1

INTRODUO
O presente trabalho tem por objeto o experimento
fotogrfico realizado com a inteno de capturar o efmero
desenho de um gesto o ato humano, espontneo ou
tcnico, que ocorre quando o homem se movimenta e, no
caso especfico da dissertao a seguir, quando essa ao
humana decorre da interao com os objetos.
Ao pensarmos o homem em sua prtica diria, pensamos
tambm nos objetos. Homem e objetos: impossvel consider-
los isoladamente pois, eles compem um quadro nico no
qual a histria se d. No comeo era a natureza formada por
objetos naturais mas ao longo da histria vo surgindo
objetos feitos pela vontade e gestos humanos, gestos tcnicos
que produzem, voltanto a Milton Santos
1
, objetos tcnicos,
mecanizados e, depois, cibernticos, fazendo com que a
natureza artificial tenda a funcionar como uma mquina. O
espao hoje um sistema de objetos cada vez mais artificiais,
povoado por sistemas de aes igualmente imbudos de
artificialidades, e cada vez mais, tendentes a fins estranhos ao
lugar e a seus habitantes. E isso se reflete tambm no homem
e nos seus gestos.
Considerando o gesto uma linguagem
2
, pensemos sobre o
toque. O toque um gesto feito com as pontas dos dedos das
mos e atravs dele podemos chamar a ateno de uma pessoa
que no nos escuta, detectar um ponto doloroso no corpo, ligar
ou desligar um aparelho celular, um controle remoto, um
liquidificador ou disparar um dispositivo fotogrfico, alm de
inmeras outras possibilidades de acionar qualquer outro boto
sensvel ao toque.
No caso do toque no aparelho celular, a partir desse mono
gesto podemos interagir com algum em algum lugar distante.
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 11
1
SANTOS, Milton A natureza do Espao, Tcnica e Tempo, Razo e
Emoo, 1996
2
Encontramos uma definio filosfica para linguagem enquanto um
valor idntico para todos os indivduos de uma mesma espcie, como um
sistema de signos convencionais, usado na comunicao humana , no
dicionrio bsico de filosofia, organizado por Japiassu e Marcondes (1996)
no qual, a justificativa para a linguagem tornar-se um conceito filosfico
est na medida em que o pensamento moderno passa-se a considar-la
como elementos estruturador da relao do homem com o real.
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Ou seja, o objeto celular como o aparelho de telefone de
outrora pode nos transportar mentalmente de um lugar a
outro, pode alterar nosso espao-tempo, a partir do momento
em que temos a condio de realizar aes simultneas. Quero
dizer, compartilhamos um determinado espao geogrfico, mas
quando somos interrompidos por uma chamada no celular,
sofremos uma instantnea ausncia do espao presente e nos
estendemos para um outro lugar, de forma presente mas
estando ausente. Nossas aes se expandem para alm de ns,
alterando nossos gestos, nossa interao no espao presente.
No caso do espao corpatilhado, algumas relaes de
uso do objeto pelas pessoas so to constantes ou interligadas
que o ambiente em que essa interao ocorre pode nos revelar
informaes, independentemente da pessoa estar ou no, no
local onde se encontra o objeto. Tal o caso de uma
marcenaria, onde o profissional constri uma cadeira. Vamos
supor que o marceneiro se ausente do ambiente onde realiza
seu ofcio. Para uma pessoa que convive diariamente e
profissionalmente com esse homem, os instrumentos
utilizados por ele e o prprio objeto cadeira em construo,
remeter a presena do marceneiro, no local citado.
Por meio da associao direta entre o homem e o objeto
cadeira, a presena deste ser humano guardada na memria
dos seus congneres profissionais, a partir das lembranas de
sua linguagem gestual, tais como as de seus gestos ao utilizar
determinadas ferramentas ou de como se movimenta para
realizar o trabalho, ou mesmo de seu sorriso afvel ou de seu
temperamento mal-humorado.
