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Historia Contempornea I

Carolina Valeria Flix Padilla.


Trabajo nal: Anlisis de Puntos de vista y consideraciones del gato Murr sobre la vida en
sus diversos aspectos y biografa fragmentaria del maestro de capilla Johannes Kreisler en
hojas de borrador casualmente includas, de Ernest Theodor Amadeus Hoffmann.

INTRODUCCIN
Para el presente ensayo se ha buscado analizar la novela Puntos de vista y
consideraciones del gato Murr sobre la vida en sus diversos aspectos y biografa
fragmentaria del maestro de capilla Johannes Kreisler en hojas de borrador casualmente
includas del clebre escritor teutn Ernest Theodor Amadeus Hoffmann, publicada 1819.
La obra es un interesante, y novedoso ejercicio literiario, en el que se mezclan de manera
contrapuntsitca las opiniones de un cultivado gato respecto a la vida y las misteriosas
memorias del maestro de capilla Johannes Kreisler, a su vez amo del gato Murr, que ste
ltimo ha usado como hojas de maculatura paras secar su cuidada caligrafa.
Quizs alejada del recurrente tono siniestro de las obras de nuestro autor,
considerado por muchos el padre del terror psicolgico en la literatura , este texto hace
1
uso de la irona y la stira para tocar sin embargo, mucho de los tpicos recurrentes de la
obra de Hoffmann, como la dualidad de mltiples dimensiones (narrativa, doppelgngers,
y las dicotomas antigedad-modernidad, humano-autmata , y que Bejamin ha
2
conceptualizado como una caracteristica metafsica dualista ), para as ofrecernos un
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retrato crtico de la sociedad intelectual de su tiempo, pero tmbin de las lites
aristocratizantes. Asimismo, en la gura del perturbado msico Kreisler, Hoffmann nos
dibuja a su tpico alter ego, aferrado a las viejas formas y por esto rechazado y
marginalizado (bajo la acusacin de loco), por todos los sectores, representando la lucha
de un virtuoso y consagrado ejercicio del arte contra la inminente transformacin en
mercanca de la obra.
La historia se desarrolla en Seighart, un poblado del extremo suroriente de Bavaria,
en el contexto de su anticuada corte, negada al inujo de modernizacin que acontece en
las tierras germanas en estos beligerantes momentos. El objetivo del presente ensayo es
encontrar las expresiones de ese inestable proceso de construccin de la subjetividad
moderna a travs de la obra de un escritor asociado a una de las primeras expresiones
1
Respecto a Hoffman y el arquetipo de La sombre, partir de un anlisis de Der Sadmann, Vid.
1
FREUD, Lo ominoso, en Obras Completas, t XVII, Buenos Aires, 1992.
BENJAMIN, E. T. A. Hoffmann y Oskar Panizza, en Obras, libro II, vol 2, Madrid, 2009, p. 259.
2
Idem.
3
crticas de la racionalidad instrumental -el romanticismo- y que sin embargo es al mismo
tiempo intrnseca y tpicamente moderno.

EL BERLIN DECIMNICO DEL GATO MURR.
Esta novela tiene comienza a ser escrita en 1815, tras la expansin napolonica de
principios del siglo XIX y la reorganizacin de los estados alemanes en la Coferacin
Germnica Este es perodo de reformas decisivas para el mbito germano, en que las
antiguas estructuras y nuevas de organizacin social y participacin poltica se van
estableciendo en una compleja relacin, pero de manera irreversible, hacia una evolucin
liberal, volciendo la espalda al viejo orden aristocrtico .
4
La accin de la novela se desarrolla en el Reino de Bavaria que le es
contemporneo a Hoffman, radicado por su parte en su capital Berlin. En este perodo, el
Congreso de Viena reorganiza la geopoltica europea, permitiendo que conviva una forma
dual de organizacin poltica, lo que explica la posibilidad de existencia de la intempestiva
corte de Seighart. Asimismo, a lo largo de la novela, tienen resonancia fenmenos
sociales que fueron contemporneos a Hoffmann, particularmente los conictos
estudiantiles de las corporaciones universitarias, agrupadas en la llamada Allgemeine
Deutsche Burschenschatf fundada en 1818 y prohibida por los Acuerdos de Karlsbad al
ao siguiente, tras el asesinato del alejandrista August von Kotzebue. A su manera
particular el gato participa en una felina corporacin que lo disuade de a senda listea e
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invitado a mltiples festines y demanes, tpicos de la juventud romntica exaltada de este
temprano siglo XIX:
Aquiles encontr ahora , con gran indignacin por su parte, que nuestros festines
nocturnos celebrados mientras el tena que correr de una lado para otro protegiendo a
cada, estorbaban sus sueo; nos amenaz con la muerte y la destruccin por
perturbadores del orden .
6
En el plano de las ideas, era un tiempo en que la burguesa ilustrada, esa que
construye el ideal de cultura enunciado por Elias , se alimentaba de la losfa idealista de
7
Fichte y Schelling. Asimismo, emerga un temperamento exaltado a la par que se
conformaba la idea de un estado Alemn (concretado dcadas despus), que en el plano
de la literatura tuvo sus primeras expresiones en los albores del siglo, en el llamado Sturm
und Drang, con autores con Gthe, Novalis y Schiller, quienes le inurian (y al mismo
tiempo, seran contra los que reaccionara nuestro autor).
2
BERGERON et al., La poca de las revoluciones europeas 1780-1848, Mxico, 1982, pp. 138-139.
4
Ibidem, p. 208.
5
HOFFMANN, Puntos de vista y consideraciones, Valencia, 1998. pp. 364-365.
6
ELIAS, El proceso de la civlizacin, Mxico, 2009, pp. 112-113.
7
En la novela es patente esa separacin en los universos intelectuales entre la clase
media intelectual germana, volcada a un vehemente porceso de construccin de la
identidad regional y que encuentra en la literatura y el arte, un modo de expresar su
desconteto con la situacin, y portadoras de un patrimonio losco autnomo, mientras
que las lites aristocrticas gobernantes voltean hacia el proyecto civilizador francs
(cuestin revelada por las distinciones del lenguaje utilizado por el prncipe de Seighart,
Ireneo y la consejera Benzon). Este oposicin entre el proyecto civilizador francs, y la
nocin de cultura germana, en el que se fundarn los nacionalismos decimonnicos, es
elemental en el proceso modernizador de Occidente.
En casi todos los Estados alemanes, grandes y pequeos, la situacin de esta
intelectualidad era muy similar. Casi por doquier haba en la cspude grupos de
personas que hablan francs que determinan la polticia en Alemania. Por el otro lado
haba una socoedad de clase media, una clase intelectual germanoparlante, que en su
conjutno, careca de inuencia sobre el desarrollo poltico .
8

