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26/05/14
lvarez Rodrguez Carlos E.
Panorama del Antiguo Testamento I
Reporte: La Hermenutica y la Teologa Bblica
Se nos presenta a la hermenutica como la herramienta con la que podemos, de una mejora
manera, interpretar la Biblia partiendo del hecho de que todo cristiano que lee la Biblia hace
hermenutica cuando intenta entender el significado de algn pasaje en particular.
La hermenutica nos ofrece ciertos lineamientos para obtener una interpretacin correcta ya
que si cada lector le da la interpretacin que ms le guste a la Biblia, nos encontraremos con
un gran montculo de interpretaciones distintas, incoherentes y opuestas entre s.
Primeramente hay que entender que Dios se revel de manera progresiva, es decir, poco a
poco, y no de un solo tajo. Hebreos resume este hecho:
Hebreos 1:1-2: Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas
maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros
das nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero de todo, y
por quien asimismo hizo el universo.
La manera en que esta revelacin le fue dada al hombre es a travs de hechos histricos que
le fueron mostrando la imagen de lo que haba de venir en un futuro. Lo que hace la teologa
bblica, estudiar y entender el desarrollo y la unidad de esta progresin a travs del canon.
El Dios que llam a Abraham y que se revel a travs de los profetas del
Antiguo Testamento es el mismo Dios que se revel en la Persona de
Jesucristo, con un mismo mensaje de salvacin. En resumen, en la
persona de Cristo Dios ha concluido lo que l empez en los primeros
tiempos.
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Uno de los medios por los que se desarrolla la progresiva revelacin es a travs de la
tipologa. La tipologa bblica se refiere al estudio de tipos o figuras personas, eventos e
instituciones en el Antiguo Testamento que Dios orden como prefiguraciones que
apuntaban y tienen su cumplimiento en la persona y obra de nuestro Seor Jesucristo.
La primera persona o evento o institucin es llamada tipo, mientras que la ltima es llamada
anti-tipo. Lo menor apunta a lo mayor. Esto est ntimamente ligado al concepto de promesa-
cumplimiento dnde la promesa es el tipo y el cumplimiento el anti-tipo.
Las tipologas nos muestran la promesa del Mesas encarnado en Cristo y nos guan a Su obra
Redentor en la cruz. Es importante no crear figuras de Cristo dnde no las hay, debemos tener
cuidado de no inventar enseanzas sobre Cristo. Toda tipologa est enraizada en realidades
histricas mostradas en el texto bblico, que tienen su culminacin en la persona y obra de
Cristo Jess, con la correspondiente referencia en el Nuevo Testamento.
Existen contextos de interpretacin y es importante conocerlos para no sacar de su contexto
al texto, el claro ejemplo de esto lo podemos ver en la tentacin del Seor Jess (Mt. 4:1-
11). Satans de manera engaosa saco de su contexto los pasajes que le citaba a Jess.
Contexto: el entorno del cual depende el sentido y el valor de una
palabra.
Adn Cristo
Adn - tipo Cristo - anti-tipo
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Esto nos muestra que no podemos tomar cualquier versculo y pretender entenderlo, ah la
importancia de una clara teologa bblica que nos ayude a entender un determinado texto a la
luz del evangelio y del plan histrico de redencin.
Los 3 contextos:
1. El contexto inmediato
2. El contexto histrico
3. El contexto cannico
El contexto inmediato
El contexto inmediato busca interpretar y entender lo que el autor humano quiso comunicarle
a su primera audiencia a travs de ese texto y, por lo tanto, cul es el mensaje que Dios
comunic a travs del autor humano antes de que saquemos cualquier aplicacin para
nosotros hoy da. No nos podemos preguntar qu significa esto para nosotros, sin antes
preguntarnos qu signific esto para sus primeros lectores. Y para esto necesitamos estudiar
la estructura literaria del texto, las figuras literarias empleadas, las referencias culturales y el
tipo de lenguaje que el autor est empleando. Cualquier texto sobre hermenutica cubre estos
puntos.
El contexto histrico
El texto bblico no nos fue dado en un solo momento de la historia. Dios, en su soberana y
sabidura, fue revelando su plan de salvacin de manera progresiva a travs de la historia
hasta culminar en la persona y obra de Cristo Jess. Y es por eso que existe una unidad
orgnica entre cada una de estas pocas. [8] Es por ello que debemos leer un texto a la luz de
la revelacin que le precedi. Por ejemplo, no podemos leer el llamado de Abraham sin tener
presente lo que pas antes (e.g. La Cada y el pacto con No). Esto significa que cuando
leemos un texto, debemos buscar y entender en qu momento del plan histrico de redencin
revel Dios este texto. Para poder sacar conclusiones bblicamente correctas, debemos
interpretar los textos teniendo en cuenta qu viene antes y despus de ellos.
ENTENDER EL CONTEXTO ES
UNA PARTE VITAL DE LA
HERMENUTICA
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El contexto cannico
El contexto cannico enfatiza la importancia de leer e interpretar los textos a la luz de toda
la Biblia. La interpretacin de un versculo en particular no puede ser contraria a lo que
leemos en el resto del canon (39 libros del A.T. y 27 del N.T.). El Dios que se revel en el
xodo y en los Salmos es el Verbo hecho carne (Juan 1:14), y el mismo Dios que el apstol
Pedro llama el Prncipe de los pastores (1 P. 5:4). Hay versculos que por s solos quizs no
tienen sentido para nosotros hoy da, pero cuando los leemos a la luz de toda la revelacin s
los entendemos.
Conclusin.
He escuchado argumentos en contra de entender la hermenutica, pero ahora entiendo la
importancia no solo de entenderla sino de aplicarla correctamente.
Si cualquiera de nosotros escribiera una carta, nuestro deseo sera que fuera leda y entendida
en el sentido y propsito con el que la escribimos, cuanto ms Dios quiere que sus hijos lean
Su Palabra con pleno entendimiento.
Cun bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de
los impos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta
en la silla de los escarnecedores, sino que en la ley del SEOR est
su deleite, y en su ley medita de da y de noche!
Salmo 1:1-2