Mil Ilustracoes D P Silva

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Mil Ilustraes Selecionadas

MIL ILUSTRAES SELECIONADAS
Prof. D. PEIXOTO DA SILVA Pastor Evanglico, Professor e
Jornalista EMPRESA NOBRE DE PUBLICAES LTDA.
Rua Alcindo Guanabara, 17/21 - Gr. 1.509 RIO DE JANEIRO - 1966
PREFCIO
Ao apresentarmos este livro, fazemo-lo com o fim de auxiliar os
pregadores de qualquer categoria a tornarem mais interessantes, vivos,
prticos e apelantes seus estudos bblicos e sermes. Uma ilustrao boa e
adaptvel poder ser, por si s, um sermo. Ser como uma semente que,
uma vez semeada, produzir seu fruto. As ilustraes so comparados a
janelas pelas quais entra luz, dando ao sermo belo colorido.
Muitos sermes tornam-se secos e desinteressantes, na maioria das
vezes, por falta de uma variao, ou melhor dito, de uma ilustrao. John
Nicholls Booth, em The Quest for Preaching Power, pg. 136, diz: "Os
sbios rabes de outrora que viajavam pelo deserto, devido falta de livros
para ler, cultivaram a arte de contar histrias, at alcanar um elevado grau
de perfeio. Talvez tenha sido um daqueles que contriburam para os
"Contos das Mil e Uma Noites" o que disse: - O melhor orador o que
capaz de transformar os ouvidos em olhos. Os oradores experientes falam
atravs de imagens ou figuras, sabendo que uma figura permanece na
memria quando as palavras j tenham sido esquecidas. A arte de ilustrar
os sermes digna de ser cultivada pelos que desejam ser considerados
oradores."
Rio de Janeiro, GB. Brasil.
D. P. Silva
Mil Ilustraes Selecionadas 2
NDICE
1. Amor, Divino e Humano ............................................................... 4
2. Amor Ao Dinheiro ...................................................................... 51
3. lcool - Seus Tristes Resultados .................................................. 58
4. Arrependimento ........................................................................... 69
5. Bblia ........................................................................................... 71
6. Bondade ...................................................................................... 105
7. Coisas Pequenas ...................................................................... 134
8. Conscincia ................................................................................. 142
9. Confiana e Coragem .............................................................. 144
10. Converso - Consagrao - Santificao - Sacrifcio ................ 159
11. Carter ..................................................................................... 176
12. Declogo ..................................................................................... 190
13. Deciso e Indeciso ..................................................................... 197
14. Desculpa - Negligncia .......................................................... 209
15. Educao, Magistrio .............................................................. 212
16. Egosmo, Inveja e Cobia ........................................................... 218
17. Esprito Santo .......................................................................... 223
18. Exemplos Dignificantes ......................................................... 229
19. F, Obedincia ............................................................................ 249
20. Felicidade, Paz ........................................................................ 263
21. Fidelidade para com Deus e o Prximo .................................. 270
22. Fragilidade Humana ................................................................ 297
23. Futuros Acontecimentos - Volta de Jesus - Morte - Juzo
Final - Cu............................................................................... 302
24. Graa ....................................................................................... 318
25. Gratido, Louvor ..................................................................... 322
26. Herosmo ................................................................................. 331
27. Honestidade ............................................................................. 345
28. Humildade .............................................................................. 351
29. Informaes Diversas .............................................................. 357

30. .........................................................................................
Incredulidade, Ceticismo ............................................................... 362
31. Jesus Cristo, Sua Pessoa, Obra Expiatria, Vicria,
Sacerdotal e Mediadora ........................................................... 369
32. Juventude ................................................................................. 411
33. Lar ........................................................................................... 418
34. Liberalidade - Ofertas e Dzimos ............................................ 430
35. Lngua - Bno, Maldio, Crtica, Mexerico,
Murmurao, Mentira ............................................................. 443
36. Me ......................................................................................... 459
37. Mundo - Perigos e Resultados ................................................. 472
38. Mulher ..................................................................................... 484
39. Nova Criatura .......................................................................... 488
40. Orao ..................................................................................... 496
41. Orgulho .................................................................................... 532
42. Pecado ..................................................................................... 534
43. Pacincia - Perseverana ......................................................... 557
44. Pastorados - Requisitos, Conselhos, Admoestaes,
Responsabilidades .................................................................... 566
45. Perdo ...................................................................................... 603
46. Proteo Divina .......................................................................... 613
47. Pureza ...................................................................................... 639
48. Regenerao - Confisso ......................................................... 641
49. Religio ................................................................................... 644
50. Reverncia ................................................................................ 646
51. Salvao .................................................................................. 647
52. Satans ........................................................................................ 661
53. Sofrimento ............................................................................... 673
54. Trabalho - Missionrio - Pessoal ............................................ 677
55. Vaidade .................................................................................... 710
56. Vencendo Obstculos .............................................................. 712

AMOR DIVINO E HUMANO
AMOR DIVINO
S. Joo 3:16 e 17
Um ministro escocs em Glasgow estava num sbado pela manh
buscando ilustrar o amor de Cristo, e contou a histria de uma me que
tomou seu pequeno filho numa noite e foi para uma das montanhas
escocesas. Caiu neve e ela perdeu o caminho. Exausta, foi forada a deitar-
se na neve, depois cobriu a criana com seu "xale". Na manh seguinte ela
foi encontrada morta.
Disse o ministro: "Seu filho foi achado com vida, e cresceu, deve ser
hoje um homem de trinta anos de idade. Se ele ainda vive e se lembra
daquela histria, como sua me o salvou desabrigando-se a si mesma, estou
certo de que se lhe expandiria o corao de amor por haver tido uma me
tal. Deve reverenciar-lhe a memria e agradecer a Deus constantemente
pelo que ela por ele fez. E tu, amigo, se no amas a Jesus cristo, que morreu
para te salvar, em um filho ingrato."
Passados uns poucos dias, foi o ministro chamado para conversar com
um homem moribundo, que havia muito estava enlameado no pecado. Era o
filho daquela me. Ele fora igreja naquela manh e ouvira a narrativa.
No podia evadir-se da aplicao da mesma. Em seu leito de morte aceitou
o Cristo do Calvrio. - Keith L. Brooks.
O AMOR CORTS
O general Lee dirigia-se de trem para Richmond. Havia muitos
homens no carro. Numa das estaes embarcou uma senhora bastante idosa
e visivelmente enferma. Tinha j percorrido quase todo o carro, quando
chegou junto do general, que se levantou e lhe deu o lugar.
Imediatamente muitos homens se ergueram para oferecer ao atencioso
militar a sua cadeira. "Obrigado, cavalheiros" - respondeu ele
- "onde no h lugar para uma senhora idosa e respeitvel, muito menos
haver para um general." - O.S. M.

UM NOBRE ROMANO
Talvez vocs j tenham ouvido a histria de um jovem romano que
fora condenado morte. Tinha cometido um crime de traio e acabava de
ser condenado morte pelos juiz, quando se adiantou o seu irmo mais
velho que tinha servido ptria nos campos de batalha, defendendo-a
contra os inimigos e perdendo os dois braos.
Este, pondo-se em p diante dos juzes, erguendo os tocos dos braos
decepados, intercedeu pela vida do irmo; no pelo que o irmo fizera, mas
pelo que ele, o intercessor, fizera. Reconhecia que o seu irmo era
criminoso e merecedor da morte; mas, pelo que tinha feito em defesa da
ptria, implorava que a vida lhe fosse poupada. Considerando os
argumentos deste nobre romano, os juizes, pelos seus merecimentos,
perdoaram o irmo criminoso.
exatamente o que Cristo faz por todos ns, pecadores. Cristo morreu
no Calvrio para que pudssemos viver. Ns merecemos a morte; mas, pela
intercesso de Cristo, que deu a Sua vida para nos salvar, Deus perdoa os
nossos pecados. - The Travelers Guide.
O PODER DO AMOR
H muitos anos, havia em Chicago um rapaz que freqentava uma das
escolas dominicais; sua famlia, porm, mudou-se para outra parte da
cidade que distava cinco quilmetros da escola mencionada. Depois de
haver mudado de residncia, para assistir a sua antiga escola tinha
necessidade de passar em frente de outros lugares onde se reuniam outros
escolas dominicais.
Um domingo de manh, uma jovem estava buscando alunos para sua
escola e, encontrando este jovem no caminho, lhe perguntou por que ia to
longe para assistir escola dominical, havendo outras mais perto e to boas
como a sua. O jovem respondeu:
- Talvez todas sejam boas para as outras pessoas, mas para mim no o
so; porque aonde vou, me amam.
- Ento, disse a senhorita, foi o amor que te ganhou.

Quo fcil ganhar almas por meio de um verdadeiro amor!
- Moody.
AMOR
Conta-se a histria de uma rf que foi adotada por uma adorvel
senhora que desejava ouvir a disparada de pequeninos ps e o riso de
crianas. A menina estava encantada com o seu novo lar e os vestidos
novos que sua nova me lhe fizera. A senhora a ensinara a cham-la
"mame". E puxou-a ento a si e beijou-a. A pequena, que jamais havia
conhecido o amor de me, olhou surpresa com os seus lindos olhos azuis, e
perguntou: "Mame, que isso?"
"Querida", respondeu a senhora, "isto amor!" "Oh, mame", suspirou
a menina, "se isto amor, eu desejo mais."
Quando provamos as "insondveis riquezas" do amor de Cristo,
tambm desejamos mais dele.
A CHAVE DE OURO
O amor a chave do corao humano. Anos atrs, no intuito de ajudar
alguns pequenos das ruas escuras de Nova York, uma organizao
humanitria recorreu a certos agricultores residentes nos distritos
adjacentes, a fim de tomarem esses rapazes em suas casas, no campo, onde
os verdes gramados de Deus, as rvores e os belos prados espaosos
poderiam ser vistos pela primeira vez por esses pobres prias.
E um dos garotinhos, um "ratinho de armazm", como lhe chamavam,
foi trazido para a casa de um fazendeiro exatamente na ocasio em que eles
iam ter um convescote com os membros da igreja. No sabiam que fazer
com ele. No desejavam lev-lo consigo, para que no lhes servisse de
embarao. No queriam deix-lo em casa sozinho, receando que fizesse
qualquer roubo. Escolheram, portanto, o menor dos dois males, e o levaram
tambm ao piquenique.
Os meninos fizeram uma jangada no rio e comearam a divertir-se
com ela na corrente. Tudo ia muito bem, mas eis que um dos pequenos caiu

na gua. Os mais velhos achavam-se afastados da corrente, quando ouviram
os gritos frenticos que soltava e correram a salv-lo. Antes que chegassem,
porm, o "ratinho de armazm" atirou-se gua e salvou o rapaz.
Era pleno inverno. Fazia frio e a gua estava, por assim dizer, gelada,
o que produz uma sensao deveras desagradvel. Assim que o rapaz tinha
sido salvo, as pessoas presentes tiraram suas capas e o envolveram.
Animaram-no e sufocaram-no de beijos, afagando-lhe ternamente o rosto.
Entretanto, o outro rapazinho permanecia de p junto multido, tremendo
de frio. Algum props fazerem ali uma subscrio para ele. Tiraram 20
reais e mandaram o superintendente da escola dominical oferecer o presente
ao pobre pequeno. E ele disse: "Meu homenzinho, desejamos dar-lhe isso
como uma pequena prova de nossa apreciao." E passou-lhe a carteira.
Mas o rapaz ali ficou a tremer de frio, e disse: "Senhor, no aceito o
seu dinheiro. Quero antes que o senhor me faa uma coisa. No quer fazer o
favor de dizer a algum a que me ame?"
Oh! O amor a chave de ouro que descerra o corao dos homens!
Quando Livingstone, a mil e seiscentos quilmetros de Zanzibar,
morreu de joelhos, aqueles cinqenta e seis nativos que o tinham
acompanhado atravs do continente tomaram-lhe o corpo, tiraram-lhe o
corao pois diziam: "Seu corao pertence frica, porque ele a amava"
E enterraram aquele corao sob uma rvore. Depois carregaram o corpo
com tudo quanto lhe pertencia por mais de mil e seiscentos quilmetros
atravs dos desertos, enfrentando toda a sorte de perigos, combatendo tribos
hostis, e o foram depositar, e a cada objeto que lhe pertencia, num porto.
Ah! seu corao foi sepultado ali, sombra daquela rvore, no corao da
frica, porque ele falava a lngua da humanidade, o idioma do Amor. - A
Supremacia do Amor.
ROSA BONHEUR E SEU LEO
Poucos h que no tenham visto alguns dos lindos quadros da pintora
Rosa Bonheur, cuja especialidade era pintar animais.
Rosa possua um leo domesticado, ao qual deu o nome de Nero, e

que lhe era muito manso e dcil. Um dia Rosa teve de ausentar-se de Paris,
onde morava, e assim mandou Nero para o Jardim Zoolgico, certa de que
l iria ser bem tratado. Depois de viajar dois anos, voltou e foi ver seu
querido leo. Para sua tristeza, encontrou-o muito doente e cego. Ali estava
deitado sozinho a um canto, quando sua dona lhe disse: "Nero!" O pobre
animar saltou imediatamente e, com grande rugido de contentamento,
correu com tanta fora em direo de Rosa que, batendo contra as grades da
jaula, caiu atordoado. Rosa tomou seu fiel amigo e o levou para casa,
cuidando dele at morte.
Quando o grande leo estava a morrer, nos braos de sua dona, com a
lngua, spera como um ralo, lambia debilmente as mos bondosas de Rosa,
segurando-as firmemente com as garras, em sua agonia mortal. Com essa
derradeira carcia, parecia dizer: "No me abandone!" Assim o amor
amansa at as criaturas mais ferozes. - Dumb Animals.
AMAI-VOS UNS AOS OUTBOS
Em Miami, Flrida, jaz num leito de hospital o pequeno Allen
McDonalds, de 10 anos de idade. Tinha mais da metade do corpo coberto
de queimaduras de segundo e terceiro graus. O cirurgio declarou que uma
operao de enxerto da pele era necessria a fim de salvar-lhe a vida.
Sem um momento de hesitao, o irmo de Allen, de 14 anos,
prontificou-se a dar a quantidade de pele que fosse necessria. Sua oferta
foi aceita, e o mdico cortou 1625 centmetros quadrados de tecido das
coxas de Joo e enxertou-as no corpo queimado de seu irmo.
Que admirvel exemplo de dedicao fraternal! Joo McDonalds
aceitara o repto de Joo, o apstolo: "Amemo-nos uns aos outros."
Aceitamos ns tambm? Talvez no sejamos chamados a ajudar um irmo
queimado, mas que faremos ao deparar um animal ferido, uma criana
perdida, uma famlia em necessidade?
JESUS AMOU-NOS QUANDO AINDA ESTVAMOS EM
PECAD
O Rom.

5:8
Na linda ilha francesa de Guadalupe estava sendo realizada uma
reunio evanglica ao ar livre. Um jovem, bastante alcoolizado, deteve- se
para ouvir. Henrique tivera boa educao e chegara a ter perspectivas de
uma brilhante carreira futura. Mas a bebida forte e ms companhias o
arrastaram para a sarjeta do pecado e da derrota. Agora, ao ouvir a
pregao, o Esprito de Deus penetrou-lhe o crebro entenebrecido,
levando-lhe a convico de que aquela vida intil devia ser transformada.
Jesus Cristo desceu muito Sua mo, para salvar Henrique de seus
pecados. Quando, anos mais tarde, me encontrei com ele, vi-me face a face
no s com um fino cavalheiro cristo, mas tambm com um pregador
voluntrio de xito testemunho vivo do poder salvador de nosso Jesus -
Meditaes Matinais.
10

CARIDADE CRIST
Houve uma disputa quanto situao de uma cerca. A disputa agravou-
se, terminando num processo. Nessa altura o lavrador Costa vendeu sua
fazenda a um advogado da cidade. Este ouvira da demanda e logo se dirigiu
ao local, para ver a tal da cerca. Apareceu o fazendeiro Silva, pura
cumprimentar o recm-vindo. Depois das saudaes, comeou a falar na
cerca e em suas pretenses.
- Onde acha o senhor que a cerca devia estar? perguntou o novo
proprietrio.
- A cerca est palmo e meio para c, no meu lado, disse o senhor
Silva.
Em resposta, o advogado indicou uma linha a trs palmos para alm.
- Ora, diz ele, ponha essa cerca ali.
- Mas, volveu o fazendeiro, isso mais do que eu pleiteio!
- Sim, replicou o advogado, mas eu prefiro ter paz com meus vizinhos,
a ter mais palmo e meio de terra.
- Bem. . . bem. . . tartamudeou, surpreso, o lavrador, isto no est
certo! Esta cerca no h de se mudar mais, absolutamente, meu
amigo!
E a demanda teve termo e os vizinhos viveram em harmonia.
- Aquilla Webb.
O PODER DO AMOR
Era uma radiosa manh de primavera. O sol brilhante iluminava as ruas
estreitas e pitorescas de Florena, projetando uma profuso de luz no
gabinete de trabalho de um dos mais famosos pintores de Toscana, Andr
Verrochio. Um rapaz muito plido, curvado sobre seu cavalete, parecia
completamente absorvido no trabalho. Sua nobre flauta era envolta por
densa nuvem de tristeza.
De repente o jovem pintor foi interrompido. Uma mulher idosa,
entrando no aposento, lhe disse com voz cheia de emoo:

- Meu filho, o mestre deseja v-lo. V logo ter com ele.
Imediatamente, Leonardo deixou a palheta e os pincis, e dirigiu-se
ao quarto do seu venerando mestre, que se encontrava entre a vida e a
morte.
- Leonardo, disse-lhe o doente, com voz muito sumida, estou prestes
a morrer; quer fazer-me um favor? o ltimo pedido que lhe fao.
O jovem ajoelhou-se junto do leito de seu mestre, tomou entre as suas
mos a mo trmula que se lhe estendia e respondeu com forte emoo:
- Meu mestre, para satisfazer um desejo seu eu irei aonde voc quiser
e tudo farei; no h sacrifcio algum que me parea grande demais, se eu o
fizer pelo amor que tenho a voc.
O doente fixou os olhos baos, durante algum tempo, nos de seu
discpulo e depois disse:
- Leonardo, o trabalho que eu comecei para o altar do claustro de So
Joo, voc poder acab-lo por mim?
Leonardo baixou os olhos e, depois de alguns instantes, disse:
- Mestre, no sou capaz, absolutamente no sou capaz! Eu estragarei
a sua obra se nela tocar.
Verrochio sorriu e disse com voz calma e ntida:
- No, meu filho, faa o melhor que puder. Trabalha por amor a mim.
A pintura precisa de ser acabada e voc podes faz-lo.
A tarde descia com suas sombras melanclicas. De uma pobre casebre
de Florena comeou a subir para o cu a splica de um corao ardente:
"Meu Deus, dizia Leonardo - porque era ele que se encontrava de joelhos -
ajuda-me por amor de meu mestre a fazer o melhor que eu puder! No sou
digno dessa obra, bem o sei, mas auxilia-me por amor dele."
Passou-se um ms - perodo de srias aflies para o jovem artista
- pois ele sentia que a hora da partida de seu mestre se aproximava
rapidamente. Afinal concluiu a pintura e apresentou-a ao doente, dizendo:
- Eu fiz o que pude, meu mestre, e tudo por amor a voc!
Com grande admirao o bom velho, derramando lgrimas,
respondeu-lhe, agitado por grande emoo:
- Meu filho, meu filho, voc triunfou, e muito bem. No preciso

voltar mais ao trabalho e Florena orgulhar-se- um dia do nome de
Leonardo da Vinci! - Respigando.
DIVINAS HARMONIAS
Um viajante que visitou a catedral de Pisa conta como parou defronte
da majestosa cpula e lhe contemplou as linhas graciosas.
Repentinamente o ar se encheu de msica. A grande cpula vibrava de
harmonia. Ondas de msica vibravam como sons de um grande rgo, para
em seguida suavizarem e perderem-se como ecos distncia. As harmonias
haviam sido produzidas pelo guia que, em dado momento, havendo
retardado os passos, tangera uma corda tripla. Dentro da abbada mgica,
todo som se transforma em harmonias, e nenhuma dissonncia pode atingir
o pice da cpula e permanecer como tal.
Uma palavra, um passo, um rudo ou murmrio da multido, em baixo
so, de alguma forma, transformados em notas agradveis.
Se uma cpula, obra das mos do homem, pode harmonizar todas as
dissonncias, podemos ns duvidar que, sob a grande cpula dos Cus
divinos, todas as coisas possam juntamente contribuir para o avano do
divino propsito de redeno de todos quantos O amam?
Todo sofrimento, lgrima ou dor, podem ser amalgamados em
harmonias dentro da cpula celeste da divina graa.
DERRIBADA A PAREDE DE SEPARAO
Efs. 2:14
Ao visitar Jerusalm, encontramos duas raas ocupando a Cidade
Santa, separadas por entrincheiramentos de arame farpado, e uma faixa
neutra, cheia de casas danificadas por bombas. Por toda parte era evidente a
amarga animosidade existente entre esses dois povos no cristos.
Poucos dias depois visitamos outro pas, e ali assistimos a um culto.
Havia, na congregao, representantes de ambas as naes, de Jerusalm.
Juntos, cantaram nossos hinos. Oraram juntos. Unidos, estudaram a Palavra
de Deus. Nada de ressentimentos. Qual a razo dessa diferena?
- Jesus!

O amor de Cristo havia derribado "a parede de separao que estava
no meio". Eram agora um em Cristo Jesus. - Meditaes Matinais.
O AMOR LONGNIMO Deus ama voc
Conta O. Funcke como seu pai, que era mdico, foi chamado para
atender a um menino acidentado, que, contra a proibio paterna, subira a
uma alta escada e levara uma queda. Depois de o haver examinado, disse o
mdico aos pais:
- Aqui termina a minha arte. Gustavo partiu duas vezes a espinha.
Quanto antes morrer, melhor para ele!
Ento o pai se aproximou do menino, dizendo-lhe, com um olhar
quase hostil:
- Voc est vendo, menino desobediente, o que ganhou? Pois eu no
proibira expressamente subir na escada? Ai de mim! agora no tenho mais
filho e herdeiro!
A fisionomia do filho ficou como empedernida. Logo, porm, sua me
veio ajoelhar-se-lhe ao lado, tomou-lhe uma das mos e disse, num tom que
denotava infinita compaixo:
- Gustavo, meu pobre Gustavo, Deus ama voc, ama muito mais do
que eu lhe posso amar. Cr que o grande e glorioso Deus dos Cus ama
voc, mesmo que agora o deixe descansar. . .
Nunca presenciei no rosto de qualquer pessoa to rpida e feliz
transformao como no rosto do pequeno Gustavo. Estendeu ambas as
mos, tanto quanto pde, e disse:
- Ele me ama, Ele me ama, Deus me ama!
Morreu instantes depois, inconsciente, mas tendo um sorriso nos
lbios. - Er ist unser Leben.
O INDIGNO
Certa me pedia o perdo para seu filho a Napoleo. O imperador
dissera que se tratava de uma segunda ofensa, e a justia exigia a morte.
- No peo justia, disse a mulher, pleiteio misericrdia.

- Mas, respondeu o imperador, ele no merece misericrdia.
- Senhor, replicou a me, se ele merecesse no seria misericrdia, e
misericrdia tudo o que peo.
- Est bem, concluiu o imperador, terei misericrdia. - Adaptado.
O AMOR
O evangelista Moody contava a seguinte histria:
Em Brooklyn fiquei conhecendo um jovem. Quando rompeu a guerra,
esse jovem estava noivo de uma moa da Nova Inglaterra e o casamento foi
adiado. O jovem foi muito feliz nas batalhas em que tomou parte, at que,
pouco antes de terminar a guerra, teve incio a Batalha do Deserto. A noiva
contava os dias que levaria para o noivo voltar. Esperava cartas, que no
chegavam.
Afinal recebeu uma, trazendo no subscrito uma caligrafia diferente da
que lhe era conhecida. A carta dizia o seguinte: "Houve outra batalha
terrvel. Desta vez fui infeliz: perdi ambos os braos. No posso escrever eu
mesmo, de maneira que estou ditando a um companheiro. Escrevo para
avis-la de que voc me to querida como nunca; mas agora terei que
depender de outras pessoas para o resto dos meus dias, e fao-lhe esta para
desobrig-la do compromisso do noivado."
Esta carta no teve resposta. No trem seguinte a moa se dirigiu para o
cenrio da ltima batalha e mandou avisar o capito da finalidade de sua
chegada, e conseguiu o nmero da cama do rapaz. Percorreu a enfermaria e,
no momento que os olhos caram sobre o nmero dado, correu para o ferido
e, lanando-lhe os braos em torno do pescoo, beijou-o.
- Jamais o abandonarei, disse ela. Estas mos nunca o deixaro; sou
forte para sustent-lo; hei de cuidar de voc.
Meus amigos, vs no podeis cuidar de vs mesmos. Pelo pecado
estais condenados. Cristo, porm, diz: "Eu cuidarei de ti."
O PODER DO AMOR
Conta-se a histria de uma guia gigantesca, nas montanhas da

Esccia. Certo dia baixou ela a um quintal onde se achava uma criancinha
num bero. Tomou o pequenino infante e subiu, subiu, subiu, at que afinal
depositou o pobrezinho borda de um rochedo. A me estava como louca.
Toda a vila ficou horrorizada. E dirigiram-se para o p do rochedo,
discutindo ali a maneira de poder alcanar a criana.
Um musculoso marinheiro declarou: "Hei de apanh-la." E ps-se a
subir pelo rochedo. Mal comeou, porm, teve de voltar atrs. Ento um
rstico montanhs, acostumado a escalar montanhas, disse: "Eu a trarei."
E subiu, subiu, mas eis que no pde avanar mais, e voltou.
Aproximou-se ento uma camponesa que, vencendo toda resistncia
de todos, empreendeu a grande ascenso, subiu, subiu, mais, mais, at que
chegou afinal ao p da criana, descendo ento pouco a pouco, chegando a
salvo.
Por que ser que o marinheiro e o montanhs no haviam sido capazes
de alcanar a criana, ao passo que uma simples camponesa pde faz-lo?
Ah! que aquela mulher era a me da criana!
- A Supremacia do Amor.
AMOR QUE SACRIFICA
O exerccio da caridade, ou amor, s vezes exige algum sacrifcio de
nossa parte. Um menino tinha um lindo canrio que cantava,
maravilhosamente. Como ele gostava de ouvir aquele trinado mavioso! E
como cuidava bem de seu canrio, nunca lhe deixando faltar comida nem
gua!
Um dia a me daquele menino adoeceu e o canto do passarinho a
incomodava muito. Vocs sabem que se uma pessoa tem dor de cabea
forte, ou febre, qualquer rudo a incomoda. Quando a me do menino lhe
disse como o canrio a incomodava com o seu canto, o pequenino ficou
muito triste, mas no disse nada. Tomou lago a gaiola com o canrio, e
levou-os ao seu primo. Disse ento me que o canrio no mais a
incomodaria, pois havia dado de presente ao primo. A me, admirada,
perguntou se ele ento no amava o canrio...
- Muito, disse o pequeno, mas a senhora sabe que eu amo a senhora

muito mais, e no poderia ficar com uma coisa que lhe desse incmodo.
O PODER DO AMOR
Um garotinho de quatro anos de idade foi levado, das favelas de
Chicago, para um orfanato. Depois de lhe haverem dado o banho e o terem
aprontado para ir para a cama, noite, quando a empregada lhe indicou o
leito alvo e macio, erguendo os lenis limpos e convidativos, ele fez um
gesto de espanto, dizendo:
- A senhora quer que eu entre a? Pra qu?
- Claro, pois aqui que voc vai dormir!
O pequeno arregalou os olhos. A idia de dormir num lugar desses era
para ele compreender. Nunca em toda sua vida, dormira em uma cama.
Foi posto carinhosamente no leito e a empregada lhe deu o boa noite
com um beijo. E aquele pedacinho de dente tirou a mo de debaixo das
cobertas e esfregou na face, para enxugar o beijo.
- Por que a senhora fez isso? - perguntou intrigado.
Mas na manh seguinte se achegou para a empregada e lhe pediu:
- A senhora no quer fazer aquilo de novo - aquilo que me fez ontem
noite?
Nunca dantes recebera um beijo, nem sabia da existncia de tal
expresso de afeto.
Uma semana depois, o garoto vinha para junto dela trs ou quatro
vezes ao dia e, com expresso de doura, rogava: A senhora me quer amar
um pouco?
Algumas semanas depois chegou ao orfanato uma senhora, desejosa
de adotar um rfozinho como filho, de maneira que a empregada lhe
trouxe aquele garotinho. A senhora, fitando-o, disse:
- Tomazinho, voc no gostaria de ir para minha casa? Ele ficou
olhando para o cho. Tornou ela: - Eu lhe darei um cavalinho e uma poro
de brinquedos, e voc ter um tempo divertido, e lhe darei muitos
passatempos interessantes.
O pequeno continuou fitando o cho, sem dar nenhuma ateno
senhora. Esta continuou falando, procurando persuadi-lo, e por fim o

pequeno lhe fitou o rosto e disse:
- A senhora vai me amar, tambm?
Digo-lhes, amigos, h nesta historiazinha muito de pattico, que nos
fala eloqentemente do poder do amor. - 1001 Illustrations.
BEBA BASTANTE!
Um rapazinho, duma irmandade de sete, sofreu um acidente e foi
levado nora um hospital. Ele vinha de um lar humilde onde a fome era
terrvel. Ali o copo de leite nunca estava bem cheio, ou, se estivesse, era
repartido entre dois ou trs irmos. Depois de a criana haver sido
acomodada confortavelmente no leito do hospital, uma enfermeira trouxe-
lhe um grande copo de leite.
Ele olhou bem para o copo e, com a lembrana das muitas vezes em
que tivera que repartir outros copos com os irmos, perguntou: "At onde
devo beber?" Com olhar radiante e um n na garganta, a enfermeira lhe
respondeu: "Beba tudo."
alma faminta e sedenta; quanto beber do amor e da bondade de
Deus? No h restrio. Beba tudo; beba outra vez, e outra mais!
Inexaurvel o suprimento.
- Cenculo
.
AMOR QUE PERDOA E CR
Uma jovem teve que abandonar o lar por causa dos maus tratos que o
pai, brio, lhe infligia. Por muito tempo ela ficou muito ressentida com
o pai, mas depois aceitou a Cristo, e seus ressentimentos cederam ao desejo
de mostrar ao pai o que o amor de Cristo fizera por ela, e resolveu voltar
para casa. Falou ao pastor acerca de sua resoluo.
- Que far voc, perguntou-lhe ele, se seu pai continuar a implicar
com voc acerca de tudo?
- Esforar-me-ei um pouco mais, respondeu ela.
- Que far se ele a maltratar e acusar injustamente e voc for tentada

a perder a pacincia?
- Orarei um pouco mais, foi a resposta.
- Que far se ele a espancar e ferir, como tantos vezes fazia outrora?
No o abandonar, ento?
A menina pensou por um momento, e ento volveu:
- Eu o amarei com mais empenho.
Essa jovem possua o amor de que Paulo escreve em I Cor. 13:7, amor
que "tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta".
AMOR INCONDICIONAL
Pessoas h que so descorteses porque so egostas. Outras, porque
so ignorantes, e outras, ainda, porque lhes falta imaginao. Jesus sempre
Se interessava nas pessoas. Crianas, mendigos, doentes, a mulher junto ao
poo, todos nEle encontravam um amigo. Sempre edificante encontrar
uma pessoa que tenha assimilado o esprito bondoso de Jesus.
Algum tempo atrs faleceu na Inglaterra um desses homens: Frank
Higgins. Milhares o haviam ouvido falar, tinham-lhe visto o sorriso
cativante e sentido seu cordial aperto de mo. Deu a vida pregao do
Evangelho aos rsticos trabalhadores nas derrubadas de matas, e
organizao da assistncia social entre eles. Frank Higgins amava os
homens, no importava quo rude fosse o seu aspecto. To corpulento e
corado era ele que poucos perceberam que estava literalmente dando a vida
em favor dos outros enquanto andava, de lugar a lugar, levando s costas
pesado cesto cheio de folhetos para distribuir aos trabalhadores.
Quando afinal teve de ser internado num hospital, para se submeter a
uma interveno cirrgica, um grupo daqueles robustos homens que ele
conduzira a Cristo combinou mandar um dentre eles em companhia de
Frank, para de algum modo lhe ser til, pois amavam muito aquele homem
que lhes ensinara a amar ao Senhor. O homem escolhido era desses tipos
agigantados e fortes, decididamente fora de lugar nos recintos de um
hospital, e deixou-se ficar pelos corredores, aguardando oportunidade de
ser til a Frank. Ao chegar a hora da operao, disse- lhe: "Frank, voc sabe

que ns o amamos e queremos ajud-lo; agora, enquanto os mdicos vo
fazer a operao, ficarei junto da porta; e, Frank, se os mdicos virem que
precisam de um litro de sangue, ou um pedao de osso ou pele, podem
contar comigo. Frank, voc pode receber de mim a ltima gota de sangue
ou cada um dos ossos deste corpo; no se esquea, Frank, que estou junto
da porta!"
Porventura ns j dissemos coisa semelhante quele que nos salvou,
pela morte na cruz? - 1001 Illustrations.
O AMOR PACIENTE
Uma das provas mais dolorosas por que se pode fazer passar o carter
e a pacincia de um homem foi a que sucedeu ao clebre filsofo Abauzi,
quando residia em Genebra. Parece-se em diversos pontos com a desgraa
que aconteceu a Newton e que ele suportou com igual resignao. Entre
outras coisas, Abauzi dedicava-se ao estudo do barmetro e de suas
variaes, com o fim de deduzir as leis gerais que governam a presso
atmosfrica.
Durante vinte e sete anos fez, todos os dias, numerosas observaes
que escrevia em folhas de papel preparadas para esse fim. Um dia, a criada,
que recentemente entrara ao seu servio, quis mostrar o seu zelo, pondo
tudo em ordem. O gabinete de Abauzi, assim como todos os outros
aposentos, foi limpo e arranjado. Quando ele entrou, perguntou
empregada: - Que fez do papel que estava roda do barmetro?
- Oh, senhor!, estava to sujo que o queimei e coloquei no seu lugar
este papel que est completamente novo, como o senhor pode ver.
Abauzi cruzou os braos e, depois de alguns instantes de luta interior,
disse com toda a pacincia, resignado:
- Destruiu o resultado de vinte anos de trabalho; para o futuro no
mexa em nada do que estiver neste quarto! - Respigando.

DIFEREM OS CONCEITOS DE DEUS E DO HOMEM
I Sam. 16:7
A uma senhora crente e muito formosa, perguntou-se qual o segredo
de sua formosura. "Adorno meus lbios com a verdade, respondeu ela; para
a voz, uso a orao. Meus olhos so ungidos com o colrio da pureza. Uso
caridade para as mos, amor para o corao e retido para o meu corpo." -
Meditaes Matinais.
O AMOR, CENTRO DO CRISTIANISMO
A parbola do bom samaritano acentua o valor e a necessidade do
servio de amor entre os crentes. Do livro Er ist unser Leben, pgs. 105 e
106, extramos o seguinte:
"Perguntando o missionrio Stanley Jones ao Mahatma Gandhi o
que se deveria fazer para introduzir o cristianismo na ndia, respondeu
Mahatma: 'Primeiro que tudo, eu aconselharia os cristos a comearem
entre si mesmos a viver como Cristo viveu.' Eu sabia, diz Jones, que atravs
dos olhos de Gandhi me observavam os trezentos milhes da ndia, e como
que diziam: Se os senhores quiserem vir a ns no esprito de seu Senhor,
no lhes poderemos resistir. Nunca foi lanada ao Ocidente um repto maior
que esse, e nunca foi feito com maior sinceridade do que nessa ocasio,
pelo Mahatma. 'Em segundo lugar, prosseguiu ele, eu aconselharia que
traduzissem em atos a sua religio, sem lhe fazer violncia e a rebaixar.'
Com estas palavras o maior vulto no-cristo da atualidade nos repta a levar
a seus compatriotas um Evangelho no debilitado. Disse algum que os
chamados cristos tm vacinado o mundo com um cristianismo suavemente
degenerado, de modo que os homens agora esto imunes contra o
cristianismo verdadeiro. Era terceiro lugar, continuou Gandhi, eu sugeriria
que os senhores ponham nfase no amor, porque o amor o centro e a
alma do cristianismo. No se referia ao amor como simples sentimento,
mas ao amor como poder em ao, e desejava que ele encontrasse aplicao
por parte dos indivduos, grupos, raas e naes, como poder unificador e
salvao do mundo." - X.
21

AMAREMOS OS IRMOS
I Joo 3:14
Nas catacumbas de Roma encontram-se maravilhosos atestados da
graciosa fraternidade que prevalecia na igreja primitiva. Os corpos de
membros da mais alta sociedade romana ali esto lado a lado com os
despojos de humildes camponeses, e mesmo escravos. As inscries
naquelas sepulturas de cristos primitivos no fazem referncia a posio
ou casta. Eram irmos em Cristo - isso bastava. - Meditaes Matinais.
A CONFIANA DO AMOR
O Dr. Clay Trimbull gostava de contar o caso seguinte, que lhe
demonstrou o segredo do poder de Napoleo sobre os seus soldados e o
poder do amor e da confiana que estes lhe tinham: Encontrando-se com
um veterano francs que servira s ordens do grande comandante,
perguntou-lhe o Dr. Trimbull:
- Os soldados de Napoleo gostavam dele?
- Se gostavam!, exclamou o velho francs, aprumando-se todo, e com
os olhos despedindo chispas de entusiasmo. Se gostavam! Cramos nele. Se
Napoleo dissesse: "Vo para a Lua!", todos os soldados se poriam em
caminho para l. E Napoleo haveria de achar o caminho.
Ns temos um Comandante que maior do que Napoleo. Encetai o
caminho cristo, caros amigos, e Cristo no-lo abrir. - 1001 Illustrations.
AMOR MARAVILHOSO
Uma velha de rosto encarquilhado e repulsivo, depois de uma vida de
incredulidade e pecado, se convertera, !ornando-se objeto de perseguio de
seus maus vizinhos. De todas as maneiras procuravam perturbar, e provocar
ira, o esprito de pacincia e bondade que agora ela possua. Finalmente,
um dos perseguidores, tendo esgotado todos os recursos para lhe tirar a
pacincia, exclamou venenosamente:

- Eu acho a senhora a velha mais feia que eu j vi!
Ao que a velhinha, rosto brilhando de uma luz que lhe dava uma
fisionomia atraente e simptica, respondeu em lgrimas:
- E no maravilhoso que Jesus pudesse amar a uma velha feia como
eu? - 1001 Illustrations.
O SACRIFCIO DO AMOR
Quem no tem lido com interesse o conto do toque de descanso?
Um jovem soldado, por uma ofensa, foi condenado pena de morte e
a hora indicada para sua execuo foi o momento do toque de descanso.
Naturalmente tal morte teria sido terrvel na primavera da juventude;
mas a morte desse desventurado jovem foi duplamente terrvel, porque ia
logo casar-se com uma senhorita a quem amava muito.
A jovem, que o amava to ardentemente, fez tudo quanto pde para
evitar sua morte; foi suplicar ao juiz e ainda foi ver Cromwell, o grande
general, rogando-lhes que anulassem a pena de morte, mas tudo em vo.
Em sua desesperada condio procurou persuadir e subornar o sineiro para
que no desse o toque de descanso, mas isto to pouco teve xito.
Aproximou-se a hora da execuo e todos os preparativos foram
feitos. O oficial tomou o criminoso e o levou para o lugar determinado,
ficando espera de que se fizesse o sinal pura o toque de descanso.
Todos ficaram pasmados porque o sino no soou; s um ser humano
sabia o motivo daquilo. A pobre senhorita, meio louca de desespero,
pensando na terrvel situao do noivo, havia subido escada da torre, at
onde ficava o sino e se agarrou ao badalo com toda a sua fora. O sineiro
estava no seu lugar hora de costume, puxou a corda que pendia do sino e
este comeou a bambolear.
A valente jovem agarrou-se com mais fora ao badalo e era sacudida
juntamente com o sino. A cada movimento parecia-lhe que iria ser atirada
pela janela da torre. Toda vez que o sineiro puxava a corda, a jovem ainda
que naquela desesperada condio, mais se agarrava ao badalo, mesmo que
suas mos estivessem doridas e sangrentas, e a sua fora, se esgotando. Por
fim, o sineiro se foi, satisfeito de haver cumprido o seu dever. Sendo velho

e surdo no notou que o sino no havia tangido. A valente moa desceu a
escada, ferida e trmula, e apressadamente foi do templo ao lugar da
execuo.
O prprio Cromwell estava ali, e no momento que ia mandar algum
saber o motivo do silncio do sino, ela o viu, e sua fronte, antes plida e
triste, brilhou com esperana e valor. Contou o que havia feito e lhe
mostrou suas mos e faces ensangentadas; embora desfalecida pela
profunda angstia, encheu-se-lhe o corao de piedade e uma luz
deslumbrou-lhe os olhos.
- V embora - exclamou Cromwell -, o toque de descanso no soar
esta noite.
Pensa voc que este jovem, redimido da condenao da lei pelo
sacrifcio do amor, consideraria difcil qualquer servio ou sacrifcio que
fizesse por quem o havia salvo de uma morte segura? De nenhuma
maneira; ele teria posto sua vida no altar do sacrifcio por ela.
Escutai outra histria, de um amor mais glorioso. A cena se deu no
Calvrio: Jesus, o filho de Deus, estava na cruz. A fronte, uma vez coroada
com glria, agora est coroada de espinhos; as mos uma vez estendidas
para feitos de amor, de misericrdia, agora esto cravadas cruelmente na
cruz. O corao, que uma vez palpitava e se compadecia das tristezas da
humanidade, est atravessado pela lana que derramou seu precioso
sangue. Oh! que triste momento na histria do mundo! Ele tremeu, as
montanhas estremeceram, o sol se escondeu, a pobre humanidade caiu na
escurido porque o Filho do Homem estava moribundo.
Escutai: "Est consumado!" O grande plano da redeno, nascido no
amor de Deus, agora recebeu o ltimo toque para cumpri-lo e Deus e o
mundo se encontram reconciliados.
amigos! Isto foi por ns! Correspondamos, no somente com nosso
corao, e nossa vida, mas tambm com tudo que temos para glorificar ao
Filho e estender Seu reino de plo a plo. - L.G. Broughton.
O CRESCIMENTO DO AMOR
O crescimento do nosso amor e de nossa vida espiritual, no coisa

do acaso, que nos venha sem resoluo de nossa parte. O novo nascimento
de que Jesus falou a Nicodemos implica cedermos operao do Esprito
de Deus em ns.
O Dr. F.B. Meyer contou certa vez a seguinte experincia de um
velho ministro do Evangelho:
Depois de fazer parte de um retiro espiritual e de um Instituto de
Especializao, foi o ministro enviado para um campo em que no se
verificava progresso no trabalho havia alguns anos.
O seu primeiro ato foi escolher um grupo de pessoas piedosas que
todas as sextas-feiras se reuniam para orar em favor de uma renovao
espiritual da igreja. Passados quinze meses a situao permanecia a mesma.
Parecia que os cus estavam fechados.
O velho ministro convocou ento a igreja para uma reunio de orao
em conjunto. Afluiu grande nmero de crentes.
Aps a leitura bblica e orao, o ministro explicou o objetivo da
reunio - despertamento espiritual da igreja.
Seguiu-se um silncio sepulcral - todos esperavam e ningum se
manifestava.
Repentinamente um dos mais antigos e preeminentes oficiais da igreja
se levantou e disse: "Penso que no veremos o Esprito Santo manifestar-se
enquanto eu e o Sr. Jones no fizermos as pazes." Levantando-se, foi ao
encontro do irmo citado e props-lhe que se perdoassem mutuamente e
dessem por encerrado o velho caso que os separava havia cinco anos. Um
longo aperto de mo selou a paz havia tanto desejada. O oficial voltou ao
seu lugar e um profundo suspiro partiu do auditrio.
Novo silncio se fez no templo.
Logo um crente se levantou e disse: "Sr. Pastor, creio que no teremos
um despertamento espiritual enquanto eu lhe disser coisas agradveis e
lisonjeiras na sua frente e falar do senhor pelas costas. Peo que me perdoe
as minhas faltas do passado". Um apertado abrao traduziu o perdo do
ministro.
Teve ento lugar um dos mais tocantes quadros que aquele ministro
jamais presenciara. Durante um quarto de hora todos os presentes se

movimentaram, em silncio e num ambiente de paz e perdo, procurando
os seus adversrios ou as pessoas ofendidas, implorando-lhes o perdo das
faltas cometidas.
Aquela reunio marcou o incio de um grande despertamento
espiritual naquela igreja. - Duzentas Ilustraes, pg. 84.
O AMOR OBSERVA A REGRA UREA
- No te precipites com o menino, disse Maria a seu marido,
ouvindo-o exortar asperamente o filho a que se no demorasse pela rua
quando tornasse da escola.
- Desejo apenas ser obedecido, retorquiu o marido e, voltando-se
para o menino, disse: Agora v para a escola e, quando voltarem, vem
diretamente para casa; do contrrio eu te ensinarei.
Carlos despediu-se enxugando as lgrimas que ocultamente lhe
deslizavam pelas faces. Era um belo e guapo rapaz de nove anos de idade,
cheio de vida, e, portanto, naturalmente disposto a toda sorte de
desenvoltura. O pai, porm, parecia antes inclinado a olvidar que os
meninos so meninos e que seria fora do natural, em um tal rapaz, no ser
desembaraado e esperto.
Teve, porm, de aprender sua custa. Durante a tarde os seus negcios
o embaraaram um pouco, pelo que volveu casa um tanto indisposto. Ele
no era mau; enfadava-se, porm, facilmente quando as coisas no corriam
conforme os seus desejos. Muito exato e pontual em tudo, no lhe suportava
que outros no o fossem tambm.
Sentado ao fogo da sala, sua fisionomia revelava mau humor, que
ainda mais se acentuou quando sua mulher lhe anunciou que Carlos voltara
da escola todo molhado e coberto de lama.
- Onde est ele?, perguntou severamente o pai.
- Na cozinha, volveu a me; ele teme entrar, porquanto a empregada o
avisou de que estavas em casa.
- No admira que receie entrar, pois ainda ontem o exortei a no ir to
perto do rio. Manda-o entrar.

Carlos entrou, tiritando de frio. Um olhar do pai bastou para o
convencer do que o aguardava.
- No disse para voc no ir to perto do rio? Amanh mostrarei a
voc o que penso deste procedimento, mas de um modo que voc no
esquecer to facilmente.
- Mas papai, disse o menino, permita-me que explique ao senhor
como foi?...
- No quero ouvir, v para a cama!
- Desejo somente dizer ao senhor, papai, que...
- J disse: cale-se! e com um gesto significativo acrescentou: Voc v
para a cama ou se arrepender.
O menino obedeceu vagarosamente, recolhendo-se ao quarto sem
haver jantado. Quando Carlos deixou a sala, disse a me, comovida:
- Eu acho que voc devia ter escutado o que Carlos tinha a dizer.
Voc sabe que no mais ele sempre tem sido bom filho, e que, se comete
alguma travessura, mais por inadvertncia do que acintosamente.
- Bem, mas ele devia obedecer-me, visto como lhe proibi
terminantemente de ir to perto do rio.
Entretanto, parecia que uma nuvem sombria pairava sobre aquela
habitao, em geral risonha e alegre. Quando os dois esposos se
recolheram, o pai sentiu-se impelido a espreitar para dentro do quarto em
que Carlos dormia.
Aproximando-se cautelosamente do leito e interceptando com a mo a
luz da vela, fixou longamente o rosto do menino que ressonava tranqilo.
Intimamente se arrependia de sua atitude, embora procurasse reprimir esse
sentimento dizendo de si para si que a conscincia do dever o aconselhava a
ser firme. Falando depois com a esposa, prometeu ouvir primeiro o que
Carlos tinha a lhe dizer, antes de recorrer medida extrema.
Essa ocasio, porm, no veio. No dia seguinte, ao acordar, notaram
com surpresa que o menino tinha sida acometido de uma inflamao
cerebral, de que no mais conseguiu restabelecer-se. A despeito de todos os
desvelos e do desejo ardente com que estavam os pais de que Carlos os
tornasse a reconhecer, o infeliz menino faleceu algum dias depois.

Quando a notcia da morte de Carlos alcanou a escola, um dos
colegas ntimos do menino veio ter com sua famlia.
- Eu estava com ele quando entrou na gua.
- Deveras?, inquiriu o pai. E voc pode me dizer como foi?
- Sim. Dois meninos estavam pescando, quando, no sei como, um
deles escorregou e caiu. Carlos, sem hesitar, atirou o bon, lanando-se
aps o rapaz, conseguindo, com dificuldade, arrast-lo para fora do rio. Ele
e eu o pusemos na margem. Carlos me pediu que nada dissesse, porque lhe
haviam proibido de ir perto do rio, Pelo caminho sempre repetia: "Que dir
meu pai quando me vir assim? Porm, eu no podia proceder de outra
maneira, devia salvar Tom."
- Meu pobre e desventurado filho!, exclamou o pai. Era isto que me
desejava contar, recusando-me a ouvi-lo. Deus me perdoe!
Lgrimas lhe rolaram pelas faces e ainda muitos anos depois o aspecto
dos brinquedos e dos livros de Carlos lhe pungia o corao, o que podia ter
evitado, se tivesse ouvido o filho antes de o condenar. - Prolas Esparsas.
O AMOR PACIENTE
Alguns anos atrs, numa cidade industrial da Inglaterra, uma jovem se
ofereceu ao superintendente de uma escola dominical para ensinar uma
classe. O superintendente lhe disse que no havia classe sem professor, mas
se ela quisesse sair a procurar um grupo de meninos e ajunt-los numa
classe, apreciaria muito. Ela fez isso, e reuniu uma classe de pobres
meninos maltrapilhos. Entre eles, o pior e menos promissor era um
chamado Roberto.
O superintendente convidou os meninos a irem a sua casa, um dia, que
presentearia a cada um com um terno. Foram, e cada um recebeu o seu
terno novo. Depois de dois ou trs domingos, Roberto no apareceu.
A professora foi em sua busca e descobriu que seu terno estava
rasgado e sujo. Convidou-o a voltar escola. Ele foi, e o superintendente
lhe deu outro terno novo. Depois de comparecer uma ou duas vezes,
Roberto deixou de vir. De novo a professora foi a sua busca. Viu que o

segundo terno havia seguido o caminho do primeiro. Referiu o caso ao
superintendente, dizendo que estava completamente desanimada acerca de
Roberto, e que teria de desistir de ajud-lo.
- No faa isso, disse o superintendente; ainda tenho esperana de
que existe em Roberto alguma coisa boa. Tente mais uma vez. Vou-lhe dar
um terno pela terceira vez, se ele prometer assistir classe regularmente.
Roberto prometeu. Recebeu seu terceiro terno e no mais deixou de
vir escola. Comeou a interessar-se. Tornou-se um fervoroso e
perseverante em buscar a Jesus e O encontrou. Tornou-se membro da
igreja. Estudou para o ministrio, e o fim da histria este: aquele menino
maltrapilho, sujo e fujo tornou-se o Dr. Roberto Morrison, o grande
missionrio na China, que traduziu a Bblia para o chins. - 1001
Illustrations.
MORREU POR ELA
Um vapor fora de encontro a uma montanha de gelo, que lhe causara
grande rombo.
No havendo barcos salva-vidas para todos os passageiros, o
comandante, rapidamente, numerou tantas papeletas quantos eram os
lugares nos barcos e misturou-as com outras em branco, que somavam o
nmero dos passageiros.
Quem tirasse papeleta numerada, iria para o barco, quem tirasse
papeleta em branco, pereceria com o navio.
Havia um casal com uma filhinha, o marido tirou papeleta numerada e
a mulher papeleta em branco.
Ele, rapidamente, levou a esposa para o barco, colocou-a em seu lugar,
e pondo-lhe a filhinha nos braos, disse: "Quando ela tiver doze anos,
conte-lhe o que est acontecendo hoje, e que o pai morreu para salv-la."
Onze anos mais tarde a me cumpriu o ltimo desejo do marido, e no
dia que a filha cumpria o 12 aniversrio, contou a histria. Depois de
ouvir, admirada, to impressionante histria, subiu a uma cadeira, colocada
debaixo do retrato do pai e, tendo-lhe admirado a face por alguns minutos,
em profundo silncio, disse: "Eu te amo, papai, eu te amo, porque morreste

em meu lugar."
H Um que morreu em meu lugar e em teu lugar. Vamos am-Lo!
O MARAVILHOSO AMOR DE CRISTO
Em 1921 irrompeu um incndio em uma floresta no Himalaia. "Que
esto olhando?", perguntei a alguns homens que tinham os olhos fitos em
uma rvore. Apontaram ento um ninho de passarinhos em uma rvore a
arder. Por sobre ela esvoaava um pssaro em grande aflio. Poucos
minutos depois, o ninho pegou fogo: "Agora, a ave me fugir." Ao
contrrio, ela voou para baixo, estendendo as asas sobre os filhinhos.
Dentro em pouco, a pobre ave, juntamente com os pequeninos, ficou
reduzida a cinzas. Eu disse aos que estavam ao redor: "No de pasmar
esse maravilhoso amor?
Pensem quo mais maravilhoso deve ser o amor dAquele que amou
to abnegadamente Suas criaturas! O mesmo abnegado amor trouxe Jesus
Cristo aqui a fim de tornar-Se homem, para que, dando Sua vida, pudesse
salvar-nos, a ns que estvamos perecendo em nossos pecados."
- Maria R. Acomb, em The Pilot.
PROVAS VISVEIS
Um evangelista contou que ele tinha estado a pregar o Evangelho no
bairro mais perigoso de uma grande cidade. Entre os seus ouvintes achava-
se um bem conhecido ateu que o desafiou pura um debate em pblico. O
desafio foi aceito pelo evangelista sob uma condio. Pediu ao ateu que, no
dia do debate, levasse um bbado, que tivesse deixado o vcio pela
influncia do atesmo; uma decada que tivesse mudado de vida pela leitura
de livros ateus; um jogador que tivesse abandonado o jogo por ter abraado
o atesmo.
Em seguida o evangelista disse: "Prometo marchar frente de um
pequeno exrcito de ex-bbados, ex-meretrizes e ex-jogadores que
abandonaram seus vcios por terem ouvido a pregao do Evangelho de
Jesus Cristo e foram salvos pelo poder de Deus." O ateu calou-se. Que

podia ele dizer diante das "Provas Visveis?" - A Voz Missionria.
A FILHA PRDIGA
Era uma vez um negociante que tinha uma filha, prendada, bonita e
inteligente. Filha nica, tornara-se o alvo de todo o afeto e de todas as
esperanas de seus pais. Possuidores de muito dinheiro, conseguia a jovem
tudo quanto desejava, mas o seu corao era vazio. Nada havia que no
estivesse ao alcance de suas mos.
Entregou-se de corpo e alma aos divertimentos profanos. Percebia,
entretanto, que a felicidade que buscava, dando pasto s paixes, estava um
pouco adiante das suas realizaes. Foi de queda em queda e, depois, de
abismo em abismo. Entrou pelos lupanares a dentro, chegando aos lugares
mais abjetos. Recebeu insultos e tapas de miserveis. Mas no fundo de seu
corao guardava imperecvel o seu amor para com os pais. Os duros
desenganos, longe de apagar o seu afeto filial, mais o intensificavam.
Certa noite recebeu a visita de um dos seus amigos favoritos, moo de
boa famlia e de acurada educao. Estava, entretanto, completamente
transformado, o rosto cheio de manchas, a boca infecta, o bafo impregnado
de vapores alcolicos. Ele tentou agarr-la, mas ela fugiu- lhe.
- Voc tem medo de mim? - perguntou-lhe. - Sou um farrapo de
homem... Uma pstula social... Voc est certa. verdade. Mas eu sou
apenas um espelho onde poder tambm contemplar o seu prprio rosto ...
Que da menina de outrora? da moa rica? da jovem elegante? Um
farrapo, tambm. . .
Foi somente nesse dia que a pobre decada compreendeu a magnitude
de sua misria, moral e fsica. Resolveu atirar-se em baixo de uma
locomotiva. Tinha apenas um desejo para satisfazer, antes da morte: ouvir a
voz saudosa da querida me.
Disps de tudo quanto tinha, distribuiu entre suas infelizes
companheiras as roupas e objetos de estimao, preparando-se, depois, para
uma longa viagem, onde haveria uma interrupo, seguindo-se a
eternidade.
Viajou todo o dia, concentrada em si, recordando os dias mais felizes

de seu passado, a juventude e a meninice.
E a viagem prolongou-se pela noite a dentro. Checou, pela madrugada,
sua terra natal. Temendo que o dia a surpreendesse, foi da estao a p
casa de seus pais. Pretendia encostar o ouvido porta, esperar que sua me
se levantasse, na alvorada, como de costume, dentro de uma ou duas horas,
ouvi-la chamando pelo marido, e depois retirar-se, como se fosse uma ladra
receosa da chusma de perseguidores.
Fez como havia pensado, mas, ao sentar-se na soleira, ao colocar o
ouvido porta, percebeu que estava aberta e se moveu sobre os gonzos. L
dentro se ouvia barulho, chinelos se arrastavam, cadeiras eram empurradas.
O corao batia descompassadamente, mas no tinha foras para se
levantar.
Ento abriu-se a porta e surgiu de dentro, com a lamparina na mo, a
estremecida velhinha por quem viera de to longe.
- Minha me, perdoe-me, - disse banhada em lgrimas. - No queria
entristec-la com minha presena. Desejava apenas ouvir sua voz, pela
ltima vez, antes da morte, mas a porta estava aberta... No foi culpa
minha...
Levantando-a, carinhosamente, beijando-a na face, sua me lhe
respondeu:
- Filha, desde que voc partiu nunca mais esta porta se fechou, nem
esta lamparina ficou sem chama durante a noite. Quantas vezes o vento fez
ranger os gonzos, tantas vezes me levantei, pensando que voc estava de
volta. No queria que minha filha viesse um dia procurar-me e pensasse
que esta porta no lhe seria aberta...
O AMOR NUNCA DEIXA DE EXISTIR
Quando Romney, o grande artista ingls, era jovem, enamorou-se de
uma senhorita e se casaram; porm a sua paixo foi maior pela sua arte. Um
dia soube que o Sr. Josu Reynolds dissera que fora uma lstima o fato de
Romney haver se casado, porque tinha talento para chegar a ser um grande
artista e ento no poderia subir muito devido a ter que cuidar de sua

esposa. Ao ouvir isto Romney separou-se de sua jovem esposa e foi para
Londres. Pintou vrios quadros de pessoas da mais alta posio social de
toda a Inglaterra, produzindo assim, pinturas to notveis que valiam
muitos milhares de dlares. Isto fez com que ele adquirisse renome e fama
em Londres por algum tempo; porm comeou a envelhecer e enfermou.
Juntou todas as suas coisas e voltou para sua esposa, que ficara no norte da
Inglaterra. Ela o recebeu e cuidou dele ternamente at que morresse.
Algum disse, ento, que o esprito que sua esposa manifestou foi de maior
valor que todas as pinturas feitas por ele.
Muitos professam ser de Cristo, porm, deixam e desfazem os Seus
planos. Afinal voltam e morrem nos braos de Cristo, o qual, apesar de
tudo, nunca os deixa, mas com eles fica atravs dos anos.
- Tannyson 's
Poems.
O AMOR CONSTRANGE
Faz alguns anos, edificamos um templo em Chicago e por isso
estvamos muito ansiosos por mostrar ao povo o amor de Deus.
Pensvamos que, se no pudssemos inculc-lo nos coraes mediante a
pregao, trataramos de grav-lo a fogo neles. Assim, com esta inteno,
fizemos colocar no plpito estas palavras com luzes: "DEUS AMOR".
Numa noite em que caminhava certo homem pela rua, olhou por
dentro da porta da igreja e viu o texto. Era um pobre prdigo. Seguindo
adiante o seu caminho ele pensou: "Deus Amor". . . No!.. . Ele no me
ama, porque sou um desgraado pecador." Tratou de esquecer-se do texto,
porm ele parecia brilhar perante os seus olhos com letras de fogo; com
este pensamento caminhou mais adiante, mas voltou atrs e entrou no
templo.
No ouviu o sermo; mas as palavras deste lacnico trecho se haviam
gravado profundamente em seu corao e isto bastou.

de pouca importncia o que digam os homens, se somente a Palavra
de Deus tem entrada no corao do pecador. Ele ainda permaneceu depois
da bno e eu o encontrei chorando como uma criana. Expliquei-lhe as
Escrituras e a luz do Evangelho brotou em seu corao, o que fez com que
se regozijasse em Cristo. - D. L. Moody.
COM VERGONHA DE VOLTAR AO LAR
Os filhos so os tesouros mais preciosos dos pais. Os anelos do
corao de um pai tambm so bem ilustrados por Charles F. Brown, numa
histria que lhe foi narrada por seu colega, que mora em Nova York.
Conhecia um homem que em sua meninice ficou cansado de estar em
casa, e portanto fugiu. Tornou-se um marinheiro, e por dez anos trabalhou
nos navios, ficando grosseiro, duro e bruto. Nunca, durante todo este tempo,
escreveu uma carta ao lar. Pensou que em sua casa j o teriam por morto.
Finalmente seu desejo de voltar ao lar tornou-se to grande que decidiu
voltar.
Entrou no porto, tomou um pequeno barco e remou em direo ao lar.
Sobreveio-lhe a idia de que talvez todos estariam mortos. Tinha vergonha
de ser visto durante o dia, portanto, esperou at noite. Ento remou em
direo da casa, mas viu uma luz, e algum que se movia na praia. No
desejava encontrar estranhos, e por isso se retirou outra vez. Voltou s dez,
mas a luz continuava no mesmo lugar. Retirou-se outra vez e esperou at s
onze, mas a luz estava ali ainda, e algum estava andando pela praia.
Aproximou-se do lugar e eis que seu pai, de barba branca, olhos
melanclicos, corao quebrantado, estava ali. Noite aps noite, durante
dez anos, havia colocado uma lanterna para guiar e receber o seu filho, que
voltaria ao lar paterno.
Deus assim. um pai, e nenhum filho, jamais, ser esquecido por
Sua mente infinita e dos propsitos inumerveis de seu corao amante.
UM PAI QUE AMA
Um jovem empregado numa igreja de Londres perdeu sua esposa.

Tinha um filhinho. Os ancios da igreja tinham a esperana de que algum
dos parentes viria e tomaria cuidado da criana, mas nenhum apareceu.
Dois ou trs anos passaram-se. Um domingo, quando a igreja estava cheia,
o ministro subiu ao plpito, guiando uma criana pela mo, sentando-a
adiante consigo. Comeou o sermo.
Em seu sermo o ministro falou da me de Cristo, e a agonia de sua
alma ao ver Jesus morto na cruz. Disse: "Pensai na vida de uma criana sem
os ternos cuidados de uma me! Quem jamais pode envolver um filhinho?
Quem pode cuidar, acariciar, quem pode amar como uma me?"
To grande era o seu sentimento, que a voz forte e dominante parou,
como que esperando uma resposta. Em meio do silncio de toda a
congregao uma voz suave, como de uma criana, fez-se ouvir, to clara e
docemente: "Um papai tambm faria tudo da mesma maneira, querido
papai!"
Assim, nosso Pai, com um corao mais amante que o de me, com
uma simpatia mais pronunciada que a de um irmo, com um amor que
excede a todo o amor humano em conjunto, procura fazer o maior bem
famlia humana. No podemos ns, ento, dizer com Jesus: "Nosso Pai?"
- The Lovers
Love.
A MAJESTADE DO AMOR DE DEUS
Um cavalheiro, que pensava consistir o cristianismo somente em
problemas misteriosos, disse a um velho ministro: Parece-me muito
estranha a seguinte declarao: "A Jac amei, mas aborreci a Esa."
"Sim, muito estranha", disse o ministro, "porm, qual a parte que
lhe parece mais estranha?" "Oh!", respondeu o cavalheiro, "o que concerne
ao aborrecimento de Esa."
"Bem, senhor", replicou-lhe o ministro, "quo maravilhosamente
somos feitos e quanta diferena h entre um e outro!" A parte mais
inconcebvel desta histria como Deus pde amar a Jac. No h mistrio
to profundo como o do amor de Deus. - N.T.

PERDOADO Sal. 32:1
Marc Guy Pears relatou certa ocasio a seguinte histria em
Chantangna:
Havia um jovem musicista na banda real de Hanver; era muito
brilhante, considerando-se os poucos que havia; o seu mtodo superior de
tocar conquistou-lhe fama. Ele gostava de tocar, frente das tropas,
msicas de combate. Porm ao vir a guerra, teve que ficar por muito tempo
nas trincheiras, o que no o satisfez e conseguiu fugir.
Sabemos que a morte a pena que se reserva aos desertores. Este
jovem, todavia, escapou de ser preso. Mais tarde tornou-se um grande
organista e, alm disto, um astrnomo.
Construiu um telescpio e noite aps noite mirava as estrelas at que
finalmente descobriu um novo planeta. A princpio ficou atemorizado;
recebeu depois os aplausos de todos, tendo sido mandado comparecer
diante do Rei Jorge, de Hanver, aquele mesmo que tinha decretado sua
priso.
Cheio de temor o jovem astrnomo no sabia o que o aguardava em
tal circunstncia e grande foi a satisfao que teve quando, abrindo o
envelope que lhe foi dado, pde ler a comunicao real do perdo de
desertor.
O Rei Jorge, reiterando ainda o seu apreo, convidou-o a residir com
ele em Windsor, dando-lhe o nome de Sir William Herschel.
A maravilhosa graa de Deus , s vezes, refletida em coraes
humanos para atrair-nos ao Seu corao paternal.
TODOS OS MUNDOS PERTENCEM A NOSSO PAI
Jantei certa noite com o professor Chamberlain, da Universidade de
Chicago, e perguntei-lhe qual a linha de limite entre a geologia e a
astronomia: se eu fosse um pouquinho mais ignorante do que sou, talvez
pensasse que a cincia do gelogo terminava com a superfcie da terra; no
entanto, sei mais do que isto.
O Sr. Chamberlain no hesitou um s instante. Conhecia exatamente
at que ponto a sua cincia tinha direito. Respondeu-me que a geologia

chegava at o ponto em que de um lado um corpo cai para a Terra e no
outro para o Sol. Ele disse ainda que este ponto variava de acordo com os
trs eixos desiguais das "esferas de controle" e que se encontrava dentro do
raio mnimo de 620.000 milhas.
Perguntei-lhe ento se era fato o que acabava de me dizer e a resposta
foi que a distncia em milhas varia, porm o ponto onde a atrao do Sol
idntica da Terra a linha de diviso entre astrnomos e gelogos.
O gelogo trata da cincia que se relaciona com a Terra; o seu
negcio encontra-se justamente sob seus prprios ps e, quando o
mandamos conservar-se sobre a Terra, ele requisita 620.000 milhas no ar
como sendo uma parte dos seus estudos.
Se o gelogo, cuja cincia o envia a derrubar pedaos de pedra com o
martelo, necessita de 620.000 milhas de espao acima de sua cabea para
preencher sua cincia, eu no atenderei nem por um pouco aos conselhos
daqueles que me admoestaram a permanecer sempre no nvel do solo.
Sou um filho da Terra; apesar disto, sou tambm filho de Deus,
porque todas as coisas pertencem a Ele, e se Deus meu Pai, o que Lhe
pertence meu.
- Dr. W.E. Barton.
DEUS INFINITAMENTE CUIDADOSO J 38:22 O
professor W.A. Bentley tem fotografado milhares de flocos de neve;
porm jamais encontrou dois semelhantes.
Depois de quarenta anos de estudos ele acredita que nunca foram
formados dois flocos idnticos ainda que os ngulos de cristalizao de
seus filamentos sejam de 60 ou 120 graus. No existe nada feito mais ou
menos por Deus. Nem dois flocos de neve, nem dois rostos so iguais. Ele
chama a cada um pelo seu nome; at os nossos cabelos so numerados. -
Relatrio Homiltico.
CONFIANA
Um soldado perguntou a um cristo se Deus perdoa ao pecador
arrependido.
- Quando a sua capa se rasga ou suja, perguntou-lhe o cristo, o

senhor a abandona como objeto intil?
- No, respondeu o soldado, eu a conserto, lavo e continuo a us-la.
- Se o senhor tem tanto cuidado com uma simples vestimenta, como
quer que Deus abandone a Sua prpria imagem, embora manchada e
desfigurada pelo pecado? - Lio dos Fatos.
DEUS AMOR
I Joo 4:7
O clebre orador romano Ccero refere que Hieron, rei da Siclia,
pediu a Simnides lhe dissesse que idia formava da natureza da
Divindade, e concedeu-lhe um dia para pensar sobre o assunto. No fim
daquele dia Simnides declarou que a coisa no lhe parecia ainda
claramente explicvel e pediu mais dois dias para refletir. Terminado esse
tempo, pediu mais trs dias; e instando o prncipe pela definio de
Deus, estranhando a demora do filsofo, este francamente confessou que
quanto mais concentrava sua ateno sobre o assunto, quanto mais refletia,
menos capaz se julgava de responder quem era Deus.
O que Simnides no pde fazer, o discpulo amado fez numa s
palavra: Deus amor. - Lio dos Fatos.
AMOR DE DEUS
Um dia, no tempo das Cruzadas, uma mulher de Alexandria apareceu
na praa pblica daquela cidade, em presena de Luiz IX, tendo numa das
mos um vaso cheio de gua e na outra um archote aceso. Interrogada sobre
a significao daqueles objetos, respondeu: "Com esta gua eu queria
extinguir as chamas do Inferno e com este archote incendiar o Cu, a fim de
que Deus fosse amado no pela esperana de Suas recompensas, nem
pelo temor de Seus castigos, mas por suas perfeies adorveis."
Sublime sentimento, bem digno de uma alma que reconhece em Deus
um Pai de misericrdia e quanto Ele merece por si mesmo toda a nossa
confiana! - Lio dos Fatos.

QUANTO PODE UMA DDIVA
Quando Livingstone foi para a frica, uma senhora escocesa,
que havia economizado trinta libras, deu-as ao missionrio com estas
palavras:
- Quero que o senhor se poupe de fadigas e exposies
desnecessrias, contratando com este dinheiro um servo que lhe proteja o
corpo, que o acompanhe para onde o senhor for e partilhe de seus
sacrifcios e perigos.
Com esse dinheiro, Livingstone contratou Sebantino, servo muito fiel.
No corao da frica, um leo prostrou o missionado e esmagou-lhe os
ossos do brao esquerdo.
Contudo Sebantino salvou Livingstone com o risco da prpria vida.
Que teria acontecido se a ddiva no tivesse sido feita? - Seleto.
O JUIZ QUE PAGOU
Numa pequena cidade vivia um zeloso cristo que se tornara
magistrado. Certa manh, compareceu diante dele, na sala do Tribunal, um
amigo de sua mocidade, que se havia desviado do caminho da justia e
cometera um delito contra a lei do pas. Aqueles que conheciam as relaes
que havia entre ambos, esperavam que o juiz tratasse o homem
misericordiosamente; ficaram, porm, muitssimo surpresos ao ouvirem que
a sentena foi pesada multa.
Ficaram ainda mais surpresos quando o magistrado se dirigiu ao
oficial, dentro do Tribunal, e, tirando do prprio bolso o dinheiro, pagou a
multa. Cumprira seu dever como magistrado, defendera a lei, mas tambm
mostrou um pouco da misericrdia de Deus em favor de seu amigo, ao
pagar a penalidade que a sentena lhe impunha. - Seleto.
O ASSOMBRO DO ESCRAVO
Um negociante viajava num navio turco pelo Mediterrneo. Um
escravo muulmano que se achava a bordo atraiu sua ateno. Procurou

palestrar com ele, descobrindo logo que era esperto e inteligente. Ao saber
das circunstncias de sua vida, soube que era livre de nascimento, mas que
caindo prisioneiro de guerra, fora reduzido escravido. O negociante
penalizou-se muito com a triste condio do pobre cativo. Quanto mais
reparava nele, mais se interessava por ele, mais simpatizava com ele. Por
fim, comeou a nutrir o idia de remi-lo da escravido. Indagando
cautelosamente a respeito da quantia necessria, logo viu que a mesma
excedia muito todos os lucros que esperava tirar daquela viagem. A idia,
contudo, no o abandonava.
Por fim fez uma oferta, que foi aceita. Ora, aconteceu que o escravo
percebeu o negcio, no sabendo o propsito do negociante, supondo, que
ia passar de senhor para senhor como qualquer pea de fazenda. Saltou
frente e gritou: "Ento o senhor que aparentava ser to bondoso e
compadecido, no passa, afinal, de um vil comprador de escravos?!
Porventura no terei eu tanto direito liberdade como o senhor mesmo?
Continuou numa torrente de invectivas enraivecidas, quando o
negociante ps ternamente o olhar sobre ele e lhe disse: "Sim, eu comprei a
voc, mas para lhe dar a liberdade." No mesmo instante acalmou-se a
tempestade de indignao. Debulhou-se em lgrimas, e, caindo aos ps de
seu libertador, bradou: O senhor libertou-me o corpo mas cativou-me o
corao. Sou seu escravo para sempre!
- Guia do
Viajante.
O AMOR QUE SALVA
Conta-se que certa vez Jos Wolff, o grande pregador do princpio do
sculo passado, havia ido ao Oriente Prximo com o propsito de pregar a
Segunda Vinda de Cristo entre as tribos maometanas do deserto. Uns
bedunos o surpreenderam enquanto avanava por sobre a areia quente e, j
que se tratava de um cristo, prenderam-no e o fizeram comparecer perante
seu chefe. Este teria que decidir que espcie de castigo devia receber o
afoito infiel. Como sheik, e no querendo condenar um homem sem ouvi-
lo, deu oportunidade a Jos Wolff de se defender.
Este apstolo aproveitou a oportunidade para falar ao sheik e seus

homens do infinito amor de Deus, do sacrifcio de Cristo feito pela
humanidade, de todas as coisas maravilhosas que Deus est preparando
para os que O amam, e falou com tanto fervor e com tanto amor que,
quando terminou seu discurso, as lgrimas molhavam as faces morenas dos
habitantes do deserto.
O sheik ento pronunciou sua sentena. "- Deixem este homem livre -
disse - um crente em Deus!"
O TESTAMENTO
Em uma das primeiras ruas de Nova York havia uma bela residncia
que se encontrava vazia nessa ocasio, pois os moradores estavam
veraneando. Uma noite entrou um assaltante. Conhecia perfeitamente a
casa toda. Estava justamente ocupado em arrombar a escrivaninha do chefe
da casa. Era um ato detestvel, pois no era outro seno o prprio filho da
casa!
Ele tinha se entregado a uma vida de pecados. Desprezara as srias
advertncias do pai. Sua maldade quebrantara o corao da me.
Abandonara o lar porque seus irmos o evitavam. Ms amizades o
instigaram contra seus pais. Julgando que o pai o quisesse deserdar,
pretendia agora furtar o testamento paterno. Encontrou o que buscava. Em
letras gradas escrito num envelope: "Cpia do Testamento". Pela data,
viu-se que fora feito logo aps a ltima desinteligncia do filho com o pai.
Muito srio, o filho ps-se a ler o testamento. Mas, que que ele dizia?
"Meu amado filho Eduardo dever receber toda a sua parte. Quero que
seus irmos e irms o acolham de novo, caso volte de seus desvarios.
Digam-lhe que eu quis bem a meu rapaz, at o meu ltimo alento."
Ali estava o assaltante, confuso e prostrado. Com os olhos
arregalados, fitou o estranho testamento que tinha nas mos. Sua
conscincia foi atingida como por um raio reconhecendo como era um
miservel, inteiramente indigno do amor de semelhante pai. Se to-
somente pudesse varrer de si a vergonha dessa noite! Mas j no era
possvel. A escrivaninha violada falava uma linguagem por demais
eloqente.
Passaram-se os minutos, as horas. O desespero dilacerava o corao

do pecador culpado. E quem sabe que sada teria o caso, se Deus, em Sua
misericrdia, no tivesse vindo em socorro daquele filho prdigo? No fora
debalde que naquela casa se faziam oraes, nem debalde que se lia a
Palavra divina.
Eduardo prorrompeu em lgrimas, prostrou-se de joelhos e ... orou. Na
manh seguinte ele mandou um telegrama ao pai, pedindo insistentemente
para lhe falar. Chegara o momento da reconciliao. O amor do pai partira
o empedernido corao do filho, e ele se tornou um homem diferente.
Por acaso esta histria no nos lembra o amor de Deus, o Pai? Que
testamento Ele nos deixou? Um documento de seu amor divino, que ao
pecador penitente, por mau e perverso que seja, oferece graa e vida eterna,
em virtude da morte expiatria de seu prprio Filho, que Se deu a Si
mesmo em favor dos pecadores! - Er ist unser Leben.
MEU PAI D; NO VENDE
Uma pobre mulher jazia em seu leito de morte prestes a render a alma
ao Criador. Uma sede abrasadora secava-lhe a lngua, e ansiava por um
pouco de gua fresca. beira do leito sua filha, mocinha de seus quatorze
anos velava. Ela teve este pensamento: "Vejo lindssimas uvas, sempre que
passo pelo palcio real. Vou ver se me vendem um cacho, que no pode ser
muito caro. Oh! se pudesse ao menos conseguir um cacho para minha
me!" Em direo, pois, do palcio correu, e entrada a sentinela
perguntou com voz spera, o que pretendia ali.
"Quero falar com o rei", explicou a mocinha. " impossvel! no
pode!" "Mas minha me est morrendo! tenha d da gente!" "Estranho
nenhum tem licena de passar por aqui." Partiu-se o corao da moa, e as
lgrimas irromperam de seus olhos.
Nesse momento chegou ali o prncipe, filho do rei, que, enternecido
com o pranto dela, indagou da sentinela o que havia. Virando-se ento para
ela perguntou: "Menina, o que que quer com o rei?" "Ah, meu senhor,
minha me est beira da morte, e eu queria comprar para ela um cacho de

uvas, porque est abrasada por uma sede horrvel."
Ordenando que o acompanhasse, levou-a a uma das parreiras, e,
cortando com a prpria mo um dos cachos mais belos, entregou-lho
dizendo: "Meu pai d; no vende." - Guia do Viajante.
VERDADEIRO AMOR
O pintor Ambrsio j pintara todos os quadros que pudera imaginar.
Apenas um ele no conseguira pintar: um quadro que representasse o que
o verdadeiro amor. Acreditava ter encontrado esse verdadeiro amor em sua
noiva, e deu ao quadro os traos da noiva. E esse quadro mereceu o
primeiro prmio.
Logo, porm, aconteceu que devesse sofrer grande desiluso em seu
amor. Apressou-se ento para o recinto da exposio onde se encontrava
seu quadro, e rasgou-o com as prprias mos. Como doido andava pelas
ruas, dizendo sempre: "Procuro o verdadeiro amor!"
Passou-se muito tempo sem que ningum tivesse notcia do pintor.
Tornou-se velho e encanecido. Um dia o encontraram morto em seu
estdio, diante de um grande quadro. Este representava a crucificao de
Cristo. O mais comovedor eram os olhos de Jesus, j tomados da sombra da
morte prxima, mostrando bondade infinita, e dirigindo para o Cu o olhar
splice. Com o ltimo alento, escrevera o pintor ao p do formoso quadro:
"O Verdadeiro Amor!" - Alberto Reinecke, Kraft undLicht.
DEUS PROVEU UM SUBSTITUTO Isa. 53:5
Anos atrs, um pequeno mascote do exrcito britnico na ndia,
menino de dez anos de idade, ofereceu-se para receber o castigo que cabia a
algum malfeitor desconhecido, em sua tenda. Com o quarto aoite o
pequeno desmaiou, caindo ao cho, coberto de sangue. Os soldados
levaram apressadamente o companheiro para o hospital, onde por dias ele
ficou entre a vida e a morte. O culpado confessou o mal que fizera e
apressou-se a ir ver o pequeno ferido.
- Quintino, sinto demais!, soluou o soldado comovido, voc me

poder perdoar tamanha covardia?
- No se aflija, Bill, disse o menino, calmamente; eu queria poupar-
lhe o sofrimento. Jesus ama voc, Bill. Ele morreu por voc. Voc tambm
O vai amar, no vai, Bill?
O castigo fora to grande que o pequeno no resistiu a tanto, e com
essas palavras ele cerrou mansamente os olhos - acabaram para sempre os
seus sofrimentos. Mas Bill comeou nova vida, com Deus. Quintino deu a
vida a fim de que aquele soldado, amigo seu, pudesse viver.
- Meditaes Matinais.
A FORA DE QUE NECESSITAMOS Isa. 40:29
Deus prometeu fora suficiente para enfrentarmos os desafios que nos
vm dia a dia. Esta fora de trs espcies bsicas: fora para enfrentar
crises fsicas, fora para fazer face s provas do esprito, e fora para vencer
o pecado.
Um exemplo de fora fsica especial ocorreu em Tampa, Flrida,
faz pouco tempo. Um adolescente ergueu com o macaco o automvel, e
meteu-se debaixo para fazer qualquer trabalho no depsito de leo. De
sbito o macaco cedeu, deixando cair o carro sobre o corpo do moo. Seus
gritos de socorro fizeram com que sua me e o padrasto viessem da casa
correndo.
O padrasto, imaginando que a nica maneira do erguer os 1.750 quilos
do carro de sobre o corpo do rapaz, era empregar o macaco. Segurou-o, e
comeou a trabalhar. A me, porm, se bem que em mau estado de sade,
agarrou impacientemente o pra-choque de trs, e ergueu direito o carro no
ar. O rapaz aprisionado safou-se imediatamente. Ao ser-lhe perguntado
como fez isto, a me disse: "Eu s sabia que tinha de salvar meu filho."
Idnticas manifestaes poderiam ser citadas para mostrar como Deus
capacita o esprito do homem para enfrentar as provas e crises da vida.
Um mdico missionrio encontra-se paralisado pela poliomielite,
mas abre valorosamente seu caminho a certo grau de restaurao que
lhe permite ocupar um lugar de utilidade na vida.

Uma jovem, em terra pag, permanece fiel a Cristo a despeito da
perseguio.
Uma viva com nove filhos ergue-se com xito a seu novo papel de
mantenedora, bem como de me de famlia.
"PO DE CASA Prov. 25:25
Um soldado na ltima guerra tinha sido desenganado e o cirurgio
ordenou que se comunicasse aos seus progenitores. O pai veio de longe
trazendo consigo um po fresco. Quando chegou, o moo estava numa
condio por demais melindrosa e no podia ser excitado.
Mas o velho homem debruou-se sobre o jovem e cochichou-lhe:
"Filho, aqui tenho um po feito por tua me."
"Po de casa!" - debilmente balbuciou o moo moribundo. - "D- me
um pedao, depressa!"
O seu desejo foi satisfeito; curou-se-lhe o ponto fraco e, da em diante,
o jovem comeou a melhorar. - Relatrio do Trabalho Cristo.
A ESTRELA NA JANELA DIVINA Rom. 5:8
Pouco depois de haver perdido o nico filho numa batalha, Sir Harry
Launder, renomado comediante e escritor, foi visitado por um homem no
vestirio de seu teatro. "Algumas noites antes que ele me fosse procurar", -
conta Sir Launder - "esse homem ia descendo uma rua em Nova York
acompanhado por seu filhinho. O menino interessou-se muito nas janelas
iluminadas das casas, e batia palmas ao ver numa delas uma estrela (que
indicava que um membro da famlia estava servindo nas foras armadas).
medida que iam andando, ele dizia: "Olhe, papai, outra casa que deu
um filho. E ali est outra! E ali uma caso que tem duas estrelas! E olhe!
Aquela casa no tem nenhuma estrela!"
Por fim chegaram a um terreno vago. Pela abertura podia-se ver a
estrela vespertina brilhando vivamente no firmamento. O menino, respirou
fundo. "Oh, papai, veja ali", exclamou ele, "Deus deve ter dado Seu Filho,
pois Ele ganhou uma estrela na janela!"

FLORES - MENSAGENS DE DEUS
H muito tempo, Napoleo Bonaparte lanou na priso um jovem da
nobreza, acusado de conspirar contra o governo. Esse pobre homem
acostumara-se vida em liberdade, criado que fora na abastana. Sua vida
de estreito confinamento numa cela exgua, sem amigos, sem livros para
ler, era por demais solitria. Apenas duas horas por dia lhe era permitido
ficar fora, num pequeno ptio ladrilhado, onde gozava do ar puro e da luz
do Sol.
Como os dias lhe decorressem lentos, distraa-se ele fazendo, de
pedacinhos de madeira, pequenos navios, e rabiscando frases na parede.
Entre estas liam-se coisas muito tristes. Num lado da parede escreveu em
letras garrafais: "Todas as coisas vm por acaso."
Um dia, quando andava para c e para l, no pequeno ptio, notou
uma plantinha a brotar no interstcio das pedras. Na falta de outra coisa para
lhe afugentar o tdio, abaixou-se e ps-se a examinar a plantinha. No dia
seguinte fez a mesma coisa, e pareceu-lhe que a planta crescera um pouco.
Dia aps dia renovava a visita planta, que se lhe tornou como um amigo.
E ficou a cismar: Teria essa planta tambm vindo por acaso?
Abaixo das palavras "todas as coisas vm por acaso", escreveu a
palavra: "Talvez." Aps alguns dias, desabrochou uma flor, de linda cor
branca e prpura, com um friso prateado. Como o prisioneiro se alegrou! A
bela florzinha parecia trazer-lhe uma mensagem. Como que lhe dizia que
coisa alguma acontece por acaso, que o grande Deus tem um propsito em
tudo que acontece. Isto o reanimou, e reviveu-se-lhe a f em Deus. A
influncia da florzinha continuou. Chegou aos ouvidos da imperatriz a
histria do interesse do prisioneiro na flor, e ela se comoveu e persuadiu a
Napoleo a dar liberdade ao preso.
Ao deixar a priso, levou consigo a plantinha e a plantou em seu
jardim, a fim de que lhe fosse um perptuo lembrete da solicitude de Deus.
Essa bela histria lembra outra: O grande explorador Mango Park foi
um dia assaltado e roubado por selvagens, no corao da frica, a 800
quilmetros da mais prxima colnia europia. Sem roupa nem alimento,

pensava em deitar-se ali no deserto e deixar-se morrer, quando notou uma
pequena flor junto do lugar em que estava sentado.
Ao baixar-se para examin-la, veio-lhe o pensamento de que, por
certo, Aquele que criara aquela flor no deserto no ficaria indiferente a uma
criatura feita Sua prpria imagem. A idia inspirou-lhe novo nimo, e
resolveu prosseguir at que achou socorro. Assim, a pequenina flor foi
instrumento em incutir-lhe nimo e salvar-lhe a vida.
ARRIEM OS BALDES
O grande Amazonas despeja quantidade to enorme de gua doce no
Oceano Atlntico, que por quilmetros e quilmetros, fora de vista da terra,
em frente foz do caudaloso rio, as guas do mar so doces como as do rio.
H anos um navio a vela, partindo da Europa em demanda de um
porto sul-americano, encontrou tantas adversidades que a travessia dilatou-
se alm de todo clculo, e a gua potvel de bordo, no obstante todo
cuidado escasseou, faltando completamente.
Algumas horas depois de acabada a ltima gota, o navio parado l
pelas alturas do Equador, avistou no horizonte um vapor. Quando o mesmo
j se achava a distncia conveniente para uma comunicao, iaram sinais,
telegrafando a sua condio desesperadora: "Estamos morrendo de sede!"
Imensa admirao! A resposta que no mesmo instante iou-se no mastro do
vapor parecia at uma zombaria: "gua doce a mesmo. Desam os
baldes!"
Ignoravam que se achavam na poderosa corrente ocenica do
Amazonas, e que, em vez de guas salgadas, estavam cercados de gua
doce. gua doce com fartura infinita!
Pode ser, meu companheiro de viagem para a eternidade, que sua alma
esteja bradando: "Que preciso fazer para me salvar?", e voc est
desconhecendo totalmente que a doce corrente do amor de Deus est lhe
cercando por todos os lados. Desa os baldes! - Guia do Viajante.

OCULTAR FALTAS
Um imperador da antiga Macednia mandou que um pintor lhe fizesse
um retrato. O artista percebeu que na fronte do monarca havia uma cicatriz
e sabendo que ela fora produzida por golpes que recebera em combate na
defesa da ptria, compadeceu-se dele e quis ocultar-lhe a deformao da
fisionomia. Como conseguiu faz-lo? Pintou o monarca com a cabea
recostada mo, de tal maneira que um dos seus dedos cobrisse a cicatriz.
Muitas vezes a misso da caridade consiste em cobrir delicadamente os
defeitos alheios. - Respigando.
AMOR AO DINHEIRO
I Tim. 6:10, 11 - "Porque o amor do dinheiro raiz de todos os
males; e alguns, nessa cobia, se desviaram da f e a si mesmos se
atormentaram com muitas dores. Tu, porm, homem de Deus, foge destas
coisas; antes, segue a justia, a piedade, a f, o amor, a constncia, a
mansido.
O Dr. R. Newton relata a triste histria de um marinheiro que se
demorou numa pequena pousada na aldeia da Normndia. Pagou o jantar e
o alojamento de uma noite. O proprietrio e sua esposa eram ancios e de
aparncia pobre. O marinheiro convidou-os a jantar com ele e durante a
refeio lhes perguntou algo sobre seus familiares, principalmente sobre o
filho que desde muito jovem se tornou marinheiro. Os pais supunham que
estava morto, pois durante muito tempo no ouviram nada dele. Na hora de
dormir, a mulher conduziu o marinheiro at seu quarto. Este lhe disse boa
noite e deslizou em sua mo uma moeda de ouro. Ela mostrou ao marido e
ambos se deleitaram olhando-a. Sabiam que o marinheiro possua mais
ouro. Durante a noite o assassinaram em sua cama e tomaram todo seu
dinheiro.
Muito cedo, na manh seguinte, dois parentes dos proprietrios vieram
perguntando onde estava o marinheiro. Ambos responderam que havia ido
embora. "No possvel - disseram os parentes - porque era filho de vocs,
o filho que voltou ao lar para passar a vida com vocs. Disse-nos que

permaneceria com vocs uma noite, sem dizer-lhes que era seu filho, para
ver quo bondosos vocs poderiam ser com estranhos". Tinham assassinado
seu prprio filho, pelo abominvel amor ao dinheiro!
Quantos esto dispostos a vender sua alma ao diabo por uma bolsa de
ouro! - Keith L. Brooks.
49

A ESCRAVIDO DO DINHEIRO
Um comerciante, que ia muito bem de negcios, foi ficando cada vez
mais indiferente a sua f, medida que prosperava financeiramente. Afinal,
afastou-se inteiramente da igreja. Ento o visitou um velho amigo que,
depois dos cumprimentos, colocou sobre a mesa uma folha de papel, na
qual estava escrita uma palavra.
- Voc capaz de ler esta palavra?
- Perfeitamente: Deus.
Ento o amigo tirou do bolso uma moeda, colocou-a sobre a palavra e
perguntou:
- capaz de ler, agora, o que est escrito a?
- No.
- E por que no?
- Porque a moeda est encobrindo a palavra.
Ento o velho falou, com toda seriedade:
- meu amigo, sempre assim: o dinheiro encobre a Deus de nossa
vista. Como voc ficou rico, j no enxerga a Deus nem a Sua
causa. No quer desviar-se do seu falso caminho?
VALIOSA OPINIO DE UM FINANCISTA MODERNO
John D. Rockefeller, falecido em 1937, com a idade de 97 anos, no
s freqentava assiduamente a igreja, como, tambm, muitas vezes tomava
a palavra nos estudos bblicos. Num desses estudos bblicos deu o
testemunho seguinte, com respeito ao seu xito extraordinrio:
"Considero meu dever ganhar todo o dinheiro que possa ser ganho de
modo honrado, mas tambm dar todo o dinheiro que se possa dar."
"Que o xito? dinheiro? Ento muito pouco..."
"Quem o mais pobre no mundo? Eu lhes direi: O mais pobre que eu
conheo, o que nada possui alm de dinheiro." - Kraft undLicht.

RICO PARA COM DEUS Luc. 12:20, 21
Um negociante descansava em sua cadeira predileta, uma noite de
inverno. Enquanto o fogo flamejava e crepitava, meditava no futuro. De
repente, sentiu que alguma coisa estava ao p dele. Sobressaltado, ergueu
os olhos para o rosto de um estranho. "Senhor", comeou ele a dizer, "vim
para dar-lhe qualquer coisa que deseje. Pode pedir o que quiser, e a ter."
Com o rosto iluminado pelo que lhe parecia uma idia tremenda, o
negociante respondeu: "Quero ver um nmero do "New York Times" (O
Tempo de Nova York) datado de hoje a duas semanas."
"Voc o ter", prometeu o visitante, e instantaneamente foi colocado
nas mos do homem o jornal que ele pedira. O negociante folheou-o
rapidamente, at que chegou ltima pgina. Correu a vista nas colunas da
pgina que trazia os ttulos de crdito.
"Estou com a fortuna feita!", exclamou. "Posso ver como ir o
mercado daqui a duas semanas. Comprarei; venderei; serei milionrio
dentro de quinze dias." Rabiscou algumas notas acerca das compras e
vendas que desejava fazer, depois olhou o resto das pginas. A situao
internacional - nada de surpreendente a. Crimes - como de ordinrio.
Esportes - alguns novos recordes. Ao olhar rapidamente as colunas da
pgina de obiturio, porm, viu um nome familiar. Era o seu prprio. Com
o temor a apertar-lhe o corao, leu que, trs dias antes da data do jornal,
ele falecera.
Como o louco no texto de hoje, o negociante nesta parbola moderna
viu de repente a vida sob nova perspectiva. Sentiu como nunca antes que
apenas uma pulsao se acha entre ns e a eternidade. Viu a importncia de
ser "rico para com Deus", de empregar os bens, no para fins egostas, mas
para beneficiar os outros. Aprendemos ns essas lies to bem como
devemos?
AMBIO J 1:21

Ablvio, o maior dignitrio de Constantino Magno, no pensava
noutra coisa seno em ajuntar dinheiro; jamais pensava na morte ou no
Cu. Um dia, o imperador, tomando-o pela mo, disse-lhe: "Quando
acabaremos, meu caro Ablvio, de acumular tesouros na Terra?"
Depois, traando na areia uma sepultura, acrescentou: "Ajunta, se
voc puder, todas as riquezas do mundo, porque voc no ter na morte isto
que aqui voc v, caso o sepultem os homens."
Triste verdade, terrvel prognstico! Ablvio, depois de morto, foi
cortado em pedaos, nada deixando que se pudesse levar ao tmulo. "Nu
sa do ventre de minha me e nu tornarei para l." - Lio dos Fatos.
RESULTADO DA NEGLIGNCIA
Numa furiosa tempestade no mar, um navio de emigrantes foi
arrastado para longe de sua rota, e soobrou perto de uma ilha desabitada.
Os passageiros conseguiram escapar a nado para a ilha e salvar algumas
coisas do navio, entre elas algum alimento, ferramentas e sementes. O solo
da ilha era frtil e o clima ameno.
No sabendo quanto tempo levaria para lhes vir socorro, os homens
resolveram plantar as sementes imediatamente, sem perda de tempo. Antes
disso, porm, um grupo de pessoas que tinha penetrado no interior da ilha,
para ver os recursos que havia, avisou que haviam encontrado ricas jazidas
de ouro.
Imediatamente se esqueceram de tudo o mais, mesmo da semeadura, e
todos correram a cavar a terra em busca de ouro. Como se alegraram
quando viram o monte de ouro bruto! Estariam ricos, quando o navio de
socorro viesse busc-los.
Mas passou o Vero, e a horta ficou por ser feita. Demasiado tarde
viram que haviam negligenciado a coisa mais necessria - sua proviso de
alimento. Febrilmente puseram-se a lanar as sementes, mas chegou o
inverno. O suprimento que tinham trazido do navio soobrado acabou-se e
na ilha no se encontrava alimento bastante para todos. Quando se
tornavam cada vez mais fracos, seus olhos pousaram naquele monte de

ouro. De que lhes adiantava agora, que estavam beira da morte? O mais
rico tesouro do mundo no lhes servia de alimento agora.
O "AMM" FICOU PARADO . . .
Um velho pregador, num culto de orao, orava da seguinte maneira:
- Senhor, ajuda-nos a confiar-Te nossos corpos.
- "Amm", responderam todos com o mesmo calor de sempre.
- Senhor, ajuda-nos a confiar-Te nosso dinheiro.
A esta petio, o "amm" no saiu dos lbios.
No verdadeiramente estranho que quando a religio toca nos bolsos
de algumas pessoas esfria nelas o entusiasmo e faz emudecer seus lbios? -
Estandarte Cristo.
GLRIA OCULTA Prov. 2:4
Muitos tesouros escondidos so, s vezes, revelados por formas bem
estranhas.
Ocorreu um caso interessante em Londres: numa velha igreja
construda pelo Sr. Christopher Wren, arquiteto de St. Paul's, descobriu- se
um belo teto pintado pelo famoso artista Sir James Thornhill, h duzentos
anos.
Apesar de ser um artista de verdadeira distino, o seu trabalho, que
era em geral de gnero decorativo, tem sido estragado com o decorrer dos
anos; torna-se, portanto, maravilhoso encontrar-se uma obra sua depois de
tanto tempo.
A beleza da pintura do teto foi revelada com a queda de uma laje que
abriu uma entrada aos raios do Sol. H se colocam algumas lmpadas de
forma tal que, estando acesas, deixam transparecer ao visitante a beleza
daquela obra de arte, por tantos anos desconsiderada.
A vida tambm est cheia de semelhantes revelaes. Um raio de luz
pode, muitas vezes, descobrir coisas inesperadas e em lugares onde talvez
ningum as imaginasse.
A viva pobre que deu suas moedinhas, provavelmente havia estado a

fazer ofertas e coisas semelhantes por muitos anos sem que o resto do
mundo o soubesse.
Um dia, no entanto, aconteceu que o raio revelador iluminou sua vida
e agora por todas as partes onde o Evangelho pregado se menciona aquela
ao amvel e to bela.
H casos, todavia, em que o raio no brilha mas a beleza, embora
oculta, l se encontra.
Neste mundo moderno geralmente a luz focalizada sobre as coisas
inaproveitveis, enquanto os atos nobres so postos s escuras.
bom pensarmos nas vidas honestas e louvveis que nunca foram
reveladas e lembremo-nos de que "aquele dia" h de raiar em breve quando
tudo ser descoberto, seja bom ou mau.
Grande revelao haver! - Christian Herald.
A ECONOMIA DO TEMPO
Havia um colono que era conhecido por sua extrema economia.
Aconteceu que certo dia caiu numa cisterna, mas, sabendo nadar, manteve-
se sobre a superfcie d'gua e a seus gritos veio correndo sua esposa que lhe
disse:
- Vou tocar o sino do meio dia e os rapazes que esto na lavoura
viro ajudar voc a sair.
- Que horas so? perguntou ele.
- So onze horas.
54

- Ento no os chame; deixe-os trabalhar at ao meio dia. Eu sei
nadar e conservar-me-ei sobre a gua at que venham.
- O
Colportor.
SERVIR A DEUS OU AS RIQUEZAS? Mat. 6:24
O termo "mamon" quer dizer riquezas. Era o nome de um dolo
adorado como o deus das riquezas. Talvez os judeus nunca tenham adorado
esse dolo, mas empregavam a palavra para significar riqueza.
"Praticar boas aes em nome de Jesus, e viver para ele dia a dia, h
de trazer-nos galardo no Cu. Estas coisas, mostra-nos Jesus, sero
depositadas em nosso favor em cima no cu, at ao dia em que formos
viver com Ele. Devemos buscar fazer com que tudo reverta para Jesus aqui
em baixo, para podermos receber abundante recompensa no porvir; e no
prprio fazer essas boas obras aqui, fruiremos, ao mesmo tempo, a mais
profunda alegria em nosso corao.
"Uma das piores armadilhas que Satans prepara para as pessoas,
faz-los cobiar as riquezas e tesouros deste mundo, os quais no podero
levar consigo ao partir. Ai! quantos dos que tm amontoado grandes
riquezas aqui, no passam de pobres mendigos quando chamados a
comparecer diante de Deus!
"Jesus diz: 'Onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso
corao'. Quo pouco a maioria pensa em Sua causa e nas necessidades dos
que nos rodeiam, em comparao com as coisas que queremos para nosso
prprio prazer! Quanto do que adquirimos apenas para nossa satisfao
egosta, ou para economizar para o futuro! 'Quando fizerdes por palavras ou
por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus" (Col. 3:17), disse o
apstolo Paulo. O viver assim entesourar no cu. pr riquezas no banco
do cu, das quais fruiremos por toda a eternidade."
- Children s Gospel
Commentary.

LCOOL - SEUS TRISTES RESULTADOS
A GARRAFA QUE TUDO CONSOME
Certo dia, um menino de poucos anos achava-se diante de uma
moradia humilde, contemplando uma garrafa que tinha entre as mos e
murmurando: "Estaro dentro desta garrafa os sapatos, como disse
mame?" Por fim, depois de dar muitas voltas, tomou uma pedra e
quebrou-a. Ao ver que no tinha nada dentro, espantado do que acabava de
fazer, atirou-se ao solo e comeou a chorar de tal maneira, que no ouviu os
passos de algum que se aproximava. Ento ouviu uma voz que lhe
perguntou com acento severo;
- Que aconteceu?
- Ao ouvi-la, o pequeno levantou o rosto assustado. Era seu pai.
- Quem quebrou a garrafa? - perguntou o homem de mau humor.
- Fui eu! - exclamou o menino quase afogado pelas lgrimas.
- E por que voc a quebrou?
O menino fitou com surpresa seu pai. que na voz do menino havia
algo a que o pai no estava acostumado; algo de compaixo que havia
sentido, qui pela primeira vez, ao ver aquele pobre ser inocente e dbil,
dobrado quase pela desolao sobre os restos da garrafa.
- Eu queria - murmurou o menino - ver se havia dentro um par de
sapatos novos... porque os meus esto velhos e mame no pode
comprar...
- Quem disse a voc que havia sapatos nessa garrafa?
- A mame!... Sempre que lhe peo que me compre sapatos, ela diz
que meus sapatos, minha roupa, e muitas outras coisas esto no
fundo de uma garrafa... e eu queria ver se era certo... Mas no farei
mais.
- Est bem, filhinho - disse o pai, pondo a mo sobre os cabelos
encaracolados do menino.
Alguns dias mais tarde, o pai entregou ao menino um pacotinho
dizendo-lhe que o abrisse. Ao abri-lo o menino lanou um grito de alegria.
- Sapatos novos! - exclamou: - Estavam dentro da garrafa?
56

- No, meu filho - respondeu o pai com doura. Antes todas as
coisas iam perder-se no fundo da garrafa. As que deixei nelas ser
difcil tir-las, porm, com a ajuda de Deus, no voltarei a deixar
nada futuramente. - Escolhido.
O ANIMADOR DAS FESTAS
Agora abstmio, porm h algum tempo no o era. Certo dia, saiu a
dar uma volta em seu carro. Tinha bebido uns tragos. No estava
embriagado, porm havia tomado o suficiente para sentir-se alegre, feliz e
temerrio. Na estrada, props-se a assustar seus companheiros, passando o
mais perto que podia dos carros que vinham em sentido contrrio. Sem
dvida, uma de suas aventuras no saiu to bem como as demais. Eis o que
ele mesmo conta:
"Com dois copos de cerveja transformava-me em animador de festas.
Na manh do piquenique no bebi mais do que dois copas, o suficiente para
fazer parecer-me divertido, passar de raspo nos carros que vinham em
direo contrria, e faz-los sair do caminho! to interessante divertir-se
um pouco enquanto se vai pela estrada!
"Por fim, nos aproximamos de um caminho grande, porm seu
motorista no o afastou do caminho. Os dirios no necessitaram mais que
cinco linhas para referir o acidente, pois no houve mortos. Porm todos
recebemos uma boa sacudidela e meu filho ficou bastante ferido.
"Agora sou sempre sbrio. Continuo sendo o animador das festas,
porm to-somente num lugar: ao redor da cadeira de invlido de meu
filho, que no deve ver seno rostos alegres. Como resultado daquele
acidente, meu filho jamais voltar a andar." - Adaptado.
PORQUE ELE NO SABIA BEBER
Num banquete realizado em Nova York durante a visita do grande
cirurgio Lorenz, vrios jornais fizeram-se representar pelos seus
reprteres, que registraram as seguintes palavras do estimado visitante:
"No posso dizer que seja propagandista da temperana; no entanto, sou um

cirurgio. Meu sucesso depende da clareza de minha mente, da firmeza de
meus msculos e da estabilidade de meus nervos. Ningum pode tomar
lquidos ou bebidas alcolicas sem turbar esses poderes fsicos. Como um
cirurgio no posso beber."
REMANDO EM VO
Conta-se a histria de que viviam, numa cidade, dois amigos que se
entregavam constantemente embriaguez.
Certo dia, ao cair da tarde, atravessaram um enorme rio que havia
naquelas cercanias, a fim de irem a uma taberna que ficava na outra
margem, onde permaneceram at alta noite, quando j surgiam os alvores
da manh.
Era ainda escuro. Cambaleantes, tomaram o barco para voltar.
O efeito alcolico manifestava-se consideravelmente em cada um,
enquanto, incansveis, remavam hora aps hora.
No conseguiam atingir a outra margem. Estavam gastando o dobro
do tempo do que quando foram.
Em dado momento, diz um ao companheiro:
- Escute, voc desamarrou o barco?
- No, responde ele.
- Nem eu, diz o outro.
Compreenderam, ento, que nem um nem outro tinha se lembrado de
desamarrar o barco. Eles se achavam to desorientados que remavam,
remavam em vo, sob o domnio do lcool, sem avanarem um metro do
lugar em que estavam. - B. Morais.

O QUE A AJUDA PRPRIA E A FRUGALIDADE PODEM FAZER
Um colega de escola do milionrio Russell Sage veio um dia e lhe
disse: "Sr. Sage, as coisas no me tm sado muito bem, e por amor da
antiga amizade peo que me ajude". Sage respondeu: "Bebe, o senhor?"
"Sim, s vezes", foi a resposta. "Ento no beba durante doze meses e
depois volte", disse o milionrio.
Durante doze meses no bebeu e voltou. Sage o olhou com agrado e
perguntou: "O senhor joga?" "s vezes jogo um pouco, mas no muito."
"Bem", disse Sage, "v e no jogue durante doze meses e ento volte." Ao
cabo de doze meses apareceu e Sage lhe perguntou: "Fuma o senhor?" "De
certo". "V e no fume durante doze meses e torne a voltar", disse o
milionrio. Mas ele nunca mais voltou.
Um de seus amigos lhe perguntou: "No voltou mais para ver o Sr.
Sage?" "No fui porque no precisava mais ir. Tenho todo o dinheiro de
que necessitava. Depois de deixar de beber, jogar e fumar, foi-me possvel
fazer os negcios que queria, sem ajuda." - Glrias da Cruz.
"SUA PLACA EST CADA, SENHOR
Joo era um menino pequeno, mas srio e pensativo, e tinha muito
interesse na obra da Sociedade de Temperana. Um dia andava pelas ruas
da cidade pensando nas lies da reunio da liga a que acabava de assistir.
Aproximando-se do bar que havia na esquina, viu algo repulsivo: um
homem embriagado e cado na porta do botequim. Fitou o homem com
pena, e ento veio-lhe repentinamente um impulso. Avanou resolutamente
e entrou sem vacilar.
O assoalho do bar estava coberto de serragem e o ar impregnado de
fumaa. Ouvia-se um murmrio de vozes misturado com o tilintar dos
copos. O pequeno aproximou-se do balco, atrs do qual estavam diversos
empregados, bateu e um deles debruou-se sobre o balco e perguntou,
franzindo a testa: "O que voc quer aqui, menino?" "Sua placa est cada,
senhor", respondeu Joo ousadamente. O taberneiro ficou surpreendido, e

enxugando as mos saiu do lugar em que estava e acompanhou o rapaz.
"Venha, vamos ver", disse.
Quando chegaram l fora, lanou um olhar s grandes placas de
bronze que estavam em ambos os lados da porta bem seguras e brilhantes, e
ento voltando-se para o menino disse asperamente: "Do que voc est
falando, menino? as placas esto aqui!" Ele falou em voz to alta que vrias
pessoas que passavam pararam para escutar, e Joo disse, mostrando o
desgraado bbado, por quem o taberneiro tinha passado:
"Esta a sua placa, senhor." E para confuso do taberneiro, um
espectador disse com entusiasmo: "Tem razo. filhinho".
- J. G. Frederick.
"QUERER PODER"
Um belo exemplo de abnegao e coragem vemos na seguinte
histria:
Quando Quebec estava para ser tomada, o oficial que dirigia a luta foi
ao mais velho general subordinado e perguntou se era possvel tomar a
cidade. Esse disse: " impossvel". O outro general disse: " bem difcil".
Ento o comandante-em-chefe foi ao ltimo general, o mais moo, e este
disse: "Quero tom-la ou morrer". O que o marechal queria era um homem
de coragem e achou-o no mais novo.
Lincoln quer ser um homem neste mundo e tomando emprestados
livros os l perto do fogo at a madrugada; escreve e faz contas com carvo
sobre a madeira, tornando-se o homem mais eminente da sua poca.
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UM REMDIO PRTICO
Um homem tinha o triste hbito de beber conhaque. Sentia-se cada
vez mais escravo desta bebida. Ento pediu a seu mdico um remdio que o
libertasse.
O mdico trouxe uma grande garrafa.
- Eis o remdio, disse - porm veneno violento! Quando esta
garrafa estiver vazia, lhe trarei outra. No primeiro dia ponha uma s gota no
seu copo de conhaque; no segundo dia, duas gotas, e assim par diante. No
tenha receio deste veneno; o senhor vai se acostumar bem. Logo poder
tomar um copo cheio. E no se perturbe se o conhaque pouco a pouco
mudar de cor e se tornar mais claro; um efeito do veneno.
O tratamento deu resultado maravilhoso: o veneno acabou por ocupar
todo o lugar e o conhaque por perder o lugar. O doente viu que agentava
perfeitamente o aumento gradual da dose do veneno e estava se sentindo
melhor de sade. Em pouco tempo ficou curado e a inclinao irresistvel
para a bebida tinha desaparecido.
A esposa toda contente chegou-se ao mdico para lhe dar o
conhecimento do resultado magnfico e lhe exprimiu a sua viva gratido.
Estupefata, ouviu dele que o veneno era gua.
A OBRA FUNESTA DA TABERNA
Mocidade!
A taberna o lugar onde se forjam os projetos que favorecem a
corrupo social.
O assassino vai taberna e l prepara seus planos sanguinrios.
A polcia vai taberna buscar o delinqente.
A taberna envelhece o trabalhador honrado.
A alegria e a frescura da juventude, desvanece-as a taberna.
A taberna causa mais horrores que a prpria guerra.
A taberna o inimigo maior da felicidade.
A taberna entorpece o adiantamento moral e material dos indivduos e

dos povos.
Caros jovens: apartem-se da taberna; no tomem nunca bebidas que
contenham lcool, e vocs se desenvolvero sadios, alegres e fortes de
corpo e de esprito, condies essas necessrias para ajudarem a seus pais e
servirem a ptria, que de vocs tanto espera. - Hilrio Sanz.
O DISCURSO DE UM BBADO
Entrou um vagabundo num bar, pedindo bebida. Foi atendido, e no ato
de tom-la, um jovem entre os presentes lhe disse: "Faa um discurso,
licor muito pobre que no desenvolve a lngua do homem." O vagabundo
tomou apressadamente a bebida, e quando comeou a fazer efeito, dirigiu-
se s pessoas ali presentes, erguendo-se com uma graa e dignidade que
no puderam ocultar o seu desejo e seus farrapos.
"Meus senhores", disse, "contemplando a vocs esta noite, parece- me
enfrentar o negro quadro da minha juventude. Este rosto desfigurado que
vocs vem foi to limpo e so como o de vocs. Este corpo tremente e
mutilado foi outrora galhardo e digno como o seu.
"Tive tambm os meus amigos, um lar e boa posio. Tive uma
esposa to bela como o sonho de um artista, mas lancei a inaprecivel
prola da sua honra e de seu respeito num copo de vinho, e, como
Clepatra, ao v-la dissolver, a consumi na desgraada bebida. Tive filhos
belos e puros como a flor da primavera, mas os vi murchar debaixo da
incandescente maldio de um pai bbado.
"Tive um lar onde o amor acendia a chama sobre o altar e oficiava
perante ele, porm apaguei aquele fogo santo e em seu lugar deixei trevas e
desolao. Tive ambies e aspiraes que subiam to alto quanto a estrela
da manh, mas as extingui esquecendo-me delas. Sou agora um esposo sem
esposa, pai sem filhos, vagabundo sem lar, um homem com todas as
ambies e esperanas mortas."
O vagabundo parou de falar, das suas mos caiu o copo, espatifando-
se no cho. As venezianas da venda abriram-se e violentamente se
fecharam. Quando os presentes levantaram a vista, o vagabundo havia
desaparecido. - Traduo de J. V.D.S.

LIVRADO DOS HBITOS DE INTOXICAO
Dan. 6:22
Pela sua morte e ressurreio nosso Senhor Jesus Cristo conquistou os
inimigos que impediam nossas vidas de serem cheias do Esprito.
O Dr. C.B. Schofield teve uma experincia de vitria que muito
interessante. Ele disse:
"Uma semana aps a minha converso, faz trinta anos, passei pela
vitrine de uma casa de obras de arte em S. Luiz e vi um grande quadro de
Daniel na cova dos lees. O profeta tinha as suas mos voltadas para trs,
atendendo ao chamado do rei, e os lees cercavam-no todos com as cabeas
erguidas.
"A nica coisa de que eu tinha um temor mortal naqueles dias era
voltar aos meus velhos pecados. Antes de aceitar a Cristo eu era um brio,
de forma que no tinha nenhuma fora para controlar o desejo de tomar
qualquer bebida que me viesse s mos. Chequei a ter medo de um bar ou
salo de hotel e assim, quando notava que estava me aproximando de
qualquer clube, fazia uma grande volta. Achava-me em contnua tormenta
de dia e de noite.
"No houve quem me dissesse alguma coisa sobre o poder
conservador de Jesus Cristo. No entanto, ao ver aquela gravura uma grande
f e esperana penetraram no meu corao. Reconheci ento que o mesmo
Deus de Daniel era capaz de livrar-me de todos os hbitos, por mais
arraigados que j estivessem em mim. E, destarte, pude sentir feliz descanso
no Salvador." - The Sunday School World.
TEMPERANA
Certo homem, muito conhecido por sua bebedice, foi convidado pelo
pastor John Abbot a assinar o compromisso de abstinncia Prometeu faz-lo
"a seu modo", e f-lo nestas palavras: "Comprometo- me a no mais beber
bebidas alcolicas pelo prazo de um ano."
Perto do fim desse ano compareceu ele foi de novo a uma reunio de
temperana, sem que tivesse uma s vez tomado um gole de bebida.

- No vai assinar de novo? - perguntou-lhe o Dr. Abbot.
- Sim, respondeu o interpelado, se me permite faz-lo a meu modo.
Assim dizendo, escreveu: "Assino este compromisso vlido para
novecentos e noventa anos; e, se eu viver at l, eu o farei pelo resto da
vida!"
Alguns dias depois, foi visitar o taberneiro, que lhe deu as boas-
vindas ao seu antro.
- Ah, meu senhor - diz o antigo beberro, como se sentisse uma dor -
tenho um grande caroo aqui do lado!
- Isto porque voc deixou de beber, volveu o taberneiro; voc no
vai viver muito tempo, se continuar assim...
- Ser que a bebida me tirar este caroo?
- Como no? E se voc no beber, logo vai ter outro caroo, do outro
lado. Vamos l, vamos tomar um trago juntos! E dizendo isso, o
taberneiro foi enchendo duas taas de usque.
- Acho que no vou beber, disse o antigo bebedor, especialmente se
com isso me vai nascer outro caroo e pois este caroo, afinal de
contas, no to incmodo...
Falando assim, o homem tirou do bolso aquele caroo - uma carteira
recheada de cdulas - e l se foi porta afora, deixando desenxabido o
taberneiro. - 6.000 Sermon Illustrations.
64

A CADEIRA ALTA E A CADEIRA ELTRICA
Ao ensinarmos a criana a dar valor vida e a compreender os efeitos
nocivos do lcool, acharemos que o momento mais propcio para comear
com tal ensino quando ela ainda sensvel e no depois que algum lhe
tiver dado alguma bebida forte e se lhe der a entender que fez algo prprio
de adultos.
Ao examinarmos detidamente esses problemas sociais, chegaremos a
notar que no seria preciso empregar avultadas somas de dinheiro para
trabalhos de correo. Mas esse dinheiro poderia empregar-se em obras de
proteo e educao de crianas antes que cheguem a compreender a vida.
O lugar onde se deve deter o crime no na cadeira eltrica, mas na
cadeirinha alta do beb. - J. Stanley Sheppard.
O JOGADOR
Era meia-noite quando abandonou a mesa de jogo e tinha perdido toda
sua fortuna. Instintivamente tomou o caminho de casa. A cabea lhe ardia e
um enorme peso lhe esmagava o crebro. Pensou em sua famlia, em sua
esposa que naquela hora da noite deveria esper-lo, tremendo de frio, aflita,
junto ao bero do filhinho adormecido.
"Que lhe daria?" pensava ele enquanto percorria o caminho para casa.
Ao chegar, com mo trmula ps a chave na fechadura e tremeu ainda ao
escutar o rudo da porta, semelhante a um gemido.
A voz do remorso se fez ouvir em sua conscincia, num grito
plangente e sentiu como se um punhal lhe atravessasse as entranhas.
- Era voc? - perguntou-lhe a esposa e no mesmo instante,
reconhecendo-o, ela o abraa e o beija.
Repara! Que coisa horrvel! Estive pensando que voc tinha perdido
tudo e que j no tnhamos um cantinho onde colocar o bero do nosso
filho... Que tolice, no verdade?...
E ela lhe dizia tudo isso com o olhar fixo no seu, estendendo-lhe as

mos, feliz pela sua presena.
- E, se fosse verdade? - ele responde em tom frio e seco como o
daquele que, reconhecendo suas faltas, procura fugir ao castigo, fazendo
sentir a superioridade de suas foras materiais.
A mulher permaneceu com os olhos muito abertos, quase pasmada,
porque havia pressentido que uma desgraa iria alcan-los. Logo, porm,
com uma mo apoiada no bero do filhinho, disse:
"Que importa? Uma mulher sempre encontra algo para alimentar seu
filho."
Havia tanta autoridade em sua atitude, tanta resoluo em seu
semblante, que o miservel esposo, caindo de joelhos, exclamou, com
lgrimas nos olhos: "Perdoe-me"
Desde esse dia Tomas foi o melhor dos esposos e o mais honrado dos
homens. Vencido pela atitude de uma me - a me de seu filho -, no quis
ser menos do que ela. E, infatigvel no trabalho, recuperou a fortuna
perdida. - Len Tolstoi.
ARREPENDIMENTO
ARREPENDER-SE OU PERECER Lucas 13:3
Um menino tinha assistido a uma reunio de avivamento moda
antiga, e ao voltar para casa disse me, referindo-se reunio da noite:
- Mame, o Sr. Fulano se convenceu de seu pecado, mas ele no vai
encontrar a paz de Deus esta noite.
- Por que no, meu filho? - perguntou a me.
- Porque ele, na reunio, s se ajoelhou com um joelho, e no
encontrar paz enquanto no se ajoelhar com os dois.
Unicamente quando a convico e a verdadeira tristeza pelo pecado
nos prestam com ambos os joelhos em terra, e reconhecemos que, sem
Jesus, nossa condio incapacidade e desesperana - unicamente ento
que nos achamos no caminho seguro que leva ao Cu.
- Meditaes
Matinais.

ARREPENDIMENTO Sal. 38:18
Um jovem falava com o grande evangelista Moody, sobre o
arrependimento. - Isso nunca me fulminou - disse o moo.
- Que quer o senhor dizer?, perguntou Moody.
- Ora - respondeu o jovem - a alguns ele fulmina e a outros no.
Tenho visto muitos se arrependerem e se colocarem ao lado de Cristo, mas
eu mesmo nunca me senti fulminado.
Aquele moo tinha a idia errada de que o arrependimento fosse coisa
que fulminasse, como o raio. Isso, naturalmente, no verdade. O
arrependimento no uma emoo. uma profunda convico de se haver
cometido um mal. Leva a pessoa a volver-se para Deus, a fim de ser
purificada do mal. - Meditaes Matinais.
TEMOS DE ABANDONAR O PECADO Prov. 28:13
Pediu-se um dia a um soldado que definisse o arrependimento.
Respondeu, baseando-se em sua prpria experincia: "O Senhor me disse:
Alto! Ateno! Meia volta direita, volver! Ordinrio, marche! e isso foi
tudo." Eis a um modo simples, direto e moderno de dizer a mesma coisa
que o sbio escreveu em nosso verso de hoje: "O que . . . deixa (seus
pecados) alcanar misericrdia."
M.R. Vicente descreve o verdadeiro arrependimento como "tristeza
convertida em ao". Declara Martinho Lutero: "No voltar a faz-lo, o
mais legitimo arrependimento." - Meditaes Matinais.
VOC NUNCA SE ARREPENDER:
De ter refreado a lngua quando voc ia dizer o que no convinha, ou
no era certo.
De ter formado o conceito sobre o procedimento de algum.
De ter perdoado a quem lhe fez mal.
De ter cumprido a tempo uma promessa.
De ter sofrido com pacincia as injustias de seus companheiros, e,
talvez, dos de sua casa.

De ter dirigido palavras bondosos aos pobres, tristes e aflitos.
De ter simpatizado com os oprimidos.
De ter pedido perdo por uma falta cometida.
De ter recusado ouvir contos inconvenientes e deixar de ler livros da
mesma natureza.
De ter acolhido com prazer leituras, pensamentos e discursos
edificantes.
De ter refletido sobre o que vai dizer, antes de falar.
De ter sido honrado em tudo e com todos.
Porque assim procedendo voc se tornar "o exemplo dos fiis na
palavra, no procedimento, no amor, na f e na pureza."
BBLIA

A INFLUNCIA BBLICA Salmo 119:50
Voc j ouviu algum dizer que era um desgraado inveterado, um
incmodo para o mundo e para a sociedade, at o dia em que comeou a
estudar matemtica e aprendeu a tabuada de multiplicar, tornando-se, desde
ento, feliz, como que sentindo um desejo imenso de cantar continuamente
por ter a alma cheia de paz e de triunfo?
Voc j ouviu algum atribuir o seu libertamento da intemperana, do
vcio e do pecado cincia da matemtica ou geologia? Milhares, porm,
podem dizer: "Eu era um perdido; quebrei o corao de minha pobre me;
estava arruinado, no tinha lar; mas achei abrigo nas promessas da Bblia",
Muitos iro at contar as palavras divinas que se apegaram em suas almas.
E ainda hoje esse Livro est operando tais milagres. Se perguntarmos
ao ctico se ele conhece algum outro Livro que transforme uma vida de
sofrimentos em prazer e alegria, talvez responda que sim; no entanto, se lhe
fizermos o pedido de um volume, esperaremos em vo por ele. - Pittsburgh
Christian Advocate.
AQUELA NICA FACE Joo 5:39
Tenho ouvido falar de uma fotografia da Constituio dos Estados
Unidos, muito bem gravada em cobre, de forma tal que ao ser contemplada
de perto no se pode discernir mais do que alguma coisa escrita, porm, ao
longe, deixa transparecer o rosto de George Washington. A face do grande
americano destaca-se na sombra das letras, o que impede, a certa distncia,
a leitura das palavras ali gravadas.
Do mesmo modo ns contemplamos as Escrituras. Digam os homens
o que quiserem desta ou daquela idia da Bblia, se a contemplarmos com
f, veremos brilhando no meio dela a face de Jesus Cristo.

O PODER TRANSFORMADOR DO EVANGELHO
Anos atrs circulou, em vrios pases, que os nativos se haviam
levantado contra a agresso europia em certos pontos das Ilhas do Mar do
Sul, sendo enviada uma comisso real a fim de investigar o caso. Esses
estranhos rumores surgiram em torno da trgica morte do Sr. Bell,
funcionrio de certo distrito, e de seu auxiliar, Sr. Lilies, na Ilha de Malaita,
no grupo de Salomo.
O cavalheiro que presidia essa real comisso chegou ao local da
desordem e comeou suas investigaes. Foi ter, afinal, s ilhas chamadas
Salomo Ocidental, e Ragoso, foi chamado para falar em favor dos chefes
dessas ilhas.
O emissrio, ansioso de conhecer os ntimos pensamentos desses
nativos, dirigiu-lhes trs perguntas. Primeira: Eram os nativos mais felizes
em seu primitivo estado, isto , antes da chegada do homem branco, do que
agora? Segunda: Tinha algum de seu povo desejos de volver queles
costumes pagos? Terceira: Desejavam eles que o pas ficasse inteiramente
em seu poder, sendo retirados os estrangeiros?
Kata Ragoso comeou sua resposta fazendo uma viva descrio das
condies predominantes naqueles antigos dias. Contou como o povo vivia
ento em constante temor, pois eram caadores de cabeas, e antecipavam
naturalmente a vingana. Viviam constantemente preparados para um
sbito ataque e, em vista disto, no tinham nenhum lugar fixo de habitao,
morando bem prximo de suas plantaes. Seus ritos religiosos exigiam o
sacrifcio de criaturas humanas. Havia doenas, e centenas de seus filhos
morriam antes de um ano.
"No, senhor" - disse ele - "ns no ramos felizes naqueles dias."
Descreveu ento a mudana que se operara com o advento do homem
branco. Mas muitos desses brancos estrangeiros roubavam seus amigos e
parentes e os levavam para trabalhar em plantaes em outras terras e
ningum os via mais. Foi uma poca bem sombria, aquela, na histria das
ilhas do Sul do Pacfico. Mas to ansiosas estavam essas pessoas para

adquirir machados de ferro ou de ao que fariam qualquer coisa a fim de os
conseguir, e em sua deciso de assim fazer muitos eram apanhados em
armadilhas, indo parar no poro dos navios do homem branco. Os que
ficavam, naturalmente, procuravam vingar-se, e muitas tripulaes foram
trucidadas e os navios postos a pique naquelas lagunas.
Ento chegaram os missionrios e o governo estabeleceu seu sistema
de controle que, gradualmente, operou uma mudana. E Ragoso se
expressa nas seguintes palavras:
"Vs chegastes com vossos canhes e ns vos enfrentamos com as
nossas lanas, mas havia falta de confiana de parte a parte, at que,
finalmente..." Apanhando ento a Bblia vista de todos os presentes,
disse: "Senhor, foi a vinda deste Livro que operou a verdadeira mudana na
vida de meu povo. A histria deste Livro tem sido uma inspirao para ns.
Temos procurado seguir o exemplo do Homem deste Livro; e hoje, senhor,
no nos encontramos como inimigos, mas como amigos."
Ao mesmo tempo em que o chefe estava falando, numa ilha prxima
as moas e crianas estavam cantando, e pareceu agradvel a todos os
presentes ouvir aquele cntico, e observar a confiana com que fruam a
mtua convivncia.
"Olhai!" - disse Ragoso - "Aqueles rapazes e meninas no esto
atemorizados hoje. Vivem em casas limpas, e em aldeias bem
estabelecidas. Tm igrejas e escolas e no h o temor de vinganas.
Ningum carrega lana ou escudo. Aqueles dias j passaram e apreciamos a
obra realizada pelos missionrios, o governo, e os comerciantes, e o auxlio
mdico que nos tem sido dispensado. Outrora muitos de nossos filhos
morriam por falta de cuidados mdicos; hoje esto recebendo o necessrio
tratamento. Sabem ler, escrever e comunicar-se uns com os outros.
"No, senhor, no h um nico homem em todo o meu territrio que
deseje voltar aos dias de outrora, mas foi a histria deste Livro que nos
tirou as lanas e espingardas, nossas armas de guerra, tornando-nos homens
e mulheres transformados. Por causa disto no temos nenhum desejo de

volver aos costumes e condies daqueles antigos dias, nem que nossos
missionrios, o governo e os comerciantes nos sejam tirados. Estamos
preparados para fazer nosso trabalho de maneira que no somente auxilie o
homem branco, mas o inspire a ajudar-nos tambm. Necessitamos de coisas
que os brancos nos podem dar. Apreciamos o fato de o Evangelho nos ter
tornado melhores. Ele nos concedeu o direito de viver sob melhores
condies."
O chefe da comisso declarou, posteriormente, que, ao ouvir Ragoso
traar resumidamente a histria de seu povo, sentiu comover-se- lhe o
prprio corao ao ver o fruto dos princpios missionrios revelados na
vida de um tal homem.
Ragoso tem permanecido fiel e firme causa de Deus, e atravs dos
muitos meses de guerra, tem procurado estimular seu povo a permanecer
fiel, procurando sempre, em toda a sua obra, dilatar a causa da verdade, a
causa de Deus a quem ele agora serve com amor. - N. Ferris.
QUE ESCOLHERIA VOC?
Um senhor rico e velho reuniu a seus criados no dia de seu aniversrio
e lhes ofereceu uma ddiva.
- Que prefere voc? - disse ao moo que cuidava de seu cavalo.
Voc escolhe entre esta Bblia e estes R$ 500.
- Senhor - respondeu o moo - eu preferiria a Bblia sesoubesse
ler, porm, como no sei, Bblia me ser mais til o dinheiro.
- Bem, pode levar, seu.
- E voc, que prefere das duas coisas: a Bblia ou os R$ 500 -
perguntou ao jardineiro.
- Minha pobre mulher est to enferma, que necessito mais do
dinheiro do que de qualquer outra coisa, respondeu o jardineiro,
inclinando-se e tomando os R$ 500.
- Marta, voc que sabe ler - disse o amo dirigindo-se cozinheira
quer a Bblia?

- Eu sei ler, senhor, porm, nunca tenho tempo para ler um livro, e
com o dinheiro poderei comprar um vestido.
- Est bem: tome a prata.
Por fim, chegando-se ao garoto de recados, disse-lhe:
- Roberto, voc quer os R$ 500 para renovar o teu terno, que j est
velho, ou a Bblia?
Agradeceu a oferta em dinheiro, mas aceitou a Bblia.
- Minha querida me tinha o costume de ler e ensinar-me que a Lei
de Jeov melhor que todo o ouro e a prata. Se o senhor me
permite, escolherei o bom livro.
- Deus o abenoe e faa com que a sua boa escolha lhe traga
riquezas, honras e uma longa vida.
O rapaz recebeu-a; e ao abri-la um pedao de ouro caiu ao solo;
voltando com presteza as folhas, achou entre elas muitos cheques, enquanto
os outros trs criados, compreendendo a sua m escolha, foram embora
cabisbaixos e pesarosos. - Semeador.
A DIREO CERTA Isa. 30:21
de grande importncia andarmos pelo caminho verdadeiro; no
entanto, convm notar que toda estrada possui duas direes e preciso
sabermos qual o rumo certo.
Um viajante que se encontrava nas montanhas Adirondack, em
viagem para Chestertown, viu-se, ao cair da tarde, perdido numa estrada
desconhecida.
Dirigindo-se lentamente a um estbulo prximo, ouve um rudo e
interroga sem ver ningum: " este o caminho certo para Chestertown?"
No recebendo resposta, insiste ainda com sua pergunta, e lhe responde o
leiteiro que estava l dentro do estbulo: "Sim; o caminho, porm, no sei
que direo voc est tomando." - Watchmann - Examiner.

FAROL E TOCHA xo. 14:19
Quando nos deitamos para dormir num carro Executivo, dois fatores
concorrem para apaziguar nossa mente: um o farol da locomotiva que
penetra a escurido com seus raios possantes, demonstrando ao maquinista
o estado do trilho; e o outro o fiel funcionrio que sempre cuida de
manter acesas as tochas na retaguarda a fim de proteger e impedir uma
coliso com qualquer outro trem que venha atrasado.
Na viagem de nossa vida necessitamos desses dois fatores essenciais:
a luz que ilumina a nossa frente e a que defende a retaguarda.
Os israelitas, em sua trajetria do Egito a Cana, encontravam-se em
pnico pela perseguio que sofriam. xodo 14:19, 20.
Assim, em agradvel estilo oriental, temos descrito o servio duplo
que a religio proporciona: fortalece o farol da mente com a f e esperana
para o futuro da viagem; providencia uma segura proteo com a
experincia do arrependimento, seguido pelo perdo divino. - Dr. Ralph
W. Soekman.
O CORAO E O LIVRO Salmo 119:97
H um belo incidente relatado na vida da senhora Schumann, perita
musicista e devota amante da nobre arte de seu esposo.
Ela dava, freqentemente, programas depois da morte de seu marido;
mas, antes de faz-lo, lia algumas cartas de amor que recebera durante os dias
de noivado. A razo para tal, disse ela, era que logo aps refrescar o corao
com o sentimento de amor que ele tinha tido para com ela, sentia-se melhor
preparada para interpretar sua msica.
O amor o melhor de todos os intrpretes; ele que nos ajuda a
compreender as verdades da Bblia, esse Livro que se encontra repleto da
msica proveniente do prprio corao de Deus. Tem em si material suficiente
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para mil majestosos oratrios; possui grandes salmos e hinos to fortes e
poderosos quanto o soprar dos ventos; contm muitos encantos, solenidades e
cordas menores que tocam as mais sensveis fontes de lgrimas, alm de outras
notas jubilosas que alcanaram as mais altissonantes barras de gesso.
grande livro de msica divinal Os maestros mais singulares em canto e
harmonia vo encontrar em ti as suas inspiraes Beethoven, Mendessohn,
Haydn, Handel e Schubert inflamaram o seu gnio nesse precioso Livro.
Apesar de tudo, o corao o nico intrprete competente das suas harmonias
celestes; o seu teclado divino responde em doces notas quando tocado pelos
dedos apaixonados do amor.
Um telogo disse: "Eu no sei o que possa crer, porm eu creio a fim de
poder saber."
H uma citao mais elevada e verdadeira do que esta.
Podemos dizer: no sei o que possa crer, nem crer o que possa saber, mas
amo para poder tanto crer como saber. - J.T.M. Farland.
A JIA DE VALOR
Certa vez, uma rica senhora, que havia dissipado a sua sade em noites de
festas, de divertimentos e futilidades do mundo, sem nunca ter- se lembrado de
fazer bem aos pobres e necessitados desta vida, encontra- se recostada em seu
leito, recordando-se dos seus dias felizes e maldizendo a enfermidade que
tanto a fazia sofrer agora. Ento, chamou a sua enfermeira e lhe pediu que
trouxesse o seu estojo de jias, a fim de entreter-se, mirando-as por alguns
momentos.
- Joana - disse a senhora - estas jias fizeram muito sucesso nos sales
onde as exibi. Voc no gostaria de possuir algumas delas?
- No, senhora, foi a resposta da enfermeira. Tenho jias muito mais
lindas!
- Voc tem jias mais lindas, Joana? No pode ser. Onde que voc a
guarda e por que nunca me mostrou?
A enfermeira foi, ento, buscar a sua Bblia e disse ao voltar:
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- As minhas jias esto aqui dentro, senhora.
- A dentro? perguntou, incrdula, a enferma. Pois, tire, que eu quero
v-las.
Ento a enfermeira, abrindo a sua Bblia, comeou a mostrar-lhe o
inesgotvel tesouro que representava aquele livro. Falou-lhe do conforto que
ele oferece aos que, servindo a Deus, sabem esperar pacientemente pela
chegada do Seu Reino de paz e de felicidade.
- Pois, Joana, volveu a senhora, debulhada em lgrimas - nunca ouvi
coisas to lindas assim. Na verdade, h a jias mais preciosas do que
as que eu tenho nas mos. Compreendo agora; o meu tesouro
perecvel, mas o seu permanece para sempre. . .
E desde ento a Bblia passou a ser o cofre predileto daquela senhora rica,
que procurou aproveitar os seus ltimos dias de vida distribuindo os seus bens
e procurando ajudar o seu prximo. - Tio Andr.
A BBLIA ASSADA
"H centenas de anos, o povo da Bomia era proibido de possuir ou ler a
Bblia. O imperador da ustria, a cujo pas a Bomia ento pertencia, publicou
um decreto declarando que a nao era catlica romana e ordenando a todo o
povo que obedecesse s normas daquela igreja. Os sacerdotes proibiam ao
povo comum de possuir Bblias. Muitos, porm, possuam-nas e se recusaram
desfazer-se delas.
Os sacerdotes enviavam ento soldados s casas para procur-las e
confisc-las. Quando os habitantes de alguma vila ouviram que os soldados se
aproximavam de sua localidade, apressavam-se em esconder suas Bblias em
lugar oculto. Assim, ainda que os soldados investigassem toda a casa,
completa e rudemente, muitas Bblias no eram achadas. Freqentemente se
dava s crianas a tarefa de vigiar e anunciar a aproximao dos soldados de
suas residncias. Estas crianas eram to fiis e prudentes, que os soldados no
podiam convenc-las a dizerem onde poderiam achar o Livro Sagrado.
Certo dia anunciou-se numa casa: "Os soldados esto vindo para c."
Estava presente apenas uma jovem menina, ocupada em amassar o po. Ao
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ouvir a voz baixa e ofegante da sentinela, a menina esperta, depressa estendeu
sua massa, colocou a Bblia no centro e rapidamente cobriu-a com a mesma,
colocou-a numa forma grande e introduziu-a no forno.
Quando depois de alguns minutos, os soldados chegaram, ela os esperou
porta e, em resposta sua demanda pela Bblia, lhes disse calmamente que
podiam investigar a casa e ver se encontravam uma. Procuraram em cada canto
da cabana, mas no acharam nenhuma. Se tivessem aberto a porta do forno,
teriam visto somente um po grande a crescer.
"Muitos anos depois, o neto da herona desta histria emigrou para a
Amrica e estabeleceu-se no nordeste de Ohio. Trouxe consigo a Bblia que
sua av salvara das mos dos soldados. Foi desde ento

cuidadosamente guardada como relquia dos dias que felizmente no
mais existem. Que faria voc se a polcia chegasse a sua casa e requeresse cada
Bblia que l houvesse? - Stories to Tell, pgs. 103, 104.
UMA BBLIA NUM PO
Conta-se que h muitos anos, na Frana, nos tempos em que se
perseguiam atrozmente os crentes protestantes era muito difcil obter a Bblia,
e mais difcil ainda conserv-la, pois os padres dominavam o pas e proibiam
que algum possusse a Escritura. Costumavam revistar a casa das pessoas que
julgavam a estivessem lendo, de maneira que esses bons cristos tinham de
manter-se vigilantes e esconder a Bblia quando se aproximassem os padres.
Um dia um padre chegou a certa casa, e uma das crianas correu para
dentro a avisar a me. No dispunha ela de muito tempo para agir, mas teve
muita presena de esprito. Tomou o precioso Volume e embrulhou-o,
colocando-o na massa que estava preparando. Levou-a depois ao forno.
O padre olhou em toda parte, mas nem sonhou em suspeitar da massa, de
aparncia to inocente. Assim seguiu o seu caminho, e aquela pequena famlia
deu suspiros de alvio. O Livro foi tirado do forno, sem ter sofrido o mais leve
dano. Mais tarde, a famlia emigrou para a Amrica, onde teve liberdade de
adorar a Deus segundo os ditames de sua conscincia. Os pais levaram consigo
a Bblia e entregaram-na aos filhos, que por sua vez a preservaram para seus
descendentes, at que afinal foi posta nem museu, onde ainda conservada
para que os visitantes leiam sua singular histria. - H. Humphries.
DEUS CUMPRE SUAS PROMESSAS
Alguns meses atrs eu estava na cidade do Rio de Janeiro. Por causa da
reputao das grandes cidades, o povo inclinado a desconfiar dos estranhos.
Entrei apressado na estao de Alfredo Maia para comprar uma passagem para
S. Paulo e reservar um leito. Cada homem e mulher que estava na comprida
fila era um estranho para mim. No venda de passagens encontrei outro homem
estranho tambm. Eu nunca o vira antes, e mesmo agora no o estava vendo

bem. Pedi informaes acerca do trem e do preo e ele cobrou 90 reais por
uma passagem de ida e volta para S. Paulo, e 30 reais pelo leito. Tirei o
dinheiro e o entreguei ao estranho, e ele me deu a passagem que era a garantia
de uma viagem de ida e volta a S. Paulo, de primeira classe.
Duvidei eu dele? No, antes entreguei-lhe o dinheiro e recebi a passagem
sem qualquer hesitao. Tomei minhas malas e dirigi-me para o trem. Perto do
porto o condutor, outro estranho, fez-me parar e me pediu a passagem.
Desconfiei dele? Nem um pouco ...
O trem estava repleto de passageiros igualmente estranhos para mim. Eu
no tinha nenhuma idia de quem estaria dirigindo a grande locomotiva
durante aquela noite enquanto estivesse dormindo, mas fui deitar sem
preocupao. O velho trem corria atravs da escurido sobre pontes, em tneis,
curvas, e eu dormia calmamente, confiando minha vida aos estranhos. No
tinham eles prometido, por meio daquele bilhete, que eu chegaria ao meu
destino? Sim, tinham prometido e eu confiava em sua promessa.
Deus tem feito centenas, militares de promessas em Sua palavra. Esto
registradas para ns. Cremos nelas? Ns que confiamos em homens frgeis,
sujeitos a errar, confiamos em Deus tambm?
Se vocs sentissem uma forte dor no lado direito do abdome, ao consultar
o mdico ele lhes poderia dizer que era necessria uma imediata operao de
apendicite. Vocs podiam estar longe de casa, entre estranhos, no obstante
subiriam mesa de operao e poriam a vida nas mos de mdicos e
enfermeiras estranhos.
Nem sempre podemos confiar nos homens, mas Deus "no retarda a Sua
promessa". II S. Pedro 3:9. Se temos f nos homens, por que no crer em
nosso Pai celestial?
A f em Deus uma das condies para que nossas oraes sejam
respondidas. "De fato, sem f impossvel agradar a Deus". Heb. 11:6.
George Mller, certa vez, estava contando a um amigo como sua f se
desenvolvera em vinte e cinco anos. O amigo estava curioso para saber o
segredo. O Sr. Mller levantando bem alto uma velha Bblia, respondeu:
"Amigo, eu conheo o Livro e o Deus do Livro, porque o li acerca de cem
vezes."

Vocs j experimentaram esta receita? A Bblia diz que "a f pelo ouvir,
e o ouvir pela palavra de Deus". Romanos 10:17. por causa da negligncia
na leitura da Bblia que predomina a incredulidade em nossa gerao. - Don 't
Hope Those Calves and Other Stories.
PRESENA DE DEUS
A ilustre princesa Armnia foi convidada, com seu esposo, a uma
esplndida festa, que Ciro oferecia a seus cortesos.
Regressando ao palcio, o prncipe em conversa com a esposa, fala sobre
os esplendores da festa, as riquezas, a educao do monarca, o trato dos
cavalheiros, a gentileza das damas - enfim de tudo. Depois, fazendo uma
pausa, interroga princesa:
- Armnia, dize-me: o que mais admiraram os seus olhos e lhe
causaram admirao?
- Eu no fixei meus olhos no monarca, nem nos esplendores da festa; eu
no os desviei de voc, meu esposo. Em voc possuo todos os
tesouros, todas as riquezas, todas as glrias imaginveis.
Mesmo em meio das belezas e riquezas do universo, das maravilhas da
natureza, no devemos desviar nossas atenes da Palavra de Deus, Sua
revelao escrita, nem nossos pensamentos, do nosso nico Salvador, Jesus
cristo, que um com o Pai e com o Esprito Santo. - Lio dos Fatos.
CAVILADORES
Trouxeram-me um dia um homem para conversar comigo e quando lhe
perguntei por que no era crente, respondeu-me logo: "A Bblia est cheia de
contradies." Pedi-lhe imediatamente que me mostrasse uma. "Oh", disse ele,
"est cheia delas" "Se est cheia delas", respondi-lhe, "poder facilmente
apontar-me uma." "Bem, existe uma nos Salmos." "Mostre-me." Ele comeou
a procurar os Salmos no fim do Novo Testamento!
Eu lhe disse: "No est procurando direito; deixe-me procurar o livro dos
Salmos." Depois que o achei, ele comeou a folhear, a folhear, sem encontrar
aquilo que desejava. Afinal, disse: "Poderia achar se tivesse aqui a minha

Bblia." "Bem", disse-lhe eu, "promete trazer a sua Bblia esta noite?" Ele
prometeu vir e encontrar-se comigo em certo lugar da casa de culto.
A hora chegou e passou, mas o homem da dificuldade no apareceu!
Alguns meses mais tarde, em uma outra srie de reunies, na mesma igreja,
algum veio dizer-me: "Est aqui um senhor que se diz ctico, e que deseja
falar-lhe." Olhei para ele e reconheci logo o mesmo homem de quem falei.
"Oh! o senhor aquele mesmo que uma vez aqui me pregou uma pea." Muito
confuso, confessou que era ele mesmo; mas ainda estava com o mesmo jogo
de dizer que a Bblia est cheia de contradies.
Pode-se dizer com certeza que, ao menos, de cada dez pessoas que dizem
isso, nove no sabem coisa alguma acerca da Bblia, pois logo que lhes
pedimos que nos mostrem a contradio, ficam totalmente confundidas. - R.A.
Torrey.
F NA BBLIA
Uma anci, crist fervorosa, achava cada dia novo gozo na leitura da
Bblia. Depois de algum esforo conseguiu reunir um grupo de pessoas idosas
que tinham mais ou menos as mesmas opinies, e juntas liam a Bblia. Um dia
ficou gravemente enferma. Lembrando-se das ltimas palavras de Marcos
captulo 16, versculo 18, que diz:
"E poro as mos sobre os enfermos e os curaro", pediu que seus amigos
se reunissem e, orando, pusessem as mos sobre ela. A enfermidade
desapareceu imediatamente e a bondosa senhora ficou alegre e agradecida.
Algum tempo depois o ministro a visitou. O ministro era um homem
muito instrudo. Quando a anci lhe contou tudo o que havia acontecido, a
interveno milagrosa e o resposta sua orao baseada no captulo 16 de
Marcos, ficou muito pensativo e depois de um instante disse:
"Estimada senhora, sinto muito ter de dizer-lhe que a ltima parte do
captulo 16 de Marcos espria." A velhinha ficou muda de admirao: j
havia ouvido falar de pedras falsas e de muitas coisas, mas nunca pensou que a
Bblia contivesse partes falsas. Depois de alguns momentos o rosto dela se
iluminou, e comeou a louvar a Deus em voz alta. O pastor ficou surpreendido,

pois no lhe parecia que o que dissera fosse motivo para alegria.
Interrompendo-a perguntou-lhe qual a causa da sua alegria, a resposta foi:
"Quo maravilhosa a Bblia! Se as passagens falsas tm tal poder, que uma
me restabeleceu, quanto mais poderosas no so as passagens genunas!"
Contra tal f o sbio pastor no pde empregar nenhum argumento e despediu-
se logo.
A SERPENTE ENTRE OS LIVROS
Certo dia um senhor na ndia foi para sua biblioteca, e tirou um livro da
estante. Ao fazer isso sentiu ima pequenina dor no dedo, como uma picada de
alfinete. Julgou que um alfinete fora espetado por alguma pessoa descuidada
na capa do livro. Mas logo seu dedo comeou a inchar, em seguida o brao, e
ento o corpo todo; e em poucos dias morreu. No era um alfinete que estava
entre os livros, mas uma serpente pequena e venenosa.
H muitas serpentes entre os livros hoje em dia Elas se aninham na
folhagem de algumas de nossas mau fascinantes literaturas; elas se enrolam em
redor das flores cujo perfume envenena os sentidos. As possam lem e ficam
encantadas com o enredo da histria, com a percia dos caracteres agrupados,
pelo brilho das descries, e dificilmente sentem a picada do alfinete do mal
que se insinua. Mas ele d a ferroada e envenena.
Quando o registro das almas arruinadas for feito, sobre quantas estar
escrito: "Envenenada pelas serpentes entre os livros!" Cuidemo- nos contra a
serpente, e leiamos, apenas aquilo que so, instrutivo e proveitoso.
O TESTEMUNHO DE GRANDES HOMENS ACERCA DA BBLIA
- A Bblia a verdade mais pura que de Deus existe na Sociedade, na
Natureza e na Histria. - E. Castellar.
- Eu amo a Bblia. Leio-a todos os dias, e, quanto mais a leio, tanto mais
a amo. H alguns que no gostam da Bblia. Eu no os entendo, no
compreendo tais pessoas; eu a mo; amo a sua simplicidade, e amo as suas
repeties e reiteraes da verdade. Como disse, leio-a diariamente e gosto
dela cada vez mais. - Imperador D. Pedro II.

- A Bblia pode comparar-se a um jardim imenso onde exista uma grande
variedade e profuso de flores e frutos, encontrando-se entre estas produes,
algumas mais belas e essencialssimas, mas sendo difcil achar ali qualquer
ramo que no tenha a sua utilidade e beleza. A salvao para os pecadores a
grande verdade que em toda parte da Escritura se apresenta esplndida e
luminosa, mas o homem de corao puro ali v tambm traado o carter do
Onipotente, o seu carter e o do mundo. E se algumas frases so impressivas e
fortes, outras so menos vigorosas, sendo prprias para investigaes e estudo.
- Lord Cecil
- A Bblia , certamente, o melhor preparo que podereis dar ao soldado
americano, que entra em batalha, para lhe manter o magnfico ideal e a f. -
Marechal Foch
- A Bblia uma corrente onde o elefante pode nadar e o cordeiro andar.
- Papa Gregrio I, o Grande
- Tenho lido a Bblia muitas vezes. Agora tenho o costume de l-la uma
vez ao ano. o livro dos livros tanto para os advogados como para os
telogos, e tenho pena de quem no pode achar nela um tesouro de
pensamentos e regras de conduta. - Daniel Webster.
O PODER DO EVANGELHO
Um ateu ingls, Charles Bradlaugh, certa ocasio desafiou Hugh Price
Hughes, para um debate em Londres. Hughes aceitou o desafio nas seguintes
condies: Os tribunais no baseiam as suas sentenas somente sobre os
argumentos dos advogados, de um e outro lado, mas pesam tambm, e
principalmente, as evidncias oferecidas pelas testemunhas dos fatos.
"Eu trarei comigo ao lugar do debate cem homens e mulheres que foram
resgatados de uma vida de pecado, pessoas que vocs podero examinar,
interrogando-as, cuidadosamente, como lhes convier; e peo a voc que faa o
mesmo, trazendo cem homens e mulheres que do mesmo modo tenham sido
beneficiados com o evangelho da incredulidade."
O debate no se realizou. O infiel tinha muita lbia, mas no tinha fruto,
no tinha provas.

Esta a maneira de emudecer os credos filosficos arrogantes, vistosos -
trazendo-os para o terreno dos fatos, forando-os a apresentarem os frutos
benficos da sua doutrina. a prova real, a prova de fogo qual no resistiro,
porque s h um credo que resiste a ela - o Evangelho de Cristo - o Filho de
Deus.
TESOURO ESCONDDIDO
Certa vez um prncipe deu a um artista clebre uma Bblia, dizendo- lhe
que continha um tesouro. Crendo ele que o tesouro se referia religio, ps a
Bblia de lado. Mais tarde, quando morreu, todas as suas possesses foram
vendidas. A pessoa que as comprou, encontrou na Bblia, quando a abriu, um
cheque do valor de R$ 2.500. Pobre criatura! Se tivesse lido a Bblia, no s
teria encontrado o cheque, mas tambm a "prola de grande preo" - Sunday
School Chronic.
A BBLIA OLVIDADA
Alguns cavalheiros que pertenciam a uma Associao Bblica, visitaram
uma anci e lhe perguntaram se possua uma Bblia. Ela se incomodou muito
por lhe terem feito essa pergunta e respondeu:
- Vocs crem que eu seja uma pag, para me fazerem tal pergunta?
Em seguida chamou uma criana a quem disse:
- Corra, tire a Bblia do caixo e traga para que eu mostre a estes
senhores.
Eles disseram insistentemente que no era necessrio fazer aquilo; porm
ela respondeu:
- Quero que vejam com os seus prprios olhos que no sou uma pag.
Pouco depois lhe trouxeram um Bblia cujas pginas estavam em bom
estado de conservao. Quando a senhora a abriu, exclamou:
- Oh! quanto gostei de que os senhores me houvessem visitado e
perguntado pela minha Bblia! Aqui esto os meus culos; eu os estava
procurando h trs anos e no havia meio de os achar.
No houve razo para chamar de pag a essa mulher? Com efeito, ela

estava vivendo como uma pag ignorante da Palavra de Deus, o que um
esquecimento criminoso. - Compel Gray.

