ESCUELA QUITEA DE ESTUDIOS BBLICOS

INTERNACIONAL





EL DECRECIMIENTO DE LA
IGLESIA
Hoy dnde estn los hermanos de ayer?
Tito Mendoza Guevara

Quito Ecuador
Mayo 2014


Hoy donde estn los hermanos
de ayer?






INDICE
PROLOGO.. 1
INTRODUCCIN 2
I. (CAPTULO UNO)
LIDERZGO INMADURO 4
A. Falta de responsabilidad en el cuidado del rebao. 6
B. Falta de inters por los que se congregan 9
C. Falta de humildad hacia el trato de los miembros. 10
D. No hay un programa de visitas. 11
E. No tienen un propsito. 20
II. (CAPTULO DOS )
MEMBRESIA NO COMPROMETIDA. 23
A. No les gusta participar en ningn ministerio.. 24
B. No se renen con frecuencia. 26
C. No cultivan el entendimiento de las escrituras.. 26
D. No les importa el crecimiento espiritual 28
E. Vienen con propsitos equivocados a la Iglesia. 28
F. Una conversin no sincera 29
III. (CAPTULO TRES)
MEMBRESIA DESMOTIVADA 32
A. No les dan oportunidad para participar 33
B. No son visitados por ningn lder de la congregacin.. 35
C. No reciben nimo de los dems miembros. 36
D. Problemas en el hogar 37
E. El mal uso de la lengua por los dems miembros.. 40

F. Por la amonestacin de su indisciplina. 45
IV. CONCLUSIN. 47
BIBLIOGRAFA.. 51














PROLOGO
Siempre hemos estudiado lo que es el crecimiento de la Iglesia, pero casi nunca
se ha estudiado el por qu las Iglesias de Cristo dejan de crecer o empiezan a
disminuir en membresa. Podemos darnos cuenta que en la actualidad la Iglesia
est reduciendo cada vez ms y no encontramos una respuesta del por qu est
sucediendo esto. Debemos mirar o analizar de una manera detallada cules son
los factores que conllevan a este decrecimiento. Hoy en da existe un alto dficit
(de la membresa) en las Iglesias de Cristo, por esa razn es necesario buscar
soluciones para este problema que est afectando la grey del Seor.
Es muy importante realizar una investigacin como esta para tener el
conocimiento del por qu la Iglesia est disminuyendo en membresa, y muchas
veces no sabemos cmo hacer para solucionarlo. Esta investigacin va ayudar a
los lderes de la Iglesia a comprender de una manera ms clara el decrecimiento
o disminucin de la membresa, tambin dejar directrices que se pueden trazar
para prever errores en el futuro y en el mejor de los casos, a solucionar y restaurar
los ya cometidos.
Adems de la Biblia, para esta investigacin me he apoyado en comentarios,
libros, fuentes de internet, investigaciones que se acercan al tema de mi
monografa, y en especial en las entrevistas a los lderes de la Iglesia y miembros
que se han apartado de la congregacin. El Espritu Santo ser el principal actor
de este trabajo.



INTRODUCCIN
La Iglesia de Cristo tiene como mandato del Seor ir por todo el mundo y hacer
discpulos y lo est cumpliendo en cuanto a la cantidad de gente que ha llevado a
los pies del Seor, pero lamentablemente se ha pensado que la tarea finaliza ah
cuando llega a formar parte del cuerpo de Cristo. La persona quien ha sido
adoctrinada en la Palabra de Dios se siente muy feliz y motivada por todo lo que
ha conocido del Evangelio, luego de su conversin es donde empieza su caminar
como hijo de Dios, lleno de expectativas, ilusiones y retos espirituales; todo
marcha bien hasta cuando se da cuenta poco a poco ha sido dejado por quienes
en un inicio estuvieron pendientes de su adoctrinamiento y pasa a ser uno ms
de la membresa de la Congregacin.
Va a depender del nivel de sinceridad con el Seor que tuvo este nuevo cristiano
para no sucumbir ante la falta de motivacin y ayuda por parte de su familia
espiritual, es ah donde inicia a mi criterio la desmotivacin del nuevo convertido
ya que al ser un beb espiritual en sus inicios necesita ayuda, solidaridad,
acompaamiento y gua de aquellos que tienen mayor madurez espiritual.
Esta circunstancia que se ve con mucha frecuencia en nuestras Congregaciones
es lo que me ha motivado para hacer esta investigacin y analizar algunas de las
causas por las cuales se puede percibir el descrecimiento de la Iglesia.
Las congregaciones en un momento determinado tienen todas su sillas llenas,
esto quiere decir que existe un buen nmero de miembros y se cree que el trabajo
que se ha realizado ha sido un xito y en parte lo es; pero al poco tiempo se
comienza a ver sillas vacas o lo que es peor se observa rostros nuevos
constantemente, no me refiero que no sea bueno llegue gente nueva a la Iglesia

sino que ya no se observa a los nuevos convertidos y es cuando nos preguntamos
Por qu est sucediendo esto?
Vamos a analizar si el liderazgo de la congregacin est actuando de manera
correcta en cuanto al cuidado de la congregacin. Si estn siendo responsables
con los miembros, si les interesa la salvacin de las ovejas, si son humildes ante
los hermanos y sobre todo si tienen un plan de cuidado para las ovejas.
Tambin vamos a estar viendo que los miembros tienen mucho que ver en el
decrecientito de la iglesia. Esto es por falta de compromiso con Dios y
desmotivacin.
En el desarrollo de esta investigacin vamos a estar analizando a ms detalle estos
puntos muy importantes que debemos tener en cuenta en la Iglesia del Seor.

















CAPTULO UNO
LIDERAZGO INMADURO
Es posible que usted sea miembro de una iglesia que ha crecido en los ltimos
aos y que busca una mayor organizacin para sustentar y mantener ese
crecimiento. Quizs asista a una congregacin que alguna vez fue saludable y
firme, pero que actualmente padece un decrecimiento significativo y ha dejado a
muchos miembros decepcionados, al pastor frustrado, al tesorero sin trabajo y a
los lderes rascndose la cabeza sin saber qu hacer para volver a aquella poca
de oro.
Yo procedo de una congregacin que tiene aproximadamente 40 aos desde su
establecimiento oficial, donde los hermanos que estn al frente han trabajado
arduamente en la evangelizacin para que la Iglesia crezca en nmero. Han hecho
lo imposible para que esto se lleve a cabo y en ocasiones lo logran. Hay momentos
en que la Iglesia est repleta, pero hay momentos en que esos hermanos que
llegaron a la Iglesia ya no estn y se nota a simple vista el decrecimiento de la
congregacin. Y no sabemos porque sucede este grave problema en las Iglesias de
Cristo. Voy a presentarles una tabla de porcentaje anual de la membresa de la
Iglesia de Camarones que est siendo afectada por este problema.

0
10
20
30
40
50
60
1er
Trimestre
2do
Trimestre
3er
Trimestre
4to
Trimestre
Miembros 40 60 50 35
40
60
50
35
ESTADISTICA DE LA MEMBRESIA DE LA
IGLESIA DE CRISTO CAMARONES

El tema sobre el decrecimiento de la Iglesia muchas veces sucede por la falta de
una madurez espiritual en el liderazgo.
La madurez espiritual es un tema muy amplio, discutido, polmico y a la vez
fundamental en cuanto a la vida cristiana se refiere. Una persona que carece de
madurez espiritual, como lder (creyente) tiene un nivel promedio, que no le
permite alcanzar niveles de autoridad sobre otros, ya que su inmadurez le har
cometer errores y prejuiciosos, a gran escala.
Sin intentar o pretender, abarcar todo el tema de lo que es la inmadurez espiritual
del liderazgo, por lo menos en cuanto al tema que estoy trabajando, me
interesara conocer algunas caractersticas en un lder espiritual, que me
permiten basarme en sus acciones para calificarlas de Maduras Espirituales o de
Inmaduras, espiritualmente hablando.
Un lder maduro sabe escuchar, y no solamente exige que se le escuchen nada
ms. Permite compartir experiencias e intercambiar conocimientos con los
dems, no es una persona controladora, ni manipuladora, sino persuasiva en su
manera de motivar, sabe rer cuando otros ren y llorar con los que ren, acepta
las correcciones y tambin sabe corregir a otros, admite sus errores
con honestidad y corrige con justicia los errores, reconoce sus defectos, y sabe
distinguir los de los dems sin agraviar las relaciones. Un lder maduro siempre
busca la mejor manera de solucionar los conflictos, busca ayuda cuando se
amerita, y tambin ayuda a otros, constantemente busca crecer como persona, no
asume posturas firmes acerca de algo, hasta que est suficientemente segura de
que es lo correcto, no divulga los asuntos que deben ser tratados en privado. Un

lder maduro sabe comprender e interactuar con personas difciles y no anda en
busca de sus propios beneficios, valindose de un liderazgo para ello.
1