UN JURISCONSULTO DILETANTE DE LAS LETRAS.
No es Hoffmann un escritor profesional en el sentido en que la modernidad lo entiende ,
9
sino un escritor y dibujante diletante obsesionado por la msica, que tras fracasar en su
intento de entregar la vida al arte, decide asociarse como jurisconsulto con la Justicia
prusiana, sin embargo Hoffmann no era slo el pedante y exacto consejero judicial que le
permita ganarse la vida . Adems del grabado y la escritura, una actividad secundaria
10
para Hoffman, este era un vehemente msico, quien se apropi del nombre Amadeus
como un homenaja a Mozart. Las obras del Kapellmeister Kreisler son una constante
alusin a sus propias composiciones.
Curiosa resulta que fuese la escritura -y no la msica, arte al que Hoffmann intent
consagrarse repetidamente- el medio a travs del cual retrat de manera satrica o
srdida, pero siempre crticamente, a la burguesa cultivada de su tiempo (de la que a su
vez formaba parte), Este medio fue el que lo llev a trascender en las pginas de la
historia intelectual del occidente moderno, siendo considerado por muchos el autor ms
fundamental de la literatura gtica o del romanticismo obscuro. Benjamin resalta el papel
crtico de su obra: []de forma tan implacable como el artista E. T. A. Hoffmann a los los
amigos del arte de la sociedad berlinesa, sobre los que derram toda su raba .
11
3
ELIAS, Op. cit., Mxico, 2009, pp. 94-95.
8
DARNTON, El coloqui de los lectores, Mxico, 2003, p. 168.
9
BENJAMIN, Op cit., Madrid, 2009, p. 255.
10
Ibidem, p. 257.
11
En esta novela Hoffman nos presente un contraste maniqueo entre dos formas de
concebir el arte, la asuncin exaltada y plena de su ejercicio, conectado con la antigua
concepcin misticante de la creacin, ejemplicada en su alter ego el msico Kreisler ,
12
y la lucha de la la bildung burguesa contra el llamado listesmo restaurador en las
memorias del gato.