A BBLIA O ARMAMENTO PARA FAZER CRIST UMA NAO
1) A Bblia, a base da moralidade.
Tirem-nos a Bblia e nossa luta contra a intemperana, a iniqidade, a
opresso, o atesmo e o crime terminar, porque no teremos nenhuma
autoridade para falar, nem valor para lutar sem ela. - G. Lloyd Garrison
2) A religio transforma uma Nao.
O progresso da civilizao e da liberdade religiosa tem sido mais rpido e
eficiente nos lugares onde a Bblia mais disseminada e onde as verdades que
se encontram nela so ensinadas maioria do povo. Nenhuma nao tem
avanado tanto como aquela onde as Escrituras so manuseadas e estudadas. -
Chancellor Woolworth.
3) A Bblia a base de uma grande nao.
Apontando uma Bblia sobre uma mesa, Andrew Jack-son, antes da sua
morte, disse a seu amigo: "Este Livro, senhor, a rocha sobre a qual descansa
a Repblica." Assim sendo, para fazer uma nao crist, necessrio ensinar-
lhe a Bblia, porque ela o guia que conduz uma nao a Cristo.
4) A Bblia produz uma mudana radical.
Estendam o conhecimento da Bblia e os famintos sero alimentados; os
estrangeiros, protegidos; os prisioneiros, visitados; os enfermos, consolados e
atendidos. Propaguem os ensinos da Bblia e a temperana descansar sobre
uma base mais firme que a Lei da Constituio Poltica. - Governador
Wintrope.
5) A grandeza de uma Nao.
Um dia um prncipe da frica visitou a Rainha da Inglaterra e, durante a
visita, perguntou-lhe qual a causa da grandeza de seu reino. Ela, levantando
uma Bblia, respondeu: "Este Livro a base da nossa grandeza e qualquer
nao que o tome e o leia ser grande."
86

O JOVEM QUE LIA A BBLIA
Em seu livro Maravilhas da Orao, Hale Smith conta o caso de um
naufrgio e do salvamento operado pelo Capito Judkins. Entre os salvos
encontrava-se um garotinho de cerca de doze anos, que perdera tudo.
- Quem voc, pequeno?, perguntou o Capito Judkins.
- Sou um menino escocs; meu pai e minha me morreram e vou para
a Amrica em busca de meu tio, que reside em Illinois.
- Que isto?, perguntou o Capito pegando uma corda que estava
atada em volta do peito do menino.
- um pedao de corda, senhor.
- Que tem voc a atado debaixo do brao?
- A Bblia de minha me; ela me disse que nunca a perdesse.
- Isto tudo que voc salvou?
- Sim, senhor.
- Voc no poderia ter salvo qualquer outra coisa?
- No, se salvasse isto.
- Voc no esperava se perder?
- Eu pretendia, se fosse para o fundo, levar comigo para l a Bblia de
minha me.
- Muito bem, disse o Capito, eu cuidarei de voc.
Tendo chegado ao porto de Nova York, o Capito Judkins levou o
rapazinho a um comerciante cristo, a quem contou esta histria.
"Tomarei conta do moo", disse o comerciante. "No preciso de outras
recomendaes; o menino que se apega Bblia de sua me em tais
circunstncias de perigo dar boa conta de si."
- Camp Meeting Lessons for Children.
CONVERTIDO PELA PALAVRA
Aconteceu, por sorte, chegar s mos de um argentino um exemplar do
Novo Testamento. Lendo-o, converteu-se em ativo conquistador de

outros para Cristo. Um desses amigos foi mais tarde levado a um
hospital e, durante a convalescena, estudava com grande interesse o seu
Testamento, quando este lhe foi repentinamente arrebatado das mos e atirado
fora pela janela, por outro paciente de esprito clerical. Na queda, atingiu no
ombro um soldado que passava. Apanhou-o ele do cho e comeou a l-lo,
interessando-se. Levou-o para casa e, afinal, como conseqncia, tornou-se um
cristo prestimoso.
- Missionary Review of the World.
RENASCIDOS PELA PALAVRA
I Pedro 1:23
Terncio tinha o esprito nublado pelo lcool, quando cambaleava pela
rua de sua cidadezinha, naquela noite de Vero. Ele sara com alguns
companheiros para uma "farra". Ao voltar, pararam o carro junto a uma tenda
onde estava em andamento uma reunio evanglica. Fora se ouviam os lindos
hinos de Sio ali cantados. Terncio e seus companheiros puseram-se a
ridicularizar o canto. A religio no tinha lugar em suas cogitaes.
- Ora bolas, vamos entrar!, insistiu Terncio, pouco sabendo de que se
tratava.
Entraram todos. A maior parte deles ficou uns minutos apenas. Terncio
ficou at ao fim.
"A Palavra de Deus foi direta ao meu corao naquela noite", confessou
ele meses mais tarde. "Fez de mim um novo homem. Desde aquela noite nunca
mais toquei no copo de lcool. Minha esposa e filhos me acompanharam
depois para aquela tenda, e as verdades bblicas que ouvimos nos
transformaram a vida. Todos fomos batizados e recebidos na igreja." -
Meditaes Matinais.
TEMOS DE CONHECER A PALAVRA Osias 4:6
Faz anos, um velho marujo britnico foi preso nas ruas de uma cidade da
Gergia por estar metido em brigas. No conseguiram identific-lo

imediatamente e, como no pudesse pagar fiana, ficou na cadeia. A adoeceu,
vindo a falecer. Investigando, as autoridades descobriram que o velho era
herdeiro de fortuna considervel. Sem seu conhecimento, uma tia distante o
inclura em seu testamento, cabendo- lhe uma fortuna de vrias centenas de
milhares de reais. No pudera, lgico, fazer uso de recursos cuja existncia
ignorava. - Meditaes Matinais.
"CONTAI-ME A VELHA HISTRIA
Este hino se encontra entre os mais belos que j se tenham escrito e foi
tirado de um extenso poema religioso que em 1866 a Srta. Catarina Hankey
escreveu quando em convalescena duma longa e penosa enfermidade. As
semanas de convalescena passaram lentamente e durante todo o tempo essa
menina inglesa dedicou-se leitura. A Bblia se converteu em seu livro
preferido.
Ao ler o Novo Testamento, a vida de Jesus a fascinou. Com essa nova
emoo comeou a escrever suas poesias e, assim, num dia de Inverno, iniciou
seu notvel poema.
Onze meses mais tarde ela o terminou. Continha mais de cinqenta
estrofes. Essa obra-prima foi escrita em duas partes. A segunda parte do
poema deu os versos para o hino "Contai-me a Velha Histria". Em todo esse
belo hino h referncias ao consolo que a Srta. Hankey achou na leitura da
Bblia durante os longos meses de sua convalescena.
A primeira estrofe diz:
Contai-me a velha histria
do grande Salvador;
de Cristo e Sua glria, de
Cristo e Seu amor.
Com calma e com pacincia,
pois quero penetrar a altura
do mistrio:
Que Deus nos pode amar.
E ao cantar o hino vemos a esperana duradoura que achou em seu estudo
da vida de Jesus.

Este hino, sem dvida, deve grande parte de sua popularidade sua bela
msica. Foi Guilherme G. Giacher, pianista de Baltimore, que a comps.
USE-ME
Eu sou a Bblia.
Eu sou a Biblioteca maravilhosa de Deus.
Eu torno conhecido de todos Aquele que a Verdade.
Para o cansado peregrino, Eu sou um forte cajado.
Para aquele que est em trevas, Eu sou uma gloriosa luz.
Para aquele que est abatido pelo peso dos fardos, Eu sou o descanso.
Para o extraviado, Eu sou um Guia seguro.
Para os que se acham feridos pelo pecado, Eu sou um blsamo.
Para os desanimados, Eu transmito uma alegre mensagem de esperana.
Para os nufragos das tempestades da vida, Eu sou ncora firme e segura.
Para os que sofrem na solido, Eu sou a mo fresca e macia que repousa
sobre a fronte febril.
FILHO DO HOMEM, PARA MELHOR DEFENDER-ME, APENAS
USE-ME. - The Ministrv.
UM POUCO CADA DIA
Assim como impossvel que um homem coma num dia o suficiente para
seis meses, tambm impossvel que receba num dia a graa suficiente para o
futuro. Devemos ir extraindo-a dia a dia da fonte inesgotvel de graa que
Deus nos d, medida que nos faa falta. - 200 Anedotas e Ilustraes de
D.L. Moody.
BBLIA RESUMIDA
Londres, maio - Os Dez Mandamentos foram cortados em uma nova
edio da Bblia, que acaba de ser publicada.
Quem assumiu a responsabilidade de fazer esse corte foi o reverendo
Joseph Mc Culloch, reitor de St. Mary-le-Bow, em Londres, e diretor de

estudos da Irmandade Industrial Crist.
O reverendo tomou a iniciativa de preparar uma edio resumida desse
Livro Sagrado, por ele mesmo chamado de "A Essncia da Bblia". Ele retirou
da Verso Autorizada cerca de 750.000 palavras. Mas foram as 310 palavras
dos Dez Mandamentos que lhe deram mais trabalho e preocupao.
Em seu escritrio, ao lado da igreja, o reverendo disse-me: "Pensei
semanas a fio sobre se devia ou no excluir os Dez Mandamentos da minha
edio da Bblia. Mas, afinal, decidi no inclu-los, mesmo, porque eles trazem
uma mensagem negativa e a essncia da Bblia positiva. - Folha de So
Paulo, 6-5-60.
BBLIA E NAPOLEO
Referindo-se Bblia, disse, certa vez, Napoleo, o grande guerreiro e
imperador da Frana: "A alma jamais pode vaguear sem rumo se tomar a
Bblia para lhe guiar os passos." No faz muito tempo, foi localizado o
exemplar das Sagradas Escrituras que Napoleo usou em seu exlio, na Ilha de
Elba. Vrias passagens, sublinhadas pela valente estadista, revelam sombrias
experincias vividas na solido do degredo, no ocaso de uma jornada gloriosa.
Eis algumas das passagens lidas e meditadas por Napoleo: "A minha alma
est profundamente triste at morte; ficai aqui e vigiai comigo." (S. Mat.
26:38). "Que diremos, pois, vista destas coisas? Se Deus por ns, quem
ser contra ns?" (Rom. 8:31). "Tomai sobre vs o Meu jugo e aprendei de
Mim, porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para as
vossas almas."
- S. Mat. 11:29.
Mesmo nas horas de solido, nas tristezas da vida, quando os amigos do
mundo nos esquecem e as glrias por que tanto lutamos nos abandonam;
mesmo quando tudo que nos parecia to estvel, to firme, se desfizer, a Bblia
permanecer no seu lugar de lmpada para nossos ps e de luz para nossos
caminhos tormentosos. - A Bblia no Brasil, abril de 1963.

O EVANGELHO
Algum perguntou a um chins se lera o Evangelho.
- No - respondeu ele, nunca li, mas j o vi.
- J o viu? Como?
- Conheci um homem que era o flagelo da regio. De uma hora para
outra transformou-se: abandonou todos os vcios e assevera que fez
isso por causa do Evangelho. Nunca li esse livro, mas j vi que ele
bom. - Seleto.
GUA DA VIDA
A gua constitui a maior necessidade do homem. Sem ela nenhuma
criana pode crescer, nenhuma nao pode existir. Qual a palavra que voc
ouve dos lbios do viajante perdido na solido do deserto abrasador? "gua!"
Qual a palavra que se ouve dos lbios do enfermo febril que se agita em seu
leito? "gua!" Qual o pedido lastimoso e balbuciante que se ouve dos lbios
do ferido no campo de batalha? "gua!" Quo linda, pois a metfora: "A
gua da vida!"
Como existe a necessidade fsica da gua, assim tambm h a
necessidade espiritual da gua da vida. A Bblia termina com um convite para
bebermos dessa gua. O convite dirige-se a cada pessoa: "Quem quiser tome
de graa da gua da vida." - Apoc. 22:17.
CAMINHOS PUROS PELA PALAVRA Salmos 119:9
- Por que desperdia o tempo lendo esse velho livro?, perguntou,
escarnecendo, um ateu a uma senhora crente.
- Porque encontro nas Sagradas Escrituras aquilo que me satisfaz e eleva,
foi a resposta da fiel me em Israel.
- Mas a senhora no se poder lembrar de tudo que l, prosseguiu o
incrdulo, e como pode aproveitar com a leitura?
- O senhor venha c, disse a doce velhinha, convidando o visitante a

aproximar-se da janela. Veja ali minha roupa desta semana, no varal.
Ontem essa roupa estava suja, encardida. Meti-a na gua e lavei-a esta
manh. Ali est ao Sol, faz algum tempo. Agora est enxuta, branca e
limpa! No contm mais gua; esta fez o seu trabalho e depois se
evaporou toda. - Meditaes Matinais.
NO VO SEGUIR A PALAVRA DA VIDA Fil. 2:16
Os soldados estavam em batalha. Um deles, crente, levava no bolso da
camisa uma pequena Bblia. Em meio ao rudo de gritos e exploso de
granadas, os jovens seguiam, conduzindo o aviamento do corpo de sade. De
sbito o crente caiu ao solo. Um companheiro correu ao seu lado e admirou-se
de que ainda o encontrasse com vida. Pondo a mo no bolso da camisa, o filho
de Deus tirou sua pequenina Bblia. A capa tinha um feio orifcio. A bala
atravessara Gnesis, xodo, Levtico... Samuel, Reis, Crnicas . . .
- Onde vocs pensam que a bala se deteve?, perguntou o jovem depois,
quando escreveu sobre o caso, numa carta para os seus; exatamente no meio
de Salmos 91, apontando para o verso: "Mil cairo ao teu lado, e dez mil tua
direita, mas tu no sers atingido." - Meditaes Matinais.
BIBLIA & AMENDOIM
Jorge Washington Carver era filho de escravos. Perdendo o pai, foi
trocado por um cavalo, j em Arkansas, onde, para sempre, se separou de sua
me. Mas o menino escravo norte-americano confiava em Deus e possua
inflexvel fora de vontade. Seu nome figura nas Enciclopdias
contemporneas como cientista e educador. Em 1943, ao morrer, Carver j
havia realizado experincias espetaculares com o amendoim, do qual
conseguiu obter mais de trezentas substncias diferentes.
Certa ocasio o notvel cientista negro foi chamado a dar informaes
sobre suas conquistas perante uma comisso do Senado norte-americano. E
quando um dos Senadores lhe perguntou onde ele havia aprendido tantas

coisas sobre o amendoim, Carver respondeu:
- Eu aprendi tudo num velho livro.
- Que livro?, perguntou o presidente.
- A Bblia.
- Mas que diz a Bblia sobre amendoins?
- Nada, Sr. Senador, respondeu o Dr. Carver. Mas a Bblia fala do Deus
que fez o amendoim. Eu Lhe pedi que me mostrasse o que fazer com
o amendoim e Ele me mostrou.
Notvel, sem dvida, este testemunho!
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FONTE INESGOTVEL
Durante as escavaes realizadas em Pompia, um dos trabalhadores
descobriu antiga fonte de gua. Por sculos ficara coberta pelas lavas do
vulco, mas, no momento em que foi aberta, brotou to fresca e copiosa como
antes. Assim a Palavra de Deus. Pode haver estado oculta, sepultada, sem
produzir bno, sem refrigerar. No momento, porm, em que aberta outra
vez, e sua mensagem recebida no corao, refrigera e reanima.
SE ESTIVESSE EXILADO NUMA ILHA
Depois de ter visitado a exposio de livros, que todos os anos se realiza
em Londres, o escritor Carlos Duff descreveu suas impresses e disse: "Aps
ter examinado esta instrutiva exposio, fiquei confundido ante a grande
profuso de literatura. Esta exposio para o apetite mental o que uma
exposio de produtos alimentcios seria para o apetite do corpo. A gente se
pergunta: "De todas estas obras, quais so as que agradam e quais as que no
agradam? E, posto o caso, que havia de levar comigo ao desterro para
alimentar o meu intelecto?" uma pergunta que duas pessoas no haviam de
responder da mesma maneira ...
"Bem, pensei comigo, se me levassem a uma ilha deserta e se me
permitissem a companhia de uma dzia de livros, dos que tinha visto na ltima
exposio em Londres, qual seria a minha escolha? uma pergunta difcil de
responder imediatamente, mas procurarei faz-lo." Afinal, este escritor fez a
escolha de doze livros, explicando ao mesmo tempo porque gostaria de levar
consigo a cada um deles.
"Levaria comigo a Bblia", disse ele, "por dois motivos: Primeiro, por
causa do Velho Testamento, que tem sido um consolo e um prazer e uma obra
de beleza para uma raa que foi a um tempo mais espiritual e mais material
que conhecemos, os judeus. Segundo, por causa do Novo Testamento, devido a
sua trgica explicao da alma humana e sua totalidade e finalidade na soluo
de todos os problemas espirituais para aqueles que desejam submeter-se sua

infalvel convico. O homem um ser espiritual e atravs das idades a Bblia
tem demonstrado ser um dos mais vastos armazns de alimento espiritual para
ele." - La Prensa, B.A., 22 de maro de 1936.
QUATRO GRUPOS DE LEITORES S. Luc. 10:26
Existem quatro grupos de leitores. Os leitores do primeiro grupo esto
comparados a ampulhetas. So pessoas que lem rapidamente e muito, mas
daquilo que leram nada est sendo retido.
Os do segundo grupo comparam-se a esponjas. Elas absorvem tudo, mas
tambm na mesma proporo o transmitem, e pode ser que no seja mais to
puro.
Os leitores do terceiro grupo podem comparar-se a coadores. Eles
conservam a escria e deixam passar aquilo que limpo.
O quarto e o ltimo grupo abrange os leitores que se assemelham a
diamantes. Deles tudo que intil est sendo afastado e somente se guardam
as jias. - Samuel Taylor Coleridge.
O TESOURO DAS ESCRITURAS SAGRADAS O SALVOU Jer. 41:8
H algum tempo, um senhor, j de idade, morador de New Jersey, achou
na Bblia da famlia cdulas no valor de mais ou menos mil libras esterlinas.
Estas cdulas estavam espalhadas por todo o livro. A sua origem explicava-se
da seguinte maneira:
"No ano de 1874 falecera a tia deste senhor e no testamento que fizera
havia um pargrafo que dizia o seguinte: "Ao meu querido sobrinho legarei a
minha Bblia de famlia, com todo seu contedo, junto com o valor dos meus
bens, havendo sido pagas as despesas do enterro e os respectivos impostos
legais." Todos esses anos o homem vivera em pobreza. E, finalmente,
enquanto estava se preparando para ir morar, com seu filho, achou no fundo do
ba essa Bblia, e ao folhe-la, descobriu o dinheiro escondido, uma soma de
quase mil libras esterlinas." Aqueles que negligenciam ler as suas Bblias
perdem at tesouros maiores do que os deste mundo. - American Messenger.

O EFEITO DO EVANGELHO
Sobre um velho tronco apodrecido as aves deixaram uma sementinha to
pequena como a semente de mostarda do Evangelho.
A semente produziu uma rvore cujas razes se aprofundaram pelo tronco
abaixo, at o cho, e ela subiu pelo tronco acima, deitando ramos. O velho
tronco se rompeu, deixando apenas um ou outro fragmento apegado ao novo
tronco.
assim o Evangelho: se ele atinge o corao e deita razes, h de romper
com os erros doutrinrios.
Nunca pensemos em conseguir o efeito antes de estabelecer-se a causa.
A SENHA
Joo 3:16
Um menino, em noite hibernal, na cidade de Dublin, estava parado na
esquina de uma rua, tiritando de frio. Alguns vagabundos haviam-lhe indicado
aquele ponto para se encontrarem e sarem juntos para agir enquanto a cidade
dormia.
Algum tocou-lhe o ombro e ele tremeu de medo mas uma voz suave lhe
disse:
- Menino, isso no hora de estar na rua; v para casa e para a cama.
- No tenho casa, nem cama, respondeu o infeliz menino.
- Se eu lhe disser onde h uma casa e uma cama, voc ir para l?
- Agora mesmo!
- Ento v a tal rua e nmero.
O menino saiu correndo, mas o homem chamou-o:
- Espere, falta a senha. O porteiro s abrir se voc disser "Joo, trs,
dezesseis." Repetindo a senha, o menino correu casa indicada.
Tocando a campainha, o porteiro perguntou:
- Quem est a?
- Joo trs, dezesseis - foi a resposta.
- Pode entrar. - E logo lhe indicou uma cama confortvel.

O menino deitou-se e no teve muito tempo para pensar em seu novo
nome. O sono venceu-o.
Na manh seguinte deram-lhe po torrado e um copo de leite quente.
Voltando para a rua, o menino andou de um lado para outro, pensando no
enigma da senha. Distraindo-se, foi atropelado por um carro e recolhido a um
hospital, em estado inconsciente.
Em seu delrio s repetia Joo 3:16. Quando melhorou o seu vizinho de
leito perguntou-lhe:
- Como vai, Joo 3:16?
- Como que o senhor me conhece?
- Voc est repetindo o seu nome desde que aqui chegou... Sabe de
onde vem o seu nome?
- No senhor . . . da Bblia.
- Leia a Bblia para mim.
Quando ouviu a leitura de S. Joo 3 versculo 16, disse:
- sobre amor, e fala no de uma noite de conforto, mas de vida para
sempre...
E Joo 3:16 foi-lhe a porta de uma nova vida. Fez amizade com pessoas
de bem, estudou, tornou-se homem reto e bom.
Cristo veio ao mundo para que "todo aquele que nEle cr no perea".
A VERDADE
Um clebre pintor francs de nome Dor perdeu, certa vez, o seu
passaporte e foi por isso retido quando pretendia passar a fronteira. Toda a sua
insistncia em afirmar que era realmente o pintor Dor de nada lhe valeu. O
guarda exigiu que apresentasse provas de sua identidade. "Vocs tm aqui um
papel e um lpis. Pintarei um quadro."
Dor esboou ento em poucos traos, um quadro dos arredores e s este
esboo bastou para afastar do guarda todas as dvidas a respeito da identidade
do pintor. "Pode passar porque realmente s Dor capaz de fazer o que voc
acabou de fazer. Voc Dor. Reconheo-o como tal."
De igual maneira com aquele que se diz discpulo de Cristo. A verdade o
livrar em qualquer emergncia. Amando-a e praticando-a, ser ela o seu

passaporte.
Faamos, portanto, da verdade base do nosso carter, selo do nosso ser,
rtulo da nossa individualidade e caracterstico das nossas condutas pblica e
privada, praticando-a efetivamente, por paixo e por hbito, em todos os
momentos da nossa vida. Assim, ela ser uma bno para ns e uma estrela,
que reluza no aqum e no alm-tmulo, assinalando o nosso quilate de homem
e nosso valor como filho de Deus. O indivduo que a ama e pratica torna-se
inatacvel, e aquele que erra encontra nela a nica tbua de salvao, quando a
abraa imediatamente. "E conhecereis a Verdade, e a Verdade vos libertar" -
disse Jesus (Joo 8:32).
A VISO DO PREGADOR
H uma lenda que reza o seguinte: Procedente de um monto de material
que sobrara de uma construo e fora deixado como escombro, ouviu-se uma
voz que clamava: "Glria! Glria!"
Um transeunte atrado por aquelas exclamaes de jbilo deteve-se no
caminho para saber o que se passava. Notou, ento, que a voz provinha de um
pedao de mrmore meio coberto com terra.
Disse-lhe o transeunte:
- Por que voc est se regozijando? Por certo no muito honroso para
voc estar a nesse monto de escombro.
- No - disse o mrmore - no nada honroso agora, mas Miguel
ngelo passou por aqui e o ouvi dizer: "H um anjo nessa pedra." Foi
buscar o cinzel e a marra e voltar para esculpir-me e fazer de mim
um anjo.
A pedra novamente em xtase gritou: "Glria! Glria!"
A humanidade assemelha-se a um pedao de mrmore no monto de
escombro quebrado, imundo, e sem valor. Mas o grande Escultor viu- a em tal
estado e se admirou de que ningum a procurasse levantar. Assim como
Miguel viu um anjo naquela pedra, Deus v a imagem de Seu Filho na vil
humanidade. De outro modo, Cristo no se teria entregado por ns.

O PODER DO EVANGELHO
Conta o clebre missionrio Dr. Moffat que numa ocasio um chefe
negro veio a seu encontro, lamentando dolorosamente.
- Que se passa com voc? - perguntou o missionrio.
- Ah! A! - gemia o negro.
- Vamos, homem, diga-me o que acontece, e no te lamentes tanto.
- Meu senhor, que aqui vai acontecer outra coisa terrvel - disse o
negro.
- Mas que pode acontecer? Como?
- Meu co para mais nada me vai servir.
- Por que no? - disse alarmado o Dr. Moffat, sabendo que a posse mais
valiosa do indgena era o seu prprio co.
- Porque foi ele quem comeu uma folha de minha Bblia.
O Dr. Moffat ficou muito contente ao ver assim um sinal bem claro de
que a Bblia estava sendo apreciada. Mas suspeitava que este chefe tinha algo
mais a dizer-lhe e no se enganou.
- Isto no lhe far mal, respondeu o missionrio. Tem aparncia de estar
enfermo?
- Mas j no me servir para nada. Comeu as palavras da Bblia e agora
ficar to manso que no se atirar mais sobre os ladres.
O missionrio compreendeu ento que o negro no se preocupava tanto
pela perda da folha da Bblia como pela perda do co.
O negro tinha observado os efeitos produzidos pela Bblia na vida de seu
povo. Muitos homens violentos, intrigantes e ladres, tinham-se tornado
humildes, pacficos e bondosos. Estava contente, satisfeito de que seus sditos
experimentaram semelhante mudana pelo poder do Evangelho. Mas no
queria tal mudana para seu co. Temia que por ele ter engolido uma folha da
Bblia, nele se fizessem sentir os mesmos efeitos.
- Por teu co ter engolido uma folha da Bblia disse o pastor - isto no
lhe trar mal nem bem.
Meu desejo, amigo, que voc receba em seu corao as verdades do
Evangelho, para que alimente sua alma e seja fortalecido.

Isto o que Jeremias expressa ao dizer: "Achando tuas palavras logo as
comi; e, tua palavra foi para mim gozo e alegria do meu corao.
- Jer. 15:16. - J.R.C.
O COLPORTOR E O ASNO
Em um hotel, conversavam alguns jovens mundanos que se orgulhavam
de seu saber, quando se aproximou um colportor e lhes ofereceu uma Bblia.
Os jovens, depois de zombarem dele, disseram:
"Voc no de todo ignorante e, parece que voc tem estudado alguma
coisa; supomos que responder nossa pergunta e confessar a verdade. Diga:
Voc pode crer que uma jumenta tenha podido falar com um homem, como
diz a Bblia, como fez a jumenta de Balao?"
O colportor com toda calma e firmeza respondeu: "Como no vou crer
que uma jumenta tenha falado como homem, se em pleno sculo XX os
homens falam como jumentas?" - D.H.
BONDADE
A RECOMPENSA DE FAZER O BEM
Um comerciante rico de Nova York, retornando casa numa tarde
fria, encontrou na soleira da porta uma criana pobre, descala e banhada
em lgrimas. Seu corao ficou cheio de compaixo. Tomou-a, alimentou-a
e vestiu-a, e, juntamente com um cesto de alimentos e um cobertor,
mandou-a para casa, dizendo-lhe que viesse a ele sempre que necessitasse
de alimento, roupa ou combustvel. A me, que era viva, sentiu-se
confortada, e sempre que a pobreza a atingia demais, a criana ia casa do
comerciante.
Um dia chegou chorando amargamente. Sua me havia morrido e ela
no tinha ningum que lhe valesse seno o bom comerciante. Este fez o
enterro da pobre senhora e levou a filha para casa at que pudesse escrever
aos parentes, porque a me se casara contra a vontade dos pais e estava
deserdada. Os parentes ento a tomaram do comerciante. Com o correr dos
anos, sobreveio um infortnio ao homem que havia sido misericordioso. A

morte de seus familiares e a quebra financeira deixaram-no na pobreza e ao
desamparo. Finalmente teve de ficar na rua.
Um dia sofreu um acidente e foi levado para o hospital. Isso foi
noticiado pelos jornais, que fizeram um resumo de sua vida e infortnio.
Uma bondosa senhora leu a notcia e dirigiu-se para o hospital de Nova
York, para junto do leito do pobre e velho homem.
A princpio ele no reconheceu nela a pequena que outrora ele
auxiliara. Ela havia recebido boa educao, casara-se e vivia na abastana.
Nunca esquecera seu primeiro benfeitor, mas no conseguira relembrar os
seus traos at o momento em que leu a notcia no jornal. Levou-o para
casa e cuidou dele durante o resto dos dias de sua vida, como se fosse o seu
prprio pai. - The Illustrator.
BENEFICNCIA MULTIPLICADA
Um rico negociante de S. Petersburgo mantinha por sua conta vrios
missionrios na ndia e dava liberalmente causa de Deus em sua prpria
terra. Perguntou-lhe algum como podia fazer tanto, ao que respondeu:
- Quando eu servia ao Diabo, fazia-o em grande escala. E quando, por
Sua graa, Deus me chamou das trevas, resolvi que Cristo havia de receber
mais de mim do que o Diabo recebera. Mas, quanto razo de eu poder dar
tanto, os senhores devem perguntar a Deus, que quem me habilita a faz-lo.
Quando me converti, disse ao Senhor que Sua causa teria parte de tudo que
meu negcio lucrasse; e todos os anos, desde que fiz essa promessa, os lucros
tm duplicado. Assim, posso eu duplicar minhas ddivas Sua causa.
NO FOI INTIL
Uma jovem, que gostava muito de flores, estava cultivando uma roseira
junto de certa muralha de pedra. Crescia a planta vigorosamente, mas no
florescia. Dia aps dia a moa a cultivava, regando-a e fazendo o possvel
para que ela produzisse.
102

Certa manh em que a jovem, desapontada, permanecia perto da roseira,
julgando que todos os seus esforos tivessem sido inteis, ouviu a voz de sua
vizinha. Era uma invlida que vivia presa sua habitao. A vizinha lhe dizia:
"Voc no pode imaginar o quanto tenho desfrutado com as flores da roseira
que voc plantou." A moa, erguendo-se sobre a muralha, pde ver do outro
lado dela grande quantidade de botes de rosas. Uma haste da planta,
atravessando um interstcio da parede, fora florescer belamente do outro lado.
A est uma lio magnfica. Muitas vezes somos tentados a julgar que
os nossos esforos esto sendo inteis, quando realmente esto eles
produzindo efeitos onde a nossa percepo no os apanha. A nossa misso a
de fazer o bem: os frutos aparecero onde e quando a Providncia o
determinar. - J.B.
TODAS AS DDIVAS SO RETRIBUDAS Luc. 6:38
O presidente de uma empresa farmacutica recebeu uma dose de seu
prprio remdio, que lhe foi grato ao paladar.
Por vrios anos E. Claiborne Robins, chefe de uma firma de laboratrio
farmacolgico em Richmond, em Virgnia, de vez em quando fechava seu
estabelecimento para levar seus 170 empregados em breves viagens de frias.
Washington, D.C., foi o destino da primeira excurso.
Seguiram-se viagens mais longas - uma a Neva York, outra a Miami. A
companhia pagava todas as despesas. Quando lhe perguntaram porque seguia
costume to contrrio s prticas comerciais, o Sr. Robins respondeu: "Estou
convencido de que esses empregos de capital num pouco de recreao pagam
seus dividendos na atitude do pessoal para com sua tarefa."
Em seu vigsimo aniversrio de presidncia da firma, o Sr. Robins
recebeu uma agradvel surpresa - seus empregados viraram as coisas, e
ofereceram ao chefe uma viagem custa deles prprios. Entregaram-lhe dois
cheques - um simulado contra o Banco do Divertimento, e um verdadeiro, de
4.200 dlares - e sugeriram que ele e a sua esposa fossem em viagem por
quinze dias a Acapulco, Mxico.
Seria erro supor que as aes generosas e boas so sempre retribudas

com bondade, como no caso citado. Muitas vezes os dividendos vm por
outras maneiras ...
O PRMIO DA BONDADE
O Conde Leon Tolstoi, grande escritor russo, tinha uma filhinha. Conta-
se que um dia esta estava brincando com outras meninas e meninos quando
comeou uma briga entre ela e um dos meninos.
- Papai, - disse a menina chorando, ao entrar no quarto do conde -
aquele menino me segurou no brao. Por que o senhor no lhe d umas
pancadas?
O senhor Tolstoi sentou a filhinha em seus joelhos e disse:
- Para que devo eu castig-lo? Se eu fizer isso, ele se zangar comigo
tambm e ao invs de aborrecer somente a um, aborrecer a dois: voc e eu. O
melhor que ns o alegremos. Toma esta gelia e estes pastis e entrega-lhos
com muito carinho.
Nem necessitamos, por certo, dizer o que seguiu ao presente da menina.
Esta pequena aprendeu de seu papai o ensino de Jesus: "Devolvei o bem pelo
mal." - F.G.
DERROTA E VITRIA
Explorando as regies de Arizona nos Estados Unidos, um homem
encontrou notvel ponte natural. Atravessa um profundo abismo, com 15
metros de largura. formada por uma grande rvore petrificada que, segundo
os cientistas h muitos sculos tombou devido aos efeitos de uma terrvel
tempestade, ficando sobre o abismo. A gua e o tempo fizeram-na passar por
sucessivos estados de mineralizao e agora uma rvore maravilhosa de
gata slida.
Quando, um dia, em pleno vigor, batida do furaco, esta rvore foi
atirada ao solo, pareceu um fracasso. No entanto, que nobre misso estava ela
destinada - a de formar assim uma ponte a permanecer por sculos servindo
de passagem a um e outro lados do abismo! - nitas

BONDADE
Um regimento de soldados britnicos, na ndia, foi chamado para realizar
uma prova de resistncia - marchar muitos quilmetros ao longo de um trilho
arenoso, com tempo determinado, sem ficar nenhum homem para trs.
Um jovem recruta do regimento achou muito dura a prova. Depois de ter
percorrido parte da distncia, disse ao companheiro, um velho e
experimentado soldado: "Bill, no posso suportar a prova. Tenho de
abandonar as fileiras." O Sol tropical caa desapiedadamente, a areia era funda
e abrasadora, e o jovem estava j para se dar por vencido. Vendo que o rapaz
precisava imediatamente de auxlio, o enrijecido soldado disse: "Olhe, d-me
o seu fuzil." Isso aliviou a carga, e o rapaz exausto caminhou ao lado de Bill
meia dezena de quilmetros mais. Outra vez comeou a afrouxar; o
experimentado veterano tomou mais do seu equipamento, e no demorou
muito que Bill estivesse carregando toda a bagagem do rapaz. Quando,
vencida a distncia, soou por toda a linha a voz do "Alto", cada homem estava
em seu lugar.
HOSPEDANDO ESTRANHOS Heb. 13:2
Era uma noite fria e escura. O vento soprava fortemente e a neve caa.
Conrado estava sentado ao lado de uma boa estufa, meditando a ss, enquanto
sua esposa rsula preparava o jantar. De repente o silncio foi quebrado por
uma doce voz que cantava um hino, nalgum lugar fora, naquela noite fria.
"Para os covis fugiram as raposas,
E os pssaros voaram para os ninhos,
Mas eu aqui estou desabrigado,
Vagando sem repouso e sem carinhos."
Conrado olhou esposa e com lgrimas nos olhos lhe disse: "Penso que
deve ser a voz de uma criana, to doce!"
Sua esposa ficou tocada, pois havia perdido um menino no muito tempo
antes. Assim, eles abriram a porta, trouxeram um pequeno errante, com a
roupa rasgada, e deram-lhe de comer. O calor do aposento f-lo desmaiar, mas
com a bondade e carinho logo voltou a si e contou que era filho de um

mineiro pobre, que queria que ele estudasse e se tornasse algum. Por isso
andava cantando para ganhar a vida enquanto continuava os estudos.
Pela manh, decidiram oferecer ao rapaz que morasse com eles durante o
tempo que estivesse estudando na universidade. Assim ele ficou at que
decidiu entrar no mosteiro.
Como resultado do estudo de uma Bblia que ele achou mais tarde,
aquela pequena e doce voz desenvolveu-se numa voz forte que ecoava atravs
do mundo cristo e esmagava o poder dos maus papas. Pois aquela noite,
quando abriram a porta da casa para aquele pequeno, estranho e maltrapilho,
fizeram-no para nenhum outro seno aquele que se tornou, posteriormente, o
grande reformador Martinho Lutero. - A.H. Cannon.
A IMPORTNCIA DE UM FUNDAMENTO
H muito tempo, na Itlia, algumas pessoas resolveram edificar uma
torre, e o fizeram. Era uma torre to bonita que vocs haviam de gostar de ver.
De algum modo, porm, ao edific-la no puseram alicerces apropriados s
condies do solo e ao peso da torre. Como resultado, temos hoje a to
conhecida Torre de Pisa, inclinada. Para a maioria, com certeza, o alicerce
parecia bom porque somente numa parte que era fraco, mas isto bastou para
que a torre ficasse inclinada.
Algumas vezes encontramos jovens e senhoritas que do pouca ateno
ao fundamento sobre o qual esto edificando diariamente.
O nico plano seguro a seguir conseguir e pr em seu fundamento o
mais importante material que h - a principal Pedra Angular. Tendo esta por
modelo, vocs acharo as pedras da Honestidade, Integridade, Fidelidade e
Pureza. Incluam tambm as pedras da Diligncia, Perseverana e Cortesia. -
Church Officers' Gazette.
MAL QUE SE TORNOU BEM
Conta-se que certo colportor estava vendendo exemplares da Bblia nos
carros de um trem, quando um viajante o chamou e comprou 5 exemplares.
Depois de pag-los, lanou-os pela janela, o que muito entristeceu o colportor.

Na prxima estao, o servo de Deus tentou voltar para apanh-los, mas
desanimou porque a distncia era grande. Tempos depois, esquecido o
incidente, o colportor volta a viajar na mesma estrada de ferro, tendo obtido
licena para visitar os seus funcionrios, que residiam dos lados da via frrea.
Ficou surpreso quando viu que em casa de um guarda existia um exemplar da
Bblia, dos cinco que foram, havia tempo, lanados pela janela do trem.
Esse guarda contou ao colportor que quisera muito de ter um exemplar
das Escrituras, mas que nunca teve dinheiro para adquiri-lo. E que um dia
achou no leito da Estrada o exemplar que tinha em sua casa, o qual lia com os
seus diariamente.
Jogando pela janela os 5 exemplares, o incrdulo quis acabar com os que
eram vendidos pelo colportor. Entretanto, sem jamais pensar, o seu gesto
irreverente serviu para beneficiar pelo menos uma famlia! - Seleto
"ELES NO O MERECEM, SENHOR
Paulo I. Wellman, em The Chain, conta-nos uma bela histria originria
dos negros do Sul. Ela se refere quarta tentao. Todos conhecemos as trs
tentaes de Jesus no monte, isto , a da fome, do insultuoso desafio e do
ambicioso orgulho. Mas os negros do Sul falam de uma quarta tentao, que
veio a Jesus quando Ele estava suspenso na cruz. Satans retornou a Ele e
sussurrou-Lhe ao ouvido: "Eles no O merecem, Senhor."
Nesta altura do drama do Calvrio, o Mestre levantou a voz e clamou:
"Pai, perdoa-lhes, pois no sabem o que fazem." E
imediatamente Satans fugiu, pois ele sabia que os poderes das trevas jamais
poderiam prevalecer contra a imaculada alma do Filho de Deus. - The
Conquest of Life.
"O QUE TENHO"
No precisamos ser ricos para auxiliar a outros. Um ato de bondade de
mais valor que prata e ouro. O Senhor no nos pede que demos o que no
temos, mas o que temos.
Um mendigo aleijado esforava-se em concertar um traje velho que

havia sido lanado de uma janela, quando um grupo de rapazes grosseiros se
reuniram em torno dele, arremedando-lhe os desajeitados movimentos e
caoando dele. Sbito, um nobre rapazinho do meio do grupo auxilia o pobre
aleijado a fazer o seu conserto e coloca-o no saco. Depois, pondo-lhe uma
moeda de prata na mo, sai correndo, quando uma voz do alto diz: "Menino
do chapu de palha, olhe para cima." Uma senhora, na janela, disse-lhe,
comovida, as seguintes palavras: "Deus o abenoe, meu bom pequeno. Deus o
abenoar por isso!"
E enquanto ele prosseguia o seu caminho, pensou no grande prazer que
havia proporcionado a seu prprio corao, ao fazer o bem. Pensou no olhar
de gratido do pobre mendigo; no sorriso da senhora e sua aprovao. E,
acima de tudo, ele quase podia ouvir seu Pai celestial dizer: "Bem-
aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro misericrdia." -
Seleto.
108

FORMOSURA DA BENEFICNCIA
Havia uma disputa entre trs senhoras, sobre qual delas tinha as mos
mais belas. Uma delas estava junto de um ribeiro, e mergulhava a mo na
gua, erguendo-a ento; outra apanhou amoras at que tinha vermelhas as
pontas dos dedos; e outra apanhou violetas at que as mos lhe ficaram
perfumadas. Uma velhinha pobre passou por ali e pediu:
- Quem me dar uma esmola?
Todas trs lhe negaram auxlio. Mas outra pessoa que estava junto, e no
tinha mos lavadas no ribeiro, nem manchadas de frutas, nem perfumadas de
flores, deu uma esmola pobre, que ficou satisfeita. E ento perguntou
quelas jovens qual era o motivo de sua disputa e elas explicaram, e
levantaram perante ela suas lindas mos.
- Lindas mesmo! - confirmou a pessoa.
Mas, ao perguntarem elas qual das mos achava a mais bela, respondeu:
- No a mo que foi banhada no ribeiro, nem a que tem as dedos
vermelhos, nem a perfumada pelas flores, mas a mo que d aos pobres, a
mais bela de todas.
E dizendo estas palavras desapareceram-lhe as rugas do rosto, lanou por
terra o cajado que trazia e apresentou-se perante as jovens como um anjo
descido do Cu, com autoridade bastante para decidir a questo disputada.
BENEFICNCIA
Uma senhora visitou a cidade de Nova York e viu junto calada uma
meninazinha maltrapilha, tiritando de frio e olhando ansiosamente para uns
ricos bolos que se achavam expostos na vitrina. Parou ali e, tomando pela mo
a pequena, levou-a para a confeitaria. Embora soubesse que, na realidade, um
po seria melhor para aquela criatura faminta do que um bolo, comprou-lhe o
bolo desejado. Levou-a ento para uma loja, comprou pra ela um vestido e
outros agasalhos. A pequena olhou firme ao rosto daquela senhora e, com toda
a simplicidade, perguntou:
- A senhora esposa de Deus? - 6.000 Sermon Illustrations.

JULGAR PELA APARNCIA EXTERIOR
muito fcil julgar mal as pessoas. As provas estavam todas contra
Benjamim, no entanto, no era culpado. Precisamos aprender dessa lio a
no "julgar".
Aquele que parece o mais culpado talvez seja inocente.
Vocs j observaram alguma vez um vendedor de revistas apanhando,
no trem, os peridicos que vendera aos viajantes e que estes deixaram no
assento, depois de os ler?
Desejaria saber se vocs pensaram o mesmo que eu, ao ver ultimamente
um desses vendedores. Ia de um assento a outro, ajuntava os jornais, alisando-
os um pouco e pondo-os em baixo do brao. Pensei, naturalmente, que fosse
lev-los para o outro carro, dobr-los bem e vend-los de novo.
Embora julgasse que ele precisava do dinheiro, desceu um pouco na
minha estima, ao pensar que iria revender os jornais velhos. "H fraudes em
todos os ofcios", disse comigo mesmo.
Segui o vendedor at o outro carro e observei-o dobrando os jornais.
Arrumou-os com esmero numa pilha bem feita, enrolou-os e amarrou-os com
um cordel. Perguntei-lhe se tinham algum valor, e ele me revelou o segredo.
"H um velho, que vive numa cabana ao lado da linha, no longe daqui,
explicou. Vive l h muitos anos. Mora sozinho e creio que os dias e as noites
devem lhe parecer muito longos. Sempre que passo, atiro-lhe um mao de
jornais."
Sa com ele para o vestbulo e esperei que aparecessem a casinha e o
velho solitrio. Realmente estava beira do caminho, espera.
Desejaria ter tirado uma fotografia do semblante do velho - e do vendedor
tambm - ao passarem os jornais das mos deste para as daquele. O trem
descia, veloz, as montanhas em direo do grande Pacfico, e nele se achava
algum cujo corao se alegrava por um pequeno ato de bondade que
suavizara a vida de um semelhante.
E naquele comboio se achava tambm algum que dizia a si mesmo que
no se devem julgar as pessoas precipitadamente, pela aparncia exterior, e
que, afinal, muito do prazer da vida consiste em praticar pequenos atos de
bondade. - Only a Dog and Other Stories.

A GUA FRIA A UM PEQUENINO S. Mat. 10:42
Um grupo de pessoas estava espera de um nibus numa esquina de rua
em Tulsa, cidade de um Estado americano. Enquanto eles esperavam, surgiu
pela calada uma meninazinha de cor, vindo em suas muletas. Uma das
muletas lhe dava dificuldade, com a ponteira de borracha sempre a cair.
Do grupo espera adiantou-se um bem trajado homem de negcios de
respeitvel aspecto. Abaixou-se, apanhou a ponteira, colocou-a firmemente na
extremidade da muleta, deu-lhe vigorosa torcedura, como a dizer: "Agora,
fique a", e depois voltou ao seu lugar.
A menina sorriu e agradeceu amavelmente ao benfeitor, e continuou seu
caminho.
O homem observou como a pequena coxa ia andando com dificuldade.
Depois, quando aps alguns momentos a ponteira tomou a sair, dirigiu-se
apressadamente para l a fim de prestar mais auxlio. Desta vez ele tirou um
pedao de jornal de sua pasta, enrolou-o na ponta da muleta, forou a ponteira
de borracha ali, sacudiu a muleta a fim de verificar se estava bem ajustada e
ento, com um sorriso, devolveu-a meninazinha. Ela repetiu os
agradecimentos pela bondade, e ele volveu a seu lugar de espera. Os outros a
essa altura j se haviam ido, pois enquanto ele dava seu "copo de gua fria"
pequena, o nibus tinha vindo e tinha ido embora.
PEQUENAS COISAS NA VIDA
Na base do edifcio do Tesouro dos Estados Unidos, na cidade de
Washington, h uma grande balana, que foi usada nos tempos passados pelo
governo, por causa de sua segurana, em peso de ouro. Se dois cartes, cada
qual com a mesma grossura e peso, so pesados e um carto tirado fora, seu
nome escrito; e, sendo nela novamente posto, o grafite usado para escrever o
nome faz que um dos pratos da balana se desvie de sua posio normal, dada
a grande sensibilidade da mesma.
Em todos os dias da vida um simples sorriso, uma palavra alegre de
saudao, um olhar de simpatia, uma mo ajudadora - tudo necessrio; e, a
ddiva ou pedras de tropeo nestas coisinhas boas podem causar o balano

para cima ou para baixo nalgumas vidas, ou ainda, balanar incertamente.
Vocs j ouviram o pequeno poema a respeito de um sorriso que tendo o
valor de um milho de dlares, no custou um centavo? Vocs j ouviram?
Ento sorriam. Por causa de um olhar de simpatia vocs j viram desgostosas
almas serem aliviados de seus cuidados.
Sejam simpticos. Como resultado de uma palavra cheia de alegria,
vocs j viram trevas e desnimo serem vencidos. Sejam alegres, porque
socorrendo a outros, vocs fazem felizes a duas pessoas: a auxiliada e a vocs
mesmos.
Sejam um auxlio a algum.
Cultivem bons hbitos. "A felicidade um hbito - cultivai-a".
Valem a pena estas coisas? Experimentem e vejam por si mesmos. Sua
prpria alma ser alegrada, e auxiliada, um crculo da humanidade ir em seu
caminhar e cada qual em redor lanar dentro do eterno e amplo crculo
humano algum que tem auxiliado.
LANA SOBRE O SENHOR O TEU FARDO
I Sam. 8:6
Quando Israel quis ser semelhante s naes ao redor, isto desagradou a
Samuel. Magoou-o profundamente, mas o levou a dobrar os joelhos. Ele no
falou desagradavelmente ao povo. Antes falou com Deus a respeito do caso.
No ficou ansioso, mas orou pela questo.
Carlos Mayo, da Clnica Mayo disse uma vez:
"A ansiedade afeta a circulao, o corao, as glndulas, e todo o
sistema nervoso, afetando profundamente a sade. Ainda no conheci um
homem que morresse de excesso de trabalho, porm muitos que morreram ao
peso de dvidas." Samuel nunca duvidava ou ficava ansioso, porque
aprendera o sentido das palavras de Deus: "Lana o teu cuidado sobre o
Senhor, e Ele te suster."
"Samuel orou ao Senhor". Que fazemos ns quando alguma coisa nos
desagrada? Revidamos? Ou falamos com Deus a esse respeito como fez
Samuel? Somos muitas vezes prontos a criticar e fazer reprimendas a outros,
mas somos ns assim prontos a mostrar apreciao? As crianas

especialmente so sedentos de apreciao.
Uma jovem me conta esta histria:
"Minha filhinha muitas vezes se comporta mal, e tenho de repreend-la.
Mas ela j foi uma criana realmente boa; no fizera uma s coisa que
merecesse censura. Naquela noite, quando eu a coloquei na cama, ao dirigir-
me para a escada, ouvi-a soluar. Voltei e a encontrei com a cabea enterrada
no travesseiro. Entre soluos, ela perguntou: "No fui hoje uma menina
regularmente boa?" "Aquela pergunta", disse a me, "penetrou-me como um
punhal. Eu fora deveras pronta para corrigi-la quando ela errava, mas quando
procurara se comportar bem, no o notara. Pusera-a na cama sem uma palavra
de apreciao."
"SEDE UNS PARA COM OS OUTROS BENIGNOS
Algumas crianas conversavam acerca deste verso. Um menino disse:
"Vou convidar aquele menino com quem ningum se importa, para vir jantar
comigo qualquer noite destas."
A menina que estava ao lado direito do menino que falara, disse: "Vou
fazer anos na semana vindoura, quero, portanto, convidar algumas meninas
que raras vezes assistem a festas, para que venham minha festinha de
aniversrio."
Um menino que era um tanto acanhado, disse: "Vou levar para casa
aquele menino aleijado da nossa classe. Ele ficou muito assustado, no outro
dia, quando um grande co o atacou e quase o derrubou."
A meninazinha vestida de azul, que sempre tinha no rosto um sorriso de
felicidade, olhou para o professor que ouvia atentamente o que esses meninos
diziam. Depois disse, calmamente: "No me lembro de qualquer coisa
especial que possa fazer. Mas ajudarei em qualquer lugar e em qualquer
tempo que puder."
Com um sorriso amvel que abrangia a todo o pequeno crculo de
crianas, disse o professor: "Isto o que Jesus espera de todo menino e de
toda menina. Quer que cada um ajude amavelmente onde quer que esteja e a
qualquer tempo que haja necessidade de auxlio." - Sunday School Teacher.

COMO SE FOSSE PARA ELE
William Stodgier conta a histria de como Santo Antnio orava e lia a
sua Bblia durante horas cada dia, vindo a tornar-se um homem muito bom.
Mas um dia o Senhor lhe disse que havia um homem melhor do que ele. Este
homem era Conrado, o sapateiro de Jerusalm. Antnio foi em visita ao
sapateiro e compreendeu o segredo de sua bondade. Conrado protestou quanto
a ser considerado bom, mas disse: "Se quiser saber o que eu fao, posso dizer-
lhe. Sou sapateiro, e cada par que eu conserto, eu o fao como se fosse para
Jesus." - Seleto.
SEREI BONDOSO
Bondade amor a brilhar no corao. Assim que s se pode ser
bondoso tendo amor para com os outros no prprio corao. Se em nossos
relaes para com os semelhantes avanarmos tanto quanto nos aconselha o
Salvador, e amarmos mesmo nossos inimigos, seremos naturalmente bondosos
para com todos.
Existe hoje no mundo grande necessidade de bondade, uma vez que a
maioria do povo se tornou muito egosta. Em seus planos pensam unicamente
em si prprios, esquecendo-se das necessidades e felicidades dos que os
cercam.
Certo dia estava um garoto numa longa fila, com outras pessoas,
esperando a abertura da porta da cozinha "de sopa" do Exrcito da Salvao.
Era dia de Natal. Ele era rfo e fazia muito tempo que no tomava uma boa
refeio. Muitas vezes matara a fome revolvendo latas de lixo nos ptios de
Nova York. Mas agora ia provar uma boa comida.
Estando ele ali, na calada gelada, tiritando de frio, observou uma
menina alguns anos mais nova do que ele, na mesma fila. Ela no tinha
sapatos nem meias. Ficava num p s, encostando o outro p na barriga da
perna, para o aquecer, e depois, firmando-se nesse p, levantava o outro,
procurando aquec-lo na barriga da outra perna.
O garoto ficou a observ-la at que no pde mais suportar. Dirigiu-se
para ela, tirou o casaco e o deu menina: "Faa o favor de colocar este

casaco." E logo que a menina assim fez, ele retomou o seu lugar na fila.
O MVEL DA BENEFICNCIA
Um homem muito beneficente disse: "H alguns dias, levei a uma pobre
senhora um agasalho (quente, mas bastante usado), e dois pes - po bom, mas
j endurecido. Fazia muito frio, e o agasalho foi recebido com gratido. A
pobre mulher estava com fome, e o po foi apreciado. Mas hoje, enquanto eu
ouvia o sermo, conclui que, se tivesse refletido que era Jesus a quem eu
visitava, na pessoa de um de Seus discpulos, eu lhe haveria levado um
agasalho novo, e pes frescos.
CONCEITO DE GRANDEZA
Dois irmos, Amede e Omar, desejavam fazer alguma coisa para
perpetuar-lhes a memria. Omar erigiu um grande obelisco, junto a uma larga
estrada, e nele gravou o seu nome com muitas outras inscries. L
permaneceu o esplndido monumento por muitos anos, mas intil para o
mundo. Amede cavou um poo no deserto e plantou ao redor dele algumas
palmeiras. No decorrer de algum tempo, o local se transformou em lindo osis
onde o viajante cansado se detm para saciar a sua sede, alimentar-se com o
fruto das palmeiras, e descansar sombra.
Todos os que por l passam bendizem o nome de Amede, que
cognominado o Bom.
A histria ilustra dois planos de vida. Um consiste em procurar ter
grande nome, embora intil como o foi o que se gravou no obelisco de Omar.
O outro consiste em transformar a vida em osis onde os cansados podem
encontrar descanso, conforto e refrigrio. - Transcrito.
DELICADEZA
Um homem andava apressado por uma rua, noite, quando outro,
tambm apressado, saiu repentinamente de uma porta, e os dois colidiram
com grande fora. Enfureceu-se o segundo homem, e usou linguagem spera,

ao passo que o outro, tirando o chapu, disse, com muita discrio: "Meu caro
senhor, no sei qual de ns o culpado por este encontro, mas estou
apressado demais para investigar. Se fui eu quem o atropelou, peo-lhe
perdo; se foi o senhor, no preciso desculpar-se."
E ps-se a correr, com redobrada velocidade. - Seleto.
O PRAZER DE AJUDAR
H pouco tempo faleceu na Esccia um velhinho de 78 anos, que
durante toda a sua longa vida trabalhou com tapearia, lutando sempre com
muita dificuldade.
No testamento, deixou universidade da sua terra, uma das mais antigas
e afamadas, a grande quantia de 100 mil reais para garantir a instruo de
"jovens que por motivos financeiros, no pudessem seguir curso universitrio
sem auxlio", como dizia o testamento.
Toda os que souberam disto pensaram como tinha conseguido o pobre
trabalhador fazer semelhante doao.
Algum que o conhecera de perto contou a sua histria.
Desde rapazinho, Guilherme Craig teve desejo de saber. . . saber! Sendo,
porm, filho de pais pauprrimos, logo que saiu da escola primria teve de
aprender um ofcio e deixar os estudos. Quando se tornou jovem, ainda tinha
esperana de poder estudar e por isso poupava todos os centavos que podia.
Mas o tempo se passava e ele sempre a estufar mveis e a colocar cortinados,
mal ganhando para no morrer de fome.
Quando Guilherme Craig viu que era de todo impossvel alcanar o seu
objetivo, resolveu continuar a poupar os seus centavos de maneira que,
quando morresse, pudesse deixar alguma coisa com que auxiliar jovens que,
como ele, tivessem nsia de se instruir.
Guilherme Craig nunca se casou. Viveu s, sempre frugal, e renunciando
a todo conforto. A sua nica recreao eram longos passeios durante os quais
estudava a natureza.
Gostava muito de ler, mas no gastava dinheiro em livros. Passava horas
na biblioteca pblica, curvado sobre os livros. E sempre a trabalhar para o

alvo que se propusera: formar um peclio para ajudar a jovens e senhoritas
que ele no iria conhecer nunca, a se prepararem para a vida, sem que
precisassem esmagar no peito o mesmo desejo de saber que ele, pobre
trabalhador, nunca tinha podido satisfazer.
E ele venceu. Aps a sua morte, em sesso extraordinria, o reitor da
Universidade de Aberdeen recebeu dos testamentos o legado de Guilherme
Craig, cuja memria os meninos devem honrar, estudando com afinco. -
Adaptado.
A BOA SEMENTE CAIU EM SOLO FRTIL
No longnquo centro da frica, no hospital da Misso Kirundu, o
missionrio V. Norcott tratava de um jovem africano, chamado Twakari. As
feias lceras que tinha no p, estavam sendo cicatrizadas mediante o
proficiente tratamento que era ministrado. Durante o curativo houve este
dilogo:
- Bwana (senhor), quando minhas feridas sararem, serei mdico, para
cuidar do povo.
- Mas, Twakari, j temos dois assistentes nativos, e no h recursos para
mantermos mais auxiliares no hospital.
- Mas no possvel trabalhar sem receber dinheiro?, insistiu ele.
- Sim... disse vagarosamente, mas bem poucos fazem isso.
- Bem, o senhor diz que esta a misso de Jesus. Se o seu Jesus quer que
se faa o trabalho, arranjar o dinheiro, no ?
Algum tempo depois estavam fechadas as feridas de Twakari, as quais
deixaram grandes cicatrizes brancas. Ele se achava na escola - um membro da
famlia da misso.
Um sbado tarde, quando tomvamos a rejeio, ele chegou porta:
- Sim, Twakari?
- Tem um rolo de gravuras? Queremos ir s vilas pregar.
Tive de inform-lo de que j se tinham esgotado os rolos de gravuras,
e que devamos tomar emprestados uma Bblia e um hinrio e us-los para
a pregao, embora ele no saiba ler bem, lembra-se dos hinos e dos textos,
e os livros tm bom efeito sobre ele e o auditrio. Esse jovem,

provavelmente, nunca se tornar enfermeiro, nem mesmo assistente, mas o
dispensrio lhe inspirou, bem como a outros, novos pensamentos e novos
desejos. Se Jesus quer que se faa o trabalho, no providenciar os meios?
No, despertar Seus mensageiros.
H, nesta grande floresta, outros Twakaris a quem precisamos
transmitir a mensagem da mesma maneira pessoal. - Church Officers'
Gazette.
A MENSAGEM DE UM GESTO
Na rebelio "Boxer", na China, este pas causou aos Estados Unidos,
srios prejuzos, que importariam em quinze milhes de dlares.
A Amrica do Norte, em lugar de obrigar a China a pagar a
indenizao, resolveu perdo-la. A China ento enviou imediatamente a
Washington um diplomata para transmitir ao governo dos Estados Unidos
os mais profundos agradecimentos. Fez mais. Reservou a quantia que teria
de pagar como indenizao educao dos chineses. Assim que,
anualmente, 650 estudantes chineses cursam as universidades americanas.
Que mensagem profunda no pode haver em um gesto nobre.
INSUFICIENTE PARA PAGAR
Um homem bondoso e rico enviou a seguinte mensagem a um vizinho
muito pobre: "Quero lhe dar uma chcara". O pobre ficou encantado com a
idia de possuir uma propriedade, mas era demasiado orgulhoso para
receb-la como doao. Depois de muito pensar, resolveu visitar aquele
senhor que lhe fizera o oferecimento. A essa altura, porm,
apoderara-se dele uma estranha iluso; pois imaginava que possua um saco
de ouro. Assim levou este suposto ouro consigo e disse para o ricao:
- Recebi sua comunicao e vim v-lo. Quero ficar com a propriedade,
mas tenciono pag-la. Eu lhe darei um saco de ouro por ela.
- Deixe-me ver o seu ouro, disse o dono da fazenda. Olhe novamente:
Acho que isto no nem prata.

O pobre olhou, os olhos se lhe encheram de lgrimas, e sua iluso
pareceu desvanecer-se. Disse:
- Ai de mim! Estou arruinado! Isso no nem cobre. apenas cinza.
Quo miservel sou! Desejo possuir a chcara, mas no tenho com que pagar.
Quer d-la para mim?
Respondeu o opulento senhor: - Sim: Essa foi o minha primeira e nica
proposta. Quer aceit-la nestas condies?
Com humildade e ao mesmo tempo com veemncia, exclamou o
indigente: - Sim! E milhares de agradecimentos por sua bondade!
- 6.000 Sermon Illustrations.
TODOS OS HOMENS SO IRMOS
A humanidade tem sido tardia em reconhecer e aceitar as idias de
igualdade e fraternidade ensinadas pelo Evangelho. Pouco depois da primeira
guerra mundial, a grande cantora, Madame Schumann-Heink, devia ser solista
em um concerto num grande auditrio. Como parte especial do programa, um
coro de crianas devia cantar para a artista.
Quando, porm, estavam sendo concludas as deliberaes para esse
programa, algumas pessoas protestaram porque a comisso inclura crianas
negras, japonesas, chinesas, portuguesas, alems e italianas no coro. Achavam
que os assentos do auditrio deviam ser ocupados por pessoas que pagassem e
no por crianas "estrangeiras".
Quando Madame Schumann-Heink ouviu falar do protesto, mandou
chamar o presidente e insistiu com ele para que deixasse as crianas se
sentarem com ela no palco. "Elas me ajudaro a cantar o melhor que me for
possvel", disse ela.
Assim, na noite do concerto, quando Schumann-Heink apareceu no
palco foi acolhida por um oceano de rostos infantis - pretos, morenos,
amarelos e brancos - todos eles manifestando alegria por se acharem to perto
da grande artista. Ela lhes cantou uma cano de trinar. Depois, elas entoaram
o hino nacional americano para ela.
Comovida, a artista se dirigiu ao pblico, dizendo: "Sou uma me da

Guerra. Dei trs filhos a Tio Sam, e um ptria (Alemanha) alm- mar. Dois
desses filhos no voltaram mais. Ns, Mes de Guerra, devemos ensinar a
nossos filhos a lei do amor. No devemos fazer diferena entre o preto e o
branco, o amarelo e o moreno." Madame Schumann-Heink aprendera bem a
verdade de que todos os homens so irmos. Pedro aprendeu-a tambm.
Acaso a aprendemos ns?
SEGUIDOR DE JESUS
O trem vinha entrando na estao. Na plataforma o esperava um menino
aleijadinho. Era vendedor de frutas. Carregava um cesto de mangas em seu
brao que oferecia aos passageiros.
Quando o trem parou, desceu um passageiro to apressado que esbarrou
no pobre aleijadinho, fazendo-o cair. Era um negociante que tinha importantes
negcios a resolver e estava atrasado. Por isso, nem se importou com o
pobrezinho que ficou estirado no cho, com o cesto virado e as frutas
espalhadas.
Atrs do negociante desceu do trem um outro passageiro com uma
grande mala. Era um homem bem trajado e que tinha tambm srios negcios
a tratar na cidade.
Vendo, porm, o pobre aleijado cado, sem poder levantar-se, esqueceu
todos os seus negcios e pensou logo em ajud-lo. Ps a mala no cho e
comeou a apanhar as frutas, uma por uma, colocando-as no cesto. Levantou
tambm o menino e entregou-lhe o cesto.
E apanhando a mala, ia seguir o seu caminho, quando o aleijado, com os
olhos cheios de lgrimas, perguntou:
- O senhor Jesus?
- No, meu bem, respondeu o bom homem. Sou um seguidor de Jesus.
Procuro fazer o que Jesus faria se estivesse aqui.
- Se o senhor fosse Jesus, eu ia pedir-lhe que me curasse, acrescentou o
aleijado tristemente.
- Voc pode pedir, que Jesus ouve l do Cu, replicou o homem
bondosamente. Quem sabe se ele no vai cur-lo? Mas pea com f.

E o homem afastou-se apressadamente, tendo deixado nas mos do
aleijado duas moedas de R$ 1. Passaram-se alguns meses.
Um dia, quando aquele comerciante voltou quela mesma cidade, para
tratar de seus negcios, ouviu que algum o chamava insistentemente:
"Amigo! Amigo!" O comerciante parou e olhando para trs deparou com um
menino bem vestido, que corria ao seu encontro.
- O senhor no me reconhece? Sou aquele aleijado que vendia mangas
na estao.
- Ah! sim, mas agora...
- No ... no sou mais aleijado, concluiu o menino. Internei-me em um
hospital e fui operado. Como v, fiquei completamente bom. Acho que foi
Jesus que me curou. Eu pedi tanto a Ele...
- Foi sim, disse o comerciante. Eu lhe disse que Jesus tinha o poder de
cur-lo. Ele que deu aos homens o desejo de fundar hospitais e de cuidar dos
doentes pobres.
E os dois continuaram a conversar animadamente. O comerciante contou
ao menino muitas histrias de Jesus, o Mdico por excelncia.
BOAS OBRAS E MISERICRDIA - Miq. 6:8
Um exemplo simples de misericrdia, ou bondade, teve lugar em S.
Lus, Missouri, tempos atrs. Quando um motorista deu uma forte freada para
evitar atropelar um cachorrinho extraviado, um polcia desceu do nibus para
colocar o cozinho sem dono na calada.
Ao entrar novamente no veculo, o animalzinho o seguiu, abanando a
cauda. O polcia fez vrias tentativas para o deixar fora, mas no o conseguiu,
de modo que o levou para o nibus. "Algum quer um cachorrinho?" indagou.
Como no houvesse resposta, ele apenas sorriu, e murmurou: "Bem, creio que
os pequenos podero cuidar de mais um."
Quo atrativa se torna a religio de uma pessoa por atos de misericrdia!
No admira que uma meninazinha uma vez orasse: "Querido Senhor, ajuda
toda gente m a ser boa, e ajuda toda gente boa a ser bondosa."

COMUNHO SIGNIFICA PARTICIPAO
Henrique VIII se disfarou uma noite e conseguiu fazer-se prender,
passando a noite na priso. Ele desejava saber como os prisioneiros estavam
sendo realmente tratados. No dia seguinte ele enviou trinta toneladas de
carvo e alimentos para a priso.
Ele havia experimentado a sorte dos prisioneiros. Ele passara frio e
sentira fome naquela noite. Havia participado dos sofrimentos dos
encarcerados. Experimentara as suas necessidades. Pde assim responder ao
que tinha visto, ouvido e sentido!
A SEMENTE E AS FLORES
Discutiu-se uma vez no Japo este assunto: "Como glorificar a Cristo em
nossas vidas?"
Uma senhorita disse que isto podia ilustrar-se no seguinte modo:
- Numa manh de primavera minha me conseguiu umas sementes de
flores e apesar de serem feias, ela as semeou. Brotaram, cresceram e
floresceram. Um dia, uma vizinha nos visitou e mirando as flores disse:
- Oh, que bonitas so! Pode dar-me algumas?
- Sim, mas se a senhora houvesse visto s as sementes, no as haveria
pedido.
Assim muitas vezes com o cristianismo. Falamos com os nossos
amigos acerca das verdades da Bblia; no parecem manifestar o interesse
devido, porm, quando vem estas verdades florescerem em nossas vidas na
forma de palavras benignas, feitos de bondade e benevolncia, ento dizem:
"Que formosas so estas vidas!" Assim, muitas vezes, podemos pregar o
Evangelho mais pelos nossos atos que por nossas palavras. E.J.B.
COMO GANHAR A NOSSOS INIMIGOS
Alguns cortesos reprovavam o imperador Sigismundo, porque em lugar
de destruir os inimigos conquistados, ele os favorecia.
- Efetivamente, no destruo os meus inimigos quando os fao meus

amigos - respondeu o imperador.
Quando se perguntou a Alexandre o Grande como havia podido, em to
pouco tempo, conquistar to vastas regies e ganhar um nome to grande, ele
respondeu:
- Usei to bem os meus inimigos que os obriguei a ser meus amigos e os
trato com uma considerao to constante que eles esto unidos, para sempre,
a mim. - Comper Gray.
"FAAMOS O BEM A TODOS Gl. 6:10
A uma esquina estava parada espera uma meninazinha, com seu grande
co-guia. Ao mudar o sinal luminoso, os dois avanaram, devagar. Dirigiram-
se para a calada, a menina com a mo em seu peludo guia. No atravessar uma
rua, o co parou de maneira que a criana pudesse perceber a leve descida do
nvel da calada. Uma mulher, caminhando precipitadamente, quase derrubou
a menina, mas seu guia correu em hbil interferncia.
Na prxima intercepo, enquanto o co sentou-se para esperar, a
meninazinha cega inclinou-se e encostou a face na cabea felpuda de seu guia.
O animal olhou para cima, e seus orgulhosos olhos brilhantes pareciam dizer:
"Eu perteno a esta menina". Ao brilhar a luz verde, os dois comearam a
atravessar a rua.
Um homem se adiantou e ofereceu: "Posso ajud-la?" "No, obrigada",
respondeu a menina. "Meu co cuida de mim. Essa a sua tarefa. Ele gosta de
sentir que eu dependo dele."
Sentir-se necessitado influi muito para tornar a vida significativa. E,
quanto mais somos necessrios, tanto mais "bem" somos chamados a fazer. Se
seguirmos o conselho do apstolo de fazer "o bem a todos" que rica ser nossa
existncia!
UMA BOA PRESCRIO PARA CADA DIA
No murmurar. "Busque a paz, e siga-a".
No se precipitar. "Quem corre, cansa: quem caminha alcana."
Dormir e repousar suficientemente. "Os melhores mdicos so: O Dr.

Regime, o Dr. Repouso e o Dr. Alegria".
Gastar menos energias nervosas, cada dia, do que o que vem
consumindo. "Trabalhar como um homem, mas no trabalhar para
morrer".
Ser sempre alegre. "O corao alegre serve de bom remdio".
Pensar sempre com otimismo. "Porque ele tais quais so os seus
pensamentos".
Estar sempre em companhia de pessoas sadias. "A sade to
contagiosa como a doena".
No carregar o mundo inteiro nas costas. "Confia no Senhor e faze o
bem". - Escolhido.
BENIGNIDADE
Falando da sabedoria que vem do alto, S. Tiago diz que ela benigna,
pura, pacfica, tratvel, cheia de misericrdia.
Quando Parkin Christian, famoso na Ilha de Pitcairn, foi Associao
Geral em 1958, alguns lhe perguntaram que lhe parecia deixar sua ilha natal e
vir para a civilizao. Ele respondeu:
"Isto no civilizao. Voltei as costas civilizao quando deixei
Pitcairn. Vossa civilizao se baseia em dio e bombas de hidrognio. A vida
de nossa ilha funda-se no amor. Tenho sido magistrado nessa ilha por 24
anos, e no prendemos ningum. No temos prises. A vida de nossa ilha
prosseguir quando as bombas de hidrognio houverem reduzido a pedaos a
chamada civilizao."
Afinal, Cristo ensinou que "A simplicidade, o esquecimento de si mesma
e o confiante amor de uma criancinha, so os atributos estimados pelo Cu.
So essas as caractersticas da verdadeira grandeza." - O Desejado de Todas
as Naes, pg. 437
DESARMANDO O MUNDO
Era Salvador de Mendona diretor do jornal "A Repblica", no Rio de
Janeiro, quando o governo imperial, no obstante as suas idias democrticas,

o nomeou cnsul do Brasil nos Estados Unidos. O jornalista, tendo aceito a
nomeao, nas vsperas da viagem, foi despedir-se do Imperador, e pedir as
suas ordens para aquele pas.
- No tenho ordens a dar-lhe - respondeu-lhe o soberano.
E sorrindo:
- Apenas fao votos para que o senhor preste to bons servios ao
Imprio, nessa Repblica, quantos prestou sua "Repblica", no meu
Imprio.
- Unitas.
125

GRATIDO A JESUS
As crianas do asilo de rfos tinham estado falando a respeito da vinda
de Jesus. Uma noite ao orarem pela refeio: "Vem, Senhor Jesus, s nosso
hspede e abenoa o alimento e nos deste", disse uma menina: "Ns pedimos
a Jesus para vir assentar-Se conosco e Ele no vem nunca. Ponhamos mais
uma cadeira e assim Ele poder vir." Mal o haviam feito, ouviu-se bater
porta.
Um garotinho gelado e faminto vinha pedir pousada. Foi prontamente
atendido, sendo-lhe dada a cadeira vazia reservada para Jesus. Ento cada
criana tirou um pouco do prprio alimento e o colocou no prato do recm-
chegado. Igualmente cada um ofereceu a sua cama.
Um os meninos perguntou: "Jesus, no podia vir e por isso enviou este
pobrezinho em Seu lugar, no ?" "Sim", disse o preceptor, " justamente
isso." Todo bocado de alimento ou gua que damos aos pobres, aos doentes
ou aos prisioneiros, por amor de Jesus, damos a Ele mesmo. Diz o Salvador:
"Quando o fizestes a um destes Meus pequeninos... A Mim o fizestes",
"Podemos, por Cristo, fazer mil coisas; ser sempre bondosos nosso dever." -
Mabel Reynolds Makepeace.
INIMIGOS
Conta-se que um imperador chins, inteirando-se de que seus inimigos
formaram uma rebelio numa das provncias distantes, disse para os oficiais:
"Venham, sigam-me; e ns os destruiremos
prontamente."
Ele avanou, e os rebeldes renderam-se sua chegada. Pensavam todos
agora que ele tiraria a mais assinalada desforra, mas surpreenderam-se de ver
os prisioneiros tratados com brandura e humanidade.
- Como! protestou o primeiro ministro, deste modo que cumpris vossa
promessa? Destes a vossa palavra real de que vossos inimigos seriam
destrudos, e eis que os perdoastes a todos, demonstrando at mesmo afeto
para alguns deles!

- Prometi destruir meus inimigos, replicou o imperador com um aspecto
liberal, e cumpri minha palavra, pois, como podeis ver, eles no so mais
inimigos: transformei-os em amigos.
- 6.000 Sermon Illustrations.
CORTESIA
Um idoso escocs estava levando o gro em saco ao moinho, no lombo
de um cavalo, quando este tropeou e o gro caiu ao cho. Sendo j muito
idoso, no tinha foras para levant-lo; mas viu que se aproximava um
cavaleiro, e pensou em lhe pedir que o ajudasse. Mas, o cavaleiro era o nobre
que morava no castelo que ficava ali perto, e o lavrador no tinha coragem de
lhe pedir um obsquio. Porm, o nobre era um cavalheiro, e sem esperar que
lhe pedissem, apeou do cavalo, e os dois puseram a carga no lombo do
animal.
Joo, que tambm era cavalheiro, tirou o bon e disse:
- Meu senhor, como poderei eu agradecer-lhe tanta bondade?
- Facilmente, Joo, replicou o nobre, sempre que voc vir um homem
nos mesmos apuros em que estava agora, ajude-o, e esse ser o meio de me
agradecer. - Seleto
SEJAMOS AFVEIS
I Ped. 3:8
Em muitos dos primitivos manuscritos gregos, este texto diz: "Sede
humildes de esprito" em vez de "afveis". As duas idias no diferem muito.
A pessoa "humilde de esprito", invariavelmente afvel ou corts. No exige
considerao para si mesma, mas sob todas as circunstncias condescende
com os desejos dos outros. Nunca rude, nunca tem falta de tato. Tem em
mente acima de tudo o desejo de proporcionar aos outros, conforto, de faz-
los sentir-se vontade.
Uma velha histria que ilustra o ltimo em cortesia, teve origem na
Inglaterra, h mais de um sculo.

Certo estadista havia sido convidado para um ch em casa de distinta
senhora. No se sentindo vontade e estando nervoso, o hspede quebrou, por
acaso, a bela xcara de porcelana de Svres em que bebera. Rubro de
vergonha, ia abrir a boca para apresentar uma desculpa, quando a dona da
casa "acidentalmente", quebrou outra daquelas xcaras. Voltando-se para o
copeiro, deu calmamente a ordem: "No torne a pr estas xcaras; elas so
demasiado frgeis para uso."
Talvez essa refinada cortesia seja rara, mas h centenas de maneiras mais
simples de um cristo manifestar cortesia diria. Uma pessoa jovem ceder
alegremente aos desejos de seus pais. Responder sempre com respeito aos
mais velhos. Deixar os de mais idade passarem-lhe adiante numa porta.
Agradecer qualquer favor recebido. Ceder seu lugar ao idoso e ao enfermo
numa conduo pblica. E sempre cavalheiro - ceder tambm o lugar a uma
senhora nos nibus e bondes.
COISAS PEQUENAS COISINHAS
Geralmente no se pensa muito na importncia das pequeninas coisas.
Que um boto, um alfinete? Entretanto, ele segura um vestido que cai, um
papel que ia se perder e do qual, s vezes, dependeria a sorte de uma
famlia. Que coisa pequenina uma palavra! Mas dita a propsito
suficiente para impedir uma queda, reparar uma falta e colocar um
desviado no caminho certo. Pouca coisa, enfim, uma lgrima, e ela pode
aplacar a clera, acalmar a dor, despertar o arrependimento, restabelecer a
felicidade.
Como culpvel o nosso desdm quando dizemos assim: "- Isso no
tem valor, como um alfinete, um mosquito, um minuto." Mas, os minutos
fazem as horas e as horas os anos.
Foi pensando nisso que Horace Nan, apstolo da instruo nos
Estados Unidos, fez publicar este anncio original: "Perderam-se duas
horas cravejadas de sessenta brilhantes cada uma. No se d recompensa a
quem as entregar, porque essas jias no se tornam a encontrar jamais".
AS COISAS PEQUENAS

admirvel ver como os pequeninos acontecimentos da vida diria
tendem para a nossa santificao, embora no momento nem o percebamos.
Sabemos que, quando o escultor comea seu trabalho, ele, com golpes
rijos, tira do bloco de mrmore grandes pedaos. Cada golpe faz muita
diferena. Mas, quando a esttua est quase pronta, ele toma o pequeno
cinzel e tira apenas partculas. Quase no se v a diferena; mas o escultor
trabalha com toda a arte e habilidade - e assim se conclui a obra. - Doing
and Suffering.
Diz a histria que nos dias de Tibrio, imperador de Roma, era
considerado crime entrar em qualquer lugar srdido tendo no dedo um anel
com um camafeu representando A figura de Augusto, pois poderia ser
contaminado. Quanto podem, mesmo os que professam ser um povo santo,
aprender de um pago. - Bowes.
O MAR MORTO
Fabuloso e quase incrvel o valor dos sais minerais que h no
interior e ao derredor do Mar Morto, como o esto avaliando qumicos que
supem conhec-lo.
Logo que Jerusalm foi conquistada em 1917 pelo General Allenby,
um gelogo britnico comeou a investigar as riquezas do Mar Morto. O
cientista tem em mos um relatrio pormenorizado dos vrios minerais, e
tambm a extenso e o valor deles.
Somos agora informados de que naquele local desolado acha-se
enterrado o valor de um trilho e duzentos bilhes de dlares de sais
aproveitveis. -nos dito que h o valor de 260 milhes de dlares em
crmio, de grande utilidade nos domnios mdicos; de potassa h o valor
de 70 bilhes de dlares; e de cloreto de magnsio h o valor de 825
bilhes de dlares, e grandes valores de outros minerais. -nos dito que a
riqueza que jaz naquele solo de maior valor do que todo o ouro que se
sabe ter sido extrado das entranhas de toda a Terra.
O que estes minerais podem significar para o mundo, especialmente

naquele dia proftico em que os desertos florescero como a rosa, se v no
fato de que j se esto construindo jardins nas vizinhanas do mar que por
si mesmos produzem quase alm dos mais arrojados sonhos do homem. -
Seleto.
ORDEM QUE SE TORNOU UM PADRO
Quando Silas percebeu que seu exrcito ia fugir diante do de Arquelau
- general de Mitrdates - esporeou seu cavalo, apoderou-se de uma bandeira
e precipitou-se no meio dos inimigos, gritando: "Ateno, soldados
romanos, pretendo morrer! Mas se vos perguntarem onde deixastes vossa
general, lembrai-vos de dizer que foi no campo de Orcomemum". Os
soldados volveram aos seus postos, renovaram a luta, e saram vitoriosos no
mesmo campo donde estavam para fugir. A ordem foi como um padro que
os moveu, numa atitude coletiva, a avanar e conquistar os louros do
triunfo. - 6.000 Sermon Illustrations.
HISTRIA ILUSTRATIVA
Quando, h muitos, muitos anos, as batatas foram introduzidas na
China, conta-nos a histria que os chineses vendiam ou comiam as
maiores. As pequenas, guardavam para plantar. As sementes comumente
so pequenas, pensavam eles, assim as batatas to pequenas que no
podiam ser usadas para outra coisa, eram plantadas para a colheita
seguinte.
Mas os chineses afinal chegaram concluso de que quando
semeavam batatas pequenas tambm colhiam batatas pequenas. Em vez de
batatas grandes e bonitas, a terra produzia pequeninas e feias. Usando o
melhor para si mesmos e plantando o pior, caram no maior engano. Plantar
as melhores era o nico meio de colher as melhores.
Esta regra no se limita s s batatas. Atinge tambm a vida humana.
Aqui est uma pessoa que tem de fazer sua prpria plantao. Ela tem

oportunidades, talentos, qualidades, carter e vontade. Pode plant-los
como melhor achar. Pode us-los inteiramente para satisfao prpria, para
satisfazer as suas ambies. Pode reservar s os pequenas dons para as
necessidades de outros e o servio a Deus. Tem liberdade de escolha. Mas
no pode plantar os talentos menores e esperar grandes resultados. Seria
contra a lei natural das corsas. - Mildred Elliot.
A HONRA
Certo dia saram juntas a passear ande se celebrava uma linda testa, a
Cincia, a Fortuna, a Resignao e a Honra.
No caminho, disse a Cincia:
- Amigas, como pode acontecer de nos perdermos na festa, ser bom
convencionarmos um lugar ande possamos ser encontradas. Eu, podero
encontrar-me na biblioteca do sbio mdico, o Dr. X, pois, como sabem,
um de meus velhos e melhores amigos.
Disse a Fortuna:
- Eu irei esper-las no luxuoso palcio daquele milionrio, pois como
sabem, sempre o acompanho.
Falou a Resignao:
- A mim me encontraro na choa pobre e triste daquele bom
velhinho, a quem vejo com freqncia, e que, sem exalar um nico suspiro,
tem vivido tantos anos sofrendo os honores da sua triste sorte.
Como notassem as companheiras que a Honra ficara em silncio,
perguntaram-lhe:
- E tu, amiga, onde te encontraremos?
A Honra, baixando tristemente a cabea, respondeu:
- A mim, quem uma vez perde, jamais poder encontrar. - J.R.C.
QUANTO VALE O TEMPO?
Certo dia um homem, que no levava em conta a preciosidade do

tempo, esteve quase uma hora em frente livraria de Benjamim Franklin,
quando, ento, resolveu entrar. Aproximou-se do caixeiro e perguntou-lhe:
- Quanto custa este livro?
- Custa um dlar.
- No me pode vender por menos?
- O preo, j disse, um dlar.
O comprador impertinente passou o olhar pelos vrios livros e depois
perguntou novamente?
- O Sr. Franklin est?
- Est, porm acha-se ocupadssimo nas oficinas; s atende em caso
de absoluta necessidade.
- Pois eu quero falar-lhe.
Quando Benjamim Franklin viu o cliente pensou que se tratava de
negcio urgente; entretanto o homem fez esta pergunta, que indignou
Franklin:
- Quanto custa este livro?
- Um dlar e um quarto - respondeu o inventor.
- Mas o caixeiro disse-me que custa um dlar.
- verdade, mas eu preferia perder um quarto de dlar a perder o
tempo que estou gastando aqui - replicou Franklin.
O pretendente ao livro, surpreendido com o que ouvira, ainda tornou a
perguntar:
- Bem, mas qual , ento, o ltimo preo?
- Um dlar e meio - respondeu Franklin.
O comprador, tirou as moedas do bolso, e as colocou sobre o balco,
apanhou o livro, e s depois que disse o seguinte: "Antes tivesse
comprado o livro quando me pediu um dlar." A lio do mestre da arte de
transformar a vontade do tempo em riqueza e sabedoria, custou-lhe mais do
que pensava. - Mensageiro da Paz.

ETERNIDADE
Diz-se que h uma parquia em Savoy, onde em todas as casas est
afixado o seguinte letreiro: "Compreenda bem o valor das palavras: Deus,
momento e eternidade - Um Deus que te v, um momento que foge de ti,
uma eternidade que te aguarda; um Deus a quem serves to mal; um
momento do qual tiras to pouco proveito; uma eternidade que arriscas to
irrefletidamente.
- 6.000 Sermon Illustrations, por Elon
Foster.
PEDRO E O SUCESSOR
Conta-se que, tendo ido Toms de Aquino, o "doutor anglico" da
Igreja Romana, visitar o Papa Inocncio IV, este, depois de lhe haver
mostrado toda a fabulosa riqueza do Vaticano, disse, fazendo aluso s
palavras de Pedro ao coxo da porta Formosa:
- V, Toms? A igreja no pode mais dizer como nos primeiros dias:
"No tenho prata nem ouro.. ."
- verdade, - confirmou Toms - tambm ela no pode dizer mais ao
coxo: "Levanta-te e anda".
A POEIRA NOS CULOS
O falecido Jernimo D. Fleichman, escreveu certa vez que ele gostava
da histria a respeito de uma menina que no sabia bem espanar a moblia,
conforme exigia sua av, e esta a fazia espanar novamente; outra vez; mais
uma; e no estava ainda satisfeita.
Afinal, desanimada a menina levantou os olhos e disse: "Vov, a
poeira no est sabre a moblia, mas deve estar sobre os teus culos."
- Sunshine
.

VAI A PRPRIA FONTE DA VIDA Ezeq. 36:26, 27
O patro de um servo muito fiel, um dia lhe deu um relgio de
presente. Aquele homem simples no se continha de alegria. O relgio era
sua posse mais estimada. Levava sempre consigo o seu tesouro, e mostrava-
o a todos. Depois de algum tempo, o relgio parou. Os ponteiros,
naturalmente no andavam. Em vo procurou ele mesmo localizar e corrigir
o defeito.
Em sua ignorncia, o velho tirou os ponteiros e os levou a um
relojoeiro. Foi com dificuldade que este afinal o convenceu de que o
problema no estava nos ponteiros, mas no maquinismo. Devia haver
alguma sujeira ou ferrugem no interior, de modo que os ponteiros s
caminhariam depois de removido aquilo. - Meditaes Matinais.
BATENDO DEVAGAR
Conta-se a histria de um menino que ouviu seu tio dizer: "Parece
que a corda do relgio est se acabando", porque o relgio estava batendo
muito devagar. Na manh do prximo domingo, enquanto o tio Joo lia os
jornais, Ana, sua esposa, aproximou-se e perguntou se ele ia igreja. Ele
respondeu muito devagar: "Oh, creio que sim." O pequeno Donaldo olhou-
o no rosto, e disse: "Como , tio Joo, isto parece como se a corda da
religio estivesse quase se acabando no Senhor! Ser?"
Tia Ana riu, e o tio Joo corou, lanando o jornal para um lado, e
disse: "Talvez seja, Donaldo. Mas vou lhe dar corda outra vez e adquirirei
movimentos mais vigorosos."
DOZE MANEIRAS DE NEGAR A CRISTO
Um esprito contrrio ao que Cristo manifestou uma negao dEle,
seja qual for a profisso de f.
O Desejado de Todas as Naes, pp. 357 e 358:

"Os homens podem negar a Cristo:
1) Pela maledicncia.
2) Por conversas destitudas de senso.
3) Por palavras inverdicas
4) Ou descorteses.
"Podem neg-Lo
5) Esquivando-se s responsabilidades da vida.
6) Pela busca dos prazeres pecaminosos.
"Podem neg-Lo
7) Por uma conduta indelicada.
8) Pelo amor das prprias opinies.
9) Pela justificao prpria.
10) Por nutrir dvidas.
11) Por ansiedades desnecessrias.
12) Por deixar-se estar em sombras."
= Negar a Cristo pelo desnimo ou esprito abatido.
= Desnimo pecado.
Por todas essas maneiras declaram que no tm a Cristo. E "qualquer
que me negar diante dos homens", diz Ele, "Eu o negarei tambm diante de
Meu Pai, que est nos Cus." S. Mat. 10:33
- G. B.
Starr.
DIFEREM OS CONCEITOS DE DEUS E DO HOMEM
I Sam.16:7
Num grande banquete, certa noite, apareceram dois vultos
fantasiados, para entreter os hspedes. Tinham o tamanho de meninos. Um
vestia-se como uma senhora, o outro imitava um cavalheiro, e ambos
estavam mascarados. Enquanto apresentavam suas partes, os hspedes
aplaudiam, comentando seu preparo e talento.
Ento aconteceu uma coisa estranha: um dos mascarados precipitou-

se para um objeto que cara ao cho. O outro atirou-se tambm para o
mesmo objeto. Na luta que se seguiu, arrancaram-se as mscaras e revelou-
se a identidade dos dois. Eram macacos.
"O homem v o que est diante dos olhos", e com isso s vezes fica
tristemente desapontado.
- Meditaes
Matinais.
CONSCINCIA
REGULANDO A CONSCINCIA
Certo escritor americano nos relata algo de sua observao de grandes
navios de carreira, numa pequena enseada do Rio Clyde, onde so
construdos os maiores navios do mundo. O visitante se surpreende vendo
em lugar to pequeno grandes navios, cargueiros e veleiros de toda espcie,
aparentemente perdendo tempo ali. Se indagar a respeito, porm, ficar
sabendo que ali se encontram, com o fim de regularem as suas bssolas.
Aquela enseada estreitssima - demasiadamente estreita para nela se
movimentarem aqueles gigantes dos mares. circundada, contudo, por
altas colinas que protegem as guas contra os ventos. Por isso ali as guas
so muito tranqilas, sendo o local ideal para a regulagem da bssola. Em
meio de ondas encapeladas, sendo o navio agitado pelos ventos em mar
aberto ou mesmo em portos, onde no h perfeita quietude, seria impossvel
bssola ser ajustada, por isso os navios so levados para aquele local para
essa delicada operao.
Assim ocorre em nossa vida, No podemos ter a nossa conscincia
devidamente regulada quando estamos em lugar inadequado, agitados pelos
ventos das idias e opinies. Somente quando estamos no lugar calmo, nas
guas sossegadas, em comunho com Deus em orao e estudo, que a
nossa conscincia pode ser regulada, ajustada e habilitada a empreender a
viagem da vida mesmo em meio das tempestades que nos assolam.

O DESPERTAR DA CONSCINCIA
O Rei Ricardo I, da Inglaterra, em sua viagem para a Terra Santa, foi
aprisionado e lanado numa masmorra desconhecida. Tinha um trovador
muito amigo, chamado Blondek, que ficou sabendo que seu rei fora levado
cativo para uma priso de um castelo entre as florestas das montanhas.
Dirigiu-se para l, empregando-se para cantar. Percorreu de um a um os
castelos existentes, cantando sempre algumas rias muito conhecidas do rei
diante das grades dos calabouos, at que, de uma feita, a melodia c de
fora foi ouvida pelo rei l dentro. Desta descoberta resultou a libertao do
Rei Ricardo I e sua restaurao ao trono.
Assim a conscincia que tenha sido aprisionada pelo pecado poder
ser acordada pela msica divina da Mensagem e libertada pela iluminao
da Palavra de Deus.
- Adaptado de 6.000 Sermon Illustrations.
CONSCINCIAS ATORMENTADAS
Carlos IX, da Frana, que ordenou o massacre dos huguenotes, disse
ao mdico, Dr. Ambrsio Pare: "Doutor, h meses que eu vivo em febre,
fsica e moralmente. Ah! se eu ao menos tivesse poupado os inocentes, os
de mente fraca e os aleijados!"
Carlos II, da Espanha, no podia dormir se um sacerdote e dois
monges no permanecessem no seu quarto. O Cardeal Beaufort, que
executou o Duque de Gloucester, muitas vezes exclamava durante o sono:
"Saia daqui, por que que est me olhando assim?"
Ricardo III, que assassinou dois sobrinhos, muitas vezes se levantava
noite e, empunhando a espada, lutava com o que ele dizia. ser o esprito
dos inimigos. - Respigando.
CONFIANA E CORAGEM CONFIANA DE ALEXANDRE E O

MDICO
A confiana de Dario aumentou ainda mais quando se convenceu de
que era por covardia que Alexandre se demorava na Silcia. Mas o que
detinha Alexandre naquele lugar era uma doena, atribuda por uns a seu
cansao, por outros a um banho tomado no Cinnus, cujas guas so geladas.
Os mdicos, persuadidos de que o mal estava acima de todos os remdios,
no ousavam ministrar-lhe os socorros necessrios, com medo de provocar,
se no conseguissem cur-lo, o ressentimento dos macednios. S Filipe - o
Acarnaniano - venceu esse receio. Vendo o rei em perigo extremo,
contando com a amizade que Alexandre tinha por ele e considerando ainda
a vergonha porque passaria se no se expusesse ao perigo para salvar
aquela vida ameaada, experimentando, para salv- la, os ltimos remdios
e arriscando tudo, props-lhe um tratamento e convenceu-o de que devia
confiar, se que desejava tanto sarar e ficar em condies de continuar a
guerra.
Nessa ocasio, Alexandre recebera uma carta que Parmenion lhe
enviara do campo, avisando-o de que devia pr-se em guarda contra Filipe.
Dizia a carta que Filipe, seduzido pelos ricos presentes de Dario e pela
promessa de se casar com sua filha, comprometera-se a provocar a morte de
Alexandre. O rei leu a carta e, sem a mostrar a nenhum dos seus amigos,
guardou-a debaixo do travesseiro. No momento oportuno, Filipe
acompanhado pelos mdicos, entrou no quarto, com o remdio que trazia
numa taa. Alexandre deu-lhe com uma das mos a carta de Parmenion, e,
tomando com a outra a taa, engoliu o remdio de um s gole, sem deixar
transparecer nenhuma suspeita. Foi admirvel o espetculo, uma cena
deveras teatral, ver os dois homens, um lendo, outro bebendo, depois de se
olharem, mas um e outro de maneira bem diferente. Alexandre, com o rosto
risonho e satisfeito, atestava a seu mdico a confiana que nutria nele. E
Filipe indignava-se contra a calnia, ora chamando os deuses para provar
sua inocncia, com as mos levantadas para o Cu, ora jogando-se sobre a
cama de Alexandre e exortando-o a ter esperana e a deixar-se guiar por ele
sem receio.

O remdio, provocando forte reao, comeou produzindo-lhe um
grande abatimento no corpo, tirando-lhe e reprimindo-lhe, por assim dizer,
todo o vigor at nas fontes da vida; e isto a ponto de Alexandre desmaiar,
sem mais voz e apenas com um resto de pulso e de sensibilidade. Mas, os
socorros de Filipe fizeram-no logo recuperar as foras e aparecer aos
macednios, cuja inquietao e pavor s cessaram ao tornarem a ver
Alexandre". - Alexandre e Csar.
DEMOS A DEUS UMA OCASIO Mal. 1:10
Talvez vocs perguntem como possvel dar uma ocasio a Deus. De
maneira simples, eu lhes digo que confiar nEle eqivale a oferecer- Lhe um
ensejo.
Quando a gente est sentindo uma dor violenta, geralmente chama o
mdico que faz a diagnose do mal e sugere o meio de extirp-lo; grande
aventura entregar-se nas mos de outrem; no entanto, o cirurgio obtm sua
oportunidade pela confiana que lhe foi depositada.
Um viajante pretende chegar a certa hora da noite; a companhia lhe
comunica que um determinado trem o conduzir cidade desejada e o
viajor, embora no conhea o maquinista nem o caminho e nada saiba da
ligao dos vages, embarca, confiando inteiramente na companhia, dando-
lhe, assim, uma ocasio.
Confiem no cirurgio e na companhia da estrada de ferro e ambos
tero a sua oportunidade.
De igual modo, quando nos entregamos nas mos de Deus, estamos
concedendo-Lhe a ocasio que Ele tanto deseja para curar-nos e conduzir-
nos a uma cidade muito mais bela do que Londres, cidade eterna e celestial
onde no h noite. - Dr. George H. Morrison.
UM SACO DE CUIDADOS
Um caminhante carregava um pesado saco sob o qual se afadigava e
lamentava incessantemente. De ningum conseguiu receber auxlio e
conforto.

E como seguisse vagarosamente, gemendo sob o peso da carga, o
Anjo do Otimismo, aproximando-se falou-lhe bondosamente:
- Irmo, o que voc carrega a?
O homem respondeu com aspereza:
Meus cuidados.
- O anjo sorriu piedosamente, dizendo:
- Vejamos a carga e examinemos os cuidados.
Olharam para dentro do saco e... oh! Estava vazio.
- Tenho certeza, gritou o homem, de que havia aqui dois grandes
cuidados, demasiadamente pesados para um homem carregar. Mas.. Ah!
Havia-me esquecido. . . um deles era o de ontem e j passou.
- E o outro?
- O outro? Bem... era o cuidado de amanh e ainda no chegou.
- O anjo sorriu com infinita piedade e disse:
- Ouve-me! aquele que se abate sob o peso dos cuidados de ontem e
os de amanh, se consome sem razo, mas aquele que leva apenas os
cuidados de hoje no tem necessidade de um saco de tristeza. Se voc
tivesse lanado para o lado esses cuidados e dado toda a sua fora, alegria e
coragem s coisas de hoje, jamais o infortnio o teria abatido.
Maravilhado, o homem fez como o anjo o aconselhara. Continuou a
jornada ligeiro e gil, com o corao e as mos livres para auxiliar a outros
caminhantes com suas cargas e para colher os mais doces frutos e flores ao
longo do caminho. E quando chegou finalmente o fim do dia, o homem
tinha nos lbios um sorriso e uma cano.
- The Christian
Herald.
CORAGEM E CONFIANA
J. Stuart Robertson conta a histria de um sargento por nome Tubby.
Durante a Primeira Guerra Mundial um grupo de homens tomou posse de
uma casa de campo meio derrubada na zona do conflito na Frana, dela se
servindo como igreja em que se reuniam para buscar fora espiritual em
meio dos tormentosos dias de guerra. Certo dia o sargento Tubby foi

solicitado a pregar um sermo.
Ele leu a histria da tempestade no mar de Galilia, e depois falou
sobre "os outros barquinhos". Disse que eles partilharam da tempestade
quando o barco dos discpulos a estava combatendo, e partilharam da calma
quando Jesus proferiu as palavras: "Cala-te, aquieta-te." Agora acontece
justamente a mesma coisa na grande tempestade da guerra que ruge ao
nosso redor, disse o sargento. "H grandes navios nela, mas h outros
barquinhos tambm - a Dinamarca, a Holanda, a Sucia, a Noruega, a Sua
e a Sucia. Estes esto sendo jogados de um lado para outro, sofrendo um
tempo de ansiedade. E ento, quando a paz vier afinal, aqueles outros
"barquinhos" tambm recebero o beneficio dela.
"E no se d o mesmo com vocs e comigo?" perguntou o sargento
Tubby. "Se vocs se pem a andar como loucos, bebendo e cometendo
outros pecados, no sero os nicos a sentir a tempestade. Haver outros
barquinhos com vocs: as esposas e os filhos, as noivas. Tambm elas
partilharo da tormenta. Mas quando um homem abre o corao a Jesus e
Ele a entra, levando grande calma, aqueles outros barquinhos fruiro
alegria e paz tambm."
No se esqueam disto, juvenis. Quando vocs procedem mal, as
pessoas de casa sofrem. Trazem ondas tempestuosas de ansiedade, de m
influncia e de oprbrio. Mas, quando vocs desfrutam a paz de Jesus no
corao, ento os membros de sua famlia sentem aquela paz e a partilham
com vocs.
141

NIMO E CORAGEM
H muito tempo, Napoleo Bonaparte lanou na priso um jovem da
nobreza, acusado de conspirar contra o governo. Esse pobre homem
acostumara-se vida em liberdade, pois fora criado na abastana. Sua vida
de estreito confinamento numa cela pequena, sem amigos, sem livros para
ler, era por demais solitria. Apenas duas horas por dia lhe era permitido
ficar fora, num ptio ladrilhado, onde gozava do ar puro e da luz do Sol.
Como os dias passassem lentos, ele se distraa fazendo, de pedacinhos
de madeira, pequenos navios, e rabiscando frases na parede. Entre estas
liam-se coisas muito tristes. Num lado da parede escreveu, em letras
garrafais: "Todas as coisas vm por acaso."
Um dia, quando andava para c e para l, no pequeno ptio, notou
uma plantinha a brotar no interstcio das pedras. Na falta de outra coisa
para afastar o tdio, abaixou-se e se ps a examinar a plantinha. No dia
seguinte fez a mesma coisa, e lhe pareceu que a planta, crescera um pouco.
Dia a dia renovava a visita planta, que se tornou como um amigo. E ficou
a cismar: Teria essa planta tambm vindo por acaso?
Abaixo das palavras "todas as coisas vm por acaso", escreveu a
palavra "talvez". Aps alguns dias, a planta desabrochou uma flor, de linda
cor branca e prpura, com um friso prateado. Como o prisioneiro se
alegrou! A bela florzinha parecia trazer-lhe uma mensagem. Como que lhe
dizia que coisa alguma acontece por acaso, que o grande Deus tem um
propsito em tudo que acontece. Isto o reanimou, e reviveu a f em Deus.
A influncia da florzinha continuou: Chegou aos ouvidos da
imperatriz a histria do interesse do prisioneiro na flor, e ela se comoveu e
persuadiu Napoleo a dar liberdade ao preso.
Ao deixar a priso, levou consigo a plantinha e a plantou em seu
jardim, a fim de que lhe fosse um perptua lembrana da solicitude de
Deus.
Essa bela histria lembra outra: O grande explorador Mango Park foi
um dia assaltado e roubado por selvagens, no corao da frica, a 800

quilmetros da mais prxima colnia europia. Sem roupa nem alimento,
pensava em deitar-se ali no deserto e esperar a morte, quando notou uma
pequenina flor junto do lugar em que estava sentado.
Ao baixar-se para examin-la, veio-lhe o pensamento de que, por
certo, Aquele que criara aquela flor no deserto no ficaria indiferente a uma
criatura feita Sua prpria imagem. A idia inspirou-lhe novo nimo, e
resolveu prosseguir at que achou socorro. Assim, a pequenina flor foi
instrumento em lhe transmitir nimo e salvar-lhe a vida.
A CONFIANA DE UMA COLPORTORA
"Quando os meios empregados so fora do comum, a vitria se torna
semelhante que foi alcanada por Elias. Conversei com uma jovem
senhora na Sucia era uma colportora evangelista, uma dessas que vendem
por todas as partes a literatura que contm a mensagem da verdade. Ela me
disse que, em uma viagem atravs de certa regio montanhosa, com seu
livro para encomendas, o Prospecto, ficara sem ter
o que comer. Sentia-se to fraca, que supunha no poder chegar ao
prximo pouso.
Afastou-se um pouco do caminho e orou a Deus para que lhe desse
fora para prosseguir. Voltando estrada, encontrou um homem com um
saco s costas. "Olhe aqui", disse o estranho, pondo o saco no cho, "a
senhora quer isto? E lanou mo de um po que trazia, oferecendo-lhe. "E
eu o recebi, agradecendo bastante", disse-me ela. "Sem dizer mais nada, o
homem prosseguiu a sua viagem. No pude reconhecer se era homem ou
anjo. E no me interessava tanto isso. Era um mensageiro de Deus em
resposta minha orao. Disto sabia eu muito bem".
Foi a um ribeiro, comeu o po e bebeu da gua fria da montanha,
agradecendo a Deus. - W.A. Spicer.
DESCANSANDO EM JESUS S. Mat. 11:28
A Princesa Isabel, filha de Carlos I, foi um dia encontrada morta, com
a cabea reclinada sobre a Bblia, que se achava aberta em S. Mat. 11:28:

"Vinde a Mim todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos
aliviarei". Em uma cidade da Inglaterra foi-lhe erguido um monumento em
que se v um vulto feminino reclinando a cabea sobre um livro de
mrmore, e o texto acima inscrito no livro.
- 6.000 Sermon
Illustrations.
BRAOS DE JESUS
Disse Lutero: "Eu correria para os braos de Jesus, mesmo se Ele Se
achasse com uma espada desembainhada nas mos."
Joo Butterwort, lendo essa frase, resolveu seguir o exemplo de
Lutero e encontrou, como se d com todos os pecadores que assim
procedem, no uma espada na mo de Cristo, mas braos abertos e cordiais
boas-vindas. A proclamao soa atravs dos tempos e dirige-se a todo
corao opresso: "Vinde a Mim, todos os que estais cansados..." Ele
demonstrou essa maravilhosa compaixo, morrendo por ns; no ser agora
que Ele repulsar o pecador que dEle se aproxime.
CRER PORQUE ELE PROMETE
I Joo 1:9
Um jovem desanimado acerca de sua recente converso, que
ameaava fracassar, procurou o conselho de seu pastor.
- Quando me converti, na semana passada, confessou o jovem, senti-
me maravilhosamente bem. Gozava uma impresso de cume de montanha.
Mas nestes ltimos dias fiquei completamente desanimado.

- timo! exclamou o homem de Deus; na semana passada voc
confiava nos sentimentos. Agora Deus est procurando ensinar-lhe a
confiar nEle e em suas promessas. - Meditaes Matinais.
OLHAI PARA CIMA
Eduardo tinha ido com seu pai a uma loja. tarde eles desceram da
montanha onde moravam em sua casinha, e caminharam na plancie at
cidade. Havia muito que ver, e muitas compras a fazer na grande loja, onde
se encontrava tudo que se queria.
Jantaram num restaurante, para alegria de Eduardo, e finalmente se
puseram a caminho de casou. A escurido cobria a Terra quando chegaram
ao sop da montanha. Eduardo procurou cuidadosamente no bolso o
precioso canivete e a corrente que seu pai lhe havia comprado. Estavam em
segurana. Depois, ele comeou a difcil tarefa de subir o trilho daquela
spera e escura montanha.
E a cada minuto que se passava, escurecia mais. O pai, um pouco
adiante, carregava um saco nos ombros. O saco continha as compras que
eles haviam feito na loja. Eduardo desejava poder andar com ps to
seguros como o pai.
Ele tropeava, porque suas pernas estavam trmulas. Seus olhos,
acostumados a estar fechados a esta hora, doam e ele tentava enxergar os
troncos e pedregulhos antes de cair neles. Mas quanto mais olhava, menos
via.
Finalmente, Eduardo segurando a mo livre do pai, ps nele a sua
confiana para gui-lo no caminho. Isto melhorou a situao e finalmente
viram a luz brilhante de sua prpria casa no cimo da montanha. Eduardo
no tinha falado muito, at agora. Ele tinha que economizar flego para
andar.
"Papai", disse ele com admirao, "eu desejaria poder andar pelo
escuro sem tropear e cair. Como que o senhor consegue?"
O pai parou imediatamente. Eduardo percebeu que estava olhando

para ele com seus olhos bondosos.
" assim, meu filho. Voc tropea porque olha sempre para seus ps".
E ps o saco no cho, tomou a cabea de Eduardo em suas duas mos
voltando-a para cima. "Olhe para l. Voc v onde o Cu est mais claro?
porque cortaram as rvores ali para fazer a estrada. Eu olho sempre para
cima quando ando. Torna o caminho mais fcil."
Sim, torna o caminho mais fcil o olharmos para cima. A estrada est
muito escura hoje. Se s olharmos em nosso redor ficaremos desanimados.
O olhar para cima o olhar de f em Deus. "Olhar para cima"
confiar nEle para obter direo quando tudo se acha em trevas e no vemos
o caminho e as dvidas nos assaltam, sentimos "medo do escuro". Ns
nunca olharemos em vo, quando sinceramente olharmos para cima.
"Olhai para cima" um esplndido lema. - Brado de Guerra.
CONFIANA E CONSAGRAO
Existe na costa da Inglaterra um perigoso rochedo. Sobre ele
construiu-se, em 1686, um farol. Nele ps o construtor a orgulhosa
inscrio: "Uivai, ventos! Eleva-te, mar! Desencadeai-vos, elementos,
e provai minha obra!" Mas a torre e a inscrio no ficaram ali por muito
tempo. Depois de quatro $nos, numa noite tempestuosa, ruiu a orgulhosa
construo.
No mesmo lugar um engenheiro famoso ergueu outro farol. Este foi
destrudo por um incndio.
Um terceiro arquiteto construiu sobre o penedo nova torre. Nos
alicerces escreveu as palavras do Salmo 127:1 - "Se o Senhor no edificar
a casa, em vo trabalham os que a edificam". Esse farol ainda hoje resiste e
mostrou aos muitos milhares de marujos o caminho do salvamento, em
tenebrosa noite de tempestade.
Tambm em nossas atividades e esforos trabalharemos em vo se o
Senhor no nos construir a casa, com Sua graa e auxlio. Cumpre-nos, com
humildade, contrat-lo para nosso Arquiteto.
- Krupka, Begegnung mit Gott.

SEGURO NA ESCURIDO
Havia uma cela subterrneo numa antiga priso egpcia, muito temida
pelos prisioneiros. Certa vez um homem de trato foi sentenciado a passar
vinte e quatro horas nesse lugar de horror. "A porta estava aberta. Os
passos do guarda perdiam-se distncia. Ento tudo era tranqilidade. O
homem sentiu-se deprimido, paralisado de medo. Formas estranhas e
horrendas saam da obscuridade e apontavam para ele. Sentiu que da a
pouco o terror o conduziria loucura. Ento subitamente ouviu o som de
passos no teto, e num tom sereno o capelo chamou-o pelo nome. Oh!
jamais houve to doce msica! "Deus o abenoe", disse gaguejando o pobre
homem. "Voc est a?" "Sim", respondeu o capelo. "E no sairei daqui
enquanto voc no for solto." O pobre homem no sabia como agradecer.
"Pois bem, no me preocuparei tanto agora, estando voc a dessa
maneira." O terror se dissipou estando seu amigo to prximo embora
invisvel.
Assim tambm ao lado de todos ns est a presena invisvel contudo
amorosa de nosso Amigo, e as trevas e o perigo no mais tero poder de
nos amedrontar. - Christian Endeavor World.
CONFIANA
Uma tremenda tempestade aoitava um transatlntico. A tripulao e
os passageiros corriam, aflitos, de uma para outra parte. Os marinheiros se
esforavam por salvar o navio. A grande maioria dos viajantes estava
desorientada, pois que o desespero se apoderara de quase todos.
Algum, entretanto, encontrou em um dos sales uma menina que
brincava despreocupada, alheia aflio de todos. Ao perguntar-lhe se no
temia morrer no naufrgio, sem largar o brinquedo que tinha na mo,
levantou a cabea, olhou para o seu interlocutor por cima dos ombros, e,
apontando com o polegar para trs, respondeu:
- Papai o piloto do navio!
Deus o Pai do Cu, o piloto de nossa embarcao?

BARCOS SEM NCORAS
Acima do alarido dos clientes numa loja de grande cidade, ouvi o
choro de uma criana, e por fim descobri uma garotinha em lgrimas e
desgrenhada que tinha se separado da me. Para a sua mente amedrontada e
confusa, ns que a cercvamos no sincero desejo de ajud-la, ramos todos
inimigos. Ela teria continuado o seu choro convulsivo e desconsolado se o
gerente da loja no houvesse, por fim, encontrado a me.
Este episdio insignificante aplicvel vida de muitos adultos.
Quantos, sabendo-se perdidos, nada fazem alm de expressar angstia em
soluos! Quantos, sabendo-se perdidos, recusam ser encontrados, rejeitando
oportunidades deparadas por quem alegremente os ajudaria!
Muitos andam amedrontados e desorientados, justamente como esta
criana, por terem se apartado da mo guiadora. A menina foi feliz porque
algum a reconduziu. Mas, se ningum o tivesse feito; se continuasse a
vagar desnorteada naquela situao desesperante entre a multido?
Lembro bem a sua expresso de abandono e desespero, Lembro,
tambm, a luz que lhe brilhou nos olhos lacrimejantes, qual sbito raio de
esperana, ao ver uma vez mais a me. Que alvio, que confiana
revelaram!
Aquele seu olhar no muito comum nestes tempos difceis. Muitos
ainda so quais barcos sem ncora - sem Deus no mundo.
- Helene Washer.
CONFIAI NELE Sal. 19:5
Aprendi a nadar quando criana, porm, s neste vero que alcancei
um perfeito controle de mim mesmo na gua; durante 30 anos pensei que
seriam precisos esforos constantes para no afundar.
Certo dia, um nadador perito, vendo-me por alguns instantes,
exclamou: "Pare de lutar com a gua, e confie que ela o sustentar; use seus
esforos e alcance um destino."
Em poucos momentos me convenci de que o ativo nadador tinha razo

e me deitei de costas na gua, sem mover as mos ou os ps, e qual no foi
a minha surpresa ao notar que ela me sustinha; comecei ento a me
movimentar e a distncia tornava-se cada vez mais curta enquanto
avanava.
Que alegria! Por que algum no me revelou isto antes?!
Quanta gente luta constantemente para ser cristo e despreza a nica
possibilidade, no confiando em Jesus.
Quo sbio este conselho quando aplicado ao cristo: "Pare de lutar
e confie que Deus o sustentar". Use as suas foras para alcanar algum
lugar. - Seleto
VOANDO PARA O AR Isa. 40:31
Um chefe africano, numa das vilas Masai, relatou a certo viajante a
histria duma pequena guia que havia sido capturada por alguns nativos;
como o pssaro era muito novo foi deixado com as aves domsticas no
quintal.
As suas asas foram cortadas e em volta de tais circunstncias poderia
ter sido julgado uma galinha.
Perdendo os atributos de guia os seus olhos curvavam-se para baixo;
passava-se o tempo e as asas da ave eram cortadas por diversas vezes at
que, finalmente, se considerou desnecessrio repetir-se a operao, pois que
o animal j devera ser domstico.
Um dia desencadeou-se forte tempestade e as guias baixaram das
montanhas altaneiras aos nveis inferiores; ecoou, ento, um chamado
esquisito no ar matutino; o chefe se ps a pensar o que seria e, subitamente,
viu a guia fitar os cus; mais uma vez se ouve a insistncia do chamado; a
jovem guia, conhecendo-se, partiu em direo ao Sol... "Por tempestades e
foras vamos para o lar". - Mc. Clelland.
DESCANSANDO NAS PROMESSAS

II Ped.1:4
Quando a um velho e pio escravo no Estado de Virgnia, na Amrica
do Norte, foi perguntada a razo por que se encontrava constantemente
alegre e satisfeito com aquele servio rduo, respondeu: "Oh! Senhor, eu
me deito sempre bem firme nas promessas e ento oro diretamente para
cima, ao meu Pai celestial".
- Christian Endeavor
World.
A JUDIA CONVERTIDA
Na igreja onde o Sr. Torrey era pastor converteu-se uma judia que
tinha grandes aptides.
O Sr. Torrey falando sobre ela, disse: "Amou a Cristo de todo o
corao, como os judeus geralmente fazem ao se converterem. Foi trabalhar
em uma casa comercial bem conhecida em Chicago e comeou a falar com
os empregados. Alguns deles que no gostavam de suas doutrinas foram ao
chefe fazer queixas. Este a chamou ao escritrio e disse:
- No tenho objeo ao cristianismo, nem contra voc porque crist.
Cremos que uma boa coisa; mas no deve falar, neste estabelecimento,
acerca de sua religio.
- Muito bem - disse ela - mas no posso trabalhar onde no me
permitem levar Cristo comigo e falar a Seu favor.
A moa tinha que sustentar sua velha me e outros membros da
famlia. Mas no momento no sabia o que fazer. E apesar de ser uma
recm-convertida, ficou fiel ao Salvador.
- Muito bem - disse o chefe do estabelecimento - voc no obedece a
minha ordem, perder sua colocao.
- No importa; ficarei fiel a Jesus.
- Volte outra vez ao seu trabalho, respondeu o chefe, A jovem voltou
ao seu trabalho, certa de que qualquer dia receberia ordem de sair.
Ao fim de uma semana recebeu uma carta do chefe e julgou que fosse

uma carta de despedida. Abriu e leu o seguinte: "Temos posto em voc
maiores responsabilidades pelo que ter um salrio maior. Cremos que voc
a pessoa mais digna do novo posto, por isto lho oferecemos."
O chefe do estabelecimento viu que ela era uma jovem de confiana.
Os homens de negcio andam procura de pessoas assim.
- Ilustraciones.
A CONFIANA DE UM CHINS CONVERSO
No importa quo pouco tenhamos, ou quanto maior seja nossa
necessidade, ou como nos parea impossvel obedecer ordem do Senhor;
devemos trazer o que temos a Jesus. Ele far aquilo que no podemos fazer.
Da Sra. Geraldina Guinnes Taylor, da China, de nossas misses,
chegou-nos a histria de um velhinho chins que se tornou cristo. Teve
grande dificuldade para ganhar os meios de subsistncia e gastou muito do
que conseguira juntar ajudando os outros - especialmente procurando
libertar as vtimas do pio. Vivia sempre dando graas a Deus pelo Seu
cuidado dirio. Seu filho, um padre, ficava irritado com isto. Suspendeu o
auxlio que lhe vinha dando. "Veremos", disse aquele, "se seu Pai celestial
vem ajud-lo."
Certa manh de aperto, quando o velhinho no tinha mais nem um
pedacinho de po, ouviu-se o rudo de aves sobre o telhado da casa. Na luta
que se travava entre elas, os corvos deixaram cair um po de milho e um
pedao de carne, bem dentro do quintal do ancio. Trouxeram aqueles
alimentos do mercado e, dentro de pouco tempo, a panela do velhinho
comeou a ferver. O padre sentiu o cheiro apetitoso. "Onde o senhor
arranjou isto?" - exclamou. "Meu Pai celestial mo enviou", disse
alegremente o ancio. Por causa desta experincia, o sacerdote ficou
inclinado a examinar a verdade e se tornou cristo.
Quando os meios empregados so fora do comum, a vitria se torna
semelhante que foi alcanada por Elias.
Conversei com uma jovem senhora na Sucia; era uma colportora
evangelista, uma dessas que vendem por todas as partes a literatura que

contm a mensagem da verdade. Ela me disse que, em uma viagem atravs
de certa regio montanhosa, com seu livro para encomendas, o Prospecto,
ficara sem ter o que comer. Sentia-se to fraca que supunha no poder
chegar ao pouso seguinte.
Afastou-se um pouco do caminho e orou a Deus para que lhe desse
fora para prosseguir. Voltando estrada, encontrou um homem com um
saco s costas. "Olhe aqui", disse o estranho, pondo o saco no cho, "a
senhora quer isto?" E lanou mo de um po que trazia, oferecendo-lhe. "E
eu o recebi agradecendo bastante", disse-me ela. "Sem dizer mais nada o
homem prosseguiu em sua viagem. No pude reconhecer se era homem ou
anjo. E no me interessava tanto isto. Era um mensageiro de Deus em
resposta minha orao. Disso eu sabia muito bem."
agradecendo a Deus. - W. A. Spicer.
CONVERSO Consagrao - Santificao - Sacrifcio
O VIVIFICANTE PODER DE DEUS Apoc. 19:7, 8
Inmeras so as demonstraes da salvadora graa de Deus na vida
dos que Ele "chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz" I Pedro 2:9.
Isto especialmente notado por meio do contraste que se nos oferece nas
rudes terras pags. Eis um exemplo da Costa do Ouro, na frica Ocidental:
Era sbado em Agona. Umas 500 pessoas se haviam reunido no
improvisado "tabernculo" de teto de palha. Tocando uma campainha e
cantando os hinos de Sio enquanto caminhavam, das vrias direes do
mato, grupos de irmos tinham feito ouvir sua aproximao. O chefe
principal e sua comitiva estavam localizados no centro e todos escutavam
atentamente a pregao sobre o amor de Deus. Por ocasio do apelo final,
tambm os pagos manifestaram, pelo erguer das mos, seu desejo de
encontrar-se entre os remidos perante o trono de Deus.
A seguir, delegados de nossas igrejas se adiantaram, dando seu
testemunho de amor e gratido. Uma irm nativa foi para a frente erguendo
uma grande efgie de madeira de um sacerdote fetichista, vestido com todos

os parlamentas de seu cargo. Em alta voz, cheia de emoo, exclamava:
"Esses eram os dolos que adorvamos antes de conhecer o Deus vivo.
Agora, no mais colocamos neles nossa confiana, mas no Criador dos
Cus e da Terra, que nos remiu desses poderes que nos mantinham em suas
garras. Agradecemos Misso por nos mandar mensageiros da verdade, e
sentimo-nos muito alegres por sermos agora filhos de Deus!"
Foi um poderoso testemunho este, que no deixou de impressionar o
auditrio pago, pois no poucos de nossos irmos eram conhecidos por
eles como havendo anteriormente pertencido a seu grupo. - O Missionrio.
A CONVERSO DE GILBERTO WEST E A DE LORD
LYTTLETON
H algum tempo, dois dos mais preeminentes ateus Gilberto West e
Lord Littleton -, homens intelectuais, e os mais conspcuos de sua poca,
zombavam do cristianismo onde quer que o encontrassem. Por fim,
disseram: H duas coisas que temos de destruir e ento teremos terminado
com a religio crist. Depois disto nada restar dela.
As duas coisas a que se propunham destruir eram a ressurreio de
Cristo como ensinam as Escrituras e a maravilhosa vida de So Paulo, cuja
influncia to poderosa mesmo no sculo XX.
Disse Gilberto West: "Eu destruirei a doutrina da ressurreio de
Cristo." "E eu", disse Littleton, "explicarei a vida de Paulo."
Depois desta entrevista ambos retiraram-se para o trabalho a que se
propuseram. Meses depois, conforme um acordo prvio, se reuniram para
ver os resultados de sua obra.
Lord Littleton, iniciou o assunto dizendo a West:
- Que tem voc?
- Oh, - respondeu West - tenho algo maravilhoso para contar a voc.
Quando comecei a estudar a ressurreio de Cristo, tratando de deixar salva
minha reputao, tive que buscar argumentos contra e em favor do assunto.
O resultado foi que minha mente e meu corao foram convencidos de que
Cristo ressuscitou dos mortos. Orei a Ele, estou salvo e agora sou Seu
amigo.

Disse Lord Littleton:
- Graas a Deus, West, tambm tenho uma novidade para contar.
Quando comecei a explicar a vida de Paulo, para destru-la, tambm tive
que fazer uma investigao minuciosa e sincera. Tive que buscar a verdade
e voc vai se alegrar comigo quando lhe disser que depois de um
consciencioso estudo me encontrei ajoelhado, semelhante a Paulo no
caminho de Damasco, e meu clamor foi o mesmo: "Senhor, que queres que
eu faa?" Tambm sou um cristo, West.
Estes dois ateus convertidos tomaram-se dois dos mais notveis
cristos. Escreveram duas lindas apologias da religio crist, das melhores
que se tem escrito. - George W. Truett.
A NECESSIDADE DE UM CORAO NOVO
H grande necessidade de um corao transformado.
Certo senhor comprou uma casinha onde encontrou um poo com uma
bomba. Quando o estava examinando, passou uma vizinha e lhe disse:
- O senhor no deve usar desta gua porque imprestvel. O homem
que antes morava aqui e sua famlia usaram-na e todos se envenenaram.
- verdade? - disse o novo proprietrio. - Mas logo arranjarei tudo
isto.
Comprou tinta, pintou muito bem a bomba, tapou os buracos, ficando
tudo bem bonito. Ento disse para si mesmo: "Agora estou seguro de que
tudo ficar bem."
No entanto, voc dir que este homem foi insensato ao crer que
arrumando um pouquinho e pintando a bomba se remediaria tudo, quando a
gua estava envenenada. Voc tem razo em assim dizer.
isto o que est fazendo o pecador. Trata de pintar e remendar sua
natureza m, que sempre o inclina para o mal e lhe tem inspirado idias
torpes.
Assim como o proprietrio necessitou de um novo poo para ter boa
gua, o pecador necessita de um novo corao para ter vida pura. - Hallock.

BUSCAREMOS AS COISAS DE CIMA Col. 3:1
Perguntou-se a certo jovem como podia ele ter certeza de que estava
convertido. "No h dvida alguma quanto a isso", respondeu.
"Eu antes tinha prazer em jogar, beber, ir ao cinema, passar longas horas
lendo revistas que realavam o crime e a concupiscncia. Meus amigos
eram irreligiosos. No tinha tempo para Deus e para a Igreja. Agora tudo
isso est mudado. Agora meus pensamentos mais doces so acerca de meu
Salvador, minha leitura predileta a Palavra de Deus e outra literatura
crist, que me edifique. Escolho meus amigos dentre os que amam o
Senhor e minhas horas mais felizes eu as passo na casa de Deus."
Esse jovem havia "ressuscitado com Cristo". Buscava as coisas que
so de cima. Tinha as afeies nas coisas celestiais.
Se voc e eu nos convertemos de fato, teremos experincia semelhante
daquele jovem. - Meditaes Matinais.
UMA VIDA PERDIDA
Um jovem converteu-se durante uma doena que se provou fatal,
embora ningum percebesse que entregara o corao a Cristo. Ao anunciar
o mdico uma mudana desfavorvel em seu estado, demonstrou completa
resignao e pediu aos amigos que cantassem um hino que exprimisse esse
sentimento.
Uma ou duas horas depois, no silncio do quarto, ouviam-no dizer:
"Perdida! Perdida! Perdida!" Isso causou surpresa me que perguntou
imediatamente: "Perdeu a esperana, meu filho?" "No, mame; mas oh, a
minha vida perdida! Tenho vinte e quatro anos e at h poucas semanas
nada fiz por Cristo. S me preocupei comigo mesmo e com meus prazeres.
Meus companheiros ho de pensar que me converti por temor da morte.
Oh, se eu pudesse viver para enfrentar essa observao e fazer alguma coisa
para mostrar a minha sinceridade e redimir minha vida perdida!" -
Extrado.
RETIRAR AS PEDRAS

- H um trecho to cheio de pedras no caminho que fica entre nossa
casa e a de dona Marta Pedroso - disse Jaime - que eu no gosto de andar
por ele.
- E Daniel Pedroso tambm no gosta nada dele, quando vem para c
- disse Francisco. - Ouvi-o dizer que sempre se machuca nas pedras do
caminho. Ele estava se queixando a esse respeito.
- Por que vocs no limpam a estrada daqui at casa do vizinho?
- disse o pai de Moacir. - Ser muito melhor vocs fazerem isto, do
que estarem se queixando.
- Ora, ns nunca poderemos retirar todas as pedras que h no
caminho - choramingou Jaime.
- Claro que no poderiam tirar todas num dia nem todas de uma vez
- disse o pai. - Mas se todos os meninos que cruzam por ali apanharem
uma pedra todas as vezes que passarem, o trabalho ser feito.
Experimentem.
Os rapazes experimentaram. Havia perto de meia dzia de meninos
que usavam aquele caminho e cada qual comeou a ajudar apanhando uma
pedra, cada vez que por ali passava. Desta maneira as pedras foram
retiradas, e o caminho, deixado em condies.
justamente assim que temos de fazer para tornar o caminho mais
fcil e mais agradvel para os outros, neste mundo. Que cada um se
compenetre de que, ao jornadear pela vida, sempre que for possvel, deve ir
tirando os empecilhos do caminho. As pequeninas faltas devem ser
vencidas, e removidas as pequenas tentaes que se podem transformar em
pedras de tropeo para os ps incautos.
Ditos jocosos deveriam ser aplainados e as palavras speras,
despejadas em impulsos de mau humor, deviam ser desfeitas, tanto quanto
possvel. Vale a pena limpar o caminho.
- Selet
o
PROVA POSITIVA
Em certa cidade vivia um negociante de madeiras, cujas transaes

comearam a diminuir. Embora tivesse sido, em algum tempo, popular e
prspero, seu negcio comeara a cair e ele prprio passara a ser
considerado maldoso, usurrio e desonesto. Por algum tempo seu negcio
prosperara, e ele ganhava dinheiro suficiente para si e para a famlia,
sobrando ainda algum para pr no banco, semanalmente. vido de maiores
lucros, resolveu cortar seus toros de madeira alguns centmetros menos que
a medida normal. O povo, naturalmente, no queria negociar com ele.
A medida estabelecida naquele lugar para um toro de madeira era de
um metro e vinte centmetros de comprimento; mas ele mandou que seus
empregados os cortassem com um metro e dez. Pensava que ningum fosse
notar que os toros eram mais curtos, e ao fim do ano isso significaria uma
boa quantia de reais de acrscimo em sua Poupana.
Mas os clientes mediam a madeira e espalhou-se entre a populao a
notcia de que o negociante era desonesto. O povo todo se recusou a
comprar dele, preferindo negociar com pessoa honesta.
Um dia, para surpresa geral, correu a notcia que esse homem se
convertera - tomara-se cristo. No foram muitos os que creram no que se
dizia, pois o consideravam inteiramente desgarrado. Seu nome estava em
discusso entre um grupo de pessoas que se encontravam numa loja da
cidade.
Uma delas se apartou do grupo por alguns momentos. Logo depois
voltou, exclamando com excitao: " verdade, amigos! Ele est mesmo
convertido! verdade!" Quase em unssono lhe perguntaram:
- Como que voc sabe? Onde obteve sua informao?
- Pois bem, ao sair daqui, consegui medir umas madeiras cortadas por
ele ontem, e todas tm um metro e vinte de comprimento!
Isso foi o suficiente. No houve mais dvida. Sua converso era
genuna.
O Mestre mesmo disse: "Pelos seus frutos os conhecereis."
A circunstncia de o seu nome estar inscrito no registro de alguma
igreja no constitui garantia de sua converso, de sua sinceridade. Voc
pode pertencer maior igreja de nossa cidade, e mesmo assim ser hipcrita.
- Don 't Rope Those Calves.

A CONVERSO DE INIMIGOS EM AMIGOS
Diz-se que, numa ocasio, quando o famoso evangelista Jorge
Whitefield estava pregando em Exeter, Inglaterra, um indivduo assistiu ao
servio, porm, tinha enchido a seu bolso com pedras para atir-las no
pregador.
Guardou silncio quando o Sr. Whitefield fez a orao, mas quando
ele anunciou o texto, retirou uma pedra, pensando atir-la na primeira
oportunidade. Entretanto, uma palavra do discurso penetrou em seu corao
e ele deixou cair a pedra. Depois do sermo buscou ao pregador e lhe disse:
- Sr. Whitefield, eu vim reunio com a inteno de quebrar-lhe a
cabea, mas o senhor, com a sua bondade e sinceridade, quebrou o meu
corao.
- Expositor.
MEIA VOLTA, VOLVER!
Um jovem soldado, que foi levado a Cristo como seu Salvador,
descreveu a mudana que se operou nele assim:: "Cristo Jesus disse-me:
meia volta, volver! e eu O escutei e Lhe obedeci."
Isto exatamente o que se chama converso. dar meia volta ao
mundo e seguir em direo a Deus, de frente, o que produzir uma
verdadeira troca no corao.
- A.C. Salmond.
VANTAGENS DE CONVERTER-SE CEDO
Se Saulo se convertesse com a idade de 70 anos em lugar dos 25, no
teramos a histria de um Paulo.
Houve um Matthew Henry porque ele se converteu com 11 anos e
no com setenta.
Houve um Dr. Watts porque se converteu aos 9 anos e no aos
sessenta; um Jonathan Edwards porque foi convertido aos 8 anos e no
aos oitenta; o grande evangelista Ricardo Baxter converteu-se com 6 anos e
no com sessenta.

Tem muito mais valor uma vida que possui todas as oportunidades do
futuro do que a que desperdiou tudo nela. Cristo mandou que Pedro
alimentasse no s as ovelhas mas tambm os cordeirinhos, porque estes
tm mais valor na esfera crist que as ovelhas. - J. O. Wilson.
A TRAVESSIA DA IGREJA
Conta-se que certo operrio, ao regressar diariamente, para casa,
procurava abreviar o caminho, atravessando uma igreja. Ganhava o templo
por uma das portas laterais e saia pela porta principal.
Um dia esse homem, acusado de um crime, foi levado barra do
tribunal. O advogado que o defendia sentiu-se embaraado ao formular a
defesa, pois eram muitas as provas colhidas contra o ru.
Ao ser iniciado o julgamento, um dos juizes, homem profundamente
religioso e de grande cultura e honradez, proferiu para surpresa de todos, as
seguintes palavras:
- Antes que o tribunal lavre a sua sentena final, sinto-me no dever de
trazer ao conhecimento de todos os juizes um esclarecimento sobre a vida
do acusado. Como sabeis moro defronte de uma igreja e j tenho tido
oportunidade de ver o operrio, que hoje julgamos, sair muitas vezes do
templo, ao cair da tarde, depois da prece, o que vem demonstrar ser ele um
homem dotado de sentimentos religiosos e forosamente propenso prtica
do bem. Acredito, portanto, que s cometeu o crime de que o acusam num
momento de forte perturbao.
Essa declarao - feita livremente por um juiz ntegro e severo -
trouxe, como conseqncia, a absolvio do culpado.
Ao deixar a grande sala do tribunal, o operrio meditou sobre a
inesperada deciso que o restituiu liberdade. Um pensamento o dominou.
- A igreja viera em seu auxlio. E por qu? S porque ele cruzara
tantas vezes o seu trio silencioso. De certo, muito mais poderia fazer em
seu benefcio se a ela se entregasse. - Malba Tahan.
A INFLUNCIA DE UM HINO ("Manso e Suave)

Era um dia frio e chuvoso de setembro. Um vagabundo maltrapilho
aconchegou-se parede de uma casinha branca, para sob o beiral abrigar-se
da chuva que caa copiosamente. A primeira vista parecia tratar-se de um
velho. Barba crescida, olheiras enrugadas, testa franzida, ombros
encurvados - tudo indicava idade avanada. Mas a um exame mais detido
notava-se o engano dessa primeira impresso.
Que circunstncias teriam levado esse homem solitrio a semelhante
situao? A despeito das aparncias, contava apenas vinte e quatro anos de
idade. Aps a morte do pai, a piedosa me de Joaquim (seu nome) se
encarregara de sua educao, at aos quatorze anos de idade. Ento, ela
tambm faleceu. Joaquim defendera-se bastante bem por algum tempo,
vendendo jornais e fazendo biscates aqui e ali. Depois de algum tempo,
comeou a associar-se com jovens com quem travara conhecimento nas
esquinas e bares onde entregava jornais. Uma coisa levou a outra, at que
se tornou freqentador assduo dos lugares mais mal-afamados da cidade.
Agora Joaquim ali estava, abrigando-se precariamente da chuva e
pensando no que haveria de fazer em seguida. No se atrevia a pedir
agasalho ou comida, por causa de seu estado de desalinho. Quanto tempo
fazia que no tivera uma refeio decente? Nem se lembrava mais! Suas
ltimas moedas havia gasto na vspera, comprando um po amanhecido.
Tremendo de frio, estava para retirar-se quando ouviu algum rindo e
falando, no interior da casa. Sentiu um calafrio de tristeza ao ver que
existiam no mundo pessoas livres de acabrunhamento e cuidados. Sentiu
dio contra todo o mundo. Que mais existiria na vida que valesse a pena?
Por que no tratava de descobrir o meio mais rpido e mais indolor de pr
fim a tudo?
Ouvindo novo acorde, resolveu dar uma olhadela para dentro da casa,
pela janela prxima. Viu uma senhora ao piano, tendo em volta o marido e
trs filhos, que cantavam. Ficou mais interessado e pareceu-lhe familiar o
livro que empunhavam. Onde o teria visto um dia? Seus pensamentos
justamente nesse instante foram interrompidos pelo som do piano e cinco
vozes que se uniam num cntico. Acima do rudo da chuva torrencial,
conseguiu ouvir as palavras: "Manso e suave Jesus est chamando".

Sim, lembrava-se agora do hinrio, e daquelas palavras, e da melodia.
Parecia-lhe que ainda na vspera ele e suas duas irms estivessem em volta
de sua me, a cantar, enquanto ela pedalava e dedilhava o velho harmnio.
Seus pensamentos se voltaram para as pessoas que agora cantavam o
coro:
Vem j! Vem!
Alma cansada, vem j!
Seria para ele o convite? No existiria algum que, naquele momento,
se sentisse mais cansado que ele. Deixou de ouvir as btegas de gua que
junto dele corriam do beiral. Nariz colado vidraa, a gua deslizava-lhe
pelas faces. Sim, gua, mas nem toda era de chuva; parte dela tinha gosto
salino, ao atravessar-lhe os lbios. Pensou: Que pensariam os
companheiros, se o vissem ali agora?
Mas ento, concluiu: Que lhe importava o que os outros pensassem?
Pois que esperamos? Jesus convidando,
Convida a ti, sim e a mim... "
Parecia-lhe agora ouvir sua me cantar, em dueto com sua irm mais
velha. Sorriu ao pensar o quanto tivera que esforar-se para alcanar alguns
tons graves, com sua voz de adolescente. Seria ainda capaz de cantar ou
porventura seu viver saturado de pecado lhe teria roubado tambm esse
prazer da vida?
Oh, no desprezes merc que est dando...
Como a famlia cantava bem! Como ele sentiu o corao levantar- se,
ao pensar que aquelas palavras poderiam aplicar-se a si mesmo! Seria
possvel que um dia ele pudesse estar junto a um piano, com esposa e filhos
a cantarem velhos hinos familiares? "Vem j! Vem j!" Claro, nem tudo
estava perdido. Ainda valia a pena viver!
O hino chegara ao fim. Cessara tambm a chuva. Quem agora visse o
estranho no o reconheceria como aquele vagabundo que se abrigara sob o
beiral da casinha branca. J no tinha mais ombros cados nem lbios
contrados. Tinha os olhos claros e, embora precisasse ainda barbear-se e
tomar um banho, parecia que um novo olhar de resoluo lhe dava nova

expresso ao rosto. J no nutria pensamentos de fugir vida por suas
prprias mos. Tinha alguma coisa pela qual trabalhar, pela qual viver.
Aquele jovem comeou trabalhando num grande restaurante, como
lavador de loua, por um salrio bem modesto. Cinco anos depois, era
gerente do mesmo restaurante.
hoje homem velho, sem um fio de cabelo escuro na cabea. Se uma
coisa existe que ele prefere fazer dentre todas as demais, ficar junto do
piano e cantar hinos, enquanto a filha mais velha dedilha o teclado.
- Youth 's
Instructor.
162

CRESCENDO AO ZNITE Heb. 12:1, 2
Quando os primeiros navegantes pescadores de baleias e outros peixes
eram assolados por severas tempestades austrais, perdendo, muitas vezes, o
mastro, entravam, em busca de socorro, no porto de Moori, achando a as
altaneiras rvores kauri, que lhes proporcionavam material incomparvel
no hemisfrio do norte.
As trs escunas de trs andares, de Nelson, no levavam mastros de tal
madeira.
O kauri cresce at 120 metros, bem a prumo, como uma flecha;
nenhum galho tira a simetria da coluna e n algum rouba a beleza e firmeza
da madeira; os contornos da casca do-lhe uma glria que nenhuma
talhadeira pode proporcionar.
Estas rvores so colunas da Catedral de Deus; o olho no pode
presenciar vista to satisfatria como as rvores kauri.
Os motivos das perfeies singulares parecem ser tirados dos
Evangelhos e Epstolas.
Interroguem a este rei das florestas por que ele, e s ele, to
perfeitamente reto. As outras rvores vergam-se com o soprar dos ventos.
Mas nunca o kauri; a razo encontra-se na perfeita destreza da Sua palavra.
"Esta coisa fao" Ele um inveterado adorador do Sol; sai da terra
buscando o caminho mais reto para o Cu; apesar da vegetao, que
procura escond-lo, levanta a sua cabea acima de todas as rvores, at
sentir sobre suas folhas o calor dos raios do Sol; nada o demove de seu
objetivo.
Qual a causa desta rvore conservar-se livre de parasitas e
trepadeiras que fazem adoecer as demais vegetaes?
Os parasitas procuram de alguma maneira apegar-se ao kauri como a
todas as rvores; mas somente ele "sabe pr de lado todo o embarao e
pecado que to comodamente e de perto o rodeia".
O kauri conserva o casco exterior por pouco tempo. Cada ano perde
grande quantidade de casca e com ela os micrbios e parasitas que

procuram venc-lo.
A nova superfcie bem forte, de maneira que pode, com facilidade,
derrotar os inimigos que o rodeiam.
No h coluna de catedral alguma mais linda do que esta, chamada
rvore.
- Semanal Britnico
SEREI AQUELE HOMEM
No sculo passado, certo dia, um grupo de homens reuniu-se de
manhzinha para orar. Um deles disse a seus companheiros: "O mundo
ainda est esperando ver o que Deus pode fazer por meio de um homem
inteiramente consagrado a Ele." Um dos jovens meditou nessas palavras e
disse: "Pela afaa de Deus eu serei aquele homem."
Como conseqncia, o jovem Dwight L. Moody visitou quase todas as
cidades importantes da Amrica pregando e levando a cabo dois grandes
esforos evangelsticos na Inglaterra. Um autor afirma que pregou a mais
de cem milhes de pessoas. Outros dizem que orou pessoalmente com
75.000. Passou quase 10.000 dias e noites em reunies em um estupendo
esforo que durou mais de 25 anos. Tudo isto sucedeu porque Moody
decidiu ser "aquele homem".
Nos dias da reforma, Zuinglio, na Sua, escreveu a Lutero pedindo-
lhe que enviasse Sua tantos jovens quantos fosse possvel para
colportar. Lutero mandou quarenta homens. Mais tarde Zuinglio escreveu o
seguinte a respeito deles: "Seus coraes esto cheios do poder da reforma
e qual tochas flamejantes passam pelos vales da Sua. Se tivssemos cem
em vez de quarenta, incendiaramos as montanhas da Sua."
- Trombeta do Rei, 28-8-58.
CONVERTEI-VOS E VIVEI Ezeq. 33:11
O costume no comum atualmente, mas antigamente todas as
divises das foras armadas dos Estados Unidos despediam ao som do
tambor os soldados que recebiam baixa por causa de m conduta. Numa

cerimnia assim, o militar ofensor marchava diante de um oficial, medida
que trs tambores batiam no ritmo da "Marcha Fnebre". O oficial lia em
voz alta a m conduta da ordem de baixa, depois os tambores continuavam
em toque de funeral, e o prisioneiro era feito marchar pelos pelotes de p,
atentos.
Ao chegar o prisioneiro a cada peloto, o sargento comandava: "Meia-
volta", defrontando assim o prisioneiro com a fria parte posterior dos fuzis.
No porto, o soldado assim expulso em desonra entrava outra vez na vida
civil.
Quando esta severa e moderadora experincia teve lugar com um
jovem marinheiro, a 4 de abril de 1962, ele comentou: "Creio que, pelo que
fiz, mereo isto." Eis um dos fatos mais duros da vida - merecemos de
ordinrio aquilo que recebemos. Se persistimos obstinadamente na direo
do mal, ouviremos afinal o ritmo da "Marcha Fnebre".
Assim tambm em nessas relaes com Deus. Ele roga
pacientemente: "Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus
caminhos." Seu corao anseia por ns. Ele anela salvar-nos de sermos
expulsos, ao som do tambor, de Sua famlia no dia do juzo, para sermos
destrudos no lago de fogo.
CONVERTEU-SE O FAQUIR HINDU
Um faquir hindu achava-se sentado sombra de uma rvore em
profunda meditao. Seus olhos volveram-se para as folhas de um livro
rasgado que algum tinha jogado fora. Era uma parte do Novo Testamento.
Agarrou-o e naquelas pginas destroadas conseguiu ler palavras que
despertaram pensamentos estranhos sua alma faminta - elas pareciam
tom-lo pela mo, conduzindo-o ao Pai celeste.
Ento, ps-se a procurar algum que obedecesse ao que estava
naquele livro. Encontrou um estrangeiro que lhe assegurou que o fazia.
O faquir, contente, notou que ele usava no brao uma cinta preta, um fumo,
e concluiu que isso era sinal de cristo. Decidiu pois, us-la tambm e
quando algum lhe indagava a respeito, o faquir o explicava.

Afinal, dirigiu-se a uma igreja, ouviu atentamente o predador e ao fim
do servio declarou que era discpulo, e como prova apresentou a cinta
preta. Explicaram-lhe, ento, que aquilo significava luto. O faquir ps-se a
meditar por um pouco, e depois disse: "Mas eu li no livro que o meu Bem
Amado morreu; portanto, a usarei em memria dEle."
Entretanto, veio a conhecer o Evangelho da ressurreio, e quando
soube que Aquele Bem Amado estava vivo para sempre, uma grande
alegria encheu o seu corao. Tirou o fumo do brao e a luz da ressurreio
brilhou em seu rosto - era este o verdadeiro sinal.
DOOU TUDO Rom. 12:1
Num almoo oferecido por um clube militar, certo soldado foi posto
como um dos oradores.
Usou em primeiro lugar da palavra o oficial presidente que se referiu
ao fato de que o homem que iria falar perdera uma perna no combate, sendo
ento o veterano altamente aclamado ao levantar-se; comeou negando a
aluso que lhe fizera o presidente, afirmando:
"No, eu no perdi nada na guerra, porque, quando samos para a luta,
entregamos tudo nossa ptria; portanto, o que trouxemos foi um lucro
lquido."
ORANDO PELA IGREJA
II Sam. 24:24
Dois cristos ricos, um comerciante e um advogado, viajavam ao
redor do mundo. Chegando Coria viram um jovem puxando um arado
enquanto atrs um velho ia dirigindo. O advogado ficou impressionado com
aquilo e tirou uma fotografia, levando-a ao ministro que guiava os turistas.
- Eles devem ser bem pobres - disse o advogado.
- Na verdade, so - replicou o ministro. - Quando estvamos
construindo a igreja, eles se achavam ansiosos por contribuir com alguma
coisa, mas no tinham meios, por isso venderam o nico boi que possuam
e deram o dinheiro para auxiliar as despesas; nesta Primavera esto arando

por si mesmos.
Durante algum tempo os viajantes ficaram muito admirados, depois
um deles disse:
- Deve ter sido um grande sacrifcio.
- Mas eles no o consideram assim - respondeu o missionrio. -
Ainda se julgam felizes em dar tudo que tinham.
Voltando ao lar o advogado deu a fotografia ao seu ministro e,
relatando a histria, disse:
- Desejo duplicar meu contrato para com a igreja e entregar-me a
mim mesmo a algum servio pesado como seja o arado. Nunca pude
conhecer o que um verdadeiro sacrifcio, mas um converso pago me
ensinou. Envergonho-me de dizer que jamais ofereci minha igreja alguma
coisa de valor." - O Arquivista Metodista.
A ESCRAVA NEGRA E POBRE
Um missionrio nas ndias, depois de haver pregado um sermo,
convidou a todos os assistentes para que, no seguinte servio,
contribussem com madeira, pedras etc., para a construo de um templo a
Deus. Na reunio seguinte apresentaram-se as ofertas e cada qual trazia
1 ou 2 reais; uma senhora preta e velha, com grande reverncia, apesar de
andrajosa, suja e muito pobre, que vinha por ltimo, quis depositar na
bandeja da coleta a sua oferta, ou seja R$ 30. O missionrio disse:
- Guarde o seu dinheiro e sente-se.
Ela o fez mas comeou a chorar pensando que havia sido depreciada;
mas quando terminou a reunio o missionrio perguntou-lhe onde havia
arranjado tanto dinheiro e ela disse:
- O Senhor na ltima noite nos falou do que Jesus fez por meus
pecados, Seu sacrifcio, e assim eu me vendi por estes R$ 30,00 para toda a
minha vida a fim de depositar este pouco aos ps de meu Jesus; eu me
tenho vendido, sou uma escrava, mas livre em Cristo Jesus, meu Salvador.
O missionrio chorou com ela e recebeu o dinheiro para a obra do
Senhor.

- D.R.C.
CARTER
PONTO FRACO NO CARTER
Um velho castelo, nos tempos da Idade Mdia, foi assediado. Seus
defensores lutavam, havia dias, para que as muralhas no fossem escaladas.
O inimigo assaltante j perdia a esperana de triunfar quando foi
descoberta, em certo ponto da fortaleza, uma janelinha que no ofereceria
muita resistncia. Depois de arrombada percebeu-se, porm, que ela era
pequena demais para dar passagem a um homem. O comandante teve uma
idia: noite introduziu um menino por ali e o encarregou de abrir uma das
portas da muralha. Feito isso, foi fcil obter a vitria.
Uma pequena tendncia que temos para este ou para aquele mal a
janelinha por onde o inimigo - pecado - entra e pode escravizar-nos
perpetuamente. - Respigando.
AS COLUNAS DA IGREJA
Na catedral de S. Marcos, em Veneza - maravilhosa construo que
ostenta um esplendor oriental alm de qualquer descrio -, h as colunas
que se diz serem trazidas do templo de Salomo. So de alabastro -
substncia slida e durvel como granito, porm to transparente que a
prpria luz se filtra atravs delas.
Eis um smbolo exato de como deveriam ser as verdadeiras colunas da
Igreja! Slidas na sua f, mas transparentes no carter; homens moldveis,
alheios aos caminhos tortuosos, e contudo homens de vontade firme que
no se deixam desencaminhar nem se dobram s imposies do mal.
Conhecemos poucos homens de alabastro. Possa o grande Construtor
colocar mais deles no Seu templo!
- Spurgeon
.
168

A QUESTO SUPREMA Atos 9:6
A Histria se acha repleta de ilustraes que mostram quo cruciante
a deciso que estabelece o rumo a tomar quanto nossa carreira.
Em 1877 dois jovens, companheiros de quarto no Colgio Bowdoin,
no Maine, estavam falando entre si quanto ao seu futuro. Ambos haviam
trabalhado para abrir seu caminho durante quatro anos fadigosos.
- Carlos, - perguntou Roberto - o que voc vai fazer ao sair de
Bowdoin?
- Vou ganhar dinheiro. Estou cansado de ser pobre. Vou enriquecer e
no me importa como. E voc que vai fazer, Roberto?
Vou para lugares onde o homem nunca esteve, respondeu Roberto.
- Vou ser explorador.
Trinta e dois anos depois, no Vero de 1909, Roberto passou um
telegrama de Espisbergue, Noruega, ao presidente dos Estados Unidos:
"Firmei a bandeira americana no plo norte. - Roberto E. Peary."
Mas Carlos (Carlos W. Morse) se achava na penitenciria federal de
Atlanta, Gergia, cumprindo sentena por defraudar as vivas e outras
pessoas da Nova Inglaterra de suas poucas economias.
"Que queres que faa?" uma pergunta que deve ser feita no somente
antes da escolha de nossa carreira, mas ao incio de cada novo dia.
COEFICIENTE PESSOAL (O Corvo e o Rouxinol enviados Terra)
Uma fbula antiga diz que a rainha das aves, desejando saber o que era
o mundo, enviou Terra dois emissrios para dar-lhe relatrios. O primeiro
era o corvo. Depois de percorrer este nosso planeta, voltou dizendo que vira
s cavernas, eroses, putrefaes, cadveres e carne em decomposio. Na
verdade ele s vira isso.
Depois a rainha mandou outro emissrio: o rouxinol. Ao voltar,
contou, entusiasmado, que vira um par de rios formosos, de fontes
cristalinas, de flores, de florestas e de grandes encantos. To emocionado
ficara, contemplando essas belezas, que muitas vezes teve de cantar,

inspirado por elas.
Como se v, essa fbula focaliza uma grande lei psicolgica: na
apreciao das realidades que contemplamos, entra sempre, com poder
considervel, o coeficiente pessoal. - UNITAS.
A QUARTA RODA
Um motorista parou o seu carro ao longo de um montanhoso caminho
no Colorado, para convidar um jovem a viajar em sua companhia. O jovem
mostrou-se logo muito amigo e, antes de ser interpelado pelo motorista
perguntou: "O senhor um ministro (pastor), no ?"
"Sim", respondeu o motorista. "E como voc o sabe?" "Oh, sou bem
capaz de distinguir as pessoas", respondeu o jovem. E logo comeou a
contar como fugira de casa e da escola, mas agora estava de volta para
recomear seus estudos.
Quando o rapaz terminou sua histria, o motorista virou-se para ele e
disse: "Filho, h alguns atributos de que uma pessoa necessita para ser
bem sucedida. Em primeiro lugar ela precisa ser socivel e fazer amizades
entre o POVO."
"Oh, isto fcil para mim", replicou o jovem. "Eu aprecio o povo.
Olhe, o senhor e eu j somos amigos e nos conhecemos um ao outro muito
bem."
"Bem, outra coisa que importante", disse o pastor, " ser bem
desenvolvido fisicamente.'' O rapaz sem hesitar mostrou seus bons
msculos.
O pastor continuou: "Voc precisa ser intelectualmente so,
tambm."
"Bem, examine-me nisto tambm", replicou o rapaz, "Lembre-se de
que eu disse que estou de volta escola."
"E o quarto requisito", acrescentou o motorista, " ser forte
espiritualmente."
O rapaz ficou em silncio. Somente se ouvia o rudo do motor. Por
fim, o motorista tambm silenciou-o. O motorista ordenou que o jovem

sasse por uma porta enquanto ele saltou por outra. O jovem obedeceu. O
homem apontou-lhe uma das rodas do carro e disse: "Que aquilo?" O
desconcertado rapaz respondeu: " uma roda". O ministro apontou-lhe
outra roda, fez a mesma pergunta e obteve a mesma resposta; em frente a
terceira, o mesmo se deu. Ao alcanarem a quarta roda, a pergunta foi outra
vez feita: "Que aquilo?" O jovem respondeu: " tambm uma roda".
Ambos entraram outra vez no carro, e por mais alguns minutos,
enquanto viajavam pela estrada, nenhum dos dois falou. De repente o
jovem virou-se para o motorista e disse: "Entendo o que o senhor me queria
dizer. Eu no posso atravessar a vida com sucesso sem a quarta roda.
Agradeo-lhe a lio e tudo farei para colocar as quatro rodas em minha
vida e tornar-me um homem de sucesso."
REVELAO DO CARTER
Um nobre certa vez deu um grande banquete. Enquanto os comensais
estavam mesa, entram dois mascarados e fantasiados, no mais altos que
uma criana de seis anos: um personificava um cavalheiro, o outro
representava uma dama. Tinham as vestimentas a carter, bem apuradas, e
danaram frente dos comensais, com toda habilidade e perfeio. Os
convidados divertiam-se a valer e admiravam a destreza e polidez do par
danante. Aplaudiram a correo e o apuro daquelas crianas polidas.
A esta altura, um velho servial da casa tomou uma ma e
arremessou-a entre os dois danarinos. Imediatamente, o "cavalheiro" e a
"dama" se precipitaram sobre fruta, engalfinhando-se e rasgando as
respectivas mscaras e fantasias e... surpresa! em vez de crianas, era um
casal de macacos. Os comensais passaram a rir a valer. Mas o velho
servial disse com toda a gravidade: "Macacos e tolos podem vestir-se com
apuro, mas logo vir o dia em que sero conhecidos como realmente so."
No podemos simular por muito tempo um carter que no temos. O
verdadeiro logo aparece. - 6.000 Sermon Illustrations.

