Seminario de Crtica sobre las Representaciones Sociales de la Imagen.

- 1 -
UNIVERSIDAD NACIONA DE !UI"ES
"AES#R$A EN CIENCIAS SOCIAES % &U"ANIDADES ' ())*
Asignat+ra, Seminario de Crtica sobre las Representaciones Sociales de la Imagen.
Docente, Al-redo Al-onso
Clase N. 1
/&ola a tod0s11
2C3mo est4n5 2Con ganas de prod+cir5 2#+6ieron alg7n acercamiento anterior a
los conceptos de la Com+nicaci3n A+dio6is+al5
Como primer p+nto de re-erencia intentar8 precisar c+4l es la relaci3n con los
en-o9+es concept+ales: te3ricos: entendiendo como tal a la constr+cci3n simb3lica 9+e
se prod+ce en +n momento ; conte<to determinado ; 9+e s3lo es aplicable en ese
conte<to desde donde se =piensa>.
A este planteo inicial: abstracto: intentaremos sit+arlo en relaci3n con la
-+ndamentaci3n del recorrido espec-ico ; con los posibles -+ndamentos del
conocimiento prod+cido desde el cr+ce disciplinar 9+e presentan las Ciencias Sociales.
Adem4s: en el desarrollo de n+estro c+rso: re6isaremos a+tores 9+e -+ndaron
lneas te3ricas para comprender la nat+rale?a de la imagen ; el sentido con el 9+e se -+e
constr+;endo desde los comien?os de la @istoria occidental.
o 9+e se propone no es la -ragmentaci3n en teoras paradigm4ticas encerradas
en s mismas: sino la elaboraci3n de matrices 9+e presentan contin+idades ; r+pt+ras:
tensiones: donde lo 9+e se ApiensaA o A@aceA responde a lineamientos m4s generales 9+e
sistemati?an de -orma concept+al la manera en 9+e se @an representado socialmente las
im4genes para dar c+enta de la percepci3n de realidad: ; en ella: los -en3menos
com+nicati6os.
A@ora: los in6ito a ponernos de ac+erdo sobre las c+estiones de procedimiento
relati6as a la c+rsada.
Avisos
1. Bibliografa y videografa.
Aparecer4 la Bibliogra-a Obligatoria digitali?ada. &a; s3lo +n te<to de
Bibliogra-a Obligatoria 9+e no est4 all ; es el 9+e adC+nto a este primer enc+entro. es
pido 9+e impriman el te<to Dentre6ista a Da6id ViEas -1) p4ginasF.
Con respecto a la Videogra-a obligatoria: es la 9+e se e<plicita en el Glan de
#rabaCo ; 9+e est4n en el contenido de los dos DVD 9+e @an recibido.

La Bibliografa Obligatoria es la que figura en el Plan de Trabajo adjunto.
2.1. Interaccin y usos de los es!acios del aula
A9+ les rec+erdo ciertas especi-icidades sobre el +so de los espacios del a+la.
"Avisos Profesor#. En este espacio +stedes recibir4n los mensaCes del pro-esor.
Semanalmente =baCar4n> de a9+ s+s clases ; las acti6idades correspondientes.
Seminario de Crtica sobre las Representaciones Sociales de la Imagen. - ( -
#ambi8n recibir4n en este b+?3n las consignas para inter6enir en Debates o para el
trabaCo Hinal. El 7nico @abilitado para =en6iar> mensaCes a9+ es el pro-esor.
"$ebates#. Es el 4mbito donde todos los miembros del A+la disc+ten sobre los
contenidos espec-icos de la asignat+ra. #ambi8n podr4n e<presarse a9+ d+das
sobre la materia ; se podr4n proponer temas a disc+tir: siempre ; c+ando sean
pertinentes a los contenidos ; obCeti6os prop+estos en la asignat+ra. Cada aporte
debe estar C+sti-icado ; no debe incl+ir meras =opiniones>: sino 9+e las mismas
deben estar bien -+ndamentadas desde +n p+nto de 6ista cient-ico ; con rigor
acad8mico. a idea es 9+e c+anta ma;or participaci3n ; aportes @a;a en este
espacio: m4s se enri9+ecer4 el debate. % como permite +na sec+enciaci3n de los
mensaCes: cada aporte n+e6o p+ede tener en c+enta los aportes anteriores.
