Bogot, 26 de Mayo 2014

SEOR
JUEZ CIVIL DEL CIRCUITO.
BOGOT

Referencia: Accin de Tutela de la ONG liberta de Opcin contra la Emisora Radio JHS
representada por el Seor Carlos Prez.
Procedencia: No existe en el mbito jurdico nacional ningn otro mecanismo de defensa que
tenga la rapidez, eficacia y celeridad de la accin de tutela para obtener el resultado pretendido,
por ende ni siquiera por asomo se pide este amparo constitucional como mecanismo transitorio,
porque la orden en su momento deber proferir el juez de tutela, es una orden definitiva,
imperiosa, que debe cortar de tajo la vulneracin en que se encuentran las parejas homosexuales
colombianas, en razn y con ocasin de los distintos ataques, agresiones, afrentas, ignominia,
deshonrosas, tratamiento desigual diferenciado y ofensivo realizado pblicamente el da 04 de
mayo de la present anualidad por el pastor y representante legal de la frecuencia 108.9 am,
"radio JHS", seor Carlos Prez a travs de su programa dominical, "hablemos claro" contra la
comunidad gay, lo que justifica, a su vez, la esta solicitud de amparo. En este caso las
caractersticas de inmediatez y subsidiaridad de la tutela son evidentes lo que, de contera,
evidencia la procedencia de la misma.

RESPETADO SEOR JUEZ:
Nosotros la ONG libertad de opcin en representacin de la comunidad homosexual acudimos
ante su despacho con el fin de interponer una ACCION DE TUTELA, contra la Emisora Radio JHS
representada legalmente por el Seor Carlos Prez con C.C. 3.025.698 de la Mesa, Cundinamarca,
con el objeto de que se protejan los derechos constitucionales fundamentales de la comunidad
homosexual a la dignidad humana, no ser sometidos a tratos degradantes, a la igualdad, al libre
desarrollo de la personalidad, a la libertad de conciencia y a la honra, consagrados en los artculos
1, 12, 13, 16,21 de la Constitucin Poltica.



Lo anterior tiene fundamento en los siguientes hechos:
A. Hechos

PRIMERO. El domingo 4 de mayo de 2014, siendo las 5p.m. en la frecuencia 108.9 AM
denominada Radio JHS de difusin nacional, el pastor Carlos Prez de la comunidad cristiana
iglesia piedra angular de la sociedad quien a su vez es el representante legal de la emisora,
present en su programa dominical hablemos claro que goza de gran acogida entre el pblico de
la emisora, el tema homosexualidad una perversin que se debe combatir.

SEGUNDO. El programa estuvo dedicado en general a mostrar la posicin que el pastor tena
sobre los homosexuales que en sus propias palabras debe ser la posicin que debe sostener toda
persona que se crea verdaderamente cristiana.

TERCERO. El pastor en muchas de sus manifestaciones sobre el homosexualismo expres las
personas que tienen esta opcin sexual son sujetos que practican conductas antinaturales y que se
encuentran enfermas del alma.

CUARTO. Incit a los jvenes diciendo: esta prctica debe ser combatida por todos los medios, y
ningn cristiano puede quedarse inerme ante esta prctica abominable y endemoniada; los
verdaderos cristianos son aquellos que no van a permitir que este tipo de actividades continen
destruyendo nuestra juventud y deben luchar para que tales personas que estn siendo posedas
abracen finalmente el amor de Dios por cualquier va posible.

QUINTO. Ley los siguientes pasajes bblicos. Levtico 18:22 y 20:13:
no te echaras con varn como con mujer, es abominacin
s alguno se ayuntare con varn como con mujer, abominacin hicieron; ambos han de
ser muertos; sobre ellos ser su sangre.

SEXTO. Al final de la transmisin se hizo referencia al fallido intento de regularizar la situacin de
parejas homosexuales en el Congreso de la Repblica as: agradezco a los justos, nobles y
cristianos congresistas que votaron en contra de la aprobacin de un proyecto escrito por las
personas que en un pas verdaderamente cristiano, deban ser objeto de persecucin penal.

