Entendendo o Conflito na Palestina

Para entender-se o conflito que se abate entre os palestinos preciso consultar-se a

Bblia. O nico livro que nos pe a par do problema desde os primrdios. Deste modo, vamos
discorrer na Palavra Revelada de Deus, buscando o entendimento para este problema que
aflige rabes e Judeus de igual modo. O relato luz da Bblia, remonta ao Patriarca Abro e a
seus descendentes. Veremos ento como as coisas aconteceram e por que continuam
acontecendo:

1. Deus planejou constituir um povo para que pudesse colocar em prtica o seu projeto
de salvao. .

2. Chama Abro e promete-lhe que seria pai de uma grande nao e que todas as
famlias da terra seriam benditas nele (porque da descendncia de Abrao viria Jesus).(Gnesis
12:1-3)

3. Abro creu e saiu do meio de sua parentela e foi para a terra de Cana, levando
consigo Sarai sua esposa, L seu sobrinho e outras pessoas que conviviam com ele em Har.
(Gnesis 12:5).

4. Abro tinha 75 anos quando foi para Cana. Deus lhe aparece e lhe diz que daria a
sua descendncia aquela terra (Cana). (Gnesis 12:7).

5. H uma grande fome em Cana e Abro desce para o Egito. (Gnesis 12:10).

6. Sarai sua esposa era muito bonita e Abro ficou com medo de perd-la e ser morto
pelos Egpcios. Combinam que diria que ela era sua irm. Aconteceu tudo como Abro previu.
Acharam-na bonita e levaram-no para a casa de Fara. Abro recebe muitas benesses por parte
do Fara, mas Deus castiga o Egito com pragas por causa de Sarai. Deus no permitiu que ela
fosse possuda pelo Fara (Gnesis 12:14-20).

7. Abro sai do Egito e vai para o NEGUEBE j muito rico com prata, ouro e gado.
(Gnesis 13:1).

8. Abro se separa de L e Deus lhe aparece outra vez e lhe promete novamente a terra
de Cana, dizendo-lhe que lhe daria para sempre a ele e a sua descendncia (Gnesis 13:14-
18). Do lugar em que Abro estava Deus disse: olha para o norte, sul, oriente e ocidente, onde
teus olhos alcanar ser tua terra.

Essa promessa de DEUS se constitui na RESPOSTA pergunta que muitos fazem: DE
QUEM A TERRA DE CANA? Resposta: de ABRO e de sua DESCENDNCIA.

9. Em Gnesis 15:1, Deus fala em viso a Abro e lhe diz que Ele o seu escudo e que
Abro teria um grande galardo. Abro fica preocupado e pergunta para Deus como isso
poder acontecer se ele no tem filhos e apenas um servo. Deus diz que seu herdeiro ser um
que vir dele mesmo (15:2-4).

10. Deus faz aliana com Abro como o penhor de suas promessas e lhe fala do cativeiro
no Egito por 400 anos (Gnesis 15). Mais uma vez Deus diz a Abro: - " tua descendncia dei
esta terra, desde o Rio do Egito at ao grande Rio Eufrates e as terras do queneu, do
quenezeu, do cadmoneu, do heteu, do ferezeu, dos refains, do amorreu, do cananeu, do
girgaseu e do jebuseu. (15:18-21).

11. Sarai no concebia filhos porque era estril. Conversou com Abro e lhe ofereceu a
sua serva Egpcia por nome Agar para que deitasse-se com ela e dela nascesse-lhe filhos que se
constitussem em sua descendncia. J haviam passado 10 anos desde que estavam em Cana
e Sarai no dava filhos a Abro. Faltou-lhe pacincia e pelo fato de que ainda no conhecia a
Deus em sua plenitude, tentou ajudar ao Senhor no cumprimento de sua promessa de
descendncia a Abro. (Gnesis 16:1-3).