VIDA
II Cor. 6:2
Estavam dois jovens discutindo o plano da vida. Um deles, que era um
moo brilhante mas que olhava para a vida sob o ponto de vista totalmente
mundano, disse em tom petulante: " muito semelhante a um programa de
concerto." O outro, menos inteligente, nada disse mas vivia numa sincera
comunho com Cristo.
- A vida muito semelhante a um programa de concerto - repetiu o
jovem negligente. - Sabe que o programa geralmente composto de trs
fases? A primeira, a segunda e o intervalo? H tambm estas mesmas fases
na minha vida: A primeira, a educao - no h muita afaa nisto, porm,
logo passarei por esta parte; depois vm os negcios - no muito melhor
esta outra e farei minha fortuna de maneira mais rpida possvel; depois
vem a vida verdadeira.
- Ento o que sucede com a religio? Onde se encontra esta parte no
programa? - pergunta o segundo jovem.
- Oh, - disse o outro - eu tenho anotado isto em algum lugar; acho
que a ltima coisa no programa e se acha justamente antes da Apoteose.
- Esse seu programa por demais extenso - diz o outro. - possvel
que voc no possa apresentar ou desenvolver todas as divises que
pretende; nos concertos, s vezes, acontece que pessoas saem no intervalo e
no voltam para a segunda parte. Portanto, creio que seria melhor
transformares o seu programa pondo o fim no princpio.
A ilustrao acima, relatada da viso tomada por alguns jovens, foi
apresentada por um gauls quando pregava em Londres; foi-lhe transmitida,
disse ele, das pginas de uma brilhante novela gaulesa.
O fato de que os jovens em geral pensam que a religio uma coisa
que deve ser considerada na ltima parte da vida sabido pelos professores.
Mas a religio deve ser o primeiro ponto do programa e no o ltimo,
conforme todos os ensinos da Bblia. - W..J.H.

QUANTO VALE A SUA RELIGIO Isa. 26:3
Certo senhor que estragara a mente e o corpo com a descontrolada
ambio de possuir dinheiro, foi consultar um especialista de nervos, e ficou
surpreendido quando este lhe fazer a pergunta:
- Quanto vale a voc a sua religio?
O famoso mdico disse ainda que conhecia uma classe de gente que
raramente vinha ao seu gabinete - o povo que cr e pratica a religio crist. -
F .A. Atkins.
TOMAI CUIDADO DO TEMPO Efs. 5:16
Nossa vida tem sido classificada em vrias direes de tempo pelo Dr.
C. Albertson. Talvez seja conveniente fazermos um inventrio ao nosso
tempo disponvel e recapitular os hbitos que empregamos em seu uso.
Existem 168 horas, em cada semana; destas, 56 gastamos em dormir,
411 em trabalhar e 12 so empregadas nas refeies e na boa digesto dos
alimentos. Nos sobram, portanto, 52 horas lquidas, de vida conscienciosa e
ativa.
demais dizermos que Deus requer um dcimo deste tempo livre de
que dispomos? A dcima parte de 52 horas so 5,2 horas; quanto deste
dzimo de tempo devotamos s coisas religiosas? Se vamos igreja duas
vezes aos domingos, ocuparemos 3 horas; na Escola Dominical e no culto
de orao mais 2, ainda temos dois dcimos de hora que deveramos
empregar no estudo da Devoo Matinal. Quando, porm, recapitulamos
nossas vidas, quo poucos de ns freqentam os cultos regularmente?! -
C.H.
A MARCA DO OMBRO Mar. 8:34
Um frade orava tanto que poderia, possivelmente, ter sobre as mos e
os ps as marcas do Senhor.
Em certa viso, porm, foi-lhe mostrado outro sinal no corpo de Jesus,

que o mundo esquecera; estava no ombro, e o monge aprendeu que somente
poderia ter as marcas nos ps e nas mos, enquanto Cristo a tinha no
ombro. E .E. Gregory.
CRISTOS FORA DA IGREJA Heb. 10:25
Pode-se viver uma vida crist fora da Igreja? A resposta talvez seja
afirmativa, todavia, no se mantm uma vida to consagrada fora da
comunho com os da mesma f como estando-se, intimamente, ligado s
reunies contnuas.
No faz muito tempo, vi um pomar com todas as suas rvores bem
podadas e cultivadas; havia em volta uma cerca alta que obstava a entrada
de quaisquer animais que por ali passassem.
De um lado viam-se belas mas, amarelas e vermelhas, e pssegos
deliciosos e maduros; fora da cerca, entretanto, achava-se uma macieira
com os galhos quebrados, cercada de mato e toda encurvada; as vacas e
cavalos que por aquela cercaria pastavam a feriam continuamente com os
chifres e as patas; no topo da rvore encontravam-se umas poucas mas,
feias e estragadas.
Era uma macieira como as outras mas que, vivendo alm do pomar,
no possua o vigor das demais.
Se uma pessoa pode viver uma vida crist fora da Igreja, muito melhor
viver dentro dela. - J. S. Hadges.
AS OBRAS REVELAM NOSSO CARTER (O Escorpio e a
Tartaruga)
S. Tia. 2:18
Nossas obras no nos salvam, mas revelam nosso carter. Demonstram
a f que possumos. Se somos genunos seguidores de Cristo, nossa vida se
encher de boas obras. Se somos professos nominais, veremos ser
impossvel produzir boas obras - pelo menos por certa extenso de tempo.
No fim se revelar nosso verdadeiro carter.

Isto bem ilustrado por uma parbola acerca de um escorpio e uma
tartaruga. Querendo atravessar um rio, o escorpio - singularmente incapaz
de nadar - disse tartaruga:
- Deixa-me fazer um passeio em tuas costas enquanto atravessas o
rio?
- Voc est louco?, protestou a tartaruga. - Voc me picar
enquanto eu estiver nadando, e me afogarei.
- Querida tartaruga, respondeu o escorpio - se eu te fosse picar voc
se afogaria e eu iria junto para o fundo. Ora, que lgica tem isso?
Depois de um momento de reflexo, a tartaruga convencida pelo
escorpio, concordou em proporcionar-lhe um passeio.
- Sobe, disse ela.
O escorpio subiu ao casco da tartaruga, e ela se foi pela gua.
Achando-se meio do rio, quando o escorpio deu-lhe impiedosa ferroada.
Incapacitada pelo ataque, a tartaruga foi para o fundo, levando consigo seu
passageiro. Cem ar de resignao, voltou-se para o escorpio, e disse:
- Incomoda-o se eu lhe perguntar uma coisa? Voc disse que no
havia lgica em voc me picar. Por que o fez?
- No tem nada que ver com a lgica, respondeu ele. -
simplesmente meu carter.
VIDA NOVA
Vance Havner, hbil pregador norte-americano, num dos seus livros
conta que em certa cidade apareceu um frenologista, isto , um desses
indivduos que, apalpando as salincias do crnio de uma pessoa,
descrevem o carter dessa mesma pessoa.
A certa altura, o tal frenlogo chamou ao palco um senhor que no
passado havia sido um elemento indesejvel na sociedade por causa dos
seus costumes pervertidos, e que fora maravilhosamente salvo pela graa de
Cristo e era agora bem conhecido como um cristo virtuoso e esforado
servo do Senhor. O cientista, conhecendo apenas um modo de sondar os
homens, depois de examinar cuidadosamente cabea daquele cristo,

comeou a descrev-lo para o auditrio. Sua descrio coincidia
exatamente com aquilo que o crente fora no passado, mas de modo algum
com o que ele era no presente. O auditrio, como era natural, comeou a
sorrir do diagnstico do professor.
Finalmente o cristo tomou a palavra e disse ao doutor:
- Professor, o senhor. est dizendo aquilo que eu fui no passado. J
faz algum tempo que o Senhor Jesus Cristo me deu um novo corao e nele
habita. Agora, se o senhor quer fazer um diagnstico correto, o senhor
precisa examinar no a minha cabea, mas sim o meu corao, pois aqui
que Cristo mora.
Pode voc, apreciado amigo, dizer o mesmo?
- Luiz de Assis.
O VALOR DAS COISAS ETERNAS
Sobre cada uma das trs portas da Catedral de Milo existe uma
inscrio. Por cima duma das portas est esculpida uma grinalda de rosas,
com este dstico: "Tudo o que d prazer dura s um momento." Em cima de
outra se acham uma cruz e as palavras: "Tudo o que nos aflige s por um
momento."
Porm a grande porta central leva esta inscrio "Somente o que
eterno tem importncia." - Seleto.
O ANJO OCULTO
Certos homens estavam carregando um bloco de mrmore para o
gabinete do escultor. Um menino que ali se encontrava, assombrado,
perguntou o que o artista faria surgir desta pedra. O artista em resposta
disse: "No farei surgir nada desta pedra, irei encontrar algo. No bloco de
mrmore est oculto um anjo e tudo que devo lazer desprender os
blocos exteriores para que se possa v-lo."
As vidas muitas vezes aparentam ser rsticas e sem formas,
desprovidas de toda beleza. No obstante em cada vida h um anjo. s
vezes a tarefa desesperadora, mas com olhos para ver, pacincia para

trabalhar e habilidade para dar forma, descobrimos o encanto. A esttua a
que somente falta respirar e mover-se no foi criada por alguns golpes.
Jamais um artista criou beleza com golpes mal dirigidos. Um golpe
impaciente, uma palavra descuidada, e o rduo trabalho dum dia desfeito.
- Watchman Examiner.
UMA ILUSTRAO DE COISAS DA NATUREZA
"Observai a inveno usada pelo pessoal do interior para pegar
moscas. Pem alguma substncia lquida e doce em uma garrafa de pescoo
comprido. A ociosa mosca chega, sente o cheiro do licor, entra e morre
afogada. A abelha passa por perto, sente, por um momento, o odor daquela
substncia da garrafa, mas no entra; tem seu mel a fabricar; acha-se to
ocupada com os afazeres da colmeia que no dispe de tempo para perder
com o perfume tentador." - The Biblical Illustrator.
A PROVA DA GUA
Um ourives dir que um diamante falso nunca to brilhante quanto
uma pedra verdadeira, apesar de ao olho inexperiente no haver diferena.
Uma simples prova colocar a pedra sob a gua: o diamante imitao
fica praticamente extinto enquanto o genuno cintila ainda debaixo da gua;
o contraste entre os dois torna-se desta forma vivel a todo olho.
Muitos cristos tm falhado na prova de gua-adversidade.
- Relatrio do Trabalho Cristo.
QUANDO O RETRATO MANCHADO Mat. 5:24
Quase todos os amantes da arte se encontram familiarizados com o
quadro de Leonardo da Vinci - "A Ceia".
O seu bigrafo diz-nos que, antes de pintar o quadro, o artista teve
uma briga com um homem e jurou vingar-se. Assim, com atitude de rancor
traou o rosto de Judas.

Querendo, no entanto, desenhar a imagem do Mestre notou que no
podia dar a expresso que desejava at que, indo ao homem com quem
questionara suplicou perdo. Sentindo gozo perfeito em sua alma pde
terminar o retrato.
- Dirigente de Jovens.
LEVANDO A CRUZ Joo 19:17
Conta uma velha lenda que um rei das Cruzadas adquirira dos pagos,
a verdadeira cruz de Jesus e a trouxera para Jerusalm, com grande pompa
e esplendor. Porm, ao chegar cidade encontrou a porta fechada e
guardada por um anjo que lhe disse: "Tens trazido esta cruz com grande
orgulho e poder. Aquele que morreu sobre ela lhe tributava muito respeito e
carregou-a em Suas costas."
Ento, diz a lenda, o rei desceu do cavalo, tirou as vestes, ps a cruz
no ombro e seguiu descalo, encontrando, desta forma, a porta aberta.
CORES PERDIDAS
I Cor. 15:33
Herbert Adams Gibbons cita o seguinte como sendo um dos exemplos
dos puros e fortes escritos de John Wanamaker:
Em Gnova, vista do Monte Branco, distante quarenta milhas, temos
visto por vezes os dois rios, o Havre e o Reno, unindo-se em uma s
torrente e num longo percurso conservarem distintas suas cores, um
cinzento e outro pardacento at que ao longe um se perde no outro e se
misturam no verde do oceano.
Assim no carter do homem. Cada qual conservar sua caracterstica
at que livros maus e companheiros da mesma categoria, juntamente com
os hbitos descuidados, venham a destruir as belas ddivas da vida, as
quais cintilavam no incio da jornada.

O DIAMANTE
Um pai tinha trs filhos. Temendo que seus filhos brigassem por causa
da sua herana, decidiu distribuir seus bens antes de morrer. No podendo
dividir um diamante que possua e que representava uma relquia da sua
famlia, chamou os filhos e lhes disse:
- Empreendam uma viagem! Corram mundo e voltem dentro de um
ano. Aquele que tiver praticado a mais bela ao, receber o diamante.
No tempo aprazado, os trs filhos voltaram ao lar paterno.
O maior dirigiu-se ao pai, dizendo:
- Encontrei na minha jornada um estrangeiro moribundo que me
confiou um saco cheio de moedas de ouro, sem exigir recibo algum. Teria
sido fcil para ret-lo, porm, devolvi-o intato viva do estrangeiro.
- Meu filho, respondeu o pai, voc fez o que um homem honrado
deve fazer. Era seu dever devolver o dinheiro. Aquele que retm bens
alheios no um homem honesto.
O segundo filho declarou:
- Eu caminhava pela margem de um lago quando uma criana
escorregou e caiu nele. Se eu no a tivesse socorrido, teria perecido
afogada. Tive a satisfao de salv-la.
- Sua coragem, filho meu, merece elogios, e eu no os regateio. Voc
seguiu a lio que Cristo deu aos apstolos: "Socorrei-vos uns aos outros."
O terceiro tomou a palavra:
- Uma noite encontrei meu maior inimigo dormindo beira de um
abismo. Ao menor movimento ele se despenharia. Tomei-o em meus braos
e conduzira a um lugar seguro.
- Abraa-me, meu filho. Dou a voc o diamante. Retribuir o mal com
o bem, ser o benfeitor do prprio inimigo, a mais alta das virtudes.
- Unin Cristiana
Jovenes.

EM SOCIEDADE COM SEU PAI
I Cor. 3:9
O bispo Mac Dowel andara pelo interior pregando durante muitos
anos. Um dia ele se assentou no trem no mesmo banco em que viajava um
brilhante e inteligente moo. Logo eles comearam a conversar e, depois de
pequena introduo, o jovem disse: "Sou viajante." O bispo, considerando
os milhares de quilmetros que tinham viajado, afirmou que ele era
tambm.
"O meu negcio joalheria", continuou o rapaz.
O bispo leu ento Mal. 3:17 - "Eles sero para mim particular
tesouro, naquele dia que preparei, diz o Senhor dos Exrcitos; poup-los- ei
como um homem poupa a seu filho que o serve."
"Esta a minha primeira viagem", foram as palavras daquele jovem,
ao que replicou o bispo dizendo que j viajava para a mesma firma por 50
anos.
"Eu represento minha prpria casa porque trabalho para o meu pai",
disse ainda o moo.
E o bispo, em rplica, disse: "Eu tambm." Aquele jovem falou,
terminando o assunto, que estava decidido a cumprir todas as obrigaes
que chegassem em suas mos, porque, quando voltasse, queria estar
preparado para transmitir a seu pai um bom relatrio.
"Eu tambm", respondeu o bispo em atitude de orao.
180

DECLOGO
A LEI DE DEUS
O Sr. Prado levantou os olhos do livro que estava lendo.
- Que deseja de mim? - perguntou.
- Desejo trabalhar - foi a pronta resposta de Jlio Souza.
- Trabalhar? E como soube que tenho trabalho?
- Li seu anncio no jornal.
- Ah! Leu no jornal? Pois bem. Preenche voc as condies exigidas
no anncio?
- No sei, Sr. Prado. Mas pensei que talvez pudesse experimentar e
ver.
- Bem. Ento vejamos. Que voc pode fazer?
Jlio hesitou um minuto. Sabia fazer muitas coisas boas, mas no
sabia como diz-las em uma resposta breve. Respondeu afinal:
- Fao tudo que me ordenar.
- De fato? Se voc estiver inteiramente certo do que diz, na verdade
um rapaz bastante til.
- Bem, eu queria dizer - falou Jlio corando - que posso tentar fazer
tudo. Suponho que um cavalheiro no me ordenar coisas que no devo
fazer.
- Mas imaginemos que eu o empregasse e no dia seguinte o mandasse
ao meu armazm, e tivesse de subir vinte e cinco vezes a ladeira que fica
defronte porta de trs. E ento?
- Ora, - disse Jlio sorrindo - tenho certeza de que poderia fazer isso
e que o faria o mais depressa possvel.
- Bem, suponhamos ainda que eu o mandasse ao armazm vizinho, a
fim de esperar uma boa oportunidade para tirar o melhor bacalhau dos que
esto expostos e correr para me entregar. E ento?
- Isso eu no poderia fazer, senhor - disse Jlio.
- Por que no? No disse voc que faria tudo o que lhe ordenassem?

- Sim, mas tenho algumas ordens que esto acima de tudo. "No
furtars" diz uma delas. E eu preciso cumpri-la.
- Ah! Ento minhas ordens ficariam abaixo dessas?
- Sim, Sr. Prado. Sempre!
E a voz de Jlio era mais firme do que nunca. Comeou a pensar que
estava diante de um homem desonesto e que seria at bom que no o
empregasse. Mas justamente nesse momento o Sr. Prado lhe estendeu a
mo:
- Deixe-me apertar-lhe a mo, meu jovem. Quero experiment-lo por
algum tempo para ver se verdade o que diz. Preciso de um empregado que
ponha as leis de Deus em primeiro plano e as minhas em segundo. -
African Division Outlook.
A RECONCILIAO APLICADA E ACEITA
I Joo 2:1 e 2
Jesus Cristo nosso Advogado, e o Juiz no tribunal de justia o
nosso Pai. Ambos nos amam mais do que pode ser expresso por palavras.
Se, ao enfrentar o julgamento, voc soubesse que seu irmo, a quem voc
ama, e em quem voc tem confiana, devia ser seu advogado, e soubesse
tambm que seu pai, a quem voc respeita e compreende, seria o juiz,
porventura voc no deporia seu caso em suas mos com esprito tranqilo?
Voc poderia faz-lo, uma vez que tudo estivesse bem entre vocs trs. Tal
o nosso privilgio hoje, uma vez que deixamos nosso Irmo mais velho
cuidar de nosso caso.
Conta-se a histria de uma mulher cujo marido falecera deixando
grande propriedade. O testamento, no entanto, foi contestado, sendo
necessrio passar pelos processos regulares e legais para assentar a questo.
Um advogado do lugar, conhecido do marido, ofereceu-se para cuidar do
caso.
A mulher, no querendo pagar o trabalho do advogado, comeou a
adiar sua deciso, at aperceber de que estava prestes a perder toda a
propriedade. Correu ento ao consultrio do advogado para aceitar o

oferecimento que lhe fizera. "Sinto", disse ele, "mas fui designado para juiz
nessa questo, depois que lhe falei. Agora demasiado tarde."
Um dia, caso no aceitemos o oferecimento de nosso Salvador, de ser
nosso Advogado, ser demasiado tarde para ns. Entretanto, confiando a
Ele nosso caso, e ao nosso Pai celestial, no precisamos temer. Que paz de
esprito podemos fruir! Que maravilhosa segurana esta verdade
proporciona alma! - P. C. H.
JIA DE ALTO VALOR
Um dia um joalheiro estava a trabalhar em sua banca quando entrou
na loja um homem pobremente vestido. Entregando ao joalheiro uma rude
pedra vermelha, perguntou-lhe quanto cobraria para cort-la e lapid-la.
O joalheiro examinou-a cuidadosamente. Ento, volvendo-se para o
cliente, perguntou:
- Onde arranjou esta pedra?
- Oh! est em casa h muitos anos! Meu pai, faz muito tempo, achou-
a na Hungria, e eu sempre gostei dela. Quando sa de minha terra para vir
para a Amrica, minha me a colocou na minha mala. As crianas gostam
de brincar com ela. Nosso ltimo beb andava mordendo-a quando lhe
nasciam os dentes. Uma vez a perdemos, e depois a encontramos num
buraco de ratos. Mas diga-me: vale alguma coisa?
- Se vale alguma coisa?! - exclamou o joalheiro. legtimo rubi, no
valor de pelo menos quinze milhes reais!
O homem ficou estupefato.
- E ns temos lutado tanto por toda a vida, para conseguir o po de
cada dia, quando tnhamos em mos uma pedra desse valor rolando pela
casa!
A Lei de Deus pode ser assemelhada a essa pedra. Podemos no
julg-la de grande beleza ou valor, e talvez a deixemos "rolando" em nossa
vida, mas para aquele que a tenha examinado com cuidado, estudando-a,
meditando e orando em relao a ela, e observando-a, ela uma jia que
reflete a beleza do carter divino. - Revista Adventista.

CONVERSO DE UM ATEU
Um incrdulo de esprito muito agudo props-se a estudar a Bblia e
comeou a leitura no Gnesis. Ao chegar aos Dez Mandamentos, disse a
um amigo: "Vou dizer-lhe o que eu pensava. Eu supunha que Moiss
tivesse sido o guia de uma horda de bandidos; que, por ter esprito forte,
adquiriu grande influncia sobre povos supersticiosos; e que no Monte
Sinai ele exibiu alguma espcie de fogos de artifcio, para assombro de seus
ignorantes seguidores que, no misto de temor e superstio que possuam,
imaginavam ser sobrenatural aquela exibio. Agora, tenho estado a
considerar a natureza da lei. Tenho procurado ver se poderia acrescentar-
lhe qualquer coisa, ou dela tirar algo, de maneira a torn-la melhor. Senhor,
no o consigo. Ela perfeita.
"O primeiro mandamento nos leva a fazer do Criador o objeto de
nosso supremo amor e reverncia. Est certo; se Ele nosso Criador,
Preservador e Benfeitor Supremo, devemos como tal trat-Lo, a Ele e a
nenhum outro.
"O segundo probe a idolatria. Est muito certo.
"O terceiro probe a profanidade.
"O quarto determina um perodo para o culto religioso. Se existe
Deus, por certo que deve ser adorado. justo que haja uma homenagem
exterior, expressiva de nosso respeito interior. Se Deus deve ser adorado,
apropriado que seja posto parte certo perodo para esse propsito, quando
todos O possam adorar unnimes, e sem interrupo. Um dia dentre sete na
verdade no demais, e tambm no me parece que seja demasiado pouco.
"O quinto define os deveres peculiares procedentes das relaes de
famlia.
"As ofensas a nosso prximo so a seguir classificadas pela lei moral.
Dividem-se em ofensas vida (6 m.), castidade (7 m.), propriedade
(8 m.) e ao carter (9 m.); e noto que em cada um deles expressamente
proibida a maior ofensa. Assim, a maior ofensa vida o assassnio;
castidade, o adultrio; propriedade, o furto; ao carter, o perjrio. Ora, a
maior ofensa tem de incluir a menor, da mesma espcie. O assassnio tem

de abranger todo o prejuzo vida; o adultrio, toda a ofensa pureza; e
assim por diante.
"E o cdigo moral rematado por uma ordem que probe todo desejo
imprprio, em relao a nosso prximo (10 mandamento).
"Tenho ficado a pensar: Onde ter Moiss buscado essa lei? Tenho
lido a Histria. Os egpcios e as naes circunvizinhas eram idlatras.
Assim tambm eram os gregos e os romanos; e o mais sbio ou melhor dos
gregos ou dos romanos jamais produziu um cdigo de moral como esse.
"De onde recebeu Moiss essa lei que ultrapassa a sabedoria e a
filosofia dos sculos mais adiantados? Viveu ele numa poca relativamente
brbara; deu, porm, uma lei na qual a erudio e sagacidade de todos os
tempos subseqentes no descobrem uma falha sequer. De onde a recebeu?
No pode ele ter sobrepujado tanto a sua poca, que a produzisse ele
mesmo. Estou persuadido quanto a sua origem. Ele a recebeu do Cu. Estou
convencido da verdade da religio da Bblia."
O incrdulo (j no mais incrdulo) permaneceu at morte firme
crente na verdade do cristianismo. - 6.000 Sermon Illustrations.
ACEITA A PROPICIAAO
Zaleuco, antigo rei de Locres, institura uma lei contra o adultrio,
com a penalidade de perder o transgressor ambos os olhos. A primeira
pessoa culpada de transgresso foi o prprio filho do rei. Zaleuco sentiu- se
como pai para com o filho, mas sentiu-se tambm como rei para com o seu
governo. Se perdoasse o filho, com que razo poderia esperar que a lei
fosse respeitada pelos demais sditos seus? Como poderia castigar a
qualquer transgressor no futuro?
O caso era difcil. Depois de muito pensar, procurando um meio que
pudesse conciliar seu amor de pai com o respeito lei concluiu o seguinte:
Ele prprio faria vazar um de seus olhos, e o filho perderia um dos seus.
Por este meio se preservaria a honra de sua lei e ao mesmo tempo se
estendia ao ofensor a misericrdia de seu corao. - Dr. Jenkyn

DE TODAS AS FORAS
Um dia fui ver um dos professores nativos, no campo em que eu era
obreiro. Chamava-se Thara Myat Po. Encontrei-o justamente mesa do
almoo, tendo ao lado seu filhinho Salomo, de trs anos de idade.
Enquanto eu esperava, vi que o pequeno segurava o prato exatamente
como o pai. Observei-o a olhar bem ao rosto do pai, e quando este baixou
os olhos, seu rostinho brilhou de contentamento, e disse:
- Eu amo o senhor, papai!
Os pais gostam de ouvir um filhinho falar assim, e aquele pai sorriu e
perguntou:
- Quanto voc ama ao papai, Salomo?
O pequeno Salomo estendeu os bracinhos gorduchos o mais que
pde, e disse:
- Tanto assim!
- Ento, disse o pai sorrindo, se voc ama tanto assim ao papai, no
ser capaz de me trazer uma caneca de gua?
Salomo saltou da cadeira e correu para o pote de gua; mas este
estava colocado muito alto. Por uns momentos olhou para ele, depois para a
caneca dependurada junto, mas tambm estava muito alto. Ento, sem um
instante de hesitao, ps-se na pontinha dos ps, com a barriguinha
apertada contra o esteio e o bracinho estendido para a caneca. Apenas a
podia tocar. Mas esforou-se quanto podia, e enquanto seus dedinhos,
tocando-a de leve faziam a caneca balanar e retinir, ele chamava:
- Papai! Papai! Papai! ...
Vi a alegria estampada no rosto do pai. Esperou um momento apenas,
gozando a prova do amor de seu filhinho, e ento se levantou
apressadamente da mesa, foi para junto do filho e o ergueu nos braos at
que sua mozinha pde alcanar a caneca e tirar gua do pote. Ento o pai o
desceu ao cho de novo e o pequeno correu para a mesa, levando a caneca
de gua. Quando l chegou, a metade da gua da caneca se havia
derramado, mas bem ouvi o pai dizer:
- Esta a caneca de gua mais doce que j bebi em toda minha

vida!
Assim que se d entre ns e nosso Salvador. Quando Lhe
perguntamos o que precisamos fazer para ter vida eterna, Ele diz: "Se
queres entrar na vida, guarda os mandamentos."
Mas os mandamentos esto muito alto, e ns somos fracos demais.
Que poderemos fazer, ento? Servir ao Senhor com todo o corao e toda a
alma e todas as foras. E tendo feito isto, Jesus nos ergue, cobre com a Sua
gloriosa justia as nossas faltas, e ns estamos completos nEle. - Erico B.
Hare.
DECISO E INDECISO DECISO
Conta-se que um rei antigo, desejando recompensar um amigo
favorito, disse: "Pede o que voc quiser e eu lhe darei." O jovem amigo
ponderou: "Se eu pedir para ser general, prontamente o obterei. Se a metade
do reino, ele me dar. Vou pedir alguma coisa que traga junto todas estas
coisas." E disse ao rei: "D-me sua filha por esposa."
Por esta sbia escolha, tornou-se herdeiro de toda a riqueza e honras
do reino.
Assim ocorre quando escolhemos a Cristo. NELE obtemos tudo. Ser
que j fizemos esta grande escolha? Revelam todas as nossas decises
menores total entrega ao Salvador?
O PERIGO DA DEMORA
Um jovem engenheiro construa no nordeste dos Estados Unidos uma
ponte sobre um precipcio nas montanhas. Depois de semanas e meses de
trabalho com um grupo de operrios a obra j estava quase terminada.
Numa tarde ele disse aos seus empregados:
- Venham depois da ceia e terminaremos isto em uma hora. Ento eu
lhes pagarei o solrio de um dia por esta hora extra.
Mas eles responderam:
- Ns fizemos outros planos.
- Venham depois da ceia - insistiu o engenheiro - e lhes pagarei o

preo de dois dias.
- Por que nos obriga a voltar? - disseram.
- Porque, se vier uma tempestade esta noite, sobre as montanhas, a
ponte ser arrastada, pois no est bem firme.
E eles saram dizendo que no choveria durante alguns meses.
Mas as nuvens estavam densas e se arremessaram em chuva sobre as
montanhas, numa torrente indmita que arrastou a ponte em seu furor.
homens e mulheres! Este um quadro vivo que nos ensina que no
devemos tardar em garantir nossas almas. - George W. Truett.
O AMANH QUE TALVEZ NUNCA CHEGUE
O amanh o dia mais maravilhoso... quando os homens cumprem
seu dever. o tempo da colheita de boas intenes. Amanh os maus
hbitos sero resolutamente vencidos; o mau temperamento, subjugado.
Amanh O seguiro e dedicar-se-o inteiramente ao Seu servio ...
A quarta parte da raa humana morre antes de atingir os sete anos; a
metade, antes dos dezessete. Dentre cem pessoas somente seis chegam aos
sessenta anos. De quinhentos, apenas uma vive at aos oitenta. seguro
retardar a deciso da mais importante de todas as questes para um tempo
mais conveniente? - Tarbells Teachers Guide.
INDECISO
Falando com pessoas que acham cedo demais para se converterem,
melhor usar somente uma passagem e imprimir-lhe na mente e no corao
por meio de repetio constante.
Numa noite, estava um ministro falando com um homem muito
interessado mas que sempre lhe dizia: "No posso decidir agora."
E cada vez que ele lhe dava a resposta ele lia a passagem:
Prov. 29:1 (BLH): "Quem repreendido muitas vezes e teima em no
se corrigir, cair de repente na desgraa e no poder escapar."
Repetiu a passagem muitas vezes, a fim de que ele chegasse a

compenetrar-se da sua necessidade de aceitar a Cristo, e do perigo de adiar.
Algumas vezes tentou fugir passagem mas o pastor no deixou que o
fizesse. A passagem ficou com ele e foi enfaticamente gravada no seu
esprito de modo providencial.
Naquela mesma noite ele foi assaltado e ficou bastante ferido. Apesar
disso pde voltar na noite seguinte, mesmo com a cabea coberta de
ligaduras; e aceitou a Cristo como seu Salvador. Os ferimentos que recebeu
na cabea, ho o teriam impressionado espiritualmente se a passagem da
Escritura no estivesse nela bem gravada. - R. A. Torrey.
DECISO
O Dr. Spencer, falando certa vez com um troo
que tinha muitas dificuldades, a cada passo repetia-lhe a passagem: "Eis
aqui agora o tempo aceitvel, eis aqui agora o dia da salvao."
O jovem tentou atrair o Dr. Spencer para outras coisas; mas ele
permaneceu firme repetindo, repetindo aquela mesma passagem. No dia
seguinte o moo voltou, alegrando-se em Cristo, para agradecer ao Dr.
Spencer por ter martelado tanto aquela passagem.
As palavras desta passagem ficaram-lhe ressoando aos ouvidos
durante toda a noite, a ponto de quase no poder dormir. De modo que
sentiu necessidade de tomar a resoluo definitiva de aceitar a Cristo.
uma grande coisa quando algum pode apontar para um versculo da
Palavra de Deus e dizer: "Eu sei, sob a autoridade deste versculo, que meus
pecados esto perdoados e que sou um filho de Deus." - R. A. Torrey.
CAMINHO ESTREITO
Conta-se que o clebre Euclides tinha adquirido to grande reputao
de sbio que um famoso conquistador veio enfileirar-se no nmero de seus
discpulos.
O guerreiro, que acreditava a princpio ser to feliz no estudo das
cincias abstratas como no campo de batalha, ficou logo desconsertado

diante das dificuldades que encontrou.
- Filsofo, - perguntou um dia a seu mestre, num momento de
desgosto - no tendes outro caminho mais fcil para se aprenderem as
matemticas?
- Prncipe, - respondeu Euclides - para esta cincia no h caminho
real.
O mundo desejaria, para ir ao Cu, um caminho fcil, largo, cheio de
flores, asfaltado de prazeres.
E o caminho do Cu no largo, nem de flores; se real, tem a
realeza da cruz, pois foi traado pelo Prncipe coroado de espinhos.
- Lio dos Fatos.
PERDENDO O TRONO
Amigo meu, temo que voc perca o Cu como Lus Filipe perdeu o
trono. Um grande e terrvel motim levantou-se contra esse rei nas
Tulheiras, Frana. A guarda nacional estava em seu posto para guardar e
defender o rei, quando o comandante disse a Lus que era tempo de romper
fogo.
"Assim, uma s carga pode limpar o campo inimigo", disse ainda o
comandante. "No, no", disse Lus. Depois de certo tempo, vendo o rei
que se havia equivocado, disse ao comandante: "J tempo de disparar
fogo." "No", disse o general, " demasiado tarde. No v V.M. que os
soldados esto dando as suas armas aos paisanos?" Era tarde demais.
Caiu o trono de Lus Filipe, perdeu-se a casa dos Orlans e tudo
porque o rei dissera: "Ainda no, anda no". Que Deus evite adiarmos o
assunto do nosso destino eterno. No h que demorar em romper o fogo
contra o pecado at que seja demasiado tarde para faz-lo e assim
venhamos a perder o lugar no Cu como Lus perdeu o seu trono terreno.
- Talmage
.
TOLICE

I Cor. 2:14
Uma noite, um evangelista estava falando com um homem a quem
procurava levar a Cristo, o qual depois de tudo lhe disse:
- Tudo isso que o senhor me diz para mim uma tolice.
O evangelista respondeu-lhe:
- Sim, isso justamente o que a Bblia diz.
O homem olhou-o espantado e interrogou-o abruptamente:
- O que?
- Que voc disse que tudo que eu disse uma tolice; e eu respondi que
isto mesmo o que a Bblia diz.
O homem mostrou-se mais espantado que nunca, e, aproveitando o
momento, o evangelista recorreu passagem citada e leu: "Mas o homem
natural no compreende as coisas do Esprito de Deus, porque lhe parecem
loucura; e no pode entend-las, porquanto se discernem espiritualmente."
O homem respondeu:
- Eu nunca tinha visto a coisa sob este ponto de vista.
- R. A. Torrey.
DEMORA
A demora sempre significa perda. Um homem notvel, que vivera
mundanamente, converteu-se com a idade de 80 anos. Converteu-se
verdadeiramente e gastou o resto da vida em f e esperana. Quando alguns
amigos cristos o felicitavam pelas grandes misericrdias de Deus
manifestadas na salvao de sua alma, sempre o seu semblante se
entristecia e dizia:
"Sim, meus queridos amigos, graas a Deus estou salvo, porm a
minha vida se perdeu, pois a dei toda ao mundo."
191

DECISO FATAL
Um soldado de Glasgow falava a um seu camarada acerca da salvao
enquanto marchavam para o panteo, marcando o passo ao rufar do tambor,
para sepultar os outros seus camaradas. O soldado rogou, com ansiedade,
que seu companheiro se entregasse a Cristo tal como estava.
O inconverso se impressionou com as palavras do amigo e disse:
"Jac, eu o farei quando sair do exrcito." Esta foi a sua deciso e para isto
faltavam somente 9 meses. Na semana que se seguiu a este dilogo o
regimento 79 recebeu ordens para se dirigir para o Egito. Os soldados
marcharam juntos em direo ao acampamento rabe de Telkebir, um tendo
a satisfao da salvao e o outro adiando a salvao para depois que sasse
do servio militar.
Em silncio atravessaram o deserto de areia e acercando-se do
acampamento inimigo, dos rabes. As sentinelas estavam alerta apesar da
escurido ser muito densa; mas logo se ouviram as detonaes dos disparos
rabes contra os irlandeses. Em conseqncia de um destes disparos caiu o
jovem que quisera esperar. Oh! camaradas, tal deciso fatal! - Juan
Robertson.
ESPERE AT AMANH
Recorda-se algum do vapor "Amrica Central"? Ele se encontrava
em muito m situao porque havia feito gua e estava se afundando aos
poucos. Decidira dar o sinal de perigo. Um navio acercou-se e o capito
falando por meio de um porta-voz perguntou: "Que aconteceu?" A resposta
foi: "Necessitamos reparar alguma coisa e favor esperar at amanh."
"Permita-me tomar os seus passageiros agora", disse o capito do outro
navio.
O da "Amrica Central" replicou ainda: "Queira esperar aqui at
amanh." O outro capito gritou novamente: "Deve permitir-me retirar os
seus passageiros agora mesmo." "J lhe supliquei que permanea at
amanh", disse o outro. Em uma hora e meia desapareceram as luzes do

navio naufragado e, ainda que no se escutasse nenhum rudo, o vapor com
todos os passageiros e tripulao se perdeu no luar.
amigos inconversos, por amor de Deus, no permaneam no pecado
e no questionem com o Esprito Santo:
"Fiquem at amanh." Escutem hoje, a voz de Deus. - Spurgeon.
AINDA NO
"Meu filho, d-Me teu corao", disse o Senhor Jesus a um menino.
"Ainda no", disse o pequeno, distrado com o jogo de bola; "quando
crescer mais, pensarei nisso."
"Meu filho, d-Me teu corao", disse o Senhor Jesus ao jovem.
"Ainda no, vou agora aos meus negcios. Quando enriquecer, terei
mais tempo para atender ao assunto." Os negcios no prosperam.
"Meu filho, d-Me teu corao." "Ainda no", volveu de novo o
homem de negcios.
"Estou ocupado agora. Quando meus filhos estiverem bem colocados,
poderei pensar em religio."
"Meu filho, d-Me teu corao." "Ainda no", exclamou o homem
idoso, "logo deixarei minhas atividades, e ento nada mais terei a fazer
seno ler e orar."
E assim expirou. Adiou para outra ocasio o que deveria ter feito em
menino. Morreu, portanto, como vivera - sem Deus.
- Sunday School.
AMANH
Refere a Histria que Arquias, um magistrado principal dos estados da
Grcia, no era popular no governo. Era tanta a sua impopularidade que o
povo conspirou contra ele. Chegou o dia quando o "complot" fatal devia
executar-se. Arquias havia-se entregado aos prazeres e ao vinho sem saber
coisa alguma da inteno do povo. Quando chegou um mensageiro de
Atenas com grande pressa, trazendo consigo umas cartas, contendo a

revelao do "compl", foi admitido presena de Arquias, e disse:
"Meu senhor, o que lhe escreve esta carta pede que leia logo, pois
contm ela assunto muito srio." Arquias, o prncipe, respondeu com um
sorriso: "Os assuntos srios podem esperar at amanh", e continuou com
as suas festividades.
Na mesma noite, quando Arquias e seus amigos estavam contentes em
seus prazeres, o inimigo com toda a fria entrou e o matou com todos os
seus companheiros. Assim deixaram ao mundo um exemplo vivo do perigo
da demora.
Em dez mil diferentes ocasies tem sido tratado da mesma maneira o
portador da mensagem da eternidade.
Muitos so admoestados a se entregarem a Cristo, porm, como o
prncipe, dizem: "Atenderemos as coisas srias amanh." Quando menos
esperam vem a morte e no esto preparados para a eternidade.
- S. Lowell.
A NEGLIGNCIA DE CSAR
Csar recebera a carta que Artemdoro lhe enviara na manh do dia
fatal, quando se preparava para ir ao Senado, na qual lhe foi dada a notcia
do "compl" para seu assassinato. Ele poderia ter evitado a sua morte se
no fosse descuidado e lesse a carta que trazia a sua salvao. Foi morto;
deixou passar a oportunidade e pagou-a com a vida.
Ah! quantos h que por negligncia deixam passar o tempo oportuno e
morrem em seus pecados! - C. Perren.
ESCOLHENDO VIVER CORRETAMENTE
Uma senhora estava com seus dois filhos esperando um carro na
esquina. "Meninos", disse a senhora, "queria que vocs olhassem para os
dois homens que vm subindo a rua." O primeiro era velho, de cabelo
branco como a neve. Seu porte era ereto e os passos firmes. Sua vista
possua fulgor e tinha um sorriso nos lbios ao passar perto da senhora e
dos meninos. O segundo homem no era muito velho, mas caminhava

vagarosamente, curvado pesadamente sobre uma bengala. Tinha o nariz
inchado, os olhos injetados e passou adiante, andando com dificuldade, sem
dirigir o olhar para qualquer lado.
"Meninos", disse a senhora, "aquele homem mais velho, de boa
aparncia, foi crente desde jovem e tornou-se um homem de bem. Tem um
lar feliz e pessoa de respeito e de bons princpios. O av de vocs
conheceu estes dois homens quando ainda eram meninos. O outro tambm
viveu muito. Era um rapaz simptico e adquiriu muitos amigos, que eram
todos da mesma espcie e, juntamente com ele, caram em maus carrinhos.
A bebida e os pecados deixaram nele marcas indelveis. Hoje ele vive
sozinho e infeliz e a cidade tem de cuidar dele.
Lembrem-se de que, se vocs viverem at velhice, ho de ser como
um destes homens. Vocs mesmos devem fazer a escolha."
- Mabel Reynolds Makepiece.
OU AGORA OU NUNCA
H regies sobre a superfcie da Terra nas quais os habitantes vivem
quase que exclusivamente de ovos de aves marinhas que fazem seus rudes e
mal tecidos ninhos nos alterosos e escarpados rochedos beira-mar.
H homens que se dedicam ao mister de procurar tais ninhos, fazendo
dele seu ofcio e meio de vida.
Um deles, certo dia, munido de uma alaprema e duma corda
comprida, deu com os olhos em um grande ninho, apoiado em uma pequena
salincia da vasta face do precipcio, em forma de um degrau, mais de trinta
metros abaixo. Acontecia, porm, para lhe dificultar o acesso, a beira do
precipcio era muito saliente, havendo uma larga reentrncia no ponto onde
se achava o ninho, formando assim um recncavo imenso.
Procurando um lugar adequado, nele fincou firmemente a alaprema,
qual amarrou cuidadosamente a corda. Ato contnuo, tratou de ir-se
deslizando por ela abaixo. Chegando em linha com o ninho, parou,
suspenso no ar.
Para alcanar a pequena salincia onde estava o ninho, foi preciso

imprimir corda um movimento de vaivm. Fez isso, agitando o corpo,
com o que aos poucos foi conseguindo o que desejava, chegando por fim a
tocar a salincia com as pontas dos ps. Resolveu-se ento, primeira volta
da corda, tentar firmar-se em p nela. Aguardando o momento precioso, deu
um pequeno salto, equilibrou-se, desempenando o corpo de encontro ao
rochedo. Congratulando-se com o belo xito alcanado, no reparou bem no
que fazia e por uma pequena distrao abriu mo da corda, a qual
imediatamente se afastou, como era natural, procurando o prumo.
O homem no mesmo instante caiu em si, compreendendo que j no
era mais questo de uns pobres ovos, mas de uma luta medonha com a
morte, pois, privado da corda, a nica sada dali era de cabea para baixo,
indo afogar-se nas guas do mar, ou rebentando de encontro s pedras.
Em casos de perigo iminente o pensamento humano age veloz,
indicando certeiros planos de salvao. A corda, na volta, de certo no
chegaria a tocar o degrau onde ele estava. Para alcan-la, teria de aventurar
um salto para assim agarr-la. No aventurando o salto logo na primeira
volta, a corda na segunda volta mais afastada ainda lhe ficaria, tornando o
salto ento mais arriscado; na terceira volta, no mais a alcanaria.
Resolveu-se! Aproximando-se a corda, logo na primeira volta, firmou
ele o salto atirando-se a ela, e conseguiu agarr-la. Estava salvo! Fora um
caso de: Ou agora, ou nunca! Ao dar o salto, podia ter errado a corda, no
resta dvida, indo ento morrer irremissivelmente no mar, ou ficar
esfacelado nos rochedos. Uma pessoa, porm, atreve-se a tudo, estando em
jogo sua vida. - Guia do Viajante.
NO DESANIMAR
Vocs s vezes so tentados a desanimar nas lutas contra as tentaes?
Ento ouam esta histria acerca de um rei da Esccia que viveu faz muitos
anos. O rei travara oito batalhas, perdendo todas elas. Um dia, refletindo
desconsoladamente em suas derrotas, notou uma aranha tentando chegar ao
alto de um muro. Chegou quase at ao cimo, e ento caiu. Mas no desistiu!
Tentou de novo.

Outra vez chegou quase at em cima, porm caiu novamente. Tentou a
terceira vez, e pela terceira vez falhou, no obstante voltou a tentar. O rei
observava, fascinado.
Quatro, cinco, seis, sete, oito vezes a aranha tentou chegar ao topo do
muro, e oito vezes caiu. Mas a nona vez foi diferente. Desta vez teve xito.
Quando o bichinho alcanou o topo, o rei se ergueu, com um novo brilho
nos olhos.
"Se essa pequena aranha capaz de cair oito vezes e ter xito na nona,
no poderei eu fazer o mesmo?", disse o rei, e saiu para organizar nova
batalha. Dessa vez alcanou vitria, e depois disso teve um reinado longo e
feliz.
Voc porventura tentou uma vez, duas, trs, ou mesmo oito vezes,
para alcanar a vitria? Lembre-se da histria do rei e da aranha, mas
lembre-se principalmente dAquele que lutou em favor de Israel nos tempos
antigos. Ele lutar por voc tambm.
PRESO NO PELOURINHO
Numa linda povoao inglesa, onde a natureza ostenta galas
arrebatadoras, a taberna do lugar, como de costume, andava causando
muito mal.
Um pobre alcolatra, j muitas vezes condenado pelo juiz, por
embriaguez, mas sempre em vo, foi por fim sentenciado priso num
pelourinho que ficava prximo igreja, para ver se assim, exposto ao
escrnio pblico, resolveria criar um pouco de juzo. Ajuntaram-se logo os
aldees ao redor dele, alguns com pena, outros caoando, outros com nojo.
O homem no pelourinho sofria atrozmente.
Chegou ali um homem tendo pela mo sua filhinha. "Papai", disse ela,
"por que que prenderam esse homem no pelourinho?"
"Porque ele se embriaga", respondeu o pai.
"Ento, quando que vo prender o senhor no pelourinho?", tornou
ela com inocente simplicidade.
A pergunta feriu o pai no corao e o obrigou a refletir. O refletir
levou-o a abandonar de vez o uso das bebidas para no chegar ao estado

daquele infeliz que a estava contorcendo-se de vergonha.
Um clice de bebida alcolica pode parecer muito bonito, muito
tentador. Dentro dele, porm, escondem-se trs feras - a tristeza, a vergonha
e a morte.
- Guia do
Viajante.
198

DESCULPA - NEGLIGNCIA
DESCULPAS VS
Algumas pessoas pensam em ir igreja, mas... acham que lhes falta
roupa apropriada - um chapu novo, um novo terno, um xale mais fino; ou
lhes falta uma pessoa para cuidar das crianas em casa; ou uma poltrona
reservada na igreja, para eles. Dizem que lhes falta o tempo. Suas
necessidades so inmeras. Uma, porm, h que eles nunca mencionam, e a
qual anulada todas as demais: falta-lhes a vontade. Havendo vontade, abre-
se o caminho. - Bowes.
DESCULPA
Um descrente rejeitava a religio por causa das imperfeies dos
crentes. Em companhia de um amigo crente, visitou certo dia o campo, e
viram um grupo de crianas brincando. Mas havia entre elas uma aleijada.
A paisagem era linda, mas o vento fustigava a vegetao. A natureza era
imperfeita.
Visitaram uma galeria de arte onde se exibiam as obras primas de
Rembrandt, Ticiano e Canova, e achou-as mais imperfeitas que a natureza.
Visitaram jardins luxuriantes, mas souberam que a felicidade do
proprietrio fora sepultada no tmulo de seu nico filho e herdeiro.
Afinal, o descrente apanhou uma flor, dizendo: "Achei, finalmente
uma coisa perfeita!" Mas, encontrou no centro da flor uma lagarta. Esses
incidentes mostraram ao descrente a inconsistncia de sua desculpa, e
levaram-no a aceitar o cristianismo. - B.
TEMPO PARA DESPERTAR!
Porque somos "filhos da luz", o apstolo admoesta: "No durmamos,
pois, como os demais." Dormir quando devemos estar despertos convidar
infortnio. Nos jogos olmpicos de 1961 em Roma, um jovem por nome

Wim Essajas esperava competir na corrida de 800 metros. Por quatro anos
havia ele treinado para esse acontecimento, na esperana de levar honra a
seu pas, a Guiana Holandesa. Nele se concentravam as esperanas de seu
pas, pois era o nico filho que tomava parte nos jogos.
Mas Wim no ganhou. Na verdade nem correu, pois quando houve as
competies eliminatrias ele estava profundamente adormecido. Os
mensageiros enviados foram incapazes de acord-lo. Que desolao!
Dormindo, quando devia estar acordado e correndo!
QUASE NO LAR Mat. 24:44
Era sua ltima noite fora. Oito dias antes o luxuoso paquete italiano
"Andrea Doria" deixara o porto natal de Gnova, na Itlia. Agora, as
amistosas luzes da cidade de Nova York pareciam quase vista. Muitos
dos passageiros assistiam a um cinema. Outros danavam ao ritmo de uma
orquestra. Alguns jogavam cartas. Uns poucos estavam no convs,
deleitando-se com o ar da noite saturado de cerrao. Os restantes estavam
dormindo em suas cabinas.
Ento aconteceu. Sem advertncia, houve um tremendo, estonteante
choque, que jogou os passageiros ao cho, desprendeu objetos que foram
voando pelo ar, e encheu os passageiros de p e fumo - o "Stockholm"
cravara sua proa quebra-gelo afiada no vulnervel estibordo do "Andrea
Doria". Quase imediatamente o casco ferido de morte comeou a adernar
fortemente. Mensagens de SOS percorreram os ares meia-noite, e em
breve quatro navios foram enviados a prestar assistncia. O hbil servio de
salvamento que se seguiu est agora na Histria.
200

Na manh seguinte, 26 de julho de 1956, s 10:09 horas, o "Andrea
Doria" sentou sob a superfcie do oceano em sua descida para suas negras
profundidades, levando consigo todo o seu equipamento de segurana,
suposto a toda prova, bem como as cinqenta e duas vtimas do desastre.
O "Andrea Doria" quase chegara a seu destino quando foi a pique.
Ningum a bordo tivera sequer um rpido pensamento que no fosse a
chegada do navio a salvo e a tempo a Nova York. Mas no devia ser assim.
Por excessiva confiana e descuido perdeu-se o navio.
DESCUIDO
Martinho Lutero escreveu num de seus sermes: "O diabo promoveu
uma grande comemorao, na qual seus emissrios foram convidados a
relatar os resultados de suas diferentes misses.
- Pus em liberdade os animais do deserto, disse um, sobre uma
caravana de cristos; os seus ossos jazem agora sob as areias do deserto.
- Qual a vantagem?, disse Sat. - As suas almas foram salvas.
- Impeli o vento leste sobre um navio repleto de cristos, disse outro,
e foram todos para o fundo do mar.
- Grande vantagem!, disse Sat. - Tambm as suas almas foram todas
salvas.
- Durante dez anos procurei convencer uma pessoa a desleixar-se
com respeito a sua alma, disse um terceiro, e fui bem sucedido. Agora ele
nosso.
O diabo soltou um grito de alegria, e "as estrelas noturnas do inferno
cantaram de jbilo". Certamente o pecado do desleixo e criminosa
displicncia espiritual tm feito mais para enfraquecer a Igreja do que as
perseguies aos pecados dos quais tanto ouvimos. "Ai dos que andam
vontade em Sio!"
EDUCAO, MAGISTRIO
EDUCAO CRIST

Refere um escritor francs, Lobry, que um criminoso, arrastado
barra do tribunal do jri, foi condenado a 15 anos de trabalhos forados.
Calmo, ouviu a leitura da sentena que contra ele foi lavrada, e,
pedindo alguns minutos de ateno, proferiu estas palavras:
"Senhor, eu perdo aos juizes de fato a sentena que acabam de
pronunciar contra mim: seu julgamento funda-se na justia e no direito;
perdo promotoria pblica sua enrgica acusao, estigmatizando com as
cores mais negras, a bem da ordem social, os crimes que cometi: cumpriu
seu dever; perdo as testemunhas que depuseram no processo: juraram a
verdade; perdo os soldados que vo me conduzir priso; mas h neste
recinto um homem, a quem no posso perdoar. E este homem meu pai
que ali est."
E com o dedo aponta para o desgraado velho que viera assistir aos
debates.
"Se meu pai tivesse me dado bons exemplos, se tivesse me corrigido e
castigado, quando eu era jovem e procedia mal, se no me tivesse criado a
rdeas soltas, favorecendo todos os meus caprichos, eu no estaria hoje
neste banco de rus. Sim, perdo a todos, porm no perdo a meu pai".
A estas tremendas palavras o pai caiu morto, e enquanto conduziam
o filho ao crcere, aquele era levado ao necrotrio.
NATUREZA E EDUCAO
grande o poder da educao, mas nunca ela to poderosa para
mudar a natureza do homem.
Certo cavalheiro dizia: "Se vocs querem ver este mundo mudado,
isto , sofrendo uma transformao maravilhosa, vocs nada mais tm que
fazer seno criar instituies educativas; que no haja cidade, povo ou
aldeia onde no exista uma boa escola."
Este homem havia tido a curiosidade de dedicar muito tempo em
educar o lindo gato que possua. Ensinava-o a ficar de p sobre as patas
traseiras, e sustendo com as dianteiras uma vela acesa.
- Por nada meu gato abandonar esta posio disse com orgulho.
202

- Eu lhe provarei o contrrio - disse um cristo experiente.
No dia seguinte trouxe um rato escondido numa caixinha. O gato foi
posto na posio costumeira e nada o fez mover-se. De repente, o cristo
abriu a caixa e o rato saiu. Que havia de acontecer?
Que pode mais: a natureza ou a educao? Soltando a vela, o gato deu
um grande salto sobre o rato e o tragou.
Isto nos demonstra que a educao no tem poder para efetuar uma
transformao radical na natureza.
Vocs, por certo, j viram advogados que, apesar de terem estudado
tantos anos, e aprendido tantas coisas, usam linguagem rude, indigna de
uma pessoa educada. Embriagam-se como se fossem pessoas sem educao
alguma.
O mesmo acontece ao mdico, ao engenheiro e tantos outros que
estiveram em grandes colgios. Que foi que aconteceu com eles? Que fez
por eles a educao? Apenas uma mudana muito superficial.
S o Evangelho de Cristo o nico que tem poder para efetuar uma
mudana radical no corao humano e esta mudana se chama:
Regenerao.
Feito isto, o homem uma nova criatura. (II Cor. 5:17) - J.R.C.
A VERDADEIRA INSTRUO NO LAR
I Tim. 3:14-17
Um casal vivia em constantes desentendimentos, at que o marido
props divrcio esposa. Esta, uma crente fiel, recusou o acordo, na
esperana de que tudo se resolvesse, mas o marido insistiu e comeou a
203

maltrat-la ainda mais. Finalmente o esposo iniciou a ao de divrcio,
alegando incompatibilidade de gnios. O processo foi muito demorado, mas
o juiz acabou concordando.
Segundo a sentena, o filho mais velho ficaria com o pai, enquanto o
mais moo iria para a companhia da me. Dispondo de recursos, graas ao
seu bom emprego, o pai pde dar ao filho mais velho o que comumente se
chama uma educao esmerada. Matriculou-o nos melhores colgios do
pas e ajudou-o a conquistar o diploma de advogado. Seu irmo, porm, no
teve as mesmas oportunidades.
A me, pobre, mal lhe pudera dar curso primrio. Mas soube orient-lo
no estudo das Sagradas Letras. E de tal modo o fez que em pouco tempo ele
era conhecido como o jovem mais instrudo e espiritual da igreja. Anos
mais tarde, j s portas da velhice, os dois irmos se encontraram. O mais
velho, mal dirigido espiritualmente, a despeito de sua bela cultura, cedo
cara na prtica de negcios duvidosos, e seu nome, que parecia estar
destinado a figurar nas galerias dos grandes mestres do Direito, foi rolar no
lodo em que vivem os trapaceiros de toda espcie. O mais moo, porm,
fora escolhido para pastor da igreja, e nesse posto promoveu um grande
servio social, alm de conduzir muitas almas a Cristo.
- No posso entender - dizia o mais velho - como sendo filhos da
mesma famlia e tendo estudado para o bem da humanidade, posto que por
diferentes caminhos, estejamos agora em situao to diversa!
- Pois eu compreendo tudo perfeitamente - respondeu o outro.
Enquanto na Universidade voc estudava apenas a justia humana, com
mestres humanos e sob influncias humanas, eu, no regao de nossa me,
estudava a justia divina, com o Mestre divino, sob influncias divinas.
De nada vale uma educao esmerada se no tem a orient-la o fume
fundamento da f aprendida no lar.
- O Jornal
Batista.
A ESCOLA CRIST

H, no Novo Mxico, uma maravilhosa plancie de areias brancas e
reluzentes, chamada Monumento Nacional de Areias Brancas. O que mais
impressiona, alm dos quilmetros pontilhados de maravilhosas dunas, so
os lagartos e ratos que ali vivem. No so de modo algum semelhantes aos
lagartos e ratos que so vistos em outros lugares. Estes so brancos,
confundindo-se com a areia branca do local.
Dizem os zoologistas que a mesma espcie de ratos, como estes
brancos ali existentes, encontrada a alguns quilmetros distantes dali,
porm so vermelhos como as colinas vermelhas onde vivem. E no muito
distante dali tambm se encontram ratos pretos que vivem entre negras
rochas vulcnicas.
Esses ratos tomam a cor do ambiente onde vivem.
Quando nos associamos e convivemos com aqueles que so grosseiros
e no tm ideal, h o perigo de nos tornarmos como eles. E quando
vivemos, trabalhamos e estudamos entre aqueles que tm legtimas
ambies e tm o corao nas coisas celestiais, devemos tornar-nos como
eles - tomar a sua cor.
No da mais alta importncia, ento, que nos coloquemos num bom
ambiente, em escolas de alto nvel moral?
Eis por que Deus estabeleceu a escola dos profetas para propiciar um
ambiente sadio adolescncia de Israel e pela mesma razo que temos
hoje escolas paroquiais. Durante a infncia de Cristo, a maior parte das
crianas freqentava as escolas dos rabinos. Deus, porm, tinha outro plano
para a educao de Jesus.
"Anda com os sbios e sers sbio ..." - Prov. 13:20.
O QUE FAZ A EDUCAO
Conta-se que Miguel ngelo passeava com alguns amigos numa rua
obscura na cidade de Florena, quando viu um bloco de mrmore atirado
sarjeta, meio afundado na sujeira e no lixo. Apesar de estar com traje de
passeio, aproximou-se imediatamente da pedra, limpando-a e tentando
ergu-la da lama.
205

Espantados, seus companheiros lhe perguntaram o que estava fazendo
e que pretendia daquele pedao de mrmore sem valor. "Oh! vejo um anjo
nesta pedra, e preciso tir-lo dela", foi a resposta.
Carregou-a para seu estdio e, pacientemente, com o cinzel, conseguiu
dar forma ao anjo tirando-o da pedra.
Quantos so como rude e informe bloco de pedra, aparentemente sem
valor, mas que trabalhado pelo buril paciente da educao podero tornar-se
uma criao genial! E tambm se permitirmos que Cristo nos levante do
lodo do pecado e nos submetemos Sua operao transformadora, Ele far
de ns, pecadores sem valor, remidos habilitados para a vida eterna. -
Adaptado.
DECLOGO PARA EDUCAO RELIGIOSA
Numa srie de cinco dias de palestras e discursos, realizados na
Universidade de Cincinnati, surgiram os dez mandamentos do ensino
de Deus para apresentar o Senhor s crianas. Ei-los:
1. Conhecers o Senhor, teu Deus, por ti mesmo, antes de procurares
instruir tuas crianas no caminho do Senhor.
2. No ters outros deuses diante dEle. Tuas crianas no elevaro o
Senhor acima do nvel por ti colocado.
3. No usars o nome do teu Deus para subornar ou intimidar, pois
isto seria tomar o Seu nome em vo.
4. Lembra-te do fundamento espiritual do lar e do culto familiar. Por
teu respeito ao sbado e festas espirituais, pelo teu amor para com todos os
homens, pelo teu interesse nos seres humanos e animais que dependem de
ti, sentiro as tuas crianas a presena de Deus.
206

5. Honra a teu pai e tua me, mas no cries na mente de teu filho
uma imagem de Deus semelhante a dos teus pais, para que os dias de f dos
teus filhos no sejam abreviados.
6. No matars no teu filho o desejo de adquirir conhecimento de
Deus, deixando de responder suas perguntas ou respondendo em geral de
um modo confuso e obscuro.
7. Vivers a tua f.
8. No furtars de teu filho a oportunidade de respeitar os mistrios da
Vida e do Universo.
9. No dirs falso testemunho contra a f do teu prximo nem ontra o
seu modo de dirigir-se a Deus.
10. No cobiars a f do teu prximo, nem a sua religio, nem a sua
igreja, nem coisa alguma do teu prximo.
- Rabi Selwyn D. Ruslander.
EGOSMO, INVEJA E COBIA
INVEJA
CALGULA
- A inveja filha do orgulho, autora do homicdio e da vingana, o
incio das sedies secretas, a perptua atormentadora da virtude. A inveja
a imunda lama da alma; um veneno, um azougue que consome a carne e
seca a medula dos ossos. - Scrates.
O vaidoso Calgula assassinou seu irmo porque era um jovem
formoso. Mcio, cidado romano, era notvel pela inveja e m disposio
que tinha, de tal sorte que um dia Pblio, notando-o muito triste, disse: "Ou
sobreveio a Mcio um grande mal, ou veio a outro um grande bem."
Dionsio, o Tirano, diz Plutarco, de inveja castigou Filoxnio, o
msico, porque este sabia cantar; e Plato, o filsofo, porque este sabia
disputar melhor que ele mesmo.
Cambises matou o irmo Smerdis porque era capaz de usar com maior
habilidade o arco e a flecha do que ele ou qualquer de seu partido.

- 6.000 Sermon
Illustrations.
CAIM
Encontramos a inveja em Caim, o assassino, que matou o irmo
instigado pela inveja.
Encontramos a inveja no esprito sombrio e vingativo de Saul, que,
sob a sua influncia, durante anos premeditou a morte de Davi.
Encontramos a inveja no rei israelita que, almejando a vinha de Nabote,
derramou-lhe o sangue para consegui-la.
Sim, foi a inveja que perpetrou o mais atroz de todos os crimes j
planejados no Inferno ou executados na Terra, crime que o prprio Sol se
recusou presenciar, e que a Natureza deu sinais evidentes de horror,
fendendo as rochas: refiro-me crucificao de Cristo, pois o evangelista
nos diz que foi por inveja que os judeus entregaram nosso Senhor.
- J.A. James.
DOIS INVEJOSOS
Conta-se a histria de dois homens, moradores na mesma cidade: um
deles muito invejoso; o outro, muito avarento. O governador da cidade
mandou busc-los sua presena, prometendo conceder a ambos tudo que
desejassem, sob a condio de que aquele que pedisse primeiro receberia o
que pedisse, e o outro receberia a mesma coisa, em dobro. O invejoso no
queria ser o primeiro a pedir, para que o outro no recebesse mais que ele.
Mas, instado a isso, pediu o invejoso que um de seus olhos fosse vazado,
para que seu companheiro perdesse ambos os olhos! - Spencer.
O PODER DA INVEJA
Oscar Wilde conta a seguinte histria: Atravessava o Diabo, certa vez,
o deserto da Lbia, quando se encontrou com um grupo de pessoas que se
ocupavam em atormentar um ermito. Este se mantinha inaltervel em meio
a suas dores e sofrimentos. Por fim, depois de verificar o fracasso dos
208

atormentadores, disse o Diabo:
- O que vocs fazem muito nscio. Permitam-me experimentar um
momento, para ver se posso faz-lo pecar.
E murmurou ao ouvido do homem, estas palavras:
- Seu irmo foi nomeado bispo de Alexandria.
Um gesto maligno de inveja nublou imediatamente o semblante at
ento sereno do ermito.
- Este um dos meios mais eficazes de tentar os ministros de
Deus
disse o Diabo. - Eu o recomendo. - Pastor's Wife.
EGOSMO MOTORIZADO
Os samaritanos morreram sem deixar semente. Isto se aplica a todas as
naes altamente motorizadas. Os carros passam correndo junto das vtimas
do trfego moderno, como o sacerdote e o levita passaram de largo por
aquele homem que fora deixado meio morto na estrada de Jeric.
Um caso muito comentado foi o da jovem poetisa francesa Franoise
Sagan. Jazia gravemente ferida debaixo do carro e teve que esperar 41
minutos at que um dos carros que passavam parasse para socorr-la.
A propsito desenvolveu-se num jornal francs uma viva troca de
cartas acerca da ausncia do esprito do bom samaritano entre os
automobilistas. O jornal fez a prova seguinte: encenou numa das ruas de
Paris um desastre simulado. Uma menina jazia "atropelada" ao lado da rua,
junto de uma bicicleta, e prximo estava o automobilista que "colidira"
com a ciclista. Resultado: durante 42 minutos passaram 51 carros, sem se
deter, embora tivessem que ver as "vtimas" cadas ali
- Kraft und Licht, 21/9/1958.
SEJA VOC MESMO!
II Tim. 6:6
Um dos melhores auxlios para vencer o descontentamento
compreender que Deus quer que voc seja voc mesmo, no qualquer

outro.
Segundo velha parbola japonesa, havia um canteiro chamado
Hashmu. Esse homem era pobre, e por vezes reclamava devido ao seu
fatigante trabalho. Um dia, enquanto ele estava aparando uma pedra, dele
se aproximou o rei, cavalgando um belo cavalo. Que maravilhoso se eu
pudesse ser um rei, pensou Hashmu. E assim que as palavras lhe estavam
na mente, uma voz disse: "Hashmu, s o rei!" E ele se tornou
imediatamente rei.
Posteriormente, ele achou que preferia ser o Sol. E tornou-se o Sol,
mas quando as nuvens o impediam de brilhar sobre a Terra, pediu que
queria ser uma nuvem. E tornou-se uma nuvem, e inundou a Terra de
chuva. A gua levou tudo, com exceo de uma enorme rocha no rio. Da
Hashmu achou que melhor era ser uma rocha. Tornou-se uma rocha, mas
quando um homem empunhou um martelo e um cinzel e os aplicou nele,
concluiu que melhor era ser um homem.
E uma voz lhe disse: "Hashmu, seja voc mesmo!" Ento Hashmu
pegou seus instrumentos e foi trabalhar, contente, afinal.
"Seja voc mesmo!" Eis o que Deus espera de ns, e o caminho para
a felicidade. Deus nos fez a todos diferentes por querer que cada um de ns
ocupe determinado lugar e execute uma obra particular na vida. Quando
procuramos imitar outros, ou desejamos suas responsabilidades, ficamos
descontentes e deixamos de desempenhar nosso nico papel no plano de
Deus. O melhor modo de sermos originais e estarmos contentes sermos
ns mesmos.
O CHICOTE DA COBIA
possvel que os leitores conheam a fbula de Tolstoi em que se
refere a um campons ferido da cobia de terras. No podendo conseguir do
patro quanto desejava, procura outro senhor, que lhe diz que, com o
dinheiro que tem, pode receber toda a extenso de terra em volta da qual ele
seja capaz de andar at ao pr-do-sol. O campons concorda alegremente, e
o dono das terras coloca seu bon sobre um torro e lhe diz que pode andar
210

at onde quiser, em crculo, voltando ao bon antes de se pr o Sol, e toda a
parte assim rodeada lhe pertencer.
A princpio o campons anda calmamente, mas logo adiante v um
pedao de terra muito boa, tima para plantar milho, e ento alarga o
crculo a fim de incluir aquele trecho. Mais adiante descobre um pedao
ESPRITO SANTO
211

excelente para o cultivo de batatinhas, e aligeira o passo para inclu-lo
tambm. Outro magnfico lote de terra lhe chega ao alcance da vista, e
outro mais, e outro ainda.
Para abranger tudo aquilo, tem que correr, e assim faz; primeiro a
passo cadenciado, depois com toda a fora. Afinal conclui que j basta, e
nota com apreenso que o Sol est bem perto do horizonte e o bon ainda
fora de vista. Estica os passos mas tem os ps feridos e sangrentos, di-lhe
a cabea, os pulmes arquejam como uma forja de ferreiro, as veias se
acham tensas e inchadas, o corao bate como um malho contra as costelas.
Redobra os esforos e afinal avista o bon. Est exausto, todos os nervos
tensos, a cabea parece nadar-lhe, e diante dos olhos v uma nvoa rubra.
Mas os ouvidos latejantes percebem os estridentes aplausos dos
circunstantes, e com esforo sobre-humano estende a mo para o bon. Mas
antes de atingi-lo cai exnime, o Sol se pe e ele jaz morto.
Esta no uma histria antiquada. Repete-se todos os dias. Homens
ainda caem mortos na cruel corrida para a qual a ambio e a avareza
empunham o chicote. Qualquer mdico confirmar isso.
Vem primeiro a morte da alma. Quando, pensam vocs, aquele
campons sucumbiu nica morte que tem conseqncias? Foi no final da
corrida, quando caiu fulminado junto ao seu prmio? Foi durante a corrida,
ou no princpio? No mais amplo sentido da palavra, ele j estava morto
quando iniciou a carreira - unicamente uma alma sem vida poderia
empenhar-se em semelhante corrida. - E. Hermann.
O BATISMO DO ESPRITO SANTO
Conta um evangelista que em certa cidade um jovem sem cultura fora
conduzido ao Salvador. No modesto emprego que ocupava comeou a
testemunhar de Cristo, com apreciveis resultados. A ateno do
evangelista sobre o jovem foi despertada por um cavalheiro que por ele se
interessava e o trouxera a Chicago simplesmente para que o pastor o visse e
falasse com ele.
Convidou-o para falar em uma de nossas tendas, colocada em um dos
piores e mais turbulentos bairros. Nessa tenda certa vez uma revolta

organizada havia interrompido o culto completamente. Era muito difcil
prender a ateno dos ouvintes naquele lugar.
O jovem comeou a falar de um modo muitssimo vulgar: Pensou ter
cometido um erro. Porm, comeou a orar silenciosamente e a prestar
ateno ao auditrio. No havia nada de notvel em seu discurso, a no ser
os muitos erros gramaticais. Mas notou que todos o ouviam com ateno e
continuaram at O fim. Quando o pastor perguntou se algum dos presentes
queria aceitar a Cristo, um bom nmero de pessoas, dispersas pelo amplo
salo, acudiu ao apelo. Admirado, falou com o homem que conhecia o
jovem, e ele disse: " sempre assim, todas as vezes que ele fala." Qual a
explicao disto? Este jovem sem cultura tinha recebido o batismo e o
poder do Esprito santo. - R. A. Torrey.
O PODER DO ESPRITO SANTO
Certa noite, depois de um sermo sobre o batismo do Esprito Santo,
um ministro evanglico veio ao plpito e disse ao pastor: "Necessito desse
poder e desejo que o senhor ore por mim neste sentido." O ministro disse:
"Ajoelhemo-nos agora mesmo"; e assim fizeram.
Algumas semanas depois encontrou um senhor que tinha sido
testemunha ocular do acontecido, o qual lhe disse: "Lembra-se daquele
ministro em Nova Bretanha que lhe pediu que orasse por ele para receber o
Esprito Santo? Pois esse ministro voltou sua igreja e agora todos os
domingos o seu salo de cultos se acha repleto, vendo-se no auditrio
muitos jovens, e as converses so em grande nmero." Ele tinha
evidentemente recebido o batismo e o poder do Esprito Santo.
IMPEDINDO O ESPRITO SANTO
O Sr. Finney fala-nos de uma senhora que durante dias orou
fervorosamente pelo batismo do Esprito Santo, sem receber resposta.
Afinal, orando uma noite, levou a mo cabea, arrancou um adorno que
sempre a estorvava na ocasio de orar, e lanou-o fora. Imediatamente ela
recebeu a bno pela qual tanto suspirava. Aquele enfeite, que parecia uma
ESPRITO SANTO
213

coisa de nada, era o impedimento da grande bno.
CONSELHO SBIO
Um homem encontrou as janelas de sua casa cobertas de gelo e
procurou tir-lo cortando os vidros.
- Que faz a?, perguntou-lhe o vizinho.
- Estou quebrando o gelo, porque no posso ver atravs destes vidros.
Vendo o vizinho como era lento e duro este trabalho, disse-lhe: - Pe
fogo, porque, esquentando a habitao, o gelo desaparecer por si mesmo.
Sbio conselho. Se temos ficado frios de corao, por causa da
incredulidade e da frialdade que nos rodeia, no procuremos em vo livrar-
nos do gelo por esforos prprios, mas peamos ao Senhor sabedoria e o
fogo necessrio e espiritual para o nosso corao, e ento desaparecer o
gelo. - A Revista Homiltica.
O ESPRITO SANTO MORA NO CRENTE
214

Um pastor entrou numa casa uma noite e a luz era muito fraca porque
o vidro do foco estava sujo. Tomando um trapo de pano molhado, ele lavou
o vidro e a luz se fez sentir mais forte e brilhante. Para que o foco d
melhor luz necessrio que se limpe diariamente.
possvel que a luz seja muito boa dentro do foco, porm, quando o
foco est sujo, ela no brilhar por fora. Assim com a luz da vida crist. O
Esprito Santo entra no crente quando se converte, para morar ali,
procurando manifestar o Seu poder, brilhar na vida e alumiar o caminho
para os que vivem em seu derredor.
Muitas vezes, porm, o Esprito Santo no pode faz-lo devido as
manchas da vida. preciso que o cristo tenha cuidado para no manchar o
seu corpo que morada do Esprito, porque o Esprito no poder brilhar
por meio de seus feitos.
NO ENTRISTEAIS O ESPRITO SANTO
Certa ocasio, um homem dono de uma formosa casa convidou a um
de seus amigos para morar com ele. Preparou-lhe um quarto especial e deu-
lhe lugar em sua mesa. Mais tarde encontrou outro homem que tambm o
agradou muito e tambm o convidou para viver consigo. Dirigiu-se ao que
o convidara primeiramente e perguntou-lhe se o estrangeiro podia ocupar o
mesmo quarto que ele ocupava. Um pouco mais tarde, o primeiro hspede
teve que ceder sua cama ao outro e depois o lugar na mesa. No nos
admirar dizer que o primeiro convidado se entristeceu e se sentiu
humilhado por tal depreciao.
Muitos homens tm entristecido o Esprito Santo, o Hspede bendito
do seu corao, dando preferncia s coisas do mundo. Tenham cuidado
quando o mundo comea a lutar contra o Esprito Santo para possuir o seu
corao. No dem lugar ao mundo em seu corao para que no venham a
entristecer O Esprito, nem o humilhem a tal ponto que Ele no se
manifeste mais em sua vida. Para que o Esprito Se mostre com poder em
sua vida deve ter o primeiro lugar e deve, tambm, ser apreciado sobre
todas as coisas.

CONTESTAO SBIA
Uma senhorita da Esccia, durante os dias da perseguio, dirigia- se,
num domingo, para o lugar de culto, quando encontrou uma companhia de
cavalaria, inimiga dos cristos, cujo chefe lhe perguntou para onde ia.
Nesse momento ela se recordou da promessa de Cristo, que prometia
ensinar-lhe o que deveria falar. Pediu em silncio que o Esprito Santo
desse a confirmao de tal promessa e repentinamente lhe vieram estas
palavras mente: "Estou a caminho para casa de meu Pai; meu Irmo maior
morreu; Seu testamento ser lido hoje e eu tenho interesse nele."
O chefe de armas deu permisso que a senhorita seguisse o seu
caminho, expressando o desejo de que ela recebesse uma poro rica do
testamento do seu Irmo mais velho. - C. Perren.
O PODER DO ESPRITO DE CONVENCER DO PECADO
Na igreja de Chicago Avenue os diconos estavam inquietos porque
havia to pouco movimento por parte dos inconversos, to pouco
convencimento do pecado nos cultos de reavivamento, que eles resolveram
ter reunies de orao para que Deus mandasse o Esprito Santo a fim de
mostrar aos pecadores os seus pecados.
Depois desses servios de orao, um domingo, noite, um homem
nos bancos da frente e inclinado para o plpito deu mostras de muito
interesse no sermo. Era um viajante e ao mesmo tempo um jogador.
Durante o meu sermo o pregador, embora no tivesse planejado fazer um
convite para tornar o seu argumento mais forte, disse em voz elevada:
"Quem aceitar a Cristo esta noite?" e instantaneamente o homem citado
levantou-se e em voz alta e penetrante, disse: "Eu O aceitarei como o meu
Redentor", e sentou-se muito emocionado.
Este jeito produziu um choque eltrico, e o pregador viu que era tempo
propcio para estender o convite aos inconversos, porque ele no estava ali
para pregar s o seu sermo, mas sim para salvar os pecadores. Ento disse:
"Que outra pessoa est pronta a aceitar a Cristo como seu Salvador
pessoal?"

Em todas as partes do salo homens e mulheres se levantaram,
aceitando a Cristo como seu Salvador. Entre os que se manifestaram havia
um ancio que era coronel, pertencente a uma famlia que o havia mandado
a Chicago, e pagava todas as suas despesas num hotel, porque ele estava se
matando com bebidas alcolicas. Seus parentes no o puderam suportar
mais em casa e por isto teve que buscar um alojamento no hotel. Porm
essa noite o Esprito Santo tocou em seu corao e ele se converteu
verdadeiramente, passando a viver uma outra vida.
- R. A. Torrey.
LNGUA DE FOGO
Suponhamos que vssemos um exrcito ante uma fortaleza e nos
dissessem que iam derrub-lo. No momento perguntaramos: "Como?" Eles
nos apontariam uma grande bala de canho. "Sim, porm, no h poder
nesta bala;" - responderamos - " pesada, e se todos os homens do exrcito
a arrojassem contra a fortaleza, ela apenas faria uma fraca impresso na
pedra dura." Eles nos diriam: "Olhe o canho." "Bem", diramos ainda,
"mas, no h poder no canho; uma criana poderia subir nele sem nenhum
perigo; um pssaro poderia parar na sua boca com o mesmo resultado;
uma mquina e nada mais." "Olhe a plvora." "Sim, mas no h poder
nenhum nela sozinha; as crianas podem peg-la e os pssaros colh-la sem
resultado algum.
Mas com esta plvora impotente e com esta bala sem poder no canho
tambm impotente e uma chispa de fogo chegada plvora, ser o
suficiente para haver uma exploso que arrojar a bala com um poder
irresistvel, fazendo ruir a fortaleza.
Assim com o maquinismo da igreja hoje em dia: temos o
instrumento para derrubar as fortificaes do inimigo; s se precisa do fogo
do Esprito Santo. - William Author.
A REGENERAO SE VERIFICA NO INTERIOR
Um dia, certo cristo rico disse a um de seus jovens: "Tiago,

suponhamos que eu tome um tinteiro, tape-o hermeticamente, amarre um
cordo comprido no seu gargalo, jogue-o ao rio, segurando porm a ponta
do cordo, e comece a puxar o cordo para cima e para baixo depois.
Quanto tempo necessitaria para limp-lo bem, por dentro?"
O jovem com um sorriso contestou: "Nunca poderia limp-lo." O
chefe tomou isto como uma ilustrao a fim de mostrar ao jovem que o
batismo nunca pode limpar o homem interior porque isto obra do Esprito
santo. - Sunday School Times.
O CORAO HUMANO
Faz alguns anos, encontrava-se numa exposio de Londres notvel
pintura. Era um monge em atitude de orao, com suas mos estendidas
para o cu e a cabea inclinada. Mas ao nos aproximarmos, e depois de
examin-la com bastante cuidado, vemos que no era mais do que um
homem espremendo limo numa caarola.
Que majestoso retrato, do corao humano! Examinado
superficialmente parece ser o centro de todo o bem nobre e feliz do homem;
mas em realidade, antes de ser transformado pelo Esprito Santo, o centro
de toda corrupo. "Esta a condenao porque a luz veio ao mundo, mas
os homens amaram mais as trevas, porque suas obras eram ms." - Moody.
EXEMPLOS DIGNIFICANTES INSTRUMENTOS DE LUZ
H muitos instrumentos de luz. Os antigos usavam a candeia,
alimentada com leo e que produzia luz bem fraca. Ainda hoje se usam,
onde no h luz eltrica, Iamparbls de querosene, tambm com luz baa,
bruxuleante. H, ainda, as velas, j com luz mais agradvel, mas tambm
fraca e desigual. Vieram depois o gs e afinal a luz eltrica e a fluorescente.
Cada instrumento produz e apresenta sua luz, de acordo com sua
capacidade. A vela no deve envergonhar-se diante de uma forte lmpada
eltrica, por no poder iluminar com a mesma intensidade que ela. No
deve, tambm, a candeia esconder-se de um lampio a querosene ou a
gasolina, por ser mais humilde. Cada qual, fazendo sua parte fielmente,

cumpre seu dever.
Por que no sei contar como Caruso ou corno Del Delker, deveria ficar
calado, no canto congregacional? Por que no sei pregar como um
conferencista experiente, devo deixar de dar a algum um folheto, ou
ministrar um estudo bblico a uma alma sedenta? Por que no sou mdico,
devo deixar de indicar a um doente um ch saudvel ou um tratamento
simples? Devo deixar de orar pelos amigos descrentes, ou de lazer uma
visita a pessoa doente fsica ou espiritualmente, ou de escrever uma carta
missionria a uma alma aflita? Por que no sou farol, me recusarei a ser
lampio? Por que no sou vela colorida, de rvore de natal ou de bolo de
aniversrio, ou aristocrtica vela a enfeitar um piano de cauda ou fina
cristaleira, deveria deixar de ser humilde vela comum a iluminar um quarto
de viva pobre com um filhinho doente?
Ah, como sria, como real a nossa responsabilidade!
Disse Spurgeon: "Eu no dou muito por sua religio a menos que
possa ser vista. Os lampies no falam; mas brilham. Um farol no rufa
tambor, no faz soar o gongo; no entanto, muito longe atravs das guas,
seu facho de luz visto pelo marinheiro. Assim, brilhem suas aes mais do
que sua religio. Seja o principal sermo de sua vida ilustrado por toda a
sua conduta, e no deixar de ser ilustre."
- 6.000 Sermon
Illustrations.
SOMOS UMA CARTA LIDA POR TODOS
II Cor. 3:2
Um missionrio perguntou certa vez a um notvel converso o que fora
que mais o influenciara a se tornar seguidor de Cristo. O crente, que antes
de se converter fora muito mpio, deteve-se um momento antes de
responder.
- Estes olhos j viram muitos males - comeou ele lentamente - e
estas mos praticaram muito pecado e violncia. Minha mente estava
constantemente premeditando e forjando o mal. Mas... (aqui o converso fez

prolongada pausa e depois continuou): Mas, Sr. F., quando meus amigos
que haviam sido ladres deixaram de roubar, quando mentirosos
comearam a dizer a verdade, quando homens cruis se tornaram bondosos,
conclu que devia haver em sua religio crist algo de valor. Vi isso no no
templo mas na vida deles.
Sem dvida haver maior nmero de pessoas no reino de Deus, por
terem visto sermes, do que por os terem ouvido. Paulo diz que somos
"carta... conhecida e lida por todos os homens". - Meditaes Matinais.
CONHECIDOS POR NOSSOS FRUTOS Mat. 7:20
Um pastor estava falando com uma senhora que assistira s suas
conferncias pblicas. Conhecia bem a Verdade. Estava familiarizada com
todos os principais pontos da doutrina. No tinha dvida nenhuma, isto ,
s em relao a sua vizinha mais prxima, que era crist e gozava de boa
reputao na Igreja.
- Por que eu deveria unir-me Igreja?, perguntou-lhe aquela senhora;
no houve modificao na vida de minha vizinha. Ela continua dizendo
inverdades. maledicente e faz muitas outras coisas que sua Igreja
desaprova.
E assim, quanto se saiba, aquela senhora nunca veio a unir-se Igreja.
Por qu? Pessoas h que ficam fora do redil porque vem maus frutos na
vida de alguns membros.
Muitos ingressam na Igreja por terem visto os frutos da justia na
coerente vida de seus membros.
Perguntou-se a uma jovem senhora:
- A pregao de que pastor foi que a levou a Jesus?
- No foi a pregao de ningum, respondeu ela; foi a vida prtica de
minha tia que me inspirou o desejo de seguir a Jesus.
DEVEMOS PRATICAR O QUE PREGAMOS Mat. 7:21
Um ministro e um fabricante de sabo incrdulo, caminhavam rua

abaixo.
- Bem, meu amigo - comeou o fabricante de sabo - o Evangelho
que o senhor prega no parece ter realizado grande soma de benefcios.
Existe ainda boa poro de pecado e pecadores no mundo!
Por uns momentos o ministro deixou sem resposta a acusao. Logo
os dois passaram junto de um grupo de crianas sujas, que brincavam na
lama.
- O sabo no tem trazido muitos benefcios ao mundo - observou o
ministro - ainda existe muita sujeira e muita gente suja.
O fabricante de sabo foi ligeiro em responder ao repto:
- Oh, disse ele, o sabo muito bom, mas tem que ser usado!
- Exatamente, volveu o ministro; o mesmo se d com o
Evangelho
ele tem de ser aplicado vida! - Meditaes Matinais.
221


CORAO LIMPO FAZ VIDA LIMPA Prov. 23:7
Conta-se uma velha histria que um moleiro entregou seu moinho aos
cuidados de seu servo, dando-lhe rigorosas instrues para s moer o cereal
do patro. Segundo o acordo firmado entre os dois, o servo devia manter-se
com os produtos do moinho.
O servo tinha um inimigo que sempre estava espreita de uma
oportunidade para jogar seixos no moinho, para impedir as ms de moerem
bem. As vezes ele despejava piche, a fim de parar o moinho, ou sujeira para
contaminar a farinha.
Enquanto o servo ficava alerta, cuidando bem de sua tarefa, o moinho
produzia farinha boa e saudvel. Quando se tornava negligente, permitindo
que sua ateno se distrasse por uns momentos de sua ocupao, o inimigo
efetuava sua obra mpia. Ento o patro ficava decepcionado, e o servo
mesmo tinha que usar farinha suja para sua alimentao. - Meditaes
Matinais.
SEDE MEUS IMIITADORES
Conta-se a histria de um velho cego que sempre levava consigo uma
lanterna acesa quando saa noite.
- O senhor no sabe quando dia ou noite, disse-lhe algum certa
vez; por que leva sempre consigo essa lanterna?
- Oh, respondeu o velho; trago comigo a luz para que os outros no
tropecem em mim! - Meditaes Matinais.
SEDE MEUS IMITADORES
Em certa aldeia pag algumas pessoas estavam falando em Jesus.
Comentavam Suas graciosas palavras, Sua bondade, Sua prestatividade e
altrusmo.
- Conheo esse homem, disse um velho aldeo; Ele j morou aqui.
- Sim?, quis saber o pregador, um tanto surpreso.

- Sim, confirmou o velhinho.
Levou ento os obreiros cristos para fora da aldeia, a um lugar onde
se via a sepultura de um missionrio, muito bem cuidada, e acrescentou:
"Ele viveu entre ns muitos anos atrs, e quando ns todos lhe queramos!"
O EXEMPLO DO PAI
beira de um grande charco vivia um casal com seu filhinho
Henrique. Um dia Henrique seguiu o pai, pntano adentro, sem que os pais
soubessem. Quando deram pela falta do menino, puseram-se a procur-lo,
ansiosos. Afinal descobriram seus pequeninos rastos, rumo do charco.
Em cada pegada deixada pelo pai, via-se o rasto do pequenino sapato
de Henrique. Os pais o seguiram, penetrando no charco, forando a vista no
af de descobrir o paradeiro do filhinho. Ao chegarem no outro lado do
pantanal, encontraram o pequeno Henrique sentado beira do caminho. A,
no cho batido, no podia mais ver os rastos do pai, de maneira que se
sentou, espera de que o pai o fosse buscar.
Seria maravilhoso se, como filhos de Deus que somos, nossos ps
sempre fossem encontrados s onde as pisadas de nosso Pai celestial
assinalam o caminho! - Pierson.
EXEMPL
O Fil. 3:17
Certa manh, s oito e vinte, um relgio da vitrine de um joalheiro
parou por meia hora. Os habitantes daquela cidadezinha pouco imaginavam
quanto confiavam naquele relgio, at que foram iludidos por ele. Os
passageiros perderam o trem, porque ao passarem junto do mostrurio do
relojoeiro, o relgio lhes disse que ainda faltavam vinte minutos para o
trem das 8:40 partir. Crianas chegaram tarde escola. Quando viram a
hora, acharam que ainda tinham quarenta minutos, e assim se puseram a
brincar. Empregados se puseram a cavaquear, quando viram que faltava
bastante tempo para a fbrica abrir.

Chegaram tarde. Naquele dia houve muita confuso naquela
cidadezinha por ter o relgio parado apenas meia hora.
Quer conscientemente quer no, a vida de todo o cristo exerce sua
influncia sobre os que o cercam. Muito mais do que julgamos, nossa vida
fala, ou em favor de Deus ou contra Ele. - Meditaes Matinais.
REQUEREM-SE CONHECIMENTO E FORA
I Joo 2:14
Anos atrs, num processo, uma fortuna de sete milhes de reais estava
espera de que fossem identificados certos indivduos justos e cristos.
Falecera um homem muito rico e no testamento os encarregados foram
instrudos a darem o dinheiro a "cristos" que estivessem vivamente
empenhados em propagar sua f.
Parentes do falecido contestaram o testamento, alegando que um
cristo no pode ser reconhecido por sua doutrina. Vrios clrigos se
apresentaram, expondo diversas definies da palavra "cristo". Como no
chegassem a um acordo quanto ao que constitui um cristo, o testamento
foi anulado. Que lstima, no ter sido possvel identificar um cristo! -
Meditaes Matinais.
NO RELIGIO DE MADRIGAIS Ezeq. 33:32
Estava um missionrio falando a um grupo de hindus. De sbito uma
das senhoras se levantou e retirou-se. Pouco depois voltou, ouvindo com
mais ateno do que antes.
No final do culto o missionrio lhe perguntou o motivo de sua sada.
- O senhor sabe, respondeu ela, eu fui perguntar a um de seus servos
se o senhor realmente pratica as coisas que prega. Ele me afirmou que sim,
e eu voltei, mais interessada do que antes. Estou ansiosa por ouvir algum
que viva as coisas que ensina aos outros.

PROSSEGUINDO PARA O ALVO Fil. 3:14
Um jovem violinista apresentava seu primeiro recital, O recinto estava
cunha. Cada nmero era aplaudido freneticamente. A multido delirava.
O jovem msico agradeceu os aplausos mas no deu demonstrao de se
sentir lisonjeado. Quase todo o tempo tinha os olhos fitos na galeria.
Quando o som dos derradeiros acordes morreram, um ancio na
galeria fez com a cabea um sinal de aprovao. Imediatamente o jovem
mostrou sentir-se satisfeito, e a fisionomia se lhe iluminou de felicidade. Os
aplausos da multido pouco lhe importavam, enquanto no tivesse recebido
a aprovao de seu mestre. - Meditaes Matinais.
DIGNO DE SER CONHECIDO
Um policial japons tinha duas filhinhas que eram muito tmidas. Uma
tarde teve necessidade de que fosse levada uma mensagem a uma casa que
ficava a uns 400 metros de distncia. No podia sair para transmiti-la, e
ficou muito perturbado por no achar quem a levasse. Ficou grandemente
admirado quando, depois de ouvirem de sua dificuldade, as suas prprias
meninas, antes to tmidas, ofereceram-se para lev-la. Pensando que lhes
faria bem vencer a timidez, deixou que fossem. Puseram-se
destemidamente a caminho, de mos dadas.
Ao voltarem, o pai olhou curiosamente para elas, e lhes perguntou:
"Vocs no tiveram medo?" "Oh! no", replicaram. "Na escola da misso o
professor disse que Deus cuidaria de ns aonde quer que fssemos.
Subimos as escadas e pedimos a Ele que no permitisse que ningum nos
fizesse mal, e ento confiamos nEle, e no havia mais nada a temer."
O pai chegou concluso de que uma religio que podia tornar suas
filhas to corajosas era digna de ser conhecida, e como resultado de suas
investigaes tornou-se cristo fervoroso. - Seleto.
O MUNDO NOS CONHECE
Nossa vida deve ser a encarnao do Evangelho, epstolas da verdade

e do amor. A mais elevada prova da cristandade e sua mais forte
recomendao para o mundo a vida irrefutavelmente crist.
Uma sria condenao do viver cristo expressa por um budista, que
andava em busca da verdade e da luz: "Quero crer em Cristo mas nunca O
vi em quem professa segui-Lo.
Disse algum, certa vez: "O motivo de o mundo no conhecer a Deus
est em conhecer-nos a ns perfeitamente bela." - Escolhido.
SEGUIR O EXEMPLO DE CRISTO
A histria do Evangelho penetrou na casa de rica famlia chinesa, e
como resultado, um dos filhos resolveu preparar-se para servir como
enfermeiro cristo. Fez seu pedido a um hospital missionrio e foi aceito.
Em jubilosa antecipao comeou o seu curso. Porm, no foi tudo o que
ele esperava. Havia a executar tarefas que o jovem considerava abaixo de
sua dignidade como filho de uma famlia nobre.
Um dia lhe foi solicitado que limpasse um par de sapatos, e ele
recusou.
- Sou um cavalheiro e um doutor, disse ele. Limpar sapatos
trabalho de um servo.
Sua recusa foi notificada superintendente do hospital e ela mandou
chamar o rapaz. Enquanto falava com ele, tomou calmamente os sapatos e
comeou a limp-los. Depois leu a histria de Cristo lavando os ps aos
discpulos.
Enquanto ela lia as palavras: "Ora, se Eu, Senhor e Mestre, vos lavei
os ps, vs deveis tambm lavar os ps uns aos outros", os olhos do moo
se encheram de lgrimas.
- Que Jesus me perdoe, disse. Ele fez o trabalho de um servo, e quem
sou eu para recusar-me?
Nunca mais saiu dos seus lbios uma palavra de queixa, fosse a sua
tarefa limpar sapatos, esfregar soalhos ou fazer outro qualquer humilde
servio que ele outrora considerava "trabalho de servo". Era agora servo
dAquele que fora humilde bastante para servir a todos.

INSTRUMENTOS TEIS
Conta-se que Fritz Kreisler, o famoso violinista, adquiriu seu mais
estimado violino, a que chamava "O corao de Guerreiro", da seguinte
maneira: Certo dia, ao achar-se numa casa de antigidades, ouviu algum
tocar violino num aposento vizinho. Impressionado pela msica clara e
penetrante do violino, perguntou se podia compr-lo. O vendedor lhe
explicou que j havia sido adquirido por um senhor ingls, cuja paixo era
colecionar violinos antigos. Kreisler, depois de ver o instrumento, disse:
"Eu tenho de possuir este violino. Darei tudo que tenho por ele." Ainda
indagou: "O que far o colecionador com este violino?"
- Oh!, respondeu o vendedor, suponho que o coloque em alguma
vitrina para que outros o possam admirar.
- Este violino no objeto antigo para ser admirado, respondeu
Kreisler, porm um instrumento com que fazer bem ao mundo.
Resolvido a adquirir o violino, visitou semana aps semana aquele
senhor ingls que o havia comprado, pedindo-lhe insistentemente que lho
vendesse. Certo dia, esse senhor o retirou da vitrine e o entregou a
Kreisler, rogando-lhe que tocasse um pouco.
- Toquei nesse violino, contou Kreisler mais tarde, como se um
condenado morte houvesse tocado para com isto salvar a vida.
Ao terminar, o dono do violino sentia-se muito comovido e exclamou:
- No tenho direito de guard-lo. O violino do senhor. Percorra com
ele o mundo para que tambm os outros o ouam.
E Kreisler o usou como instrumento de sua magnfica msica, que foi
toda uma bno e tambm uma inspirao para o mundo inteiro.
Quantos cristos h cuja vida, no que se refere a anunciar a verdade e
demonstrar amor a seus semelhantes, ociosa? Certamente, ao mundo no
proporcionaro benefcio. Por que no nos entregamos inteiramente a
Cristo, para que, como instrumentos, possa nos usar e por nosso intermdio
rios de bnos possam emanar em favor de nossos semelhantes? -
Alliance Weekly.

O PONTO VULNERVEL
Relatam os poetas clssicos o caso de Aquiles - guerreiro grego cuja
me, orientada pelo orculo, o mergulhou, sendo ele ainda criana, no Rio
Lethe, a fim de proteg-lo de qualquer perigo que o pudesse atingir em
conseqncia da guerra de Tria. Pris, porm, seu inimigo irreconcilivel,
ficando ciente, tambm pelo orculo, de que Aquiles tinha o corpo
invulnervel, com exceo do calcanhar (por onde sua me o segurara ao
imergi-lo no rio), tirou partido dessa falha e feriu-o com certeiro golpe,
precisamente no calcanhar, e o matou.
Para enfrentar a luta contra o adversrio das almas, o cristo precisa
vestir-se de toda a armadura de Deus. Mas muito cuidado para no
negligenciar nenhuma pea, por menor que seja. Cuidado em no deixar
uma mnima parte do corpo sem proteo, porque precisamente por ela
que o dardo inflamado entra.
Se so os olhos, ele os dardejar, exibindo figuras lascivas; se so os
ouvidos, ele os atingir com maus conselhos ou conversa de baixo quilate;
se a lngua, ele a mover para falar mal e produzir danos a terceiros; se os
ps, ele os mover para freqentar lugares onde os anjos de Deus no
podem entrar, e assim por diante.
IMPEDINDO A MARCHA DO EVANGELHO
Se o Sol se eclipsa por uma hora, chama muito mais ateno e as
pessoas contemplam-no muito mais, nessa ocasio, do que quando brilha
com todo seu fulgor. Assim sucede ao cristo que peca.
Prende mais a ateno dos homens do que vivendo retamente, dando
com o pecado um triunfo ao mundo.
Segundo S. Mateus 5, nossas vidas nada valem, a no ser que
espalhemos o Evangelho por meio de nossas aes.
A Histria refere que a crueldade dos espanhis para com os ndios foi
a causa de eles rejeitarem os seus ensinamentos, porque diziam: "O seu
Deus deve ser mau, pois tem seguidores to cruis."
Devemos ser cartas lidas e conhecidas por todos os homens.

- Ilustraciones.
CONHECIDOS PELOS FRUTOS Mat. 3:10
A maioria das pessoas, especialmente no inverno, quando muitas
variedades de rvores esto despidas, acham impossvel destinguir umas
das outras. E grande nmero de jovens e adultos no pode identificar as
rvores frutferas no inverno. Ficam indecisos quando lhes perguntam se
uma pereira, uma macieira ou um pessegueiro.
H.M.S. Richards, em seu livro Feed My Sheep (Apascenta as Minhas
Ovelhas), conta a histria de um pregador de Carolina do Norte que viveu
anos atrs, quando os hotis hospedavam de graa os ministros. Esse
ministro chegou e hospedou-se numa cidadezinha afastada e fruiu por
vrios dias a hospitalidade do gerente. Todavia, quando estava para partir, o
hospedeiro apresentou-lhe a conta. Surpreendido, o homem protestou:
"Mas, eu pensava que os ministros eram hospedados gratuitamente!"
- Bem, verdade, respondeu o hoteleiro, mas o senhor veio e comeu
suas refeies sem pedir a bno. Ningum o viu com a Bblia. O Senhor
fumava os maiores cigarros do lugar. Falava acerca de tudo, menos de
religio. Como podemos ns saber que o senhor um pregador? O senhor
vive como um pecador, e agora ter de pagar juntamente com os pecadores,
LIES PRTICAS
Se aprendermos bem nossas lies da Palavra de Deus, e prestarmos
obedincia, no seremos vencidos pelas tempestades e provas, tentaes e
perseguies que ho de vir, mas sim ficaremos inabalveis e sem medo,
porque estamos edificados sobre Jesus, a Rocha Eterna. Construmos sobre
Cristo, obedecendo Sua palavra.
Se no obedecermos Palavra de Deus, mas vivermos para nos
agradar a ns mesmos e a Satans, no resistiremos s tempestades da vida,
assim como no resistiu a casa construda sobre a areia.
"O prprio eu como a areia movedia." "O lampio no fala, mas
brilha. Um farol no toca trombeta, no bate o tambor, mas por cima das

guas o marinheiro enxerga seus raios amigos. Assim, mostrem seus atos,
por seu brilho, a religio que vocs tm. Seja o sermo de sua vida
ilustrado por sua conduta." - Spurgeon.
A IGREJA DAS LMPADAS
J era noitinha quando uma estrangeira chegou a uma pequena vila
europia, ao sul da Frana. Era uma vila escondida entre as montanhas,
bem afastada dos lugares visitados pelos turistas. Assim que ela conseguiu
arrumar a bagagem na pequena hospedaria, saiu a dar uma volta pelos
arredores. Andou pelas ruas estreitas at que, chegando a uma curva, viu
um caminho estreito, porm lindo, que ia dar no alto de uma montanha.
A visitante tomou aquele caminho e chegou a uma pequena capela de
paredes cobertas de trepadeiras. A porta aberta, convidava a entrar. A
visitante entrou, sentou-se por alguns minutos e se ps a meditar.
Um sentimento de paz enchia o ambiente e invadia o corao da
visitante. Com a cabea baixa, em orao, ela pensou nas muitas geraes
que possivelmente j teriam adorado a Deus naquele mesmo lugar. Sentiu-
se, ento, ligada queles que por ali passaram e adoraram ao Senhor.
Ao levantar a cabea, notou qualquer coisa diferente atrs de cada
banco. Reparando melhor, viu que eram bocais de lmpadas. Mas no viu
lmpada em lugar algum. Ergueu os olhos para o teto. L tambm no havia
lmpadas. Ficou impressionada, mas no disse nada. Voltou para a
hospedaria muito intrigada com o mistrio daquela capela sem lmpadas.
O Sol j ia desaparecendo no horizonte quando ela alcanou a
estalagem. Chegando ao quarto, ouviu um rumor de vozes que parecia vir
de fora. Correu janela para ver o que estava acontecendo. E o que ela viu
deixou-a mais intrigada: Na praa em frente, muitos homens, mulheres e
crianas estavam reunidos e, medida que tocavam os sinos da capela mais
e mais, aquele grupo, silencioso e reverente, tomara o caminho da capela.
Cada um levava na mo alguma coisa parecida com uma lmpada.
A visitante seguiu o grupo. Entraram na capela e baixaram as cabeas
em orao. Quando ela levantou a cabea, sua admirao no teve limites: a

Igreja j estava toda iluminada e seus olhos agora podiam ler as palavras
escritas no altar: "Vs sois a luz do mundo." A luz dos adoradores, o
pregador leu as Escrituras e depois fez uma linda orao: -
Tu que s a Luz do mundo, permite que hoje reflitamos o brilho da Tua
luz sobre aqueles que nos cercam, e que de tal maneira brilhe a nossa luz
diante deles que eles glorifiquem a Ti. Pedimos-Te por amor dAquele que
disse: "Vs sois a luz do mundo." "Amm".
Ao sair, a visitante pediu explicao sobre tudo aquilo. Foi ento que
lhe contaram a seguinte histria:
Havia um duque que morava num pas distante. Ele tinha 10 filhas,
lindas e prendadas. Com tristeza ele consentia no casamento de cada uma
delas. Finalmente todas se casaram. Anualmente, por ocasio do Natal, elas
vinham visitar o pai.
Passaram-se os anos, e o velho duque comeou a pensar no que
poderia deixar s filhas como recordao. Depois de pensar muito, resolveu
construir uma igreja na qual os homens sentissem realmente o desejo de
adorar a Deus. Fez planos e acompanhou com grande interesse a
construo.
Um dia, quando a Igreja j estava pronta, o velho duque chamou uma
de suas filhas para ver a obra. A jovem ficou encantada com tudo aquilo
que estava vendo. Depois de olhar tudo, exclamou: "Mas papai, onde esto
as lmpadas?" O velho duque sorriu misteriosamente e disse: "A que est
o segredo; h lugares para colocar lmpadas, mas estas sero colocadas
pelos prprios adoradores, em seus respectivos lugares. Assim, alguns
lugares da casa de Deus estaro escuros se os Seus filhos no vierem ador-
Lo no tempo devido."
Estas ltimas palavras foram gravadas em pedra e colocadas entrada
da igrejinha. Passaram-se mais de 400 anos, porm, quando os sinos da
capela comeam a tocar, as pessoas da aldeia so vistas subindo o morro a
caminho da capela. Cada um leva na mo a sua lmpada, pois ningum
quer que o seu cantinho fique s escuras.
- Expositor

Cristo.
233

UMA EXPERINCIA DESAGRADVEL
Certo evangelista perguntou a um padeiro se era membro de alguma
igreja, e ele respondeu: "Eu era membro de uma, porm desde que um dos
membros me decepcionou, no quero mais saber de igreja alguma." "Eu
tambm tive essa mesma espcie de experincia com um padeiro", disse o
evangelista. "Ele me vendeu um po mofado e, desde ento, perdi a
confiana em todos os padeiros."
Imediatamente, o padeiro respondeu, em defesa prpria, que todos no
deveriam ser julgados pelo mau procedimento de um. Ento, ao olhar para
ele o evangelista, com um sorriso inquiridor, reconheceu o padeiro que o
evangelista se apropriara de seu prprio raciocnio.
- The
Ministry.
SOZINHO OU EM COMPANHIA
Certo pastor com pesar sentia a ausncia de um membro da Igreja,
outrora fiel. Aps ter passado algum tempo, dirigiu-se sua casa e
encontrou esse irmo sentado ante a lareira. Um pouco surpreendido pela
visita inesperada, o homem, precipitado, convidou o pastor a sentar-se e se
preparou para ouvir uma repreenso. Mas nenhuma palavra o ministro
proferiu. Sentando-se ante o fogo, tomou um par de tenazes, agarrou uma
brasa do meio do fogo e a colocou ao lado sobre a pedra. Conservando-se
ainda quieto, notou que essa brasa pouco a pouco se esfriava. No demorou
e se ouviu como o irmo desanimado dizia em voz baixa: "No precisa
dizer palavra alguma, pastor, no prximo sbado estarei na igreja." - Seleto.
JULGANDO MAL AS AMOSTRAS
O grande evangelista C.H. Spurgeon costumava contar o seguinte
incidente: Certo cidado norte-americano disse uma ocasio a um amigo:
- Desejava que voc viesse a meu pomar provar algumas mas.

Embora repetisse esse convite muitas vezes, o amigo no lhe
prometeu visitar o pomar. Mais tarde lhe disse:
- Parece que voc pensa que minhas mas no servem para nada e
por isto no quer vir prov-las.
- Para ser franco, realmente assim, respondeu o outro, pois j as
provei. Ao retirar-me do seu pomar, certo dia, e indo pelo caminho, apanhei
uma que havia cado por cima da cerca. Mas tenho de confessar- lhe que
nunca em minha vida provei uma ma to azeda. Por isso no tive mais
desejo de provar outras do seu pomar.
- Oh! exclamou o dono do pomar, j pensava que algo assim devia ter
acontecido. Aquelas macieiras que rodeiam o pomar foram plantadas ali
para benefcio especial da rapaziada. Fui a um lugar que dista 70 Kms
daqui para escolher as mas mais azedas com o propsito de que, se os
rapazes as roubassem, comam e pensem que no vale a pena arranc-las de
outras rvores. Mas, se desejar vir comigo ao pomar, poder notar que
cultivamos mas de uma espcie muito diferente; so doces como o mel.
Os que julgam a Igreja por seus piores membros (aqueles que sempre
permanecem margem da mesa) cometem esse mesmo erro, como em
geral o mundo o faz. - Sunday School Times.
AS TRS FRMULAS
tica, num sentido amplo, a cincia dos costumes. O homem ser
tico, moral, porque, em face da lei, escolhe a conduta que deseja seguir e
segue a escolha que faz livremente.
Todas as pessoas no mundo tm uma frmula de viver. Mas podemos
dizer que h trs frmulas gerais, prticas, dominantes na conduta das
criaturas. So as frmulas Marta, Maria e Judas.
A tica de Marta ressalta na histria sagrada (Joo 13:2). Era a de
"bem-servir". Marta era do tipo comum das donas de casa, ativa, gil,
operosa, cujo ideal e cujo prazer era prestar servios teis a outros. So os
que escolhem a conduta do altrusmo.
A tica de Maria, de que nos fala o texto santo (Joo 12:3), era a de

"reverncia espontnea, profunda e inteligente". Maria sacrificava recursos,
tempo, comodidades, tudo para dedicar-se aos valores maiores, valores
espirituais e eternos. O Filho de Deus era para ela o Tesouro sem preo e
nico na vida. Ficar a Seus ps era felicidade. Dedicar-lhe rico alabastro,
como prova de louvor e apreo, era o seu prazer. a tica das almas que
adoram e, adorando, crem, amam e servem silenciosamente.
A tica de Judas (Joo 12:5) era a do egosmo. Para esse falso amigo
de Cristo, e discpulo traidor, tudo girava em torno do bem temporal, do
dinheiro, da bolsa, da economia. a tica que s v o eu e o benefcio
pessoal. a tica do mundo.
No certo que cada um de ns se enquadra numa dessas frmulas?
RECOMPENSA DOBRADA
Um jovem americano vivia em Roma. El fazia parte de um grupo de
artistas americanos que viviam juntos numa pequena colnia onde estavam
concluindo os seus estudos.
Havia um velho rico que se interessava por esse jovem e seu interesse
se devia especialmente ao fato de que ele nunca se unia aos outros jovens
em suas algazarras e festas ruidosas. O jovem no bebia e portanto no
participava dos seus coquetis. O senhor idoso notou isto. Notou tambm
que os outros respeitavam este jovem, pois ele estava sempre pronto para
prestar-lhes algum obsquio. Sempre que tinham algum problema ou
preocupao, eles iam a este jovem e ele lhes comunicava um pouco de
coragem. Parecia que ele estava sempre fazendo algo por outros.
Depois de ter observado este jovem durante dois anos, o velho decidiu
procurar a causa. Uma tarde ele convidou o rapaz para um passeio a uma
das colinas de Roma. Era o pr-do-sol e eles observavam a cidade eterna na
beleza dessa hora. Finalmente o homem disse: "Joo, eu tenho observado
voc durante dois anos e noto que voc nunca se associa aos outros em suas
festas. Penso que h uma razo. Qual ?"
O rapaz olhou o homem e disse: "Nota esse pr-do-sol? Pois alm dos
horizontes est a Amrica, e uma pequena vila de Nova Inglaterra. Nessa
vila h um lar, e nesse lar reside uma jovem que eu amo. Estou procurando

conservar-me puro para ela."
Deus promete uma bno "dobrada" a jovens como este! Eu sei!
"PROTESTANTE"
Esta palavra no significa, como supe muita gente, "protestar contra".
No uma negao. Um protestante est sempre contra alguma coisa,
dizemos. Isto incorreto. Nossa palavra "protestar" vem de duas palavras
latinas, "pro" e "testare", que significam "testificar por" ou "dar testemunho
de". Em sua aplicao aos membros do original movimento da Reforma,
significava - "algum que d testemunho de sua f". Ou "algum que
testifica ter tido uma experincia espiritual ntima".
"Protestar" uma afirmao ativa e positiva. O protestantismo no
comeou tanto na atitude de condenar como no esprito de afirmar grande
verdade espiritual, que havia sido negligenciada ou esquecida. Este o
verdadeiro sentido de "Protestantismo". bom lembrar isto.
- The Watchman
Examiner.
ALEXANDRE E A GUA
Enquanto se entregava perseguio de Dario, preparava-se para
novos combates; mas, informado de que Besso se apoderara da pessoa do
rei, reenviou os tesslios para seu pas, dando-lhes, alm do soldo, uma
gratificao de dois mil talentos. A perseguio foi longa e penosa:
Alexandre percorreu a cavalo, em 12 dias, 3.300 estdios. O cansao e
sobretudo a falta de gua haviam esgotado quase todos os seus
companheiros.
Um dia encontrou alguns macednios que chegavam da margem
do rio, carregando gua em odres sobre burros. Como vissem
Alexandre, em pleno meio-dia, cruelmente atormentado pela sede,
encheram de gua um capacete e lho ofereceram. Alexandre
perguntou-lhes a quem levavam a gua. "A nossos filhos," -
responderam - "mas, se voc viver, ns teremos muitos outros, mesmo

perdendo estes."
No entanto, tomou o capacete, mas levantando os olhos, e vendo
em torno todos seus cavaleiros, com a cabea pendida para a frente, os
olhos fixos no lquido, devolveu o capacete sem provar a gua e
agradeceu aos que lha haviam oferecido. "Se eu beber sozinho," - disse
- "esta gente perder a coragem."
Os cavaleiros, admirando sua temperana e grandeza de alma,
gritaram que os conduzisse para toda a parte aonde quisesse; e
chicotearam seus cavalos. Para eles, no havia mais cansao nem sede,
nem se julgavam mais mortais, enquanto tivessem como chefe tal rei.
- Alexandre
Magno.
A INFLUNCIA DA RELIGIO VERDADEIRA
Os efeitos do Cristianismo no mundo so evidentes aos mais
incrdulos e tambm indiscutveis e histricos. O cristianismo expele a
crueldade, restringe as paixes, evita o suicdio, castiga o assassnio,
tira as impurezas pags.
Quase no h nenhuma classe de pessoas cujos abusos o
cristianismo no tenha melhorado ou remediado. Tem salvo o
gladiador; livrado o escravo, protegido o cativo, curado o enfermo,
recolhido e protegido o rfo.
Em todas as esferas da vida a sua influncia tem sido estendida e
sentida. Elevou do vcio virtude; da perversidade da nao a uma
bno; de um trabalho desprezvel a uma dignidade e um dever;
santificou o matrimnio e o elevou a um lugar sagrado; proclamou a
irmandade das raas humanas; e nos crentes tem criado coraes to
puros e vidas to quietas e lares to doces que compele a admitir-se
que a sua origem divina.
O PODER DO EXEMPLO
Um pastor, quando estava dirigindo cultos de reavivamento no

Egito, entre os soldados, perguntou a um oficial do regimento Highland
como chegou a ser cristo.
Ele respondeu:
"Havia um soldado raso em nossa companhia que fora convertido
em Malta antes que o nosso regimento sasse para o Egito. Todos o
molestvamos terrivelmente. Uma noite ele, voltando do seu posto de
sentinela, muito cansado e molhado, ajoelhou-se para orar antes de se
deitar e enquanto orava eu joguei as minhas botas na sua cabea, o que
no impediu que ele continuasse a orar.
"Pela manh quando despertei, encontrei as minhas botinas junto
cama muito bem polidas. Essa foi a resposta minha m conduta
para com ele. Esse modo de proceder produziu em mim uma contrio
terrvel a ponto de nesse dia eu entregar-me a Cristo e considerar-me
salvo." - J . StuartHolden.
F, OBEDINCIA
F E AO
Num colgio uma aluna se destacava nas aulas por saber
perfeitamente as lies. Um dia, uma colega, que no primava pela
aplicao, disse-lhe:
- Como que voc sempre sabe to bem as lies?
Ela respondeu:
- Eu sempre oro para que as saiba bem.
- mesmo? Pois eu tambm vou orar!, respondeu a primeira.
Mas, ai! No dia seguinte ela no sabia nada das lies! Muito
confusa, correu para a colega e a censurou por t-la enganado.
- Eu orei, disse ela, mas nada soube da lio!
- Talvez, respondeu a outra, voc no se esforasse no estud-la!
- Estudar! Estudar!, volveu a primeira. No estudei coisa alguma.
Pensei que no precisasse estudar, pois orei para que a soubesse de
cor!
Na vida crist, igualmente, precisamos juntar nossa f as obras.

Deus est mais que disposto a nos ajudar, mas temos que cooperar com
Ele, fazendo nossa parte. Se assim no fizermos, nossa suposta f no
passar de presuno
A F ILUSTRADA
Um pregador alemo, do Paran, visitando Campinas, contou a
seguinte ilustrao:
Um garoto, em noite de Vero, assistia a um culto muito longo.
Estava com muita sede. A me no o deixava retirar-se para procurar
gua. No plpito havia um copo de gua para o uso do pregador. O
pregador falava sobre o texto: "Se algum tem sede, venha a mim, e
beba." Repetiu o texto diversas vezes.
O pirralho, ludibriando a vigilncia da me, levantou-se e, clere
como um busca-p, foi ao plpito, tomou o copo e sorveu a gua.
Como era natural, houve hilaridade. O pregador, porm, longe de
se desconcertar, aproveitou o ensejo para dizer aos ouvintes:
"Este menino fez em relao gua material o que todos deviam
fazer em referncia gua espiritual. Ele tomou a palavra
literalmente. Creu que estivesse oferecendo a gua mesmo. Vocs
deviam fazer isso, aceitando a gua da vida que Jesus lhes oferece - a
Salvao."
- Lus de
Assis.
NO SENTIMENTOS, MAS F Isa. 55:7
Quo bom Deus! Ele prometeu que se formos a Ele,
arrependidos de nossos maus caminhos, nos perdoar francamente.
Nos restaurar condio de membros da famlia celeste. Nos
introduzir no crculo ntimo dos filhos e filhas.
Algumas pessoas tm dificuldade de crer nisso. Se bem que
conheam as promessas da Palavra de Deus, custa-lhes crer que

tenham sido aceitas por Deus, e perdoadas. "No sinto qualquer
diferena, do que era antes", dizem elas.
Dwight L. Moody encontrou uma vez um homem assim em
Manchester, na Inglaterra. Depois de uma reunio evangelstica, uma
noite, Moody procurava explicar a salvao a um pequeno grupo na
galeria. Dirigindo suas observaes diretamente a esse homem, o
grande evangelista perguntou: "Amigo, voc um cristo?"
- No, mas gostaria de ser.
Moody apresentou uma ou duas ilustraes mais, esforando-se
para tornar claro o caminho da salvao, e depois, perguntou:
- Voc entende agora?
- No. No me claro. No serve ao meu caso.
Como Moody apresentasse vrias ilustraes mais, o homem
interrompeu:
- O caso que no posso sentir que estou salvo.
- Foram os sentimentos de No que o salvaram, ou a arca?",
perguntou Moody.
Qual uma seta esta verdade penetrou no corao do homem.
- Est tudo claro, disse ele.
Vrios dias mais tarde, aconteceu que Moody encontrou outra vez
o homem, e o novo converso comentou o incidente de algumas noites
antes. "Tenho estado a procurar salvar-me por meus sentimentos,
tentando fazer de meus sentimentos uma arca, mas no momento em
que o Senhor falou na arca, tudo ficou claro."
F
Quando interrogaram o Presidente chins da Universidade de
Fukien, sobre se ainda precisava de professores estrangeiros, ele
respondeu:
- "No podemos dispensar o concurso do estrangeiro. O
missionrio tem qualidades sem as quais no poderamos prosseguir

neste trabalho. Nossos intelectuais chineses podem sonhar com grandes
realizaes, mas no tm qualidades para p-las em prtica. O
missionrio sempre realiza o seu ideal. Tem f na sua misso.
perseverante mesmo quando criticado. No, nunca poderamos passar
sem o auxlio dos missionrios."
GELO NOS TRPICOS
Uma pobre mulher pag tornou-se crist, e era notvel pela
simplicidade de sua f. Ao aceitar a Cristo ela O pegou literalmente
pela palavra. Alguns meses depois de sua converso, seu filhinho
adoeceu. Seu restabelecimento era duvidoso. Precisava-se de gelo para
o pequenino, mas naquele pas tropical, longe das grandes cidades no
era possvel consegui-lo. "Vou pedir a Deus que mande gelo", disse a
me ao missionrio. "Oh! mas a senhora no pode esperar que Ele faa
tal coisa", foi a resposta imediata.
"Por que no?", replicou aquela crente de corao simples. "Ele
tem todo o poder e tambm nos ama. Assim o senhor nos ensinou. Vou
pedir- Lhe, e creio que Ele vai me ouvir." Pediu a Deus e Ele lhe
respondeu. Logo veio uma forte trovoada, acompanhada de uma chuva
de pedras. A senhora pde assim encher uma vasilha grande com
pedrinhas de gelo. A aplicao fria era justamente o que a criana
precisava, e recobrou a sade." - Sunday School Times.
O RELGIO QUE NO TRABALHAVA
Um menino acabava de aprender a ver as horas no relgio.
Certamente por isso, num sbado noite, o pai o presenteou com um
relgio de brinquedo. O menino no reparou que o relgio era de
brinquedo e no trabalhava. Quando foi para a cama, naquela noite,
deu- lhe corda e acertou-o com o relgio grande de parede, e ento o
colocou debaixo do seu travesseiro.

Quando acordou, de manhzinha, meteu a mozinha debaixo do
travesseiro e pegou seu precioso relgio. Olhando o mostrador, na
meia- escurido, viu que o relgio marcava 8 horas! Saltou da cama e
correu para o quarto dos pais, acordando-os.
- Oito horas! - exclamou ele. - E ningum est de p! Mas o pai e
a me no ficaram l muito satisfeitos de serem acordados, pois eram
apenas 5 horas da manh.
Mandaram-no de volta para a cama aquele pequeno entristecido
que via que o seu relgio, afinal, no era o que parecia ser.
Por alguns momentos ficou acordado na cama, pensando no
acontecido, e ento se levantou, foi buscar uma chave de parafuso, e
desmontou o relgio. Viu que embora o mostrador fosse bonito,
faltavam ao relgio a mola e demais engrenagens, de maneira que em
realidade no trabalhava.
Nesse dia a famlia foi ao culto, como era costume. O pastor falou
na passagem que diz que "a f sem as obras morta".
- Voc compreendeu o que o pastor disse, meu filho? - disse o pai,
na hora do almoo.
- Sim, papai - volveu o menino. - Ele falou sobre o meu relgio.
- Seu relgio? - indagou o pai.
- Como no? "A f sem as obras morta!" O relgio tinha
mostrador, mas no tinha obras, no trabalhava, e por isso era um
relgio morto!
Os pais riram-se vontade, mas o caso d margem a reflexes.
Muita gente parece ter bom mostrador, como se dava com aquele
relgio, mas lhes falta a mola da f. - J . Stuart Robertson.
F E SENTIMENTOS Atos 16:31
Faz alguns anos o grande pregador Moody estava pregando em
Manchester, Inglaterra, quando num sbado tarde, achando-se
sozinho, sem obreiros auxiliares, e havendo muitos que buscavam a

Verdade, levou-os a uma galeria e lhes falou por dez minutos.
Depois disto foi abordado por um comerciante.
- Meu amigo, um cristo?
- No, mas desejaria ser - respondeu ele.
Procurou, ento, mostrar-lhe o nico caminho da salvao e logo
depois de lhe explicar certos pontos por meio de algumas ilustraes,
perguntou se havia compreendido, ao que respondeu negativamente,
dizendo que o seu caso no poderia ser auxiliado.
Citou vrias outras passagens, mas repetiu que elas no
auxiliariam a sua situao. Aquele homem era igual a muitos outros
que pensam estar envolvidos numa questo toda peculiar. Apresentou-
lhe ainda mais algumas ilustraes e ele replicou:
- O fato que no posso sentir que estou salvo.
O pastor lhe perguntou se foram os sentimentos de No que o
salvaram ou se foi a arca; e o homem, sem mais delongas, o
cumprimentou, retirou-se afirmando que estava tudo certo.
Creio em trabalho rpido, mas esse caso foi demasiadamente
breve. Desejando saber, portanto, se aquele comerciante
compreendera de fato o que lhe havia dito, procurou encontr-lo para
conversar sobre o assunto, mas no o viu mais, at que, numa tarde, j
um tanto escura, descendo pela escadaria posterior do Free Trade
Haoo of Manchester, algum me tocou no ombro do pastor e fez a
pergunta:
- Lembra-se de mim?
- Da voz, sim, mas da pessoa no.
- Eu sou o homem da arca: aquela ilustrao solucionou o meu
caso com rapidez; estava querendo salvar-me por meus prprios
sentimentos, porm, na ocasio em que citou a experincia de No,
pude sentir claramente que se me abriram os olhos, Sr. Moody, tornou
ele, sempre use a ilustrao da arca. - Moody.

A F E AS OBRAS
O Sr. Walter Scott, tendo de atravessar um dos lagos da Esccia,
tomou um dos botes para esse servio. No momento em que
principiava a remar em busca da margem oposta, notou que um dos
remos tinha gravada a palavra "F" e o outro "Obras".
Perguntou curiosamente o que significava aquilo, ao que o
barqueiro no respondeu mas tomou o remo que tinha a palavra
"Obras" e remou com fora. O resultado foi que o bote s dava voltas
e mais nada. Deixando este remo tomou o que tinha a palavra "F" e
remando fortemente com este obteve o mesmo resultado. O homem
que procede assim em sua vida ter pouco poder nela e viver sempre
em confuso.
Finalmente, tomando ambos os remos, "F" e "Obras", comeou
a remar e imediatamente o barco, empurrado por aquelas foras,
atravessou o lago chegando com uma marcha rpida ao porto de
destino.
A f precisa ir acompanhada sempre das obras porque as obras
so o fruto da f. - J .R.C.
A PROVA DA F
A prova da f como a prova do ouro no crisol posto no fogo,
porm h uma diferena muito importante entre ambas as provas. O
ouro, ainda que seja um dos metais mais puros, no aumenta quando
posto no fogo; mas a f, quando recebe a prova nas aflies e
contratempos, "cresce excessivamente". - Bowes.
A PALAVRA DO IMPERADOR
Certa vez o cavalo do Imperador Napoleo retrocedeu, empinou e
ameaou avanar. Estando para ir em disparada, um soldado,
percebendo o perigo, avanou e, segurando as rdeas bem curtas,

conseguiu dominar o animal. O Imperador demonstrou seu sincero
apreo por meio de uma continncia a que ajuntou as palavras:
"Obrigado, Capito".
Com rpida resposta, o soldado correspondeu continncia, e
perguntou com simplicidade: "De que Batalho?" Altamente
lisonjeado com a ampla f e sinceridade do soldado, o Imperador
tornou a prestar- lhe continncia, dizendo: "Da minha guarda
pessoal".
O ento Capito deu de rdeas ao cavalo e, voltando para a
formao da Guarda Imperial, disse, com uma continncia: "Vosso
Capito!" Retribuindo continncia, o oficial comandante perguntou:
"Por ordem de quem?" Apontando para o Imperador, respondeu o
Capito: "A dele", e o caso ficou encerrado. Toda a transao girou
em torno da f na palavra de um homem. Que mudanas se operaram,
porm! - Seleto.
PROVIDAS VESTES BRANCAS Apoc. 3:18
O grande ganhador de almas, Moody, um dia ofereceu seu relgio
de ouro aos meninos de sua classe bblica. Um a um os meninos,
desconfiados, recusaram o presente. Afinal um garotinho de seis anos
estendeu a mo, pegou o relgio e disse:
- Muito obrigado!
- Sem um momento de hesitao, Moody respondeu:
No h de que, e espero que ele seja to fiel em marcar as horas
para voc como foi para mim!
Os outros meninos ficaram espantados.
- O senhor vai mesmo deixar que ele fique com o relgio? -
perguntaram.
- Como no! - respondeu Moody. - Eu lhe dei, porque creu na
minha oferta. dele. Ele teve f em mim.
- Meditaes
Matinais.

F APENAS
Numa viagem de trem, um pregador empenhou-se numa
conversao com outro passageiro, sobre o assunto da "F".
- Discordo do senhor - disse o homem - nisso que qualquer pessoa
admitida no Cu por ser possuidora de uma cdula chamada "F".
Eu creio que, quando Deus recebe algum no Cu, Ele faz um exame
do carter da pessoa, e no uma inspeo de sua f.
Nesse preciso momento chegou o conferente e examinou os
bilhetes. Depois que ele passou, disse o pregador:
- O senhor percebeu como os conferentes examinam as passagens
e no se do ao trabalho de inspecionar o passageiro? Uma passagem
de estrada de ferro genuna, certifica que a pessoa que a apresenta
cumpriu as condies da companhia e tem direito ao transporte. Assim
a f, amigo, apenas habilita a pessoa para aquela graa salvadora que
produz o carter que agrada a Deus. "Sem f impossvel agradar a
Deus." - Seleto.
O LTIMO CONVERSO DE JOO HARPER
Trs ou quatro anos depois do naufrgio do Titanic, um jovem
escocs levantou-se numa reunio em Hamilton, Canad, e declarou:
"Eu me achava a bordo do Titanic quando naufragou. Achava-
me a boiar sozinho sobre uma tbua, na gua gelada, naquela
pavorosa noite, quando uma onda trouxe Joo Harper, de Glasgow,
para perto de mim. Ele tambm se achava agarrado a um pedao de
tbua. 'Homem, voc est salvo?' gritou ele. 'No, no estou!', foi
minha resposta. Ele respondeu: 'Cr no Senhor Jesus Cristo, e sers
salvo.'
"As ondas o levaram outra vez para longe de mim; mas, coisa
estranha, pouco depois foi novamente jogado ao meu lado. 'Voc est
salvo agora?' 'No', respondi, 'no posso responder sinceramente que

o estou.' Mais uma vez ele repetiu o versculo: 'Cr no Senhor Jesus
Cristo, e sers salvo.' Ento, perdendo a tbua a que se apoiava,
imergiu. E ali, sozinho, durante a noite, tendo sob mim mais de 3.000
Kms de gua, eu cri. Sou o ltimo converso de Joo Harper." - A.R.
Richardson.
CRER
Numa noite um pastor, no fim de um culto, perguntou a um
cavalheiro por que no era crente. Ele respondeu: "O motivo porque
sou um ctico. No digo isto por orgulho ou vanglria, como alguns
fazem; mas esta a verdade que me preocupa noite e dia."
"Voc no cr em Deus?", perguntou o pastor. "Ah, isso sim;
jamais deixei de crer que h Deus." "Bem, se h Deus, voc deve
obedec-Lo. Voc quer agora mesmo tomar a sua exata posio de
obedecer a vontade de Deus e ir at aonde Ele o levar, mesmo que seja
at sobre as cataratas do Nigara?"
- Tentarei faz-lo tanto quanto possa.
- No isso que lhe perguntei. Quero saber se voc est mesmo
disposto a fazer a vontade de Deus qualquer que ela seja.
- Nunca tomei tal resoluo.
- Voc quer tom-la agora?
- Quero.
- Voc cr que Deus responde orao?
- No sei; receio que no.
- Mas voc no sabe que Ele no responde?
- Isso no.
- Eis aqui uma vereda que pode levar voc at a verdade. Voc
quer entrar nela? Quer rogar a Deus que lhe mostre se Jesus ou no o
Seu Filho, e qual o seu dever a respeito dEle?
- Vou faz-lo.
Os dois se separaram depois de ele tomar esse compromisso. No

muito tempo depois disto ele veio a um culto, mas j com uma
expresso muito diferente estampada no rosto. Tinha feita exatamente
o que prometera. "Eu estava numa condio que no cria em coisa
alguma; mas agora todas as dvidas que me prendiam se foram, no
sei para onde; mas sei que elas se foram." - R.A. Torrey.
O QUE CUSTA
O Pr. John McDowell conta o caso de um trem expresso que
partiu, anos atrs, de Chicago para a costa do Pacfico. No comboio
viajavam o presidente da estrada e outros funcionrios. Enquanto iam
atravs das trevas da noite, sobreveio um acidente e o trem ficou em
runas. O presidente conseguiu sair de sob os escombros inclumes e
correu para a parte dianteira, onde vrios carros estavam em chamas.
O maquinista jazia sob o grande monstro de ferro que estivera
guiando.
Vendo moverem-se os lbios do moribundo, ele se inclinou sobre o
corpo ferido e ouviu-o dizer: "Eu sei em quem tenho crido, e estou
certo de que poderoso para guardar o meu depsito at aquele dia".
"Jim", disse o alto funcionrio, "eu estaria disposto a dar a vida e
tudo quanto possuo por uma f como essa!"
"Sr. Presidente", arquejou o pobre homem, " exatamente isto
que ela custa!"
Como o negociante que procura a prola de grande preo,
devemos dar tudo para ganhar. Jesus deu tudo por ns. Podemos fazer
menos por Ele?
A F DA LIBERDADE
Foi levado um cativo perante um prncipe asitico. O verdugo j
estava pronto para deixar cair o instrumento que deveria mat-lo,
quando ele pediu gua para beber. Foi-lhe dado ento um copo d'gua.

Mas ele ficou com o copo na mo como se tivesse medo que o
instrumento casse antes de tomar a gua.
"Coragem", disse o prncipe, "no ser executado at que beba".
Imediatamente, o escravo atirou o copo d'gua no solo. O
cumprimento da palavra do Prncipe salvou-o e lhe deu a liberdade. A
palavra havia sido dita e bastaria; e o escravo foi embora jubiloso.
Assim nos diz a palavra de Deus: "Cr e sers salvo." - Burrows.
EM PAZ COM DEUS Rom. 5:1 - "Justificados pela f
Lutero buscou alvio para o corao opresso na renncia e no
afastamento do mundo, como monge; mas no o encontrou. Em 1500
encetou viagem a Roma, como delegado, esperando l encontrar alvio
do peso que o esmagava. Ao enxergar de longe a cidade, exclamou:
"Santa Roma, eu te sado!" Ficou, porm, chocado e decepcionado
com a impiedade que l encontrou. Ps-se afinal a subir de joelhos a
escada de Pilatos, apinhada de gente supersticiosa. Arrastou-se de
degrau em degrau, repetindo a cada degrau suas oraes, at que uma
voz de trovo pareceu bradar dentro de si: "O justo vive pela f!"
Imediatamente, ele se ergueu, viu a loucura de sua esperana de
alvio mediante obras de merecimento. Diante desta nova luz, seguiu-se
uma nova vida. Sete anos depois ele pregou suas teses na porta da
igreja de Wittenberg e iniciou a Reforma. - 6.000 Illustrations.
OBEDINCIA
Encontram-se em Roma as gigantescas runas do Coliseu,
comeado por Vespasiano no ano 69 A.D. e terminado por Tito no ano
80 A.D. Cinco mil animais foram mortos por ocasio de sua
inaugurao. Podemos ver ali cmaras com muros de pedra onde eram
encerradas as feras e as portas por onde entravam os cristos para
divertirem centenas de milhares de espectadores que rodeavam o vasto

anfiteatro.
Um dia chegou aos ouvidos do imperador que 40 dos gladiadores
haviam se tornado cristos. Mandou dizer-lhes que deviam renunciar a
sua f ou seriam levados por um guarda romano para o lugar mais frio
e deserto das montanhas do norte da Itlia, para ali, abandonados
entre as neves eternas, morrerem de fome e de frio. Foi-lhes dada a
mensagem. Todos ficaram firmes, como um s homem. As ordens
foram executadas. Eles foram levados para o mais inculto e frio lugar
encontrado.
Aquela noite o oficial romano deitou-se em sua tenda, porm, os
seus sonhos eram perturbados por uma toada que lhe trazia o vento de
noite: "Quarenta gladiadores que lutam por Cristo reclamam dEle a
vitria e a coroa." Expostos assim morte, era esse o seu hino de
vitria. O corao do guarda romano inflamou-se pela chama que
ardia naquelas almas. Por fim, um dos quarenta arrastou-se meio-
morto tenda e pediu permisso para retratar-se.
"s tu o nico que pede isto?" "O nico, senhor", replicou o
cristo traidor. Saltando de sua posio o guarda arrancou dos ombros
o seu prprio casaco militar e colocou-o sobre o outro. "Ento tomarei
o teu lugar", disse, e saiu para a escurido. Logo se ouviu de novo o
canto l sobre os cumes glaciais: "Quarenta gladiadores que lutam por
Cristo reclamam dEle a vitria e a coroa."
FELICIDADE PELA OBEDINCIA Prov. 29:18
Todo mundo deseja ser feliz. Como podemos, porm, atingir esse
legtimo objetivo? Nosso texto responde: Guardando a lei.
Algumas pessoas pensam que a lei se atravessa no caminho da
felicidade. Por exemplo, a lei exige que os motoristas mantenham a
velocidade dentro dos limites prescritos dentro de determinadas
condies. Nas cidades o limite de mais ou menos de 40 Kms por
hora; numa estrada, 80-100 Km/h. Destinam-se estas restries ao

nosso benefcio e felicidade, ou so elas medidas para nos
infelicitarem?
Um rapaz de 16 anos achava-se perante um jri no tribunal
juvenil de Maryland, com duas acusaes de excessiva velocidade.
Confessou e foi multado. Ento o bondoso juiz debruou-se sobre a
escrivaninha, e comentou: "No sei que vai ser preciso para voc
acabar com esse hbito. Ou voc se vai matar a si mesmo, ou a
algum."
Na noite seguinte esse jovem, com mais quatro companheiros, ia
descendo velozmente a estrada numa chuva que tirava a viso.
Ningum sabe exatamente o que aconteceu, mas o carro foi esmagado
numa ponte com to terrvel fora que o motor foi empurrado para
trs, para o assento fronteiro. O moo de 16 anos foi morto, da mesma
maneira que dois outros que estavam no carro, um de 18 e outro de 19
anos. Os dois que no foram mortos, ambos de 19 anos, ficaram
gravemente feridos.
Que rpido cumprimento tiveram as palavras do juiz; "Ou voc
se vai matar a si mesmo, ou a algum!" Esse rapaz e seus dois
companheiros poderiam estar vivos hoje, caso tivessem compreendido
as palavras da Escritura e nelas crido: "O que guarda a lei, esse
feliz."
A SEGURANA DA OBEDINCIA
Um guarda-freios estava no cruzamento de duas linhas
ferrovirias e tinha na mo a bandeira para dar passagem livre a um
trem que havia dado o sinal. A locomotiva aproximava-se quando
notou que o seu filhinho brincava entre os trilhos por onde havia de
passar o trem.
"Deite-se", gritou-lhe, e permaneceu em seu posto. O trem passou
e o pai correu, esperando levantar o filho morto, e qual no foi o seu
espanto ao notar que a criana tinha obedecido a sua ordem sem

vacilar, pois deitara-se e o trem passara por cima sem tocar-lhe. No dia
seguinte o rei soube do sucedido e enviou ao homem uma medalha de
valor cvico. - Expositor Bblico.
FELICIDADE, PAZ
FELICIDADE
Certo filsofo francs disse recentemente: "Todo o mundo est
buscando loucamente a certeza e a felicidade."
Presidente da Universidade de Harvard disse: "O mundo est
procurando uma religio em que possa crer e uma cano que possa
cantar."
Um milionrio do Texas confessou isto: "Pensei que com dinheiro
pudesse comprar a felicidade, mas acabei miseravelmente
decepcionado."
Famosa estrela de cinema exclamou: "Tenho dinheiro, beleza,
fascinao e popularidade. Deveria ser a mulher mais feliz deste
mundo, mas sou infeliz e miservel. Por qu?"
Um dos mais conspcuos lderes britnicos disse: "Perdi toda a
vontade de viver e no entanto tenho de viver. Que que acontece
comigo?"
Certo acadmico disse: "Tenho 23 anos. J passei por experincias
que fizeram de mim um velho e estou farto da vida."
Famosa bailarina grega de nossos dias disse: "Nunca tenho estado
s, mas sinto que minhas mos tremem, que os olhos se me enchem
de lgrimas e que se me confrange o corao em busca duma paz e
felicidade que jamais achei."
Um dos grandes estadistas do mundo moderno disse certa vez:
"Estou velho e, para mim, a vida j perdeu todo encanto e
significado. Estou pronto a saltar fatalmente para o desconhecido. O
senhor poder me dar um raio de esperana?"

Certo senhor foi consultar um psiquiatra e lhe disse: "Doutor, sinto-
me vencido, sozinho e muito infeliz. O senhor me poder ajudar?" O
mdico especialista lhe receitou que fosse ao espetculo dum famoso circo,
e visse e ouvisse um palhao extraordinrio que tinha a fama de fazer
rir os mais tristes e desanimados deste mundo. O consulente
respondeu: "Eu sou o dito palhao."
Este nosso mundo materialista luta e se agita, e se debate na
eterna busca da fonte da felicidade! Quanto mais conhecimentos
adquire, menos sabedoria parece ter. Quanto maior for a segurana
econmica em que vivemos, descobrimos avolumar-se mais dentro de
ns o enfado e tambm o tdio.
Quanto mais gozamos dos prazeres mundanos, nos sentimos
menos satisfeitos e contentes com a vida. Somos como o mar inquieto,
encontrando precria paz aqui e quase nenhum prazer ali; e nada nos
parece permanente e satisfatrio. E assim continua a nossa busca! Os
homens matam, mentem, roubam e lutam para satisfazer sua nsia de
poder, de prazeres, de riqueza, pensando que dessa forma alcanaro
para si, e para a sociedade em que vivem, paz, segurana,
contentamento e felicidade.
PAZ PERFEITA
Foi oferecido certa vez um prmio pessoa que pintasse o melhor
quadro representativo da paz. Houve dois que pareciam superiores.
Um retratava uma paisagem de Vero. Um regato corria
tranqilamente atravs de verdejante prado. Nem a mais leve virao
agitava as rvores. O Cu estava claro. Duas reses pastavam sombra
de grande carvalho. Uma borboleta garridamente colorida voava de
flor em flor. Pssaros pousavam nos galhos. Isso era paz.
Mas o prmio foi conferido ao artista que pintou em sua tela um
agitado oceano furioso. Relmpagos cruzavam o espao. Mas ao lado
do rochedo, protegido por pequena escarpa, se podia ver uma gaivota
branca em seu ninho. As ondas furiosas arremetiam contra seu retiro,

mas ela no sentia nenhum temor. Contemplava tranqilamente tudo,
sabendo que estava segura em seu refgio. O abrigo do mente Cristo.
Assentado nos lugares celestiais em Cristo, ele contempla tudo sem
temor. - Keith L. Brooks.
A VITRIA - DOM GRATUITO Isa. 55:1
Um ingls estava precisando submeter-se a uma delicada operao
numa das vistas. Tinha poucos recursos, e no havia naquela regio
um especialista habilitado a fazer essa operao. Por muitos meses
economizou cada semana algumas libras, para no fim de algum tempo
ter o bastante para a operao. Afinal, foi ao consultrio do
especialista, para combinar a operao. Combinado o dia, o paciente
perguntou, ansioso, qual o preo.
O pobre homem ficou totalmente desanimado ao ouvir que seriam
500 libras. Possua apenas vinte.
- No poder o senhor fazer-me uma concesso, de modo que no
venha a perder a vista? - rogou o pobre.
- No, os meus preos so fixos - respondeu o grande cirurgio.
Fez uma pausa, e acrescentou: - Porm, posso fazer a operao de
graa, e isso farei com todo o prazer.
- Meditaes
Matinais.
FONTE DE FELICIDADE
Em vo se busca a felicidade verdadeira em fontes mundanas. Faz
algum tempo, um amigo pediu-me que abrisse uma classe para ensinar
um idioma no falado entre o povo. Entre meus discpulos havia um
comerciante, um clebre professor e deputado da provncia, um diretor
de Correios e Telgrafos, poeta e escritor, um clebre mdico e o
advogado mais hbil de toda a provncia. Era esta uma classe de
cavalheiros que representavam a riqueza, a cincia, os ttulos e honras.

Em uma palavra, tudo o que se considera a fonte da felicidade do
homem.
O advogado vinha sempre classe com seu cachorro branco. Uma
manh, antes de abrir a classe, estes cavalheiros estavam conversando
quando um perguntou:
- Quem lhes parece o mais feliz de todos ns?
- Esse - disse um apontando para o cachorro.
Todos convieram que o cachorro pertencente ao advogado era o
mais feliz dos seres ali. E no foi tudo vo.
Muitas vezes os mundanos mais afortunados desejariam ser to
felizes como os ces e os gatos. Tal o mundo sem o Salvador, fonte
verdadeira do gozo perdurvel.
A FELICIDADE
Um rei do Oriente achava-se gravemente enfermo, e o seu mdico
lhe disse que o nico meio de recuperar a sade seria vestir a camisa
dum homem feliz.
Procurou-se por todo o pas um homem nessas condies, mas no
era possvel encontr-lo, porque nenhum dos sditos da oriental
majestade se considerava feliz.
Depois de muitas e demoradas indagaes, apareceu, finalmente,
um homem feliz, mas... no tinha camisa!
AS RIQUEZAS NO TRAZEM FELICIDADE
Um dia, um rei caminhava por um caminho sem ser acompanhado
da guarda. Demonstrava grande aborrecimento pela vida, apesar de
ter muitas fazendas e muito dinheiro depositado em diversos bancos.
De repente, chegaram aos seus ouvidos as palavras de um hino que um
irlands cantava: "Sou filho de um rei." O rei se aproximou do
irlands e lhe perguntou por que estava to contente, tendo um
trabalho to duro.

Ele respondeu:
- Sou filho de um rei e tenho uma grande herana, a qual irei
receber quando findarem os trabalhos desta vida.
O rei comeou a meditar e chegou concluso de que a Felicidade
e a Paz nesta vida no consistem nas riquezas, mas sim no amor de
Deus, o Pai, que nos inflama deste mesmo amor para com os nossos
semelhantes.
O MAIOR BEM DA VIDA
William Hunter, de 68 anos de idade, veterano da Guerra
Europia, perdeu a vista h 22 anos, e, pelas mos mgicas de um
cirurgio, recobrou esse tesouro inigualvel que nos do os olhos.
O velho soldado ficou pasmo ao contemplar um mundo que ele
tinha esquecido durante 22 anos de cegueira.
Transbordante de felicidade, poucos dias depois da operao o
ancio declarou:
"Para mim foi um milagre. Na quinta noite posterior operao,
sofri uma hemorragia no olho direito. Pensei que tivesse perdido
minha vista para sempre. Para dizer toda a verdade, chequei a chorar.
Porm, o mdico me examinou e me disse que eu ficaria bom. Logo
depois retiraram as ataduras.
"Me dirigi janela do hospital, sem muita esperana. Olhei para
fora e, depois de 22 anos de escurido completa, tive a felicidade de
poder contemplar a grama verde. Foi um espetculo maravilhoso.
Chorei mais uma vez."
Agora, William Hunter tem surpresas agradveis todos os dias,
pois cada dia lhe trs novas descobertas, novas sensaes. Os
automveis so diferentes na forma, comparados com os que ele ainda
tinha na memria; a roupa dos homens se modificou tambm; os novos
edifcios no apresentam curvas e colunas - tudo diferente, muito
diferente.
Outras palavras do antigo cego: "Numa destas noites meu filho levou-

me ao cinema, para vermos os irmos Marx. Fiquei com a boca aberta
durante toda a exibio. Hoje, falam nos filmes. O ltimo filme que vi,
antes de perder a vista, era de Carlito, atirando pasteles a torto e a direito.
A volta da vista fez de mim um novo homem. J aumentei de peso. Meu
mdico me disse que aparento dez anos menos de idade." - A Gazeta.
PAZ
Um poeta que trazia na fronte uma dupla coroa de glria e de
desgraa, grande por seu gnio, maior ainda por seus reveses, envolto num
longo manto de luto que lhe ocultava o rosto, vagava a horas mortas da
noite, sob as arcadas de um claustro.
- O que voc procura?
- A paz - responde Alighieri, autor da Divina Comdia.
Eis o que procura todo o gnero humano, misterioso viajante nos vales
deste planeta. Fatigada a razo com dvidas e opinies mutveis; cansado o
corao das alegrias efmeras desta vida - eis o que encontra nos templos
cristos: a verdade, que a vida da sua inteligncia; a graa, que a vida da
sua alma; e a paz, que a necessidade da sua vida.
- Lio dos Fatos.
AS VERDADEIRAS RIQUEZAS
Diz-se que algum perguntou ao Sr. Rotchild - o homem, segundo
supunham, mais rico da Terra - se era feliz, ao que respondeu:
- Poderia algum ser feliz quando ao entrar num restaurante recebe
uma carta dizendo: "Se o senhor no me der R$ 5.000, o matarei!. ou
quando tem que dormir com um revlver debaixo do travesseiro? No, de
modo algum sou feliz.
Algum fez a mesma pergunta ao Sr. Astor:
- Ah, - disse ele - tenho que deixar minhas riquezas quando morrer.
Elas no impedem que venham a enfermidade, as tristezas e tampouco a
morte - o maior inimigo da humanidade.

Por isto pode-se entender que ele no era feliz.
Havia uma pobre mulher idosa chamada Ldia Jones, que morava num
pequenino quarto. Era coxa e tinha que depender, em parte, da bondade de
outros para viver. Algum lhe perguntou se era feliz.
- Feliz - disse ela com um sorriso agradvel - sou to feliz que na
verdade no sei se poderia ser mais ainda.
- Mas como isto? A senhora doente e s, alm disso nada tem
nesta vida.
Ela respondeu, apontando a Bblia:
- O senhor no leu neste livro:
"Tudo nosso; vs, de Cristo, e Cristo, de Deus"? A.B.R.
ALEGRI
A Prov.
17:22
A alegria tem sido chamada um remdio da natureza. Poucas so as
pessoas que no podem testificar do valor de um sorriso.
Conta-se que um homem, em viagem de negcios, recebera um
telegrama comunicando-lhe que sua casa havia sido completamente
destruda pelo fogo. A depresso fsica que se seguiu a esta notcia ameaou
por muito tempo o seu equilbrio mental. Aquele homem pensara at em
exterminar a prpria vida. Mas enquanto se achava nesse estado perigoso,
recebera uma carta da sua filhinha que dizia: "Querido papai, eu fui ver a
sua casa que o fogo destruiu e achei-a linda, toda coberta de gelo. Abrao e
beijos da Helena."
Este pequeno humorismo foi como um raio de Sol numa clula escura
e libertou o esprito do homem da priso da tristeza em que se achava.
Emerson disse que para valorizar o conhecimento dever haver alegria.

