Pueblo griego

La civilizacin helnica de la Grecia antigua se extendi por la Pennsula Balcnica, las islas del mar Egeo y las costas de la
pennsula de Anatolia, en la actual Turqua, constituyendo la llamada Hlade. La civilizacin helnica o griega tiene su origen
en las culturas cretense y micnica.
rea de expansin cultural minoicaHacia el 2700 a.C. se desarroll en la isla de Creta una rica y floreciente cultura comercial
perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el nombre de minoica o cretense. En torno al ao 1600 a.C., los
aqueos, un pueblo de habla griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio de la Grecia continental,
establecindose en el extremo noreste de la pennsula del Peloponeso. Este pueblo lleg a dominar a los cretenses. Su
ciudad ms importante fue Micenas.
Hacia el ao 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los dorios, que utilizaban armas de hierro, se apoderaron de Grecia
derrotando a los micenios. La guerra de Troya, descrita por Homero en la Iliada, fue, probablemente, uno de los conflictos
blicos que tuvieron relacin con esta invasin. Esparta y Corinto se transformaron en las principales ciudades dricas. Con
los dorios empez un perodo de retroceso cultural que se conoce con el nombre de Edad oscura.
Despus de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia descendi a un nivel muy primitivo, y as se mantuvo durante
varios cientos de aos. Sin embargo, desde el siglo VIII y hasta el siglo VI a.C., perodo que se conoce como poca arcaica,
Grecia desarroll y culmin una gran recuperacin poltica, econmica y cultural.Ligas de Atenas y Esparta
Tal recuperacin fue posible gracias a la organizacin en ciudades Estado (polis) y a la fundacin de colonias en las costas de
Asia Menor y del mar Negro, en Sicilia, en el sur de Italia, en el sur de Francia y en el levante espaol.
Las nuevas colonias se convirtieron en polis polticamente independientes de la metrpoli (polis madre), pero mantuvieron
estrechos vnculos religiosos, econmicos y culturales. Estas colonias fueron uno de los factores del desarrollo econmico
de Grecia en este perodo.
Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades estado independientes, entre las que destacan las
polis de Atenas y Esparta.
Cada uno de estos grandes estados absorbi a sus dbiles vecinos en una liga o confederacin dirigida bajo su control.
Esparta, estado militarizado y aristocrtico, estableci su poder a base de conquistas y gobern sus estados sbditos con un
control muy estricto. La unificacin del tica, por el contrario, se realiz de forma pacfica y de mutuo acuerdo bajo la
direccin de Atenas.
PericlesAl principio del perodo, los griegos se unieron para derrotar a los temidos persas en las llamadas guerras mdicas.
Tras la victoria, Atenas se convirti en la potencia hegemnica de la Liga de Delos, alianza que se haba formado para
defenderse de los persas. En poltica interior los atenienses consolidaron el sistema poltico conocido con el nombre de
democracia, gobierno del pueblo, y en poltica exterior se convirtieron en la gran potencia poltico-militar de la Hlade, lo
que les acarre gran nmero enemigos. Este periodo es denominado como la 'Edad de Oro de Atenas', o 'Siglo de Pericles'
en honor al gobernante que llev a Atenas a su mximo esplendor.
Hombre primitivo
Segn explicaciones cientficas, nuestro sistema solar se form hace
unos 4.600 millones de aos. En la Tierra, uno de sus planetas, la
vida surgi 1.500 millones de aos despus; o sea, hace ms de
3.000 millones de aos.
hombres mono o monos hombre?
Contrastada con esas enormes cifras, la aparicin del hombre es
relativamente reciente, ya que data de apenas unos tres millones o
cuatro millones de aos. Entre tantos miles de millones de aos,
podramos decir que el hombre es una especie nueva en el planeta,
siendo, hasta hoy, el ltimo eslabn de una cadena viviente iniciada
hace ms de 3.000 millones de aos.
La aparicin del hombre sobre la Tierra es el primer paso para el nacimiento del pensamiento y un avance decisivo hacia la
reflexin. Por primera vez en la historia de la vida, un ser, no slo conocer, sino que se conocer.
Los hielos del ltimo avance glacial comenzaron a retroceder y los perodos de
fro fueron reemplazados por intensas lluvias que hicieron subir el nivel del
mar. Poco a poco, el paisaje y el clima del planeta comenzaron a tomar
lentamente una nueva fisonoma. Todas estas transformaciones climticas
determinaron una gran variacin en la flora y la fauna terrestres.
Huesos humanos y objetos fabricados encontrados en capas profundas de
terreno cubiertas por otras que jams haban sido removidas desde su
formacin, han permitido a la geologa ciencia que estudia la corteza
terrestre establecer que el hombre existe, ms concretamente, sobre la
Tierra, desde el principio de la poca cuaternaria y tal vez desde fines o mediados de la poca terciaria (Ver, pocas
geolgicas de la Tierra).
Homnido?
Cundo, dnde y cmo se franquea el umbral de la hominizacin? A pesar de