"%oro Abierto#. Es +n espacio m4s in-ormal ; abierto. En 8l los miembros del a+la
p+eden darse a conocer: organi?arse para reali?ar trabaCos gr+pales: intercambiar
opiniones sobre temas di6ersos: etc.
(.(. Sobre las Acti6idades ; #rabaCos Hinales.
El tema de las Acti6idades en esta materia presenta alg+nas compleCidades. En
tanto 9+e los contenidos de la misma son de ndole arg+mentati6a: al principio les
recomiendo reali?ar +na lect+ra altamente pormenori?ada de la bibliogra-a obligatoria ;
+na adec+ada 6is+ali?aci3n de la 6ideogra-a obligatoria.
D+rante el desarrollo del c+rso: tal como est4 consignado en el Glan de #rabaCo: con
s+s correspondientes -ec@as: reali?aremos dos D(F inter6enciones en Debates de car4cter
obligatorio.
C+mplimiento de las tareas
Imagino 9+e todos tenemos -amilia: trabaCamos ;Io est+diamos. Como +stedes
saben: el seg+imiento de la asignat+ra es indispensable 9+e se @aga clase a clase. as
acti6idades 9+e se propongan ; las inter6enciones especialmente consignadas para
DEBA#ES consisten en poder contar con +n instr+mento de e6al+aci3n 9+e permita
rec+perar en 9+8 instancias de la relaci3n de enseEan?as ; de aprendi?aCes estamos.
Gor 7ltimo: el trabaCo -inal de car4cter obligatorio ser6ir4 para aprobar la
materia. #endr4n +n pla?o establecido para entregarlo ; ser4 cali-icado n+m8ricamente.
as consignas para s+ reali?aci3n se en6iar4n C+nto a los contenidos del enc+entro N. J.
Introduccin
En este primer enc+entro trabaCaremos desde la dimensi3n epistemol3gica de la
asignat+ra: es decir desde d3nde 6amos a =leer> las representaciones sociales de la
imagen. a 6amos a abordar desde +n te<to sobre literat+ra 9+e organi?a la pro-esora
S+sana Cella ; para comprenderlo en t8rminos de s+ importancia en la inter6enci3n
social: lo 6amos a trabaCar desde +na entre6ista 9+e se reali?3 al escritor Da6id ViEas en
donde anali?a los modelos de intelect+al argentinos ; en la Introd+cci3n del libro
#eoras del Cine del in6estigador estado+nidense Robert Stam.
C+ando se aborda el en-o9+e metodol3gico lo 9+e se intenta delimitar es la doxa
con la 9+e obser6amos +n obCeto: el p+nto de 6ista del obser6ador. En el caso de este
seminario n+estra doxa 6a a ser la mirada crtica. Esta mirada crtica constr+;e
Seminario de Crtica sobre las Representaciones Sociales de la Imagen. - K -
re-erencias sobre n+estro obCeto: las representaciones sociales de las im4genes seg7n los
momentos @ist3ricos: los conte<tos sociopolticos ; los procesos en las 9+e se inscriben.
Este enc+entro introd+ctorio se debe comprender como +n eCercicio te3rico para
entender concept+almente la aplicaci3n del concepto de crtica: 9+e tomamos de la
literat+ra: debido a 9+e el material 9+e presenta el te<to se aC+sta m4s a los intereses del
seminario 9+e otros materiales espec-icos a+dio6is+ales.
as miradas crticas 9+e abordan los a+tores D"arcos "a;er: Sobre BorgesL
Crist3-alo sobre "+renaL Herro: sobre Mals@L o Sc@Nart?man: sobre ViEasF nos
permitir4 establecer: rec+perar ; diagnosticar +n estado de la crtica sobre los a+tores
9+e ellos abordan desde los conte<tos determinados por s+ en-o9+e te3rico: ideol3gico ;
el conte<to poltico de los OP) 9+e es la dimensi3n temporal de p+blicaci3n de los
artc+los.