FIDELIDADE PARA COM DEUS E O PRXIMO
FELICIDADE
No ano de 1874 navegadores alemes encontraram no Oceano
Atlntico um navio que, sem rumo, era levado pelas ondas do mar.
Nenhuma alma vivente. Alguns marinheiros foram ao navio, e que
quadro horrvel se lhes deparou a! Defuntos j em estado de
putrefao jaziam sobre o convs, outros nos camarotes. O dirio
havia sido escrito at dez dias antes. Vveres havia em abundncia;
mas, o que tinha acontecido? Os reservatrios de gua doce se haviam
tornado defeituosos; terminara a gua de beber, e a, no meio do
oceano, morreram de sede! A gua os rodeava mas no podiam com
ela matar a sede.
Quantas pessoas hoje, em meio de um mar de alegrias e gozos,
no sucumbiro, finalmente, por falta da verdadeira alegria e do real
gozo que s Deus pode proporcionar!
No exijamos do mundo o que ele no nos pode dar, no
procuremos nos prazeres o que eles no tm. Diz-nos o divino cantor:
"Na presena de Deus h abundncia de alegria; Sua mo direita h
delcias perpetuamente." Esta a experincia das pessoas que fazem
sinceramente a vontade de Deus, pois a felicidade perene s a podemos
obter junto dEle.
AS SENTINELAS
Quando Pompia foi destruda muitas pessoas foram, depois,
encontradas em posies muito distintas, sepultadas nas runas.
Algumas nos subterrneos, como se houvessem fugido para ali a fim de
se protegerem. Outras em quartos mais altos. Onde se encontraram,
porm, as sentinelas romanas? Na porta da cidade onde haviam sido
colocadas por seus capites, e com as lanas na mo.

Ali, enquanto a terra tremia sob os ps e a cinza chovia sobre elas
at as cobrir, ficaram firmes em seus postos como esttuas; e ali, depois
de mil anos, foram encontradas.
Assim os cristos devem ficar firmes em seu dever no lugar em
que o seu Capito os haja posto. - Gospel Trumpet.
"PRIMEIRO ATUOU
I Tim. 4:12
Anos atrs uma escola no Japo empregou um americano como
professor. Antes de ele ser contratado, porm, foi-lhe dito que no
devia misturar sua religio com o trabalho escolar, no devia falar
acerca do cristianismo na sala de aulas. O jovem foi fiel a seu trato.
Nem uma vez falou a seus discpulos acerca de Jesus; nem uma vez os
estimulou a aceitar a Cristo como seu Salvador. Viveu, porm, uma
poderoso vida crist. Ao pr-se diante de sua classe, dia-a-dia,
demonstrava os princpios do cristianismo.
Em amor, em f, em pureza era irrepreensvel. Como resultado,
sem que o soubesse, quarenta de seus alunos foram para um bosque e
assinaram um compromisso de abandonar a religio de seus pais.
Vinte e cinco deles se matricularam, posteriormente, em uma escola
missionria crist.
Quem pode duvidar de que esse professor fosse "exemplo dos
fiis"? "Primeiro ele atuou, e depois ensinou." Pode o mesmo ser dito a
nosso respeito?
JUSTO
"Eu desejava que minha casa fosse de vidro", dizia Scrates, "no
temo a vista dos homens."
Dizia-se a Lvio Druzzo, senador romano e homem virtuoso, que
com certa soma de dinheiro poderia dispor sua casa de modo que
ningum visse sua pessoa. "Dobro essa soma", respondeu Druzzo,

"para que minha casa seja bem patente e eu possa ser visto de todos os
lados."
Essa a linguagem do justo: irrepreensvel aos olhos de Deus, no
teme a vista dos homens. - Lio dos Fatos.
A FIDELIDADE DE POLICARPO NA PERSEGUIO
Quando Policarpo era bispo da igreja de Esmirna foi levado ante
o tribunal. Perguntado se era ele o Policarpo, respondeu
afirmativamente. Ento o procnsul comeou a exort-lo, dizendo:
"Tem piedade da tua idade avanada; jura pela fortuna de Csar;
arrepende-te; dize "fora os ateus (os cristos)."
Policarpo olhava solenemente a assistncia e levantando a mo,
alou os olhos pala o Cu e disse: "Fora com estes ateus (os que
estavam em seu redor)." O procnsul persuadiu-o ainda e disse: "Jura
e soltar-te- ei; renuncia a Cristo." O venerando cristo respondeu:
"Oitenta e seis anos eu O tenho servido e nunca me fez mal algum; e
como posso blasfemar de meu Rei que me tem salvado?" "Tenho feras
e te exporei a elas se no te arrependeres", disse ainda o magistrado.
"Trazei-as", disse o mrtir. "Suavizarei o teu esprito com fogo", disse
o romano. "Ameniza-o", respondeu Policarpo, "com o fogo que me
queima um s momento, mas lembrai-vos do fogo do castigo eterno,
reservado para os mpios."
Na hora do seu martrio dava graas a Deus porque se contava
entre os mrtires de Cristo.
LEALDADE AO SALVADOR
Felcitas foi uma viva nobre e rica de Roma, no tempo de Marco
Aurlio. Tinha sete filhos os quais haviam sido instrudos na f crist, e
sua influncia contribura para que outras pessoas aceitassem a
religio crist. Felcitas e seus filhos foram denunciados a Pblio,
prefeito da cidade, que procurou com splicas e ameaas induzi-los a

adorarem falsos deuses e a negar a Cristo.
Apelou aos sentimentos maternos de Felcitas, porm ela
respondeu que seus filhos haviam escolhido entre a vida eterna e a
morte eterna. A cada um foi pedido que abjurasse a Cristo, porm a
me os exortava a permanecerem firmes, falando-lhes da grande
promessa futura e gloriosa.
Permaneceu ao lado deles e viu como o filho mais velho foi
barbaramente espancado at morrer; os dois seguintes foram
golpeados com clavas at morrerem; o quarto filho foi jogado vivo num
grande despenhadeiro; os outros trs foram decapitados. Ento,
Felcitas, no meio dos seus mortos glorificou a Deus, porque lhe havia
dado sete filhos e os sete foram achados dignos de sofrerem por Cristo
e candidatos ao Paraso celestial. Por fim, depois de prolongada e cruel
tortura, Felcitas tambm foi decapitada. - A.T.
RESPEITO HUMANO
O General Liethen, por sua bravura e denodo, tornou-se o mais
distinto militar de Frederico, rei da Prssia, e por sua sabedoria e
prudncia, um dos cavalheiros mais ntimos do monarca.
Convidado um dia a jantar com o prncipe, mandou agradecer to
honroso distino, pedindo desculpa pela sua recusa. "Dizei a Sua
Majestade que hoje o dia em que costumo comungar, e desejo pass-
lo em recolhimento a fim de no distrair-me dos pensamentos de
piedade."
Alguns dias depois, aparecendo este general no castelo de Sans-
Souci, disse-lhe o prncipe: "Ento?! Contai-me, Liethen: como foi a
vossa comunho?"
A estas palavras todos os cortesos desataram a rir.
- Prncipe, - disse logo o guerreiro cristo. V.M. deve saber que
nunca me acovardei diante do perigo. Tenho sempre combatido, com
dedicao e coragem, por V.M. e pela ptria, e minha espada est
ainda ao seu servio; mas no me esqueo de que acima de ns est

quem mais poderoso do que todos, Jesus Cristo; e eu no consentirei
que diante de mim O insultem com essas grosseiras e estpidas
zombarias das coisas santas, que todos devemos respeitar."
- Bravo! Muito bem, Liethen! - respondeu Frederico, rei filsofo
e protestante. Eu respeito a vossa religio; e admiro o vosso zelo e
piedade. Continuai com as vossas prticas religiosas, e ficai certo de
que, em minha presena, no se repetir o que acaba de acontecer, e
que tanto vos desagradou. - Lio dos Fatos.
RESPEITO HUMANO
Constncio Chloro, pai de Constantino, posto que pago, tinha em
sua arte oficiais cristos.
Querendo um dia expor prova a firmeza e convico destes
homens, obriga-os em termos severos a manifestarem sua crena.
Dominados pelo temor e pelo respeito humano alguns
fraquejaram e vergonhosamente sacrificaram sua f; porm, os outros
- a maior parte
- firmes e resolutos se declararam cristos. Chloro demitiu aqueles e
conservou estes, dizendo: "So homens de carter; fiis a seu Deus,
sero tambm ao seu imperador." - Lio dos Fatos.
SER FIEL
Apoc. 2:20
Um de nossos administradores de misses estava se despedindo de
um obreiro, justamente antes de romper uma guerra.
- Antes de nos revermos, pastor, pode vir a guerra. Talvez o
irmo e os membros de sua igreja sofram grandes provas e mesmo
perseguies, disse o missionrio, preocupado.
- Sim, eu sei, irmo. Mas uma coisa eu prometo, ao que
sobrevenha: com o auxilio de Deus permanecerei fiel!
Separaram-se os dois. Passaram-se anos. A guerra devastou

aquela linda regio. Milhares sucumbiram. Os conquistadores,
descrentes que eram, no mostraram misericrdia com os cristos da
terra. A paz retornou afinal, e o missionrio voltou.
- Quando veio o inimigo - informaram-no os crentes - o pastor foi
lanado na priso. Aps meses de sofrimentos, veio sua cela um
oficial do exrcito ocupante e ofereceu-lhe a liberdade contanto que
assinasse certo documento. Este continha uma declarao em que
negava seu Senhor, aceitando a religio da nacionalidade das foras
ocupantes. Como recusasse a faz-lo, foi torturado e afinal morto.
Fora fiel at morte! - Meditaes Matinais.
FIEL SOB PROVAO
Certo irmo veio ter casa do pastor uma manh e lhe entregou
sete reais de dzimo. Esse irmo estivera durante semanas, ganhando
apenas algumas poucos reais por algum trabalho avulso de quando em
quando. Ele e sua famlia estavam passando necessidade havia meses.
O ministro recebeu o dzimo e lhe deu um recibo provisrio, e
estava para retirar-se quando ele modestamente e envergonhado me
perguntou se poderia lhe emprestar 5 ou 6 reais. Indagou para que iria
necessitar do dinheiro e respondeu que seu filhinho morrera durante a
noite e que no tinha em casa dinheiro para comprar madeira e
fazenda para fazer o caixo. Naturalmente lhe deu a importncia e
considerou a integridade que denotava o ato de trazer o dzimo sob tais
circunstncias.
Logo depois deste acontecimento esse irmo mudou-se de
Kingston, Jamaica, para um lugar no interior. Alguns meses mais
tarde o pastor foi visit-lo e o encontrou em condies prsperas,
proprietrio de instrumentos agrcolas e de animais, e explorando com
xito uma extenso plantao.
CRISTO NOS SUSTM EM PESARES E DORES

Onde Seus seguidores so chamados a sofrer provaes e
perseguio, do hoje testemunho de que Sua presena suaviza as
tristezas e dores.
Quando nas ilhas ao Sul das Filipinas, o evangelista e a Sra. M.C.
Yorac falam de duas moas balizadas numa vila onde se realizavam
reunies. O pai, catlico nominal, ameaava de morte a quem batizasse
as filhas.
Chegou o dia da cerimnia batismal. As duas jovens irms
achavam-se na praia, com um grupo de candidatos. O pai, colrico,
correu para casa em busca de uma arma. Entretanto, no pde
encontrar a longa faca que a ferramenta do campons. Agarrou,
afinal, um pedao de bambu e correu para o mar, chegando
exatamente quando as jovens saam da gua. Levou-as para casa,
amaldioando-os e batendo- lhes no corpo e braos. "O som das
pancadas era terrvel, parecendo produzir ferimentos graves ou
quebrar de alguns ossos", disseram os obreiros.
Na manh seguinte. o homem arrependido e pesaroso, procurou o
evangelista Yorac. "A atitude paciente e bondoso de minhas filhas",
afirmou, "comoveu-me o corao." Confessou seu pecado e pediu
auxlio.
"E enquanto ele conversava com meu marido", disse a Sra.
Yorac, "fui sua casa para ver em que estado se achavam as jovens.
Esperava encontr-las gravemente feridas, pelo menos. Mas ao
examinar-lhes os braos e o corpo, no achei nem sinal das pancadas
to terrveis. E elas disseram: "No sentimos pancada nenhuma."
A graa de Cristo hoje to poderosa como nos dias antigos. Ele
ainda leva sobre si as dores e mgoas de Seus amados. E mesmo assim,
em Sua sabedoria, pode permitir que, para Sua glria, soframos
tribulaes, mas no menos verdade que o grande Ajudador as
partilha conosco e nos d Sua graa mantenedora. - W.A. Spicer.
FIDELIDADE
Sentindo que a morte lhe rondava o solar, o velho conde chamou

seus filhos, deu a cada um deles moedas de ouro, e lhes disse:
- No espero viver mais de cinco anos. Negociem com essas
moedas. Tragam a mim os juros, e guardem vocs o lucro.
Cinco anos depois regressaram.
O primeiro gastara todo o capital, voltando roto e descalo. O
segundo disse com certa desenvoltura:
- No princpio tudo foi bem: separei os juros, o capital, e o lucro
que me pertencia. Continuei negociando. O capital e os juros se foram,
mas o lucro foi multiplicado, porque o empreguei com inteligncia e
cuidado.
O terceiro retomava com o capital, com os juros e com os lucros
que obtivera.
O ancio, j prestes a morrer, ainda teve tempo para dizer-lhes:
- Voc, meu filho Antnio, nasceu para trabalhar, porque lhe
falta o tino para negcios. Fique com seu irmo mais velho, e ele
cuidar de sua casa.
Ao segundo falou:
- Voc teve muito cuidado com seu dinheiro, mas foi infiel no
emprego dos bens que no lhe pertenciam.
E ao mais velho acrescentou:
- Fica ao seu cuidado o governo da nossa fortuna, porque sabe
cuidar do que seu, sem prejuzo do que dos outros.
UM RASGO DE HONRADEZ
Um capito de cavalaria, encarregado de procurar forragem, ps-
se como cabea dos soldados em busca de provises. Caminhavam por
um vale solitrio onde nada se pde encontrar.
Por fim o capito viu uma cabana. Chamou, e dela saiu um velho
de barbas brancas.
- Senhor, - disse o Capito - onde poderamos encontrar
forragem para os cavalos?
- Logo - disse o ancio. E pondo-se frente, guiou-os durante um

quarto de hora, quando encontraram um lindo campo de cevada.
- Eis aqui o que necessitamos - disse o Capito.
- Esperem um momento, - disse o guia - e todos ficaro satisfeitos.
Continuaram a marcha e encontraram outro campo de cevada. A
tropa desceu dos cavalos, colheu a cevada e montaram outra vez.
Depois falou novamente o Capito ao bom velhinho:
- Meu amigo, o senhor nos fez andar demais sem necessidade. O
primeiro campo era melhor que este.
- verdade, meu Capito, replicou o ancio, mas no era meu. Se
vocs querem ser verdadeiramente honrados imitem ao velho de
barbas brancas. No tomem do que no lhes pertence e nem dem
aquilo que no seu. - J .R.C.
A FIDELIDADE VENCE, A FIDELIDADE GUIA AO CU!
Entre os grandes desta Terra, os regentes, heris, sbios, artistas e
grandes comerciantes dos tempos passados, muitos como Davi, tiveram
um comeo pobre e difcil. Porm, a sua piedade e diligncia, sua
fidelidade e perseverana, e antes de tudo, a sua f, e as suas constantes
oraes, os guiavam a um bom e ou a um glorioso fim.
O to conhecido almirante holands Ruyter era na sua mocidade,
primeiro, aprendiz de cordoeiro, depois marinheiro, e mais tarde
caixeiro. A sua fidelidade e diligncia, porm, o recomendava to bem,
que o seu chefe lhe confiou uma carregamento de finos tecidos, para
ele levar para Marrocos. Ali reinava naquele tempo um prncipe
intratvel.
Este prncipe, acompanhado pelos cortesos, visitou a feira certa
manh e viu os finos tecidos de Ruyter. Observou uma das mais finas
peas e indagou o preo. Ruyter, bom comerciante cristo, no exigiu
mais do que valia; disse o preo que patro ordenara. O prncipe lhe
ofereceu somente a metade.
- No sou judeu, disse Ruyter, eu no costumo traficar. O preo
que pedi tenho de receber, porque no minha propriedade, sou

apenas um empregado.
O prncipe no esperava tal resposta, e disse muito indignado:
- Co de cristo, voc no sabe que a sua vida est nas minhas
mos?
- Bem sei eu, Sr. prncipe, - respondeu Ruyter - mas tambm sei
que no pedi muito, e que meu dever cuidar do que pertence ao meu
patro sem pensar em mim. No lhe posso lhe dar a pea por menos.
Posso d-la de presente do que baixar o preo. Faa o que quiser, mas
saiba tambm que um dia ter de prestar contas de tudo a Deus.
Todos os comerciantes, que ouviram isto, espantaram-se. O
prncipe, encarou o jovem com olhar irado, e todos julgavam que ele
daria a ordem:
"Decapitem-no!" No foi desta vez; o prncipe se conteve e
somente o ameaou, dizendo: - Se voc no tiver mudado de opinio
at amanh, pode fazer o seu testamento.
O orgulhoso prncipe voltou as costas, deixou Ruyter e continuou
a olhar as mercadorias de outros comerciantes.
Ruyter muito tranqilamente ps a referida pea de lado, serviu
fielmente os outros clientes. Depois de algumas horas, quando a feira
no era mais to freqentada, os outros comerciantes instaram com o
jovem destemido e disseram:
- D o tecido de presente ou pelo preo oferecido! Se ele o
decapitar ento toda a mercadoria estar perdida e o navio tambm.
Tendo o prncipe iniciado, ento todos ns cristos estaremos perdidos.
Aps refletir calmamente, Ruyter com voz firme, replicou:
- No temam nada! Estou na mo de Deus. Tenho que ser fiel no
pouco como no muito. Meu patro no perder nenhum centavo por
minha culpa. No me desviarei do meu dever.
Ruyter pensava: "Prefiro morrer como servo fiel, a ceder s
exigncias injustas do prncipe. E Tu, amado Senhor do Cu, ests no
leme, e sem Tua vontade no podem torcer a ponta de um s cabelo.
Pessoas fiis sempre tiveram a proteo dos Teus santos anjos!"
Na manh seguinte estava Ruyter outra vez muito animado na sua

tenda espera dos clientes. Veio ento o prncipe com passos
orgulhosos e atrs dos cortesos o algoz com o hbito vermelho e uma
espada comprida na cintura. O prncipe parou diante da tenda de
Ruyter, olhou-o com olhos penetrantes, e disse:
- Co de cristo, voc j mudou de idia agora?
Ruyter respondeu decididamente e sem medo:
- Sim, refleti muito; mas no posso dar a pea por menos do que
disse ontem. Se o senhor quiser tirar-me a vida, faa isso. Prefiro
morrer como servo fiel com a conscincia limpa, a ceder a sua
exigncia.
Todos os circunstantes retiveram o flego; pois o homem de
vermelho com a longa espada, sorria como o demnio quando via uma
alma no caminho da morte!
Porm, o semblante do orgulhoso e violento prncipe era outro.
Amigavelmente olhou a Ruyter, e disse:
- Verdadeiramente voc uma pessoa fiel. Um servo mais fiel do
que voc eu nunca achei. Oxal que eu tivesse um assim na minha
corte!
Depois, dirigindo-se aos cortesos que o cercavam, disse:
- Tomem a este cristo por exemplo.
A Ruyter, porm, disse:
- Cristo, d-me a sua mo! Voc ser o meu amigo, a quem eu
tanto amo como estimo.
Em seguida tomou uma bolsa com ouro e a atirou sobre a mesa,
com as seguintes palavras:
- Contm justamente o que voc pediu. E deste seu tecido
mandarei fazer um hbito de honra, que porei nos dias especiais do
ano, em lembrana da sua fidelidade.
Que posso acrescentar a este verdadeiro acontecimento? O
seguinte:
- Sejam fiis! Sejam fiis no mnimo, sejam fiis em todos os
lugares, em todas as coisas, porque o Senhor recompensar a
fidelidade!

A fidelidade vence, a fidelidade guia ao Cu!
- Do Amigo da
I nfncia.
CONSOLO NA PERSEGUIO
Vocs foram expulsos da cidade? No nos podem expulsar da
cidade que est nos Cus. Se os que nos odeiam pudessem fazer isso,
fariam alguma coisa realmente contra ns.
Visto como no podem fazer isso, porm, esto apenas nos
batendo com gotas de gua ou ferindo-nos com o vento. - Gregrio
Nazianzeno.
HEROSMO EM FACE DA PERSEGUIO
Uma mulher e seus sete filhos foram levados perante o tirano
Antoco no tempo da perseguio aos judeus, e foi-lhe oferecida a
liberdade se apenas "provassem" carne de porco, Recusaram-se
unanimemente. Foram atormentados com aoites, mas continuaram a
recusar.
- O que o rei quer de ns? Estamos dispostos a morrer de
preferncia a transgredir as leis de nossos pais - disseram eles.
O enfurecido rei ordenou que fosse morto da maneira mais cruel
o que assim falara. Sua me e seus irmos foram obrigados a
testemunhar sua tremenda agonia; mas, com inabalvel constncia,
exortavam um ao outro a morrer varonilmente. O segundo filho seguiu
ao primeiro, no martrio. O terceiro estendeu as mos para que fossem
decepadas pelo algoz, dizendo: "Eu as recebi do Cu, e por Suas leis as
desprezo."
O quarto, o quinto e o sexto filhos sofreram tortura e morte com a
mesma fidelidade. Ali ainda esto a me e o caula. Os membros
decepados de seus seis filhos esto espalhados pelo cho. Antoco agora
oferece ao jovem presentes, riqueza e posio, somente que "prove" a

carne de porco. A me, como uma me espartana, assim lhe fala:
- Rogo a voc, meu filho, olhe para a Terra e para o Cu, e tudo
que neles est, e considere que Deus os fez daquilo que no existia; e da
mesma forma foi feita a humanidade. No tema este atormentador,
mas, sendo digno de seus irmos, aceite a morte, para que um dia
possamos nos reunir de novo, juntamente com teus irmos.
me herica! Diz o relato: "Por ltimo, depois dos filhos,
morreu a me." Aqueles mrtires judeus herdaram a promessa dada
aos que so "fiis at morte". - 6.000 Sermon Illustrations.
HISTRIA DE PERPTUA
O nobre exrcito de mrtires foi reforado por muitas pessoas
vindas da formosa capital da frica romana. A senhora Perptua, que
se convertera pouco tempo antes, foi uma delas.
Era uma senhora casada, de 22 anos de idade, de boa famlia, bem
educada, me de uma criana de colo. Seu pai era pago, amando-a
ternamente, e quando a agarraram e levaram para a priso, procurou
por todos os meios faz-la voltar para o paganismo. Um dia ela,
mostrando- lhe um jarro que estava perto, disse:
- Meu pai, veja este vaso; pede porventura dar-lhe um nome
diferente daquele que tem?
- No - disse ele.
- Pois bem - disse Perptua, - tambm eu no posso usar outro
nome que no seja o de crist.
A estas palavras o pai colrico, esbofeteou-a, e ento retirou-se, e
por alguns dias no tornou a aparecer. Durante essa ausncia, ela se
batizou, com mais quatro jovens, um dos quais era seu irmo, e ento
comeou a perseguio sobre ela, pois foi lanada com seus
companheiros na masmorra comum. No havia luz, e quase se
asfixiava pelo calor e pela aglomerao de gente.
Alguns dias depois, espalhou-se a notcia que os prisioneiros iam
ser interrogados, e o pai de Perptua, minado de desgosto, veio da

cidade, com desejo de salv-la. A maneira como se aproximou dela era
bem diferente, e as ameaas e violncias deram lugar s splicas e
rogos. Pediu-lhe que se apiedasse dos seus cabelos brancos, e pensasse
na honra de seu nome, e de como ele a tinha amado acima de todos os
filhos. Apelou para que ela se lembrasse de sua me e irmos, de seu
querido filho, que no podia viver sem ela.
- No nos aniquile a todos! - exclamou ele.
Logo, encurvou-se, chorando amargamente, e lhe beijou as mos
com ternura, e, como suplicante, lhe disse que doravante, em vez de lhe
chamar filha chamaria "senhora", porque agora ela era senhora do
destino de todos eles. Mas Perptua, sustentada por Deus, suportou a
agonia com inabalvel coragem, dizendo:
- Neste momento de provao, h de acontecer o que for da
vontade de Deus. Fique sabendo, meu pai, que ns no podemos dispor
de ns mesmos, mas que esse poder pertence a Deus.
No dia do julgamento foi conduzida ao tribunal com os outros
prisioneiros, e quando chegou a sua vez de ser interrogada o pobre
velho pai apareceu com a criana, e, apresentando-lhe diante dos olhos,
pediu- lhe mais uma vez que tivesse compaixo deles.
Valendo-se da situao, o procurador Hidariano suspendeu a sua
interrogao, e lhe disse com maneiras mais delicadas:
- Poupe os cabelos brancos de seu pai; poupe o seu filhinho;
oferece um sacrifcio pela prosperidade do imperador!
Porm ela respondeu: - No oferecerei sacrifcio algum.
Ento o procurador lhe perguntou: - crist?
A estas palavras o pai rompeu em altos gritos, tanto que o
procurador ordenou que ele fosse lanado ao cho e aoitado. Perpetua
assistiu tudo isto com coragem, reprimindo a sua dor. Em seguida
leram a sua sentena de morte e a conduziram de novo priso com os
seus companheiros.
Quando se aproximava o dia dos jogos, mais uma vez o velho a
visitou, e com rogos ainda mais veementes lhe pediu que tivesse d da
sua aflio, e consentisse em oferecer um sacrifcio pela prosperidade

do imperador. Mas apesar de to grande mgoa, Perptua no se
abalou em sua firmeza, no negou a f. Foram estas as mais duras
provas que ela teve de passar, mas se acabaram, e chegou o dia do seu
martrio.
Nesse dia foi conduzida para fora com o irmo e outra mulher
chamada Felicidade, e as duas foram atadas em redes e lanadas a uma
vaca brava. Os ferimentos de Perptua no foram mortais, mas o
povo no saciado de sangue, disseram ao algoz que aplicasse o golpe
de morte.
Como que despertando de um sonho agradvel, Perptua chegou
a tnica mais a si e, depois de ter dirigido com voz fraca algumas
palavras de animao a seu irmo, ela mesmo guiou a espada do
gladiador para o corao, e assim expirou.
Corajosa Perptua! Nosso corao bate apressado ao ler a sua
maravilhosa histria; mas pela graa de Deus, veremos voc coroada e
feliz na presena de seu Salvador!
- Breve Histria do Cristianismo, A. Knight e W.
Anglin.
PERSEGUIDOS POR AMOR A CRISTO
Deus permite que sobrevenham crises ao Seu povo fiel, a fim de
que a verdade seja defendida e a mensagem destes tempos possa
atingir os coraes que a aguardam. Quando Deus permite a crise, Ele
Se interpe para impedir a realizao dos planos de Satans. Muitas
experincias nos chegam dos campos missionrios que revelam Suas
providncias.
Conta-se de uma crise que sobreveio a duas meninas, no
arquiplago da Malsia. Tendo aceitado a mensagem da breve Volta
do Salvador, resolveram ser fiis. Foram perseguidas por seus parentes
e pelos que antes foram seus amigos, por causa da verdade que lhes era
to preciosa.
Num dia de sbado, vieram com lgrimas, e contaram como

tinham descido por uma das janelas de sua casa, e como foram vistas, o
tio havia advertido de que, sob pena de morte, nunca mais deviam
voltar. Tambm ameaou a vida do pastor da pequenina igreja
adventista.
Depois de passarem bastante tempo em orao, um grupo de trs
irmos voltou com as meninas para casa. O grupo de crentes foi
recebido asperamente e, na presena de todos, as meninas foram
espancadas. Foi- lhes dito que, se outra vez se aventurassem a ir
Escola Sabatina, seriam espancadas sem misericrdia e mandadas
embora. O chefe da vila foi informado do caso, e ameaou afastar o
pastor da cidade se ele no proibisse as meninas de freqentar a Igreja
Adventista.
Aps muita orao o Senhor interveio, falando ao corao do pai,
que naquela ocasio estava fora de casa. No muito tempo depois desta
experincia as meninas foram balizadas. Sentem-se agora felizes em
sua nova f, e uma nova experincia sobreveio aos outros membros da
famlia. Como resultado dessa experincia, grande interesse pela
mensagem surgiu na vila e em toda a regio circunvizinha.
- W.H.
Williams.
NO VALEM PALAVRAS, MAS ATOS
Um dia o Dr. Pendleton e o Sr. Saunders estavam conversando
acerca da perseguio, no reinado da Rainha Maria, da Inglaterra, e
Saunders se mostrou muito apreensivo e temeroso. Ento o Dr.
Pendleton lhe disse: "Meu amigo, eu teria muito mais razo para
temer do que voc, pois tenho corpo grande e gordo. No entanto, verei
a ltima gota desta gordura derreter-se, e o ltimo pedacinho desta
carne consumida e tornada em cinza, de preferncia a abandonar a
Jesus Cristo e Sua verdade, que professo."
Entretanto, pouco tempo depois, o tmido Saunders selou a
verdade com seu sangue, enquanto o confiante e jactancioso Dr.

Pendleton apostatou. - Elon Foster.
TRS MULHERES HUMILDES
Faz muitos anos, trs mulheres conversavam entrada duma
residncia de certa rua de Bedford, Inglaterra. Falavam a respeito de
Deus e de como Ele as salvou por meio de nosso Senhor Jesus Cristo,
de como gozavam agora de felicidade e paz. Estavam to entretidas na
conversao, que no notaram que um homem se aproximava mais e
mais at poder ouvir o que falavam. O desconhecido viu que estas
mulheres humildes possuam algo real e sublime que ele no tinha, algo
que nunca havia conhecido e experimentado. Jamais olvidou o que
havia ouvido.
Abandonou desde ento as antigas companhias de pessoas mpias
e se ps a buscar o tesouro espiritual que aquelas simples senhoras
possuam. Esse homem era Bunyan, que mais tarde seria o autor do
livro "O Peregrino", interessante alegoria da vida crist.
Quem eram aquelas mulheres? Ningum sabe o nome elas. Eram
simplesmente umas mulheres crists que davam testemunho, que
deixavam brilhar sua luz perante no mundo.
- El Pastor Evanglico, seo do El Ministerio
Adventista.
FIDELIDADE A CRISTO
Um imperador romano disse a um arquiteto grego:
- Edifica-me um coliseu, e, se me agradar, vou coroar voc na
presena do povo e farei uma festa em sua honra.
O arquiteto fez sua obra magnificamente. Chegou o dia da
inaugurao. O imperador ergueu-se em meio s aclamaes do povo, e
disse:
- Aqui estamos para inaugurar este coliseu e honrar seu
construtor. Este um grande dia para o imprio romano. Para o

celebrarmos, tragam os cristos, e, para nossa diverso, lancemo-los
aos lees.
Os cristos foram postos no centro do anfiteatro. Os lees meio
famintos foram libertados de suas jaulas e saltaram para dentro da
arena a fim de dilacerarem os cristos. A turba gritou: "Viva o
Imperador!" Ento o arquiteto grego ergueu-se de sua cadeira de
honra e, pedindo silncio, exclamou: - Eu tambm sou cristo!
Ele foi ento agarrado e atirado s feras, juntamente com os
outros, e foi visto rolar no p do anfiteatro.
Voc faria isto por Jesus?
O TESOURO DA FIDELIDADE
"Faa o favor de examinar os freios", disse o motorista do
caminho, ao encarregado do posto de servio. "No confio nos freios."
"O senhor est sempre s voltas com seus freios! Vou examin-
los", disse o mecnico.
Examinou-os. Eles precisavam de conserto, mas ele no foi fiel no
trabalho. Fez apenas um conserto de emergncia, provisrio, e
entregou o caminho ao dono.
Tudo foi bem, por algum tempo, e o motorista estava confiado,
certo de que os freios estavam em boas condies. Enquanto subia o
caminho da montanha, ia assobiando de contente. Chegou a um lugar e
comeou a longa descida, de uns 20 Kms.
"Ainda bem que os freios esto em boas condies", pensou.
De repente descobriu, horrorizado, que os freios no
funcionavam. Fez o que pde para parar o caminho, mas a prpria
transmisso se despedaou, e o carro precipitou-se em carreira
desabalada, morro abaixo. Ao chegar prximo da cidade, ia na frente
outro caminho, cheio de gente que ia para o trabalho. Procurou
desviar-se, mas no conseguiu, e se chocaram-se os veculos. Resultado:
cinco vidas apagadas, num instante!
De quem foi a culpa? Algum no tinha sido fiel em seu trabalho.

Tantas vidas se perderam porque algum quis poupar um pouco de
tempo e energia, fazendo trabalho matado. que esse "algum" nunca
aprendera que "tudo quanto te vier mo para fazer, faze-o conforme
as tuas foras" (Ecl. 9:10).
MAOM OU CRISTO?
Conta Margarida White Eggleston, em seu livro Seventy-five
Stories for the Worship Hour (Editora Harper & Brothers), a seguinte
histria:
Dentre o grande nmero de refugiados que um dia chegaram a
um campo de socorro americano, havia uma menina com grandes
olhos negros que refletiam uma dor aguda e seu corpo parecia no ser
capaz de suportar o esforo de esperar pelo mdico. De quando em
quando colocava a mo ao pescoo ou ao ombro, sem porm dizer
nenhuma palavra de queixa.
Afinal algum, percebendo quanto ela sofria, perguntou:
- Voc no quer reclinar-se aqui ao meu ombro, para descansar
um pouco? Sou forte, e terei prazer em ajud-la.
- No, - respondeu a menina - no posso encostar-me. Tenho que
ficar ereta at que melhore.
- Tem algum ferimento? - perguntou a nova amiga.
- Estou levando cruz - disse a jovem - trago no corpo a cruz de
Jesus Cristo. Agora sei quanto Ele sofreu.
Justamente nesse instante aproximou-se uma enfermeira, e, vendo
quanto ela precisava de cuidados, inclinou-se para ajud-la.
- Espere um momento! - disse a menina. - Devo mostrar-lhe algo
primeiro. A senhora vai ver...
Ento, descendo dos ombros a blusa, folgada e suja, mostrou aos
circunstantes uma cruz que lhe havia sido gravada no ombro, com
ferro em brasa. O ombro ardia em febre, inchado e infeccionado.
- Dia-a-dia - continuou ela, lentamente - eles avivavam essa cruz.
Perguntavam-me cada dia: "Cristo ou Maom? Cristo ou Maom?"

Quando eu dizia: "Cristo", traziam o ferro em brasa e davam-me a
cruz de Cristo. Pensei que havia de morrer com Cristo e por Ele, mas
vieram os americanos e me salvaram da morte. Eu trago a cruz.
Enquanto eu viver levarei a cruz de Cristo. Algum dia ficarei satisfeita!
Amorosamente levaram-na ao hospital e ligaram as cruis feridas
que lhe haviam sido infligidas por ter sido fiel a seu Senhor. Ficaram
impressionados com sua coragem e bravura. Ansiosamente
aguardavam seu restabelecimento, a fim de virem a familiarizar-se
mais com a menina armnia "Portadora da Cruz." - Review and
Herald.
DANDO A DEUS - FIDELIDADE
Tinha Rolando nove anos de idade quando lhe aconteceu o
incidente que contarei, e agora mais velho, nunca esqueceu aquela
experincia.
Estivera trabalhando duramente em suas horas vagas e, como
menino, ganhara uma bela quantia em dinheiro.
Conseguira juntar R$ 50,00, e se sentia orgulhoso de suas notas
estalando de novas, cuidadosamente guardadas na carteira nova, de
couro. Todo instante ele as tirava e as contemplava, e vrias vezes
mostrou-as para os amiguinhos.
A me de Rolando disse que, j que ele ganhara por si mesmo
aquele dinheiro, deveria dar o dzimo ao Senhor e colocar o restante na
Caderneta de Poupana para que no o perdesse. Mas Rolando disse
que preferia guardar o dinheiro em sua carteira. Daria o dzimo mais
tarde, pois no queria ainda dividir, ou trocar, nenhuma das cdulas.
Um dia Rolando foi brincar com os companheiros em uma
fazenda prxima. Ali havia uma grande rvore, e todos queriam subir.
Essa rvore ficava junto a um chiqueiro lamacento, cheio de porcos.
Mas, de recente, em meio a toda a alegria, ele gritou que tinha perdido
a carteira.
Aonde teria ido? Ele tinha certeza que estava no bolso quando

comeou a subir na rvore. Ento devia ter cado uns instantes antes.
Rolando olhou para baixo, esperando ver algum sinal da carteira, mas
tudo o que pde ver foi o lamaal com os porcos se revirando nele.
Como um relmpago, o rapazinho desceu da rvore e comeou a
procurar a carteira. Procurou-a por muito, muito tempo, mas debalde.
Ento teve de voltar muito triste para casa e contar mame as ms
novas. Como gostaria de ter dado ouvidos ao seu conselho! Como
desejou ter dado o dzimo e colocado o resto na Poupana!
A mame disse que a nica coisa a fazer agora era contar a Jesus
o que havia acontecido, e assim fizeram. Rolando se ajoelhou e disse a
Jesus quo triste estava por no ter dado o dzimo primeiro. Prometeu
que o daria, se to-somente Jesus o ajudasse a encontrar a carteira e o
dinheiro, outra vez.
Passaram-se alguns dias. Rolando sempre e fazia sua pequenina
orao, pedindo que sua carteira pudesse ser achada. Ento uma tarde
ele e a mame voltaram at a grande rvore, a fim de darem outra
busca. Aproximaram-se do chiqueiro e viram os porcos se revirando na
lama. Era um quadro bastante desagradvel para algum que esperava
achar alguma coisa ali, entre a lama e os porcos.
De repente o porco maior deu um alto grunhido. A mame e
Rolando olharam, e que supem vocs eles viram? Deixarei que o
prprio Rolando lhes conte com suas palavras: "Mame e eu olhamos e
ali estava o porco revolvendo minha carteira na boca, embora ela
parecesse apenas um trapo enlameado. Pulei no lamaal, e ele a deixou
cair. Retirei a lama, abri a carteira e todo o meu dinheiro ainda estava
dentro, pelo que muito agradeci ao Senhor." Quo agradecido estava
Rolando! A primeira coisa que fez foi dar o dzimo, um dcimo dos 50
reais.
Ele queria que Jesus soubesse quo grato ele realmente estava
pela maravilhoso resposta a sua orao, de modo que props em seu
corao que dali por diante sempre poria Jesus em primeiro lugar na
sua vida. E ele assim fez. - Artur Maxwell.

REPREENDEREI O DEVORADOR
A seguinte experincia de um fiel crente na Associao de Jamaica
prova o extraordinrio cumprimento da promessa de Deus de
"repreender o devorador" aos que O provem.
Foi no ms de outubro que uma praga de lagartas assolou a regio
da ilha Jamaica, onde vive nosso irmo X. Sobre esse acontecimento,
ele escreveu:
"Elas chegaram aos milhes e devoraram cada centmetro de
plantao ao passarem. Uma plantao de cinco hectares de mandioca
que eu vi parecia ter sido destruda pelo fogo, porque nada fora
deixado. Quando fui examinar minha prpria plantao, achei quatro
ps de mandioca comidos, mas nenhuma lagarta vista. Que significa
aquilo? Os poucos ps de mandioca comidos eram para testificar que
as lagartas chegaram ali mas que haviam sido repreendidas. A
plantao de minha irm, que se achava prxima minha, no tinha
uma s folha comida, mas eram as nicas duas poupadas. Todas as
outras da regio haviam sido destrudas."
Observamos assim que as promessas de Deus so condicionais, e
que quando cumprimos fielmente as condies, Deus nunca falha.
DZIMO E DBITOS
Um fazendeiro faleceu deixando para seus filhos a fazenda sobre a
qual havia 20 mil reais de dvidas. Os filhos acharam que no podiam
dar nada dos lucros a Deus antes que todas as dvidas fossem pagas.
Nesta base cultivaram a fazenda durante trs anos.
Ento, pelo estudo da Palavra de Deus, concordaram em dar ao
menos a dcima parte dos lucros ao Senhor. Assim, no quarto ano,
pagaram mais dvidas da fazenda do que nos trs anos anteriores
juntos.
"Aquele que Me honra, Eu o honrarei."

DEUS ABENOA A FIDELIDADE NO DZIMO
Uma irm cujo esposo se ope muito ao Evangelho mantm uma
pequena loja no interior de um dos Estados do Brasil. H alguns meses
o marido ficou sem servio, recaindo sobre ela a necessidade de
atender a todas as despesas da casa, e o aluguel tanto da casa de
moradia como da loja. Temia que seus lucros fossem insuficientes para
pagar todas estas despesas. Fiel dizimista desde seu batismo, temia
fosse levada pela oposio do esposo a desviar dos seus dzimos para
atender aos apertos financeiros. Resolveu, para evitar que isto
acontecesse, fazer a entrega dos dzimos de semana em semana, para
no haver dzimo em casa. No havendo recursos em casa, no
gastariam nada.
Aps mais de seis meses, com grande alegria testifica que nunca
faltou coisa alguma, e que neste tempo deu mais dzimos do que antes.
REMUNERAO JUSTA
Certo pedreiro durante muitos anos tinha trabalhado fielmente
para seu patro. Este resolveu ausentar-se numa longa viagem e
mandou chamar o empregado para deixar com ele uma planta de uma
bela casa .
- Construa a casa segundo o plano e no limite os gastos
necessrios. Quero que seja uma boa casa para um propsito especial.
Mas, o pedreiro pensando em seus longos anos de fiel servio, sem
muita remunerao, resolveu tirar algum proveito. Portanto, em
lugares que no se viam, empregou em vez de bom material, outro
inferior.
Deixou de colocar as barras de ferro nos alicerces que servem para sua
estabilidade, e somente onde podia ser visto seguia a planta.
O patro ao voltar da viagem, revistou a caso e estava satisfeito.
Voltando-se para o empregado, disse

- "Voc trabalhou com muita fidelidade para mim durante
longos anos, e como remunerao por seu fiel servio mandei construir
esta casa. propriedade sua e pode morar nela." - The Lutheran.
DEVEMOS FAZER RESTITUIO Ezeq. 33:15
Roberto furtara uma rstia de cebolas, para ajudar a pagar a
escola. Por meses e anos, mesmo depois de sair da escola, todas as vezes
que Roberto orava, a rstia de cebolas vinha entre ele e Deus. Suas
oraes no iam para alm das cebolas. Dirigiu uma carta ao homem
de quem furtara as cebolas, e enviou na mesma carta o dinheiro
correspondente, e a situao mudou. Desapareceram as cebolas da
viso de Roberto, quando orava. Novamente suas oraes subiam ao
trono da graa.
- Meditaes
Matinais.
PROSPERIDADE
Enquanto um obreiro estava visitando certa igreja, um irmo deu
o seguinte testemunho:
"Faz dez anos que aceitei a verdade. Nesse tempo eu era pobre,
sem dinheiro e sem emprego. Comeamos, porm, desde logo a dar o
dzimo e temos mantido nosso concerto com Deus durante todos esses
dez anos. No temos estado doentes nem tido contas de mdico a pagar;
nossos filhos esto bem e o Senhor nos tem dado um bom lar e um
negcio prspero." Depois que esse irmo falou, vrios outros
apresentaram testemunhos idnticos.
Um irmo que vendia sorvetes testificou das bnos do Senhor
em seu negcio. Outro fora to abenoado que pde fazer boa doao
para benfeitorias no edifcio da igreja. Ainda outro irmo testificou
que ele tambm estava sem um real por ocasio de seu batismo. Ele e
sua esposa, nessa ocasio, decidiram dizimar no s todo o dinheiro

que recebessem mas tambm todos os ovos e hortalias. Esse irmo
hoje proprietrio de uma boa granja e de um bem fornecido armazm.
FIDELIDADE, CUSTE O QUE CUSTAR
O famoso Dionsio, tirano de Silcia, condenou morte um
cidado. Foram inteis as lgrimas, os rogos e tudo foi insuficiente
para convencer aquele corao de pedra.
- Vou lhe pedir um ltimo favor - disse o ru a Dionsio.
- Tudo te concederei, menos a vida.
- Tenho mulher e filhos; meus negcios acham-se em ms
condies, minha famlia ficar completamente arruinada, se eu
mesmo no for deixar tudo em ordem.
- impossvel o que voc pede - disse Dionsio.
- Escute, sou homem que cumpro minha palavra. Se o senhor me
conceder 10 dias, juro que antes que se finde o prazo estarei sua
disposio.
Ante nova negativa de Dionsio, props, ento:
- Se eu encontrar um amigo que se encerre na priso e que sua
cabea responda pela minha, me dar, rei, a licena?
- Quantos dias voc precisa? - perguntou o rei.
- Dez dias.
- Se h algum que responda por voc, lhe darei vinte dias.
Aquela mesma tarde o ru se ps a caminho, pois um amigo se
tornou o prisioneiro. Passaram-se 10 dias, 12, 15, 19 dias, chegou o 20
dia e tudo estava pronto para a execuo e o condenado no chegava.
Dionsio foi priso, encontrou o substituto do ru com bom
humor.
- Voc sabe que dia hoje? - perguntou o rei.
- Eu sei, rei Dionsio, o 20 dia.
- Voc sabe que morrer s 12 horas. E voc no teme a morte?
- Sei que no morrerei.
- Por acaso voc espera que eu lhe perdoe?

- No; espero que meu amigo volte e tenho certeza que vir.
Dionsio contemplou-o cheio de assombro e, admirado pela certeza
daquele homem, permaneceu mudo por um grande espao de tempo.
Pouco antes de soar a hora fatal, conduzira o ru ao lugar da
execuo e Dionsio seguiu o acompanhamento at o cadafalso.
O verdadeiro condenado no se apresentava. O carrasco afiava a
espada homicida com que lhe havia de cortar a cabea.
A hora se aproximava, quando de repente ouviram um grito:
- Esperem! Esperem! - E foi ento visto um homem a toda pressa
abrindo caminho entre a multido.
Com efeito, chegara o verdadeiro ru ao p do cadafalso e
atirando- se aos ps do rei, exclamou: "Obrigado! Obrigado!" Depois
abraou a seu amigo, e dirigindo-se ao carrasco, disse:
- Aqui est minha cabea, corte-a.
- No, eu lhe perdo - acudiu o rei. Mas h uma condio: vocs
so dois amigos, quero que de agora em diante sejamos trs.
Deus digno de tal fidelidade. - G.R.
LUGAR PARA JESUS
Conta Mildred Campbell de um hotel singular no qual ela
respirou uma atmosfera de paz.
Respondendo a uma pergunta, a proprietria, em cuja casa se
revelava a mais alta amabilidade, disse: "Quando tomamos este hotel,
acabvamos de deixar Jesus entrar em nossos coraes e,
inspecionando a nossa nova propriedade, meu esposo e eu conclumos
que no havia lugar para Jesus e ao mesmo tempo para muitas outras
coisas que os outros hotis tm. Suprimimos o salo de bilhares, o salo
de baile, o solo de jogo e perdemos muitos clientes. Algumas vezes nos
sentimos fortemente tentados, porque nos parece que poderamos
ganhar muito mais dinheiro se no eliminssemos todas estas regras;
mas sempre quando assim acontece, ajoelhamo-nos e dizemos:
"Senhor, neste hotel haver sempre lugar para Ti." Assim sempre

procuramos ouvir fielmente quando Ele diz: "No h lugar para Mim
e para estas coisas ao mesmo tempo."
FRAGILIDADE HUMANA
QUANTO VALE O HOMEM
O qumico ingls, professor Charles Henry Maye, que procedeu a
estudos especiais sobre o valor qumico do homem, chegou s seguintes
concluses curiosssimas:
Com a gordura do corpo de um homem normalmente constitudo
podem-se fabricar sete sabonetes.
Conta o nosso organismo com acar suficiente para adoar uma
xcara de caf, e ferro para o fabrico de um prego de tamanho mdio.
O fsforo existente no homem daria para dois mil e duzentos
palitos.
Com o magnsio que o corpo humano contm seria possvel tirar
uma fotografia.
Todas essas matrias-primas esto avaliadas em US$ 1,00 - que
quanto representa cada um de ns, quimicamente.
DA MORTE VIDA
Certo fidalgo dos tempos antigos mantinha em seu castelo um
bobo profissional, cuja obrigao era divertir a todos por meio de
pilhrias, macaquices e palhaadas. Ora, o fidalgo se lembrou de
presentear o bobo com um basto como distintivo de seu oficio, que
devia sempre trazer consigo at que porventura aparecesse outro mais
apalhaado que ele prprio, devendo, ento, pass-lo ao tal em sinal de
ultra primazia na arte de fazer bobices.
Passando alguns anos, o fidalgo adoeceu gravemente, e foi logo
desenganado por seu mdico assistente. Mondou ento chamar o bobo
e com ele manteve o seguinte dilogo:
- Ento, meu bobo, estou em vspera de uma viagem!

- Comprida ou curta?
- comprida.
- E quando pretende voltar? Dentro de um ms?
- No!
- Dentro de um ano, ento?
- No.
- Nem dentro de um ano? Quando ento que volta?
- No volto nunca mais!
- O qu?! Meu senhor no volta nunca mais?
- verdade! No volto nunca mais!
- E que preparativos fez meu senhor para viagem to longa?
- Nenhum.
- Ser possvel? Pois meu senhor pretende retirar-se para sempre
e nada preparou para viagem to longa? Olhe! Tome o basto! seu
desde j! Que eu, sendo bobo de profisso, nunca cairia em tamanha
insensatez! - Guia do Viajante.
"NO QUERIA SABER DE MORRER
Um grupo de estudantes estava reunido na sala de anatomia de
certa Faculdade de Medicina. Tinham uma pequena folga; e, rindo,
discutiam os casos do dia. Os despojos humanos diante de si no
afetavam sua jovialidade. No lhes ocorria que tambm eles em breve
poderiam ser cadveres to inanimados e impotentes como o que
tinham para dissecar.
O mais notvel do grupo era o Costa. O mais folgazo de todos.
As caoadas que lhe irrompiam dos lbios vinham entremeadas de
nomes vos e expresses injuriosas Majestade divina. Os colegas no
lhe faziam a mais leve observao para que refreasse sua linguagem.
Completamente indiferente ao pecado em que incorria, encostou-se
parede com a agulha, j usada na dissecao do cadver, presa
descuidadamente no avental. A prosa foi-se animando, surgindo uma

discusso sobre um assunto qualquer em que ele tomava parte saliente.
Estando a falar apaixonadamente, levantou a mo bruscamente
para fazer um gesto, e, ao assim fazer, aconteceu ferir a mo na ponta
da agulha, a qual lhe abriu fundo arranho. Um silncio profundo se
fez na sala; todos empalideceram. "Olhe, Costa, isso muito
perigoso!", observou-lhe ento gravemente um dos colegas. "Bem sei
que !", confirmou ele assustado. "Que devo fazer?"
"Vamos imediatamente procurar o mdico", disseram os
companheiros; e como um relmpago partiram a busc-lo. Foi um
momento de ansiedade terrvel enquanto aguardava o prognstico, que
foi logo dado.
O Costa sabia agora que a morte inexorvel o fulminaria
irremediavelmente em menos de 24 horas. Toda a cincia do mundo
no lhe podia valer. Grande desespero e terror se apoderaram do
Costa to logo se viu frente a frente com a inesperada morte. No nos
atrevemos a relatar os horrores que se passaram dele at soltar o
derradeiro suspiro. Podemos apenas repetir as palavras de um seu
colega, testemunha de suas ltimas horas: Foi um quadro pavoroso
quando se viu desenganado, porque nem por nada queria saber de
morrer. - Guia do Viajante.
DEIXAR TUDO Sofonias 1:18
Quando, em 12 de setembro de 1857, em conseqncia de um
violento temporal perto do Cabo Hatteras, foi a pique o navio "Central
Amrica", com quase 600 passageiros a bordo. Havia entre eles muitos
homens que vinham das minas de ouro da Califrnia. Eles traziam
cintures nos quais guardavam seus tesouros. Agora, no momento do
perigo iminente, desfizeram-se dos cintures e o lanaram sobre o convs, e
quem quisesse poderia lev-los. Pois, esse peso, atado ao corpo, ia lev-los
morte segura. Outros tinham bolsas que guardavam valores de milhares
de dlares, e estas tambm foram abandonadas e ningum as tocou.
Tambm as malas foram abertas e o metal resplandecente foi derramado

sobre o cho.
Um dos mineiros abriu um saco de viagem e esvaziou seu
contedo. Era ouro em p, no valor de 20.000 dlares. Ao mesmo
tempo que fazia isso, disse que quem quisesse satisfazer-se de ouro,
poderia lev-lo. Mas todos o deixaram de lado como se fosse p da
terra. - Our First Century.
QUANDO PARAM OS PONTEIROS Tiago 4:14
Um jovem ministro ia guiando por movimentada estrada
americana. Estava contente, pois seu trabalho ia indo bem e no dia
seguinte ele e sua esposa iriam comear alguns dias de frias.
Rodando pela estrada abaixo, em direo contrria, ia um nibus
de passageiros. Nem o ministro nem o motorista do nibus sabiam que
a tragdia se achava a apenas alguns segundos de distncia. Mas assim
era. Para evitar de engavetar pela traseira de um carro que estava na
frente, o motorista do nibus freiou.
O nibus desviou-se fortemente para a direita, indo em cima do
carro do pastor. Dois dias depois esse jovem morria no hospital sem
voltar mais conscincia. Havia em sua Bblia uma folha de papel em
que ele copiara uns versos cujo sentido este:
O relgio da vida no ferido seno, uma
vez, e homem algum tem o poder de dizer
justo quando os ponteiros pararo, se tarde,
se cedo.
Agora o nico tempo que vos pertence!
Trabalhai, orai, dai de boa vontade, no confieis no
amanh, pois o relgio poder estar parado ento."
O AMANH COM DEUS Salmo 90:12
De p ao lado de seus caminhes marcados de batalhas, um grupo
de marinheiros estadunidenses tomavam seu desjejum em latas, por

uma manh intensamente fria, na Coria. Com pouco repouso,
haviam-se cingido ao solo, coberto de neve em uma temperatura de 42
graus abaixo de zero, combatendo desesperadamente contra um
inimigo que os sobrepujava em nmero de cinco para um. Agora, um
reprter perguntou a um meio congelado marinheiro que estava
atirando feijes boca, com a faca de trincheira: "Se eu fosse Deus e
lhe pudesse conceder qualquer coisa que voc desejasse, que havia voc
de preferir?" O gigante no barbeado, com a barba e as roupas duras
de lama e frio, pensou por um momento, e respondeu com veemncia:
"D-me o amanh!"
Este sempre o grito do corao humano. Todavia, ningum pode
estar certo do amanh. Acidentes, doenas rpidas e mortais ou
violncias podem nos impedir de ver outro alvorecer.
UMA VIDA PERDIDA
Durante uma doena fatal, um jovem se converteu, embora
ningum percebesse que havia entregue o corao a Cristo. Ao
anunciar o mdico uma mudana desfavorvel em seu estado,
demonstrou completa resignao e pediu aos amigos que cantassem um
hino que exprimisse este sentimento.
Uma ou duas horas depois, no silncio do quarto, ouviram-no
dizer: "Perdida! Perdida! Perdida!" Isso causou surpresa me, que
perguntou imediatamente: "Perdeu a esperana, meu filho?" "No,
mame; mas oh, a minha vida perdida! Tenho 24 anos e, at h poucas
semanas, nada fiz por Cristo. S me preocupei comigo mesmo e com
meus prazeres. Meus companheiros ho de pensar que me converti
com medo da morte. Oh, pudesse eu viver para enfrentar essa
observao, e fazer alguma coisa para mostrar minha sinceridade e
redimir minha vida perdida!" - Seleto.

FUTUROS ACONTECIMENTOS Volta de Jesus - Morte - Juzo - Cu
VINDA DE JESUS
Um senhor que visitara uma escola prometeu um prmio para o
aluno que, quando ele voltasse, tivesse a carteira em melhor ordem.
- Mas, quando voltar o senhor? - perguntou algum.
- Isso eu no poderei dizer - foi a resposta.
Uma menina, muito conhecida por seus hbitos desordeiros, deu a
entender que pretendia candidatar-se ao prmio.
- Voc! - caoaram as colegas. - Como, se a sua carteira est
sempre em desordem?
- verdade, mas pretendo limp-la no comeo de cada semana.
- Mas, se ele vier no fim da semana? - perguntou algum.
- Ento eu a limparei cada manh.
- Mas, ele poder chegar tardinha.
Por uns momentos a criana pensou, silenciosa.
- Eu sei o que farei - disse ela com deciso. - Mant-la-ei sempre
limpa.
Assim deve ser com os servos do Senhor que querem preparar-se
para receber o galardo, por ocasio de Sua vinda. Poder ser meia-
noite, ao cantar do galo, ou pela manh. A advertncia no :
"Preparai- vos", mas, "Estai vs apercebidos." - One
ThousandI llustrations.
VIGILNCIA
Um viajante escreveu em um jornal: "Chequei vila Areconati,
ao lado do Lago Como, que a jia da coroa dos Alpes, na Itlia. Um
jardineiro abriu uma porta e me fez atravessar um lindo jardim.
- H quanto tempo est voc aqui? - perguntei-lhe.
- H vinte e cinco anos.
- Quantas vezes o dono desta vivenda a visita?

- Desde que estou aqui, s quatro vezes.
- Quando foi a ltima vez?
- H doze anos.
- Ele lhe escreve?
- Nunca.
- Com quem se entende voc?
- Com o encarregado, em Milo.
- Ele vem com freqncia aqui?
- Nunca veio.
- Quem vem ento aqui?
- Estou quase sempre s; raras vezes aparece um visitante.
- E voc traz este jardim to bem tratado, como se fosse para
esperar amanh o dono da chcara?
- Hoje! - foi a resposta do velho. - Respigando.
REVELAES DO DIA DO JUZO
Um viajante cruzou a fronteira e teve de apresentar-se na Federal.
Perguntaram-lhe os funcionrios:
- Tem o senhor qualquer objeto de contrabando?
- No, senhores!
- Isto pode ser verdade, - disseram os funcionrios
- Mas no podemos permitir-lhe passar sem examinarmos sua
bagagem. D-nos licena para examin-la, por favor!
- Pois no! - volveu o viajante.
Terminado o exame, o viajante se dirigiu aos homens, dizendo:
- Cavalheiros, podem me dar licena para dizer que pensamentos
este exame despertou em mim? Todos ns somos viajantes para um
reino eterno, para o qual no podemos levar nenhuma mercadoria de
contrabando. Por estes contrabandos quero referir-me ao engano,
ira, ao orgulho, mentira, cobia, e demais traos de carter que so
ofensivos a Deus. Por isso, todo homem que passa os limites da

sepultura examinado muito mais rigorosamente do que os senhores
me examinaram a mim. Deus o grande Examinador dos coraes:
dEle nada se acha oculto; e naquele reino, como neste, qualquer objeto
proibido traz ao homem punio. - 6.000 Sermon Illustration.
RECONPENSA E CASTIGO
Existe no Banco da Inglaterra uma mquina que recebe moedas,
como um moinho recebe o milho ou outro cereal, para determinar o
peso das moedas, isto , se tm o peso que deviam ter. Ao passarem as
moedas pela mquina, esta, mediante leis que no falham, lana para
um lado todas as que tm peso insuficiente, e para o outro, todas as de
peso completo.
Esse processo para mim uma silenciosa mas eloqente parbola.
Baseado como se acha em leis da natureza, apresenta a mais viva
semelhana da exatido que caracteriza o julgamento do grande dia.
No erros ou parcialidade em que os caracteres leves, levianos,
pudessem confiar: a nica esperana est em representarem o justo
peso, antes de entrarem na mquina. - Amor.
LUZ NA ESTRADA Sal. 66:11
Vocs j experimentaram guiar um carro numa noite escura e
cheia de cerrao? Certo receio invade a pessoa e faz com que o pulsar
da mquina se torne em surdina aos ouvidos. Voc procura algum sinal
que talvez exista na estrada e de que voc foi avisado, porm sua curta
viso percebe apenas um lvido claro que se estende por poucos
metros frente. Voc comea ento a imaginar se passou a
encruzilhada, onde voc devia tomar cuidado e nessa ansiedade
determina interrogar ao motorista do primeiro carro que encontrar.
No entanto, os faris que voc v aparecem e passam com rapidez,
desviando-se para evitar qualquer acidente. De modo que voc no

pode ter informaes.
Se talvez o outro carro pra, voc acha que o seu motorista
tambm procura indicao acerca do caminho. Voc iniciou a jornada
com o esprito alegre e agora voc est perdido e temeroso.
Voc continua assim at que a cerrao se dissipe e ento voc
pode se informar do seu estado. Talvez uma poderosa luz ilumine a
estrada reta e desta forma voc sabe a direo que deve tomar.
O medo e a ansiedade no mais lhe invade e voc prossegue
satisfeito e confiante.
Ainda h trevas. Porm, uma vez que voc tem certeza do
caminho certo, tudo corre bem. Voc ainda no alcanou o destino,
mas voc sabe que est andando na direo que lhe conduzir ao seu
ponto de destino apesar dos barrancos e ladeiras que voc encontrar
frente.
O GRO DE TRIGO
Quando uma das mmias do Egito foi tirada da sua tumba e
desenvolta dos panos, encontraram-se, dentro da pirmide, trigo que
foi sepultado com ela h trs mil anos.
O imprio dos gregos surgiu e desapareceu; imprios tm sido
divididos e o vento tem levado o seu p e a civilizao tem-se
desenvolvido desde que o trigo foi guardado com a mmia h uns trs
mil anos. No obstante, quando este trigo foi semeado, ele brotou e
produziu um novo trigo.
Assim, se o trigo ficou tanto tempo em to bom estado, eu estou
seguro de que o homem tambm viver. - Beeches.
OCUPADO AT QUE VENHA SEU AMO
Um homem estava cultivando um jardim quando se acercou dele
um senhor e lhe perguntou:

- Seu amo est?
- No senhor - respondeu o jardineiro.
- Tem ele aqui algum representante?
- No senhor.
- Ento, por que tem voc tanto cuidado do jardim?
- Vejo que tem flores, que o rega, aduba-o...
Responde-lhe o jardineiro:
- Fao tudo isto porque eu o tenho ao meu cuidado e mesmo
porque no sei o dia nem a hora em que h de voltar o meu amo.
Assim deve ser conosco quando Cristo vier, pois cada um tem que
dar conta de sua prpria vida. - D.R.C.
PREPARAO PARA O CU
Um homem sonhou que estava parado junto porta que conduz
os redimidos ao Cu. Veio um homem rico e procurou entrar expondo
as suas riquezas e o apreo que o povo lhe devotava. O anjo, ou
porteiro, lhe disse que estas coisas pertenciam ao mundo e que assim
ele no podia entrar. O homem voltou muito triste.
Outra pessoa desejava entrar tendo como razo a sua integridade,
porm o anjo replicou: "Pelas obras da lei nenhuma carne se
justificar."
Ainda outra quis penetrar valendo-se do seu zelo para com sua
denominao, suas oraes fervorosas e sua profunda emoo; mas
tambm esta foi proibida a entrada com estas palavras: "Em nenhum
outro h salvao; porque no h outro nome debaixo do Cu pelo qual
devamos ser salvos."
Pouco depois foi vista outra pessoa acercar-se, dizendo com terna
voz: "O sangue de Jesus Cristo nos limpa de todo o pecado." A este a
porta do Cu se abriu e o anjo lhe disse: "Passa adiante porque h uma
entrada abundante no reino de Nosso Senhor Jesus Cristo."
- New Cyclopedia of

I llustrations.
CRISTO ESTENDE O CONVITE
Se vocs entrarem no Cu, tm que entrar por Jesus. Cristo quer
que ns estejamos ali. Como o sabemos? Suponhamos que um homem
perdeu um diamante e o busca 6 ou 8 dias. Ento cremos que este
homem amava muito o seu diamante. Quando se v a Cristo buscando
as nossas almas com diligncia dia e noite, buscando-as em tempo de
calor e de frio, buscando-as com lgrimas, com sangue na sua fronte e
aoites nas costas e ainda um mundo de agonia em Seu corao, eu sei
que assim o faz porque quer muito possuir as nossas almas.
Oh! Ele tem preparado um Cu glorioso para ns! No tem feito
somente um trono, mas tambm escadas para que subamos a Deus.
Deus no quer que fique nenhum assento vazio no grande banquete.
Ele no quer que os remidos se maravilhem por ns no havermos sido
convidados. Ele quer que o livro da vida se feche depois que os nossos
nomes l estejam escritos. -Talmage.
PROCURANDO ESCAPAR AO JUZO
Num panteo polaco h um bom nmero de pedras que cobrem os
sepulcros sem nenhuma inscrio ou nome. A idia reinante de que
no ltimo dia o anjo da vida eterna chamar aos que esto nas tumbas
pelos nomes gravados nas pedras - os bons para a felicidade eterna e os
maus para o suplcio eterno. Porm, se a pedra no tem nenhum nome,
cr-se que o anjo passar sobre a tumba e no chamar ao sepultado
ali, escapando, desta maneira, o morto, do juzo. - H.F. Savle.
O JUZO DE DEUS OLVIDADO
No uma insensatez viver sem pensar que haver um fim do
mundo? Um homem entra num hotel. Imediatamente se senta, toma o

seu vinho, sua comida e aluga um quarto. No h nenhuma delcia no
que pensa, nada h que lhe possa dar um gozo conforme o seu conceito
de vida. No fim de sua permanncia no hotel apresentam-lhe a conta e
ele se surpreende e diz:
- No pensei nisto, a questo de contas no entrou em minha
mente.
- estranho - diz o hoteleiro. - Aqui est um homem que nasceu
tonto ou um caloteiro. Que! Voc no pensou em fazer contas; no
cria que teria de pagar-me?
Assim vivem muitas pessoas. Comem, bebem e pecam, mas
olvidam a eternidade e o tempo do juzo. - C.H. Spurgeon.
A MORTE DE UM CRISTO E DE UM ATEU
A enfermeira francesa Marechal de Richelieu, que esteve presente
na morte de Voltaire, foi convidada para atender a um ingls que
estava gravemente enfermo e lhe perguntou: " cristo?" "Sim",
respondeu algum.
"Ele o e vive no temor de Deus; porm por que faz esta
pergunta?" Ela disse: "Senhor, fui a enfermeira que atendeu Voltaire
em sua ltima enfermidade e, por todas as riquezas da Europa, nunca
atenderei a um outro ateu moribundo." - George F. Pentecost.
PERDO POR MEIO DE CRISTO
No reinado de Carlos I, um prisioneiro foi conduzido ante o
tribunal que o devia julgar. Durante o processo o prisioneiro estava
calmo e tranqilo, parecendo sem interesse, pois quando a sentena foi
dada, ele no se perturbou. Tirou um documento da sua bolsa e o
apresentou ao juiz. Era o perdo concedido pelo prprio rei que uma
mensageira lhe trouxera ainda em tempo a fim de que fosse posto em
liberdade. Com este documento em sua bolsa ele nada temia. Assim o

Juzo Final, porque, se temos a Cristo, no temeremos. - Hallock.
PERDOADO!
Mat. 9:2
Numa vila da Esccia vivia um mdico que se distinguia por sua
habilidade e piedade. Ao examinar os seus livros depois de sua morte
encontraram vrias contas por cima das quais estavam escritas as
palavras "Perdoada; demasiado pobre para poder pagar-me".
Sua esposa, que tinha um gnio diferente, disse: "Devem cobrar-
se estas contas." Portanto, levou o caso aos juizes. Estes perguntaram:
"Isto que est escrito com tinta roxa do punho e letra do seu
esposo?" Ela disse que sim. "Ento", disseram, "no h tribunal no
mundo que possa exigir o dinheiro de uma pessoa cuja conta o seu
esposo perdoou." Assim, quando Cristo nos diz: "Teus pecados so
perdoados", estamos livres de nossas dvidas espirituais.
CRISTO
Depois do seu glorioso triunfo em Salamina, Temstocles passeava
com um dos seus generais na praia do Mar Ageu e as vagas atiravam a
seus ps o rico despojo dos persas que ele havia vencido.
Vendo colares de ouro e braceletes de pedras preciosas, disse ao
seu companheiro de armas: "Apanhe para voc esses objetos, voc no
Temstocles; para mim, basta-me a minha glria."
O cristo, margem do rio da vida, vendo passar diante de si as
riquezas, as honras e alegrias do mundo, diz ao homem do sculo:
"Toma para voc essas futilidades; a mim, que sou crente; a mim,
enriquecido com a vitria sobre minhas paixes; a mim, que sou filho
de Deus, soldado de Cristo, herdeiro do Cu, basta-me essa grandeza."
- Lio dos
Fatos.

MORTE
Um soldado, munido de um machado, levantou os braos para
cortar a cabea de So Martinho; mas, vendo que o santo no dava o
menor sinal de medo, lhe pergunta:
- Como assim? Voc no temes?
- Por que hei de eu temer? - responde-lhe o fiel servo de Deus. - A
morte no um mal, eu a considero um precioso bem, e, longe de a
temer, eu a desejo. - Lio dos Fatos.
A MORTE CERTA
Saladino, depois de haver conquistado o Egito, passado o
Eufrates, conquistado muitos povos; depois de haver tomado e
retomado Jerusalm e ter-se coberto de glria; depois de ter operado
prodgios dignos dos maiores conquistadores, quando sentiu a
aproximao da morte, mandou levantar porta do palcio de sua
residncia, em vez de uma bandeira, uma mortalha com a seguinte
inscrio:
"De todas as suas riquezas, de todos os seus estados, Saladino,
vencedor do Oriente, s conserva isto!"
Como o heri maometano, caros leitores, bem quisera eu
desdobrar aos olhos dos ricos avarentos o estandarte da morte e
bradar: " preciso morrer; um leno, algumas tbuas, eis tudo que
levarei de vossos bens, de vossas conquistas e de vossos prazeres." -
Lio dos Fatos.
ABREVIEM
Quando o jovem Prncipe Zamire sucedeu a seu pai no trono da
Prsia, convocou todos os homens sbios de seu reino e lhes disse:
"Meu estimado professor contou-me que os reis errariam menos se

estivessem relacionados com a histria do passado. Escrevam-me uma
histria do mundo, e tenham certeza de que ela seja completa."
Aps o lapso de 20 anos, os sbios apareceram diante do rei,
seguidos por uma caravana composta de 12 camelos, cada um com 500
volumes. O secretrio da sociedade fez um curto discurso, e apresentou
os 6.000 volumes.
O rei, cujo tempo era gasto nos negcios do Estado, exprimiu sua
gratido pelo esforo que eles fizeram, mas acrescentou: "Sou agora de
meia idade e ainda que eu viva at alcanar a velhice, no terei tempo
suficiente para ler uma histria to longa. Abreviem!"
Aps o labor de mais 20 anos, os sbios voltaram, seguidos por 3
camelos trazendo um total de 1.500 volumes e disseram: "Aqui est
nosso novo trabalho; cremos que nada essencial foi omitido." "Isso
pode ser; mas agora sou um homem velho. Abreviem um pouco mais, e
com toda a pressa possvel!"
Aps mais 10 anos, eles reapareceram, seguidos por um pequeno
elefante, conduzindo to-somente 500 volumes. O rei disse: "Minha
vida est quase no fim. Abreviem outra vez!"
Passados mais 5 anos, o secretrio voltou s, andando com
muletas e puxando um pequeno burro, que trazia um livro grande. O
rei estava morrendo, e no pde l-lo.
Mais de um historiador tem achado dificuldade em recordar a
histria do passado em uma forma breve. O prof. James Harvey
Robinson, declarou:
"Aquele que quiser condensar o que ns sabemos e conhecemos
do passado da Europa, desde os tempos de Teodsio e Alarico, no
espao de 600 pginas, assume uma grave responsabilidade." (History
of Western Europe, pg. 2).
Daniel, em 7 curtos versos de 213 palavras, condensa a histria do
mundo desde o ano 605 A.C., at a ETERNIDADE! - Daniel 2:38-44.

UMA RESPOSTA INESPERADA
Joo Wesley sonhara que vira uma grande multido entrando no
Inferno. Assustou-se e perguntou se havia metodistas entre a turba.
"Sim", disseram-lhe, "muitos." E batistas? Tambm. Presbiterianos?
Tambm, sim.
Repentinamente, ainda no sonho, ele se achou s portas do Cu.
Chegando-se ao porteiro perguntou-lhe quem estava l dentro.
Metodistas? Nenhum. Presbiterianos? Batistas? Nenhum deles.
Catlicos Romanos? Tambm no...
- Ento, quem est l dentro? perguntou.
- Apenas os verdadeiros seguidores de Cristo, foi a resposta.
EDIFICAR
"Veja cada um como edifica", foi o conselho de Paulo em uma de
suas Epstolas.
Conta-se que certo dia uma senhora muito rica sonhou que Deus a
chamara para visitar os cus, e ps sua disposio um guia, que a
conduziria por toda parte e lhe explicaria tudo.
Passando por uma das ruas da cidade viu um lindo palacete, que
estava sendo construdo.
- Para o seu jardineiro - respondeu o guia.
- Para o meu jardineiro?! Como assim? Pois ele nunca habitou
em uma casa confortvel na Terra! Ele mora em um humilde casebre,
mas poderia ter uma casa melhor se ele no desse quase tudo que ele
ganha aos outros.
O anjo nada mais respondeu e continuaram a jornada.
Adiante ela viu outra casa em construo. No era ruim, pois
naquela cidade nada havia de ruim, mas estava longe de ter a beleza da
anterior.
- Para quem esta? - perguntou a visitante.

- Esta para a senhora - respondeu o guia.
- Para mim? Como pode ser isso? Pois eu sempre morei em casas
de fino acabamento na Terra.
- Sim, - disse o guia - eu sei disso, mas o grande Rei do Cu est
fazendo o melhor que pode com o material que a senhora manda aqui
para cima.
Esta visita, ou este sonho, da imaginao de Frank T. Bailehy,
mas ilustra o privilgio que todos tm de acumular na Terra os bens
espirituais com que o Senhor nos preparar lugar. E a posse de um
lugar no belo Reino de Deus, qual casa bem ornamentada e
confortvelmente instalada, no privilgio dos ricos, ou apenas dos
pobres, mas de todos quantos, ricos ou pobres, brancos, pretos ou
amarelos, acumularem para si tesouros no Reino de Deus, onde a traa
no ri e a ferrugem no consome, onde os ladres no roubam e os
governos no so injustos, pois Deus, o Pai, o Senhor, e Cristo, o
Filho, o Governador.
"Veja cada um como edifica", o seu lar celestial sobre a Rocha.
A ZOMBARIA E SUAS CONSEQNCIAS
Um pregador do Evangelho foi objeto, durante muito tempo, da
zombaria de um homem de certo destaque. Fixou-se um dia em que o
pregador teria que fazer seu sermo de despedida, pois iria mudar-se
para outro povoado distante.
"Escuta" - disse o zombador a sua esposa, em tom de sarcasmo:
"De hoje a 8 dias nosso pastor far seu sermo de despedida. Portanto,
nesse dia, no terei bastantes lenos para enxugar minhas lgrimas.
necessrio que a senhora me d um lenol para tal fim."
No domingo indicado, o zombador recebeu o lenol que pedira;
no para enxugar as lgrimas, mas para servir-lhe de sudrio, pois,
depois de breve enfermidade, tornara-se cadver.
No mesmo dia em que o pregador fez seu sermo de despedida, foi

feito tambm o enterro do zombador. Por toda a congregao se
comprovaram as palavras do salmista: "Bem-aventurado o varo que
no anda segundo o conselho dos mpios, nem se detm no caminho dos
pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores." - G.A.
GLRIAS CELESTES
Uma menina pag, que fora instruda pelos missionrios, estava
certa vez contemplando o Cu estrelado, quando exclamou, quase em
xtase:
- Quo lindo no h de ser o Cu quando l chegarmos, se o lado
de fora j to bonito!
Quando Sir William Herschel examinou atravs de um telescpio
a estrela fixa Siris, todo o cu lhe pareceu iluminado
esplendorosamente. E quando a estrela entrou, inteiramente, no campo
de viso, o brilho se tornou to ofuscante que o astrnomo foi obrigado
a servir-se de um vidro de cor, para proteger a vista. Calculou-se que
aquela estrela igualasse a quatorze sis.
Mas descobertas recentes demonstraram ser baixo esse clculo. Se
Deus conferiu tamanho esplendor a um objeto criado, qual no ser a
glria daquela Presena incriada, perante a qual os anjos velam o
rosto? "Agora vemos por espelho em enigma, mas ento veremos face
a face."
- S.S.
Trines.
PREPARANDO-SE PARA O CU
- Mame, - disse uma meninazinha - meu professor da classe
bblica me disse que este mundo apenas um lugar em que Deus nos
deixa viver por algum tempo, para que nos preparemos para um
mundo melhor. Mas, mame, no vejo ningum se preparando. Eu

vejo a senhora aprontar-se para sair de frias, e a tia Elisa se
preparando para vir passar uns tempos conosco. Mas no vejo
ningum aprontar-se para ir para l. Por que no tratam de se
aprontar? .
Quando morreu o patro de Benjamim, disseram-lhe que ele
havia partido para o Cu. Benjamim sacudiu a cabea, dizendo:
- Receio que o patro no foi para l...
- Mas, por que, Benjamim?
- Porque, quando o patro ia ao interior, ele falava disso j muito
tempo antes, e se aprontava. Nunca o ouvi falar acerca de ir para o
Cu; nunca vi que ele se preparasse para l ir.
- 6.000 Sermon
I llustrations. DURAO DO CU
Suponhamos que o mundo todo fosse um mar e que, toda vez que
expirassem mil anos, um passarinho sorvesse uma gotinha dessa gua.
Com o correr dos tempos acontecer que esse mar, embora to imenso,
se secar. Contudo, muitos milhares de milhes de anos teriam que
passar antes que isso se desse.
Ora, se um homem gozasse no Cu as bnos unicamente pelo
espao de tempo em que esse oceano no secasse, ele consideraria o seu
caso muito feliz. Entretanto, os eleitos gozaro o reino dos Cus no s
por tal espao de tempo mas, quando tiver expirado, continuaro a
frui- lo, como se estivessem no princpio do tempo. - W. Perkins.
PROXIMIDADE DO CU
Devemos noite recolher-nos ao leito como o fazem os passageiros
saudosos de casa, dizendo:
- Talvez de manh vejamos a praia!
Para ns, que somos cristos, no um pensamento solene, mas

sim deleitvel, o fato de que talvez coisa alguma seno a opacidade de
nosso rgo visual fsico nos impea de contemplar o portal que se nos
abre justamente diante de ns, e coisa alguma seno o ouvido
embotado nos impea de ouvir o som dos sinos de alegria que nos
daro as boas-vindas Ptria celestial. - Beecher.
PREPARO PARA O CU
Era costume um rei brbaro da antigidade torturar seus infelizes
prisioneiros, lanando-os por algum tempo num crcere escuro, e
depois, cortando-lhes as plpebras dos olhos, exp-los aos raios do Sol,
quando brilhava em toda a sua plenitude. O resultado era a mais
cruciante dor e instantnea cegueira. O rgo da viso achava-se
completamente incapacitado para a mudana. Isto pode ilustrar qual
ser a tortura de um pecador, se ele pudesse ser admitido,
despreparado, no ofuscante esplendor daquele mundo cujo brilho
superior ao do Sol! - Bowes.
VER O SEU ROSTO Apoc. 22:3, 4
Um dos momentos mais felizes da vida aquele em que olhamos a
face de um ente querido de quem estvamos separados. Quantas vezes
experimentamos profundas emoes, trazendo-nos lgrimas aos olhos e
um n garganta ao contemplarmos o rosto de uma criatura amada
depois de anos de ausncia!
Assim, a promessa "contemplaro o Sua face" significa muito
para os pecadores que foram salvos pelo poder divino, transformados
pela graa e feitos filhos de Deus. Eles anseiam ver ao Senhor a quem
amam.
"E qual a felicidade do Cu seno ver a Deus? Que maior
alegria poderia vir ao pecador salvo pela graa de Cristo do que olhar
ao rosto de Deus, e conhec-Lo como Pai?" - Testimonies, vol. VIII,

pg. 268.
Um dia, em 1855, os soldados ingleses que haviam voltado da
Guerra da Crimia deviam receber medalhas da rainha Vitria.
Estavam presentes na ocasio a famlia real, membros do parlamento,
e uma quantidade de hspedes. Que cena comovente aquela em que os
soldados se assentaram para a cerimnia! Um coronel que perdera
ambos os ps em Inquermncia foi levado em uma cadeira de rodas.
Outro veio sem ambos os braos. Seguiam-se outros - os coxos, os
desfigurados, os amputados, os paraplgicos.
Ento a rainha, em nome do povo ingls, apresentou as medalhas,
enquanto milhares de pessoas, vozes frementes de emoo, cantavam:
"Deus Salve a Rainha." Foi uma ocasio maravilhosa.
Ora, muito mais maravilhosa haveria ela sido caso os soldados
houvessem atirado suas medalhas aos ps da rainha dizendo: "No,
Majestade. A vossos ps depomos essas medalhas. Ver o seu rosto
suficiente recompensa para nossos sacrifcios."
Ns faremos isso com nossas coroas ao vermos o rosto de Jesus,
quando contemplarmos o Rei dos reis e o Senhor dos senhores.
Momento algum exceder em xtase quele em que nossos olhos se
fixarem na face dAquele que nos amou bastante para Se tornar nosso
Salvador.
GRAA
CRESCER NA GRAA Fil. 3:14
A vida abundante aquela que olha para a frente e para cima, e
marcha adiante. Assim a descreve o apstolo Paulo:
(Fil. 3:13 e 14 - Phillips): "No julgo que eu o haja alcanado
espiritualmente, nem me considero j perfeito; mas prossigo
avanando, apegando-me sempre com mais firmeza quele desgnio
pelo qual fui preso por Cristo. Meus irmos, no considero que o haja
ao presente aprendido plenamente; mas me concentro nisto: deixo

para trs o passado e, de mos estendidas ao que est adiante, avano
direito para o alvo. Minha recompensa, a honra de haver sido
chamado por Deus em Cristo."
Um sargento de cor, que servia na brigada que tomou a Misso
Ridge, prendeu a bandeira sua blusa, e se empenhou em galgar ao
topo, na esperana de ser o primeiro a firmar ali seu estandarte.
Prximo ao topo, foi mortalmente ferido, porm no podia pensar em
coisa alguma seno em seu nobre desgnio. Perguntaram-lhe:
- Sargento, onde o feriram?
- Bem para o alto, perto do cimo - respondeu.
- Refiro-me ao lugar em que a bala o apanhou.
- Cerca de vinte jardas do topo. Quase em cima.
Seu brao e ombro foram terrivelmente mutilados por uma
bomba. Baixavam sobre ele as sombras da morte, mas seus olhos
fixavam-se ainda no prmio, e por fim, murmurou: "Quase em cima."
Ali estava um soldado to interessado em avanar at ao cimo, que
todos os acontecimentos, mesmo o ser ferido, ele calculava em termos
do progresso alcanado.
O mesmo se deve dar com todo o soldado cristo. Ele deve estar
to ansioso de alcanar o prmio da soberana vocao de Deus, que
mea todos os acontecimentos humanos segundo o progresso que est
fazendo em direo a esse alvo.
Ackbar, o antigo imperador mongol, disse: "Vivi longa existncia,
mas tenho que ver ainda um homem perdido em caminho reto."
Avanando direto para o nosso alvo, "deixemos todo o embarao,
e o pecado que to de perto nos rodela, e corramos com pacincia a
carreira que nos est proposta, olhando para Jesus." (Hebreus 12:1 e
2)
- P.O.
Heubach.

A PERSISTNCIA RECOMPENSADA
No tanto o esforo especial mas o continuado que vence.
Uma meninazinha empenhava-se em carregar uma tonelada de
carvo - uma p cheia de cada vez - da calada para o depsito do
poro. Algum que a observava, perguntou-lhe: "Pensa voc remover
todo esse carvo com essa p to pequena?" Respondeu ela: "Sim,
senhor, se eu trabalhar bastante."
Essa meninazinha tinha a verdadeira filosofia do xito. A
persistncia a qualidade necessria para o xito. Esto fracassando
na vida milhares de pessoas que seriam bem sucedidas se
"trabalhassem bastante". No desanimem quando encontrarem
montanhas em seu caminho. Passo a passo vocs podereis galg-las.
Tudo o que vocs precisam fazer prosseguir dando passos. - A.
Bernard Webber.
A PERDOADORA GRAA DE DEUS
No nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui
consoante as nossas iniqidades.
Conta-se o caso de uma jovem pianista que aprendeu uma lio de
misericrdia e perdo de uma grande alma, e de modo estranho. Ela
havia dado concertos em localidades da Alemanha. Para aumentar sua
fama, anunciara-se como discpula do celebrado Liszt.
Ao chegar a uma cidade onde se tornara conhecida, ficou muito
perturbada quando viu na lista dos recm-chegados ao hotel, o nome
de Liszt! Que poderia fazer? Seu engano certamente seria descoberto, e
nunca mais ousaria dar outro concerto.
Em seu completo desespero resolveu recorrer misericrdia do
grande artista. Trmula, rosto banhado em lgrimas de humilhao,
ajoelhou-se a seus ps para confessar a fraude e implorar-lhe perdo.
Relatou-lhe a histria de sua vida.

Fora deixada rf quando criana e, como nada mais possua
seno seus dotes musicais, tinha se aventurado a buscar proteo de
seu grande nome, para assim vencer os muitos obstculos e
contratempos. Sem isso nada teria conseguido. Porm ela lhe
perguntou se lhe perdoaria.
- Venha, venha, - disse o maestro - ajudando-a a levantar-se -
vamos ver o que se pode fazer. Aqui est o piano. Deixe-me ouvir uma
pea das que vai tocar no concerto amanh.
Ela obedeceu e comeou a tocar, muito timidamente a princpio,
mas logo com renovada esperana e entusiasmo. O grande msico
postou-se a seu lado e lhe fez algumas sugestes sobre como melhorar.
Terminada a pea, disse ele bondosamente:
- Agora, minha filha, eu lhe dei uma lio de msica. Voc
discpula de Liszt.
Antes que ela se pudesse recompor, ele acrescentou:
- Esto impressos os programas?
- Ainda no, senhor!
- Ento mande acrescentar ao seu programa que voc ser
assistida por seu professor, e que a ltima pea ser executada por
Franz Liszt.
A GRAA NO SE COMPRA
Em Cuba, durante a guerra hispano-americana, Teodoro
Roosevelt, ento coronel do exrcito norte-americano, foi aos
escritrios da Cruz
Vermelha com a inteno de comprar algumas coisas que desejava
repartir entre alguns de seus soldados que haviam sido feridos.
A encarregada da Cruz Vermelha recusou vend-las. Roosevelt
indignou-se com a negativa, pois estava disposto a pagar o que quer
que fosse, e perguntou senhorita:
- Que devo fazer para consegui-las?

- Apenas tem que pedi-las - respondeu ela.
- Ah, se assim, - disse sorrindo o coronel - lhe peo que me d
imediatamente.
E recebeu tudo o que desejava, mas no por dinheiro, e sim por
graa. - Adaptado.
GRATIDO, LOUVOR O MUNDO MEU
Uma senhora viajando num nibus, viu uma jovem amvel, com
lindas tranas loiras, que parecia to alegre! E teve o desejo ntimo de
ser to bela quanto ela. Sbito a jovem foi descer. Quando ela se
arrastou pelo corredor do nibus, a senhora viu ento o cruel aparelho
que lhe mantinha em posio os membros inferiores - era vtima de
paralisia. Mas, ao passar junto daquela senhora, que sorriso esboou!
Diante disso, ela pensou: " meu Deus, perdoa-me quando lamento!
Tenho dois ps sadios. O mundo meu!"
Ento a senhora desceu, para comprar uns doces. O rapaz que
servia ao balco era to simptico e amvel! Falou com ela, dizendo:
- muito agradvel falar com pessoas como a senhora. A senhora
v - sou cego!
Novamente, a senhora com gratido, diz: " Deus, perdoa-me
quando me queixo. Tenho dois olhos. O mundo meu!"
Ento, descendo a rua, ela deparei com uma criana de olhos
azuis. Ali estava a observar outras crianas que brincavam. Parecia
no saber que devia fazer. Ela se deteve um momento e lhe perguntou:
- Meu bem, por que voc no vai brincar com os outros?
A garotinha continuou olhando para as crianas sem lhe
responder, e ento a senhora compreendeu que ela no ouvia.
E outra vez, disse:
" Deus, perdoa-me quando me queixo! Tenho dois ouvidos. O
mundo meu!
"Com ps que me levam aonde quero, com olhos para contemplar

a beleza de um pr-do-sol, com ouvidos para ouvir tudo que quero -
meu Deus, perdoa-me quando solto queixas! Sou de fato abenoada. O
mundo meu!" - Seleto.
311

ONDE ESTO OS NOVE? Luc. 17:17
Ainda hoje importante essa pergunta: "Onde esto os nove?" O
Dr. Norman Vincent Peale conta a histria de um pastor que vivia anos
atrs em movimentado porto de mar. Depois de terrvel tempestade, o
pastor ps em sua igreja um sinal com a lista de nove marinheiros.
Sobre seus nomes estavam as palavras: "Perdidos no Mar". medida
que se disseminava na cidade a notcia desse sinal, um a um os nove
marinheiros apareceram para protestar.
Depois de cada protesto, o pastor cancelava um nome. Naquela
noite, no culto, ele explicou: "Foi-me pedido que orasse pela segurana
de onze pessoas no naufrgio de sexta-feira. Apenas dois vieram pedir-
me que desse graas por haverem voltado sos e salvos. Presumi,
naturalmente, que os outros nove se haviam afogado."
Quantas vezes somos aqueles nove! Diariamente o Senhor
derrama bnos sobre ns. D-nos vida, sade, foras. Guarda-nos de
perigos visveis e invisveis. Ergue-nos do leito de enfermidade. D-nos
as riquezas da salvao por Cristo. Ser que ns Lhe agradecemos por
essas mercs? Estamos ns entre os nove? Ou somos como aquele nico
a manifestar reconhecimento?
O SALMO 23 DOS MARTIMOS
Uma verso dos martimos, do Salmo 23, foi publicada no Boletim
do Capelo da Armada, em Washington. Sua autoria atribuda a J.
Roger, comandante da marinha mercante, que o teria escrito durante a
Segunda Grande Guerra. Diz o seguinte:
"O Senhor o meu piloto; eu no cairei. Ele me alumia em meio
s guas escuras; conduz-me a canais profundos; guia o meu barco.
Orienta-me pela estrela da santidade por amor do Seu nome. Ainda
que eu navegasse por entre as trovoadas e tempestades da vida, no
temeria mal algum, porque Tu ests comigo. O Teu amor e o Teu

cuidado me abrigam.
"Preparas um porto perante mim na Terra da eternidade; unges
as ondas com leo; o meu barco desliza suavemente. Certamente que a
luz do Sol e das estrelas me favorecero todos os dias da minha viagem,
e descansarei no porto do meu Deus para sempre."
- Religious News
Service.
O HINRIO COMO UM LAO QUE
Depois da Bblia, o Hinrio o maior livro do mundo. Ele
apresenta hinos de gozo e de esperana. Paulo e Silas contaram na
priso. A cristandade canta em todos os lugares porque no conhece o
pessimismo e a depresso ou o desnimo. O verdadeiro esprito do
cristo nunca abalado e o fogo do seu entusiasmo nunca pode ser
extinto. O Evangelho "boas novas e alegres notcias". Portanto,
cantemos.
O Hinrio tem uma histria interessante e instrutiva. o maior
argumento para a unio da igreja. Existem muitos credos, porm, uma
s religio.
- Reginald Heber, o anglicano, escreveu: "Santo, Santo, Santo,
Deus Onipotente" (HASD 18).
- Augustus Montagne Taplady, o calvinista, escreveu: "Rocha
Eterna" (HASD 195).
- Charles Wesley, o metodista, o autor de: "Meu Divino
Protetor" (HASD 97).
- Miss Sarah Adams, a unitria, escreveu: "Mais Perto Quero
Estar" (HASD 427).
- Whittier, o Quaker: "Bondade Eternal".
- Faber, o catlico: "H uma vastido na graa de Deus".
- Doddrigge, congregacionalista: "Dia Feliz".
- J oo Fawcett, batista, escreveu: "Abenoado seja o lao que
une".

- Tenynson escreveu: "Pr-do-Sol" e "Estrela Vespertina".
Cada hino o resultado de uma experincia religiosa ou de uma
poca espiritual na vida do seu autor. H 400 mil hinos religiosos no
mundo. No entanto, somente cerca de 400 so favoritos.
- Christian
Herald.
PODIA COMEMORAR O SOL NASCENTE Ecl. 9:10 (margem)
H uma bela concluso na representao teatral de Rostand.
Refiro-me ao "Cantor Matinal", o galo. Por muito tempo
julgavam que o canto dessa humilde ave era o que causava o nascer-
do-sol. Manh aps manh ele entoava a sua voz maviosa enquanto o
sol nascia. Certa vez, porm, ficou perturbado com outras vozes que
ouvia, mais baixas que a sua, e, perplexo, esqueceu-se da obrigao de
chamar a aurora; assim o Sol levantou-se sem que o costumeiro cantor
houvesse despertado a madrugada. Se aproveitando disso, outras
diversas vozes no tardaram em apontar ao galo que ele com sua
pequenez e insuficincia, no possua nenhum poder sobre as
operaes no Cu.
O galo ento respondeu com muita distino:
- Quem sabe no seja a minha fraca voz que chame o dia;
todavia, se no tenho nenhuma influncia no nascimento do sol, posso,
apesar de tudo, erguer um cntico em comemorao sua sada e nada
me impede de ter tal gozo. - Dr. J ohn A. Hulton.
LOUVAI AO SENHOR!
Um menino ouviu alguns homens falando acerca de Deus. Quando
chegou em casa perguntou ao pai se algum podia ver a Deus. O pai
respondeu rudemente: - No!
Isto entristeceu o menino. Ele saiu a um passeio na mata.
Assentou- se junto a um crrego e meditou. Viu os passarinhos fazendo

seus ninhos. Ergueu os olhos para o cu, atravs dos ramos das rvores,
ansioso de ver a Deus.
Um dia o ministro da igreja jantou em seu lar e ele teve ocasio de
perguntar-lhe se algum podia ver a Deus. O ministro lhe disse que
ningum pode ver a Deus e viver! Esta foi para o menino uma revelao
esmagadora. Ele saiu para o celeiro e chorou.
Logo depois disto encontrou-se com um velho pescador, do qual se
tomou grande amigo. O pai soube do novo amigo e perguntou ao menino a
seu respeito:
- ele um bom homem?
- Eu gosto dele - disse o menino. - Ele no fala muito mas vou lhe
dizer como ele procede. Na noite passada, quando estvamos navegando rio
abaixo e o sol se punha atravs das rvores, entre lindas nuvens, eu vi
lgrimas em seus olhos, e...
- Est bem, est bem! Creio que voc est em boas mos.
Logo na noite seguinte, terminada a pescaria, o menino notou que de
novo o velho pescador tinha os olhos midos ao observar o pr-do-sol. O
pequeno tocou timidamente o brao do velho. Este nem volveu a cabea.
- Eu nunca faria a qualquer outra pessoa a pergunta que vou fazer ao
senhor - disse o menino com os lbios trmulos.
Ainda o velho no se moveu; tinha os olhos fitos no sol poente.
- O senhor pode ver a Deus? - aventurou o menino.
Ainda no houve resposta. O menino ento puxou o velho pela manga.
- Por favor, diga-me! Pode-se ver a Deus?
O menino esperou, sem respirar. Afinal o velho volveu um amvel
rosto manchado de lgrimas para o rapaz e disse:
- Filho, no vejo coisa alguma seno Ele!
Todo aquele que abrir os olhos ver que os cus ainda declaram a
glria de Deus. Entretanto, o pior cego aquele que no quer ver! Mas
quando vemos os esplendores do universo de Deus no podemos deixar de
louv-Lo.
ALIMENTADOS PELO SENHOR Sal. 81:10

Os filhotes de passarinho sabem nos ensinar a abrir bem a boca. E
certo, as mezinhas dos passarinhos nunca so to capazes ou esto to
dispostas a encher as bocas escancaradas e famintas de seus filhotes,
como est Deus de faz-lo conosco. Deus nos apresenta de Si mesmo o
quadro de quem espera para encher o faminto corao de Seus filhos.
Havia na Prsia um costume que talvez torne mais clara essa
expresso. Quando o rei desejava fazer uma honra especial a um
visitante, pedia-lhe que abrisse bem a boca, e ento comeava a ench-
la de doces, e por vezes de jias. Para ns, que vivemos no sculo XX,
esse costume pode parecer estranho, mas pode por assim dizer
apresentar-nos o fundo desse quadro bblico. Se Deus, nosso Rei, nos
fala, dizendo: "Abre bem a boca, e Eu a encherei", porque quer faz-
lo com coisa muito mais preciosa do que jias terrestres.
Consideremos a "boca aberta em orao. Carecemos de mais
fervor em nossa vida de orao? Abrimos suficientemente a boca, em
orao? Falamos com Deus com a calidez e o amor com que o fazemos
com amigos terrestres? Deus prometeu satisfazer a alma faminta.
Consideremos a "boca aberta" em testemunhar. Porventura o
pecado nos fechou os lbios? Disse algum: "Coisa alguma fecha tanto
os lbios como a vida.
A boca dos guardas romanos foi tapada com ouro, a fim de que
no espalhassem a maravilhosa histria da redeno.
LOUVAI AO SENHOR
Belamente entoa o solista: "Ningum mais se compara com
Jesus"; "Alegre estou pois sei que muito me ama". O corao de todos
na grande reunio campal foi tocado. Mas foi o cantor, no o canto que
tornou a execuo nica, pois ele cantava reclinado em uma cadeira de
rodas.

Por 31 anos esse fiel cristo estivera paraltico, sem poder andar,
mas ali estava cantando a alegria que encontrava em Cristo! Tornara
um hbito o demorar-se na bondade e no amor de Deus; seu corao
fora refrigerado pelas brisas vindas da cidade de Deus. Por isso, ele
quase no teve conscincia de sua aflio fsica.
Quando algum torna um hbito louvar "ao Senhor por Sua
bondade", pouca diferena faz a sorte que ter na vida. Nos bons como
nos maus tempos, sua voz se ergue em louvor.
Em nossa era maravilhosa usamos ar condicionado em nossos
lares no vero; aquecemo-los no inverno. Tiramos a umidade do ar.
Mas todos os artifcios eletrnicos do sculo vinte no tm podido
controlar o clima do corao humano. Unicamente Cristo pode faz-lo.
FALTA UM TESTEMUNHO
Conta-se que uma vez, um grande maestro estava executando uma
pea com centenas de vozes e instrumentos musicais. Quando o coro
cantava em alta voz, o poderoso rgo se expandia, o tambor, as
cornetas, e os cmbalos soavam. O homem que tocava a flauta, e que
estava bem escondido entre os msicos, disse para si mesmo: "Entre
todo este rudo, no tem importncia o que toco." E deixou de tocar.
Repentinamente, o diretor ergueu sua batuta em sinal de silncio,
e de pronto tudo se quedou em completa quietude. Ento ele perguntou
em voz alta: "Que aconteceu com a flauta?" O ouvido do diretor havia
notado que nem todos estavam tocando e que alguma coisa faltava.
minha alma! Faa sua parte com todo o seu poder!
Voc pode ser pequeno e insignificante, e estar bastante escondido
entre os homens, porm, Deus busca a sua adorao, e a grande msica
de Seu Universo se tornar mais rica e mais doce se voc Lhe render
um preito de louvor.
- M.G. Pearse.
"A CANO DO SENHOR Sal. 137:4
317

Se bem que em cativeiro, distante da ptria, o povo de Deus em
Babilnia devia ter cantado, a pedido de seus dominadores. Deviam ter
erguido a voz em louvor a Deus. Pois a msica tem poder.
Uma lenda da guerra civil na Amrica, relatada em poesia por
Joo Ruben Thompson, revela o que pode fazer a msica. Foi no dia 3
de maio de 1863, um domingo. O lugar: s margens do Rio
Rappahannock. Numa das margens estavam as foras da Unio; na
outra, os exrcitos dos confederados, ouvindo ambos a msica de um
grupo federal. Os soldados foram ruidosos na apreciao quando o
bando tocou duas msicas muito populares. Mas, quando tocou "Lar,
Doce Lar", "reinou santo silncio".
Os soldados do Norte como os do Sul pensaram com saudades em
seus queridos e no precioso lugar que cada um chamava "lar". Vinha
baixando a noite.
Mas a memria, despertada pela
msica Expressa nas mais simples das
canes,
Enterneceu os mais rudes coraes
Ianques, aligeirando-lhes depois o
dormitar.
Da msica no ar adeja o vulto,
Desse brilhante ser celestial
Que em meio guerra dura e infernal
Trouxe um toque de amor e humanidade.
O DESCONTENTE
Um homem descontente com a sua sorte queixava-se de Deus:
"Deus d aos outros riqueza e a mim no me d nada. Como hei de
viver, sem possuir coisa alguma?"
Um velho ouviu estas palavras e disse-lhe:
- Acaso voc to pobre como diz? Deus no lhe deu sade e
juventude?

- Sim, e at me orgulho bastante da minha fora e do verdor dos
meus anos.
O velho pegou ento na mo direita do homem e perguntou-lhe:
- Voc deixar cortar esta mo por mil reais?
- Nem por dez mil!
- E a esquerda?
- Tambm no!
- E por dez mil reais voc consentiria em ficar cego por toda a
vida?
- Nem um olho daria por tal dinheiro!
- Voc percebe? - observou o velho. - Que riqueza Deus lhe deu, e
voc ainda se queixa.
- Seleto
.
HEROSMO
UM VERDADEIRO HERI
Ling-Ching-Ting era um pobre chins fumador de pio.
Um dia, uns missionrios pregaram-lhe o Evangelho e ele se
converteu a Jesus. Nunca mais fumou pio e passou a viver retamente.
Algum tempo depois, Ling-Ching-Ting resolveu tornar-se
missionrio entre os seus conterrneos que viviam nas trevas do
pecado.
Partiu ento para Hock-Chiang, lugar em que nascera, e logo
comeou a evangelizar aquela gente, falando-lhe de Jesus e Seu amor.
Mas ningum quis acreditar no que pregava o chins. Diziam que
aquilo era "doutrina de demnios estrangeiros" e que por isso devia
ser exterminada. E levantaram ento terrvel perseguio contra o
pregador.
A perseguio aumentava cada vez mais. Zombavam dele,
atiravam-lhe pedras, maltratavam-no em presena do magistrado.
319

Falsas testemunhas fizeram-lhe as mais vis acusaes.
O juiz, homem cruel e corrompido, satisfeito por poder vingar-se
da "religio dos estrangeiros", condenou o intrpido pregador a
receber 2.000 varadas!
Logo o bambu caiu sem comiserao nas costas do pobre chins.
Levaram-no depois, quase morto, estao missionria. O mdico da
misso ficou penalizado e logo procurou aliviar os sofrimentos do
pobrezinho, pensando-lhe as feridas.
- Meu corpo est. . . mortificado por. . . Cristo. . . e. . . por isso
sinto c... dentro... uma paz profunda - disse o enfermo, fixando os
olhos cheios de lgrimas no mdico que o socorria. E erguendo um
pouco a cabea, num esforo supremo acrescentou: "Assim que ficar
bom... voltarei para .. . continuar o. . . trabalho."
O chins esteve muito tempo entre a vida e a morte. Depois foi
melhorando lentamente. Um dia, mal podendo andar, deixou s
escondidas a estao missionria e voltou sua terra.
Recomeou animadamente a pregao do Evangelho. Porm,
desta vez os inimigos, impressionados com o seu herosmo, resolveram
deixar que ele pregasse vontade a doutrina que professava. E Ling-
Ching- Ting conseguiu levar muitos de seus patrcios ao conhecimento
da verdade.
Ele pregou o Evangelho durante 14 anos. Foi consagrado ao
ministrio em 1869. Centenas de pessoas converteram-se por seu
intermdio, vinte pregadores aprenderam com ele a contar a velha
histria da cruz e a proclamar a salvao em Cristo.
Adoeceu em 1876. Compreendendo que a morte dele se
aproximava, quis ainda aproveitar os ltimos dias de vida, pregando
com mais fervor. Como j no pudesse andar, reunia volta da cama
muitas pessoas, a quem ensinava as verdades preciosas do Evangelho.
Pouco tempo depois o grande heri morreu entoando um belo
hino de louvor ao seu Salvador, por quem tanto sofrera. - Adaptado.

MORTOS NO POSTO DO DEVER Apoc. 2:10
Certa noite o submarino americano S-51 afundou ao largo da ilha
Block com toda a guarnio, excetuando-se trs homens. O esforo
para trazer o submarino tona custou meses e produziu atos de
herosmo, conforme diz o capito-tenente Ellsberg que estava
encarregado do servio e cujo relato to emocionante como qualquer
lenda do mar.
Por fim, quando os escafandristas conseguiram penetrar no casco
submerso encontraram cada oficial e toda a guarnio no posto do
dever. O radiotelegrafista estava sentado na cabina com os fones na
cabea. As casas das mquinas, baterias e comandos, todos estavam
identicamente guarnecidos. Ainda repousavam sobre as vlvulas e
alavancas mos mortas, esperando ordens que deveriam cumprir.
AT O FIM..
Houve uma corrida de esportistas que se realizou l na Sucia.
Participou dela um russo velhote, que aps o incio, ficou atrs de todos
os outros. Quando os demais j tinham alcanado o alvo, ao russo
faltavam ainda duas voltas.
Porm, no ficou desanimado por isso, mas continuou a correr.
Naturalmente, o pblico vendo aquilo achou graa, pois o homem
ainda corria sozinho, j havendo perdido.
Todos soltaram gargalhadas, mas ele ficou firme, e sem se
importar com a zombaria, continuou a correr at o fim. Quando o
pblico viu isto, pde constatar que o homem tinha um esprito
esportivo, e o aplaudiu ainda mais que ao vencedor.
uma grande coisa ganhar o aplauso de 20 mil pessoas, porm,
muito superior continuar at o fim, quando todos esto rindo de ns.
PERMANECEI FIRMES
No momento mais crtico da batalha de Waterloo, quando tudo
321

dependia da firmeza do exrcito, correio aps correio era enviado
apressadamente presena do duque de Wellington, anunciando-lhe
que, se os soldados de um importante setor no fossem imediatamente
auxiliados, cairiam ante o impetuoso ataque dos franceses. Diante deste
fato, o duque mesmo enviou esta inspiradora mensagem:
- Permanecei firmes!
Mas, murmurou um oficial, todos ns morreremos.
- Permanecei firmes! - disse novamente o chefe com vontade de
ferro.
- V.S. nos achar em nossos postos - disse o oficial, e
violentamente saiu a galope.
O resultado comprovou esta resposta, porque cada um dos
soldados daquela brigada caiu em seu posto pelejando valentemente.
ALBANO, O MRTIR CRISTAO
322

Albano nasceu em uma cidade fundada pelos romanos, chamada
Verulamium, e ali passou sua infncia como qualquer outro menino
ingls. Perto de sua casa havia um acampamento de soldados romanos,
de cujos lbios escutava absorto as histrias que lhe contavam das
maravilhas de Roma, a cidade imperial, senhora do mundo.
Quando se tornou homem, foi a Roma, alistou-se como soldado e
serviu durante sete anos em uma legio. Em Roma lhe ensinaram a
render culto aos deuses do paganismo latino, e a reverenciar ao
imperador como se fora divino.
Porm, o seu amor ptria o levou de volta Inglaterra. Por esse
tempo, a antiga religio cltica tinha quase se extinguido e o culto a
Cristo ia enchendo o pas. Em Verulamium havia uma pequena
companhia de cristos, que tinha por pastor o presbtero Anflabo. O
jovem Albano ficou muito amigo dele.
Nisto se desencadeou a perseguio. Albano, que ainda no tinha
se tornado cristo, ofereceu sua casa a Anflabo para que se ocultasse
nela, e o pastor cristo agradecido aceitou, passando ali seguro
algumas semanas. Tiveram longas conversaes acerca da verdade
crist, e juntos leram a histria da vida, morte e ressurreio de Jesus
Cristo. Prontamente surgiu no corao de Albano um amor profundo
para com o Salvador, ainda que no declarasse sua nova f.
Um dia, uma companhia de soldados, com seu oficial frente, se
apresentou porta da casa. Haviam chegado a saber que Anflabo
estava ali escondido e iam prend-lo.
Um escravo correu para avisar a seu amo.
- Anflabo, - disse Albano - conveniente que voc escape. Tire a
sua roupa e tome a minha. Este escravo lhe guiar por estradas
ocultas. Esconda-se no bosque. Dali voc poder fugir de noite para
lugar mais seguro. Trocaram rapidamente as roupas, e quando os
soldados chegaram, encontraram Albano, com traje de presbtero.
Tomando-o por
Anflabo, prenderam-no para lev-lo ao governador romano. Grande
foi o seu desapontamento quando descobriram o seu erro.
- Quem voc? No o presbtero? - lhe perguntaram.

- Isso pouco importa - respondeu Albano. - Se o que vocs buscam
era um cristo, no busquem mais, porque eu tambm sou cristo.
- Voc se confessa cristo? - perguntou-lhe o magistrado.
- Sim.
- Voc quer dar culto ao imperador?
- No posso.
- Voc ser aoitado.
- Seja assim; meu Senhor foi aoitado por mim.
Aoitaram-no com varas, porm Albano no cedeu em seu valor,
nem quis renegar a sua f.
Ainda que contra sua vontade, o magistrado o condenou morte.
Levaram-no a um terreno vizinho, acompanhado por muitos aldees
que o amavam e choravam por ele. Quando a comitiva chegou, Albano
se ajoelhou na relva e um soldado lhe cortou a cabea com a espada.
Assim morreu o primeiro mrtir britnico. - J .B.
CORAGEM CRIST
Uma jovem rica e ilustre, converteu-se ao cristianismo. Acusada,
foi metida numa horrvel priso, com o filho, a quem no mais podia
amamentar. Um dia recebe ordem para se apresentar ao procnsul.
Seu velho pai e seus dois irmos viram-na ao passar: "Oh! minha filha,
exclama o infortunado pai, voc mesma que eu vejo? Em que estado
voc est! Oh! eu lhe peo, tem piedade da minha velhice, no me
precipite no tmulo, no desonre meus cabelos brancos, minha filha,
renuncia a seu Cristo, adora os deuses da nossa ptria."
E o desolado pai, no ouvindo resposta alguma dos lbios da
prisioneira, lana-se aos seus ps, de joelhos, toma-lhe as mos entre as
suas, e prossegue: "Pense, minha filha, no seu filhinho inocente que no
poder viver sem voc; pense na sua me que morrer de tristeza;
pense na sua famlia, toda chorosa e desapontada!"
E todo o povo, testemunha desse lancinante espetculo, gritava:
"Jovem patrcia, tenha pena de seu velho pai, olhe para seus cabelos
brancos, seus olhos cheios de lgrimas; renuncie, pois, a este seu

Cristo, adore os deuses da ptria. . . "
E Perptua, calma, majestosa, firme, responde com bondade: "Eu
sou crist." - Lio dos Fatos.
SURPRESAS AGRADVEIS Ecles. 11:1
Winston Churchill conta a histria de uma famlia rica que foi
convidada a passar o fim da semana na bela propriedade de uma outra
famlia, isto h muitos anos. As crianas se divertiram, porque havia
uma deliciosa piscina na propriedade. No ltimo dia ocorreu uma
tragdia. O menino menor quase afundou. As crianas maiores
puseram-se a gritar, procurando com as mos alcanar o pequeno que
se afogava, mas em vo. Finalmente o pequeno Alex Fleming, filho do
jardineiro, ouviu os gritos e saltou dentro da piscina, salvando assim o
menino.
Quando o pai do menino ouviu a histria, sua gratido no teve
limites. Ele se dirigiu ao Sr. Fleming, o jardineiro, e disse: "Seu filho
salvou a vida de meu filho. Que posso eu fazer pelo senhor?"
- Ora, senhor, ns nada necessitamos - disse o jardineiro. - Meu
filho fez o que qualquer outro teria feito.
- Mas eu preciso fazer alguma coisa pelo seu filho.
- O que ele gostaria?
- Bem... desde que aprendeu a falar tem manifestado o desejo de
ser um mdico.
O homem estendeu a mo ao Sr. Fleming, e disse:
- Seu filho freqentar a melhor Escola de Medicina que houver
na Inglaterra - e sustentou a palavra.
Ao final da conferncia de Teer o mundo foi sacudido com a
notcia de que Churchill estava doente com pneumonia. O rei da
Inglaterra fez transmitir por toda a nao o desejo de que o melhor
mdico do Imprio Britnico tomasse um avio para Teer e assistisse
o primeiro-ministro.
Esse mdico foi o Dr. Fleming, Alexander Fleming, o descobridor
da penicilina. Os esforos do Dr. Fleming foram coroados de xito.

Mais tarde Winston Churchill eletrizou o mundo com a declarao:
"No sempre que o homem tem a oportunidade de agradecer ao
mesmo homem por haver-lhe salvo a vida duas vezes."
O pequeno Fleming, que havia salvo a vida do pequeno Winston
quando este se afogava numa piscina, tornou-se o Dr. Fleming, que de
novo lhe salvou a vida.
OS QUE EXPEM A VIDA, GANHAM Homens que
expuseram a vida pelo nome do Senhor J esus Cristo.
No ano 480 A.C., os cidados de Atenas "arriscaram sua vida"
resistindo ao exrcito persa, do qual escreveu A.E. Houseman:
"O rei, com metade do Oriente em seus calcanhares, veio da terra
da manh. Seus guerreiros sorvem os rios, suas setas escurecem o ar, e
o que resiste morrer por nada, e no mais volta ao lar."
A esperana de Atenas quanto sobrevivncia jaz na fuga, mas
mesmo esta esperana se afigura tnue, pois todos os navios de que
dispunham somavam menos de um tero das 1.200 barcos da Prsia.
Todavia os atenienses no se renderiam. Ao contrrio, deixando sua
cidade e seus lares pilhagem dos persas, seus homens fisicamente
aptos manobraram a frota. Ento os muito velhos e demasiado jovens e
as mulheres se transportaram de barco a uns 15 Kms do outro lado da
baa, para formar um frio acampamento na rochosa ilha de Salamina.
Caso a frota fosse derrotada, a morte ou a escravido aguardava os
fugitivos de Salamina. Para os homens nos navios seria a vitria ou a
morte no mar.
E foi vitria. A enorme armada de Xerxes foi derrotada. Assim o povo
de Atenas, arriscando-se ao suicdio nacional, trouxe o triunfo a sua causa.
Admiramos as pessoas que arriscam a vida pelo que consideram uma
causa justa. Paulo e Barnab eram homens assim. Foram repetidamente
expulsos das cidades da sia. Todavia, recusaram-se a render-se s foras
do mal. Crendo que Jesus era o Filho de Deus, pregavam corajosamente o
Evangelho. Arriscaram a vida para o avanamento do reino.

CICATRIZES DE VITRIA Gl. 6:17
Uma noite, Lilani Daka, de Masaca, Rodsia do Norte, foi despertado
pelos gritos de uma mulher, de mistura com o rugido de um leo.
Apanhando a espingarda, Daka precipitou-se para uma cabana vizinha,
onde uma me aterrorizada se via em face de um leo adulto, que tentava
apresar-lhe a filhinha de dois anos. Daka ergueu a espingarda e puxou o
gatilho. Nada aconteceu. A arma no estava carregada. Daka saltou nas
costas do leo e moeu-lhe as costelas com os punhos. O animal, a rosnar,
procurou com-lo.
Mas ento o filho de Daka, atrado pelo alarido, chegou cena e viu o
pai lutando com o leo. O pai gritou ao filho, pedindo-lhe que trouxesse
munio. O rapaz apanhou a espingarda vazia, correu a buscar alguns
cartuchos, e dentro de momentos estava de volta.
O pai tinha o brao, o ombro e a perna a sangrarem, mas agarrava- se
ainda cauda do leo, a fim de conserv-lo afastado da criana e de sua
me. O jovem atirou, e o animal selvagem rolou sem vida. Daka
sobreviveu, mas levar sempre consigo as cicatrizes que falam de sua luta e
da herica ao que praticou.
FIEL AO DEVER Luc. 2:49
As palavras de Roberto E. Lee esto inscritas sob seu busto no Salo
da Fama, da Universidade de Nova York: "Dever, portanto, a mais
sublime palavra de nossa lngua. Cumpre o teu dever em tudo. No podes
fazer mais. No deves nunca desejar fazer menos."
Durante a guerra coreana Ricardo Applegate, correspondente da
"United Press", contou que chegara ao p de um jovem soldado americano
logo depois de ele haver perdido os dois olhos por um tiro. Ele chorava.
Applegate procurou confort-lo, dizendo-lhe que estava bem.
- No estou bem - respondeu o soldado cego, enxugando o sangue
que lhe escorria do rosto com a tisnada manga da camisa. - Esperava-se que
eu protegesse o peloto com meu rifle automtico, e eu escolhera um local
elevado, de onde podia ver quase cada palmo do caminho que o peloto ia
seguindo. Vi, ento, a emboscada. Eu os vi comearem a atirar sobre ns.

Era para isso que eu ali estava, e tinha perfeita mira sobre eles. Mas, por
assim dizer, no instante em que comecei a atirar, alguma coisa me feriu...
Que iro dizer de mim os camaradas? O nico rifle que havia para os
proteger, e eu no podia ver para o detonar. Sinto-me intil!"
Poucos momentos depois o jovem soldado morria. Mas que raro senso
de responsabilidade possua ele nesta gerao em que os desejos e
sentimentos pessoais tomam com freqncia a prioridade sobre o dever!
"A maior necessidade do mundo a de homens - homens cuja
conscincia seja to fiel ao dever como a bssola o ao plo." - Educao,
p. 57.
UMA DO CORNETEIRO DE PIRAJ
Depois da proclamao da Independncia o General Madeira de Meio
continuou combatendo os patriotas baianos, que mal resistiam aos
portugueses bem armados e mais numerosos. O comandante brasileiro
Barros Falco, reconhecendo a inutilidade do sacrifcio de centenas de
vidas, depois duma batalha rdua de muitas horas, finalmente ordenou
"tocar a retirada".
O corneteiro Luiz Lopes no se move. "Toque a retirada", grita o
oficial furioso. Ouam! um som enche o ar! Mas no o toque de
retirada. Enlouquecera o corneteiro? Pois, o que todos ouvem, com
espanto, o sinal: "Avanar, cavalaria, e degolar."
Nas fileiras dos portugueses reina a confuso, o pnico, a
debandada louca. Fugiram todos duma cavalaria que no existia,
fugiram por cauda daquele toque de corneta que valeu mais do que a
canhonada barulhenta duma luta sangrenta de horas.
Quem no passou ainda por horas de derrota ouvindo a voz do
diabo: "Desista da luta, toque a retirada, as tentaes no podem ser
vencidas!"? Aprendamos a pedir socorro ao nosso Deus, que se chama
o "Senhor dos Exrcitos". Parecer ao mundo uma loucura, mas para
aqueles que crem uma realidade, e para eles a Sua promessa vale
ainda: "Tudo vosso". (l Corntios 3:19-23) - Brado de Guerra.

"MODO ASSOMBROSAMENTE MARAVILHOSO
Um dos grandes sucessos na Histria Americana que ilustram o
"modo assombrosamente maravilhoso" por que somos feitos e as
faculdades latentes da mente humana, a histria de George
Washington Carver. Ele nasceu em 1864, como escravo. Sua me
morreu logo aps o seu nascimento. Cresceu num meio de estranhas
circunstncias e teve que travar uma tremenda luta para educar-se.
No obstante logrou graduar-se em 1894, em cincias, e mais tarde em
curso ainda mais avanado. Era devoto crente em Deus e reconhecia a
sabedoria e poder de Deus na criao de todas as coisas da Terra. Uma
de suas prprias histrias ilustra sua f pessoal.
"Perguntei ao Grande Criador como foi feito o Universo, e para
qu."
- Pergunte algo menos complexo para a sua pequena mente -
respondeu Ele.
- E a respeito do homem?
- Homenzinho, voc ainda quer saber muito. Diminua a extenso
da pergunta e melhore o seu objetivo.
"Ento eu disse ao Criador que desejava saber a respeito do
amendoim. Eu queria saber tudo a respeito do amendoim, mas Ele
respondeu que minha mente era demasiado pequena para saber tudo,
acerca do amendoim, mas me daria uma mo cheia dessa pequena
oleaginosa. Levei os amendoins para o meu laboratrio e o Criador me
ordenou que os tomasse e estudasse os seus elementos."
Os resultados dos experimentos de Carver tm ajudado
grandemente nossa civilizao. Henry Ford ofereceu-lhe 100 mil
dlares para que juntasse seu departamento de pesquisa ao da
companhia Ford. Carver no aceitou, preferindo permanecer em sua
amada escola onde era o professor de menor salrio. Durante a
Segunda Guerra Mundial e antes de 1943, quando morreu, foi a
Washington, a convite, onde revelou ao governo os 300 diferentes usos
comerciais do amendoim.

O AMOR SUPREMO Joo 3:16
Durante a guerra civil na Espanha, de 1936-1939, um velho forte
em Toledo, nesse pas, foi mantido sob constante bombardeio pelos
comunistas - denominados foras lealistas. Por 72 dias continuou esse
bombardeio. O general que comandava o forte estava decidido a
conserv-lo, mesmo em face de desigualdades que pareciam tornar isto
impossvel.
Hoje o forte ainda existe, monumento da luta herica ali ocorrida.
H no interior desse forte uma capelinha em cuja parede se v uma
placa onde foi cravada a comovente histria do sacrifcio exigido para
manter o forte. Durante a guerra, o inimigo aprisionou o filho do
general.
Vendo nisto uma oportunidade de forar o velho militar a
entregar aquela fortaleza, telefonaram ao pai. " preciso que entregue
a fortaleza", exigiram. "Temos em nosso poder seu filho." E a fim de
provar que isto no era truque, puseram o rapaz ao fone.
"Pai, eles me dizem que, a menos que o senhor entregue o forte,
me mataro."
Houve um prolongado silncio na extremidade da linha onde
estava o pai, enquanto ele lutava consigo mesmo. Sacrificaria ele os
interesses de seu pas por causa de seu profundo amor por seu filho?
Finalmente, vieram as angustiosas palavras: "Meu filho, entregue
sua alma a Deus. Grite Viva a Espanha!, e morre como um patriota.
Adeus, meu filho." "Adeus, meu pai."
O general dirigiu-se ento para a parte posterior da fortaleza e
ajoelhou-se em orao. Enquanto as lgrimas lhe corriam por entre os
dedos, ouviu o tiro ao p do monte - o tiro que lhe tirava a vida ao
filho. Por amor de seu pas, esse general patriota fez o terrvel
sacrifcio de dar o prprio filho.
Maravilhosa como seja, esta ilustrao do amor pela ptria no
nos transmite ao esprito seno uma fraca idia do grande sacrifcio
que Deus fez em nosso favor. Para que ns no perecssemos, mas
tivssemos a vida eterna, Deus "nem mesmo a Seu prprio Filho

poupou, antes O entregou por todos ns". Rom. 8:32. No requer esse
sacrifcio uma inteira correspondncia de nossa parte? Que podemos
ns dizer, seno: "Pai, eis minha vida. Usa-a para glria Tua"?
"VITORIOSO, E PARA VENCER" Apoc. 6:2
As conquistas do cristianismo tm sido alcanadas graas
lealdade e sacrifcios dos filhos de Deus. Esta guerra santa tem
representado morte para muitos fiis. Alguns dos que queimaram os
mrtires eram to sinceros como os prprios mrtires. Muitas vezes
sua morte serviu para mostrar aos perseguidores o que era o
verdadeiro cristianismo.
Considerai a histria de Joo Huss. Em 1 de julho de 1416,
quando Huss estava amarrado estaca para ser quebrado, uma
humilde velhinha camponesa chegou ao lugar da execuo trazendo
um pequeno feixe de lenha. Ela o colocou junto com a outra lenha ao
redor do poste onde Huss estava amarrado. Ainda no contente, pediu
que o seu feixe fosse colocado bem pertinho da vtima para ter a
certeza de que isso iria ajudar a consumi-la.
- Fiz-lhe algum mal, ou a algum dos seus, para que tenha dio
contra mim?
- Oh, no, - respondeu ela - mas sois um herege. A lenha escassa
este ano, e dizem que o inverno vai ser rigoroso. Talvez at eu fique
doente por falta dessa lenha, mas eu deixaria de prestar um servio a
Deus se no colaborasse para extirpar da Terra um herege. Assim, fao
o sacrifcio.
"Oh, santa ignorncia!" o mrtir exclamou. E tomando o feixe
colocou-o bem junto a si, dizendo: "Talvez seja ele um meio de graa
para ns ambos!"
ENVIADO PARA SALVAR Joo 17:18
A cerca de 50 Kms para alm da entrada da Baa de So
Francisco, Joo Napoli se achava pescando salmo a 25 de agosto de
1950. Cedo, tarde, ele apanhara peixes no valor aproximado de 3.000

dlares. Dirigiu seu pequeno bote de volta ao lar, indo devagar por
causa da densa cerrao. A uns 3 Kms da Baa de So Francisco, notou
de repente que a gua ao seu redor estava coalhada de pessoas lutando
para no se afogarem.
Essas almas desesperadas eram do navio-hospital da Marinha dos
Estados Unidos, Benevolence, que acabava de ir a pique depois de
haver sido abalroado por outro navio.
Ali, sob a superfcie da gua, Joo Napoli podia ver a enorme
Cruz Vermelha no flanco do navio. Erguendo-se a cerrao, viu 500
pessoas que se debatiam em torno, no oceano. Posteriormente, ele
escreveu: "Meus olhos encheram-se de lgrimas, e Deus me disse:
'Agora voc as viu; mos ao trabalho'."
Esquecendo-se de si mesmo, esse pequeno pescador ps o melhor
de suas energias na tarefa. Uma a uma ele puxou para seu pequeno
bote as criaturas prestes a se afogarem. Depois, para dar espao para
mais, comeou a atirar suas preciosas caixas de peixe ao mar. Por fim
todos os seus 3.000 dlares em pescados foram devolvidos s
profundezas do oceano.
Os msculos de Napoli doam; como que se lhe partiam as costas.
" Deus", exclamou ele, "d-me foras para puxar estas pessoas para
o barco!" E Deus lhe deu foras. Naquele dia esse solitrio pescador
puxou 70 pessoas para a segurana em sua pequena embarcao.
A obra de Joo Napoli foi salvar almas que se afogavam de um
sepulcro lquido. A nossa a tarefa infinitamente maior de salvar
pecadores das profundezas do pecado.
HONESTIDADE
Num pequeno armazm rural em Illinois havia um jovem rstico,
alto e feio, servindo como caixeiro. Certo dia entrou na venda uma
senhora idosa a fim de fazer algumas compras, Ela entregou uma nota
e ele recebeu seu dinheiro, devolvendo o troco. Naquela noite, ao fechar
o livro caixa verificou que havia alguns centavos a mais. Passou em
revista, mentalmente, todas as vendas feitas no dia e lembrou-se do
troco que dera senhora idosa pela manh. Deixara de dar-lhe a

quantia exata. Aqueles poucos centavos pertenciam a ela. Ps o chapu
na cabea, fechou o armazm, e andou vrios quilmetros a p para
devolver os centavos cliente. Aquele jovem rstico era Abrao
Lincoln que, como se sabe, tornou-se mais tarde Presidente dos
Estados Unidos. - Seleto.
O HALL DA FAMA
A inscrio sob o busto de Booker T. Washington no Hall da
Fama contm estas dez palavras de sabedoria viva: "Vivemos pelo que
obtemos, mas fazemos viver pelo que damos." Ningum poderia
expressar melhor a grande lio da experincia humana de que
nenhuma pessoa honrada pelo que recebe, mas honra a sua
recompensa pelo que d. - Seleto.
A RECOMPENSA
Um pobre rapaz se dirigia casa do tio a fim de lhe pedir auxilio
para sua me doente e seus irmos. No caminho o jovem achou uma
carteira com 50 dlares. O tio recusou dar auxlio, e o jovem voltou
para casa, onde contou a sua me sobre o achado da carteira. Sentia
que no seria direito usar aquele dinheiro. A me concordou com sua
deciso. Assim, anunciaram a carteira e o dono apareceu. Era um
homem rico o dono da carteira, e ao ouvir a histria da famlia
ofereceu o dinheiro e tomou o rapaz a seu servio. E este rapaz tornou-
se um dos mais bem sucedidos comerciantes de Ohio.
A honestidade sempre traz a sua recompensa, quando no ao
bolso, pelo menos ao esprito. A paz de esprito a maior riqueza que
uma carteira recheada!
A MOEDA DE OURO
Uma tarde, assentado sobre uma pedra, beira do caminho, um
pobre trabalhador esperava a volta de seu filho, que fora aldeia

prxima comprar um pouco de po. A criana voltou, e quando o pai
com a sua faca cortou o po em pedaos, caiu de dentro uma moeda de
ouro. O menino soltou um grito de alegria e, apanhando a moeda,
exclamou:
- Papai, o senhor no ter mais necessidade de trabalhar tanto,
porque agora temos dinheiro bastante para viver alguns dias.
- Meu filho, - respondeu o pobre homem - bem possvel que esse
ouro tenha cado do bolso do padeiro quando amassava o po;
devemos restitu-lo.
- Mas, papai, - tornou o menino - se ningum sabe, por que no
podemos guard-lo?
- Meu filho, eu comprei o po e no o dinheiro que estava dentro
dele, por isso que ele no nos pertence. Se ningum sabe, Deus v
tudo, no ignora e nos ordena restitu-lo. Se no somos ricos devemos
ser honrados.
Dito isto, o pai pegou a moeda e foi entreg-la ao padeiro.
- Voc um homem honesto, pode guardar o dinheiro -
respondeu- lhe este. - Esta moeda uma pessoa me deu h poucos dias e
me encarregou de d-la ao pobre mais honesto que eu conhecesse.
por isso que ela pertence a voc.
O menino, ento, abraou o pai, dizendo-lhe:

- Nunca me esquecerei, papai, do que o senhor me disse: "
melhor ser pobre e honesto do que rico e desonesto."- O Juvenil.
VERACIDADE
Abdood Rander, natural da Prsia, decidiu em sua juventude
abraar a vida de monge.
No momento em que ia separar-se de sua me, ela tomou oitenta
cequins, deu-lhe quarenta, que devia compor toda a sua riqueza, e
reservou o resto para seu irmo.
- Quando minha me me entregou esse dinheiro - conta o autor
persa - ela me fez jurar que jamais diria uma mentira, e exclamou:
- V, meu filho, eu o entrego a Deus, no nos veremos mais, seno
no dia do julgamento.
Nada nos aconteceu de notvel at Hamad, onde nossa caravana
foi saqueada por 60 cavaleiros. Um deles me perguntou o que possua.
- Quarenta cequins, respondi. Esto debaixo de minha roupa. O
homem se ps a rir, crendo que eu quisesse diverti-lo.
- Quanto dinheiro voc tem? perguntou-me outro cavaleiro. Dei-
lhe a mesma resposta.
Quando eles comearam a repartir a presa, fui chamado a um
lugar elevado, onde estava o chefe.
- Que possui voc, meu amigo? - ele me perguntou.
- J disse a vrios de seus servos que tenho 40 cequins,
cuidadosamente costurados dentro de minhas roupas.
Ele ordenou que me revistassem e achou meu dinheiro. Exclamou
ento com ar surpreso:
- Por que declarou to abertamente um tesouro bem guardado?
- Porque no quero desobedecer a minha me, a quem prometi
jamais faltar verdade.
- Criana, disse o ladro, como possvel que se sinta to bem,
nessa idade, o que deve a sua me, e eu, que j atingi uma idade
avanada, sinta to pouco o que devo a meu Deus? D-me a sua mo,

continuou ele, a fim de que eu jure sobre ela regenerar-me.
O malfeitor pronunciou um sermo solene. Seus asseclas, que
pareciam to comovidos quanto ele, disseram:
- O senhor tem sido nosso guia na senda do crime, seja tambm
nosso guia no caminho da virtude.
Ele ordenou-lhes que nos fosse devolvido imediatamente tudo que
haviam apreendido, e todos juraram, sobre minha cabea, se
arrependerem e se regenerarem. nitas.
HONESTIDADE
Uma senhora idosa, inteiramente consagrada ao servio do
Senhor, pobre em bens deste mundo, porm rica nas coisas
espirituais. apenas uma lavadeira, mas se levanta cedo e trabalha at
tarde da noite a fim de poder dar tempo para o servio do Senhor,
visitando e ganhando almas para seu Mestre.
s vezes ela contratada por uma famlia abastada para cuidar
da casa durante as frias. Certo dia a senhora observou:
- Sra. Jones, no creio muito na doutrina da santidade que a
senhora professa e de que tanto gosta de falar.
- Bem, disse a idosa crist, a senhora sabe, patroa, que antes de
eu ser admitida ao seu servio a senhora costumava levar tudo que
havia de valor aqui para um lugar seguro, mas desde que fui
encarregada de tomar conta de sua casa na sua ausncia, a senhora
tem deixado suas coisas mais valiosas aos meus cuidados. - Seleto.
APROXIMANDO-NOS DE DEUS
Faz muitos anos um humilde menino - filho de um limpador de
chamins - foi empregado por uma nobre senhora, a fim de limpar a
chamin de sua residncia. Estando num dos aposentos da casa, e
supondo que ningum o estava observando, ps-se a admirar tudo que
havia de maravilhoso nesse belo aposento. Viu um relgio de ouro,
ricamente cravejado de diamantes, o que muito lhe cativou a ateno.

Ele o tomou nas mos para melhor admir-lo.
Imediatamente sentiu uma incoercvel vontade de possu-lo.
Pensou: "Ah, se eu tivesse um igual!" Ento, depois de uma pausa
disse consigo mesmo: "Mas se o levo, serei um ladro. Mas ningum
me v. Ningum? Deus que est presente em toda parte, no me v?
Como poderia eu Lhe dirigir minhas oraes depois de haver cometido
este roubo? Como eu morreria em paz?"
Assaltado por todos esses pensamentos, disse a si mesmo: "No!
Prefiro ser pobre a ter minha conscincia sem paz." E depositou o
relgio no seu lugar. Depois voltou tranqilamente ao seu trabalho na
limpeza da chamin.
A condessa, que durante todo o tempo estivera num quarto
contguo e ouvira o solilquio do rapaz, mandou cham-lo no dia
seguinte, e perguntou-lhe: "Por que voc no levou ontem o relgio?"
Ao ouvir mencionar o relgio, o menino caiu de joelhos, atnito.
A senhora continuou:
"Eu ouvi tudo o que voc disse, e dou graas a Deus por Ele o
haver capacitado a resistir a esta tentao. De hoje em diante tomo
voc a meu servio, e providencio para que tenha uma boa educao."
O rapaz caiu em pranto. Estava ansioso por expressar sua
gratido, mas no podia falar. A condessa cumpriu fielmente sua
promessa, e teve o prazer de v-lo crescer como um homem pio e
inteligente.
COMO UM MENINO SALVOU SEU DINHEIRO
Conta-se a histria de um menino muito pobre. Um dia sua me
lhe disse que fosse a uma grande cidade para trabalhar. Tomando a
economia de longos anos coseu-a entre o forro e a fazenda do palet.
Dava-lhe esse dinheiro para que tivesse com que comear a vida.
Admoestou-o que tivesse cuidado com os ladres quando atravessasse o
deserto, e ao se despedir dele, disse: "Meu filho, tenho somente duas
palavras para lhe dizer: Tema a Deus e nunca diga uma mentira."
O menino partiu e antes de anoitecer avistou brilhando ao longe

as torres da grande cidade. Mas entre ele e a cidade, viu uma nuvem de
p, que se aproximava mais e mais. Logo percebeu que era um bando
de ladres. Um dos ladres aproximando-se do menino disse: "Menino,
o voc que leva?" E recebeu a seguinte resposta: "Tenho 40 moedas de
ouro costuradas no meu palet."
O ladro riu e voltou para onde estavam os outros. Outro ladro
veio e perguntou: "Menino, o que voc leva?" "Quarenta moedas de
ouro costuradas no meu palet." O ladro dirigindo-se para onde
estavam seus companheiros disse: "Este menino um bobo."
Logo o capito dos ladres veio e repetiu a mesma pergunta e
recebeu a mesma resposta. Descendo do cavalo apalpou o menino e
achou algo redondo e contou, um, dois, trs, at quarenta moedas.
Olhando nos olhos do menino disse: "Por que voc me contou que
levava este dinheiro?" Ele disse: "Por causa de Deus e da minha me."
O capito ficou pensativo e depois de um momento disse: "Espera
um instante." Montando a cavalo foi ter com seus companheiros, e
cinco minutos depois voltou com outra roupa. J no parecia um
ladro mas sim um homem digno. Tomando o menino consigo no
cavalo, disse:
"Meu garoto, por muito tempo tenho desejado fazer algo digno de
Deus e de minha me, e desde agora renuncio minha vida de bandido.
Sou um negociante. Tenho uma grande casa na cidade.
"Quero agora que voc venha comigo para que voc me ensine
acerca do seu Deus. Um dia voc ser rico e voc poder trazer sua
me e morar conosco."
Tudo isto aconteceu porque ele buscou primeiro o reino de Deus e
a sua justia. - Prof. Drumond.
HUMILDADE OS DEGRAUS DA HUMIDADE
Seis eram os degraus que, outrora, conduziam ao trono de
Salomo. Assim, tambm, ao trono de Cristo conduzem seis degraus,
que so os da humildade. J. Arndt assim os especificou.
1 - Considerar-se, no corao, menor que os outros.
2 - No julgar a ningum, mas sempre olhar primeiro por si

mesmo.
3 - Fugir s honrarias mundanas. Nada h to perigoso como
buscar honras.
4 - Ter prazer em lidar com gente humilde.
5 - Ser obediente, com voluntariedade e prazer, especialmente em
relao a Deus.
6 - Dar afaas por toda nova humilhao.
O solo natal da planta da humildade a profunda reverncia para
com Deus.
Disse Isaac Newton, o grande inventor - homem que descobria a
cabea todas as vezes que em sua presena se citasse o nome de Deus:
"Aprendi que duas coisas so de extrema importncia: primeiro
saber que sou grande pecador; segundo, que Jesus ainda maior
salvador." Eis a a cmara em que nasce a humildade.
A humildade impele para a orao. Enquanto for grande o eu,
no acharemos expresses adequadas junto ao trono de Deus. Por isso
que
0 publicano voltou para casa justificado, embora no mencionasse uma
srie de boas obras, como fez o fariseu. que era humilde.
Quem humilde achar razes para dar graas a Deus. No vai
recebendo tudo como coisa natural. Sabe que a graa de Deus que lhe
d tudo. A humildade, unicamente, habilita para nosso
aperfeioamento.
"Se dissermos que no temos pecado, enganamos a ns mesmos..."
1 S. Joo 1:8. No s nos enganamos a ns mesmos, como tambm
exclumos a possibilidade de aperfeioamento.
Na "Divina Comdia", de Dante, faz o poeta desaparecer da
fronte do peregrino os estigmas de todos os vcios e pecados, depois que
o anjo apagou o sinal do orgulho. Na verdade, o orgulho exclui o
progresso espiritual.
O humilde, por mais que tenha feito e aprendido, afinal nada sabe
de si mesmo e de seus feitos. Ele s enxerga os feitos de Deus.
- Kraft und
Licht.

HUMILDADE
Uma pobre jovem inglesa vivia como empregada de uma famlia
rica. Seu trabalho era um tanto humilde e grosseiro e, alm disso, o
dono da casa era bem pouco agradvel.
A jovem procurava sempre ser crist e viver de tal modo que
agradasse a seu Salvador; mas surgiu-lhe na mente o pensamento:
"Como posso fazer, de forma crist, um trabalho to rude para este
homem to desconsiderado?"
Certa manh o patro lhe trouxe os sapatos cheios de lama, para
que ela os limpasse. Ela se encheu de revolta, mas medida que os ia
limpando, outro pensamento lhe ocorreu memria: "Se fossem estes
os sapatos de Jesus, como eu os faria brilhar!" Assim, novo conceito da
vida lhe entrou na alma, dando-lhe dignidade como nunca antes.
Este o mais elevado pensamento que pode invadir a mente
humana: viver para agradar a Cristo. Redime a vida do pecado, torna-
a destemida ante as provas, feliz na soledade e eterna no amor. - Seleto.
A HUMILDADE DA VERDADEIRA GRANDEZA
Um grupo de turistas ingleses visitava a casa onde o grande
compositor Beethoven passou os ltimos dias de vida. O guia (que era
como que um apreciador de heris) os levou a um aposento; ali ergueu
reverentemente uma coberta, dizendo: "Este o piano que pertenceu a
Beethoven."
Uma jovem do grupo se ps diante do piano e comeou a tocar
uma sonata do grande compositor. O guia permaneceu srio e
silencioso. Por fim a jovem girou o tamborete, e disse: "Imagino que
muitas das pessoas que visitam este lugar se orgulham de tocar no
piano de Beethoven."
"Bom, senhorita... Padereswsky esteve aqui no vero passado, e
alguns de seus amigos instaram com ele para que tocasse, mas ele lhes
disse: "No, no me sinto digno." - 3.000 I llustrations.

BELEZA DA HUMILHAO
No h coisa que mais se oponha vontade de Deus na vida de
alguns de ns do que o nosso tolo e perverso orgulho, nosso
egocentrismo, nossa insistncia de que prevaleam os nossos pontos de
vista, os nossos desejos, nossas preferncias, dignidades e direitos.
No somente a Amrica, mas tambm o mundo todo reverencia a
memria de Abrao Lincoln. Eis a um homem que alcanou o pcaro
terrestre da fama mas nunca permitiu que as ambies pessoais se
interpusessem no caminho de suas mais amplas utilidades para o
mundo.
Que ele tinha ambies, no h dvida. Tomava em considerao
a boa opinio que dele tinham os outros, mas nunca permitiu que o
louvor o levasse a esquecer-se da senda do dever. Nunca permitiu que a
mera posse do poder fizesse dele um tirano. Possua a graa salvadora
da humildade. Era bem humilde, porm nunca se tornou to forte, to
elevado, to digno da companhia dos imortais como quando se
desprendeu de todos os seus direitos e dignidades. Nisto a maioria dos
estadistas falham. Napoleo procurou coroas para si, para seus irmos
e para seus favoritos. Tal ambio destri seus prprios fins.
"Os personagens mais poderosos da Histria tm sempre sido
homens que renunciaram a tronos, e no os que deles se apoderaram.
O Rei de toda a Histria Aquele que deixou Seu trono, que Se vestiu
com as vestes da carne humana, a fim de que todos ns pudssemos ser
reis e sacerdotes para Deus, Seu Pai e nosso Pai." - Charles C.
Albertson.
UNIO
No tempo do Imprio os Estados elegiam trs senadores, e o poder
moderador, exercido pelo monarca, escolhia um dos trs. Esse, ento,
ficava membro vitalcio do Senado. Nunca mais era destitudo, a no
ser por crime ou morte. Muitas vezes se travavam acaloradas
discusses no Senado, envolvendo, mesmo crticas pessoais. Certa vez

um senador acudiu a um desses conflitos dizendo:
- Calma, ficaremos juntos durante toda a vida!
O mesmo poderemos dizer aos crentes: viveremos unidos aqui e
na eternidade! Sejamos bons amigos e irmos.
PODER DA UNIDADE
"Separai os tomos que formam um marro e cada um deles cair
no cho como caem os flocos de neve; mas fundidos e ligados em um
todo, e vibrados, em forma de marro, pelo brao firme do homem que
trabalha na pedreira, quebrar as rochas macias.
"Separemos as guas das quedas do Nigara em gotas isoladas
uma das outras, e no seriam mais do que a chuva que cai sobre a
Terra; porm em seu corpo unido elas sero capazes de apagar o fogo
do Vesvio, restando ainda gua para outros vulces de outras
montanhas."
- D.L.
Moody.
CRISTO A NOSSO LADO S. Joo 1:14
Certo ministro bem conhecido tencionou fazer uma viagem;
encontrando-se com um amigo, disse-lhe que o procurasse na estao
intermediria, pois tambm ia para o mesmo lugar. Quando o trem
passou por aquela estao o homem j tinha comprado a passagem de
primeira classe. O ministro viajava de terceira, por isto disse ao amigo
que se quisesse acompanh-lo deveria perder toda a comodidade. Ele
assim o fez.
Esta histria verdadeira leva-nos a presenciar um outro evento
muito maior. Cristo deixou o Seu Reino Celestial onde gozava a
comunho com seres incontaminados para vir a este mundo viver entre
pecadores indignos. - Sunday Companion.

NO ESQUEA O MELHOR S. Joo 1:12
Um jovem pastor, nos Alpes, quando cuidava do seu rebanho viu
no solo uma flor estranha; apanhou-a e com isto abriu-se uma porta na
encosta do morro. O jovem entrou ento e deparou com uma
estupenda cova de coisas preciosas no meio das quais havia um ano
que lhe disse
- Toma o que voc quiser, mas no se esquea do melhor.
O jovem, encurvando-se para apanhar tanta riqueza, deixou cair
a flor e chegando l fora lembrou-se do que lhe dissera o ano, mas em
vo tentou voltar para busc-la; a porta estava fechada e todas as jias
desapareceram.
Toma o que voc quiser e puder dos tesouros deste mundo;
todavia, no se esquea do melhor. O melhor de tudo Jesus Cristo.
- The Christmas
Christ.
IDOLATRIA
L-se na vida de So Sebastio que este grande servo de Deus
prometera a Cromcio, governador de Roma, gravemente enfermo,
restituir-lhe prontamente a sade se ele destrusse os dolos que tinha
em seu palcio. O governador os quebrou a todos, exceto um que ele
muito amava de preferncia e que trazia consigo. E no tendo
recobrado a sade, se queixava disto amargamente. O santo lhe disse:
Por que voc no quebra aquele que oculta com amor debaixo de
suas vestes?
Cromcio obedeceu e foi curado. - Lio dos Fatos.
OBSERVAR FALTAS Humildade de um pobre hotentote
Um hotentote do sul da frica vivia em companhia de um bom
holands, que praticava diariamente a orao em famlia. Um dia ele
leu: "Dois homens subiram ao templo, a orar." O pobre selvagem, cujo

corao j estava desperto, olhou seriamente para o leitor, e cochichou
de si para si:
"Agora vou aprender a orar!" O holands continuou: " Deus,
graas Te dou, porque no sou como os demais." "No, no sou; sou
pior", cochichou o hotentote.
Prosseguiu o pregador: "Jejuo duas vezes na semana, e dou os
dzimos de tudo quanto possuo." "Eu no fao isso. No oro dessa
maneira. Que deverei fazer?", disse o perturbado selvagem. O bom
holands continuou lendo at chegar ao publicano, que "nem ainda
queria levantar os olhos ao Cu".
"Esto sou eu", exclamou seu ouvinte. "Estando em p, de longe",
leu o outro: " a onde estou", disse o hotentote.
Prosseguiu o pregador: "Mas batia no peito", dizendo: " Deus,
tem misericrdia de mim, pecador!" "Esto sou eu: esta minha
orao!", bradou a pobre criatura e, batendo no peito escuro, orou: "
Deus, tem misericrdia de mim, pecador!", at que, qual o pobre
publicano, foi para casa feliz e certo da aceitao. - E.F.
INFORMAES DIVERSAS
AS CASTAS AINDA DOMINAM NAS TERRAS MISSIONRIAS
Um missionrio que passou muitos anos em pases onde a lei das
castas quase nunca quebrada, ajuda-nos a compreender como os
judeus consideravam os pagos:
"Na Europa, na Amrica, e em algumas outras terras, a sociedade
est mais ou menos dividida em famlias e faces, de acordo com a
educao, a fortuna, a posio social, a cor, a lngua e a instruo; mas
no so estes os elementos constituintes daquele sistema aparentemente
inexpugnvel chamado zarth, ou casta, no Indosto...
"Os hindus, s vezes, dizem que h 12% castas, e cada uma delas
tem tambm mais 12% castas; e assim vai, numa sucesso infindvel,
at o ponto de haver, atualmente, centenas de castas na ndia, e
dificilmente algum sabe onde termina o sistema...
"Por exemplo: o homem de casta elevada muito cuidadoso em

tomar o banho dirio, e repete suas oraes durante todo o tempo em
que est se banhando. Depois, cala imediatamente as sandlias de
madeira e vai para casa tomar a refeio matinal. Se, porventura, a
sombra de um homem das castas inferiores atingir esse homem de
casta elevada, ele precisa tomar novamente um banho completo antes
de comer, visto que a sombra o torna imundo.
"Podemos ento calcular com que dio o homem de casta elevada
olha para qualquer um dos das castas inferiores. O homem de baixa
casta no pode subir jamais ao terrao da casa de um de casta elevada,
a no ser depois que os donos desocupem a casa. Coisa alguma, a no
ser a graa de Deus no corao de tais pessoas, poder mudar
semelhantes condies.
"Certo dia um cristo nativo tocou acidentalmente uma junta de
bois que puxava um carro que conduzia um barril cheio d'gua. O
condutor, homem de alta casta, enfureceu-se, espancando o cristo e,
de acordo com a lei das castas, teve de derramar toda a gua ao solo...
Quo diferente tudo isto do esprito de nosso Mestre, que disse: "Um
s o vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vs sois irmos."
- M.D. Wood, Fruit from de
J ungle.
DADOS IMPRESSIONANTES
Na ndia existem 88 milhes de pessoas sem trabalho, 2,5 milhes
de tuberculosos; a mortalidade infantil de 12,7%; de muitos milhes,
raros tm uma refeio quente. Centenas de milhares perecem de fome.
Entre ns, porm, muitos adoecem por comer demais. Para estes seria
recomendvel omitir uma refeio uma vez por semana, e mandar o
dinheiro assim poupado para os famintos da ndia.
Recentemente as Naes Unidas publicaram uma estatstica,
dizendo que a metade da humanidade sofre de subnutrio. Essa
metade tem de manter-se com apenas 9% das receitas totais do mundo.
A outra metade da humanidade dispe para sua manuteno dos
outros 91%.

Na frica existe, em mdia, um mdico para 50.000 habitantes. Na
regio tropical da frica Francesa, um para 100.000. Na Europa
Ocidental cabe um mdico a cada 1.000 habitantes.
Cinco anos atrs, um relatrio semelhante levou dez homens da
Inglaterra, empregados comuns sem grandes recursos, resoluo de
omitir o jantar cada sexta-feira e mandar aos famintos o dinheiro
assim poupado, bem como orar por eles. O exemplo encontrou muitos
imitadores, os quais, adotando o lema "Miss a meal!" (Omita uma
refeio), se comprometeram a praticar esse jejum peridico.
Na sexta-feira, dia da crucificao de Jesus, em vez de irem ao
restaurante vo a uma casa de orao, onde lem relatrios do campo
missionrio e buscam a face de Deus. E relatam eles, como resultado,
grande ganho espiritual. Alis, os mdicos afirmam que essa omisso
semanal de uma refeio representa uma bno tambm para a sade
fsica, mesmo porque em geral comemos demais.
O dinheiro reunido a princpio foi usado para propiciar merendas
escolares numa localidade ameaada pela fome. Logo se organizou ali
tambm uma policlnica.
A importncia que na Alemanha se gasta num ms, para alimento
e vesturio, tem de bastar para 800 milhes de pessoas viverem um ano
inteiro! No isso impressionante? - Kraft undLicht, 21-9-58.
NO PERCEBIDO, MAS...
Saul fizera tudo menos a coisa mais importante de todas: obedecer
aos mandamentos de Deus.
O Capito de um navio atravessou apressadamente o convs,
aparentemente muito perturbado. Uma senhora o fez parar e
perguntou- lhe qual era a dificuldade.
- O fato, minha senhora, que se quebrou o ferro submersvel do
leme.
Respondeu ela:
- Oh, no devo preocupar-me com isto, porque, estando ele todo o
tempo debaixo da gua, ningum o notar.

