Universitatea Spiru Haret, Facultatea de Arhitectur
ANTICHITATEA TRZIE I EVUL MEDIU
- NOTE DE CURS -
ISTORIA UNIVERSAL A ARHITECTURII I ARTELOR Anul II, semestrul IV
Titular curs: lect. drd. arh. Ioana Maria Petrescu
ANTICHITATEA TRZIE I EVUL MEDIU - NOTE DE CURS -
Cuprins
Arhitectura paleocretin
p. 2 Arhitectura preromanic
p. 7 Arhitectura evului mediu occidental dup anul 1000 p. 15 Programe de arhitectur p. 17 Arhitectura militar p. 17 Arhitectura rezidenial urban p. 19 Cldirile publice p. 21 Arhitectura religioas p. 22 Cldirea de cult n perioada romanic p. 23 Componentele bisericilor romanice p. 24 Tehnici de acoperire a navei centrale p. 26 Caracteristicile structurale ale cldirilor romanice de cult p. 29 Decoraia p. 30 Cldirea de cult n perioada gotic p. 31 Goticul timpuriu p. 33 Goticul pur p. 35 Goticul trziu p. 36 Rspndirea goticului n afara Franei p. 37
Bibliografie
p. 38
Arhitectura paleocretin
Apariia cretinismului i rspndirea acestuia pe teritoriul european nu nseamn totodat i momentul de natere al unei arhitecturi religioase adaptate noului cult. Persecuiile la care au fost supui vreme de trei veacuri adepii lui Christos au ntrziat apariia i definirea unor tipologii constructive adaptate noii credine, pn la acceptarea i recunoaterea religiei cretine, adepii acesteia fiind nevoii s se adune i s se roage n cldiri cu destinaii din cele mai diverse. Momentul de cotitur l-a reprezentat btlia lui Constantin mpotriva lui Maxeniu. Legenda spune c n ajunul luptei, Constantin a visat c nu va obine izbnda dect sub semnul crucii; impresionat, viitorul mprat d ordin ca trupele sale s arboreze crucea. Constantin iese biruitor i n semn de recunotin proclam Edictul de la Milano, din 313, prin care cretinii capt drepturi egale cu practicanii celorlalte religii din imperiu. O dat cu recunoaterea cretinismului i cu adoptarea acestuia ca religie oficial, principala preocupare a credincioilor a devenit cutarea unui model optim pentru construirea lcaului de cult. ntruct numrul de credincioi era n continu cretere iar ceremonialul trebuia s se desfoare ntr-un spaiu nchis, comunitile cretine aveau nevoie de o cldire vast, n care s poat intra un numr ct mai mare de oameni. Singura structur care putea s adposteasc un numr mare de persoane i care putea fi adaptat la cerinele ritualului cretin era bazilica, edificiu public roman cu plan rectangular i mprit, pe direcie longitudinal, n mai multe nave.
Fig. 1. Bazilica profan roman Fig. 2. Bazilica cretin. Bazilica cretin preia formele bazilicii profane pe care le adapteaz funciunii religioase. n plan, bazilica cretin pstreaz forma rectangular, dezvoltarea pe una dintre direcii i mprirea n mai multe nave (trei sau cinci), separate ntre ele prin coloane. n seciune, nlimea navei centrale a bazilicii 1 depete nlimea navelor laterale astfel nct partea central a construciei s poat fi luminat direct, cu ajutorul unor goluri amplasate la partea superioar. Acest tip de seciune se numete seciune bazilical. Orientarea cardinal a primelor bazilici cretine nu s-a fcut dup o regul anume; n multe cazuri cldirea era pur i simplu aliniat cu alte construcii importante din jur, cum ar fi mormntul unui martir. Orientarea edificiilor de cult ctre rsrit a nceput s se practice pe scar larg ncepnd cu secolul al VIII lea , i a devenit regul abia n veacul al IX lea .
Fig. 3. Vechea bazilic San Pietro din Vatican
1 atrium 2 fntna ritual 3 nartex 4 nava central 6 transept 7 absida altarului
Bazilica paleocretin capt cu timpul o structur arhitectural complex care urmrea s serveasc o funcie liturgic (i social) precis. Clasificarea comunitii religioase n grupuri diferite i necesitatea de a avea, pe durata serviciului religios, cte un spaiu pentru fiecare dintre acestea a condus la conturarea unor zone aparte, bine difereniate. De exemplu neofiii, cei care nu erau nc botezai, trebuiau s rmn afar din biseric deoarece numai credincioii botezai aveau voie s asiste la tot ritualul religios. Dintre formele arhitecturale destinate celor crora nu le era permis s intre n zona unde se desfura serviciul religios cel mai comun era atriumul: un spaiu larg, deschis, nconjurat de portice pe cel puin trei laturi. Sub Constantin, atriumul bazilicii, inspirat de cel al casei romane, s-a rspndit n bazinul Mediteranei, cu excepia Siriei i a Africii de nord. Porticele care nconjurau curtea formau un culoar acoperit, continuu, care uneori se desfura pe dou nivele. Partea superioar a acestuia putea fi nchis cu zid plin sau putea fi deschis ctre spaiul central prin arcade.
1 Este frecvent confuzia fcut ntre bazilica pgn i edificul religios cretin. In prezent termenul bazilic este, frecvent, asociat i confundat cu cel de biseric. In realitate aceast noiune nu se refer att la destinaia cldirii pe care o desemneaz ct la caracteristicile ei arhitecturale (plan i seciune). Astfel edificiile de cult (bisericile) de tip bazilical prezint caracteristici arhitecturale asemntoare cu cele ale bazilicilor profane de la care s-au inspirat. 4 Nartexul sau vestibulul, situat la intrarea n edificiul religios propriu-zis putea fi tratat fie sub forma unui amplu spaiu nchis, fie sub forma unui portic. n cazul n care biserica nu era dotat cu un atrium, neofiii se puteau adposti n nartex; se pare c iniial nartexul era spaiul special destinat penitenilor, care, asemenea celor nebotezai, nu aveau dreptul s intre n biseric. Cu timpul aceast component devine un simplu vestibul. La interior, edificiul era divizat n nava principal i colaterale separate ntre ele de coloane sau de pilatri. Numrul total al navelor era impar i varia ntre unu i cinci; sistemul tripartit a fost folosit cel mai des. La bazilicile paleocretine navele erau acoperite fie cu arpant aparent fie cu planee casetate, din lemn. n majoritatea situaiilor separarea ntre nave se fcea prin intermediul unor coloane care purtau deasupra un ir de arce n plin cintru sau un antablament lat. Uneori coloanele alterneaz cu pile de zidrie. La unele dintre monumente apar tribune sau matronee, galerii destinate femeilor, amplasate deasupra navelor colaterale, care se deschideau ctre zona central prin goluri delimitate de coloane sau pilatri. Tribunele comunicau cu nivelul inferior prin scri situate n nartex. Galeria avea limea egal cu cea a navei peste care era aezat dar avea nlime mai mic dect aceasta. La extremitatea opus intrrii n cldire se afla transeptul 2 , o nav transversal care separa corpul principal al bisericii de cor. Transeptul putea s aib lungimea egal cu limea bisericii, sau putea s depeasc limea acesteia. n cea de-a doua situaie biserica lua forma unui T sau a unei cruci care simboliza crucea lui Christos. Corul era spaiul liturgic care cuprindea absida, altarul, scaunul episcopal, scaunele pentru preoi, amvonul, capelele i cripta. Era folosit exclusiv de ctre clerici pe durata slujbei. n unele cazuri corul era uor nlat fa de cota general a navelor. Corul era nconjurat fie de balustrade fie de alte tipuri de nchidere care asigurau izolarea simbolic a zonei sacre. Altarul, punctul de maxim interes al bazilicii, simboliza masa la care Iisus a luat Cina cea de Tain i care amintea de sacrificiul lui Christos. Absida era elementul care nchidea corul i biserica; n acest spaiu era amplasat catedra, scaunul episcopal. Cripta, situat sub cor, era locul unde se adposteau relicvele. La origine termenul desemna o ncpere mic, rectangular, deasupra creia se construia altarul. n unele cazuri absida era flancat de alte dou absidiolele denumite pastoforae.
2 Denumirea de transept provine din trans saepta care nseamn dincolo de zid. 4
Fig. 4. Baptisteriul arian din Ravenna Fig. 5. Axonometrie secionat a unui baptisteriu
Pe lng edificiul principal de cult, de o atenie deosebit se bucur baptisteriile, cldiri cu caracter religios, destinate oficierii botezului. Acest tip de construcii erau prezente n fiecare sediu episcopal 3 i fceau parte de obicei dintr-un complex ceva mai amplu. Baptisteriul comunica direct cu bazilica; accesul n interior se fcea pe dou intrri separate: unul dintre accese era destinat cretinilor iar cel de- al doilea era pentru persoanele care urmau s fie botezate. n ceea ce privete caracteristicile arhitecturale, baptisteriile erau cldiri de tip central. Cel mai adesea planul era circular sau octogonal; centrul compoziiei era reprezentat de un corp mai nalt, nconjurat de o galerie cu unul sau dou nivele. Volumul rezulta din rotirea unei seciuni bazilicale n jurul unui ax vertical. Componenta cea mai important a baptisteriului era cuva baptismal, situat chiar n mijlocul construciei. Un loc nsemnat n viaa cretinilor din antichitate l ocupa i arhitectura funerar care se prezint sub diferite forme. Cele mai cunoscute construcii funerare cretine sunt catacombele, cimitire subterane spate n tuf vulcanic, aprute n cea de- a doua jumtate a secolului al II lea . Primele catacombe aveau galerii nguste i limitate ca ntindere; n timp constructorii s-au ncumetat s sape culoare care formau labirinturi complicate, pe mai multe nivele. Accesul n catacombe se fcea pe o scar care conducea n galeria principal; de-a lungul coridoarelor se aflau nie pentru
3 Mult vreme sigura person care avea dreptul s oficieze botezul a fost episopul. Din acest motiv baptisteriile nu erau construite dect n oraele care ndeplineau funcia de sedii episcopale, alturi de biserica episcopal. Slujba avea loc numai de trei ori pe an, de Boboteaz, de Pate i de Rusalii. 5 ngropciune numite loculi. Pentru familii sau anumite grupuri sociale erau spate camere funerare de dimensiuni mici, numite cubicula. Cubicula imit adesea arhitectura locuinelor din epoc. ncepnd cu secolul al III lea , o dat cu creterea numrului cretinilor, catacombele au cunoscut o perioad de dezvoltare spectaculoas. Vechile galerii au fost lrgite cu coridoare secundare. Mult lume dorea sa-i afle somnul de veci lng mormntul vreunui martir aa c n locul n care erau ngropai acetia apreau, cu timpul, i multe alte morminte. De regul soluiile noi adoptate la construcia catacombelor urmreau ctigul de spaiu. Expresia cea mai nalt a arhitecturii funerare antice o reprezint mausoleul. Termenul de mausoleu vine de la mormntul monumental construit de ctre regele Mausolus la Halicarnas, ntre 377-353 .ch. Ca i baptisteriile, mausoleele erau cldiri circulare sau poligonale n plan, organizate n jurul unui centru. Corpul central avea nlime mai mare dect restul volumului i era nconjurat de o galerie cu unul sau dou nivele. Uneori mausoleul era dotat cu o cript n care se gsea mormntul propriu-zis.