N+estro eCercicio consistir4 -+ndamentalmente en detectar ; considerar el modo
en 9+e "a;er inter6iene sobre las relect+ras de Borges: c3mo organi?a s+ te<to: a 9+8
otros a+tores cita: 9+e destaca en estas citas ;: en de-initi6a: c3mo organi?a s+ propia
inter6enci3n en t8rminos estr+ct+rales. El mismo eCercicio de deconstr+cci3n te<t+al lo
reali?aremos con los te<tos de Am8rico Crist3-alo: de Roberto Herro ; de Q+lio
Sc@Nart?man. Una 6e? 9+e se -inalice con estas operaciones se podr4n establecer
dimensiones comparati6as 9+e nos permitan aplicar n+estra doxa: la crtica sobre el
material anali?ado 9+e: a s+ 6e?: prod+ce sentido a partir del an4lisis de la obra de los
a+tores seleccionados. a -inalidad de este eCercicio consiste en comprender el modo
9+e 6amos a desarrollar a lo largo del seminario n+estras inter6enciones acerca de las
representaciones de las im4genes: lo 9+e nos lle6a a +na primera concl+si3n, =toda
imagen 9+e se prod+ce es +na imagen 9+e representa a la realidad> DB. Nic@olsF por lo
tanto re7ne +na a+tora 9+e inter6iene en el conte<to socio-@ist3rico ; poltico del 9+e
da c+enta. Entendemos as 9+e el Borges 9+e narra "a;er: el "+rena 9+e narra
Crist3-alo: el Mals@ 9+e narra Herro o el ViEas 9+e narra S@Nart?man se p+eden
asimilar concept+almente: de manera te3rica ;: -or?ando el an4lisis: comprender la
representaci3n social 9+e proponen: por eCemplo: cada medioda o cada noc@e: los
noticieros tele6isi6os sobre los s+cesos cotidianos.
Precisiones conce!tuales
Gara entender el concepto de representacin debemos sit+arnos a -ines del siglo
RIR: en el momento 9+e la idea de mimesis: entendida como adec+aci3n a la
percepci3n entendida como nat+ral del oCo '; s+s correlatos, la perspecti6a: el realismo:
la a+tenticidad ': se 6io trastocada por las tendencias re-erenciales 9+e e<presaban
desde el Impresionismo a la Secesi3n ' ; l+ego por las Vang+ardias est8ticas de
principios del siglo RR: 9+e se plantearon prioritariamente como mo6imientos contra la
representaci3n.
Si pensamos en el mo6imiento dadasta: el c+bismo: el -+t+rismo: el
e<presionismo o el s+rrealismo: lo 9+e estaba en C+ego era C+stamente la r+pt+ra con lo
establecido como norma: como canon: se prod+ce +na inter6enci3n sobre la mirada
@egem3nica ; s+ sentido percepti6o. Se establece +na r+pt+ra con la idea del arte como
=re-leCo> de la 6ida Desencialmente: la 6ida b+rg+esaF: ; se e<ploran las -ormas: el color:
Seminario de Crtica sobre las Representaciones Sociales de la Imagen. - S -
las te<t+ras: los temas: a+tonomi?ados en s+ propias l3gicas: en la potencialidad
e<presi6a de n+e6os leng+aCes capaces de dar c+enta de a9+ello 9+e corroa el sistema-
la a+tomati?aci3n: la g+erra: la espec+laci3n: la @ipocresa - ; 9+e lle6aba al arte: en +n
mo6imiento in6erso: a 9+erer =cambiar la 6ida>.
as 6ang+ardias modi-icaron la lect+ra de im4genes: sit+ando los modos de 6er
en +n no l+gar entre lo abstracto ; lo irrepresentable ; el pensamiento contempor4neo
simb3licoIsemi3tico - ; m4s all4 de los di6ersos =retornos> del obCeto ; de la -ig+raci3n
' en-ati?a tanto la crtica al iconismo como simple =semeCan?a> como la primaca de las
-ormas de representaci3n por sobre las c+alidades =intrnsecas> del obCeto representado
DAr-+c@F.
1
Desde +na perspecti6a crtica: Ba+drillard a -ines de la d8cada de 1PT):
an+nciara la 6ictoria completa de la imagen: el des-allecimiento de la =realidad> 9+e
ella 6endra a representar ;: entonces: la liberaci3n de-initi6a del mecanismo de la
representaci3n sin original: ni re-erencia: ni nada: el p+ro sim+lacro. Gor el contrario
para Derrida: @a; s3lo representaci3n Do escrit+raF: pero sin original: s3lo modos de
signi-icaci3n 9+e circ+lan en interte<t+alidad sin signi-icado =propio> ni conte<to ideal.
En cierta sintona la c+esti3n se replantea asimismo desde los est+dios c+lt+rales, =las
cosas no signi-ican: somos nosotros los 9+e constr+imos signi-icados +sando sistemas
representacionales: esto es: conceptos ; signos> D&allF.