SEPTIMO. El da 6 de mayo, la ONG libertad de Opcin solicit al representante legal de la
emisora Radio JHS que se retractara de todas la afirmaciones hechas por el conductor de este
programa ya que estas eran: discriminatorias, agresivas, y dainas para todas aquellas personas
que tienen una opcin sexual distinta a la heterosexualidad, las cuales tienen derecho a que se les
respete su libre desarrollo de la personalidad por encima de una religiosidad abusiva que hiere la
dignidad humana de todo ciudadano comprometido con los derechos humanos aun cuando se
trata de una emisora Radio JHS

OCTAVO. El Seor Carlos Prez se neg a retractarse se trata de una emisora dedicada a la
religin cristiana y las alocuciones tiene una destinatario especfico que est de acuerdo con las
creencias religiosas.

B. Pretensiones
Con fundamento en los hechos, se solicita formalmente al seor Juez disponer y ordenar a la parte
accionada y a favor nuestro, lo siguiente.
Tutelar los derechos fundamentales a la dignidad humana, a no ser sometidos a tratos
degradantes, a la igualdad, al libre desarrollo de la personalidad, a la libertad de conciencia y a la
honra.
En consecuencia ordenar que en un trmino no mayor a 48 Horas:
1. Que el Seor Carlos Prez aclare sus comentarios agresivos y discriminatorios
especficamente las expresiones *esta prctica debe ser combatida por todos los medios
y los verdaderos cristianos deben luchar para que tales personas, que estn posedas,
abracen finalmente el amor de Dios por cualquier va posible refirindose a las personas
que tienen una opcin sexual diferente a la heterosexualidad; puesto que las expresiones
combatir y lucharpor cualquier va posible incitan a la violencia y a la discriminacin
de la comunidad cristiana en contra de los homosexuales.

C. Fundamentos Jurdicos

DERECHOS FUNDAMENTALES VULNERADOS.

Libre desarrollo de la personalidad: dentro de este derecho fundamental encontramos el derecho
a la libertad de opcin sexual, el cual est ubicado dentro de las libertades negativas que se
refieren a que (segn Carlos Bernal) el individuo no solo es libre de realizar lo razonable o
necesario, sino libre de hacer o dejar hacer lo que quiera sin intervenciones externas provenientes
de estado u otros individuos punto que se ve afectado puesto que el cura realiza y motiva a la
comunidad de su religin a hacer una intervencin externa que impidan a los individuos
homosexuales hacer lo que quieren hacer. Adems ha precisado la corte que el Estado debe ser
respetuoso de las decisiones que tome el sujeto respecto de su cuerpo o sus preferencias, no
puede imponer modelos de lo que sea bueno o moral, y no solo debe abstenerse el estado sino
que adems debe IMPLEMENTAR MEDIDAS DE PROTECCION pero no de imposicin para las
decisiones tomadas por el individuo. Segn la sentencia c481/98 dentro del ncleo esencial de
este derecho al libre desarrollo de la personalidad se encuentra la preferencia sexual y la asuncin
de una determinada identidad sexual. En conclusin el derecho a la libertad sexual es un derecho
fundamental ya confirmado por la corte constitucional el cual no debe ser irrespetado ni
vulnerado por terceros ni por el estado quien adems debe generar medidas que protejan este
derecho, es decir en el caso de las personas homosexuales, el estado debe generar medidas de
proteccin y en este caso especfico tutelar el derecho que est siendo vulnerado por la emisora.
La Corte Constitucional ha desarrollado el concepto de dignidad humana en su sentencia T-220-
2004, contemplando desde tres mbitos la autonoma, el bienestar material y el de integridad
fsica y moral. En el caso en concreto se ven afectados los tres mbitos:
- En cuanto a la autonoma: un tercero (el cura) crea restricciones para la libre escogencia
de los homosexuales de su plan de vida.
- En cuanto al bienestar material: el cura motiva a los cristianos para que por los medios
que sean necesarios impidan el desenvolvimiento y desarrollo de los homosexuales en la
sociedad, por tanto su desarrollo sera limitado por los cristianos.
- La integridad fsica y moral: el estado es el responsable de la creacin de polticas que
eliminen la discriminacin por criterios sospechosos y ese mbito debera mantenerse
protegido, pero a causa de los comentarios denigrantes realizados por el cura en su
emisin, se crea una discriminacin de las personas, por su inclinacin sexual; lo cual
agrede la integridad moral de estas personas, por tanto es obligacin del estado proteger
y prevenir tales aclarando los lmites al derecho de expresin.
Derecho a la igualdad: todos debemos ser tratados con igual consideracin y respeto, de
existir alguna diferencia, esta debe ser justificada, es decir por medio de las acciones de
discriminacin afirmativa, las cuales ayudan a disminuir las condiciones sociales de
desigualdad respecto de grupos histricamente discriminados. Este un derecho
considerado desde la declaracin de derechos de Virginia en junio12 de 1776 y luego en la
declaracin de derechos del hombre y del ciudadano de 1789. El sistema interamericano
de proteccin lo prev en el artculo 24 de la convencin americana sobre derechos
humanos y tambin en el protocolo adicional a la convencin americana sobre derechos
humanos en materia de derechos econmico, sociales y culturales de San salvador en su
artculo 3 donde se obliga a los estados a garantizar el ejercicio de la no discriminacin por
ninguna ndole. Establece la corte que el artculo 13 se desarrolla bajo 3 elementos los
cuales consideramos han sido afectados a las personas homosexuales:
Derecho al trato igualitario: segn sentencia c533 del 93: no se trata de ser igual
a los dems (como lo desea el cura con las expresiones realizadas) se trata de ser
tratado igual que los dems, es decir que sea una persona heterosexual u
homosexual, debe ser tratada de igual forma, en ningn caso se deber realizar
tratos denigrantes o irrespetuosos a alguno de los dos grupos por la condicin de
ser diferentes en su preferencia sexual.
Derecho a no aceptar diferencias de trato a menos que estas se encueten
justificadas constitucionalmente: si el cura hubiese realizado estos comentarios
discriminatorios e incitantes a la discriminacin, con un fin constitucional es decir
con una discriminacin positiva, seria justificable pero su fin era el de eliminar las
diferencias a las cuales tienen derecho todas las personas.
Categoras sospechosas o prohibidas: Se establece una lista a manera
enumerativa de tales criterios, donde se dice que emplear alguno de ellos como
criterio de diferenciacin o discriminacin, indica probablemente violacin del
derecho a la igualdad; que el cura exprese que se debe combatir a un grupo de
personas por el criterio de diferenciacin de preferencia sexual, sera un criterio
prohibido o sospechoso pues no le permite a la persona homosexual, ser diferente y
ser tratada de manera igualitaria en la sociedad por los dems seguidores de la
religin.

