Diplomado Mundos Juveniles 2013

Ensayo: El papel de la escuela en la construccin sociohistrica de la Juventud

Presenta: Erica Villamil Serrano.

Para reconocer el nacimiento de la juventud se requiere considerar el proceso
sociohistrico que permite su conceptualizacin y cmo es que la categora se
reconoce como una clase de edad que se construye socialmente (Reguillo, 2000;
Rodrguez, 2002; Margulis y Uresti, 2002; Martn-Barbero, 2002; Feixa, 2002;
Urteaga, 2011; Mauger, 2012).
Sven realiza un recorrido sociohistrico en el que nos muestra cmo se fue
desarrollando la categora conceptual de la juventud. El autor incorpora elementos
que le permitan la conceptualizacin de la juventud y cmo es que su surgimiento
tiene que ver con el cambio en los modos de produccin a partir de la Revolucin
Industrial y cmo es que emerge primeramente en la clase burguesa y
posteriormente en la clase obrera, reconociendo en ambas su nacimiento a partir
de las necesidades de capacitacin debido a los cambios en los modos de
produccin se requiere que la formacin en la infancia se extienda y se reconoce
entonces a la juventud como una construccin social a partir de ello y de que la
familia no se responsabiliza de la formacin especializada para cierto tipo de
trabajo.
Pero la categora de juventud se vea plasmada en diversos contextos
sociohistricos y que se pueden reconocer como modelos de tipos ideales, ya
desde las antiguas culturas en donde predominaban las sociedades gerontocrticas
se reconocan diferencias o segmentaciones por edad y esto les asignaba una
funcin social como son los nios, los pberes que se reconocan como guerreros,
los adultos jvenes dedicados a las actividades domsticas y de reproduccin
social, los mayores que ostentaban el poder poltico y por ltimo los ancianos que
eran los que tomaban las decisiones. En este tipo de sociedades se garantizaba a
partir de esta segmentacin la maduracin.
El nacimiento de la concepcin de la juventud se da en la sociedad griega, y es el
que marca el concepto occidental de la misma. Se vea a los jvenes en una
funcin cultural y se les identificaba con el amor ertico, con el ansia de saber, el
deseo de reforma y la belleza. Y es en estas caractersticas que se les atribuan a
los jvenes donde se genera el mito de la juventud producto de las imgenes
culturales.
El papel de las instituciones sociales en la conformacin de la juventud ha tenido
gran importancia, ya que es a partir de las necesidades de la sociedad como se
configura y se reconfigura el concepto de juventud y ahora se habla incluso de
diversas culturas juveniles. La construccin social de la categora juventud se
inscribe en la industrializacin y el desarrollo capitalista debido a las demandas de
calificacin y a la separacin de las esferas laboral y privada en la dimensin
histrica de la infancia.
En este sentido la escuela fungi un papel muy importante en la configuracin de
la juventud y como lo menciona Sven surge primeramente un tipo de juventud
burguesa, ya que eran ellos los que tenan acceso a la educacin. Esto se deba a
que los sistemas educativos surgen en la educacin superior en los siglos XII y XIII
con las primeras universidades en Europa y los que tenan acceso a ellas eran los
burgueses a los que se le haba proporcionado una educacin bsica en el seno de
la familia porque eran de la clase privilegiada que aprenda a leer y trabajar
cuestiones de clculo matemtico y que tenan la posibilidad de ingresar a las
universidades.
La necesidad de contar con mayores conocimientos para la incorporacin a la
educacin superior requiri que se constituyeran los primeros liceos en donde se
atendan necesidades de formacin especficas para poder ingresar a la educacin
superior. Y es cuando a partir de la escuela se comienza a concebir a la clase de
edad denominada juventud.
Posteriormente cuando llega el cambio en los modos de produccin se demanda
de personal calificado para poder operar las nuevas mquinas y los nuevos
procesos y es cuando surge la juventud obrera, porque se requiere que se generen
espacios de capacitacin y formacin especializada. Entonces se tiene la necesidad
de incorporar al proletariado en espacios escolares para poder lograr que se
incorporen a los nuevos mercados laborales.
La juventud entonces es un constructo social que emerge por los cambios
econmicos y sociales que se dan debido a la transformacin en los modos de
produccin y es entonces que el contenido de la juventud es dictado por factores
externos; la juventud debe tratar con tareas relacionadas con la capacitacin
determinada por la produccin de comodidades.
Reconociendo a la juventud en medio de varias situaciones sociales y
conformndose como un grupo social que se encuentra en la tierra de nadie entre
lo privado y lo social, entre la familia y la produccin, asumiendo as el carcter de
un problema vinculado al desenvolvimiento y conflicto de estas esferas. Es un
grupo social que ha generado a lo largo de su conformacin histrica una serie de
imgenes culturales opuestas, como son: promesas del futuro versus sector
peligroso, o bien se les vincula con un conformismo burgus versus delincuencia.
Si a la juventud se le vincula con el perodo de tiempo intermedio entre la
educacin ya sea familiar o escolarizada y el incorporarse como un ciudadano
productivo entonces es un sujeto clave para el desarrollo de una sociedad y eso
hace que la juventud se convierta en un problema social e individual.
La escuela como institucin social surge por las demandas de los modos de
produccin que han ido transformando a la sociedad, sta a su vez ha tenido
mucho que ver con lo que la sociedad demanda o espera de las escuelas, ya que la
educacin como lo establece Durkheim tiene la finalidad de transmitir la cultura de
las generaciones adultas a las jvenes.


Referencias
Feixa, C. (2002) La ciudad invisible. Territorios de las culturas juveniles. En Viviendo a
toda. Jvenes, territorios culturales y nuevas sensibilidades, (pp. 83-110). Bogot,
Colombia: Universidad Central. DIUC/Siglo del Hombre Editores
Margulis, M., y Uresti, M. (2002). La construccin social de la concepcin de la juventud.
En Viviendo a toda. Jvenes, territorios culturales y nuevas sensibilidades, (pp. 3-
21). Bogot, Colombia: Universidad Central. DIUC/Siglo del Hombre Editores.
Martn-Barbero, J. (2002). Jvenes: des-orden cultural y palimpsestos de identidad. En
Viviendo a toda. Jvenes, territorios culturales y nuevas sensibilidades, (pp. 22-37).
Bogot, Colombia: Universidad Central. DIUC/Siglo del Hombre Editores.
Mauger, G. (2012). La teora de la reproduccin frente al reto de la democratizacin
escolar. En Tenti, E. (Coord.). La escolarizacin de los adolescentes: desafos
culturales, pedaggicos y de poltica educativa (pp. 19-54). Argentina: UNESCO-
IIPE.
Reguillo, R. (2000). Las culturas juveniles: un campo de estudio. Breve agenda para la
discusin. En Medina, G. (Comp.). Aproximacin a la diversidad juvenil. Mxico: El
Colegio de Mxico/Centro de Estudios Sociolgicos.
Rodrguez, E. (2002). Cultura juvenil y cultura escolar en la enseanza media del Uruguay
de hoy: un vnculo a construir. ltima dcada, 16, 53-94.
Sven, M. (1998). Sobre el desarrollo y los problemas de la juventud. El surgimiento de la
juventud como concepcin sociohistrica. En revista Ventana Internacional, pp 78-
106.