Em uma sala de aula, o objeto cadeira que fora construdo
pelo marceneiro citado no pargrafo acima, est disposio
para ser interagida pelos alunos de uma escola. A jovem que
sempre ocupa uma mesma cadeira, posicionada em determinado
ponto da sala de aula, hoje no est presente. Provavelmente, por
observarem que o determinado lugar o assento regular da
aluna, seus colegas de classe no o ocuparo at que sua
ausncia seja, de fato, definitiva. Assim, a aluna se faz presente
por meio do objeto com o qual ela constantemente interage. Para
notar a falta desta aluna foi preciso, primeiramente, perceber a
sua presena, atravs de sua constituio fsica e de seus
costumes, todavia, neste caso especfico, a percepo de sua
ausncia veio associada imagem representada pelos seus
gestos, na interao com o dito objeto.
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 12
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Nossos equipamentos tecnolgicos evoluram para nos
fornecer conforto, segurana, divertimento, velocidade e
transposio, mas, ser que evolumos igualmente em nossas
imaginaes, relaes sociais, em nossos comportamentos e no
que diz respeito criatividade? Ou estamos evoluindo to
somente como consumidores
3
?
Que gestos praticamos, quais praticvamos e quais
praticaremos, a partir da convivncia social com os inmeros
novos objetos que surgem repentinamente e repetidamente
4
so
questes que nos ocorrem, dada a impossibilidade de
considerar o homem sem os objetos, pois a civilizao urbana
v sucederem-se, em ritmo acelerado, geraes de produtos, de
aparelhos de gadgets, frente aos quais o homem parece uma
espcie particularmente estvel. Tal abundncia, caso se reflita
a respeito, no mais estranha do que a das inumerveis
espcies naturais (Baudrillard, 1968)
Areflexo sobre a hiptese de que o gesto nasce de uma
comunicao intencional, levou-me a formular o que chamo
de comunicao interativa. E, embora o gesto seja uma
expresso exclusiva do homem, essa comunicao interativa
abrange os demais seres viventes; assim, por exemplo, ao ser
lanada ao cho, uma semente precisar interagir com a terra
para gerar o broto. A substncia semente nem a substncia
terra poderiam germinar frutos independentemente uma da
outra: para a ocorrncia do desenvolvimento do broto,
imprescindvel o esforo das substncias referidas. O mesmo
se d em todas as cadeias que esto biologicamente de acordo.
Por este motivo, podemos afirmar que a interao
precede o estar de acordo e do movimento tcnico humano
decorre a linguagem do gesto.
O corpo humano movimenta-se em interao com os
utenslios e com o meio que o cerca atravs da sua condio
de ser
5
um ser desenhista, artista, usurio, educador,
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 13
3
O economista Celso Furtado destaca em O Capitalismo Global que, com
o advento da globalizao, podemos estar construindo uma sociedade
menos imaginativa. Milton Santos e Zigmunt Bauman tambm alertam
para um perigo, que pode haver por detrs da Globalizao.
4
O uso da palavra repetidamente por considerar que a maior parte dos
objetos tm suas funes j adquiridas desde sua formao, o que ocorre
em nossa sociedade so acrscimos de design e tecnologia, que visam o
consumo acelerado. Como exemplo, os lanamentos contnuos de modelos
de automveis ou de aparelhos domsticos, como o fogo.
5
Verbo e nome no sentido de ser humano
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Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 14
tecnlogo; um ser social e tcnico, entre tantos outros que, na
expresso de sua essncia, no social, o homem pode se tornar.
