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http://vai.la/2Ugz
Paula Vieira, autora das
ilustraes desta edio,
formada em Gravura
pela UFRJ e fez
especializao em
Ilustrao e Design pela
Pestalozzi.
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Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013 Revista xito na Educao
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Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013
Revista xito na Educao Cotas Sociais: soluo ou problema?
(Continua
na pgina 10)
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Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013 Revista xito na Educao
Andr Queiroz filsofo, escritor, ensasta
e professor. Doutor em Psicologia Clnica
pela PUC-SP e Professor Associado no
Instituto de Artes e Comunicao Social da
Universidade Federal Fluminense (UFF).
Publicou cerca de 20 livros. Coordenador
Geral do Projeto Foucault Loucura
Desrazo autor do argumento, alm
de pesquisador e roteirista da Srie
Foucault Loucura Desrazo uma
srie em 12 episdios com realizao
conjunta do SESC DN e da
Universidade Federal Fluminense
(UFF). Direo de Eryk Rocha,
montagem de Renato Vallone,
direo de fotografia: Miguel Vassy
(em fase de finalizao).
xito na Educao - Andr, para
iniciar esse nosso bate papo coloco
a questo "Para que serve a
filosofia no Ensino Mdio?"
- Eu diria que a
filosofia deve servir para provocar o
desassossego com relao a estes
lugares-comuns, s imagens-clichs
nas que se fundamenta,
comumente, o espao social. Em
primeiro lugar, porque elege o
problema como o seu qu-fazer.
Qual seja isto seno voltar as coisas
contra elas mesmas contra tudo
aquilo que se nos d como
assentado, naturalizado, resolvido.
Desde a trivialidade, o comezinho, o
isto porque isto, ou o deve ser
assim porque sempre fora desta
forma desde que o mundo
mundo que o modo
sobremaneira como nos chegam as
palavras de ordem, os juzos prvios
a tanger os hbitos, a costurar
nossas atitudes em direo a certa
plataforma de comportamento e
postura. Creio que o disparar da
dvida e, tantas vezes desde a, o
deflagrar do pensamento crtico o
que melhor poderia se esperar (e se
buscar) do ensino da filosofia no
ensino mdio.
Andr Queiroz
xito na Educao - Este deflagrar
do pensamento crtico, o disparar
da dvida, como voc diz, deveria
se dar de que forma?
- Menos do que
propriamente
um ensino de
histria da
filosofia ou dos
filsofos, e muito
mais o
apresentar de
temas gerais que
perpassem a
esttica, a
poltica, a tica,
a cultura, e o
tomar de tudo
isto sob a forma
da
problematizao
- o pensar por
meio de
problemas; o
tomar as coisas
desde o cerne
delas, inquiri-las
desde a (eis o
'pensar do
Andr Queiroz
pensamento') - inserindo a suspeita
onde se estirava a crena,
enxertando o suspenso onde era o
aprumo do
mundo. Eis uma
parte da questo
que me colocas.
Outra metade
seria a de situar a
isto que estou
elegendo como a
formulao do
filosfico na
grade de
disciplinas do
ensino mdio,
ainda uma valia,
esta mesma que
elenquei? Creio
que sim.
Sobretudo
porque
deveramos nos
perguntar pelos
modos como
trabalhamos o
ensino, a
aprendizagem
em nossos cursos
de ensino mdio.
- No caberia
ento a pergunta a que serve o
Ensino Mdio?
xito na Educao
(Continua) >>>
Andr Queiroz - Sim, e isto algo
que me parece bastante bsico: a
que se presta o ensino mdio? Por
vezes, grosso modo, arriscaria dizer
que h todo um caldo de cultura
que norteia o ensino mdio a partir
do paradigma do vestibular, ser ou
no ser aprovado. E um bom curso
seria, neste registro, aquele que
habilita ao bom desempenho a esta
prova. For o caso isto to somente
isto, to mesquinhamente isto,
ainda assim, poderamos dizer que
o ensino da filosofia tenderia a ser
produtivo. Isto porque um bom
ensino dos temas filosficos (e do
filosofar) acaba por render uma
significativa melhora na decifrao
de um texto, seja ele qual for. Como
se estivesse a formar um leitor, um
leitor atento e inquiridor. O
rebatimento disto junto a outras
disciplinas bastante satisfatrio.
Todavia, creio, h um malefcio a, e
eu digo, na justa medida em que
estar sendo formado este bom
leitor que problematiza, este
estudante crtico que tomasse a si a
tarefa do processo de
aprendizagem sobretudo como
apreciao, como avaliao do que
se est aprendendo e, uma vez isto,
ou melhor, uma vez as lentes
multifocais desta aprendizagem,
este estudante, inevitvel, ele se
voltar a questionar o porqu de o
paradigma de seu curso, e de sua
devoo a ele deva ser o funil de
algo como o vestibular. Ele, na certa
que, se voltar a perguntar no
mais e to somente pelo que se
presta a ser o ensino mdio, mas
ele se perguntar porque que em
determinado momento o norte a
este ensino se tornar isto que se
lhe d como o
seu norte, uma
prova. Porque
saber ele, eu
creio, que no
uma prova o que
servir para a
medio de um
percurso. Talvez
ele se pergunte
pelas razes a
que um percurso
ele deva ser
avaliado sob a
forma de
medidas suposto
formais e
unificadas.