Gor s+ parte: el t8rmino =representaci3n social> se enc+entra delimitado
concept+almente a partir del re-erente como podran ser las in-ormaciones o las
opiniones: o las im4genes. as denominadas =representaciones sociales> son
interpretaciones 9+e en el marco de la 6ida cotidiana establecen signi-icados. as
representaciones sociales se reconocen de manera con6encional ; 6inc+la signi-icados a
im4genes.
a relaci3n de los intelectuales con los gr+pos dominantes es compleCa:
especialmente en a9+ellas sociedades en las 9+e la dominaci3n b+rg+esa: por la
debilidad de s+s -+er?as: debi3 rec+rrir a +n personal g+bernamental pro6isto por las
6ieCas clases: o c+ando: por esa misma debilidad: =el portador de las n+e6as ideas no es
el gr+po econ3mico sino la capa intelect+al>. En ese caso: agrega en el mismo p4rra-o:
=la concepci3n del estado DUF cambia de aspecto, es concebido como +na cosa en si:
como +n absol+to racional. El problema p+ede ser planteado de este modo, siendo el
estado la -orma concreta de +n m+ndo prod+cti6o ; siendo los intelect+ales el elemento
social del c+al se e<trae el personal g+bernamental: es propio del intelect+al no anclado
-+ertemente en +n gr+po prod+cti6o el presentar al estado como +n absol+to, as: es
concebida como absol+ta ; preeminente la -+nci3n misma de los intelect+ales ; s+
e<istencia ; dignidad @ist3rica es relacionada abstractamente. As oc+rre 9+e m+c@os
intelect+ales piensan 9+e ellos son el estado, creencias 9+e: dada la masa imponente de
la categora: tiene notables consec+encias ; lle6a a complicaciones desagradables para
el gr+po -+ndamental econ3mico 9+e realmente es el estado. Cada proceso @ist3rico de
con-ormaci3n de las relaciones entre intelect+ales ; clases dominantes es partic+lar: ;
de esa partic+laridad deri6an las caractersticas de la dominaci3n poltica. A partir del
caso -ranc8s: 7nico en el 9+e 6e =+n tipo de desarrollo arm3nico de todas las energas
nacionales ; especialmente de las categoras intelect+ales> Vramsci anali?a +na serie de
1
Ar-+c@: eonor: =Representaci3n>: en Trminos crticos de sociologa de la cultura: Carlos Altamirano
DdirectorF: Gaid3s: B+enos Aires: ())(: pp ()*-()P.
Seminario de Crtica sobre las Representaciones Sociales de la Imagen. - W -
casos DItalia: Alemania: Inglaterra: Estados Unidos: C@ina: Qap3n: Am8rica atinaF:
=con la ad6ertencia de 9+e estas obser6aciones deber4n ser controladas ;
pro-+ndi?adas>: 9+e e<presan di-erentes modos de desarrollo de la relaci3n
intelect+ales- clases dominantes: especialmente Dpero no s3loF como procesos de
constr+cci3n de b+rocracias estatales modernas. DGortantieroF
(
Intelect+al medi4tico o como lo caracteri?a Gierre Bo+rdie+ en Sobre la #ele6isi3n =-ast
t@inXer>: =+no de los ma;ores problemas 9+e plantea la tele6isi3n es el de las relaciones
entre el pensamiento ; la 6elocidadU. &a; 9+e preg+ntarse: en e-ecto: como son
capaces de responder a estas condiciones absol+tamente partic+lares: c3mo consig+en
pensar en +nas condiciones en las 9+e nadie es capa? de @acerlo. a resp+esta: me
parece: es 9+e piensan mediante =ideas preconcebidas> de 9+e @abla Hla+bert son ideas
9+e todo el m+ndo @a recibido: por9+e -lotan en el ambiente =t3picos>.