Derecho a la honra
Se debe entender el trmino honra en el sentido de la estima y respeto que una persona
adquiere por sus virtudes y mritos propios, por lo tanto el derecho a la honra comprende
el derecho de toda persona a que se guarde esta estima y respeto adquiridos y adems
que no se afecte su honra sin una justa causa o razn comprobada. Como anteriormente
vemos como se refiere el demandado a los homosexuales afectndolos y denigrndolos
de tal manera que sobrepasa el lmite de su derecho afectando a terceros.
De esta forma se puede decir que la honra puede ser afectada cuando exista una razn
justa para ello como por ejemplo que existan pruebas fehacientes o una sentencia
condenatoria por la comisin de un delito, para poder decir que no se est violando el
derecho a la honra de la persona sobre la que se difunde informacin que le afecta la
estima y respeto ganados. De lo contrario se incurre en los delitos de injuria o calumnia al
hacer imputaciones falsas sobre la conducta o la honra de alguna persona.

libertad de conciencia: perteneciente a l derecho a la libertad personal que es un derecho
fundante del Estado social de derecho, seala la corte en la sentencia c 774/2001 que
comprende la posibilidad y ejercicio positivo de todas las acciones dirigidas a desarrollar
aptitudes y elecciones individuales que no pugnen(como si lo hace el cura con sus
comentarios denigrantes)con los derechos de los dems ni entraen abuso de los propios,
como la proscripcin de todo acto de coercin fsica o moral que interfiera o suprima la
autonoma de la persona sojuzgndola(diciendo que son abominaciones del demonio y
que necesitan limpiar su alma), sustituyndola, oprimindola o reducindola
indebidamente (hecho evidenciado tras los comentarios realizados por el cura puesto que
expresa que por todos los medios se debe combatir y luchar contra los homosexuales
Especficamente la libertad de conciencia hace referencia segn la corte en la sentencia t
547 de 1993 a la garanta de no ser molestado en razn de sus convicciones o creencias
que la corte constitucional ha entendido como el derecho a creer lo que quiera sin que
haya lugar a persecucin estatal o privada. Si bien es cierto que el cura tiene derecho a no
ser molestado por sus convicciones o creencias, debe entenderse tambin que los
derechos propios tienen limite hasta los derechos de los dems y si su conviccin es una el
no debe afectar las convicciones o creencias de las dems personas con comentarios
denigrantes que adems incitan a la persecucin privada, por parte de los seguidores de
esta religin, en contra de los homosexuales.