Sobretudo
porque um
percurso ele
mesmo o que
no para de
escapar, e o
quanto mais
se anda em
sua busca
mais sero
as chances de o percurso ele
se alongar. Ou seria de um
outro modo os jeitos ao
certo: modos que
sugerissem que o percurso, o
melhor dentre todos o que
mais o encurta, o que sugere
que de um ponto a outro seja a
reta a distncia a palmilhar?
Mas ser assim? E ento,
para qu a literatura se ela
bem mais e bem outro
do que o que se nos
dispe entre sujeito verbo e
predicados? Para qu ento a
histria se ela nos deve chegar bem
mais enviesada do que seria se ela
se nos desse to somente pela
narrao do acontecido, datas e
lugares? E ento, para qu a
biologia se o organismo no a
planilha na que o corpo se molda
em ossos e musculatura, em
comandos e funes, mas tantas
vezes em esquecimento e memria,
em transformao e recuo? Talvez
este estudante crtico, tomado ao
assalto pela descrena primeira,
moto-contnuo da crtica (e no do
quietismo), ele
comece a juntar
os cacos soltos (e
recalcados) pelo
caminho. E
perceba que o
vestibular este
medidor da
qualidade, esta
forma de ISO
regulador, to
somente a
expresso de um
golpe certeiro a
atender os
interesses
privados
aplicados
educao como
mercado de bens
e servios.
Necessrio ainda
dizer quem tem
medo da filosofia
no ensino mdio?
-
Dentro desta lgica de mercado, de
mercadorizao do ensino, onde e
como pode a filosofia inserir-se
sem enredar-se nas mltiplas
formas de pasteurizao a que
acaba por se enquadrar nas
prticas em sala de aula? Faz-se
possvel burlar esse
enredamento de que o sistema se
vale e captar alianas entre os
alunos nesta empreitada crtica
onde todo o sistema de ensino com
suas disciplinas, sua grade
(para sublinhar o aspecto
normativo da escola) possa ser
criticado e, enfim, transformado?
- Pois esta uma
questo que me parece
fundamental, at mesmo porque ela
xito na
Educao
Andr Queiroz
requer que pensemos dentro de
uma perspectiva ttico-estratgica.
Ser se pode estar inserido sem se
deixar enredar? Muito fcil e rpido
seria evocar a tarefa micropoltica
de estilhaar em variegadas partes
os campos de uma ao de
resistncia. Estou a pensar em certa
leitura que se faz (e que se promove
a partir desta leitura), em terras
brasilis, do pensamento de um autor
como Michel Foucault. E claro est,
uma vez a incidncia desta leitura, e
da incidncia desta prxis, que a
resposta a tal questo seria a de que
sempre haver a valia, e mais do que
isto, a de que sempre se estar a
atuar da melhor maneira quando se
est a buscar os pontos vrios de
aes fragmentrias, especficas e
pontualssimas. Certo, certo. Difcil
desmantelar este argumento-prxis
sem tecer um juizo um tanto grave, e
ento, em decorrncia disto,
podermos abrir frentes outras de
reflexo. Comecemos pelo juizo
grave, hipercrtico: creio que h,
sobretudo, a esta leitura do
pensamento foucaulteano algo
como uma predominncia da visada
liberal. Noutros termos: promoveu-
se, ou se
sobreps,
recepo do
pensamento
foucaulteano no
Brasil, a leitura
liberal. No que
podemos apontar
esta promoo,
esta investidura:
na indicativa
sobremaneira de
que o lugar e
modo de ao-
interveno seja o
micropoltic(o).
No
propriamente a
micropoltic(a) tal
como Foucault
sugeria. Mas o
micropoltico
como o
especfico, o
pontual, o
setorial, ou o
situado/sitiado
dentro de uma
lgica que, comumente, o
embarga, o envelopa, o
neutraliza. Claro est que
aqui j estou a tecer a
minha crtica. E digo isto
quanto a
potencialidade
daquilo que se estaria
a promover. Se insisto
que seria aquela leitura
do pensamento
foucaulteano uma leitura
liberal porque ela se
permite despregar
diversas partes de um
jogo que orgnico.
Permite atuar e
buscar atuar a um
nvel que, mesmo e
tantas vezes, esta atuao
empregada numa dinmica que no
esgara quaisquer
contradies, ou
exponha at s
vsceras aquilo a que
se pretende
combater. Pelo
contrrio, inmeras
destas aes ao
micropoltico
acabam por estar
sobreinvestindo a
prpria lgica
sistmica - e dou
como exemplo:
aes que tm
investimento
(custeio operacional
e logstico) seja ao
que se costumou
chamar de 3 Setor,
seja desde planilhas
oramentrias do
Estado. Curioso isto!
Curioso que se
pretenda tecer uma
ao crtica e uma
militante de
resistncia e recusa
quando se est a operar sob a
tutela dos investidores. Por
vezes, editais de fomento,
noutras vezes, verba de
investimento pesquisa advindas
de grupos absolutamente
comprometidos com o status quo.
