EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACION DEL MONO A
HOMBRE Qu tanto influyo el trabajo en la evolucin del mono en hombre? Al leer podemos analizar que tanto el trabajo ha hecho en la vida del hombre, y encontremos que el trabajo no es una invencin del hombre sino que al contrario est, est implcito en l, desde que nace, ya que al tener necesidad de conseguir algo en ese momento nace el trabajo. Como ya se ha dicho anteriormente el trabajo ha estado en la vida del hombre (ya que es inherente a est), y es el trabajo el que transforma al hombre desde que las manadas sedentarias que se montaban en los rboles y se preocupaban solamente por el conseguir la alimentacin diaria, hasta el hombre de hoy da con la ignorancia absoluta que se preocupa solo por la ganancia diaria y no por lo que pueda pasar en un futuro con los hechos que realice; el dao a la naturaleza que tarde o temprano luego de tantas derrotas frente al hombre se vengara de todo lo que l, le ha hecho como los cambios climticos y el calentamiento global. Este libro muestra las grandes diferencias que existe entre el hombre y el animal; como por ejemplo; que el animal no presenta el anlisis de las cosa que hace y muestra como ejemplo, el zorro que no es que analice como escapar del cazador, sino que al conocer el lugar sabe cmo escapar. Pero por el contrario el hombre todo lo que hace es premeditado, sabe dnde y cmo actuar frente a diferentes situaciones Adems una parte que muestra el papel del trabajo en toda la vida del hombre es cuando; Engels muestra como desde el principio el trabajo se desgloso y dio ms posibilidades de trabajo, como la caza, la agricultura, la alfarera, la ciencia y el arte, y la religin que es la muestra de todo lo fantstico del cerebro del hombre, y que por ultimo a tratado de dominar su propio ser. En contra de aquellos que reducen el trabajo a pura fuente de riqueza, Engels escribe en 1876 el manuscrito El papel del trabajo en la transformacin del mono en hombre, en el cual evidencia que el trabajo es mucho ms que eso, es la condicin ANALISIS CIRITICO
ANTROPOLOGIA SOCIAL DEL PERU 2 bsica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al hombre. Engels evidencia la teora de Darwin, la cual describe la evolucin de nuestros antepasados, cuando el mono fue prescindiendo del uso de las manos al trepar como medio de transporte, desempeando funciones distintas a las de los pies, por lo que poco a poco fue acostumbrndose a caminar con los pies, prescindiendo de las manos y dando un uso diferente a ellas. Ese cambio signific el paso decisivo para el trnsito del mono al hombre. Al hacer ese anlisis, Engels destaca la importancia de las manos como el rgano y producto del trabajo en el hombre. La mano es expresin de su libertad y de la posibilidad de adquirir cada vez ms destrezas y habilidades. Sin embargo, dice Engels que la mano no era algo con existencia propia e independiente. Era nicamente un miembro de un organismo entero y sumamente complejo. Por lo que aquello que beneficia a la mano, beneficia tambin a todo el cuerpo servido por ella. Ello es explicado por Engels a partir de la consideracin de Darwin sobre el proceso de desarrollo del homo, es decir, que fuera poco a poco perfeccionando su mano y la adaptacin de los pies en la marcha lo cual signific el desarrollo en el homo no slo en esos rganos sin en otra serie de ellos, los cuales hacen diferente al hombre de los dems seres, por ejemplo el cerebro, la laringe, etc. El desarrollo de la mano sobre el resto del cuerpo es de suma importancia por el dominio de la naturaleza que alcanza con ella, por ejemplo, el trabajo con el cual el sujeto ha ido descubriendo diversas propiedades desconocidas y que le permite el desarrollo del trabajo social, al tener que compartir sus habilidades o pedir la colaboracin de otros para hacer acciones ms complejas. As, adems del desarrollo fsico, el hombre fue desarrollando su capacidad social y tuvo la necesidad de decir algo al otro por lo que desarroll su laringe y se dio origen al lenguaje. Engels es insistente en el proceso de desarrollo del homo al hombre, enfatizando como rgano determinante a la mano, a partir de la cual surgi el trabajo y ste a su vez origino la palabra articulada y fue esto un importante influencia para que el cerebro del mono se fuera transformando gradualmente en cerebro humano, el desarrollo del cerebro y de los sentidos a su servicio, la creciente claridad de ANALISIS CIRITICO