La mayora de las veces la falta de madurez espiritual en los lderes de la
congregacin conlleva a una irresponsabilidad en el cuidado del rebao. No
actan con la humildad que deberan actuar. Rechazan el talento de los dems
hermanos que quieren colaborar en la obra del Seor. En resumidas palabras
actan negligentemente ante el rebao de Dios.
A. FALTA DE REPONSABILIDAD EN EL CUIDADO DEL REBAO
Por tanto, as ha dicho Jehov Dios de Israel a los pastores que apacientan mi
pueblo: Vosotros dispersasteis mis ovejas, y las espantasteis, y no las habis
cuidado. He aqu que yo castigo la maldad de vuestras obras, dice Jehov.
(Jeremas 23:2)
El lder de la congregacin debe sentirse con la responsabilidad de hacer el
trabajo que Dios le ha ordenado, cuidando las ovejas que por cualquier motivo se
van del redil. Muchas veces al lder de la congregacin no le importa la vida del
hermano que se fue de la Iglesia a una secta, denominacin o definitivamente no
se rene y se vuelve al mundo. Desde hace mucho tiempo, antes que Cristo vinera,
Dios haba condenado a los pastores que hacan dispersar las ovejas de su rebao,
ellos seguramente miraban por sus vidas personales y no las vidas del redil que
se les haba encomendado.
Los lderes deben saber que son responsables de lo que hagan o dejen de hacer,
el liderazgo est llamado a salvar a todos cuanto pudiesen, arrebatndolos del

1
http://www.monografias.com/trabajos82/liderazgo-cristiano/liderazgo-cristiano.shtml

fuego y teniendo misericordia de algunos, desechando su ropa contaminada,
como lo dice Judas 1:23.
2

Cuando un miembro se aleja hay que hacerlo volver del error del pecado con amor
y convencimiento, teniendo en cuenta que al realizar este acto, multitud de
pecados sern cubiertas (Santiago 5:19-20).
Siempre los lderes deben dar el primer paso. Muchas veces se excusan diciendo
todos estamos comprometidos en la grey del Seor, por lo tanto todos tenemos
el derecho de buscar a las ovejas que se han descarriado, por alguna razn en las
escrituras la inspiracin del Espritu Santo pone a los lderes en alto estima y se
les dice a los miembros que se les respete y sean tratados con amor.
3

Hermanos, les rogamos que respeten a los lderes de la iglesia. Ellos se esfuerzan
mucho para ensearles a vivir su vida cristiana. Por eso, trtenlos con respeto y
amor por todo lo que hacen, y vivan en paz los unos con los otros.
(1Tesalonisenses 5:12-13 BLS)
La palabra de Dios en muchas ocasiones alerta de una forma muy fuerte a los
lderes o pastores por dejar perder sus ovejas del rebao que l les ha puesto al
cuidado, aunque sean palabras duras, no hay que ignorarlas, porque son palabras
de Dios que perduran para siempre. No olvidemos que en Antiguo Testamento
tenemos muchos ejemplos, que no debemos descartarlos, porque sirven para
amonestarnos a nosotros mismos. Miremos uno de los ejemplos que
encontramos en el Antiguo Testamento donde se exhorta a los pastores a que

2
Al rescate de las ovejas perdidas
3
http://inpgethsemani.blogspot.com/2009/11/4-una-iglesia-que-produce-lideres.html


busquen las ovejas que se han descarriado a causa de su falta de compromiso y
maltrato hacia ellas.
Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los
pastores: As ha dicho Jehov el Seor: Ay de los pastores de Israel, que se
apacientan a s mismos! No apacientan los pastores a los rebaos? Comis la
grosura, y os vests de la lana; la engordada degollis, mas no apacentis a las
ovejas. No fortalecisteis las dbiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la
perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino
que os habis enseoreado de ellas con dureza y con violencia. Y andan errantes
por falta de pastor, y son presa de todas las fieras del campo, y se han dispersado.
Anduvieron perdidas mis ovejas por todos los montes, y en todo collado alto; y en
toda la faz de la tierra fueron esparcidas mis ovejas, y no hubo quien las buscase,
ni quien preguntase por ellas. (Ezequiel 34:2-6)
Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y estn escritas para amonestarnos
a nosotros (1Corintios 10:11)
El liderazgo de la Iglesia tiene la responsabilidad y el compromiso de buscar y
curar las heridas de aquellos que estn dejando de venir a la congragacin, porque
deben tener en cuenta que Dios no les va a pedir cuenta a ningn miembro por el
rebao sino a los que les ha dado la oportunidad de liderar la grey del Seor.
Desde el momento en que decidi ser parte del liderazgo, acepto cumplir y llevar
a cabo todo lo que fuera para beneficio de la congregacin, no solamente lo hizo
con el afn de tener un ttulo de pastor de la Iglesia para que lo respeten y nada
ms. Dios lo puso all para que ejerza lo que todo siervo de Dios que est al frente
de una obra debe hacer, actuando con toda humildad y mansedumbre, sabiendo
que todo lo que hace es para la gloria de Dios.

Otro de las falencias que contribuyen al decrecimiento de la Iglesia es la falta de
inters que tienen los lderes de las congregaciones por sus ovejas. Esto lo
explicare en el siguiente punto.
B. FALTA DE INTERS POR LOS QUE SE CONGREGAN
Otro motivo muy grande es que los pastores no se preocupan por sus ovejas, no
tienen ningn inters en ellos, no discpulan a los recin convertidos ni a los que
ya son cristianos desde hace mucho tiempo. No hay un entrenamiento, una
formacin, una paternidad espiritual, no hay un liderazgo espiritual en que ellos
se sientan respaldados.
Si vienen, bien y si no vienen, tambin. Si se van, el pastor argumenta: Estaban
con nosotros pero no eran de nosotros. As que, como es dbil en la fe, algn
pecado tendr En vez de darse cuenta que no hubo entrenamiento, formacin,
inters, amor verdadero por la gente. No les interesa saber de sus hijos.
Hoy la gente sufre el sndrome de abandono: chicos adolescentes que se van de la
casa porque estn solos. Cuando regresan del colegio, estn solos. Estn solos
mirando Internet, horas sobre horas. Luego viendo la televisin. Solos chateando.
Solos crecen. No pueden compartir con sus hijos y nietos, no tienen amigos, estn
apartados de la sociedad. Esa gente es la que llega a nuestras congregaciones,
donde se siguen sintiendo solos. No hay nadie para discipularlos, desafiarlos,
amarlos. Cuando se van, recin ah algunos lderes se preocupan y otros ni
siquiera les prestan atencin a los que se van, y les dicen: No te vayas!, Te
queremos!, Ven! Porque irse no es lo mejor que puedes hacer. Sin embargo no
hay una profunda reflexin sobre ellos. Se fue porque el malestar generado en su
interior, el abandono espiritual, hizo que se vaya.
4


4
Me voy de la Iglesia PDF

C. FALTA DE HUMILDAD HACIA LOS MIEMBROS
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de
corazn; y hallaris descanso para vuestras almas. (Mateo 11:29)
Este es otro punto muy importante que los lderes de la congregacin deben
tomar en cuenta. La falta de humildad hace que los miembros se desanimen y
tomen medidas que conllevan a un decrecimiento espiritual y por ende dejan de
congregarse. Cristo mismo dijo a sus discpulos que sean mansos y humildes de
corazn as como l lo es. Sin embargo en la actualidad est sucediendo todo lo
contrario en muchas congregaciones, los lderes piensan que porque estn al
frente son los todos poderosos y no quieren saber nada de nadie, piensan que todo
los saben, actan con arrogancia, no son cuidadosos con sus palabras, piensan
que solamente ellos deben tomar las decisiones, que ellos tienen la ltima palabra
y hasta llegan al punto de decir que son los nicos perfectos de la congregacin,
muchas veces exigiendo lo que ni ellos mismos pueden cumplir. Todo esto lleva a
que los miembros, sobre todo los recin convertidos dejen de asistir y vuelvan al
mundo o a una secta religiosa.
Dios no ha puesto a los lderes en la Iglesia para que acten como gobernantes de
ella, exigiendo respeto, autoridad o arrepentimiento a los que se equivoquen. Ms
bien Dios los ha puesto para que sean los ms mansos, los ms humildes, los ms
sencillos y buscar a toda costa la restauracin del hermano que se ha ido. No como
los dirigentes del mundo que no tiene a Jess en su corazn y exigen con
arrogancia que se cumplan sus rdenes, sancionando y expulsando sin ellos
cumplir las suyas.
Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los gobernantes de las naciones se
enseorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre
vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser

vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo;
como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su
vida en rescate por muchos. (Mateo 20:25-28)
La falta de humildad es un punto que se debe solucionar rpidamente, porque
una persona altiva tiende a maltratar a las personas en cualquier lugar que se
encuentre. Por ejemplo:
Si est en el pulpito, con arrogancia empieza a decir palabras hirientes o acusar
desde el frente a miembros que han tenido algn problema, humillndolos y
dejndolos en vergenza al frente de todos. Esto daa, no solamente el corazn
del miembro que es afectado sino el de todos los oyentes. Muchas veces los lderes
que estn dando la bienvenida, reciben a los hermanos con un rostro enojado y
les saludan con una actitud arrogante.
5

Todas estas cosas hacen que la gente se vaya de la Iglesia sin lugar a dudas,
cuando una persona es maltratada con actitudes no correctas, salen a descubrir
otro lugar en donde sea bien tratada, esa persona se va, sea a otra Iglesia o al
mundo, donde satans le va a dar de lo mejor para que no se valla de sus manos.
D. NO TIENEN UN PROGRAMA DE VISITAS
Hemos visto algunos puntos que conllevan al decrecimiento de la Iglesia, pero no
debemos dejar atrs u olvidarnos de este, el cual es uno de los ms importantes
en el cuidado del rebao. Casi en la mayora de las Iglesias de Cristo, los lderes
no se han preocupado en tener un programa de visitas para la congregacin.
En esta investigacin me di la oportunidad para entrevistar a algunos miembros
que estn dejando de asistir a la congregacin, hacindoles una serie de
preguntas, en las que ellos respondan diciendo que los lderes de la Iglesia casi