- Voc se refere
aqui aquela agenda liberal a que
pases perifricos so compelidos a
xito na Educao
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Ilustrao: Paula Vieira
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Revista xito na Educao Cotas Sociais: soluo ou problema?
(Continuao da pgina 5)
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Revista xito na Educao
Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013
Cotas Sociais: soluo ou problema?
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Revista xito na Educao Quem tem medo da Filosofia no Ensino Mdio?
(Continuao da pgina 9)
cumprir, aceitando programas,
materiais didticos, ditames sobre
o que e como ensinar e aprender e
que nos chegam de organizaes
internacionais terceirizadas e
capitaneadas pelos interesses da
corporatocracia internacional?
- Tambm a isto,
mas tambm ainda menos do que a
isto. Menos no
sentido mais
comezinho, mais
caseiro em
relao ao
cozimento dos
compromissos,
dos acordes no
que se est a
operar... Sempre
se nos retorna a
questo sobre o
como se poder
esgarar o
presente a que
se est, como se
poder criar
novos
modos/um outro
do mundo se se
barganha junto a
setores nos que
a ltima coisa
que se planeja
(ou se vislumbra)
que o mundo
que
experimentamos
ele se esboroe? Outro ponto
imediatamente advindo desta
opo liberal a peremptria
recusa de que se possa imprimir
uma crtica geral, totalizante, e uma
ao que possa tocar a estes pontos
nodais (a este cancro) sem
combat-lo de forma radical. Leitura
liberal do pensamento de Foucault!
E isto at mesmo porque pouco se
falar que Foucault buscou ao
percurso de sua obra os modos
outros do pensar, do existir, a
experincia-limite tantas vezes em
sua obra indicada pela forma e
pelos giros com que ele imprimia a
si os seus deslocamentos analticos.
Pensar que o que Foucault queria
ao indicar a micropoltica como
Andr Queiroz
modus operandi a um certo
instante das lutas fosse o se situar
em definitivo ao micropoltico
enfraquecer a fora de seu
pensamento. perder, ou deixar
perder, o grau de sua recusa, a
urgncia de ao face ao
intolervel. E isto, claro est, os
liberais jamais sero capazes de
admitir, jamais sero capazes de
promover.
Est-se
geralmente a
separar o joio
do trigo como
quem garante
a si a boa
colheita, o
ensacamento
do cereal
como
acumulao
primitiva de
capital.
Noutros
termos: a
salvaguarda
das batatas for
o caso o butim
de uma guerra
que se cisma
desautorizar o
seu feito -
todavia,
foucaulteanos
que so (ou
que se dizem
ser, estes
liberais) h de se ter em boa conta
que nunca que a guerra est
suspensa. Ela se sustenta sob a
condio de Exceo contnua (e
regular) na que prima o perfeito
funcionamento do Estado de Direito
com seu vigor administrativo,
judicirio e penal (e fiscal). Sem
esquecer, ou deixar que se esquea,
os moldes/modos do
patrimonialismo como trao
constitutivo (e permanente) do
Estado Nacional no Brasil. Noutros
termos: os contornos da 'coisa
pblica' clivada desde os arranjos
dos quintais privados, e ento tudo
como que enredado no plano do
Mesmo, qual seja isto seno:
pblico/privado; Estado/privilgios
de classe; cdigo regulamentar de
leis/conluio de partes; defesa da
ordem e do progresso - os
interesses nacionais/manuteno
do assalto e dos vilipndios que
desde a camarilha e seu peloto de
choque. Este um ponto.
- E ento a a sua
crtica mordaz condio de
insero sem o se deixar enredar?
omo no?! Isto posto, insiste a
C
questo, ela se nos volta: inserir-se
sem se deixar enredar? Importante
ento que tomemos um outro
plano, o da anlise das foras. Pelo
que ser se se toma quando se
pensa que operando de dentro se
pode desmantelar certas
engrenagens, se pode destravar
certos trincos, desobnubilar certas
visadas? Pelo que ser se se toma
quando se est a operar aos centros
da maquinaria como se o que se
estivesse a fazer era o impor
tamancos entre as peas de
rodagem, uma greve insidiosa que
paralisaria o fluxo do estado de
coisas? Noutros termos, e de forma
mais direta: Como garantir o
potencial crtico do pensamento
filosfico, do pensar filosfico, a
mquina crtica da filosofia (e ela
entregue ao alunado) quando se
est s mltiplas formas de
pasteurizao de que geralmente
se promove ao sistema de ensino
xito na Educao
Friedrich Nietzsche
Ilustrao (detalhe) de Paula Vieira
Curioso que se
pretenda tecer uma
crtica e uma ao
militante de
resistncia e recusa
quando se est a
operar sob a tutela
dos investidores. Por
vezes, editais de
fomento, noutras
vezes, verba de
investimento
pesquisa advindas de
grupos absolutamente
comprometidos com o
status quo
Site de Andr Queiroz:
http://andrequeiroz.com
Obras do Autor:
(1998) A Morte falada (com prefacio
de Benedito Nunes). Rio de Janeiro:
7letras.