- 6.000 Sermon
I llustrations.
EM LINHA COM DEUS
Recentemente apareceu um artigo acerca de um metal chamado
permali. uma substncia altamente magntica, porm age de
maneira estranha. Quando apontada em certas direes, no tem
nenhum poder magntico. Quanto, porm, posto em linha direta com
a atrao magntica da Terra, seu poder muito grande.
O mesmo ocorre em nossa vida. Quando estames fora da linha da
atrao magntica do Deus Todo-Poderoso, no temos fora e
perdemos

a estabilidade. quando nos sentimos frustrados e desanimados.
Quando, porm, nossa vida se pe em linha na correta relao com
Deus, temos a capacidade de avanar e vencer na vida. - Carlos L.
Aliem.
AS LTIMAS PALAVRAS DE ALGUMAS PERSONAGENS
CLEBRES
Byron: - Vou descansar agora.
Dante: - Vinde a mim!
Milton: - Eis a minha aurora!
Rabelais: - O pano que desa, a comdia acabou!
Mozart: - Deixem-me ouvir, pela ltima vez, a msica!
Washington: - Est bem!
Olavo Bilac: - Quero ler...
Nelson: - Um beijo!
Tasso: - Nas vossas mos, Senhor!
Napoleo: - Colunas de exrcito!
Goethe: - Deixem entrar a luz!
Rousseau: - Que belo o Sol!
Mirabeau: - Deixem-me morrer ao som da msica!
Vctor Hugo: - Creio em Deus.
Sadi Carnot: - Sinto-me feliz entre os amigos.
D. Pedro II: - Deus faa feliz meu Brasil!
Visconde do Rio Branco: - No esqueam a lei do elemento servil...
Ferreira de Menezes: - Ai de ti, Ptria! Ai de ti, me!
Saldanha da Gama, ao ser lanceado pela 2
a
vez: - Miserveis!
Joana d'Arc: - Jesus!!!
EXEGESE PRTICA
Joo Wesley soube que um homem chamado Tommy estava doente e
lhe escreveu: "Caro Tommy, suplico a Deus que logo voc esteja bom.

Confia no Senhor e faze o bem; habitars na Terra, e verdadeiramente
sers alimentado." (Salmo 37:3).
Com a carta Wesley mandou uma nota de cinco libras. Tommy
respondeu: "Caro Sr. Wesley, tenho-me impressionado muitas vezes
com a beleza do versculo que mencionou, mas a primeira vez que
vejo, sobre ele, nota to explicativa."
- Sunday School
Times
INCREDULIDADE, CETICISMO
CONTRA CRISTO, INSENSATOS!
Herodes no tolera outro rei que no ele - e os magos do Oriente
oferecem ao recm-nascido rei ouro, incenso e mirra.
Os judeus protestam: "No temos outro rei seno a Csar."
Pilatos, porm lhes declara: "Eis o vosso rei", e manda colocar no alto
da cruz, em trs lnguas, o ttulo da realeza de Cristo.
Juliano Apstata alardeia estar fabricando o caixo do Nazareno
- e ele morre exclamando: "Venceste, Galileu!"
Dioclesiano manda cunhar uma moeda com a inscrio:
"Cristiano nomine deleto" (Exterminando o Nome de Cristo) - e essa
moeda existe apenas nos museus de numismtica, ao passo que o nome
de Cristo vive em milhes de almas.
"Estou farto de ouvir que doze homens levaram o nome de Cristo
pelo mundo inteiro", - exclamava Voltaire - "e vou provar ao mundo
que basta um s homem para exterminar esse nome."
Onde est Voltaire?
Napoleo Bonaparte, ao saber-se excomungado por Pio VII,
zombou do antema, dizendo: "Nem por isso caem as espingardas das
mos dos meus soldados" - e nos campos gelados da Rssia caram-
lhes das mos as armas, e o famoso Corso acabou os seus dias na
solido de Santa Helena tecendo apoteoses divindade de Cristo.
349

Nietzche declarou Jesus Cristo o maior inimigo da humanidade
pelo fato de amparar os fracos e enfermos e esse pretenso super-
homem terminou os seus dias sombra do hospcio, vivendo da
caridade de homens que adoravam a Cristo.
VOC UM CTICO?
Um clebre ateu, concluindo uma conferncia em certa povoao,
desafiou qualquer pessoa presente a rebater os argumentos que
acabara de apresentar. Quem havia de levantar a luva do desafio seno
uma velha, arcada sob o peso de muitos anos, a qual disse ao
conferencista: "Senhor, tenho a lhe fazer uma pergunta."
"Pois no, minha boa senhora."
"H dez anos tive a infelicidade de enviuvar, ficando sem arrimo
no mundo, tendo oito filhos, todos pequenos, para sustentar e criar, na
pobreza mais aflitiva que se pode imaginar. Salvo umas coisas velhos, o
nico objeto de valor que possua era a minha Bblia. Animada pelas
promessas divinas deste Livro, revesti-me de foras, e pude sustentar e
criar perfeitamente os meus oito filhos. J sou velha, com o p na cova,
poucos dias me restam de peregrinao neste mundo, mas ando com
perfeita alegria, porque tenho experimentado o amor de Deus e sei que
Ele existe, e morro na firme esperana de uma vida de imortalidade no
Cu com Jesus. Agora diga-me: O seu modo de pensar, que benefcios
lhe tem trazido?"
"Ora essa!", volveu o conferencista, "no quero de modo nenhum
desmanchar o conforto que a senhora diz ter achado na sua religio;
mas... "
"Ah!", interrompeu a velha, "no disso que se trata; faa o
favor de no se afastar do ponto em discusso. Quero saber que
benefcio lhe tem reportado seu atesmo?"
De novo o ateu quis desviar a discusso, porm os assistentes
350

perceberam a coisa e romperam em aplausos frenticos mulher.
O conferencista, desorientado, retirou-se do lugar.
- Guia do
Viajante.
JOSU DEFENDIDO POR CURIE
Uma noite, um clebre astrnomo, falando sobre Josu, em casa
de Curie, zombava daquele patriarca hebreu dizendo que, em sua
inspirao, ordenou ao Sol que se detivesse, quando em sua qualidade
de profeta devia saber que s a Terra que se move.
- Amigo, a que hora amanheceu hoje? - perguntou-lhe Curie, com
uma doura que, s vezes, tinha nele a mais pujante expresso.
- Homem, hoje o sol saiu s 7:50 da manh, e se ps s 5:11 da tarde.
- Sair? Pr-se? - exclamou Curie. - Como?! Voc um clebre
astrnomo; voc se acha um semideus e mais que um profeta, e, com
tudo isso, voc diz que o sol sai e se pe, quando a Terra que se
move?
- Emprego, como todos, - interrompeu o astrnomo as expresses
consagradas pelo uso.
- Ento, no zombe de Josu, que fazia o mesmo que voc - disse
Curie em tom seco, que no admitiu rplica.
A DOUTRINA ANTIGA
Em Cudham Kent, Inglaterra, h um templo muito antigo.
Passando por ele um dia, um senhor notou que parte do teto estava
desabando e era necessrio escor-lo com vigas.
Quando se aproximou para examin-lo bem, descobriu que no
era a parte antiga do edifcio que estava caindo, mas sim a nova.
No h necessidade de ter cuidado com as doutrinas antigas do
cristianismo. So as doutrinas modernas que se desmoronam, ao passo
que o Evangelho permanece para sempre. - Escolhido.
SORTE DE UM BLASFEMO
351

Um incrdulo chamado Thompson, que estava numa priso em
Pittsburgh, nos Estados Unidos, quando estava conversando com um

companheiro de priso, perguntou-lhe se sua me era crente.
Recebendo resposta afirmativa, disse que o cristianismo era uma
impostura.
O outro preso respondeu que o cristianismo pode ser provado
pela Bblia. Thompson respondeu: "A Bblia como um violino velho;
pode- se tocar qualquer msica que se deseja."
Sendo ento lembrado de que, pelo menos o carter divino do
fundador do cristianismo estava claramente exposto na Bblia,
Thompson aplicou a Jesus Cristo um nome que ningum seno o
homem mais vil poderia aplicar mesmo criatura mais degradada.
Thompson mal havia pronunciado essas palavras horrveis, quando
seu companheiro de cela observou que ia caindo do banco em que
estava assentado. Apanhou-o depressa nos braos e deu o alarma.
Foi chamado imediatamente um mdico, mas o caso estava alm
do alcance da cincia mdica. Alguns disseram que o pobre homem
teve um ataque de apoplexia. Outros suspeitaram que fosse ferido pela
mo de Deus. Ali, com as pupilas dilatadas, a lngua paralisada e
membros rgidos, ficou o miservel blasfemo. Depois de vinte e quatro
horas nessa situao, exalou o ltimo suspiro. - 6.000 Sermon
I llustrations.
VIVER SEM CRISTO
Um dos acrrimos inimigos de Cristo, do sculo passado, foi
Nietzche. Que teria, porm, sentido no ntimo?
Conta a Sra. Overbeck como numa entrevista com ela Nietzche
disse: "Por tudo, no abandone a Cristo! grande e poderoso o
pensamento nEle..." Ao dizer isso, havia um n na garganta. Tinha a
fisionomia transtornada, mas logo assumiu um aspecto duro, e
observou: "Eu O abandonei. Quero criar coisas novas. No quero e
no devo retroceder. Mas vou perder-me em minhas paixes. Elas
fazem de mim um joguete. Estou constantemente me confundindo.
Mas pouco me importa isso." - Er ist unser Leben.
Beecher estava uma vez em companhia de vrios homens
O ESPRITO ATESTA
353

eminentes, entre os quais estava o coronel Ingersoll, que se vangloriava
de suas idias atestas. Este propagava tais idias com entusiasmo.
Naquela reunio se havia evitado falar acerca de religio. Porm,
um deles se referiu em tom alegre ao que ele chamava "as opinies
extravagantes do coronel". Este quis se defender e a conversao foi
animada. Contudo, Beecher nada dizia. Mas tendo sido perguntado,
respondeu com calma:
"Acabo de ser testemunha de uma triste cena. Vi um pobre
aleijado, mope, que, com o auxlio de suas muletas, procurava
atravessar um caminho em meio ao qual havia um grande charco
hediondo e pantanoso. Avanava lentamente, com toda precauo.
Pouco faltava para alcanar o lado oposto, e um homem, com um
violento golpe, o fez soltar as muletas e cair no lodaal.
- Que homem bruto! - exclamou o coronel.
- Que homem bruto! - exclamaram todos.
- Sim, - disse Beecher, dirigindo-se ao coronel - o senhor esse
homem brutal. A alma humana est paraltica, mas o cristianismo lhe
d as muletas, com o auxlio das quais pode percorrer a spera senda
da vida. As suas doutrinas vm tirar-lhe este apoio, abandonando-a
impossibilitada, sem esperana, no lodaal da dvida e da
incredulidade.
O clebre Beecher sentou-se. Houve um silncio sombrio. Depois,
cada um tomou o seu chapu e se retirou. - J .R.C.
AS PEGADAS
Certo ateu perguntou a um oriental como sabia que existe Deus.
Respondeu-lhe o homem com a pergunta: "Como posso saber se foi um
homem ou um camelo que passou pela minha tenda, na noite
passada?"

Sabia pelas marcas dos ps. Apontou ento para o sol estava se pondo
e perguntou: "De quem so aquelas pegadas? Olhem as pegadas de Cristo,
e vejam se so de um homem ou de um Deus. Que marcas so aquelas nas
portas de Naim, no sepulcro de Betnia, saindo da sepultura de Jos de
Arimatia? Que pegadas so aquelas nas portas da tristeza, ao longo do
caminho onde o leproso, o cego, o aleijado, o endemoninhado por Ele
esperavam?" - J.R. Miller.
A CONDESSA DE CHATELET
Uma infeliz criatura a quem a incredulidade e a impiedade de Voltaire
arrancaram a f se achava s portas da morte. Mandou chamar seu mestre e
amigo e lhe perguntou:
- Afinal, diga-me: devo ou no receber agora os ltimos
sacramentos?
- Condessa, - disse Voltaire - tome o partido mais seguro.
Logo veio o sacerdote mas s encontrou o frio cadver da infeliz que
em vida tanto abusou da misericrdia de Nosso Senhor.
- Ah! no deixem para a hora da morte a sua converso a Deus.
Tomem desde j o "partido mais seguro"!
COMO O GENERAL WALLACE APRENDEU A CRER EM
CRISTO
Antes e depois de algum tempo da Guerra Civil na Amrica do Norte,
o General Lew Wallace inclinava-se para a descrena em questes
religiosas. Certo dia, viajando pela estrada de ferro, encontrou-se com o
coronel Ingersoll, famoso ateu. Sua conversao girou em torno do assunto
religioso e ento o coronel apresentou suas idias.
Wallace ouviu-as e ficou muito impressionado, mas finalmente
observou que no estava preparado para concordar com Ingersoll em certas
proposies extremas, relativas negao da divindade de Cristo.
Ingersoll aconselhou Wallace a que dedicasse ao assunto o mais
cuidadoso estudo e pesquisa, como ele mesmo j fizera, confiando que
Wallace, depois disso, concordaria com seu ponto de vista. Depois de se

despedirem, o General Wallace cogitou do assunto, e resolveu entregar- se
mais minuciosa investigao.
Durante seis anos ele pensou, estudou e pesquisou. No fim desse
tempo, ele escreveu a obra literria Ben Hur. Um outro amigo de
Wallace encontrou-o pouco depois num hotel em Indianpolis. O livro foi
naturalmente o tpico da conversao.
Depois de contar a histria acima referida, Wallace disse ao amigo:
"O resultado do meu longo estudo foi a convico absoluta de que Jesus de
Nazar no era apenas o Cristo, mas era tambm o meu Cristo, o meu
Salvador, e meu Redentor. Uma vez estabelecido este fato em minha
mente, escrevi, ento Ben Hur.
O CNICO E O SANTO
Um dia disse o cnico ao santo:
- Eu posso fazer melhor mundo que este.
- Por isto Deus o ps aqui - respondeu o santo. - Ande e faa-o.
- Ilustraciones
.
JESUS CRISTO
SUA PESSOA, OBRA EXPIATRIA, VICRIA, SACERDOTAL E
MEDIADORA
DIVINDADE DE JESUS
O cristianismo divino por seu fundador. A prova so os fatos
precedentes fundao, as circunstncias inditas da sua origem e
estabelecimento, e o testemunho.
H quase dois mil anos ocorre um milagre dirio: a conservao.
Geraes e sistemas, filsofos e filosofias, tudo se foi voragem.
Cada sculo tem tido seu dolo, cada dolo tem baqueado ao abismo
comum das apoteoses humanas: sbios, legisladores, reformadores, tudo
que teve um grande nome, uma efmera glria.
O que est de p, rodeado das muralhas divinas contra as quais
ressaltam em espuma as tempestades da razo humana, o estandarte da

Cruz, o avio dos mrtires, a estrela dos sbios civilizadores. Este que o
milagre, que incomoda os adversrios da igreja. Para no o confessarem,
injuriam-no.
O cristianismo comea com o mundo. No um fato meramente
histrico, mas um elo na concatenao dos sucessos constitutivos da vida
da humanidade. - Camilo Castelo Branco, Divindade de Jesus.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO SALVADOR
I Tim. 1:15
Certa noite Joo Wesley estava a caminho de casa, voltando do
trabalho. Na estrada, apareceu dentre as trevas um homem, exigindo-lhe
bruscamente o dinheiro ou a vida.
- Meu amigo - disse Wesley bondosamente, entregando tudo - talvez
um dia o senhor deseje abandonar essa vida. Quando chegar esse tempo,
lembre-se disto: "Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores" e: "O
sangue de Jesus Cristo nos purifica de todo o pecado".
Anos mais tarde estava Wesley cumprimentando o povo, porta da
igreja. Um membro se lhe aproximou e lembrou-lhe aquele incidente.
Wesley bem se recordava do fato.
- Fui eu aquele salteador - disse o homem, humildemente. - As
palavras que o senhor me disse nunca mais me abandonaram. Minha vida
foi transformada completamente! Descobri que de fato Jesus Cristo pode
salvar o mais vil pecador.
Bendita certeza! O amor e a salvadora graa do Salvador convencem e
convertem o mais indigno dos homens! E atravs dos sculos Ele tem
trazido vida e esperana a milhes de pessoas que para Ele ergueram os
olhos. - Meditaes Matinais.
CRISTO, O CENTRO DO EVANGELHO Atos 13:23, etc.
"Que pensais vs quanto a nossa necessidade do Senhor Jesus?",

perguntava Gotthold, e ele mesmo respondia: "De minha parte, minha alma
qual criana faminta e sedenta, e preciso de Seu amor e consolaes para
meu refrigrio; sou uma ovelha errante e perdida, e careo dEle como bom
e fiel Pastor; minha alma qual pomba assustada, perseguida por um
gavio; e preciso de suas feridas para meu refgio; sou dbil ramo de
videira, e preciso de Sua cruz para me amparar e nela prender as gavinhas;
sou pecador, e careo de Sua justia; sou pobre maltrapilho e preciso de
Sua santidade e inocncia para me cobrir; ando em dificuldades, e preciso
de Seu consolo; sou ignorante e preciso de Seus ensinamentos; sou
simplrio e tolo, e devo ter a guia de Seu Esprito Santo; em tempo algum,
em nenhuma situao, posso passar sela Ele.
"Oro? Ele tem de dispor-me para orar, e por mim intercede. Sou
acusado por Satans junto ao tribunal divino? Ele ter de ser meu
Advogado. Estou aflito? Ele tem de ser meu ajudador. Sou perseguido pelo
mundo? Ele ter que me defender. Quando abandonado, Ele ter que ser
meu apoio. Quando chegar a morte, Ele ser minha vida; quando estiver me
decompondo na sepultura, Ele ser minha ressurreio.
"Pois bem, preferirei ento separar-me de todo o mundo, e de tudo
que ele encerra do que de Ti, meu Salvador. E, graas a Deus, sei que
tambm Tu no ests disposto a passar sem mim! Tu s rico e eu sou pobre;
Tu tens abundncia, e eu sou necessitado; Tu tens justia, e eu tenho
pecados; Tu tens vinho e azeite, e eu ferimentos; Tu tens bebidas e
comidas, e eu fome e sede.
"Usa-me pois, meu Salvador, para qualquer propsito, e de qualquer
maneira que desejes. Aqui est meu pobre corao, vaso vazio; enche-o
com Tua graa. Aqui est minha alma pecadora e perturbada; aviva-a e
refrigera-a com Teu amor. Toma meu corao para habitao Tua; minha
boca para propagar a glria do Teu nome; meu amor, e todas as minhas
faculdades, para promoo de Tua honra, e o servio de Teu povo. E no
permitas jamais que a firmeza e a confiana de minha f se abata, de sorte
que a todo momento eu esteja habilitado a dizer, de corao: 'Jesus precisa

de mim, e eu dEle: e assim nos irmanamos mutuamente.' " - 6.000 Sermon
Illustrations.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO MEDIADOR
I Joo 2:1
Estava um velho sentado no muro de pedra, em frente da Casa Branca,
nos EUA, nos tenebrosos dias da Guerra Civil. Lgrimas lhe deslizavam
pelas faces enrugadas. As mos, calejadas, tremiam-lhe, enquanto
apertavam um leno com que enxugava os olhos.
Passou um menino a correr, tangendo um arco. Ao avistar o velhinho,
deteve-se e indagou infantilmente do motivo de sua tristeza.
- No querem deixar-me entrar, para ver o presidente, nem meu
filho! Ai, meu filho vai ser fuzilado! O Presidente Lincoln o nico, o
nico capaz de salv-lo.
- Vou lev-lo para dentro, disse ansiosamente o pequeno Ted; eles
no podem impedir que eu entre. O senhor venha comigo!
O velho e o pequeno defensor entraram, passando corajosamente
diante de carrancudos guardas, at prpria presena daquele que,
unicamente poderia salvar o filho. - Meditaes Matinais.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO LIBERTADOR Atos 16:18
Alguns anos atrs, um Pastor da ndia e um ministro foram
convidados para orar em favor de uma senhora possessa do demnio, a qual
vivia na casa de um irmo, no sul da ndia. O esprito mau apoderava-se da
senhora com violncia fsica, sacudindo-a e maltratando-a a ponto de seus
gritos angustiados atrarem muitos dentre os habitantes da aldeia.
Justamente quando o pastor estava terminando a orao pediu a Deus
que "em nome de Jesus Cristo" obrigasse o esprito mau a "sair dela".
Pondo-lhe as mos sobre a cabea, o pastor sentiu que um calafrio lhe
perpassava pelo corpo.
Mais tarde ela lhes disse que sentira "alguma coisa remoinhar-se por

dentro" quando o demnio a deixou. Para glria de Deus essa jovem foi
libertada, e mais tarde o pastor teve oportunidade de batiz-la e receb-la na
comunho da Igreja. - Meditaes Matinais.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO REI Joo 18:37
Um norte-americano disse um dia a John Kelman, da Esccia:
- Os EUA precisam de um rei, um monarca absoluto!
- Qu?! - exclamou, estupefato escocs. - Um rei? Nesta grande
democracia? Que quer o senhor dizer?
- Precisamos do Rei Jesus! - foi a tranqila resposta.
- Meditaes
Matinais.
EM JESUS HABITA TODA PLENITUDE Col. 1:19
Havia na cidade do Cabo, Sul da frica, um pregador por nome
Donnie Theunnison. Era cheio de boas obras e incansvel em seu servio
em favor dos outros. No parava em suas atividades.
Um dia um amigo encontrou o pregador Theunnison andando para c
e para l, falando sozinho, apressadamente.
- Que que est dizendo, irmo Theunnison? - ele lhe perguntou.
O amvel rosto do pregador abriu-se num sorriso de ntima
satisfao.
- Oh! - disse ele, com a voz trmula de satisfao. Eu estava apenas
contando a Jesus quo belo Ele ! Toda vez que me entristeo, ou
desanimo, ou me preocupo, fao justamente isso. Digo-Lhe que Ele
totalmente amvel; que o Lrio dos Vales, sim, e a Rosa de Sarom,
tambm!
- E isso o ajuda, irmo Theunnison? - perguntou o amigo.
- Como no? - foi a resposta. - Isso nunca falhou. Sempre recobro o
nimo, pois sei que nEle habita toda a plenitude!
- Meditaes

Matinais.
JESUS NOSSO CRIADOR E REDENTOR Isa. 54:5
Talvez vocs j ouviram a histria do menino que, brincando com um
pequeno bote num lago, ele se lhe escapou das mos. O pequeno ficou
margem do lago, olhando saudosamente o pequeno bote, mas teve que
voltar para casa sem ele. Aconteceu que dias depois viu o barquinho
exposto numa loja. que algum o havia apanhado, no lago, e vendido
loja. O menino a custo conseguiu o dinheiro que o vendedor pedia pelo
barquinho, e, ao readquiri-lo e com ele andar, contente, debaixo do brao
pela rua afora, foi ouvido dizer: "Agora voc meu, barquinho, todo meu.
Fui eu que fiz voc, e agora o comprei. Voc meu duas vezes, e ningum
mais poder tirar voc de mim!"
Bendito pensamento! Ns pertencemos a Jesus por criao e redeno.
Somos Seus filhos, e, a menos que prefiramos outra coisa, ningum jamais
nos poder arrebatar de Suas mos!
- Meditaes
Matinais.
JESUS NOSSO SALVADOR INDISPENSVEL Joo 15:5
Estou certo que jamais esquecerei aquela cena nunca, jamais!
Desenrolou-se nas distantes colinas de Nilgiri, no Sul da ndia. Via-se um
velho indgena agachado, moda oriental, entre homens e mulheres que
choravam desconsoladamente, junto a um esquife. Lgrimas lhe deslizavam
pelas faces bronzeadas e pelas longas barbas. Era evidente que seu corao
estava pesado de tristeza. Era pai da jovem que falecera. Como meu
corao teve simpatia por ele, em seu desespero! Para ele no existiam
palavras confortadoras, de um Salvador amvel, nem uma reunio jubilosa,
na manh da ressurreio, pois estava sem Jesus.
- Meditaes

Matinais.
"JESUS MORREU POR MIM
Uma mulher idosa, duma certa vila da Blgica, era o terror, do lugar.
Os ancios a evitavam e os moos dela fugiam; sua linguagem feriria e
blasfema era insuportvel. O Evangelho finalmente foi pregado nessa vila e
essa mulher, ouvindo a mensagem, creu e foi salva. Grandes foi a
transformao que nela se operou: de leo que era, passou a ser um
cordeiro, e sua lngua s entoava cnticos de louvor.
Mais tarde, achando-se ela doente, de cama, e julgando seus vizinhos
ser aquele, provavelmente, seu leito de morte, perguntaram-lhe: "A Sra. no
tem medo de morrer?" "O que isso que vocs dizem?,

Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para
Para
replicou ela. "Perguntamos se a Sra. no tem medo de morrer?" Ao que ela
respondeu com energia e nfase: "Ele morreu por mim."
A certeza desse fato roubar morte seu ferro. Cristo morreu por ns,
por isso a morte j no deve atemorizar-nos. - Guia do Viajante.
CRISTO :
o mineiro - a Prola de Grande Preo. o jardineiro - a Rosa de
Sarom. o peregrino - o Caminho. o sedento - a gua viva. o
enfermo - o Mdico dos mdicos. o astrnomo - o Sol da Justia.
o faminto - o Po da vida. o floricultor - o Lrio dos Vales. o
desamparado - o Bom Pastor. o hortelo - a Videira verdadeira. o
advogado - o Juiz justo. o fazendeiro - o Cordeiro de Deus. a
humanidade - a nica esperana de Vida Eterna.
BARATO DEMAIS
Um pregador do Evangelho, certa vez, desceu a uma mina
de carvo para, na hora da rejeio, falar ali mesmo aos mineiros,
da graa e da verdade que foram conferidas por meio de Jesus Cristo.
Acabando de lhes manifestar o amor de Deus para com os pobres
pecadores, o estado desesperador do homem e o eficaz remdio divino,
fazendo brilhar ante seus olhos a salvao plena e gratuita oferecida da
parte de Deus a todos os homens, trilou o apito, chamando os operrios de
novo ao servio. O pregador, havendo cumprido a sua misso, dirigia- se
para o elevador.

Sucedeu, porm, encontrar-se com o capataz e aproveitando a ocasio,
perguntou-lhe o que pensava do plano da salvao cuja proclamao
acabava de ouvir. O homem logo respondeu:
- Penso que barato demais; no posso crer numa religio que tanto
barateia a salvao.
- Isso - respondeu o pregador - tem alguma lgica. Diga-me, o
senhor, como sai da mina?
- Ora essa entro no elevador, respondeu o capataz.
- O elevador leva muito tempo para chegar l em cima?
- No, apenas um instante.
- Bem, isso muito simples e muito fcil. Diga-me, o senhor no
precisa porventura fazer alguma fora para ajudar o elevador a subir?
- Claro que no, interrompeu o capataz. como j lhe disse: Para
subir nada mais h a fazer seno entrar no elevador e dar o sinal.
- Muito bem!, disse o pregador. O que o senhor diz da companhia,
que mandou cavar o poo, colocar-lhe o elevador e a competente mquina
para o acionar? Gastou muito dinheiro? Lutou com muitas dificuldades?
Teve muito trabalho?
- Perfeitamente, respondeu o capataz. Foi um servio trabalhoso e
caro, como no faz idia; pois o poo tem bem seus 600 metros de
profundidade. Mas, nem que custasse muito mais! a nica sada que
temos.
- Muito bem!, disse o pregador. Agora, eu estou aqui declarando que
todo aquele que cr no Filho de Deus recebe a vida eterna, e o senhor
declara que a religio do Evangelho barata demais. Entretanto, o senhor
nada paga pela subida no elevador que custou rios de dinheiro a seus
patres! Agora, o que a companhia fez, cavando o poo, isso mesmo Deus
fez para os pecadores, provendo uma sada das lgubres profundezas da
perdio e da morte eterna s alturas luzentes e gloriosas da salvao e do
cu. Deus teve de fazer um sacrifcio enorme com a abertura desse
caminho - foi o sacrifcio da vida de seu filho. Da a razo de ser

gratuita a salvao.
Todos precisam saber que o Senhor Jesus Cristo, na cruz do Calvrio,
por Si s fez perfeita expiao pelos pecados de todo o mundo, e que a
nica coisa a fazer agora, cada qual aceitar essa salvao que Cristo a
todos oferece de graa, e como resultado disso observar cuidadosamente os
santos mandamentos da lei de Deus - Seleto.
CRISTO HOJE
H alguns anos, um artista parisiense montou seu estdio num auto.
Ao gui-lo ele, dum lugar, para outro, pintando cenas de rua e de toda a
moderna vida parisiense, apresentava tambm a Cristo. Toda Paris se
maravilhava da sua ousadia. Em meio da insensatez geral, ombreado pela
multido folgaz e estulta, Se erguia Cristo - com olhos perscrutadores,
tristonhos, splices!
O pintor, tambm, no O pintava nas vestes orientais, mas em traje
moderno. Era o Cristo Onipresente que ele buscava representar; era a
mensagem de que Cristo est hoje em Paris, em Londres, e Nova Iorque,
como esteve na Jerusalm de h dois mil anos. E pintando Cristo assim no
corao das multides folgazs, lembrava-lhes aquilo que, somente, pode
glorificar a vida: o poder do amor que leva ao sacrifcio.
- The Ministers File Service.
JESUS NOSSO REDENTOR E RESTAURADOR Isa. 49:26
Num reide areo, na ltima guerra mundial, foi destruda parte da
Cmara dos Comuns, em Londres. Temia-se que tivessem sido perdidas as
plantas originais da construo, e que aquele edifcio histrico jamais
pudesse ser restaurado perfeitamente. Entretanto, mais de meio sculo
antes, um dos scios mais velhos de uma grande firma de arquitetos
entregara as plantas a um scio dos mais novos. Este as guardara
cuidadosamente atravs dos anos, e quando soube que estavam sendo

procuradas, apresentou-as. A Cmara dos Comuns podia agora ser
reconstruda segundo a planta original!
Um dia, no futuro no distante, este nosso planeta, h tanto tempo
exposto maldio do pecado, ser refeito segundo o plano original de
Deus: O primeiro domnio, perdido no den pela transgresso de Ado,
ser restaurado em toda a sua beleza anterior (Miq. 4:8).
- Meditaes
Matinais.
A CRUZ E O ARCO-RIS
Conta algum que, enquanto voava alto por sobre uma ilha do Mar do
Sul, um companheiro de viagem lhe disse que olhasse para baixo. Ali,
segundo o avio, estava um grande arco-ris - um crculo completo, em vez
do arco habitual. Dentro do suntuoso crculo, achava-se uma cruz negra, a
sombra do avio. Aonde quer que fosse a cruz, ia o arco-ris; e esse arco
circundava inteiramente a cruz. Assim, cada uma de nossas aflies uma
cruz, porm cada cruz circundada pelo arco-ris da promessa de Deus. -
Meditaes Matinais.
CRISTO, O MAIS FORTE
Conta-nos uma lenda russa que um gigante adotara a divisa de servir
ao mais forte. Incontinente foi servir ao presidente do Conselho de sua
cidade; pouco tempo depois viu que este temia ao duque; indo servir ao
duque, descobriu que o duque tinha medo do Imperador; servindo ao
imperador, verificou que at o imperador era medroso e temia o Diabo. No
servio do Diabo descobriu que este tinha medo de algum. Esse algum
era Jesus Cristo.
IMITADORES DE CRISTO
Napoleo, o grande imperador, estava na ilha de Santa Helena, depois

do desastre doloroso de Waterloo. Era o primeiro aniversrio dessa batalha
que decidiu o destino de um grande monarca. Napoleo rene os seus
familiares e recorda-lhes todas as frases dos dias gloriosos que viveu. As
campanhas imortais atravs de dezenas de pases, a submisso de milhes
de homens ao seu cetro imperial; os rasgos de audcia e de coragem dos
seus soldados maravilhosos; a pompa do seu casamento com a filha do
imperador da ustria. Tudo isto o grande Corso rememora no primeiro
aniversrio da batalha de Waterloo.
A certa altura cala-se e pede que lhe tragam o Sermo da Montanha.
Manda que o leiam em voz alta. Ouve a leitura silencioso, dominado por
uma grande emoo. Quando terminaram, Napoleo concentra-se ainda
mais alguns minutos em silncio e depois diz:
- Depois disso, que vale o resto?
Com esta frase o grande General queria significar que nada havia no
mundo superior justa, doce e persuasiva moral que Jesus pregou na
montanha da Galilia. O sentimento que experimentou ao reler os captulos
imortais do discurso de Jesus o mesmo que todos ns sentimos: desejo de
fazermos alguma coisa melhor, de nos colocarmos num plano de
espiritualidade acima das contingncias terrenas, de sermos bons, de
darmos, finalmente, um sentido cristo nossa vida.
O SEPULCRO VAZIO
Numa aldeia do norte da ndia um missionrio pregava em praa
pblica. Depois da pregao um maometano o abordou, dizendo:
- O senhor tem que admitir isto: temos uma coisa que os senhores no
tm, e por isso a nossa religio mais rica que a sua.
- Gostaria de saber o que - respondeu o missionrio.
- Quando fizemos uma romaria a Meca, - volveu o maometano - l
encontramos o esquife no qual se acha Maom; mas quando o cristo vai a
Jerusalm, nada mais encontra seno um sepulcro vazio.
Com um sorriso respondeu o missionrio:

- Pois a, exatamente, que est a diferena entre ns e os senhores!
Maom est morto! Jaz em seu esquife, e nada mais pode fazer. Mas Jesus
Cristo no est aqui, Ele ressuscitou! A Ele foi dado todo o poder. Esta
nossa esperana. - Kraft und Licht.
ELE MORREU POR MIM . . .
Uma histria muito interessante foi contada depois da guerra, de um
homem que viajou centenas de milhas a um dos campos de batalha para
estar ao lado da sepultura de um soldado que havia sido morto naquele
campo. Ele estava ajoelhado sobre a sepultura, as lgrimas correndo pelas
faces. A epgrafe que ele havia colocado contm a histria. Havia na lousa
o nome do homem e em baixo estava escrito. "Ele morreu por mim."
O homem que estava ali ajoelhado tinha sido convocado. Mas ele
tinha uma esposa doente e tambm um filhinho. Ento o vizinho veio e
disse: "Fique em casa, e eu vou guerra, em seu lugar." Lutou
heroicamente, foi morto e descansa agora na sepultura. A longa jornada, a
lpide dispendiosa e as lgrimas contavam a gratido deste homem para
com o seu vizinho que morreu por ele. O homem ao lado da sepultura vivia
porque o outro havia morrido em seu lugar.
Ns somos herdeiros dos Cus e da glria porque Jesus morreu por
ns. H um motivo maravilhoso para a consagrao de nossas vidas, se
compreendermos na verdade que somos de Cristo - redimidos por Ele ter
dado a Sua vida por ns. - Seleto.
INFLUNCIA DA PROPICIAO
Kazainak era um chefe de salteadores que habitava nas montanhas da
Groenlndia. Um dia ele chegou cabana de um missionrio, que se estava
traduzindo o Evangelho de S. Joo. Quis saber o que o missionrio estava
fazendo; e quando este lhe explicou como os sinais representavam palavras,
e como um livro era capaz de falar, ele quis ouvir o livro falar. O

missionrio leu a histria dos sofrimentos de Cristo. Ao terminar,
perguntou o chefe:
- Que fez aquele homem? Porventura roubou de algum? Matou
algum?
- No - respondeu o missionrio. - No roubou de ningum, a
ningum matou; no fez mal algum.
- Ento, por que sofreu? Por que foi morto?
- Escute - disse o missionrio - esse Homem no fez mal algum; mas
Kazainak tem feito mal. Este Homem no roubou de ningum; mas
Kazainak roubou de muitos. Este Homem no matou ningum; mas
Kazainak matou seu irmo, Kazainak matou seu filho. Este Homem sofreu
para que Kazainak no sofresse; morreu para que Kazainak no morresse.
- Diga-me isso de novo - disse o assombrado chefe.
E o endurecido assassino foi levado para o p da cruz.
- 6.000
Illustrations
O SANGUE QUE PURIFICA O MAIOR CRIMINOSO
I Joo 1:7
O famoso evangelista Finney pregou certa ocasio sobre o texto de
I Joo 1:7: "O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o
pecado." Ao terminar o sermo foi abordado por um homem de feia
aparncia que, chamando-o parte, lhe disse: "Sr. Finney, pode
acompanhar-me at minha casa esta noite?" O evangelista consentiu, porm
alguns amigos, vendo-o com tal homem, lhe disseram que se apartasse dele,
porque era conhecido em todas as partes como um homem perigoso. Mas o
pregador havia aceito o convite e no quis recusar-se a acompanh-lo.
Ao chegarem a uma das ruas mais afastadas da cidade os dois
chegaram uma casa miservel por fora e por dentro. O homem tirou duma
gaveta da mesa uma arma e aproximando-se do Sr. Finney lhe disse:
"Senhor, com esta arma tenho tirado a vida de dois homens; pode haver

perdo para mim?"
O evangelista mirou-o fixamente e lhe respondeu com voz pausada e
solene: "O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o pecado."
O homem, presa de terrvel ansiedade, em seguida lhe mostrou um baralho,
e perguntou: "Com estas cartas eu tenho roubado a muitos; pode haver
perdo para mim?" Finney novamente repetiu-lhe o texto: "O sangue de
Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o pecado."
Ento, o homem confessou: "Tenho sido muito malvado, tenho
arruinado a muitas mulheres, tenho sido o causador da desgraa de muitos
lares, tenho sido blasfemo e perverso, e no creio que haja outro pecador
maior do que eu. Pode haver perdo para um homem como eu?"
O evangelista tornou a dizer as mesmas palavras, deu-lhe um grande
estmulo com as promessas da salvao e o convidou a ajoelhar- se para
orar. Este homem ali mesmo nasceu de novo. Destruiu o baralho, quebrou
as garrafas de bebidas e buscou o perdo dos seus pecados clamando a
Jesus. - A.B. Carrero.
A VISO DE LUTERO
Diz-se que Lutero, durante uma sria enfermidade, viu Satans, que se
chegava a ele, com um rolo de papel no qual estavam escritos todos os
pecados de sua vida. O diabo, olhando-o com um sorriso triunfante,
desenrolou o papel diante dele, dizendo: "Estes so os seus pecados e no
h esperana de voc entrar no Cu."
Lutero leu a lista dos seus pecados com grande consternao.
Repentinamente, disse ao diabo: "H uma coisa que no est escrita a: uma
coisa que voc esqueceu. O demais est certo, porm, uma foi voc
esqueceu: "O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o
pecado. Eu fiquei limpo." - H.F. Savles.
O SANGUE DE CRISTO NOS PURIFICA DO PECADO Isaas 1:18;
Apoc. 7:14

A Rainha Vitria visitou certa ocasio uma fbrica de papel. O
gerente mostrou-lhe os diferentes departamentos, no sabendo que ela era
rainha. Levou-a tambm ao quarto onde se classificavam os trapos sujos.
Ao v-los, ela exclamou: "Como possvel branquear esses trapos?" "Ah!
senhora! Ah! senhora!", balbuciou o gerente, "tenho uma substncia
qumica de um poder tremendo, por meio da qual posso desmanchar estes
panos e colori-los ainda."
Antes que ela sasse da sua oficina, ele descobriu que tinha sido a
rainha quem passara pelos departamentos da fbrica de papel.
Alguns dias depois a rainha encontrou em seu escritrio um pacote de
papel, o mais formoso que j havia visto. Em cada folha do papel estava o
nome e a fotografia da rainha. Havia tambm uma nota assim: "Receba
uma amostra do papel, com a segurana de que cada folha foi fabricada
com os trapos sujos que viu nos braos dos trabalhadores. Confio que os
resultados da transformao sejam ainda admirados pela rainha. Permita-
me que lhe diga que tenho recebido bons sermes em fabricar papel. Pode
ento entender como o Senhor Jesus toma os mais pobres dos idlatras e o
mais vil dos vis e os limpa. Ainda que os seus pecados sejam como a
escarlata, eles ficaro brancos como a neve. E ainda pude ver como Ele pe
Seu prprio nome neles e, semelhana destes trapos transformados irem
ao Palcio Real e serem admirados, como os pobres pecadores so
transformados e recebidos no Palcio Real do Grande Rei da Glria".
- G.
Ferrem.
SOLTA A CARGA
Certa mulher voltava dum moinho com um saco de farinha nas costas.
Foi alcanada por um homem compassivo que ia num corro e vendo-a com
uma carga to pesada convidou-a a subir ao carro e descansar o que
carregava.
Agradecida, a mulher subiu, e assim seguiram adiante conversando.

Passados alguns minutos, o homem notou que a mulher em vez de
descansar a carga ainda a levava nas costas; teve de dizer que soltasse o
saco para descansar melhor.
Assim muitos se entregam ao Senhor, porm, no soltam as suas
cargas, e isso impede que desfrutem do descanso que Deus oferece.
- D.D
.
IMITANDO A CRISTO
Luiz XII, rei de Frana, tinha muitos inimigos antes de ascender ao
trono. Quando foi feito rei, mandou que se fizesse uma lista de seus
perseguidores e marcou na frente de cada nome uma cruz negra. Soube
depois que seus inimigos fugiram todos, crendo que ele desejava castig-
los. O rei, porm, sabendo de seus temores, mandou cham-los,
assegurando-lhes perdo. Disse-lhes que havia posto a cruz diante de cada
nome para, ao olh-los, sempre se lembrar da cruz de Cristo com o objetivo
de esforar-se por seguir o exemplo dAquele que orou por seus assassinos,
exclamando: "Pai, perdoa-os porque no sabem o que fazem."
Deus pe uma cruz ao lado ou sobre o nome dos pecadores
arrependidos e os perdoa. - Comper Gray.
EM SEU NOME
Durante a guerra, um jovem, ao passar pelo campo de batalha, viu
entre os feridos um amigo que quase fora despedaado pelas balas. Era
evidente que s lhe restava pouco tempo de vida. O moo inclinou-se para
o amigo, endireitou-lhe os membros mutilados, deu-lhe a beber a gua de
seu cantil e enxugou-lhe o sangue do rosto. Disse ento: "Carlos, posso
fazer por voc mais alguma coisa?"
O ferido moribundo, sabendo o seu fim estava prximo e pensando
nos queridos no lar distante, disse: "Sim, pode. Se voc tem no bolso um

pedao de papel e quer escrever uma carta a meu pai, penso que terei fora
suficiente para assin-la. Meu pai juiz eminente e, se voc a levar ele o
ajudar."
A carta dizia: "Querido papai: Estou prestes a morrer no campo de
batalha, e um de meus amigos est me auxiliando. Se ele for ter com o
senhor, favorea-o por amor do seu Carlos." Depois, com os dedos j
enregelados, assinou-a e expirou.
A guerra, com todo o seu horror e sofrimento, terminou afinal, e os
soldados voltaram ao lar. Um deles, com o uniforme esfarrapado, dirigiu-se
para a casa do juiz.
Parecia um fugitivo e os criados no queriam permitir-lhe a entrada.
Esperou at que o juiz voltasse, aproximou-se dele e estendeu-lhe o pedao
de papel. O juiz, julgando que fosse um pedido de auxilio, empurrou-o para
o lado; mas o soldado aproximou-se de novo e chamou- lhe a ateno para
a assinatura. Ento o grande juiz lanou os braos em volta do pescoo do
soldado, levou-o para casa e, com lgrimas que lhe corriam pelas faces,
disse: "Voc pode ter tudo quanto meu dinheiro ou influncia possam
adquirir. O nome de meu filho conseguiu isso."
- In His Name (pgs. 11-13).
CRISTO A NOSSO LADO S. Joo 1:14
Certo ministro bem conhecido tencionou fazer uma viagem.
Encontrando-se com um amigo, disse-lhe que o procurasse na estao
intermediria, pois tambm ia para o mesmo lugar. Quando o trem passou
por aquela estao o homem j havia comprado a passagem de primeira
classe; o ministro viajava de terceira, por isto disse ao amigo que se
quisesse acompanh-lo deveria perder toda a comodidade. Ele assim o fez.
Esta histria verdadeira nos leva a presenciar um outro evento muito
maior. Cristo deixou o Seu Reino celestial onde gozava a comunho com
seres incontaminados para vir a este mundo viver entre pecadores indignos.
- Sunday Companion.

JESUS
Num salo de Londres realizava-se um leilo. O nmero de pessoas
presentes era pequeno, mas seleto. A certa altura, o leiloeiro tomou um
velho violino e o ps venda. A despeito de sua eloqncia, ningum se
dispunha a dar por aquele antigo instrumento mais de 6 dlares.
J estava quase desanimado quando todos perceberam um movimento
na porta - era um ancio que entrava, e ele aproximando-se da mesa tomou
o violino e comeou a dedilhar uma nota aqui e ali; depois empunhando o
arco, comeou a tocar suavemente, passando ento a executar um nmero
alegre e triunfante, voltando finalmente a uma msica sentimental. Ao
encerrar, no havia ningum no recinto que no tivesse os olhos marejados
de lgrimas. Paganini, o notvel violinista, era o ancio que executara
aquelas msicas!
De 6 dlares, as ofertas subiram at 700, e o mais interessante que
foi o prprio Paganini que adquiriu o violino, antes desprezado. Sem o
mestre, valia apenas 6 dlares!
Assim com a alma humana. Sem o toque do Mestre, somos as mais
desprezveis criaturas deste mundo. Mas Jesus fez questo de nos comprar
e o fez por alto preo, no porque o merecssemos, mas porque desejava
transformar-nos em instrumentos harmoniosos. E, na realidade, com sua
"execuo", tornou-nos aptos para integrar a eterna, gloriosa e selecionada
"orquestra" de Deus. - Trad.
NAS MOS DO MESTRE
Numa das extremidades da antiga Ponte de Londres, faz mais de 130
anos, um pobre mendigo arranhava miseravelmente um velho violino,
numa intil tentativa de solicitar uns nqueis aos passantes. Ningum, se
detinha a ouvir ou dar uma esmola ao pobre, j desanimado.
Passou um estranho, bem trajado, e se deteve a pequena distncia.
Retrocedeu e se ps a ouvir o violinista, cujo olhar cansado e indagador
buscou em sua lace um trao de caridosa simpatia. Mas em vez do esperado

nquel, o estranho pediu ao velho que lhe passasse o violino. Queria ajud-
lo com uma melodia, disse ele.
Os endurecidos e descarnados dedos de bom grado passaram o
instrumento. As geis mos o afinaram e comearam a tocar uma melodia
baixa e lamentosa. Detinham-se os pedestres a ouvir. Na face rude de um
deles deslizou uma lgrima furtiva, e ele deitou uma moeda no velho
chapu estendido. E assim foram fazendo todos os demais, at que uma
multido se comprimia na ponte, impedindo o trnsito. J o chapu no
continha mais o dinheiro, e aos ps do mendigo se fez um monte no qual
reluziam moedas de prata entre as de cobre. Mais e mais alta, cada vez
mais aguda, procedia do velho violino a msica, at irromper numa onda de
melodia simplesmente anglica. E passaram de lbio a lbio as palavras:
- a mo do mestre! Paganini tocando no velho violino do
mendigo!
Ah, tambm eu quero ser qual violino nas mos do Mestre, fazendo
descer aos coraes humanos a msica do Cu! - Leroy E. Froom.
HERANA INCORRUPTVEL
No h muito tempo, faleceu na Amrica do Norte um homem que
legou filha uma pequena fortuna. O advogado que cuidava dos interesses
do pai da moa entregou-lhe uma carta deixada em seu poder pelo falecido.
Era o seguinte o seu teor:
"Deixo a voc uma quantia no banco e espero que seja suficiente para
voc fazer face s suas despesas. Quero que voc pense nessa quantia no
apenas como dinheiro, mas gostaria tambm que voc se lembrasse de que
parte de minha vida, dedicada ao seu bem-estar e sua felicidade.
Naquele dinheiro esto empregadas muitas das minhas melhores horas,
horas de todos os dias, durante muitos anos.
Est empregado nessa quantia tambm o meu crebro, isto , as
melhores idias que tive, durante minha vida de comerciante. Minha fora
fsica, minha energia e meu amor esto todos armazenados nesse dinheiro

que passa agora para o seu poder. Espero tambm que voc se lembre de
que ao voc usar o dinheiro que lhe estou legando, voc estar de fato
usando a vida de seu pai. Portanto, eu lhe peo que no o desperdice, mas
que voc o use como voc usaria meu tempo, meu esforo e meu amor. Me
alegro por entregar a voc, agora que no mais estou ao seu lado, parte de
minha vida, para lhe resguardar da necessidade e falar-lhe do meu amor." -
X.X.
CRISTO NOSSO AMIGO
Um dia, um mestre perguntou a um de seus alunos o significado da
palavra amigo. O aluno pronunciou a palavra muito compassadamente: A-
MI-GO. O mestre repetiu a pergunta: "Que significa a palavra amigo? O
rapaz pensou por um momento, procurando formar a sua idia e disse: "Oh,
amigo aquele que conhecendo toda a nossa vida ntima ainda nos quer."
Este foi o conceito mais alto que a experincia de sua curta vida lhe
havia ensinado, e correto.
O carter de ser amigo o elo maravilhoso que nos une com Cristo,
pois Ele conhece todos os nossos equvocos, nossos pecados, nossas quedas
e desobedincias e nos quer assim mesmo.
Todos necessitamos do irmo maior aqui neste mundo. Ele ser o
nosso amigo se o permitirmos. Ele conhece tudo acerca de nosso vida, mas
assim que nas ama. - Hallock.
A PORTA DA GRAA DIVINA
Numa tarde quente de Vero, um pssaro voou atravs da porta aberta
de uma igreja onde se estava realizando o servio divino. Cheio de temor
comeou a voar para aqui e para ali, perto do teto e de encontro s vidraas,
procurando em vo uma sada para a luz do sol. Num dos bancos achava-se
uma senhora a observar a pequena ave, pensando em como era ela tola por
no sair pela porta aberta. Por fim, esgotadas as foras do passarinho, ele

descansou por uns momentos numa viga. Viu ento a porta aberta e por ela
escapuliu para o ar livre, trinando.
Ento a senhora que o estava observando, pensou: "No estou eu
procedendo to insensatamente como eu julgava que o passarinho
estivesse? Por quanto tempo tenho lutado sob o peso de meu pecado, no
esforo vo de me livrar, e todo esse tempo a porta da graa de Deus tem
estado aberta de par em par?"
E no mesmo instante ela tomou a deciso de entregar-se a Deus. "Eu
sou o caminho" diz Jesus: "ningum vai ao Pai, seno por Mim".
- Aquila
Webb.
TRANSFORMADOS PELA CONTEMPLAO
II Cor. 3:18
- Seu rosto to brilhante! disse uma vez um hindu a um cristo. Que
remdio o senhor usa para fazer brilhar assim?
- No uso remdio algum, respondeu o cristo, estranhando a
pergunta.
- Usa, sim - persistiu o outro. - Todos vocs, cristos, usam esse
remdio no rosto. Tenho notado, onde tenho encontrado com cristos.
O crente pensou um instante.
- Vou lhe dizer qual o remdio que faz nosso rosto brilhar assim -
disse o cristo, sorrindo. - Ele vem de olharmos a Jesus.
- Meditaes
Matinais.
"NENHUM OUTRO NOME
Umas quantas pessoas rodeavam um cego que se acomodara no seu
lugar costumeiro, numa ponte de certa cidade. Ele lia em voz alta a sua
Bblia escrita em caracteres Braille. Um senhor que ia para casa, movido de
curiosidade, aproximou-se do grupo.

Justamente neste momento o cego estava lendo Atos 4:12, e perdeu-se
na leitura. Enquanto, com a ponta dos dedos, buscava o lugar certo, repetia
constantemente a ltima sentena que havia j lido: "Nenhum outro nome,
nenhum outro nome..."
Algum riu da sua atrapalhao, mas o homem que estava atrs de
todos ps-se a andar, profundamente pensativo. Ele sentia a conscincia
acus-lo de pecado. De muitas maneiras buscava alcanar a paz. Prticas
religiosas, boas resolues e mudanas de hbitos no o haviam levado a
rejubilar-se em Deus. Soavam-lhe aos ouvidos as palavras: "Nenhum outro
nome... nenhum outro nome"
Por fim vibraram-lhe as cordas do corao. "Achei", pensou ele.
"Tenho andado em busca de paz por meus prprios esforos, minha
reforma, minhas oraes. Mas, Jesus unicamente pode me salvar. Meu
Senhor, eu Te recebo como meu Salvador!" Naquele instante o regozijo da
salvao inundou-lhe a alma. - Keith L. Brocks.
CONFISSO
Certa vez um jovem estudante perguntou ao descobridor da
propriedade anestsica do clorofrmio, Sir James Simpson, o que
considerava ser a sua maior descoberta. Este homem de cincia e homem
de Deus, respondeu: "A maior descoberta que j fiz foi a de que sou grande
pecador e Jesus meu Salvador."
- Macartneys
Illustrations.
CONHECER O SALVADOR
O alvo da vida de famoso pintor era reproduzir na tela a figura de
Cristo. Trabalhou diligentemente para fixar a sua concepo de Cristo e, ao
terminar a pintura, saiu do estdio rua, onde vrias meninas estavam
brincando, e levou consigo para dentro uma delas. Pedindo-lhe que se

pusesse diante da pintura, disse-lhe:
- Menina, diga-me: quem esse a?
Ela olhou atentamente por um pouco de tempo, e disse:
- Parece ser um homem bom, mas eu no o conheo.
O artista sentou-se, profundamente desapontado. "Temo que eu no
conhea a Cristo", disse ele.
Abriu o Novo Testamento e, com orao, ps-se a estudar a Cristo.
No demorou a que se convencesse de ser pecador e percebesse a
necessidade que tinha de aceitar a Jesus Cristo como seu Salvador, o
Cordeiro de Deus.
Sentiu no corao a alegria da salvao, e recomeou o seu trabalho.
Acabada a segunda pintura, ele pediu mesma menina que a contemplasse.
Imediatamente, ela comeou a recitar o verso: "Deixai vir a Mim os
meninos, e no os impeais."
Com lgrimas de alegria, o artista exclamou: "Te agradeo, Deus, o
poder eu apresentar agora a Cristo de maneira tal que uma criana O
reconhece. - X.X.
ROSA DE SARON
Conta o Dr. Campbell Morgan que foi casa de um homem que o
hospedava e, num dos quartos, sempre sentia forte perfume de rosas. Um
dia, disse ao seu hospedeiro:
- Eu gostaria que o senhor me contasse por que, quando eu entro
neste quarto, sinto perfume de rosas.
O cavalheiro sorriu, e respondeu:
- Faz dez anos eu estive na Terra Santa, e ali comprei um vidro de
essncia de rosas. Ele estava envolvido em l, e, ao desempacot-lo aqui,
quebrei o vidro. Pus o vidro quebrado, a l e tudo mais no vaso que a est
na lareira.
Havia ali um belo vaso que, ao ser destampado, impregnou o quarto
com o perfume de rosas. Aquela fragrncia havia-se impregnado no barro

do vaso, e era impossvel que algum entrasse no quarto sem senti- la. O
Dr. Morgan muitas vezes usou o incidente como ilustrao de que, se for
concedida preeminncia a Cristo na vida do cristo, a fragrncia da Rosa de
Sarom permear a vida toda, tornando outros cnscios da presena dAquele
a quem no vem. - Keith L. Brooks.
NADA, SENO A JESUS CRISTO
I Cor. 2:2
Tempos atrs irrompeu um incndio numa grande igreja, na
Inglaterra. Formaram-se cordes de guardas para conter a multido de
espectadores que se aglomeravam nas ruas vizinhas. O jogo espalhou-se
depressa e de sbito as labaredas iluminaram, interiormente, um rico vitral,
representando uma figura de Cristo crucificado. Movidos pelo impulso,
diante da cena comovedora, os soldados assumiram posio de sentido e
apresentaram armas ante o sofredor Rei dos reis. que a vista do
Crucificado motiva, intuitivamente, uma homenagem que a ningum
compete mais do que a Ele. - Meditaes Matinais.
ELE DESCEU
Conta-se que, faz alguns anos, um grupo de nufragos foi abandonado
nas Ilhas Rodrigues. Navegavam rumo s Ilhas Maurcio, quando entre eles
irrompeu um surto de febre de Java e foram ento abandonados nas
Rodrigues. Insistiu o piloto em que estavam atacados de lebre amarela,
pestilncia temida demais dos navegantes do Pacfico.
Havia, ento, um mdico francs, cuja ocupao era inspecionar todos
os navios infestados. Ele embarcou num pequeno bote e postou-se a certa
distncia do grupo abandonado, de onde, por meio de potente binculo,
examinou os enfermos. Com terror mortal, manteve aquela distncia ao
examin-los e receitar.
O Senhor Jesus, porm, no se postou numa distante estrela, fora do

alcance dos apelos deste mundo ferido de pecado. Ele veio Terra.
Abordou o barco sentenciado. A bandeira preta do desespero tremulava na
Terra, mas para estupefao dos seres anglicos, Ele veio Terra, a fim de
derramar Seu precioso sangue e prover um remdio. Andou entre os
pecadores, curou-lhes os leprosos e deixou-lhes blsamos de cura para as
almas enfermas de pecado. - Keith L. Brooks.
PERFEITO COMO ELE PERFEITO Mat. 5:48
beira de um grande charco, vivia um casal com seu filhinho
Henrique. Um dia Henrique seguiu o pai, pntano a dentro, sem que os pais
o percebessem. Quando deram pela falta do menino, puseram-se a procur-
lo, ansiosos. Afinal descobriram seus pequenos rastos, rumo ao charco.
Em cada pegada deixada pelo pai, via-se o rasto do pequenino sapato
de Henrique. Os pais o seguiram, penetrando no charco, forando a vista no
af de descobrir o paradeiro do filhinho. Ao chegarem no outro lado do
pantanal, encontraram Henrique sentado beira do caminho. Ali, no cho
batido, no podia mais ver os rastos do pai, de maneira que se sentou,
espera de que o pai o viesse buscar,
Seria maravilhoso se, como filhos de Deus que somos, nossos ps
sempre s fossem encontrados onde as pisadas de nosso Pai celestial
assinalam o caminho! - Meditaes Matinais.
MEU SENHOR - E EU
O Dr. F.B. Meyer conta a bela histria de uma meninazinha residente
num hotel de Vero. Ela estava nessa idade probante em que os dedos
pequenos comeam a deslizar sobre o teclado do piano, tocando por vezes
notas erradas em lugar das certas, e no muito sensvel angstia que essas
tentativas so capazes de infligir em outros.
Um msico brilhante hospedou-se tambm no mesmo hotel. Ele a
observou por algum tempo, e sentou-se ao lado da pequena executante.

Ps-se, ento, a acompanh-la com as mais estranhas improvisaes. Cada
nota dela lhe dava novo motivo para acordes de surpreendente beleza,
enquanto todas as pessoas presentes no salo escutavam, enlevadas.
Terminada a execuo, o grande msico tomou pela mo a menina, dizendo
aos ouvintes que a ela eram devedores pela msica que acabavam de ouvir.
Os esforos dela que o haviam levado ao magnfico acompanhamento,
mas a sua atuao havia tornado memorvel a ocasio.
A presena do Senhor com o cristo que faz a diferena. Separados
dEle no podemos realizar nada aceitvel. Se chegarmos a realiz-lo
porque Ele opera conosco e por nosso intermdio. A Ele seja a glria! -
Keith L. Brooks.
MEDIDA DA ESTATURA DE CRISTO Efs. 4:13
Foi certa ocasio oferecida larga soma de dinheiro a um habitante da
Rodsia, a fim de que participasse num negcio suspeito. O homem
recusou.
- No o posso fazer, senhor, explicou ao funcionrio que lhe
propusera a negociata; sou parente de Roberto Mofatt, e no desonraria o
seu nome mesmo que o senhor me oferecesse toda a riqueza da frica.
- Meditaes
Matinais.
ELE VIVE EM MIM
Um dia o redator de um grande dirio, quando passeava na praia,
entreteve conversa com um velho pescador. Com admirao ouviu-o falar
com uma f singela, no Senhor ressuscitado.
- De onde sabe o senhor, perguntou-lhe o redator, que Cristo
ressurgiu?
- Meu senhor, no v l nos rochedos da praia, aquelas casinhas
pequeninas? Ora, por vezes, quando estou longe da praia, reconheo no
reflexo do Sol nas vidraas daquelas casas, que o Sol j nasceu. De onde

sei que Cristo ressuscitou? Ento no vejo diariamente a Sua luz refletir- se
na fisionomia de cristos vivos, e no sinto a luz de Sua glria em minha
prpria vida? Assim como o senhor no pode afirmar que o Sol no nasceu,
quando vejo o reflexo, tambm no poder dizer que meu Senhor no
ressuscitou. - Er. ost unser Leben.
JESUS IDENTIFICA-SE CONOSCO PARA SEMPRE Isa. 49:16
Muitos anos atrs, uma senhora sofreu graves queimaduras ao salvar a
filha mais velha da casa em chamas. Quando outros se recusavam a entrar
na casa para apanhar a menina, aquela me se desprendeu dos braos que a
seguravam, e precipitou-se na fumaa e nas chamas, fazendo caminho para
o quarto em que sua filha estava dormindo serenamente.
Agarrando depressa a pequena, com os braos j muito queimados
pela exploso de um fogo a leo, ela levou aquela preciosa carga de carne
e osso para fora, salvando-a. Apenas uma pequena cicatriz, feita por um
boto aquecido, assinalou a menina. A me, porm, levou at sepultura as
cicatrizes de seu amor e herosmo.
Ela esteve em tratamento por muitos meses, enquanto pedaos de pele
enxertada cobriam a pouco e pouco as feridas em carne viva.
Tendes retorcidos desfiguraram aquela bela mo, e feias cicatrizes
assinalaram o brao que levara a salvamento o beb. Mas aqueles que
conheceram a histria daquelas cruis cicatrizes, amavam aquela mo. Para
eles era a mo mais linda do mundo. - Meditaes Matinais.
FLAGELADO O SALVADOR Marcos 15:15
O Dr. Alexandre White relata a histria de um homem que sonhara
com Jesus amarrado a um poste e maltratado por um soldado que tinha em
suas mos o aoite com as pontas de chumbo a fim de cortar a carne do
Mestre. Vendo o soldado baixar o chicote nas costas nuas de Cristo, o
espectador fica de tal maneira perturbado que, no podendo mais presenciar

a repetio de semelhante ato, corre a pr termo quela miseranda cena. Ao
fazer isto, entretanto, o soldado virou-se e, aquele que sonhara, reconheceu
a si mesmo.
Ns muitas vezes, pensamos quo cruis foram os que flagelaram e
crucificaram a Cristo, mas quando praticamos quaisquer erros estamos
ferindo o corao de Cristo com o punhal da tristeza.
- Sunday School
Chronicle.
O CRISTO TRIUNFANTE
S. Joo 12:32
Certo jovem estudante iniciou um curso de treino num conhecido
colgio de Belas Artes, em Londres.
Durante os anos que esteve l idealizou sempre traar a imagem de
Cristo. No primeiro esforo que fez, ficou desapontado. Procurando revelar
carinho e simpatia, demonstrou somente fraqueza. Por isso, rasgou o seu
trabalho.
Depois de algum tempo, tentou ainda pintar o Mestre, mas falhou
novamente, colocando uma expresso de dureza e clera ao invs de poder
e varonilidade. Desesperado, destruiu esse tambm. Nessa ocasio estourou
a grande guerra e a sua obra foi detida.
O jovem, ento, se dirigiu a um acampamento a fim de treinar e logo
partiu para o "front". Ficou acomodado com mais outros nove num castelo
francs.
Na primeira noite, sentiu-se revoltado com os seus companheiros que
enchiam as paredes de quadros e figuras horrveis tiradas dos jornais e
pretendeu rasg-las. Mas se lembrou que cada um tinha o direito de pregar
sobre a cama o que bem quisesse e logo pensou no que deveria colocar
tambm.

O nico tempo de folga que tinha era noite e todo material que
possua era um carto postal e um lpis. Resolveu assim mesmo traar
novamente o rosto de Cristo luz de uma vela. Trabalhou por muito tempo
e concluindo a sua pintura a ps nervosamente pregada parede. No sabia
o que diriam os outros quando a vissem. Entretanto, ao amanhecer o dia,
todos contemplaram aquela imagem to delicada do Mestre e, em curto
espao de tempo, as demais figuras haviam sido retiradas, ficando somente
a de Jesus. - Frank O. Salisbury.
NOMES E NOME Mateus 1:21
Algum disse que: "H majestade arraigada no nome de Deus; h um
ser independente em Jeov; h poder no Senhor; h uno em Cristo; h
afinidade em Emanuel; existe intercesso no Mediador e ajuda no
Advogado, mas no h salvao dada em nenhum outro nome debaixo do
Cu a no ser no nome de Jesus.
- The Sunday School
World.
A MGICA DO NASCIMENTO DE CRISTO
Joo 1:5
Um artista, certa vez, pintou o quadro dum crepsculo luminoso, as
rvores cobertas de neve e uma casa sombria desolada e escura, no meio de
uma tempestade forte.
Era um quadro verdadeiramente triste. Ento, com um gesto rpido e
um lpis amarelo, o artista colocou uma luz tpida que reluzia de uma das
janelas. O efeito foi mgico: a cena toda transformou-se numa viso de
conforto e nimo.
O nascimento de Cristo foi uma luz num mundo de trevas.
TESTEMUNHOS REFERENTES A CRISTO
TESTEMUNHOS DE HOMENS CRISTOS
385

"Existiu por este tempo Jesus, homem sbio, se lcito cham-Lo
homem, porque ele fazia obras maravilhosas e foi mestre de homens que
receberam com prazer a verdade. Atraiu a Si muitos judeus e inmeros
gentios. Ele era o Cristo. E quando Pilatos, por sugesto dos principais
homens dentre ns O condenou cruz, aqueles que primeiro O haviam
amado, no O abandonaram; porque voltou a aparecer-lhes vivo ao terceiro
dia, como os profetas divinos haviam predito, e dez mil outras coisas
maravilhosas acerca dEle. E a tribo dos cristos no est extinta at o dia de
hoje." - Flvio Josefo, historiador judeu; 37 a 100 D.C.
O nome "cristo" foi derivado de Cristo, que no reino de Tibrio
padeceu sob o poder de Pncio Pilatos, o procurador da Judia. Por este
acontecimento a seita, da qual Ele foi o fundador, recebeu um golpe que
por algum tempo deteve esse crescimento de uma perigosa superstio.
Porm, reviveu logo depois e se estendeu com recuperado vigor, no s na
Judia, o solo em que nasceu, como ainda na cidade de Roma. - Gaio
Cornlio Tcito, historiador romano (55 a l17 D.C.).
"Venceste, Galileu." - Juliano, o Apstata, imperador 331 a 363
Tenho lido de Plato e Ccero que so sbios e famosos; porm jamais
li em algum deles: "Vinde a Mim todos vs que estais cansados e
oprimidos." - Agostinho, bispo de Hipona. 364 a 430 D.C.
O TESTEMUNHO DE MARTINHO LUTHERO
Em Sua vida, Cristo um Exemplo que nos mostra como viver; em
Sua morte, um Sacrifcio que satisfaz nossos pecados; em sua
ressurreio, um Vencedor; em Sua ascenso, um Rei; em Sua intercesso,
um Sumo Sacerdote. - Martinho Lutero. 1.483 a 1.546.
CRISTO REI
Em uma reunio missionria na ilha de Rarotonga, da diviso de
Harvey no Oceano Pacfico, um dos nativos que estava para unir-se Igreja
deu o seu testemunho: "Tenho vivido durante o reinado de quatro reis.
TESTEMUNHOS DE HOMENS CRISTOS
386

Durante o primeiro estivemos em guerra continuamente e foi um tempo
terrvel de viajar e esconder-nos de medo. Durante o segundo reinado
houve uma fome e todos pensvamos que amos morrer; comemos ratos e
razes. Durante o terceiro governo fomos vencidos e chegamos a ser objeto
de rapina e maltrato para os demais da ilha.
Neste tempo, se um homem fosse pescar, quase no voltava; ou se
uma mulher fosse buscar lenha, raras vezes era vista novamente. Porm,
durante o quarto reinado fomos visitados por outro Rei, um grande Rei, um
Rei poderoso, um Rei de amor, Cristo, o Senhor do Cu. Ele ganhou a
vitria, Ele conquistou os coraes. Agora temos paz em abundncia nas
coisas deste mundo e esperamos logo ir morar com Ele no Cu."
- C.L.
Neal.

BARTIMEU, O CEGO
Julgo que os evangelistas nos do apenas um relato muito diminuto do
que se realizou quando Cristo Se achava aqui no mundo.
Vejamos o seguinte fato: Cerca de uma semana antes de Jesus chegar
a Jeric, um homem descia de Jerusalm e achou um pobre homem
assentado beira da estrada, clamando:
- Esmola! Esmola! Pelo amor de Deus."
O homem perguntou-lhe:
- Como o seu nome?
- Eu me chamo Bartimeu.
- Vejo que voc cego. No tenho prata nem ouro, mas tenho uma
boa nova para voc.
muito difcil fazer um mendigo acreditar nisto, especialmente, no
Oriente. Para um mendigo, a esmola um deus. isso que eles buscam. O
pobre ficou logo interessado, e disse:
- alguma coisa melhor do que uma esmola?
- Sim, h um Deus em Israel, que pode abrir os olhos aos cegos.
- Eu nunca vi a me que me deu a luz - replicou o cego. - No tenho
esperana de v-la nesta vida.
- Eu vim de Jerusalm - diz o outro - e vi um homem l que nasceu
cego, e ele agora tem a vista perfeita.
- Como ele obteve a vista?
- Voc j ouviu falar num homem chamado Jesus?
- No, quem ele?
- Ele era profeta da Galilia. Tem morado em Capernaum; vai a
Jerusalm freqentemente. Estava l no dia da festa. Encontrou um cego e
lhe perguntou se queria receber a vista. Ele respondeu que queria. Jesus
cuspiu no cho e fez lodo e ungiu os olhos do cego e mandou que os
lavasse e enquanto os lavava recebeu a vista.
- Quanto teve de pagar?
- Nada.
- Que est dizendo? - exclamou o mendigo - deu-lhe a vista de graa?

Um dos discpulos foi dizer ao cego:
- Bartimeu, o Mestre manda chamar a voc, Ele quer lhe abenoar.
Pegou-o pela mo. Caiu-lhe a capa, mas ele no se importou. Era
perseverante. Quando um homem perseverante, obtm a bno. Jesus lhe
perguntou:
- Que queres? Invoca-me e te mostrarei grandes coisas.
- Senhor, que eu veja!
Ali mesmo Jesus lhe deu a vista. Que dia feliz foi aquele para
Bartimeu! No valia mais do que a prata ou o ouro? Se o Senhor lhe tivesse
dado Jeric inteira, ter a vista no valia mais do que isto?
Bartimeu deixou de clamar para louvar. Penso que ele cantou com
tanta doura quanto os cantores a no coro: "Hosana, hosana! ao Filho de
Davi."
CRISTO NOS TEM VENCIDO
Diz-se que Juliano, o grande apstata, quando estava procurando
destruir o cristianismo nos dias de prosperidade e esplendor de Roma, antes
que ela houvesse recebido o cristianismo, e quando estava procurando pr
os cristos para fora do Imprio, recebeu uma ferida mortal e quando tirou
a flecha que havia penetrado em suas costas saiu, juntamente, uma golfada
de sangue com a qual encheu a sua mo e elevando-a ao Cu, exclamou
com grande voz: "Tu, Galileu, venceste!"
"Somos vencidos pelo sangue de Jesus Cristo, o Cordeiro." O nico
caminho para o Cu o de Seu testemunho e Seu sangue. Todo o homem
que subir, subir pelo caminho do sangue de Cristo.
- Moody
.
OS SINAIS DOS CRAVOS
Na revista "Converted Catholic'', lemos de um zeloso sacerdote que
visitou certa vez uma velha senhora no leito de morte. Ela se convertera ao
catolicismo romano havia mais de 50 anos, mas seus parentes estavam

certos de que o sacerdote a faria "voltar ao seio da igreja", fazendo-a aceitar
os ltimos sacramentos, de maneira que pudesse ser sepultada num
cemitrio catlico romano.
O sacerdote estava tambm confiante de que seria capaz de absolv- la
antes que falecesse.
- Vim para absolver a senhora e dar-lhe a Extrema Uno.
- Que isso? - perguntou ela.
- Eu vim para lhe perdoar os pecados e ungi-la, antes que morra.
- Deixe-me ver suas mos - pediu a moribunda.
- Perplexo, o sacerdote estendeu as mos, que a enferma examinou
cuidadosamente, de ambos os lados. Ento meneou a cabea e disse:
- Senhor padre, o senhor um impostor!
- Impostor?!
- Sim, senhor, o senhor um impostor. A nica Pessoa que me pode
perdoar os pecados, tem os sinais dos cravos de Sua crucificao na palma
das mos. - Prophecy.
OS HOMENS NECESSITAM DUM CHEFE Mar. 2:14
O processo de nos conhecermos a ns mesmo penoso. Lembro-me
de ter em certa ocasio resolvido pintar o teto da sala de espera do nosso
novo hospital, e isto porque me julgava o nico capaz de faz-lo sem
manchar a parede ou o cho com pingos de tinta.
Fiz o melhor que pude, porm, os meus amigos estavam conscientes,
como tambm eu, de que o cho havia sido borrado e a culpa era toda
minha.
Alm disto, caiu cola no meu cabelo, coisa que no me agradou.
Todos neste mundo precisamos de um piloto mais valoroso e
verdadeiro do que ns e, pela experincia prpria, no achamos nenhum
que se compare com Cristo. - W.F. Grenfell.

MOSTRANDO O CAMINHO Mar. 2:14
Encontramos um atalho que nos causou muitos transtornos e
dificuldades. Se tivssemos seguido a estrada usual, no teramos perdido o
destino. Entretanto, o mapa nos indicou um caminho curto que prometia ser
um bom atalho.
Ns nos encontrvamos a caminho de Grant's Pass, havendo sado do
lago Grater, e estvamos passando pelo belo terreno montanhoso no Sul de
Oregon. As frias quase haviam terminado e achamos por bem voltar o
mais breve possvel para no perdermos alguns dias de trabalho.
Quanto mais caminhvamos por esse atalho tanto mais o achvamos
inconveniente. Subamos ladeiras ngremes, descamos lugares tortuosos,
passvamos pontes desmoronadas e a cada passo o caminho se tornava
pior, at que finalmente, ns nos convencamos de que estvamos num
caminho errado.
Confusos e perplexos, no sabamos onde adquirir informaes num
terreno desamparado como aquele. Vimos um homem e lhe fizemos
algumas perguntas, mas ele em nada nos auxiliou por ser novo naquelas
cercanias. Logo percebemos que se aproximava um Ford cujo motorista
procurou dar-nos informaes minuciosas, deixando-nos desesperanados
com as suas interminveis advertncias.
Finalmente, veio outro carro e perguntamos como alcanar Gold- Hill.
"Bem", disse o viajante, "no posso precisar perfeitamente a direo, mas
vou para l e vocs podem me seguir."
Calculem o alvio que isto nos trouxe.
Ns o seguimos e logo compreendemos porque era to dificultoso
para ele nos indicar o caminho, sendo, no entanto, fcil segui-lo.
- Epworth Herald.
A CEIA DO SENHOR
I Cor. 11:26
Um dia em que o evangelista Moody estava passeando em um

cemitrio nacional, viu um homem junto a um sepulcro, chorando e
cobrindo-o de lindas flores.
O Sr. Moody se aproximou para consolar aquele homem, se possvel,
e lhe disse:
- Por que chora, amigo? esta a tumba de seu pai?
- No senhor - respondeu o ancio.
- De sua me?
- No senhor.
- Ento, quem est sepultado a, se no ningum de sua famlia?
- O assunto, respondeu o homem, muito sagrado para mim. Com
poucas pessoas falo sobre ele, mas vendo que o senhor tem interesse em
sab-lo, vou lhe contar: Durante a guerra civil fui chamado para alistar- me
no exrcito; mas tinha uma famlia grande e todos os meus filhos eram
pequenos, por isso permitiram-me procurar um substituto. Por fim o
encontrei e na primeira batalha ele morreu, sendo sepultado aqui onde
agora deponho estas flores. Morreu por mim e, em sua memria, cada ano
venho cobrir de flores a sua sepultura.
Assim deveria ser com os cristos quando comemoram a morte de
Cristo na Ceia do Senhor. - Ilustraciones.
O TESTEMUNHO DE UM INCRDULO
O sistema de religio que Cristo publicou e seus evangelistas
registraram um sistema completo para todos os propsitos da religio
naturalmente revelada. O cristianismo, como se acha no Evangelho,
contm, no s um sistema completo, mas um sistema sensvel da religio.
O Evangelho em todos os casos uma lio contnua da mais estrita moral,
justia, benevolncia e universal caridade.
Supondo-se que o cristianismo fosse uma inveno humana, a mais
amvel e afortunada inveno que j foi imposta humanidade para o seu
bem. - Henrique Boliqbroke, Lord ingls e incrdulo notvel.

A OPINIO DE UM DESTA FRANCS
Quo inferiores so os livros dos filsofos, com toda a sua pompa,
comparados com os Evangelhos! Pode aquele, cuja vida eles relatam, ser
apenas um homem? H em seu carter algo do entusiasta e do sectrio
ambicioso? Que doura, que pureza em sua maneira, que comovedora graa
em suas teorias! Que sublimidade em suas mximas, que profunda
sabedoria, em suas palavras! Que imprio sobre as suas paixes! Onde est
o homem, onde o sbio que sabe como trabalhar, padecer e morrer sem
debilidade e sem covardia? Se a morte de Scrates a de um sbio, a vida e
morte de Jesus so as de um Deus. - Jean Jacques Rosseau, desta francs
e autor. 1712 a 1784.
O QUE DISSERAM OUTROS DE CRISTO
Eu os desafio, a todos quantos se acham aqui, a prepararem um relato
to sensvel, to sublime e comovedor como a narrao da paixo e morte
de Jesus Cristo, que produza o mesmo efeito, que tenha impresses to
fortes e sentidas e que a sua influncia seja a mesma depois de decorridos
tantos sculos. - Diderot, enciclopedista francs, numa reunio de livres-
pensadores, na casa de D'Holbachis, 1713-1784.
- Cavaleiros, eu vos refiro um jeito histrico que vos pode dar algo de
luz quanto melhor maneira de estabelecer uma nova religio no mundo.
- Quando Cristo tomou a seu cargo o estabelecer uma nova religio,
foi crucificado, esteve trs dias no sepulcro, ressuscitou e ascendeu ao Cu.
Se quereis ter xito, eu vos aconselho a lazer o mesmo. - Carlos M.
Talleyrand, estadista francs, quando uma delegao de filantropos o
consultou acerca da melhor maneira de estabelecer uma nova religio, 1754
a 1838.
- Eu me envergonharia em t-lo como meu Salvador se eu O pudesse
compreender - no seria Ele maior que eu mesmo. Tal a minha inaptido
para salvar-me a mim mesmo que sinto a necessidade de um Salvador
sobre-humano - um to grande e glorioso que eu no O possa compreender.
- No Webster, lexicgrafo estadunidense.

O TESTEMUNHO DE UM TELOGO
Ante Cristo me acho como ante um enigma, em presena do qual toda
a minha crtica filosfica e histrica guarda silncio. No sei como O
chamar para quem no h analogia em toda a histria da humanidade.
Porm, acho que toda a histria da humanidade antes dEle e depois e at
Ele, encontra em Jesus, o seu centro e soluo. Toda a sua conduta, seus
jeitos, seus discursos, seu trato tm carter sobrenatural, sendo de todo
inexplicveis por parte das relaes em meios humanos. Sinto que h
alguma coisa mais que humano em ser um Embaixador divino. Porm,
como Ele o seja no me comprometo a dizer. - Frederico D.E.
Schleiermacher, telogo e crtico alemo, 1768 a 1829.
O TESTEMUNHO DE NAPOLEO
Jesus Cristo foi mais que um homem. Alexandre, Csar, Carlos
Magno e eu mesmo fundamos grandes imprios; porm, de que dependeu a
fundao de nossos reinos? Da fora. S Jesus fundou o seu imprio sobre
o amor, e at o dia de hoje milhes estariam prontos a morrer por Ele.
Tudo quanto vejo em Cristo me assombra. Seu esprito me inunda de
admirao e Sua bondade me confunde. Suas idias e Seus sentimentos, as
verdades que Ele anuncia, Sua maneira de convencer, no se explicam nem
pela observao humana, nem pela natureza das coisas. Seu nascimento e a
histria da Sua vida, a profundidade de Sua doutrina, que aborda as mais
enormes dificuldades das quais a mais admirvel soluo.
Seu Evangelho atravs das idades e domnios - tudo para mim um
prodgio, um mistrio inexplicvel que me submerge num arrebatamento do
qual no posso escapar - um mistrio que est ali diante de minha vista, um
mistrio que no posso negar nem explicar. Nada de humano vejo aqui.
Quanto mais me acerco mais cuidadosamente examino. Tudo superior a
mim. Tudo permanece magnfico - uma inteligncia que certamente no
de homem. - magnificncia que subjuga. Sua religio a revelao.
- Napoleo I, Imperador da Frana, 1768 a 1821.

O PODER DA RESSURREIO
Os discpulos tiveram uma prova to evidente da ressurreio de
Cristo como a tiveram da realidade da sua prpria existncia como homem.
Eles O viram muitas vezes entre Sua ressurreio e a Sua ascenso em
corpo ao Cu.
A ressurreio os transformou de covardes e pusilnimes em
testemunhas hericas e valentes quando frente a frente com o perigo ou a
morte. Todavia Tom, o duvidoso, exclamou: "Meu Senhor e Meu Deus".
Eles tiveram a coragem de pregar na mesma cidade em que Cristo foi
crucificado e centenas de seus perseguidores foram convertidos sob a
pregao deles. Soldados de Cristo, tende este mesmo valor!
A DIVINDADE DE CRISTO
Se Cristo foi um mero homem, estranha coisa que nem ainda o
sculo XX, "sculo das luzes", haja produzido sequer uma s figura
comparvel Sua. Nascido em uma colnia romana, obscura e infeliz, e
desenvolvendo-se em meio de uma sociedade alheia cultura e ao
refinamento, Ele foi criado num lar pauprrimo. E contudo... de um salto,
levantou-se sobre a humanidade inteira, como a nica figura apta para
dirigir toda ela. - R.E. Speer.
O JBILO DOS REMIDOS
Faz muitos anos, as lgrimas de uma pequena escrava que estava para
ser vendida atraram a ateno de certo homem que passava pelo mercado
de escravos, num dos Estados do Sul. O bondoso homem parou para
perguntar por que ela chorava, quando outros que estavam tambm para ser
leiloados se mostravam indiferentes. Ela fora criada com muito carinho por
um proprietrio bondoso, e estava aterrorizada quanto a quem viria a ser o
seu comprador.
O homem indagou qual era o preo dela. Hesitou ao ter conhecimento
da importncia, mas finalmente pagou, mas nenhum regozijo se estampou

na face da escrava quando ele lhe disse que estava livre. Nascera escrava, e
no sabia o que significava a liberdade. As lgrimas caram fartas sobre o
pergaminho que seu libertador lhe mostrou, como prova de que agora era
livre.
Finalmente ela compreendeu o que significava a liberdade. Com a
primeira respirao de pessoa livre, exclamou: "Eu o seguirei. Eu o servirei
a vida inteira." A todo argumento que os amigos lhe apresentavam contra
isso, ela apenas respondia: "Ele me remiu! Ele me remiu!" Insistiu em ir
para a casa dele e ali trabalhar.
Quando estranhos visitavam aquela casa e notavam a sua dedicao e
fidelidade ao trabalho, ela tinha uma resposta apenas: "Ele me remiu!
Ele me remiu!" Oh! pudssemos ns reconhecer toda a significao do fato
de que o Senhor da Glria nos remiu a ns! No nos fremiria o corao ao
reconhecermos que no mais somos escravos de Satans!... Sirvamos a
Deus como pecadores redimidos com sangue precioso.
- Keith L. Brooks.
A SENHA
Numa das galerias calcrias da fortaleza de Gibraltar dois soldados
achavam-se de sentinela, nas respectivas extremidades de um tnel. Um era
crente, regozijando-se na posse da salvao; e o outro a procurava
ansiosamente.
Era meia-noite. Ambos passeavam para l e para c; um meditando no
sacrifcio de Cristo, cujo sangue, derramado por sua causa, lhe havia
trazido to doce paz alma; o outro repassando sombriamente no corao,
suas dvidas e temores. De repente e inesperadamente assomou o oficial da
ronda, ao p do soldado crente, bradou-lhe alerta, perguntando a senha. "O
precioso sangue de Cristo", gritou o soldado, esquecendo-se da senha com
os pensamentos que lhe iam na mente. Logo, porm, se corrigiu e passou a
senha devidamente, e o soldado da ronda, admirado, seguiu seu caminho.

As palavras do soldado, entretanto, ecoando pelo tnel, e
repercutindo-se nas galerias do penhasco, foram ferir como uma mensagem
celeste os ouvidos do colega que, no seu posto, procurava a salvao de
Cristo. Pareceu-lhe como que um anjo enviado diretamente do trono de
Deus. "Sim!" - concordou ele, j transformado e satisfeito. "O sangue
precioso de Cristo! Era justamente isso que eu precisava."
- Guia do
Viajante.
"ATIREM AGORA SE VOCS SE ATREVEM!
397

Numa certa cidade, foi preso um sdito ingls por haver participado
de uma tentativa de revolta. Processado imediatamente, foi condenado
morte, devendo ser fuzilado. Em seguida foi conduzido para junto de um
paredo, ficando de frente para um peloto de soldados que ali j se
achavam para executarem a sentena.
Em vo haviam se empenhado os cnsules ingls e americano pela
anulao da sentena. J estava tudo preparado, e o comandante, prestes a
dar a ordem de fogo, quando o cnsul ingls, correndo apressadamente para
junto do pobre homem, atirou sobre ele, envolvendo-o, a bandeira inglesa e
gritou: "ATIREM AGORA SE VOCS SE ATREVEM!"
Nada mais foi preciso. O oficial susteve o brado de fogo e o homem,
so e salvo, foi entregue proteo do representante de sua nao.
O pecador que cr em Cristo salvo por se achar envolto na veste
cndida da santidade e da pureza de Cristo. "No h condenao para os
que esto em Cristo Jesus". O pecador remido pelo sangue precioso de
Cristo e amparado e protegido por Deus como Seu filho.
- Guia do
Viajante.
JUVENTUDE
NOVO ATAQUE
II Sam. 23:10
Perto do fim do primeiro dia da batalha de Shiloh, quando as foras
da Unio haviam sofrido grandes perdas, o chefe do Estado-maior do
General Grant, McPherson, fez o seguinte relatrio desalentador: "As
coisas esto ms. Temos perdido a metade da artilharia e infantaria. As
nossos linhas de frente esto quebradas e recuamos at quase borda do
rio. O que devemos fazer?" Respondeu o General Grant:
"Reforme as linhas e ataque ao amanhecer".
"Reforme as linhas e renove o ataque", deveras este o melhor
comando que um jovem pode dar a si mesmo, quando est desanimado em
alcanar uma das boas coisas que se props. Seja um mau hbito, um

temperamento revoltado ou uma lio difcil, nada o deve impedir de
alcanar o alvo; se os fracassos so grandes, no importa, se o jovem tem a
coragem necessria para reformar as linhas e avanar novamente at ganhar
vitria.
QUANDO A JUVENTUDE DOMINAVA O MUNDO
I Crn. 22:11
Alexandre, o Grande, dominou o mundo com a idade de 23 anos;
Anbal comandou as foras cartagineses aos 26; Colombo tinha os seus
planos feitos para encontrar a ndia aos 28; Joo Smith traou e
desenvolveu um imprio colonial na Virgnia aos 27 anos; Martinho Lutero
iniciou a Reforma aos 38 anos; seguiu-se-lhe Calvino, com 21; Joana d'Arc
fez todos os seus trabalhos e terminou sua misso na fogueira aos 19;
Patrick Henry deu o clamor de "Liberdade ou morte" aos 27 anos;
Hamilton com a idade de 32 anos foi o secretrio do Departamento do
Tesouro; um jovem de 26 anos descobriu a lei da gravidade; Rogrio
Guilherme foi banido como hertico aos 29; e Cristo sofreu a crucificao
na idade de 30 anos. - H.H.B.
COMENTRIOS E CARTER
Alguns anos atrs, uma firma de Boston, composta de quatro scios,
foi classificada como sendo de primeira ordem.
Eram ricos, prsperos e ativos: o "classificador" que lhes fazia boas
referncias acrescentava, apesar disto: "Eles, porm, bebem."
O jovem julgou ser uma coisa engraada naquela ocasio, no entanto,
poucos anos mais tarde, dois haviam morrido, o terceiro era um beberro e
o outro tornara-se pauprrimo, vivendo de caridade.
Aquele pequeno acrscimo no fim de suas classificaes era o mais
importante e significativo de tudo que relatara sobre aquela firma.

FECHANDO AS PORTAS ATRS DE NS Gn. 19:26; Lucas 17:32
O controle do olhar um dos principais segredos do poder pessoal.
Lloyd George costumava relatar o caso de um velho mdico, seu
conhecido, que ao morrer deixou a seguinte declarao: "Durante a minha
vida penso que sempre tenho fechado as portas atrs de mim."
O fechar de portas aqui mencionado demonstra eficincia executiva.
O homem de ao pesa a evidncia, calcula o fluxo, alcana uma deciso -
e logo despede. A situao rejeitada, o passo tomado, o contrato assinado
- e ento a porta firme e finalmente vedada. O homem de sucesso precisa
ter um olho no s para a abertura das oportunidades mas tambm para o
ato de solucionar as questes.
- Dr. Ralph W. Sockman.
JOVENS QUE ALCANARAM SUCESSO
I Sam. 16:22
- Hoje um rapaz foi empregado em nosso escritrio, mediante o
pedido de um velho scio que o julgou promissor - disse um comerciante
sua esposa. - Mas eu creio que no permanecer no trabalho nem uma
semana.
- Por que voc diz isso?
- Porque a primeira coisa que ele queria saber era justamente o que se
esperava que j tivesse feito.
Trs dias mais tarde o comerciante chega em casa dizendo que o
jovem era o melhor de todos os empregados que haviam tido.
- Como voc conseguiu saber isto? - perguntou-lhe a esposa.
- Pela maneira mais simples possvel; no primeiro dia em que
comeou o trabalho ele fez tudo fiel e sistematicamente como se lhe havia
mandado e, ao terminar, veio a mim, procurando mais alguma coisa para
fazer. - O Luterano.
TRS RAPAZES E UM RELGIO Mat. 25:19

Em certa casa havia trs rapazes que, em determinada ocasio, foram
mandados a ver que horas eram num relgio existente numa praa.
O primeiro saiu, olhou o relgio e voltando disse: "So doze horas."
Anos depois este jovem se tornou um simples livreiro.
O segundo foi mais exato. Ao voltar afirmou que eram doze horas e
trs minutos. Este chegou a ser um mdico.
O terceiro jovem, marcando as horas do relgio e fazendo o clculo
justamente do tempo que gastara de ida e volta, fez o devido desconto e
respondeu da seguinte maneira: "So exatamente nesta ocasio doze horas,
dez minutos e quinze segundos." Este jovem foi mais tarde o distinto
Helmholtz, o cientista.
SOBRE A VIRTUDE
A virtude uma beleza interior, como a beleza uma virtude exterior.
A virtude no precisa de estranhos adornos: estes lhe so inerentes.
Ningum pode fazer mau uso da virtude, pois isso j deixaria de ser
virtude.
A virtude resplandece na adversidade como o incenso recende sobre
as brasas.
Nunca erramos o caminho da felicidade guiando-nos pelo roteiro da
virtude.
O caminho que conduz virtude parece, no primeiro aspecto, rude,
escarpado e difcil, mas quem nele chega a entrar com nimo firme, acha-o
plano, doce, fcil e muito mais agradvel de que o que conduz ao vcio.
A virtude que no tem sua raiz na religio uma planta frgil, que
murcha com qualquer calor, que qualquer vento arranca e qualquer verme
destri.
POR QUE BELO? Sal. 90:12
Lemos de uma jovem estudante que, ao pregar a folhinha de novo ano
na parede, disse:

- Vai ser um ano belo.
- Como voc sabe?, interroga a colega e companheira de quarto.
- Bem, replicou ela, - um dia no muito grande e hei de fazer em
cada um dos 365 de todo o ano pelo menos um ato nobre; assim o ano se
tornar belo por meio dos meus esforos.
A sua resoluo para o novo ano estava baseada nos Salmos 90:12.
- Relatrio de Trabalho Cristo.
O ARCO-RIS
402

No h nada to lindo como o arco-ris, mas preciso sol e chuva para
form-lo.
"Se a vida deve ser equilibrada e ter os seus coloridos como o arco-
ris, necessrio passar por alegrias e tristezas. Aqueles que s conheceram
prosperidade e prazeres tomam-se duros e superficiais, mas aqueles cuja
prosperidade tem sido misturada com adversidade tornam- se bondosos e
cheios de graa." - Sunshine.
VIVENDO NO TEMPLO DE DEUS Joo 4:38
H uma histria muito instrutiva que podemos aprender da vida de
Wendell Phillips.
Certa noite, ladeado por um jovem amigo, o veterano abolicionista
abre a sua alma memria de um passado fecundo em aventuras e comea,
emocionante e detalhadamente, a relatar ao seu companheiro todas as fases
por que passara.
Ambos se entretinham ao calor de uma lareira prxima sem notar as
horas que corriam. Por fim, alta noite, brilhavam pirilampos pelo negror do
espao, quando o senhor Phillips se apronta para sair.
Ao tomar a mo do jovem, este lhe diz: "Se eu tivesse vivido no seu
tempo, creio que tambm teria sido um heri." Sem aumentar palavras,
replica doutamente o veterano, que o tempo presente o mesmo do passado
e que aqueles que hoje no se portam hericos e varonis aos vendavais da
luta humana so os mesmos que haveriam de soobrar com o fragor das
tempestades em qualquer das pocas que se registem.
Cumprimenta o seu jovem amigo e l se vai pelas caladas da noite o
heri Wendell Phillips em direo do lar.
Em verdade estamos vivendo ainda agora numa poca em que mil
possibilidades de provar seu herosmo lanam um repto a um peito juvenil.
- Dr. Andrew Mutch.

AS COISAS MAIS IMPORTANTES Mat. 6:33
Um reprter do "New York News" perguntou a seis pessoas:
- Qual a coisa mais importante em tua vida cotidiana?
A primeira pessoa disse:
- Encontrar pessoas, todas as espcies.
A segunda:
- Minha namorada, Teresa.
A terceira:
- Dirigir um caminho pelas ruas da cidade sem ter acidente algum.
A quarta:
- Dar comida a todos os que tm fome.
A quinta:
- Meu trabalho dirio.
A sexta:
- Estar com minha famlia depois de um dia de trabalho.
interessante como nenhuma destas pessoas ps em primeiro lugar
suas condies espirituais. O Senhor Jesus disse: "Buscai primeiramente o
reino de Deus e sua justia e todas estas coisas vos sero acrescentadas." -
Tom Oslon.
OPORTUNIDADE
Esta palavra vem do latim e significa, pitorescamente, "em frente da
porta". Porque a oportunidade, em geral, chega sem ser esperada e tambm
no adianta correr com ela a fim de que ande mais rpida. Ela chega
quando convm e se apresenta nossa escolha s hora prpria.
Conta-se que em uma das cidades da Grcia havia, h sculos, uma
esttua. Todos os vestgios dessa esttua j desapareceram, mas ainda
subsiste um epigrama em torno de sua tradio, em forma de dilogo, entre
um viajante e a esttua:
- Qual o teu nome, esttua?

- Sou a Oportunidade.
- Quem te fez?
- Lsipo me fez.
- Por que ests na ponta dos ps?
- A fim de mostrar que demoro s um momento onde estou.
- Por que tens asas nos ps?
- Para mostrar que rapidamente me vou.
- Por que so os teus cabelos to longos na frente?
- Para que os homens me agarrem quando eu estou perto.
- Por que, pois, ests to calva atrs de tua cabea?
- Para mostrar que depois de eu ter passado no posso mais ser
alcanada.
O grande dramaturgo ingls Shakespeare interpreta a mesma idia
quando diz que h na vida do homem uma mar que, tomada no fluxo,
conduz fortuna, mas deixada no defluxo, faz que a viagem da vida seja
nos baixios e cachopos.
- GM
LAR O QUE O LAR?
Oitocentas respostas foram enviadas a um magazine de Londres para
responder pergunta acima citada. As respostas foram enviadas por pessoas
que representavam todas as classes sociais.
Vieram de lares abastados, ricos e tambm humildes e pobres. Sete
destas, as quais o diretor chama "gemas", foram escolhidas e publicadas.
Ei-las:
LAR - Um mundo de contrariedades lanadas fora, e um mundo de
amor condensado.
LAR - O lugar onde os pequenos so grandes e os grandes so
pequenos.
LAR - O reino do pai, o mundo da me e o paraso da criana.
LAR - O lugar onde mais murmuramos e o lugar onde nos tratam
melhor.

LAR - O centro de nossas afeies, em redor do qual circulam os
menores anelos do nosso corao.
LAR - o lugar onde o nosso estmago recebe trs refeies
completas, e o nosso corao, milhares.
LAR - O nico lugar na Terra onde as faltas da humildade so ocultas
sob o doce manto da caridade.
DR. BILLY GRAHAM E O CULTO DOMSTICO
No jornal " Christian Herald
1
' o clebre conferencista Billy Graham
assim fala a respeito do culto domstico:
1. Produz unio na famlia e acaba com atritos e contrariedades.
2. Faz a famlia sentir a presena de Deus no lar.
3. Ensina aos filhos que o Evangelho aplicvel vida diria e no
s para os domingos.
4. Oferece oportunidade a cada membro da famlia para examinar o
seu corao e sua vida.
5. Fortalece os membros da famlia para as tarefas e
responsabilidades do dia.
6. Prepara cada um para os contratempos que possam surgir e ajuda a
suport-los com pacincia.
7. parte suplementar do trabalho da Igreja e faz do lar um santurio
para Cristo.
A ATRAO DO LAR
"Uma criana falava de seu lar a um amigo, quando este lhe
perguntou: "Onde o seu lar?" Fitando sua me com olhos amorveis,
respondeu: "Onde mame est." - 6.000 Sermon Illustrations.
O LAR E A ESCOLA

Diz uma velha fbula que alguns peixes se sentiram muito
incomodados por verem uma poro de lagostas nadarem para trs em vez
de nadarem para a frente, como natural. Reuniram-se os peixes e ficou
resolvido abrirem uma classe destinada a ensinar as pequenas lagostas a
nadarem corretamente. Bom nmero de jovens lagostas compareceu,
porque os peixes sabiam que comeando com as pequenas, quando essas
crescessem estariam nadando direito e no esqueceriam mais.
A princpio, aprendiam bem; mas, em seguida, ao voltarem para casa e
vendo seus pais e mes nadarem na antiga maneira incorreta, logo
esqueceram as lies aprendidas.
Assim, muito do que uma criana aprende bem na escola
prejudicado por uma m influncia do lar. No raro, o lar desfaz o que
aprendido na escola. - Bible Class Magazine.
FELICIDADE NO LAR
Narra J.R. Miller a histria de um casal que, logo nos primeiros dias,
comeou a viver em atritos contnuos, de maneira que bem cedo a jovem
senhora se sentiu desanimada, concluindo ter sido um erro o seu
casamento.
Um dia, mesa do almoo, de novo se acalorou a conversa, e por tal
modo que o marido, erguendo-se irritado, voltou ao trabalho sem mesmo se
despedir da esposa. Esta, prorrompendo em inconsolveis soluos, subiu ao
quarto para dar livre curso s lgrimas. Ao entrar, deu com os olhos num
formoso cromo que adornava a parede.
Embora j muitas vezes as tivesse lido, nunca lhe penetraram to
vivamente na alma as palavras que ali se achavam: "Que faria Jesus?"
Procurou, desde logo, responder sugestiva pergunta. Jesus, concluiu, sem
dvida no procederia dessa maneira. Seria bondoso, paciente, e no
voluntarioso e irritadio.
A atitude da esposa para com o marido mudou completamente, da
por diante. Ao voltar este para casa, no fim do dia, ela o aguardava bem
disposta e gentil. O amor egosta cedera lugar a um amor abnegado, pronto

para servir. Contou ao esposo o ocorrido, e ele tambm sentiu o benfazejo
influxo da pergunta: "Que faria Jesus?" Ajoelharam-se ambos, em
fervorosa prece a Deus, que ouviu, como sempre ouve os sinceros e
penitentes. Ambos os coraes se fundiram ao calor de um amor
verdadeiro, que encontrou sua finalidade em servir, em vez de ser servido.
O singelo cromo, com sua incisiva pergunta, salvara o lar em perigo.
No valeria a pena todos os recm-casados levarem para seu novo lar um
cromo com essa legenda? - Matrimnio Feliz.
NOSSO LAR - A RESPOSTA DE DEUS
Durante a guerra, grandes avies com sua carga mortal sobrevoaram a
ustria. Milhares de casas foram destrudas, fbricas incendiadas e a
capital passou por grande aflio. Inmeras famlias foram deixadas sem
lar, como s acontece quando h guerra.
Um dia Gene e Maria voltaram da escola para a casa apenas para
descobrir que no somente a casa tinha sido destruda pelas bombas, mas
tanto o pai como a me haviam sido mortos. Os vizinhos os levaram, com
muitas outras crianas sem lar, para o grande orfanato da cidade. Bem
podemos imaginar a tristeza e a amargura daquelas pobres crianas.
Contudo, no esqueceram os ensinamentos dos pais e muitas vezes, ao se
encontrarem no vestbulo do orfanato, cruzavam as mozinhas e oravam ao
Pai celeste. No sabiam o que o futuro lhes reservaria.
Um dia foi anunciado que um pas vizinho se oferecia para arranjar
lares para muitas daquelas crianas. Todos estavam excitados e felizes no
dia da partida. Gene e Maria saram correndo com seus poucos pertences
debaixo do brao e entraram no nibus que os havia de levar at estao,
onde tomariam o longo trem sibilante. Seria sua primeira viagem de trem.
Centenas de crianas seriam levadas da ptria para um pas estranho, onde
deveriam encontrar novos lares - novos papais e novas mames.
Quando soou o apito, o trem comeou a movimentar-se, ganhando
velocidade. Logo cortava os campos com rapidez enquanto ansiosos

olhinhos perscrutavam cenrios que nunca seriam esquecidos. Gene e
Maria, contudo, no estavam desmaiado ocupados para poderem cruzar de
vez em quando as mozinhas e curvar as cabecinhas para uma orao:
"Querido Jesus, Tu sabes que perdemos nosso papai e nossa mame:
d-nos, por favor, um novo lar. No permitas que sejamos separados e
envia-nos para o lar conveniente."
Logo o trem diminuiu a velocidade e parou numa estao. Crianas e
mais crianas emergiram dos superlotados carros e fizeram filas na
plataforma. Muita gente da cidade ali estava, a fim de escolher uma criana
e adot-la. Aqui e ali uma era escolhida por ansiosos casais que fitavam
aqueles rfos de um pas estranho. Aqueles rostinhos tristes se voltavam
para cima para verem seus novos pais.
Os que sobravam voltavam para o trem e viajavam para a prxima
cidade. O dia inteiro repetiu-se a cena, enquanto o grande trem, hora aps
hora, carregava aqueles pedacinhos da humanidade para novas aventuras.
De quando em quando Gene e Maria repetiam a orao para que de
qualquer maneira Deus encontrasse para eles o devido lar.
Estava quase escuro quando o trem parou outra vez numa grande
estao. Gene e Maria separaram-se ao descerem do trem para a fila, onde,
conforme pensavam, seriam passados por alto, como tantas vezes j havia
acontecido antes. Essa manh, em certa cidade, um casal cristo estava
fazendo o culto quando uma batida na porta anunciou a chegada do jornal
matutino. Depois de terminado o culto, passaram os olhos pelo jornal para
lerem as manchetes:
"Trem de crianas austracas chega esta noite", foi o que lhes atraiu a
ateno. A bondosa senhora olhou para o marido, e disse: "Querido, esta
a nossa oportunidade de conseguirmos o menino que h tanto tempo voc
deseja." O marido respondeu com um sorriso: "No, querida, voc sempre
desejou uma menina e no quero ser egosta.
Enquanto vou trabalhar, voc vai estao e, quando o trem chegar,
escolha uma linda menina de cabelos crespos para ns." Por algum tempo

estiveram considerando se devia ser menino ou menina. De uma coisa
estavam convictos: que s poderiam cuidar de uma criana. Existia no
corao de ambos uma simpatia especial pelos austracos, pois ambos
tinham parentes na ustria. Finalmente chegaram concluso de que
adotariam um menino que tivesse cabelos crespos, ombros largos e se
parecesse com o pai adotivo.
Quando o trem parou em sua cidade aquela noitinha e as centenas de
crianas fizeram fila para procurar novos pais, a Sra. Bergman estava l.
Andou avidamente de um lado para outro, contemplando os rostinhos
magros e tristes das pequenas vtimas da guerra. Podia ler a histria de
desapontamento, desolao e fome em muitas faces. Afinal notou um
rapazinho que parecia ter as feies procuradas, ombros largos, cabelos
crespos e ar tranqilo e calmo. Havia algo nele que lhe atraiu a ateno.
Era parecido com algum que ela j tinha visto antes. Aproximou-se dele
com um sorriso:
- Voc quer vir para a nossa casa? Temos um balano no quintal e
nenhuma criana para brincar nele. Eu gosto de um homenzinho como
voc. Voc vem comigo?
Gene continuou de p. Afinal respondeu com sua voz fina:
- Sim, eu gostaria de ir com a senhora e brincar no balano, mas
tenho uma irmzinha e queremos ficar juntos.
Sua voz tremeu um pouco na ltima palavra e lgrimas brilharam- lhe
nos olhos.
- Oh, mas sua irmzinha ser escolhida em outra parte! Ns s
podemos ficar com um. Venha comigo - rogou a Sra. Bergman.
- Mas ns pedimos a Jesus que nos mandasse para a mesma casa e
temos certeza de que Ele ter um lugar onde poderemos ficar juntos, pois
perdemos nosso pai e nossa me - disse o pequeno, num soluo.
O corao da senhora ficou tocado. Ali estava um menino que cria em
Deus e cria que Ele havia de responder sua orao. Respondeu
rapidamente:

- Onde est sua irmzinha? V busc-la, para eu v-la.
O pequeno correu, procurando-a na fila, e voltou em seguida com ela
pela mo. Ambos pararam, fitando a bondosa senhora com olhar splice.
- Aqui est ela - disse Gene com um sorriso.
Lgrimas assomaram aos olhos da senhora enquanto sentia um n na
garganta. Que injustia estaria praticando ao separar aqueles irmozinhos,
nicos sobreviventes daquela famlia destruda pelo bombardeio!
Convenceu-se de que devia aceitar os dois. Olhando-os intensamente, disse:
- Bem, queridos, no sei o que meu marido dir, mas vou levar vocs
dois. Venham comigo e logo chegaremos em casa.
Com exclamaes de alegria eles disseram adeus aos companheiros e
logo se perderam no meio da multido, seguindo sua nova me at o auto l
em baixo, na estao. Pouco depois estavam sentados na sala de uma boa e
ampla casa, esperando algo para comer.
A Sra. Bergman estava na cozinha preparando alguma coisa para os
famintos aditamentos de sua famlia. Com os olhos bem abertos, os
pequenos olhavam tudo o que havia na casa. Realmente estavam contentes
de estar nesse novo lar, mas ainda um pouco receosos do futuro. De repente
Gene apontou o dedo magro para o retrato de uma mulher que estava sobre
o piano.
- Veja - disse ele a Maria - parece...
No pde continuar. Um soluo embargou-lhe a voz e ambos
comearam a chorar. No podiam controlar as emoes. Quando a Sra.
Bergman ouviu os soluos, veio correndo para ver o que havia.
- Que que vocs tm? Que aconteceu? Vocs no esto satisfeitos
aqui?! - exclamou ela.
- Sim - disse a menina por entre as lgrimas - estamos contentes.
- Ento, por que esto chorando tanto? - perguntou ela.
Logo que se acalmaram um pouco, olharam para a face maternal da
Sra. Bergman e apontaram para o quadro sobre o piano. A senhora, fitando
o retrato, disse:

- Sim, minha irm. Por que vocs choram ao ver essa fotografia?
A menina soluou:
- Essa nossa me!
Ento a Sra. Bergman concluiu que sua irm, que fazia anos havia ido
para a ustria e dela no tinha notcias j havia quatro ou cinco anos, teria
sido morta no bombardeio. Depois de considervel interrogatrio, ficou
convicta que estes eram realmente os filhos de sua irm.
Oh, que alegria houve naquele lar e que gratido por Deus ter ouvido
as oraes daquelas crianas deixadas sem lar! Compreenderam que h um
Deus que ouve e responde de modo maravilhoso s oraes.
- M. V Kit - Spring 1958.
REMDIO COMPROVADO
Meus pais viviam em boa harmonia. Nunca trocavam palavras
violentas. Quando tinham alguma briga, reconciliavam-se calmamente. Era
meu pai o que terminava mais cedo o amuo, estendendo a mo mame.
Um dia sobreveio-lhes, por minha causa, um desses desentendimentos.
Mame estava magoada, de costas para o papai, e fazia como se no o
visse. Papai ficou logo cansado dessa situao e almejava a volta da paz.
Mame, porm, mantinha-se amuada, no atendendo ao costumeiro
empenho de papai para se reconciliarem.
Ento papai acendeu uma lanterna, em pleno dia, e com ela comeou a
percorrer a casa. Foi da sala para o quarto, passou para a cozinha e o
corredor, e subiu ao sto. Voltou para a sala e comeou de novo a busca.
Apesar de muito admirada, mame permanecia de lbios fechados, nada
perguntando. Quando, porm, papai abriu as gavetas e as portas do armrio,
tudo iluminando com sua lanterna, remexendo entre as peas de roupa e
atrs de panelas e vasos, no se conteve ela por mais tempo, e perguntou
que era que ele estava procurando com tanto empenho. Papai lanou-lhe um
olhar ansioso e disse:
- Estou procura de uma boa palavra sua!

E com isso alcanou, afinal, a reconciliao.
- Augusto Winnig.
UM CONSELHO
Certa ocasio uma senhora procurou o grande evangelista Gipsey
Smith e disse-lhe:
- Sr. Smith, sou me de doze filhos, mas Deus revelou-me
ultimamente que devo pregar o Evangelho.
- Muito bem, replicou-lhe o cigano pregador, a senhora deve
considerar-se muito feliz. que Deus, chamando-a para pregar o
Evangelho, preparou-lhe uma magnfica congregao. Volte para casa e
comece a sua importante misso. - Voz Missionria.
AONDE FORES IREI EU Rute 1:16
Por ocasio do naufrgio do Titanic, no norte do Oceano Atlntico, foi
feito supremo esforo para recolher as mulheres e as crianas nos botes
salva-vidas, pois o navio estava indo a pique. Mas a Sra. Isadora Straus
recusou-se a entrar no salva-vidas, e voltando-se para seu dedicado marido,
disse: "Aonde fores, irei eu", e submergiu-se com o navio, agarrada ao
esposo.
As palavras do texto se acham cravadas na base do monumento aos
pioneiros do Old Oregon. Que coragem foi necessria quelas mes
pioneiras para entrar no Oeste desconhecido com seus esposos, segurando a
mo de seus filhinhos! Tambm elas tiveram o esprito de Rute, e poderiam
dizer: "Aonde fores, irei eu".
Esta qualidade da constncia um belo caracterstico. Disraeli, o
eminente primeiro-ministro do Imprio Britnico durante o reinado da
rainha Vitria, disse que o segredo do xito a constncia de desgnio.
Addison foi ainda mais longe e declarou: "Sem constncia no h nem
amor, nem amizade, nem virtude no mundo."
Shakespeare exclamou: " Cu! fosse o homem to-somente
constante e seramos perfeitos."
No admira que a constncia de Rute a tornasse cara ao corao de

Deus.
DEUS DOMINA AS TORMENTAS
"Deus opera de maneira misteriosa as Suas maravilhas; Ele faz o Seu
caminho no mar e cavalga as tempestades."
Deus cavalgou uma tormenta na vida de um homem. Estava ele na
taberna bebendo com os seus companheiros, como de costume. Mas essa
noite eles estavam debatendo sobre quem tinha a melhor esposa. O homem
que tinha esposa adventista, finalmente disse: "Vocs no sabem o que
esto dizendo. Eu tenho a melhor esposa do mundo. Venham minha casa
e eu lhes darei a prova."
Era mais de meia-noite quando se dirigiram para a casa do que
convidara. Logo na escada ele chamou pela esposa. Ela respondeu
bondosamente: "J vou, querido. J estou descendo." Quando ela chegou
escada, o homem viu no um rosto irado, mas uma fisionomia bondosa e
um sorriso nos lbios, enquanto dizia: "Que deseja, querido?"
"Estes so meus amigos", disse ele, "e estamos com fome."
"Est bem; fique conversando com os seus amigos na sala, enquanto
eu vou preparar alguma coisa para comerem."
Logo o aroma de alimentos gostosos chegou at eles. Os homens se
levantaram e disseram: "No precisamos de mais provas. Voc tem de fato
a melhor esposa do mundo." E saram.
Quando momentos depois a esposa entrou com a comida, os homens
j se haviam retirado. Ela ento quis saber do marido o que havia
acontecido. "Querida", disse ele, "como pode voc ser to bondosa para
homens como eu?"
Esta foi a sua oportunidade.
"Querido", disse, "Jesus logo vir, e eu ento irei experimentar uma
felicidade que jornais ter fim. Como voc no est fazendo planos para ir
para o Cu comigo, procuro dar a voc aqui um pouco de felicidade."
Ele olhou ternamente para ela, e disse: "Se voc vai para o Cu, eu
quero ir com voc. Prometo-lhe que nunca mais tomarei um bago de
lcool."
E manteve sua palavra. Nunca mais bebeu. Um dia foi batizado e

uniu-se igreja. E o seu lar que era um inferno se tornou um pedao do
Cu.
415

A GUA MILAGROSA
Referem os autores o caso gracioso de uma pobre mulher que se foi
queixar do marido a um velho sacerdote.
- Logo que entra em casa uma tormenta de improprios e de
injrias. Todos os dias se repetem estas cenas violentas, que escandalizam a
vizinhana. Ando consumida, j me impossvel a vida; diga-me padre, que
devo fazer nesta situao?
O padre, depois de ouvi-la com toda a pacincia, foi buscar um frasco
de gua e o entregou, dizendo:
- Esta gua, tirada de uma fonte junto igreja de So Geraldo,
milagrosa. Todas as vezes que seu marido aparecer colrico, e comear a
maltrat-la com palavras speras, tome um pouco desta gua na boca, e
conserve at que ele fique calado. Voc ver que a gua de So Geraldo
possui uma virtude maravilhosa.
A esposa fez exatamente como lhe ensinara o padre, e observou que
quando colocava a gua na boca, a ira do marido ia se tornando cada vez
menos freqente, at que enfim cessou e reinou a paz entre o pobre casal. A
mulher foi ao padre agradecer o portentoso efeito da gua milagrosa de So
Geraldo.
- Minha filha - disse-lhe ento, o sacerdote - a gua que lhe dei s
teve uma virtude: a de fazer voc calar, porque enquanto estava na boca,
voc no podia proferir palavra. A este silncio, e s a ele, voc deve o
benefcio da paz e concrdia que voc agora desfruta com seu marido.
Se, quando um se agasta o outro se calasse, nunca haveria discusses
nas famlias. Muitos casais seriam felizes e viveriam em perfeita harmonia
se o cnjuge sensato e prudente experimentasse sempre, nos momentos
precisos, o efeito milagroso da gua de So Geraldo.
- Das Lendas do Cu e da Terra.
UNIDO COM JESUS
Um viajante, atravessando acidentada montanha, deparou com enorme
rochedo cado sobre o caminho, obstruindo a passagem, onde no havia
LIBERALIDADE - DZIMOS E OFERTAS
416

desvio algum.
Vendo que no podia continuar sua viagem por causa do rochedo,
tentou remov-lo, mas seus esforos foram inteis. Entretanto, assentou- se
beira da estrada, cheio de tristeza, dizendo a si mesmo: "Que ser de
mim! Sozinho, vir a noite, com seus perigos nesta medonha solido!"
Quando meditava assim, outro viajante aparece, e, por sua vez, tenta,
debalde, remover o rochedo.
Ento lhe diz o primeiro: "Nada podemos por ns mesmos, oremos ao
Pai Celeste e Ele se compadecer de ns." Prostrados, pois, levantaram suas
mos aos cus numa fervorosa e humilde prece. Terminada a orao, disse
o primeiro viajante: "Aquilo que nenhum de ns pde fazer s, procuremos
fazer juntos."
Uniram sua vontade, uniram suas foras e o bloco de pedra tombou no
abismo, o caminho se abriu e juntos, na mais doce paz, prosseguiram sua
jornada.
O primeiro viajor o homem, a viagem a vida, o auxiliar a esposa
fiel, esforada e santa, que Deus lhe depara; o rochedo so as misrias, as
doenas, os trabalhos, que se renovam e que se encontram a cada passo no
caminho da existncia. Sozinho, o homem no pode suaviz-los, mas unido
sua mulher, juntos, cantaro vitria.
- Lio dos Fatos.
COMO SO AS COISAS
Quando um menino levanta s quatro horas da manh, para entregar
jornais, as pessoas dizem que ele madrugador. Se a igreja pedisse a um
menino que se levantasse s quatro horas da manh, para fazer algum
trabalho para o Senhor, elas poderiam dizer que esto pedindo demais de
um menino.
Se uma mulher gasta oito horas fora do lar trabalhando numa fbrica
ou em seu jardim, ela chamada uma esposa ativa. Se, no entanto, ela
estiver disposta a fazer alguma coisa para o Senhor, diro: "A religio
fanatizou-a".
Se uma pessoa se compromete a pagar R$ 300 semanais por algum
tempo para a compra de qualquer artigo de satisfao pessoal, paga de boa
vontade. Mas se essa mesma pessoa depositar essa quantia cada semana na

sacola da coleta, muita gente dir que est louca.
Este mundo est mesmo louco, onde as primeiras coisas vm por
ltimo e as ltimas em primeiro lugar. - These Times.
A OFERTA DA VIVA
Pediram a um negociante prspero uma contribuio para uma casa de
caridade.
- Sim, eu darei a minha oferta, disse ele.
- Voc quer dizer a oferta da viva?, perguntou o solicitador.
- Certamente.
- Bem, eu ficarei satisfeito com a metade dele, sugeriu o solicitador.
Quanto mais ou menos voc possui?
- Setenta mil dlares!
- Ento faa-me um cheque de trinta e cinco mil. Isso ser metade do
que a viva deu, porque ela deu, voc deve lembrar, tudo o que tinha.
"...EU DAVA MAIS PARA O DIABO...
Um crente convertido foi ao pastor, entregando-lhe uma importncia
como seu dzimo. Conferindo o pastor a importncia recebida, considerou
ser ela um dzimo elevado demais para um homem to pobre, e, ao destacar
o recibo do talo, dirigiu-lhe esta pergunta:
- Quanto ganha o irmo?
- Recebo tanto, foi a resposta.
- Mas, ento, como est devolvendo ao Senhor 20%? O dzimo
correto so 10% de nossas rendas, mas o irmo est entregando 20%!
- O que acontece, pastor, que quando eu era do mundo, dava mais
para o diabo. Eu jogava, bebia, fumava e gastava o dinheiro em muitas
coisas inteis e mesmo prejudiciais. Assim, por que no poderei dar agora
20% ou mais para o Senhor?! - Wady Bechara.
OFERTAS
Estava um senhor rico no cais do porto esperando a partida de um
transatlntico. Aproximou-se dele um conhecido, que lhe disse:
LIBERALIDADE - DZIMOS E OFERTAS
418

- O senhor parece estar muito alegre por alguma coisa.
- Sim, disse o homem, sinto-me extraordinariamente alegre hoje.
Tenho dentro desse navio cerca de um milho de reais em equipamento
para um hospital na China, e vim para apreciar a sua partida.
- Isto muito interessante, e me alegra que o senhor haja feito essa
oferta, disse o amigo.
- E, sabe? Tambm tenho uma oferta a bordo. Minha filha nica vai
para a China, para dedicar ali a vida como missionria.
O amigo olhou, enternecido, aquele pai, e exclamou:
- Meu prezado amigo, ao pensar eu no que esse sacrifcio representa
para voc, eu me sinto como se nunca houvesse dado coisa nenhuma. -
3.000 Illustrations for Christian Service.
A BNO DE DAR
419

Diz o apstolo que "mais bem-aventurada coisa dar do que receber".
esta uma verdade que s por experincia podemos comprovar. Se s
"ensaiarmos" o dar, mas no chegarmos a dar, no gozaremos a bno
envolvida no ato.
conhecida aquela histria do crente que, enquanto cantava a plenos
pulmes, com os demais membros da congregao, o hino 23: "Se o mundo
inteiro fosse meu, Eu o daria ao Redentor", com a mo no bolso procurava
diligentemente a menor moeda para pr na sacola da coleta, que estava
passando.
A lei da vida dar: as nuvens do a chuva, o Sol d seus vivificantes
raios luminosos, as plantas do flores, sombra e frutos, o empenho da terra
produzir para o homem, os mares do de volta a gua que recebem,
soltando-o em forma de vapor, que as nuvens acolhem e do de novo...
Tudo d, tudo no Universo experimenta a bno de dar. S o homem
inconverso que fecha as mos s necessidades do prximo e do mundo.
REPREENDEREI O DEVORADOR
Kartick um prtico de medicina numa vila da ndia. Durante a sua
permanncia na escola aprendeu do missionrio LeRoy Hunter a preparar
remdios e aplicar injees. Hoje muitos dos habitantes das vilas vo a ele
em busca de cura. Kartick fiel dizimista.
H pouco plantou umas aboboreiras. Os outros habitantes da vila
tambm plantaram abboras nos seus respectivos campos. Logo que as
abboras comearam a nascer, podia-se ver uma grande diferena. As
abboras de Kartick estavam viosas enquanto as dos vizinhos estavam
sendo atacadas por gorgulhos. Os moradores da vila comentavam o fato
entre si, e pasmados admiravam as abboras de Kartick. Como e por que
seria que as abboras de Kartick estavam to bonitas e as deles estragadas?
A princpio nem o prprio Kartick sabia como explicar isto, mas
lembrou-se da promessa "por causa de vs repreenderei o devorador para
que no vos consuma o fruto da terra", e foi isto que ele contou aos
vizinhos.
Assim, naquela remota vila de Bengala, este nosso irmo pde
testificar como a fidelidade no dzimo fora recompensada pelo Senhor.

- Seleto.
UM TELEGRAMA DO CU
Um secretrio da Sociedade Missionria Britnica visitou, em Calcut,
um negociante e pediu-lhe que o ajudasse na obra. Este preencheu um
cheque de 250 dlares e o entregou ao visitante. Exatamente nesse
momento foi trazido um telegrama. O negociante leu- o, e ficou perturbado.
- Este cabograma diz que um de meus navios naufragou, perdendo a
carga. Isto vai alterar substancialmente meus negcios. Terei que dar- lhe
outro cheque.
O secretrio entendera perfeitamente, e devolveu-lhe o cheque
preenchido de 250 dlares. O talo de cheques foi de novo aberto, o
comerciante preencheu outro, e lhe entregou. Ele leu com espanto. O novo
cheque era de 1.000 dlares.
- O senhor no se teria enganado? - perguntou o secretrio.
- No - respondeu o negociante. - No houve engano algum.
E a seguir, com lgrimas nos olhos, disse:
- Aquele cabograma era uma mensagem de meu Pai que est nos
Cus. Queria dizer: "No ajunteis para vs tesouros na Terra."
- 3.000 Illustrations for Christian Service.
MAIS POR VIR
Uma pessoa caridosa deu a Rolland Hill cem libras esterlinas para
auxiliar um ministro pobre. Considerando ser uma importncia avultada
demais para ser enviada de uma s vez, Hill enviou cinco libras,
acompanhadas apenas das palavras: "Mais por vir".
Dentro de poucos dias o bom homem recebeu outro envelope pelo
correio - e as cartas de correio eram raridades naqueles tempos - o qual
continha outras cinco libras, com os mesmos dizeres: "Mais por vir". Uns
dois dias mais tarde, chegaram-lhe o terceiro e o quarto envelopes, sempre
com a mesma promessa: "Mais por vir". At que toda a soma houvesse sido
recebida, o atnito ministro estava familiarizado com as animadoras
palavras: "Mais por vir".
Todas as bnos prodigalizadas por Deus so-nos enviadas com essas

mesmas palavras: "Mais por vir". "Eu o perdo os pecados, mas ainda h
mais por vir". "Ei o educo para o Cu mas ainda h mais por vir". "Eu
concedo a voc graa sobre graa, mas ainda h mais por vir". "Eu o ajudei
at a velhice, "mas ainda h mais por vir". "Eu animarei voc na hora da
morte... e quando voc chegar ao mundo novo, ainda haver mais por vir". -
Charles H. Spurgeon.
A DDIVA DO VELHO APOSENTADO
O pastor de uma igrejinha estava recebendo ddivas dos membros de
sua congregao para um fundo a ser usado na ampliao do edifcio da
igreja. O fundo subia rpido.
Um dos membros prsperos foi visitar o pastor. Depois dos
cumprimentos, ele assinou um cheque de dois mil reais. O pastor apenas
relanceou os olhos nos algarismos, pois se voltou para falar a um recm-
chegado, um velho irmo aposentado, curvado e cheio de rugas trazidas
pelas labutas de seus 80 anos. Com certa dificuldade, o velho irmo
remexeu no bolso e, moeda a moeda, ps 300 reais sobre a mesa.
- Na verdade eu no devia receber isto do irmo, disse o pastor. O
irmo no o pode fazer.
- Mas o voc, pastor, precisa receber, replicou o velho irmo com voz
trmula. Estive economizando isto, e no quero dar a Deus o que no me
custa nada.
Assim o pastor aceitou a ddiva do velho aposentado, e escreveu um
recibo. Quando terminou, procurou em volta o membro rico, porm ele
desaparecera. O pastor cogitou se a ateno dada ao velho aposentado o
ofendera. Despediu-se afetuosamente do velho amigo, e agradeceu ao
senhor do fundo do corao por sacrifcio to voluntrio.
tardinha, naquele dia, o irmo abastado tornou a ir a sua casa.
Apertou cordialmente a mo do pastor, e colocou sobre a mesa um cheque
voltado para baixo.
- Viu o senhor o cheque que escrevi esta manh?, indagou.
- Oh, sim, no podia deixar de ver, foi de dois mil reais.
- E lembra-se do donativo daquele velho aposentado?, continuou o
irmo.

- Sim, me lembro, disse o pastor.
- Bem, este cheque melhor, pastor; - e o irmo virou o cheque.
(Eram 100.000 reais). Fiquei envergonhado de mim mesmo diante daquele
valente, velho camarada. A tarde toda estive combatendo meu amor pelo
dinheiro, e tambm decidi agora no dar a Deus o que no me custa nada.
Mais tarde, ainda naquele dia, o pastor foi ver aquele velho
aposentado, e observou-lhe:
- Joo, voc sabe quanto deu a nosso fundo de construo hoje?
- Sim, pastor, respondeu ele, trezentos reais.
- No, amigo, respondeu o pastor, voc fez uma ddiva que montou a
100.300 reais, - e lhe contou a histria.
"Deus ama ao que d com alegria". Alegria, mais liberalidade, mais o
conhecimento de que nossas ddivas vo beneficiar a outros, tornam o dar
uma alegria. - Ernest Lloyd.
A CHAVE DA LIBERDADE
No livro "O Peregrino", Joo Bunyan descreve uma sria crise que
envolveu tanto a Cristo como a Esperana, dois personagens que haviam
sido apanhados pelo Gigante Desespero, e encarcerados no Castelo da
Dvida. Deixados sem alimento nem gua, e recebendo repetidos
espancamentos, os dois estiveram perto da morte.
Na noite de sbado, depois de estar por onze dias na priso, "eles
comearam a orar, e continuaram orando at ao romper do dia". De sbito,
segundo diz Bunyan, "o bom Cristo, como algum meio surpreendido,
rompeu nessa entusistica linguagem:
"Que tolo que sou eu, para assim fazer uma priso quando posso andar
em liberdade! Tenho no peito uma chave, chamada Promessa, que abrir
qualquer fechadura no Castelo da Dvida." "Boas novas so estas, bom
irmo, disse Esperana; tira-o do seio e experimenta." Ento Cristo tirou a
chave do seio, e comeou a experimentar na porta da priso, e a porta se
abriu com facilidade, dando sada a Cristo e Esperana. Cristo tornou a
empregar a chave na porta exterior, e a porta do Castelo se abriu,
permitindo os dois prisioneiros escaparem.

VIDA EM ABUNDNCIA Joo 10:10
Certa menina chegara, na escola, ao ponto em que estava sendo
introduzida nas maravilhas da aritmtica. Sinais de multiplicao, sinais de
subtrao, de diviso e de somar - os quais lhe causaram funda impresso.
Um dia ela estava na igreja sentada ao lado de seus pais, membros de uma
das denominaes hoje populares, quando notou uma grande cruz de ouro
no altar. Voltando-se para o pai, cochichou: "Que est fazendo no altar o
sinal mais?"
A pequena estava um tanto confundida quanto diferena entre a cruz
e o sinal da adio, no obstante ser a cruz o mximo sinal de mais no
Universo! Por causa da cruz, no somente temos vida, temo-la mais
abundantemente, isto , "em abundncia". A meninazinha que estava sendo
iniciada nas maravilhas da aritmtica via sinais de adio em toda parte
porque sua mente estava cheia desse smbolo matemtico.
Uma pessoa que olha diretamente ao Sol, por um instante que seja, v
seu contorno em todo objeto que fita nos momentos seguintes. Assim
tambm o cristo que passa tempo suficiente na contemplao da cruz, ver-
lhe- refletida a imagem em toda parte. E essa imagem acrescentar novas
dimenses vida. O trabalho ser um prazer porque servio feito para o
Rei.
ASSIM QUE DEUS PAGA
O evangelista Spurgeon foi, em certa ocasio, cidade de Bristol, com
o objetivo de pregar em trs igrejas, esperando obter nas trs coletas, 300
libras, quantia que ele necessitava com urgncia para o seu orfanato na
cidade de Londres. As coletas renderam realmente essa quantia, e Spurgeon
sentia-se feliz, porque assim podia pagar as despesas do orfanato.
Entretanto, noite, quando se recolheu para dormir, Spurgeon ouviu
uma voz - era a voz do Senhor e lhe dizia: "D essas trezentas libras a Jorge
Mller". "Mas, Senhor", respondeu Spurgeon, "eu preciso do dinheiro para
os queridos rfos de Londres". Mais uma vez insistiu a mesma voz: "D as
trezentas libras a Jorge Mller." S quando respondeu: "Sim, Senhor,
levarei o dinheiro a Jorge Mller", que conseguiu adormecer.

Na manh seguinte dirigiu-se ao orfanato de Jorge Mller e o
encontrou de joelhos, orando, tendo diante de si uma Bblia aberta. O
clebre pregador, pondo a mo sobre o ombro do outro disse: "Jorge, Deus
me mandou entregar a voc este dinheiro". "Oh", exclamou Mller,
"querido Spurgeon, eu estava a pedir ao Senhor precisamente essa
importncia."
Os dois homens de ao alegraram-se muito. Mas a histria continua.
Quando Spurgeon voltou a Londres, encontrou uma carta sobre a mesa.
Abriu-a, e verificou que ela continha 300 guinus. Ora, como um guinu
vale uma libra e um shilling, Spurgeon tinha ento, trezentas libras e
trezentos shillings.
"Aqui est", exclamou ele com muito regozijo. "O Senhor me
devolveu as 300 libras com juros de 300 shillings". assim que Deus paga.
- Mensageiro da Paz, fevereiro de 1958.
BENEFCIOS DA LIBERALIDADE
Havia trs irmos, que haviam sido ensinados, desde pequenos, a dar
para a propagao do reino do Redentor, mesmo de suas pequeninas posses.
Cada um desses irmos tinha um cofrinho, no qual depositava todo dinheiro
que lhe fosse dado. Na confuso de uma mudana de casa, os cofrinhos se
extraviaram, e por muito tempo foram procurados em vo.
Algum tempo depois, inesperadamente se encontraram. Os meninos
resolveram abri-los. Os trs cofrinhos continham importncia quase igual,
cerca de 500 reais.
O irmo mais velho renunciou a tudo, e, sem hesitao, dedicou o total
do dinheiro compra de um relgio. O segundo irmo hesitava, mas afinal
dividiu o dinheiro em duas partes: uma gastou para si mesmo; a outra porte
doou a uma associao religiosa. O irmo mais novo renunciou a tudo: no
reservou parte alguma para si mesmo, e generosa e alegremente deu tudo ao
Senhor.
As disposies ento manifestadas pelos meninos, demonstraram a
carreira futura de cada um deles. O mais velho dedicou-se a muitos
empreendimentos que lhe pareciam prometer riquezas, e gastou grandes

somas de dinheiro - mas fracassou em tudo, E, no final de uma vida longa,
homem pobre, dependendo da abastana do irmo mais novo.
O segundo irmo no pobre, mas nunca foi rico, nem se sentiu
satisfeito com as circunstncias modestas de sua vida. O irmo mais novo
morreu, deixando uma fortuna de cinco milhes de reais, depois de haver
doado generosamente igual quantia s misses entre os pagos e a outras
obras de amor.
Deus o fez prosperar em todas as coisas que empreendia, e ele no
deixou, durante toda a vida, de dar liberalmente de tudo que Deus lhe fazia
chegar s mos. De graa recebera, de graa e alegremente dera de suas
posses. - The Kingdom and the People.
PAN CHICO E SCIO
H alguns anos um escritor religioso de fico, referiu-se histria de
um homem que se chamava Pan Chico o qual por muito tempo fora um
brio. Era um comerciante, mas seus negcios sofreram muito por causa do
vcio.
Um dia, notou-se uma mudana em sua aparncia pessoal e tambm
na sua casa de negcio. Recebeu novas mercadorias, pintou novamente o
edifcio por dentro e por fora, e ps uma nova placa que dizia: "Pan Chico e
Scio". Como era de supor, houve muita curiosidade acerca do novo scio.
A todas as perguntas sobre o assunto, o homem convertido apenas sorria.
A princpio o povo pensava que qualquer homem que entrasse em
sociedade com ele seria um tolo, mas ao passar o tempo e prosperar seu
negcio, todos mudaram de opinio. A prosperidade de Pan Chico produziu
uma curiosidade maior ao saberem quem era o scio. Disseram que este
deveria ser um homem de profunda percepo para se deixar figurar como
scio de Pan Chico. Como soube ele que uma mudana to maravilhosa se
operara em Pan Chico? Qual foi a causa dessa transformao?
A curiosidade do povo no foi satisfeita at aps a morte do
comerciante. S ento se soube quem era o scio - o Senhor Jesus
Cristo. Para viver realmente com Cristo, ele O recebeu como scio em seu
negcio e por isso, quando se tornou cristo, pintou a nova placa.
Desde ento, Pan Chico procurava consultar ao seu scio tudo

concernente ao negcio e tambm sua vida, com mais intimidade do que
teria com um scio humano.
Quando este segredo foi descoberto, os vizinhos e amigos
compreenderam o motivo da grande transformao na sua vida. Seu scio
fora responsvel pela transformao e prosperidade.
- John T. Faris.
DDIVAS MEMORIAIS Luc. 15:27
Um cheque no valor de R$ 4.000 foi enviado a uma igreja, por pais
que, tendo perdido o seu filho, desejavam comemorar o seu nome. Dois
dias depois, em outra congregao, era relatada a oferta dos R$ 4.000 e uma
senhora, virando-se para o marido, perguntou-lhe se tambm no queria
oferecer uma ddiva semelhante.
"Ns no perdemos o nosso filho", replicou o homem.
"Este justamente o ponto", tornou a senhora. "Vamos dar este
dinheiro como um memorial por no ter o nosso filho perdido ainda a sua
vida." - Seleto.
O CONVITE PARA PROVAR A DEUS Mal. 3:10
O dar o dzimo traz sempre bnos. Nem sempre essas bnos so
monetrias; so muitas vezes espirituais. Algumas ocasies, verificam-se
imediatamente; outras vezes no sero reconhecidas como bnos
enquanto no chegarmos ao Cu. Algumas vezes, Deus Se manifesta
protegendo miraculosamente a propriedade de um dizimista; outras, talvez
permita que algum de Seus servos sofra prejuzo.
O caso de J ilustra a ltima situao; o de Alexandre Kerr, a primeira.
Em junho de 1902, o Sr. Kerr, converso de Dwight Moody, comeou a
dar fielmente o dzimo. Se bem que tivesse uma hipoteca sobre sua casa de
morada, muitas dvidas, e estivesse sobrecarregado de cuidados e
preocupaes financeiras, avanou pela f. Bnos inesperadas vieram
sobre ele. Com restrito capital, organizou a Manufatura de Vidro Kerr, com
um pequeno prdio em So Francisco. Tornou-se um dos maiores
produtores dos vidros para conservas de fruta, na Amrica.

Durante quatro anos tudo foi bem. Veio ento 1906 e com ele o
terremoto de S. Francisco. Os antigos pensaram que Kerr havia
provavelmente perdido tudo, que estava arruinado, falido. Deus, porm, no
esquecera Seu servo. Uma semana depois do desastre, chegou um
telegrama: "Por mais de 1% Km de todos os lados da fbrica, tudo
queimado; mas sua fbrica foi miraculosamente salva."
O fogo pegara a cerca de madeira em torno do edifcio de dois
andares, indo depois ao redor dela. Nem sequer um jarro de vidro se havia
rachado com o terremoto e o incndio! O Senhor cumprir de sobejo Sua
promessa: "derramarei sobre vs bno sem medida".
ESMOLAS
Manoel I, imperador da Grcia, vendo todos os seus tesouros perdidos
e saqueados pelos persas, gritou aos seus soldados: "Tomai para vs todo
esse outro ouro e prata, minha riqueza vos pertence, eu v-la dou".
Aqueles que negam esmolas com inteno de faz-las depois da sua
morte, assemelham-se a esse monarca avarento. crueldade esperar a
morte para dar esmolas, doao forada daquilo que obrigado a
abandonar e que no pode mais gozar.
Que a orao do pobre agradecido nos preceda sempre na presena de
Deus. - Lio dos Fatos.
O QUE O ARTISTA PINTOU
Certo artista idealizou pintar o quadro de uma igreja decadente.
Comeou a pintar um pequeno auditrio, adorando a Deus num edifcio em
runas? No! Ao contrrio, pintou um templo suntuoso, com rgo de tubos,
e com o salo principal repleto de ouvintes. Na entrada pintou uma caixa.
Em cima desta, colou as seguintes palavras: "Oferta para Misses" e sobre
os orifcio onde deviam ser depositadas as ofertas pintou uma teia de aranha
como prova de uma igreja decadente.
- Extrado.
LNGUA
Bno, Maldio, Crtica, Mexerico, Murmurao, Mentira

MALEFCIOS E BNOS DA LNGUA
Uma mocinha declinou da corte que lhe fazia um jovem de reputao
duvidosa. Este se vingou, caluniando a honra e inocncia da menina, Por
toda a pequenina cidade circulou o rumor malfazejo: "Voc j ouviu o que
ela fez? Quem pensaria isso?"
Ningum, entretanto, perguntava: "Ser verdade isso?" A jovem
notou que um grupo de pessoas falando animadamente, quando a viam
chegar logo se calavam. Afinal ela perguntou a algum o que era que havia.
Assim veio a saber de tudo. Com isso ficou to assustada, que no saia
mais de casa, e retirada em seu quarto se ps meditativa e ensimesmada at
que anoiteceu em seu esprito. E assim, privada da razo, lanou-se num rio
e se afogou.
Quem o culpado dessa tragdia? Aquele jovem que ps em
circulao a calnia. Sim, foi aquele rapaz! E quem mais? Todos aqueles
respeitveis senhores e senhoras que to ansiosos estavam por indagar:
"Voc j ouviu?..."
Mais triste ainda outro caso:
Faz alguns anos devia ser executado, em uma grande cidade
comercial, um ladro e assassino. Rogou decididamente que, antes de ser
executado, pudesse falar com seu antigo chefe, um comerciante rico e
muito considerado. Se bem que isso lhe fosse muito desagradvel, o
comerciante satisfez o desejo de seu antigo empregado. Ao chegar cela
do condenado, comeou:
- Pobre infeliz, como foi possvel que cometesse tamanho crime?
Nunca eu imaginaria que chegasse a esse ponto!...
Mas o antigo empregado respondeu:
- por isso mesmo que eu lhe desejava falar. S queria lhe dizer que
o senhor culpado de eu ter que morrer assina. O que sou agora tornei-me
pelas conversas levianas que tinha que ouvir quando, em sua casa, eu servia
a visitantes ilustres. Ali escarneciam da minha f no Deus vivo, na vida
futura e no juzo divino, de tal modo que me tornei descrente. Com isso

privaram-me do apoio que me mantinha moralmente ereto. Assina fiquei
sem a fora contra as tentaes que me assediavam. E assim resvalei mais e
mais...
verdade que nem sempre nossa lngua perpetra males to graves.
Mas ser que nossa fala sempre isenta de todo mal? Em casa outro dia
prometemos mutuamente no falar mais dos outros, especialmente em sua
ausncia. Ficamos assustados com o nmero de vezes que um de ns teve
que lembrar ao outro a nossa promessa!
O missionrio Golze conta que, anos atrs, ficou conhecendo um
homem possuidor de grande senso de justia. Um aspecto de sua vida
especialmente impressionara o missionrio. Ele nunca tolerava que em sua
presena se falasse mal de um terceiro. Mal comeava algum uma
conversa dessas, e o homem lhe dirigia trs perguntas:
A primeira era: "O senhor tem plena certeza disso que est dizendo?"
Na maioria dos casos a pessoa assim interpelada, respondia: "Bem,
naturalmente no tenho certeza absoluta. Mas a Sra. X me contou, e ela
ouviu do Sr. Y, que ouviu de algum que sabe do caso."
"Meu amigo", dizia ento, "no volte a falar nesse assunto a ningum,
em hiptese alguma!" Se a pessoa respondia: "Sim, eu tenho certeza; eu
mesmo vi, ou at ouvi da prpria boca dele"; ento o homem fazia a
segunda pergunta, que era: "O senhor j falou pessoalmente com essa
pessoa, dizendo-lhe que se escandalizou com sua conduta, ou avisando-a
que tal coisa dela se diz, ou foi o senhor muito covarde para isso fazer?"
A resposta na maioria das vezes era: "Isso naturalmente no fiz
ainda." "Mas o que o senhor devia fazer! Seria bom que falasse com ele
primeiro, pois o caso diz respeito a ele." Se algum dissesse: "No tenho
coragem para falar com a pessoa, muito penoso para mim"; e ento vinha
a terceira pergunta: "O senhor quer que eu fale com a pessoa, e lhe diga o
que o senhor acaba de me dizer dela?" Tal coisa naturalmente ningum
desejava.
E assim meu amigo ficava livre de ouvir muito disse-que-disse, pois
ningum que tivesse ido a ele para falar de algum voltava segunda vez.

Ah, se pudermos aprender a aplicar esta receita! Muita infelicidade
ser ento evitada.
Dizia Lutero: "Seja a tua boca uma boca do Esprito de Cristo!"
- Graft und
Licht.
TERRA DA FOFOCA
O irmo j ouviu falar da Terra da Fofoca? No? Pois de admirar,
porque no est muito distante. Fica situada junto Baa da Falsidade, onde
a velha Senhora Boato tem sua residncia.
A Terra da Fofoca no fica longe de quem quer ir l: a Ociosidade o
levar em menos de uma hora. A Estrada dos Maldizentes muito popular,
e a maioria das pessoas que visitam a Terra da Fofoca, eles a preferem por
ser asfaltada. Contudo, h algum perigo, porque quase todos os visitantes,
tarde ou cedo, caem na Baa da Falsidade, cujas guas so muito sujas por
receberem os detritos de diversas povoaes.
A estrada passa pelo tnel do dio, sendo a rua principal chamada
"Dizem", terminando numa grande praa por nome "Ouvi Dizer". Muitas
pessoas Viciadas passam ali horas esquecidas, sendo acariciadas pelas
brisas da Baa da Falsidade conhecidas pelo nome de "No Conte Nada".
No centro da cidade est o "Parque das Histrias". um recinto perigoso,
no sendo raros os crimes de morte.
" e uma
As ltimas vtimas foram um homem chamado "Bom Nome"
senhora conhecida pelo apelido de "Reputao". Os atacantes quase
sempre se escondem na Vila da Difamao, um lugarejo onde governa
certo indivduo chamado "Orgulho Invejoso". Este um corcunda
horripilante, mas por ter certas maneiras atrativas, consegue ganhar
algumas amizades - principalmente daqueles que preferem viver na Terra
da Fofoca.
A estrada "Dizem", apesar de bem freqentada, muito perigosa;

muitas pessoas tm sido atacadas ali e deixadas ao lado muito maltratadas.
Nos esquecamos de mencionar que esta estrada atravessa uma colina
chamada "Remorso", a qual, apesar de regada com lgrimas abundantes,
produz frutos muito amargos. Ao lado encontra-se o cemitrio onde esto
sepultadas muitas pessoas que por descuido se aproximaram daquela terra
de maldio. Evitem, pois, a Terra da Fofoca.
- Aurora Evanglica.
"NAQUELES DIAS ... HOUVE UMA MURMURAO
Tambm hoje h muitos murmuradores, eternos descontentes e
pessimistas. Vejamos algumas ilustraes muito interessantes:
Pessoas h que esto sempre "sem sorte". O tempo est sempre
diferente do que desejariam. Um pastor se encontrou um dia com um desses
homens, lavradores que tm culturas vrias.
Era um dia chuvoso, e ele disse:
- Seu Neves, esta chuva boa para o seu feno crescer!
- Sim, talvez seja; mas vai fazer mal para otrigo. Vai estragar a
colheita!
Poucos dias depois, quando o Sol brilhava, e o pastor lhe disse:
- Que bom para o seu trigal, no?
- Sim, verdade, mas isto pssimo para o centeio. Este requer
tempo frio.
De outra feita, numa manh fria, encontrou-se com seu vizinho e
disse:
- Que belo tempo para o seu centeio, seu Neves!
- Sim, mas o pior que pode haver para o trigo e o feno. Eles
precisam de calor, para crescer. - Dr. Todd.
- Muitos h que so como aquele lavrador, que queria Sol para o seu
trigo, e Chuva para o seu feno, tudo ao mesmo tempo. - Bowes.
OS PERIGOS DA MURMURAO

H um relato de Csar, que, tendo preparado um grande banquete para
os seus nobres e amigos, aconteceu que o dia marcado estava to chuvoso,
que nada se pde fazer. O imperador ficou to aborrecido e encolerizado,
que ordenou que todos os que tivessem arco, atirassem suas setas contra
Jpiter, seu deus principal, como desafiando-o por causa do tempo
chuvoso.
Quando fizeram isso, claro que as setas no alcanaram o Cu,
caindo-lhes sobre a prpria cabea, de maneira que muitos ficaram
tristemente feridos.
Assim se d com todas as nossas murmuraes, que so outras tantas
setas atiradas contra o prprio Deus; voltaro a cair sobre o corao dos
queixosos. Por isso, melhor ficarmos calados, do que murmurarmos. - T.
Brooks.
Calcula-se que no menos de um milho dos filhos de Israel
pereceram no deserto, por causa de suas murmuraes. - Bowes.
O FOGO SE APAGA Prov. 26:20
O fogo que no ativado logo se extingue. Quo verdade isso com
relao ao fogo da maledicncia. Se um pouco de diz-que-diz-que chega ao
seu conhecimento, e voc no o passa adiante, ele morrer com voc. Se
voc o passa, est ativando o fogo e pondo combustvel que poder queimar
algum e chamuscar a muitos. E talvez as mos que passam adiante o boato
e so por isso mesmo chamuscadas, podero na realidade sofrer perda at
maior do que a pessoa cuja vida est sendo queimada.
Conta-se que Sofrnio, quando sua filha Eullia desejou visitar a
tagarela Lucinda, no desejou dar-lhe consentimento. Ento perguntou
Eullia:
- Por que no? Julga-me muito fraca. De que maneira poder ela
fazer-me mal?
O velho e sbio Sofrnio tirou da lareira um carvo, e trazendo-o fora
para Eullia, sua bela filha, disse:

- Toma-o em tuas mos.
Eullia se encolheu horrorizada, recusando-se a pegar o carvo.
- Mas ele no pode queimar voc - exclamou o pai.
- Sim, eu sei. No me pode queimar mas pode me sujar.
Isto a fez ver a realidade. H sem dvida um certo sentido em que
muita coisa que suja pior que se queimasse. Uma mo queimada no suja
outra mo que a aperte, o que no ocorrer com uma mo suja.
O FRUTO DAS CRTICAS
Conta-se que certa moa inteligente e viva, que apreciava muitssimo
todas as obras de arte, pediu ao conhecido e admirado caricaturista ingls
Hogarth que lhe ensinasse a arte de traar caricaturas.
- No; no deve desejar conhecer esta arte. No trace nunca uma s
caricatura. Digo-lhe com imensa mgoa que, pelo uso contnuo da arte de
caricaturar tudo e todos, perdi o sabor da verdadeira beleza, porque s vejo
rostos desvirtuados e coisas fora da proporo...
A crtica e a prtica dos juzos temerrios so a arte da caricaturao
moral que mata nas almas que a praticam o senso da bondade.
CRTICA
Um homem que gostava muito de criticar os cristos chegou um dia
oficina de um ferreiro, criticando as fraquezas de diversos cristos.
O ferreiro, que era cristo, escutou-o sem dizer palavra alguma.
Quando ento, por fim, o homem calou-se um momento, perguntou o
ferreiro:
- Voc j leu alguma vez a Bblia?
- Naturalmente, respondeu o homem.
- Ento, tambm leu a parbola do homem rico e Lzaro?
- Naturalmente, respondeu de novo o homem.
- Ento, deve lembrar-se dos cachorros da parbola?

- De certo, mas que deles?
- Os cachorros no fizeram outra coisa seno lamber as chagas do
pobre Lzaro; parece-me que voc est fazendo a mesma coisa, porque s
est procurando as fraquezas dos cristos.
O homem crtico calou-se.
NO JULGUEIS PARA QUE NO SEJAIS JULGADOS - O JUZO
Alan Isaac viajava em direo a Meca quando foi alcanado por um
desconhecido, caminhando juntos por toda a tarde daquele dia.
- Voc conhece o governador de Meca? - perguntou-lhe o
desconhecido.
- No. Nem o desejo conhecer. homem de corao duro e tem
cometido muitos crimes. Tenho ouvido isto de algumas pessoas que j
sofreram as suas maldades.
No dia seguinte chegaram a Meca e, pouco tempo depois de se
separarem, Alan Isaac era preso e levado ao calabouo. Quando foi
conduzido ao tribunal disse que ignorava os motivos de sua priso, mas
teve a grande surpresa de se encontrar face a face com o companheiro de
viagem, o prprio governador de Meca.
- Antes de alcan-lo na viagem, disse o governador, me haviam dito
que caminhava para Meca o maior bandido desta nao, e por isso mandei-
o prender para que seja enforcado.
- Senhor, gemeu Alan Isaac, pode julgar um homem sem provas e
conden-lo morte? Sem dvida ir condenar um inocente.
- No. J estudei as acusaes e verifiquei que elas so falsas. Seu
crime um nico, exatamente aquele que, praticado por mim, poderia levar
voc forca: voc acreditou e propalou as acusaes ouvidas contra mim
sem as verificar. E voc condenou morte moral um homem justo e reto.
Por este crime voc deveria ser enforcado, mas eu perdo a voc.
Alan Isaac, beijando a terra, saiu do tribunal pensando em quantas
forcas seriam levantadas para os que ouvem e proclamam o mal contra o

carter do prximo sem outra desculpa seno o perverso desejo de que os
fatos fossem verdadeiros. - O arquivo da ADCA.
VER AMBOS OS LADOS ANTES DE JULGAR S. Joo 7:24
Um dos costumes mais comuns nas pessoas, o de julgar antes de
fazer a devida averiguao. Esse hbito redunda muitas vezes em uma
maneira de tratar injusta e cruel, corno se verifica num incidente ocorrido
nos princpios da Segunda Guerra Mundial.
Um rapaz de boa aparncia e vestido paisana estava numa cabina
telefnica, pedindo uma ligao. Fora, aguardando sua vez, havia vrios
soldados, que ficaram cada vez mais impacientes e ruidosos medida que
passavam os minutos. Suas observaes acerca do estranho na cabina
foram sendo feitas mais alto e tornaram-se mais pesadas. Afinal, o jovem
pendurou o fone e saiu. Ao fazer isso, foi rudemente empurrado e
ridicularizado por no estar no servio. "Voc deve ter arranjado uma boa
histria para evitar ser sorteado", gritou-lhe um. "Voc um covarde!"
berrou outro.
O rapaz no se defendeu, mas seu rosto mostrou a mgoa que sentia
ante as malvolas observaes desses homens. Foi retirar-se e os soldados
notaram pela primeira vez que a manga esquerda do palet estava vazia. O
silncio da confuso apoderou-se do grupo ao compreenderem quo
cruelmente injustos haviam sido seus juzos contra um jovem que j dera
um brao por seu pas.
Esses jovens soldados no eram sdicos profissionais. No
encontravam um prazer mrbido em ferir outros. Estavam simplesmente
julgando "segundo a aparncia". E foi demasiado estreita sua viso! Ao
verem mais do quadro completo, mudaram de juzo.
A MENTIRA
Em uma classe da Escola Dominical, o instrutor anunciou que no

domingo seguinte trataria da mentira.
Como preparao a este tema, disse: "Eu lhes aconselho que leiam
cuidadosamente o Captulo 17 do Evangelho Segundo S. Marcos." Ao
chegar o referido dia, comeou assina seu discurso:
- Como preliminar ao estudo que vamos fazer, rogo que todos aqueles
que tenham lido o captulo que lhes recomendei, levantem a mo.
Todos os congregados levantaram a mo. Um sorriso aflorou nos
lbios do instrutor, e este continuou:
- Est bem; sinto-me satisfeito, porque tenho ante mim o auditrio
mais escolhido para falar sobre a mentira. O Evangelho Segundo S.
Marcos, tem somente 16 captulos. - E. Angurell.
A MENTIRA
Do topo duma montanha na Sua desprende-se uma pequena bola de
neve e inicia vagarosa descida, crescendo ao rolar e aumentando de
velocidade ao crescer, arrastando consigo massas imensas de neve e gelo,
at se arremessar estrondeante sobre a pacfica aldeia situada na plancie,
onde casas e habitantes so sepultados sob uma avalancha imensa. A causa
de toda essa perda de vidas e de propriedades uma bola de neve.
A princpio a mentirinha, a pequena calnia, o pequeno acesso de ira,
o insignificante desvio da retido perfeita - quo pequeno e sem
conseqncia parece cada um! Ningum o nota a princpio, mas, assim
como o crculo provocado por uma pedrinha jogada nas plcidas guas de
um tanque, torna-se cada vez maior, medida que avana. - Tarbell.
GUARDEMO-NOS DA HIPOCRISIA - Luc. 12:1
A palavra hipocrisia quer dizer fingir, simular; parecer uma coisa
diversa do que realmente. Nos primitivos tempos, esse termo se aplicava
aos atores de teatro da antiga Grcia - pessoas que muitas vezes usavam
mscara ao desempenharem sua parte.