5
Me voy de la Iglesia

nunca, desde que son parte de la congregacin les han visitado, ni siquiera cuando
han estado enfermos. Los lderes tienen la responsabilidad y la obligacin de
visitar a los miembros de la Iglesia o si en ese momento no puede visitarle hgale
una llamada para que se d cuenta que hay alguien que se preocupa por l.
Debemos tener en cuenta que el fortalecimiento de una persona nueva se hace a
travs de la visita personal para que pueda afirmarse en Dios. Pero hay que tener
en cuenta que la visita no es solamente a los nuevos o a los que tienen problemas,
sino cada pastor o lder debe hacerlo a los hermanos de su congregacin. La visita
no es para juzgar cmo vive, sino para llevarle palabras de bienestar espiritual,
familiar y material. Voy a presentar algunos versculos donde Dios les dice a los
pastores que cuiden su grey y que conozcan el estado de sus ovejas, no por
ganancias deshonestas sino voluntariamente.
Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os
ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Seor, la cual l gan por
su propia sangre. (Hechos 20:28)
La responsabilidad de estos lderes era apacentar: literalmente pastorear la
iglesia del Seor. La iglesia es llamada el rebao, el cual debe ser guardado de los
falsos maestros. Los ancianos deban ser guardianes contra las doctrinas de los
judaizantes y los gnsticos, y fueron hechos superintendentes de la iglesia por el
Espritu Santo. El obispo (sobreveedor) era el responsable de cuidar y proteger a
la congregacin, no de gobernar sobre ella. Los pastores deban apacentar el
rebao, guiaban, cuidaban y alimentaban al rebao. Un anciano debe ser un lder
maduro y respetado quien cuida al rebao de las falsas enseanzas, lo alimenta
ensendole la palabra de Dios, lo gua a hacer la voluntad de Dios y ministra a

sus necesidades
6
. Y como sabemos estos tres ttulos los desempea una misma
persona.
Desde que iniciamos clases en la EQEB (Escuela Quitea de Estudios Bblicos)
nos ensearon el significado de este versculo. Y creo que como siervo de Dios
tambin debo explicarlo para que sea entendi y sobre todo puesto en prctica.
S diligente en conocer el estado de tus ovejas, Y mira con cuidado por tus
rebaos. (Proverbios 27:23)
Apacentad la grey de Dios que est entre vosotros, cuidando de ella, no por
fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con nimo
pronto;
3
no como teniendo seoro sobre los que estn a vuestro cuidado, sino
siendo ejemplos de la grey. (1Pedro 5:2)
La visita puede servir para llevar una ayuda material de comida, vestido, consuelo
en la enfermedad o en la crcel. El Seor dice que lo que hacemos a uno de sus
hijos, lo hacemos a l. Es decir no solo se lleva bendicin sino se recibe bendicin.
Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui
forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me
visitasteis; en la crcel, y vinisteis a m.

Entonces los justos le respondern
diciendo: Seor, cundo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y
te dimos de beber?

Y cundo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te
cubrimos?

O cundo te vimos enfermo, o en la crcel, y vinimos a ti?

Y

6
Comentario. Mundo Hispano

respondiendo el Rey, les dir: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno
de estos mis hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis. (Mateo 25:35-40)
El apstol Pedro en su ministerio estaba visitando a todos. Todos necesitamos en
uno u otro momento una visita. Hay ocasiones que an en necesidad, nadie llega
a darnos palabras de nimo.
Predicar es bueno, sin embargo, las visitas alcanzan diez veces ms resultados.
La parte ms dura viene despus que se deja el plpito. El que descuida la
visitacin, es objeto de la reprobacin divina.
7

Yo vengo de una congregacin (Camarones-Esmeraldas) donde lamentablemente
no tenemos un liderazgo establecido. Y puedo darme cuenta que las cosas nunca
han funcionado porque no hay quien lidere la Iglesia y se haga cargo de llevar una
Iglesia estable, que se proponga metas en un plan o programa de trabajo.
Hay momentos que tenemos muchos bautismos en el mes, pero como no hay
quien les visite, no hay quien les adoctrine, no hay quien se d un tiempo para
suplir sus dudas en cuanto a las escrituras. A medida que va pasando el tiempo,
estas personas que han sido recin convertidas se desaniman y deciden no asistir
a las reuniones dominicales o cualquier otra reunin que la Iglesia organice. Este
es el problema que hay en esta congregacin.
Pero muchos dirn sino hay lderes que vallan a ser las visitas, los miembros
tambin son siervos de Dios que lo pueden hacer. Es verdad que son siervos de
Dios, pero yo puedo hablar por experiencia propia: los miembros por si solos
entre ellos se prometen muchas cosas, pero cuando ya es la hora de hacer algn
trabajo o visita, no se hacen presente. Pero si hubiera una persona liderando,

7
http://ebailon.wordpress.com/2011/04/10/la-visitacion/

tengo fe que esta persona lo hara y al ver los dems la dedicacin de este
hermano, seguramente le van a seguir. Esa es una de las razones ms comunes
que llevan al decrecimiento de la membresa de la Iglesia, no solamente en esta
comunidad, sino en todos los lugares donde carecen de un plan y mucho ms
donde no hay lideres a cargo de la congregacin.
Durante la investigacin tuve la oportunidad de hacer una encuesta a algunos
miembros de la Iglesia de Quito Sur que no estaban asistiendo desde hace un
tiempo a la congregacin. Voy a presentar las preguntas correspondientes a este
punto que constaban en la encuesta con sus resultados propios:
Ha sido visitado por los lderes de su iglesia?




Si
10%
No
90%

Le gustara que los lderes de su Iglesia le visiten?

Como podemos ver en estos resultados, hay un gran dficit en el liderazgo, y
esto no solamente es en esta congregacin, sino en casi todas las Iglesias donde
estamos con estos problemas.
El Dr. Taylor, del Tabernculo Broadway en Nueva York, en una disertacin a
pastores dijo, "Ustedes van a ser un gran fracaso si son negligentes en visitar a los
de su congregacin. El plpito es su trono pero ningn trono es estable que no
apoya sobre el afecto de la gente. Para tener su afecto tendrn que visitarles en
sus casas. Haba un tiempo cuando, para m, la visitacin era un trabajo penoso
pero ha llegado a ser mi gozo. Cuando estoy inclinado a estar deprimido me voy
para visitar mi rebao. Es mi anhelo salvarles a ustedes de pasar como yo, por
aos de poco gozo. No quiero que ustedes se equivoquen como yo."
Si
95%
No
5%

El Dr. Juan Hall, en una disertacin dada a un grupo parecido, dijo; "Debemos
asegurarnos de que nada nos impida la visitacin pastoral. Es de suma
importancia que lleguen a conocer la gente en sus hogares, y que la gente le
conozca a usted. Los nios y jvenes deben conocerle. Los hombres deben
conocerle. nicamente as se puede entender las necesidades bsicas de la gente
y adaptar su predicacin a ellas. No rezongue el tiempo dedicado a la visitacin.
Al conversar libremente con gente humilde usted va a ensanchar su concepto de
la naturaleza humana y escuchar testimonios que le harn un hombre ms til en
la obra de Dios."
El fin de las visitas del pastor debe ser el bienestar espiritual de la gente. Hay
ocasiones para visitas que son por cortesa y amistad pero casi siempre su fin debe
ser el de ponerse en contacto con la gente para saber de su experiencia cristiana
y ayudarles en superar lo que les impide de entregarse a Dios de todo corazn. El
ministro que va de casa en casa conversando nicamente sobre temas de inters
mundial es negligente en cumplir con su llamamiento y a los ojos del Maestro l
es un fracaso en cuidar las almas entregadas a l.
Una visita pastoral debe ser confidencial. No tenemos derecho de animar a la
gente a que comparta con nosotros cosas privadas y despus salir a compartir el
conocimiento nuevo con todo el barrio. Es violar una confianza sagrada. De tal
forma, muchos pastores han destruido su influencia y cerrado la puerta a la
confianza de la gente.
VENTAJAS DE LA VISITACIN
El contacto personal con las almas en la visitacin pastoral trae el asunto de vivir
la vida cristiana delante de nosotros, no tanto como teora sino como realidad
personal. En esto tenemos que tratar con la vida cristiana en lo concreto y no en

el abstracto. En esto somos testigos del poder de Dios para consolar a los
angustiados, fortalecer a los tentados, guiar a los perplejos y triunfar sobre
mltiples tentaciones. Nuestra alma experimenta todo esto como un hecho vivo.
Al ministrar a los dems encontramos lo que nos hace falta para levantar nuestro
espritu y acercarnos ms a Dios. Esto desarrolla en nosotros una caridad ms
amplia y como resultado somos creyentes ms nobles y genuinos.
La visitacin tambin nos ofrece una oportunidad de estudiar a la gente en su vida
actual; sus caracteres, opiniones, tentaciones, aflicciones y pecados. El pastor
exitoso tiene que ser un estudiante de su congregacin. Un pastor recluso mal
gasta una gran parte de su esfuerzo porque no puede adaptar su predicacin a la
vida actual. Puede ser que su sermn es casi perfecto en que es retrico, lgico,
lleno de aprendizaje y ortodoxo pero es impotente para mover a la gente porque
no se trata de su experiencia personal. No quita sus perplejidades, no toca sus
pecados en particular, no se trata de preguntas vitales en su vida. El predicador
no est sintonizado con la vida actual de la congregacin y el sermn, aunque est
bien preparado, no les mueve y no les bendice. Tenemos que estudiarla en todas
sus mltiples facetas debajo del poder del pecado y la gracia de Dios. Un anciano
antiguo dijo; "El predicador tiene que estudiar tres libros, la Biblia, a s mismo y
a su pueblo."
No quiero olvidar decir que la visitacin pastoral es un proceso que nos enriquece
mentalmente. En el estudio de la vida y la experiencia, como el pastor las
encuentra al pasar de casa en casa de continuo, l est alcanzando perspectivas
nuevas en carcter. En sus conversaciones, vistas nuevas de la verdad se abren
delante de l y de estas vistas l regresa a su estudio con textos nuevos y nuevos
temas para sermones, juntos con ilustraciones nuevas de experiencia y doctrina.