No ato de interao, quando o corpo humano gesticula em
volta de objetos, envolvido por eles, usando-os ou os
materializando, o homem realiza os mais diversos movimentos
automticos e autnomos expressos atravs do gesto
preciso, do gesto imponente, construtivo, artstico, rtmico,
mmico; do gesto descontrado ou tenso; do gesto que exprime
emoes; do gesto educativo; do gesto espontneo, tecnolgico
ou tcnico: enfim, dos gestos socialmente apreendidos e
percebidos. Como exemplo, podemos imaginar um drible de
futebol e os gestos de quem, na disputa que se trava, utiliza-se da
bola e do prprio jogador oponente para conseguir o seu
objetivo; ou o movimento de varrer uma calada ou rua. A
pessoa que o faz utiliza-se de uma vassoura. Mas, para tanto,
necessrio primeiramente saber interagir com o objeto vassoura,
que traz, em si, o conceito de limpar ao varrer.
Desde os primrdios, os seres humanos humanizam as coi-
sas e o espao para utiliz-los. E dentro desse espao huma-
nizado que as relaes de convivncia so geridas (Figura 1).
Figura 1: esquema das interaes no espao geogrfico
Nesta dissertao e uma vez que o designer trabalha
com o espao e os objetos nele inseridos , meu propsito
refletir sobre o gesto humano, trazendo os novos conceitos
sobre o gesto apreendido, ou seja, um gesto tcnico para o
campo do ensino do design.
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As investigaes sobre o gesto ganharam fora e
relevncia ao longo do meu convvio com o professor e
orientador Jos Luiz Mendes Ripper, a quem procurei ao
pretender ingressar no Curso de Mestrado da PUC-Rio.
Minha inteno era trabalhar na linha de pesquisa
Design: Tecnologia, Educao e Sociedade, desenvolvida no
Laboratrio de Investigaes em Living Design (Lild)
6
sob a
orientao do Professor Ripper. Naquele dia, eu trazia comigo
fotografias de um grupo de nmades pescadores que se
encontravam nos Lenis Maranhenses, Estado do Maranho.
Os membros dessa comunidade construam seus abrigos
com materiais naturais coletados no entorno, onde viviam
durante o vero, dedicando-se pesca. No outono,
abandonavam as casas que passavam a ser ocupadas por
outro grupo nmade ou terminavam engolidas pela areia do
lugar , e seguiam para outro destino (Figura 2).
Nas imagens que eu trazia, percebia-se que entre quelas
pessoas havia uma dinmica corporal que lhes era peculiar, e
que podia ser atribuda a sua relao com o meio (Figura 3).
Aquelas pessoas habitavam um espao transitrio, o que as
fazia manifestar um modus vivendi prprio de um lugar
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 15
Figura 3: transportando
barco, do areial ao rio.
Figura 2: Aldeia de pescadores nmades, Ponta de Cabur/MA
6
O Laboratrio de Investigao em Living Design Lild desenvolve
modelos experimentais de objetos, feitos com a utilizao de materiais e
tcnicas de baixo impacto ambiental, com a utilizao de uma metodologia
prpria e simples de ser apreendida, e que utiliza ferramental manual de fcil
aquisio. So tcnicas que empregam a matria vegetal e mineral pouco
processada, conforme encontrada em fonte prxima ao local da construo.
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arenoso onde o movimento constante das dunas, promovido
pelo vento, determinava o ritmo da condio de vida do grupo
nesse espao geogrfico (Figura 4). A relao de uso dos
objetos sobrepunha a de consumo. Quero dizer: esses
pescadores traziam consigo somente os objetos considerados
fundamentais. Eles no portavam objetos tecnolgicos at
mesmo porque a areia incompatvel com esse tipo de
instrumento. Nos objetos com que interagiam, percebia-se a
explorao e a potencialidade do reuso. Na Figura 5, vemos o
saco plstico usado primeiramente para armazenar a pesca.
Porm, enquanto os peixes secavam sob o sol e com sal
para serem conservados , esse mesmo plstico servia para o
que vou denominar de bandeira espantalho, contra as aves
daninhas (Figura 5).
Apartir da anlise do material fotogrfico, as interaes
dos seres vivos com os objetos do espao habitado passaram a
ter uma significncia maior para ns, orientador e orientanda.