Algumas das mais severas advertncias de Cristo foram dirigidas
contra a hipocrisia. Jesus acusou os fariseus de serem hipcritas, porque
fingiam ser zelosos pela causa de Deus mas em realidade estavam
trabalhando contra ela.
Cristo pede a Seus seguidores que sejam cristos no s em pblico,
mas em particular, no apenas quando esto sendo observados.
Na antiga Roma, os hbeis escultores e os gravadores em pedra
gravavam as palavras sine cera em seus trabalhos. Segundo a lenda, o
cinzel de escultores hbeis escorregava por vezes acidentalmente, cortando
linhas no intencionais na pedra. Para encobrir esses erros, artesos menos
honestos arranjaram o truque de encher esses lugares prejudicados com
cera. Ento vendiam o produto como perfeito. Os melhores artistas, porm -
os honestos recusavam-se a empregar a cera. As palavras sine cera (sem
cera), de onde vem nossa palavra sincero, afirmavam que o produto era
perfeito como parecia.
O MAL DA MENTIRA
No gesto de Ananias e Safira traduzem-se vrios vcios muito sutis e
perigosos, e que ainda hoje ceifam suas vtimas aos milhares e milhes.
Por outro lado, como conforta encontrar exemplos de pessoas verazes, que
preferem sofrer prejuzo a faltar com a verdade!
Da revista " Unitas" transcrevemos uma narrativa emocionante:
Na cidade de So Paulo, em casa de um homem de grande projeo
social, empregou-se uma japonesinha. Um dia o chefe da famlia, chegando
do trabalho, comeou a almoar e no queria ser perturbado, Quando o
telefone tocou. A empregada foi atender e voltou imediatamente,
comunicando ao patro que algum queria falar-lhe. Ele disse prontamente:
- Diga que no estou.
A menina teve um estremecimento. De olhos bem abertos e
espantados, fitou o cavalheiro por um momento e perguntou-lhe com voz
humilde e respeitosa:

- Desculpe, o senhor no quer que eu diga que o senhor est ocupado?
- No, diga que no estou, e acabou-se!
- O senhor me desculpe, mas no posso dar esse recado.
- Por qu?
- Porque sou crist.
- E que que tem isso?
- Tem que a minha religio me ensina que no devo mentir. O senhor
me desculpe, mas deixarei hoje o emprego, porque sei que assim no
podemos combinar.
O chefe da casa levantou-se, foi atender ao telefone e passou o dia
humilhado, mas impressionado com aquela demonstrao de fidelidade de
uma empregada humilde.
Comentando o fato em conversa com um amigo, ele dizia: - Eu me
sinto amesquinhado. Aquela menina est aqui longe dos parentes; se eu a
puser na rua, ela no tem onde cair morta. No entanto, teve coragem de
sacrificar tudo, tudo, por amor verdade; e eu, que desfruto da posio
social que tenho, ordenei que ela mentisse!
A japonesinha que deu este testemunho de fidelidade at hoje no
sobe o quanto isso abalou e continua a abalar a conscincia do patro. Um
testemunho bem dado sempre assim. Produz efeitos muito mais amplos
do que se pode imaginar.
tarde, regressando casa, o chefe se dirigiu empregada nestes
termos:
- Se voc pretende sair por causa do que aconteceu hora do almoo,
no preciso, pois eu lhe prometo que esse fato no se repetir mais. Agora
sei at que ponto vai a confiana e a considerao que voc deve merecer.
Num mundo como o nosso, em que as mentiras convencionais so
muito comuns, o testemunho de fidelidade dessa fiel crist , de fato,
maravilhoso. - H.F.B.

SCRATES E A MALEDICNCIA
Certo dia um homem, muito agitado, apresentou-se a Scrates, o
clebre filsofo antigo, e disse-lhe:
- Escute Scrates: como seu amigo tenho alguma coisa para lhe dizer.
- Espere! - interrompeu o sbio. - O que voc vai me dizer, passou
pelos trs coadores?
- Trs coadores?! - perguntou o outro, admirado.
- Sim, amigo, trs coadores. Vejamos se o que voc tem para me
dizer passou por eles. O primeiro coador o coador da verdade. Voc tem
certeza de que verdadeiro o que vai me dizer?
Assegurar, no posso. Ouvi dizer e...
- Bem, bem. Certamente voc o fez passar pelo segundo coador: o da
bondade. Ainda que no seja verdadeiro, ser pelo menos bom o que voc
quer me dizer?
Titubeando replicou o outro: - No, pelo contrrio . . .
- Ah! - interrompeu o sbio. - Procuremos ento passar pelo terceiro
coador e vejamos se til o que tanto agita voc.
- til?! - tornou o amigo, j impaciente e vexado. No ...
- Bem, - disse Scrates, sorrindo - se o que voc tem a dizer no
verdadeiro, nem bom, nem til, esqueamos o caso e no se preocupe com
ele mais do que eu. - A Pena Evanglica.
A CALNIA E SEUS EFEITOS
Certo dia uma senhora se apresentou a Filipe Nery, acusada como
caluniadora.
- A senhora cai com freqncia nesta falta?
- Sim, padre, com muita freqncia.
- Minha querida filha, sua falta grande, mas a misericrdia de Deus
maior ainda. Faa assim: v ao mercado prximo compra um frango
morto mas que no esteja depenado. Em seguida ande outra distncia,

depenando-o ao passar pelo caminho. Depois volta aqui.
A senhora fez como lhe foi indicado e voltou ao seu confessor ansiosa
por dizer-lhe que havia cumprido ao p da letra o que lhe fora ordenado.
Estava curiosa por saber porque se lhe havia dado uma penitncia to
estranha.
- Ah! - disse-lhe Filipe - a senhora foi muito fiel em cumprir a
primeira parte da minha ordem. V agora, cumpra a segunda e tudo ser
equilibrado. Volte e recolha uma a uma as penas que a senhora esparramou.
- Mas, padre! - exclamou a senhora - atirei-as por todos os lados e o
vento as levou a todas as direes. Como posso agora recolh-las?
- Bem, minha filha, - disse o sacerdote. - Assim com as suas
palavras de calnia. Como as penas que o vento espalhou, suas palavras so
levadas em todas as direes. difcil revog-las. V e no peque mais.
- Expositor Bblico.
O EXAGERO
Conta-se que uma vez um homem ia a caminho de uma povoao
prxima e encontrou um vizinho sentado numa pedra, vomitando uma coisa
bem escura. Depois de pouco tempo, ele continuou sua marcha e ao chegar
povoao encontrou outro conhecido seu e lhe disse que havia encontrado
o Sr. Johnson no caminho, muito doente, vomitando algo preto como um
corvo. O homem recebeu esta notcia, no atentou bem para as palavras de
seu amigo, e logo ao encontrar outro vizinho lhe disse:
- Olhe! O Sr. Black contou-me que o Sr. Johnson vomitou um corvo
preto.
Assim se seguiu, at que algum contou que o Sr. Johnson havia
vomitado trs corvos. No faltou quem tivesse curiosidade de conhecer a
pessoa que vomitara trs corvos. Foi visitar o Sr. Johnson o qual no havia
vomitado seno uma coisa to negra como o corvo. Assim so as fofocas.
- Ilustraciones.

O CONJUNTO HARMONIOSO
Uma grande orquestra estava para dar um concerto. Algum tempo
antes j os artistas iam chegando e procuravam afinar os respectivos
instrumentos; por toda parte do grande recinto ouviam-se trinados e o
ressoar de arcos. Por fim, aparece o dirigente, levanta sua batuta e logo a
orquestra inicia o programa com uma bela pea. A discrdia e confuso
desapareceram. - G.H. Miller.
VITRIA SOBRE O DIO
A psicologia aplicada poderia haver ajudado o rei Saul. Lemos a
histria de uma mulher moderna que buscou conselho do Dr. Jorge W.
Crane, o psiclogo, confidenciando-lhe que odiava o marido e pretendia
divorciar-se dele.
Acrescentou ainda: "Quero feri-lo o quanto possa." "Nesse caso",
disse o Dr. Crane, "aconselho-a a derramar elogios sobre ele. Quando a
senhora se houver tornado indispensvel para ele - quando ele julgar que o
ama devotadamente, ento inicie o processo de divrcio. a maneira de o
ferir."
Meses mais tarde a senhora voltou para relatar que seguira o mtodo
que lhe fora aconselhado. "Muito bem", disse Crane, "agora tempo de
pr-se na fila do divrcio."
"Divrcio!" exclamou a senhora com indignao. "Jamais! Agora eu o
amo."
O apstolo Paulo deu a mesma espcie de conselho, em seu tempo,
quando disse: "No te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem."
Romanos 12:21.
O rei Saul nunca venceu seu dio e inveja.

"CANTO HIPCRITA
Cantamos Bendita hora de orao e nos conformamos com orar 10 a
15 minutos por dia.
Cantamos Eis-me aqui, eu vou, Senhor e no entanto esperamos que
venham chamar-nos para o servio de Cristo.
Cantamos Cantarei do amor de Deus e permitimos que a menor das
ofensas silencie o canto.
Cantamos A qualquer lugar eu irei e nos queixamos de ter muito que
fazer na igreja.
Cantamos Oh, vem tu tambm comigo Nova Jerusalm, porm
faltamos Escola Sabatina, reunio de Orao e ao Sermo.
Cantamos Que segurana sou de Jesus e nos angustiamos at
ficarmos prostrados com os nervos descontrolados.
Cantamos Eu quero trabalhar por meu Senhor e nunca convidamos a
ningum para ir Igreja.
Cantamos Sim, ajuda hoje a algum e nos conformamos com olhar
para os circunstantes necessitados.
Cantamos D-me a Bblia que eu tanto anelo e a deixamos
empoeirada na estante.
Cantamos D-me Cristo e toma o mundo e continuamos a seguir as
modas.
Cantamos Que mudana gloriosa em mim se operou e acariciamos
muitos pecados no corao.
- Adaptado de El Guardian.
A COISA MAIS BELA DO MUNDO
No ano passado, achava-me sentado uma noite em um acampamento
com um grupo de meninos e adolescentes. Rodevamos uma fogueira. As
chamas vacilantes, afugentavam ao derredor de si as sombras da noite,
iluminando um mundo de mistrio e promessas nas fisionomias vidas do
grupo. Os contos e histrias relatados haviam contribudo para dar um

curso de seriedade aos nossos pensamentos. Da comeamos a considerar o
seguinte tema: "A coisa mais bela do mundo".
Quais eram algumas das mais belas coisas que haviam visto, ouvido
ou lido? Quanto desejaria que vocs tivessem estado comigo para lerem
nesses coraes juvenis! Um amava a rosa silvestre que vive beira do
caminho; outro falou da beleza do pr-do-sol sobre o mar. Um rapaz,
nascido na Noruega, falou dos profundos fiordes azuis em que se refletem
imponentes alcantis; uma pequena que havia estado na montanha descreveu
o esplendor de seus panoramas. Alguns falaram dos bosques, outros das
nuvens, outros das guias que habitam as alturas e das maravilhosas cores
do colibri. Um gostava da forma robusta do seu cavalo e vrios referiram-se
carinhosamente a seus ces. Era bem patente que achavam a beleza onde
quer que se achasse o seu amor.
Logo, porm, ergueu-se um enrgico rapazinho de doze anos, dizendo:
"Os outros falaram das flores, do pr-do-sol, das montanhas e de outras
coisas assim. Mas penso que a coisa mais bela do mundo o "sorriso de
minha me". - Arthur Spalding.
JUSTA HOMENAGEM
Certo jovem estava para diplomar-se em Direito, com distino. No
dia da formatura, o salo nobre da universidade regurgitava de pessoas da
alta sociedade. Bem na frente estava uma cadeira vaga destinada me do
jovem que tirara o primeiro lugar na sua turma e que ia ser premiado com
uma medalha de ouro. Antes do incio da colao de grau, a cadeira vaga
foi ocupada por uma senhora de idade, cuja aparncia e vestes despertaram
nos presentes sorrisos e crticas.
Chamado o nome do nosso heri, defendeu brilhantemente a sua tese.
Logo aps, o reitor da universidade, encaminhando-se para o jovem,
pronunciou algumas palavras de elogio e colocou-lhe no peito a medalha
de ouro concedida pela universidade. A assistncia aplaudiu fartamente
este ato. Serenados os aplausos, o jovem pediu a palavra ao reitor e disse:

"Senhores, tudo que tenho, sou e alcancei, devo a esta velhinha
(apontando para sua me que estava assentada na frente). Portanto, Sr.
Reitor, peo permisso para colocar esta medalha no peito de minha velha
me, que quem a merece, pois tanto se sacrificou por mim!"
Na assistncia, muitos que antes zombavam daquela velha, agora,
com olhos lacrimejantes, curvavam-se em reverncia e respeito quela
herona.
Filhos, no poupem sacrifcios por seus pais enquanto esto vivos!
No deixem para faz-lo depois de se acharem no tmulo.
UMA BOA ME Prov. 31:10, 11, 15, 18, 27 e 28.
H um quadro muito conhecido que retrata a me de Jesus sendo
conduzida brandamente da terrvel cena onde seu Filho foi pregado cruz.
Tem o corao quebrantado, dilacerado pela cena de que fora testemunha,
porm, no seu semblante uma estranha luz refulge, sugerindo f.
O pintor acrescentou um particular, no sugerido nas Escrituras. Na
sua mo colocou a coroa de espinhos que estivera na fronte de Jesus, como
se instintivamente a tivesse tirado da cabea dEle. Uma boa me no faria
isto? Sim, sempre a me que tira os espinhos, acariciando docemente a
fronte febril, enxugando as lgrimas, pensando as feridas, proferindo
palavras de conforto. - Keith L. Brooks.
BEM INTENCIONADO...
Existe uma fbula antiga que trata de um elefante que sempre era
muito bem intencionado. Sempre procurava alguma oportunidade de fazer o
bem. Um dia, por descuido, pisou num ninho de perdiz e matou a me que
chocava os ovos. "Ai!" disse ele, "matei a me. Agora preciso eu chocar os
ovos!" Assentou-se ento sobre os ovos, mas o seu peso esmagou-os todos.
Depois viu uma me ninar seu filhinho, no jardim. Adormecido o
pequeno, a me entrou para dentro de casa. Logo, porm, o pequeno

acordou. "Eu vou ninar aquela criana, e faz-la adormecer", pensou o
elefante bem intencionado. Fez, porm, to grande barulho que a pequena
gritou de medo e a me teve de acorrer para acalm-la.
O elefante foi um pouco adiante e viu uma senhora de certa idade
subindo lentamente os degraus de uma escada. Pensou em ajud-la, e bem
de mansinho se aproximou dela, mas a senhora se assustou de tal modo que
correu muitos quilmetros sem parar.
Afinal algum matou o elefante e ps na sepultura o epitfio: "Ele era
bem intencionado".
Ns rimos desse elefante, que era bem intencionado, mas s vezes
procedemos do mesmo modo.
UMA DOCE LEMBRANA xo. 20:12
Havia um jovem que tinha sobre si as cargas e responsabilidades do
lar, sendo o filho nico de um pobre invlido. Certa vez, esse jovem pediu
ao pai uma pequena gentileza e quando mais tarde procurou a satisfao do
que pedira, o velho homem, j muito cansado e com a memria falha, disse
que sentia bastante confessar que se havia esquecido.
Aquele rapaz, delicada e cortesmente, fez transparecer que nada havia
de importncia e se dirigiu cocheira a fim de atender a pequenas coisas
que deveriam ser satisfeitas, quando o pai o chama e diz: "Oh! meu filho,
Deus o abenoe. Voc nunca poder saber que conforto me oferece. Voc
muito fiel ao dever."
Ao voltar do trabalho o filho carinhoso encontra o pai morto. Mas
ainda que dilacerado pela dor terrvel da separao, acha um blsamo na
sua mais doce lembrana: "Oh! meu filho, Deus o abenoe." - E.J. Stobo.
QUEM ERA O CULPADO? Prov. 22:6
Achava-se perante o tribunal de menores um menino acusado de um
crime que revoltara a comunidade e trouxera tristeza e misria a seus pais.

- Onde voc concebeu a idia de praticar semelhante ao? -
perguntou o juiz.
- Eu a li - foi a resposta.
O juiz hesitou um momento, depois, dirigindo-se ao pai do menino,
procurou saber se ele alguma vez examinou a literatura que o seu filho
estava lendo. O homem, perguntado inesperadamente, respondeu que nunca
lhe ocorrera tal idia. Quem teve ento a culpa do crime?
Vocs compreendem a tremenda influncia que tem sobre a
construo do carter essa leitura barata que chega s mos dos meninos?
Voc est seriamente procurando guiar seus filhos para uma literatura que
sabeis h de criar atitudes puras, limpas e saudveis?
Nunca se coloquem na situao do pai que teve de reconhecer a sua
negligncia e descuido pela educao moral do prprio filho.
- O
Expositor.
DEVOTAMENTO Gn. 7:7
Conta-se que o imperador Conrado II, no assdio a uma cidade da
Alemanha, contrariado por ver que os habitantes recusavam render-se,
jurou extermin-los. A praa foi logo tomada, e Conrado, firme na sua
resoluo, dispe-se a cumprir seu juramento.
Todavia, por um gesto de humanidade, permitiu s mulheres sarem
da cidade antes do massacre e levarem consigo tudo que possuam de mais
precioso. Qual, porm, no foi sua admirao quando as viu passar na sua
frente, umas com seus esposos e pais, outras com irmos e filhos.
assim que uma filha, uma esposa, uma me verdadeiramente crist
deve esforar-se para sair deste mundo e aparecer um dia diante de Deus.
Como aquelas heronas que apareceram diante do imperador levando
consigo as pessoas que mais amavam, assim as esposas crists devem levar
sobre as asas da sua caridade as almas destes seres to caros
- esposos, filhos, pais - cuja salvao devem procurar a todo o preo, e

com todo o sacrifcio. - Lio dos Fatos.
A AUDCIA DO AMOR
Quando Napoleo, com seu exrcito invasor, estava em Boulogne, um
soldado ingls, que fora capturado, procurou escapar em um bote que havia
feito com uns pedaos de madeira e umas cascas de rvore. O primeiro
cnsul, tendo recebido notcias de seu projeto, mandou cham- lo.
Perguntou-lhe se realmente pensava em atravessar o canal com um bote to
frgil.
- Sim senhor, se me permite ir.
- Voc deve ter uma noiva do outro lado do canal, disse Napoleo.
- No, - disse o jovem - s quero ver minha me que est bastante
velha e se encontra enferma.
- Ento, pode ir v-la, e, de minha parte, entregue-lhe este dinheiro,
- disse Napoleo - porque ela deve ser uma boa me, pois tem um filho que
a ama tanto.
As ordens foram dadas para mandarem o soldado com uma bandeira
de paz ao primeiro cruzador ingls que passara bastante perto para receb-
lo.
Napoleo orgulhava-se ao declarar sua dedicao e amor por sua
valorosa me. Ser difcil encontrar um homem nobre e eminente que no
tenha manifestado o mesmo esprito. - James Hamilton.
UM DIA PARA A ME
Dia das Mes! um dia no somente de clidos sentimentos de
famlia, mas um dia de fortes sugestes espirituais, pois a Palavra de Deus
exalta o amor materno como o mais elevado na dedicao humana, a mais
alta expresso terrestre do divino amor.
A idia do Dia das Mes originou-se com Ana Jarvis, de Filadlfia,
em 1908. A 10 de maio daquele ano, ela arranjou uma reunio especial a

ser efetuada na igreja da terra de sua me, em Graviton, Virgnia. Nesse
servio, a que ela assistiu, toda a congregao usou cravos brancos. A idia
de honrar a Me atraiu prontamente a imaginao do povo de toda a
Amrica, e em 1914 o presidente Woodrow Wilson designou o segundo
domingo de maio para o Dia das Mes. Pediu ao povo que desfraldasse a
bandeira nacional "como uma pblica expresso de nosso amor e
reverncia para com as mes de nosso pas".
um privilgio dispensar honra especial me no Dia das Mes, pois
quem a no ser ela encerra no corao tantas preocupaes secretas? Que
outro ser sente to vivamente os cruis espinhos quando seus inocentes
filhinhos so intencionalmente passados por alto? Quem seno ela se
esfora to fielmente por incutir no corao dos filhos a reverncia para
com Deus e o respeito por sua santa lei?
Atravs dos sculos tm sido feitos vrios esforos para manifestar o
devido reconhecimento ao papel vital desempenhado pelas mes na
sociedade e no lar.
Diz velho provrbio espanhol: "Uma ona de me vale por unta libra
de clero."
E Abrao Lincoln disse uma vez: "Tudo quanto sou ou espero ser
devo a minha anglica me."
Mais eficaz que as palavras, porm o tributo de uma existncia em
que se reproduzem o amor, a compaixo, o cuidado, os nobres princpios, a
abnegao e os sacrifcios to caractersticos das mes. O Dia das Mes nos
deve dar nova apreciao, no s de nossas prprias mes, mas tambm de
Deus, pois todo bom trao que nelas vemos no seno uma miniatura
dessas qualidades tais quais existem em nosso amorvel Pai celeste. As
mes podem s vezes falhar, esquecer, decepcionar. Deus, nunca.
Honremos pois a Deus especialmente neste dia. Foi Ele que nos deu as
mes!

AS JIAS DE UMA ME
Cornlia, me dos Gracos, foi um dia visitar uma sua vizinha e amiga.
Esta ps-se a mostrar-lhe com grande ostentao o que possua de mais
caro e precioso no mundo, isto , os diamantes e adereos com que se
enfeitava. Depois, retribuindo a visita, pediu a Cornlia que por sua vez lhe
mostrasse suas jias e objetos de mais valor,
A filha do grande Sipio Africano, acede ao pedido da amiga; uma
porta logo se abre, dois fortes garotos aparecem:
- Eis, diz a senhora, eis as minhas jias, os meus mais preciosos
ornamentos.
Que lio! Ah! se todas as mes soubessem conserv-la! Se imitassem
sempre aquela matrona, que em seus filhos via tudo de mais precioso e
amado!... - Lio dos Fatos.
A INFLUNCIA DUMA ME
Ao ser conduzido ao ptio onde devia ser executado, dois reverendos
se aproximaram de Paulino Scarfo, instando para que se confessasse. Um
deles lhe disse:
- No se sente voc arrependido de haver intervindo em tantos
crimes?
- No, - respondeu - porque o fiz por uma convico ideolgica.
- Sente, ento, prazer em matar?
- Matei para viver. Necessitvamos de muito dinheiro para viver
como desejvamos.
- Que razo ou causa o levou ao delito?
E o condenado responde nestas palavras:
"A razo ou causa, sinceramente no sei. Minha me era uma boa
mulher. Cria em Deus e rogou insistentemente uma vez para que o Todo-
Poderoso curasse ao filho muito doente. Apesar do pranto, da f e dos
sacrifcios de minha me, meu irmo morreu. Desde ento minha me no
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creu em Deus. Meu pai era anarquista. Freqentava os centros de idias
adiantadas e ento contava em casa os debates e elogiava a ideologia que
seus companheiros defendiam. Fui crescendo nesse ambiente. Aos 17 anos
eu era mais anarquista que meu pai." - Jornal.
IMPIEDADE
Csar defendia-se com energia dos punhais dos senadores; mas, vendo
seu prprio filho levantar o brao para o ferir, cobre com as mos o rosto, e
na mais pungente e inexprimvel desolao, exclama: "Tu, tambm,
Bruto?!"
Monstruosa ingratido! Todas as geraes tero sentimento de piedade
por aquele pai e jamais cessaro de estigmatizar to desventurado filho. -
Lio dos Fatos.
ADMIRVEL EXEMPLO DE DEDICAO E AMOR MATERNO
Ocorreu, no bairro local de Matinho, unta cena verdadeiramente
lamentvel, que ainda hoje continua a emocionar vivamente o esprito da
populao de toda esta cidade e que se resume no seguinte:
Um filhinho da lavadeira Luiza Moura da Rocha, de um ano de idade,
brincando no quintal de sua residncia, vigiado por sua irm, aproximou-se
de um poo sem parapeito, com dois metros de profundidade, utilizado para
depsito de cinzas. Distrada, a menina no percebeu do perigo a que se
expunha o seu irmo, que, num momento, se precipitou no poo,
afundando-se nas cinzas ali depositadas pouco antes, as quais se
conservavam ainda quentes.
A me da criancinha ouvindo os gritos de socorro dados por sua filha
mais velha, completamente desvairada, atira-se no poo, afunda-se tambm
nas cinzas quentes, mas retira de l em deplorvel estado o seu pequeno
filhinho, entregando-o menina, em cujos braos pouco depois, morria a
inocente criana.
Luiza da Rocha, a me abnegada, que to belo exemplo deu de seu
grande amor e de sua infinita dedicao, acha-se desenganada pelos

mdicos, sofrendo dores indescritveis, em conseqncia dos muitos
ferimentos recebidos. - A Noite - Rio.
AMOR PATERNO Efs. 2:15
Um modesto colono chegou certo dia vila com sua carroa ligeira
puxada por dois cavalos fogosos. Parou em frente do Correio, onde desceu
do veculo e estava querendo amarrar as rdeas quando um vento levantou
no meio da rua um pedao de papel, que em seu vo passou por baixo dos
animais. Estes, assustados, dando um salto, fugiram, enquanto o colono se
esforava por ret-los. Ele chegou a cair e foi arrastado rua abaixo.

Finalmente os animais tropearam e, quando caram, infelizmente,
bateram pesadamente sobre o corpo do homem. Os transeuntes que haviam
presenciado essa cena excitante correram imediatamente em seu auxlio. E
quando o removeram de debaixo dos animais, j estava moribundo.
Perguntaram-lhe por que tinha arriscado sua vida pelos cavalos e seu velho
carrinho. Ao exalar o ltimo suspiro, lhes respondeu:
- Olhem na carroa.
Olharam nela e viram ali seu filhinho tranqilamente dormindo. Agora
sabiam porque havia sacrificado a sua vida. Valeu a pena faz-lo?
Meus amigos, assim fez Jesus. Ele Se ps no caminho da humanidade
e procurou deter aquele que se esforava por destruir a vida de muitos. Mas
nos salvou. Teve que sacrificar a Sua vida, uma vida sem pecados.
Merecemos este sacrifcio? Certamente que sim, seno no o teria feito. -
Escolhido.
HENRY GRADY E SUA ME
Henry Grady foi notvel redator de um peridico em Atlanta, Georgia.
Era um dos filhos mais queridos do Sul e exmio orador. Converteu-se
quando jovem e por algum tempo foi fiel a seus deveres como cristo. Mas
sua carreira trouxe-lhe tanta eminncia que se tornou negligente na vida
espiritual sendo, como tantos outros, levado pela corrente, ao receber os
aplausos e louvores do mundo.
Depois de haver ele pronunciado um de seus melhores discursos,
telegramas de cumprimentos chegaram de Norte e Sul, Leste e Oeste. Antes
de sair da oficina de seu grande dirio, disse a seus scios: "No devem
dizer aonde vou, pois tenho de ver mame. Vou agora noite e tendo que
falar-lhe, voltarei amanh." E l se foi ele ver sua me na humilde casinha
em que morava.
Ao chegar, disse: "Mame todos os aplausos, as honras, minha
popularidade e fama no me satisfazem o corao. Tenho me distanciado de
Deus e agora volto, mame, para rogar-lhe que me deixe ajoelhar junto da
senhora, descansar minha cabea em seu colo e ser um menino assim como

quando estava aqui. Deixe-me agora fazer minha prece como fiz quando
pequenino. E ento, quero que me conduza a minha cama e depois ponha as
almofadas e a colcha e me cubra assim como fazia a seu filhinho.
"Depois, me querida, incline-se sobre o seu filho e ore a Deus para
que Ele me ensine, ajude, e dirija assim como a senhora fazia quando eu
era uma criana."
Isto foi justamente o que se deu naquela noite em que visitou sua me
na humilde moradia. Henry Grady ajoelhou-se aos ps de sua me e, como
estava acostumado na meninice, repetiu uma orao infantil. Depois a me
o levou ao leito, cobriu-o, inclinou-se sobre ele e numa orao sincera
recomendou-o ao Grande Salvador. Ao sair beijou-o e o deixou sozinho.
De manh, Grady ao se levantar, tendo a fisionomia radiante, disse-lhe:
- Fui um menino e entreguei-me de todo a Jesus. Ele me encontrou e
inundou de jaz meu pobre corao. - George Truett.
UMA ME BONITA
"Minha mame no to bonita como era antes", disse um jovem ao
seu amigo ao sarem de casa. "Quando era jovem, foi chamada a mulher
mais linda da redondeza. Mas papai faleceu, depois o meu mano, e eu
fiquei muito doente.
"Ela teve que trabalhar e erguer o peso da carga para poder me educar
e me enviar a um colgio. Ela fez tudo com que seus ombros se curvassem,
nascessem rugas no rosto, e branqueassem seus cabelos.
"Mas", e os olhos banharam-se de lgrimas, e sua voz tremia
enquanto falava, "mas, para mim, a mulher mais bonita em todo o mundo,
porque cada ruga em sua face faz-me lembrar a carga que suportou por
mim." - Christian Advocate.
AMAVA A SUA ME
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A seguinte histria cheia de um interesse comovente:
Um papeleiro e sua me viviam ss, dedicando muito amor um ao
outro. Um dia a senhora veio a falecer, e pela terna afeio que lhe tinha o
filho, este resolveu colocar na tumba um monumento em memria de seu
amor. A perda que sofrera fora irreparvel.
Foi-lhe difcil conseguir uma pedra de mrmore, pois o lucro que
recebia da venda dos peridicos era muito pequeno. Mas o amor
poderoso. Dirigiu-se a uma oficina e soube que uma laje de mrmore mais
barata custava muito mais do que lhe era possvel pagar. Por fim o rapaz
viu um pedao de uma coluna quebrada e, apesar de ser de elevado preo,
ele a comprou.
No dia seguinte, levou o pedao de mrmore em um carrinho at o
cemitrio e com dificuldade conseguiu coloc-lo na posio desejada.
A pessoa que nos relata esta histria quis saber o que se passou com o
mrmore e o rapaz. Dirigiu-se ao cemitrio e ento descreve o incidente:
"Aqui est", disse o guarda do cemitrio. E de fato ali estava em cima
da sepultura. Logo o reconheci: parecia-se com o que sara da oficina, mas
ao aproximar-me notei o que o rapazinho havia feito. E lhes direi, senhores,
com franqueza, quando vi o mrmore, encheram-me os olhos de lgrimas e
a princpio foi-me impossvel ler. O jovem havia procurado traar as linhas
bem retas, e fizera todas as letras maisculas, porque julgava que assim
ficaria melhor. Copiei o que ele cinzelou no mrmore e aqui est:
"Minha me morreu na semana passada. Era ela tudo o que eu possua
aqui." Aqui o jovem terminou seu trabalho. Depois de pouco tempo voltei
ao guarda e perguntei-lhe se sabia algo mais a respeito do rapazinho.
- No muito - respondeu. - O senhor no notou que h um sepulcro
novo junto quele em que ps o mrmore? Ali jaz o jovem. Cada tarde,
depois de vender suas revistas, ele vinha para c. Depois, no veio mais.
Ento o pastor da igreja que ele freqentava, veio at aqui e deu ordem para
abrir-lhe este sepulcro.
Morrera da maneira seguinte: Um dia j tinha vendido todos os seus
peridicos e vinha correndo para continuar o seu trabalho, quando uns
cavalos soltos atravessaram a rua e lhe passaram por cima. Tinha nas mos

uma lima pontiaguda com que fazia a inscrio no mrmore. Diz- se que,
nos poucos dias que viveu, em nada pensava a no ser no trabalho que
estava fazendo. E sempre dizia: "No o terminei, mas ela sabe que procurei
faz-lo e lhe direi porque h de estar me esperando", e morreu com essas
palavras nos lbios.
Os operrios da oficina, quando souberam do ocorrido, arrecadaram
dinheiro, compraram uma pedra de mrmore e nela escreveram seu nome, o
qual haviam obtido do pastor, e abaixo do nome, o seguinte:
"Ele amava a sua me."
- J.W. Chapman.
MUNDO - PERIGOS E RESULTADOS
A INGRATIDO DO MUNDO
Scrates, um dos mais sbios e mais nobres homens de seu tempo,
depois de uma longa carreira de servio denunciando os erros de sua poca,
e tentando elevar a moral do povo, foi condenado morte e obrigado a
ingerir veneno.
Dante, quando a Itlia foi retalhada pelas faces polticas, cada um
ambicionando o poder e todos inteiramente inescrupulosos quanto aos
meios empregados para obt-lo, dedicou-se zelosamente a unificar o pas, e
mesmo assim, seu puro patriotismo no encontrou como recompensa seno
o exlio. "Florena para a Itlia, e a Itlia' para o mundo", foram suas
palavras quando ouviu sua sentena de degredo.
Colombo foi enviado de volta ptria, acorrentado, do pas que havia
descoberto. Os ltimos dois anos de sua vida apresentam um quadro da
negra ingratido por parte da coroa a este distinguido benfeitor do reino.
Morreu, talvez, como o mais pobre homem de todo o reino para cujo
enriquecimento gastara a vida toda.
Bruno, de Nola, por advogar o sistema de Coprnico, foi condenado
pela Inquisio e queimado vivo em Roma no ano de 1.600, presena de
inmera assistncia. Scioppus, o latinista, que estava presente execuo,
com uma sarcstica aluso a uma das heresias de Bruno, infinidade de
mundos, escreveu: "As chamas o levaram para aqueles mundos."

SALO DE MODAS
Sodoma e Gomorra
Grande sortimento de vestidos que do pelos joelhos, roupas sem
mangas, decotes, tintas de toda qualidade, com pincis finssimos para o
rosto, pinas para as sobrancelhas e cola negra para as pestanas, aparelhos
para manicura.
Com tudo isto se conseguem as "toaletes" mais prprias para profanar
as igrejas, provocar infidelidade, brigas em casa, ensinar a corrupo s
crianas e, enfim, tornar o mundo um inferno.
Os artigos so importados da Babilnia.
clientela oferecem-se avultados dividendos: a bancarrota da moral
facultar passagem grtis para os centros infernais.
Todas as senhoras, senhoritas e meninas que honrarem esta casa
comercial sero, por isso mesmo, consideradas como fiis agentes do
demnio.
As contas sero liquidadas na hora da morte.
O Diretor-Gerente - Lcifer. - A.D.C.A.
ESCOLHENDO O MODO CORRETO DE VIVER
Uma me e seus dois filhos estavam na esquina espera do bonde.
"Meninos", disse a me, "observem esses dois homens que a vm." O
primeiro deles tinha os cabelos brancos como a neve. Tinha o porte ereto e
o passo firme. Olhou os rapazes com certo brilho nos olhos e sorriu para a
me ao passar.
O segundo homem no era to idoso, mas ai, que diferente! Andava
curvado e com lentido, apoiando-se pesadamente sobre uma bengala. De
nariz inchado e olhos lacrimosos, passou arrastando-se e olhando fixamente
diante de si.
"Meninos", disse a me, "o senhor mais idoso, de aspecto elegante, o
juiz Ferreira. Ele foi menino cristo, tornando-se homem cristo, delicado e

corts. Possui um lar feliz e homem til e respeitado. O av de vocs
conhecia-o quando ainda menino. O outro homem, viveu para os prazeres
da vida. Era menino agradvel e granjeou muitos amigos, que eram do
mesmo quilate, e com eles caiu na senda do mal. O pecado e a bebida
deixaram-lhe sinais no corpo. Ele vive sozinho e infeliz, dependendo da
caridade pblica. Lembrem-se", continuou a me, "quando chegarem a ser
velhos, vocs sero como um ou outro destes homens." - Mabel Reynolds.
O INIMIGO DE TODOS OS DIAS
Havia um homem que se queixava todas as noites da fadiga do dia.
- Qual - perguntou-lhe um amigo - a causa de suas queixas? Que
trabalho to duro voc faz que lhe aborrece tanto?
- Ah! um trabalho a que todas as minhas foras no bastariam se
no me viesse fortalecer a graa de Deus. Tenho dois falces para
alimentar, duas lebres para cuidar, dois gavies para adestrar, um drago
para vencer, um leo a combater e um enfermo que cuidar.
- Que loucura!
- No loucura, meu amigo, o que digo certo:
Os dois falces so os meus olhos, que tenho que guardar com muito
cuidado, para que no se detenham muito nas coisas deste mundo, porque
assim me prejudicariam, arruinando a minha alma.
As duas lebres so meus ps, que tenho que guardar para que no se
lancem apressadamente na senda do pecado e da maldade.
Os dois gavies so minhas mos, que tenho que sujeitar ao trabalho,
dando-lhes sempre coisa que fazer para que no faam o mal, para desgraa
de minha vida.
O drago a minha lngua, que precisa de sempre estar refreada
porque est cheia de peonha mortal.
O leo o meu corao, com o qual tenho que lutar constantemente,
fazendo o possvel para mant-lo humilhado e contrito perante o Senhor.
O enfermo meu corpo, que ora tem calor, ora frio, ora fome, ora sede

e exige sempre um cuidado especial.
Diga-me, amigo, se tudo isso no uma contnua fadiga.
- Oxal - exclamou o outro - que todos levssemos este trabalho a
srio e nos fatigssemos tanto contra o inimigo de todos os dias. - J.R.C.
A RVORE ANTROPFAGA
Na frica h uma rvore cuja influncia se manifesta a grande
distncia. Todo o viajante que l chega atrado ao seu p onde adormece e
morre.
Assim so os que caem debaixo da influncia do mundo e de Satans:
eles so levados rapidamente morte. - J.R.C.
MANTER NO SENHOR OS NOSSOS OLHOS II Crn. 25:12
Segundo uma histria, o filho de Lus XVI foi entregue aos cuidados
de homens viciosos e mpios, como a expressa ordem de lhe estragarem o
carter. Terrveis eram as tentaes que lhe punham no caminho.
Sujeitaram o jovem prncipe s mais vis influncias.
A todas as tentaes o prncipe s dizia uma coisa: "No posso fazer
isso, pois sou filho do rei." - Meditaes Matinais.
TEMOS DE RESISTIR AO MAL Tiago 4:7
Bete havia desobedecido outra vez. Parecia fraca demais nesse ponto.
Sua me lhe falava sempre e sempre, para ajud-la a vencer essa fraqueza,
mas no parecia adiantar nada.
- Bete, - apelou a me, quase exasperada - voc no tem nenhuma
fora de vontade?
- Tenho, mame - afirmou a sempre arrependida pequena - tenho
bastante fora de vontade. A dificuldade que no tenho bastante fora
para no fazer! - Meditaes Matinais.

MANTENDO A TOCHA ACESA
Entre os antigos gregos, o corredor que ganhava a corrida no era o
que cruzava a linha no menor espao de tempo, mas quem a cruzasse no
menor tempo com a tocha ardendo.
Ns nos ocupamos de tal modo com as atividades da vida que
corremos o perigo de deixarmos apagar a tocha de nossa vida espiritual.
Foi quando Moiss se deteve em sua jornada que ouviu a voz de Deus.
- Seleto
.
QUE FAREMOS COM O MUNDO?
Um pai contou recentemente interessante episdio ocorrido com um
filho jovem a quem dera um globo mapa-mndi. O pai muito se esforou
para prover o filho de uma geografia do globo, e o jovem muito o apreciou,
guardando-o no seu quarto, examinando-o freqentemente e
familiarizando-se com os vrios nomes de continentes, mares e outras reas
geogrficas.
Uma noite, depois que o jovem estava meio adormecido, o pai quis
certificar-se de certa longitude e pensou que talvez o globo mapa-mndi
que dera ao filho fosse ajud-lo. P ante p, entrou no quarto, e justamente
quando, saindo, transpunha a porta, o rudo das dobradias acordou o
jovem, que gritou ao pai: "Papai, que que o senhor vai fazer com o meu
mundo?"
No somente os filhos de hoje esto dirigindo aos pais esta mesma
pergunta; tambm, Deus a faz a cada um de ns. Deixaremos o mundo
melhor ou pior do que o encontranlos? Que estamos ns fazendo com Seu
mundo? Estamos corrompendo ou ajudando a Deus a redimi-lo?
- J.A.B.

O BAILE
Se um Bispo catlico romano diz que dentre vinte mulheres cadas,
dezenove atribuem sua queda ao baile; se o diretor de uma associao de
professores de dana admite que % dos habitantes do lupanar devem sua
estadia a ao baile, e que as novas inquilinas dessas casas viro atravs do
mesmo agente, parece chegada a hora de despertar do letargo e perguntar-
se: "Sou eu guardador de minha irm?"
Os mais perfeitos professores de dana so os mais degradados. So
eles os diplomados. Seria bastante para nos fazer corar o ser-nos contado
que ns, afirmando ser inocente o baile, contribumos com uma partcula de
nossa influncia para levar vergonha aqueles que deveramos ter
ajudado... Quando nos dizem, essas prprias hspedes do prostbulo, que
dentre cada 200 delas, 163 comearam sua carreira no salo de baile, e que,
depois de cadas, vivem apenas uns seis anos na mdia, ficamos admirados
de que tivssemos por um momento duvidado de que seja imoral o baile." -
O Atalaia.
O CINEMA IMORAL E ANTI-SOCIAL
O Sr. Dorgeres, no CRI DU SOL, em Frana, acaba de publicar uma
estatstica sobre os assuntos que serviram de temas para os filmes
distribudos pelas empresas americanas no ano de 1936.
Os coeficientes foram os seguintes:
- 310 assassnios.
- 104 roubos mo armada.
- 74 delitos de chantagem.
- 43 incndios voluntrios.
- 14 delitos por trapaas.
- 642 casos de furtos.
- 182 casos de falso testemunho.
- 54 desvios de menores.

- 192 casos de adultrios femininos.
- 213 casos de adultrios masculinos.
Que bela coleo!
Que bela escola profissional de rtulo, crime e imoralidade que o
cinema! - Fronteiras.
ESQUECIMENTO DOS VOTOS
Os conversos espanhis no Mxico no se lembravam absolutamente
das promessas e profisso que faziam ao batizar-se, exceto unicamente seus
nomes - e mesmo muitas vezes se esqueciam deles.
No Congo, frica, os portugueses quando chegaram, encontraram o
povo entregue ao paganismo e induziram-nos a batizarem-se, em grande
nmero. Depois, quando os sacerdotes instavam que 1evassem uma vida de
conformidade com sua profisso, a maioria deles no resistiu presso e
voltava ao paganismo.
Semelhantes renegados encontram-se em nosso meio hoje ainda: os
que se entregam a Cristo, por sua profisso; mas quando se trata de levarem
uma vida santa, deixam-no em campo aberto, traindo as suas cores,
renunciando aos votos do batismo e bandeando-se para o inimigo.
- Spencer.
NO ESQUEA O MELHOR S. Joo 1:12
Um jovem pastor, nos Alpes, quando cuidava do seu rebanho viu no
solo uma flor estranha; apanhou-a e com isto abriu-se uma porta na encosta
do morro. O jovem entrou ento e deparou com uma estupenda cova de
coisas preciosas no meio das quais havia um ano que lhe disse: "Toma o
que voc quiser, mas no se esquea do melhor."
O moo, vergando-se para apanhar tanta riqueza, deixou cair a flor e
chegando l fora lembrou-se do que lhe dissera o ano, mas debalde tentou
voltar para busc-la; a porta estava fechada e todas as jias desapareceram.

Toma o que voc quiser e puder dos tesouros deste mundo; todavia,
no se esquea do melhor. O melhor de tudo Jesus Cristo.
- The Christmas
Christ.
"AQUELE PALHAO SOU EU!
uma perfeita iluso imaginar que certas pessoas que passam a vida a
soltar gargalhadas e a entreter-se gozam duma alegria perfeita. Risadas altas
e pilhrias vs so muitas vezes o invlucro de que Satans se serve para
esconder a tristeza que devora os coraes de seus escravos:
Certo homem foi ter um dia com um mdico com o fim de consult-
lo. Se queixou duma melancolia to angustiosa e acabrunhadora que a vida
se lhe ia tornando rapidamente insuportvel.
O mdico examinou-o cuidadosamente. Por fim, lhe disse que no
tinha enfermidade alguma e que no precisava seno de algum
divertimento. "Leia qualquer romance pilhrico; ser o melhor remdio
para o seu mal." O homem sacudiu a cabea negativamente, como que
pondo em dvida a receita do mdico.
"Bem! ento vou dar-lhe outra receita: V a tal teatro e ver que em
instantes ficar livre dessa sua tristeza." Nova negativa de parte do
consulente, o qual parecia j haver experimentado tudo isso.
"Nesse caso", disse o mdico, "resta s um meio que poder ajud-
lo afastar essa melancolia. No h de falhar, tenho certeza."
- Que meio ser esse, Sr. doutor?
- V assistir o notvel palhao que chegou com o circo de cavalinhos.
Sair do circo completamente curado.
- Ah, doutor! - exclamou o pobre homem, com a voz repassada de
angstia. - Estou perdido! A sua receita no serve de nada! Aquele palhao
sou eu! Eu mesmo! - Guia do Viajante.

CONSELHO VALIOSO
Um dos maiores cientistas que j existiu, Ampre, aconselhou a seu
filho: "Estudar as coisas deste mundo dever de sua profisso; mas
considera-as apenas com um dos olhos, tendo o outro dirigido
constantemente para a Luz eterna! D ouvidos aos sbios, mas com um
ouvido apenas! Escreva apenas com uma das mos; com a outra apegue- se
ao manto de Deus, como uma criana se agarra s vestes do pai. Sem esta
precauo voc infalivelmente despedaaria a cabea contra uma rocha!" -
Kraft und Licht.
O CAMINHO PERIGOSO DO QUAL NINGUM VOLTA
Conta-se a histria de uma velha e sbia raposa que estava para entrar
em uma cova onde os numerosos rastros de suas companheiras lhe diziam
que uma multido de raposas havia entrado antes dela.
Achando-se justamente na entrada vacilou, porque notou que todos os
rastros eram numa direo - todos mostravam que haviam entrado na cova
mas nenhuma voltava. Depois de um momento gasto em aparente
meditao, ela voltou e foi embora.
Muitos so as cavernas em que os homens esto hoje entrando, e onde
as pegadas apontam para dentro. H lugares de diverses, antros de vcio,
sim, mesmo palcios de iniqidade, que tentam os jovens de ambos os
sexos a entrar. Muitos esto no umbral, entrando pela primeira vez nesses
centros e comeando a descer pelo caminho da perdio.
Todos os vestgios entrada apontam para uma direo, porque
poucos que entram pelos portais do pecado voltam. Se alguns poucos
voltam, suas pegadas so obliteradas pelos ps apressados da grande
multido que se lana impetuosamente para a destruio certa.
A porta por onde voc hoje entra pode conduzi-lo cova do hbito, a
uma vida de escravido. Poucos dos que adquirem maus hbitos voltam
atrs. A porta que est adiante de voc hoje pode ser o primeiro gole de

bebida; e se este portal for transposto, pode ser a entrada para uma vida de
misria, desgraa, remorso e escravido.
Antes de voc entrar, pare e olhe para ver que caminho segue a
multido. Esto todos entrando e ningum voltando? Olhe os rostos e veja
quantos voltam.
QUEM O MUNDO?
Cresce na regio do Mar Morto uma planta vistosa e bonita. Seu fruto,
a ma de Sodoma, belo e desejvel. Mas se o provarmos!... Acha-se
debaixo da casca bonita e reluzente uma massa ftida e amarga. Tal o
mundo. Promete gozos e alegrias, mas o fim de tudo amargura e tristezas.
Aquele que procurar a felicidade neste caminho ser decepcionado,
porque, embora seja agradvel e atraente o seu exterior, o interior est cheio
de sujeira e podrido,
O MUNDO E SUAS MENTIRAS
Em 1783, depois de tremendas lutas, a Crimia foi anexada ao reino
da Rssia. Para mostrar ao mirado e sua rainha a grandeza, a riqueza, o
progresso e as boas condies da gigantesca Rssia, Potenkin, o favorito da
rainha, arranjou e dirigiu uma viagem triunfal para o Sul do pas. Na imensa
e erma plancie, ele havia mandado construir vilas e cidades que enfeitara e
em cada lugar a entrada da rainha era saudada por uma multido alegre e
feliz. Mas nem a rainha nem o seu acompanhamento perceberam que eram
sempre as mesmas pessoas, que, pagas para essas demonstraes, faziam a
mesma viagem.
Sim, o mundo uma mentira. E como a rainha da Rssia, muitas
vezes, cremos nesta mentira, e somos enganados pelas vidas de Potenkin.
MUNDO

Calgula, resolvido a desfazer-se de alguns senadores que abertamente
se tinham declarado contra ele, convida-os a um esplndido banquete. No
meio do festim, quando se regalavam com os melhores manjares, abre-se
repentinamente um alapo do forro, e um tnue orvalho de perfumes cai
sobre as suculentas iguarias, inebriando agradavelmente os convivas.
Porm, durou pouco o prazer.
Os senadores comeam a sentir-se asfixiados; tentam fugir para
escaparem a uma morte certa. Baldado esforo! Todas as sadas esto
cuidadosamente fechadas! Compreendem a perfdia do tirano; a morte
inevitvel, e caem, vtimas do seu amor aos prazeres e da crueldade sem
nome do monstro dspota.
Assim procede o mundo com seus cortesos. Quando o pavo
orgulhoso ostenta sua magnfica roda de linda plumagem estrelada, enche-
se de contentamento, no cessa de se contemplar desvanecido, pavoneando-
se e felicitando-se pelo seu to lindo e singular adorno.
Mas se os seus olhos se abaixam a contemplar seus negros e disformes
ps, solta agudo e plangente grito, encolhe as asas e, desapontado e triste,
fecha o bonito leque que o transformava.
semelhana do pavo, muitos homens se deixam levar por
excessivo amor s dignidades, s riquezas, aos bens deste mundo.
- Lio dos Fatos.
A HASTE DA CRUZ
Conta-nos uma lenda antiga que a um homem que precisava fazer
grande jornada deram a carregar pesada cruz, dizendo-se-lhe que ela o
levaria salvao. Tendo feito parte do trajeto, vencido pelo cansao,
deliberou cortar um pedao da longa haste de sua carga.
Mais leve, ps-se a caminho, e andou at o ponto onde a estrada subia
por uma encosta longa e pedregosa. Ali sentiu que se lhe agravava o peso
da cruz. Doam-lhe os ombros e tinha as pernas trpegas. Na impacincia,
pe por terra o seu fardo e outra vez o mutila em sua haste.

Parte. Alcana o sop do outeiro e se v s margens de um rio sem
ponte. S ento observou que outros viajantes tambm levavam pesadas
cruzes de longas hastes e, mais resistentes e tolerantes, conservam-nas
intactas. Eles estenderam sua cruz de margem a margem e, fazendo-as de
ponte, atingiram o lado oposto e foram embora. Mas ele que encurtara a
haste de sua cruz, viu logo que ela no poderia prestar o mesmo auxilio.
Tentando entrar no rio, desapareceu levado pela correnteza.
clara a lio da fbula. Todos os que vivemos a cortar, com golpes
arbitrrios, os nossos deveres e obrigaes para com Deus, podemos levar,
por algum tempo, vida fcil, mas sempre enganosa. Chegar o dia quando
seremos vtimas das mutilaes feitas na haste da nossa cruz.
- Lendas do Cu e da Terra.
MULHER CRIAO DA MULHER
No comeo, quando Twashtrai veio criao da mulher, ele achou
que tinha gasto seus materiais na feitura do homem, e que no lhe sobraram
elementos slidos. Ante este dilema, depois de profunda meditao, ele fez
o seguinte:
Tomou a redondeza da lua, e as curvas dos rpteis, e as garras das
gavinhas, e o tremor da relva, e a delgadeza do canio, e o desabrochar das
flores, e a ligeireza das folhas, e a timidez da lebre, e a vaidade do pavo, e
a alegria dos raios de sol, e o choro das nuvens, e a volubilidade do vento, e
a maciez do peito do papagaio, e a dureza do diamante, e a doura do mel, e
a crueldade do tigre, e o calor do fogo, e a tagarelice das maitacas, e a
hipocrisia da cegonha, e a fidelidade da chakrawaka, e, compondo tudo, fez
a mulher e deu-a ao homem.
Mas depois de uma semana, o homem veio a ele e disse:
- Senhor, esta criatura que me deste torna-me a vida miservel. Ela
conversa sem cessar e me amola alm do que posso suportar, nunca me
deixando s; e exige constante ateno, e toma todo o meu tempo, e chora
por nada, e est sempre ociosa. E assim vim devolv-la, pois no posso

viver com ela.
Assim Twashtrai disse: - Muito bem.
E tomou-a de volta.
Ento, depois de uma semana, o homem veio de novo a ele e disse:
- Senhor, acho minha vida solitria desde que lhe devolvi aquela
criatura, Lembro-me como ela costumava cantar para mim, e olhava-me
pelo canto do olho, e brincava comigo e me abraava; e sua risada era
msica, e ela era linda de se contemplar, e macia para se tocar. Assim,
quero-a de volta.
Twashtrai disse: - Muito bem.
E a devolveu.
Depois de apenas trs dias, o homem voltou e disse: - Senhor, no sei
como , mas depois de tudo cheguei concluso que ela me d mais
amolao que prazer. Assim, por favor, toma-a de volta.
Mas Twashtrai disse: - Fora com voc. No suporto mais isto. Voc
precisa se arranjar como puder.
Ento o homem disse: - Mas no passo viver com ela.
E Twashtrai replicou: - Nem poderia voc viver sem ela.
E deu as costas ao homem e continuou seu trabalho.
Ento o homem disse: - Que farei? Pois no posso viver com ela, nem
sem ela. - Mito do Snscrito.
QUANTO VALE UMA NOIVA
O jovem Carlos foi visitar seu tio Gregrio, velho sisudo e faceiro,
para participar-lhe o seu casamento,
- Pois bem, diga-me, Carlos, como sua noiva?
- Bem, tio, ela muito formosa. Ento o velho, pegando num lpis,
escreveu numa folha de papel um grande zero.
- de famlia nobre. O velho Gregrio escreveu outro zero.
- muito rica. E o velho escreveu outro zero.
- muito hbil nos afazeres femininos. E ele escreveu outro zero.

- Tem muito talento. Ainda um zero.
- muito culta. E l foi o sexto zero.
O noivo, aborrecido com os zeros, acrescentou, com certa energia:
- Mas, enfim, ela tambm muito virtuosa.
Ento o velho escreveu uma unidade antes dos seis zeros, e
levantando-se abraou o sobrinho e lhe disse:
Carlinhos, sua noiva vale um milho. A virtude a qualidade que d
valor a todas as qualidades de sua escolhida: Sem esta unidade, a
formosura, a nobreza, o dinheiro, as habilidades, o talento e a cultura nada
valem; so zeros. Mas pelas virtudes adquirem um valor extraordinrio.
Ah! se todos os noivos tivessem um conselheiro como o tio Gregrio!
- Voz da Juventude.
FIDELIDADE
Francisca Mercado era uma jovem do Mxico, de 16 anos de idade.
Ouviu falar do amor do Salvador e estava ansiosa por viver de acordo com
os ensinamentos da Bblia. Havia lido nas Escrituras Sagradas que um
cristo no se deve casar com um infiel. Estava noiva, mas avisou ao seu
noivo que no se casaria, antes que ambos tivessem a mesma crena. Como
o jovem no estivesse interessado em religio, exigiu que Francisca se
casasse logo. medida que ela recusava, tanto mais ele insistia.
Certo dia, ele chegou casa de Francisca exigindo que ela
concordasse em realizar logo o casamento, pois se recusasse seria
assassinada. Ela respondeu: "Prefiro morrer a abandonar a f em Cristo e
desrespeitar a Sua Palavra." O jovem, lanando mo da pistola, disparou
contra ela, matando-a, e, em seguida, se suicidou.
Ela morreu como mrtir, pela f; porm, que exemplo deixou para os
jovens que do to pouca ateno ao que se encontra em II Corntios 6:14 -
C. E. Wood.

PROCEDER COM CAUTELA
A vida significa mais que acrscimo de sua rapidez. A pressa
perigosa em outros aspectos da vida alm das estradas concretas. Na
estrada da vida precisamos proceder com cautela. Muito jovens se
precipitam para um casamento prematuro.
Como sou agradecido pelo conselho que recebi do pai de minha
predileta no colgio, quando lhe fui pedir a mo de sua filha! Ele achou que
ramos muito jovens; que nos estvamos precipitando para um casamento
prematuro. Muito bondosamente, ele disse: "V e se saia bem, e prove que
capaz de sustentar uma famlia, e ento volte."
Bem, isso foi difcil de ouvir. Aceitamos, entretanto o repto. Aquele
foi o primeiro ano como secretrio departamental de uma Associao. Deus
me abenoou grandemente. Veio em seguida minha primeira promoo, Fui
chamado para uma Associao maior. Confiaram-me em breve dois
departamentos com maiores responsabilidades.
Depois de dois anos, voltei e reclamei minha noiva, e nos casamos
com a bno de nossos pais em vez sua oposio. Hoje, olhando para trs,
dou graas a Deus pelo prudente conselho de uma pessoa que compreendia
que a pressa perigosa, Estvamos muito mais bem preparados para o
matrimnio aps aqueles dois anos de prova. Estvamos aprendendo o
segredo de nos ir fortalecendo; que no h mtodo de estufa para
desenvolver uma bela disposio.
NOVA CRIATURA
TORNAR-SE NOVA CRIATURA
II Cor. 5:17
Bill incansvel obreiro de Deus. Embora trabalhe longas horas no
comrcio, toma tempo para trabalhar pelo Senhor. Ele conhecido e
respeitado em sua vizinhana como homem piedoso.
Nem sempre foi homem de integridade. Um amigo visitava a Bill

muitas vezes para pr fim a uma briga de bbados, ou para fazer com que
ele deixasse de bater na mulher e nos filhos.
Ento Jesus veio ao seu lar, e se operou uma transformao. As
bebidas alcolicas, linguagem de baixo calo, o mau gnio e as brigas
saram pela porta da frente, trazendo amor, pacincia e ternura. Bill hoje
um novo homem. Seu lar um lugar diferente e mais feliz!
SOMOS NASCIDOS DE NOVO Joo 3:3
Exatamente quando os primeiros raios do Sol douravam a superfcie
de uma linda lagoa nas ndias Ocidentais um de nossos pastores conduzia s
guas batismais um assassino confesso.
Um pastor perguntou a um guarda da priso que a seu lado:
- Acha o senhor que esse homem est de fato convertido?
- Pastor, - respondeu o guarda - posso dizer-lhe que realmente um
homem transformado. Alguns anos atrs quando foi trazido para nossa
instituio, era obstinado, moroso e no queria cooperar. Hoje pessoa
completamente diversa. prestativo, bem disposto, e faz tudo que pode
para ajudar os outros presos. Se existe coisa como o novo nascimento, esse
homem foi nascido de novo. - Meditaes Matinais.
O CORAO RETO PARA COM DEUS
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Quando Sir Walter Raleigh foi conduzido ao cadafalso, o carrasco
lhe perguntou se a cabea estava bem firmada, ao que Sir Raleigh
respondeu: "Pouco importa, amigo, como est a cabea, sempre que o
corao esteja bem."
Na presena de Deus, ante cujos olhos so revelados os segredos
de todos os coraes, perante a cruz de misericrdia e amor, que nos
diz o corao? Est ele reto perante o Senhor?
CRUCIFICADO COM CRISTO Gl. 2:20
A pessoa transformada adquire nova perspectiva da vida. Olha s
coisas atravs de novos olhos - os olhos de Jesus. Ela diferente.
Uma jovem senhora vivia num lar onde havia muita discrdia.
Seu semblante e sua conversa refletiam seu ambiente infeliz. Irritava-
se facilmente e muitas vezes exprimia o desejo de "fugir a tudo isso ".
Um dia encontrou-se com uma amiga. Sorria, refletindo nova
experincia ntima.
- Como vo as coisas em casa? - perguntou ela.
- Do mesmo jeito, - respondeu a jovem - mas eu que estou
diferente. Faz muita diferena viver Cristo em ns, no faz?
- Meditaes
Matinais.
VITRIA EM CRISTO
I Cor. 15:57
A pequena Alice sem querer tinha quebrado um belo vaso antigo
de sua bisav. Tinha o corao modo. Uma tia ajudou-a a resolver o
problema. Levaram o vaso a um perito restaurador de porcelanas.
Terminado o trabalho, o vaso estava exatamente "como novo".
- titia, exclamou Alice quando viu restaurado aquele objeto de
estimao, isto justamente como ser cristo. Jesus conserta nosso

corao, e ele fica como novo! - Meditaes Matinais.
VOLTEMOS PARA O SENHOR Lam. 3:40
Na Guatemala, a tribo de ndios Kekchi tem uma boa palavra
para arrependimento. O sentido : "Di meu corao". Distante daqui,
no interior da frica, a tribo Baouli tem uma palavra talvez melhor
ainda. O termo que usam quer dizer: "Di tanto que quero desistir
disso".
- Meditaes
Matinais.
PASSOS NA VIDA CRISTA
Temos, no Velho Testamento, a histria de como Deus deu a
Moiss no monte os divinos mandamentos. Ali desceu Deus com grande
majestade; nuvens reluzentes O escondiam, e nenhum homem dEle
podia se aproximar.
Ao ser dada a lei, houve relmpagos e troves, e foram feitas ameaas
a todos queles que quebrassem os mandamentos de Deus. Mas chegara
agora o tempo de Jesus, o Homem-Deus, descer Terra para habitar entre
os homens, e a primeira coisa que Ele faz subir a uma montanha. Com os
discpulos ao Seu redor, comea a dar-lhes, em palavras de amor, o mais
maravilhoso cdigo de moral que o mundo j ouviu.
Seu Sermo comeou com o que chamamos as oito Bem-
aventuranas, e as primeiras palavras so: "Bem-aventurados os
pobres de esprito, porque deles o reino dos cus" (S. Mateus 5:3).
Isto quer dizer que o primeiro passo em se tornar um seguidor de
Cristo reconhecer que, por ns mesmos, nada somos. Devemos ter a
intuio da nossa incapacidade, como o publicano que batia no peito e
dizia: " Deus, tem misericrdia de mim pecador." Jesus poder
abenoar mais aqueles que mais lugar tiverem no corao para as
bnos que Ele veio trazer. - Children s Gospel Commentary, pg. 38.

QUE SER CRISTO?
O cristo uma pessoa que procura agir corretamente, que
procura, acima de tudo, ser reto. Em Atenas, capital da Grcia, vivia
h 400 anos antes de Cristo um homem chamado Scrates. Ele passou
a vida ensinando o povo a ser bom. E ele mesmo era honesto e
corajoso. Talvez fosse o melhor homem que j viveu na Grcia.
Entretanto, s vezes era grosseiro, e no ligava importncia esposa e
aos filhos. Por muito bom que fosse, no poderamos tom-lo como
nosso modelo.
Houve s um homem suficientemente bom para mostrar-nos o
que deve ser um homem bom, e esse homem foi Jesus. Ser cristo
esforar- se por ser bom e correto como Cristo o foi.
A filosofia da montanha interna - Um turista americano, depois
de haver visitado a Sua, encontrou-se certa vez com uma jovem que
falava o ingls regularmente. Ela viajava para Kansas, na Amrica do
Norte.
- De que parte da Sua voc vem? - perguntou o americano,
enquanto pensava no contraste entre os cenrios montanhosos
magnificentes da Sua e nas plancies de Kansas.
- Vivo num lugar pequeno chamado Zermatt. J foi l?
- Sim, j. um dos lugares mais belos do mundo. A montanha de
Matterhorn adorna maravilhosamente a vossa vila de Zermatt. Deus
nunca fez montanha mais bela!
- Me alegro em saber que voc admira a minha montanha - disse
a jovem, sorridente. - Eu tambm, na verdade, gosto mais de
Matterhorn do que de qualquer outra coisa no mundo.
- Mas como voc se sentir quando voc chegar em Kansas? -
prosseguiu o americano - pois em Kansas tudo uma plancie. L no
haver Matterhorn.

- Oh! no me preocupo - replicou a moa. - No tenho receio, pois
que levo a minha montanha comigo, dentro do corao.
Levamos ns a religio conosco, na conscincia e no corao?
DIREO DE DEUS Prov. 3:6.
Muito presumida a pessoa que no sente nenhuma necessidade
de guia. Uma pessoa humilde no se envergonha de reconhecer a sua
necessidade de sabedoria do alto.
Jeremias clamou: "Eu sei, Senhor, que no cabe ao homem
determinar o seu caminho, nem ao que caminha o dirigir os seus
passos." Jer. 10:23.
Dependemos tanto de nossos semelhantes como de Deus. No
somos auto-suficientes. Ningum vive inteiramente para si.
Necessitamos de outros assim como outros necessitam de ns.
Talvez o aplogo da pena, da tinta e o papel possa ajudar-nos a
compreender o perigo da auto-suficincia.
- Escrevi um grande livro - fez notar a pena - irei ficar famoso.
- Nada disto - interveio a tinta - entendo que fui eu que escrevi o
livro. Que escreveria voc sem tinta?
- Ora, vejam, que tolos presumidos - disse o papel.
- Afinal o livro no de vocs, mas meu. Eu sou o livro. Ele est
escrito em minhas pginas. Tirem-no de mim, se puderem.
- Todos vocs esto errados - apressou-se o dicionrio. Que um
livro seno palavras? E onde busca o escritor as palavras, a no ser em
mim? Voc no tem visto quantas vezes ele vem a mim para consulta?
O livro manifestamente meu.
Um grande naturalista e cientista que morava na Esccia saiu
certa vez com o seu microscpio para estudar a "Healkerbell", uma
flor em toda a sua glria nativa. Para melhor poder contemplar a sua
perfeio ele se ajoelhou e, regulando o instrumento sobre ela, logo
A VISO FAZ UMA DIFERENA
475

notou tanta beleza, que ficou perdido em admirao e amor.
Quanto tempo ele passou ali mesmo no sabe, porm, de sbito,
manifestou-se sobre o instrumento uma sombra. Esperou um pouco
julgando ser uma nuvem passageira, mas ela no se movia, e ento,
virando-se percebeu que um pastor daquela zona se achava ao seu
lado, observando-o silenciosamente. Sem dizer palavra, tirou a
pequena flor e entregando-a juntamente com o microscpio ao recm-
chegado, pediu- lhe que a contemplasse tambm.
O velho olhou-a por muito tempo at que lgrimas lhe corriam
pelas faces, e ento disse: "Senhor, mil vezes o senhor nunca me tivesse
mostrado tal coisa." "Por qu?", pergunta o cientista. "Ah!" - foi a
resposta - estes rudes ps tm amassado tantas destas flores."
A viso e o olhar fazem toda a diferena. - Gipsey Smith.
UMA PERGUNTA PESSOAL
Alguns anos atrs, vivia na Rssia certo oficial a quem o Czar
confiou a administrao de grandes somas de dinheiro do governo. Ele
comeou a apropriar-se de certas quantias desses fundos. Afinal,
surgiu em seu esprito a pergunta: "Que me acontecer quando o
contador descobrir esse desfalque?" Sentou-se e fez uma relao da
importncia que devia. Era uma lista longa e embaraosa. No
dispunha de recursos para cobrir as retiradas. Em sua ansiedade,
escreveu embaixo dos algarismos: "Quem pagar todas estas dvidas?"
Adormeceu ento sobre a escrivaninha. Aconteceu que naquele
dia o Czar empreendera uma viagem de inspeo. Vendo esse oficial
adormecido, aproximou-se dele e notou o papel com a pergunta no
rodap:
"Quem pagar todas estas dvidas?" Tomando da caneta-tinteiro
de ouro, escreveu aps a pergunta seu prprio nome: "Alexandre".
Afastou-se, ento.
Vocs podem imaginar a alegria do oficial quando, ao despertar,

olhou de novo para a humilhante confisso e verificou que o prprio
Czar assumira seus compromissos.
exatamente isso que nosso grande Mestre est desejoso de fazer
por todos ns. H uma longa lista de pecados - dvidas - contra o seu e
o meu nome, nos livros do Cu. Quem as dever pagar? Estamos
preparados para enfrentar nosso registo? - The Great J udgment Day.
O NOVO NASCIMENTO
de Lutero esta bela ilustrao: Quando a pele da cobra se
envelhece, procura ela uma fenda estreita numa rocha e por ela se
insinua, largando a pele e ali a deixando.
Assim deve tambm o homem dirigir-se ao Evangelho e Palavra
de Deus, e ali despir sua velha pele, deixando sua luz, sua presuno,
sua vontade, seu amor, seus desejos, suas palavras, seus atos, tornando-
se assim uru homem inteiramente novo, que tudo v diferente do que
via antes, e de modo diverso julga, opina, pensa, deseja, fala, ama, age
e dirige. - Er ist unser Leben.
O REI ESTEVE AQUI
H aproximadamente trs anos o pastor de uma grande cidade
relatou que visitou uma cidade do Canad. Ficou admirado das
condies sujas das ruas e edifcios. Parecia no haver orgulho cvico
da parte de seus habitantes.

Agora quem visitar essa cidade outra vez que transformao ver!
As ruas esto limpas, os edifcios pintados. Um empregado do hotel
disse o que havia acontecido quela cidade.
Isso porque o rei esteve aqui. Ele visitou nosso cidade.
Assim com o nosso corao, quando o Rei dos reis vier nos ver.
Devemos estar prontos para dar-lhe as boas-vindas.
Sim, faz diferena quando o Rei vem nos visitar. Quando Jesus
vier a nosso corao, Ele nos purificar. Se somos mundanos, Ele far
de ns cavalheiros cristos. Lanar fora todos os nossos maus hbitos.
Nos campos missionrios, claramente notado que quando um
nativo aceita a Cristo, imediatamente lava o corpo, lana fora o fumo,
livra-se das bebidas e abandona a criao de porcos. Deixa, tambm, de
ter mais de uma mulher, se pratica a poligamia.
Mas a maior transformao se realiza em seu temperamento e
carter. No mais intemperante, grosseiro e mau. H em sua face um
agradvel sorriso; amigvel e encara o futuro com calma. As antigas
prticas desonestas so abandonadas, e torna-se um cidado de
confiana e respeito em sua comunidade.
Jesus no entra em nosso corao sem convite. "Eis. que estou
porta e bato", diz Ele. Apoc. 3:20. - Signs of the Times.
COMO FOI ATENDIDA A ORAO DE UMA CRIANA
S. Marcos 4:31 e 32.
Uma me estava ajudando a empacotar uma caixa que ia ser
enviada para a ndia. O filho, de quatro anos de idade, insistiu em pr
dentro da mesma uma oferta especialmente sua: um folheto intitulado
"Vem a Jesus". Escreveu nele o nome, com a pequena orao: "Oxal
aquele que apanhar este folheto aprenda logo a amar a Jesus."
Quando o folheto do menino chegou terra distante, foi,
finalmente, dado a um sacerdote hindu que estava ensinando aos
missionrios a lngua do pas. Pegou-o, sem ao menos dar-lhe uma
olhada. Mas quando em viagem de regresso ao seu lar nas montanhas,
lembrou-se do folheto, tomou-o e leu o escrito que havia do lado de
ORAO

fora. A orao do menino de tal maneira o comoveu, que ficou ansioso
para ler. Logo deixou seus dolos e se tornou um dedicado missionrio
entre seu prprio povo. Quinze anos mais tarde, missionrios
americanos visitaram aquela vila montanhosa e encontraram o
sacerdote hindu convertido, com uma congregao de mil e quinhentas
pessoas que haviam aprendido a amar a Jesus como seu Salvador, pela
influncia e pelos ensinos daquele folheto. - Helping Hand.
UMA ORAO SINGULAR
Uma meninazinha, refugiada no Canad, estava fazendo suas
oraes numa sala. Terminou dizendo: "Deus, abenoa a mame na
Inglaterra, e protege-a das bombas, e cuida de papai, no exrcito, e de
Tio Wilbert, no avio, no Egito." Ento fez uma pausa, e ajuntou: "E,
Deus, cuida de Ti mesmo tambm, porque se qualquer coisa Te
acontecesse, todos ns estaramos perdidos." - Sunshine Magazine.
Tommy Scrace era um menino de 11 anos. Quando o pastor pediu que
todos que tinham ganho alguma alma para Cristo se levantassem na reunio
de experincias, Tommy tambm se levantou.
Um a um, os adultos relataram a maneira como ganharam almas para
Deus. Afinal o menino ficou sozinho de p. Era to pequenino que o
ministro nem notou e foi preciso que algum o apontasse.
- E o que fez voc para ganhar uma alma, meu menino?
Ele respondeu com apenas uma palavra:
- Orao. O pastor pediu mais explicaes. O menino se voltou e
apontou para seu pai sentado no mesmo banco, ao seu lado. Ento contou
que vinha orando pelo pai h trs anos, quando tinha oito anos de idade.
Orou at que seu pai assistiu a uma reunio de orao e se entregou a
Cristo. O pastor voltou-se para o pai e perguntou-lhe o que pensava de ser
cristo. De seu corao cheio do amor de Cristo o homem respondeu:
- No h nada como isto.
Tommy usou o mtodo da persistente e efetiva orao. - Go.
ORAO

A ORAO
Certo dia um estudante da Universidade de Oxford, na Inglaterra, foi
ter com o presidente e lhe perguntou qual a melhor garantia de uma vida de
xito no colgio e na carreira posterior. O presidente disse: "Misture um
pouco de orao com tudo o que voc faa, e tudo o que diga."
ORAO - ESPECTATIVA ESPIRITUAL
I Tim. 4:14
Voc se lembra daquela histria da vida de Roberto Moffat? Ele e a
esposa partiram com destino frica, em 1817. Trabalharam l por doze

anos sem que algum se convertesse. Finalmente, depois de tanto
tempo de rduos esforos, apareceram os seis primeiros conversos.
Antes deles aceitarem a mensagem, a Sra. Moffat recebeu uma
carta de alguns amigos na Inglaterra, os quais desejavam oferecer-lhe
um presente mas perguntaram-lhe o que preferia. Ela lhes respondeu:
"Enviem-nos um estojo para comunho" (Santa Ceia).
A ddiva demorou e chegou justamente quando os seis conversos
iam ser recebidos na igreja.
Muitos, talvez, acharo que tenha sido uma coincidncia singular;
entretanto, os que crem no poder da f e orao, por certo notaro
que essa senhora tinha a viso que possua o Mestre. Era o
cumprimento de uma longa e esperada expectativa.
A NEGLIGNCIA DA PRTICA
I Tim. 4:14
Logo depois da guerra civil uma linda jovem do distrito de
Jefferson, Arkansas, foi estudar num colgio, e l se formou, aps
quatro anos, em literatura e msica. Ao voltar a casa, se casou com um
homem ignorante e descuidado, e foram morar na roa, bem longe da
civilizao.
A jovem no levou consigo o seu piano; deixou de comprar livros
e assinar revistas; enfim, entorpeceu a sua viso intelectual na
monotonia daquela vida sem o poder redentor e mantenedor da msica
e da literatura. Em pouco tempo nada lhe restava dos conhecimentos
que recebera no colgio; perdera toda a noo da literatura e no tinha
mais a tcnica do piano; o rosto, antes belo e refinado, transformara-se
ento numa forma rstica, no causando a mais leve simpatia a quem
o contemplasse.
Como escaparemos ns se negligenciarmos to grande
salvao? Sem as splicas regulares e contnuas no podemos orar
nas maiores emergncias; sem o hbito de freqentar os cultos no
podemos ter a fina e delicada arte da comunho com Deus; se a

possumos agora, de certo perd-la-emos se formos negligentes. - W.P.
Whaley.
A ORAO COMO UMA FORA
Certa vez Jorge Mller ia para o Canad e precisava chegar a
Quebec no domingo, para efetuar um compromisso que havia
determinado para aquela data. O navio, no entanto, ficara
impossibilitado de prosseguir viagem devido cerrao. Contudo,
Mller disse o seguinte ao comandante, um cristo,:
- Necessito estar em Quebec no domingo, a fim de cumprir um
trato, pois at agora nunca faltei com a minha palavra.
- impossvel - disse o comandante. - Voc no v a cerrao?
- Venha ao meu camarote, e apresentemos o caso a Deus - foi
como Mller respondeu.
- Ajoelhando-se, Mller orou de maneira muito simples, expondo
a Deus toda a situao.
O comandante tambm estava iniciando a sua orao quando o
fervoroso Mller o interpelou:
- No, no ore. Voc no cr que o Senhor tirar a cerrao e eu
sei que o empecilho j no existe mais.
Subiram ao convs e notaram que o mar, que estava nublado
havia poucos instantes, estava agora lmpido. Assim Mller realizou o
seu compromisso.
PROTEO DIVINA E o anjo do Senhor ir adiante
Alguns cristos escoceses reuniram-se entre uma montanhas para
poder ter um culto, pois eram muito perseguidos no seu povoado. Logo
perceberam que alguns soldados vinham em sua direo para
persegui- los. Ento disse o pastor: "Oremos a Deus para que nos
ajude, pois do contrrio seremos mortos." Assim o fizeram e, antes de
terminar, uma nuvem bem espessa se levantou e os ocultou da vista dos

seus inimigos, os quais no puderam encontr-los. - O Atalaia Batista.
COMO ORAM OS AFRICANOS
Numa reunio de pretos cristos na regio de Qunia, frica,
ouviram-se as seguintes oraes:
"Ajuda, Senhor, para que eu tema o pecado como se teme uma
serpente. Como procuramos um pau, para esmag-la, como
procuramos uma pedra para mat-la, assim permite que eu use Tua
Palavra, quando o tentador se aproximar de mim."
"V, Senhor, eu sou como um faco enferrujado, com o qual no se
pode mais cortar os arbustos. Manchas de ferrugem roem o corte. Pedras
duras o tornam cego. Trago-Te o meu faco. Tu s o grande Ferreiro-
Mestre! Mete-o na forja e sobre a bigorna! Torna-me um instrumento til!"
"Senhor, eu sou como a lenha molhada. Uma fumaa
desagradvel sobe de minha vida, em vez de labareda brilhante. No
proporciono aos que me rodeiam calor para cozinharem, nem luz para
enxergarem. Eu Te peo, faze-me como me queres!"
Noutra parte uma mulher orou: " Deus, h anos que eu mostro
um rosto cristo. Mas Tu, que vs o fundo do corao, Tu sabes que eu
sou uma panela rachada, e por causa dessa rachadura, vasa depressa
tudo que me ds. Sempre volto a ficar vazia. Deus, querers
consertar essa rachadura? no, uma panela partida no pode mais
ser consertada! Faze de mim uma nova panela, que tenha passado pelo
Teu fogo, antes de prestar servio!" - P. Wiegrbe.
MILAGRE MODERNO
O pastor H.M.S. Richards, em um de seus sermes, conta esta
histria:
O Sr. L, velho cristo chins, muito pobre, tinha um primo que
era sacerdote pago. Esse primo lhe levava alimento. Toda vez que
recebia esse alimento, L dizia:
- Graas a meu Pai celestial!

Isso aborrecia o sacerdote, que respondia:
- Se eu no lhe trouxesse alimento, o senhor morreria de fome, e
seu Deus pouco Se importaria.
- Mas Ele pe no seu corao que voc me ajude!
- Pois bem, vamos ver! Vou deixar de trazer alimento. Ento
veremos o que vai acontecer.
Depois de alguns dias, L no tinha uma migalha de po. Mas
enquanto orava, ouviu-se um estranho bater de asas no terreiro. L
estavam alguns corvos lutando, e deixaram cair um pedao de carne e
um po justamente porta de L. Quando a carneestava a cozinhar
no
fogo, o sacerdote pago entrou dizendo:
- Porventura o Pai celestial, do qual voc tanto fala, lhe mandou
qualquer alimento?
Quando ele viu a comida no fogo, exclamou:
- Como voc conseguiu isso?!
- Meu Pai celestial o mandou - foi a resposta.
Ento o sacerdote pago quis saber maisacerca daquele Pai
celestial que tal fizera. Converteu-se, tornou-se pregador e morreu
como mrtir da f crist.
QUANDO A VIDA NOS FAZ CAIR DE JOELHOS
Um dia Ethel Barrymore foi convidada a revelar o segredo de sua
vida to produtiva. Entre outras coisas, respondeu: " preciso
aprender, sobretudo, a no gastar a alma e a energia, o crebro e as
foras com todas as pequenas coisas. Suponho que a maior delas, no
mundo, seja amar as pessoas e querer destruir o pecado mas no o
pecador. E no esqueamos que quando a vida nos faz cair de joelhos -
o que sempre faz e far - essa a melhor posio para orar, No acham
que sim? Assim foi que eu aprendi." - Melvin E. Wheatley.
ORAO "D-nos um po inteiro

Nos dias que se seguiram revoluo da Rssia, grande parte da
populao do pas teve de suportar muita misria. Milhares de pessoas
pereceram de fome. E milhares de outras que haviam tido de tudo se
converteram em mendigos. Era difcil s crianas compreenderem essa
situao, pois a mudana sobreviera demasiado rpida.
Certa famlia passava por uma crise dificlima. O pai fora
assassinado, a me morrera, e s restava a v e trs crianas. Tinham
morado num belo palcio, e sua mesa estava sempre repleta de coisas
gostosas. Agora, porm, viam-se obrigadas a morar numa choa. A v
tinha de tecer todo o dia para ganhar o sustento para ela e seus netos.
Mas terminado o trabalho, era-lhe custoso convert-lo em alimento.
Pouco havia nessa regio. Aconteceu certo dia que j haviam
consumido o ltimo bocado. Depois de cada um comer uma fatia de
po, ao meio dia, nem uma migalha ficara em casa. A v estava
desesperada, mas no queria que os pequenos percebessem sua
ansiedade. Reuniu-os ao redor de si, disse-lhes o que se passava, e logo
todos se ajoelharam para pedir o auxlio do Cu. Sabiam que suas
provises haviam terminado, e que se Deus no acudisse morreriam de
fome, como havia sucedido com muita gente pobre da aldeia em que
viviam.
E assim oraram, como s podem fazer pessoas prestes a morrer de
fome. No sei o que cada um dos meninos teria dito, mas as palavras da
pequenita foram mais ou menos estas: "Querido Senhor Jesus, manda-
nos algo para a janta: no uma fatia de po, mas um po inteiro."
Fazia muito tempo que no viam um po inteiro, e ansiavam tanto
possuir um, como ns desejamos um pudim para o nosso aniversrio.
Chegou a hora da janta, mas nada havia para comer. Pobres
crianas! Quanto devem ter ansiado por algum alimento!
- A senhora ainda no afiou a faca, vov, disse a pequena, crendo
plenamente que sua orao seria atendida.
Assim a v afiou a faca, segundo o costume russo. Momentos
depois, os pequenos, famintos e com frio, estavam para ir deitar-se,
quando bateram porta. Fora estava um homem todo coberto de neve.

Havia corrido 32 Kms nesse dia. A v reconheceu nele um antigo
amigo da famlia, e recebeu-o com alegria.
- Que isso? Que veio fazer por aqui? - perguntou ela ao velho
amigo.
- Por volta de meio-dia tive a impresso de que vocs estavam
necessitados, e que deveria v-los.
E voltando para as crianas, disse:
- No sabem o que lhes trouxe aqui?
- Eu sei - disse a menina.
- Que ? - perguntou o homem.
- um po inteiro.
- Isso mesmo, voc adivinhou - disse ele, abrindo o sobretudo e
tirando um belo po grande, inteiro. - Como sabia voc que era um
po?
Ento ela contou que havia orado a Jesus pedindo que Ele
mandasse um po inteiro. E agora todos se ajoelharam e agradeceram
a Jesus por lhes haver atendido o pedido.
E ainda que o po era sem manteiga todos o saborearam com
grande prazer, e a janta aquela noite foi uma grande alegria para a v
e os netos. E tambm foi para o amigo que se alegrou bastante, vendo a
f da menina, e de todos que haviam orado. - P.M. V
COMUNHO COM O REI DOS REIS
O baro Cristvo de Pfeil era ministro do rei Frederico. Um dia
o rei levantou-se mais cedo do que de costume e foi logo ao gabinete de
seu ministro. vista do rei, o criado do ministro ficou muito
incomodado. O rei queria ver seu ministro, mas este tinha dito ao
criado que ele no podia receber quem quer que fosse. A quem devia
obedecer?
O criado explicou ao rei que seu amo no podia receber naquele
momento. O rei esperou. Depois de um quarto de hora, o ministro
apareceu, inclinou-se diante do rei e disse:

- Perdoe-me Vossa Majestade! Estava a falar com o Rei dos reis!
Aquela hora matutina era quando o ministro fazia sua orao e
nessa hora no queria que ningum o perturbasse. No muito, na
verdade, que dediquemos ao Senhor alguns momentos cada dia. - M.
De.
DEUS OUVE DE MODO DIFERENTE
O evangelista Roeder conta que uma senhora, de Darmstadt,
pediu a Deus que no permitisse que o senhorio da casa a despejasse,
como ameaara fazer no dia primeiro do ms. Mas, ao chegar a data, o
senhorio intimou-a a sair. Com lgrimas, ela se dirige ao evangelista,
dizendo:
- Deus no me ouviu!
Respondeu o evangelista:
- Deus bem que a ouviu, mas de modo diverso do que esperava!
Algumas semanas mais tarde, a cidade de Darmstadt foi
rudemente
bombardeada, e caram bombas exatamente sobre a casa em que
aquela senhora estivera morando at havia pouco. A casa foi destruda,
e todos os seus moradores morreram. - Er ist unser Leben.
O PIOR PODE SER O MELHOR
Conta-se a histria de um nico sobrevivente de um naufrgio,
que foi dar numa ilha desabitada. Depois de algum tempo ele
conseguiu construir um rancho bem rudimentar, onde colocou o pouco
que salvara do navio naufragado. Orou a Deus que o salvasse, e,
ansiosamente perscrutava o horizonte dia a dia, para descobrir
qualquer navio que porventura por ali passasse.
Um dia, depois de voltar de uma busca de alimento, horrorizou-se
ao encontrar o seu rancho em chamas. Tudo quanto possua esvara-se
em fumaa! Acontecera o pior, ou pelo menos parecia. Mas aquilo que

parecia haver acontecido para pior fora, em realidade, para melhor!
Para a viso limitada do homem, era o pior. Para a infinita
sabedoria divina, sua perda foi para melhor pelo que estivera a orar.
Justamente no dia seguinte chegou um navio. "Vimos o seu sinal de
fumaa", disse o comandante.
No devemos ns aceitar nossas aparentes calamidades, e esperar
delas o "melhor" da parte de Deus? - Stella O. Barnett.
COMIDA, BOA COMIDA!
Um grande homem possua um camelo que estava definhando, at
que parecia prestes a morrer.
- Veja, - disse ele a um simples filho do deserto - aqui est meu
camelo; tenho experimentado tnicos e elixires, blsamos e loes, mas
foi tudo em vo!
O homem simples olhou para os flancos fundos do camelo, para os
ossos pontiagudos, as costelas que se podiam contar.
- Oh, sbio filsofo, seu camelo no precisa seno de uma coisa!
- Que , meu filho? - perguntou o ancio ansiosamente.
- Comida, senhor. Boa comida, e bastante!
- Deveras! - exclamou o filsofo. - Eu nunca pensei nisso!
Amigo, voc est deprimido? A est sua cura. Voc no precisa
piedade. D sua alma faminta mais orao, mais comunho com
Deus, mais meditao sobre a Palavra. Depois v e procure fazer o
bem a alguma alma ao seu redor. Eis a cura certa para sua misria!
- The Biblical
I llustrator.
488

GUARDAR DE TROPEAR Judas 24
O obreiro da Voz da Profecia estava contando uma experincia
que passara. Tinha tido a impresso de que devia telefonar a um de
seus membros para lhe dirigir algumas palavras de animao.
Ouamos a conversa que mantiveram:
- Por que o senhor telefonou? - perguntou a senhora.
- O Senhor me deu a impresso de que devia faz-lo. Pareceu-me
que a senhora estava passando por uma prova muito severa, ou que
por outro qualquer motivo precisava de meu auxlio - respondeu o
Pastor.
- Graas a Deus! - disse com emoo a voz no outro lado da linha.
De fato preciso de auxlio, e Ele me enviou a sua voz exatamente a
tempo de me salvar!
Ento ela contou a histria de um chamado pelo telefone recebera
fazia poucos minutos. Se ela tivesse concordado com a sugesto daquele
telefonema, teria cometido pecado. Hesitou, e disse a quem chamara:
"Telefone de novo daqui a 15 minutos, e lhe darei minha resposta."
Depondo o fone, orou: "Senhor, ajuda-me, que estou muito fraca!"
Apenas haviam-lhe sado dos lbios essas palavras, quando o telefone
tilintou de novo. Desta vez era o pastor.
- Graas a Deus! - repetiu ela. - O Senhor me ouviu a orao. Por
intermdio do irmo, Ele cumpriu a promessa. Deu-me exatamente o
auxlio de que carecia. Guardou-me de fracassar. Agradeo tambm ao
pastor, por me haver telefonado justamente no momento preciso!
- Meditaes
Matinais.
ORAO E TRABALHO
Certo ministro viu um homem quebrando pedras ajoelhado para
melhor fazer o trabalho, e lhe disse: "Ah, Joo, eu quisera poder

quebrar os coraes endurecidos com a mesma facilidade com que voc
quebra essas pedras."
"Talvez o pastor no esteja trabalhando de joelhos", foi a
resposta.
Amizade - Uma das frases mais tristes que se tem pronunciado no
mundo, foi a de Benedito Arnold, o traidor condenado morte por
uma corte marcial. Havendo seu confessor perguntado se desejava
alguma coisa antes da hora fatal, ele respondeu: "Somente um amigo."
Temos um Amigo certo e fiel, ainda que todos nos abandonem e
nos recusem sua amizade. Ele fica conosco at o fim. Jesus, de Quem
est escrito que "tendo amado os Seus que estavam no mundo, amou-
os at o fim". - Joo 13:1.
O QUE UM HINO FEZ
Certa tarde de sexta-feira, Rute foi igreja ensaiar os hinos que
iria tocar no culto do dia seguinte. Ao tocar o hino: "J o mundo no
me prende, pois perteno a Cristo..." ouviu passos nos corredores.
Assustada, pois julgava estar sozinha dentro do edifcio, virou-se e viu
um senhor bem trajado que dela se aproximava.
- Desculpe-me por interromp-la, mas a primeira vez que torno
a ouvir este hino, desde que o ouvi tocado por minha me, quando eu
ainda era criana. Voc consentiria em toc-lo outra vez para mim?
Rute estava assustada, mas pensou: "Certamente o Senhor no
permitir que nenhuma coisa m me suceda dentro de Sua Casa" e,
embora lhe tremessem os dedos devido ao nervosismo que tinha,
repetiu o hino. Quando o terminou, o cavalheiro agradeceu e lhe
contou que, quando tinha 14 anos, sentira desejo de abandonar a casa
paterna, com uma companhia teatral que por ali passara. Passaram-se
muitos anos desde ento, possua j um bom comrcio e, indo ele ao
encontro doutra pessoa, passara por ali e ouvira o hino de que sua me
tanto gostava.
- Estive pensando em minha me enquanto escutava o hino e me

perguntava se estar viva ou no. Papai morreu antes de eu sair de
casa, de modo que ela est s. Ela nunca mais teve notcias minhas. Eu
nunca lhe escrevi. Gostaria de escrever-lhe agora, mas no encontro
nimo.
- Por que no ora? - perguntou-lhe Rute.
- No oro desde o tempo de criana - respondeu o cavalheiro.
- Eu o ajudarei - disse Rute, enquanto no ntimo do corao orava
a Deus para que tudo aquilo tivesse um desenlace bom.
Ajoelharam-se juntos na igreja silenciosa e Rute pediu a Deus que
perdoasse os pecados desse Seu filho desgarrado e lhe concedesse
foras para proceder retamente.
Ao levantarem, o homem tinha os olhos rasos de gua.
- Obrigado - disse ele - e que Deus a abenoe pelo nimo que me
incutiu. Dou graas a Deus por voc ter tocado esse hino justamente
quando eu passei, e no outro dos muitos que se ouvem nas igrejas.
Depois de dizer isso saiu to silenciosamente como entrara.
"Quanto me alegro por saber tocar boa msica!" disse de si para
si Rute, e saiu para sua casa.
INFLUNCIA DE UMA VIDA PIEDOSA
Conta-se a histria de que John Angel James, que foi um dos mais
populares e influentes ministros da Inglaterra, foi ganho para Cristo
ao ver um companheiro de quarto ajoelhado em orao. Mais tarde,
referindo-se ao caso, disse: "Aquela cena despertou minha conscincia
adormecida, e foi como uma seta ao meu corao. Seguiu-se logo
depois minha converso. Quase meio sculo se passou; mas aquele
quartinho e aquele jovem prostrado em orao, ainda os tenho na
memria, e jamais sero esquecidos, mesmo em meio aos esplendores
do Cu e atravs dos sculos da eternidade."
Muitos estudantes foram levados a engrandecer ao Senhor
mediante a fidelidade de um companheiro de quarto.
Quando John E. Clough entrou para a Academia em Burlington,

e descobriu que seu companheiro de quarto era um jovem de orao,
disse: "Neste quarto no quero que haja orao." Entretanto, o
estudante crente traou com giz uma linha dividindo o quarto em duas
partes, e disse ento a John que ele fizesse o que desejasse no seu lado,
mas do seu lado ele havia de ler a Bblia e fazer orao. E foi a
fidelidade a suas devoes dirias que afinal ganhou o estudante
rebelde. E John E. Clough tornou-se o grande missionrio que se lhe
uniu em engrandecer ao Senhor.
Ser que j algum mais engrandeceu ao Senhor do que Davi
Livingstone? Olhem para dentro daquela cabana onde se ajoelhou
para buscar ao Senhor pela ltima vez. So 4 horas da madrugada.
Seu servo africano, Majwara, deixara a vela acesa, em cima de um
caixo. A bruxuleante luz da vela desenha o vulto de um homem
ajoelhado ao lado da cama, cabea enterrada nas mos, sobre o
travesseiro. o Dr. Davi Livingstone, morto, tal qual Alexandre
Cruden (autor de afamada Concordncia Bblica), de joelhos. Estes
engrandeceram o Senhor em sua vida e, afinal, na morte.
s vezes o mesmo ato de buscar a Deus pode levar outros a Ele e
assim participamos da alegria em Deus, ao vermos almas se salvarem.
ORAR, MAS TAMBM TRABALHAR
O cristo coopera com Deus para a obteno da resposta. No
cruza os braos esperando ociosamente que a Senhor faa aquilo que
ele pode fazer por si mesmo.
O clebre estadista ingls William E. Gladstone costumava contar
a histria de uma meninazinha por nome Jlia, cujo irmo fizera uma
armadilha para apanhar passarinhos. Sendo de bondosa disposio, a
meninazinha orou para que a armadilha deixasse de funcionar.
Passaram- se vrios dias nos quais o rosto de Jlia estava radiante de
confiana enquanto orava.
Notando que ela estava muito certa de que a armadilha iria
falhar, sua me perguntou: "Jlia, como pode voc estar to certa?" A

pequena senhorinha sorriu e respondeu: "Porque, mame, eu sa h
trs dias e quebrei a pontaps a armadilha!"
PEDI, BUSCAI, BATEI S. Mat. 7:7 e 8
Para tornar claro o sentido desses versculos, Jesus escolheu um
incidente familiar - o de uma criana com fome, pedindo alguma coisa
de comer. Os pais precisam recusar a seus filhos algumas coisas que
ferem, mas no lhes negam alimento quando tm fome. Assim nosso
Pai celeste atende ao grito daquele que tem fome e sede de justia.
As trs palavras - pedi, buscai, batei - sugerem que devemos
continuar em orao.
Nem sempre uma questo de pedir apenas uma vez. Deve haver
razes pelas quais Ele queira que continuemos a buscar e esperar
porta do Cu. Suas demoras no so sempre negativas, e por vezes Ele
nos tem de manter esperando de maneira a prepararmos o corao
para receber- Lhe a bno...
"Nem sempre o melhor dar-nos Deus justo aquilo que Lhe
pedimos, pois nos conhece bem para saber que isto no seria para
nosso bem; mas se formos filhos Seus, poderemos sempre estar certos
de que Ele atender s nossas oraes e nos dar coisas boas, isto ,
aquilo de que realmente necessitamos.
"Ento, em relao a essa lio sobre a orao, Jesus continuou:
Portanto, tudo o que vs quereis que os homens vos faam, fazei-o
tambm vs, porque esta a lei e os profetas. Notem a palavra
"portanto", que liga esse versculo, que denominamos "A Regra
urea", com a lio da orao.
Vocs dariam uma pedra a algum necessitado que lhes pedisse
po? Se vocs estivessem em seu lugar, no quereriam que ele fizesse
isso com vocs, no certo? Acaso vocs dariam a um homem faminto
uma cobra, quando ele pedisse, por exemplo, uma pedao de peixe
para comer? No quereriam que ele agisse assim com vocs, se
estivessem em necessidade, no certo? Pois bem: se procedemos

assim com nossos semelhantes necessitados, no podemos esperar que
Deus atenda s nossas oraes. Entretanto, o mtodo divino de dar
sempre dar-nos o que melhor, mesmo que s vezes isso queira dizer
negar aquilo que muito queramos.
"Procuramos na verdade praticar essa regra urea dia a dia?
Sim, se sempre procurarmos proceder para com os outros da maneira
pela qual desejaramos que eles procedessem para conosco, nossas
oraes sero muito mais agradveis a Deus."
"SERVI-ME DE MEUS DOIS JOELHOS"
Um pobre chins havia sido, por trinta e nove anos, escravo do
vcio do pio. Os que o conhecem o desejo do pio sabem que ele se
torna uma doena de fundas razes, e poucos so os chegam a escapar
dessa rede de Satans. Mas esse homem foi libertado desse vcio: foi
completamente curado. Um dia, algum lhe perguntou como vencera o
terrvel hbito. Ele respondeu: "Servi-me de meus dois joelhos."
Quantas pessoas hoje existem colhidas nas redes de Satans, que
se esforam por escapar, e l recaem, acabrunhadas e em desespero,
quando encontrariam libertao da maneira como esse chins a achou.
Elas se servem da lngua, da fora de vontade, da mente, fazem votos,
promessas e resolues - mas se esquecem de empregar os dois joelhos.
- Seleto.
NOSSAS ORAES DEVEM SER HONESTAS, SINCERAS E
SEM EGOSMO
Realmente necessitamos aquilo que estamos pedindo? alguma
coisa necessria, ou apenas desejamos aquilo? Queremos pedir
somente para nossa prpria satisfao, ou para nosso bem individual?
Suponhamos que estejamos pedindo um carrinho vermelho.
Pretendemos brincar com ele sozinhos, ou planejamos permitir que os
outros tambm brinquem, juntamente? Vamos us-lo com o fim de
ajudar aos outros?

s vezes, quando pedimos alguma coisa, o papai e a mame nos
do o que desejamos; outras vezes, no. O mesmo acontece com nosso
Pai celestial. Algumas vezes. Ele diz: "Sim, meu filho." Outras vezes
Ele diz: "No tal coisa no para seu bem." Mas sempre responde.
Pode ser que a resposta seja "No" quando queremos que seja "Sim".
Nosso Pai, que sabe muito bem o que serve para nosso bem, dar
sempre a melhor resposta. Ele nos ama muito ternamente e deseja que
sempre recebamos que for melhor. Talvez nem sempre pensemos que
uma coisa seja a melhor; mas, uma vez que somos Seus filhos sempre
devemos dizer: "Seja feita Tua vontade".
Certa vez uma mulher pobre se mudou para o interior. Era idosa,
sem nenhum parente e se achava cansada. Um dia, ao prosseguir o
navio em sua viagem, ela se sentiu bastante doente. Orou, em sua
cadeira, ao Pai do Cu para lhe dar uma laranja. Ento, adormeceu
onde estava. Enquanto dormia, algum lhe ps duas laranjas no colo.
Ao acordar, quo feliz se sentiu! "Como meu Pai bom para comigo",
exclamou ela, "pedi uma laranja, e Ele me deu duas! Isto que um
Pai bondoso!"
Seu Pai e meu Pai nos dar o que necessitamos quando for preciso
mesmo, se for para nosso bem.
Quando o Dr. Davi Paulson era menino, cuidava do gado. Desejou
ter um cavalinho, para que no tivesse de correr a p ao vigiar o gado
pastando, ou para evitar que alguns animais se desgarrassem. Cada
dia ele orava para que Deus lhe concedesse meios de obter um cavalo,
mas no era possvel obt-lo. Deus respondeu "No" a suas oraes
neste sentido.
O Senhor bem sabia que Davi precisava desenvolver bem os
msculos e ter um corpo forte. Deus tinha muito trabalho rduo para
Davi fazer quando ficasse homem feito. A resposta "No" fora dada
por amor a Davi.
Muitos anos atrs, na Holanda, havia uma senhora pobre, com
seus filhos. Certo dia, nada havia para comer nem ao menos um
pedacinho de po, que seria uma bno para as crianas famintas.

Ela, ento, juntou os filhos ao seu redor e, de joelhos, orou para que
Deus provesse alimento. Quando se ergueram da orao, o pequenino
Mrio abriu a porta.
- Por que abriu a porta? - interrogou a me.
- A Bblia Sagrada conta como Elias foi alimentado pelos corvos,
mame. Abri a porta para que eles nos venham alimentar.
Dentro de pouco tempo o Prefeito da cidade passou pela rua. Viu
a porta aberta e parou para perguntar por que havia sido deixada
assim.
- Venha c - disse ele a Mrio, depois de ter ouvido a histria -,
voc vai receber o que comer.
Levou-o at sua residncia e, depois, mandou-o de volta, com
muitos alimentos para todos. No tiveram que ir dormir com fome.
O pequenino Mrio e a me sabiam que Deus havia ouvido sua
orao e lhes tinha dado aquilo de que necessitavam.
Todavia, alimentao e roupa no so tudo que precisamos. Deus
responde s oraes, quando estamos em perigo ou em dificuldade.
- I ns
Brasier.
QUANDO O POO SECOU
Marieta estava sedenta. Em parte alguma se encontrava uma gota
dgua sequer. Havia tempo que no chovia. Nem uma nuvem
apareceu no Cu, e o inclemente Sol africano queimara toda a terra
numa extenso de muitos quilmetros. Os rios e regatos estavam secos
e agora at o poo fundo que havia ali secara tambm.
O papai de Marieta no sabia o que fazer. Por muitos anos
trabalhara para edificar a casa e cultivar a terra. Agora, porm
parecia que tudo estava perdido. Sua plantao estava secando e o
gado morria de sede por falta de gua. Que poderia ele fazer?
Chamando a famlia, falou da gravidade da situao, dizendo que
deviam pedir a Jesus que mandasse chuva. Ajoelharam-se a mame, o

papai, Marieta e sua irmzinha e juntos oraram como nunca dantes. O
pai e a me oraram fervorosamente pedindo a Jesus que mandasse
chuva para salvar a plantao e poupar o gado.
Ao chegar a vez de Marieta orar ela no o fez como a mame e o
papai. Orou assim: "Querido Jesus, se no mandares chuva, por favor,
d-nos um pouco dgua no poo." O pai sorriu, porque no podia
imaginar como chegaria gua ao poo sem chover. Marieta, porm,
no pensava assim. Cria no poder de Jesus para fazer qualquer coisa.
E ao se levantarem da orao, ela disse que Jesus atenderia sua
petio.
O papai e a mame saram para os deveres da casa e Marieta
desapareceu. Dirigiu-se ao poo para ver o que Jesus faria. Afastou a
tampa do poo e finalmente se curvou o bastante para poder olhar
para dentro. Mas era demasiado fundo e escuro para que Marieta
pudesse ver alguma coisa. Ento ela teve uma idia: apanhou uma
pedra e atirou. Houve um momento de ansiosa espera. Ento Marieta
ouviu o rudo caracterstico de uma pedra que cai na gua.
Como uma flecha, correu para casa. "Jesus nos deu gua!" -
gritou.
- "Jesus nos deu gua!" O pai no queria acreditar, mas foi correndo
ao poo com a esposa e os trabalhadores da fazenda. Lanou outra
pedrinha e o rudo caracterstico repetiu-se. Dentro em pouco a bomba
foi posta a funcionar e logo uma torrente de gua pura e cristalina saa
do poo.
Quo felizes e agradecidos no estavam todos! E saibam vocs que
desde aquele dia o poo nunca mais secou!
Algumas pessoas dizem: "Oh! isto aconteceu por acaso!" Mas
Marieta sabe mais. Ela est certa de que Jesus enviou a gua ao poo
em resposta orao de uma meninazinha, e eu creio que ela tem
razo.
- Bedtime
Stories.
ORAO

Deus atende a toda orao sincera. E no h tempo ou lugar
imprprios para clamar a Ele por auxlio.
Poucos meses atrs, a ateno do mundo foi atrada para a
admirvel experincia do capito Eddie Richenbacker, famoso aviador
que, depois de ver os horrores da guerra e enfrentar morte certa,
voltou para contar a histria de como ele com sete companheiros se
salvaram miraculosamente, depois de flutuarem 24 dias torturantes e
quando sua fora e nimo quase se tinham exaurido.
No gabinete do ministro da guerra norte-americano, poucos dias
aps seu regresso aos Estados Unidos, contou o capito Richenbacker
que, na noite de 31 de outubro anterior, ele, com sete oficiais do
exrcito, tomaram um avio e partiram em misso especial para o Sul
do Pacfico. Na manh seguinte, a bssola e o rdio no mais
funcionaram, e eles se perderam completamente. Esgotada a gasolina,
tiveram de descer no oceano. Conseguiram tomar trs botes
pneumticos, infl-los e subir a bordo.
Com o semblante grave, voz cheia de reminiscncias, disse o
capito: "As horas eram interminveis. Organizamos pequenas
reunies de orao, de manh e noite. Um dos companheiros tinha
consigo a Bblia. Sustentamo-nos com sua leitura, pois no tnhamos
alimento - apenas quatro laranjas, um pouco de gua e duas linhas de
pescar, mas nenhuma isca. No oitavo dia, atormentados pelas angstias
da fome e da sede, oramos sincera e humildemente por livramento. Se
no tivesse sete testemunhas, no ousaria contar esta histria, pois
parece fantstica. Mas dentro de uma hora depois daquela reunio de
orao, veio uma gaivota e pousou sobre minha cabea! Foi a isca que
nos habilitou a pescar. Comemos os peixes crus, e foram nosso nico
alimento. Um de meus companheiros morreu antes de vir o auxlio dos
prprios cus de onde cara trs semanas e trs dias antes."
"Oramos sincera e humildemente por livramento".
E Deus ouviu nosso clamor e a ele atendeu! Outra prova atual e
concreta de que "o momento de maior necessidade do homem a
oportunidade de Deus", e que Seus ouvidos sempre esto atentos em

direo da Terra!
- Laura E.
Clemente.
O CUIDADO DE DEUS
Quando os meios empregados so fora do comum, a vitria se
torna semelhante que foi alcanada por Elias.
Uma senhora na Sucia, uma evangelista, que vende a literatura
que contm a verdade, disse que, em uma viagem atravs de certa
regio montanhosa, com seu Prospeto (o livro para encomendas),
ficara sem ter o que comer. Sentia-se to fraca, que supunha no poder
chegar ao pouso seguinte. Afastou-se um pouco do caminho e orou a
Deus para que lhe desse fora para prosseguir. Voltando estrada,
encontrou um homem com um saco s costas.
"Olhe aqui", disse o estranho, pondo o saco no cho, "a senhora
quer isto?" E lanou mo de um po que trazia, oferecendo-lhe. Ela
disse: "E eu o recebi, agradecendo bastante. Sem dizer mais nada, o
homem prosseguiu em sua viagem. No pude reconhecer se era homem
ou anjo. E no me interessava tanto isto. Era um mensageiro de Deus
em resposta a minha orao. Eu sabia disso muito bem."
agradecendo a Deus. - W.A. Spicer.
A ORAO FAZ UM BELO ROSTO xo. 34:29
Um jovem artista americano foi a Roma e l perdeu toda a
dignidade. Na Amrica, sua me orava por ele continuamente, estando
o rosto e alma amolecidos enquanto orava prostrada.
Depois de alguns anos ela cruzou o oceano em busca do filho
querido e pde encontr-lo numa cidade desconhecida. O moo, ao v-
la exclamou: "Oh mame, o que lhe aconteceu? O que fez o seu rosto
to belo? Est mudada!" E ela lhe respondeu: "Sua me tem orado

bastante."
ORAO
O imperador Marco Aurlio, depois de haver passado o Danbio,
durante o intenso calor do estio, viu-se encantado com seus soldados
entre escarpadas montanhas da Alemanha. Expostos s setas dos
inimigos, abatidos pela fadiga e pelos golpes que recebiam, causticados
por um Sol de fogo, consumidos de sede, o imperador e seu exrcito
no mais procuravam vencer, mas salvar suas vidas to arriscadas
pelas privaes e angstias. Todos os esforos, porm, eram baldados.
Para felicidade do Imprio uma legio daquele exrcito
compunha- se de soldados cristos. O perigo despertou a f que
animava esses soldados e eles disseram uns aos outros: "Aqui no se
trata de combater, mas de orar. Oremos, invoquemos o socorro do
Altssimo." E, a um tempo, todos se prostraram, depondo suas armas e
levantando suas mos ao Deus que manda os elementos.
O Senhor escutou sua orao. O cu limpo, que despedia raios
abrasadores, cobriu-se de nuvens, e logo chuva torrencial caiu no
acampamento dos romanos. O inimigo, vendo o exrcito de Marco
Aurlio ocupado sem preocupar-se, cai sobre ele, procurando
deband- lo. Mas fortificado pela orao dos cristos, aquele exrcito
combate valorosamente e alcana uma estrondosa vitria. O
imperador, cheio de reconhecimento, confessa que deve este triunfo
brilhante s oraes dos soldados cristos, e probe dali em diante a
sua perseguio. Aquela legio ficou conhecida na histria com o nome
de "Legio fulminante, ad perpetuam rei memoriam".
- Lio dos
Fatos.
ORAO INTERCESSRIA
500

Faz mais de meio sculo, Jorge Mller, o prncipe dos
intercessores com Deus, comeou a orar por um grupo de cinco
amigos. Ao cabo de cinco anos um deles veio a Cristo. Dez anos depois,
orando durante 25 anos, o quarto homem foi salvo. Pelo quinto seguiu
em orao at a sua morte e tambm esse amigo veio a Cristo alguns
meses depois. E o Sr. Mller havia orado por ele 50 anos.
Ante tal perseverana na orao, ainda no tocamos a verdadeira
nota da importunao em nossas intercesses pelos outros. Algum,
porm, dir: "At quando oraremos? No chega um momento em que
devemos deixar as nossas oraes e entregar o assunto a Deus?" S h
uma resposta: orai at que a coisa pedida haja sido conquistada ou at
terdes o conhecimento de que o ser. - J .H. Mc Conkey.
MOS QUE ORAM
Alberto Drer residia em um local onde o po era difcil de ser
ganho, e o trabalho, por demais pesado. Sua alma de jovem, porm,
andava sempre inquieta, sonhando com grandezas e glrias. Seu
imenso desejo era ser um grande artista do pincel, um afamado pintor!
Certo dia, surgiu uma oportunidade excelente para realizar os
seus sonhos: iniciou os seus estudos. Entretanto, para os estudantes
pobres, os sonhos custam a se tornarem realidade. Por isso, Alberto foi
obrigado a trabalhar e muito e a estudar pouco. Num dia de grandes
lutas, de dificuldades tremendas, encontrou-se com um amigo, pobre
como ele, mais velho, que tambm tinha queda para pintor e desejava
ser um clebre pintor.
Os dois decidiram viver juntos e lutar juntos. A princpio, tudo
corria bem. Tempos depois, comearam a encontrar grandes
dificuldades financeiras. Era difcil a vida para ambos. Seus sonhos
estiveram por ruir por terra. Nessa triste situao, o amigo de Alberto,
que o amava bastante, lhe disse:
- Trabalhar e estudar ao mesmo tempo, tarefa impossvel para
ns, pois nem vivemos decentemente e nem aperfeioamos os nossos

estudos. Procedamos de maneira diferente. Um de ns dois trabalhar
enquanto o outro estudar e quando o que estudar realizar os seus
sonhos e comear a pintar e a vender os seus quadros, chegar a
oportunidade do outro iniciar os seus estudos. Eu irei trabalhar por
voc e por mim, pois sou mais velho e no tenho o talento que voc
tens. Aproveite bem os anos da sua juventude.
O amigo de Alberto empregou-se em um hotel. Diariamente,
lavava pratos e o assoalho. Suas mos tornavam-se cada vez mais
rudes. Seu corao, porm, estava sempre alegre, esperanoso pelo
sucesso bem prximo do amigo. Chegou o dia em que Alberto Drer
comeou a ascender os escales da glria: seus primeiros quadros eram
bem vendidos. Com a alegria inundando-lhe o corao, entrou na
humilde morada em que vivia o amigo fiel para dar-lhe a grata notcia.
- Agora, eu ganharei o po para ns dois, j no mais necessrio
que suas mos - mos de artista - gastem-se em trabalhos fadigosos.
Eu, agora, poderei cuidar de voc e voc pode realizar os seus sonhos.
O velho amigo de Alberto, alegre com a notcia, voltou a lidar com
os seus pincis. Suas mos, porm, no podiam agir como antes. Os
trabalhos rduos haviam-nas estragado... e estragado para sempre!
Certo dia, Alberto volta casa do amigo, inesperadamente. Ao
entrar, encontrou-o orando, com as mos toscas e rugosas elevadas
para o Cu, para Deus!
- Eu jamais poderei fazer voltar a essas mos a habilidade
perdida no trabalho rude, porm eu poderei mostrar ao mundo o amor
e a gratido que existem em meu corao por tudo quanto por mim
elas fizeram. Pintarei essas mos tal como agora eu as contemplo e o
mundo saber apreciar imenso um carter to nobre como
desinteressado.
NOTA: Alberto Drer foi um clebre pintor crente alemo, que
viveu nos anos 1471-1528. autor de magnficos quadros religiosos,
dentre os quais um que se tornou clebre e foi inspirado na orao que
o amigo fazia, quando entrou no seu quarto - duas mos unidas,
elevadas para os cus. - O Cristo

TEMPLOS
A um batalho de turcos, chegado a uma cidade do Piemonte, foi
oferecida uma igreja para nela se aquartelar. Um dos chefes, apesar da
fadiga e da hora avanada da noite, respondeu: "Ns entramos na
igreja somente para orar e adorar a Deus, e no para dormir." E o
batalho acampou ao relento.
Que sublime lio sobre o respeito devido aos templos, nos d este
correto militar. - Lio dos Fatos.
UM ENDEMONINHADO LIBERTADO
Um de nossos antigos missionrios na China contou o seguinte
incidente ocorrido em uma de nossas misses:
Um grupo de crentes, composto de um evangelista chins e a
esposa, uma obreira bblica, e diversos membros da sociedade de
jovens, saiu ao campo para realizar uma reunio evanglica. Enquanto
o culto estava sendo realizado, num logradouro pblico, foi dirigida
aos obreiros a pergunta: "Pode vosso Deus curar um
endemoninhado?" Foi assegurado que o verdadeiro Deus tem poder
para expulsar demnios. Trouxeram, ento, um homem de olhar
ameaador, amarrado com cadeias nos pulsos e nos tornozelos. Esse
homem, que por muitos anos estivera possesso de demnio, era da
vizinhana. Logo que chegou presena de nossos irmos, exclamou:
- Vocs podem curar-me?
Disseram eles:
- Se voc cr em Jesus, poder ser curado.
Contaram-lhe, ento, como Jesus, quando estava na Terra, curara
os doentes e expulsara os demnios.
- Que devo fazer? - perguntou.
- Voc deve crer em Jesus, ador-Lo, e orar a Ele.
- Como que o vocs fazem?
Em resposta a essa pergunta, os obreiros lhe ensinaram uma
breve orao que consistia de duas ou trs sentenas. O pobre sofredor

se ajoelhou e, enquanto repetia a orao, todos os presentes oraram
por ele. O homem foi imediatamente curado.
Algumas das pessoas que haviam por ele orado visitaram-no trs
dias mais tarde, e ele saiu a saud-las "vestido e em seu pleno juzo".
Sua fisionomia estava mudada.
Este maravilhoso milagre de cura despertou grande interesse
entre o povo da pequena aldeia onde esse homem habitava.
- Miracles of Modern Mission, pg.
254.
ORAO
Uma jovem, amante do esporte, e dada a excurses e competies
de natao, procurou um dia o pastor de sua igreja e lhe declarou que
no sentia nenhuma fora especial em conseqncia da orao.
Parecia-lhe que o exerccio fsico era timo, pois sentia o corpo forte e
disposto, depois de exercitar-se, mas nada lucrava em orar.
- Pratica o esporte diariamente? - perguntou o Pastor.
- Seis dias por semana - foi a resposta.
- E quanto tempo por dia?
- Cerca de duas horas.
- E ora diariamente?
- Um pouco embaraada, a mocinha respondeu:
- Nem todos os dias.
- E quando ora, quanto tempo leva?
- Varia. s vezes menos de um minuto, Outras vezes levo quase
cinco minutos em orao.
- Suponhamos - disse o pastor - que voc fosse uma menina fraca
no fsico. Poderia tomar-se forte, fazendo exerccios de um a cinco
minutos, de quando em quando? Depois de meditar um pouco, ela
respondeu:
- Compreendo. Um pouco de exerccio fsico no me daria foras,
e assim tambm no me tornarei forte espiritualmente sem bastante

exerccio.
O pastor aconselhou-a a orar diariamente.
Passado algum tempo a jovem disse ao pastor:
- O exerccio da orao produz resultado mais rpido na alma do
que o exerccio fsico no corpo.
ORAO
Jesus insistia na orao incansvel. Dizia que a orao era uma
pesquisa (Luc. 11:9) e quando consideramos o que uma pesquisa
intelectual como a de Coprnico, que examinava os cus por anos e
anos para descobrir a sua verdade, ou que uma pesquisa geogrfica,
como a de Peary, que, sem desanimar, procurou longo tempo o Plo
Norte, apreciamos ao menos em parte o pensamento do Mestre, que a
orao uma procura incansvel de um bem espiritual. "Por vinte e
quatro anos", disse Peary, "noite e dia, dormindo ou acordado, s
sonhava em iar a bandeira americana no Plo." Este o esprito do
que busca e que tambm o esprito de orao. - Fosdick.
A ORAO
Vaticano, IS (H) - O Papa recebeu esta tarde, em audincia, os
membros do governo da "Boa Imprensa".
Respondendo mensagem do cardeal Suhard, arcebispo de
Reims, o Papa, depois de ter manifestado a sua satisfao e alegria em
receber os congressistas, insistiu particularmente sobre a imprensa e
sua importncia. Falou ainda do bem imenso que esta pode fazer e
manifestou o desejo de ver novamente os congressistas visitarem
Roma, e por fim os abenoou.
Depois da bno e quando os congressistas j iam se retirar, o
Papa recomendou que orassem, dizendo-lhes: A orao mais do que
nunca necessria nestes dias tristemente histricos, em que os homens
procuram a paz mas no a acham, porque no sobem mesmo procur-

la e porque no reconhecem o que os congressistas puderam ver e
apreciar nestes dias: o "verbum veritatis". - O Estado.
O REMDIO
Vivia no deserto da Tebaida um velho monge, que dava conselhos
sbios que atraam de longas terras os mais avisados peregrinos.
Um dia bem cedo, vindo de pas longnquo, bateu sua humilde
casa um frade, jovem e forte, que lhe disse:
- Irmo, venho pedir-lhe, em nome de Deus, que me ensine a
fugir das tentaes.
Respondeu o venervel monge:
- Outro pedido lhe farei. Ajude-me um pouco hoje, e amanh
ensinarei, pela graa de Deus, o que voc deseja.
Assim se puseram de acordo.
Amanhecia. Ambos se entregaram ao trabalho de remover a
terra. O monge cantava e o frade ps-se a fazer o mesmo. Tomaram
uma refeio frugal. O frade achou-a saborosa. Retomaram a tarefa e
trabalharam a terra at o pr-do-sol. Jantaram e depois deram um
pequeno passeio. A seguir oraram juntos, estudaram as Escrituras e
foram dormir.
Pela manh, perguntou o monge ao seu hspede:
- Irmo, voc quer saber como afastar as tentaes?
- No - respondeu o frade - tenho aprendido bastante, mestre.
E beijando-o respeitosamente, partiu. Tinha obtido o remdio
para afastar as tentaes: a orao e o trabalho. - Malba Tahan.
A VERDADEIRA PIEDADE O CAMINHO MAIS SEGURO PARA
A CINCIA VERDADEIRA
J. A. Bengel (1687-1751), prelado luterano, autor do "Gnmon" e
outras obras, era um telogo alemo de profundo juzo crtico, visto
conhecer a slida piedade... Uma ilustrao do esprito, tanto de seus
estudos como de seus ensinos, nos proporcionada pelo tema escolhido

para sua apresentao em Denkendorf (seminrio teolgico), a saber:
"A verdadeira piedade o caminho mais seguro para a cincia
verdadeira."
- Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature, de
McClintock and Strong, vol. I, pg. 749.
Conta-se o seguinte incidente da vida de orao de Bengel. Seus
alunos "se admiravam muitas vezes de sua grande intelectualidade,
humildade e esprito cristo. Ansiosos de conhecer o segredo de sua
vida santa, uma noite, um estudante, enquanto ele estava fazendo uma
conferncia na cidade, penetrou em seu aposento, ocultando-se por trs
das pesadas cortinas no vo de uma das janelas antigas. Esperou por
algum tempo, at que ficou cansado e pensou na fadiga de que devia
estar possudo o professor depois de um longo dia na classe e do
trabalho que estava fazendo na cidade aquela noite. Afinal, ouviu
passos no corredor e, contendo a respirao, esperou para descobrir o
almejado segredo.
O homem entrou, trocou os sapatos pelos chinelos e, sentando-se
mesa de estudo, abriu sua muito manuseada Bblia, ponde-se a ler
sossegadamente pgina aps pgina. Leu por meia hora, trs quartos,
uma hora, e mais ainda. Depois, reclinando a fronte nas mos por
alguns momentos de silncio, disse, por fim, da maneira mais simples e
mais familiar: "Bem, Senhor Jesus, somos os mesmos velhos amigos.
Boa noite". - Winning with God.
A ORAO DE UMA CRIANA
Era uma vez uma menina que freqentava a escola. Seus sapatos
estavam to gastos e cheios de buracos que no mais protegiam os ps
das pedras e espinhos. Os pais eram muito pobres, e ela no queria
aborrec-los pedindo sapatos porque no havia dinheiro para compr-
los.
Certa manh apareceu porta do quarto onde a me tratava de
dois meninos enfermos.

- Mame, - segredou-lhe - posso ter um carto postal?
- Por qu? - perguntou a me.
- Um segredo - foi a resposta.
O carto foi-lhe concedido e por algum tempo s se ouvia o
arranhar de uma pena. Foi ao correio e ps o postal na caixa. O
carteiro sorriu quando leu o endereo: "Para Deus". Virou o carto e
viu o pedido: "Querido Deus, eu quero um par de sapatos, para que
possa ir escola. Amm."
O homem meditou por um momento, e ento enviou o carto a
uma senhora que se interessava pelos necessitados. Como resultado
foram mandados para aquela casa um par de sapatos e muitos outros
presentes.
Talvez no escrevamos cartas a Deus como o fez esta pequena,
mas podemos enviar-Lhe oraes. Ele prometeu atender a tais splicas.
A orao o telgrafo sem fio dos cus e nosso amante Pai
celestial espera do outro lado. Ele ouve todos os nossos pedidos. s
vezes poder dizer "No", s vezes "Sim" e s vezes dir: "Espere um
pouco." As respostas, porm, que Deus envia, so sempre para o nosso
bem.
Vamos sempre lembrar-nos de que temos um Deus que ouve as
nossos splicas.
- R.
Hale.
50.000 RESPOSTAS A ORAO
508

Tal o testemunho de um homem de f e orao. Em seus sessenta
anos de vida como cristo, durante os quais fez a Deus pedidos
definidos, diz ele lembrar-se de cinqenta mil respostas definidas
orao. Que relatrio!
Esse homem era George Mller. Nasceu na Alemanha, indo
posteriormente para a Inglaterra, onde seu trabalho de f ainda
permanece como monumento do fato de que Deus atende s oraes.
Durante a vida conseguiu, como resultado de orao, fabulosas
quantias com as quais cuidou, durante muitos anos, de centenas de
rfos, e construiu grandes edifcios para abrigar crianas
desamparadas. Determinou no pedir dinheiro a ningum, por mais
premente que fosse a necessidade. Sua nica esperana estava
depositada em Deus.
Em certo tempo de grande dificuldade financeira, chegou uma
carta vinda de um homem que sempre o ajudava. Dizia a carta:
"Eu sei que o senhor nunca pede dinheiro, mas h diferena entre
pedir dinheiro e ser solicitado a dar informaes. Conte-me sua
situao." Respondendo, o Sr. Mller admitiu que, de fato, h
diferena entre pedir e ser solicitado a dar informaes, mas, mesmo
assim, no se sentia livre para revelar a situao financeira em que
estava. Enviando a carta orou, ento, fervorosamente, para que Deus
tocasse no corao daquele homem para que mandasse algum auxlio.
Veio a quantia de R$ 2.000, quando ele no tinha mais nem um
centavo.
Durante um perodo de sete anos, os fundos eram to reduzidos
que era comparativamente raro haver o suficiente para fazer face s
despesas dos rfos trs dias adiante. Mas aos rfos nunca faltou uma
refeio sequer. O nico dia em que mais se aproximaram desse ponto,
foi aquele em que o almoo teve de ser atrasado por meia hora.
"E o Senhor fez isto", disse o Sr. Mller, "somente para provar a
nossa f."
Certa vez, foi o Sr. Mller acusado de ter um tesouro secreto, do qual
se abastecia. Confessou que assim era - tinha o inexaurvel tesouro dos

Cus, que nunca o tinha deixado em falta.
Somente uma vez chamou a ateno do pblico para sua necessidade,
e isto foi quando mostrou a necessidade de mais rfos - mais rfos, foi o
seu pedido, para serem cuidados em nome do Senhor.
George Mller cria ser chamado por Deus para demonstrar que o
Senhor atende s oraes feitas com f, e quando todos os obstculos so
removidos da vida. Que demonstrao deu ele, durante os seus sessenta
anos de vida, da prontido com que o Senhor ouve e responde fiel e
sincera orao da f! Apesar de muito dinheiro ter chegado a suas mos,
vindo de muitas pessoas de diferentes pases, todo ele, exceto o pouco que
precisou para seu sustento, foi empregado em levar avante a obra de Deus.
- R. R. Figuhr.
QUEM MANDOU A FARINHA?
Um pastor, muito meu conhecido, contou-me faz pouco, uma histria,
que gostaria de vos relatar porque verdadeira.
Na Primavera de 1917, este homem, senhor Berg, mudou-se com a
esposa e o filhinho dos Estados Unidos para o Canad. At ento era
professor; mas crendo que Deus desejava que desse sua vida pregao do
Evangelho, tornou-se ministro.
Quando a famlia se mudou para o Canad, foram morar na pequena
cidade de Leadar, Saskatchewan, e naturalmente eram estranhos. No teria
sido to mau ser estranho, mas eram muito pobres e seu dinheiro acabou-
se. Quando a senhora Berg. queria fazer po uma tarde viu que no tinha
farinha. Ento pediu ao marido que fosse ao armazm para comprar um
pouco de farinha. Ele, porm, lhe disse que no tinha dinheiro.
"Que faremos ento? perguntou a senhora Berg. "Ns precisamos de
po." "O Senhor nunca nos desamparou. Ele sempre nos ajudou e nos
ajudar outra vez", assegurou-lhe o senhor Berg. Sendo estranhos, no
queriam pedir farinha emprestada de seus vizinhos, e se
constrangeram de dizer a algum que no possuam dinheiro.
Decidiram, pois, orar a respeito, contar ao Senhor Jesus que

necessitavam de farinha.
Assim, noite, antes de se deitarem, o pai, a me e o filhinho se
ajoelharam e contaram ao Senhor suas necessidades e Lhe rogaram
que lhes mandasse auxlio como achasse melhor. Foram deitar-se. Na
manh seguinte cedo, quando a senhora Berg abriu a porta do quintal,
achou um saco de farinha encostado num poste da rea. E no era um
saco de farinha pequeno, mas um saco de 50 quilos de farinha marca
"Rosa Branca". Havia nevado durante a noite e, portanto, encontrava-
se alguma neve em cima do saco.
Se, porventura, algum houvesse deixado o rasto, ao trazer a
farinha, estava todo coberto pela neve que cara fazia pouco tempo.
Embora tivessem orado pela farinha, todavia julgavam que algum
tivesse, por engano, levado a mesma sua casa; talvez fosse erro do
empregado. Assim, o senhor Berg foi a todos os armazns da pequena
vila e perguntou se algum deles mandara a farinha. Mas todos
responderam negativamente.
"Bem", disse ele ao chegar em casa, "ns usaremos a farinha: e, se
descobrirmos o dono, ento a pagaremos mais tarde." A senhora Berg
usou-a, fazendo um timo po.
Investigaram em toda a vizinhana, para saberem como que esta
farinha chegou sua casa, mas ningum sabia. Embora no soubessem
como lhe chegou s mos, sabiam que Deus a mandara em resposta s
suas oraes - Gems for J uniors.
A LTIMA MEIA LIBRA
A nossa histria passou-se em Hull, cidade do norte da Inglaterra.
Um jovem tinha decidido seguir a carreira missionria. Tendo
sido aceito por uma Sociedade Missionria, que tinha comeado a
evangelizar a China, comeou a seguir os respectivos estudos.
Durante a sua preparao, deu-se uma pequena desinteligncia entre o
pai do estudante e a Sociedade Missionria, sobre quem havia de pagar as
despesas. Como resultado tanto o pai como a Sociedade deixaram em certa

ocasio, o estudante sem recursos.
O estudante, por sua vez, pensou em escrever ao pai e Sociedade e
mostrar a sua situao aflitiva, mas por fim pensou: "Antes de partir para o
campo missionrio eu devo experimentar a minha f, enquanto estou na
minha terra, para ver se Deus pode ou no olhar por mim, mesmo que tenha
de operar milagres."
Com esta resoluo, saiu para dar um passeio com a ltima meia libra
na algibeira. A quem ele encontraria primeiro? Foi um pobre irlands que
lhe pediu que fosse ver a mulher, que estava a morrer.
O nobre estudante foi imediatamente, subindo a um casebre, onde
encontrou a moribunda, rodeada de vrios filhos cheios de fome. Diante
daquele quadro e antes de orar pela enferma, sentou-se atormentado com a
idia de que sua ltima meia libra podia matar a fome queles inocentes. E
resolveu o caso orando ao Senhor para ajudar a ter coragem de dar a sua
meia libra, confiando que o Senhor fizesse o milagre de lhe dar outra! E
assim fez.
Voltou para casa sem dinheiro algum, mas sentia-se feliz pelo ato que
praticara. Para comer naquela noite ainda encontrou em casa alguma coisa.
S Deus sabia a sua situao. No dia seguinte, hora do almoo, deu-se o
milagre; o correio trouxe-lhe uma carta com uma nota de meia libra!
Este estudante veio a ser o abenoado Hudson Taylor, que fundou e
desenvolveu a grande Misso do Interior da China, que tem vivido de f, do
poder da orao, seguindo em geral a norma de no pedir nada a ningum,
mas s a Deus e Deus tem correspondido, enviando-lhe os meios para ser
uma das maiores misses da China.
Que grande o poder da f e da orao!
- Milagres Modernos.
HISTRIA DE DOIS MINUTOS
512

Na ndia vivia um mendigo que passava os dias sentado na
estrada, segurando diante de si uma tigela, ou indo de casa em casa
onde ganhava um pouco de arroz. Quando a dona da casa era bondosa
dava-lhe um pouco de molho ou, se estava de bom humor, ovos de
pomba.
Esse mendigo no era um homem comum. Ele tinha sonhos e o
seu sonho mais interessante era encontrar uru dia um prncipe que lhe
daria tal ddiva que ele nunca mais precisaria mendigar. Um dia
quando ele estava sentado na estrada com os seus pensamentos
costureiros, viu levantar-se uma nuvem de p. Era um grupo de
cavaleiros, na frente do qual cavalgava um homem sozinho.
"Ah!", disse ele, " o meu prncipe, que me dar a grande ddiva
que eu espero." Levantou-se, ento, e se ps no meio da estrada. O
cavaleiro refreou o cavalo. O mendigo, ao levantar os olhos depois de
saud-lo, viu que era o rei. O seu corao batia acelerado.
"Deseja uma ddiva de seu rei?", perguntou o cavaleiro. "Sim,
Sahib", replicou o mendigo. "Mas o que voc tem para dar ao seu
rei?", disse o monarca.
O mendigo pensou que tolice imaginar que ele tinha alguma coisa
para dar ao rei! Mas para agrad-lo, pegou nos dois menores
grozinhos de arroz, colocou-os na palma da mo e estendeu-a ao rei.
O rei apanhou-os e lanou-os na tigela. "Eu no tenho mais nada para
lhe dar", disse ele e seguiu o seu caminho. O mendigo olhou com pesar
e raiva para o rei que se afastava, depois olhou para a tigela. Os dois
gros, que o rei jogara nela, haviam se transformado em ouro! Que
bom se ele tivesse dado tudo ao rei!
Amigo, voc j deu tudo ao seu Rei, Jesus? - O J ornal Batista.
JESUS NOS MOSTRA COMO DEVEMOS VIVER
Jesus falou abertamente sobre como devemos viver se quisermos
receber as bnos de Deus. Suponhamos que um homem v igreja,
procurando fazer com que os outros pensem que cristo genuno, e
aproxima-se do altar e coloca uma oferta para a igreja. Ento se

lembra de que certa pessoa tem razo de ter alguma coisa contra ele -
isto : ele fez algo que prejudicou a algum, e no procurou endireitar
o caso. O que pensa Deus de sua oferta quando ele prejudicou a
outrem? Jesus disse: "Deixa ali defronte do altar a tua oferta, e vai
reconciliar-te primeiro com teu irmo, depois vem e apresenta a tua
oferta." (S. Mateus 5:24).
Quer isto dizer que melhor esquivar-se de atos religiosos diante
dos outros na igreja, enquanto houver coisas que devem ser
endireitadas.
Ouvimos de uma meninazinha que estava fazendo orao, na
cama, tendo a me a seu lado. Tinha ela pronunciado somente algumas
palavras, quando pulou da cama correndo para o outro quarto. A me
sentou-se, admirada do que ela estava fazendo. Voltou logo,
continuando a orao.
- Dorotia - disse-lhe a me - por que voc saiu correndo no meio
da orao?
Dorotia respondeu:
- Eu me lembrei de que havia escondido alguns dos bloquinhos de
meu irmo, e pensei que Jesus apreciaria mais a minha orao se eu os
colocasse de novo no lugar, antes de continuar a orao." Tinha
aprendido uma grande verdade ensinada por Jesus.
- Children s Gospel
Commentary.
ORGULHO
A GUIA VENCIDA Obadias 1:4
Um ministro estava certa vez observando uma guia, nos
planaltos da Esccia. Ela se ergueu orgulhosamente para o alto, suas
grandes asas rebrilhando ao Sol. De sbito, quando o ministro
acompanhava com o olhar a grande ave, viu a guia deter-se, bater as
asas, e logo cair ao cho como uma pedra, no longe do lugar onde

estava.
Curioso, o ministro apressou-se para junto da guia. Ficou
estupefato ao ver uma doninha, sangrando s garras da ave, mas com
os dentes firmemente enterrados no corao da guia. Tinha
conseguido livrar-se das garras o suficiente para infligir ferida mortal
a seu inimigo.
O orgulho e os maus intentos, como aquela doninha, operam sua
prpria vingana contra o orgulho. - XX.
ORGULHO HUMILHADO
O clebre Franklin conta que, numa visita que fez a um sbio
filsofo. Quando se retirou ele o fez passar por um corredor estreito e
curto que tinha uma travessa colocada em altura pouco inferior de
um homem.
"Caminhvamos conversando, quando o sbio gritou: "Abaixai-
vos, abaixai-vos!" "No compreendi o que me queria dizer, seno
quando senti minha cabea bater de encontro madeira."
"Voc jovem, disse-me, e voc tem o mundo pela frente. Abaixe-
se para o atravessar e voc poupar mais de um choque e decepo. Vi
muitas vezes o orgulho humilhado e muitas frontes vergonhosamente
abatidas por se terem elevado demais."
- Lio dos
Fatos.
RADIOGRAFANDO O CORAO HUMANO
Jer. 17:9
dito que quando Marcus Whitman pregava aos ndios
encontrou no corao destes a mesma rebelio contra a cruz que
encontrara em toda parte. Whitman explicou que Cristo morreu na
cruz para nos salvar do pecado porque o homem havia pecado contra
Deus. Uma vez que o homem um pecador, necessita de um Salvador
do pecado. Mas os ndios protestaram e pediram que o missionrio
pioneiro do Oregon lhes pregasse "palavra boa".

- Diga-nos que somos homens bons, homens bravos.
Os deseducados ndios se ressentiam da condenao da cruz tal
como o faziam os chamados homens civilizados.
Isso parece ser comum aos homens em toda parte, quer vivam
como canibais nas selvas, quer como homens de negcios em nossas
grandes cidades, ou mesmo como professores de uma Universidade.
O homem demasiado orgulhoso para concordar que necessita de
um Salvador. Prefere ter o ego lisonjeado com a afirmao de que ele
bom, "bravo".
PECADO O FLAUTISTA QUE NO TOCAVA
H muitos anos atrs, na velha China, viveu um homem que era
membro da orquestra do Imperador, embora no soubesse tocar uma
nota sequer. Obtivera esse lugar, de flautista por sinal, atravs de
conhecimentos pessoais. E, assim, por muitos anos, onde quer que se
encontrasse a orquestra, achava-se ali o falso musicista, o qual, colocando
o instrumento em seus lbios, dava a impresso que executava belos
nmeros. Com esse emprego, ganhava o suficiente para viver
confortavelmente.
Mas veio o dia quando o Imperador desejou ouvir um solo de cada
componente da orquestra. O flautista, quando soube da notcia, desmaiou,
e quanto mais se aproximava o dia da sua apresentao, mais desesperado
ficava. Por algum tempo, tomou lies de um profissional, mas em vo;
no tinha ouvido para msica, nem tampouco talento. Planejou dizer que
estava doente, mas lembrou-se de que o mdico da corte poderia
desmenti-lo. Na manh em que deveria comparecer perante o monarca,
para executar o seu solo, o pretenso flautista ps fim sua vida, ingerindo
forte dose de veneno. Essa foi a origem de um antigo provrbio chins,
que diz: "Ele no ousou enfrentar a msica".
No sem razo que a Palavra de Deus adverte: "Sabei que o vosso
pecado vos h de achar". Nm. 32:23.

FIQUEMOS FORA DO TERRENO DA TENTAO
Mat. 6:13
Muitos anos atrs, um jovem brio entregou o corao a Jesus.
Resolveu abandonar a velha vida de pecado e afastara-se dos amigos que o
haviam levado quela vida desregrada. Todavia, em suas idas do campo,
onde morava, para a cidade, ele aps a converso amarrava o cavalo ao
mesmo velho muro em frente ao botequim.
- Jovem, advertiu-lhe um amigo bem-intencionado, se voc quer
mudar de vida, melhor procurar outro muro em que amarrar o cavalo!
FUGINDO DO PECADO
Uma menina, no tempo em que a converso das crianas no era
motivo de tanta orao como agora, pediu para ser aceita como membro
da Igreja Batista.
- Voc era pecadora antes da transformao de que agora fala?
perguntou-lhe um idoso dicono.
- Sim, senhor, foi a resposta.
- E agora, ainda pecadora?
- Sim, senhor, sinto que sou maior pecadora que nunca.
- Ento, que transformao se operou em voc?
- No sei explicar exatamente - disse ela - mas eu costumava ser uma
pecadora que corria atrs do pecado, e agora sou uma pecadora que foge
do pecado.
Eles a aceitaram e, por muitos anos, foi ela uma luz brilhante e
irradiante, e est agora onde no mais existe pecado de que fugir.
- A.B. Webber.
PARA CIMA
Verificou-se que, na misteriosa flora submarina, nas profundezas
abismais do oceano, medra estranha flor. De um mesmo "caule", que se
bifurca em duas "hastes", e nas extremidades destas surge a flor. So

aparentemente iguais. Crescem e desenvolvem-se paralelamente. Uma
delas se desprende da "haste", solta-se, vai subindo, subindo, varando a
imensa massa lquida do Oceano at atingir l em cima a superfcie e
receber o beijo ardente do Sol. No entanto, a outra flor, sua companheira,
no se desprende da haste. Ali fica, desmancha-se, dilui-se, vira nada...
Assim so as pessoas em relao a Jesus. Uma se eleva, rompe o
pecado, sobe na vida crist, atinge as alturas e alcana a salvao. Outra
perece na baixeza do pecado e da misria. As duas atitudes, como as dos
dois malfeitores...
Oxal, ningum dos presentes venha a morrer no pecado, mas venha
a morrer para o pecado, confiante nAquele que morreu pelo pecado. -
A.B.C.
CONSEQNCIA DO PECADO
Um pregador, depois de longa viagem, j tarde da noite alcanou
uma igreja do serto, reunida para ouvir a mensagem do Evangelho. No
auditrio estava tambm um apstata da f que, atrado pelo desejo de
ouvir um novo pregador, voltou Casa de Deus.
O ministro, sem que soubesse haver um apstata no auditrio, para
ilustrar o fato de que as pessoas que procuram o bem, ainda que se
afastem temporariamente da Igreja, voltam ao seu seio, e s ficam de fora
os maus, os sujos, chamou a ateno do auditrio para a arca de No, com
o corvo e o pombo que foram soltos, para ver se as guas baixavam. Esta,
que no tinha disposio para saciar-se em corpos putrefatos, voltou
arca; aquele, encontrando em abundncia o que saciasse o seu apetite
carnvoro, no regressou.
O pobre homem que apostatara, ao caminhar, quase madrugada,
para sua choa, disse a um companheiro: "Eu sou o corvo da Arca. O
pecado prendeu-me no mundo, no mais posso alegrar-me no Evangelho".
E foi o testemunho dos que conheciam que o seu segundo estado,
depois de abandonar o Evangelho, era lamentvel, sete vezes pior que o
primeiro, antes de ter aceitado a verdade.
PECADO

Um rapaz estava serrando um velho tronco de laranjeira, em toros,
para lenha. O tronco seco era duro de serrar e rachar. Ele, entretanto,
estava com pressa, pois desejava encontrar-se com alguns companheiros,
para ir pescar. Irritado, acabou machucando-se, e proferiu palavras
speras contra a serra e contra a lenha.
O pai ouviu-o e, depois que ele acabou o seu trabalho, chamou-o e
pediu que trouxesse pregos, o martelo e uma torqus. Pediu depois que
trouxesse um toro da laranjeira. Calmamente o pai lhe disse: pregue um
prego na parte serrada. Logo estava feito o que o pai ordenara.
- Agora arranque o prego.
- Isto fcil, disse o filho, embora intrigado.
- Agora arranque o buraco que o prego fez.
- Isto eu no posso, papai!
Alguns anos mais tarde este filho contou o efeito que essa lio
produzira. Ele compreendeu que, irando-se ou fazendo o que no era
direito, produzia o efeito do prego sobre o corao: ainda que fosse
arrancado depois, deixaria os seus efeitos.
QUE PECADO?
Perguntou Joo Wesley, certa vez, me: "Que pecado?"
Respondeu-lhe ela: "Se quiseres julgar da legalidade ou ilegalidade de um
prazer, adota esta regra: Qualquer coisa que debilite tua razo, que
diminua a sensibilidade da tua conscincia, obscurea tua concepo de
Deus, ou enfraquea teu gosto pelas coisas espirituais; qualquer coisa que
aumente o domnio do corpo sobre a mente, isso pecado, por mais
inocente que em si mesmo parea".
H alguns meses, em certa noite escura, foi um navio torpedeado no
Norte do Atlntico. Ao submergir, foram abaixados os botes salva-vidas,
que estavam aprovisionados e prontos para qualquer emergncia. O bote
do comandante levava uma pequena metralhadora como proteo, como
tambm a bssola do navio, e ele ordenou aos botes que o seguissem
enquanto se dirigia terra mais prxima.
Perto do meio-dia o comandante comeou a suspeitar que alguma
coisa no ia bem, que a bssola no marcava o Norte. Por algum tempo

esteve perturbado. Porm descobriu, repentinamente, que a metralhadora
que estava afetando a agulha. Somente depois de ter, de muito m
vontade, atirado a arma ao mar - visto no haver lugar nos outros botes -
puderam dirigir-se terra, a um lugar seguro.
Com que freqncia, enquanto passam os dias, algo que insistimos
em levar conosco, somente para nosso bem-estar ou proteo, influi sobre
a delicada bssola da conscincia, de maneira que j no aponta
corretamente!
SENTIR O BASTANTE PARA ABANDONAR
Um ministro foi certa vez falar a um grupo de crianas. Ao iniciar
sua palestra, fez a pergunta: "Que significa a palavra arrependimento?"
Um rapazinho levantou a mo.
- Fale, meu jovem, disse o ministro.
- sentir tristeza pelos pecados, respondeu o garoto.
Uma menina, sentada mais atrs, levantou tambm a mo.
- Que pensa voc, menina, perguntou o pregador.
- Eu acho, eu acho... que sentir o bastante para os abandonar.
- Adaptado.
PECADO
Um grupo de estudantes fora visitar uma fbrica de lentes. Em uma
das sees viram uma lente de cerca de um metro de dimetro e trinta
centmetros de espessura em preparao. O operrio pediu que no
tocassem nela, pois estava sendo polida, e era muito fcil estrag-la.
Um dos estudantes perguntou:
- Quanto tempo levou para preparar este disco de vidro, seis meses?
E o fabricante de telescpios respondeu calmamente:
- Nada menos do que quatro anos.
- E quanto tempo levar para poli-lo? perguntou outro.
- Dois anos, respondeu o perito. Esta lente de 40 polegadas de
dimetro tem um foco de 50 polegadas. Isto , quando pronta, esta lente
tem que apanhar os raios de uma estrela e projet-los todos sobre um

nico ponto, exatamente a 50 polegadas. Se um s raio cair a uma frao
de milmetro aqum ou alm do ponto focal, a lente defeituosa.
- E como o senhor consegue isto?
- Com pacincia e sem o emprego de fora ou mquinas. Tudo feito
com vista exercitada e a mo educada. Uma uno com cera aqui, um
pouco de tinta ali e a presso do polegar nos pontos defeituosos, eis tudo.
- Com a presso do polegar?!... o senhor pode acalcar este vidro
resistente?
O PECADO DENUNCIA
H na Escritura esta frase tremenda: "Sabei que o vosso pecado vos
h de achar". Nm. 32:23. uma verdade, no s com referncia vida
futura, mas tambm a esta vida. Poucas coisas h que no venham a ser
descobertas; mesmo as feitas e ditas em segredo so registradas em nossa
mente, de forma que a permanecem fixadas.
Segundo notabilidades mdicas, cada pensamento ou ato fica
registrado em nosso crebro pela modificao das clulas. O pensamento
fica arquivado como num grande cartrio. A clula tem poder em si
mesma, independentemente da vontade, de reproduzir atos ou palavras a
qualquer hora. Assim explicam a fora do hbito e o poder dos costumes
sobre os homens. Quem encobertamente pensa numa coisa vil, quando
menos esperar h de v-la descoberta.
Quando chegarmos perante Deus e virmos face a face o nosso
Salvador e contemplarmos o Seu semblante imaculado, e quando os Seus
olhos puros penetrarem no ntimo da nosso alma, a no ficar uma s
coisa que no seja descoberta. Ento sentiremos a realidade de que nossos
pecados mesmo so os nossos mais cruis denunciadores perante o
tribunal divino.
CASA SEM JANELAS
Faz alguns anos, construiu-se em uma cidade um edifcio para os
cegos. A comisso, depois de pensar sobre o caso, resolveu que seria intil
gastar dinheiro com as janelas para entrar luz, visto ser o edifcio

destinado aos cegos.
Inaugurou-se o novo prdio e os pobres cegos foram admitidos. No
obstante a sabedoria da comisso, as coisas no correram bem e logo os
cegos ficaram doentes. Era difcil saber o que tinham e at dois deles
morreram.
A comisso novamente se reuniu para tratar desse assunto to
importante, e um deles props que se abrissem janelas para se obter luz
para os doentes. Com a luz, os rostos plidos dos enfermos ganharam cor,
a energia aumentou, e logo melhoraram. Ento logo se soube que a causa
da doena era a falta de luz. Apesar de serem cegos no podiam viver sem
luz.
Semelhante a condio de muitas pessoas. Procuram viver sem a
luz que Cristo. Edificam paredes de pecados, rejeitam a luz divina e
morrem espiritualmente. Que verdade disse o filho de Deus: "A Luz veio
ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas que a luz, porque suas
obras eram ms. Porque todo aquele que faz o mal aborrece a luz e no
vem para a luz para que suas obras no sejam reprovadas." Joo 3:19, 20.
- J .R.C.
DE QUEM A CAMPAINHA QUE TOCA?
522

Certo amigo costumava levar um despertador no seu carro. Sempre
que o carro ao correr na estrada dava um solavanco, mesmo que fosse
leve, tocava de mansinho a campainha. princpio quando a campainha
tilintava, veio-lhe a idia de levar o despertador ao relojoeiro, para ser
consertado (de fato estava no caminho para a relojoaria quando o colocou
no carro). Mas agora, conta ele, ao ouvir soar a campainha do
despertador, sabe que os caminhos de sua vila esto em mau estado e que
a municipalidade tem a culpa por no os consertar.
No interessante notar a significao que adquiriu esse
despertador? O pecado da mesma maneira. Ao princpio nos faz
lembrar que ns temos de fazer algo para corrigir nossas faltas, mas logo
quando o mal de adiar essa correo se arraigou em ns, permitimos que
os pecados nos faa lembrar que algum deve fazer algo para corrigir seus
pecados. - Zion s Herald.
GUA DOCE EM MEIO A GUA SALGADA
Existe no Golfo Prsico uma ilha chamada Bahrain. Nela medram
tamareiras e outras fruteiras tropicais, e no entanto, no h nela rio, nem
fonte, nem poo. Como conseguem os habitantes, gua doce? So
rodeados pelo mar, cuja gua no serve para beber nem para regar as
plantas.
O segredo dessa linda ilhota esconde-se sob as guas do mar, um
pouco abaixo do ponto mais baixo da mar. Ali h mananciais de gua
doce, que nunca faltam. Quando os moradores da ilha precisam de gua,
vadeiam pelo mar a dentro e quando sentem gua fria nos tornozelos,
sabem que esto perto dos mananciais de gua doce. Mergulham ento as
suas garrafas, colocam-nas no lugar em que sentem a gua fria. Tiram-
lhes ento a rolha e as garrafas se enchem de gua potvel.
Arrolham bem as garrafas e com elas voltam para a praia. Essa gua
jamais lhes falta.
Assim vivemos ns num mundo em que o pecado, semelhana da
gua salgada que circunda Bahrain, encontra-se abundante ao redor de
ns, mas aos que conhecem o amor de Deus, existe uma fonte inexaurvel

de graa vivificante, que Jesus prov.
A SANTA CEIA
"A ceia do Senhor aponta no apenas para o passado, mas tambm
para o futuro... Cada celebrao da ceia do Senhor uma afirmao
prvia e uma antecipao da grande ceia das bodas." - Clarks
Commentary, Vol. V, pg. 161.
Se for possvel, mostrar a gravura de Leonardo da Vinci, que
representa "A ltima Ceia", e deixar que as crianas a olhem, enquanto o
professor conta a seguinte histria:
O artista Leonardo da Vinci pintou o belo quadro da ltima ceia.
Enquanto o pintava, procurava por pessoas que pudessem ser os modelos.
Ele desejava um rosto belo e pura face para representar Jesus, e outro
rosto mpio e pecador para pintar Judas.
Afinal o artista encontrou um jovem com rosto belo e puro. Era
Pietro Bandinelli, cantor de coro sacro. Passaram-se anos e o grande
quadro ainda no estava terminado, pois o artista no conseguia
encontrar um rosto que pudesse representar Judas.
Ele pensou: "Preciso encontrar um homem de corao mau, cuja
fisionomia mostre o mal em sua vida". Um dia, nas ruas de Roma, viu um
mendigo de fisionomia m e horrenda. O mendigo concordou em posar
para o retrato de Judas. Logo o pintor pde completar a face do traidor.
Ao terminar o trabalho, e pagar o mendigo, o artista perguntou o seu
nome.
"Pietro Bandinelli", respondeu o mendigo. E acrescentou: "Eu posei
tambm para o modelo de Jesus Cristo."
A vida mpia que o jovem havia levado transformara uma fisionomia
pura e santa como a de Jesus, noutra m, a ponto de poder representar
Judas.
Judas no pecou pela primeira vez essa noite. Ele permitira que
pequenos pensamentos de inveja lhe ocupassem a mente. Havia-se
ressentido por lhe haver Jesus repreendido o egosmo. Esses pensamentos,
a princpio pequenos, tinham crescido a ponto de encher- lhe o corao e a

mente, e j agora estava disposto a vender seu Senhor.
Devemos pedir ao Senhor que nos mostre o pecado em nosso prprio
corao, a fim de poder atac-lo. "Porventura sou eu, Senhor?", a
pergunta que cada um de ns deve fazer, e o que deve ser expulso de nossa
vida ser-nos- mostrado. "
POR QUE SOSSOBROU O NAVIO?
Conta-se a histria de um navio que fora construdo num dos
estaleiros da Inglaterra e aparelhado com os mais aperfeioados e
modernos instrumentos de navegao. A bssola havia sido aprovada e
tudo que se pde fazer se fez para garantir a segurana dos passageiros. A
primeira viagem a um porto estrangeiro constituiu um excepcional
acontecimento para os marinheiros. Assim passaram alguns dias de
navegao tranqila quando, de sbito, o marinheiro que estava de vigia
exclamou: "H rochas em nossa frente!" E, antes que se pudesse mudar o
curso do barco, deu contra os escolhos, causando-lhes uma sria avaria.
As investigaes comprovaram que o barco, na hora da catstrofe,
achava-se vrias milhas fora do seu curso. Foi difcil saber como isso pde
acontecer, mas ao examinarem a bssola, descobriu-se perto da mesma,
encravado, um parafuso de ao. Foi isso suficiente para desviar a agulha
da bssola alguns pontos, resultando no embate da nave contra os
rochedos.
O mesmo acontece com o pecado quando est sendo guardado no
corao por algum tempo, pois far com que nos desviemos da senda
reta da justia, e logo soframos o naufrgio. O pecado alguma coisa
perigosa para ser albergada no corao. - The New Testament Christian.
O PONTO VULNERVEL
Relatam os poetas clssicos o caso de Aquiles - guerreiro grego - cuja
me, orientada pelo orculo, o mergulhou, sendo ele ainda criana, no rio
Lethe, a fim de proteg-lo de qualquer perigo que o pudesse atingir em
conseqncia da guerra de Tria. Pris, porm, seu inimigo
irreconcilivel, ficando ciente tambm pelo orculo, que Aquiles tinha o

corpo invulnervel, com exceo do calcanhar (por onde sua me o
segurara ao imergi-lo no rio) tirou partido desta falha e feriu-o com
certeiro golpe precisamente no calcanhar, e o matou.
Para enfrentar a luta contra o adversrio das almas, o cristo se veste
ou deve vestir-se de toda a armadura de Deus. Mas, muito cuidado em no
negligenciar nenhuma pea, por menor que seja. Cuidado em no deixar
uma mnima parte do corpo sem proteo, porque precisamente por ela
que o dardo inflamado do inimigo entra. Se so os olhos, ele os dardejar,
exibindo figuras lascivas; se so os ouvidos, ele os atingir com maus
conselhos ou conversa de baixo quilate; se a lngua, ele a mover para
falar mal e produzir danos a terceiros; se os ps, ele os mover para
freqentar lugares onde os anjos de Deus no podem entrar, e assim por
diante.
H algum ponto vulnervel em voc, no coberto pela armadura de
Deus?
TODOS PECARAM Rom. 3:23
Gesticulando com os braos, um evangelista sensacionalista pregava
o que a imprensa depois noticiou como um sermo fnebre. Na frente do
plpito estava um esquife, sobre o qual havia flores em profuso. No
houve elogios. Segundo o pregador, o falecido cometera todos os pecados
de que h conhecimento. Fora de fato mpio. Declarou o pregador que seu
destino estava selado. Terminado o sermo, os presentes desfilaram junto
ao esquife, para mais uma vez contemplarem o corpo daquele pecador
impenitente. Ao olharem os passantes para aquele esquife vazio, cada qual
via o prprio rosto refletido no espelho ali colocado. - Meditaes
Matinais.
PRISIONEIROS
No "Deserto Atmico de Nevada", dez homens aguardam a morte.
So vtimas das irradiaes atmicas. Trabalhavam como cientistas,
tcnicos ou simples operrios, com os materiais produtores da energia
atmica. Quando se descobriu a perigosa doena, j no havia salvao.