Fig. 6. Mausoleul Santa Constanza din Roma Fig. 7. Mausoleul Santa Constanza din Roma Imagine de interior Seciune i plan Recunoaterea oficial a religiei cretine are ca urmare deplasarea ateniei din sfera arhitecturii publice i private n cea a arhitecturii religioase. Arhitectura paleocretin cunoate dou tipuri distincte: tipul bazilical, i tipul central. Tipul bazilical, preluat din arhitectura roman, este adaptat complexitii ritualului religios cretin; acest model care permitea construirea unor cldiri de dimensiuni mari, st la baza conformrii cldirii principale de cult care trebuia s adposteasc un numr mare de credincioi. Tipul central este adaptat la o serie de cldiri religioase de dimensiuni reduse, cum ar fi baptisteriile i mausoleele. De obicei cldirile centrale sunt legate de cultul martirilor i de comemorarea unor evenimente legate de patimile lui Christos. 6 Arhitectura preromanic (sec. al V lea sec. al X lea )
La sfritul celui de-al cincilea veac al erei noastre debuteaz o nou epoc istoric, considerat foarte mult vreme una dintre cele mai ntunecate perioade din istoria Europei i chiar a lumii. Evenimentul care a marcat sfritul unei civilizaii i nceputul alteia noi a fost detronarea lui Romulus Augustulus, ultimul mprat roman din apus, de ctre regele barbar Odoacru. Acest moment a reprezentat prbuirea definitiv a imperiului roman de apus, al crui declin ncepuse ns cu mult nainte de anul 476. Factorii care au contribuit la dezintegrarea imperiului au avut naturi multiple. Unele dintre problemele cele mai grave le-au reprezentat rzboaiele civile i presiunea crescnd exercitat de triburile germanice asupra granielor de nord i de est ale imperiului. Aceste ameninri permanente au nceput s se manifeste nc din secolul al III lea i au avut ca urmare sporirea importanei armatei n societatea roman. Astfel, o mare parte din fondurile imperiului erau utilizate pentru ntreinerea armatei, lucru care cu timpul a antrenat declanarea unei duble crize, fiscale i economice. Deoarece trupele care aprau graniele trebuiau pltite, o mare parte a sumelor de bani de care dispunea guvernul erau destinate ntreinerii armatei. La un moment dat ns, resursele financiare s-au redus, fapt care a pus conducerea imperiului roman n imposibilitatea de a-i mai plti pe soldai. Acest lucru a antrenat emiterea unor noi monede i n cele din urm apariia inflaiei i declanarea crizei economice. Att problemele de ordin fiscal ct i cele de ordin economic au afectat comerul n general i mai ales comerul la mare distan. Lipsa banilor a obligat populaia s renune la acele produse care nu erau de prim necesitate i care erau aduse din zone ndeprtate ale imperiului. Aceast stare a influenat negativ n primul rnd comerul i negustorii; n al doilea rnd a avut ca urmare reducerea numrului cltoriilor la distan mare, i implicit a schimburilor de experien i cunotine dintre comuniti mai ndepartate. La problemele expuse mai sus s-au adugat cu timpul i altele, de ordin demografic. Pe de o parte, din cauza srciei care se instalase ca urmare a crizei economice, au izbucnit o serie de epidemii ce au antrenat scderea numrului populaiei. Aceste probleme care s-au perpetuat pe o perioada destul de lung au slbit imperiul roman care nu i-a mai revenit nici cu efortul unor mprai ce au cutat diverse soluii pentru ieirea din criz; din pcate ncercrile de salvare a imperiului nu au dat roade dect pe perioade de scurt durat. Dup separarea petrecut n anul 395, imperiul roman de apus nu reuete s supravieuiasc nici mcar 100 de ani. Lovitura final care a dus la sfritul imperiului din vestul Europei a fost dat de atacul popoarelor barbare care ntre 395 i 476 lovesc teritoriile din occident n mai multe rnduri. Dei imperiul bizantin nu este scutit de unele incursiuni, majoritatea atacurilor sunt ndreptate asupra Imperiului Roman de Apus, i mai precis asupra centrelor urbane, n general, i a Romei, n special. n anul 476 ultimul mprat roman, Romulus Augustulus, este detronat de ctre Odoacru, cpetenia herulilor; pe locul fostului imperiu roman de apus se nfiineaz mai multe regate barbare. Europa statelor barbare se deosebete de cea roman din multe puncte de vedere. Popoarele care se stabilesc pe teritoriul fostului imperiu admirau cultura lui, dar n ciuda acestui fapt au trit dup propriile lor legi, extrem de diferite de cele care guvernau lumea antic civilizat. n ceea ce privete cultura material a noilor state, i mai ales cultura arhitectural a acestora, se poate constata c n regiunile unde elementul roman era extrem de puternic, cum este cazul peninsulei italice, noii venii i nsuesc treptat tradiiile locale. n zonele n care modul de via roman era mai puin rspndit, obiceiurile barbare se impun cu mai mult for. Popoarele barbare nu aveau cunotine constructive, lucru care este foarte bine ilustrat de declinul arhitecturii. Cldirile ridicate ncepnd cu veacul al VI lea sunt extrem de modeste att n ceea ce privete tehnicile ct i materialele care, de obicei erau recuperate din ruinele fostelor orae romane. Dei structura cldirilor ilustreaz o nrudire vdit cu cea a cldirilor paleocretine, stngcia cu care sunt executate sugereaz c ele sunt executate de oameni care nu aveau nici o tradiie constructiv. Ameninarea popoarelor barbare nu a ncetat o dat cu prbuirea imperiului roman. Statele abia formate pe teritoriul acestuia au devenit la rndul lor inta migraiilor venite din diferite regiuni. Aceste valuri repetate, nsoite de conflicte mai mult sau mai puin sngeroase, se desfoar, cu unele intermitene, pe toat perioada evului mediu timpuriu. Din acest punct de vedere veacul al VIII lea a cunoscut un moment de linite care a coincis i cu consolidarea regatului francilor i cu renaterea ideii imperiale. Cel mai important moment al evului mediu timpuriu l-a constituit domnia lui Carol cel Mare i restaurarea imperiului roman. Unitatea imperial nu a durat ns foarte mult vreme, i cauza principal au constituit-o legile france. Astfel, la moartea lui Carol succesiunea i-a revenit lui Ludovic cel Pios care a mprit imperiul ntre cei trei fii ai si. Din punct de vedere arhitectural, ultimele trei veacuri ale primului mileniu pot fi mprite n dou mari perioade: 8 766 840, care corespunde domniilor lui Carol cel Mare i Ludovic cel Pios; perioada e marcat de impunerea unui stil unificator, care ddea o expresie monumental puterii centrale i unitare. 840 987, perioada puterilor regionale n decursul creia dispare preocupare pentru unitate stilistic. Arhitectura evului mediu timpuriu din vestul Europei este cunoscut cu titlul generic de arhitectur preromanic; etapa cuprins ntre 766 i 840 mai este numit i renatere carolingian. Motivul acestei denumiri const att n nflorirea puternic a arhitecturii ct i datorit utilizrii unor elemente de limbaj arhitectural de sorginte clasic. Formele pe care le ia arhitectura dup anul 840 ncep s se detaeze de antichitate; cldirile construite dup aceast dat anun naterea arhitecturii romanice, petrecut dup anul 1000. Dei n perioada evului mediu cea mai mare grij este acordat arhitecturii religioase, Carol cel Mare, n calitate de mprat, se preocup i de construciile cu caracter privat- reprezentativ, mai precis de arhitectura palatin. Activitatea constructiv din epoc a fost deosebit de intens. Astfel, n timpul lui Carol cel Mare i al lui Ludovic cel Pios au fost ridicate peste 400 de mnstiri, 27 de catedrale noi, i aproximativ 100 de reedine regale. Majoritatea cldirilor construite n aceast perioad aveau ca model antichitatea trzie. Carol cel Mare avea o capital principal, la Herstal, dar nu avea un sediu fix. Deoarece cltorea foarte mult, n diferite zone ale imperiului, i-a nfiinat mai multe reedine, n oraele principale pe care le frecventa. Unul dintre cele mai cunoscute palate ale lui Carol cel Mare este cel de la Aachen, unde mpratul a pus s i se construiasc o reedin somptuoas. Arhitectul care a fost nsrcinat cu ridicarea palatului se numea Odo din Metz. Construcia era un complex de dimensiuni mari care cuprindea spaii cu funciuni foarte diverse: reedin privat, sal de ceremonii, loc de rugciune, cartier militar, sediu administrativ, legislativ i centru cultural.