Tornou-se um desafio dedicarmos uma ateno especial s
expresses corporais do homem contemporneo com os
objetos, pois, justamente, nesse gesto estava o objeto do qual
pretendamos extrair o contedo para a presente dissertao.
Durante os dois ltimos anos de observao e reflexo
sobre situaes gestuais tais como situaes tcnicas,
sociais, espontneas ou reativas, educativas e automticas
fomos influenciados pela hiptese de que o meio social
padroniza os gestos dos cidados de acordo com os objetos
por eles usados, pois a sociedade que determina como se
deve segurar um garfo ou como se deve sentar numa cadeira,
como se deve vestir ou o que se deve consumir, por exemplo.
Sendo os gestos uma ao tcnica e toda tcnica uma
produo em acordo com o cultural
7
, pode-se concluir que
somos resultado expressivo de um meio, extenses da
manifestao social, que se estende atravs de ns e para ns,
seres humanos, retorna, num movimento circular e incessante.
Se considerarmos o design em sua completude, iremos
deparar com a necessidade de atender s demandas do mercado
econmico (tanto o produtivo como o de servios) com tambm
e, antes de mais nada, com a plena capacidade de aprender a
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 16
Figura 5: mulher nmade
com os peixes secos ao
sal. Sobre sua cabea, o
saco plstico usado para
espantar as aves daninhas.
Figura 4: Famlia reunida
no interior de uma das
cabanas, para almoar
7
O conceito moderno de cultura foi introduzido por Edward Burnett
Tylor (1832-1917), que define cultura como uma prtica de aes sociais
que seguem um padro determinado no espao. O citado antroplogo
bristnico cunhou o termo metabiolgico, que significa tudo aquilo no
biolgico criado pelo homem em sociedade.
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olhar o entorno. Ou seja, devemos expandir nosso observar,
lembrando sempre que por trs de todas as coisas materializadas
em objetos est uma tcnica manual, expressa atravs dos gestos.
Tanto para a realizao de um trabalho manual como
para o de um projeto de equipamento tecnolgico ou
seja, de um objeto concreto
8
preciso, antes, ter
aprendido o gesto tcnico, pois este gesto tcnico que, por
exemplo, vai transformar um bocado de massa de barro
numa bola de argila.
Duas pessoas podem receber o mesmo material plstico
para trabalhar; todavia, somente quem dispuser de habilidade
tcnica adquirida atravs de suas experincias mecnicas
sobre determinada matria ser capaz de trabalh-lo, ou,
at, de conceber e desenhar um rob que o substitua nessa
ocupao. Ento, para haver interao entre pessoa e objeto,
preciso que a pessoa tenha primeiramente a percepo do
objeto e, em seguida, um entendimento ou quanto ao seu fazer
ou quanto ao seu uso.
Abola um bom exemplo de como isso se d: absorvida
por distintas sociedades, ela pode ser usada com os ps, com as
mos e com outras partes do corpo
9
. O uso ocasiona a mudana
tambm no objeto, pela interao ocorrida (Figura 6).
O ritmo da transformao corporal motiva o ritmo da
transformao dos objetos e vice-versa. Porm, atualmente
percebe-se uma acelerao na humanizao do espao
10
,
atravs da incessante produo de objetos e a tal ponto que
a condio humana de adaptao ao uso parece incapaz de
acompanhar tal acelerao.
Tecnologicamente eficaz na industrializao de bens de
consumo, a sociedade contempornea demonstra implantar o
novo a cada momento. Ao mesmo tempo, a expectativa que
as pessoas continuem realizando os gestos j pr-
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 17
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O OBJETO
O GESTO
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Figura 6: desenhos e
anotaes sobre gestos
ao usar o objeto bola.
8
A concretizao um dos conceitos-chave do pensamento de Gilbert
Simondon. Esse filsofo compreende os objetos tcnicos como resultado
de diversos desenvolvimentos em processos contnuos de evoluo. Para
Simondon, os objetos so avaliados de acordo com parmetros prximos
ao natural e no segundo uma perspectiva utilitria. Para o autor, o objeto
tcnico concreto como um organismo humano bem ajustado: no
precisa de mdico. No caso do objeto, dispensa maiores atenes
humanas para o seu funcionamento.