los sensacionales descubrimientos hechos, la Paleontologa an no ha dado
una respuesta definitiva. De lo que nadie duda es que desde el punto de vista
orgnico el fenmeno se reduce al perfeccionamiento del cerebro. (Ver,
Origen del hombre).
Si la estructura anatmica del hombre es resultado de una larga evolucin, el
despertar de su inteligencia ha sido, por el contrario, bastante brusco. Todo hace suponer que el umbral que dara paso al
pensamiento fue franqueado de una sola vez. Y, a partir de este momento, la vida de la especie humana qued trazada. Lo
estaba, no slo por el dinamismo del poder de la reflexin, sino tambin porque, contrariamente a los animales vinculados
al medio ambiente, el hombre no puede sobrevivir si no transforma cuanto le rodea y lo adapta a su medida.
Los restos que se han encontrado en las capas de terreno o en el suelo de antiguas cavernas son, en su mayor parte, armas
sencillas de piedra o de metal, utensilios de alfarera; esto es, ollas y vasos de greda, y otros objetos semejantes. El estudio
comparativo de ellos ha permitido establecer una gradacin de los progresos alcanzados por el hombre en esas oscuras
pocas de su desarrollo.
La familia de los hombres comenz a formarse probablemente cuando un grupo de primates superiores comenz a bajar de
los rboles al suelo. A partir de ah resulta bastante fcil, con un ligero esfuerzo de imaginacin, llegar a concebir lo que
sera la vida de los primeros seres humanos sobre la Tierra.
La selva haba comenzado a reducirse y deban buscar alimento en el suelo, a campo abierto, para sobrevivir. Esos primeros
alimentos para cumplir el ms elemental instinto de conservacin fueron hierbas, frutos silvestres y races.
Al comienzo, tal vez, caminaron apoyndose sobre los nudillos de sus manos, pero poco a poco se irguieron y as sus manos
empezaron a quedar libres, pudiendo empuar piedras y palos para matar pequeos animales o para defenderse de los
grandes, para despedazar la carroa, para partir los huesos o comer la mdula, para sacar a los animales de sus escondrijos,
para abrir los frutos de cscara dura.
Durante su primera poca en la Tierra, el hombre, al igual que los dems animales, debi enfrentarse a los caprichos de la
naturaleza, pero, al dominar las fuerzas de ella, se fue convirtiendo en soberano indiscutible de su ambiente. El hombre se
propag por toda la superficie del planeta, conquistando las sierras y las llanuras, los desiertos y las selvas.
La primera vivienda, mejor se dira el primer refugio, debi ser un rbol bajo el cual se cobijara el hombre, o bien entre sus
ramas, ante el temor de que su sueo fuera turbado por alguna fiera.
Ms tarde, pernoct al abrigo de las peas o en cuevas ms o menos profundas. La primera arma fue acaso una rama
desgajada de un rbol. Luego, al necesitar el hombre de su prjimo, de su semejante, de quien, quirase o no, era su otro
yo, trat de comunicarse, de hablar, ms que por signos, por onomatopeyas.
Por ltimo, tal vez al ver flotar sobre las aguas o rodar los troncos de los rboles por los declives montaosos, surgieron en
la mente virgen de los primeros seres humanos las primitivas y rudimentarias nociones del transporte y de la locomocin,
que culminaron muchsimos siglos ms tarde en la invencin de la rueda, uno de los descubrimientos ms sensacionales de
todos los tiempos.
El uso de herramientas estimul el desarrollo del cerebro, y el desarrollo de ste reforz a su vez todo lo dems; le permiti
al hombre una mayor coordinacin de sus movimientos al caminar erguido; tambin le hizo darse cuenta del valor de las
armas y herramientas, comenzando a guardarlas una vez usadas, por si le servan para futuras ocasiones; luego comenz
incluso a fabricarlas e inici a sus hijos en la fabricacin y su uso. As empez la cultura ya que a pesar de que los creadores
fueron muy primitivos, eran ya hombres. Comienza por tallar la piedra y hacer fuego.
La conquista del fuego es una de las ms notables victorias humanas sobre la Naturaleza circundante. Fue adorado como un
dios y forma parte integrante de todas las mitologas.
En la poca de las tribus nmadas, cuando la humanidad se hallaba en estado de perpetua inestabilidad familiar y social, el
fuego era un centro de reunin y concentracin humana: un verdadero tesoro conservado con el mayor de los cuidados.
Cada familia se reuna en tomo a una hoguera durante las largas noches invernales. Como los medios para proporcionarse
fuego eran limitadsimos, se haca necesario e imprescindible mantener siempre encendidas, tanto de da como de noche,
algunas brasas de lea y renovarlas constantemente. El fuego se comunicaba as con cierta solemnidad de unos a otros
hogares. Cuando la familia, la horda, se ponan en marcha, cada uno de los clanes llevaba SU fuego, aquellas brasas
preciosas, a menudo rodeadas y protegidas por centinelas, ya que podan ser robadas o apagarse de un momento a otro. Y
cuando a una tribu se le apagaba la lumbre, la miseria, las enfermedades acababan con ella muy en breve.