Adems, estas visitas forman una relacin espiritual personal entre el pastor y los
de su congregacin. Resulta que ellos son mucho ms atentos a su predicacin.
El hombre con el cual usted ha hablado, con sabidura y ternura, sobre verdades
espirituales no puede tapar sus odios cuando usted predica en el da del Seor.
Tampoco le escucha nicamente porque l admira su desempeo en el plpito. l
tiene un sentimiento ms profundo. l le presta, no nicamente su odo crtico e
intelectual sino tambin su odio espiritual y le escucha porque es sincero en
buscar lo que precisa para su bienestar espiritual. Esto, sin duda, es el secreto del
pastoreado exitoso, aun cuando no hay gran elocuencia en el plpito. Es que el
pastor ha establecido relaciones espirituales para con sus oyentes y, para ellos,
aun sus sermones mediocres estn llenos de poder sagrado. La predicacin
excelente puede atraer la popularidad pero nicamente el vnculo personal entre
el pastor y la congregacin rinde fruto eterno.
La visitacin pastoral lleva al pastor a la puerta de gente que l no puede alcanzar
a travs del plpito. En cada pueblo hay ancianos que necesitan ayuda espiritual
en su debilidad. Hay tambin enfermos y angustiados que se encantan al escuchar
palabras de consolacin y esperanza. Hay tambin quienes son indiferentes, los
cuales deben tener una invitacin y advertencia. El pastor es el representante de
Dios, encargado de hablar con tales personas. Por ltimo, la visitacin pastoral es
la mejor manera de bendecir y cimentar la relacin pastoral.
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8
Seminario Reina Valera. La visitacin Pastoral. Internet.
http://www.seminarioabierto.com/eticapastoral22.htm. Acceso 25 de abril de 2014

E. NO TIENEN UN PROPOSITO DEFINIDO
Este es otro problema grande en la Iglesia, el no tener un propsito bien definido.
Muchos siervos de Dios son colocados como lderes, pero no se dignan en
presentar cules son sus propsitos al estar all.
El propsito es el primer atributo que separa a los seguidores de los lderes. El
verdadero liderazgo no puede nacer sin un sentido de propsito.
9

Una vez ms podemos ver que si los lderes no tienen un propsito, van a ser
iguales que sus seguidores. Y cuando digo la frase iguales que sus seguidores,
quiero decir: que los miembros representados (seguidores) actan de la misma
manera en que su lder acta. Ellos quieren ver un liderazgo que siempre tome la
iniciativa llevando a cabo su propsito.
Una Iglesia que no tiene un propsito bien definido, realmente no sabe hacia
dnde est yendo. Y cuando sucede esto, es cuando los lderes empiezan a
improvisar y hacer las cosas a su manera, no conforme a la voluntad de Dios.
Cuando la congregacin est encaminndose de esa manera, los miembros de la
Iglesia se dan cuenta inmediatamente, se dan cuenta que no tienen una visin
hacia donde estn yendo, sienten que se han quedado estancados y que no han
avanzado hacia donde ellos pensaban llegar, en pocas palabras no han llenado sus
expectativas acerca de lo que tenan en mente en cuanto a la Iglesia
Los lderes deben saber que el propsito es mucho que uno o varios incidentes.
En cambio se mantienen firmes hacia el cumplimiento de sus propsitos, sin
importar lo que pase. Siempre el propsito en los lideres tiene que estar
presente, pase lo que pase ellos nunca deben cambiar su mentalidad por la que
estn all.

9
Dr. Miles Monroe. El espritu de liderazgo. Nassau Baamas. Witaker House. 2005. Pag. 224 prrafo 1

Voy a compartir algunos propsitos bblicos para la Iglesia que pueden servir de
mucha ayuda en el ministerio:
1. Ensear la doctrina bblica
Para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento
de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con
astucia las artimaas del error (Efesios 4:14)
2. Mantener una vida en comunin
Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra,
prefirindoos los unos a los otros (Romanos 12:10)
3. Proclamar el evangelio de salvacin
Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden
todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los
das, hasta el fin del mundo. Amn (Mateo 28:19-20)
4. Ayudar a los necesitados
La religin pura y sin mcula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los
hurfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del
mundo (Santiago 1:27)
5. Ser una Iglesia de oracin
Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis
sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho (Santiago 5:16)
En el libro Una Iglesia con propsito Rick Warren nos dice cules son los
resultados que podemos ver cuando tenemos plantado un propsito en la Iglesia
y de que maneras podemos aplicarlo.
una iglesia movida por un propsito debe dar un paso ms hacia adelante y
aplicarlos rigurosamente a cada parte de la iglesia: a la programacin, a la

planificacin, al presupuesto, al plantel de personal, a las predicaciones y a todas
las dems reas. Integrar los propsitos a cada rea y aspecto de la vida de su
iglesia es la fase ms difcil para convertirse en una iglesia movida por un
propsito. Dar el salto de una definicin de propsitos a acciones movidas por un
propsito requiere un liderazgo totalmente comprometido con el proceso. La
aplicacin de sus propsitos requerir meses, tal vez aos de oracin,
planificacin, preparacin y experimentacin. Tmelo con calma. Concntrese en
el progreso, no en la perfeccin.
El liderazgo de una Iglesia debe estar bien preparado para poder llevar a cabo la
obra de nuestro Padre celestial. l ya nos dio la misin que debemos cumplir,
ahora los que estn al frente de la congregacin deben ayudarnos y guiarnos para
saber de qu manera, nosotros como miembros de la congregacin vamos a
cumplir esa misin.














CAPTULO DOS
MEMBRESIA NO COMPROMETIDA
En el captulo anterior hablamos sobre algunas razones por lo que los miembros
se van de la Iglesia. Y mencionamos que los lderes deban ser hombres ms
comprometidos, preparados, humildes, que tengan un programa de trabajo y
sobre todo que tengan un propsito y que lo pongan en prctica. Entonces
tendramos una membresa estable.
Sin embargo en este captulo estaremos hablando de una membresa no
comprometida que no le gusta participar para nada en la congregacin, no son
frecuentes en las reuniones dominicales ni a grupos celulares que la congregacin
organiza para tener una mejor relacin entre los miembros de la Iglesia. Tambin
vamos a estar viendo que no les gusta estudiar la palabra ni cultivar su vida
espiritual. Muchas veces vienen con propsitos equivocados a la Iglesia y cuando
logran lo que estn buscando se van. Todos estos puntos trataremos en este
captulo. Puntos causantes que llevan al decrecimiento de la Iglesia.
Pero ahora dmosle la vuelta a la moneda y miremos que no solamente hay que
echarles la culpa a los lderes de la congregacin por el decrecimiento de la Iglesia,
sino que tambin los miembros tienen gran parte en este problema. Si analizamos
detenidamente como han sido los hermanos que ya no estn viniendo a la Iglesia,
nos daremos cuenta que no han sido miembros comprometidos, que no les gusta
participar en ningn ministerio, no se renen en ningn grupo ni a las clases
dominicales, no les gusta estudiar, a ellos poco les importa su vida espiritual, son
inestables en la fe y vienen con propsitos equivocados a la Iglesia. Todo esto
conlleva a que la Iglesia poco a poco decrezca.

En el siguiente grafico miremos el porcentaje de compromiso que hay en la Iglesia
por parte de los miembros que luego dejan de asistir a la congregacin.
Se ha sentido comprometido con la promesa que hizo con Dios en el
momento de su bautismo?

Hay miembros que dicen estar comprometidos con Dios desde el momento de su
bautismo, pero cuando ya estn en el camino, no demuestran eso y por cualquier
cosa se desaniman y dejan de asistir a la Iglesia.
Y adems de no sentirse comprometidos no les gusta ayudar en nada, ni siquiera
ser parte del servicio.
A. NO LES GUSTA PARTICIPAR EN NINGN MINISTERIO
Muchos miembros de los que no estn viniendo a la congregacin, no les ha
gustado ser parte de algn ministerio en la congregacin, solamente son
miembros de la Iglesia que les gusta que les traigan todo a sus manos y no se
acomide a buscar, aunque est sentado quiere que lo alaguen por la mnima cosa
que hace, estos miembros buscan que les estn animando, pero no se
Si
40%
No
60%

comprometen a animar a los dems. Al no estar involucrado en ningn rea de
servicio en la Iglesia, se la pasa murmurando y reclamando lo que hacen los
dems, est lleno de cizaa, espera que todos sean perfectos.
10

Estas personas estn en la Iglesia pero no saben lo que es servir. Entonces cuando
algn lder de la congregacin le pide o invita a que sea parte de algn ministerio
en la Iglesia, se molesta y se va, porque ha estado acostumbrado a que todas las
cosas le lleguen de una manera fcil. Y entonces donde llegan van actuar de la
misma manera. Y siempre van andar de un lado a otro.
En la encuesta que realice hice una pregunta acorde a este punto, en la que obtuve
el siguiente resultado:
Ha colaborado en algn ministerio, o rea de la iglesia?