(1999) Foucault, o paradoxo das
passagens. Rio de Janeiro: Pazulin
editora.
(2001) Tela atravessada ensaios
sobre cinema e filosofia. Belm:
Cejup editora.
(2004) O Sonho de nunca. Rio de
Janeiro: 7letras.
(2004) Outros nomes, sopro. Rio de
Janeiro: 7letras.
(2004;2011) O Presente, o
intolervel Foucault e a histria
do presente. Rio de Janeiro:
7letras/Faperj.
(2007) Em Direo a Ingmar
Bergman. (com ilustraes de Luizan
Pinheiro). Rio de Janeiro: 7letras.
(2007) Antonin Artaud, meu
prximo. Rio de Janeiro: Pazulin
editora.
(2011) Palavra imagem - cinema
filosofia literatura. Rio de Janeiro:
Editora Multifoco.
(2011) Patchwork - livro para teatro.
Rio de Janeiro: Editora Multifoco.
(2011) Imagens da biopoltica I -
cartografias do horror. Rio de
Janeiro: Editora Multifoco.
(2013) A Coragem da verdade.
Conversas com Ney Ferraz Paiva.
Rio de Janeiro: Pazulin editora.
(a sair): Carta infncia de Pedro.
Concepo, co-organizao,
apresentao, e texto de orelha:
(2007) Foucault hoje? (com Nina
Velasco e Cruz). Rio de Janeiro:
7letras/UFF.
(2007) Barthes & Blanchot: um
encontro possvel? (com Nina
Velasco e Cruz e Fabiana de
Moraes). Rio de Janeiro: 7letras/UFF.
(2008) Apenas Blanchot! (com
Nilson Oliveira e Luiza Alvim). Rio de
Janeiro: Pazulin/Faperj.
Concepo, organizao,
apresentao:
(2010;2012) Arte & pensamento: a
reinveno do nordeste - Volumes
1, 2 e 3. Fortaleza: Expresso
Editora/ Sesc-CE.
(a sair) Foucault e a loucura. Rio de
Janeiro: SESC DN.
(a sair) Dilogos com Foucault. Rio
de Janeiro: SESC DN.
Co-organizao:
(2007) Pensar de outra maneira a
partir de Cludio Ulpiano. (com
Mrio Bruno e Isabelle Christ). Rio
de Janeiro: Pazulin/UFF.
(2009) Aspectos do cinema
portugus. (com Jorge Cruz,
Leandro Mendona e Paulo Filipe
Monteiro).
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Revista xito na Educao
Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013
Quem tem medo da Filosofia no Ensino Mdio?
formal tradicional? Dois ou trs
tempos de aula semanais numa
grade de disciplinas que sequer elas
se atravessam de forma
transdisciplinar, seria suficiente?
Dois ou trs tempos (quando
isto!) se pouco ou nada sequer
se misturam (ou se confundem
na boa confuso das fuses) o
que se ir trabalhar ao estudo
das lnguas, das literaturas, das
geografias, das histrias, das
cincias, das biologias, das
matemticas? Cada qual a
operar como se fossem mnadas
autoreguladas/autoreferidas e
cada qual disposta a atender a
um contedo programtico que
se pretende universalizante e
desterritorializado, e ainda assim
a incidncia da fora que
promove o pensar crtico? Ser
resiste esta potncia crtica, a
funo da filosofia sob uma tal
condio, sob um tal contexto? Pelo
que ser se toma um aquele que, a
despeito de todo este cenrio
muito pouco ou nada dado s
alternncias e aos trnsitos, ainda
assim afirma que se est a fazer o
jogo de formiguinha, levando o gro
de um ponto a outro, levando o
trabalho, necessrio e possvel, de
uma estao a outra? Ser no se
percebe que h de se operar ao
descarrilamento do comboio?! Mas
tal descarrilamento parece pressu-
por aes que so coletivas, e aes
que team a crtica radical ao
estado de coisas da educao
formal e que busquem promover
formas outras ao trabalho do
ensino, compreenso do que o
ensinar e ao qu ele se presta. Fazer
balanar os lugares comuns da
educao, da escola que se faz no
Brasil (no estou fazendo a crtica
com relao s aes positivas e
afirmadoras de uma nova
escola!). Fazer mexer com vigor e
urgncia na relao profes-
sor/aluno, disciplina/contedo,
escola/comunidade/espao social
- coisas que j Paulo Freire
evocava h quantos anos,
quarenta, cinquenta anos?
Necessrio que no se abdique
da gravidade e amplitude de tais
problemas (e dos campos
interveno). Creio ser mais
inconveniente a ao de esgarar,
a de explodir - aes de
resistncia e recusa. Inconvenien-
te sobretudo porque se pe em
suspenso a diviso de qualquer
butim. So os necessrios
sacrifcios para o quando das
batalhas, o calor e estridncia delas.
Todavia, no creio na potncia do
criar que no seja suficientemente
suja dos embates radicais face ao
intolervel.
