VI CONGRESSO BRASILEIRO DE PSICOPATOLOGIA FUNDAMENTAL

Recife, de 05 a 08 de setembro de 2002

CO/75 CONCEITO DA VIOLNCIA: UMA REFLEXO NAS RELAES
FAMILIARES
Zlia Maria de Melo
1
RESUMO
A autora sublinha o conceito de violncia como um sistema inter-
relacional, ou seja, interliga-se vida do sujeito, prioriza tanto os aspectos
psicolgicos, como tambm os aspectos sociais, e culturais que contribuem
para o aumento da violncia diria. A ordem no lugar da desordem.
PALAVRAS-CHAVE Famlia, violncia, vnculos familiares, ordem e
desordem.
INTRODUO
Pensar o conceito de violncia como um sistema inter-relacional, que se
interliga e se mescla no cotidiano da vida privada e pblica dos sujeitos que
constituem o ncleo do sistema familiar, tanto os aspectos psicolgicos,
sociais, culturais, contribuem para o aumento da violncia diria.
neste contexto que o sujeito recebe e transmite a intolerncia de um
sistema que processa postura transgressoras no imaginrio privado e social.
Esse sistema transmite valores, que contribuem para as transformaes, no
imaginrio psquico, social e cultural do sujeito. (ZALUAR, 2000)
Partindo do princpio de que a famlia necessita de um lugar onde os
vrios membros se organizem e se interliguem no contexto afetivo e scio-
cultural, o grupo precisa demarcar o espao, a funo e os papis na vida
privada e pblica do sujeito, respeitando a hierarquizao da autoridade para
poder solidificar o afeto. Assim sendo, os lugares e os papis na relao
interna da famlia sero bem definidos, pois, do contrrio, existe a perda das
referncias, as vivncias se mesclam e as regras podem tornar-se confusas
e os papis hierrquicos podero assumir propostas invertidas; o papel da
figura geradora da autoridade perde autonomia, j que no consegue
estabelecer limites entre os vrios elementos que compem o grupo familiar.
Diante da impossibilidade de demarcar o espao interno e externo do
sujeito dentre desse sistema, pode ocorrer tambm a ausncia da ordem,
das normas e da autoridade. Consequentemente, os espaos so invadidos
e os limites se entrelaam e se confundem, e as barreiras se tornam
inexistentes entre os membros da famlia. Dessa forma, possvel criar um
clima de tamanha desordem que, possivelmente, tais fenmenos podero
gerar uma espcie de anomia dentro do sistema familiar, instaurando a
violncia entre os vrios elementos inter e intra familiares.

1
Profa. Titular do Departamento de Psicologia da Universidade Catlica de Pernambuco.
Mestre em Antropologia pela UFPE. Doutorado em Psicologia Deusto Espanha
zelia@unicap.br
Saliente-se tambm que os vnculos familiares possuem razes biolgicas,
pois interligam o sujeito gentica, com o processo de alimentao para a
sobrevivncia fsica e com a retro-alimentao, uma vez que esse sujeito
mltiplo e interage, assim, com todos os elementos que constituem o
sistema inter-relacional. Para a sua sobrevivncia, o sujeito depende do
alimento materno na esfera biolgica. A partir dessa organizao biolgica
os vnculos se entrelaam no contexto psquico e social do sujeito,
organizando e estabelecendo laos com todos os outros movimentos que
constituem a sua histria particular e universal, em que ele influencia e
influenciado.
A representao vincular tem como princpio atar e transmitir, nas
relaes entre os seres vivos, o apego. Sua ausncia poder contribuir para
a relao apego-desapego, e, por ser considerado um movimento
processual ou contnuo, interfere na diversidade das escolhas dos seus
parceiros que constituem o nomeado sistema familiar. A ausncia de laos
de afeto na relao familiar inscreve a desordem, a ausncia da autonomia e
da preferncia do ser individual no contexto do grupo social. (BOWLBY,
1990)
A famlia convive e sobrevive dentro do contexto das tradies. Essas
atendem ao sistema de poder, exercem o controle dos ritos na
cotidianidade da vida do sujeito, os registros das fbulas, das lendas e dos
costumes que so elementos organizadores das experincias e vivncias do
ser humano. So traos minmicos, marcados pela entraas, vivncias
nicas e universais, herdadas pelo desejo do presente e do antepassado
nas contradies das geraes. A herana cultural possibilita uma nova
inscrio, aponta para uma outra ordem que reescreve algo diferente do
legado social, que pode favorecer a uma ao criadora.
A ruptura das tradies pode propiciar uma quebra nas relaes
vinculares, representar uma desordem nas relaes familiares os laos
podero ser transformados em desenlao, a ordem em desordem, o que
pode transformar-se em transgresso e essa ser um espao aberto para a
inscrio da violncia.