ANTROPOLOGIA SOCIAL DEL PERU 3 conciencia, la capacidad de abstraccin y de discernimiento cada vez mayores, reaccionaron a su vez sobre el trabajo y la palabra, estimulando ms y ms su desarrollo. Es comprensible que el proceso evolutivo del mono no slo fue fsico sino acompaado de otra serie de elementos que en su entorno fue transformando y le permiti destacar entre los otros seres hasta el punto de dominar las dems especies. A dems de las habilidades y destrezas desarrolladas, la inteligencia hizo sobresalir al hombre entre los dems por su capacidad para emplear lo que posea ya no slo como supervivencia sino como una forma de habituarse mejor en el mundo. Otro elemento que fue diferenciando al hombre de las otras especies es la alimentacin ms variada y que aportaba a su organismo nuevas y nuevas substancias, con las que fueron creadas las condiciones qumicas para la transformacin que se fue dando de esos monos a hombres. En la medida en que el hombre se alejaba del reino vegetal, ms se elevaba sobre el resto de los animales y el hbito de combinar la carne con la dieta vegetal contribuy a dar fuerza fsica e independencia del hombre en formacin. El cerebro fue el ms beneficiado del cambio alimenticio, al recibir mayor cantidad de substancias que antes, su desarrollo se fue haciendo mayor y ms rpido de generacin en generacin. El consumo de carne por el hombre implic dos avances conjuntos, el uso de fuego y la domesticacin de animales, el primero permiti la fcil digestin del alimento, mientras que el segundo redujo la caza y permiti la reserva de alimentos para disponer de ellos en el momento que le placiera y con un menor uso de fuerzas y esfuerzos. Segn Engels, estos dos adelantos se convirtieron directamente para el hombre en nuevos medios de emancipacin. La adaptacin a cualquier clima, permiti al hombre el surgimiento de nuevas esferas de trabajo y a la vez, nuevas actividades que fueron apartando cada vez ms al hombre de los animales. Gracias a la cooperacin de la mano, el cerebro y el lenguaje, el hombre fue haciendo cada vez operaciones ms complicadas, se plante objetivos y fines por alcanzar. Aparecieron el arte, las ciencias, las naciones, los Estados, el derecho, la poltica, el comercio, todo ello fruto de dichas operaciones elevadas del hombre, y as, la cabeza que planeaba el trabajo era ya capaz de obligar ANALISIS CIRITICO
ANTROPOLOGIA SOCIAL DEL PERU 4 a manos ajenas a realizar el trabajo proyectado por ella. El rpido progreso de la civilizacin fue atribuido exclusivamente a la cabeza, al desarrollo y a la actividad del cerebro. Los hombres fueron tomando el dominio de la naturaleza con acciones intencionadas y planeadas, por ejemplo, cuando el hombre destrua la vegetacin, lo haca con el fin de utilizar la superficie que queda libre para sembrar o el hecho de que todo lo que sufra modificaciones por parte del hombre se fue volviendo irreconocible. El hombre, modifica la naturaleza y la obliga a servirle, la domina. Y sta es, en ltima instancia la diferencia esencial que existe entre el hombre y los dems animales, diferencia que, una vez ms, viene a ser efecto del trabajo. Sin embargo, como cada fenmeno afecta a otro y es a su vez influenciado por ste, por lo que, todo cambio en la naturaleza cobra su factura. Aunque el hombre tiene la capacidad de proveer y controlar cada vez mejor las consecuencias naturales de sus actos en la produccin, han tenido que pasar miles de aos para que el hombre aprendiera a dominar dichas consecuencias y de hecho, el hombre sigue produciendo sin que muchas veces se d cuenta del alcance y consecuencias de dicha produccin. Ante esas consecuencias claras de la produccin, Engels evidencia que el hombre va poco a poco conociendo las consecuencias sociales directas y remotas de su produccin, sin embargo, para que pueda alcanzar un control aceptable requiere ms que el conocimiento, hace falta una revolucin que transforme por completo el modo de produccin existente hasta hoy da. No declara los lineamientos concretos de dicha revolucin pero deja clara la necesidad de que el hombre se d cuenta de las consecuencias de su produccin, como el hecho de que los trabajadores cada vez ms se han quedado sin propiedades y en su lugar, aquellos que no trabajan son los que van concentrando la riqueza. La intencin de Engels es ante todo un evidenciar el proceso productivo del hombre y que ste se d cuenta de la necesidad de transformar sus formas actuales y modificarlas en bien propio y de la sociedad. No ofrece ninguna respuesta pero abre a la posibilidad de que el hombre, en ese proceso continuo de desarrollo que an no ha terminado, transforme los modos y fines de produccin. ANALISIS CIRITICO
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ANTROPOLOGIA SOCIAL DEL PERU 6 ANALISIS CRTICO LA ODISEA DE LA ESPECIE Cmo es que el ser humano ha podido llegar a ser y a hacer lo que hoy en la actualidad es y hace? Cunto tiempo tuvo que transcurrir? Es en realidad muy sorprendente poder ver cmo es que hoy en da el ser humano ha logrado imponerse ante la naturaleza y desarrollado diferentes cosas que son utilizados por ellos mismos y que facilitan su vida, pero de dnde proviene toda esta capacidad?. Bueno, es muy fcil responder estas preguntas luego de apreciar este video. Nuestra historia se inicia hace muchos millones de aos, cuando por primera vez un primate, decide bajar de los rboles para aventurarse en la sabana en busca de alimentos para poder sobrevivir, es esta situacin pues que nos obliga a ponernos