Como podemos ver en el grfico, casi la mayora de los encuestados que estn sin
congregarse, no les ha gustado participar en ningn ministerio ni participar en
ninguna actividad que se lleva a cabo en la Iglesia.

10
http://www.jesucristo.net/diferenc.htm
Si
25%
No
75%
Si
No

B. NO SE RENEN CON FRECUENCIA
En la mayora de las Iglesias se hacen reuniones celulares o devocionales por
mitad de semana para tener comunin y aprender ms de lo que Dios quiere en
nuestra vida. Pero hay miembros en la Iglesia que no se preocupan por eso, no les
gusta reunirse con los hermanos y tener comunin. Solamente piensan que el da
domingo es el da en que hay que reunirse. Entonces poco a poco van olvidndose
de los buenos hbitos hasta que dejan de reunirse. Y cuando nos damos cuenta ya
no quieren venir a la Iglesia, seguramente porque ya no tienen ese deseo de ser
parte del cuerpo del Seor.
C. NO CULTIVAN EL ENTENDIMIENTO DE LAS ESCRITURAS
Muchos miembros de la no se preocupan por estudiar las escrituras. Nada ms lo
que hacen es ir el domingo a la Iglesia, llegan a la casa, guardan la biblia y no se
dignan en estudiar, en conocer ms acerca de Dios, en conocer cul es la voluntad
de Dios en nuestras vidas.
Yo pienso que es muy necesario cultivar el entendimiento de la escritura por
medio de un estudio a diaria de la misma. Cuando nosotros estudiamos las
escrituras encontramos las promesas de Dios en las que podemos descansar.
Encontramos ayuda cunado enfrentamos problemas o tenemos un sentimiento
de temor. Al estudiar la biblia nos ensea a confiar ms en el Seor y descansar
plenamente en sus brazos. La palabra de Dios tiene el poder de cambiar nuestro
interior, no solo nos muestra el camino al cielo, sino como vivir mientras estamos
en la tierra y como honrar a Dios con nuestras vidas. Cuando estamos en un
estudio ferviente de las escrituras podemos transmitir aun en los momentos ms
difciles alegra y gozo en nuestros corazones, porque sabemos que Dios est con
nosotros en todas las circunstancias. Cuando estudiamos la palabra de Dios nos

damos cuenta que nuestro Padre celestial nos ha dado la oportunidad para
prosperar.
11

Cuando estudiamos las escrituras tenemos las palabras para hacerle frente al
enemigo que es satans, quien quiere que salgamos de la presencia de Dios
dejndonos de congregar. Pero a ms de tener tantas bendiciones en las escrituras
tambin nos encontramos con palabras fuertes de parte de Dios, las cuales nos
hacen temblar.
Pero a pesar de tantas bendiciones y exhortaciones de como guiarnos en el
camino como cristianos, a muchos no les gusta estudiar, ni llenar se de
conocimiento. Alguno no les importa nada y simplemente para que no les digan
que estudien la biblia dejan de asistir a la Iglesia. Grave error que cometen,
seguramente piensan que al leer las escrituras les hacen un bien a los lderes de
la Iglesia o al mismo Jesucristo. Seguramente no saben que ellos se estn
haciendo el dao.
El no leer y estudiar la Biblia todos los das, nos dejara siendo nios sin importar
cuanto tiempo tengamos de ser cristianos, es por eso que hoy es muy triste ver
como la Iglesia ignora muchas cosas de la palabra de Dios, ya que No la lee, no la
estudia ni mucho menos la est viviendo en su vida diaria, y esto hace que su
crecimiento espiritual este estancado y por ende la membresa deje de crecer.
12

Entre tanto que voy, ocpate en la lectura, la exhortacin y la enseanza
(1Timoteo 4:13). Esta es una exhortacin que Pablo hizo a Timoteo para que no
se olvide de las cosas que Dios le mandaba.


11
http://ccvidaenjesus.blogspot.com/2011/05/por-que-es-importante-estudiar-la_14.html
12
http://prevenidospordios.org/2013/07/09/la-importancia-del-crecimiento-espiritual/

D. NO LES IMPORTA EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL
Todos los puntos que hemos visto anteriormente ayudan al cristiano en el
crecimiento espiritual. Pero si no los penen en prctica de nada servir. Aquellos
que dejan de reunirse en la Iglesia no les importa crecer o no espiritualmente, lo
que ellos quieren es vivir su vida sin complicaciones y se van pensando que afuera
van a tener una mejor vida.
A estas personas que no les importa tener una vida espiritual. No vienen a la
Iglesia y se van al mundo a continuar con su vida antigua. Se van a los brazos de
satans quien los estuvo cazando todo el tiempo para sacarlos de ac. Se dejaron
llevar por el maligno y no quisieron obedecer la voluntad de Dios.
E. VIENEN CON PROPSITOS EQUIVOCADOS
Muchos de los que llegan a la Iglesia piensan que van a tener una vida sin
problemas, sin sufrimientos y que todo va a ser un camino lleno de rosas. Vienen
pensando que van a tener todas las cosas materiales que ellos quieran y si no las
obtienen entonces se van de la Iglesia. Pero todo esto muchas veces es culpa de
los que estamos a cargo del ministerio de evangelismo. Un escritor acerca de esto
dijo: El evangelio se ha convertido ms y ms en un mensaje enfocado en el
hombre. Se le dice a la gente que debe aceptar el llamado para ser feliz, o para ser
prspero, o para solucionar sus problemas, o para sentir un propsito en la vida.
El llamado proftico de humillarse y conocer al Dios Santo y Soberano de la biblia
se ha apagado, y ha tomado su lugar un mensaje teraputico, centrado en el
hombre. Dej de resonar el anuncio del Dios tres veces santo, absolutamente
soberano, a quien se le conoce por medio de su Palabra infalible, tal como
anunciaron los profetas, los Padres de la Iglesia primitiva, y los Reformadores
protestantes. La biblia nos comunica una fe basada en el conocimiento de Dios, y

este conocimiento est transmitido por su Palabra. Los resultados inmediatos no
lo es todo.
13

El mensaje superficialmente atractivo que en la actualidad estamos predicando
se est volviendo mecnico, nada ms para atraer personas a la Iglesia y que se
llen, pero no nos damos cuenta de los resultados que vienen despus de estos.
Loa resultados son que aquellas personas que aceptaron el evangelio con tantas
promesas fsicas no las obtienen, se van de la Iglesia porque no han llenado sus
expectativas.
Otros vienen por alguna relacin sentimental. Estn y estn en la Iglesia, si es
necesario se bautizan, y cuando tienen lo que estn buscando entonces se llevan
a la chica y no se rene ms.
Ellos vinieron con un propsito equivocado de lo que es la Iglesia y el caminar del
Seor.
F. UNA CONVERSIN NO SINCERA
Hace un buen tiempo evangelice a dos jvenes que tenan una vida cien por ciento
apartada de Dios. Eran drogadictos, delincuentes, ladrones y participaban de
todos los vicios que pueden existir en ese medio. Pero dando gracias a Dios ellos
escucharon el evangelio, se arrepintieron de corazn y decidieron ser parte de la
Iglesia. Estos jvenes han perseverado y hasta hoy estn siendo parte del rebao
del Seor. Ellos s hicieron una promesa directamente con Dios y su
arrepentimiento fue de corazn, fue un arrepentimiento sincero.
Pero de la misma manera hubo otra pareja de jvenes que tenan las mismas
caractersticas y participaban de los mismos vicios. A ellos tambin se les
evangelizo y se loes comparti la palabra del Seor, hasta que decidieron

13
http://www.solaescritura.org/LasEscrituras/crisisevang.htm

bautizarse. Sin embargo despus de haberlos bautizado se congregaron las
primeras semanas y luego dejaron de hacerlo. Estos dos jvenes no tuvieron un
arrepentimiento sincero.
Es muy claro en la biblia que Jess exiga un buen conocimiento de lo que el
convertido estaba aceptando. Jess tomaba especial cuidado cuando le seguan
las multitudes de asegurar que sus esperanzas no fueran falsas. En Lucas 14, por
ejemplo, le advirti a la multitud que l que no lleva su cruz y viene en pos de
m, no puede ser mi discpulo (Lucas 14:27). Y les exhort a calcular el costo de
ser su discpulo (v. 28-33). En muchas otras ocasiones Jess aclar que ser
discpulo de l requera negarse a s mismo, aceptar a Jesucristo como nico
Seor y Rey, y fue por esto que Jess comenz su predicacin diciendo el reino
de Dios se ha acercado, arrepentos y creed el evangelio. Por practicar un
evangelismo sin arrepentimiento, la misma iglesia ha producido cristianos no-
arrepentidos, asegurando a muchos la promesa de la salvacin y la vida eterna sin
cumplir con los requisitos que Dios exige. Esta prctica distorsionada ha
producido cristianos distorsionados, e iglesias distorsionadas. Y no es de
sorprenderse que una persona no-arrepentida que llega a una iglesia llena de
otros no-arrepentidos pronto se da cuenta que tampoco necesita esa iglesia para
vivir su vida no-arrepentida! Y tenemos a mano las cifras que lo demuestran. La
desercin de tantas personas de la iglesia es muestra de un grave problema en
nuestra forma de evangelizar. El afn por las decisiones por Cristo probablemente
nace de la carne. Nosotros queremos ver nmeros, y fcilmente aseguramos a las
personas que recibieron a Cristo a pesar de que su vida no lo muestre. En cambio,

Jesucristo envi su iglesia a hacer discpulos, seguidores de l, ensendoles que
guarden todas las cosas que os he mandado (Mat. 28:20).
14

De esa manera hay muchos que llegan a la iglesia y luego se van, es por no tener
un arrepentimiento de corazn.





