BALANDIER, 1999, escreve que a descrio do diferente um
movimento. Logo, tudo o que flutua prevalece sobre as estruturas da
organizao e das permanncias. Um novo lugar marca uma dinmica
menos linear, que aponta a lgica dos fenmenos menos ordenados. O
inverso e a ordem, ambos podem ser ou fazer parte do contexto da
desordem.
Nada simples, a ordem se esconde na desordem, o aleatrio est
constantemente a refazer-se, o imprevisvel deve ser compreensvel.
(BALANDIER, 1999:10)
Como dado norteador das assertivas e consideraes supra, j que o
caminho trilhado pela cincias sociais / humanas o do plausvel, do
verossmil, prescindindo, assim, de juzos probatrios, toma-se como
referncia um estudo realizado com adolescentes infratores na Diretoria da
Delegacia da Criana e Adolescente (D.P.C.A.) e do programa S.O.S.
Criana, ambos pertencentes Secretaria da Justia do Estado de
Pernambuco. De posse desses dados, busca-se analisar a relao de
violncia entre me e filho(a), considerados vtimas e reprodutores da
violncia em casa e na rua, e compreender a violncia familiar pontuando as
estratgias de sobrevivncia tanto em casa quanto na rua.
MATERIAL E MTODO
Os dados provenientes para realizao desse estudo foram obtidos
atravs das referidas fontes:
1. Documentao
Arquivo do DPCA (Diretoria da Delegacia da Criana e Adolescente);
S.O.S. Criana. Entrevistas com as mes e com os adolescentes que deram
entrada na DPCA e no S.O.S Criana no perodo de 1996 a Fevereiro de
1997.
Foram realizados dois tipos de procedimento tcnico-metodolgico para
tratar a documentao de acordo com a sua especificidade.
1. Dados quantitativos obtidos atravs dos dados scio-demogrficos das
mes e filhos de ambas as intituies.
2. Qualitativos atravs dos dados coletados nas histrias de vida da me
e dos filhos envolvidos na pesquisa.
Sujeitos: 20 adolescentes infratores com registro de violncia na Diretoria
da Delegacia da Criana e Adolescente (DPCA) e mes que participavam do
programa S.O.S. Criana, vitimizadas. Os sujeitos envolvidos na
investigao tinham idade entre 11 e 17 anos de ambos os sexos; residentes
na rea metropolitana do Recife; convivncia ou no com a me; terem
registro de flagrante de violncia na DPCA. Agresso e/ou danos fsicos a
terceiros.
As mes a maioria so domsticas ou exercem atividades informais
como vendas ambulantes (alimentos) com idades entre 38 e 58 anos,
residentes nas periferias da rea metropolitana da cidade do Recife.
Nas falas das mes dos adolescentes do setor S.O.S., as mesmas fazem
referncia que gritam, brigam, ameaam, no entanto, as mesmas esto
mais presentes nas relaes com os filhos dentro da casa. As mes da
instituio DPCA so mais passivas menos movimento para tirarem o
filho da rua. So mais permissivas e durante a entrevista afirmaram que:
Nada posso fazer.
J fiz de tudo para ele no ser marginal.
Peo para no estar na rua e ele no obedece.
Essas mes usam menos violncia fsica, mas a presena da omisso pode
ser considerada to intensa como o espancar, mais escondida, menos
percebida, no entanto desorganizadora e com a mesma fora da agresso
somada ao fenmeno da presena da violncia com a figura paterna
acentua as dificuldfades do adolescente permanecer na casa e buscar
alternativa do espao da rua. ( MELO, 1999: 270)
No discurso das mes dos diferentes setores envolvidos na pesquisa
permeia a permissividade, a ausncia da postura da autoridade diante dos
adolescentes. A nica forma encontrada pela referidas mes para impor a
ordem o uso da fora fsica, e esse movimento nico atravs da violncia
fsica refora a sada do adolescente da casa.
Nos depoimentos desses adolescentes eles afirmam que o ambiente de
violncia contribui para a saida da casa, pois no suportam a convivncia
dentro do espao familiar com tais posturas violentas (espancamento e/ou
negligncia) devido a soma com outros elementos representativos de perdas
e ou frustraes constantes, movido pelos estigmas atribuido por viver nas
margens da sociedade, no sentido geogrfico e de poucas possibilidades de
convivncia com a coletividade. Ausncia de uma postura disciplinadora
tambm contribui para a permanncia deles na rua. A me que no mantm
postura disciplinadora nas suas relaes com o filho, pede , aceita tudo que
o adolescente faz, sem restries e aquela que mantm relaes de maus
tratos pode ser percebido pelo adolescente como desprezo e desafeto.
Nos depoimentos selecionados, as mes do programa " S.OS Crianas"
costumam espancar freqentemente os filhos, utilizando instrumentos
como:
"Borracha de pneumtico ,sola de sapato, cinto de couro.
Corda e pau , galho de rvore etc.
