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Este Salmo consta de tres partes.

La primera es un breve himno al Creador (vs. 1-2).



La segunda, de tono sapiencial, enumera las condiciones morales que debe reunir
el que se acerca al recinto sagrado (vs. 3-6).

En la parte final (vs. 7-10), resuena un dilogo de dos coros frente a las puertas del
Santuario.

La vinculacin de estas tres partes aparece de inmediato, si se tiene en cuenta la
accin litrgica que serva de marco al Salmo. La comunidad cultual, reunida
procesionalmente a la entrada del Templo, se dispona a ingresar en l con el Arca
de la Alianza, trono del Rey de la gloria. En ese momento, se diriga a los fieles
una instruccin, que vena inmediatamente despus del himno inicial.
1. CON ISRAEL
2. CON JESS
3. CON NUESTRO TIEMPO
Este "salmo del Reino" describe la entrada de una procesin en el Templo... Es
Yahveh, el Dios creador del Universo, nuestro Rey Yahveh, que viene a tomar
posesin de su palacio y de su ciudad. Al aclamarlo Israel lo haca reinar
efectivamente y le profesaba sumisin.
Una vez ms, podemos recitar este salmo "con Jess", pues nadie mejor que El
lo vivi verdaderamente. Parece que esta pgina del Antiguo Testamento
hubiera sido escrita para El. "Quin puede subir al monte del Seor?" "El,
Jess, el hombre de corazn puro, de manos inocentes, que jams entreg su
alma a los dolos de este mundo, que dijo "s", cuando era "s" sin recurrir a
juramentos intiles (Mateo 5,33-37),
Cada uno de nosotros debe aplicar este salmo a su propia situacin. Este
salmo se canta en la Fiesta de todos los Santos. Quin puede entrar en el
lugar santo de Dios, el cielo? Respuesta: Todos aquellos que han vivido bajo
el signo de la conciencia, del amor verdadero. Seor, haznos dignos de tu
Santidad, T que eres el amor!
Del Seor es la tierra y cuanto lo llena,
el orbe y todos sus habitantes:
El la fund sobre los mares,
El la afianz sobre los ros.
- Quin puede subir el monte del Seor?
Quin puede estar en el recinto sacro?
- El hombre de manos inocentes y puro corazn,
que no confa en los dolos ni jura contra el prjimo en falso.
Ese recibir la bendicin del Seor, le har justicia el Dios de salvacin.
- Este es el grupo que busca al Seor,
que viene a tu presencia, Dios de Jacob.
Portones!, alzad los dinteles,
que se alcen las antiguas compuertas:
va a entrar el Rey de la gloria.
- Quin ese Rey de la gloria?
l es el Rey de la gloria
- El Seor, Dios de los ejrcitos.
Del Seor es la tierra y cuanto la llena, el orbe y todos sus habitantes. Quin puede
subir al monte del Seor? Quin puede estar en el recinto sacro?.
La visin de tu majestad me llena el alma de reverencia, Seor, y cuando pienso en tu
grandeza me abruma el sentido de mi pequeez y el peso de mi indignidad. Quin soy yo
para aparecer ante tu presencia, reclamar tu atencin, ser objeto de tu amor?
Te has llegado hasta m. El don supremo de la intimidad. Andas a mi lado, me tomas de la
mano, me permites reclinar la cabeza sobre tu pecho. El milagro de la cercana, la emocin
de la amistad, el triunfo de la unidad. Ya no puedo dejar que mi timidez, mi indignidad o mi
pereza nos separen. Ahora he de aprender el arte bello y delicado de vivir junto a ti.
Por eso necesito fe, nimo y magnanimidad. Necesito la admonicin de tu Salmo:
Portones, alzad los dinteles, que se alcen las antiguas compuertas: va a entrar el Rey de
la Gloria!. Quiero abrir de par en par las puertas de mi corazn para que puedas entrar
con la plenitud de tu presencia.
Bienvenido sea el Rey de la Gloria!
Dueo de la tierra, que nos has dado en Cristo tu
verdadero templo, haznos fieles a sus enseanzas, para
gozar de tu favor; que siempre seamos puros de corazn,
de manos inocentes y que no confiemos en los dolos. Por
Jesucristo, nuestro Seor.

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