BLOQUE DE CONSTITUCIONALIDAD.
La Constitucin Poltica Colombiana en su artculo 93, determina que los tratados
internacionales ratificados por Colombia, tienen vigencia en el orden interno. Es as como,
la Convencin Americana de DD. HH. (Tratado ratificado por Colombia), en su artculo 13
incisos 2 y 5 determina que:
2. El ejercicio del derecho previsto en el inciso precedente no puede estar sujeto a previa
censura sino a responsabilidades ulteriores, las que deben estar expresamente fijadas por
la ley y ser necesarias para asegurar:
a) el respeto a los derechos o a la reputacin de los dems, o
b) la proteccin de la seguridad nacional, el orden pblico o la salud o la moral pblicas.
()
5. Estar prohibida por la ley toda propaganda en favor de la guerra y toda apologa del
odio nacional, racial o religioso que constituyan incitaciones a la violencia o cualquier otra
accin ilegal similar contra cualquier persona o grupo de personas, por ningn motivo,
inclusive los de raza, color, religin, idioma u origen nacional.
De la misma manera, El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos (tambin
ratificado por Colombia), en su artculo 13 y 20 dispone que:
2. Toda persona tiene derecho a la libertad de expresin; este derecho comprende la
libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda ndole, sin
consideracin de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artstica, o
por cualquier otro procedimiento de su eleccin.
3. El ejercicio del derecho previsto en el prrafo 2 de este artculo entraa deberes y
responsabilidades especiales. Por consiguiente, puede estar sujeto a ciertas restricciones,
que debern, sin embargo, estar expresamente fijadas por la ley y ser necesarias para:
a) Asegurar el respeto a los derechos o a la reputacin de los dems;
b) La proteccin de la seguridad nacional, el orden pblico o la salud o la moral pblicas.
(..)
1. Toda propaganda en favor de la guerra estar prohibida por la ley.
2. Toda apologa del odio nacional, racial o religioso que constituya incitacin a la
discriminacin, la hostilidad o la violencia estar prohibida por la ley.
JURISPRUDENCIA.
La Corte Constitucional por su parte, en sendas jurisprudencias ha abordado el tema, entre ellas se
encuentran las sentencias T-539/94, la T-263/98 y la T- 1319/01. Apartes de ellas son:

T-539/94: Los medios masivos de comunicacin tienen una responsabilidad social, sobre
todo porque ellos, y la televisin en especial, condicionan en gran medida el
comportamiento y valores de los nios y los adolescentes; de ah la misin formativa de
los medios de comunicacin social, que no pueden invertir el orden de valores de la
sociedad, so pretexto de una mal entendida igualdad. la Corte se refiere a que consultaron a
un mdico y psiclogo forense de Medicina Legal para entender los efectos de tal propaganda en
la sociedad.
En el caso en concreto vemos que el objeto social de la emisora debe ser el mencionado
anteriormente pero por el contrario, se encarga de agredir y denigrar la integridad de la
comunidad homosexual, no solo verbalmente sino est incitando a la sociedad cristiana a
combatir la homosexualidad. Adems debemos tener en cuenta que la emisora es de
difusin nacional, nios y jvenes la escuchan por tanto incita a que estos desde tan
pequeos tiendan a discriminar y ver como personas diferentes a los homosexuales lo cual
se quiere evitar en un estado social y de derecho.

