivir santamente @(ito 7.,,G,+B por ello 6risto nos asiste comunicndonos
sobreabundantemente su Espritu @1uan ,4.4B.
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