Fig. 1. Aachen. Reconstiruirea reedinei carolingiene Fig. 2. Aachen. Palatul lui Carol celMare 9 Ansamblul prezenta un plan ordonat, n centrul cruia se afla palatul. Palatul, cu contur ptrat n plan, era mrginit la sud de capela palatin i la nord de Aula palatin, pe locul creia s-a construit mai trziu primria oraului. Cldirea era fcut n sistem pavilionar; diferitele corpuri distincte, cu unul sau dou niveluri, fiind unite ntre ele de portice acoperite. ntre construcii se aflau curi interioare, cu forme rectangulare. Partea cea mai interesant a ansamblului, i care n ciuda modificrilor survenite n timp pstreaz n mare parte caracteristicile iniiale, este capela palatin. Cldirea capelei a fost inspirat de biserica San Vitale din Ravenna, construit de mpratul Iustinian n secolul al VI lea . n faa intrrii se afla o curte rectangular care amintea de atriumul primelor bazilici cretine. Intrarea n cldire se fcea printr-un turn flancat de dou scri, care permiteau accesul la etaj. Credincioii puteau s se adune i s asiste la slujb n partea inferioar, n timp ce etajul i era rezervat monarhului. O caracteristic demn de reinut a capelei din Aachen este funcionalitatea construciei: arhitectura cldirii se adapteaz modului n care aceasta urmeaz s fie utilizat. Curtenii se aezau n galerie alturi de Carol cel Mare al crui tron se afla n partea opus corului.
Fig. 3. Capela palatin de la Aachen Fig. 4. Biserica San Vitale din Ravenna
Fig. 5. Capela palatin de la Aachen Fig. 6. Capela palatin de la Aachen Fig. 7. Capela palatin de la Aachen Detaliu capitel Detaliu pilastru Imagine de interior 10 Capela palatin de la Aachen a inspirat o serie de construcii de-a lungul evului mediu, printre care pe cea de la Germaniacus sau Germigny-des-Prs ridicat de Theodulf, unul dintre cei mai cunoscui oameni de litere de la curtea lui Carol.
Catedrale i mnstiri
Dup cum am artat mai sus, programul de arhitectur cel mai des practicat n epoc este cel religios. n ultimele dou secole ale mileniului se ridic un mare numr de cldiri de cult. Cea mai mare parte a bisericilor construite n aceast epoc se prezint sub forma unor edificii longitudinale, cu seciune bazilical, foarte asemntoare cu cele ale perioadei paleocretine. Trebuie amintit c n unele situaii, la construcia cldirilor de cult a fost folosit i tipul de plan central; de obicei aceast soluie a fost adoptat pentru edificiile de dimensiuni reduse, i n special pentru capelele care fceau parte din ansamblurile nobiliare rezideniale. Modificrile survenite n timp au dus la dispariia unora dintre componentele primelor biserici, i apariia altora noi. Treptat, atriumul destinat neofiilor este nlocuit cu turnul de vest care marcheaz accesul principal n edificiul de cult. n cazul ctitoriilor imperiale, atriumul i nartexul sunt nlocuite cu o a doua absid precedat de un al doilea transept, accesul n interiorul bisericii deplasndu-se de pe latura scurt pe una dintre laturile lungi. Modelul bisericilor cu dou abside, denumite i biserici bipolare, este ntlnit mai ales pe teritoriul Germaniei. Motivul principal care se pare c a contribuit la definirea tipului bipolar este tipul de liturghie oficiat n vremea lui Carol cel Mare. Ceremoniile itinerante, uzuale n epoc, se desfurau ntre cei doi poli ai bisericii; procesiunea, n fruntea creia se aflau capii bisericii, se oprea pe la toate altarele n dreptul crora erau citite rugciuni. ncepnd cu veacul al VIII lea , n apusul Europei apare un nou tip de mnstire care urmrete s accentueze bogia i prestigiul instituiei religioase. Unul dintre aceste aezminte este mnstirea din Centula, construit ntre 790-799 de ctre un membru al curii lui Carol cel Mare. Cldirea nu mai exist dar ne este cunoscut dintr-o cronic de la sfritul secolului al XII lea . Comunitatea de 300 de clugri tria ntr-un soi de mic orel nconjurat de turnuri i de ziduri fortificate. n centru se afla un claustru care se desfura pe latura de sud a bisericii. Claustrul mai comunica i cu alte dou biserici amplasate pe laturile de est i sud. Biserica mnstirii, sfinit n 799, prezenta pe latura de vest un turn n care se afla portalul principal. Nivelul inferior al turnului adpostea relicve aduse din ara Sfnt n timp 11 ce la etaj se gsea o capel; faptul c n jurul altarului din capel se putea aduna ntreaga comunitate, ne d o imagine despre dimensiunea cldirii.
Fig. 8. Biserica Saint Riquier a mnstirii Centula. Plan
Fig. 9. Mnstirea Centula Fig. 10. Biserica din Corvey
Importana acordat turnului de vest al bisericii St. Riquier din mnstirea Centula este regsit i la mnstirile din Lorsch, i Minden i n particular la Corvey. Acest element a constituit o trstur distinct a monumentelor religioase preromanice din nordul Europei, care uneori s-a perpetuat i la unele dintre monumentele romanice. Turnul de vest, care datorit complexitii sale arhitecturale i funcionale constituia un fel de ante-biseric, coninea de obicei un nartex deasupra cruia se mai gseau cel puin unul sau dou nivele. Turnul propriu-zis era uneori flancat de alte dou turnuri de dimensiuni mai mici. La nceputul secolului al IX lea , n Elveia, la Sankt Gallen, se construiete un ansamblu monastic care va constitui prototipul mnstirii occidentale medievale. Aceast mnstire carolingian ne este cunoscut din planuri i desene ; aezmntul inteniona s ndeplineasc necesitile zilnice, spirituale i materiale ale clugrilor, ale pelerinilor i vizitatorilor. 12 Aezat simbolic n centrul compoziiei, biserica ocup aproximativ jumtate din ntregul complex
Fig. 11. Schema mnsirii Sankt Gallen
Morminte i relicve
Relicvariile constituiau renumele spiritual al mnstirilor i abaiilor; aveau de asemenea i un rol economic deoarece atrgeau pelerinii i daniile. Cele mai importante relicve erau cele care aveau legtur cu Christos, crucea, mormntul sau Fecioara Maria. Relicvele lui Christos erau pstrate n relicvariul principal care, cu timpul, a devenit obiect de rugciune. Acesta se afla n aa numita cript a Salvatorului, la parterul turnului de vest. Listele de relicve gsite n inventarele diverselor biserici sunt elocvente pentru rivalitatea dintre cele mai puternice lcae de cult din evul mediu timpuriu. n principiu, se ncerca adunarea unui numr ct mai mare de relicve care erau uneori mprite astfel nct numrul sanctuarelor din cldire s se poat multiplica. Aceast practic era veche, i a fost atestat pentru prima oar la Saint Riquier, n 845. Separarea relicvelor ntre cripta inferioar i biserica principal exercit o influen considerabil asupra dezvoltrii arhitecturii religioase. Nucleul bisericilor preromanice era cripta care se gsea pe latura de est a bisericii i n care se afla mormntul unui sfnt. Cripta apare ca parte component a edificiilor de cult nc din perioada paleocretin, dar devine un element elaborat din punct de vedere arhitectural abia din secolul al VII lea . Existau trei tipuri de cripte: subterane, semi-ngropate i supraterane. Criptele subterane se aflau chiar sub sanctuar i sub altar i erau accesibile din exteriorul cldirii; de obicei aveau dou ui care facilitau circulaia; pelerinii intrau pe una dintre ui, se 13 nchinau la mormnt sau la relicve, erau stropii cu ap sfinit, apoi prseau cripta pe cea de a doua u.