T-263/98: Conforme a lo anterior, las afirmaciones y calificaciones que se efecten al
amparo de la libertad religiosa y de expresin se encuentran limitadas por la efectividad de
la dignidad de la persona (C.P., artculo 1), en tanto principio constitucional fundante del
entero orden jurdico colombiano, y de los derechos fundamentales a la honra y al buen
nombre. En este sentido, a quien emite opiniones o califica conductas conforme a los
postulados y dogmas de una especfica cosmovisin religiosa le est vedado imputar
falsamente (1) hechos que constituyan delitos ; (2) que, en razn de su distanciamiento
con la realidad, comprometan el prestigio o la propia imagen de las personas que son
objeto de tales opiniones ; o, (3) calificaciones tendenciosas, que dentro de contextos de
violencia o intolerancia, resulten susceptibles de producir una amenaza real y efectiva de
los derechos a la vida y a la integridad personal de la persona afectada.
Teniendo en cuenta las consideraciones anteriores, donde el derecho fundamental a la libertad de
opinin se enmarca como pilar democrtico que en principio no tiene lmites respecto del
contenido (donde cualquier persona puede decir cualquier opinin ), ste encuentra restricciones
en los 3 anteriores postulados.
Las opiniones del Pastor incurren en las tres restricciones, ya que:
1. Se irrespetan los derechos a la dignidad humana, la honra, libre desarrollo de la
personalidad.
2. Al tenor literario de las frases dichas por l, la lucha y/o el combate al que alude, en
un contexto violento como es el colombiano (altas tases de homicidios, guerra interna,
masacres e intolerancia), tienen una connotacin de alzamiento a las armas,
discriminacin, genocidio, y muertes selectivas, lo cual inequvocamente conlleva una
alteracin del orden pblico. A su vez, el direccionar estas frases con la clusula por
cualquier medio implica necesariamente que cualquier mtodo es plausible para
convertir a los homosexuales a los caminos de Dios, estos incluyen el uso de violencia
para tal fin, lo cual es una clara incitacin a la violencia, al odio y a la discriminacin
contra los homosexuales como grupo. (lo anterior es el nexo de causalidad). Es as como se
ve una amenaza real al derecho a la vida y a la integridad personal de los homosexuales.
Todo lo anterior se ve enfatizado por el hecho de que, si bien la emisora es destinada a personas
cristianas, esto no implica que slo personas cristianas puedan orla, mxime cuando es una
radiofrecuencia de amplitud modulada, es decir, de difusin nacional.
T-1319/01: Sin entrar a analizar si las restricciones pueden o no operar antes de emitirse la
informacin o la opinin, debe advertirse que, en el contexto que se est estudiando
amenaza a la vida como consecuencia de la emisin de opiniones-, es indispensable que
exista prueba suficiente que demuestre que el comportamiento o la amenaza a la vida de
una persona es producto de la opinin de otra: prueba de la intencin de incitar a la
violencia mediante la opinin, prueba de la reaccin o posibilidad fehaciente de la reaccin
y un evidente y claro nexo de causalidad. De no aceptarse esta exigencia en sentido fuerte,
el ejercicio de la libertad de expresin se sometera a una restriccin desproporcionada,
mxime en un contexto de violencia como el de nuestra sociedad; de manera que bastara
que una persona fuese amenazada para que se impusieran restricciones a los medios de
comunicacin, por ejemplo.
Colombia es un estado violento por naturaleza, el hecho de que el cura sea una autoridad
para los cristianos hacen que su pensamiento sea valioso y vinculante para los creyentes,
en el momento en que el cura incita a combatir la homosexualidad e iniciar una
persecucin contra estas personas sin especificar en qu sentido est incitando hace que
lo primero que sus seguidores piensen sea en violencia y puede presentar una amenaza
para estas personas.

DOCTRINA.

Como doctrinante Francisco Fernando Segado, en su artculo La libertad de expresin
en la doctrina del tribunal Europeo de derechos humanosacota que:
Como vemos, el precepto sobre la base de dos apartados diferentes, aunque
absolutamente complementarios. En el primero de ellos se proclama el derecho a la
libertad de expresin, que a su vez comprende la libertad de opinin y la libertad de
recibir o de comunicar informaciones o ideas sin que pueda existir injerencia de
autoridades pblicas. En el segundo, y sobre la base evidente que no estamos ante un
derecho ilimitado o absoluto, pues ninguno lo es, se permite a los Estados establecer
restricciones o sanciones al ejercicio de la libertad de expresin siempre que
constituyan medidas necesarias en una sociedad democrtica para ciertos fines
considerados como excepciones legtimas al derecho garantizado.

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