Ilustrao de Paula Vieira
O Sonho de Nunca
(Romance)
Editora: 7Letras
Autor: Andr Queiroz
Ano: 2004
Edio: 1
Pginas: 124
ISBN: 85 7577 099 3
Na linha
divisria entre a
finitude dos
seres e a
substncia
ilimitada de que
feita essa
finitude, este romance de Andr a narrao
de um passado impossvel que faz parte de
um sonho que de nunca. Nele acrescenta-
se o que no foi, o que nunca houvera. O
Sonho de nunca uma fascinante
teatralizao atravs de um jogo de
memria, numa progresso de sentido,
progresso de verdades e de situaes
encenadas. tambm a histria de Jos e
Thiago que buscam o reconhecimento de um
pai cuja fatia de olhar repartido confunde-se
com o medo: o medo era meu pai. Jos
aquele a quem o pai no consegue ofertar a
senha da vitria. Em primeira pessoa, ele o
narrador herdeiro dos fantasmas da me e
da irm. A irm Maria, a quem coube a
resistncia, para recompor os prantos e
emprestar foras ao que Jos suportava ser.
Digamos que o romance se constri a partir
de uma separao no tempo e no espao. O
texto conduz-nos e reconduz-nos cercadura
trmula das cenas repetveis e irrepetveis de
Jos como o pai, a me e os irmos, na
Carabas de 15 anos atrs, que no mais
existe, mas que fora maior e menos do que
Jos pensara. Talvez este romance de Andr
Queiroz seja uma narrativa dirigida
travessia na situao de abandono de cada
um. Resta a Jos responder Larga! Larga! ao
desespero do pai e sua pergunta lacunada
que poderia ser a pergunta essencial de
qualquer um de ns... (Mrio Bruno)
Imagens da
biopoltica I -
cartografias do horror
Editora: Multifoco
Autor: Andr Queiroz
Ano: 2011
Pginas: 228
ISBN: 978 85 7961
419 4
O que resta de
Hiroshima, meu
amor? Que l
no se viu, mas
que aqui
persiste? Um
vento de luta comum que no uma luta
que generaliza, mas um plano de onde
possvel uma singularidade. Luta no como
palavra de ordem, mas desde a desordem. E
o levante deve manter-se, persistir sem regra
geral ou manifestos libertadores, vivificando
tal potncia na confabulao dos annimos,
no comum que no as torna um s discurso,
mas que incita suas foras conjugadas em
sua diferena.(...) Soprar estas pginas para
alar as palavras do mundo. Testemunho,
enfim, da pregnncia do que escapa, desfa-
zendo contornos e ganhando energia, rea-
cendendo nosso contemporneo to por
vezes acinzentado.(...) Estamos mudos, meu
amor. De modo algum calados. No se trata
de uma encenao terica e sim de um ato
de fala, arma de combate, ato em palavras, o
resistir das falas, ato desde as palavras, o
persistir dos atos. Das palavras, o ato. Pala-
vras do testemunho. Um saber-se do aconte-
cimento pelas bocas de quem o viu a fundo a
ponto de cavar a prpria fala no silncio.
tambm pelo testemunho que aqui nos
dado o horror. No rudo dos passos, nas
catracas fabris, no ranger dos trilhos, no
pingar de tantos fluidos e estalar de ossos, s
sobra um brado. E de dito em dito faz-se,
enfim, o que no nos pertence. Num enlace
que persiste e ressona a acordar os feixes de
tantos que repousam ignorantes do que se
passa ao seu redor. (in Apresentao de
Diego Lima, Gabriel Alvarenga e Talita Tibola)
A Coragem da
Verdade - conversas
com Ney Ferraz
Paiva
Autor: Andr
Queiroz
Editora: Pazulin
Ano: 2013
Edio: 1
Pginas: 308
Livro de
entrevista na
que Andr
Queiroz revisa
seu percurso de
escritor, seu
processo de formao, a condio de leitor,
de ensasta, de filsofo e professor
universitrio. Os temas giram em torno de:
livros lidos desde a infncia; o ingresso nas
formas da militncia; as primeiras influncias
(Marx, Sartre, Foucault). A universidade a
de ontem, a de hoje. A literatura, o ofcio de
escrever, o espao literrio, o mercado
editorial. Os horrores do Sculo XX as
ditaduras cvico-militares em Amrica Latina,
os genocdios fascistas. Os desaparecidos
polticos. O intelectual, o escritor, o militante
-Haroldo Conti, Francisco Urondo, Rodolfo
Walsh. A literatura de testemunho. A
literatura brasileira e latino-americana. A
experincia do trgico. O trabalho da
memria, o esquecimento. O cinema, a
filosofia.
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Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013
Revista xito na Educao
(21) 9268-9536
(21) 3989-3279
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Reforo escolar pra quem? Alunos ou Escola?