Fig. 12. Saint Germain din Auxerre. Cripta
Arhitectura preromanic nu este cunoscut prea bine. Multe dintre monumentele ridicate n aceast perioad au fost, fie distruse, fie transformate n cursul epocilor care au urmat; numrul redus de cldiri care au supravieuit i vestigiile arheologice sunt unicele mrturii ale activitii constructive desfurate n vestul Europei ntre secolele al VI lea i al X lea . Declinul pe care l-a cunoscut arhitectura, mai ales n prima parte a acestui interval, este privit n general ca un lucru negativ; nu trebuie uitat ns c dac oamenii nu ar fi fost obligai s nvee din nou s construiasc i s gseasc noi sisteme structurale, naterea arhitecturii romanice i apoi a arhitecturii gotice nu ar fi fost, cu siguran, posibil. 14 Arhitectura evului mediu occidental dup anul 1000 Romanicul ( sec. al X lea sec al XII lea ) Goticul (sec. al XII lea sec. al XVI lea )
Veacul al X lea a fost scena celor mai violente atacuri barbare asupra teritoriilor din apusul Europei, atacuri care aveau s nceteze n jurul anului 1000, punctul culminant al unei epoci deosebit de agitate i sngeroase. Invaziile sarazinilor care devasteaz sudul actualei Frane, ale vikingilor i ale normanzilor n regiunile de nord, ngrozesc o populaie care tria deja, de mai multe secole, cu o permanent spaim. mpotriva agresiunilor oamenii se apr fie prsind zonele aflate n pericol, fie ntrindu-i aezrile ca s poat ine piept ofensivei barbare. Se construiesc ceti situate n puncte strategice; se ridic fortificaii n jurul localitilor importante, aflate n pericol; din ordinul suveranilor, se trece la construirea sistemelor de aprare n jurul mnstirilor. Populaia speriat se refugiaz adesea la adpostul acestor puncte ntrite, fie ele castele, ceti sau aezminte monahale. Dup anul 1000, o dat cu ncetarea invaziilor care pustiiser inuturi vaste, a luat sfrit i teama milenar, a sfritului lumii. ncetul cu ncetul oamenii i regsesc linitea i fora necesar s reconstruiasc ceea ce au pierdut. Astfel, pentru rile din apusul Europei ncepe o nou perioad de prosperitate material i cultural. Unul dintre principalii factori care au determinat dezvoltarea occidentului a fost renaterea comerului. Mult vreme negoul s-a desfurat pe plan local, schimburile la distane mai mari fiind privilegiul mnstirilor i al suveranilor. De ndat ce nceteaz atacurile iar drumurile ntre regiuni devin mai sigure, comerul la distan ia un avnt nebnuit. nflorirea pe care o cunosc producia meteugreasc i comerul a deinut rolul principal n renaterea urban survenit n decursul secolele al XI lea i al XII lea . Contieni fiind de precaritatea existenei umane i mai ales de pericolele care-i pndesc pe indivizii izolai, oamenii evului mediu au preferat s triasc grupai n comuniti. Persoanele care nu erau integrate n societate, care nu erau legate de vreun domeniu, de vreo mnstire sau de vreo grupare, erau n pericol de moarte; nu se aflau n serviciul nimnui i prin urmare nimeni nu le garanta drepturile. Principala form de organizare a societii medievale era breasla. Cnd producia prospera i breasla avea venituri suficient de mari, membrii ei ridicau o serie de aezminte, mai ales cu caracter religios. Prin urmare, o dat cu dezvoltarea comerului i a anumitor meteuguri s-a dezvoltat i cadrul urban iar prosperitatea aezrilor urbane a nsemnat totodat i prosperitatea seniorilor pe ale cror domenii se aflau localitile n cauz. Creterea puterii seniorilor feudali a devenit cu timpul o ameninare la adresa monarhilor. Din aceste motive, atunci cnd cetenii oraelor au nceput s-i cear autonomia, monarhii s-au situat de partea cetenilor i nu a seniorilor. n situaia izbucnirii unor conflicte politice interne, sistemele defensive construite cndva s-au dovedit a fi extrem de utile. Oraele constituite n perioada evului mediu pot fi clasificate dup mai multe categorii. n funcie de nucleul pe care l-a avut aezarea exist orae dezvoltate n jurul unei ceti, orae dezvoltate n jurul unui castel i orae dezvoltate n jurul unei mnstiri. Primele dou situaii erau cel mai des ntlnite. Populaia speriat se aeza adesea la marginea unei ceti sau a unui castel care, de cele mai multe ori, erau situate pe un teren accidentat care oferea i posibilitatea unei protecii naturale. Era o situaie profitabil pentru ambele pri: cei din cetate sau din castel asigurau protecia celor stabilii n exterior care, n caz de atac, se puteau refugia n incint. n alt ordine de idei, mai ales n cazul unei ceti al crei rol era pur militar, populaia din exteriorul cetii trebuia s ofere o serie de servicii i de produse de care aveau nevoie cei din interior, lucru care a dus cu timpul la dezvoltarea unor meteuguri. Un caz ceva mai rar ntlnit era acela al aezrilor dezvoltate n jurul unei mnstiri. n momentul n care au fost fortificate, mnstirile au devenit la rndul lor posibile locuri de refugiu. Un aezmnt monahal ntrit nu asigura numai salvarea trupului ci avea avantajul de a oferi i salvarea sufletului. Trebuie amintit c printre numeroasele aezri care s-au constituit n perioada evului mediu timpuriu, i care s-au dezvoltat apoi dup anul 1000, se numr i o serie de localiti care s-au format pe locul unor foste orae romane. Decderea vieii urbane pe teritoriul fostului imperiu a avut ca urmare dispariia unor orae i restrngerea dramatic a teritoriului locuibil al altora. n unele cazuri, renaterea urban survenit n veacul al XI lea a reprezentat n egal msur i revenirea la via a unora dintre aezrile romane. De regul, n aceast situaie, se constat c centrul oraului medieval se suprapune peste vechiul for roman. n unele cazuri trama regulat, n tabl de ah, se pstreaz cel puin n anumite zone ale aezrii. n alte cazuri ns, reeaua stradal medieval se deosebete radical de structura vechii aezri. O alt categorie dup care pot fi clasificate oraele se refer la configuraia terenului, ale crui trsturi determin n mare parte caracterul fizic al localitilor. n aceast categorie exist dou tipuri de aezri: cele constituite pe teren plat i cele constituite pe teren accidentat. Oraele situate pe teren n pant prezint o reea stradal neregulat, care trebuie s se adapteze denivelrilor terenului; cu ct panta este mai abrupt i terenul mai accidentat, 16 cu att este mai neregulat traseul strzilor. n cazul aezrilor situate la cmpie trama stradal este ceva mai ordonat, dar i pstreaz caracterul organic, din raiuni defensive.
Unul dintre cele mai importante programe de arhitectur practicate pe durata ntregului ev mediu a fost cel militar. Luptele interne survenite ntre monarh i vasalii si, ntre diverii seniori ori ntre seniori i supuii de rnd au constituit motivul principal pentru care arhitectura militar a luat o amploare deosebit. Fortificaiile ridicate pentru aprarea mpotriva invaziilor au fost ntrite i perfecionate. Arhitectura de aprare cuprinde trei tipuri de construcii: cetile, castelele i fortificaiile urbane. Cetatea era o construcie cu caracter pur militar, alctuit din una pn la trei incinte concentrice sau juxtapuse, cu ziduri masive care urmreau configuraia terenului. n interiorul acestora se aflau cazarma pentru odihna soldailor, arsenale n care era depozitat armamentul, magazii, o fntn pentru alimentarea cu ap i o capel. n cetate era adpostit o garnizoan care asigura paza teritoriului nconjurtor. Castelul, spre deosebire de cetate, ntrunete pe lng funcia militar i funcia rezidenial, castelul fiind de fapt o reedin fortificat. Cldirea cea mai important din cadrul ansamblului este donjonul: locuina ntrit a seniorului i a familiei sale. Donjonul era o cldire dezvoltat pe vertical i a crei baz, de form circular sau rectangular, avea un perimetru restrns. La parterul donjonului se aflau de obicei spaii anexe, la primul nivel era o sal de dimensiuni ceva mai importante destinat ntrunirii familiei iar la etajele superioare se aflau ncperile de locuit ale seniorului i ale familiei sale. Accesul n donjon se fcea prin intermediul unei scri mobile care conducea n sala situat la primul nivel. 17 Donjonul putea fi amplasat izolat, n centrul incintei, sau alipit zidului interior de incint; n caz de atac era ultimul punct de refugiu i de rezisten. n cadrul castelului mai existau i anexe gospodreti spaii pentru servitori, grajduri, depozite i o capel. Ansamblul era nconjurat de ziduri ntrite cu turnuri, care alctuiau una sau mai multe incinte concentrice. Cea de-a treia categorie a construciilor de aprare sunt fortificaiile urbane, care constau ntr-un sistem defensiv format din ziduri, turnuri i pori. Alturi de sistemele uzuale de aprare, un rol important n protecia oraelor l deinea i trama stradal organic: esutul urban neregulat mpiedica eventualii intrui s ajung nestingherii la obiectivele importante la care nu se putea accede dect strbtnd un traseu labirintic i plin de situaii neprevzute.
Elementele componente ale arhitecturii militare Componenta principal a arhitecturii de aprare o reprezint zidul de incint. Pentru a putea ndeplini funcia de aprare, zidul construit din piatr brut trebuia s fie prevzut la partea superioar cu o serie de elemente suplimentare. Cel mai important dintre aceste elemente era drumul de straj care putea fi de mai multe tipuri: Drum de straj interior, pe console din lemn; Drum de straj din lemn, sprijinit pe partea superioar a zidului i ieit n consol att spre exterior ct i spre interior; Drum de straj interior, rezultat din subierea zidului la partea superioar; Drum de straj exterior, pe console de piatr, combinat cu guri de pcur. Drumurile de straj pot fi protejate suplimentar de acoperiuri n una sau dou ape. De asemenea, partea superioar a zidului poate fi ntrit suplimentar de creneluri i merloane n care sunt practicate guri de tragere. La partea inferioar, zidul putea fi prevzut cu un profil de ricoare al crui rol era s arunce asupra asediatorilor proiectilele azvrlite de sus.
Fig. 4. Poarta ntrit Fig. 5. Asigurarea zidurilor de incint cu guri de tragere (A i B) pentru arcai, cu guri de pcur i cu profil de ricoare. 18
Fig. 6 i 7. Tipuri de drumuri de straj
Un alt element important, de ntrire a zidului de incint, era turnul. Iniial turnurile aveau forme poligonale n plan dar n timp s-a dovedit c turnurile circulare sunt mai potrivite deoarece ofer o vizibilitate mult mai bun dect cele cu baz rectangular. Pereii turnurilor erau ntrii cu aceleai elemente utilizate pentru zidurile de incint: creneluri i merloane, la partea superioar, i guri de tragere dispuse decalat, pentru a nu slbi rezistena zidriei. Cel mai sensibil punct care necesita o grij deosebit era poarta. Poarta era ntrit n mod obligatoriu de dou turnuri care o mrgineau, iar accesul propriu-zis se fcea pe un pod ridictor, peste un an cu sau fr ap, care nconjura zidul exterior de incint. Elementul de nchidere al porii era hersa, o u masiv care glisa pe vertical i care era prevzut la partea inferioar cu elemente metalice ascuite, asemntoare dinilor unei greble.
Arhitectura rezidenial urban
Existena sistemelor defensive, n lipsa crora viaa n oraelor medievale ar fi fost probabil imposibil, au determinat limitarea suprafeei construibile din interiorul aezrilor. ntruct cea mai mare parte a construciilor era constituit din cldiri rezideniale, economia de spaiului a avut ca urmare definirea unui anumit tip de locuin. Cldirile de locuit din oraele medievale occidentale au dimensiuni modeste, i de regul se dezvolt pe vertical. n zonele foarte aglomerate construciile au plan rectangular compact; acolo unde terenul o permite, locuinele au o mic curte, accesibil din strad prin intermediul unui pasaj ngust, ctre care se deschid scara, buctria i alte spaii anexe. De cele mai multe ori, la nivelul parterului se gsesc ateliere sau prvlii, situate n contact direct cu spaiul public urban (strada sau piaa). Accesul la zona de locuit propriu-zis, situat la 19 etaj, se face fie din curtea interioar n cazul n care aceasta exist fie dintr-un gang n care se gsete scara care urc la nivelele superioare. Separarea dintre zona privat i cea cu caracter public denot o anumit preocupare pentru separarea funciunilor locuinei.