9
A utilizao da bola de ginstica como assento, uma proposta da
pesquisadora Georgia Victor. Seu trabalho aborda a reestruturao
postural atravs do uso de determinados objetos que estimulem o corpo
ao invs de acomod-lo aos objetos produzidos em prol do conforto.
10.
Refiro-me a espao geogrfico.
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estabelecidos. Isto nos sugere algumas questes, tais como:
estaria nos objetos a capacidade de transformao humana?
chegado o momento de rever o tipo de desenvolvimento e de
educao dominantes em nossa sociedade? E se fssemos
observar outro grupo tnico que pudesse sobreviver com
poucos objetos: que referenciais de dinmica corporal, de uso
e de tcnicas estariam presentes entre eles que pudessem se
contrapor ou serem conexos aos nossos referenciais?
Para tentar responder a perguntas como essas, fomos
comunidade indgena dos Guarani Mbya
11
, localizada na
Serra do Mar, litoral sul do Estado do Rio de Janeiro. Durante
essa convivncia, comoveu-nos perceber a autonomia gestual
e a sistematizao do grupo quando, por exemplo, os
indgenas construam seus abrigos o que se dava com a
participao da famlia, inclusive das crianas (Figuras 7, 8, 9
e 10). Eles so hbeis no manuseio das ferramentas adequadas
aos processos construtivos, tais como enxadas, faces,
serrotes, carrinhos de mo, pregos e martelos, alm de
dominarem tcnicas de diferentes matrias-primas, como o
bambu, a madeira, a palha, o barro e o fio industrial feito de
plstico, usado nas amarraes.
Neste processo de investigaes cuja meta era
amadurecer em mim os conceitos sobre o que um gesto e,
deste amadurecimento, elaborar um experimento , eu no
podia perder o foco no objeto concebido pelo homem e que
reflete seu engenho e desenvolvimento: o uso, a funo, o
gestual, a cultura, o entorno. Como, tampouco, poderia
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 18
Figuras 10: ... e utiliza-
o do barro para fazer
a parede da casa
Guarani Mbya
Figuras 8: Coleta do
barro para ser usado na
construo ...
Figuras 9: ... transporte
da matria-prima ...
Figura 7: Parte de dinmica gestual na construo de casa, com a
participao dos filhos
11
Descendentes dos Tupi-Guarani, os Mbya, os andeva e os Kayov
formam os trs grandes grupos da etnia considerada como a dos povos
indgenas mais populosos do Brasil, compostos por 27 mil ndios.
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perder o foco nas pessoas que, ao interagirem com esses
objetos, acabam sendo usurias desatentas influncia
decorrida do uso. Objetos e pessoas fazem parte de um meio
e a interao entre pessoas e objetos se d pelo gesto.
Para que um objeto seja construdo, preciso haver de
um lado o homem e, de outro, a matria-prima. Atravs de um
consenso tcnico, d-se a ao sobre a matria e a ligao
entre os dois elementos acontece. Embora a ao de um sobre
o outro seja pretendida pelo homem, ao manifestar-se, ela
ganha vida prpria, posicionando-se no meio, entre o homem
e a coisa
12
, e j no pertence mais somente dinmica corporal
expressa atravs dos gestos das mos ao utilizar os dedos.
Como tambm no pertence matria.
Ainda que os sentidos nos tragam informaes sobre a
textura, a plasticidade e o calor que emana dos materiais, as
mos que modelam a pantogrfica
13
(Figura 11) tm a
compreenso gestual para exercer as aes de cortar, lixar,
desenhar e amarrar as peas desse jogo
14
que formar o
modelo desejado. Porm, essa compresso exercida pelas
mos nos leva a ponderar sobre um inter-mundo
15
no qual a
propriedade imaterial do movimento corporal humano
tcnico
16
o gesto encontra-se presente.