A resposta parece bvia a maioria talvez responda que reforo escolar destina-se aos alunos. Outros talvez
reflitam que se os alunos precisam de reforo, talvez o problema esteja na escola. A concluso a que chegamos
que existe uma crescente oferta de aulas de reforo, estudo dirigido, acompanhamento escolar e cursos
preparatrios que talvez expressem os problemas por que a escola como um todo vem passando: turmas com
cada vez mais alunos, professores despreparados e mal remunerados, um currculo e um sistema de avaliao
herdados do sculo dezenove e que muito pouco tm a ver com as exigncias do sculo vinte e um. Em meio a
este quadro desalentador despontam inmeras alternativas, uma multiplicidade de sadas. No se pode mais
pensar em um sistema nico, menos ainda para um pas continental como o nosso, com tamanha
desigualdade social e diversidade cultural.
Revista xito na Educao
Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013
D
elymar Cardoso, professora com
vinte e cinco anos de experincia
em educao infantil e dedicada
nos ltimos dez ao preparatrio que
criou inicialmente para o Colgio Pedro
II no Rio, reflete sobre as transforma-
es por que vem passando o ensino e
como se agravaram os problemas que
fizeram aumentar a oferta deste tipo de
servio: o reforo escolar.
prprias escolas. Ento comeou
a se perguntar onde estava a
origem do problema: os alunos
esto mais desmotivados, com
menos limites e desencantados
com os estudos ou a escola de
um modo geral que est menos
atraente e menos eficaz para
atrair a ateno de alunos cada
vez mais mergulhados em
dispositivos tecnolgicos com os
quais ainda difcil a escola
competir?
Depois de uma dcada, ela
pensa que so todos esses
fatores e uma poro de outros.
A crescente mercadorizao do
ensino talvez o principal destes
fatores, explica ela, pois fez
com que as escolas
aumentassem o nmero de
alunos por sala de aula, sem
aumentar a qualidade do ensino
ou as condies de trabalho do
educador. Delymar acredita
que impossvel para um
colgio mesmo entre os mais
tradicionais e caros do bairro
oferecer um atendimento
personalizado ao aluno, quando
a realidade de quarenta alunos
por sala de aula e apenas uma
professora e uma assistente para
dar conta de todas as
dificuldades que os alunos
tenham em relao s matrias.
No incio as turmas eram
pequenas e as aulas eram
ministradas em sua casa ou em
aulas-passeio revesadas em dois
espaos culturais de Botafogo: o
Museu do ndio e a Casa de Rui
Barbosa. Todo o contedo era
ministrado no primeiro semestre
e os simulados (aplicao das
provas anteriores do Pedro II)
eram oferecidos em um espao
que alugava no mesmo bairro.
Foram anos mgicos - explica a
professora - os alunos amavam
aquelas aulas divertidas, com
intervalo para o piquenique, a
Aula Passeio na Casa de Rui Barbosa (2003)
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Aula Passeio na
Casa de Rui Barbosa (2008)
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Ano aps ano, Delymar viu seus
alunos se multiplicarem e
percebeu que alm das aulas
preparatrias, o que os alunos
precisavam era de reforo
escolar para conseguirem
passar nas provas de suas
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lousa porttil e bem pequena
que ia passando de mo em
mo... os alunos no sentiam o
tempo passar e a aula rendia,
todos produziam muito.
Ano aps ano, o preparatrio
dedicou-se ao trabalho 100%
individualizado e em turmas
pequenas, onde o ritmo e
dificuldades de cada aluno
observada e buscada uma
soluo, uma sada. Sem este
nvel de ateno, que hoje
produto escasso no mercado,
no tem como o aluno receber o
que precisa e estar apto a fazer
certas provas, cumprir satisfato-
riamente certas etapas, explica.
Mesmo com
os alunos do
Ensino Mdio
esta personali-
zao
indispensvel. O
fato de estarem
to preocupados
com os concursos
de ingresso para o
Nono Ano ou mesmo
para o ENEM, acaba
sendo enfatizado o
adestramento repeti-
tivo e por
memorizao,
sem o ensino
que contextua-
liza, que cons-
tri pontes
entre as
disciplinas, que
d sentido
quilo que se
aprende e
ensina.
As prprias escolas oferecem
turmas de reforo - diz Delymar
- e isto um sinal de que elas
mesmas esto se dando conta
das lacunas que deixam na
formao de seus alunos. Claro
que podemos refletir sobre um
sistema de ensino obsoleto, com
razes no sculo dezenove e
pouco afinado com as
demandas desta realidade da
hiperconectividade, da
computao em nuvem, das
redes sociais como mdia
principal de
comunicao, a
proliferao de
dispositivos e
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aplicativos mveis que poderiam ser utilizados e
otimizados pela escola, tornando o processo de
aprendizagem pouco penoso, mais divertido, mais
humanizado nos termos do que se considera mais
humano e amigvel hoje em dia.
Mas no basta aproveitar toda a tecnologia em sala de aula,
se o aluno continuar sem a ateno e foco do professor sobre
ele e suas necessidades. Levar os alunos a um passeio,
propor que se apresentem, mostrar que todos podem falar e
devem aprender a ouvir, pode ser um jeito simples de
conquistar a ateno dos alunos. Pode parecer chavo, mas
preciso um bocado de amor para fazer com que o aluno
passe a amar a fazer aquilo que precisa: estudar, conclui
Delymar.
