10 anos do 11/09/2001 maior ataque terrorista da histria (NYC: 2.753; outros: 224; total: 2.977); guerras no Afeganisto e Iraque; inmeros outros atentados. Triste incio do sculo 21. Primeira reao dos cristos: procurar explicaes teolgicas; em especial relacionar os eventos com a vontade, a justia ou a soberania de Deus. Outra abordagem: a realidade cruel do sofrimento humano e qual a atitude de Deus em relao a ele. Ao invs de especular sobre o porqu, Jesus chama a ateno para os propsitos da dor: Mestre, quem pecou? Nem ele pecou, nem seus pais, mas foi para que se manifestem nele as obras de Deus (Jo 9.2s; tambm Lc 13.1-5). A maneira mais construtiva de encararmos o sofrimento olhar para Cristo, a suprema revelao de Deus. A Escritura, em especial o texto de Isaas 53, nos mostra a profunda conexo do Filho de Deus com o sofrimento humano. O Cristo sofredor
profundamente revelador o fato de que Deus enviou seu Filho ao mundo para experimentar dor, humilhao e morte. O profeta Isaas expressa isso de maneira dramtica ao afirmar que o Cristo um homem de dores e que sabe o que padecer. Os estgios de seu padecimento: o nascimento em circunstncias humildes e pobres; ameaa de morte e exlio ainda recm-nascido; dio e desprezo das autoridades religiosas; a morte infamante e dolorosa na cruz. Isaas 53: no tinha aparncia nem formosura, era desprezado e o mais rejeitado entre os homens, foi oprimido e humilhado, como cordeiro foi levado ao matadouro, por juzo opressor foi arrebatado. Isso muda a nossa perspectiva acerca do sofrimento: o Deus revelado em Cristo no alheio dor e aflio. Da alguns telogos refletirem sobre o sofrimento de Deus. O Cristo compassivo
Exatamente porque teve uma intensa experincia do sofrimento, Cristo Jesus se identifica e se solidariza com a humanidade sofredora. Vemos isso de modo constante em seu ministrio: sua disponibilidade, sua compaixo, seu interesse pelos afligidos por diferentes tipos de males. Vendo *Jesus+ as multides, compadeceu-se delas, porque estavam aflitas e exaustas como ovelhas que no tm pastor (Mt 9.36). Aproximou-se dele um leproso rogando-lhe de joelhos: Se quiseres, podes purificar-me. Jesus, profundamente compadecido, estendeu a mo, tocou-o e disse-lhe: Quero, fica limpo! (Mc 1.40s). Como se aproximasse da porta da cidade, eis que saa o enterro do filho nico de uma viva; e grande multido da cidade ia com ela. Vendo-a, o Senhor se compadeceu dela e lhe disse: No chores! (Lc 7.12s). Nas trs passagens usada uma palavra grega que significa entranhas, vsceras, indicando um sentimento intenso e profundo de compaixo, de misericrdia, de interesse genuno. Ilustrao: pregador viu numa loja de consertos: Consertamos tudo, exceto coraes quebrados; citou atendente Isaas 57.15 e 61.1: o Senhor enviou-me a curar os quebrantados de corao. O Cristo vitorioso sobre a dor
No seu ministrio terreno, Jesus no s se compadeceu dos sofredores, mas procurou atenuar os seus padecimentos. No entanto, o texto de Isaas mostra verdades muito mais profundas sobre isso. Ele veio ao mundo para levar sobre si, pessoalmente, os males que afligem a humanidade: Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si (4). Mais especificamente, ele lidou com o problema humano supremo, a causa de todo sofrimento em ltima anlise: o pecado que aliena as pessoas do Criador e do prximo. Ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados (5). O Senhor fez cair sobre ele a iniqidade de ns todos por causa da transgresso do meu povo, foi ele ferido (6b,8b). O meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificar a muitos, porque as iniqidades deles levar sobre si (11). Ele levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu (12c). Paulo: nada poder separar-nos do amor de Deus, que est em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 8.39). Aplicaes
Ao lembrarmos a tragdia do 11/09, e tantas outras, pessoais e coletivas, devemos reafirmar nossa f no Deus de misericrdia e amor revelado em Cristo. No entendemos porque certas coisas acontecem, mas sabemos que Deus amou o mundo e deu o seu Filho para redimi-lo da alienao e da dor. Seguindo o exemplo de Cristo, devemos ser solidrios com os que sofrem, intercedendo por eles, apoiando-os em sua tristeza e saudade, esforando-nos, como instrumentos de Cristo, para minorar o sofrimento ao nosso redor. Na esperana da plena manifestao do reino de Deus, devemos orar e trabalhar para que haja paz, tolerncia e compreenso entre os povos. Se voc deseja mais informaes sobre o tema, consulte as seguintes obras: N. T. Wright, O mal e a justia de Deus (Ultimato, 2009); Philip Yancey, Onde est Deus quando chegada a dor? (Vida, 2005); Ajith Fernando, Chamados para dor e alegria (Vida Nova, 2009).