Logo se construiu para os doentes uma casa revestida de chumbo. A nica
comunicao com o exterior so os telefones. De vez em quando os
condenados morte recebem a visita de um mdico que, apesar do perigo
das irradiaes, se prontificou a tratar dos "homens atmicos". As
refeies so-lhes dadas atravs de uru pequeno alapo, para dentro da
casa de chumbo.
Mesmo depois de mortos, esses dez no podem ser sepultados pela
famlia. As irradiaes atmicas, expedidas mesmo pelo cadver, seriam
muito perigosas. S em pensar terrvel! Homens livres, mas presos
fatalmente!
No nos assemelhamos todos a essas pessoas dignas de lstima? A
doena funesta que contraram o pecado. E o salrio do pecado a
morte, diz a Bblia. Uma ltima cerimnia, muitas coroas de flores,
discursos, e ento baixa o silncio sobre o montculo de terra. Todos ns
nos achamos presos numa casa de chumbo, da qual unicamente Cristo nos
pode livrar!
- H. Hein, Kraft und Licht.
TRISTE LAMENTAO DO RELAPSO Jer. 8:20
Observei em Bombaim, a construo de um gigantesco edifcio. Dia a
dia, ao passar por ali, notava que se ia erguendo sempre mais alto. Em
toda a volta da construo, com ela iam subindo os confusos andaimes de
bambu. Atadas umas s outras por cips, aqueles milhares de varas
obscureciam o edifcio que estavam ajudando a construir. Os
trabalhadores enxameavam os andaimes, passando uns aos outros, tijolos,
argamassa e outros materiais.
Algumas semanas mais tarde, que mudana! Todos aqueles feios
andaimes tinham sido removidos. Ali estava o edifcio pronto, em toda a
sua beleza, aquedando inquilinos. Mas aqueles andaimes tinham
desempenhado importantssimo papel na construo. O edifcio no
poderia ter ficado completo sem eles. Mas, depois de haver servido a seus
fins, foram derrubados e removidos! - Meditaes Matinais.
ABORRECER O PECADO

Certo homem queria converter-se, porm lamentava as renncias
que teria que praticar para isso.
- Terei que desistir de muita coisa. H muita coisa que agora posso
fazer, e que deverei deixar de fazer.
- Mas, disse o crente, h muitas coisas que voc agora no pode
fazer. No pode, por exemplo, comer lama, ou beb-la.
- No, replicou o outro, nem quero fazer semelhante coisa!
- Perfeitamente! foi a resposta. E se o voc se torna um cristo
100%, todo pecado perder o gosto. No querer mais comet-lo.
Ao aceitar a Cristo, no renunciamos a nossa liberdade, mas nossa
escravido, e tomamo-nos livres para fazermos o que nos agrada, porque
nos ser agradvel fazer a vontade de Deus. - The Christian Age.
PROCESSO DA APOSTASIA
Estavam certa vez dois ministros do Evangelho caminhando ao lado
de um rio, quando chegaram junto a uma enorme rvore que jazia
derrubada por uma tempestade. Era uma rvore alta e copada, e parecia
robusta e forte. Devia ser j quase secular. Aproximando-se para
examin-la, viram que havia se partido justamente acima das razes. E,
olhando mais de perto, viram que apenas o exterior estava so: o centro
estava completamente podre. O cerne havia estado em processo de
apodrecimento por muitos anos.
Voc sabe, perguntou um ministro, que uma rvore nunca se quebra
desta maneira, a no ser que tenha sofrido antes um processo de
destruio interna?
Lio muito sugestiva, volveu o outro, para ns e para os membros
de nossa igreja. No se d o mesmo com a apostasia de muitos membros?
raro os homens apostatarem de uma vez, caindo em pecado notrio e
flagrante. - Bowes.
O PECADO PODER QUE ESCRAVIZA Rom. 7:24
Conta um ministro que o homem que estava sua frente apresentava
aspecto confrangedor. Corpo franzino, doentio; as mos, trmulas. Os
olhos, encovados, como que suplicavam auxlio. Anos atrs desistira de

boa posio numa das estradas de ferro da ndia, para servir ao Senhor.
Mas apesar desse sacrifcio nunca se unira Igreja. Por qu? Porque um
mau hbito prendia-o com garras de ferro: No conseguira romper com o
hbito de fumar. Era na verdade um escravo da nicotina.
- Ore por mim, pastor!, suplicava ele. Poucos minutos depois
estavam de joelhos, pleiteando a vitria.
Aconteceu ento coisa estranha. Quando o pastor orava pedindo a
Deus que concedesse ao pobre homem completo e imediato alvio, ele o
interrompeu: "Pastor, pea a Deus que me d a vitria na prxima
quinta-feira". Era tera-feira.
Seu amigo tinha ainda no bolso um mao de cigarros, que queria
acabar de fumar. Jamais aquele pobre homem conseguiu o domnio sobre
o vcio. Foi de mal a pior. Da ltima vez que o pastor viu, o lcool tambm
o subjugara. - Meditaes Matinais.
O SALRIO DO PECADO A MORTE Rom. 6:23
Conta um residente em Bombaim que junto da janela de sua casa,
um bando de corvos crocitava horrivelmente. De sbito o rudo cessou.
Olhou pela janela. Todos os corvos, menos um, haviam fugido. Bem alto,
na ramagem da rvore, um infeliz corvo ficara preso entre os galhos, e
forcejava desesperadamente por livrar-se. Na manh seguinte ainda se
encontrava l, preso ainda, lutando pela liberdade. No havia jeito de se
subir rvore para livrar a ave. Por vrios dias o pobre corvo continuou
sua luta intil. Dia a dia seus esforos se tornavam mais dbeis. Por fim,
aquietou-se. Por vrias semanas a carcaa ali permaneceu dependurada,
qual monumento a uma batalha perdida.
O JUZO S VEZES ADIADO Ecles.
8:11
Tempos atrs foi preso em Nova York um indivduo que cometera
um brbaro crime, fazia 30 anos. Por todo esse tempo conseguira fugir do
brao da lei. Um dia tingiu de preto seu cabelo grisalho. Um conhecido

dos dias antigos reconheceu-o. Foi preso, julgado e sentenciado. Afinal, a
lei apanhou o culpado, que sofre a punio.

O PODER QUE SE NOS OPE O PECADO
I Joo 3:4
O evangelista Joo Toms assim descreve esse poder que se nos ope:
"O pecado uma torrente que, quanto mais longe, mais depressa corre. O
pecado um hbito: quanto mais tempo demora, mais forte se torna. O
pecado uma excrescncia: arraiga-se na alma de nosso ser. O pecado
escravido: forja novas cadeias em torno de sua infeliz vtima. O pecado
um declive moral: aumenta sua gravidade medida que resvala para o
inferno. O pecado um desvio: alarga a distncia entre a alma e Deus." -
Spiritual Messages.
ENTREGUES AOS NOSSOS DOLOS Osias 4:17
Hoje em dia, no preciso irmos a pases pagos para encontrar
dolos. Nosso pas est cheio de falsos deuses.
Dwight L. Moody disse certa vez: "Qualquer coisa que amemos mais
do que a Deus, nosso dolo. O corao de muitas pessoas semelhante a
essas capelinhas de beira de estrada, to cheias de dolos, que quase no
sobra espao para nos virarmos no seu interior".
Diz o profeta Ezequiel: "Filho do homem, estes homens levantaram
os seus dolos em seus coraes." Ezeq. 14:3. - Meditaes Matinais.
DEUS OBSERVA NOSSO PECADO J 10:14
Estava um colportor visitando os lares das mais belas ilhas das ndias
Ocidentais. Um dia entabulou conversa com um habitante da ilha,
conhecido criminoso que j estivera preso por homicdio. A conversa
enveredou para o assunto do juzo.
Jovem, disse o homem, com expresso de espanto; quer o senhor dizer
que Deus faz um registro de cada pecado que cometo - mesmo dos pecados
mais secretos?
Sim, respondeu o irmo colportor, mesmo dos pecados mais secretos.
Todos so observados mais cuidadosamente. Um dia teremos de enfrent-los

todos em juzo.
O homem ficou to abalado com esse pensamento solene, que se ps a
chorar, e instou com o visitante cristo que orasse por ele. Poucas semanas
depois o pobre homem veio a falecer, mas havia confessado os pecados e
possua a esperana em Jesus. - Meditaes Matinais.
O PECADO SECRETO TEM QUE SER VENCIDO Sal. 19:12
J viram alguma vez uma laranja bichada? Por certo que viram! E j
descobriram como foi que o bicho penetrou na fruta? Dizem os entendidos que
o inseto depositou um minsculo ovo na flor, e o verme foi incubado na fruta.
Uma vida de transgresso em geral se inicia da mesma maneira: um
pecado "oculto" talvez mesmo "inconsciente", acariciado no corao. Ele
cresce e se desenvolve. Resultado final? Morte! (Rom. 6:23). No admira que
o salmista classe: "Purifica-me de faltas secretas!"
O PECADO QUE MAIS AMAMOS J 13:23
Um jovem de mente fraca usava um palet todo remendado na frente. "Estes
remendos", explicou ele a algum que lhe perguntava, "lembram-me os
pecados e faltas de meus vizinhos. Eu os tenho marcados aqui para poder v-
los facilmente". Ao lhe ser perguntado acerca do pequenino remendo que trazia
na gola atrs, respondeu: "Oh, isto representa meu pecado - e eu o coloquei
atrs, onde no o possa ver!" - Meditaes Matinais.
NO PROSPERAREMOS COM O PECADO OCULTO Isa. 29:15
Um gato, perseguido por um co, subira a um poste de telefone.
Achando-se ali em situao precria, o felino encheu a noite de miados
pungentes. Esgotando todos os recursos para fazer o animal descer, um vizinho
afinal chamou o Corpo de Bombeiros que, com longa escada, conseguiu trazer
para baixo o bichano. Todo esse incmodo se produzira meramente porque o
gato no aprendera a "voltar atrs".

CONTAMINAO
Certo livro de leitura infantil contava a histria de um homem que queria
ensinar ao filho o perigo de escolher maus companheiros. Tomou trs mas,
uma podre e as outras boas, pondo-as juntas no mesmo prato. Depois de
poucos dias, levou o filho para examin-las. Estavam ali trs mas podres,
porque a estragada contaminou as boas. Assim, "um pouco de fermento faz
levedar toda a massa". - Brado de Guerra.
O PECADO DESCOBERTO E PERDOADO
I Joo 1:19
Certo homem queria entregar-se Cristo a fim de segui-Lo como seu
Salvador e Mestre, porm no podia encontr-Lo. Ele sentia o peso de um
crime praticado contra uma companhia de seguros. Isso o enchia de remorsos.
Acontecera que certa ocasio em desespero por apertos financeiros,
provocou um incndio em seu armazm com o intuito de receber o prmio de
seguro. No tendo sido descoberto o seu ardil, a companhia pagou-o
integralmente.
Passaram-se os anos. E agora, depois de ter ouvido a pregao do
Evangelho, desejando dar o passo definitivo, aquele pecado interps-se como
obstculo intransponvel para impedi-lo de aceitar alegremente o seu Salvador.
Encontrando-se com um evangelista, contou-lhe o caso e pediu sua opinio.
- Eu faria assim, respondeu ele, tomaria o primeiro trem para o Sul e iria
ao escritrio da companhia de seguros, contaria toda a minha histria e
esperaria as conseqncias, pois acho melhor ir ao Cu pelo caminho de uma
priso do que perder a minha alma por causa de um crime no confessado.
- Pois ento eu vou fazer isso, foi a pronta resposta.
Aps orarem juntos, separaram-se, cada qual seguindo o seu caminho.
Passaram-se alguns meses. O evangelista recebeu uma carta. Era do homem
que lhe escrevia da penitenciria: "Tenho tudo; nada me falta e tenho paz por
ter achado meu Salvador". - Extrado.

NUM PRESDIO
Conta o pregador Moody que durante a guerra civil, quando o General
Grant sitiava Richmond, ele ia para Chicago e teve de passar por Nova York,
onde passou um domingo. Foi assistir reunio de orao na rua Fulton. Nessa
reunio ele pde dizer algumas palavras e, terminado o culto, um homem se
aproximou e convidou-o para pregar no dia seguinte no presdio de Tombs.
Ele supunha que os presos se reuniriam na capela da priso, mas qual no
foi sua surpresa quando viu que tinha de pregar a um auditrio invisvel. Eles
permaneciam nas suas prprias celas. Havia duas ordens de celas por cima
dele, e uma por baixo, e pregou a 300 ou 400 sentenciados.
Depois da pregao, Moody quis ver o seu auditrio. Ele se dirigiu
porta da primeira cela, onde havia uma pequena janela para deixar entrar luz e
ar. Dentro havia dois homens jogando cartas. Eles jogaram durante toda a
pregao. Moody lhes perguntou:
- Por que esto aqui?
- Porque nos metemos com maus companheiros, respondeu um, e o
criminoso se livrou e ns fomos condenados.
Um outro disse:
- O homem que cometeu o crime no foi condenado.
Noutra cela disseram:
- Ns vamos ter novo processo. Um homem jurou falsamente contra ns.
Em toda a sua vida, conta Moody que nunca achou tantos inocentes como
naquela priso. A natureza humana a mesma em toda parte.
Moody pensou: "Bem, vou percorrer este presdio para ver se posso
encontrar um pecador". Levou tempo, mas afinal achou um homem sozinho na
cela. Estava com a cabea entre as mos. Olhando pela janelinha, e Moody
perguntou:
- Que tem voc, amigo? Pude ver que estava chorando.
- Os meus pecados so tantos que no os posso suportar.
- Ah! Graas a Deus - disse Moody. - Tenho estado sua procura.
Durante meia hora Moody falou com aquele homem. Suas palavras
eram como um copo de gua fria para um sedento. Contou quo perverso
havia sido. Quando lhe pediu que orasse, o homem disse no saber. Teve a

oportunidade de apontar-lhe o Salvador que o purificaria de todo o vil pecado.
Afinal o homem orou: " Deus, tem misericrdia de mim, um vil desgraado."
Moody ficou to interessado nesse homem que quase no podia separar-
se dele. Sentiu compaixo dele, parecia um amigo, um irmo. Ao separar-se
disse-lhe: noite estarei no hotel e das nove s dez horas, estarei orando por
voc e desejo que voc ore tambm. Naquela noite o
Esprito Santo impressionou tanto a Moody que desejou tornar a ver o homem.
Moody foi ao presdio e o diretor permitiu-lhe falar com ele. Quando o
viu, tomou sua mo e apertou-a enquanto lgrimas de alegria deslizavam-lhe
pela face. Contou ento que o Senhor lhe dera o salvao.
Por que foi que o Filho de Deus passou aquela noite as outras celas e s
salvou esse homem? Foi porque esse homem viu sua condio de perdido. -
Deus Amor. - Moody, pg. 20 e 23.
MENINA PERDIDA
Muito poucos acreditam que esto perdidos: Uma senhora foi assistir a
uma conferncia com uma filha pequena. Antes da porta da igreja se abrir
reuniram-se muitas pessoas, e a pequena extraviou-se da me. No podendo
encontr-la, a me pediu que o ministro anunciasse do plpito.
"Mary Moore perdeu-se. Caso ela esteja na igreja queira levantar-se para
que a me a veja". Ningum se levantou. No a encontrando na igreja a me
mandou um homem sair pelas ruas tocando uma campainha e clamando:
Mary Moore perdeu-se.
A me ficou quase doida. Afinal acharam a pequena assentada no
primeiro banco da igreja:
- Por que voc no se levantou quando chamaram seu nome?"
- Porque eu no estava perdida. Ela julgava que fosse outra Mary Moore.
Quando se prega aos pecadores perdidos, eles dizem: "No, no
estou perdido. No fao isto e no fao aquilo". A est a dificuldade.
PECADO
Um dos amigos de um oficial ingls no exrcito das ndias, tinha criado
um tigre que ele conseguira ensinar como a um co. Ele o alimentava de carne

cozida, lacticnios, frutas... e este companheiro de um novo gnero o seguia
por toda a parte dcil e meigo, deitando-se a seus ps, levantando-se quando
chamado, em resumo, tendo-lhe verdadeiro apego.
Um dia, instalado em seu "bangal", redigia algumas notas, deixando
cado seu brao esquerdo ao longo da cadeira. O nosso oficial sentiu de repente
uma lngua acariciando sua mo. O fato nada tinha de extraordinrio, e ele a
princpio no prestou nenhuma ateno. Mas as carcias foram se tornando
cada vez mais acentuadas, e as lambidas mais rpidas. Voltando sua cabea,
sem mexer com a mo, ele viu que desta escorriam algumas gotas de sangue,
por causa da rugosidade da lngua da fera. Esta que nunca havia provado
sangue, estava achando-o muito gostoso e continuava a lamber avidamente
essa mo, que arranhava cada vez mais.
O oficial compreendeu o perigo. Os instintos do tigre despertavam; no
havia um momento a perder, seno a mo, o brao... tudo seria engolido. Com
notvel sangue frio, deixando sempre pendida sua mo esquerda, j toda
ensangentada, ele estendeu a mo direita para pegar de sua escrivaninha um
revlver que tinha sempre pronto, e bruscamente esvaziou toda a carga na
cabea de seu querido animal que caiu morto. O oficial estava salvo - na hora
certa! Ele no substituiu seu tigre domesticado; esse brinquedo perigoso
perdera todo o seu encanto para ele. - Brado de Guerra.
O PERIGO DOS PECADOS PEQUENOS
Faz algum tempo, um naturalista francs trouxe algumas traas aos EUA,
com o propsito de realizar certas experincias cientficas. Vrias dessas traas
escaparam. Se houvessem sido agarradas duma vez, facilmente poderiam ter
sido destrudas, mas as autoridades do Estado adiaram a questo durante trinta
anos. At o presente, essas traas custaram ao Estado de Massachusetts a soma
de 700.000 dlares.
AS LINHAS DO PECADO
bastante conhecido o quadro "A ltima Ceia", de Leonardo da Vinci.
Era este um pintor delicado e profundo conhecedor da natureza humana.
Estudava minuciosamente as expresses do rosto. Visitava os sofredores e os
alegres, para analisar as linhas faciais, e passar para a tela essas expresses.

Conta-se que certa tarde convidou para chegarem a seu quarto muitos
amigos seus, e ali soltou entre eles uma cobra viva, para estudar- lhe as
expresses de terror.
O maravilhoso quadro "A ltima Ceia" estava quase pronto, faltando
apenas dois rostos: o de Cristo e o de Judas. O artista procurou por toda parte
modelos para pint-los. Um dia entrou numa grande catedral e notou ali a
expresso alegre e varonil da face de um dos jovens coristas. Convidou logo o
rapaz para visit-lo em seu "atelier". O jovem esteve sentado durante horas,
enquanto o artista estudava-lhe na face as fortes linhas de seu carter e as
passava para a tela. Depois de longas horas o rapaz foi despedido. Antes de
sair, pediu permisso para ver o quadro. Ento viu seu rosto pintado como o de
Cristo.
Passaram-se meses e anos e ainda Da Vinci, apesar de investigar
constantemente, no pudera encontrar uma face que exprimisse a fraqueza e
impiedade de Judas. Mas afinal, encontrou o homem numa sarjeta. Convidou o
mendigo a seu "atelier". Ali ele se colocou, imvel, enquanto o artista copiava
as linhas de pecado, impiedade e egosmo que sua face retratava, como as de
Judas. Quando o trabalho estava pronto, este pobre infeliz lhe deu um relance
de olhos. Com um misto de espanto e de tristeza, exclamou: "Eu j vi este
quadro antes!" "Quando? perguntou o artista, surpreso." "Anos atrs. Eu era o
jovem do coro, cuja face o senhor pintou como a de Jesus."
Todo pensamento deixa um sinal na face. Vocs, to-somente vocs tero
de decidir se desejam ter um rosto semelhante ao de Cristo, ou semelhante ao
de Judas.
PACINCIA, PERSEVERANA
537

O TESOURO DA PACINCIA
Conta-nos Stewart Robertson de duas fontes. Uma encontra-se na
Islndia, fora de vistas, no interior de profunda cratera. Os turistas gostam de
jogar uma pedra ou um pedao de sabo nessa cratera, e ento afastar-se e
esperar. Da a pouco ouvem um som de gua que murmura e ferve, e uma
irada coluna de gua suja, juntamente com pedaos de rocha, lixo e lama,
projetada no ar.
A outra fonte de que ele nos fala encontra-se nos planaltos da Esccia. A
fonte mana uma gua cristalina, num constante e brando murmurejar. Se se
lana nela uma pedra, detm-se uns momentos o murmurejar, mas logo a pedra
engolida e a fonte continua plcida como sempre.
Algumas pessoas so como a primeira fonte: a qualquer observao
desagradvel, a qualquer ofensa do semelhante, lana de si ressentimento e ira.
Outros - e estes devem incluir todos os cristos - so como a pequena fonte da
cena: se uma falta de bondade lhes atravessa o caminho, tm uma resposta
branda, e jamais se lhes perturba a calma interior. Isto o que dar uma
resposta branda, como diz Prov. 15:1.
Palavras que se digam em resposta a uma pessoa irada geralmente agem
como um chicote, fustigando-lhe o temperamento e tornando-o mais furioso.
Mas a ira que encontra o silncio, bem depressa desvanece. Refreie o cristo a
lngua, resolvendo firmemente no falar palavras speras, impacientes. Com a
lngua refreada, poder ele ser vitorioso, cada vez que for chamado a passar
por uma provao da pacincia.
O COLPORTOR CEGO E O GERENTE DO BANCO
O irmo cego J.B. foi, por mais de 20 anos, um fiel colportor-
evangelista. Era bem conhecido dos homens de negcios da cidade comercial,
os quais o recebiam sempre cortesmente e o ajudavam a atravessar os
cruzamentos da cidade, em que havia intenso trfego.
Certo dia dirigiu-se a um estabelecimento bancrio da cidade. No seu
caminho, dentro do Banco, deixava um exemplar de pequeno livro a cada
funcionrio, dizendo-lhes que nele havia uma mensagem de amor da parte de
Deus; e que nesse meio tempo o examinassem e que logo aps voltaria.

Quando o colportor chegou escrivaninha do gerente, se apresentou com o
mesmo livro.
O gerente se enfureceu, atirou o livro no ar, e dirigiu-se rapidamente a
todos os funcionrios, arrebatou-lhes os livros e os jogou violentamente contra
a porta do estabelecimento, e intimou o velho colportor cego a ir embora. Mas,
semelhana de seu Salvador, o colportor cego orava: "Pai, perdoa-lhe, porque
no sabe o que faz".
Em seguida abaixou-se e com as mos procurava em todo o piso a fim de
recolher os preciosos livros que continham a mensagem do amor de Deus.
Cada vez que achava um, exclamava: "Deus seja louvado, salvei mais um".
Assim continuou, at que achou a todos. Durante todo o tempo o gerente do
Banco o observava e quando o velho colportor estava perto da porta para ir
embora, o gerente correu at ele, segurou-o pelo brao e lhe disse:
- Por favor, perdoe-me, agi como um louco. Volte para dentro e d- me
todos estes livros.
Em seguida foi pessoalmente distribuir um exemplar do livro a cada
funcionrio do Banco. Indagou do colportor o preo de cada livro, e pagou-lhe
o dobro do preo devido. E ainda se escusou humildemente, dizendo: "Hoje, o
senhor me ensinou uma lio maravilhosa de educao e de verdadeiro
cristianismo. Por favor, volte aqui sempre que tiver outros livros, e eu
pessoalmente o ajudarei a coloc-los".
Naquela ocasio se confirmou o que o sbio disse em Provrbios 15:1: "A
resposta branda desvia o furor".
- Extrado do Boletim de Colportagem, da Itlia.
CONSTRUINDO A PONTE
Autor desconhecido, Traduo
Seguia um velho em solitria estrada,
Quando, ao cair da tarde, longa e fria,
Se viu perante a fauce escancarada De
abismo em que revolta gua rugia.
Ao rio se lanou sem hesitar,
Transpondo-o, o viajor experiente;
E noutra margem, ei-lo a levantar
Slida ponte sobre essa torrente.

"Por que, amigo, as foras desperdia",
Observa algum, "ao termo da viagem?
Seria justo abandonar a lia E
descansar, aps rdua passagem..."
O sbio construtor ergueu a fronte
Encanecida pelos largos anos,
E diz: "Alm, um jovem desce o monte;
Ingnuo sonhador, sem desenganos,
No conhece os perigos dos caminhos;
Ele amanh ter de atravessar O hiante
abismo, os pedregais e espinhos...
Para ele a ponte: deixe-o, pois passar!... "
APRENDENDO A PERSEVERANA COM A FORMIGA
Timur, o famoso guerreiro que conquistou rapidamente vrias naes do
Oriente, costumava contar a seus amigos o seguinte fato ocorrido em sua
juventude:
Uma vez - dizia - vi-me obrigado por meus inimigos a me refugiar em um
edifcio em runas, onde permaneci sentado durante muitas horas. Desejando
desviar o pensamento de minha condio desesperada, fixei a vista em uma
formiga que tentava subir por uma parede, carregando um gro de trigo maior
do que ela. Observei os esforos que desprendeu para conseguir o que
desejava. O gro caiu ao cho 69 vezes, mas o inseto perseverou e por fim, na
septuagsima vez, pde chegar ao alto. Isto me confortou grandemente
naqueles momentos e jamais me esqueci da lio. - Respigando.
FABRICANDO UMA AGULHA
Conta-se a histria relatada pelos chineses de um de seus filsofos que,
durante os anos escolares, lanou o livro em que estudava ao solo, certo de que
nunca poderia assenhorear-se dele. Depois deste incidente se encontrou com
uma senhora que estava esfregando uma barra de ferro sobre uma pedra.
- Por que est fazendo isto? - perguntou o estudante.
- Porque desejo obter uma agulha e assim estou afinando esta barra at

que fique em condies de ser usada para coser.
A lio de pacincia e perseverana no foi desprezada pelo jovem, que
tomou novamente seus livros e, dedicando-se a eles, tornou-se um dos maiores
mestres chineses.
Nossos deveres podero parecer-nos to pesados como a tarefa de tornar
uma barra de ferro numa agulha. Entretanto, com pacincia e a ajuda de Deus,
conquistaremos todos eles.
Bem disse o poeta que escreveu: "Mais alto do que o temor e mais forte
do que o destino o amor e a f que pacientemente esperam".
- Ams R. Welles.
541

A PRECIOSA JIA DA PACINCIA Apoc. 14:12
Pacincia, obedincia e f, eis trs das jias da coroa de Cristo nosso Rei.
Nestes ltimos dias essas qualidades so raras, mas o olho pesquisador de Deus
discerne o que esto exibindo ao mundo essas preciosas gemas.
A Pacincia uma das maiores e mais sublimes qualidades vistas no
homem. Shakespeare exclamou: "Quo pobres so os que no tm pacincia!"
Mas muitas pessoas jamais aprenderam esta gentil arte. Admiramos qualquer
pessoa que revele tal virtude.
Um dos populares clrigos da antiga histria de Boston era o Dr. Cotton
Mather. Era um homem muito querido por sua disposio amvel e, por sua
pacincia mesmo. Mas ele tinha alguns inimigos porque tomou partido poltico
em alguma coisa de interesse da regio e tambm porque reprovava fielmente a
iniqidade. Como resultado foram-lhe enviadas algumas cartas muito abusivas,
as quais ele amarrou num pacote e escreveu em cima: "libelos. Mather
esquec-las."
Este um sculo de impacincia. No caso de muitas pessoas o nimo est
sempre em ponto de ebulio. A velocidade de nosso mundo moderno no de
molde a ajudar desenvolver esta qualidade chamada pacincia. Acostumados a
correr, as pessoas se irritam quando tm de parar na presena de um sinal
vermelho.
Voc fica exasperado quando tem de esperar por uma refeio? Por que
voc no aproveita para ler um livro de bolso? Como empregaramos o tempo
na eternidade se no sabemos o que fazer com meia hora? Para ser paciente
preciso ter a mente de Jesus.
Um tirano pago surrava um cristo e lhe perguntava: "Que coisa
importante j fez por voc o seu Cristo?" "Isso mesmo", respondeu o cristo,
"que eu lhe possa perdoar apesar de me tratar assim to cruelmente".
PERSEVERANA
Os dois pintainhos ainda se encontravam dentro das cascas, mas
conversavam, cheios de animao:
- Que escurido, dizia um deles. No posso mais sofr-la.
- Tem pacincia, irmozinho. Depois da noite vem a madrugada.

- Histria. No creio nestas coisas. Quem garante a voc que algo melhor
nos espera?
- A lgica e os fatos. Nada ramos h vinte dias. Estranhos
acontecimentos, harmonizados por uma fora inteligente, teimaram em tramar
coisas mil para nos dar carne, ossos, penugem, corpo, membros, cabea. Por
que tudo isso, seno para uma finalidade mais importante? No seria um
tempo perdido, dessa fora inteligente, se houvssemos de nos extinguir, nesta
escurido?
- No sei. Tenho um certo ceticismo.
- Esperemos, ento.
O pintainho ateu, sem coragem, desanimado, no reuniu as energias de
que dispunha, para romper a casca. Mas aquele que acreditava num futuro
diferente, saiu da escurido para a vida. Como haviam crido, assim aconteceu,
a cada um deles.
TEMOS DE PERSEVERAR Mat. 24:13
O local era o Estdio Imperial, em Vancouver, na Columbia Inglesa. O
tempo, 7 de agosto de 1954. A ocasio, a corrida maratona de uns 40 Kms, dos
jogos do Imprio Britnico.
Um dos atletas na corrida era Tiago Henrique Peters. Quilmetro aps
quilmetro ele esteve frente no campo, ganhando distncia a cada passo. Ao
fim desse exaustivo exerccio, ele se achava a bons vinte minutos na frente de
seu mais prximo competidor. E penetrou no estdio por entre as aclamaes
da multido.
Mas que era isto? Peters ia diminuindo; cambaleava; caa! Tombava na
pista. Companheiros o incitaram a erguer-se. Incerto, ps-se de p, deu alguns
possas adiante, e tornou a cair. Mais uma vez os companheiros gritaram-lhe
palavras de animao, e novamente Peters se levantou, foi vacilando adiante
alguns passos, e caiu. Doze vezes ele se levantou e doze vezes tombou, e
finalmente, tateou em direo de uma linha branca que ele parecia julgar a
linha final. E ali desfaleceu nos braos de seu treinador.
Peters no venceu a corrida. Estava a 60 metros do alvo. Vinte minutos
depois um escocs por nome Tiago McGhee saltou atravs da linha e foi
declarado vencedor.

Que decepo! Peters fizera metro aps metro, quilmetro aps
quilmetro. Fizera a maior parte da corrida. Apenas 60 metros a sua frente!
Mas deixou de resistir "at ao fim", e da perdeu a corrida.
PACINCIA NESTA POCA DE PRESSA
Vivemos na era do "momento" - era das bebidas do momento, pudins,
leites, batatas do momento. E muitas pessoas esto procura de descobrir a
religio do momento. Demasiado ocupadas e impacientes demais para estudar
a Bblia e meditar em suas profundas lies, precipitam-se daqui para ali sua
maneira secular.
Pessoas assim perdem muito, pois a impacincia inimiga da reflexo, da
descoberta, de uma apreciao profunda pelas coisas grandes e belas da vida.
Anos atrs, um professor, em um laboratrio, entregou a um aluno uma
planta, dizendo-lhe que a estudasse, fizesse desenhos dela e escrevesse o que
visse. Impacientemente, o jovem olhou s folhas, s razes, s flores, e dentro
de cerca de 15 minutos relatou ao professor:
"Continue", disse o professor, "voc apenas comeou". O aluno serviu-se
do microscpio de mo por um pouco, tomou mais algumas notas, depois se
aproximou outra vez do mestre. "Continue", disse ele, "voc nem comeou o
ver tudo quanto h naquela planta". Isto prosseguiu por quatro dias. Ento,
para surpresa sua, o aluno comeou a ficar fascinado pelas veias da planta, seus
arranjos, o canalzinho do estame. Era como se ele estivesse explorando um
mundo inteiramente novo. Comeou a compreender a observao de Rodin, o
escultor: "A lentido beleza".
Como esse estudante, necessitamos maior pacincia no estudar as coisas
profundas de Deus.
EXEMPLO DE PACINCIA
O famoso cientista genovs, Abauzit, que no sculo XVIII surpreendeu
seus contemporneos pela excelncia de seu saber, caracterizava-se tambm
pela sua imensa bondade.
O fato a seguir mostra a medida de sua imensa pacincia. Sua criada um
dia atirou ao fogo, porque estavam amarelados e sujos, os papis nos quais

Abauzit havia anotado 27 anos de observaes do barmetro. O sbio,
cruzando os braos, lutou um instante contra sua justa indignao, e disse em
tom muito calmo: "Voc destruiu 27 anos de trabalho; de hoje em diante, no
tire nada mais do meu escritrio".
- F e Vida.
PERSEVERANA
Conta-se que certa vez Bruce estava na priso desconsolado e
desanimado por causa do peso da campanha que fizera para libertar seu povo.
Meditava em deixar a luta quando foi atrado por uma aranha que procurava
tecer uma teia; para fazer isto, tinha que estender um fio entre dois objetos
num quarto, para base da teia. Em sua primeira tentativa caiu; mas voltou e
outra vez lutou para cruzar o espao entre os dois objetos e outra vez caiu.
Prosseguiu, porm, lutando e caiu sete vezes; na oitava teve xito e com o
primeiro fio como base pde construir sua teia
com mais facilidade. Com este incidente, Bruce se animou de tal modo,
que resolveu prosseguir avante, nunca deixar a campanha at que seu povo
fosse liberto. Por fim ele venceu. - H. W. Beecher.
PASTORADOS Requisitos, Conselhos, Admoestaes, Responsabilidades
PASTOR
I Timteo 3:1.
"Excelente obra!" Realmente! E quando Jesus fez referncia a Joo
Batista, disse: "Entre os que de mulher tm nascido, no h maior do que
Joo Batista", porque veio o servo de Deus realizar a "excelente obra" de
precursor do Messias.
O mistrio glorioso! E um dos seus aspectos mais preciosos o
pastorado, ou seja, as relaes pessoais do ministro com as suas ovelhas nos
momentos de aflio por doenas, assalto de heresias, desvios da vida
moral, morte, etc., ou nas ocasies de aniversrios, casamentos e tantos
outros aspectos da vida humana que cercam um discpulo de Cristo.
Recordemos alguns trechos da Palavra de Deus, para que possamos
aquilatar as responsabilidades de um ministro de Deus, no pastorado:

"Veio-lhe a idia de ir visitar seus irmos" (Atos 7:23). Corao de
pastor.
"Procura conhecer o estado das tuas ovelhas e cuida dos teus
rebanhos (Prov. 27:23). Conhecer sem visitar, sem relaes pessoais?
"Voltemos, agora, para visitar os irmos... para ver como passam"
(Atos 15:36). Paulo d nobre exemplo de cuidado pastoral.
"Vs dispersastes as Minhas ovelhas, e as afugentastes, e delas no
cuidastes; mas Eu cuidarei em vos castigar a maldade das vossas aes, diz
o Senhor." (Jer. 23:2). Tremenda advertncia a todos ns, pastores.
E faz uma promessa s ovelhas: "Eu mesmo recolherei o restante das
Minhas ovelhas " (Jer. 23: 4).
Zacarias 11:17, traz uma verdadeira ameaa: "Ai do pastor intil, que
abandona o rebanho! A espada cair sobre o seu brao e sobre o seu olho
direito; o brao, completamente, se lhe secar, e o olho direito, de todo, se
secar."
Perguntamos, ento, como Paulo: "Quem, porm, suficiente para
estas coisas?" (II Cor. 2:16).
Os poucos textos acima citados bastam para fazer com que as igrejas
suspirem por pastores que realmente exeram seu ministrio pastoral dentro
dos limites da Palavra de Deus. - Altino Vasconcelos.
O CHAMADO DO PASTOR
Morava na Esccia um pastor de ovelhas, cuja filha abandonara o lar e
fora para Glaskow, onde comeou a viver uma vida de vcios e corrupo
moral, esquecendo-se completamente do seu lar e seus queridos. Um jovem
levou notcias da moa ao pai campons. Este foi a Glaskow em busca da
filha. Ps anncios nos jornais, mas nada conseguiu. Lembrou-se da sua
maneira peculiar de chamar as ovelhas, maneira que a filha bem conhecia.
Numa noite fria e chuvosa, saiu pelos bairros duvidosos de Glaskow,
chamando ovelhas. Depois de muito andar, uma moa, esqulida e em
andrajos, saindo de um lupanar, vencendo o frio e a chuva, acorreu ao
chamado do pastor de ovelhas. Era a filha transviada, que conhecera a
maneira peculiar de seu pai chamar as suas ovelhas. Voltou ao lar. Foi

restaurada ao amor paterno.
REQUISITOS DE UM LDER RELIGIOSO
No ser poltico.
No se rodear de amigos especiais.
Ser sempre animado.
Trabalhar em harmonia com seu superior bem como com seu
subordinado.
Seguir as praxes da denominao.
No impor suas idias a outrem.
No criticar seu predecessor.
Tratar a todos os seus subordinados igualmente.
Saber manejar o dinheiro.
Ser econmico em suas despesas de viagem.
Ser uma pessoa de deciso.
Ser humilde.
Ser corts.
Ser estudioso.
Desenvolver sua vida espiritual. - R.R. Fighur.
TEM CUIDADO DE TI MESMO
O grande Charles Finney empregou muito tempo treinando
pregadores. Ele os advertia com estes sugestivos conselhos:
1. Reconhea que o motivo de pregar o Evangelho o amor, como foi
o motivo de Jesus em dar-nos o Evangelho.
2. Procure constatar se voc tem o revestimento do poder do alto.
3. Certifique-se de que a chamada para pregar o Evangelho no s
do intelecto mas tambm do corao.
4. Mantenha-se constantemente em ntima comunho com Deus.
5. Que a Bblia seja sempre para voc o Livro por excelncia. Estude-
a de joelhos enquanto voc espera a iluminao divina.
6. Acautele-se contra a confiana demasiada em comentrios.

Consulte-os, apenas, quando for conveniente. Tome, porm, as suas
resolues luz do Esprito Santo.
7. Conserve-se puro, tanto nas manifestaes da sua vontade como
nos pensamentos, nas palavras como nas aes!
8. Medite intensamente sobre o amor e a compaixo de Cristo para
com eles.
9. Medite constantemente sobre o estado de culpa e de perigo em que
vivem os pecadores, a fim de que seu zelo pela salvao deles se
intensifique.
10. Ame os pecadores to profundamente, a ponto de voc poder
oferecer a tua vida por eles.
11. Creia firmemente na promessa de Jesus de estar contido sempre e
em qualquer parte, para dar-lhe o auxlio de que voc precisar.
12. Gaste longo tempo, mesmo dias e noites, em orao, em comunho
direta com o seu Deus, pois isso far voc poderoso na conquista de almas.
13. Cientifique-se de que o tempo gasto em adquirir sabedoria e
conhecimentos no recompensa a ausncia dessa comunho. Se voc falhar
em manter comunho com Deus, voc ficar fraco como qualquer outro
homem. "S sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra dum evangelista,
cumpre o teu ministrio".
- M. do Crepsculo.
PREGADORES OU EMPREITEIROS
O Dr. Lliver Wendell Holmes, poeta e famoso mdico de Nova
Inglaterra, declarou, certa vez: "Eu poderia haver sido ministro, em vez de
mdico, se certo clrigo a quem eu tinha que ouvir falar, quando criana,
no se tivesse parecido tanto com um empreiteiro."
- Benjamim P. Browne - Let There Be Light.
OMISSO TRGICA
Conta-se que em certa ocasio trs pessoas foram igreja para receber
ajuda. A primeira, era um comerciante, que abriu falncia e por isso

pensava suicidar-se. A segunda, era um jovem de gosto extravagante que,
crendo no ganhar suficiente, pretendia roubar de seu patro. A terceira, era
uma jovem de hbitos alegres que se viu tentada a abandonar a senda da
virtude. O coro cantou um hino referente a edificar os muros de Sio. O
ministro elevou uma orao eloqente ao Senhor e logo pregou um sermo
sobre o tema: "H habitantes em Marte?"
Desse modo, as trs almas se afastaram da igreja, havendo recebido
pedras em vez de po. O negociante se suicidou; o jovem roubou e foi
preso e a jovem se entregou uma vida de dissipao.
- Westminster Teachers
Quarterly.
O MAIS ELEVADO ELOGIO
Um dos melhores elogios tributados a um pastor de almas, foi o que
Lus XIV dirigiu a Massillon:
"Quando ouo outros pregadores, volto casa louvando-os; mas
quando escuto o senhor, regresso condenando-me mim mesmo."
Verdadeiramente isto s pode ser dito a um pregador fiel. O mais alto e
valioso elogio que um membro pode tributar a seu pastor obedecer as
verdades que ele prega. - The Ministry.
OVELHA DOENTE
Certo homem que estava viajando pelo Este dos EUA ouviu dizer que
havia ali um pastor que ainda conservava o costume de chamar as ovelhas
pelo nome. Foi ter com ele e lhe disse:
- Permita-me pr suas roupas e tomar seu bordo, e ento vou chamar
as ovelhas para virem a mim.
O pastor lhe permitiu e o estranho comeou a chamar uma ovelha:
"Mina, Mina"; porm o rebanho todo ps-se em fuga. Ento disse ao pastor:
- Nenhuma me seguir quando a chamar?
Replicou-lhe o pastor:
- Sim, senhor, algumas ovelhas ho de seguir. As ovelhas doentes

sequem a qualquer pessoa."
No passarei a fazer alguma aplicao; isto deixo convosco.
- Moody Monthly, maio.
PREGAR O EVANGELHO
Um velho membro da igreja aproxima-se de seu pastor certa manh e
lhe diz, triste mas com firmeza: H certamente alguma coisa que no vai
bem na sua prdica ou na sua obra pastoral, pois que a igreja este ano no
conseguiu mais do que um membro novo, e esse mesmo no passa de um
garoto.
O velho pastor pregou nesse dia com o corao magoado, e quando
terminou a orao tinha lgrimas nos olhos. Desejava naquele momento que
sua carreira estivesse terminada para que pudesse deitar-se para o
derradeiro sono sob os ciprestes do velho cemitrio. Deixou-se ficar na
igreja querida, procurando solido, quando se aproxima um jovem com o
rosto transfigurado pela emoo.
- Acha que, trabalhando bastante, eu poderia chegar a pregar o
Evangelho? perguntou com hesitao.
- A pregar o Evangelho?
- Sim, poderia tornar-me missionrio?
- Um longo silncio; as lgrimas banharam as faces do pastor e a
ferida de seu corao estava cicatrizada.
- Roberto, diz ele, vejo a a mo de Deus. Que o Senhor lhe abenoe,
meu filho. Sim, penso que voc pregaria o Evangelho.
Esse rapaz era Roberto Moffat que, mais tarde anexou igreja uma
nova provncia da frica Meridional, traduziu a Bblia para a lngua dos
selvagens e enriqueceu o mundo com suas descobertas geogrficas. E no
passava, no entanto, de um garoto!
- Respigando.
O LIVRO DE QUEIXAS DO PASTOR
Certo pastor tinha sobre sua escrivaninha um livrinho de notas cujo

ttulo dizia: "Queixas de Membros contra Membros". Quando algum de
sua grei vinha a ele para lhe falar das faltas de outro, costumava dizer:
"Veja aqui o meu "Livro de Queixas"; eu vou anotar o que me contar e
depois voc poder assin-lo. Pois, mais tarde quando oficialmente tiver de
tratar dessa questo, hei de saber o que voc h de testificar."
O aspecto do livro aberto e da caneta a seu lado, teve o seu efeito.
"No, no vou assinar alguma coisa como essa". Logicamente, nenhuma
anotao foi feita.
O mesmo pastor relata que usara o livro por 40 anos, e talvez o abrisse
mil vezes, mas jamais escreveu nele uma s linha. - Seleto.
A OVELHINHA ABANDONADA
Em meu passeio matinal, na encosta de uma montanha, encontrei- me
com um pastor. Tinha a sua capa bem cingida ao corpo, e via-se que havia
alguma coisa envolta nela, objeto de todo o cuidado do pastor. Perguntei:
- Malcolm, que que voc tem em sua capa?
- uma pobre ovelhinha abandonada, respondeu ele. Quando eu
estava fazendo minha ronda, esta manh, encontrei-a deitada no frio cho:
sua me a abandonara, e haveria de morrer logo. Tomei-a, embrulhei-a em
minha capa, e vou levando-a para casa, para meu quarto.
- E que pretende voc fazer com ela?
- Vou dar-lhe alimento, e logo voltar ao rebanho.
A pobre ovelhinha abandonada reviveu, cresceu e tornou-se uma das
mais fortes e vivas ovelhas do rebanho, ao passo que, se o bondoso pastor
no se tivesse comiserado dela, teria sucumbido tristemente.
- Union
Magazine.
CONSAGRAAO
Um jovem ministro sonhou em seu escritrio que um anjo entrava no
aposento com uma pequena mquina na mo, e perguntava-lhe: "Voc quer
medir seu zelo e fervor por Deus?" Os resultados foram:
1. Intolerncia - 19%.

2. Ambio pessoal - 23%.
3. Orgulho denominacional - 15%.
4. Orgulho pelos talentos - 24%.
5. Amor autoridade - 12%.
"Mas, no encontra nada mais em minha consagrao?", exclamou
ele, cheio de assombro. "Sim", responde o anjo, "h vestgios de outras
duas qualidades:
1. Amor a Deus - 4%.
2. Amor ao homem - 3%."
Paramos alguma vez para analisar os motivos que nos impulsionam
consagrao?
PATERNIDADE DE DEUS
I Cor. 10:13
Anos atrs um jovem ministro foi expulso de um cabar em uma
grande cidade, devido a sua conduta com as garonetes. Isto foi um terrvel
golpe para muitos. Alguns jovens perderam a f. Raciocinaram: "Se o
pastor Fulano no pode andar direito, como pode ele esperar que ns o
faamos?" Naturalmente ele perdeu suas credenciais, e as semanas que se
seguiram foram de decepo para ele e sua famlia.
Meses mais tarde um amigo o encontrou, e disse:
- Diga-me, Fulano, que aconteceu? Por que voc fez aquilo?
- Bem, respondeu ele, eu estava sozinho na cidade, cansado e
abatido. Passando por aquele cabar, um poder mais forte do que eu me
impeliu para dentro. No o pude evitar.
- Mas, Fulano, disse o amigo, Deus no permite que uma pessoa seja
tentada acima de suas foras; como voc explica que no pde evitar?
O jovem ministro tinha confiana em seu amigo, de modo que lhe
contou sua experincia.
Por anos ele condescendera mentalmente com o pecado. Sempre que
estava esperando numa barbearia ou noutro lugar, olhava revistas que lhe
sugeriam pensamentos que s tornavam as tentaes mais difceis de serem
resistidas. Era capaz de pregar poderosos sermes contra o mal dos clubes

noturnos e dos prazeres mundanos, mas falhava em desviar-se da prpria
condescendncia mental. Um poder mais forte que ele o empolgou naquela
noite.
E por qu? A razo : "Um mau trao de carter que seja, um s
desejo pecaminoso, acariciado persistentemente, acabar neutralizando todo
o poder do evangelho." (Caminho a Cristo, pg. 34).
GANHAR DINHEIRO OU SALVAR ALMAS?
Palavras de Alberto Schweitzer
O grande mdico da frica, Alberto Schweitzer, foi convidado para
um jantar em casa do presidente do Senado de Bruxelas (Blgica), do qual
participaram membros do governo, e a rainha-me, Elizabeth. Uma senhora
presente, pensando fazer-lhe uma lisonja, disse:
"Senhor, eu no faria o que o senhor est fazendo no centro da frica
para a redeno dos indgenas nem por um bilho de esterlinos". Ele
respondeu simplesmente: Moi nonplus, madame.
"Tampouco eu, minha senhora".
O alvo desse importante homem, deve ser tambm o alvo de cada
obreiro! - Ganhar Almas para Cristo!
O PASTOR DEVE SER EFICIENTE E COMPLETO
H, no grego, trs palavras relacionadas com o ofcio pastoral:
poimen, presbuteros e epscopos.
A primeira refere-se ao pastor como ensinador, o anunciador da
Palavra. A forma verbal dessa palavra poimainein, que significa
apascentar, e apascentar no consiste apenas em dar mensagens mas velar
pela instruo do rebanho.
O segundo termo, presbuteros, indica o pastor como o
superintendente da disciplina e dos negcios internos da igreja, cuidando do
tono espiritual e moral dos membros da igreja.
O ltimo vocbulo, epscopos, apresenta o pastor como o
administrador das ordenanas da igreja, dando o verdadeiro sentido ao

batismo, ceia, ao lava-ps - meios de graa para o crescimento espiritual
do rebanho.
Tal o sentido originrio das trs palavras que, com o correr dos
tempos, se perdeu.
PASSANDO DE LARGO
A facilidade de "passar de largo" nas experincias comuns da vida
apresentada por Guilherme R. Moody, na biografia de seu pai, D.L. Moody.
Conta-nos que o grande evangelista estava em um trem com o professor
D.B. Towner, quando um jovem bastante bbado e ferido, com uma vista
completamente fechada e terrivelmente desfigurado, reconheceu a Moody e
comeou a cantar hinos e murmurar algumas palavras consigo mesmo.
Moody ficou muito incomodado e pediu ao condutor que tirasse dali aquele
passageiro. O condutor falou mansamente ao jovem, levou-o ao carro de
bagagem e lavou-lhe a vista doente, atando-a com o prprio leno, depois
do que o brio adormeceu.
Moody deteve-se a pensar um pouco e ento disse: "Towner, aquilo
foi uma forte repreenso para mim. A noite passada eu exortei o povo a
imitar o bom samaritano e esta manh Deus me deu oportunidade para
praticar o que preguei e eu me coloquei no caminho do sacerdote e do
levita". Naquela noite ele relatou o incidente ao auditrio, confessando sua
humilhao. - Peloubet.
TRABALHAR POR CRISTO
Em 1867, um velho missionrio causou profunda impresso ao falar a
uma conveno evanglica, reunida em Edimburgo, Esccia. Era conhecido
como "Dr. Duff". Gastou 25 anos de sua vida como missionrio na ndia.
Encontrava-se com a sade muito abalada. Deram- lhe a palavra para fazer
um apelo em prol de misses. Depois de falar por algum tempo, teve uma
sncope. Retiraram-no do auditrio, recebendo pronta assistncia mdica.
Ao recobrar os sentidos, disse aos que estavam ao seu redor:
"No terminei meu discurso, levem-me de volta e deixem-me encerr-

lo!" Disseram-lhe que, se o fizesse, estaria pondo em perigo a sua vida. Ao
que ele retrucou: "Ainda que morra, desejo faz-lo!" Levaram-no de volta
ao recinto das conferncias. Foi uma cena emocionante: ao entrar no
recinto, o encanecido obreiro, todos ficaram de p; ningum podia conter as
lgrimas. Com voz trmula disse o bravo soldado de Jesus:
"Pais e mes da Esccia, verdade que no tendes mais filhos para
enviar ndia para o trabalho do Senhor?... Quando a Rainha Vitria deseja
voluntrios para seus exrcitos na ndia, dais livremente os vossos filhos,
no considerando a questo da sade ou clima. Mas quando o Senhor Jesus
clama por obreiros, a Esccia diz: No temos mais filhos para dar!"
Voltando-se para o Presidente da Assemblia, disse: "Se ningum
quiser ir pregar as boas novas queles pagos, voltarei amanh mesmo s
praias do Ganges, mostrando que um velho escocs est pronto a morrer
por eles, como uma testemunha do Filho de Deus". - S.N.A.
SOB O SIGNO DA PRESSA Joo 9:4
"As matas so belas, profundas, escuras, Mas tenho promessas que
importa cumprir, E milhas de marcha at poder dormir."
Esses versos do poeta Roberto Frost, foram usados no enterro do Dr.
Tom Dooley, o mdico de 34 anos de idade, cuja obra mdico- pioneira em
Laos se desenvolveu em uma operao de auxilio mdico internacional.
Ao aparecerem os primeiros sintomas de cncer no Dr. Dooley, ele
conheceu que sua vida seria abreviada, de modo que sua atividade
redobrou. Segundo um seu companheiro de viagem: "Ele tinha um
ressentimento patolgico de que o dia tivesse apenas 24 horas". Em uma
viagem para falar ao povo, em 1959, abrangeu 37 cidades americanas, fez
49 discursos e levantou quase um milho de dlares para a campanha de
auxilio, em 60 dias. De volta ao Laos, reassumiu imediatamente suas
pesadas responsabilidades - tratando de 100 doentes por dia, ditando quase
a noite inteira, atendendo a chamados de emergncia. Menos de um ano
depois ele estava de regresso aos Estados Unidos, fazendo 55 discursos em
41 cidades dentro de seis semanas. Disse ele a um amigo: "Tenho ainda
tanto por fazer!"
A 18 de janeiro de 1960 ele faleceu em Nova Iorque, a obra por

terminar.
A vida de Jesus, mais ainda que a de Tom Dooley, foi assinalada pela
conscincia de que o tempo era breve. Trabalhava at ao ponto de exausto.
PREGOU A UMA CONGREGAO INVISVEL
Prov. 15:23
Certa senhora contou a um amigo de O Companheiro da Juventude
que um "Quaker", passando por uma capela de sua congregao, foi
subitamente impulsionado a entrar e pregar, apesar de no haver assistentes.
Assim procedeu e retirou-se.
Anos mais tarde, quando se achava em Londres, foi interrompido por
um homem que lhe disse: "Amigo, o senhor salvou a minha vida".
- O que voc est dizendo? No lhe conheo.
- Bem, replicou o homem. Eu passava por uma capela, um dia e,
ouvindo que algum estava falando, parei a escutar. Era um preso recente e,
portanto, achava-me numa condio desesperadora; as suas palavras,
porm, salvaram a minha vida.
ELE ME SALVOU DO SUICDIO Heb. 7:25
Encontrava-me, em uma noite quente, sentado no convs do vapor em
que viajava, quando um ancio tomou lugar a meu lado e comeou a falar
sobre poltica, reforma social e religio. Depois de algum tempo,
conversando acerca de Jesus, eu lhe contei de um livro cujo autor pretendia
provar que Cristo era apenas um mito, uma figura lendria e fictcia. Um
mito, exclamou meu companheiro, "chamam-no assim?"
Com um pouco de encorajamento o velho ancio contou-me que o
demasiado trabalho lhe havia afetado os nervos e padecia horrivelmente de
insnia; consultara vrios especialistas, internara-se em casas de sade e
sanatrios, porm, baldados esforos, nada o podia curar; os dias
passavam-se em tristeza e sofrimentos.
Cada noite deitava-se pesaroso e preocupado, sem poder dormir;
levantava-se continuamente e voltava ao leito, mas tudo em vo. Havia j
decorrido um ano sem que pudesse ler ou trabalhar, tornando-se a sua vida

um fardo insuportvel. s vezes, perdia o domnio de si mesmo e pensava
no suicdio. Numa noite, no entanto, em terrvel excitao, orava a Jesus
expondo-lhe que conhecia casos em que se fizera sentir o Seu auxlio
salvando homens da ltima situao e que tambm desejava ser socorrido.
Contara-lhe tudo por que passava e confiante foi repousar;
naquela noite dormira trs horas e, desde ento, ora sempre a Deus e dorme
em paz um sono reparador de cinco a seis horas cada noite. Apenas, relata
as suas dificuldades a Jesus e espera que Ele as resolva.
- O senhor relatou isto a nossos mdicos? perguntei-lhe.
- Sim, contei tudo aos dois melhores e ambos disseram que nada
existia de anormalidade sobre minha experincia; j o esperavam. Um
deles, grande especialista em molstias dos nervos, declarou: "Se todos os
meus pacientes orassem antes de ir dormir, eu seria bem pobre, pois
ningum mais se queixaria de insnia". - In the British Weekly.
A NECESSIDADE DE CONQUISTADORES DE ALMAS
Prov. 11:30
Em uma das reunies do Sr. Moody levantou-se um homem e disse:
- Eu tenho vivido no monte da Transfigurao por cinco anos".
- Quantas almas voc j levou a Cristo?, replicou Moody.
- No sei bem, diz o cavalheiro.
- Voc ganhou algumas? - ainda insiste o Sr. Moody.
- No sei, foi a resposta.
- Sente-se ento, pediu-lhe, e o fez.
Por que no queremos ns esta qualidade de experincia em nossa
Igreja? - Relatrio da Obra Crist.
GANHANDO OUTROS PARA JESUS CRISTO
II Cor. 5:20
O Dr. Len G. Broughton relata que um ministro reuniu os membros de
sua igreja e lhes disse que estava pronto a deixar o trabalho naquela
localidade por no ter visto nenhum converso em to longo perodo.
Pediram-lhe que no fizesse isso e procuraram demonstrar-lhe quo

edificados haviam sido pelas suas pregaes.
O ministro ento se dirige a eles e procurando saber quantas almas
tinham conduzido a Cristo, obteve sempre uma resposta negativa.
Finalmente, todos prometeram que dentro de curto prazo, trariam alguns a
Jesus.
Na prxima segunda-feira, um comea o trabalho com o secretrio do
seu escritrio, chegando a onze o nmero de pessoas que trouxera reunio
no domingo seguinte.
Os demais procuraram tambm fazer a parte que lhes cabia e em breve
30 pecadores vieram ouvir a Palavra de Deus.
- O Metodista
Unido.
BUSCANDO O PERDIDO Luc. 19:10
Um domingo, D.L. Moody pregou numa tenda que ficava perto da
exposio colombiana de Chicago, usando o texto: "O Filho veio buscar e
salvar o que se havia perdido".
Logo depois, um policial trouxe plataforma uma criana que se
achava perdida por entre a multido. O pregador, tomando o pequeno, fitou
aos presentes e disse: "Este menino tem um pai que, sem dvida, neste
momento o procura com aflio: ele est mais ansioso por encontrar o filho
do que este por seu pai. De igual maneira nosso Pai celestial est hoje nos
buscando com solicitude inexprimvel. Durante longos anos Ele os tem
seguido, e ainda os seque".
Nesse instante, um homem, com o rosto plido, comea a comprimir a
multido e dirige-se frente; ao v-lo, a criana correu impetuosa,
lanando-se em seus braos abertos. A multido contemplava aquela cena,
estupefata.
"Assim", torna o Sr. Moody, "Deus espera que cada um se lance em
Seus braos abertos, pois enviou o Seu Filho a fim de salvar o que se havia
perdido".
A impresso cansada pelo incidente foi enorme; o Senhor
providencialmente deu ao pregador uma bem vvida lio objetiva com a

qual pudesse ilustrar e reforar a mensagem.
TRS CONSTRUTORES
I Cor. 3:10
Perguntou-se a trs pedreiros que se achavam trabalhando numa
catedral o que estavam fazendo. O primeiro respondeu: "Estou
ansiosamente esperando que sejam cinco horas." O segundo replicou:
"Estou ganhando 100 reais por dia." O terceiro, porm, disse: "Eu estou
construindo uma catedral."
O primeiro era um escravo, o segundo um simples ganhador de
dinheiro e o outro um homem que tinha uma grande viso e um ideal.
Enquanto estes trs trabalhavam no mesmo edifcio, viviam,
realmente, cada qual em um mundo e ambiente diversos.
- F.G. Hoggarth.
A CORAJOSA DIREO DO MAJOR MLLER
II Tim. 2:3
Se voc est inclinado a pensar que a presso da vida diria muita e
que se acha muito fatigado, talvez voc se anime com a histria do Major
Mller. Ele estava dirigindo o seu batalho na linha de frente do Avano
Americano pela Floresta de Argonne.
Aps dois dias de intenso esforo, era o seu dever levar os homens
contra uma forte posio inimiga, no Sul de Gesnes, no dia 28 de setembro
de 1918. Exausto, devido s lutas dos dias anteriores, organizou, apesar
disto, as suas tropas e, revestido da coragem costumeira, prosseguiu no
ataque. O fogo alemo, de metralhadora e artilharia, era muito forte e,
quando as foras americanas alcanaram o campo aberto, comearam a
vacilar.
O Major Mller conduziu o seu batalho para a frente passando entre
as companhias de linha avanada, encorajando a todos, sendo, porm,
ferido na perna direita e logo depois no brao. Mesmo assim o intrpido
Major continuou avanando at que, justamente antes de alcanar o seu

objetivo caiu por terra, havendo recebido uma bala no estmago. Alguns
dias mais tarde o Major Mller morreu em conseqncia dos ferimentos
graves que recebera. - Os Cem Heris do General Pershing. - Ladies Home
Journal.
COROA
Apoc.
2:10
A antiga Roma reservava uma coroa de louros ao mortal que salvasse
a vida de um cidado. Quanto mais bela, quanto mais rica coroa est
reservada quele que salva almas, que as reconduz senda da virtude e as
encaminha ao seu destino imortal! - Lio dos Fatos.
RECONHECIMENTO
Conta-se que Zaqueu teve a felicidade de viver ainda muitos anos,
depois que viu a Jesus do alto de um Sicmoro. Desde aquele dia nunca
mais deixou de proceder com justia e piedade diante de Deus e dos
homens. E todos os dias, ao despontar da aurora, ele mesmo ia regar aquela
rvore preciosa, de cima da qual avistara a verdadeira luz.
"Por qu", perguntaram-lhe seus amigos, voc no confia aos seus
criados o cuidado desse Sicmoro que voc tanto ama?" "Oh! no! no!"
respondeu, "a mim, a mim, somente esse cuidado, que a gratido impe.
Foi por meio dessa rvore que eu vi meu Deus e Salvador, a Luz da minha
vida!"
E ns, que venerao, que reconhecimento e preito no devemos
tributar s almas que nos instruem, esclarecem, e nos levam ao
conhecimento de Deus e de Sua justia! - Lio dos Fatos.
O SERMO QUE FALHOU Mar. 1:17
Certo senhor, chegando a Ohio fez uma visita a uma grande igreja e,
depois da reunio elogiou muito o orador dizendo que o despedira como se
fosse um dos seus empregados.

Perguntado por que, respondeu:
"Voc prendeu a minha ateno com a sua aparncia, voz e maneiras;
suas apresentaes fizeram surgir em mim um qu de interesse; em meu
corao senti nascer um desejo ardente de possuir aquilo que voc pregou.
Entretanto, voc ali terminou sem convidar algum para fazer qualquer
coisa; em negcio, a parte mais importante, fazer com que assinem na
linha marcada".
- Relatrio de Servio Cristo.
O CHAMADO DO PASTOR Ezeq. 34:15
H muita intimidade entre o pastor e o seu rebanho.
Muitas vezes sa pelos pastos e regatos acompanhando um pastor que
conduzia as suas ovelhas. Ele ia, geralmente, cantando, frente. Eu o vi
repetidamente assobiando junto s margens dos crregos; as ovelhas
seguiam o seu curso sobre as bordas rochosas em busca de repouso; ao
meio-dia ele se sentava num lugar onde houvesse sombra e todo o rebanho
o rodeava; as horas passavam-se e ao cair da tarde o paciente pastor
desempenhava a sua tarefa de guiar a criao ao curral.
Precisamos compreender tal intimidade se queremos tirar proveito das
ilustraes do pastor das Escrituras. A comunho to ntima que Ele sabe
quando uma ovelha se extravia. - Dr. I. H. Jawett.
FEZ O SEU MELHOR Atos 3:6
Dwight L. Moody estava uma vez pregando a um grande auditrio e
procurava pr toda a sua alma e esprito no sermo, como era o seu
costume. Pensava mais na mensagem e nos efeitos que estava tendo sobre
os ouvintes do que no arranjo das frases.
Havia presente um cavalheiro fastidioso e ao terminar a reunio, ele se
achega ao pregador e diz: "Notei que voc cometeu 11 erros gramaticais".
"Provavelmente", replicou o Sr. Moody, "no duvido disto nem um s
momento. A primeira instruo que obtive tinha muito a desejar. Desejaria
ter tido mais oportunidades colegiais. Estou, porm, utilizando tudo que

conheo para o servio de Cristo. Porventura voc no faz o mesmo? Assim
como eu tenho eu dou".
Esta a nica atitude aproveitvel.
O AMOR TORNAVA A TAREFA FCIL
Os monumentos do sculo XIII guardados na Abadia de Westminster
foram ultimamente reformados e o homem que cuidou desse servio teve
que usar preparados qumicos fortssimos.
Algum, indo visit-lo, disse-lhe: "Naturalmente suas mos foram
muitas vezes feridas e o senhor ficava por demais cansado, no?" "Nem
tanto", foi a resposta. "Ao chegar a hora do almoo, eu sentia um desejo
imenso de voltar logo ao trabalho. Nunca me senti cansado porque soube
amar o meu servio. - F.O. Salisbury, R.A.
PARA QUE ME ZANGUEI?
Era uma vez um pastorzinho que, nas montanhas, cuidava de um
numeroso rebanho. As ovelhas eram muitas, e entre elas havia um carneiro
grande, sempre disposto a dar cabeadas.
Um dia o pastorzinho sentou-se em um penhasco e comeou a
cochilar. E balanceava a cabea para a esquerda e para a direita, para a
frente e para trs. O carneiro grande que gostava de dar cabeadas pensou
que o pastorzinho o desafiava para uma luta. Recuou uns passos e
arremeteu com valentia, dando no dorminhoco uma forte marrada.
Despertando com o violento golpe, o pastorzinho ficou furioso. Ergueu- se.
Agarrou o carneiro com as duas mos. Sacudiu-o pelos chifres e
enraiveceu-se de tal sorte que o arremessou pela ribanceira abaixo.
O animal assustado no pde suster-se, e rolou pelo despenhadeiro at
o abismo. Aterrorizado, o pastorzinho comeou a puxar os cabelos, a
arrepender-se todo e a chorar desesperadamente. Por entre soluos,
exclamou:
- Para que me zanguei? Por que que no dominei minha raiva? Que

culpa tinha o carneiro de meu cochilo!
O COMENTRIO DE SATANS
Tenham cuidado com os comentrios dos que no esto contentes com
a Palavra de Deus sem troca alguma. O primeiro comentador foi o diabo no
jardim do den. Ele props uma ligeira troca na linguagem, fazendo com
que a pequena palavra "no" fosse inserida: "certamente no morrers". A
emenda foi aceita e o mundo se perdeu.
Satans est repetindo esta espcie de comentrios a cada gerao de
ouvintes. Ele insiste em que Deus no quis dizer justamente o que disse. No
comeo Satans pediu que uma mulher aceitasse a sua exegese. Agora h
professores, telogos, etc., que mantm as mesmas opinies nestes pontos;
e h milhares de homens e mulheres que sequem o pecado porque confiam
na palavra de Satans, e no crem na Palavra de Deus.
- I. Parker, D.D.
O CESTO E O SERMO
563

Por bonito que seja, o cesto do semeador, ser inteiramente intil se
no tiver semente dentro. Por mais bela que seja a forma ou o estilo do
sermo, e bom que possua as duas qualidades, ser completamente intil
se no contiver as verdades da Palavra de Deus, a semente que o semeador
deve semear. - M.G.H.
O SACERDOTE E SPURGEON
O Sr. Spurgeon, em um discurso pronunciado por ocasio do
aniversrio de seu instituto chamado "Pastor's College", fez uma agradvel
narrao acerca de uma entrevista que teve com um sacerdote catlico
romano na Itlia.
Trata-se de ilustrar aquele grande princpio e mxima de nosso
Salvador: "Por seus frutos os conhecereis", que era o tema do discurso.
"Estando eu em Roma, veio um sacerdote ver o trabalho que eu estava
dirigindo, e me perguntou com que autoridade pregava. Disse-lhe: dois
cavalos puseram-se a correr numa praa ou hipdromo. Um tinha o ttulo
de boa tradio, porm, faltava-lhe uma pata. O outro no possua o tal
ttulo, porm, com suas quatro patas, pde correr o seu trecho. Diga-me o
senhor, agora, qual dos dois ganhou a aposta? Pode o senhor encontrar
ladres cavalheiros e decentes, e borrachos sbrios e temperantes? Venha
ao meu "Tabernculo" e eu lhe mostrarei algumas centenas e ento ver o
certificado de minha autoridade".
O apoio das pessoas que escutavam deu mostras de grande
contentamento, e o sacerdote, que era um notrio vagabundo, ps-se em
retirada. - I.R.B.
ANDAR COM DEUS
G. Campbell Morgan relata o conto de uma criana que deu uma bela
explicao de como andar com Deus.
Ao voltar ela da escola evanglica sua me perguntou-lhe: "Diga- me
o que voc aprendeu na escola".
"Oh, mame, aprendi algo acerca de um homem que andava com

Deus. Seu nome Enoque. Ele costumava andar com Deus. E um dia eles
andaram tanto tempo a ponto de se afastarem do ponto de partida. Ento
Deus lhe disse: "Enoque, voc est muito longe de sua casa. Pode vir
comigo, e Enoque foi com Deus".
Esta foi a verdade. Enoque se tornara to familiar com Deus que
"ficou com Ele". - A.B.R.
VASO DE HONRA E DE DESONRA Rom. 9:21
Ao entrarmos numa drogaria e olharmos para as suas vitrinas veremos
vasos de todas as espcies. Suponhamos que entramos num tal
estabelecimento com o gerente para ver o depsito de remdios e
curiosamente perguntemos pelo contedo de cada vaso. Ele nos responder
"Este um vaso de nitroglicerina, aquele de aguarrs, aquele outro de
amonaco, etc.", sempre dando nome ao vaso conforme o seu contedo.
Bem, quando vejo alguma pessoa cheia do Esprito de Cristo, ocupada
em Seu servio, imitando o Seu exemplo, eu direi que tal pessoa um vaso
de misericrdia que Deus preparou para Sua glria. Porm, quando vejo um
homem cheio de orgulho, malcia, ira, sem misericrdia, buscando as coisas
mundanas em lugar das celestes, considero tal homem como um vaso de ira
preparado para a destruio e vergonha.
- C.L. Neal.
EMPREGO PEQUENO
Lemos em Prophecy uma bela e edificante histria.
Um missionrio na China, obrigado, pelas circunstncias da guerra, a
deixar seu campo de trabalho, recebendo ordenado pequenssimo para
enfrentar o encarecimento da vida naquela regio, foi procurado por um
industrial chins que lhe ofereceu o lugar de chefe de um dos
Departamentos de sua organizao, com magnfico ordenado.
Travou-se no corao do missionrio uma luta titnica. De um lado, a
precariedade da situao financeira, a filhinha enferma, precisando de
tratamento adequado, a esposa sobrecarregada porque o ordenado
insuficiente no permitia o luxo de uma empregada; do outro, a
possibilidade de tudo se resolver com um emprego honroso e bem

remunerado.
Depois de pensar por algum tempo, respondeu o nosso missionrio ao
industrial chins:
- Agradeo-lhe, mas no posso aceitar o emprego que me oferece.
- Por qu?, pergunta o chins; se acha pequeno o ordenado, podemos
aument-lo.
- No, foi a resposta, o ordenado bom, o emprego que pequeno.
E o chins, meio "queimado", foi dizendo:
- No compreendo!
E o missionrio:
- No pretendo insult-lo. Do ponto de vista do mundo, a posio que
o senhor me oferece a que se pode chamar de grande. Mas, no percebe o
senhor que, comparando-a com a tarefa que o Senhor Jesus me deu, esta
incomparavelmente maior? Ganho um pequeno ordenado, insuficiente para
as nossas necessidades, mas eu tenho um Grande Emprego: ganhar almas
para Deus. Eu seria um louco se deixasse essa obra magnfica para ir vender
mercadorias.
Estava vencida a batalha e a obra de evangelizao ganhava um
obreiro ainda mais consagrado. - O Puritano.
O AMOR DE CRISTO NOS CONSTRANGE
- Para onde vai, minha senhora, pergunta um cavalheiro a uma
enfermeira crist, a quem encontrou, quando a febre amarela estava
devastando a cidade.
- Vou para o hospital da febre amarela, respondeu ela.
- Eu no iria l, nem por dez mil reais, disse ele.
- Nem eu, respondeu a enfermeira, mas vou e com a melhor boa
vontade, por amor do Senhor Jesus Cristo. - F e Vida.
RESOLUES DE UM PASTOR CRISTO
Conhecerei e visitarei, tanto quanto possvel, todos os membros de
minha parquia, orando com eles, conhecendo os seus problemas,

ajudando-os a resolv-los e orientando-os em sua vida espiritual.
Serei delicado e corts para com todos, serei pronto para atender a
todos que me procurarem, serei amoroso para com os tristes, enfermos e
desalentados; serei compassivo para com os pecadores necessitados de
arrependimento.
Terei uma vida reta, vivendo modestamente, repartindo com os outros
dos bens que Deus me der, no permitindo luxo e conforto que dem do
ministrio idia de meio de vida; pagarei minhas dvidas, darei satisfao
quando houver de atrasar algum pagamento; serei justo e amoroso para com
os meus empregados.
No falarei de um membro da igreja a outros, no criticarei a outros os
defeitos dos crentes, no falarei pelas costas o que no gostaria que os meus
paroquianos ouvissem, no criticarei meus colegas, no diminuirei a
autoridade dos oficiais da Igreja, no usarei do plpito para questes
pessoais, nem serei ambicioso ou mesquinho quanto ao meu ordenado.
Serei mais severo comigo, com minha famlia e com minha casa, do
que com os outros, mas no deixarei de exortar os errados, repreender os
pecadores, despertar os tmidos, amparar os fracos, acordar os adormecidos
e animar as crianas.
Pregarei o Evangelho com simplicidade, com humildade, com orao,
sem confiar na minha sabedoria, mas confiado no poder de Deus; preg-lo-
ei com minhas palavras, com meu exemplo, com os bens de fortuna que
Deus me der, com minha vida reta e honesta, a tempo e fora de tempo, e
usarei todas as minhas oportunidades para ganhar almas para Cristo, e
promover a santificao dos membros de minha Igreja. este o meu desejo
sincero.
A IMPORTNCIA DO ESTUDO
No h pregador que se denuncie to ligeiro como o que no estuda.
Um sermo de improviso no ter xito nem que o orador seja eloqente,
quando no se sabe qual o rumo de seu pensamento.
- Certo Quaker velho, que encontrou seu pastor passando o tempo
numa caada lhe disse:

- Sr. Parson, se eu fosse uma raposa, saberia esconder-me de tal
maneira que nunca me acharia.
- E onde ia se esconder?
- Em seu quarto de estudo, respondeu astutamente o Quaker.
Parece, s vezes, que alguns sermes esto sendo produzidos como
o foi o dolo de Aro, do ouro do povo.
Os melhores sermes raras vezes so produzidos ao acaso; mas com a
ajuda da orao e com trabalho cuidadoso e persistente no laboratrio.
preciso aprofundar-se no assunto a ser apresentado.
Certo homem perguntou uma vez a um outro:
- Para que vai igreja? No isso um costume antigo, que hoje em
dia est fora de moda?
- O outro, porm, perguntou:
- Por que vai todas as semanas bomba de gasolina?
- Ora, para que ande bem o meu carro; tenho de encher o tanque com
gasolina e tenho de comprar lubrificantes.
- Por esta mesma razo vou todas as semanas igreja. preciso que
meu tanque espiritual esteja cheio de gasolina e de azeite para poder andar
na senda da justia.
Um dos melhores sermes teve a sua origem na vasta e longa
experincia de uma pessoa. Perguntou-se em certa ocasio ao famoso
evangelista H.W. Beecher:
- Quanto tempo levou para preparar o sermo desta manh?
- Quarenta anos, foi a resposta.
O PASTOR PAU SECO
A histria do Pastor Pau Seco no nova. J a ouvi contada por
mais de um evangelista, por isso deve ser verdadeira, e serve para
ilustrar qualquer espcie de tema em momento de apertura oratria.
O verdadeiro nome do jovem que veio a ser conhecido pelo apelido de
Pastor Pau Seco era Moody. De linhas rgidas, alto, magro, nariz adunco, o
Moody, desde os dias escolares, fez-se famoso por sua rispidez e sua
exagerada severidade. No gostava de brincadeiras. Aos domingos ia

igreja, assistia religiosamente ao servio divino; terminado o culto, tomava
seu chapu e seu grande guarda-chuva, cumprimentava rapidamente trs ou
quatro pessoas e saa porta a fora, ereto e firme como um mastro. No
obstante, no seminrio todos diziam que, no ntimo, ele era sensvel e
humilde.
Exemplar, inteligente e estudioso, ganhou foros de erudito. Com tal
apresentao, as portas da sua Conferncia Anual se lhe abriram facilmente.
Afirmava-se mesmo que, apesar de um tanto esquisito, ele era uma das
melhores esperanas da igreja.
Mas no foi assim. O pastor comeou a sofrer insucessos. No sabia
ser afvel com as crianas nemter pacincia com os fracos. As contrariedades, em vez de concorrerem para corrigir seus defeitos, aumentaram as suas esquisitices.
Seus sermes revelavam cultura, mas demasiadamente frios, no
atingiam as almas. Os constantes contratempos tornaram-no pessimista.
Seus colegas costumavam dizer que o Pr. Moody era, todo ele, como uma
terra frtil que, por falta de chuvas, tornara-se estril. O bispo mandara-o
para diversas igrejas sempre na esperana de um melhor resultado. Mas em
toda parte fracassou. Era um peso morto. Nenhuma igreja o queria.
Certa vez um gaiato, ao sair da igreja, disse: "Qual terra estril, qual
nada! - Um pau seco que ele ! O gracejo pegou: o Pr. Moody passou a
ser chamado o Pastor Pau Seco.
Finalmente, um dia, seu bispo f-lo sentir que no poderia permanecer
no ministrio. Muito a contragosto ia oferecer-lhe uma localizao
"honrosa". Foi um golpe terrvel para o pastor. Aquela palavra - "honrosa"
pronunciada pelo bispo fora como uma punhalada em seu corao. E o
Pastor Pau Seco chorou.
noite no dormiu. Sua esposa foi diversas vezes ao escritrio
procur-lo e o encontrou de joelhos. Escutou e ouviu que ele chorava. A
ltima vez que escutou, j madrugada, notou que seu pranto no revelava
dor, mas alegria. Era como o debulho da ltima nuvem de uma tempestade
que passara. Quando amanheceu, o pastor estava plido, mas alegre como
nunca. Todos notaram que havia alguma coisa de extraordinrio em seu
semblante. Aquelas linhas rgidas que tornavam esquisito o seu aspecto
pareciam quebradas.
Era domingo e ele foi pregar. A congregao notou que o pastor

estava diferente. Os rostos se desnublaram. Pelo recinto espalhou-se um
ambiente de alegria. O sermo foi esplndido. Viram-se olhos cheios de
lgrimas. Ao sair da igreja disseram: - "O Pau Seco pegou fogo!" O fogo da
sara do Sinai, que ardia e no consumia, jamais se apagou.
- O Expositor
Cristo.
CADA UM NO SEU LUGAR
Embora tivesse preferido brincar com os meninos de sua idade, como
aqueles que avistava, em liberdade, nas praias pblicas, Tanimor passava
sua infncia curvado sobre os livros, cercado de preceptores e de guardas.
Um oficial do palcio o iniciou no manejo das armas; um professor lhe
ensinou as leis positivas das matemticas e as vertigens da astronomia; um
outro o guiava pelos mistrios da vida e da morte, enquanto mais um,
embonecado e ridculo, o instrua sobre as boas maneiras, numa linguagem
empolada, preparando-o para a profisso de prncipe.
Aos dezoito anos, Tanimor sonhava com a adolescente maravilhosa
que ouvia suas ternas confidncias. Porm, como seu pai morresse
bruscamente, Tanimor teve que se consagrar aos negcios pblicos, mais
depressa do que previra.
Reinava fazia dois anos e os altos dignitrios da corte se esforavam
por descobrir, alm-fronteiras, uma princesa digna de to grande soberano,
quando explodiu a revoluo. Conquistado pelas idias do filsofo Bentar,
que proclamava constantemente que os homens, sendo irmos, deveriam
ser, tambm, iguais, o povo passeou pelas ruas, massacrou alguns judeus,
saqueou as tabernas e invadiu o palcio.
Tanimor estudava os planos de um hospital para os pobres, que
pretendia mandar construir, quando trs homens, que nem sequer conhecia,
surgiram diante dele. O mais idoso, que se apoiava a um basto, torceu a
barba magra e branca e declarou:
- Sou o filsofo Bentar. Este Badager, condutor do burro- carqueiro
e aquele Zanq, o carregador de gua. Eles me ajudaram a fazer triunfar
meus princpios. H mais de uma hora todos os homens so iguais neste
pas. Irmo Tanimor, somos delegados pelo povo para lhe anunciar sua

deposio.
- Hum! . . . Muito bem, disse Tanimor.
Os delegados trocaram olhares cheios de surpresa. O prncipe, porm
prosseguiu:
- Se bem compreendi... os senhores tomam conta do poder?
- Isto ... fomos escolhidos pelo povo!
- Sim, sim... Sei como . Neste caso cedo-lhes o lugar. Aqui esto os
planos para o hospital que eu pretendia construir para os pobres. Creio que
merecem ser examinados. Espero que nele me reservem um leito, mais
tarde, caso necessite.
- intil tal construo! - declarou o carregador de gua. -
Consagremos seu palcio para este fim. - At j est ocupado.
Realmente, grande e alegre rumor comeava a encher o edifcio. O
condutor do burro-cargueiro ergueu, com gesto teatral, um reposteiro, para
mostrar a Tanimor a multido que percorria os corredores do palcio.
- Quando eu era prncipe - disse Tanimor - nunca imaginei que
existissem tantos pobres vivendo e comendo em minha capital. E logo
acrescentou:
- Que devo fazer, agora, irmo Bentar?
- Ganhar sua vida, como fazem todos...
- Eis o que me agrada, porque, at aqui, tanto me ocupei com os
outros, que ficarei feliz se puder trabalhar para mim mesmo. Apenas
desejava uma informao... Um dos presentes poderia me indicar uma
profisso qualquer? Creio que a profisso que sempre exerci no cheque a
constituir uma... boa recomendao.
Os trs delegados voltaram a trocar olhares, perplexos.
- O irmo Tanimor tem razo, declararam finalmente. Cada um pode
pretender um emprego remunerador desde o instante em que se
comprometer a respeitar o novo estado de coisas...
- Nem imagina, afirmou Tanimor. - Nem imaginam com que
satisfao passo a ser como os outros homens!
Os delegados, tendo conferenciado um instante, propuseram ao
prncipe deposto o lugar de guarda do jardim palaciano, no qual poderia
ser, mais tarde, aposentado.

Desde sculos, os prncipes reinantes tinham entretido, num fosso
gradeado, uma dzia de lees, que recebiam, em outros tempos, banquetes
sob a forma de malfeitores e adversrios polticos, prtica esta que,
felizmente, fora abolida, desde muitos anos. Os lees eram, agora, apenas
figuras decorativas.
- Agora que o povo ter permisso para ver as feras - disse Zang, o
carregador de gua - isso pode ser instrutivo.
Tanimor aceitou o servio de alimentar os lees e limpar-lhes a jaula,
em troca de modesto salrio. Livre das preocupaes do poder, sentia-se
disposto e alegre. Todo dia se entregava sua distrao favorita, de que se
vira privado por tantos anos e que consistia em soprar, habilmente, uma
flauta. Os que desfilavam diante das jaulas observavam o guardio, tanto
ou mais que as prprias feras. Porm, habituado curiosidade popular,
Tanimor no se aborrecia com isso.
Certa manh, visitantes entusiasmados lhe contaram que Bentar, o
filsofo, fiel a seu programa, mandara abrir as portas da priso e que os
condenados, reintegrados na sociedade, eram homens como os demais e
agora percorriam a capital, aclamados por uma multido embriagada de
"igualdade".
- Que pensas de tudo isso, tu, que foste prncipe?, gritou um
mendigo.
Disse Tanimor:
- Vou imit-lo, imediatamente, como testemunho da admirao que
tenho pela elevao de pensamento do irmo filsofo. E abriu as jaulas!
Os lees fugiram para as ruas, aterrorizando a populao, devorando
alguns retardatrios fazendo correr os presidirios libertados, que se
esqueciam de pilhar e incendiar, para fugir mais depressa. Quando,
finalmente, as feras se afastaram, na direo de seu deserto natal, a milcia
reapareceu e prendeu Tanimor, que foi arrastado presena dos
representantes do povo.
- Irmo Tanimor, interrogou Zang, o carregador de gua, a quem
cabia a vez de presidir - por que soltaste os lees?
- Foi uma inspirao! Realmente fui inspirado pelos princpios do
irmo Bentar, que restitua a circulao nossos irmos assassinos, e nossos

irmos ladres. Julguei, que devia libertar nossos irmos inferiores, que no
haviam a ningum lesado e se achavam presos!
- Ele tem razo!, disse o filsofo. Onde chegaramos se ignorassem
meus princpios ou no fossem eles reconhecidos e praticados? Lamento
que as feras tenham praticado algumas desgraas, mas...
- Sim, sem a interveno das feras, observou Tanimor, os que saram
da priso talvez tivessem feito maiores estragos...
A exceo confirma a regra, afirmou o filsofo.
Zang, porm voltou a falar:
- O irmo Tanimor, fica destitudo de seu emprego de guarda dos
jardins pblicos.
- pena, disse Tanimor, sinceramente, porque no tendo mais que
cuidar dos lees, eu poderia tocar minha flauta o dia todo.
Mas, obediente sentena, deixou a capital e foi ser pescador, no
muito distante, junto do mar. A costa era agradvel e ele vivia feliz, na
cabana que construra com suas prprias mos. Na aldeia vizinha residia,
com seu pai, uma linda adolescente, chamada Raali, que depressa
distinguiu Tanimor entre os demais pescadores, devido a sua perfeio
fsica e seu talento de tocador de flauta. Breve se amaram e sentiram
grande prazer em trocar e repetir indefinidamente ternas confidncias.
Quando Tanimor via Raali, sentada na proa de sua embarcao, ajudando-o
no lanamento da rede, pensava:
- Ela a criatura com quem eu sempre sonhava, quando era prncipe!
Representa a felicidade, que eu nunca teria conhecido, sem o desastre do
meu reinado. Razes polticas imperiosas me teriam forado a desposar
alguma feia e seca princesa. Teria sido velho com vinte anos, ao passo que
junto de Raali serei sempre jovem. verdade que foram as mesmas razes
polticas que me conduziram a seu encontro. A vida, verdadeiramente,
bem simples e bem complicada.
Uma tarde em que pescava, junto da costa, com sua doce
companheira, viu na praia trs homens que lhe dirigiam acenos, rogando
que se aproximasse. Reconhecendo Bentar, o filsofo, Bandajer, o condutor
do burro-cargueiro e Zang, o carregador de gua, governou a embarcao
para a encosta.

- Irmo Tanimor, disse o filsofo. Estamos contentes por te ver e
queramos te pedir um conselho, porque sempre apreciamos teu julgamento
e teu saber.
- Apreciais um pouco tarde, disse o pescador, enfim... de que se
trata?
- Os impostos so mal cobrados, explicou Bandajer, desprezando
toda diplomacia. Os cofres pblicos esto vazios. Como farias para ench-
los novamente?
- Como?! exclamou Tanimor. Estais no poder, h seis meses, e
desejais saber, agora, o que tive tanto trabalho para aprender, estudando
durante toda a minha meninice e adolescncia? Vejamos, irmos, que
fazem os vossos prncipes? Trabalhai, trabalhai durante vinte anos e ento
discutirei de bom arado tais questes... Por hora, continuo sendo, com
satisfao, o pobre pescador, que vs mesmos me forastes a ser.
E erguendo de novo a vela, enquanto Raali sorria, sentada na proa da
embarcao, Tanimor levou a flauta aos lbios e nunca Raali ouviu ria
mais bonita, encher a serenidade da tarde. - Andr Reuze.
"MEXA O REPOLHO, PEDRO!
H esposas de obreiros que inconscientemente atrasam o trabalho de
seu esposo. Logo que ele se retire para o escritrio a fim de estudar, ela o
chama:
- "Pedro, revire o repolho."
Como explicao, diz ela que no o pode fazer por estar encerando o
soalho. Assim, Pedro pe de lado os livros e encaminha-se ao servio na
cozinha. Pouco depois, quando novamente se recolheu para o estudo, ela
lhe diz:
- "Pedro, eu tenho de levar agora estes modelos para a senhora X, no
outro lado da rua. Cuide um pouco do menino.
Pedro se esfora por segurar a criana num brao e sustar o livro na
mo, mas sente que impossvel faz-lo. A esposa volta e Pedro refugia- se
num pequeno recinto na capela, para poder dedicar-se ao estudo.
Retraiu-se disfaradamente para aquele esconderijo. Mas, poucos

minutos depois, surge janela a esposa, chamando:
- Pedro, voc tem de consertar agora aquele degrau na escada, se no
algum dia vou quebrar um brao.
Pedro vai e conserta o degrau, mas, no prximo domingo de manh
sobe ao plpito de mos vazias. No ano seguinte Pedro tem de mudar-se
para outra localidade, para ali dirigir a igreja. A esposa, quieta, est
surpreendida e pergunta:
- Por que que eu tenho de mudar-me agora? Ningum lhe teria
explicado? - Alberto McClellen em Baptist Messenger.
A RECOMPENSA DO LENHADOR
Encomendou-se certa vez a sete lenhadores uma poro de lenha
serrada.
O primeiro lenhador disse: "Esta lenha est verde, e a serra assim no
correr bem. Esperarei at que a lenha esteja seca". E assim fez.
O segundo lenhador disse: "Esta serra est cega, e nunca terminarei de
serrar minha poro de lenha. Pedirei ao patro que a mande afiar, e ento
serrarei a lenha". E assim fez.
O terceiro lenhador disse: "Esta lenha tem tantos ns que me custar
muito serr-la. Pedirei ao patro que em lugar dela me d outra, mais
direita, e esta serrarei com todo gosto". E assim fez.
O quarto lenhador disse: "Esta lenha dura demais para ser serrada.
Direi a patro que a troque por lenha mais branda, e ento a serrarei". E
assim fez.
O quinto lenhador disse: "Hoje faz muito calor. Esperarei at que o
tempo refresque um pouco". E assim fez.
O sexto lenhador disse: "Di-me terrivelmente a cabea. Esperarei at
que me sinta melhor". E assim fez.
O stimo lenhador teve que serrar lenha verde, nodosa e muito dura.
Sua serra tambm estava embotada, e doa-lhe a cabea. Alm do mais,
fazia para ele o mesmo calor que fazia aos outros. Mas afiou a serra, de
modo que serrava com toda facilidade a lenha mais dura e nodosa. O
exerccio tirou-lhe a dor de cabea e o fez sentir-se bem.

No fim do dia o patro o incumbiu de serrar as outras seis pores de
lenha. - Ams R. Wells.
LIO DE DUAS CABRAS
Comentando a respeito do esprito que deve ter o crente em associar-
se com outros que contrariam suas opinies, diz certo escritor: "Se duas
cabras se encontram numa estreita passagem sobre um regato, que fazem?
No podem voltar, e no podem passar juntas; no h uma polegada de
espao disponvel. Se se dessem marradas uma na outra, ambas cairiam na
gua e afogar-se-iam. Que pensa voc fariam elas? Que faria voc? Bem, a
natureza ensinou a uma cabra deitar-se estendida permitindo que a outra
passe sobre ela, e dessa forma ambas, seguras e ilesas, atingem o fim da
jornada".
No estamos todos continuamente encontrando "cabras em estreitos
terrenos", estando o abismo embaixo? No deveramos ns, que desejamos
a salvao nossa e do nosso irmo, abaixar-nos e permitir que ele passe
sobre nosso corpo estendido, para que possamos ambos ser salvos? -
Seleto.
A CARA QUE FALTA
Entre os indgenas da frica h uma tribo esquisita. Dizem que eles
no sabem contar. O conhecimento de aritmtica dessa tribo nulo. Um
cavalheiro perguntou a um deles quantos bois tinha. "No sei", respondeu
ele.
- Ento como que voc sabe quando um ou outro est perdido?
- A resposta foi interessante e acertada:
- Eu sei, no porque o nmero seja menor, mas por causa da cara que
falta.
Porventura no ser a vossa "a cara que falta" no rebanho da Casa do
Senhor? - Enciclopdia Moderna de Ilustraes.

PRESENTE, MAS AUSENTE
Conta-se que o comandante de certo barco de pesca de baleias desceu
a terra, num domingo, e resolveu ir igreja e assistir ao culto. O ministro,
contente com ver no auditrio, o velho "lobo do mar", aps o culto foi
falar-lhe sobre as verdades do Evangelho. Com surpresa ouviu do rude
marinheiro estas palavras:
- No pense que vim aqui para receber algum benefcio. Entrei no seu
templo apenas para descansar um pouco. Eu tenho s uma coisa que me
atrai e que me interessa. pescar uma boa baleia. Enquanto o senhor
pregava, digo-lhe com franqueza, eu estava longe daqui, pensando numa
baleia bem grande e bem gorda que eu preciso achar...
SAIA E EMPUBRE Gl. 6:5
Nos dias dos carros puxados a cavalo um homem foi informado de
que havia primeira, segunda e terceira classes; como todos os bancos lhe
pareciam iguais, ele comprou passagem de terceira por ser evidentemente
mais barata.
Durante algum tempo, tudo correu bem e o homem congratulou-se por
ter feita alguma economia. Contudo, mais um pouco e chegaram ao p de
uma ngreme ladeira e o cocheiro, freiando os cavalos, gritou: "Passageiros
de primeira classe conservem seus lugares, de segunda saiam e andem a p
e vocs de terceira empurrem o carro".
O que precisamos no trabalho do Reino so passageiros de terceira
classe, aqueles que empurram. No os de primeira que somente apreciam os
outros trabalhando, nem os de segunda que esto prontos a andar e se
afastam quando se apresentam as dificuldades, mas os de terceira que
suportam "a carga e o calor do dia". - Christian Herald.
LANCE A SEMENTE
Bem no corao da Cidade Maravilhosa, em uma clida tarde de
fevereiro de 1957, quando colportava, bati porta de um apartamento e fui

atendido por um cavalheiro neurtico, o qual tratou-me asperamente.
Depois de uma peculiar conversa de colportor e de grosseiros negativas,
aquele "trapo humano" narrou-me a sua trgica histria.
- Jovem!, prosseguiu, para mim a esperana no passa de uma
quimera. Sofro o amor de uma jovem, cujos pais me tm um dio figadal.
A fim de frustrar a nossa amizade, transportaram-na para uma cidade
desconhecida, deixando-nos incomunicveis. Transformei-me num bomio
e beberro inveterado. Perdi toda a alegria de viver e a minha existncia
estava fadada ao suicdio.
Aproximamos, oramos e desvendarmos para aquele desditoso rapaz, a
verdadeira razo de ser da vida. Decorridos seis anos encontrei- me com o
referido jovem em uma das igrejas da Guanabara. Fui surpreendido com
um feliz abrao do irmo Otaclio e famlia. Agora, casado com a referida
jovem e batizados. Unidos e felizes, esto fazendo a mesma viagem que
ns em demanda ao Porto da Salvao.
- Manoel Xavier.
NO DESANIMAR
"... E a Seu Tempo Ceifaremos
578

Um missionrio em Urfa, na Mesopotmia, trabalhou por treze anos,
sem batizar um s convertido. Tudo era desanimador, humanamente
falando. Veio ento uma epidemia de clera. O povo fugia em pnico,
abandonando morte os enfermos. O missionrio, esquecido de si mesmo,
atendeu os doentes, terna e incansavelmente. Os sos e os moribundos
bendiziam o seu nome. Desgastado e exausto, ele prprio caiu, finalmente,
vtima da peste. Todos os sobreviventes carregaram o seu corpo, com
tristeza e reverncia, para um pequeno bosque fora da cidade. Parecia agora
que o trabalho do missionrio havia chegado ao fim.
Foi-lhe apontado, contudo, um substituto, que ao chegar, foi recebido
por um grande grupo e levado com honras para Urfa. Grandes nmeros
voltaram-se para Cristo e uma boa casa de culto foi erguida dedicada
memria do "homem que morreu por ns". O gro de trigo havia cado na
terra, e preciosa fora a colheita. - Informativo DSA.
PERDO A FORA DO PERDO
Em meio da confuso da guerra na Coria tem havido episdios
edificantes. Eis, por exemplo, o caso daquele pastor de aldeia que
presenciou o fuzilamento de seus dois filhos, por um oficial norte-
americano. Este os reconhecera como cristos e por isso julgou por bem
elimin-los.
Mais tarde as tropas desse oficial foram rechaadas e ele foi feito
prisioneiro, sendo condenado a fuzilamento, pela prtica de crueldades.
Ento o pastor, a quem aquele havia assassinado os dois filhos, intercede
suplicantemente por sua vida: "Meus filhos esto mortos. Agora quero que
ele seja meu filho. Ir morar em minha casa, e terei por ele o cuidado que
tive por meus filhos".
O rogo do pastor foi atendido, e o jovem oficial testemunhou o
cristianismo praticado na vida. O amor perdoador de Deus veio ao seu
encontro, na pessoa daquele humilde pastor aldeo.
Por sua vez o oficial americano, que recebera a ordem de mandar
fuzilar o coreano, confessou: "O senhor faz uma coisa que eu no
compreendo. Se isto verdadeiro cristianismo, tambm eu quero tornar- me
cristo". - Kraft undLicht.

SE TEU IRMO TEM ALGO CONTRA TI Mar. 5:23 e 24
Depois de muito procurar persuadi-la, o pastor conseguiu convencer
Dona Maria a endireitar uma diferena que tinha com uma irm da igreja.
Ao aproximar-se dela, foi dizendo: "Irm Fulana, sinto muito ter feito e dito
aquelas coisas, mas se a senhora no tivesse dito o que disse, eu tambm
no teria respondido daquela forma". E ento, eis ambas continuando na
mesma velha situao!
A inspirao nos revela a maneira crist como devemos aproximar-
nos de um irmo ofendido. "Se vs cometestes um erro e ele vinte,
confessai esse erro como se fsseis vs o principal ofensor".
PERDO
H uma histria que nos fala de um menino, por nome Moc. sua
tribo haviam chegado colonos brancos, e um deles, um tal Sr. Cohen,
estabelecera ali uma loja. Moc armara uma arapuca na floresta, para
apanhar uma raposa. Na manh seguinte, viu que a armadilha funcionara,
mas que o animal escapara. Notou ento na lama umas pegadas que no
podiam ser outras seno as do velho Sr. Cohen. Evidentemente, ele furtara
o animal. Moc ficou enfurecido. O conselho que lhe dera o missionrio, de
que perdoasse a seus inimigos, pareceu-lhe impossvel de seguir. Ao chegar
loja e encontrar-se frente a frente com o Sr. Cohen, repetiu consigo
mesmo sua velha divisa hindu.
"Um bom hindu no esquece nunca". Naquela tarde, dirigia-se praia,
quando foi atrado por uns gritos. Rebentara uma tempestade, e um homem
havia sido arrastado pelo mar. Na praia, a senhora Cohen torcia as mos.
Moc ps-se ao largo em sua canoa, remando por sobre as ondas revoltas.
Duro era aquele trabalho, e foi com o risco da prpria vida que conseguiu
trazer praia o Sr. Cohen, prestes a afogar-se.
Ao abrir o homem os olhos, compreendendo o que se havia passado,

perguntou: "Por que arriscou a sua vida para salvar um homem que lhe
fizera uma injustia?" E Moc respondeu: "Porque eu quero ser um bom
hindu, e um bom hindu retribui o mal com o bem. J tomei a minha
vingana".
Que exige mais valor - esquecer uma injustia ou reter rancor contra
algum?
- Luza E. Bechenstein.
DEUS PERDOA E ESQUECE Isa. 43:25
Quando tribos de ndios guerreavam entre si, depois ao fazerem a paz,
reconciliam-se e enterravam suas machadinhas. Haviam cessado as
hostilidades. Suas armas de guerra, tinham-nas colocado fora do alcance.
s vezes hoje, enterramos a machadinha, mas deixamos o cabo de fora,
para lanarmos mo dele logo que o inimigo de outrora cometa um erro.
Quo felizes somos ns, pobres mortais, por isso que Deus no
perdoa dessa maneira nossos pecados e erros! - Meditaes Matinais.
PERDO
Conta-se que Joo Wesley, viajando certa vez em um transatlntico,
ouviu um rudo incomum na cabina vizinha, ocupada pelo General
Oglethorpe, ento Governador do Estado de Gergia. Wesley foi cabina
para saber o que acontecia e soube que o criado do general tomara todo o
vinho predileto do Governador.
- Eu ordenei, explicou o general, que ele seja atado e entregue
justia, porque o senhor deve saber, Sr. Wesley, que eu nunca perdo!
- Neste caso, respondeu Wesley, eu espero que o senhor nunca
peque!
O general ficou confuso com a objeo, e, pondo a sua mo no bolso,
tirou de novo as chaves de sua bagagem e atirou-as ao criado, dizendo:
"Toma a, vilo, e comporta-te melhor no futuro."
Oglethorpe revelou, assim, ser pobre na arte de perdoar.

COMO DEUS PERDOA
O amor perdoador de Deus na opinio de uma menina:
- Titia, posso ir passear hoje com F.?
- No, voc foi muito feia esta semana, e por isso no pode ir!
Na semana seguinte a menina voltou ao assunto:
- Titia, eu fui comportada esta semana, no fui? Posso hoje dar o
passeio?
- No, no pode. Voc foi comportada esta semana, mas foi feia a
semana passada.
- Oh, titia! - exclamou a menina. - A senhora no nem um pouco
semelhante a Deus. Quando Deus perdoa a algum, ele nunca mais o
menciona depois...
PERDO DAS INJRIAS Prov. 19:11
A populao pag de Alexandria torturava, nos primeiros dias do
Cristianismo, a um santo ancio e dizia-lhe:
- Teu Cristo, que voc adora, que milagres tem feito?
- Faz um neste momento - respondeu o mrtir.
"Quando me fazem uma injria - dizia Descartes procuro elevar to
alto a minha alma, que a ofensa no me pode atingir."
PERDO DOS PECADOS
Uma senhora foi certa vez ao seu pastor, em grande amargura de
esprito, levando nas mos um punhado de areia molhada.
- O senhor est vendo o que isto? - perguntou.
- Sim, areia molhada.
- Mas o senhor no sabe o que ela significa, no?
- No, no o posso dizer. Que significa?
- Sou eu - respondeu ela, chorando. - a grande multido dos meus

pecados, que no podem ser numerados.
- Onde conseguiu essa areia? - perguntou o pastor.
- L em baixo, na praia.
- Volte l - disse ele - e tome consigo uma p. Ajunte um grande
monte de areia e faa-o to alto quanto possa. Ento volte beira da praia e
fique observando o que vai acontecer quando a onda vier.
Dentro de uma hora ela voltou e relatou o seguinte:
- Pastor, a onda passou por sobre o monte de areia que fiz e levou-o
completamente!
- justamente assim - respondeu o pastor - quando pedimos ao nosso
Pai celestial, por amor de Jesus, que nos perdoe os pecados: Ele os toma
completamente, porque "o sangue de Jesus Cristo nos purifica de todo o
pecado". - Laura E. Clemente.
A BANDEIRA DA MISERICRDIA
Quando os romanos antigos atacavam uma cidade, tinham s vezes o
costume de hastear uma bandeira branca porta da cidade. Se a guarnio
se rendia enquanto a bandeira branca estava hasteada, poupava-se-lhes a
vida. Depois hasteavam uma bandeira preta, e todos os homens eram
passados a fio da espada.
Pecador, hoje est hasteada a bandeira branca da misericrdia divina.
Renda-se a Cristo, e vive, antes que a bandeira preta da morte e condenao
tome o lugar dela. - 6.000 Sermon Illustrations.
DEUS PERDOA E ESQUECE Isa. 43:25
Joozinho e Helena brigaram. Houve pancadas, houve lgrimas. A
me veio correndo para separar o dois. Nenhum dos dois se confessou
culpado, de maneira que foram ambos mandados para a cama. Justamente
ao cair da noite, a me fez mais uma tentativa para efetuar a reconciliao.
Mas pouco xito teve, a princpio. "Joozinho", disse ela, "sua irmzinha

pode morrer antes do amanhecer. Como voc ento se sentiria mal por no
lhe haver pedido perdo!" Esse pensamento pareceu ter efeito sobre
Joozinho, que por fim resolveu endireitar o mal.
Dirigindo-se p ante p, para o quarto da maninha, o pequerrucho
cochichou aos seus ouvidos: "Helena! Sinto muito ter brigado com voc
hoje. A mame disse que voc capaz de morrer esta noite, e ento eu
ficaria muito triste." Houve uma pausa, e depois continuou: "Mas se voc
no morrer esta noite, amanh cedo me paga sem falta!"
Ns sorrimos, mas no justamente esta a maneira em que, s vezes,
ns perdoamos aos que nos ofendem? Perdoamos, com reservas. Dizemos
que perdoamos, porm nos difcil demais esquecer.
COMO JESUS PERDOOU Luc. 23:34
As tropas preparavam-se para entrar em ao. O ltimo sermo do
capelo baseara-se nas palavras do Salvador na cruz: "Pai, perdoa-lhes,
porque no sabem o que fazem." Um jovem alto, cansado da luta, ps-se
em p de um salto, e exclamou:
- Est muito certo o senhor nos falar dessa maneira. Seus queridos
esto a salvo, em seu lar. O senhor nunca viu serem metralhados amigos
seus. Pois eu j vi, e por isso mesmo odeio o inimigo!
- Estaria disposto a ir comigo para minha tenda, meu filho? -
perguntou bondosamente o capelo.
Uma vez ali, o homem de Deus continuou:
- Quero contar-lhe uma histria. Conheci certa vez um jovem
aviador, assim de sua idade. Numa batalha seu avio foi derrubado. Saltou
de pra-quedas e desceu no mar, mergulhando para escapar chuva de
balas que haviam seguido o pra-quedas. O inimigo esperou e atirou-lhe
uma bomba, quando apareceu tona. Desta vez no escapou.
O capelo deteve-se e disse entre soluos: "Esta histria verdadeira,
meu filho. Eu a vi acontecer. Aqui est a fotografia do rapaz."

Tomando-lhe das mos a foto apresentada, o jovem soldado fitou
aqueles olhos parecidos com os do capelo. Atravs da fotografia, leu: "Ao
Papai, com todo o meu amor." A est o amor em ao.
A MISERICRDIA Mat. 6:14 e 15
A misericrdia de Deus to grande, que perdoa grandes pecados a
grandes pecadores, depois de decorrido grande espao de tempo, e ento
lhes concede grande favores e grandes privilgios, e nos proporciona
grande gozos no grande Cu do grande Deus. Bem disse John Bunyan:
"Tem de ser grande misericrdia, ou nenhuma misericrdia; pois um pouco
de misericrdia no me servir. - Spurgeon.
MISERICRDIA
Algum tempo atrs, um homem bateu minha porta pedindo esmola.
Julgando que os farrapos do mendigo eram prova de real pobreza, dei-lhe
umas moedas, um par de sapatos e alguma roupa. Depois de ele haver
mudado a roupa e sado, pensei: "Afinal de contas, provavelmente fiz mal
ao mendigo, pois agora ele no conseguir tanta esmola como antes, j que
no tem mais aspecto de tanta misria."
Como acontecesse que eu tivesse de sair um quarto de hora aps,
encontrei de novo meu amigo. Porm, no estava usando as roupas que lhe
havia dado. Ora, eu lhe teria arruinado o negcio, se pudesse t-lo obrigado
a tal aspecto respeitvel! Tinha sido prudente bastante para, ocultando-se
num abrigo, tirar toda a roupa boa, e vestir-se de novo com os farrapos. Ele,
assim, apenas estava usando se prprio traje, pois farrapos so a roupa dos
mendigo: Quanto mais maltrapilho parecesse, tanto mais esmolas receberia.
Exatamente isso se d conosco. Para irmos ter com Cristo, no nos
vistamos de nossas boas aes ou por sentimentos: vamos em nossos
pecados, que so vossa vestimenta. Nosso estado nosso argumento em

favor da misericrdia; nossa pobreza nosso apelo em favor de esmola
celestial; e nossa necessidade o motivo para receberdes bens do Cu.
- Spurgeon
.
PERDOADOS COMO NS PERDOAMOS
Mat. 6:14
Disse certa vez o general Oglethorpe a Joo Wesley:
- Eu nunca perdo.
- Ento, volveu Wesley, espero que o senhor nunca peque"
"Aquele que incapaz de perdoar aos outros", diz certo pensador,
"destri a ponte que tem de atravessar se quiser chegar ao Cu; pois no h
quem no tenha necessidade de ser perdoado."
MISERICRDIA
Um soldado, num exrcito em campanha, soube que a esposa estava
muito doente. Pediu licena para ir v-la, mas lhe recusaram. Saiu ento
assim mesmo, mas antes de andar muito foi capturado e levado de volta
guarnio, como desertor. Foi julgado, considerado culpado, e levado
perante o comandante, para ouvir sua sentena. Entrou na tenda, fez a
continncia, e permaneceu imvel, enquanto o comandante lia a sentena
condenatria: "Ser fuzilado por um peloto de soldados, na prxima sexta-
feira." Nem um msculo do rosto do desertor tremeu, nem as pernas
bambearam.
- Eu o mereo, Sr. Comandante - respondeu ele, respeitosamente.
- Desertei de minha bandeira. Isso tudo, Sr. Comandante?
- No - respondeu o oficial. - Tenho mais uma coisa para voc.
E, tomando outra folha de papel, leu em voz alta a declarao de
perdo.

O esprito inflexvel, que a severidade no conseguira quebrantar,
agora ficou completamente prostrado pela clemncia. Caiu ao cho,
tremendo, soluando, inteiramente vencido. E, restaurado ao seu
regimento, demonstrou-se muito grato pela misericrdia que lhe fora
demonstrada.
PERDOAR MUITAS VEZES Luc. 17:4
Uma meninazinha, descendo pela rua, foi perseguida por um
grande co a ladrar. Ela ficou aterrada. Veio em seu socorro um
amvel cavalheiro estranho.
- Tudo est bem agora - assegurou ele pequena - o cachorro
parou de latir.
- Sim, - volveu a menina, chorando ainda - mas o latido est aqui
dentro!
Que Deus tire de nosso corao e de nossos lbios o latido e nos
faa dispostos a perdoar "setenta vezes sete", se preciso for.
- Meditaes
Matinais.
O PRDIGO RECEBIDO NO LAR Luc. 15:20
O evangelista Moody certa noite pregou na cidade de Filadlfia.
Ao final da reunio, veio ter com ele uma jovem senhora, muito
perturbada espiritualmente.
- A senhora crente? - perguntou Moody.
- No sou, mas desejaria s-lo - respondeu a senhora. - Faz trs
anos que estou procura de Jesus, mas no O encontrei ainda.
- Tem de haver um erro - volveu Moody - no pode levar, para
um pecador ansioso, trs anos para encontrar seu ansioso Salvador.
- Que devo ento fazer? - indagou a senhora.
- A dificuldade est em que a senhora est procurando fazer

alguma coisa; a senhora tem que crer no Senhor Jesus Cristo, e crer
que de fato Ele a aceita quando a senhora vai ter com Ele em busca do
perdo.
- Meditaes
Matinais.
PROTEO DIVINA
NADA QUE TEMER
Um grupo de turistas americanos estava passando alguns dias nas
regies montanhosas da Esccia. Multides arriscam a vida nessas
paragens, escalando picos e descendo encostas escarpadas. Esse grupo
andava estudando formaes rochosas e flores. Um botnico entusiasta
viu, bem abaixo, numa salincia de rochas, algumas flores raras que ele
muito ansiava possuir. Ningum dentre o grupo se animava a descer.
Prximo dali estavam um pai e seu filho com ces, apascentando
ovelhas. Uma recompensa avultada foi oferecida ao rapaz, caso
consentisse em que se lhe amarrasse ao corpo uma corda forte e
descesse para apanhar as flores. O pai consentiu, mas o filho, se bem
que experimentado escalador de montanhas, hesitava em aceitar a
oferta liberal. Os turistas buscaram mostrar-lhe a solidez da corda,
suficientemente forte para sustentar uma dezena de homens. Os
temores do rapaz foram revelados ao olhar ele para o seu robusto pai,
e dizer:
- S irei se meu pai sustentar o corda!
Com a Onipotncia a sustentar-nos, no pode existir dever que
seja perigoso demais para qualquer filho de Deus. Sustentados pelos
poderosos braos de Deus, nada temos que temer. - Keith L. Brooks.
A OPERAO DIVINA
Algum tempo atrs os jornais publicaram a histria de um garoto

de quatro anos, que nascera quase completamente surdo. O pobrezinho
no ouvia os passarinhos cantar, no ouvia a voz da mame, nem
aprendeu a falar. Ento, um dia, aconteceu-lhe uma coisa terrvel: ele
correu para a rua, e como no ouvia o buzinar dos carros, foi
atropelado por um deles, e arrastado pela rua uns quinze metros. Teve
as costelas partidas e a cabea ficou to machucada que teve de
submeter-se a uma operao que durou quatro horas. Os pais talvez
perguntassem: "Por que teve que acontecer isso a um pequeno que j tinha
to grande provao?"
Mas, vocs sabem, quando ficou bom da operao, descobriu-se que
comeava a ouvir. Agora ele ouve e j aprendeu a falar. A me diz:
"Aquele acidente foi a melhor coisa que lhe aconteceu!" Nem sempre
vemos claro o operao da providncia de Deus em nossas atividades - mas
sempre est presente. Disto podemos estar certos.
O CUIDADO DE DEUS
Quando os meios empregados so fora do comum, a vitria se torna
semelhante que foi alcanada por Elias.
Conta-se que na Sucia, uma colportora evangelista, que vendem por
toda parte a literatura com a mensagem da verdade, ela disse que, em uma
viagem atravs de certa regio montanhosa, levando consigo o Prospecto, o
livro para encomendas, ficara sem ter o que comer. Sentia-se to fraca, que
supunha no poder chegar ao prximo pouso. Afastou-se um pouco do
caminho e orou a Deus para que lhe desse fora para prosseguir.
Voltando estrada, encontrou um homem com um saco s costas.
Disse ele: "Olhe aqui, a senhora quer isto?" E lanou mo de um po que
trazia, oferecendo-lhe. "E eu o recebi, agradecendo bastante", disse ela.
"Sem dizer mais nada, o homem prosseguiu sua viagem. No pude
reconhecer se era homem ou anjo. E no me interessava tanto isto. Era um
mensageiro de Deus em resposta minha orao, tenho certeza."
agradecendo o Deus. - W.A. Spicer.

NO ESTAMOS SS!
Aconteceu nos Estados Unidos, no inverno de 1864. Uma velhinha,
crente, dirigiu-se Casa Branca para falar com Abrao Lincoln. Segurou a
mo do grande presidente e apertou-a fortemente.
Queria contar-lhe um segredo!
"Amigo Abrao, voc no est s, estamos todos orando por voc.
Voc no pode fraquejar, pois o corao de todo o povo est com voc.
O Senhor mesmo foi que lhe colocou neste lugar. Voc amado pelo
povo como nunca antes outro homem o foi. Deus est com voc e o
povo atrs de voc!"
Ns, ministros de Deus, temos a certeza de no estarmos ss. - Isa.
43:l-5; S. Joo 14:18.
A PROTEO DIVINA
Certa manh em que o missionrio Tarr, na frica, viajava em
carro de boi, por uma estrada quente e poeirenta, chegou a um regato e
resolveu parar a fim de tomar banho. Deixando os bois e o carro na
estrada, subiu um pouco a barranca do rio at encontrar bonita e
calma lagoa; comeou ento a despir-se.
Algum parecia dizer-lhe: "No se banhe aqui. perigoso."
Olhou atentamente em derredor. Nada de anormal parecia haver.
Estava certo de que num rio pequeno no existia nenhum jacar. A voz
fora apenas imaginao sua, pensou. Subiria um pouco mais e tomaria
banho.
De novo lhe veio a voz: "No se banhe aqui. perigoso." "Estou
por certo imaginando coisas hoje", pensou ao sentar-se para tirar o
calado. "No pode haver perigo aqui."
Aconteceu, ento, uma coisa estranha. Imediatamente comearam
a tremer-lhe as mos, de maneira que no pde desatar o cordo dos
sapatos. No podia obrigar os prprias mos a fazer o que desejava.
"Deve haver aqui algum perigo. Deus est procurando proteger-me."

Vestiu-se outra vez e caminhou mais para cima.
Depois de banhar-se resolveu voltar cautelosamente pelo mato, a
fim de ver se descobria o perigo na lagoa. Caminhou to
silenciosamente quanto possvel para no dar qualquer sinal de sua
aproximao.
Olhando para a lagoa, atravs da moita, viu fora dgua, a cabea de
um grande jacar! Estaria enganado? Talvez fosse apenas um pedao
de pau.
Soltou rpido para o margem e, quase to depressa, a grande
cabea do jacar desapareceu sob a superfcie da gua, deixando
atravs da lagoa um crculo de ondulaes. Reconheceu ento ter
ouvido a voz divina, avisando-o de que havia perigo na lagoa. Soube
ento porque um anjo a seu lado lhe fizera tremer to violentamente as
mos, a ponto de no poder desatar o cordo dos sapatos. Se houvesse
entrado na lagoa teria deparado com o morte horrvel e quase
inevitvel.
Em cima no Cu, velava sobre ele um amoroso Deus. O Senhor
olhara l do Cu, vira o perigo e mandando-lhe o aviso. Mesmo ali,
margem do rio em que fora salvo do morte, o pastor Tarr ajoelhou-se e
agradeceu a Deus o Seu protetor cuidado.
Declarou mais tarde ao contar a histria: "Ningum me pode
dizer que Deus no vela por Seus filhos exatamente como nos tempos
bblicos. Sei que, se nEle confiarmos, cuidar de ns hoje como sempre
o tem feito. Quando acontece qualquer coisa que me poderia fazer
duvidar, tudo quanto tenho a fazer lembrar-me do jacar que perdeu
o almoo."
- Murl
Vance.
"NO TEMAS Isa. 41:10
Durante a II Guerra Mundial no era incomum o inimigo lanar
bombas sobre as Ilhas Britnicas. Certa manh, ao raiar do dia, um

guarda localizou uma mina apanhada por seu pra-quedas numa viga
de ao, balanando brisa. Pediu imediatamente uma turma de
demolio. Foi trazida uma escada de dez metros e um jovem oficial de
cqui subiu aonde se encontrava pendente o mortfero cilindro de ao.
Inspecionou-o cuidadosamente a ver se continha um detonador interno
que explodisse segundos depois da remoo do outro, externo. Tomou
ento uma chave inglesa e com habilidade comeou a remover devagar
o detonador. Tornada inofensiva, a mina foi descida para a terra.
Um amigo que estivera a observar o segundo tenente, notando a
calma segurana com que ele trabalhara, adiantou-se, e disse:
- Tiro o chapu diante do senhor. Como pode fazer tal trabalho
sem ficar atemorizado, no posso compreender.
- Est enganado - respondeu o oficial - cada vez que sou chamado
para uma dessas tarefas, fico em temor, mas domino-me. Preciso faz-
lo porque se minhas mos tremessem com a chave, esse seria
provavelmente meu ltimo momento.
- Pode me dizer como domina seus temores? - indagou o amigo.
O segundo-tenente hesitou por um instante, depois, com sorriso
tmido, respondeu:
- Bem, isto se remonta atrs, minha infncia na Esccia. Jamais
esqueci um versculo bblico que minha me me ensinou: "Ainda que
eu andasse pelo vale da sombra da morte, no temeria mal algum,
porque Tu ests comigo." Deus est comigo, e o resto no importa.
A MENINA E O CONDUTOR - ELOGIO Sal. 121:3
Durante toda a noite o trem expresso corria pelas sombras da
noite enquanto homens, mulheres e crianas dormiam sossegadamente,
sendo levados para onde desejavam ir. Em um carro dormitrio havia
uma pequena menina e quando o condutor passou pela primeira vez,
ao amanhecer, ela se achava acordada e vestida; sua me e av com
quem viajava ainda dormiam.
- Bom dia, condutor - disse a menina com alegre sorriso.

- Bom dia - foi a resposta.
- Acho que tivemos um bom condutor e maquinista que cuidaram
de ns durante a noite passada - disse a menina.
O condutor esqueceu-se da noite longa de trabalho insano que
tivera e de quo cansado estava: todo o dia meditou nas palavras
daquela menina - O Luterano.
PROTEAO DIVINA
A histria seguinte, escrita por Brbara Westphal em The J unior
Guide, de 1 de outubro de 1958, mostra que os anjos protegem ainda
os filhos de Deus.
Juan Rivero atravessava uma solitria mata montanhosa, numa
regio do sul do Mxico. Ao andar sobre as folhas secas, pareceu-lhe
ouvir um rudo que lhe lembrava serpentes deslizando entre as folhas.
Estaria algum escondido atrs daquela rvore? O corao de Juan
pulsou mais forte. Talvez fosse apenas uma ave que pusera em
movimento aquela ramagem. Entretanto, era certo que ele vira alguma
coisa mexer-se. Tinha a impresso forte de que havia perto uma
presena humana, que vistas humanas o observavam.
Nada podia fazer seno levantar o corao numa prece pedindo
proteo e seguir caminho. Imediatamente lhe veio memria um
verso bblico que aprendera de cor: "O anjo do Senhor acampa-se ao
redor dos que O temem, e os livra." Estava ansioso por sair da floresta
e alcanar uma clareira onde havia algumas casas, e assim poderia
falar ao povo acerca do livro maravilhoso que estava vendendo.
Tempos depois, falou a um amigo acerca da impresso que tivera
- de que algum o estivesse observando, atrs de uma rvore. O amigo
ficou srio, e disse: " bem provvel que fosse o filho da famlia a
quem voc est dando estudos bblicos. Ouvi dizer que ele o quer
matar porque voc est ensinando a seus pais uma nova religio. Ele
est irado porque os pais esto abandonando sua maneira antiga de
viver - no usam mais comiteco (bebida alcolica)."

O jovem colportor decidiu ali mesmo empenhar-se em granjear a
amizade daquele moo que o queria matar. Por certo Deus o estava
protegendo por algum motivo especial, pois do contrrio aquele rapaz j o
teria matado de emboscada. Tentaria conseguir sua amizade e lev-lo a
estudar a Bblia. Da prxima vez que foi dar estudos bblicos em casa
daquela famlia, estimou muito que o filho l estivesse tambm. Era
justamente o que queria.
Os mexicanos so muito dados, gostam de abraos e cumprimentos
sorridentes. Quando Juan Rivero deu um grande abrao em seu inimigo,
este no pde resistir ao seu sorriso. Bem depressa estavam falando acerca
de caa e pesca, e da poltica local. Dentro de poucos dias o rapaz estava
estudando a Bblia com seus pais!
Algumas semanas depois, a atitude do inimigo mudou completamente.
Ficou ansioso de batizar-se e unir-se igreja, juntamente com os pais.
- Tenho de lhe confessar uma coisa - disse um dia ao colportor,
quando ambos estavam ss. - Eu pretendia mat-lo, quando comeou a vir
a nossa casa. Eu estava raivoso. Durante dias segui o senhor por toda parte.
Um dia eu estava na floresta, atrs de uma rvore, e vi o senhor vindo pelo
caminho. Fiz a pontaria com minha espingarda e puxei o gatilho, mas nada
aconteceu. No sei o que havia com a espingarda, pois naquela mesma
manh eu a havia usado, e ela funcionava perfeitamente.
- Ora, no se aflija por isso, amigo! - respondeu Juan.
- Isso tudo est perdoado e esquecido. Deus estava cuidando de mim
naquele dia, porque Ele queria que eu lhe explicasse a Bblia. Deus tem um
plano para minha vida, e tem um plano para a sua tambm.
- Sim, tem razo. Foi um milagre, um verdadeiro milagre! Deus
naquele dia estava cuidando de ns dois. Mas, diga-me uma coisa, Juan:
quem eram aqueles dois homens altos que naquele dia caminhavam ao seu
lado, na floresta? Nunca os tinha visto antes nem depois, em parte alguma.
O rosto de Juan ficou plido, no de temor mas de humildade e
gratido, ao perceber que o grande Deus naquele dia enviara dois anjos do
Cu para libert-lo.
PROTEO DIVINA
594

Duas senhoras estavam vendendo Bblias e revistas numa cidade
da Espanha. Chegaram a uma aldeia construda no alto de um monte.
Iam de casa em casa, oferecendo sua literatura. Ento puseram-se a
caminho para uma cidade prxima. Ao seguirem o caminho, descendo
o morro, de sbito ambas se aperceberam de que estavam com muita
sede. No tinham sentido antes desse momento, mas agora elas se
detiveram a olhar em torno, em busca de um lugar onde pudessem
conseguir gua.
Exatamente nesse momento um homem, que estava numa horta
na encosta do monte, fez-lhes sinal com a mo, para que chegassem por
um trilho pedregoso, rumo da casa do campons. Chegando ali, o
homem lhes perguntou cortesmente se no desejavam um copo de gua
de seu peo. Agradecidas por to gentil hospitalidade, mataram a sede
e assentaram-se a descansar por um instante, voltando depois por
outro trilho, que as levava para o vale por um atalho.
Enquanto as senhoras descansavam, uma turba furiosa se ps
procura delas, para fazer-lhes mal. A turba desceu pela estrada e
passou perto de onde as senhoras estavam a descansar. Um alto muro
ocultava as vendedoras de Bblias e a turba no as encontrou, embora
as procurasse pelo caminho todo, at cidade prxima.
Meses depois as senhoras visitaram de novo aquela aldeia. O povo
ficou alegre ao v-las, pois acreditaram que Deus lhes salvara a vida.
- The Hand That
I ntervenes.
PROTEO DIVINA
O missionrio estava levando grande nmero de indgenas recm-
convertidos, de uma misso na Bolvia, para o local do batismo. Era
tempo de perturbao naquele pas, e em caminho o missionrio viu, a
distncia, um grupo de soldados, mas no deu ateno especial ao fato.
No dia seguinte foi intimado a comparecer polcia, para prestar
declaraes. Um oficial, dirigindo-se a ele, disse:

- O senhor sabe, no compreendo como foi que o senhor no foi
assassinado ontem.
- Por qu? - perguntou o missionrio.
Contou-lhe o oficial que os soldados que vira no dia anterior
tinham sido enviados para evitar qualquer desordem entre os ndios.
Os soldados haviam visto os ndios da misso e, agitados como se
encontravam, aos seus olhos aqueles pareciam milhares de ndios
hostis. Imediatamente comunicaram delegacia que estava havendo
um levante entre os ndios. Receberam ento ordem de exterminar
aqueles ndios "rebeldes", Entretanto, quando chegou o comandante
para dar ordem de fogo, alguma coisa aconteceu ao sargento. Quando
abriu a boca para dizer "Fogo!", palavra alguma saiu.
Ambos os homens achavam-se impossibilitados de pronunciar
palavra, de modo que os tiros no foram dados. Enquanto assim se
viam embaraados, observaram que aqueles ndios no eram hostis,
mas apenas um grupo de protestantes que se dirigiam a uma cerimnia
batismal, e assim os deixaram em paz.
Anjos haviam fechado a boca do comandante e do sargento. Um
s anjo destruiu 185.000 homens que pretendiam destruir a cidade de
Jerusalm. Os anjos esto ainda em ao para proteger os inocentes,
para promover a causa de Cristo na Terra, e sempre estaro
executando essa obra at que Jesus venho para pr termo obra dos
homens mpios.
VIVER SEGURO
No segundo sculo de nossa era um cristo foi levado perante um
rei que pretendia faz-lo renegar a f. Disse-lhe o soberano:
- Se no renegar sua f, eu o desterrarei.
Sorridente, respondeu o homem:
- Vossa Majestade no pode desterrar-me de Cristo, que disse:
"Nunca te deixarei nem te desampararei."
Encolerizado, disse-lhe o rei:

- Mandarei confiscar os seus bens e vou despoj-lo de tudo
quanto voc possui.
Respondeu-lhe o cristo:
- Meus tesouros esto no Cu; neles no pode V. Majestade tocar.
Ainda mais encolerizado, disse o rei:
- Vou lhe mostrar o que posso fazer e o farei: vou mat-lo.
- Mas, - disse o cristo - se h quarenta anos estou morto! - Morri
com Cristo e minha vida est escondida com Cristo em Deus, pelo que
no poder Vossa Majestade fazer coisa alguma contra ela!
- 200 Anedotas e I lustraes de D.L.
Moody.
A MISERICRDIA DE DEUS
A filha de uma viva pobre deixara o humilde lar materno.
Transviada do bom caminho pela m companhia, ela abandonara a
guia de sua juventude. A orao era o nico recurso de sua me, e no
foi em vo. Certa noite, bem tarde, a filha voltou para o lar. Era quase
meia- noite, e ela se surpreendeu ao ver a porta fechada apenas com o
trinco. Mas logo a me, com a plenitude do corao, lhe disse:
- Nunca, minha filha, nem de dia nem de noite, essa porta foi
chaveada, desde que voc partiu! Eu sabia que voc havia de voltar um
dia; e no queria faz-la esperar nem um instante.
Assim, Deus nosso Pai, sempre mantm aberta a porta da
misericrdia a todo pecador. Um dia, porm, a misericrdia ter de
ceder lugar justia. Portanto, prevaleamo-nos hoje da misericrdia
de Deus, antes que a porta da graa se feche para sempre.
- 6.000 Sermon
I llustrations.
PODER DE DEUS
Passeava Carlyle com um amigo, sob um cu claro e estrelado. De

sbito se deteve, deu palmadas no ombro do amigo e disse:
Homem, no isso mesmo de assustar?!
Sim, assombroso o Universo: Com vertiginosa velocidade movem-
se atravs dos espaos inumerveis sis (j os astrnomos falam em trinta
milhes). Ns, na Terra, viajamos cada segundo 29 Kms; Mercrio
percorre no mesmo espao de tempo 47,5 Km/seg.; Jpiter, que quase mil
e quatrocentas vezes maior que a Terra, giro to vertiginoso sobre seu eixo,
que apesar de seu tamanho d uma volta toda em dez horas, enquanto a
pequenina Terra gasta 24 horas. Por isso seus dias e noites duram apenas
cinco horas. Todas as estrelas voam pelo espao, mas em rbitas to exatas,
que os astrnomos podem calcular antecipadamente o lugar exato em que
se acharo em determinado momento; e apesar da imensa quantidade de
estrelas no h colises. - Er ist unser Leben.
PENSE NISTO
Longfellow apanhava um pedao intil de papel, escrevia nele um
poema e fazia-o valer seis mil dlares - isso gnio.
Rockefeller assinava o nome num pedao de papel e fazia-o valer
milhes - isso capital.
Tio Sam pega da prata, cunha-a e f-la valer um dlar - isso
dinheiro.
Um mecnico toma um material que vale cinco reais e o transforma
num artigo que valer quinhentos - isso percia.
Um artista toma um pedao de lona do valor de cem reais, pinta nele
um belo quadro e f-lo valer 20.000 reais - isso arte.
Deus toma uma vida intil, pecadora, lava-a no sangue de Cristo, pe
nela o Seu Esprito Santo, e faz dela uma bno paro o humanidade
- isso salvao. - The Preachers Magazine.
O CUIDADO PROTETOR DE DEUS
Uma andorinha construiu o seu ninho num vago de carga de
estrada de ferro, que fora mandado a uma oficina para consertos.
Quando estava em condies de voltar ao servio, uma ninhada de

filhotes de andorinha parecia estar ameaada de ficar privada dos
cuidados maternos. Mas embora viajasse vrias centenas de
quilmetros, a andorinha no abandonou os filhotes. O maquinista e
seus ajudantes notificaram o superintendente, que ps o vago fora de
servio at que os passarinhos voassem e cuidassem de si.
Se uma grande empresa de estrada de ferro pode ser acomodada
de forma a proteger indefesos passarinhos, ser difcil crer que o
grande Superintendente do Universo acomode todas as coisas para o
bem de seus filhos? - A. Bernard Webber.
JAMAIS ABANDONADO
Certa vez o bispo Gobat, de Jerusalm, achava-se muito
desanimado, enquanto fazia uma viagem missionria pela Abissnia.
Tudo parecia contra ele, e to penosas eram as dificuldades, que
pensava hav-lo Deus abandonado. Caminhando, encontrou uma
caverna, e ali entrou, passando longo espao em orao, e confessando
ao Senhor quo abandonado se sentia.
O bispo Gobat orou e derramou sua alma a Deus. Dentro da cova
havia muita treva; mas, depois de permanecer por algum tempo ali,
seus olhos comearam a habituar-se escurido, e viu uma terrvel
fera, uma hiena com seus filhinhos, bem prximo dele. Deus o
protegera, e aquele cruel animal nem fizera um movimento para toc-
lo. Na mesma hora em que julgava que Deus estava contra ele, Sua
mo o guardava de ser despedaado; pois no h animal mais feroz do
que uma hiena com filhotes. Saiu dali sem sofrer dano algum.
Em verdade, se to-somente o Senhor nos abrisse os olhos nas
trevas, quando se nos afigura sermos por Ele abandonados, veramos
quo perfeitamente Ele nos tem guardado de muitos perigos e
calamidades por ns desconhecidos, e mesmo na hora de nosso maior
desespero, temos, provavelmente, mais motivos para render-Lhe
graas.
- D.M.

Panton.
A TAA PERDIDA
Um pregador que fora ridicularizado por um incrdulo por causa
de sua f na ressurreio dos mortos, apresentou-lhe a seguinte
formosa ilustrao:
Um auxiliar do clebre qumico Faraday, um dia por descuido
esbarrou numa taa de prata, que caiu numa soluo fortssima. Bem
depressa a taa desapareceu, derretendo-se no cido como acar na
gua, sendo assim considerada para sempre perdida. Enquanto os
presentes discutiam se seria ou no possvel reaver a prata, Faraday
lanou no vaso uma soluo qumica e - eis a maravilha! - logo a prata
comeou a juntar-se no fundo do recipiente. Tirou ento a prata ali
acumulada e enviou-a, massa informe, a um ourives, que logo fez dela
uma taa, do mesmo tamanho e forma da primitiva.
Se aquele qumico foi capaz de juntar, com tanta felicidade, as
partculas de prata e delas mandar fazer de novo uma taa, quanto
mais no poder Deus juntar o p esparso dos mortos, dele formando
corpos semelhana de Cristo! - Seleto.
O ARREPENDIMENTO VEM DE DEUS Atos 5:31
Perguntou-se a um velho escocs quantas pessoas haviam
concorrido para sua converso. Seu amigo crente ficou surpreso ao
ouvir a resposta: "Duas."
- Duas?! - exclamou o amigo. - Ento no foi Deus que fez tudo?
- O Todo-Poderoso e eu me converteram, acrescentou o
inteligente escocs. Eu fiz tudo o que pude contra, e Deus fez tudo que
o pde a favor, e Ele foi vitorioso.
Este seria sem dvida o testemunho de muitos que hoje se
regozijam no poder de Jesus para salvar. - Meditaes Matinais.

O PODER DE DEUS PARA SALVAR OS HOMENS
Houve nos Estados Unidos um juiz famoso, porm ateu. Certa
noite, estando fora de casa a esposa, sentiu-se possudo de uma
convico de estar errado em relao a Deus e s coisas espirituais e
reais, e agora, que se achava sozinho, ps-se a refletir sobre o caso.
Quando ela voltou, ele ainda estava imerso em meditaes. Ela
procurou convenc-lo a ir para a cama, mas ele no cedeu. Sabia que
nada adiantava. Passou a noite em claro, andando para c e para l.
Pela manh, bem cedo, foi para o escritrio, fechou-se no
gabinete, e deu ordens para no o interromperem. Tomou a resoluo
de no sair por aquela porta antes de ter descoberto a verdade acerca
de Cristo. Prostrou-se de joelhos e comeou a orar. Fora educado de
modo a considerar Cristo apenas como homem, de modo que ao
ajoelhar-se, orou: " Deus, tem misericrdia de mim e salva-me!"
Continuou assim clamando muitas vezes, mas nenhum alvio lhe veio.
Ento alguma coisa mandou que ele dissesse:
- Deus, por amor de Jesus, salva-me!
Mas disse ele:
- Isso no! No posso orar assim!
Ali jazia, literalmente estendido no soalho, de bruos, ansiando o
alvio, mas s conseguia dizer:
- Deus, salva-me!
Afinal, do ntimo da alma angustiada, clamou:
- Deus, por amor de Jesus, salva-me!
- Oh - diz ele - como a luz irrompeu e o Cu veio para dentro
daquele escritrio!
Algo acontecera, e Deus viera em socorro de sua vida,
transformando-a toda, e desse dia em diante ele se tornou um dos mais
nobres membros da igreja. No encontrara alvio enquanto no
reconhecera que Jesus o Filho de Deus. "Se no crerdes que Eu sou,
morrereis nos vossos pecados." (Joo 8:24). - Howdo we know?

QUEBRANTA-NOS NO PONTO MAIS FORTE
Certa vez perguntamos a um mdico amigo: "Doutor, qual o
significado exato do fato de que Deus tocou a Jac no tendo do
msculo?" Ele respondeu: "O tendo do msculo o mais forte do
corpo humano. Talvez apenas um cavalo poderia romp-lo." "Ah!
compreendo; Deus deve quebrantar-nos na parte mais forte de nossa
vida antes que possa cumprir Sua vontade de abenoar-nos." - The
Ministry.
QUE TAMANHO TEM UM TOMO?
Descobriu-se um poder colossal e fantstico, desde que o homem
aprendeu a fender o ncleo do tomo, por descargas eltricas de trinta
milhes de volts. Com isso se produzem temperaturas de at vinte
milhes de graus, desenvolvendo-se foras incalculveis. Esse poder
fantstico foi posto pelo Criador no pequenssimo tomo.
Suponhamos que de repente tudo ao nosso redor aumente cem
vezes. Nossos semelhantes tornar-se-iam gigantes da metade da altura
da torre Eiffel, e os besourinhos pareceriam touros. Mas ainda o
tomo, tambm aumentado cem vezes, seria invisvel.
Com novo aumento centuplicado, o homem alcanaria a altura do
Monte Evereste, o mais alto da Terra, e o besourinho seria um monstro
de meio quilmetro de comprimento. Agora j se veriam as bactrias,
mas do tomo, nem vestgio!
Aumentemos tudo pela terceira vez. A cabea do homem j
atravessaria a estratosfera, atingindo o frio vcuo. O besouro teria
tamanho de toda a serra do Himalaia mas ainda do tomo nada se
veria.
Aumentemos de novo tudo, outras cem vezes. Um ovo de galinha
teria agora o tamanho da Terra. As bactrias pareceriam baleias. S
agora que o tomo se tornaria visvel, como um bago de uva, mas
ainda no se distinguiria o seu misterioso ncleo.

Ainda com uma quinta ampliao, que tornaria o tomo do
tamanho de uma enorme abbora, o ncleo permaneceria invisvel. J
agora veramos os eltrons, com pequenas partculas de p, em
vertiginosa carreira, mas o ncleo do tomo s com a sexta ampliao
cntupla apareceria, do tamanho de uma cereja. Uma pulga com toda
essa ampliao, assumiria o tamanho do Sol! - Kraft and Licht.
DEUS GOVERNA BEM Sal. 66:7
Nos dias da Repblica o embaixador Kague, certa noite, com
grande ansiedade e cheio de temor, no podia conciliar o sono, turbado
e apreensivo com a condio em que se achava o seu pas.
Um servo sbio e idoso repousava no mesmo aposento.
- Senhor - disse ao embaixador - permite fazer-lhe uma pergunta?
- Perfeitamente.
- Porventura Deus governou bem o mundo antes de sua
existncia?
- Sem dvida alguma - foi a resposta do embaixador.
- Governar Ele bem o mundo depois de sua ausncia? -
perguntou ainda o ancio.
- Por certo - responde o embaixador.
- Ento no pode o senhor confiar a Ele a direo do mundo
enquanto aqui se achar?
O embaixador, fatigado, virou-se e dormiu. - Presidente Glem
Frank.
DEUS GUARDA
Fui fazer uma entrega no municpio de Rio Verde. Quando
cheguei fazenda do Sr. Joo, a quem deveria entregar o livro Vida de
J esus, ele recusou-se a recebe-lo; ento entreguei-o sua esposa, que
apareceu no momento, dizendo que estava com o dinheiro para pagar a
encomenda feita. Nisto o Sr. Joo encolerizou-se e, avanando em
direo esposa, tomou o livro dizendo que estava disposto a matar e a

morrer.
Foi correndo at ao quarto e de l trouxe o revlver, calibre 32, fez
alvo em mim e disparou dois tiros; porm, ao sair fumaa do cano do
revlver, as duas balas caram ao cho. Quando o Sr. Joo viu as balas
cadas, jogou o revlver de um lado e disse que nunca havia perdido
um tiro com aquela arma. Em vista do ocorrido, procurei pegar o livro,
coloc-lo na pasta e depois de andar uns trinta metros, vi por trs de
mim duas das filhas do fazendeiro vindo ao meu encontro e pedindo o
livro em nome do pai. Voltei-me e fiz, pessoalmente, a entrega do
referido volume.
Ento o Sr. Joo disse-me que era um desgraado e que eu era um
homem de Deus. Pediu-me perdo pela cena que havia proporcionado,
recebeu o livro, pagou e ainda solicitou que estudasse com ele a Bblia.
Estudamos, demoradamente, a Escritura Sagrada e ele me prometeu
entrar em contato com a igreja.
Devo dizer aos meus caros colegas colportores que naquele
momento de perigo eu abrira a Bblia em Salmos 34:7. Assim como
Deus me guardou naquela hora de tentao e perigo, tambm guardar
cada um dos Seus filhos que nEle confiam. - Trombeteiros do Rei.
LIBERTADO DO POO
Viajando pelo Tibete, foi certa vez Sundar Singh condenado
morte. Com o brao despedaado ele passou trs dias e trs noites no
fundo de um poo onde o haviam lanado e onde se achavam cadveres
putrefatos de pessoas condenadas antes dele. Com oraes, ele se
preparava para morrer, e nessa cova horrvel sentiu-se
maravilhosamente confortado e felicitado pela presena do Senhor.
Na terceira noite abriu-se a tampa de ferro do poo, a qual fora
chaveada, e uma voz lhe disse que apanhasse o corda que lhe era
descida. Com o brao so agarrou-se corda e foi puxado para cima e
salvo, e a mo de seu maravilhoso salvador, que em seguida
desapareceu, curou-lhe tambm o brao. Depois de alguns dias de

repouso, Sundar Singh voltou a pregar e foi levado presena de um
juiz, o lhama que era o nico possuidor da chave do poo e que,
assustado, cria que lhe haviam roubado a chave.
Sundar Singh em pessoa me referiu este incidente, que me fez
pensar imediatamente no livramento operado por um anjo. (Heb. 1:14)
- Sascha Bauer, na introduo de um livro de Sundar
Singh.
PROTEO DOS ANJOS
Certa ocasio o Pastor Gustavo Knak, conhecido nos meios
evanglicos alemes, viajava de charrete, com a esposa e dois filhos, e o
cavalo disparou. Partiu-se o eixo da charrete e todos foram lanados ao
cho. Imediatamente, porm, o cavalo estacou imvel, de modo que
ningum se machucou. O pequeno Jnatas perguntou aos pais: "No
viram aqueles belos jovens que se puseram frente do cavalo e o
seguraram?" - H. Wiese.
GRAAS POR UM LIVRAMENTO Augusto Barbosa
Certo dia, depois dum intenso labutar em minha lavoura, resolvi
banhar-me numa cascata nas proximidades de minha residncia.
Antes, porm, elevei uma prece a Deus, pedindo Sua proteo, costume
este que tenho em todas as minhas iniciativas. Feito isso, segui para o
local desejado. L chegando, fiz alguns exerccios. Ao terminar, senti
uns arrepios...
Confesso que nunca tive medo, porm, naquele momento fiquei
tremendo. Lembrei-me, ento, de orar para ser livre daquele pesadelo.
Terminada a orao, passou toda aquela impresso estranha. Assim,
ainda antes de entrar debaixo da bica, olhei para o local de onde corria
a gua, e, para meu espanto, ali estava uma grande cobra, com a
cabea levantada sobre a altura do jato da gua, com a boca
terrivelmente aberta, esperando ansiosamente a presa!

Prezados irmos, naquele momento entoei um hino de louvor,
com os olhos cheios de lgrimas, lembrando-me daquele verso que diz:
"O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que O temem e os livra."
Por tudo isso digo: louvado seja para sempre o nome do Senhor!
- Revista
Adventista.
ANJO DA GUARDA
L-se de um jovem cristo, do tempo dos perseguies pags, o
qual foi submetido a tormentos em que os algozes puseram mais do
que o comum de seu engenho diablico a fim de obrig-lo a negar seu
Senhor e Salvador. Depois de haver por muito tempo suportado as
dores, cessaram de atorment-lo, surpresos por sua obstinao.
Seus irmos cristos perguntaram-lhe depois que f tamanha era
essa que possua, capaz de suportar to estranhamente a violncia do
fogo sem soltar um gemido.
"Foi de fato muito doloroso o tormento", respondeu o valoroso
jovem; "mas um anjo esteve ao meu lado quando minha angstia
chegou ao auge e, com o dedo, apontou para o Cu."
- 6.000 Sermon
I llustrations.
ONDE ESTO SEUS GUARDAS?
606

Nos primitivos dias das misses nas ndias Orientais, em 1856,
Von Asselt estava fazendo trabalho de pioneirismo nas matas de
Sumatra. Por vezes, noite aps noite, o missionrio e sua esposa
estavam to conscientes de estarem cercados de ferozes selvagens
caadores de cabea, que s mantinham o nimo implorando a Deus o
cumprimento de Suas promessas. Depois de dois anos, quando se
haviam mudado para lugar mais calmo, alguns homens da regio onde
primeiro haviam feito acampamento fizeram-lhes uma visita. O
missionrio assim refere o pedido do chefe que os visitava:
Por fim ele comeou:
- Ora, Tuan (mestre), tenho um pedido ainda.
- E qual ?
- Eu gostaria de ver mais de perto os seus guardas.
- A que guardas se refere? No tenho guarda nenhum!
- Quero dizer os guardas que o senhor estaciona em volta de sua
casa noite, para o proteger...
- Mas, no tenho guardas - disse eu de novo - tenho apenas um
menino para cuidar do gado e uma cozinheira, e estes no serviriam de
guardas.
Ento o homem teve um olhar de incredulidade, como se quisesse
dizer: Ora, no procure me enganar, pois sei de que se trato...
Perguntou ento:
- O senhor me d licena de percorrer sua casa, para ver se esto
escondidos?
- Pois no, perfeitamente! - volvi eu, com uma risada. - Pode olhar
por toda parte, que no encontrar ningum.
Examinou todos os recantos, mesmo nas camas, e voltou a ter
comigo, muito desapontado.
- Pedi-lhe ento que me contasse as circunstncias em que vira
aqueles guardas de que falava.
O chefe contou como, repetidas vezes, nos primeiros dias da
misso, ele e seus homens haviam vindo, noite, paro atear fogo
misso e matar o missionrio. Mas encontraram guardas a postos.