Alunos do Norte e Nordeste
apresentam atraso de
aprendizagem de quatro anos
Alunos de estados das regies Norte
e Nordeste do Brasil apresentam um
atraso de aprendizagem de quatro
anos em relao a estudantes do Sul
e Sudeste. A constatao de estudo
da Fundao Lemann a partir de
microdados da Prova Brasil avalia-
o nacional que mede a qualidade
do ensino no pas.O levantamento
aponta que, ao trmino do ensino
fundamental, no 9 ano, estudantes
que moram em Alagoas, Maranho e
Amap dominam menos conheci-
mentos de portugus e matemtica
do que aqueles que esto terminan-
do o 5 ano na rede pblica de Minas
Gerais, Santa Catarina e tambm do
Distrito Federal.
Leia mais: http://vai.la/34xw
"A reforma na educao precisa
acontecer com mais
velocidade", diz Cybele Oliveira
A reforma na educao ampla, com-
plexa e precisa acontecer com mais
velocidade", defendeu a educadora
Cybele Oliveira, homenageada em
11/04/2013 no evento Empreendedor do
Ano, da Ernst Young & Terco. "O
momento da educao brasileira exige
ateno, investimentos e esforos
concentrados para as mudanas que
desejamos", enfatizou a lder do Icep
(Instituto Chapada de Educao e
Pesquisa), vencedora do prmio
Empreendedor Social 2012, realizado
pela Folha em parceria com a Fundao
Schwab.
Leia mais: http://vai.la/34xy
Ferramenta auxilia a identificar
revistas para publicao de
artigos
A escolha de um peridico para
publicar um trabalho representa a
maior dificuldade enfrentada hoje
por pesquisadores da China pas
que registra uma das maiores taxas
de cresci mento de produo
cientfica no mundo durante o
processo de preparao de artigos
cientficos.
http://vai.la/34xg Leia mais:
Ensino mdio brasileiro
era ruim. E est pior
S um em cada dez alunos encerra
ciclo sabendo o que deveria em
matemtica nmero inferior ao me-
dido em 2009. Em portugus, a situa-
o tambm no boa, revela relat-
rio da ONG Todos Pela Educao.
O ensino mdio rene atualmente
alguns dos piores indicadores da edu-
cao brasileira. nessa etapa da
educao bsica que se concentram as
maiores taxas de abandono escolar e
tambm as notas mais baixas no Ideb,
ndice que mede a qualidade de
nossas escolas. E o pior: a situao no
est melhorando, como comprova
relatrio divulgado recentemente pela
ONG Todos Pela Educao
Leia mais: http://vai.la/34xq
As vrias faces
da escola do futuro
Que o ensino hoje precisa ser reformu-
lado para tornar mais interessante e
relevante para os alunos quase ponto
pacfico. O problema como. Em abril
(04/04/2013) mais de 800 pessoas
interessadas no tema se reuniram em
So Paulo no Transformar, evento rea-
lizado pelo Inspirare e pela Fundao
Lemann, para tentar encontrar a res-
posta. Mas, ao fim de um dia inteiro de
intensos debates, a concluso a que se
chegou que no h resposta. H
respostas.
Se voc acha que esse sistema que
vocs tm hoje ruim e querem subs-
titu-lo, desistam. Qualquer sistema ni-
co vai ser ruim, vocs no tm que en-
contrar uma soluo, mas vrias, disse
Melissa Agudelo, diretora pedaggica
da High Tech High, rede de escolas
norte-americana que busca persona-
lizar o ensino por meio do aprendizado
baseado em projetos, uma das ten-
dncias apresentadas no evento.
http://vai.la/34xu Leia mais:
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Matemtica e cincias no pas
so piores do que na Etipia
Um relatrio do Frum Econmico
Mundial, publicado na quarta-feira,
aponta o Brasil como um dos piores
pases do mundo nos ensinos de
matemtica e cincias. Entre 144
naes avaliadas, o pas aparece na
132 posio, atrs de Venezuela,
Colmbia, Camboja e Etipia. Outro
dado alarmante a situao do
sistema educacional, que alcana o
116 lugar no ranking - atrs de
Etipia, Gana, ndia e Cazaquisto.
Os dois indicadores regrediram em
relao edio 2012 do relatrio,
em que estavam nas 127 e 115
posies, respectivamente.
Leia mais: http://vai.la/34xk
O papel da educao
subverter as regras
O professor da Universidade de Bar-
celona e doutor em Filosofia da Edu-
cao, Jorge Larrosa Bonda, acredita
que a educao um lugar de reco-
meo do mundo e de refgio da
infncia, um momento de acolher as
crianas e inici-las na relao com o
mundo. A educao tem a ver com
amor e responsabilidade. o ponto
em que decidimos se amamos o
mundo o bastante para assumir a
responsabilidade por ele e o
renovamos com a chegada dos mais
novos.
Leia mais: http://vai.la/34xx
Prticas sustentveis nas escolas
Com o tema Vamos Cuidar do
Brasil com Escolas Sustentveis, a
IV Conferncia Nacional Infanto-
j uveni l pel o Mei o Ambi ente
(CNI JMA) tem o obj eti vo de
fortalecer a cidadania ambiental
nas escol as e comuni da des,
promover espaos educadores
s u s t e nt v e i s e a p r e s e nt a r
propostas para polticas pblicas,
por meio de uma educao crtica,
part i ci pat i va, democrt i ca e
transformadora. O debate nas
escolas j iniciou e segue at 31 de
agosto. A etapa naci onal da
conferncia acontecer de 25 a 29
de novembro, em Braslia.
