Este documento analiza la hegemonía del pensamiento conservador en la desintegración de la obra bolivariana y el federalismo como pensamiento anti-oligárquico en Venezuela y Latinoamérica. Compara las ideas de Ezequiel Zamora de Venezuela, Benito Juárez de México, Emiliano Zapata y Pancho Villa de México, quienes lucharon contra la oligarquía terrateniente y en favor de los derechos del pueblo.
Este documento analiza la hegemonía del pensamiento conservador en la desintegración de la obra bolivariana y el federalismo como pensamiento anti-oligárquico en Venezuela y Latinoamérica. Compara las ideas de Ezequiel Zamora de Venezuela, Benito Juárez de México, Emiliano Zapata y Pancho Villa de México, quienes lucharon contra la oligarquía terrateniente y en favor de los derechos del pueblo.
Este documento analiza la hegemonía del pensamiento conservador en la desintegración de la obra bolivariana y el federalismo como pensamiento anti-oligárquico en Venezuela y Latinoamérica. Compara las ideas de Ezequiel Zamora de Venezuela, Benito Juárez de México, Emiliano Zapata y Pancho Villa de México, quienes lucharon contra la oligarquía terrateniente y en favor de los derechos del pueblo.
5. Pensamiento oligrquico de Ezequiel Zamora, Benito Jurez, Emiliano Zapata, Pancho Villa
Introduccin
Esta investigacin se da con el objetivo, de hacer una contribucin al estudio histrico referido a la hegemona del pensamiento conservador en la desintegracin de la obra bolivariana, donde se realiza una comparacin del federalismo, visto como el pensamiento anti oligrquico de los tiempos de Ezequiel Zamora, Benito Jurez, Emiliano Zapata, Pancho Villa, el cual se entrelazar dicho caso, con la variada literatura terica que se ha abordado sobre esta temtica de la hegemona oligrquica en Latinoamrica, tomando como base de referencia en Amrica Latina la influencia prctica que ha sido casi hegemnica de los gobiernos de Fujimori y Alan Garca que son expresiones criollas del neoconservadurismo.
Aunado a esto, se establecen los pensamientos de Ezequiel Zamora como base terica sobre una poca donde el hambre, la miseria y las enfermedades endmicas reinaban por todo el territorio nacional, bajo la mirada permisiva de polticos y gobernantes corruptos de nuestro pas. As mismo, estudiaremos los pensamientos Benito Jurez en Mxico con los cuales este luchador independentista defendi las leyes de Reforma para modernizar al Estado y sentar las bases de la democracia para hacer de Mxico un pas grande, no para parecerlo.
Tambin se detallaran algunos aspectos de los pensamientos de Emiliano Zapata quien en todo momento estuvo encaminado a la devolucin e igualitaria reparticin de tierras; estaba en contra del hacendado, el terrateniente y el minero por explotar la tierra, al obrero, al indio y al pen; no reconoca al gobierno ni a los tribunales. Junto con este se analizan los pensamientos de Pancho Villa quien desarroll actividades y tom decisiones que ayudaron en el abaratamiento de productos bsicos como el maz, el frjol y la carne
Tambin se detallaran algunos aspectos de los pensamientos de Emiliano Zapata quien en todo momento estuvo encaminado a la devolucin e igualitaria reparticin de tierras; estaba en contra del
Desarrollo
1. Hegemona del pensamiento conservador
R: Desde siempre, desde que echaron a Simn Bolvar de aqu, se instal en Venezuela la hegemona burguesa y naci al amparo de la traicin a Bolvar y al pueblo que lo sigui, creyendo en una patria mejor. As naci la cuarta repblica en 1830, y mientras mora Bolvar la burguesa haca fiesta en Caracas; en Mrida celebraron los ricos la muerte de Bolvar.
Pero nosotros hemos comenzado a crear la nueva hegemona, la cual acabar para siempre con la cultura burguesa que termin ocupando toda la sociedad, y el pueblo termin actuando, sin darse cuenta muchas veces, como la cultura burguesa le ordenaba. Lo program como una computadora, se convirti el pueblo como en autmata, hasta que vienen los despertares y aqu ocurri el despertar del pueblo y ahora hay que tener cuidado de que no se vaya apagando ese despertar y venga de nuevo el adormecimiento y con ello, el florecimiento de la burguesa y de su modelo de vida, su modo, sus mecanismos para asegurar su hegemona, para asegurar su dominacin para asegurar el control de la economa, la poltica y de todo, del capitalismo como modo de vida
2. Desintegracin de la obra Bolivariana
R: Venezuela tiene una economa de mercado orientada a las exportaciones. La principal actividad econmica de Venezuela es la explotacin y refinacin de petrleo para la exportacin y consumo interno. Es la quinta economa ms grande de Amrica Latina, despus de Brasil, Mxico, Argentina y Colombia segn el PIB (PPA).[17] El petrleo en Venezuela es procesado por la industria estatal Petrleos de Venezuela (PDVSA). Su explotacin oficial se inicia a partir de 1875, con la participacin de la Compaa Petrolera del Tchira en la hacienda La Alquitrana localizada en el estado Tchira y el reventn del pozo Zumaque I en 1914; luego es construida la primera refinera en la cual se procesaban productos como la gasolina, el queroseno y el gasleo. A partir de 1922 comienza la explotacin petrolera a gran escala, coaccionando una gran cantidad de eventos que cambiaron drsticamente el rumbo del pas. Mediante iniciativa y participacin de Venezuela dentro del mercado petrolero mundial es fundada la Organizacin de Pases Exportadores de Petrleo (OPEP).