de pie por primera vez y a enfrentarnos a un nuevo ambiente. Es as que a partir de este momento que nuestros antepasados inician su recorrido evolutivo para luego llegar hasta nuestros tiempos. En lo particular nunca haba tenido la oportunidad de apreciar un video concerniente a este tema, y la vedad que me pareci muy interesante ya que a travs de este video, lo aprendido previamente en el colegio, ha podido tener mayor significado. Realmente es asombroso poder saber cmo es que a partir de la necesidad que surgi en nuestros antepasados se fue dando origen a lo que hoy nosotros conocemos como trabajo, y a la misma vez se fueron desarrollando habilidades que luego fueron transmitindose y perfeccionndose. Sin embargo el camino fue largo y difcil puesto que tuvieron que enfrentarse a la naturaleza e ir adaptndose, sintiendo dolor por la prdida de sus miembros. Mas si pensamos y nos preguntamos qu hubiese pasado si no hubiesen experimentado todo esto, veremos que fue imprescindible. Creo yo que el ser humano de nuestros tiempos es sin lugar a dudas la suma de experiencias y capacidades adquiridas a travs del tiempo, adems, todos y cada uno de nosotros lleva en nuestros genes algo de los que unas ves fueron el homo Habilis, Ergaster, Erectus, Neanthertales y finalmente la especie a la cual pertenecemos, los Homo Sapiens. ANALISIS CIRITICO
ANTROPOLOGIA SOCIAL DEL PERU 7 Esta pelcula nos narra como la especie humana ha ido evolucionando hasta convertirse en lo que hoy somos H.Sapiens. Despus de la erupcin de un volcn cerca del valle Riff se va dar lugar a una divisin: Bosque lugar donde vivan los Tumay y sabana lugar donde vivan los Horrorin. Luego se da un cambio geogrfico y aparecen los Australopitecos. Lucy aparece en el valle de Lawash, era una afarensis, la cual se va comunicar mediante sonidos con los anamensis (eran carroeros, peleaban con las llenas). Luego se da un cambio climtico y aparece un nuevo homnido con un crneo y cerebro ms grande, su audacia lo empuja a llegar ms lejos, realiza preguntas sobre el misterio de la naturaleza, es el inventor de herramientas, el cual mediante su razonamiento se dio cuenta de las cosas estamos hablando del homo habilis. Al abandonar frica tropical nacer un nuevo ser llamado homo ergaster, el cual es ms alto, ms erguido, su cerebro sigue aumentando de tamao, las experiencias del viaje le darn una nueva percepcin del mundo. En funcin a las glaciaciones y calentamientos los hombres irn ms lejos, sienten dolor cuando muere alguno de ellos. Ocurren cambios climticos y ergaster llega a Asia y se convierte en homo erectus es un autntico predador, mata ya no es carroero, empieza la especializacin, la familia erectus es ms unida, descubren el fuego y sancochan sus carnes. El fro llega y se da una nueva glaciacin el homnido que resisti fue llamado Neardental el cual se ubicaba en Europa, era ms robusto, ms resistente y dominaba perfectamente el fuego y luego aparece un especie ms evolucionada llamada el homo sapiens el cual convivi por un tiempo con neardental hasta que se da el declive de los neardental, pues no estaban bien adaptados y tenan pocos hijos. Australopithecus: El Australopithecus (simio del sur) aparece en frica hace unos 5.000.000 de aos. Se diferenciaban de los otros simios por tener un cerebro mayor y porque haban desarrollado una anatoma que les permita caminar de pie, es decir, que eran bpedos. Existan dos especies diferentes de Australopithecus, los Afarensis, menos evolucionados, y los Anamensis, que recorran grandes distancias y se alimentaban de carroa. Lucy, el conocido fsil descubierto en Etiopa, era un Afarensis. Homo Habilis: Aparece en frica hace cerca de 2.000.000 de aos. Descubrieron el modo de fabricar herramientas de piedra con las cuales mataban y descuartizaban a sus presas, a las que devoraban crudas. ANALISIS CIRITICO
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Homo Erectus: Precedido por el Homo ergaster, apareci por primera vez en frica hace cerca de 1.000.000 de aos. Aprendi el control del fuego hace unos 500.000 aos. Fue el primero de los homnidos que dej frica para colonizar las llanuras de Europa y China.
Homo Neandertal: Aparecieron en Europa hace cerca de 125.000 aos. Su cerebro era prcticamente tan grande como el de los humanos actuales y anatmicamente estaban bien desarrollados. Fueron los primeros homnidos que enterraron a sus muertos; entierros que iban precedidos de ceremonias religiosas. No se sabe por qu motivo, se extinguieron hace 30000 aos.
Homo Sapiens. La especie a la que todos pertenecemos, el Homo sapiens (hombre sabio), aparece en Europa hace alrededor de 35.000 aos. El lenguaje, las herramientas y su naturaleza social les hacan ms capaces que al neandertal. Inventaron el arte decorando sus cuevas con pinturas expresivas y bellas de los animales que cazaban.
La Argumentación Es Una Variedad Discursiva Con La Cual Se Pretende Defender Una Opinión y Persuadir de Ella A Un Receptor Mediante Pruebas y Razonamientos