Fig. 8. Organizarea locuinei medievale urbane n plan. La parterul Fig. 10. Cldire cu structur Cldirii se afla atelierul alturi de care se gsea gangul, accesibil tip Fachwerk att din atelier ct i din strad. Spaiile de locuit erau amplasate la etajul cldirii
Fig. 9. Locuin medieval urban din sudul Franei. La parterul cldirii, Fig. 11. Locuinele persoanelor nspre strad, prvlia se deschide ctre spaiul public printr-un portic nstrite aveau panourile de care putea fi utilizat i ca spaiu de desfacere a mrfii. n oraele medievale umplutur din materiale mai porticele au rolul de a adposti trectorii de ploaie sau de cldura excesiv. rezistente.
Materialele folosite la construirea cldirilor de locuit sunt din cele mai diverse: piatr, crmid, lemn i paiant. De obicei locuinele srace erau cldite din materiale perisabile cum ar fi lemnul i chirpiciul, n timp ce la cldirile persoanelor mai avute se foloseau crmid sau piatr. Alegerea materialelor pentru locuine nu depindea ns numai de starea economic a proprietarului, ci i de resursele locale. Astfel, n regiunile unde abundau 20 carierele de piatr, chiar i locuinele modeste aveau pereii din zidrie masiv. n schimb n zonele unde nu era piatr dar existau pduri, locuinele celor avui erau construite din lemn. n evul mediu s-au ntrebuinat dou tipuri structurale: cel pe perei portani din zidrie de piatr sau de crmid, i cel cu schelet din lemn i panouri de umplutur, cunoscut i sub numele de sistem Fachwerk. Sistemul Fachwerk era alctuit dintr-un schelet format din stlpi i grinzi de lemn; spaiile dintre piesele de lemn erau nchise cu panouri de chirpici, de crmid sau, mai rar, de piatr, care puteau fi sau nu tencuite. Golurile uilor i ale ferestrelor erau practicate n panourile de nchidere. Sistemul Fachwerk a fost extrem de rspndit n nordul Franei, n unele ri de limb german i n Anglia.
Cldirile publice
O dat cu renaterea modului urban de via s-a produs i o diversificare a programelor de arhitectur. Mult vreme, arhitectura religioas i arhitectura de aprare s-au aflat n prim plan. n momentul n care oraele au devenit prospere, pe lng fortificaii i biserici, oamenii au nceput s construiasc n folosul comunitii i alte tipuri de cldiri, cu destinaii din cele mai diverse. O cldire deosebit de important pentru un ora liber era primria, construcie n care se ineau adunrile celor care se ocupau de administrarea aezrii. Primele primrii au fost construite n secolul al XII lea . La parterul acestora se gseau arsenalul i depozitele oraului, iar la etaj se afla sala de ntruniri. Elementul distinctiv al primriei era turnul-clopotni care anuna orele i avertiza populaia n caz de primejdie; pe lng rolul strict funcional turnul primriei ndeplinea i o funcie cu caracter simbolic, de reprezentare a comunitii. Alte cldiri publice importante pentru oraul medieval erau casele de breasl. Acest program se ivete ca urmare a nfloririi vieii economice care a antrenat apariia i dezvoltarea corporaiilor. Tot din categoria programelor publice de arhitectur fac parte colile i spitalele care ineau de obicei de aezmintele religioase. De asemenea nu trebuie omise bile publice, extrem de importante pentru igiena cetenilor. De o anumit atenie s-au bucurat i o serie de lucrri cu caracter edilitar, cum ar fi podurile.
21 Arhitectura religioas
Rolul important pe care-l deinea biserica n viaa comunitilor medievale a avut ca urmare acordarea unei atenii deosebite arhitecturii religioase. n cadrul acestui program s-au fcut cele mai mari progrese, att n ceea ce privete tehnicile i materialele de construcie ct i exprimarea plastic. Arhitectura religioas grupeaz att construcii izolate, ca biserica sau capela, ct i ansambluri complexe cum ar fi mnstirea sau catedrala. Mnstirile ntemeiate n decursul secolului al XI lea pstreaz modelul stabilit cu dou veacuri n urm, la Sankt Gallen. Nucleul ansamblului l reprezint biserica, pe a crei latur sudic se afl claustrul nconjurat de portice. Claustrul reprezint centrul vieii monastice, nspre care se orienteaz dormitoarele, refectoriul i biblioteca. n apropierea dormitoarelor se afla baia comun iar lng refectoriu se gseau buctria i depozitele de alimente. n afara zonei destinate monahilor existau o serie de spaii anexe i ncperi pentru servitori. Tot n exteriorul ansamblului, dar aparinnd acestuia, se puteau afla un han pentru pelerini i un spital. Un loc important n cadrul complexului mnstiresc l ocupa locuina abatelui, cldire n care erau gzduite persoanele de vaz care poposeau la mnstire. Catedrala este la rndul ei un complex cu destinaie religioas care ndeplinete funcia de sediul episcopal. Ca i n cazul mnstirii centrul complexului l reprezint tot biserica; alturi de cldirea de cult, de dimensiuni impresionante, exist o serie de alte cldiri printre care se numr palatul episcopal, coli, spitale, etc.
Biserica
Importana mare acordat programului religios a avut dou consecine importante. Prima consecin este apariia unor tipologii variate, n unele cazuri foarte dificil de clasificat. A doua urmare const n apariia a dou curente stilistice, romanicul i goticul, posibil de identificat i de difereniat doar la nivelul arhitecturii de cult sau al unor cldiri reprezentative. Teoretic se poate vorbi despre o arhitectur medieval n general, care s-a desfurat ntre secolul al XI lea i al XIV lea , i care n unele cazuri a durat chiar pn n secolul al XV lea sau al XVI lea ; n aceast categorie foarte larg poate fi inclus, de exemplu, arhitectura militar care, cel puin din punct de vedere stilistic, a rmas neschimbat. Acest lucru nu este ns valabil i pentru cldirile de cult, deoarece dup anul 1000 arhitectura religioas cunoate o evoluie 22 surprinztoare att n privina componentelor artistice ct i a caracteristicilor structurale i spaial volumetrice, definitorii pentru obiectul de arhitectur. Din punct de vedere al periodizrii arhitectura romanic ncepe n secolul al XI lea i dureaz pn la sfritul veacului al XII lea cnd se contureaz, din ce n ce mai limpede, trsturile arhitecturii gotice. Arhitectura romanic poate fi considerat ca o etap premergtoare goticului, o etap de cutare a unei forme de expresie potrivite programului religios. Numai aa se poate explica varietatea tipologic a romanicului n opoziie cu unitatea relativ a goticului. Trecerea de la arhitectura romanic la cea gotic se face treptat, lucru ilustrat de existena unui mare numr de monumente n a cror arhitectur coexist trsturi aparinnd ambelor stiluri.
Cldirea de cult n perioada romanic (sec. al X lea sec al XII lea )
Varietatea foarte mare a cldirilor religioase construite n aceast epoc a pus probleme serioase istoricilor de arhitectur i de art care au ncercat s alctuiasc o clasificare dup anumite criterii. Cea mai la ndemn metod, aceea a mpririi monumentelor pe zone, a dat rezultate numai ntr-un sens. Astfel, s-a observat c anumite tipuri de cldiri se concentrau numai n anumite zone geografice; pentru a fi confirmat teoria criteriilor geografice ar fi trebuit ns ca acele tipuri, care se ntlneau doar n unele zone, s reprezinte peste jumtate din numrul total al bisericilor din regiunea n cauz, lucru care nu a putut fi demonstrat. Rspndirea pe o arie extins a unei anumite tipologii a dat natere unei alte teze, cea a drumurilor de pelerinaj. Pe drumul ctre Santiago de Compostella se gseau o serie de cldiri de cult de dimensiuni impresionante, construite special pentru a primi n interior un numr mare de credincioi; aceste biserici se asemnau nu numai ca mrime ci i ca mod de organizare. Teoria valabil n cazul mai sus amintit nu a putut fi ns verificat i n cazul celorlalte drumuri de pelerinaj. Cea mai bun clasificare fcut pn n prezent mparte cldirile romanice de cult n funcie de tehnicile de acoperire a navei centrale. Din combinarea acestora cu alte caracteristici arhitecturale, cum ar fi tipul de seciune i planimetria, rezult cteva grupe majore de monumente. Studiul sistemelor de acoperire a bisericilor romanice nu ajut ns numai la alctuirea unei clasificri, ci reprezint i cea mai bun metod de nelegere a felului n care a evoluat arhitectura religioas din punct de vedere spaial i structural. 23
Componentele bisericilor romanice
Elementele componente principale ale unei biserici romanice sunt: nartexul, nava principal i navele secundare, transeptul, corul, absida altarului, deambulatoriul, capelele, cripta i turnul clopotni. Nartexul sau vestibulul de intrare preceda accesul n spaiul propriu-zis de cult; de obicei avea limea egal cu cea a navei principale i era ncadrat de dou turnuri. n unele cazuri nartexul forma un corp distinct, al crui interior, extrem de generos, era separat n trei nave. Nava principal, format dintr-o niruire de travei rectangulare dispuse cu latura scurt de-a lungul unui ax longitudinal, era ncadrat de navele secundare. Navele secundare sau colaterale, n numr de dou sau patru, aveau limea egal cu distana dintre travei. n unele cazuri, peste navele colaterale se gseau galerii circulabile, numite tribune. La captul navei principale i al colateralelor, la extremitatea opus nartexului, se gsea transeptul, element dispus perpendicular pe corpul bisericii. Lungimea transeptului putea fi egal sau mai mare dect limea bisericii. La cldirile de pelerinaj, care urmau s fie vizitate de un numr mare de credincioi, transeptul era alctuit din trei nave. Un caz ceva mai rar ntlnit este cel al bisericilor la care apare un al doilea transept. Urmtorul element este corul, un spaiu rectangular, destinat clerului. Dup cor urma altarul care, n cele mai multe cazuri, avea form circular i era delimitat de un ir de coloane. Altarul era nconjurat perimetral de un culoar numit deambulatoriu, care permitea accesul la capelele radiale. Capelele mai puteau fi amplasate i pe laturile lungi ale transeptului.