12. Quando Agar ficou grvida passou a desprezar a sua senhora. Sarai se queixa para
Abro que parecendo crer mesmo que de Sarai haveria de vir o seu herdeiro, diz-lhe que devia
proceder como quisesse com relao a sua serva. Sarai ento, humilhou a Agar e ela foge para
o deserto. O anjo do Senhor a encontra, diz-lhe que deve se humilhar diante de Sarai, voltar
para ela, e que faria de sua descendncia um grande povo. Disse-lhe mais, que daria luz um
filho que deveria ser chamado de ISMAEL, porque o Senhor a acudiu em sua aflio. "ELE
SER, ENTRE OS HOMENS, COMO UM JUMENTO SELVAGEM; A SUA MO SER CONTRA
TODOS, E A MO DE TODOS, CONTRA ELE; E HABITAR FRONTEIRO A TODOS
OS SEUS IRMOS" (Gnesis 16:7-12). Portanto o conflito tem sido fruto desta profecia, entre
os descendentes de Abro com Sarai e os descendentes de Abro com Agar. Est explicito
literalmente..

13. Nasceu Ismael quando Abro tinha 86 anos. (16:15-17). Ismael o patriarca dos
Palestinos. Exceo feita aos Egpcios dos quais Ismael descendente por parte de Agar sua
me. E todos descendentes de Ismael e descendentes de Isaque (filho de Abro com Sarai)
sempre estiveram bem prximos uns dos outros.

14. Mais uma vez Deus aparece a Abrao confirmando as promessas, mudando-lhe o
nome para ABRAO. "DAR-TE-EI E TUA DESCENDNCIA A TERRA DAS TUAS
PEREGRINAES, TODA A TERRA DE CANA, EM POSSESSO PERPTUA, E SEREI O SEU
DEUS (Gnesis 17:1-8).

Novamente a pergunta: De quem a terra de Cana? Da descendncia de Abrao com
Sarai por possesso eterna.

15. Quando Abrao tinha 100 anos e Sarai 90 anos, Deus lhes aparece outra vez.
Confirma as promessas. Muda o nome de Sarai para Sara. Ordena que o descendente de
Abrao com Sara se chame Isaque. (17:15-19).

16. Abrao mais uma vez imagina que seu descendente Ismael. (17:18). Deus
responde-lhe em 17:21, primeiro falando sobre Ismael e em seguida sobre Isaque: - "QUANTO
A ISMAEL, EU TE OUVI: ABENO-LO-EI, FA-LO-EI FECUNDO E O MULTIPLICAREI
EXTRAORDINARIAMENTE; GERAR DOZE PRNCIPES, E DELE FAREI UMA GRANDE NAO. A
MINHA ALIANA, POREM, ESTABE-C-LA-EI COM ISAQUE, O QUAL SARA TE DAR LUZ,
NESTE MESMO TEMPO, DAQUI A UM ANO". (17:20-21).

17. Esclarecido por Deus a confuso que Abrao fazia por causa de Ismael, deixou claro
que a terra de Cana era de Abrao, Isaque e sua descendncia e no de Ismael,
seus doze prncipes e seus descendentes. Ismael tinha promessas e bnos de Deus,
mas Cana foi dada a Isaque por possesso eterna como j vimos e mais uma vez Deus deixou
claro.

18. A partir da, as coisas transcorrem na mesma direo e propsito que Deus apontara.
Isaque nasce (Gnesis 21:1-7). Abrao rejeita Agar e seu filho por causa de Isaque (21:9-10).
Deus fala com Abrao que ficou mui penoso com relao a Ismael (21:11). Deus conforta-lhe e
mais uma vez diz-lhe que Isaque ser chamado a sua descendncia. (verso 12). Mas Ismael
ser uma grande nao, por ser teu descendente (verso 13).

19. Agar, foge para o deserto com o seu filho e ali ela o v chorando de sede. Deus
ouve a voz do menino e mostra gua a Agar e mais uma vez diz-lhe que dele (Ismael) far um
grande povo (verso 18).