En el espacio geogrfico los seres humanos hacemos nuestra vida y utilizamos todos aquellos recursos que nos provee el planeta para subsistir. En pocas palabras, cualquier lugar que habite, transforme o modifique el ser humano y obtenga algn beneficio econmico, ser parte del estudio de la Geografa. Entonces, el espacio geogrfico es el producto de las transformaciones que hacemos los humanos a lo largo del tiempo. El motivo, satisfacer las necesidades de alimentacin, vestido, vivienda, trabajo y hasta diversin. Observa en la imagen cmo se transforma, de ser un espacio natural, a ser un espacio geogrfico. El paisaje y su evolucin A qu le llamamos espacio geogrfico? Al espacio humanizado, continuamente transformado y que se forma de la relacin de dos elementos importantes: lo natural y lo social. De estos dos, surge su tercer elemento: el econmico.
3. Hegemona del pensamiento liberal
R: hacendado, el terrateniente y el minero por explotar la tierra, al obrero, al indio y al pen; no reconoca al gobierno ni a los tribunales. Junto con este se analizan los pensamientos de Pancho Villa quien desarroll actividades y tom decisiones que ayudaron en el abaratamiento de productos bsicos como el maz, el frjol y la carne.
El objetivo de este contexto investigativo se refiere a indagar sobre los efectos que han producido las acciones de liberalismo y federalismo en Venezuela, para lo cual se analizaran el accionar poltico y econmico tanto en Estados Unidos de Norteamrica como en otros pases de Latinoamrica, con la finalidad y el inters de llevar a cabo una reflexin para comprender mejor estas teoras y as extraer lecciones que puedan ser de provecho para el presente y el futuro de nuestro pas.
4. Federalismo
R: El federalismo es una doctrina poltica que busca de una entidad poltica u organizacin est formada por distintos organismos (Estados, asociaciones, agrupaciones, sindicatos) que se asocian delegando algunas libertades o poderes propios a otro organismo superior, a quien pertenece la soberana (estado federal o federacin) y que conservan una cierta autonoma, ya que algunas competencias les pertenecen exclusivamente. En otras palabras, es un sistema poltico en el cual las funciones del gobierno estn repartidas entre un poder central y un grupo de estados asociados.
5. Pensamiento oligrquico de Ezequiel Zamora, Benito Jurez, Emiliano Zapata, Pancho Villa
Ezequiel Zamora: Por el Cantn de Villa de Cura hace suyo aquel grito de guerra cuyos ecos ya comienzan a inquietar a Antonio Leocadio Guzmn, especialmente porque la maquinaria burocrtica de la oligarqua conservadora comienza a actuar para desnaturalizar el proceso electoral que, a juzgar por los resultados de las elecciones de primer grado, le ser desfavorable. El gobierno de Soublette, caracterizado en sus primeros aos por el respeto a las libertades pblicas, acosado por la presin conservadora y de la camarilla militar formada en torno a Pez, vacila y se lanza por el peligroso camino de la represin poltica. La oligarqua conservadora no duda y viola su propia legalidad: los Concejos Municipales con mayora liberal son eliminados; los electores son descalificados; a un da de las elecciones se decreta la recluta. Y Antonio Leocadio Guzmn y Ezequiel Zamora son invalidados como electores; el ltimo acusado de hacer propaganda en su favor: En nombre de la Repblica, por lo que resulta de estas actuaciones y por lo que consta a los miembros de esta Junta, acerca de que apareciendo Ezequiel Zamora en una lista de candidatos para electores de este Cantn, se ha recomendado para s mismo y exigido sufragios para s, se declaran nulos y sin ningn valor los votos que se han recibido en favor del expresado Zamora, declarndose as mismo que ste no puede sufragar: todo con el artculo 46 de la Constitucin. Y a los efectos que haya lugar, se pasar este expediente a la autoridad que corresponde, por el Presidente de esta Asamblea. Ciudad de Cura, agosto ocho de mil ochocientos cuarenta y seis. El Juez, Jos Ignacio Celis. Conjuez, Aureliano Otez. Conjuez, Juan Guevara. Conjuez, Andrs Fuentes. Conjuez, Bautista Salas.