Fig. 12. Conques. Biseric situat pe drumul de pelerinaj ctre Santiago de Compostella. Spaiul interior a fost mrit prin lrgirea transeptului cu dou colaterale, astfel nct edi- ficiul s poat primi un numr ct mai mare de pelerini. Fig. 13. Biserica Bourg-Charente. Edificiu modest la care nu a fost necesar introducerea tuturor elementelor specifice bisericilor romanice. 24
Fig. 14. Biserica mnstirii Cluny. Cldire de dimensiuni impresionante cu cinci nave i dou transepturi. Nartexul, tratat ca volum distinct, alipit faadei principale contribuie la accentuarea direciei longitudinale.
Fig. 15. Notre Dame la Grande din Poitiers. Spre deosebire de majoritatea bisericilor ro- manice n cazul da fa lungimea transeptului este egal cu limea total a cldirii.
La bisericile de dimensiuni foarte modeste nu se regseau dect componentele principale, i anume nava central, corul, altarul i eventual cteva capele, n timp ce cldirile foarte importante reuneau numrul maxim de elemente. Indiferent de dimensiune, exist dou trsturi caracteristice aproape tuturor edificiilor de cult ridicate n perioada romanic. Prima dintre aceste trsturi este dezvoltarea construciilor pe direcie longitudinal. La baza acestei soluii arhitecturale au stat dou motive, unul de natur pragmatic, altul de natur simbolic. n epoca respectiv afluxul credincioilor era deosebit de mare, i pentru adpostirea lor era necesar s se construiasc spaii ct mai cuprinztoare; deoarece spaiul bisericii nu putea fi extins pe direcie transversal, din raiuni de ordin constructiv, interiorul a fost mrit pe direcie longitudinal, prin utilizarea unui numr ct mai mare posibil de travei. Din punct de vedere simbolic, nava central interpus ntre lumea profan, aflat dincolo de accesul n biseric i altar, spaiul cu cea mai mare sacralitate reprezint drumul pe care omul trebuie s-l fac pentru a se lepda de tot ceea ce e necurat i a se apropia de Dumnezeu. Astfel, fiecare pas pe care credinciosul l face n drum spre altar semnific efortul pe care acesta l face pentru a se pune n slujba lui Dumnezeu i a credinei. Cea de-a doua caracteristic prezent la cea mai mare parte a bisericilor romanice, este utilizarea seciunii bazilicale: nava central mai nalt dect navele colaterale. nlarea navei principale peste cota de acoperire a celor secundare permitea iluminarea natural direct a zonei centrale a edificiului. Excepie de la aceast regul fac dou categorii de monumente, i anume cele cu o singur nav i cele cu tribune. n timp ce interiorul edificiilor din prima grupare este puternic luminat, cel al cldirilor din a doua categorie este deosebit de ntunecos 25 ntruct, n cazul utilizrii tribunelor, cota de acoperire a zonelor laterale coincidea adesea cu cota de acoperire a navei centrale care nu putea primi lumin dect indirect, dinspre colaterale i galeriile situate peste acestea.
Fig. 16. Saint Benot sur Loire. Cldire trinavat Fig. 17. Conques. Prile latera- Fig. 18. Angoulme. Cldire cu nav Cu seciune bazilical; partea plin de sub golurile le au aceiai nlime cu nava central unic; edificiul e luminat direct. care lumineaz nava central e decorat cu tribune care nu poate fi luminat dect indirect, false. dinspre colaterale i tribune
Tehnici de acoperire a navei centrale
Preocuparea de cpti a meterilor romanici a fost gsirea unui sistem optim pentru acoperirea navei principale. Cea mai simpl i cea mai veche soluie era acoperirea cu lemn. Peste pereii navei centrale se aezau grinzi masive, dispuse transversal, care alctuiau partea inferioar a arpantei ce acoperea spaiul. n unele cazuri arpanta rmnea vizibil, n altele spaiile dintre grinzi erau nchise cu planee de lemn. Sistemul era uor de executat i pe deasupra nu punea nici probleme structurale; n schimb erau un pericol n caz de incendiu. Pentru a nelege ct de mare era acest pericol trebuie amintit c n epoca respectiv interiorul bisericilor era bogat decorat cu materiale uor inflamabile; n cazul n care acestea se aprindeau de la lumnri, flcrile cuprindeau cu rapiditate tavanul de unde se ntindeau direct la acoperi iar de acolo la cldirile din imediata vecintate. Situaiile dramatice de acest fel, ivite n nenumrate rnduri, au stat la baza nlocuirii planeului sau a bolii de lemn cu bolta de zidrie. Primul tip de bolt folosit a fost bolta n leagn cu profil n plin cintru. Pe lng faptul c este mai dificil de executat, bolta n leagn este i mult mai grea dect un simplu planeu de lemn. Din acest motiv n arhitectura edificiului de cult s-au produs o serie de modificri cum ar fi ntrirea suplimentar a zidurilor i limitarea deschiderii navei principale. 26 La un moment dat, pentru a asigura o mai mare stabilitate sistemului structural, meterii au nceput s ntreasc bolta, pe intrados, prin introducerea, la distane egale, a unor arce numite dublouri. De cele mai multe ori dublourile se continu sub nivelul de natere a bolii cu profile de seciune circular sau rectangular, care se unesc cu coloanele care mrginesc nava; n cazuri mai rare arcele dublouri se sprijin pe console situate sub punctul de natere al bolii. Un pas nainte a fost fcut prin nlocuirea bolii n leagn cu profil n plin cintru cu bolta n leagn cu profil n arc frnt. Spre deosebire de arcul n plin cintru, ale crui mpingeri laterale riscau s rstoarne zidurile ctre exterior, arcul frnt prezenta o soluie constructiv mult mai sigur. i n aceast situaie bolta propriu-zis continu s fie ntrit cu arce dublouri. n majoritatea cazurilor bisericile a cror nav central e acoperit cu bolt n leagn, indiferent de tipul acesteia, sunt foarte ntunecoase. Acolo unde se urmrea iluminarea direct a navei centrale, golurile nu puteau fi practicate dect de-a lungul unei fii orizontale nguste, situate sub cota de pornire a bolii i deasupra cotei de acoperire a colateralelor; deoarece rezistena zidului nu trebuia slbit sub nici o form, golurile erau foarte nguste. n unele cazuri, din raiuni de ordin constructiv, sau pentru crearea unei atmosfere ncrcate de mister, se evita iluminarea direct a navei centrale.
Fig. 19. Saint Savin sur Gartempe Fig. 20. Saint Sernin din Toulouse Fig. 21. Paray le Monial Bolt n leagn, fr dublouri Bolt n leagn ntrit cu dublouri Bolt n leagn cu profil n arc frnt
O soluie structural mai bun dect cele prezentate mai sus a constat n utilizarea bolii de intersecie. Acest tip de acoperire rezult din ntretierea unui cilindru longitudinal cu o succesiune de cilindri transversali. Rezolvarea prezint marele avantaj al unei bune iluminri a navei centrale. i n aceast situaie, ca n cazul bolii n leagn, cilindrul principal 27 este ntrit cu arce dublouri. n unele cazuri apare un element suplimentar: ntrirea zonelor de intersecie cu nervuri. Apariia bolilor de intersecie cu muchii ntrite cu nervuri anun trecerea la sistemul structural gotic.
Fig. 22. La Madeleine din Vezelay Fig. 23. Catedrala din Angoulme Fig. 24. Saint Philibert din Tournus Bolt de intersecie, cu dublouri Acoperire cu succesiune de cupole Succesiune de cilindri transversali
Alturi de tehnicile de acoperire evoluate din bolta n leagn mai exist un tip rspndit mai ales n vestul Franei: bisericile acoperite cu succesiune de cupole. Prima construcie de acest tip este Saint Front din Prigueux, o cruce greac format din cinci travei acoperite cu calote semisferice. Ctitorul acestui edificiu singular s-a inspirat de la bazilica San Marco din Veneia. De la Prigueux modelul s-a rspndit n cteva centre din vestul Franei cum ar fi Angoulme sau Poitiers. Majoritatea bisericilor cu succesiune de cupole au planul n cruce latin, cu o singur nav. Spre deosebire de tipul uzual acela al cldirilor cu trei nave i acoperite cu bolt n leagn edificiile din aceast categorie prezint avantajul c spaiul interior este foarte bine luminat; n alt ordine de idei, datorit ntrebuinrii traveilor ptrate, deasupra crora se nal calotele semisferice, spaiul pare foarte vast. Inconvenientul pe care l prezint acest tip de structur este diminuarea unitii interne a monumentului: sistemul de acoperire fracioneaz interiorul n elemente spaiale distincte, care se niruie de-a lungul unui ax longitudinal.
28 Caracteristicile structurale ale cldirilor romanice de cult
Componenta de baz a sistemelor constructive romanice este zidul portant. Materialul folosit de obicei la elementul continuu de sprijin este piatra; n zonele n care nu existau cariere de piatr meterii au utilizat crmida. Zidul este dispus pe ntregul contur al cldirii cptnd astfel, pe lng rolul portant, i funcia de nchidere a spaiului interior i de separarea a acestuia de cel exterior. Un alt element al sistemului constructiv romanic este punctul izolat de sprijin. Aceasta este dispus la interiorul cldirilor, i are rol de delimitare a navelor i de susinere a zonei de zidrie situate la partea superioar a navei centrale. Primele biserici romanice, acoperite cu lemn, nu puneau probleme tehnice deosebite: plafonul era uor i nu ncrca zidurile care aveau mai curnd rol autoportant. O dat cu introducerea bolilor de piatr, sarcinile care trebuiau preluate de elementele izolate sau continue de sprijin au crescut enorm, astfel nct masa zidriei a fost mrit sensibil. Pentru o mai mare siguran sistemul structural a fost ntrit, att la interior ct i la exterior, cu elemente suplimentare: arce dublouri i contrafori. Arcele dublouri reprezentau o metod de consolidare local a sistemului de acoperire prin ngroarea, din loc n loc i la distane egale, a seciunii bolii. Dublourile erau dispuse pe intrados iar forma lor urmrea profilul bolii: n plin cintru sau n arc frnt. Contraforii erau elemente izolate, rezultate din ngroarea zidurilor ctre exterior; acetia erau dispui de-a lungul axelor transversale definite de arcele dublouri. Contraforii ajungeau pn la cota de natere a bolii care acoperea nava principal.