Ao humanizar o meio, com nossas aes e nossos gestos,
ns nos tornamos responsveis por ele. Tudo o que realizamos
parte da esfera natural e atravessa o domnio cognitivo, at
alcanar o meio social.
Tanto o ser humano quanto algumas outras espcies
animais so constitudas por um mecanismo que lhes
proporciona movimento tcnico. Atravs dessa engrenagem
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 19
Figura 11: Sequncia
gestual de montagem
do modelo pantogrfico.
Tcnica de habilidade
manual apreendida no
desenhar, cortar e lixar a
vara de madeira, e no dar
o n, especfico, na linha.
12
Coisa no sentido de ser um objeto feito com materiais ainda no
processados industrialmente, mais prximos ao estado natural da matria-
prima. Coisa seria objeto natural.
13
A pantogrfica uma inveno dos povos Tuareg, considerados
guerreiros do deserto. Vivem no Saara, frica. Hoje, a pantogrfica
trabalhada no Lild e, em relao sua montagem original, foi
reconceituada quanto ao seu uso.
14
Luis Eustquio Moreira se refere aos modelos experimentais elaborados
no LILD como um jogo das formas, em razo dos componentes usados e
da metodologia aplicada. Escreveu Jogo das formas: ontognese e design
dos objetos, relatrio de Ps-doutorado desenvolvido no LILD, em 2007.
15
Afenomenologia se refere a inter-mundo como o espao entre o sujeito
e o objeto. Ver Sartre, Merleau-Ponty e Heiddeger.
16
O prof. Dr. Luis Eustaquio Moreira cunhou o termo propriedade
imaterial para se referir ao gesto tcnico.
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orgnica, os seres animais constroem abrigos para defesa contra
intempries e predadores e para a reproduo das espcies
17
.
Porm, somente o homem detm o movimento conceituado
como gesto.
Apesar de avanar em minha pesquisa junto aos
indgenas, ainda me faltavam dados considerados importantes.
Para obt-los, quis observar a sociedade a que perteno, pois
nessa sociedade eu atuo como fazedora, usuria e
consumidora de objetos. Percebi que o maior desafio do
trabalho estava neste ponto, pois eu deveria observar a
interao dada abstraindo os referenciais de uso e do fazer
tcnico, os quais tenho apreendido.
At ento, acompanhara a aula de projeto no curso de
Graduao em Design ministrada pelo prof. Ripper durante o
segundo semestre de 2007 e o primeiro semestre de 2008.
Nesse curso, os alunos trabalhavam com argila ou papel para
reproduzir gestos utilizando bonecos de barro e de papel, estes
ltimos articulados
18
(Figura 12). E fotografara o homem em
ao com objetos utilitrios de uso cotidiano (Figura 13),
anncios publicitrios (Figura 14), catlogos de apresentaes
culturais, exposies em museus nacionais e internacionais
(Figuras 15 e 16).
Ou fazia experimentos como trocar de instrumentos
de trabalho, ao me deixar ser fotografada por um Guarani
Mbya, por exemplo, no ato de aprender a manipular objetos
que no fazem parte do meu padro de costumes (Figura 17).
Tudo isso resultou em um acervo de imagens em vdeo e
fotogrficas sobre diversificadas aes gestuais.
No entanto, haviam demasiadas informaes visuais
nessas fotografias: para privilegiar o corpo em situao de
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 20
Figura 12: Bonecos em Argila e de papel, em interao com objetos
Figura 14: outdoor sobre
sequncia gestual do
jogo de basquete
Figura 13: ao de comer
Figura 17: pesquisadora
aprendendo a usar a
enxada na agricultura
Figura 15: exposio de
bonecos de chumbro, na
ao com os objetos. Muse
des Arts et Mtiers, Paris
Figura 16: desenho figura-
tivo indgena, Biblioteca
da Floresta, Rio Branco.