14
http://www.solaescritura.org/LasEscrituras/crisisevang.htm

CAPTULO TRES
MEMBRESIA DESMOTIVADA
En el captulo anterior hablamos sobre una membresa no comprometida, que no
les gusta participar en ningn ministerio y cuando se les pide que hagan algo se
enojan y se van de la congregacin. Son personas que no se preocupan ni siquiera
de su propio crecimiento espiritual. Y cuando no encuentran lo que ellos
pensaban que iban a tener ac se van.
En cambio en este captulo hablaremos sobre una membresa desmotivada, a la
que no se les da la oportunidad para colaborar, donde el lder de la Iglesia quiere
hacer todo por si solo y no les gusta que nadie les ayude. Miraremos que hay
muchos miembros que estn necesitados de una visita, para que les fortalezcan,
sin embrago se desmotivan porque nadie lo hace.
Otro punto que lleva al decreciente de la Iglesia es la desmotivacin por parte de
los miembros. Pero miremos un rpidamente que significa la desmotivacin.
Perder los nimos o las ganas de hacer cierta cosa, perder la esperanza de
conseguir algo, desmotivacin para continuar una tarea, desgano de vivir,
duda.
15

Es verdad que todos muchas veces hemos pasado por momentos de desnimo,
pero hay algunos que exageran y llegan al lmite y toman decisiones equivocadas
de hasta irse de la Iglesia.
Segn la investigacin que he estado haciendo a los hermanos que no estn
asistiendo a la Iglesia han puesto muchas excusas diciendo que no van a la
congregacin porque estn desanimados porque no les dan oportunidad de
participar en nada en la Iglesia, que no son visitados por ningn lder de la

15
http://idecguatemala.org/principios/3-predicas/34-icuidado-con-el-desanimo.html

congregacin para animarle en momentos difciles, que los miembros son
egostas y no reciben ni una palabra de motivacin, que tienen muchos problemas
en el hogar porque uno de ellos no es cristiano y causa muchos conflictos, dicen
que estn desmotivados porque no tienen una buena orientacin espiritual que
los lleve a tener una relacin ms cercana con Dios. Algunos afirman que su
desmotivacin es porque en la Iglesia hay mucha murmuracin y chismes que no
llevan a nada bueno. Y otros estn desanimados porque cometieron un mal acto
y fueron disciplinados de acuerdo a lo que dice las escrituras, pero ellos no lo
aceptan y dicen que eso no es justo.
Segn la mayora de personas que estn dejando de ir a la Iglesia por
desmotivacin, dicen que todas estas cosas son efectivas para el decrecimiento de
la Iglesia del Seor.
A. NO SE LES DA OPORTUNIDAD PARA PARTICIPAR
Siempre los miembros que no estn asistiendo a la Iglesia se van a escudar en
cualquier situacin para decir que por tal cosas ellos estn dejando de ir a las
reuniones dominicales. Y este punto es una de las escusas que ellos toman para
decir que estn desanimados y que ya no quieren ser parte de la Iglesia.
Hasta cierto punto es verdad que en muchas Iglesias los lderes no les dan la
oportunidad a los miembros de participar en la obra del Seor y ellos quieren
hacerlo todo como dictadores.
Voy a poner otro ejemplo de la congregacin de dnde vengo Camarones-
Esmeraldas. Sucede que hace algunos aos atrs el hermano que estaba
haciendo como lder de la Iglesia, tena todas las cosas bajo su control, l era el
nico que hacia todo, el predicaba, el presidia la Sena, l daba el estudio, l barra,
l era nico que tena las llaves del local, no quera que nadie se involucrara en

nada de lo que se poda hacer en la Iglesia. Entonces cuando haban algunos
bautizos y empezaban asistir a la Iglesia se daban cuenta que l era el nico que
hacia todas las cosas y no dejaba que nadie le ayudara. Al ver esto los recin
convertidos que venan con ansias de ser parte de la obra y colaborar en cualquier
rea se sentan desmotivados al ver que no le toman en cuenta. Y as pasan varios
domingos hasta que este recin convertido decide ya no ir a la Iglesia por este acto
montono y egosta de parte de este hombre. Esto es una experiencia vivida en
carne propia. Es triste ver que hay muchos hermanos que tienen dones para
trabajar en algn rea de la Iglesia y no se los deja. Pero es ms triste ver cuando
estos hermanos toman la decisin de no asistir a la Iglesia por el egosmo y la
monotona que existe en muchas Iglesias de Cristo.
Hay personas que tienen un profundo deseo y una santa insatisfaccin de servir
a Dios, de trabajar, de desarrollar su potencial. Saben que Dios ha puesto el deseo
dentro de ellos. Quieren servir en la alabanza, en las clases, en la evangelizacin,
en las clases de nios y en muchas otras reas que existen en la Iglesia. Ellos
quieren servir con su pasin.
La pasin es el motor motivador ms poderoso que existe; pero no los dejan
trabajar Dicen: No, este ministerio ya est completo Claro! El ministerio de
adoracin qued cerrado ya! Desde hace muchos aos cuando la hermana Feliz
se hizo lder del ministerio y solamente deja entrar a sus mejores amigos. Claro!
El lder Juancho que lidera evangelismo hace cuarenta y tres aos no deja
ingresar a nadieLa gente que quiere trabajar y servir, a veces siente que se lo
impiden.
Cunta gente quiere servir con su vocacin, con su pasin, pero no lo dejan
trabajar? Todo es impedimento para ellos. Por qu? Porque muchas veces, los
pastores tienen miedo de levantar ms pastores en su congregacin. Algunos

lderes tienen miedo que les hagan sombra. Esta es gente con baja estima, que
siente que todo es competencia y comparacin. Los pastores se enojan porque se
nombr a otro pastor y no a l. Ese impedimento hace que llegue un momento en
que la persona se valla de la Iglesia.
16

Aunque parezca mentira, esto est sucediendo en nuestras Iglesia, tal vez los
lderes de la Iglesia no se den cuenta y piensen que es una excusa de parte de los
miembros, pero muchos se estn yendo de la Iglesia por este obstculo que se les
pone a los siervos de Dios. Y bien dice en las escrituras:
No pondrs bozal al buey que trilla (1Corintios 9:9)
B. NO SON VISITADOS POR LOS LDERES
Muchos miembros se quejan porque no han recibido visitas de sus lderes de la
congregacin. En la encuesta que tuve la oportunidad de realizar, los miembros
retirados decan que ellos haban querido que sus lderes fueron donde ellos y
conversaran por qu no estaban asistiendo a la Iglesia. Ellos estaban necesitando
nimo, fortaleza en momentos de angustia, en momentos de enfermedad.
Momentos en los cuales ellos no tenan a nadie a su lado, solamente las personas
del mundo que les rodeaban.
Podemos ver que aqu es cuando satans se aprovecha de estas personas y enva
a los suyos para convencerlo y que no valla adorar al Seor como l se lo merece.
Parece algo insignificante la visita a los hermanos de la Iglesia, pero es una de las
cosas ms importantes si queremos tener un rebao estable.

16
Me voy de la Iglesia

La visita quita la indiferencia, fortalece los lazos de amistad, nos da un sentido a
nuestra vida. Nos da ms unidad espiritual. Esto es hermoso ante los ojos de
Dios.
17

C. NO RECIBEN ANIMO DE LOS DEMS MIEMBROS
Muchas veces pensamos que
Otra de las grandes excusas que ponen aquellos miembros que se van de la Iglesia,
es que no reciben palabras de motivacin por parte de los dems miembros de la
congregacin.
En cierta ocasin le un artculo que trataba las diferencias entre un creyente y un
discpulo, y la lectura deca que los creyentes buscan que le animen; sin embargo
los discpulos procuran animar.
Esto sucede mucho en nuestras congregaciones, las cuales estn llenas de
creyentes y no trabajan ni se someten a Dios para ser discpulos conformes a su
corazn. Estas personas piensan que van siempre los lderes o dems miembros
de la congregacin estarn atrs de ellos cuidndolos como nios.
Es verdad que los hermanos debemos demostrar amor hacia nuestro prjimo y
motivarles, porque adems de ser un mandamiento de Dios estamos ayudando a
los dems anmicamente.
Este es el resultado de la encuesta que tuve concerniente a este punto:





17
http://www.supresenciaecuador.com/mensajes-predicas-sermones-reflexiones-cristianos-quito-
ecuador.php?tablajb=mensajes&p=5&t=La-Visitacion&

Ha sido visitado (a) por hermanos de la iglesia, que no son lderes
para recibir animo?