Caracteristici volumetrice ale bisericilor romanice
Fig. 25. Paray le Monial. Imaginea dominant este cea a turnului amplasat Fig. 26. Biserica mnstirii Cluny. la intersecia transeptului cu nava principal i a celorlalte dou accente Reconstituirea imaginii exterioare a cldirii verticale care flancheaz accesul n cldire. pune n eviden volumetria de tip cascad. 29 Una dintre trsturile specifice cldirilor de cult ridicate n perioada romanic este exprimarea n exterior a tuturor elementelor care intr n alctuirea edificiului. n funcie de gradul de sacralitate, componentele sunt ierarhizate pe nlime astfel nct prile cele mai importante sunt i cele mai zvelte. Spaiul cu cel mai nalt grad simbolic se afla la intersecia navei centrale cu transeptul; acest nod important era marcat, de regul, printr-un turn. n unele situaii, accentul vertical ridicat n acest punct era concurat de alte dou turnuri care flancau i puneau n eviden accesul n biseric. Pe o treapt ceva mai joas se aflau corul i nava principal, acoperite de obicei la aceiai cot. Urmau colateralele care se aflau sub nivelul navei centrale. Cele mai joase elemente erau deambulatoriul i capelele radiale. Aceste diferene de nlime, vizibile din exteriorul cldirii, permiteau nelegerea interiorului prin simpla descifrare a volumetriei. Descreterea nlimii corpurilor, dinspre centrul compoziiei ctre margini, creeaz impresia unei volumetrii n cascad.
Decoraia
n perioada evului mediu artele, i mai ales sculptura i pictura, erau supuse arhitecturii. Funcia picturii i a sculpturii era dubl: de mpodobire a edificiului de cult i de narare, de ilustrare a unor pasaje importante din textele sfinte. Deoarece serviciul religios era oficiat n limba latin, care nu era cunoscut dect de un numr extrem de restrns de persoane, slujba nu putea fi neleas de marea mas a credincioilor. Pentru a contracara acest neajuns, bisericile erau decorate cu fresce i cu sculpturi care nfiau scene cu caracter religios.
Fig. 27. Saint Savin sur Gartempe Fig. 28. Saint Trophime din Arles Fig. 29. Sainte Foy din Conques
Sculptura decora faada principal a bisericilor, i se concentra de obicei n zona portalului. Deasupra accesului se afla un timpan semicircular decorat cu scene care, n majoritatea cazurilor, se refereau la Judecata de Apoi. Centrul compoziiei era dominat de figura lui Christos; personajul principal era nconjurat de figurile drepilor i de cetele 30 ngereti, de o parte, de pctoii i diavoli, de cealalt parte. Timpanul era adncit n raport cu suprafaa general a elevaiei; trecerea de la planul principal al faadei ctre partea retras se face prin intermediul unor arce concentrice dispuse telescopic. Suprafaa acestor arce este la rndul ei decorat cu figuri ierarhizate, dispuse radial. n unele cazuri, decoraia sculptat a portalului se extinde pe toat faada cldirii. Suprafaa elevaiei este mprit n registre orizontale subliniate cu nie uor adncite, n interiorul crora se gsesc sculpturi. La interiorul cldirilor de cult, decoraia sculptat apare la nivelul capitelurilor care sunt ornate cu motive variate, geometrice, vegetale, antropomorfe, zoomorfe etc. Pictura era utilizat att pentru punerea n valoare a unora dintre figurile sculptate ct i pentru acoperirea pereilor cu scene care evocau evenimente religioase importante. Cea mai mare parte a frescelor executate n epoca romanic a disprut. Unele dintre elementele de arhitectur puteau ndeplini pe lng rolul constructiv i un rol decorativ. De exemplu, zidurile colateralelor sunt decorate cu arcade oarbe; n realitate panourile retrase n raport cu faa zidului reprezint zona plin dintre doi contrafori iar elementul vertical care separ dou astfel de panouri este contrafortul.
Cldirea de cult n perioada gotic (sec. al XII lea sec. al XVI lea )
Deosebirea esenial ntre arhitectura romanic i cea gotic este de natur structural. Evoluia sistemului de boltire petrecut pe durata veacurilor romanice a fcut posibil trecerea de la sistemul de zidrie portant, caracteristic romanicului, la sistemul structural de tip schelet, tipic arhitecturii gotice. Transformrile de natur structural au avut ca rezultat apariia unor noi tipuri spaiale i volumetrice. Naterea arhitecturii gotice se datoreaz abatelui Suger i are loc n prima jumtate a secolului al XII lea . n anul 1135 Suger, care conducea mnstirea Saint Denis situat n apropierea Parisului, hotrte s reconstruiasc biserica abaiei. La baza modernizrii edificiului au stat ideile expuse ntr-un tratat atribuit lui Dionisie Aeropagitul, patronul spiritual al aezmntului. Conform acestei lucrri, Dumnezeu este lumin, i la aceast lumin are acces oricine; lumina absolut, adic divinitatea, slluiete, n proporii diferite, n orice fptur. Pornind de la aceast teorie, Suger vrea s transforme casa lui Dumnezeu, biserica, ntr-un loc scldat n lumin. 31 Pentru acest lucru era ns nevoie ca zidurile perimetrale ale edificiului s fie strpunse de goluri ample. Sistemul constructiv obinuit, cu ziduri portante, era incompatibil cu aspiraiile lui Suger: practicarea unor goluri prea mari ntr-un perete masiv care avea rolul s preia mpingerile laterale ale bolilor ar fi nsemnat slbirea zidriei i ar fi cauzat prbuirea, cel puin parial, a cldirii. Evoluia tehnicilor de acoperire a fcut posibil nlocuirea bolilor monolit, utilizate pe scar larg pn la data respectiv, cu bolile pe ncruciarea de ogive. Structura bolilor pe ncruciare de ogive const ntr-un sistem de cel puin ase arce, numite nervuri, ale cror puncte de sprijin corespund de regul cu colurile unui patrulater, regulat sau nu. Arcele diagonale sunt cunoscute i sub numele de ogive. Acest schelet este complectat prin nchiderea golurilor dintre arce cu panouri curbe de umplutur. Bolta propriu-zis corespunde panourilor de nchidere a cror greutate i seciune sunt reduse. ncrcrile bolilor pe ncruciare de ogive sunt preluate de pile, amplasate pe conturul edificiului i de stlpi, situai n colurile patrulaterului definit de nervuri. Prin urmare, utilizarea bolilor pe nervuri a fcut posibil transferarea total a rolului portant ndeplinit pn n acel moment de zidria masiv punctelor izolate de sprijin. Spaiile rmase libere ntre elementele verticale puteau fi umplute cu zidrie sau nchise cu mari suprafee vitrate.
Fig. 30. Construcia bolii pe ncruciare de ogive Fig. 31. Corul abaiei Saint Denis Fig. 30. Sistemul ogival
Sistemul structural folosit de arhitectura gotic se numete sistem ogival iar elementele componente ale acestuia sunt: Bolta pe ncruciare de ogive. n funcie de numrul de panouri exist dou tipuri de boli: sixpartit, folosit n perioada goticului timpuriu i barlong, utilizat de goticul la apogeu; 32 Pila culee, element izolat de sprijin, perpendicular pe axul longitudinal al cldirii, care substituie zidurile perimetrale. Pila culee are rolul de a prelua mpingerile orizontale ale bolilor i de a le transmite la fundaii; Arcul butant transmite mpingerile orizontale ale bolilor ctre pila culee; Pinaclul, element amplasat la partea superioar a pilei culee, cu rol de lestare: greutatea pinaclului echilibreaz efortul transmis de arcul butant i mpiedic pila culee s se rstoarne n exterior; Stlpii, rezultai din nmnuncherea nervurilor, preiau componenta vertical a efortului exercitat de boli. n perioada gotic, planul edificiului de cult pstreaz n mare caracteristicile definite n perioada anterioar. Cldirile au aceleai elemente componente: nav central i dou sau patru nave colaterale mai nguste, transept, cor, altar, deambulatoriu i capele. Transeptul are limea egal cu cea a navei centrale iar lungimea poate s depeasc, sau nu, limea total a bisericii. n ceea ce privete poziia acestuia are loc o deplasare, din extremitatea opus intrrii, ctre centrul compoziiei. n cazul unora dintre biserici spaiile dintre pilele culee este ntrebuinat pentru capelele accesibile din navele colaterale. Treptat, se renun la utilizarea galeriilor peste navele colaterale. Se generalizeaz flancarea portalului principal cu turnuri care subliniaz verticalitatea monumentelor. nlimea total a navei centrale contribuie, la rndul ei, la accentuarea direciei verticale care mpreun cu dezvoltarea pe longitudinal simbolizau aspiraia ctre absolut, ctre Dumnezeu.