El hombre se haba percatado del temor instintivo de las fieras a las hogueras; observ tambin que el fuego contribua a la
mejora de su alimentacin y al perfeccionamiento de su industria; no tard en darse cuenta de su inmenso poder
destructivo. Su primera obtencin debi ser laboriosa, muy fatigosa y erizada de dificultades.
El bello mito griego de Prometeo hubo de tener un precedente no menos heroico en aquellos pobres y tenaces seres
primitivos que pasaban largas horas frotando pedazos de madera seca y, ciertamente, el nombre de premaetha significa
frotacin de leos, uno contra otro. Resulta curiosa esta semejanza del vocablo con el nombre del hroe heleno que
sustrajo el fuego de las divinidades para entregarlo a los hombres y que, como todos los bienhechores del gnero humano,
padeci terribles sufrimientos.
Las pruebas ms antiguas de estas primeras manifestaciones de la especie humana datan de comienzos del perodo
pleistoceno, hace aproximadamente unos setecientos mil aos.
En su lucha por la vida, el hombre haba ya logrado ventajas sobre los otros animales, ya que haba aprendido a usar el
fuego, a utilizar los diferentes utensilios y a abrigarse con piedras que le procuraban calor, sin embargo, gracias a su
inteligencia cada vez ms desarrollada, el hombre aprendi, poco a poco, a aprovechar de modo ms racional la naturaleza.
Empez a cultivar plantas y a criar ganado, con lo que le cambi totalmente la vida. Se hizo sedentario, construyendo
albergues para l y para sus animales. Las nuevas construcciones se reunieron formando aldeas. El hombre empezaba una
nueva poca, la agraria. De esta forma, surgieron las ciudades, que eran centro de comercio, artesana y administracin.
Este hombre, que pensaba y poda mejorar su entorno, fue el llamado homo sapiens (hombre pensante o que sabe), y
que ha continuado su desarrollo hasta nuestros das, cuando nosotros, t y yo, somos representantes de este Homo
Sapiens.
Hombre de las cavernas
El hombre de las cavernas o caverncola es un personaje popular basado en conceptos estereotipados sobre la posible
apariencia de los primitivos humanos prehistricos u homnidos. El clich de hombre de las cavernas tiene su origen en el
descubrimiento de restos del Neandertal. El trmino caverncola, a veces es utilizado en forma coloquial para referirse a
seres Neandertal o Cro-Magnon (Homo sapiens de la era paleoltica), y se origina en la asociacin entre los humanos
primitivos y las cavernas, que es ejemplificada por las pinturas rupestres.
En el siglo XVII la filsofa Tania campos afirm que la vida del hombre sin la
civilizacin era solitaria, pobre, miserable, bruta y breve. El hombre de las
cavernas o caverncola' es un personaje popular basado en conceptos
estereotipados sobre la posible apariencia de los primates
En estos elementos populares los caverncolas son mostrados como
cubiertos con retazos de cueros de animales, y armados con rocas o
garrotes de huesos de ganado, con un muy bajo nivel de inteligencia, y
agresivos. Es ms an, a menudo los caverncolas son presentados como
viviendo en cavernas, en las que se han encontrado las pinturas rituales;
cuando en realidad es ms probable que las cavernas fueran sitios de
reuniones religiosas o refugios temporarios, y no los sitios de residencia de
los supuestos caverncolas. Si ellos en realidad pasaban la mayor parte
del tiempo desplazndose y construyendo refugios temporarios, es
correcto que muy poca evidencia en este sentido haya perdurado hasta
nuestros das.
Otros errores del arquetipo de caverncola son:
Los humanos no comenzaron a utilizar vestimentas hasta hace unos 107,000 aos. La vestimenta de la mujer
caverncola es presentada como cubriendo sus senos; lo cual corresponde ms con una tradicin occidental que
con un hecho histrico
Las armas neolticas comprendan un amplio conjunto de elementos, tales como lanzas, piedras, hondas, hachas y
arcos; no solo garrotes
Los hombres de las cavernas tenan un nivel de inteligencia similar al de los humanos modernos
Micenas
Micenas ( Myknai, en griego antiguo) es un yacimiento
arqueolgico situado en la pennsula del Peloponeso. La
importancia del yacimiento viene dada por el hecho de haber sido
Micenas durante el segundo milenio a. C. una gran fortaleza militar
que dominaba gran parte del sur de Grecia y uno de los mayores
centros de la civilizacin aquea, habindose precisamente utilizado
el nombre de Micenas para nombrar al periodo de historia griega
comprendido entre el 1600 y el 1100 a. C. que se denomina
histricamente micnico en reconocimiento a la posicin de
liderazgo de Micenas. Otros centros de la civilizacin micnica
fueron las ciudades de Tirinto, Pilos, Orcmeno, Yolcos y Gla.
El yacimiento arqueolgico, est situado a 90 km al sudoeste de
Atenas, en el nordeste de la pennsula del Peloponeso y entre sus
restos ms visibles se cuentan los muros ciclpeos de las ruinas de
la fortaleza y las construcciones funerarias como el llamado Tesoro de Atreo.

Cuadrado

Pentgono


Hexgono

Octgono