17
Ver documentrio da BBC sobre a Histria do Comportamento Natural
18
David Werner utiliza esse boneco articulado no seu trabalho voltado
para a sade junto a deficientes fsicos. O boneco foi incorporado pelo Lild
aps uma adaptao na sua montagem.
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gestar, seria necessrio manipular tais fotos, usando recursos
tecnolgicos sobre fotos digitalizadas. E esse, definitivamente,
no era o meu objetivo. Eu queria imagens de gestos reais,
capturadas como um instante, dentro de um quadro
tridimensional
19
, mas sem outros elementos que no fossem
corpo, gesto e objeto.
A partir deste ponto, com a participao de outros
pesquisadores do Lild, foi elaborado o experimento que
finalmente me trouxe a expresso gestual que eu tanto buscava.
Ns partimos da seguinte reflexo: se a inteno
eliminar os adornos, o bitipo e o ambiente social, o que
precisamos fotografar so as silhuetas. Ento, o recurso
encontrado para perceber o homem e seus objetos por meio de
um nico elemento foi exportar o corpo humano do seu local
habitual e localiz-lo numa cmara escura
20
, retratando sua
imagem em sombras (Figura 18). Com isso, mente e corpo
puderam ser explorados em suas linguagens prprias,
revelando sucessivas surpresas atravs dos gestos.
O ato fotogrfico
21
tambm um ato instantneo, que
resulta de uma aguada percepo de um momento, do estar
presente no espao-tempo. Fao essa afirmao com tamanha
veemncia porque venho investigando fotograficamente o
comportamento humano pelo vis do gesto, h pelo menos 5
anos. De incio eu buscava apenas registrar as expresses
corporais de determinadas sociedades (Figuras 19, 20 e 21).
Hoje, vou um pouco alm, procuro respostas para as seguintes
perguntas: quais so os princpios regentes de uma sociedade?
Como esto as relaes humanas neste incio de sculo, que
nos impulsiona de forma ambivalente a viver sob um sistema
econmico conduzido pelo consumo pautado no petrleo e, ao
mesmo tempo, nos invoca uma ateno zelosa pelo meio
ambiente? Est o ser humano evoluindo como um condicional
dos objetos de consumo? E se nossos corpos desaprenderem o
como agir? Quais so os gestos que caracterizam a nossa
Objetos e Gestos - Entre Vistos Interdisciplinarmente 21
Figura 19: O Pensador
Urbano Copacabana, Rio
Figura 18: instantneo de
gestos humano
Figura 21: Ritmista de
bloco de Carnaval, Rio
Figura 20: Senhora dos
povos Kalunga, Gois.
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A fotografia retrata o tridimensional, ou seja, a frente, a lateral e a
profundidade do objeto fotografado. Entretanto ao ser impressa a foto, o
objeto torna-se bidimensional (mantendo a altura e a largura), tal como a
fotografia que o representa.
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A cmara escura designa um espao fechado, sem a influncia da luz
externa.
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Trmo homnimo ao ttulo do livro do escritor contemporneo,
Philippe Dubois, no qual o autor escreve sobre tcnica e ao, sobre o
resultado de um fazer e de um saber fazer, o que torna a fotografia um
verdadeiro ato icnico, uma imagem-ato
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poca? Est na arte a ex presso do conhecimento? Por que
no damos ateno s interaes que fazemos com o que nos
cerca? Ser que essa desateno se deve automao no uso
dos objetos?
O objeto a respeito do qual essa dissertao trata o objeto
resultante da ao que exercemos na materialidade, ao
transform-la em hidroeltricas, fbricas, fazendas modernas,
portos, estrada de rodagem, estrada de ferro, cidades (Santos,
2006), laboratrios, celulares, carros, liquidificadores, bicicletas,
nibus, talheres, elevadores, escadas e demais utenslios.