Aunque los hermanos no nos visiten no debemos esperar a que nos animen,
nosotros tenemos que tomar la iniciativa, porque si estamos esperando esto, nada
ms vamos a ser simples creyentes y no verdaderos discpulos.
D. PROBLEMAS EN EL HOGAR
Este es uno de los problemas ms frecuentes que existen en el decrecimiento de
la Iglesia. En ocasiones miramos que familias enteras dejan de ir a la Iglesia y nos
preguntamos Por qu? Lo que sucede es que estos hogares muchas veces estn
pasando por diversos inconvenientes, los cuales se producen por:
1. La falta de comunicacin en el hogar (Este es el problema nmero uno que
reporta la gran mayora. Esto se debe a la falta de comunicacin o a la mala
comunicacin entre los cnyuges. La comunicacin es de gran
importancia, ya que hablando se entiende la gente; pero sin comunicacin,
ni dilogo, es muy difcil la solucin de los conflictos. Todo matrimonio
debera hacer serios esfuerzos para mejorar la comunicacin entre ambos
miembros. El Dr. Norman Wright considera la comunicacin como el pilar
Si
15%
No
85%

ms importante en la relacin matrimonial). La falta de comunicacin en
el hogar influye mucho en la reduccin de la membresa en la iglesia.
2. Hijos desobedientes (En segundo lugar se presentan los problemas
relacionados con los hijos. Aunque este problema no es tan frecuente como
el anterior, casi la mitad de las parejas, el expresa tener problemas serios
en esta rea. Los hijos traen una felicidad muy grande al hogar, pero con
esa felicidad vienen tambin problemas tales como la educacin, la
disciplina, el tiempo, la falta de privacidad y otros. Los hijos que llegan a
la adolescencia producen mayor estrs en la relacin matrimonial. La
decisin de tener hijos debera estar acompaada del serio compromiso de
prepararse lo mejor posible para la tarea de la paternidad. Muchos hijos
desobedientes a sus padres no rechazan la invitacin de ir a la
congregacin. Y entonces se incrementa el decrecimiento de la Iglesia)
3. Motivos de sexualidad (Este elemento, que hace de dos personas una,
desempea un papel primordial en el matrimonio, al punto que cuando
algo anda mal en este aspecto, se afecta todo lo dems. Las parejas
deberan prestar mucha atencin a la educacin sexual)
4. Problemas econmicos (La situacin financiera en el matrimonio no se
queda muy atrs, ya que el 37% de las parejas informa tener dificultades
en esta rea. Los problemas surgen en lo relacionado con el control, las
decisiones, los gastos, ahorros, presupuestos y muchas otras cosas ms.
Mientras la pareja no se ponga de acuerdo en cmo administrar
eficazmente sus entradas y controlar las salidas, no gozar de paz ni
felicidad, ya que el horrible fantasma de la deuda los asechar siempre y
proyectar sombra sobre los dems aspectos de la relacin). Al estar en

problemas econmicos la pareja, deciden trabajar ms, acto en el que est
involucrado el da domingo.
18

5. Falta de recreacin en pareja (La recreacin incluye el pasar tiempo juntos
paseando, jugando, divirtindose; en fin, son las inversiones personales de
tiempo y esfuerzo (y a veces de un poco de dinero) para fortalecer la unin
de la pareja). Este punto es muy importante en el hogar, cuando no hay un
tiempo de recreacin en el matrimonio se vuelve una rutina. Pareciera que
esto es insignificante, pero tiene mucho que ver en la relacin de pareja.
Muchas veces hay predicadores que se enfocan el 100% al trabajo de la
obra y no le da un tiempo a la familia de recreacin.
6. Infidelidad (Aunque somos cristianos, satans est casndonos para
hacernos caer en pecado y cuando sucede esto, la conciencia de la persona
que comete la infidelidad le acusa grandemente que no puede estar en la
presencia de Dios. Y lo primero que hace es no ir a la Iglesia)
7. Yugo desigual (este es uno de los ms frecuentes que conllevan al
decrecimiento de la Iglesia. En ocasiones los esposos o esposas que no son
cristianos no les gusta ir a la Iglesia y por ende el conyugue tambin dejaba
de ir a las reuniones dominicales)




18
http://www.fulladventistas.net/recursos/hogar-cristiano/item/8-los-problemas-matrimoniales-mas-
comunes

En la siguiente figura miremos que hay muchos cristianos que se van de la Iglesia
por el problema familiar:
Las tribulaciones y problemas personales o familiares han
influenciado en su inasistencia a la Iglesia?

Como hemos visto anteriormente, los problemas familiares son el principal
causantes de que se reduzca la membresa en la congregacin. Con la ayuda del
Seor debemos tratar de tener una buena relacin con nuestra familia para que
no suceda lo que estamos pasando en la actualidad.
E. EL MAL USO DE LA LENGUA
En nuestro medio conocemos este punto como chisme. El chisme hace mucho
dao a la Iglesia. Muchos miembros no saben controlar este miembro tan
pequeo que Dios lo dios para que sea utilizado de una buena manera. Casi en
todas las congregaciones existe este problema. Pero en la mayora de los casos
son las hermanas las que no controlan la lengua y ponen en problemas a otros
hermanos.
Si
70%
No
30%
Si
No

Debemos reconocer, entender, ser conscientes que cada palabra usada de mala
o buena manera va a tener consecuencias. En el caso de la forma incorrecta, un
mal uso produce un dao, como ocurre con otras cosas: un carro usado en forma
incorrecta puede producir un accidente con muertos y heridos, un arma igual,
una herramienta puede lastimarnos o arruinar el aparato que queremos arreglar.
La lengua produce las mismas consecuencias, pero hay una caracterstica que le
da mucho ms valor a la lengua: que son seres humanos los afectados. Podemos
arruinar una vida por completo aqu en la tierra y que no producir nada para la
eternidad despus. Se da cuenta de lo que estamos hablando? Pero adems de
eso, un mal uso de la lengua produce dao en las relaciones entre hermanos en la
iglesia. Y por ltimo, adems, nosotros nos veremos perjudicados.
19

Nosotros hermanos de la congregacin son los perjudicados, porque cuando ven
todo este malestar dejan decir a la Iglesia, y es entonces cuando dejan de adorar
al Seor en comunin con sus hermanos.
El mal uso de la lengua, adems de ser un problema para el decrecimiento de la
Iglesia, las escrituras nos muestran otros daos que produce:
1. Prdida de confianza
El hombre perverso promueve contienda, y el chismoso separa a los mejores
amigos. (Proverbios 16:28)
Debemos saber que si empezamos con los chismes, nuestros mejores amigos se
apartaran de nosotros. Porque A quin le gusta que se haya inventado sobre l,
o se haya hablado secretos que l cont en confianza esperando la oracin de
apoyo por su problema? Y en vez de eso, encontr que su problema o su secreto

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termin siendo un rumor desparramado por todos los cristianos de la ciudad, si
estamos siempre con chismes, no nos extraemos que nadie ya nos cuente nada,
porque nadie se arriesgar. Nuestras conversaciones solo se referirn al tiempo,
a la poltica, la economa o a noticias redundantes nada ms, y todo eso es solo
consecuencias que sufre el chismoso. La palabra de Dios dice que el espritu fiel
lo guarda todo. Vamos a encontrarnos a veces con que nuestros amigos,
compaeros de ministerio, o aquellos que confan en nosotros, cometen faltas. Y
si, es normal, porque todava son seres humanos.
2. Siembra discordia
Sin lea se apaga el fuego, y donde no hay chismoso cesa la contienda.
(Proverbios 26:20)
Cualquier cosa inventada normalmente produce contienda y en consecuencia,
discordia. Cundo ocurre eso? Cuando por ejemplo se da el tpico caso de sabes
lo que dijo fulanito o menganito de ti? y es mentira, o no es tan as. La solucin
hubiera ni haberlo escuchado apenas comenz el comentario de fulanito.
3. Deshonra
Trata tu causa con tu compaero y no descubras el secreto a otro, no sea que te
deshonre el que lo oiga y tu infamia no pueda repararse. (Proverbios 25:9-10)
Siempre debemos considerar con quien y como solucionamos nuestros
problemas, a quien le contamos nuestras causas. Debemos ser sabios en buscar
aquellas personas fieles, que sabemos que luego no nos va a deshonrar. Si
alegremente comentamos todos nuestros problemas con todo el mundo,

entonces, nos arriesgamos a que alguno comente esos comentarios, y saldremos
deshonrados
4. Sufrimos quebrantamiento
La boca del necio le acarrea quebranto; sus labios son trampas para su propia
vida. (Proverbios 18:7)
Notemos ahora que la boca del necio es de perjuicio para l. La boca del necio le
va a traer quebranto, porque muchas veces habla de ms y luego debe
arrepentirse. Sus labios son un peligro, son trampas para su propia vida. Si
actuamos como necios, propagando las calumnias, usando mal nuestra lengua,
no nos extraemos que tarde o temprano tengamos quebranto, caigamos en
trampas, y seamos deshonrados. El tema es que ya vimos los daos que podemos
sufrir si nuestra lengua no es usada correctamente.
Voy a mostrar algunas maneras (bblicas) de defendernos de los peligros que
ocasiona el mal uso de la lengua:
1. Oremos y dejemos las cosas a Dios
Echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros.
(1Pedro 5:7)
Ya sea que no hemos cometido error alguno y se est murmurando de nosotros,
o que hemos hablado nuestros secretos con alguien que ahora lo est
desparramando por todos lados, el primer consejo que la Biblia nos da es que
busquemos a Dios. Abraham Lincoln dijo una vez: si tuviese que contestar a
todas las crticas que reciba, y a todos los ataques de que era objeto, no me