Goticul timpuriu (~ 1150 ~ 1200)
Am amintit mai sus care au fost mprejurrile n care a luat natere arhitectura gotic. Faptul c lucrrile pornite de abatele Suger la mnstirea Saint Denis au avut ecou o demonstreaz rspndirea rapid a noului sistem constructiv n regiunea din jurul Parisului. La 25 de ani de la consacrarea bisericii Saint Denis, n Ile de France erau deja n curs de construcie patru mari catedrale gotice: catedrala de la Senlis i cea de la Noyon, ambele ncepute n 1150, catedrala de la Laon a crei edificare a fost pornit n 1155 i catedrala Ntre Dame din Paris, nceput n 1163. 33 Elementul caracteristic al cldirilor construite n prima perioada a goticului este ntrebuinarea bolii sixpartite care, dup cum o arat i numele, este format din ase panouri. Acest tip de bolt acoper o travee ptrat, delimitat de ase stlpi, patru dintre ei situai n colurile ptratului iar ceilali doi amplasai la jumtatea laturii paralele cu axul longitudinal. Stlpii sunt legai ntre ei de un numr de nou arce al cror profil e determinat de deschidere; ogivele adic arcele diagonale, sunt mai plate dect arcele transversale i dect cele longitudinale. La bolta sixpartit stlpii sunt ncrcai neuniform: n timp ce pe stlpii din colurile traveii ptrate se descarc dou arce diagonale, dou arce longitudinale i unul transversal, cei intermediari primesc dou arce longitudinale i unul transversal. ncrcrile diferite au determinat ntrebuinarea unor elemente izolate cu seciuni diferite, lucru care afecta unitatea spaial a interiorului. O alt caracteristic definitorie a goticului timpuriu o reprezint utilizarea tribunelor i rezolvarea desfurrii navei centrale pe patru registre distincte: registrul inferior, al arcadelor care leag nava central de colaterale, nivelul tribunelor, triforiul i registrul superior, al golurilor care lumineaz nava central. Elementele izolate de sprijin care separ nava principal de cele secundare sunt coloane cilindrice masive, cu capiteluri accentuate. Spaiul edificiilor goticului timpuriu se dezvolt de-a lungul axului longitudinal pus n eviden att prin lungimea mare a cldirilor ct i prin numrul de registre orizontale. Dei nlimea interiorului este destul de mare, impresia de verticalitate este atenuat de sublinierea orizontalitii. ntreruperea brusc a mnunchiurilor de nervuri n capitelurile pilatrilor contribuie de asemenea la anularea verticalitii. Separarea pe orizontal este prezent i la elevaia principal a cldirilor care este mprit de obicei n minimum trei registre suprapuse.
Fig. 31. Catedrala Notre Dama din Paris. Faada Fig. 32. Catedrala Notre Dame din Paris. Imagine de ansamblu
34
Fig. 33. Catedrala Notre Dame din Paris. Bolta navei centrale Fig. 34. Catedrala Notre Dame din Paris. Imagine de interior
Fig. 35. Catedrala Notre Dame din Paris. Plan
Goticul pur (1200 1250)
Este reprezentat de o serie de cldiri ridicate n zona din jurul Parisului. Cele mai cunoscute monumente aparinnd acestei perioade sunt catedrala din Chartres (~ 1200), catedrala din Reims (1210), catedrala din Amiens (1220) i cea din Beauvais (1227). Diferena esenial ntre epoca timpurie i cea de apogeu a goticului este nlocuirea bolii sixpartite cu cea barlong. Bolta barlong este format din patru panouri i ase arce dou transversale, dou longitudinale i dou diagonale i acoper o travee dreptunghiular. Spre deosebire de sistemul sixpartit, n cazul de fa stlpii, n numr de patru, sunt ncrcai uniform i au seciuni identice. Dintre componentele edificiului de cult dispar definitiv tribunele, fapt care conduce la scderea sensibil a nlimii prilor laterale i la sporirea suprafeelor vitrate. ntre arcadele care separ nava central de colaterale i registrul vitrajelor care lumineaz nava central se generalizeaz triforiul. Triforiul corespunde suprafeei pline din dreptul acoperiului colateralelor i este tratat ca o galerie fals, rezultat din niruirea unor arcade bifore sau trifore. n perioada goticului de apogeu se produce o accentuare a direciei verticale n detrimentul celei orizontale. Capitelurile ncep s fie strbtute de nervurile principale, care 35 coboar sub cota de pornire a bolilor iar punctele izolate de sprijin se transform din pilatri masivi n coloane ncadrate de nervuri.
Fig. 36. Catedrala din Chartres Fig. 37. Catedrala din Chartres Fig. 38. Detaliu travee Fig. 39. Catedrala din Chartres Bolt barlong Seciune transversal Faada de vest
Fig. 40. Catedrala din Chartres Fig. 41. Catedrala din Chartres Plan Imagine de ansamblu
Goticul trziu (1250 1550)
Dup anul 1300, n Frana, activitatea constructiv scade simitor. Aceast epoc coincide cu debutul ultimei perioade a stilului gotic, care este i cea mai lung. Marea majoritate a construciilor aparinnd goticului trziu sunt fie cldiri de dimensiuni reduse, cum ar fi La Sainte Chapelle din Paris, fie adaosuri i modernizri ale unor edificii mai vechi. Trsturile definitorii ale acestei perioade sunt extinderea, la maximum, a vitrajelor i abundena decorativ. Un exemplu tipic l reprezint faada catedralei din Strasbourg, a crei 36 structur se pierde n bogia decoraiilor sculptate care mpodobesc nu numai elementele majore ci i pe cele de detaliu.
Rspndirea goticului n afara Franei
Goticul devine n scurt tip un stil care domin regiunile din nordul Franei. Dup edificarea marilor catedrale din jurul Parisului curentul generat de construcia acestora se extinde i n alte zone din Europa, mai ales n rile de limb german i n Anglia. Sub aciunea unor particulariti de natur local goticul francez este adaptat necesitilor sau preferinelor locale. n Anglia se contureaz o variant denumit gotic perpendicular. Sistemul de acoperire se complic prin nlocuirea bolilor specific gotice, cu caracter pur structural, cu boli cu funcie preponderent decorativ. De exemplu, la capela Kings College de la Cambridge plafonul perfect orizontal pare susinut de volume conice imense, poziionate cu baza n sus, rezultate din nervuri care pornesc dintr-un trunchi comun. n Germania modificrile produse sunt de natur spaial. Bisericile cu seciune bazilical sunt nlocuite cu bisericile tip hal, ale cror nave colaterale au nlimea egal cu cea a navei centrale. La baza acestei transformri se pare c a stat dorina realizrii unui spaiu a crui unitate interioar s o depeasc pe cea a bisericilor obinuite, cu seciune bazilical. Din Germania stilul gotic ptrunde n nordul Italiei unde este adaptat specificului local. Datorit condiiilor climatice goticul italian este mai puin vitrat dect cel francez sau german. n alt ordine de idei, verticalitatea specific monumentelor gotice construite n nordul Europei va fi puternic concurat de elemente dezvoltate pe orizontal; abundena decorativ este o alt trstur pe care italienii o vor evita n multe situaii.
Fig. 42. Gotic german. Seciune printr-o biseric hal Fig. 43. Gotic englez. Kings College. 37
BIBLIOGRAFIE
Obligatorie minimal Fletcher, Bannister, Sir A history of architecture on the comparative method, Londra, 1956 Pevsner, Nikolaus An outline of european architecture, Pelikan Books, London, 1966 Voiculescu, Sanda Istoria arhitecturii universale. Evul Mediu, IAIM, Bucureti, 1993 Voitec-Dordea, Mira Renatere, baroc i rococo n arhitectura universal, ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1994
Suplimentar Argan, Giulio Carlo Borromini. Rome, architecture baroque, Les ditions de la Passion, Paris, 1996 Lhistoire de lart et de la ville, Les ditions de la Passion, Paris, 1995 Barat y Altet, Javier The early middle ages from late antiquity to AD. 1000 Curinschi, Gheorghe Roma, cetatea etern, ed. tehnic, Bucureti, 1971 Veneia, ed. tehnic, Bucureti, 1972 Focillon, Henri Arta occidentului. Evul mediu romanic, editura Meridiane, Bucureti, 1974 Arta occidentului. Evul mediu gotic, editura Meridiane, Bucureti, 1974 Kubach, Hans Erich Architecture romane, Gallimard/ Electa, Milano, 1992 Laule, Ulrike Architettura del Medioevo, Gribaudo, Kln, 2004 Lavedan, Pierre Histoire de lUrbanisme. L'urbanisme au moyen age, ed. Droz, Geneva, 1974 Histoire de lUrbanisme. Lurbanisme l poque moderne. XVI e et XVIII e sicles, ed. Arts et Mtiers Graphiques, Paris, 1982. Lazarev, Victor Originile renaterii italiene. Protorenaterea, ed. Meridiane, Bucureti, 1983. Originile renaterii italiene. Quattrocento-ul timpuriu, ed. Meridiane, Bucureti, 1985. Mumford, Lewis La cit travers lhistoire, Edition du Seuil, Paris, 1964 Murray, Peter Architecture de le renaissance, Galimard/ Electa, Veneia, 1992 The architecture of the italian renaissance, Thames and Hudson, 1998 Norberg-Schulz, Christian Architecture baroque, Gallimard/ Electa, Milano, 1992 Architecture baroque tardive et Rococo, Gallimard/ Electa, Milano, 1992 Panofsky, Erwin Architecture gothique et pense scolastique, ed. de Minuit, Paris 2000 Salvadori, Antonio Venezia. Guida ai principali edifici. Storia dell architettura e della forma urbana, Canal & Stamperia Editrice, Venezia, 1995 Tafuri, Manfredo Architecture et humanisme, de la renaissance aux rformes, Dunod, Paris, 1981 Wittkower, Rudolf Les principes de larchitecture la renaissance, Les ditions de la Passion, Paris, 2003 * * * Du gothique la Renaissance. Architecture et dcor en France (1470 1550). Actes du colloque de Viviers 20-23 septembre 2001. Textes runis par Y. Esquieu, Publications de l Universit de Provence, 2003 * * * Thorie de larchitecture de la renaissance nos jours, Taschen, 2003 * * * The world Atlas of Architecture, Chancellor Press, 1998
Facultativ Delumeau, Jean Civilizaia renaterii, editura Meridiane, Bucureti, 1995 Duby, Georges Arta i societatea, editura Meridiane, Bucureti, 1987 Erlande Brandemburg, A. Catedrala, editura Meridiane, 1993 Kaminski, Marion Venise. Art & architecture, Knemann, Bruxelles, 2000 Koch, Wilfried Comment reconnatre les styles en architecture, Solar, 1997 Munteanu, Romul Clasicism i Baroc, 2 vol. Ed. Allfa, 1998 Vasari, Giorgio Vieile pictorilor, sculptorilor i arhitecilor, 3 volume, editura Meridiane, Bucureti, 1968