LAS OPINIONES DE UN GATO MODERNO: LA BILDUNG Y LA FUGA (KREISLER COMO
CONTRASUJETO).
En las memorias del gato queda retratada la tradicin de formacin clasica e idealista de
la racional burguesa alemana de nales del siglo XVII y principios del XIX. Este
constitua en el proceso de autoformacin a partir de la lectura reexiva de literatura
diversa (literatura, ciencias, losofa, tratados sociales, etc.) que por entonces nutra el
siempre animado mercado editorial alemn. El gato Murr, criado en el docto hogar del
Kapellmeister Johanes Kreisler, decide desde una corta edad, leer los libros de su amo y
cultivarse en diversas disciplinas, adems de la escritura, con el n de enriquecer su
espritu y vivir en la luz de la razn. Su memorias son una reexin en torno a su proceso
de autoformacin (bildung), y las ventajas que representa, como miembro de su especie,
optar por el camnino del conocimiento, y la consecuenta realizacin espiritual (en el tenor
del idealismo germano para que aprende cmo se forma uno para llegar a ser un gran
gato [el subrayado es mo] .
13
Murr se debate constantemente entre e camino del listeismo conformista y pasivo
y la exaltada vida a la que lo conduce Muzius y su corporacin de gatos. Estas
posibilidades represetan esos dos universos mentales volcados en una lgida lucha: el
tradicional privilegio de las lites y el desarrollo de una rebelde oposicin, que
especialmente a travs de una vida sensualista y destinada a la creacin sin
compromisos (ms all del arte mismo, en un momento en el que la mercantilizacin no
le haba alcanzado del todo, al no ser el autor un productor o profesional in sensu stricto).
Kreisler representa esa contraparte incmoda, ajena y virtuosa, que opta por una
vida casi actica y busca frenticamente una existencia utpica. Es contrario a la rancia
aristocracia que gobierna Seighrt, y asimismo diere del carcter mundano vanidoso del
Gato, es en suma, su anttesis, (y al mismo tiempo posibilidad de trascendencia), ya que
4
Hoffmann crea en efecto en las conexiones con los tiempos remotos, y as como las guras de destino
12
de sus favoritos siempre son, en el fondo, musicales, l pensaba que esa conexin est por lo dems
garantizada muy especialmente por lo audible. Ibidem, p. 255.
HOFFMANN, Op. cit., Valencia, 1998, p. 13.
13
es a travs de las memorias de Murr que conocemos fragmentos historia dela vida de
Kreisler. Sus memorias aparecen como contrasujeto en una fuga narrativa que de forma
innovadora Hoffman escribe. Desde el punto de vista tcnico, es tal vez el rasgo ms
sobresaliente de la novela, y que le aade una dimensin metarrativa (en la que se
vinculan ambos relatos):
Despus de cuidadosas y exhaustivas investigaciones, al nal el editor averigu lo
siguiente. Cuando el gato Murr escribi sus opiniones sobre la cida, sin andarse con
rodeos hizo pedazos un libro impreso que encontr en casa de su amo , y utiliz las
hojas o bien como papel para escribir, o bien como papel secante. Estas ojas
quedaron en el manuscrito, y por equivocacin, fueron impresas como si formaran
parte de l .
14

CONCLUSIONES.
Esta obra es expresin crtica de un proceso fundamental en el desarrollo de la
modernidad occidental, se inscribe en la tradicin rebelde del romanticismo alemn, que
en muchos sentidos se mostr ferozmente crtico a la razn instrumental y mercantil del
modernidad, no renunciar por ello, a su carcter innegablemente moderno.
La ideologa modernista es poco convincente cuando trata de dar un contenido
positivo a la modernidad, en tanto que se maniesta fuerte cuando permanece en la
posicin crtica
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Esto en concordancia a lo planteado por Benjamin respecto a la emergencia del
romanticismo como reaccin crtica a la modernidad, pero a su vez como forma
intrnsecamente moderna, caracterizada por la exaltacin del individualismo asctico
frente a una sociedad mundana y coruptora. Este carctuer dual de modernidad, hace
que en su ethos se contengan las posibilidad de apologa y crtica; racionalidad
hierofania misticante; y de conservacin y transformacin. Hoffmann, como hombre de la
transcicin, pertenciente a la cultivada burguesa alemana, hace uso de la obra de arte
para retratar sardnicamente a la sociedad de su poca, y a l mismo circunscrito y
determinado por esta, en el complicado proceso de conformacin del Estado alemn,
representante quintaesencial de la modernidad occidental


5
Ibidem, p. 8.
14
TOURAINE, Crtica de la modernidad, Mxico, 2006, p. 26.
15
























Bibliografa

HOFFMANN, Ernest Theodor Amadeus, Puntos de vista y consideraciones del gato Murr
sobre la vida en sus diversos aspecto y biografa fragmentaria del maestro de capilla
Johannes Kreisler en hojas de borrador casualmente includas, trad. del alemn de
Eustaquio Marjau y Marisa Siguan, epl. de Marisa Siguan, Valencia, Pre-textos,
1998, (Narrativa clsicos, 349).

BENJAMIN, Walter, E. T. A. Hoffmann y Oskar Panizza, en Conferencias y discursos, en
Obras, libro II, vol 2, Madrid, Abada, 2009, pp. 253-260.

BERGERON, Louis, Franois FURET y Reinhart KOSELLECK, La poca de las revoluciones
europeas 1780-1848, 7ma. ed., Mxico, Siglo XXI, 1982, (Historia Universal Siglo
XXI, 26).

DARNTON, Robert, El coloquio de los lectores. Ensayos sobre autores, manuscritos,
editores y lectores, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2003, (Espacios para la
lectura).

ELIAS, Norbert, El proceso de la civilizacin. Investigaciones sociogenticas y
psicogenticas, Mxico, 3ra. ed., Fondo de Cultura Econmica, 2009, (Seccin de
Obras de Sociologa).

FREUD, Sigmund, Lo ominoso, en Obras Completas, t. XVII, Amorrortu, Buenos Aires,
1992, pp. 217-251.

TOURAINE, Alain, Crtica de la modernidad, 2da. ed., Mxico, Fondo de Cultura Econmica,
2006, (Seccin de Obras de Sociologa).
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