Em diversas vezes, nos depoimentos, falam que ameaam os filhos de
morte e uma das mes relata que chegou oa extremo de colocar o filho
preso na rvore de cabea para baixo. Sendo freqente nas falas das mes
que no suportam mais e mandam os filhos para a rua ." (MELO 1999:
3331)
A agudizao do problema pode estar relacionada tambm com a falta do
elemento, representativo da lei, representativa da simbologia do elemento
organizador da ordem e do lmite estruturante, organizador do afeto e da
autoridade.
A repetio da violncia bastante perceptvel nos depoimentos das
mes, pois tambm viveram em ambientes violentos na famlia de origem.
As histrias de vida se repetem e se mesclam com as histrias de violncia
dos filhos, uma gerao marcada por vivncias cruis que so passadas
para a organizao da nova famlia.
Nos fragmentos das falas, as mes relatam que deixaram suas casas na
adolescncia movidas pela violncia fsica e pelo abandono dos pais.
Constituram suas famlias de maneira similar buscando na histria passada
a referencia do presente.
A violncia fsica marca ciclos de violncia e demarcam as dificuldades de
romper com o processo, pois a violncia passa a ser algo considerado como
natural na convivncia diria
As mes do setor DPCA selecionando alguns depoimentos as mesmas
tambm usam de componentes de violncia fsica com seus filhos como :
Bate com borracha de mangueira nos adolescentes , com ferro, pau, fio
de eletricidade.
Uma das mes no desespero chegou a tentativa de morte jogando gua
quente, foi impedida pelos vizinhos de finalizar a tentativa. Tranca os filhos
no quarto e pe de joelho, no entanto no obedecem.
MELO, (1999: 288)
A representao da ausncia da figura do pai contribui tambm para a
desorganizao da famlia no que diz respeito s regras disciplinares nas
relaes familiares. A ausncia pode ser caracterizada por um pai omisso,
violento e alcolico, pois tais elementos na dinmica familiar pode contribuir
com a desoeganizao, desarticular relaes e contribuir de forma malfica
na ordem familiar. (MELO:1999:323)
Ambas as regras so violentas tanto a negligncia, como ausncia de
vnculos familiares e posturas de castigos fsicos (espancamento) ou a
prpria ameaa so representativas da violao e integridade fsica do
sujeito. Tal fato pode contribui para uma imagem estigmatizada, passa a
conviver e sobreviver margem do fracasso, no pode participar dos logros
construdos pela sociedade, pois, possivelmente, esto excludos do
processo de desenvolvimento da potencialidade do humano.
A representao da violncia nas relaes inter e intrapessoal
devastadora, pois impede o ser humano de criar e ordenar a sua
potencialidade, a auto estima comprometida, como tambm as trocas do
dar e receber afeto. Os custos sociais e econmicos tambm apresentam
registros negativos na produo da regio. A violncia domstica e a social
esto interligadas, possivelmente crianas que so submetidas a maus
tratos, tem maior possibilidade de estender a violncia da casa para a rua.
CONSIDERAES FINAIS
Foram observadas as regras de autoridade materna com adolescentes
infratores, e apontados componentes de omisses, negligncia e posturas
permissivas, obedecendo a todas as demandas do filho, mesmo aquelas
consideradas inegociveis, como permitir que o filho no participe da escola,
por simples desejo dele e "afirmando que faz tudo o que ele quer: " Como
tambm posturas violentas consideradas agressivas, verbais e fsicas
(espancamentos).
no espao da casa onde se estruturam os conceitos de disciplinas,
organiza- se a intimidade e onde se estabelece as relaes de afeto entre
os vrios elementos que constituem a famlia, ademais, as relaes internas
e externas no conceito mais amplo da convivncia com a comunidade.
A convivncia do dia a dia com a representao da violncia no mais
amplo contexto, os espaos atribudos a casa e rua, so mesclados, pois a
pouca definio na interface do pblico e do privado gera a desordem neste
ncleo familiar. A casa passa a ser revestida da violncia da rua e essa
desordem assume o equvoco do modelo da violncia social, a reproduo
da violncia da casa para a rua favorecendo, assim, aos desvios das
normas e padres sociais, refora os estigmas das famlias que fabrica e
gera a desordem da famlia e da violncia da sociedade. Os componentes
da casa contribuem para a desorganizao psicolgica do sujeito e,
contribuem com a violncia da rua, causa a ameaa e desintregrao com o
convvio com a coletividade.
, em nome da ordem e da segurana dos adolescentes, que a sociedade
os estigmatizam, e ajudam no reforo da marginalizao, contribuindo com
os conceitos do nocivo e prejudicial ao convvio social. Como faz referencia
BALANDIER (1999:11) "A desordem no se isola, e a conscincia do
desordenado exaspera. As figuras de desordem so tratadas como figuras
reveladores" .
BIBLIOGRAFIA
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Companhia das letras, 2000.