Ento ajustaram um assassino profissional para executar o plano. Ele
se gabava de no ter medo de guarda nenhum, e saiu a fazer a obra.
Mas, voltou correndo, dizendo que encontrara guardas, ombro a
ombro, com armas que "resplandeciam como fogo".
- Mas agora digo-me, Tuan, quem foram aqueles guardas? O
senhor nunca os viu?
- No, no os vi nunca!
- E sua esposa no os viu?
- No, minha esposa tambm no os viu.
- Mas todos ns os vimos! Como isso?
Ento entrei em casa e trouxe uma Bblia, e abrindo-a perante ele,
disse:
- Olhe aqui: este Livro a Palavra de nosso grande Deus, na qual
Ele promete guardar e defender-nos, e ns cremos firmemente nessa
Palavra. Por isso no precisamos ver os guardas. Mas o senhor no cr,
por isso o grande Deus tem de mostrar-lhe os guardas, para que
aprenda a crer." - Stories of ProvidentialDeliverance.
EU VOS ALIVIAREI Mat. 11:28-30
Para obter descanso espiritual, vo os homens em longas
peregrinaes; deitam-se em camas cheias de pregos; sobem escadas
"sagradas"; do amplas somas de dinheiro.
O "descanso", porm, no pode ser encontrado seno em Cristo.
"Vinde a Mim", convida Jesus, "e Eu vos aliviarei". Unicamente ao
irmos a Jesus ser extinta a chama da inquieta ansiedade em nosso
corao. S ao nos rendermos ao Mestre ser aquietado o redemoinho
de nossa alma. S ao aceitarmos o jugo de Jesus nos ser erguido o
pesado fardo do pecado.
Milhes tm verificado ser Cristo a resposta necessidade de sua
alma. Joo Bunyan foi quase avassalado por dvidas e temores, at que
um dia, enquanto estava atravessando um campo, foi libertado pelas
palavras: "Tua justia est no Cu."

Joo Wesley procurou por dez anos encontrar paz de corao,
depois encontrou descanso em Cristo. Disse ele acerca de sua
experincia: "Fui noite, muito a contragosto, a uma sociedade na rua
Aldersgate, onde algum estava lendo o prefcio de Lutero a Romanos.
Cerca de um quarto para as nove, enquanto ele estava descrevendo a
mudana que Deus opera no corao mediante a f em Cristo, senti o
corao estranhamente satisfeito. Senti que devia confiar somente em
Cristo para a salvao; e foi-me dada certeza de que Ele tirara meus
pecados, os meus prprios, e me salvara da lei do pecado e da morte."
- Meditaes
Matinais.
CRISTO NOS SUSTM NOS PESARES E DORES
Os seguidores de Cristo onde quer que sejam chamados a sofrer
provaes e perseguio, do testemunho de que Sua presena suaviza
as tristezas e dores. Quando estive nas ilhas ao sul das Filipinas, o
evangelista e a Sra. M.G. Yorac falaram-me de duas jovens batizadas
numa vila onde se realizavam reunies. O pai, catlico nominal,
ameaava de morte a quem batizasse as filhas. Chegou o dia da
cerimnia batismal. As duas jovens irms achavam-se na praia, com
um grupo de candidatos.
O pai, colrico, correu para casa em busca de uma arma. No
pde, entretanto, encontrar a longa faca que a ferramenta do
campons. Agarrou, afinal, um pedao de bambu e correu para o mar,
chegando, exatamente, quando os jovens saam da gua. Toda a sua
amargura se voltou contra elas. Levou-as para casa, amaldioando-as e
batendo-lhes no corpo e nos braos. O som das pancadas era terrvel.
Temamos que produzissem ferimentos graves ou lhes quebrassem
alguns ossos.
Na manh seguinte, o homem, arrependido e pesaroso, procurou o
evangelista Yorac. "A atitude paciente e bondosa de minhas filhas",
afirmou, "comoveu-me o corao." Confessou seu pecado e pediu

auxlio.
E enquanto ele conversava com meu marido - disse o Sra. Yorac -
fui a sua casa para ver em que estado se achavam as jovens. Esperava
encontr-las gravemente feridas, mas ao examinar-lhes os braos e o
corpo, no achei nem sinal das pancadas que a todos ns pareceram
to terrveis. E elas asseveraram: "No sentimos pancada alguma."
A graa de Cristo hoje to poderosa como nos dias antigos. Ele
ainda leva sobre Si as dores e mgoas de Seus amados. E mesmo assim,
em Sua sabedoria, pode permitir pesares e dissabores. - Seleto.
OS SOLDADOS FERIDOS Mat. 11:28
A seguinte histria foi relatada por Alfredo Noyses:
Durante a grande guerra uma enorme multido se achava reunida
perto de Charring Cross a fim de receber os soldados que voltavam do
campo. Em primeiro lugar vinham os ligeiramente feridos, que foram
recebidos com aplausos. Em seguida os que sofriam de violentos
choques em conseqncia das balas. Por fim chegaram as ambulncias
fechadas contendo os desesperadamente feridos. A multido ficara
silenciosa. Naquele momento de geral e intensa quietude, dois homens
suspenderam uma grande placa com os dizeres que podiam ser vistos
por todos: "Vinde a Mim, vs os que estais cansados e oprimidos, e Eu
vos aliviarei." - William Leon Phelps.
PROTEO
610

Em 1879, Hsi, um pobre chins, ouviu o Evangelho e converteu-se
a Jesus, tornando-se to zeloso, que os missionrios o consagraram ao
santo ministrio.
Um domingo de manh, Hsi, como de costume, foi dirigir um culto
em Ping-iang, um lugarejo situado a 21 quilmetros de sua aldeia.
Quando o pastor j estava de volta, cansadssimo, um homem veio
pedir- lhe que fosse visitar uma pobre mulher que estava s portas da
morte e desejava conhecer a Jesus.
A doente morava em uma aldeia situada a 26 quilmetros do
lugar em que estava o pastor. A estrada era deserta e perigosa. Lobos
famintos costumavam atacar os viajantes indefesos. Mas Hsi, sentindo
a necessidade de atender ao apelo daquela alma que ansiava pela vida
eterna, no hesitou um s momento e, enfrentando toda a sorte de
perigos, seguiu o seu caminho, rumo casa da pobre mulher.
Andou, andou, andou e quando veio a noite, ainda faltavam 5
quilmetros para chegar aldeia. Parou para repousar um pouco.
Momentos depois comeou a ouvir uns uivos que se tornavam cada vez
mais distintos. No tardou muito e se viu rodeado por uma alcatia de
lobos! Que fazer? Impossvel tentar defender-se dos terrveis animais
que, ferozes, investiam contra ele. S Deus podia valer-lhe naquela
hora angustiosa. E Hsi, caindo de joelhos, orou em alta voz ao Senhor,
pedindo-Lhe que viesse em seu socorro.
Que maravilha! Um grande silncio se fez e os lobos fugiram
espantados e no voltaram mais! Deus atendera ao clamor de Seu
piedoso servo e o livrou das garras das terrveis feras. Hsi pde ento
continuar o seu caminho e, chegando casa da pobre enferma, falou-
lhe do amor de Jesus e da salvao que Ele oferece aos que nEle crem
e aceitam o Seu sacrifcio. Momentos depois, a doente, sentindo a
alegria da salvao, expirou. - Adaptado.
O PODER REPRODUTOR DE DEUS Jer. 18:4
Um artista faz uma pintura muito linda, da primavera, belamente
colorida. Terminado o seu trabalho procura reproduzi-lo debalde,

apesar de empregar todo o esforo.
O poder de Deus que Ele no s pinta a primavera, mas a faz
repetir-se todos os anos, cada vez mais maravilhosa, bem como a glria
do vero, e a suavidade do outono.
Com todo o Seu infinito poder, Deus trabalha por meio de
repetio e nunca nos enfastiamos de Suas obras. - Dr. G.H. Morrison.
A JUSTIA DE DEUS
Certa noite, um ancio a quem perguntei se j era crente,
respondeu-me que no, que era um desviado. Perguntei-lhe por que
estava assim e ele me respondeu que era porque os crentes o tinham
tratado mal. Abri a minha Bblia e li Jer. 2:5: "Assim diz o Senhor:
Que injustia acharam vossos pais em Mim, para se alongarem de
Mim, se foram aps a vaidade, e se tornaram levianos?"
Em seguida perguntei-lhe: "O senhor achou, porventura, alguma
injustia em Deus? No lhe tem Ele tratado como devia?" O homem
admitiu, com aparente emoo, que Deus nunca o tratara mal; e o
prendi justamente a este ponto do tratamento de Deus, em vez do
tratamento dos homens, para com ele. - R.A. Torrey.
O MAIOR FATO Gn. 1:1
Faz mais de 50 anos, realizou-se um banquete memorvel em
Londres. Os sbios e mestres do ingls contemporneo achavam-se
presentes; no houve discursos nem temas especificados.
Foi pedido ao deo Stanley dirigir o programa e ele props para
discusso o seguinte: "Quem dominar o futuro?"
Primeiro falou o professor Huxley; depois de pequena introduo
ele disse que o futuro ser dominado pela nao que se apegar mais
intimamente aos fatos; seus ouvintes ficaram profundamente afetados
pelos dados cientficos e teorias fsicos que apresentou.
Aps um instante de silncio o Sr. Miall, membro do Parlamento e

presidente da Comisso Real de Educao, disse: "Escutei com grande
interesse o ltimo orador e concordo com ele em que o futuro ser
dominado pela nao que se apegar mais intimamente aos fatos; quero
apresentar somente uma palavra: Todos os fatos! O maior fato da
histria Deus!" - Revista Homiltica.
PUREZA
VOC EST PESCANDO COM O ANZOL LIMPO?
Certo dia de Vero estavam dois homens pescando num bote.
Para um deles o resultado era excelente. Pescara j uns quantos peixes,
enquanto o outro nada conseguia. Disse o pescador afortunado ao
amigo:
- Acho que sei porque est acontecendo isso com voc: seu anzol
est sujo.
O outro pensou de si para si: Como poder estar sujo, se faz j
algumas horas que est dentro da gua?
O amigo, porm, insistiu, dizendo:
- Puxa a linha e vejamos.
O companheiro assim o fez, e exclamou:
- Eu no lhe disse? Olhe: Est limpo!
- No, no est limpo - retrucou o outro. - Voc v essas
ervinhas? Essa a sujeira a que me refiro. Tire-as e pescar.
- Por qu? Se no sujeira nenhuma!
- Talvez no o seja para voc, mas para os peixes, sim.
Existe em nossa vida alguma impureza?
Embora no seja perigosa, talvez afaste as almas que queremos
atrair para o reino do Senhor. - The Quiet Hour Scrap.
PUREZA DE PENSAMENTOS Fil. 4:8
Certa vez uma senhora que acabava de fazer uma conferncia
sobre a pureza moral, foi depois procurada por um jovem cuja

fisionomia denotava grande ansiedade e perturbao de esprito.
- Bem sei - disse o jovem - que temos de banir todos os
pensamentos impuros; que s devemos cultivar as virtudes. Como,
porm, ser isso possvel para um jovem, se de todos os lados lhe vm
ao encontro dos olhos os trajes to imodestos do mundo feminino?
Como o conseguiremos ns, rapazes? Como poderemos ser puros?! (E
o olhar do jovem mostrava intensa angstia, pois desejava manter-se
impoluto, mas as tentaes o faziam sucumbir!)
A conferencista citava esse incidente para mostrar s moas a
grande responsabilidade que lhes cabe. Deveriam compenetrar-se das
tentaes que podero, mesmo involuntria e despercebidamente,
levar ao pensamento de seus semelhantes do outro sexo.
REGENERAO - CONFISSO
A LAVAGEM DA REGENERAAO Tito 3:5
Os discpulos de um velho professor hindu foram pedir-lhe licena
para fazer uma longa peregrinao. Desejavam banhar-se nos vrios
rios sagrados da ndia, para lavar os pecados.
"Podem ir meus filhos, mas sob uma condio - disse o Mestre -
cada um de vocs levar uma abbora e, onde quer que se banhem,
banharo tambm a abbora." Os discpulos concordaram e puseram-
se a caminho. Vrios meses mais tarde voltaram, trazendo consigo suas
bem lavadas abboras.
Para o banquete de boas-vindas foram preparados muitos pratos
saborosos. Todos, menos um foram comidos com prazer. Quando o
Mestre perguntou por que aquele prato fora desprezado, disseram-lhe
que era amargo. " estranho - disse o experimentado Mestre - foi feito
das abboras que vocs to fielmente banharam em todos os rios
sagrados. Ser possvel que, depois de tanta purificao exterior, as
abboras estivessem amargas no interior?" - Meditaes Matinais.

A CONFISSO DEVE SER ESPECFICA Lev. 5:3
Um estudante, sob convico do Esprito Santo, veio ter com seu
conselheiro espiritual, por ocasio de uma Semana de Orao num de
nossos colgios. "Anos atrs", disse ele, "quando estava na escola
elementar, freqentemente eu colava, nos exames. Como posso
endireitar isso?" Descobrindo-se que ainda era possvel entrar em
contato com seus antigos professores, foi aconselhado a confessar seus
maus atos e confiar na misericrdia deles, seguindo o procedimento
que eles aconselhassem.
"Devo explicar pormenorizadamente os erros que cometi? No
ser suficiente uma declarao de que, anos atrs, cometi alguns
erros?" O guia espiritual explicou plenamente as instrues da Palavra
de Deus. Mais tarde o jovem voltou, depois de haver feito confisso
plena, e disse, radiante de alegria: "Sinto-me to bela por haver
endireitado aquilo, e, justamente como o senhor me afirmou, todos os
meus professores me acolheram com simpatia." - Meditaes Matinais.
NOSSO CORAO COMO HABITAO DE JESUS
Manifestamos nosso amor a Jesus dando-Lhe o que temos de
melhor. Nossas ofertas podem variar de uns para outros, mas o amor
que temos a Ele ser o mesmo.
Se somos amigos de Jesus, nosso corao pode ser a Sua
habitao. Considerar-se- Jesus como em Sua prpria casa, quando
Ele est em vosso corao? Esta pergunta foi dirigida certa vez a uma
menina, que respondeu:
- Acho que sim.
- Que a faz pensar assim? - perguntou-lhe sua professora.
- Eu agora amo as coisas que antes no me importavam. Gosto de
cantar do amor de Deus e ouvir outros falarem nEle. Gosto de fazer as
coisas que Lhe agradam.

H um campo imenso para as Martas, cola seu zelo e ativo
trabalho religioso. Mas sentem-se elas primeiramente como Maria, aos
ps de Jesus.
ANDAR JUNTOS
Andar prazenteiro se um companheiro fiel, amoroso e animoso
nos vai ao lado. Alegres so a palestra e o cntico do companheiro
espirituoso com quem marchamos. As lguas so curtas, lindas as
vistas; doura e frescura h no ar envolvente; e encanto extraordinrio
existe no ambiente fraternal, medida que voc e seu companheiro
prosseguem andando.
E assim, altssimo Esprito divino, Senhor da Terra e dos altos
cus, Teu amor nos desce do infinito; f-lo justamente para andar
comigo. Que brilhantes perspectivas surgem ao palmilharmos, Tu e eu,
o solo santificado! Que de esperanas brotam e exultantemente
crescem, ao avanarmos juntos, Tu e eu! Que fortaleza de corpo, que
jbilo de corao, ao partilharmos Tu e eu essa camaradagem! Sinto-
me firme como o ao e leve como a pena quando o Esprito e eu
andamos juntos!
- 3.000 I llustrations for Christian
Service.
RELIGIO
A DIFERENA EM RELIGIES Atos 17:26
Um hindu de alta casta achava-se sentado sombra de sua casa
tendo ao lado um missionrio.
L fora transitavam alguns desterrados, prias, de baixa casta.
Um deles, exausto pelo calor, caiu desmaiado na estrada.
Nenhuma das testemunhas fez um movimento, sequer, em sinal de
ajuda ao pobre sofredor; no entanto, o missionrio correu e,

levantando aquela alma cansada, ele a ps em seguida num lugar de
segurana.
Um dos hindus, admirado do ato do missionrio, perguntou-lhe
por que fazia isto sendo que a religio deles proibia tal coisa, e a
resposta foi: "A minha religio obriga-me e impulsiona-me a agir
assim."
O PNDULO PERDIDO Prov. 4:23
Disse Tiago, rei da Inglaterra: "Muitas pessoas so como um
relgio que perdeu o seu pndulo."
Dando-se corda, o mecanismo comea a girar com impetuosa
fora, cessando logo depois todo o movimento; no entanto, ao ser
colocado um pndulo, o relgio pe-se a trabalhar de maneira pacfica,
normal, compassada, calma e til. Por que isto? Ah! Entrou em
atividade a lei da gravitao; a lei sbia que rege irresistveis mars do
oceano e guia as enormes estrelas em suas rbitas.
O pequeno relgio com o seu ardente corao tem-se
transformado num sistema maravilhoso.
Isto o que nossa vida necessita: Nascemos para tomar parte num
movimento que muito maior do que ns; enquanto a nossa vida se
mover na rbita do egosmo, por certo haver confuso.
um pensamento cheio de sugesto este que se aplica ao ponto
fraco e essencial de numerosas vidas - inquietas, febris; entretanto, sem
propsito e sem resoluo.
A principal necessidade a religio; a religio para a vida o que
o pndulo para o relgio. - F.C.H.
REVERNCIA PARA COM DEUS
O viajante, nas terras do Oriente, tira as sandlias sujas do p dos
caminhos, deixando-as porta do palcio no qual vai entrar. O
peregrino cristo deve tambm pr de parte seus pensamentos dos dias

de semana, e entrar na igreja devotadamente, dedicando-se adorao
do Altssimo.
- Elon Foster.
A maioria de nossas igrejas tem duas portas. Faz muito tempo, a
superstio penetrou por uma delas; e a profanidade, posteriormente,
se insinuou pela outra.
O pregador Robert Boyle nunca mencionava o nome de Deus sem
fazer em seu sermo uma pausa bem perceptvel.
SILNCIO NA IGREJA
Conta-se que certa vez o prncipe Cond, em Paris, entrou numa
igreja e se ajoelhou ao lado de um jovem seminarista, cuja atitude
reverente e discreta lhe chamou a ateno. "Este seminarista", pensou,
"deve ser muito sbio, pois em geral se juntam na mesma pessoa o
saber e a piedade." Dirigiu-lhe, pois, ali mesmo a palavra,
perguntando:
- Que que o senhor aprende no seminrio?
O interpelado nada respondeu.
Julgando o prncipe no haver sido compreendido, tornou a
perguntar:
- Que aprende o senhor no seminrio?
Novamente silncio. Mais uma vez o interpelou o prncipe, com a
mesma pergunta. O jovem ergueu a cabea e respondeu, com calma:
- Aprendemos a ficar calados na igreja!
SALVAO NENHUMA VANGLRIA POR CHEGAR AO CU
Falando da salvao pela graa, Moody disse, certa vez: "Boa
coisa que o homem no possa salvar-se a si mesmo; pois se, por si s,
pudesse abrir caminho para o Cu, nunca acabaramos de ouvir-lhe
falar disso. Basta que algum consiga colocar-se um pouco acima de
seus semelhantes e acumular alguns milhares de reais para que se lhe
oua afirmar com orgulho que se fez com esforo prprio. Estou
cansado de ouvir tais coisas, e alegro-me de que por toda a eternidade

nunca ouviremos ningum no Cu que se possa vangloriar de haver-se
aberto para si mesmo o caminho at ali." - Mid Continent.
UMA COLINA DEVASTADA
No Oeste, quando os homens vo caar, no outono, e j h meses
que no chove, s vezes a pradaria pega fogo, comea a soprar um
vento forte e as chamas rolam razo de 30 a 40 milhas por hora,
devorando as pastagens.
E o caador? Sabe muito bem que no pode correr com a
velocidade do fogo. O mais veloz cavalo no escaparia. Pois o caador
pega o fsforo e pe fogo na relva que lhe est prxima; esse fogo abre
clareira na qual ele se coloca. E ali se salva: ouve o crepitar das
labaredas; v a morte que avana; mas no tem que temer porque o
fogo j limpou o lugar onde ele est; nada mais pode queimar-se ali.
H uma colina que j foi devastada pela ira de Deus: Calvrio.
Permaneam ali, junto cruz e vocs tero salvao agora e
eternamente.
- Seara em Fogo.
619

FONTE PARA PURIFICAO Zac. 13:1
No Oriente, vi pessoas se lavarem - milhares lavando-se, sempre
lavando-se. No Ganges e outros rios sagrados, na gua usada para
banhar a deusa Kali, nos tanques dos templos - por toda parte se
andam lavando, numa tentativa de remover seus pecados. Para muitos
no- cristos, o pecado uma contaminao exterior, que deve ser
purificada por essas ablues cerimoniais - Meditaes Matinais.
NOSSA JUSTIA, COMO TRAPOS
Nas ruas de Bombaim, na ndia, algum via um pobre coberto de
trapos infestados de vermes. Sobre os ombros trazia outros trapos
sujos. Parecia que estava sempre procura de mais trapos imundos,
para amonto-los sobre si. Ao ver aquele infeliz, a pessoa se lembrou do
quadro pintado por Isaas ao descrever qualquer membro da famlia
humana sem um Salvador. Em nossa condio de perdidos somos
exatamente to repulsivos como o mendigo maltrapilho e sujo.
Despertamos a simpatia de Deus. Seu grande e compassivo corao
anela salvar-nos. - Pierson.
SALVA DO PECADO Mat. 1:21
Um jovem reprter estava entrevistando um professor cristo, que
voltara recentemente de uma extensa viagem ao estrangeiro, em visita
de inspeo s misses. "Senhor", disse o jovem, "de todos os pases
onde esteve, de todos os contatos com homens eruditos de terras
estrangeiras, conte-me por favor algumas de suas impresses mais
vivas." O velho e bondoso educador colocou a mo sobre o ombro do
jovem, fitando-lhe os olhos. "Amigo", respondeu, "de todos os grandes
homens do mundo, dois fatos se destacaram dentre todos os demais. O
primeiro que sou um grande pecador. O segundo : Jesus Cristo um
grande Salvador."
- Meditaes

Matinais.
GUA VISTA
O Evelyn Endicott, cargueiro, de Par para Boston seguiu o seu
rumo sob sol causticante. O vigia avistou um ponto danando sobre as
ondas de calor ao lado direito. Discerniu que era uru bote aberto com
quatro homens.
O cargueiro mudou o rumo e dentro de trinta minutos estava bem
prximo do bote.
"gua, gua!", gritou um dos homens da pequena embarcao.
"Estamos morrendo de sede!" "Apanhem gua!", exclamou o
marinheiro pelo megafone. "H gua doce em todo o redor. Esto na
boca do Amazonas - somente 75 milhas da costa." (A boca do
Amazonas de 207 milhas de largura).
"ESPEREM - A LUZ VIRA!
L nas alturas das montanhas suas ficava a casinha de um
lavrador e sua famlia. Aconteceu, certo inverno, que uma avalanche
desabou sobre ela, enterrando-a. Durante semanas o frio tornou dura
como gelo aquela massa de neve, de maneira que era impossvel tentar
o salvamento dos enterrados vivos. Um dia a me teve de dizer:
- Se no mudar o tempo logo, ficaremos no escuro completo, pois
o azeite da candeia se est acabando...
Chegou o momento, extinguiu-se o ltimo bruxuleio, e as crianas
gritavam:
- Papai, ficou noite!
Antes, porm, de se mergulhar a casinha em trevas completas, o
pai apontou para a beira superior da vidraa da sala, e explicou:
- Vejam, crianas, dentro de alguns dias h de aparecer l um
reflexo de luz. O Sol est brilhando no Cu, embora no o vejamos, e
ele vai derreter a neve.
A pequena luz apagara-se, logo depois extinguiu-se tambm a

ltima brasa no fogo. As crianas meteram-se na cama, e quando
queriam queixar-se, dizia o pai:
- Fiquem quietos, logo aparecer a claridade na vidraa, pois o
Sol est brilhando l fora!
Bem sentia ele o medo que oprimia as crianas. Estas j no
davam crdito ao consolo que ele lhes apresentava, e s esperavam a
morte. Todavia, sempre o pai as animava:
- Esperem, que a luz vir!
No auge da angstia perceberam uma plida rstia de claridade
na vidraa. Gritou ento uma das crianas:
- Papai, j vem a luz!
E o homem saltou da cama e, pondo-se de joelhos, orou: "Senhor
Deus, eu Te dou graas, por mandares a Tua luz!"
Mais e mais se distanciou a rstia, ouvia-se j o ribombar da
tempestade que havia fora, e aquelas grossas muralhas de neve se
derreteram. Por fim a luz penetrou a sala toda, e veio logo o
livramento...
Apenas dois dias a famlia tinha passado em trevas completas,
como depois lhes disseram. Para os soterrados, porm, pareciam meses.
E aquele homem, que exclamou: "A luz vir!", no s foi obrigado a
esperar, mas tambm soube esperar!
"Este o nosso Deus, a quem aguardvamos, e Ele nos salvar."
Pode parecer aos filhos de Deus muito longa a noite deste mundo - e de
fato . Mas, "esperem, que a luz vir"! - Extrado.
O CHINS CHANG E O ATEU
O chins Chang, certa vez, foi interrogado por um ateu:
- Qual a primeira coisa que voc far ao chegar ao Cu?
Respondeu Chang:
- Em primeiro lugar, buscarei o Senhor Jesus para agradecer-
Lhe por me haver salvo.
- Bem, e a seguir o que far?
O chins meditou um pouco, e respondeu:

- A seguir, procurarei at encontrar o missionrio que veio a meu
pas, e me falou de Jesus Cristo, e quero agradecer-lhe por ter vindo.
- Est bem, mas que far l alm disso? - indagou o ateu com um
sorriso zombeteiro.
- A seguir, disse Chang, procurarei a quem deu o dinheiro de
modo a permitir que o missionrio viesse, e desta forma eu pudesse
conhecer a Cristo e ser salvo, pois tambm desejo agradecer-lhe.
Ao ouvir isto o ateu retirou-se para nunca mais aparecer.
- Oswald J .
Smith.
SALVO PELA GRAA
Alguns anos depois da morte de Hunt, um ateu ingls visitou Fidji.
Ele sabia o que tinha sido aquela ilha, viu a transformao que nela se
operara, mas no cria em Deus, que fora o Autor dessa transformao.
Disse a um velho chefe fidjiano, que tinha aparncia de muito
civilizado e respeitvel:
- Voc um grande chefe, e uma lstima que seja to tolo que
d ouvidos aos missionrios, que para c vieram s para ficar ricos.
Hoje em dia ningum mais acredita naquele velho livro que chamam
Bblia; tampouco acreditam os homens naquela histria acerca de
Jesus Cristo. Hoje o povo tem mais conhecimentos eu tenho pena de
vocs que so to tolos.
Os olhos do velho brilharam, e ele respondeu:
- O senhor v aquele forno ali adiante? Naquele forno ns
assassinamos corpos humanos, para nossos grandes banquetes. Se no
fossem esses bons missionrios, e aquele velho Livro, e Jesus Cristo,
que nos transformou de selvagens para filhos de Deus, o senhor seria
morto e torrado naquele forno, e em trs tempos nos banquetearamos
com o seu corpo. - Tidings.

UMA PERGUNTA INCONTESTVEL
Faz alguns anos, um ministro escocs, um verdadeiro homem de
Deus, se inclinou no plpito, no incio do seu sermo e disse em tom
solene:
- Meus amigos, tenho uma pergunta a fazer-lhes. Eu no posso
respond-la e nem tampouco vocs. Nem um anjo do Cu, nem o diabo
a responderia.
Um silncio fnebre reinou na congregao. Todos os olhares
fixavam-se no pastor, que prosseguiu, dizendo:
- A pergunta esta: "Como escaparemos, se rejeitamos to
grande salvao?" - C.H. Spurgeon.
BUSCAI AO SENHOR
Utilizando Jer. 29:13, poderemos mostrar a qualquer pessoa que
achar certamente a Cristo quando o buscar de todo o corao.
Um pastor falando uma vez com uma mulher depois do culto, ela
disse: "H dois anos que estou procurando a Cristo sem poder ach-
Lo."
Ele respondeu: "Eu posso dizer-lhe quando o poder achar." Ela
ficou surpreendida. Ento ele abriu a sua Bblia em Jer. 29:13 e leu:
"buscar-Me-eis e Me achareis, quando Me buscardes de todo o vosso
corao."
"Eis aqui bem explicado quando poder achar Cristo: quando o
buscar com todo o seu corao. J fez isto?" Aps um momento de
hesitao, respondeu: "No senhor, ainda no fiz assim." "Neste caso
ajoelhemo-nos agora mesmo e confessemos isto a Deus." Ela assim o
fez e em pouco se estava regozijando em Cristo. - R.A. Torrey.
DUVIDOSO
Uma noite, aps o culto, um pastor se deparou com um jovem
ajoelhado, manifestando grande angstia, Logo que ele se levantou o
pastor tratou de mostrar-lhe pela Bblia Sagrada como Jesus tinha
carregado os seus pecados. Perguntou-lhe se no aceitava a Jesus, ao

que respondeu que sim; porm no pareceu ter raiado para ele a
alegria da salvao, porque se retirou com o mesmo desespero.
Na noite seguinte apareceu, professando ter aceito a Cristo, mas
muito duvidoso quanto aos seus pecados terem sido perdoados. O
pastor procurei mostrar-lhe na Palavra Divina o que Deus mesmo diz
daqueles que aceitam o Salvador, mas sem obter resultado algum.
Mostrei-lhe que segundo Joo 3:36, Deus diz que aquele que cr no
Filho tem a vida eterna. Quando se despediu, perguntou-me: "Vai orar
por mim?" "Certamente", foi a resposta. Tinha ele andado um pouco
pelo corredor abaixo, quando o pastor o chamei e lhe perguntou:
"Voc cr que eu orarei por voc?" Ele olhou para o pastor, muito
admirado, e respondeu: "Certamente, por que no?!"
Perguntei-lhe mais: "O que o faz pensar que eu orarei por voc?"
"Porque o senhor disse que o far." Ento o pastor respondeu:: "No
vale a Palavra de Deus tanta confiana quanto a minha?" Ele viu, num
momento, o erro em que laborara, dando mais importncia palavra
do pastor que prpria Palavra de Deus, e logo teve a certeza de que
tinha a vida eterna to-somente pelo fato de confiar no que diz a
Palavra de Deus. - R.A. Torrey.
FAZENDO CERTA A SALVAO
Quatro viajantes no familiarizados com o caminho pelo qual
transitavam encontraram-se num trecho onde o caminho se bifurcava.
Comearam a procurar algum aviso que lhes indicasse qual o caminho
a seguir. Pouco depois um deles disse:
- Parece-me que vejo uma tabuleta adiante.
- Parece-me que a vejo, mas deve estar a % de quilmetro - disse
o outro.
- Eu estou quase certo de que est mais alta do que a podemos ver
- disse o terceiro.
- Bem, - disse o quarto - pode ser que tenham razo e podem estar
equivocados; porm o melhor que nos aproximemos para v-la,
porque enquanto nos conserva1nos a esta distncia nada poderemos

dizer com certeza se ou no uma placa indicativa do caminho a
seguir.
Aproximemo-nos do Salvador de pecadores e no nos
conformemos em estar "pensando ou imaginando" ou "quase certos"
de que Ele o Redentor. Procuremos ver o Salvador to distintamente
como podemos ver o Sol no Cu e exclamemos com toda a convico e
fervor do apstolo Tom: "Senhor meu e Deus meu." - Comper Gray.
COMO SE ACHAM AS PROLAS
As prolas acham-se dentro de certos mariscos ou conchas
semelhantes s ostras, que vivem nas profundezas do mar, Para
apanh- las empregam-se escafandristas, homens acostumados a
submergirem na gua. Estes tiram os mariscos nos quais se criam as
prolas e as pem em montes at que apodrecem, lavando-as depois e
tirando as prolas.
Isto se aplica maravilhosamente ao nosso caso. Cristo baixou
profundidade de nossa misria e degradao; desceu ao fundo das
guas do pecado e da maldio para buscar-nos e resgatar-nos do fogo
da condenao.
Quando vemos as pessoas na podrido por culpa dos seus vcios,
mentiras, enganos, violncias, idolatrias e coisas semelhantes, mal
imaginamos que tais montes de corrupo possam dar a Cristo
prolas de grande preo. Milhes tm sido tirados por Ele dali e
milhes mais se tiraro. - Sembrador A.L.
O PURO ENTRE IMPUREZAS
Relata certo escritor este incidente ocorrido com ele e outra
pessoa ao descerem uma mina de carvo de pedra.
Ao passar por certo lugar viram uma planta perfeitamente
branca. Os visitantes surpreenderam-se grandemente por no haver
nenhum p preto do carvo sobre a planta. Um mineiro que estava
com eles arrojou um punhado do p preto sobre o pequeno arbusto
mas nenhuma partcula do carvo ficou na planta, pois ela era coberta

com uma espcie de esmalte maravilhoso que no deixava aderir nada.
Vivendo ali entre nuvens de p preto, nada poderia manchar a sua
brancura.
Esta planta representa um quadro que cada cristo deve tomar
como modelo. H uma influncia profana que nos est rodeando
continuamente; porm a nossa misso estar sempre limpos entre
tanta impureza. Se Deus pode fazer uma planta to maravilhosa,
certamente por sua graa Ele pode transformar os nossos coraes. O
que pode guardar sem mancha a pequena planta, branca como a neve,
entre as nuvens de carvo, pode guardar-nos da contaminao neste
mundo de pecado. - Seleto.
TOMAR EM VEZ DE PEDIR
Certa ocasio um pastor perguntou a um fazendeiro se j gozava
da salvao de Cristo. "Ainda no; mas tanto minha mulher como eu
andamos ansiosos a esse respeito. No passa um s dia sem que leiamos
um captulo da Bblia e peamos a Deus que nos salve."
- Ento pedem a Deus que os salve?
- De certo, senhor.
- Pois desculpe-me a franqueza, mas preciso dizer-lhe que o
senhor e sua mulher esto equivocados. O caso no de pedir, mas de
tomar. Deus quer que se reconciliem com Ele. No h necessidade
nenhuma de estarem a a pedir a Deus a salvao, quando Ele mesmo
diz que "estava em Cristo reconciliando o mundo consigo". O que
precisam fazer crer na Palavra de Deus e confiar no ministrio
expiatrio de Cristo.
- Quer dizer ento, que no precisamos perder tempo pedindo a
Deus salvao?
- Exatamente. Cristo j fez na cruz o que era preciso. Deus quer
que o senhor creia ser o sangue de Cristo a perfeita propiciao pelos
pecados.
- Na verdade, no me ocorreu nunca que a salvao fosse de
aquisio to fcil. Creio que a morte de Jesus basta para me livrar de

meus pecados.
- Jesus diz: "O que cr em Mim tem a vida eterna."
- Agora sim! - observou o fazendeiro. - Vejo tudo claramente.
Antes andava com a vista vendada.
Com isso, eles se separaram. Meses depois o pastor tornou a se
encontrar com ele. Estava feliz e contente por ter aceitado a ddiva de
Deus, que a vida eterna, em vez de continuar a pedi-la. Informou-lhe
mais que sua esposa a aceitara tambm. Deixaram de pedir salvao a
Deus, tratando logo de a tomar, agradecendo ao Altssimo to
assinalada prova de Seu infinito amor. - Guia do Viajante.
SANGUE
Pode-se assegurar que a religio que deprecia o sangue de Cristo
vem do diabo. No importa a eloqncia do ministro, porque, se prega
contra o sangue de Cristo, est fazendo a obra de Satans, portanto no
deve ser escutado nem to pouco crido. Cristo derramou o Seu sangue
para o perdo dos nossos pecados, e este o Evangelho que Paulo
pregou. Deus O tem honrado e Ele a salvao dos homens. - Moody.
POR QUE NO LHE ABRIR?
Na mui conhecida tela de Holman Hunt A Luz do Mundo h um
casebre negligenciado, e em runas. Em frente da janela levantam-se
grandes cardos e a ciznia cobre o atalho. A porta est coberta de
musgo. Diante da porta bem fechada, de gonzos enferrujados, acha-se,
na obscuridade e no sereno, um homem de estatura grande e possante,
cujo rosto revela cansao e fadiga. Uma das suas mos est levantada
para bater, enquanto a outra segura uma lmpada cujo raio talvez
possa penetrar por uma fenda da porta.
o Cristo, Filho de Deus, procurando entrar em nosso corao
pecador!
Quando Holman pintou este quadro maravilhoso do Rei coroado
de espinhos, do lado de fora batendo, mostrou a tela na sua oficina a
um de seus melhores amigos, antes de apresent-la ao pblico. O amigo

examinou a figura real de Cristo, a porta rude e escabrosa, a ciznia
que cobria e de repente disse:
- Mas, voc cometeu uma grande falta!"
- Qual? - perguntou o artista.
- Voc pintou uma porta sem maaneta.
- No um erro, - disse o artista - esta porta no tem maaneta
por fora: ela est por dentro.
Numa reunio missionria, este quadro foi projetado pela
lanterna mgica num pano. Diante dele estavam sentados um
trabalhador e o seu filhinho. Este tocou no pai e lhe perguntou: "Papai,
por que no o deixam entrar?" O pai, no sabendo que dizer,
respondeu: "Suponho que no desejem a entrada dEle." Depois de um
instante de reflexo, o menino disse:
- No, papai, no isso, todos necessitam dele.
Depois de um novo silncio, replicou:
- Papai, sei porque no O deixam entrar: vivem nos fundos da
casa.
Aquele que recusa receber a Jesus Cristo na sua vida sempre tem
um motivo: s vezes o desejo de permanecer atrs, fora da vista. Vive
nos fundos da casa.
GRANDES ALMAS PERECEM
O prof. J. Arthur Thompson, em seu livro Costumes de Vida, fala
acerca dos desertos martimos onde quase no h vida.
Se quisermos compreender o mar, imaginemos as grandes massas
de algas marinhas que flutuam em extensa rea de gua salgada.
A abundncia do pequeno peixe-cavalo depende das "moscas
martimas", e estas, de animaizinhos que teriam o alimento das algas e
de plantas ainda menores, quase invisveis.
Algumas partes do oceano so desabitadas; a oeste da Patagnia,
por exemplo, encontra-se o Pacfico Sul, verdadeiro deserto martimo,
onde no h peixes e limitado o nmero de aves que ali vagueiam,
tudo isso pela ausncia das algas.

Nessa regio, encontra-se no fundo do mar uma descomunal
quantidade de dentes de tubares, restos dos enormes monstros
marinhos que penetram no "mar deserto" e morrem de fome sem
achar a sada de semelhante mar da morte.
Nenhum homem, pigmeu ou gigante espiritual, pode 'fazer
peregrinaes seguras nos costumes infrutferos da morte e pecado em
que as guas deixam de ser ricas em vida.
Em tal situao, mais cedo ou mais tarde, aqueles que seriam os
mais fortes, pereceram deixando tristes recordaes de sua partida das
guas vivas e frteis de Deus. - L.A. Whiston.
O PERDO DO IMPERADOR
Oto I, chamado "Oto o Leo", imperador do Santo Imprio
Romano, estava reverentemente assistindo, meia noite, na catedral de
Quedlinburg, a uma missa. Ele acabava de voltar do campo de batalha,
cheio de glrias, por ter vencido as foras de seu irmo Henrique, que
trs vezes se rebelara contra ele. De repente, porm, as portas se
abriram e um homem vestido com roupas de penitente lanou-se aos
ps do imperador. " irmo" - clamou ele - "meu irmo, perdoa-me!"
O imperador olhou-o com escrnio e disse friamente: "Duas vezes
perdoei voc e no mais o farei. O decreto j foi assinado e voc
morrer."
Silncio absoluto. O sacerdote, abrindo o Livro Santo que tinha
em suas mos, leu: "E Pedro disse-lhe: Senhor, quantas vezes
perdoarei aquele que pecar contra mim? At sete vezes? Jesus disse-
lhe: No at sete vezes, mas at setenta vezes sete." Banhado em
lgrimas o imperador abraou o seu irmo e o perdoou.
O PERDO COMPLETO ILUSTRADO
Ao visitar Alexandre da Rssia a Napoleo, em Toulon, o
imperador francs concedeu ao ilustre visitante o privilgio de libertar
um prisioneiro das gals. Dirigindo-se a um, cujo olhar inteligente lhe
despertou a curiosidade, perguntou-lhe por que crime sofria. Em

resposta, contou-lhe o condenado uma longa histria de sua inocncia e
de como fora preso por declarao de testemunhas falsas, A outro, a
mais outro e a outro ainda, foi o prncipe, apenas para saber que
tinham sido condenados injustamente.
Encontrou afinal, um homem cujo semblante denotava tristeza.
Indagando a causa do castigo do preso, ouviu o prncipe esta resposta:
"Tenho sido um vil malfeitor e mereo castigo muito maior. Invalidei
as leis divinas e humanas, e no sou digno de contemplar o verde da
terra." O monarca russo, satisfeito com essa confisso, ordenou aos de
sua comitiva: "Libertem esse homem. Acha-se em estado de esprito
prprio para aproveitar o melhor possvel a liberdade."
Voltando-se para o condenado, disse: "Use sua liberdade para a
glria de Deus, a cuja clemncia a deve."
- Adventures in Christian
Living.
VENHA COMO EST
631

Quis um artista, um dia, ter uma pessoa como modelo para
representar o filho prdigo.
Enquanto passeava encontrou um mendigo, o qual muito lhe
agradou, pois seria um bom modelo para o quadro que desejava
pintar.
Contratou ento o preo que deveria pagar-lhe para servir de
modelo no estdio do artista.
No dia marcado, apresentou-se um homem no estdio, mas o
artista no o reconheceu. Disse o desconhecido:
- O senhor convidou-me a vir a seu estdio.
- No - disse o artista, nunca o vi antes.
- O senhor est enganado, o senhor me viu e disse que eu viesse
aqui.
- No, talvez fosse outro artista que o viu e o contratou. Eu na
verdade tenho um contrato mas com um mendigo.
- E eu sou o mendigo - disse o homem.
- Voc o mendigo?
- Sim.
- Que fez?
- Pensei que deveria arranjar um novo traje antes de me
apresentar.
- Oh! - disse o artista, agora no preciso mais de voc.
assim, se vamos a Deus: devemos ir como estamos. No mude
seu traje, no procure se tornar mais aceitvel diante de Deus. Toda
justia prpria nada vale aos olhos do Senhor.
V a Ele tal qual est, com todos seus pecados e crimes, com todas
suas promessas no cumpridas, com todas suas oportunidades
perdidas, com seu corao empedernido, quebrantado e contrito. Ele
convida: Venha com sua carga pesada. Venha tal como est.
SATANS'
NO REINO DAS TREVAS
SATANS: Amigos meus, vamos hoje discutir as reunies de orao.

Sabeis muito bem que o assunto importante e urgente. A vem o novo
ano. Os cristos vo renovar os seus votos de consagrao e redobrar a sua
atividade contra o nosso reino. verdade que at agora no temos sofrido
muito com essas renovaes da sua vida espiritual. Alguns se esquecem
logo das promessas feitas, e outros, embora se lembrem, no cumprem o
prometido. Mas para que a sua derrota seja completa, precisamos manter
rigorosamente a nossa influncia sobre as suas reunies de orao. Que
pensas tu, Lcifer?
ESPRITOS MAUS: Sim... sim...
LCIFER: Estou de acordo com o nosso ilustre prncipe. Abaixo as
reunies de orao! Que coisa detestvel a tal orao! Contem comigo.
Respondo pelo esprito de incredulidade e pela diminuio do nmero de
assistentes.
UM MAU ESPRITO: Mas ns j trabalhamos muito para acabar com
a orao.
LCIFER: Mas ainda no fizestes tudo. A despeito dos vossos
esforos, de 100 membros de cada igreja ainda vo uns 15 ou 20 s
reunies de orao. E sabeis que enquanto houver ainda que seja apenas
dois ou trs, corremos grande perigo.
ESPRITOS MAUS: verdade.
UMA VOZ: Adotemos medidas eficazes.
LCIFER: Tenho j os meus planos: vou sugerir aos convidados que
o lugar da reunio longe, que o tempo no est firme, que a reunio no
to importante, que outros iro e eles no faro falta. Procurarei fazer
coincidir o dia da reunio com o da exibio de certos filmes especiais.
Tentarei mesmo promover nesse dia outras reunies da Igreja e darei
ocupao intensa aos que se mostram mais interessados pelo servio
eclesistico; tudo farei para desmoralizar as reunies de orao.
O ESPRITO DE PREGUIA: Pode contar comigo nessa parte
do programa.
O ESPRITO DE DESORDEM: Eu farei com que as refeies em
casa se atrasem; farei atrasar a conduo; provocarei incidentes com
os empregados do trfego; farei chegar visitas hora da sada; farei
desaparecer os objetos ltima hora: "A minha Bblia no est no

lugar onde a deixei." "Tambm esta casa nunca tem ordem, anda tudo
fora do lugar." Estas e outras exclamaes eu provocarei nas casas das
pessoas que tencionem ir reunio. Hei de cans-las, irrit-las,
desmoraliz-las a seus prprios olhos, at que resolvam no sair de
casa.
LCIFER: preciso trazer de olho o diretor da reunio. J notei
que se tomar conta dele o dia inteiro, a reunio fica prejudicada.
SATANS: Magnfico. Muito bem lembrado.
LCIFER (lisonjeado): Farei o diretor comer depressa, no lhe
deixarei tempo para escolher o assunto, nem a leitura bblica, nem
hinos adequados. Eu o encherei de preocupaes o dia inteiro, farei
chegar alguma notcia m ltima hora e me esforarei para que ele
no tenha tempo de orar a ss e pedir o auxlio do Esprito Santo.
O ESPRITO DE DVIDA: Eu o farei pensar que nesta Igreja o
povo mundano demais e no h quem se interesse pelas coisas
espirituais, que o povo daqui frio mesmo e que ele est perdendo
tempo.
SATANS: preciso irrit-lo.
O ESPRITO DE PROFANAO: Eu me encarrego dessa parte.
Farei que estejam presentes algumas dessas pessoas que cochicham e
brincam durante o culto.
O ESPRITO DE SUSPEITA: Levarei alguns que so
desconfiados, que se julgam desprezados, e os levarei a pensar s nisso
durante a orao.
O ESPRITO DE SOBERBA: Eu farei outros crerem que no
devem ir, porque na reunio h pessoas cuja religio s bater no
peito.
O ESPRITO DE COMODISMO: Eu darei o meu auxlio
sugerindo a alguns que orao a gente pode fazer mesmo em casa.
O ESPRITO DE M VONTADE: Farei os assistentes ocuparem
os lugares mais afastados da mesa, longe dos outros, como se todos
estivessem atacados de varola (riso geral).
SATANS: Eu os deixarei sem o esprito de orao, sem
reverncia, sem amor, levianos, distrados, interesseiros, crticos e

inquietos.
O ESPRITO DE DVIDA: E, sobretudo, sem f. Essas
deplorveis promessas de Deus que nos do trabalho.
LCIFER: Eu os farei silenciosos quando se pedirem oraes.
SATANS: Mas no todos. preciso que orem os que desejem
ser ouvidos pelos homens e ficam sempre muito preocupados com a
figura que fazem.
O ESPRITO DE ENGANO: Eu me encarrego de iludi-los.
SATANS: Com essas medidas havemos de vencer.
(Surge um esprito vindo da Terra.)
O ESPRITO: Trago uma pssima notcia. Alguns crentes mais
fervorosos tomaram hoje um compromisso irrevogvel. Ainda que
ningum mais ore, eles vo perseverar nas reunies de orao.
LCIFER: Pouca gente no adianta nada. Uma andorinha s no
faz vero.
O ESPRITO: Depende da andorinha. So poucas, mas gente
que cr.
SATANS: Se eles crem, nada poderemos fazer contra eles. Pela
f, mais dia, menos dia, ho de acordar a Igreja. Em nome da minha
grande experincia eu vos digo: nada podemos contra a f. J estamos
derrotados.
E tumultuosamente os espritos desapareceram nas trevas. - De
um folheto.
SATANS
Satans vem a ns por vrias maneiras. No o podemos ver, mas
ele muitas vezes cochicha longamente aos nossos ouvidos. Est sempre
pronto a tentar-nos a desobedecer, quando estamos indecisos quanto a
coisas duvidosas, ns o ouvimos dizer: "No faz mal fazer isto"; ou:
"Ningum saber isto"; ou: "No conte nada a sua me".
Todo cochicho dele uma tentao para proceder mal. Ao
enfrentar cada sugesto sua para o mal, s podemos vencer com a
palavra de Deus, assim como fez Jesus.
s vezes Satans pega aqueles que j lhe deram ouvidos para

falar por ele.
Joo escutara seus cochichos e em vez de ir para a escola, certa
manh de Sol quente e brilhante, foi nadar no riacho. Na hora do
almoo, foi para casa, como se tivesse estado na escola. "Farei com que
o Alfredo, v comigo esta tarde", disse ele. Assim Satans se serviu de
Joo para tentar Alfredo.
"Venha", disse ele. "Est muito quente para ir escola. muito
mais divertido nadar debaixo das rvores. Ningum vai saber." "Mas
Deus sabe", respondeu Alfredo. "Tu s um Deus que me vs, foi o
nosso verso ureo a semana passada." A palavra de Deus afugentou a
Satans da mesma maneira que o fez quando Jesus a empregou, e
mostrou a Joo que ele estava procedendo mal; e assim foram os dois
juntos para a escola. - The I llustrator.
A ASTUTA RAPOSA
A raposa um animal que se parece um pouco com o co. Tem a
cabea redonda, focinho pontiagudo, orelhas curtas, pernas delgadas,
cauda longa e espessa. As raposas alimentam-se de ovos, pequenos
animais e pssaros. So muito espertas e astutas.
Conta-se a seguinte histria de como uma delas apanhou um pato
para o almoo:
A raposa viu alguns patos nadando numa lagoa. Sabia que se fosse
aonde a vissem e tentasse apanhar um deles, todos fugiriam,
assustados. Aproximou-se, pois, furtivamente da margem e lanou um
pau gua. A princpio, os patos se afastaram, mas a raposa continuou
a deixar cair na gua paus e galhos, at que as aves se habituaram a v-
los passar flutuando e pensaram no haver perigo. Afinal, aproximou-
se um velho e gordo pato, e com um rpido salto a raposa apanhou-o e
levou-o para o almoo.
Viu-se outra raposa aproximar-se de alguns coelhos, mancando
como se fosse coxa e com a cabea pendida como se estivesse comendo
relva. Conservava sempre os olhos nos coelhos, e, quando se
aproximaram o suficiente, apanhou um deles.

Ora, no achamos que o diabo trabalha mais ou menos como a
raposa, para lanar-nos em aflio? Talvez a princpio seja pequenina
a tentao e pensemos: "Oh, no; no posso fazer isso!", mas
praticamos o ato uma vez e o repetimos, quase sem poder explicar
porqu. Assim, nos habituamos a pequenas ms aes, at cometermos,
enfim, um grande mal que a princpio no faramos de modo algum.
Satans mais cruel e astuto do que a raposa. Diz a Bblia que
anda bramindo como leo, procurando a quem possa tragar. Mas o
Senhor afirma que, se lhe resistirmos, ele fugir de ns, e sabemos que,
se nos refugiarmos em Jesus, seremos protegidos.
- Stories Mother Told, pgs. 103 e
104.
O MELHOR INSTRUMENTO DO DIABO
Uma vez foi anunciado que o diabo ia retirar-se de um negcio, e
oferecia venda os seus instrumentos a qualquer pessoa que os pagasse
pelo seu preo. Na noite da venda todos os instrumentos foram postos
vista de maneira atrativa, porm, de qualquer forma, constituam uma
coleo terrvel. Eram: malcia, dio, inveja, zelo, sensualidade, engano
e outros mais. Cada objeto tinha o seu preo correspondente. Separado
dos outros estava um instrumento de parecer insignificante, que tinha a
forma de uma cunha e estava muito usado, cujo preo, entretanto, era
muito mais alto que os demais.
Algum perguntou ao diabo que objeto era aquele.
- Desalento - foi a resposta.
- Por que trata de vend-lo por um preo to alto?
- Porque - disse o diabo - mais til para mim do que qualquer
dos outros. Posso meter-me na conscincia do homem por meio deste,
quando no posso faz-lo com os demais; assim, uma vez dentro da
pessoa, posso utiliz-la para o que eu bem entender. Est muito usado
porque emprego este instrumento em minha obra em quase todas as
pessoas, posto que elas no saibam que me pertence.
No necessrio acrescentar que o diabo havia posto um preo

to alto no instrumento do desalento que ele nunca foi vendido.
Todavia, Satans o seu dono e o usa em seu trabalho. - E.E.
Hendricke.
O DIABO E O CAADOR
Diz uma lenda alem que um caador fez uma aliana com o
diabo. Este lhe deu sete balas, exatamente iguais s que usava. Seis
destas balas alcanariam o alvo que o caador quisesse, mas a stima,
que ele no sabia qual, ao ser atirada, voltaria contra o caador e o
mataria.
Assim se possa com o pecado: faz como ns queremos por algum
tempo, mas depois mata o pecador. - Peloubet.
A PRERROGATIVA DE SATANAS
Um advogado disse:
- Quando estava estudando jurisprudncia, encontrei que havia
uma lei de "direitos reservados". Por exemplo, suponhamos que eu
vendesse 10.000 hectares de terreno e retivesse ou reservasse um
hectare no centro. Isto me daria direito de cruzar os 9999 com o fim de
chegar ao meu terreno, pois a lei me garante este direito.
A dificuldade com os homens que reservam um pequeno lugar
no corao para Satans, e, como ele sabe que isto lhe d direito de
passar por todo o resto, o faz com todo gosto. - Record of Christian
Work.
CILADAS DE SATANS
O Sr. Joo estava dirigindo seu carro novo, a toda velocidade. A
estrada era boa, e grande a tentao de correr. A certa altura havia um
aviso de que logo adiante estavam consertando a estrada, e que os
motoristas deviam diminuir a marcha. O Sr. Joo, porm, continuou
correndo a 80 Km/h, e logo entrou onde haviam espalhado pedra

britada, sem terem ainda passado o asfalto. As pedras soltas
comearam a bater no carro e estragaram bastante a pintura.
Ele ento diminuiu a marcha, mas viu, com desgosto, o estrago
feito no carro novo. Ficou irado e comeou a zangar-se com os
trabalhadores da estrada, mas estes lhe lembraram que, se tivesse
atendido ao aviso, no teria tido esse aborrecimento.
Jesus disse: "Eis que Eu vo-lo tenho predito." Fomos advertidos!
Havemos de ouvir e ver toda sorte de ensinos estranhos nestes ltimos
dias. Alguns podem parecer muito atraentes, mas a menos que
subsistam a certa prova, no podemos aceitar. Essa prova se acha em
Isaas 8:20.
A COBRA EST SEM AS PRESAS Heb. 2:14 e 15
Ajuntou-se um grupo em certo ponto da praia de banhos e,
conforme a lei da natureza humana, esse grupo atraa mais curiosos.
Abrindo caminho com muito jeito conseguimos testemunhar o que
havia. Era um feirante, que brincava com uma cobra, a qual se lhe
enroscava e desenroscava pelos braos e pescoo. Era duma espcie
muito venenosa. O domador, porm, parecia hav-la encantado,
porque, embora dardejasse continuamente sua lngua bifurcada de
encontro pele dele, no surgia nenhum dos eleitos trgicos
conseqentes s mordeduras desse rptil. Muitos dos espectadores
estavam estupefatos, outros no pouco atemorizados. Eram diversas as
opinies que corriam entre os espectadores.
Afinal, quem deslindou o mistrio, foi um garoto esperto e ativo,
que soltou esse grito: "Ah! j vi! J sei o segredo! A cobra est sem as
presas!" Com efeito, era essa a explicao de caso to singular. Haviam
arrancado as presas ao rptil, deixando-o, assim, inofensivo.
- Guia do
Viajante.

A TEOLOGIA DO ESCRAVO CRISTO
Conta-se a histria de um velho escravo cristo que vivia no sul
dos Estados Unidos. Certo dia o senhor saiu a caar gansos, levando
consigo o escravo, e, voltando-se repentinamente para ele, disse:
- Como isso que o diabo nunca tenta a mim, mas vive sempre a
afligir a voc? Por que tentar ele mais a um cristo do que a um
descrente?
Antes de o escravo poder achar resposta, um bando de gansos
chegou ao alcance deles, e o senhor fez fogo. Mandou ento ao escravo
que se apressasse a ir apanhar os feridos, deixando os mortos que
esperassem para o fim.
Quando o escravo voltou ao senhor, j sabia o que havia de responder.
- Veja, meu senhor, julgo que isso que acontece com o diabo. Ele
pensa que eu sou apenas uma pobre alma ferida, de que ele se quer
apoderar primeiro, mas o senhor est seguro em seu poder, e pode
esperar.
Havia uma grande dose de teologia no raciocnio do velho escravo.
Quando uma pessoa nasceu na verdade de Deus, parece que todas as
influncias do mal se congregam contra ela, e, a menos que a obra seja
genuna, no subsistir. - I lustraes de Moody.
ARGUMENTOS DE SATANS
Diz Paulo que o maior dos pecadores; e se o maior subiu tanto,
h esperana para todos os outros. O diabo primeiro tenta fazer-nos
crer que somos to bons que no precisamos de salvao. Quando no
nos convence disso, passa a afirmar o contrrio. "Voc to ruim que
Deus nunca o aceitar". E assim seu trabalho consiste em tentar
convencer os homens de que so ou bons demais ou maus demais para
a salvao. - Seara em Fogo.
FIQUEMOS FORA DO TERRENO DA TENTAO
Mat. 6:13
Nas cabeceiras do Rio S. Joo, nos Estados Unidos, uma guia

descia todas as manhs para apanhar peixes.
Um dia a imponente ave encontrou uma grande pedra no lugar de
sua pescaria. Olhou o objeto com suspeita. Como no se movesse,
pousou sobre a pedra e comeou o desjejum de peixes.
No dia seguinte a guia voltou. Dessa vez havia ali uma vara
atravessada na pedra. Era uma armadilha.
Cautelosa a princpio, a grande ave logo estava a apanhar seus
peixes, como de costume. Em seus movimentos, porm, descuidou-se e
pisou na vara, ficando presa na armadilha. Um ndio, escondido entre
os arbustos, correu a apanhar sua presa. - Meditaes Matinais.
A EVIDNCIA DE SER CRISTO
Quando Maria, recentemente convertida, se apresentou igreja
para ser examinada como candidata ao batismo, o pastor lhe fez vrias
perguntas, e entre elas as seguintes:
- Maria, voc uma crist?
- Sim, senhor.
- O ter aceito a Cristo de todo o seu corao produziu alguma
mudana, bem notvel?
- Sim, senhor, uma mudana bem notvel.
- Suponhamos, por exemplo, que uma tentao se lhe apresente
para seduzi-la ao pecado: que far voc?
- Quando Satans vier porta de meu corao, darei meia volta e
direi a Jesus: "Senhor, por favor, v porta" e Satans, vendo-O, dir:
"Desculpe, equivoquei-me." E ir adiante, porque sabe que no poder
entrar nesse corao. - Harrison.
SEM ENGANO Apoc. 14:5
Uma jovem fofoqueira imaginou a maneira de derrotar Satans
quando a tentasse com esse mau hbito. Confeccionou uma colcha de
retalhos a que chamou "colcha do diz-que-diz-que". E explicou: "Toda
vez que ouvia acerca de algum alguma coisa que parecia no dever

passar adiante, punha mais um retalho na colcha, em vez de correr ao
telefone ou aos vizinhos para contar a novidade.
Agora tenho uma linda colcha de retalhos, e isso sem magoar a
ningum!" Que dia de vitria dever ser aquele em que a ltima lngua
maldizente tiver sido domada e trazida sob o controle de Jesus! Que tal
o seu caso - existe hoje qualquer engano ainda em tua lngua?
- Meditaes
Matinais.
COMO O ORIENTE DISTA DO OCIDENTE Sal. 103:12
Foi perguntado a uma velhinha escocesa, muito piedosa se o diabo
nunca a perturbava por causa de seus pecados, respondeu:
- Sim, e quando ele o faz eu o mando para o Leste!
- E se ele se volta para tent-la de novo?
- Ento eu o despacho para o Oeste!
- E se ele se volta do Oeste?
- Oh! - exclamou a santa velhinha, com ares de triunfo. - Eu
simplesmente o conservo correndo entre Leste e Oeste!
Que bendita segurana para todos ns hoje a expressa por nosso
versculo! Satans no pode mais encontrar nossos pecados
confessados, pois que Deus os removeu fora de seu alcance. -
Meditaes Matinais.
RESISTI
R! Tiago
4:7
Maria Durand tinha apenas 15 anos quando, em 1730, foi
sentenciada infamante Torre da Rainha, ou Torre da Constncia, em
Aigues-Mortes, sul da Frana. Aprisionando esta jovem huguenote
francesa, o comando militar esperava ensinar tanto a ela como a outros
a necessidade de ceder s leis sociais e religiosas da terra.
Maria, porm, no cedia. Ventos frios sibilavam atravs das
estreitas aberturas nas paredes de mais de 50 centmetros de espessura,

da torre redonda. Mosquitos transmissores de febres enxameavam nos
pntanos ao redor. A grande umidade destrua tudo quanto podia
apodrecer.
Outros na priso se retrataram. Maria, no. Em vez disto, ela
gravou com o grampo na pedra de uma salincia a palavra "RecisteZ'.
Se isto foi um provincialismo ou um erro ortogrfico na palavra
Recistez, no sabemos, mas o sentido claro: "Resisti!" E ela resistiu
de fato!
Por 38 anos viveu nessa priso infestada de vermes, s sendo
libertada com a idade de 53 anos, uns escassos sete anos e meio antes de
sua morte. Hoje, na livraria huguenote de Paris, se encontra uma das
cartas de Maria. Diz ela: "Deus nos deu as preciosas verdades da
Bblia;
a estas importa que eu seja fiel, e no me demonstre traidora como Judas."
Que clara viso a de Maria! E que fora de vontade! Como Jesus, seu
Mestre, ela resistiu a seu arquinimigo Satans, e foi vitoriosa.
DEFRONTANDO OS ENGANOS DE SATANS
Durante a Segunda Guerra Mundial, apareceu num jornal de grande
cidade um cartaz sensacional. De um lado do grande globo terrestre, Tio
Sam aparecia grande e formidvel. De outro lado estava Adolfo Hitler com
um general japons ao lado. Hitler acabava de passar ao general um
binculo com as extremidades trocadas. Ao olhar o japons o grande Tio
Sam pelo culo errado do aparelho dizia: "Eu no tinha idia de que ele
fosse to pequeno!"
No grande conflito adiante, Satans tambm far com que o povo veja
o que ele quer que vejam. Inegveis prodgios se faro - maravilhas to
grandes que, "se possvel", enganariam "os prprios eleitos".
Hoje, nosso grande adversrio continua seus esforos para iludir. Faz
com que o pecado parea atrativo, o negro parea branco e as trevas luz.
Disfara as suas terrveis armadilhas com camuflagens aparentemente
inofensivas, a fim de que os incautos sejam apanhados. Mas seus maiores
enganos ainda se acham nossa frente. Na crise final ele mostrar grandes

sinais e prodgios.
SOFRIMENTO
CANTANDO ENTRE AS PROFUNDAS GUAS
Salmos 94:22
Um dos cantores do Jubilee Singers, estudante da Universidade de
Fisk, encontrava-se a bordo de um vapor que se incendiou. Teve o esprito
arguto para, no momento da desgraa, afixar em sua esposa e em si mesmo
os salva-vidas.
No meio do torvelinho do desespero, quando todos procuravam
salvar-se, algum despercebidamente tirou de sua mulher o salva-vidas de
forma que ela se tornou impotente no meio das guas. Agarrou-se, porm,
s costas do marido, que continuou nadando. Depois de algum tempo suas
foras comearam a esgotar-se e ela disse: "No posso segurar mais." O
marido no meio de tanta agonia replicou: "Experimente ainda um pouco", e
acrescentou: "Cantemos 'Rocha Eterna'."
Imediatamente ambos comearam a cantar, sendo ouvidos por muitos
que se procuravam confortar uns aos outros. Por fim todos os nadadores j
exaustos se uniam em splica, entoando juntamente o mesmo hino que lhes
deu mais foras at que um navio se aproximou e muitos foram salvos.
O clebre hino de Augustus Toplady ajudou a salvar mais de um das
garras do mar, como muitas vezes tem ajudado a salvar almas quase a
perecer.
PADECIMENTO
Um estaturio fazia de um bloco de mrmore uma esttua destinada
decorao do mais belo templo do Universo. A cada golpe do cinzel, que
arrancava uma parcela de pedra, um lastimoso gemido partia desta.
O escultor, admirado, pra e, cruzando os braos, pergunta-lhe:
- Que tens? Por que te lastimas?
- Eu me lastimo - responde o bloco - porque me golpeias, me mutilas,
e juncas a terra com meus fragmentos.
- Insensato! - replica o estaturio. - No vs que estes golpes, que

sofres, que te fazem diferenar da pedra bruta, transfigurando-te e
tornando-te graciosa, esbelta e digna do teu sublime destino? Tu no eras
mais que uma calcria tosca, uma grosseira e informe massa, e daqui a
pouco sers uma esttua, uma obra-prima. E no sabers te resignar por to
gloriosa transformao?
E o mrmore calou-se, e no se queixou mais dos golpes.
Este mrmore a natureza que sofre em ns; o templo, a cuja
decorao somos destinados o Cu; os golpes do cinzel so os
sofrimentos, os pesares, as provaes; o estaturio Deus, que talha, at ao
vivo da nossa alma, nosso corpo e nosso corao, sua obra-prima, para
cham-los, um dia ao Paraso, transformados na mais estupenda e gloriosa
perfeio. - Lio dos Fatos.
SOFRIMENTO
Vista no cho, dizia S. Francisco de Sales, a vara misteriosa de que se
serviu Moiss na presena de fara parecia uma serpente medonha; mas
vista nas mos do condutor do povo de Deus era precioso instrumento com
que operava prodgios.
Assim as tribulaes deste mundo: consideradas em si mesmas, so
tristes e insuportveis; mas recebidas das mos de Deus pela f, so
preciosas e cheias de ensinamentos. - Lio dos Fatos.
TODOS SOFREM
Uma parbola relata de uma me que perdera seu lindo filho - o fruto
de um feliz noivado. Com lgrimas dolorosas e splicas, a infeliz me vai
de porta em porta pedindo que dem vida ao pobrezinho, mas todos s lhe
do consolaes.
Um velho mendigo informa-a de que s Buda pode dar vida ao filho.
Ela parte em demanda ao lugar em que se acha Buda. Diante deste, a jovem
suplica-lhe, mas em vo.
Finalmente, vence a dolorosa teimosia maternal. Buda manda-a
procurar uns grozinhos de mostarda, mas de planta nascida numa casa

onde o sofrimento e a morte nunca tenham entrado.
A me, depois de procurar, debalde, volta debulhada em lgrimas,
dizendo:
- No encontrei a planta que pediste. Casa nenhuma achei poupada
pelos sofrimentos e pela morte! H saudades de um morto em cada
corao!
- Pelo que a senhora v, - disse-lhe Buda - a dor oprime a todas as
pessoas. O chorar no anuvia s o seu belo rosto! Vamos, vena a misria
dessa dor!
SOFRIMENTO
Certa duquesa de Parma estava de cama acometida por uma longa e
dolorosa enfermidade; uma dama da corte, vendo-a s bordas do tmulo,
aproxima-se de sua cabeceira e lhe diz:
- Senhora, rogue a Jesus que suavize os seus sofrimentos.
- No, no, responde a enferma, eu no quero que Jesus me tire a
nica coisa que me faz um pouco parecida com Ele. - Lio dos Fatos.
A SABEDORIA DE DEUS Rom. 8:28
Faz muitos anos, um notvel engenheiro francs foi detido no
Mediterrneo por fastidiosa quarentena. Duro foi para uma pessoa de
temperamento ativo como ele suportar aquela inibio. Entretanto,
enquanto esperava no convs do navio, ele lia. E um navio que lhe
despertou a ateno inspirou-lhe a concepo do Canal de Suez, cuja
execuo o tornou famoso, e tem sido de grande utilidade ao mundo.
Lamentou acaso M. Lesseps mais tarde aqueles arrastados dias de
quarentena? No! Mal pensava ele na ocasio quanto aquela circunstncia
viria a realizar de bom; mas assim foi.
Nosso texto no diz que todas as coisas sejam boas. Diz no entanto:
"todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a
Deus", e esta a promessa que o filho de Deus pode reclamar. Nem tudo
quanto acontece a vontade do Senhor; mas coisa alguma pode acontecer

para impedir a Sua vontade.
Nossos sofrimentos nas mos de Satans ou de homens e mulheres
egostas no vm de Deus; nem so bons. Porm, Deus os permite e
emprega no desenvolvimento de nosso carter, e em nos aperfeioar no
processo do desenvolvimento cristo.
HERDEIROS DE DEUS
A esposa de um rico morreu. Passado no muito tempo, seu filho
nico, garotinho a quem ambos muito amavam, acompanhou a me na
sepultura. O homem nunca mais se reabilitou do choque dessa dupla
aflio. Aps a sua morte, foi dada busca de um possvel testamento, mas
sem resultado. Por ocasio da venda da casa e mveis, estava presente
velha criada, que queria comprar o retrato do garotinho a quem muito
amara. Adquiriu-o e, ao ser retirado da parede, foi encontrado, pegado atrs
dele, o testamento.
Ao ser lido, descobriu-se que a pessoa que comprasse o retrato
daquele filho bem-amado seria herdeira de toda a propriedade.
Deus tambm disse a todos quantos amam o Seu Filho Unignito e se
dispem a sofrer por Ele que os far herdeiros de Seu reino eterno. Tudo
depende de nossa relao para com o Seu amado Filho. conhec- Lo e am-
Lo eqivale a compartilhar de Sua riqueza incorruptvel e eterna. - Keilh L.
Brooks.
TRABALHO - Missionrio, Pessoal LIES PRTICAS
Cabe-nos o privilgio de escolher se seremos trigo ou joio - filho de
Deus ou filho de Satans - mediante a escolha de semente que queremos
que seja semeada em nosso corao. Nossa orao diria deve ser: "No
colhas a minha alma com a dos pecadores." Salmo 26:9. No podemos
consentir em ser reunidos nos feixes dos enganadores e fingidos, ao chegar
o tempo da colheita.
Vencemos o mal mediante o nutrir e fortalecer o bem. Pr uma planta
de estufa ao ar livre, onde ela fique em direto contato com o sol e a chuva,
d-lhe muitas vezes fora para vencer os insetos que a esto destruindo.

bom dirigir-nos muitas vezes essas perguntas:
- Estou eu semeando trigo, ou joio?
- Estou eu preparando para o grande dia da ceifa?
- Que estou eu fazendo para ajudar os outros a se prepararem para
aquele dia?
SERVIO MISSIONRIO
H pessoas que perdem tanto tempo aguardando oportunidades
espetaculares de servir a outros que passam por alto, como indignos de
ateno, o ensejo de fazer o que lhes pareciam pequenos favores.
Felizmente h, entretanto, pessoas, que tanto se interessam em prestar o que
chamam pequenos servios, que no tm tempo de aborrecer-se porque no
se lhes deparam grandes oportunidades...
Um incidente verificado numa populosa cidade mostra-nos que h
grande fome por pequenos atos de bondade.
Certo dia, algum cumprimentou um pobre estrangeiro que falava
muito pouco a lngua do pas. Notando que o forasteiro parecia
desanimado, estendeu-lhe a mo. Perguntou-lhe ento se ele estava em
necessidade. "No, no preciso de dinheiro", foi a resposta, "sentia fome
apenas de um aperto de mo."
Abenoados os que no se acham atarefados demais para pensar nas
pessoas famintas por pequenas demonstraes de afeto! Se soubessem qual
o efeito produzido por seus atos, nunca lhes pareceriam insignificantes.
Quem est sempre alerta para aproveitar a ocasio de prestar pequenos
servios est mais apto a efetuar trabalhos importantes do que o que sonha
com grandes coisas que pretende fazer algum dia.
- Peloubet.
AMOR PELAS ALMAS
Rowland Hill, em cujo corao ardia um amor intenso pelas almas, e a
quem os homens s vezes chamavam de louco, disse:
"Certa vez, quando passava por uma estrada, vi a um homem trabalhar

no fundo de uma cova de cascalho. De repente, o barranco desabou e o
enterrou vivo. Eu corri depressa em seu auxlio, e tambm chamei por
socorro, que ento veio da cidade, a mais ou menos uma milha distante.
Nessa ocasio ningum me chamou de louco.
Mas, quando vejo que a destruio est sobrevindo aos pecadores e
os cobrir com o barranco da desgraa, exclamo, advertindo-os do seu
iminente perigo e animo-os a escapar, dizem que estou fora de mim. Talvez
esteja, mas anelo que todos os filhos de Deus possuam o mesmo desejo que
tenho de salvar seus companheiros." - Soul Winning, pg. 51.
FAZEI A VOSSA LUZ BRILHAR
- Deus o abenoe, Bantu. Voc e Gezo vo para um lugar difcil.
Procurem ser fiis soldados do Capito celestial. Sei que sua vila no tem
testemunhas de Cristo. No permitam que as trevas obscuream a luz de
vocs - recomendou o professor.
- No senhor; esperamos que no - disseram Bantu e seu amigo, ao
deixarem a escola crist na frica para retornarem a casa a fim de auxiliar
na colheita.
Tendo em mente as palavras do professor, ficaram agradavelmente
surpreendidos ao notar que ningum, no princpio, os perturbava muito, e
que no havia forte perseguio. Mas um dia Bantu chamou Gezo ao
jardim e, levando-o para trs de uma espessa folhagem, segredou-lhe:
- Gezo, o chefe ordenou que trouxssemos algumas razes como
oferta ao dolo, e que tomssemos parte na festa para pedir chuva. Mame
disse-me que eu fizesse isso mas no posso.
- Podemos estar certos de que nos iro bater - disse seu amigo -
porque meus avs tambm me ordenaram fazer a mesma coisa. Oh! Bantu,
agora teremos de nos firmar em Jesus. A prova ser muito difcil, mas
devemos ser valorosos.
Logo que o chefe, que se mostrava inflexvel em sua determinao,
ouviu que os dois rapazes se recusavam a comparecer Festa da Chuva,
ficou muito furioso, e disse: "Esses malvados rapazes traro mais prejuzo a
nossa vila, e devem ser publicamente castigados. Todas as nossas

plantaes j esto a morrer de sede."
Os rapazes estavam determinados a ser fiis ao Chefe do alto. No
fazia muito tempo que vrias pessoas da vila, que desejavam ser cristos,
haviam sido cruelmente foradas a se unir na adorao do dolo. Por isso
Bantu disse ao amigo: "Gezo, ns devemos ficar firmes. Deve haver
liberdade para todos os que desejam aprender o verdadeiro caminho.
Vamos ao chefe distrital e procuremos sua proteo."
Era muito difcil os rapazes verem o chefe e Gezo ficou cheio de
temor. Bantu tambm estava com medo quando viu o grande homem, mas
lhe disse o que desejavam. O chefe no lhe prometeu proteo, e os intimou
a comparecer corte no dia seguinte, onde falsas testemunhas, subornadas
por pessoas da vila, os acusaram de toda sorte de coisas ms.
No fim, foi exigido de cada um que pagasse certa quantia, seno iriam
para a priso. A famlia de Gezo com m vontade pagou a importncia, mas
a me de Bantu era muito pobre e no podia conseguir a soma exigida.
Assim Bantu teve de ir para a cadeia, a fim de cumprir a pena de 5 meses
de priso. Ficou muito triste por ter de deixar a me sozinha, pois era filho
nico.
- Alm do mais, - disse, de si para si - o povo da vila no tem
nenhuma luz para lhe mostrar o caminho para Cristo. Pode ser que muitos
aprendam que melhor sofrer que negar o Senhor.
As prises africanas so escuras e imundas, e Bantu foi posto junto
com toda espcie de homens maus. No entanto, compreendeu que ali estava
para brilhar por seu Senhor e Mestre, e Lhe pediu que o auxiliasse
continuamente.
Algum dos presos, como ele, estavam sendo injustamente punidos, e
estes e outros que haviam cometido faltas, no mostravam m vontade em
ouvir do Livro de Bantu, durante os longos, quentes e dias. Que prazer ele
sentia em lhes poder ler e falar, em suas palavras simples, do Salvador por
Quem estava a sofrer! Vez aps vez lia a histria de Jos na priso, e isso o
auxiliava a ser paciente, tambm, em sua dura experincia.
Finalmente chegou o dia feliz em que esse jovem foi posto em
liberdade e pde ir para junto de sua me. Mas no tinha brilhado em vo,
pois notou que aos poucos ia aumentando o nmero de pessoas dispostas a

ouvir a Bblia, e logo estavam a pedir um professor.
- Enquanto no me for possvel enviar um homem, - disse o
missionrio a Bantu, que tinha ido escola para conseguir o que desejavam
- voc deve prosseguir, Bantu. Voc j fez a luz brilhar, de modo que
continue a fazer isso at conseguir auxlio.
E Bantu aceitou o conselho, e se regozijava ao pensar como Deus
usara sua pequena luz.
- Missionary Leader.
UMA ALMA GANHA
Durante um violento temporal na costa da Esccia fora lanado um
possante veleiro, pela fria do mar agitado, contra a praia rochosa. O forte
vento e as altas ondas pareciam querer despedaar o casco do navio. Os
pescadores na praia reconheceram logo a situao crtica em que se
achavam os tripulantes e foram em seu auxlio.
A fria da vento era semelhante a um bando de demnios que
ameaava destroar tudo. O perigo era grande. Contudo, alguns homens
destemidos tomaram um barco e se fizeram ao mar e conseguiram salvar a
tripulao. Para espanto seu, quando se afastaram do veleiro nufrago,
notaram que tinham esquecido de resgatar mais um tripulante que se
agarrava ao mastro. O desespero se estampava em seu rosto. Mas, os
remadores disseram: "No podemos voltar e busc-lo. Se o tentarmos, o
nosso bote ser arremessado contra as rochas e feito em pedaos pela
violncia das ondas e todos pereceremos."
Deixaram o jovem sobre o veleiro e rumaram em direo terra.
Quando chegaram praia, aproximou-se deles um jovem robusto e disse:
"Se algum me acompanhar irei buscar aquele nufrago." Sua me, que se
achava a seu lado, abraou-o carinhosamente e lhe disse: "Meu filho, voc
no deve ir. Lembre do seu pai, que tambm era marinheiro, e pereceu num
temporal como este. E, h 8 anos, tambm seu irmo Guilherme foi ao mar,
e nada mais ouvimos dele. Sem dvida, ele tambm morreu num naufrgio.
Se voc for agora e perecer, o que farei eu? J sou velha e pobre. Voc o
meu arrimo, eu lhe rogo que no v."
Mas, amorosamente, soltou o brao da me e respondeu: "Mame, ali

fora um homem est em perigo. Creio que o meu dever salv-lo. Se eu
perecer cumprindo o meu dever, Deus h de cuidar da senhora." E,
beijando-lhe a querida face, embora plida e enrugada, embarcou no bote,
junto com seu companheiro, e partiram no meio da veemncia do temporal.
Os que ficaram na praia ansiosamente esperaram longo tempo, com os
olhos fitos no veleiro que devagar ia afundando. Anelavam a volta do
barco. Enfim, o avistaram quando anda vinha mui distante, balanado
violentamente pelas ondas. J cansados e quase exaustos, os dois homens,
lutavam heroicamente para conduzir o barco terra. Quando j estavam to
prximos que podiam ser ouvidos, os que estavam em terra perguntaram:
"Vocs puderam salvar o homem?"
O jovem que havia partido para salvar o homem, levando as mos
boca exclamou: "Sim, digam mame que achei meu irmo Guilherme."
Havia somente uma alma a ser posta a salvo, e esse homem do veleiro
nufrago que se afundou no mar era seu prprio irmo, que por longo
tempo estava perdido.
Condies semelhantes h em tomo de ns. Por toda parte h almas
perecendo, que ainda se apegam a alguma coisa terrena, a qual logo lhes
ser arrancada pelo prximo embate da tempestade. Estas almas so nossos
irmos perdidos. O nosso dever salv-los, mesmo com risco de nossa vida
terrestre. Milhares de almas andam sem rumo definido e sero finalmente
arrastadas pelo poder do pecado. O plano divino salvar os homens por
intermdio de homens. Deus conta com voc e comigo!
- Soul Winning, pgs. 65 e 67.
POR SALVAR A OUTROS, SALVOU-SE A SI MESMO S. Marcos 8:35
A verdadeira felicidade se encontra na abnegao.
Certo homem, muito desanimado e desesperado, encaminhou-se para
o Lago de Michigan, com a inteno de findar ali a sua triste existncia. Ao
andar pelas ruas, com fisionomia cerrada, passou por um dos bairros pobres
da cidade. No cordo da calada, em frente de uma casa de aspecto obscuro,
viu sentada uma menina chorando.
Ele se deteve e lhe perguntou: "Menina, por que voc est chorando?

O que voc tem?" "Nada, senhor", respondeu ela. "Ento, por que voc
chora? Voc perdeu o caminho?" "No senhor". "Diga-me, onde voc
mora?" "La em cima", respondeu. "Mas, por que voc no vai para cima? O
que voc tem? No quer me dizer?" "Estou com fome e sinto tanto frio" -
confessou ela entre soluos - "tambm, mame est to doente e no temos
nada em casa para comer." "Voc quer levar-me para cima, onde est
morando?", perguntou o homem bondosamente.
Ela o acompanhou e subiram um, dois, trs andares. Ali, num quarto
sobre um colcho jazia a me doente. No havia fogo, nem estufa, e o
armrio estava vazio. Por todo o lado se via a pobreza e a misria. Havendo
verificado a condio triste daquele lar, saiu quietamente do aposento,
desceu as escadas e foi ao armazm mais prximo. Ali comprou vveres e
em seguida foi comprar carvo. Voltou, e ao chegar l em cima, com o
cesto cheio de comestveis, imaginem a alegria que encheu os coraes da
me e da filha. Tambm prometeu ajud-las futuramente e, despedindo-se,
se retirou.
Quando chegou na rua parou e perguntou a si mesmo porque havia
vindo a essa rua. "Esta manh tinha a inteno de fazer alguma coisa, mas o
que era? Ah, agora sei. Estava querendo ir ao lago para atirar-me gua.
Naturalmente deixou de o fazer. Por auxiliar a outros, achou o caminho
para a felicidade. - Seleto.
PROCURA DO PERDIDO Luc. 19:10
Em Londres num dos ltimos anos muitos viajantes deixaram
122.0 luvas nos nibus da cidade e nos metrs. Deixaram tambm
62.0 guarda-chuvas e 14.000 pares de culos. Sem dvida, alguns dos
possuidores fizeram grandes caminhadas para recuperar os artigos perdido,
pois Deus ps em ns forte averso a perder nossos bens.
Uma ocasio Jesus disse trs parbolas, cada uma das quais envolvia
alguma coisa que se perdera. Na primeira foi perdida uma ovelha. O pastor
tinha 99 outras ovelhas, mas deixou-as no redil e saiu pela noite a dentro,
errando pelos montes e os vales do deserto at encontrar a ovelha perdida.
Na segunda, uma mulher perdera uma moeda. Possua nove moedas

mais, porm acendeu uma vela e varreu diligentemente a casa at encontrar
a moeda perdida. Na ltima parbola, um pai perdeu um de seus filhos.
Esse filho no estava fisicamente perdido, mas pior que isto, estava perdido
no sentido espiritual: perdido em pecado. Abandonara a casa paterna e
estava a desperdiar a vida numa terra longe.
O GRANDE EXRCITO DO SENHOR
Que foi que tornou grande o exrcito de Alexandre? Como conseguiu
ele derrotar o exrcito persa, de 300.000 homens, com apenas 30.000? H
cinco fatores implicados na formao de um grande exrcito.
INSPIRAO - A inspirao provm de um grande lder. Como
inspirava Alexandre o seu exrcito? Ele tinha uma viso de escopo
mundial, e um mundial programa de conquistas. Mas esperava que cada
soldado fizesse o melhor que pudesse.
Um dia Alexandre teve notcia de um soldado que fora covarde na
batalha e cujo nome era Alexandre. O general chamou o soldado para junto
de si e disse:
- Ouo que seu nome igual ao meu.
- Sim, meu nome Alexandre (e era evidente que ele se orgulhava
com o fato).
- Mas, - disse o grande cabo de guerra - ou vi que voc foi temeroso e
covarde na batalha. No tolero que homem algum tenha meu nome e seja
covarde. Ou voc muda de nome ou muda de natureza!
Imediatamente o soldado respondeu: - Majestade, jamais mudarei o
nome, mas nunca mais serei covarde em batalha.
ORGANIZAO - Cristo quer ter um exrcito organizado, e no
simples turba.
INSTRUO - Ningum aprende a nadar ou a patinar fazendo um
curso por correspondncia. Os soldados no se treinam em barracas, ou
redes, ou preguiosos. Os soldados cristos tm de ser treinados de modo a
prestarem servio.
AO - O exrcito do Senhor tem de entrar em ao. "Palavras sem
aes so os assassinos do idealismo", disse Herbert Hoover.

COOPERAO - O segredo do xito na causa de Deus envolve a
cooperao de todos os membros da igreja.
GANHAR ALMAS SBIO Prov. 11:30
A ltima parte deste verso, "o que ganha almas sbio", traduzida
de trs palavras hebraicas. E essas trs palavras esto escritas no plpito da
igreja do Dr. Andrew Bonar e tambm sobre a janela de sua manso. A
palavra "ganhar", como empregada aqui, um termo de pescador, e usada
no sentido de fisgar o peixe.
H neste verso muito de natureza profundamente devocional. Isaac
Walton, que escreveu The Complete Angler em 1653, esboou alguns dos
requisitos essenciais do pescador. Podem ser resumidos em 4 partes:
1. Face voltada para a luz.
2. Estudar os curiosos procedimentos dos peixes.
3. Conservar-se ento fora de vista.
4. E cultivar a pacincia diariamente.
Qualquer pessoa que estude seriamente essas quatro regras no
deixar de reconhecer a quatro requisitos para a conquista de almas.
O homem que ganha almas sem dvida um sbio. "Os que forem
sbios... e os que a muitos conduzirem justia, brilharo como as estrelas,
sempre, e eternamente." Dan. 12:3. E o homem sbio que ganha almas um
homem feliz. "A sabedoria do homem faz reluzir o seu rosto" ( Ecles. 8:1),
diz o mais sbio dos homens.
TALENTOS
Moody no enterrou o seu talento. Quando o grande evangelista
Moody era jovem, algum que era muito ativo na obra evanglica, mas um
bom crtico, depois de ouvi-lo pregar, chamou-o parte e o aconselhou a
desistir da empresa:
- O senhor no deve tentar falar em pblico, pois comete muitos erros
de gramtica...
Era como que se o homem houvesse dito:
- O senhor est tentando usar um talento que o senhor porventura

tenha, mas o senhor no um homem de cinco talentos, e parece-me que
seria melhor o senhor enterrar esse talento. No vale a pena...
Moody entretanto lhe respondeu:
- Eu no sei um grande nmero de matrias, e cometo muitos erros;
mas uma coisa eu sei: que estou fazendo o melhor que posso. E o senhor,
que sabe a gramtica, que que est fazendo com ela em favor de Jesus?
Em outros termos importaria em dizer:
- Eu sei que no sei gramtica ou cincia, mas estou usando o que eu
sei da melhor forma possvel. E o senhor, que tem tantos talentos, que que
est fazendo?
Esse crtico nada deixou de til para o mundo e Moody fez um
trabalho extraordinrio que repercute at os nossos dias. Ele usou os poucos
talentos - se porventura eram poucos - que Deus lhe dera.
O segredo do xito no est em ter muitos talentos, e sim em usar os
que temos, e todos os talentos que o Senhor nos deu - poucos ou muitos -
na Sua obra e para o bem dos nossos semelhantes sobre a Terra.
TRABALHO
Os romanos duvidavam se convinha ou no a destruio de Cartago.
Cato a queria; Sipio, porm, um dos mais sbios senadores, se opunha
fortemente, temendo que a juventude, livre desse rival, abandonasse as
armas e se entregasse ociosidade.
Os acontecimentos justificaram a opinio do grande africano. O
afrouxamento dos velhos costumes, a corrupo, as intrigas do Frum e as
guerras civis datam precisamente do dia em que Roma, enriquecida com os
despojos das naes, no viu mais em suas fronteiras inimigos temveis.
A Histria junta-se Santa Escritura para nos ensinar que o trabalho
mantm o homem em atividade, ocupa sua vigilncia, repele para longe o
luxo, a moleza e os vcios, que decorrem da ociosidade.
- Lio dos Fatos.
NO CASO DE UMA CATSTROFE, O QUE PROCURARIA
SALVAR?

- Se houvesse uma catstrofe, que obra de arte salvaria?
Esta foi a pergunta que uma conhecida revista de Buenos Aires dirigiu
a vrias pessoas de destaque. A resposta de Don Juan Pablo Echague,
presidente da Comisso Protetora das Bibliotecas Populares, foi semelhante
que teriam dado mesma pergunta os sacerdotes do Templo de
Jerusalm, os quais tinham a obrigao de salvar unicamente as Escrituras
Sagradas, se acaso, num sbado, houvesse um incndio no Templo.
O Sr. Echague respondeu:
- A cincia, a arte, a histria, a literatura, a filosofia, a religio... Se o
esforo milenrio do pensamento humano de querer melhorar a sua
condio e penetrar no mistrio angustioso do seu destino havia de perder-
se com os livros que o contm, e se fosse possvel salvar somente um
destes, eu escolheria aquele que continuasse a dar humanidade os motivos
de crer, de sofrer e de esperar: eu escolheria a Bblia!
- El Hogar.
657

NAUFRGIO
Um navio, a cujo bordo se achavam muitos turistas em viagem de
excurso, encalhara num rochedo, no muito distante da costa. Um
pescador que nesse dia tinha sado em seu bote, seguindo seu modesto
trabalho quotidiano, voltou para a praia onde amarrou o seu pequeno barco.
Quando se ergueu, viu subitamente um navio preso nas rochas. Em seguida
desatou seu bote, saltou nele, e remando e lutando contra o mar agitado,
alcanou o lugar do sinistro e conseguiu embarcar alguns dos nufragos em
seu bote.
Outros passageiros, que tinham se atirado gua, pediram-lhe que os
levasse, mas o bote j estava todo lotado. Ainda com mais insistncia e
ansiedade clamaram os nufragos por salvao. Estes clamores angustiosos
penetraram no corao do pescador, que levantando o seu olhar ao Cu,
exclamou: ", Senhor, envia-nos um barco maior."
Como ministros e evangelistas devemos sentir em nossos coraes
uma responsabilidade semelhante pelas almas. E ao olharmos s massas,
caminhando rumo destruio, devemos com angstia, exclamar: ",
Senhor, envia-nos um barco maior!" Eu creio que vocs compreendem o
que quer dizer "Envia-nos um barco maior". Maiores esforos devem ser
feitos na evangelizao, e um ministrio mais frutfero precisa ser
desempenhado para finalizar a obra de Deus. esta a minha orao em
nome do Senhor.
VS SOIS O SAL DA TERRA
Mat. 5:13
Neste versculo Jesus nos est comeando a ensinar qual a relao do
cristo para com os que o rodeiam. O sal tem dois usos comuns. usado
para preservar e para temperar o alimento. Para que possa fazer qualquer
uma destas coisas, necessrio e o sal seja espalhado onde se faz mister.
Seria de pouco valor se ficasse amontoado.
"Assim, tambm, exerce o cristo uma influncia aduladora entre os
homens. Isto , quando leva uma verdadeira vida crist entre os outros,

desperta neles o desejo de tambm levarem uma vida melhor. A presena
de muitos cristos desta classe, no mundo, a nica influncia que preserva
a sociedade de se entregar completamente impiedade, tornando-se assim o
mundo um lugar em que ningum desejaria viver. Lembrai-vos de que no
podemos ser esta bno aos outros somente por sermos bonzinhos e nos
assentarmos a um canto. Devemos viver nossa vida crist entre o povo." -
Children s Gospel Commentary, pg. 43.
PASSANDO DE LARGO
A facilidade de "passar de largo" nas experincias comuns da vida
apresentada por Guilherme R. Moody, na biografia de seu pai, D.L. Moody.
Conta-nos que o grande evangelista estava em um trem com o
professor D.B. Towner, quando um jovem bastante bbado e ferido, com
um olho completamente fechado e terrivelmente desfigurado, reconheceu
Moody e comeou a cantar hinos e murmurar algumas palavras consigo
mesmo.
Moody ficou muito incomodado e pediu ao condutor que tirasse dali
aquele passageiro. O condutor falou mansamente ao jovem, levou-o ao
carro de bagagem e lavou-lhe o olho, atando-o com o prprio leno, e
depois o brio adormeceu. Moody deteve-se a pensar um pouco e ento
disse:
"Towner, aquilo foi uma forte repreenso para mim. A noite passada
eu exortei o povo a imitar o bom samaritano e esta manh Deus me deu
oportunidade para praticar o que preguei e eu me coloquei no caminho do
sacerdote e do levita.
Naquela noite ele relatou o incidente ao auditrio, confessando sua
humilhao. - Peloubet.
ENTERRANDO TALENTOS
Conta-se que Paganini pediu que, depois de sua morte, seu violino
fosse colocado em uma vitrina, em exposio, na sua cidade de Gnova, e
que ningum jamais tocasse nele! Paganini, entretanto, no sabia que o
violino era feito de madeira e que se deterioraria, uma vez que no fosse

usado.
Se ele houvesse estado em contnuo uso, vibrando sua maravilhosa
msica, ter-se-ia conservado um violino muito valioso. Porm, sem uso foi
em breve comido pelos vermes, estragado, tornando- se apenas uma velha e
intil relquia.
DESDOBRANDO A BANDEIRA DA VERDADE
Sal. 60:4 (ERC): Deste um estandarte aos que Te temem, para o arvorarem no
alto, pela causa da verdade.
O estandarte do cristo, em volta do qual se renem os soldados de
Cristo, deve ser desfraldado. Qualquer bandeira se destina a ficar ao sopro
da brisa, desfraldada, para animar os soldados na luta. A vista de uma
bandeira a tremular ao vento, os soldados leais criam novo nimo. Quando
a bandeira arrastada no p, isso sinal de derrota.
Do bispo Mateus Simpson, da Igreja Metodista, e que foi ardoroso
sustentculo da Unio durante a Guerra Civil, conta-se o seguinte incidente,
ocorrido em 1864, justamente antes de Lincoln derrotar McAllen.
O bispo Simpson fizera uma conferncia na Academia de Msica, de
Nova York. No final da conferncia, tomou de uma bandeira, toda furada
de balas, pertencente a um regimento local, e disse: "O sangue de nossos
bravos jovens aqui est; as balas de rebeldes atravessaram-na muitas vezes;
no entanto, a mesma bandeira. Nossos pais seguiram esta bandeira.
Esperamos que nossos filhos e netos tambm a sigam.
Quanto beleza, nada existe na Terra como esta velha bandeira. Que
resplandeam por muito tempo estas estrelas! Justamente agora h nuvens a
obscurecer-lhes o brilho e nvoa se adensa em torno dela. Mas as estrelas
aparecem, e outras mais surgem, e elas resplandecem mais e mais; e assim,
oxal brilhem elas at que caia dos cus a ltima estrela!"
A bandeira do cristo deve ser desfraldada "pela causa da Verdade". E
muitas maneiras existem em que podemos desfraldar em nossa vida o
estandarte da verdade.
Um pendo real vos entregou o Rei,
A vs soldados Seus.
Corajosos, pois, de tudo o defendei,

Marchando para os Cus. - HASD, 347.
A LINHA VIVA Dan. 11:14; Rom. 10:15
Akbar o Grande, que reinava na ndia, no tempo da rainha Elizabeth,
reuniu uma ocasio os seus ministros, quando sua me jazia enferma em
Ajmer, a duzentas milhas de Agra, sua capital, e disse-lhes que requeria um
boletim que relatasse a condio de sua me cada hora. Ouvindo que seria
impossvel tal comunicao, ele ainda afirmou que seria feito o seu desejo.
Ps um homem porta do palcio de Ajmer, outro mais adiante um pouco e
assim, sucessivamente, at formar uma linha viva de homens pelo deserto
at Agra.
Cada hora aquele que havia se colocado mais prximo do palcio
ouvia a mensagem e a transmitia em alta voz ao seguinte e assim a
condio daquela enferma ia de um em um at aos ouvidos do grande
Akbar.
por meio de um telgrafo vivo que podemos comunicar a mensagem
de salvao ao mundo de hoje. Porm, se aqueles que se acharem em tal
linha falharem em receber ou transmitir qualquer relato, nada chegar ao
destino e nada h de passar. - Bispo F.B. Bradley.
AMPLIA AS TUAS MORADAS Isa. 54:2.
Guilherme Carey pregou seu famoso sermo baseado neste texto da
Escritura, em maio, 31, 1792. Esta uma data muito importante, data
histrica. Seu sermo inclua duas sees que so muitas vezes repetidas
hoje. So elas:
Esperemos Grandes Coisas de Deus.
Faamos Grandes Coisas para Deus.
Guilherme Carey era um sapateiro que durante a semana ensinava e
aos domingos pregava. Seu salrio era de 37 libras anuais para ensinar e
pregar. Uma vez ele olhou o mapa-mndi e sentiu-se tocado pela
necessidade de fazer alguma coisa pelo mundo. Assim, em seu sermo de 3
de maio de 1792, ele falou com Pearce e Fuller e proferiu estas palavras
imortais: "Eu descerei ao poo, se vocs segurarem as cordas." Ento
ofereceu-se formalmente para o trabalho missionrio e ps a sua vida no

altar do trabalho. Nessa noite formou-se a Sociedade Missionria Batista.
H uma histria muito movimentada sobre os acontecimentos dessa
noite. H um relato segundo o qual as pessoas comearam a deixar a
reunio aps o sermo de Carey. Este desceu do plpito e disse a Fuller:
"Como podem sair? Chame-os de volta, chame-os de volta. Precisamos
fazer alguma coisa."
Assim Fuller chamou o povo de volta. E seguiu-se a organizao da
Sociedade Missionria. A partir dessa hora o movimento missionrio varreu
o mundo. Mas foi necessrio algum com uma viso e com uma coragem
de aceitar por sua f e por essa viso o desafio.
CHAMANDO OS PECADORES
Otis Jones no sabia que estava espiritualmente enfermo e necessitado
de um mdico espiritual. Ele era membro de uma igreja popular, mas diz-se
que jamais tivera uma experincia da graa salvadora at 19 de junho de
1950. Em maio ele fora tirar uma ficha mdica de seguro.
Era seu costume fazer sinceros elogios, sempre que podia. Assim ele
se dirigiu recepcionista, enquanto ela escrevia os seus dados:
- Que lindas mos tem voc, Margarida!
Ela respondeu, como chocada:
- Obrigada, Otis. Estas mos pertencem a Jesus. Ela partilhava sua
f.
Ele ficou to aturdido com a afirmao da jovem, que lhe disse quase
inadvertido:
- Que h com voc? Est louca?
- Oh, no. No estou louca, Otis. Quando eu era menina estava
tocando piano, a lio do dia, e prometi ao Senhor que se Ele me permitisse
tornar-me uma boa pianista eu tocaria somente para Ele. O Senhor cumpriu
Sua parte no trato e eu cumpro a minha. Realmente, minhas mos
pertencem a Jesus.
Jones ficou to estupefato pelo que acabava de ouvir, que saiu meio
desorientado do escritrio, sem mesmo levar ficha de seguro. E nos dez
dias seguintes ele s via mos diante de si. No podia esquecer. Mais tarde

ele voltou ao consultrio mdico e disse jovem:
- Que pretendia voc dizer quando me afirmou que suas mos
pertencem a Jesus?
A resposta amvel de Margarida revelou os seus sentimentos:
- Otis, no apenas as minhas mos, mas eu toda perteno a Jesus. Ele
habita em mim.
De novo ele deixou o consultrio e nas duas semanas seguintes sentiu-
se ainda mais agitado e inquieto. No dia 19 de junho ele voltou ao
consultrio e desta vez com uma atitude completamente mudada. Assentou-
se e disse:
- Margarida, fala-me mais a respeito de Jesus.
Ela assim o fez, e enquanto ela falava ele deitou a cabea sobre a mesa
e chorou. Foi ento ali, que Otis Jones entregou-se a Jesus Cristo.
QUE FALOU O SENHOR? Jer. 23:35
Um menino desejava fazer algum trabalho missionrio. Assim ele foi
de porta em porta perguntando s pessoas se desejavam receber estudos
bblicos. Uma senhora ficou to surpresa ao ver um menino assim desejoso
de dar estudos bblicos que se disps a entabular conversa com ele. Ele
estava to limpo e bem arrumado e era to corts que ela se sentiu
impressionada. Disse-lhe ela: "Eu ensino numa escola dominical, e
apreciaria os seus estudos." Ficou combinado para determinado dia da
semana a apresentao dos estudos, e o rapazinho desceu a rua contente.
Na quarta-feira, o dia combinado, ela havia esquecido tudo o que
combinara, at que ouviu a campainha da porta, e ao abrir deu com o
rapazinho, que lhe disse: "So precisamente 3:30, no ?" Ela no pde
mais que confirmar: "Sim, so 3:30. Entre." E logo estavam no primeiro
estudo. Ele mesmo formulava uma pergunta, e ento pedia senhora que
lesse o texto indicado. Ela estava encantada, pois aprendia coisas que nunca
conhecera.
Depois de alguns estudos bblicos estavam entrando em verdades mais
probantes. A algumas de suas perguntas ele respondia: "Sim, algumas
pessoas pensam desta ou daquela forma." E ento aduzia: "Mas que diz

Deus?" E buscava a resposta nas Escrituras.
Quando no batismo seguinte o pastor pediu aos candidatos que
referissem como a verdade lhes foi levada, esta senhora e vrias outras
responderam dizendo que um menino de 10 anos lhes levara a mensagem
em casa. Assim o rapazinho teve a alegria de ver alguns dos seus
"estudantes" serem levados s guas batismais e se unirem fareja. Um dos
seus segredos era: "Algumas pessoas crem desta ou daquela forma, mas
que diz Deus?"
ORAO ATENDIDA
Durante a II Guerra Mundial uma obreira da Obra de Beneficncia
- Dorcas - recebeu de um homem carta incomum. Ele contava como,
durante a I Guerra Mundial, fora-lhe dado um suter tricotado por algum
na Amrica. Costurada ao suter havia uma pequena orao com o nome da
boa obreira Dorcas, e seu endereo. Ele contou como aquele agasalho o
conservara aquecido no frio das midas trincheiras, e como a orao lhe
conservara aquecido o corao tambm. Ento ele dizia: "Tenho
conservado seu nome e endereo por 25 anos. Depois da primeira guerra
voltei Amrica e me casei. Temos agora um filho no exrcito. Quer a
senhora tricotar outro suter para meu filho, e ter a bondade de no
esquecer a orao?"
NADA MAIS A DIZER Atos 8:1-4
Alguns anos atrs, quando estava falando a uma grande congregao,
estava presente um jovem que me atraiu a simpatia. Depois de ter pregado,
me dirigi a ele e perguntei se era cristo. Ele respondeu que se considerava
cristo; ento procurei saber se j havia trazido alguma alma a Cristo e o
moo, que era um advogado, afirmou que a sua profisso no era pregar.
Mostrei-lhe, entretanto, Atos 8:1-4 e ele vendo que aqueles que
andavam dispersos iam por toda parte anunciando a Palavra, exceto os
Apstolos como pensara a princpio, convenceu-se e nada mais pde dizer.
- R.A. Torrey.

PAZ CONVOSCO Joo 20:21
Um autor desconhecido conta a histria de um monge que construiu
para si uma pequena cabana de pedras no flanco de uma montanha, vivendo
ali por cinco anos, solitrio.
Certo dia, depois de ler a comovente histria da crucifixo de Cristo,
adormeceu e sonhou que ia andando pela estrada do Cu. Fazendo uma
volta do caminho, achou-se face a face com Jesus.
- Mestre! - exclamou ele, caindo de joelhos. - Por que nos deixaste?
Precisamos tanto de Ti! No podias haver ficado conosco?
- Consumei a obra que tinha a fazer - respondeu Jesus docemente.
- Mas, - protestou o monge - a pobreza e o pecado ainda esto
conosco. Mestre, quem pode levar o fardo das necessidades humanas?
- Reparti com os que Me amam o fardo das necessidades humanas.
Deixei com eles parte desse fardo.
- Mas, Mestre, - continuou o monge, comeando a ver sua prpria
responsabilidade - que ser se eles Te falharem?
- Ah! - respondeu Jesus. - Conto com os que Me amam, e "o amor
nunca falha".
O monge despertou, perturbado. Seria direito que ele se separasse do
mundo e se entregasse inteiramente meditao, leitura e orao? De
joelhos, buscou saber a vontade de Deus. Depois, havendo tomada sua
deciso, ps-se a caminho montanha abaixo. "Vou-me embora de volta",
disse em voz alta. "O Mestre consumou Sua parte. Agora Ele trabalha por
meio de mim. No posso Lhe faltar."
PENSANDO EM OUTROS
Uma pessoa que visitara um farol, disse ao guarda: "Voc no tem
medo de viver aqui? um lugar terrvel, para viver sempre." "No",
respondeu o homem, "no tenho medo. Aqui eu no penso em mim
mesmo." "Nunca pensa em si mesmo?! Como isso?" O guarda deu uma
boa resposta: "Sabemos que estamos bem seguros, pensamos somente em
ter nossa lmpada acesa, o refletor bem limpo para que aqueles que se

acham em perigo possam ser salvos."
isto o que devem fazer os cristos. Esto seguros na casa edificada
na Rocha eterna, a qual no pode ser abalada pelo furaco mais forte. E,
com um esprito de santa renncia, devem fazer brilhar a sua luz atravs
das trevas do pecado, para que os que esto em perigo possam chegar ao
porto de segurana eterna. - Sword and Trowel.
NO DIGAS: SOU UMA CRIANA Jer. 1:7
Era um rapazinho de apenas dezessete anos, muito pequeno para a sua
idade. Acabava de aceitar a verdade e desejava ir a um de nossos colgios a
fim de preparar-se para ser obreiro. Dois anos mais tarde. A igreja desejava
abrir um novo territrio, mas no havia um pregador para enviar a esse
campo. Algum tempo mais tarde no havia um simples membro de igreja
ali. Mas este distinto jovem, agora com 19 anos, voluntariamente se
ofereceu para ir.
Chegando ao lugar que seria sua sede, tomou um quarto no hotel.
Depois afixou em alguns lugares pequenos cartazes com estas palavras:
LIU, O HOMEM COM A MENSAGEM, VEIO. E deixou o seu endereo,
ao mesmo tempo que convidava todos a irem falar com ele. Quando o
primeiro homem veio ao hotel, o porteiro enviou-o ao quarto de Liu. O
estranho bateu porta, e disse que desejava falar ao Sr. Liu, O HOMEM
COM A MENSAGEM.
"O Sr. Liu sou eu", disse Liu. Mas o visitante disse com escrnio:
"Voc apenas uma criana", e mostrou disposio de retirar-se
aborrecido. Outros vieram, e as reaes no foram diferentes, e foram
embora. Depois desta amarga experincia Liu ps-se de joelhos e orou
fervorosamente, pedindo direo de Deus. Por trs dias recusou receber
qualquer pessoa. Jejuou e orou muito.
Finalmente, estando de joelhos, tomou sua Bblia e abriu no texto de
Jer. 1:7. Encontrou conforto nessa passagem. Ento algum bateu porta.
Era um fazendeiro, que lhe disse: Faz trs dias vim cidade, e vi afixado
num poste um aviso: LIU, O HOMEM COM A MENSAGEM VEIO.
Agora volto para lev-lo ao povo de minha vila, que deseja conhec-lo.

Liu foi, pregou durante uma semana sem descanso. Trs meses mais
tarde foi chamado um pastor para batizar 79 pessoas nessa vila, e organizar
uma igreja. A criana havia-se tornado um homem de Deus!
DEUS QUER UM TRABALHADOR
Deus nunca procura uma pessoa preguiosa ou desocupada para o Seu
servio.
A Histria e as Escrituras testificam desta verdade.
MOISS - estava ocupado com o rebanho de Jetro.
GIDEO - estava debulhando o trigo junto ao lagar de vinho.
ELISEU - estava arando a terra com doze juntas de bois.
SAUL - estava procurando os jumentos de seu pai.
DAVI - pastoreava o rebanho de seu pai.
NEEMIAS - estava servindo o vinho do rei.
PEDRO E ANDR - estavam lanando as redes ao mar.
TIAGO E JOO - estavam remendando as redes.
MATEUS - estava cobrando impostos.
Oxal estejamos ns tambm ocupados no servio de Deus.
"TUTTI FRATELLI"
(Todos so irmos)
A Cruz Vermelha surgiu cem anos atrs. Um jovem de Genebra
chegara regio onde estava em andamento a terrvel batalha de Solferino.
Para l se dirigiu porque queria ver Napoleo III. Em vez disso, viu
carregamentos de feridos que eram trazidos a Castiglione a cada poucos
minutos. Eram de todas as raas: franceses, alemes, eslavos, rabes,
italianos - e jaziam pelas estradas e ruas de pedra, sofrendo, gemendo,
blasfemando e morrendo.
Quando Jean Henri Dunant viu o horror da cena, logo se ps em ao:
arregimentou camponesas da Lombardia e organizou um sistema de
primeiros socorros, que evoluiu na civilizao mundial conhecida como
Cruz Vermelha. Ao contemplar o sofrimento de todos aqueles
representantes de raas to diversas, uma frase se lhe imps mente: "Tutti

Fratelli!" (Todos so irmos).
O gnio de Dunant teve suas razes na f crist. Tornou-se um dos
fundadores da Aliana Mundial da Associao Crist de Moos.
Observando as massas, foi, como seu Mestre, possudo de compaixo. O
corao arde dentro de mim , era uma de suas frases, e quando se punha em
ao, clamava: "Rendo glria a Deus por tudo que o Senhor tem feito!" -
H.W.L.
"DESDE UM A OUTRO PLO
Esse hino de autoria de Reginald Heber, que viveu justamente
durante o perodo do crescente interesse, na Inglaterra, pelo trabalho
missionrio. Provavelmente, foi esse interesse geral que ps "fogo" em sua
imaginao para escrever o que hoje considerado um dos maiores, seno
o maior de todos os hinos missionrios.
Uma carta com o selo real foi mandada a todas as igrejas da Inglaterra,
pedindo que fosse tirada uma oferta especial para o trabalho missionrio no
Oriente. Por esse motivo foi que, num certo sbado, no ano de 1818, o Dr.
Shipley, sogro de Reginald Heber, estava preparando um sermo especial
para a manh seguinte, fazendo um apelo sua congregao no sentido de
contriburem para aquela causa gloriosa. Seu genro tambm estava
presente, pois na noite seguinte ia comear uma srie de conferncias na
mesma igreja.
tarde, enquanto estavam assentados conversando com uns amigos, o
Dr. Shipley pediu a Heber que lhe fizesse o favor de escrever um hino
sobre "Misses", para ser cantado na manh seguinte, dando assim, mais
fora ao seu sermo.
Heber retirou-se por algum tempo e, quando ento voltou, trazia
consigo as trs primeiras estrofes do hino "Desde um a outro Plo". Mas,
depois de as ler em voz alta para o sogro, concluiu que o sentido ainda no
estava completo e, ento acrescentou a quarta, sendo o hino cantado na
manh seguinte pela primeira vez.
Reginald Heber (1783-18.26) viveu uma vida exemplar, vida de muito
interesse e aventura. Sempre foi uma pessoa de muita coragem e de grande

bondade. Dizem que quando estava na escola ele mesmo quase nunca tinha
dinheiro para o seu prprio uso, porque primeira pessoa necessitada que
encontrasse dava tudo. noite, estava sempre no meio de um grupo de
meninos e moos, encantando-os com suas histrias. Era um jovem muito
cristo, de carter forte e guiou muitos companheiros no caminho do bem,
no deixando que fossem vencidos pelas tentaes.
Comeou o seu pastorado aos 24 anos de idade. Durante muitos anos
teve o desejo ardente de ver o Evangelho espalhado na ndia e a alegria de
coroar a sua carreira com uns anos de servio muito til, como missionrio
de Calcut. Seu campo abrangia no somente toda a ndia, mas tambm a
ilha de Ceilo e a Austrlia!
interessante saber que ele ordenou o primeiro hindu nativo ao
ministrio: Cristo David. Sua morte foi sbita. Depois de algumas horas
de trabalho intenso, ao calor de Madrasta, preparou-se para um banho frio.
Passado muito tempo, seu empregado, alarmado, abriu a porta e o
encontrou morto. A sua morte foi uma grande perda para o trabalho da
igreja. Escreveu diversos hinos, mas hoje lembrado especialmente por
causa de seus hinos, muito conhecidos - "Desde Um a Outro Plo" e
"Santo, Santo, Santo".
Uma senhora residente no Estado de Gergia, nos Estados Unidos,
obteve uma cpia da letra deste hino que foi publicado numa revista crist.
Gostou tanto dessa nova letra, que procurou achar uma msica para canta-
la. Todavia, no pde encontrar o que queria, porque a mtrica da poesia
era nova naquele perodo. Ela, porm, se lembrou de que tinha ouvido falar
de um jovem de bastante talento musical que trabalhava num Banco,
pertinho da sua casa. Ento, enviou seu filho ao referido jovem com a cpia
do hino e, em meia hora, ele voltava com a msica.
O compositor da msica foi Lowell Mason (1792-1872) que, mais
tarde, se tornou famoso pelos seus excelentes trabalhos. Durante a sua vida,
teve muitos cargos de importncia e foi fundador da Academia de Msica
de Boston. Tambm organizou escolas de canto, congressos musicais e
introduziu a msica nas Escolas Pblicas dos Estados Unidos. S esse fato
bastaria, por si mesmo, para imortalizar o seu nome. Foi um dos mais
notveis compositores norte-americanos de msica sacra, e fez mais do que

qualquer outra pessoa para elev-la em sua terra!
SALVO DAS GARRAS DO FEITICEIRO
Um homem emigrou para um pas vizinho, a fim de encontrar
trabalho. Depois de algum tempo voltou para sua terra, nas ndias
Ocidentais, com 10.000 reais no bolso. Para tristeza sua, ao voltar,
encontrou a esposa muito doente. Foi consultar o feiticeiro, pois fora
educado de modo a considerar o feiticeiro o nico capaz de tir-lo de
dificuldades. O feiticeiro disse ao homem que, se fizesse um grande
banquete aos feiticeiros da zona, sua esposa ficaria curada.
Assim o homem fez o banquete, e gastou os seus 10.000 reais. Mas a
esposa no melhorou. Muito triste e abatido, voltou ao feiticeiro:
- Fiz o banquete, mas minha esposa no melhorou.
Disse o feiticeiro:
- V para casa e venda seu cavalo e arreios, seu burrico, e tudo que
puder, e faa um banquete maior. Meus colegas no ficaram satisfeitos com
o banquete ordinrio que lhes ofereceu.
Embora muito triste, ele atendeu ao feiticeiro. No entanto, nada da
esposa melhorar! Assim, foi pela terceira vez ao feiticeiro. Desta vez ele lhe
disse que devia roubar uma jovem e fazer um sacrifcio humano.
Contra vontade, o homem foi a um lugar distante da ilha, perseguido
pela idia da ordem que recebera. Porm, ele se encontrou com um velho
amigo seu, catlico. O amigo ouviu sua histria, e disse:
- Vou lhe dizer onde o senhor receber auxlio. Ali adiante h uma
misso evanglica. V l que eles o ajudaro.
Ele foi, nada sabendo acerca da religio. Assistiu s reunies com
profundo interesse. Voltou para casa sem ter efetuado o sacrifcio humano,
mas com nova esperana no corao. Tomando consigo um pouco de
mantimento, voltou Misso e ficou vrios dias ali. Aprendeu a orar, e ele
e as pessoas da Misso oraram por sua esposa. Quando, depois de alguns
dias, voltou para casa, a esposa estava quase boa. Falou a todos acerca da
Misso, acerca das oraes que haviam devolvido a sade esposa, e
acerca da mensagem. Logo ele estava estudando com seis interessados,

preparando-os para o batismo.
Quando um missionrio foi visitar sua aldeia, encontrou no seis, mas
50 pessoas reunindo-se para ouvir o Evangelho, numa igrejinha coberta de
sap, que eles haviam construdo.
Realizaram ali reunies maravilhosas. O missionrio ouviu com
gratido muitas histrias de como o Evangelho libertara o povo da tirania
dos feiticeiros.
Como a luz se espalhara! O moo catlico fez uma sugesto a seu
amigo. Este aprendeu a mensagem. Deu testemunho de seu poder, e assim
outros foram atrados. Eles, por sua vez trouxeram outros. Esta a maneira
como se espalha a mensagem da Cruz.
AS PESSOAS MAIS ENFERMAS SO AS QUE MENOS
TRABALHAM
Tem a igreja alguns crticos, dos quais alguns esto fora dela. Esses
no me preocupam; eu simplesmente me afasto deles. Os que me
preocupam so aqueles cujo nome consta no registro da igreja, mas para
quem isso nada significa. Tais como o homem do poo de Betesda,
lamentam-se de que ningum os auxilia. Queixam-se: "O predador nunca
vai visitar-me... No gosto da msica... Vou, mas ningum me
cumprimenta... Muitos membros so hipcritas", e assim por diante.
Notei, porm, que quando o membro queixoso persiste em freqentar
a igreja, ampar-la com suas oraes, presena, ofertas e atividade,
encontra nela regozijo e fortaleza. A pessoa s consegue sarar quando
inicia alguma atividade proveitosa. As mais enfermas, em geral, so as que
menos trabalham. - Charles L. Allen.
EM PAZ COM DEUS Rom. 5:1
"Justificados pela f". Lutero buscou alvio para o corao opresso na
renncia e no afastamento do mundo, como monge; mas no o encontrou.
Em 1500 viajou a Roma, como delegado, esperando l encontrar alvio do
peso que o esmagava. Ao enxergar de longe a cidade, exclamou: "Santa
Roma, eu te sado!" Ficou, porm, decepcionado e chocado com a

impiedade que l encontrou.
Ps-se afinal a subir de joelhos a escada de Pilatos, apinhada de gente
supersticiosa. Arrastou-se de degrau em degrau, repetindo a cada degrau
suas oraes, at que uma voz de trovo pareceu bradar dentro dele. "O
justo vive pela f!" Ergueu-se imediatamente, viu a loucura de sua
esperana de alvio mediante obras de merecimento. Uma nova vida
seguiu-se a essa nova luz. Sete anos depois ele pregou suas teses na porta
da igreja de Wittenberg e iniciou a reforma. - 6.000 Illustrations.
TRANSFERINDO CARGA
Um regimento de soldados britnicos, na ndia, foi chamado para
empreender uma prova de resistncia, que julgava uma marcha de muitos
quilmetros ao longo de um trilho arenoso, com tempo determinado, sem
ficar nenhum homem para trs.
Um jovem recruta do regimento achou muito dura a prova. Depois de
ter percorrido parte da distncia, disse ao companheiro, um velho e
experimentado soldado: "Bill, no posso suportar a prova. Tenho de
abandonar as fileiras." O sol tropical caa desapiedadamente, a areia era
funda e abrasadora, e o jovem estava j para se dar por vencido.
Vendo que o jovem precisava imediatamente de auxilio, o enrijecido
soldado disse: "Olhe, d-me o seu fuzil." Isso aliviou a carga, e o jovem
exausto caminhou ao lado de Bill cinco quilmetros mais. Outra vez
comeou a afrouxar; o experimentado veterano tomou mais do seu
equipamento, e no demorou muito que Bill estivesse carregando toda a
bagagem do jovem. Quando, vencida a distncia, soou por toda a linha a
voz de "Alto", cada homem estava em seu lugar.
Ao prosseguirmos na jornada, haver tambm provas para ns - longas
marchas e fardos pesados. A estrada pode parecer spera e longa e, s vezes
poderemos sentir que no h outra coisa a fazer seno deixar- nos ficar pelo
caminho. As provas e tentaes podero parecer to grandes que no as
podemos suportar, e pensamos que vamos sucumbir ao peso da carga.
Mas ns tambm podemos transferir nossa carga. Ao nosso lado est o
Salvador. Ele j passou pelo caminho antes de ns e promete ir conosco

"at o fim". Ele "amigo mais chegado do que um irmo" e nos ajudar a
levar a carga quando for pesada demais para ns.
O apstolo Pedro, o velho e experimentado guerreiro de muitas
batalhas, escrevia sobre os longos anos de experincia ao aconselhar:
"Lanando sobre Ele toda a vosso ansiedade, porque Ele tem cuidado de
vs." I. S. Pedro 5:7.
De modo que, quando semelhana do jovem soldado, voc julgar ser
necessrio abandonar a linha, transfira simplesmente uma parte de sua
carga. - Charles L. Paddock.
ALVO
Um artista, quando vai pintar um quadro, sabe muito bem que no ser
capaz de exceder um Apeles, Rafael ou Miguel ngelo. Porm, isto no o
desanima. Empunha o pincel e emprega as tintas, faz o melhor que pode e
finalmente, em modestas propores, consegue assemelhar-se aos grandes
mestres da arte.
Tambm o escultor, embora persuadido de que no rivalizar
Praxteles, trabalhar o mrmore e procurar aproximar-se o mais possvel
do modelo. Porque tem um alvo proposto.
Assim deve agir o cristo. Indo alm das vitrias conseguidas, e
avanando sempre, desejar ser mais e mais conforme a imagem de Cristo
Jesus. - Spurgeon.
ALVOS ELEVADOS
Certa vez alguns rapazes estavam atirando a um alvo, com flechas
desferidas por arco. As flechas de um dos moos invariavelmente
cravavam-se no solo.
- Ponha o alvo, mais alto, observou-lhe um dos companheiros. Do
contrrio a ponta das flechas sempre se cravar no cho, e no atingir o
alvo. Aquele que tem como alvo uma baixa porta de celeiro, jamais atingir
o galo no topo do campanrio.
Elevemos tambm o alvo da nossa vida. Como cristos devemos ter
alvos definidos e bem elevados. - Seleto.

O USO DOS TALENTOS
No Oriente muito conhecida a seguinte alegoria: Um comerciante,
viajando para longe, deu a dois de seus amigos, respectivamente, dois sacos
de trigo, para que os guardassem at sua volta. Passaram-se anos.
O homem voltou, e pediu o seu trigo. O primeiro negociante levou-o ao seu
armazm e lhe mostrou os sacos: estavam mofados e imprestveis. O outro
conduziu-o para fora e lhe mostrou vastos campos de trigo ondulante, como
produto dos dois sacos que lhe confiara. Disse o comerciante: "Foste amigo
fiel. D-me dois sacos desse trigo; o restante teu." - Sermon Illustrations.
IGUALDADE
Entrou certa vez em uma igreja grande uma menina pobremente
vestida, tendo um xale listrado enrolado no pescoo, e procurou
calmamente um assento. Ningum lhe deu ateno, embora todos sabiam
que era estranha. Quando se dividiram em classes ela esperou, mas
ningum a convidou a se juntar sua classe. Com uma expresso de tristeza
e desapontamento, saiu da igreja.
Uma visitante que viera igreja notou sua presena e perguntou a um
dos membros ativos da igreja quem era aquela menina. "Ah, certamente a
Maria Ambrsio, ela uma simples costureira na loja do Sr. Francisco", foi
a resposta. " estranha no lugar, e provavelmente no ficar muito tempo
por aqui."
Na semana seguinte ela foi novamente assistir aos cultos da igreja,
mas foi tratada com a mesma frieza de antes, e desta vez seus lbios
tremeram e os olhos se lhe encheram de lgrimas ao sair vagarosamente da
igreja.
Depois de certo tempo, a senhora que havia notado a presena dessa
menina na igreja foi assistir aos cultos de outra igreja da mesma cidade.
Para sua surpresa, viu ali a mesma menina, mas que mudana havia em seu
semblante! Parecia mais desembaraada, e um doce sorriso se lhe esboava
nos lbios. Podia-se ver que se sentia em casa, e muitos sorrisos agradveis
lhe foram dirigidos depois de terminado o culto. No era difcil descobrir o

que ocasionara tal mudana em seu semblante.
Este incidente nos ensina que no devemos fazer acepo de pessoas,
devendo antes lembrar-nos de que o pobre e o humilde so to preciosos
vista de Deus como so os ricos e influentes, e que qualquer ato de bondade
com que os obsequiemos ser contado pelo Senhor como se o tivssemos
feito a Ele mesmo. - Seleto.
ENTREGA COMPLETA
Quando Miguel Faraday, clebre qumico ingls, era menino, ganhava
a vida vendendo jornais na rua. Certo dia, enquanto esperava fora do
escritrio de um jornal de Edimburgo, que sasse a edio matutina, passou
a cabea e os braos atravs das grades de um porto de ferro. Comeou
ento a cogitar consigo mesmo de que lado estaria ele. "Minha cabea e
minhas mos esto de um lado", disse de si para si, "e meu corao e meu
corpo esto do outro."
Subitamente, antes de ele ter tempo de se desembaraar das grades, foi
o porto impelido, e o solavanco que tomou ensinou-lhe, segundo declarou
posteriormente, que toda verdadeira obra requer corao e mo do mesmo
lado. A consagrao deve ser completa.
Quando o povo de Colcia estava para se entregar a Roma, foi-lhe
perguntado: "Entregam-se vocs, o povo colatino, com sua cidade, seus
amigos, sua gua, seus limites, utenslios, tudo quanto lhes pertence, quer
humano quer divino, nas mos dos romanos?" Eles responderam:
"Entregamos tudo", e foram recebidos.
Algumas pessoas que professam o cristianismo procuram dizer a
Cristo: "Eu entrego tudo menos..." - e seque-se ento uma lista de excees.
Deus quer ouvir os meninos e as meninas, os jovens e as jovens deste
movimento fazerem uma consagrao como essa, e dizerem: "Tudo quanto
somos e tudo o que temos Teu. Usa-o segundo a Tua vontade." Se
estivermos todos assim consagrados a Deus, o Senhor nos usar
admiravelmente a cada um de ns. - Seleto.

DEVEDOR A TODOS Rom. 1:14
Uma tarde, numa espessa tempestade de neve, meu carro encalhou
num sulco no gelo, em um monte. Procurei dar bastante atrao para mov-
lo adiante, um pouco que fosse, mas foi debalde. Deslizei para os lados e
comecei a patinhar para dentro de uma linha de carros que vinham.
Motoristas impacientes atrs de mim puseram-se a buzinar. O que eu
poderia eu fazer? Embaraado e transpirando de nervosismo, tentei
novamente, em vo ir para diante. Nada!
Justamente a dois robustos jovens se adiantaram para me empurrar.
Com seu auxlio, galguei pouco a pouco o morro, e consegui impulso
suficiente para continuar avante. Voltei-me para agradecer meus
benfeitores, porm eles j estavam ajudando um carro encalhado atrs de
mim. Cheio de gratido por sua bondade, tomei comigo mesmo o
compromisso de pagar, na primeira oportunidade meu dbito, ajudando
algum em apuro.
No tive de esperar muito. Uma ou duas noites depois, cheguei a um
motorista procurando freneticamente tirar o carro da profunda neve que
havia junto ao meio fio. Um ancio o tentava empurrar, mas o esforo
parecia baldado.
- Precisas de auxlio? - gritei.
- Por favor - rogou. - Estou apenas a uns 30 centmetros de terra
enxuta.
E esforou-se, enquanto o ancio empurrava numa roda, e eu na outra.
Depois de trs monumentais arrancadas, estava livre. Enquanto se ia
afastando, gritou: "Muito obrigado. Muitssimo obrigado!" Mas eu no
precisava de receber agradecimentos. Estava simplesmente pagando uma
dvida que contrara ao receber idntico favor dias antes.
COOBREIROS DE DEUS
I Cor. 3:9
Uma inspetora escolar visitou um dia uma escola para ver que
progresso estava sendo feito tanto por professores como por alunos.

Quando ela entrou na sala do edifcio, sua ateno foi atrada por um belo
mural exposto num dos quadros-negros. Um menino se achava ao lado do
mural, irradiando o orgulho da autoria.
- Que bela pintura! - exclamou a inspetora. - Foi feita pelos meninos e
meninas de sua sala?
- Sim - respondeu o rapazinho.
- Que parte voc tem nela? - continuou a visitante.
Ajeitando-se todo, ele exclamou com orgulho:
- Eu lavei os pincis!
Se bem que fosse humilde sua tarefa, sem dvida escolhida segundo
seus talentos, ele estava contente, porque via nisso uma parte necessria a
uma obra inspiradora.
VAIDADE TUDO AQUI VAIDADE...
Um matutino paulistano transcreve uma crnica do Neues Wiener
Journal, de Viena, em que se fazem algumas interessantes observaes
sobre o destino das muitas rainhas de beleza eleitas nos concursos anuais.
Vejamos o destino de algumas delas:
Uma dessas beldades do Mxico, Rute Judd, casou-se com um
milionrio. Ciumenta em extremo, vivia em constantes discusses com o
marido. Veio a desconfiar de duas amigas, e envenenou-as. Processada,
sentenciaram-na execuo em cadeira eltrica, pena que, ltima hora,
lhe foi comutada.
Miss Polnia 1928, alta, forte, esportista de nomeada, campe em
vrios jogos, batia sem d nem piedade no pobre marido, maltratando-o por
tal forma que ele recorreu aos tribunais, conseguindo divorciar-se dela.
Alice Badian, romena, foi presa pela polcia francesa sob a acusao
de haver conseguido de um oficial de marinha documentos secretos, para
vend-los a uma potncia estrangeira. No podendo, porm, provar o
crime, soltaram-na, contentando-se com expuls-la da Frana.
Miss Inglaterra, Angela Joyce, noivou com um riqussimo lorde, mas
este desfez o noivado. Ela exigiu-lhe 100.000 libras esterlinas de
indenizao, mas s conseguiu a tera parte.

Liddy Holman, atriz num teatro da Broadway, casou-se com o filho
do "rei do tabaco". Logo depois do casamento o marido milionrio foi
encontrado morto. As suspeitas recaram sobre a esposa, que momentos
antes tivera acalorada discusso com o marido. Houve demorado e
escandaloso processo. Depois de muitos e longos dissabores, a atriz foi
despronunciada, por falta de provas.
Anita Keep, vencedora num disputado concurso de beleza, vivia num
esplndido palcio, ponto de reunio de aristocratas e milionrios. Depois
de algum tempo, caiu em completo esquecimento. H alguns meses, porm,
jornais norte-americanos voltaram a falar nela: foi encontrada em So
Francisco, envelhecida e feia, a ganhar penosamente a vida como. . .
lavadeira!
Uma rainha de beleza dos Estados Unidos, Helena Valsch, ganhou um
prmio avultado. Pde ento realizar seu sonho de comprar um luxuoso
iate. Na primeira excurso que fez, a caldeira explodiu e a jovem teve
morte horrvel. - O Atalaia.
VAIDADE
Embora no nos seja desconhecida a tentativa de desarraigar a Deus
no tempo da Revoluo Francesa, colocando em Seu lugar a "deusa da
Razo", desejo referir-me a ela, para mostrar que tudo aqui vaidade e
aflio de esprito.
Em meio da agitao atesta, vitoriosa na Frana durante o Regime do
Terror, foi colocada num carro de triunfo uma atriz de nome Maillard,
sendo adamada "deusa da Razo"... Isto foi em 1793.
Quinze anos mais tarde, em 1808, foi chamado o Dr. Ristorini, que
residia perto de Npoles, para socorrer uma cliente em estado desesperador.
Ao chegar, foi levado ao sto de um bar, onde sobre esteiras e farrapos se
achava uma mulher na nsia da morte, ainda pintada, o que fazia
desaparecer a cor plida da criatura prestes a despedir-se deste mundo.
Depois do exame mdico, o Dr. Ristorini perguntou-lhe quem era ela, e
com espanto e atnito ouviu estas palavras da moribunda: "Eu sou a deusa
da Razo." - Na Encruzilhada da Vida.
VENCENDO OBSTCULOS
678

ESTMULO NA ADVERSIDADE
Um mdico jovem, recentemente diplomado, com uma boa carreira
pela frente, foi repentinamente ferido de cegueira total. Foi um golpe
tremendo para o vigor jovem e com todas as promessas de uma vida
folgada e esperana de velhice abastada.
Poderia se imaginar que isso lhe teria abatido o nimo e levado ao
pessimismo. Nada disso. Ele se manteve superior sua terrvel calamidade.
No se ps a questionar da justia de sua sorte cruel ou a acusar a
Providncia.
" Deus", orou ele, "a Ti consagro o talento da minha cegueira."
Como Jac, lutou pela bno e, recebendo-a, tornou-se, mais tarde, o
inventor do alfabeto para os cegos.
O talento da cegueira que consagrara a Deus tornou-se o porto pelo
qual milhares ingressaram numa vida mais ampla.
- A. Bernard Webber.
NO SE PREOCUPE!
S. Mat. 6:34
Conta Gene Bartlett a histria de um relgio que contrara o mau
costume de ficar ansioso. Um dia, conta a parbola, o relgio comeou a
pensar no trabalho que tinha de fazer durante o ano seguinte: "Se eu
tiquetaquear duas vezes por secundo, isto quer dizer que preciso
tiquetaquear 120 vezes cada minuto", calculou o relgio. "No decurso de
uma hora, eu preciso tiquetaquear 7.200 vezes, e durante 24 horas do dia,
162.800 vezes. Ora, num ano eu preciso tiquetaquear 63 milhes de vezes, e
em dez anos, 630 milhes de vezes."
A essa altura, imaginando a enorme soma de trabalho diante de si, o
relgio teve um colapso ocasionado pela ansiedade e a exausto nervosa.
Felizmente, ele teve uma filosfica mudana de esprito, de modo que,
ao recuperar as foras, reconsiderou cuidadosamente todo o problema.
Como resultado de suas cogitaes, concluiu que, se bem que ele no
tivesse a fora de fazer o trabalho de dez anos de uma vez, teria foras para
fazer um tique-taque de cada vez. Assim se ps a fazer, e nessa base

trabalhou muito bem por 25 anos.
RESIGNAO
Por ocasio do rompimento da Paz de Amiens, disse Napoleo ao
Lord Withworth:
- Farei um ataque Inglaterra!
- Isso com o senhor - foi a resposta dada.
- Aniquilarei o senhor - vociferou o Cnsul.
- Ah! Isso com o senhor - foi a calma e nobre resposta do
representante de um grande povo. - 6.000 Sermon Illustrations.
QUEM O SENHOR?
Conta-se que um estranho entrou certa vez numa catedral da ustria,
dirigindo-se para o rgo, onde um jovem, com dificuldade, procurava
interpretar certa composio. Ecoavam acordes dissonantes na catedral,
causando impresso desagradvel. O estranho pediu que lhe permitisse
tocar. Indignado, o jovem no lhe deu ouvidos, e prosseguia com a
execuo falha. Insistiu o estranho at que o jovem perguntou impaciente:
- Mas quem o senhor?
- Joo Sebastio Bach - foi a resposta cheia de dignidade.
Envergonhado, o aprendiz se desculpou e cedeu o lugar ao grande
mestre, a cujo toque a catedral se encheu de uma melodia quase celeste.
H muito que nossa vida tela sido um alvoroo de acordes, harpejos e
trinados executados sem plano, numa dissonncia que faz chorar os anjos.
No haveremos de entreg-la ao Mestre dos mestres para que dela tire um
hino de perfeito louvor?
Muitos h que procuram justificar a desarmonia deprimente de sua
vida, atribuindo-a s circunstncias. Dizem que se tivessem melhores
oportunidades, ento sim, seus talentos escondidos haveriam de brilhar.
Porm nas condies atuais ningum daria valor a seus esforos, e ento
concluem que no vale a pena tentar. Culpam os pais, os amigos, a
sociedade, por sua falta de xito, quando a culpa no de ningum seno
deles mesmos.

"GRANDES COISAS O SENHOR TEM FEITO
Conta-se a histria de um homem que fora forte e sadio, at que aos
40 anos foi atacado de artritismo. Ele era vendedor, e continuou a viajar,
no obstante suas dores e sofrimento. Cobriu dezesseis Estados em suas
viagens e isto lhe foi excessivamente difcil. As juntas de seus ps e dedos
ficaram horrivelmente inchadas. Sua esposa saiu com ele numa de suas
viagens e descreveu quo impressionante era v-lo claudicar pelas ruas,
queixando-se por no ser capaz de dar um passo sem dor.
"De sbito", escreveu ela "um jovem de uns trinta anos passou por
ns, assobiando alegremente. Ao passar, notei, para espanto meu, que em
lugar das mos ele tinha apenas cotos. Chamei a ateno de meu marido
para isto. Ali estava um jovem com toda uma existncia pela frente, que
embora tivesse por mos apenas dois cotos, no entanto era feliz. Assim meu
esposo cobrou nimo, e disse: Nunca mais me queixarei.
E de fato no se lamentou mais. Ele tem tido flebite, gangrena, e
perdeu a viso de um olho. Faz trs semanas sofreu uma interveno
cirrgica; est com aneurisma da aorta e tem o fgado crescido. Seus dedos
esto de tal maneira tortos que ele no consegue vestir a camisa. Mas sente-
se feliz e vitorioso. Nunca mais se queixou. Quando o jovem da ambulncia
o depositou em sua cadeira, ele se voltou para mim, e disse: Tenho-me
enobrecido nesta enfermidade. Deus tem sido bom para mim.
QUANDO LGRIMAS SE TORNAM PROLAS
Sal. 84:5, 6
O Salmo 84 tem sido chamado a "A Prola dos Salmos".
Se nos lembrarmos de como so feitas as prolas, a analogia assume
significado mais belo ainda. Esse Salmo revela as tribulaes e angstias da
peregrinao pelo deserto. Expulso de seu lar, do culto no templo, de sua
herana, Davi ainda como que ouvia o eco dos sinos da igreja no corao.
Embora caado como animal, todavia era ainda filho de Deus e almejava o
privilgio de voltar a adorar na casa do Senhor.
Inveja mesmo as aves, assim como os que podem adorar a Deus no
templo. Seu corao clamava a Deus, o Deus vivo. Mas aqueles incidentes

do exlio, que lhe dilaceravam o corao, extraram-lhe da alma essa
"Prola dos Salmos". Ele tornou suas lgrimas um motivo de beleza!
Como sabemos, a prola produzida na ostra pela intromisso de um
corpo estranho, um cisco qualquer, que fere o animlculo. Para defender-se,
a ostra segrega um lquido que circunda o corpo estranho, e que mais tarde
se solidifica: a prola.
VENCENDO OBSTATCULOS
II Cor. 10:10
uma coisa verdadeiramente notvel e bela considerar quantos dos
eleitos da raa humana, os conquistadores de fama imortal, iniciaram a sua
carreira com severos obstculos.
Homero e Milton eram totalmente cegos.
Beethoven era surdo - to surdo que no podia ouvir o ribombar do
trovo, no entanto, fez de sua alma a msica mais grandiosa j expressa.
Alexandre, o Grande, era corcunda e em idnticas circunstncias
Alexandre Pope.
De S. Crisstomo dito que apesar de ser to baixinho chegou a
"tocar nas estrelas"; comparados a ele em estatura esto Horcio, Nelson e
Napoleo Bonaparte.
Shakespeare com o seu prprio testemunho diz ter sido um coxo;
Scott, Byron, Kelvin e Epiceltus tambm se acham na mesma classe.
- Dr. David Smith no British Weekly.
"INVOCA-ME" Sal. 91:15
Um jovem ambicioso aceitou um emprego em uma grande fbrica.
Tudo foi bem na primeira manh, mas pouco depois do almoo a mquina
com que ele trabalhava comeou a fazer estranho rudo. Por vrios minutos
o novo e juvenil empregado fez oficiosamente este e aquele arranjo,
apertou um parafuso aqui e outro ali, e usou generosamente o lubrificante.
O estranho rudo porm continuava.
Demasiado orgulhoso para reconhecer que era deficiente na habilidade

mecnica, o rapaz desligou a mquina. Fez vrias tolices com uma chave
inglesa, depois ligou a chave novamente, esperanoso. A mquina se
recusou a trabalhar. Suando de tenso nervosa, continuou seus esforos de
reparao, mas sem nenhum resultado.
A essa altura, apareceu o mestre. Acanhado, o novo empregado
explicou o caso do rudo, e tentou defender suas tentativas de consertar a
mquina. Encolhendo os ombros, terminou seu discurso assim: "Afinal, fiz
o que pude." "Jovem", respondeu o experimentado mestre, "aqui, fazer o
melhor mandar me chamar!"
A maioria de ns tem tido experincias semelhantes. Temos lutado em
nossa fora humana com problemas para os quais nos havemos
demonstrado incapazes. Afinal, impotentes, olhamos ao redor para sentir o
Mestre a contemplar-nos, e dizendo: "Invoca-Me no dia da angstia. Eu te
livrarei."
FAZER O IMPOSSVEL
Um dos maiores obstculos consecuo a atitude mental que diz:
"Temo no poder; acho que vou fracassar." Mas os que fazem grandes
coisas so os que crem que as idias de valor podem ser transformadas em
aes.
Um dia, antes de um seriado jogo mundial, Lou Gehrig, ex- campeo
do time de baseball nova-iorquino, visitou um hospital de crianas
aleijadas. Enquanto ele ia de cama em cama, dizia aos pequeninos doentes:
"Vocs podero fazer qualquer coisa, uma vez que ponham nisso todo o
corao!"
Um garotinho, pensando mais acerca do prximo jogo que na
mensagem de Gehrig, olhou ao rosto do afamado jogador, e pediu: "Por
favor, marque duas vezes a meta hoje." O grande jogador, no querendo
decepcionar o menino, e sentindo o repto de sua prpria mensagem de f,
respondeu: "Muito bem, marcarei duas vezes a meta, se voc me disser que
h de andar." O rapazinho aleijado concordou, e apertaram-se as mos.
Naquela tarde Gehrig marcou duas vezes a meta.
Anos mais tarde, um jovem alto e de boa aparncia deteve o campeo

ianque quando ele entrava no estdio uma tarde. Ele perguntou: "Lembra-se
de mim?" Gehrig confessou que no. "Bem, ento olhe. Eu posso andar!" A
f triunfara.
NO DESANIMAR!
Abrao Lincoln tambm experimentou muito de derrota antes de seu
triunfo final. Se bem que recebesse muitos reveses ao lutar por ir avante,
no desistiu. Considerem esta lista de retrocessos, entremeados de xito:
1. Perdeu o emprego em 1832.
2. Foi derrotado na legislatura de Illinoisem 1834.
3. Fracassou nos negcios em 1833.
4. Eleito para a cmara estadual em 1834.
5. Morreu a eleita do seu corao em 1835.
6. Sofreu de esgotamento nervoso em 1836.
7. Derrotado para orador da legislatura de Illinois em 1838.
8. Derrotado na indicao para o Congresso em 1843.
9. Eleito para o Congresso em 1846.
10. Perdeu a reindicao em 1848.
11. Rejeitado para importante cargo oficial em 1849.
12. Derrotado para o Senado em 1854.
13. Derrotado para indicao como vice-presidente em 1856.
14. Novamente derrotado para o Senado em 1858.
15. Eleito presidente em 1861.
Todos ns temos experimentado derrotas, especialmente em nossa
luta contra o pecado. Mas embora tenhamos fracassado muitas vezes, no
devemos desistir. Como nosso Salvador, podemos vencer. Podemos
participar do triunfo final, quando o Rei dos reis ter posto "na Terra o
direito".
COISA ALGUMA DEMASIADO DIFCIL PARA DEUS Jer. 32:17
Muitos anos atrs, dois estranhos se achavam numa rua de Plymouth,
na Inglaterra. Era meia-noite, e o grande relgio da cidade soava as horas.

Onze. Doze. Treze! Os dois homens discutiram o esquisito fenmeno por
um momento, depois foi cada um para sua direo.
Vrias semanas depois, o capito Jarvis, um dos homens, despertou
de manh cedo, com a forte impresso de que devia fazer alguma coisa.
Levantou, vestiu-se e desceu as escadas. Diante da porta, o soldado que o
servia estava com o cavalo selado e pronto para montar. Intrigado, o
capito Jarvis montou e afastou-se. No tinha idia quanto ao lugar a que
devia ir, nem por que, de modo que afrouxou as rdeas no pescoo do
animal, deixando seguir para onde quisesse.
No lugar de embarque, o barqueiro estava pronto para atender
passageiros. Sentira-se impressionado de ser necessrio ali. Do outro lado
do rio, montou e prosseguiu. Numa das maiores cidades, perguntou se
havia algo especial ali, e lhe foi dito que um homem estava sendo julgado
por crime de homicdio.
Dirigindo-se apressadamente para o tribunal, o capito entrou
justamente quando o juiz perguntava ao prisioneiro:
- Tem voc alguma coisa a alegar em seu favor qualquer coisa?
- No tenho nada a dizer, senhor, seno que sou inocente.
E contou ento a histria do relgio que batera treze horas em vez de
doze e como outro homem observava esse fato alm dele.
- Esse homem poderia provar que eu estava ali (no prprio momento
em que foi cometido o homicdio), mas um caso desesperado. Como o
poderia eu encontrar?
- Estou aqui! Estou aqui! - exclamou o Capito Jarvis.
E contou a notvel cadeia de acontecimentos que o haviam levado ao
tribunal, e confirmou a histria contada pelo homem acusado. Este foi
posto em liberdade.
SEMPRE AVANTE, CRENTES Jer. 50:22
Um dos hinos mais usados nas igrejas crists "Sempre avante,
crentes".
Este hino foi composto pelo Rev. Sabine Baring Gould, conhecido
escritor que faleceu no Senhor em Lew Frenchard, North Devon, Inglaterra,

no dia 2 de janeiro de 1924.
A vida de Baring esteve sempre repleta de acidentes.
A sua carreira foi muito variada, tendo sido proco, proprietrio de
terras, senhor de feudos, estudante e escritor.
No existe outro escritor que tenha escrito mais obras das que se
acham no Museu Britnico. Um total de 140 livros constitui a sua produo
literria. Foi um ardente sacerdote e sempre que se lhe oferecia
oportunidade jamais recusava um debate sobre teologia.
O relato seguinte dado acerca do famoso hino "Sempre avante,
crentes". Foi escrito em 1865, quando o autor era proco do Colgio de
Harburg Bridge. Planejou-se um festival a ser realizado em Whitsuntide. O
caminho que deveriam seguir era extenso e tomava-se necessrio atravessar
uma longa montanha. O proco, sabendo desta fatigante caminhada,
desejou tornar mais suave os passos dos que iriam, com uma msica de
marcha. Porm, no achando nenhuma que servisse, passou a noite
acordado e comps esse belo hino.
AJUNTAR OS FRAGMENTOS
Faz alguns anos trabalhava na Itlia um grande artista em mosaicos.
Ele tinha um jovem aprendiz que limpava e varria o estdio. O rapaz notou
quantos cacos de vidro e pedra eram atirados ao cho e varridos para o lixo,
e pediu ao seu mestre permisso para recolh-los. Alguns meses mais tarde
o mestre surpreendeu-se ao ver, escondida num depsito, uma bela obra de
mosaico, executada pelo rapaz com os fragmentos atirados fora.
Assim devemos ns ajuntar os fragmentos de nosso tempo,
conhecimento, oportunidades etc., e reuni-los num mosaico vivo de
utilidade para outros e para glria de Cristo.
EXECUTANDO.. .
Alexandre, o Grande, acha que o reino de seu pai Filipe pequeno e
sai para conquistar o mundo, e consegue-o.
Colombo, falando de sua convico de que o mundo era um globo,
recebe os escrnios dos que no lhe davam ouvidos e entre os prprios

tripulantes das naus descobridoras havia quem no acreditasse no prprio
chefe. Ele continua no seu caminho um tanto obscuro e d a todos o Novo
Mundo.
Stephenson, o inventor da aplicao do vapor, escarnecido por todos,
sendo at considerado como louco; mas revoluciona a viao e facilita o
intercmbio mundial.
Fulton, o inventor do navio a vapor, objeto de zombaria, mas
prossegue e faz com que as guas sejam singradas com mais rapidez.
Bartolomeu de Gusmo prev a aviao e consegue levantar-se num
aerstato.
Santos Dumont pe freios ao aeroplano, dando trs voltas ao redor da
torre Eiffel.
VALOR PESSOAL Mat. 6:26
Anos atrs, um bizarro vaso suo, de cerca de 30 cm de altura, foi
oferecido em leilo. O leiloeiro no contou a histria do vaso, mas s
chamou a ateno ao fato de ele datar de 1763 A.D. Sua beleza lhe
proclamava a genuinidade. Era dado lance aps lance, at que foi atingido o
preo de 20.000 dlares. E por esse fabuloso valor foi vendido.
Todavia, pensem nisto: esse objeto de genuna antigidade fora uma
vez apenas um bloco de argila comum. Que lhe dera tanto valor? O labor e
a habilidade do artista que o moldara com muito cuidado e pacincia.
Assim diz a Escritura: "Mas agora, Senhor, Tu s nosso Pai; ns o
barro, e Tu o nosso oleiro; e todos ns obra das Tuas mos." Isa. 64:8. a
mo-de-obra divina em nossa vida que nos faz de valor.
DESNIMO
Consoante uma fbula antiga, Satans um dia fez uma liqidao,
oferecendo venda suas ferramentas. Estas se achavam expostas, trazendo
cada uma seu rtulo: dio, inveja, malcia, cimes, doena, desespero,
crime, etc. Um pouco parte, encontrava-se uma ferramenta de aspecto
inocente, em forma de cunha, com o rtulo: "Desnimo".
Estava j muito gasta, mas tinha marcado um preo muito mais alto
que as outras, mostrando que era objeto de estimao.

Quando lhe perguntaram a razo de to alto preo, Satans respondeu:
"Esta ferramenta a que eu uso com mais facilidade e mais
eficazmente do que qualquer das outras, porque poucas pessoas sabem que
ela me pertence. Com ela abro portas que no consigo abrir com outras; e
uma vez dentro, posso usar qualquer ferramenta que eu escolha."
NO TEMAS
"O desnimo o anestsico que o diabo vos d antes de vos tirar o
corao." "Desalento pecado."
Dizia Joo Wesley que aborrecia tanto o desanimar-se quanto
praguejar ou jurar. Um cristo nunca devia desalentar-se.
Um rapazinho viu num jornal o anncio "Precisa-se de um rapaz".
Precisava daquele trabalho. s 8 horas da manh seguinte, l estava ele na
loja. Encontrou, porm, vinte outros rapazes na fila diante da porta.
Desanimou-se?
Voltou para casa queixando-se: "Que oportunidade tem hoje um
rapaz? Vinte para um emprego!? No, aquele jovenzinho, no! Coisa
alguma lhe podia extinguir a chama no corao. Que fez ele? Escreveu
apressadamente um bilhete; correu depressa at frente, e passou-o ao
secretrio, dizendo:
- Quer ter a bondade de entreg-lo ao Chefe imediatamente? muito
importante que ele receba esta mensagem quanto antes."
Seu entusiasmo foi comunicativo. O secretrio foi ter com o chefe, e
disse:
- H l fora um rapazinho que diz ser muito importante que o senhor
leia isto imediatamente.
Ele recebeu o bilhete, abriu-o e ali viu na caligrafia de um menino,
estas palavras: "Sou o vigsimo garoto da fila. No tome nenhuma deciso
enquanto no me vir."
O chefe sorriu, releu, e levantou-se depois, dizendo:
- Gostarei de ver um rapaz assim. No se desanimou com vinte
outros em sua frente. Tem iniciativa.
Foi porta da frente e comeou a contar at vinte e um. E o nmero

vinte e um obteve o emprego!

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