Si la tele6isi3n pri6ilegia a cierto n7mero de -ast t@inXers 9+e propone -ast -ood
c+lt+ral: alimento c+lt+ral predigierido: prepensado: no es s3lo por9+e D; eso tambi8n
-orma parte de la s+misi3n a la +rgenciaF cada cadena tiene +n papel de e<pertos:
siempre los mismos: e6identemente @a; tambi8n ser6iciales b+stos parlantes 9+e
e<imen de la necesidad de b+scar a alg+ien 9+e tenga 6erdaderamente algo 9+e decir.>
DKP-S)F
&odelos de intervenciones crticas
a entre6ista 9+e le reali?a el colecti6o de trabaCo =a Vrieta> en 1PPW a Da6id
ViEas nos sir6e a los -ines de comprender 9+e las lect+ras crticas: es decir las distintas
doxas 9+e se p+edan elegir o desde las 9+e se p+edan abordar: ; 9+e 6an a de-inir la
operaci3n de inter6enci3n. Desde s+ re-le<i3n: ViEas propone c+atro modelos para
interpretar los ni6eles de adec+aci3n o compromiso de intelect+ales argentinos a lo
largo de la @istoria de n+estro pas. Este material nos sit7a en +na dimensi3n
epistemol3gica de la tarea intelect+al: no ;a de este seminario sino del l+gar donde nos
colocamos para obser6ar la realidad social. En este te<to 9+e propone +na lect+ra crtica
desde ViEas: sobre la epistemologa del obser6ador crtico podemos detectar la
contrib+ci3n a los -ines del seminario acerca de d3nde 6amos a establecer n+estra
estrategia de lect+ra de las representaciones sociales de la imagen.

En este mapa: seleccionado: 9+e presenta ViEas: siempre est4 presente +na cla6e
del l+gar epistemol3gicoL el conte<to social en 9+e se inscriben las lect+ras. Es as 9+e
a6ard8n: +gones: Mals@ o Vrondona se interpretan desde el momento en 9+e s+s
inter6enciones prod+cen sentido.
Como intelect+al: se entiende a la capacidad de inteligir por 6ol+ntad ;
capacidad propia acerca de los datos de la realidad ; en t8rminos gramscianos a los 9+e
re-iere ViEas Dsin nombrarlosF los modelos de intelect+al responden a los distintos
compromisos en los 9+e se inscribe s+ pensamiento.
Este eCercicio nos permitir4 establecer a priori +n mapa de inter6enciones
act+ales acerca de la realidad social o del -ragmento de realidad social a 9+e re-ieren los
intelect+ales de n+estro pas en la act+alidad: m+c@os de ellos enmarcados en el modelo
de intelect+al medi4tico al 9+e re-iere ViEas. En este sentido es notable como a partir de
(
Gortantiero: Q+an Carlos: =Estado ; Crisis en Vransci>: en Los usos de Gramsci: VriCalbo: B+enos Aires:
1PPP: pp SP-*J.
Seminario de Crtica sobre las Representaciones Sociales de la Imagen. - * -
())K: a la a+sencia de 6nc+lo sistem4tico del Gresidente de la Naci3n con los medios:
el poder 9+e @an re+nido las notas de opini3n de los especialistas en la prensa gr4-ica de
los domingos: a di-erencia de lo 9+e s+ceda en los anteriores catorce aEos en donde los
distintos Gresidentes participaban de los programas periodsticos de tele6isi3n o daban
con-erencias de prensa de manera @abit+al.
Gor 7ltimo: en la introd+cci3n al libro Teoras del cine: de Robert Stam:
encontramos las estrategias posibles a las 9+e el a+tor con-iesa @aber rec+rrido como
posibilidad para pensar s+ prod+cci3n. Este material nos sir6e como aplicaci3n pr4ctica:
in situ: de la =mirada del obser6ador 9+e constr+;e s+ obCeto>.
En Actividades: como primer eCercicio crtico a+dio6is+al: se propone +na
lect+ra sobre dos -ragmentos 9+e se enc+entran en los DVD. El primero: re-erido al
ciclo =El Visitante> cond+cido por Habi4n GolosecXi ; emitido por A#C en 1PPS ; el
seg+ndo: del ciclo =Ser Urbano>: cond+cido por Vast3n Ga+ls en ())S. +ego de @aber
ledo los te<tos sobre Borges: "+rena: Mals@ ; ViEas: la entre6ista a Da6id ViEas ; la
introd+cci3n de Stam: desarrollar +n ensa;o crtico de dos a c+atro p4ginas sobre 9+8
les representa los -ragmentos a+dio6is+ales de GolosecXi ; Ga+ls 6inc+l4ndolos con los
te<tos escritos ; la entre6ista. Gara en6iar este trabaCo tienen el pla?o de dos semanas: es
decir: 9+e el lmite -inal de en6o Da mi c+enta de e-mailF es antes de 9+e c+elg+e en
A6isos de Gro-esor: la clase K.
!+edo a disposici3n de Ustedes por c+al9+ier cons+lta.