hubiese quedado tiempo para otra cosa. El propsito es el de agradar a Dios,
haciendo todas las cosas lo mejor que puedo. Si nos hemos equivocado y hemos
murmurado, y la otra persona ya lo sabe, tambin, antes de hablar con esta
persona, lo ms conveniente es orar, y echar nuestra ansiedad sobre EL, ya que l
nos cuida, y esperemos confiadamente en El para que veamos su mano cuando
debamos aclarar la situacin.
2. Callarnos la boca
Jehov, quin habitar en tu Tabernculo?, quin morar en tu monte santo?
El que anda en integridad y hace justicia; el que habla verdad en su corazn; el
que no calumnia con su lengua ni hace mal a su prjimo. (Salmos 15:1-3)
La Biblia es clara con respecto a esto. La idea es desechar estas cosas, el concepto
de la palabra desechar es de alguien que deja de lado algo porque sabe que no
tiene valor, porque sabe que no sirve para su propia vida. Esa es la actitud que
espera Dios de nosotros con respecto a todos estos malos usos de la lengua. El
nico deseo de algunas personas muchas veces es solo obtener cartas para poner
en la mesa para una futura discusin o enfrentamiento. Hermanos, no debemos
sorprendernos de estas cosas. Muchos creyentes solo conocen los mtodos
carnales y naturales para llevar adelante su justicia o sus ideas por sobre los
pensamientos que otros tienen. Cuidmonos, pues, de no ser usados por ellos,
porque entonces, por tratar nuestra causa con otro en vez de con quien
tendramos que haberla tratado, terminaremos siendo deshonrados.
Hay muchos problemas ms que causa el mal uso de la lengua en la Iglesia y
nuestra vida secular. Pero debemos tener en cuenta las soluciones que muestro
arriba.

F. POR AMONESTACIN DISCIPLINARIA
La disciplina eclesial se puede definir como el conjunto de procedimientos,
actitudes y acciones contenidas en la Biblia que han de implementarse en el
contexto eclesistico para prevenir, desincentivar y corregir las prcticas
pecaminosas de los miembros y lderes de la comunidad de fe. El pecado es la raz
de las mayores desgracias y el principal factor de infelicidad y frustracin en un
creyente. La expresin caer en pecado, en la Biblia, parece referirse a una
situacin ocasional, inesperada y del todo ajena a la experiencia normal de un
verdadero hijo de Dios. Ante tales circunstancias, Juan nos dice en un lenguaje
muy afectuoso Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si
alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.
(1 Juan 2:1) Una cuestin muy diferente es hacer del pecado una prctica
habitual, sistemtica y consiente. A ello, le llamamos vivir en pecado. Esta es la
condicin normal de un inconverso, pero es inadmisible que sea la conducta de
quien dice ser cristiano o peor an, de un lder de la iglesia cristiana. Pablo les
dice a los hermanos corintios Ms bien os escrib que no os juntis con ninguno
que, llamndose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idlatra, o maldiciente, o
borracho, o ladrn; con el tal ni aun comis. (1 Co. 5:11) Si el pecado es tan grave
entonces, qu debe hacer la iglesia? La respuesta es: Disciplinar.
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Lamentablemente la expresin disciplinar muchas veces ha sido mal empleada
y no goza de popularidad entre las congregaciones. En ciertos contextos la
disciplina es nicamente sinnimo de castigo o coercin. Y en otras comunidades
no se aplica, por temor a que la hermandad abandone la iglesia. Esto genera un

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crculo vicioso, en donde la gente no vive en santidad y prefiere andar de templo
en templo, buscando un espacio en donde acepten su torcida manera de vivir.
Hay muchos miembros de la Iglesia que cometen errores bastante fuertes y
obviamente son disciplinados aunque ellos se arrepientan y reconozcan su error.


















CONCLUSIN
El tema del decrecimiento de la Iglesia es un tema muy amplio, por lo que nos
llevaramos horas y horas estudiando del mismo. Y si nos propondramos a
escribir sobre esta temtica, llenaramos libros sobre libros hablando las causas y
motivos que nos llevan a este problema. Pero lamentablemente aunque hagamos
hasta lo imposible para lograr que nuestros hermanos dejen de irse de la
congregacin, siempre vamos a tener el mismo problema.
Al realizar esta investigacin mi objetivo no fue poner los problemas sobre la
mesa y dejarlo as, sin presentar alguna solucin.
Como dije anteriormente: este problema es difcil cortarlo de raz. Pero s
podemos hacer muchas cosas para reducir este inconveniente que est afectando
la grey del Seor.
Como primer paso debemos tener un liderazgo maduro y solido en la
congregacin. Que siga el ejemplo de nuestro Seor Jesucristo, quien como
Pastor llevo su ministerio de la manera en que Dios le ordeno. Y lo que Dios le
ordeno fue: cuidar, pastorear, vigilar, apacentar, fortalecer, animar a sus ovejas
(sin acepcin alguna).
Pero esto no se debe ensear como un maestro secular que imparte sus clases con
arrogancia y altivez, exaltndose a s mismo, querindose hacer reconocer ante
los dems. Sino con mucho amor, humildad, con gozo, con alegra, con toda la
sencillez que debe tener un anciano o pastor de la Iglesia.
Esto no se logra el da domingo durante el culto ni el estudio dominical. Para
hacer esto hay que tener un acercamiento ms estrecho de persona a persona con
los hermanos de la Iglesia. Esto lleva a cabo por medio de las visitas o grupos

celulares, momento en el cual el anciano debe aprovechar al mximo el tiempo
para poder animar y fortalecer aquellas ovejas que estn necesitadas del cuidado
de su pastor.
Los miembros de la Iglesia al ver este acto de amor y solidaridad que los lderes
de la congregacin tienen con ellos, van a estar muy contentos y se darn cuenta
que se interesan por su bienestar espiritual. Esto lleva a que los hermanos se
renan con ms frecuencia y no se aparten de la congregacin con excusas que no
les visitan.
El carcter del cristiano debe ser liviano, en el servicio dominical, en las visitas y
en todo lugar donde se encuentre, esto llevara a que la membresa siga el ejemplo
de su pastor.
Para poder reducir el decrecimiento de la Iglesia, el liderazgo debe actuar con
mucha responsabilidad en el trabajo que Dios le ha otorgado, interesndose por
las ovejas del Seor, porque ellas necesitan de su pastor. Como lo dije
anteriormente, sino acta con humildad no le servir de nada lo que haga. Es muy
importante que el pastor de la Iglesia tenga un programa de visitas para consolar
a los hermanos que se encuentran enfermos espiritualmente. Y de igual forma,
dar ms nimo a los que estn bien con el Seor. No olvidarse del propsito que
Dios tiene para l al colocarlo en ese lugar (como anciano).
Hay que hacer participar en cualquier ministerio (segn sus dones) a los
miembros de la congragacin, para que se sientan tiles y a la vez puedan trabajar
para el Seor. Deben hacer que los miembros se interesen por su vida espiritual
personal, estudiando con ellos y dndoles un seguimiento despus de su
conversin como cristianos. En el momento de evangelizar a una persona hay que
decirles claramente por lo que ellos van a pasar estando ac y trabajo que van a

realizar (hacindoles conocer el propsito que tienen en la Iglesia), para que no
vengan con propsitos equivocados. Ni se desanimen al estar en el rebao.
Hay que motivar a los hermanos para que continen adorando a Dios a pesar de
las circunstancias de la vida, a pesar de los problemas que surgen en el hogar.
Cuando valla a disciplinar a algn miembro que se ha descarriado hay que hacer
con mucho amor y seguir los pasos que Dios ordena en su santa palabra. De esta
manera podremos reducir el decrecimiento de la membresa en la congregacin.
Segn mi investigacin, he colocado algunas soluciones que nos pueden ayudar a
mejorar el estado de la congregacin, en este caso la disminucin de la
membresa. Pero hay algo an ms importante que todo lo que yo he dicho en
esta parte de la investigacin. Y es el sometimiento profundo a Dios. Tener una
relacin ntima con nuestro Padre celestial va a ser que nuestras oraciones sean
escuchadas. Dios nos ha puesto como lderes de la Iglesia para que hagamos
nuestro trabajo conforme a su voluntad. l nunca nos desamparara, siempre
estar con nosotros si nosotros nos esforzamos y obedecemos lo que nos manda
a ser en nuestra labro de lderes de la Iglesia.
Hermano, si eres lder de la Iglesia y te encuentras leyendo esta investigacin,
quiero que sepas que Dios desea que cuides su rebao y que no dejes que sus
ovejas se descarren por el mundo donde no sabemos que les puede suceder. Si
no has estado trabajando conforme a la labor que Dios te ha encomendado, es el
momento para que inicies una nueva etapa. No desprecies el gran privilegio que
el Seor te ha dado al ser un lder de la congregacin.
Si no eres un lder de la Iglesia (nicamente miembro), no te desanimes por
cualquier problema que haya en la congregacin, ms bien fortalcete en el Seor
y se parte de la gran bendicin que Dios te ha dado al ser parte de su rebao.

Nunca dejes de asistir a la Iglesia. Recibe a los hermanos que te van a visitar con
mucho amor y asiste a algn grupo celular que est ms cercano a tu hogar. Al
dejar de asistir a la congregacin dejamos de crecer espiritualmente.


















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