Se do meu corpo emana essa expresso da vontade que
nos leva interao com o mundo, qual venho denominando
gesto, ento o gesto pode ser o efeito da conscincia sobre
meu corpo e para alm do prprio corpo.
Vivemos instigados pela interao, palavra cujo
significado a ao de um objeto fsico sobre outro
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. Trata-
se de uma palavra recentemente dicionarizada ao menos,
no a encontramos nos dicionrios de at meados do sculo
passado. Interao tambm designa a ao conjunta humano-
humano e humana-mquina
23
. Contudo importante
relembrar que para haver uma comunicao, necessrio
ambos sejam influenciados, tanto o receptor, quanto o
emissor, a partir da informao transmitida.
Utilizando da imagem como um elemento de
informao, em contraposio escrita, pode ser observado
que, a imagem trs um significado imediato, global, que pode
caminhar em diversos pontos para a leitura mais minuciosa
sobre determinado tema, e dessa forma absorvemos a
informao transmitida, sem perda do sentido totalitrio que
se apresenta. A escrita direcionada e, ainda que admita a
antecipao em torno da mensagem, por parte do receptor,
necessrio aguardar o prximo elemento a ser lido para ter-se
a idia fiel da informao sugeria.
Ns vemos o mundo a partir dos nossos pensamentos,
sentimentos, e com as nossas referncias. Por isso, o designer
deve sempre estimular a ao do olhar ao trabalhar com a
informao e com a matria que quer formar, e fazer uma
previso consciente, baseada nas tcnicas, nas funes, no uso
e no ps-uso dos objetos que iro, a partir da interferncia do
design, compor o quadro social onde ocorrem nossas vivncias.
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Cf. o Dicionrio Aurlio.
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ibidem
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Ao pensar o gesto como um elemento de interao,
encontro analogia com os pensamentos de diversos autores.
Julia Kristeva (1969) refere a comunicao gestual
comunidade humana. Na fenomenologia da percepo ou
filosofia da conscincia, Merleau-Ponty (2006) afirma que o
espao inscreve em torno de ns o alcance varivel de nossos
objetivos ou de nossos gestos. Esta analogia tambm ocorre
no que diz respeito s observaes do etlogo Desmond
Morris (1977) sobre comportamento humano e com o
pensamento do gegrafo Milton Santos (2006) sobre ser o
sistema de aes condicionado por um sistema de objetos.
Igualmente com a autopoiese do bilogo Maturana (1997),
que esclarece a respeito da teoria do vivente. E, como o ser
vivo um ente sistmico, poderia dizer que o gesto porvir
de um mecanismo sistmico uma expresso da autopoiese
humana. Os estudos do antroplogo Marcel Mauss (1936) nos
ensinam que cada sociedade possui os hbitos (tcnicos) que
lhe so prprios. O trabalho de Rudolf Laban (1978) nomeia
de esforo o movimento corporal manifestado.
As questes aqui colocadas sero respondidas nos
captulos que compem esta dissertao. O Captulo 2 traz os
conceitos tericos que nos auxiliaram a fundamentar as
questes e que nos encorajaram a tal reflexo.
O Captulo 3 sobre exemplos sistmicos
No captulo 4, apresento o experimento Corpografia:
um estudo de caso, que me ajudou a perceber o gesto que eu
tanto buscava capturar em imagem , para melhor defender
meus argumentos. Nesse captulo narro o experimento
realizado e analiso as imagens por meio dele obtidas.
O Captulo 5 a Concluso e o Captulo 6 traz as
Referncias Bibliogrficas.
Ao final do trabalho, apresento dois anexos. O Anexo I
o projeto elaborado como proposta para a exposio
fotogrfica CorpoGrafia a que os produtos desta pesquisa
deram ensejo (realizada no Centro Cultural Solar Grandjean de
Montgny entre 03 de junho e 18 de julho de 2008); o Anexo II
o DVD CorpoGrafia, foto-animao de sete minutos sobre
objetos enquanto extenses dos prprios gestos humanos.
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