Benito Jurez: La entrada de pensamiento liberal, cuyo significado es modernizacin, fue la principal aportacin de la obra de Benito Jurez que rompi con una tradicin de tres siglos en Iberoamrica, pero no la nica, ya que su legado e influencia qued plasmado en un conjunto de leyes como la llamada Ley Jurez (1855), la Ley Lerdo (1856) y la Ley Iglesias (1856), explic Edith Castellanos Moguel, historiadora egresada de la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de Mxico, durante el primer ciclo de conferencias 2010 La influencia de la obra juarista en Iberoamrica. Estos dictmenes, dijo la investigadora, crearon las condiciones para nacionalizar los inmuebles y capitales del clero, decretar el matrimonio como un contrato civil, suprimir las comunidades religiosas, secularizar los cementerios e implantar la libertad de culto.
Todo esto provoc un gran choque entre la oligarqua y los liberales, un grupo emergente compuesto por intelectuales, burgueses, grupos financieros y polticos como Benito Jurez, que llegaron por mritos propios a ocupar altos puestos en el gobierno, y a quienes pareca no importarles los obstculos en su camino.
Durante la conferencia magistral El liberalismo en Iberoamrica y Benito Jurez, Edith Castellanos Moguel resalt la relevancia del traslado de Jurez a Veracruz, en 1859, y sostuvo que la aplicacin y ejecucin de las leyes correspondi a Porfirio Daz, quien posteriormente pudo modernizar al pas.
En la charla, realizada en la plaza cvica del Museo panten San Fernando, en la colonia Guerrero, la historiadora explic los detalles que llevaron a concretarse en Mxico el movimiento liberal, cuyas bases jurdicas fueron implementadas por Jurez en la Guerra de Reforma o Guerra de Tres Aos (1857), que confront a conservadores y liberales.
El movimiento reformista fue el proceso que logr la consolidacin de la nacin mediante la conquista de la soberana y la transformacin del sistema poltico, econmico y social, para establecer un rgimen democrtico y popular.
Edith Castellanos expuso que Jurez perteneci a la generacin que el escritor y poltico venezolano Juan Germn Roscio (1763-1821) llam los pardos (mestizos), gente oprimida por los criollos y espaoles, sin oportunidad de acceder a la educacin, a menos que tuvieran un mecenas.
Y sostuvo que de este abogado y periodista, que criticaba las tendencias raciales contra los pardos, Jurez retom su pensamiento, fundamentalmente en lo concerniente al triunfo de los liberales sobre el despotismo; la justicia; la emancipacin de los pueblos, y los fundamentos filosficos y bblicos que se referan a la igualdad, el respeto y el amor.
La vida de Benito Jurez no estuvo exenta de dificultades concluy la historiadora pero su tesn, aplomo y dedicacin, lo convirtieron en el artfice del Estado-Nacin, republicano y laico, y en uno de los estadistas ms influyentes del siglo XIX en toda Iberoamrica.
En el marco de las actividades de Capital Iberoamericana de Cultura 2010, la Secretara de Cultura del Distrito Federal continu este sbado con este ciclo de conferencias, para explicar la importancia e influencia de la obra juarista en Mxico e Iberoamrica.
Emiliano Zapata
Pancho Villa
CONCLUSION
La oligarqua hegemnica para Venezuela, fue un perodo de cambios, de enfrentamientos y de oposiciones, que dejaron aprendizajes inherentes al pensamiento neoconservador que han influido decisivamente en la poltica interna y externa de nuestro pas. A medida que pasa el tiempo se han ido creando el mundo entero distintas propuestas, donde cada pas ha tenido una influencia prctica que ha sido casi hegemnica con un tipo de gobierno que se distingue a su manera los unos de los otros en su devenir de acciones, es por ello que podemos dar fe que en nuestro pas nosotros los venezolanos nos hemos distinguido, ya que hemos sido participes directos al ser los encargados de elegir al presidente que mejor propuesta de gobierno nos ofrece, y el que satisface las principales necesidades que buscamos para las mejoras polticas y econmicas del pas, y al mantenernos en un sistema de gobierno democrtico hemos decidido por el bienestar de nuestro porvenir y as como han existido gobiernos buenos, tambin se han visto malos gobiernos que en lugar de implementar estrategias y acciones que impulsen la economa y el bienestar social del pas se han encargado de desvanecerlo con sus fallidos intentos que ms all de aplicarlos en pro de las masas lo han realizado con una finalidad individualista que debilita el avance hacia nuevos senderos.
Al hacer referencia a la Hegemona del pensamiento liberal notamos que se debe tener como referencia una serie de ideas fundamentales sobre la defensa del desarrollo de la libertad personal e individual y, a partir de sta, se de el progreso de la sociedad, planteando de esta manera la posibilidad de cambiar las estructuras polticas tradicionales, por regmenes polticos donde se les dar prioridad a las ideas de libertad y la razn.
RANCIÈRE, J., La Paráfrasis, en Anacronismo e Irrupción, Volumen 9, Número 17, Noviembre 2019-Abril 2020, Pp. 231-237 (Traducido Por Juan José Martínez Olguín)