Leia mais: http://vai.la/34xd
Revista xito na Educao
Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013
Revista xito na Educao - Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013. Publicao gratuita de distribuio dirigida. As opinies emitidas nas matrias assinadas so de inteira responsabilidade de seus
autores, bem como a veracidade do veiculado sobre produtos e servios so de responsabilidade dos respectivos anunciantes. Este exemplar no pode ser vendido. Aps a leitura, compartilhe com outras
pessoas e encoraje-as a fazer o mesmo. Acesse e baixe a verso digital e a leia em seu telefone ou dispositivo mvel, economizando papel. Se resolver descartar, antes doe para uma biblioteca ou invente
uma. Libere este exemplar para que outras pessoas como voc possam l-lo. Por fim, recicle. : Editor: Ricardo Paes de Figueiredo ; Contato comercial:
Gabriel Wasserman contato@exitonaeducacao.com.br; Editorao: Studio Redesenho; Tiragem: 20.000 exemplares; Distribuio: Centro e Zona Sul
da Cidade do RJ; Agradecimentos especiais: Aline Bourseau, Ana Carolina Grether, Ana Paula Leite, Alzira Costa, Andr Queiroz, Dinho Valladares, Delymar Cardoso, Gabriel Wasserman,

EXPEDIENTE redacao@exitonaeducacao.com.br
Ilustrao: Paula Vieira (http://www.fanelorn.net)
Iara Scherer,
Marcelo Mller, Neuromusicoterapia, Patricia Wasserman, Paula Vieira e Raphael Paes.
Ano I - Nmero 2 - Maio e Junho de 2013 Revista xito na Educao
Cd. 01 1/24
6,66 x 3,37 cm
Cd. 03 1/12
6,66 x 6,75 cm
Cd. 02 1/16
10 x 3,37 cm
Cd. 04 1/8
10 x 6,75 cm
Cd. 05 1/4
10 x 13,5 cm
Cd. 06a 1/3
6,66 x 27 cm
Cd. 06b 1/3
20 x 9 cm
Cd. 07a
10 x 27 cm
Cd. 07b
20 x 13,5 cm
Cd. 08a, 8b,
8c e 8d 1/1
20 x 27 cm
Cd. 09 2/1
40 x 27 cm (2 pgs)
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COLNIA DE FRIAS
FAZENDO ARTE NAS FRIAS
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urante 3 (trs) semanas as crianas a partir de 5
anos podero mergulhar no mundo da arte atravs
dessa colnia de frias artstica. Ao final da Colnia
as crianas iro participar da montagem de um espetculo.
A idia convocar a crianada para fazer arte. Teatro,
dana, circo, msica e artes plsticas so os ingredientes
dessa novidade da Companhia de Teatro Contemporneo.
Nossa proposta dar uma alternativa diferente aos pais que
desejam oferecer uma diverso saudvel para seus filhos,
mas que proporcione tambm um desenvolvimento da
criatividade e sensibilidade. So duas turmas de 3 a 6 anos e
de 7 a 13 anos. Com apenas 14 alunos por turma, as aulas se
realizaro num teatro de verdade, para proporcionar a
experincia mgica de experimentar a magia das luzes da
ribalta.
As aulas so 5 (cinco) atividades artsticas ligadas ao teatro:
Interpretao, msica, dana, circo e artes plsticas.
Na aula de interpretao: teatro com jogos,
improvisao, trabalho de grupo, criao de histrias,
trabalho com texto e cenas.
Na aula de circo: malabarismos, pratinhos chineses,
swing, clown, pequenas acrobacias de solo.
Na aula de dana: jogos, coreografias, trabalho com
possibilidades de corpo para os personagens etc..
Na aula de msica: instrumentos, canto, e criao de
novos instrumentos.
Todas as aulas so dadas num palco de verdade. A colnia de
frias j apresentou as seguintes peas:
O Sitio do Picapau Amarelo, As Aventuras de Pedro
Malasartes, Os Saltimbancos, O Mgico de Oz, Festa no Cu,
Alice no Pas das Maravilhas, A Bailarina Rosa e o Soldadinho
Azul.
A Colnia Fazendo Arte nas frias acontece na Sede da Cia.
de Teatro Contemporneo - Rua Conde de Iraj 253, em
Botafogo.
Horrio: das 13h s 18h
Investimento: R$ 310,00 por semana
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2537-5204
3172-5201
3172-5206
ou pelo e-mail
cia@ciadeteatrocontemporaneo.com.br
Companhia de Teatro Contemporneo
www.ciadeteatrocontemporaneo.com.br
Rua Conde de Iraj, 253 - Botafogo
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profissionalizante
e iniciante
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Estgio em espetculos da Companhia
(21) 2537-5204
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XITO quando
no desistimos
diante dos DEGRAUS