20. Mais tarde Ismael casou-se com uma Egpcia e habitou no deserto de Par (verso 22
e 23).

21. Bem, at a temos as origens dos dois povos. Do povo Hebreu, hoje Israel
descendentes de Isaque e do povo Palestino descendente de Ismael. interessante notar que
da descendncia de Isaque, nasceu Jac que mais tarde Deus mudou o nome para Israel e este
teve muitos filhos dos quais doze filhos se constituram nas 12 tribos de Israel. Igualmente a
Ismael que descendeu 12 tribos tambm conforme j vimos.

22. Todo o conflito milenar de Israel e os rabes tem suas razes nos relatos bblicos
acima exarados. E em poucas palavras diramos que toda a contenda est no revanchismo
entre as partes desde os primrdios entre o filho do casal Abrao e Sara e o bastardo filho de
Abrao e a escrava Egpcia Agar. Conflito este, sempre alimentado pela rivalidade dos
ascendentes. Um, filho das promessas de Deus. O outro, filho da ajuda que Sara quis dar a
Deus, no cumprimento das promessas que fez a Abrao.

23. Apesar desta confuso que Sara aprontou dando sua escrava como mulher a
Abrao, Deus honrou ambos filhos de Abrao, mas somente Isaque foi o herdeiro legtimo das
bnos de Deus prometidas a Abrao. Deus escolheu Abrao, chamou-o e criou condies
favorveis para a existncia de seu povo.

24. luz da Bblia, esclarecido est a questo do direito da terra de Cana que foi dada
por Deus. No entanto, durante o cativeiro no Egito outros povos tomaram posse das terras.
Quando o povo hebreu saiu do Egito teve que retomar as suas terras. Tendo as retomado pelo
direito que lhes cabia segundo as promessas e a posse anterior que tiveram de Cana, antes
que a fome se abatesse e que eles se refugiassem no Egito.

25. No Egito, o patriarca Jos, filho de Jac, neto de Isaque e bisneto de Abrao era
governador e o Fara abriu as portas para a famlia de Jac dando-lhes boas terras etc.

No decorrer dos anos muita coisa aconteceu. O povo hebreu foi escravo no Egito por 400
anos. Estiveram tambm mais tarde no cativeiro Assrio. E outro tanto no Cativeiro Babilnico,
sob o reinado de Ciro.
As doze tribos iniciais foram sendo extintas por causa destes cativeiros. Das doze
restaram as tribos de Jud e de Benjamim que se mantiveram tementes e obedientes e fiis a
Deus, com o nome de tribo de Jud. Da o nome do povo Judeu ou povo de Israel.
Durante o cativeiro Babilnico Neemias e Esdras (hebreus cativos) tiveram notcias de
Cana e de sua decadncia. O povo hebreu que restou remanescentes da tomada da Palestina
pelo Imprio Babilnico estava se misturando com outros povos vizinhos. Os muros de
Jerusalm estavam destrudos etc.
O Rei Ciro, permite a volta de Neemias para reconstruo de Jerusalm e mais
tarde Esdras, para a reconstruo dos padres morais e religiosos voltados para Deus.
Deste modo tivemos o retorno do povo hebreu para a Palestina. Seguiu-se o Imprio
Romano, durante o qual Deus deu seu Filho Jesus ao mundo como Senhor e Salvador,
cumprido-se todas as promessas anteriormente feitas atravs dos profetas e do prprio Deus
pessoalmente, quando disse, que da mulher que foi tentada por Satans no den viria um que
esmagaria a cabea da Serpente, (Satans). Jesus o Filho, de Davi, Raiz ou descendente, neto
de Jess. Tambm chamado Filho de Abrao. Em Jesus, cumpre-se ento o plano de salvao
da humanidade projetado por Deus.
Durante o ministrio de Jesus ele profetizou que o Templo seria destrudo e no ficaria
pedra por pedra que no fosse retirada. Esta profecia se cumpriu no Ano 70 de nossa era,
quando o General Tito do Imprio Romano invadiu e conquistou Jerusalm, destruindo
totalmente o templo e suas fundaes por acreditar que havia ouro escondido.
O povo hebreu foi novamente disperso mundo a fora e se espalhou por toda a terra.
Principalmente na Europa.
Durante a Segunda Guerra, Hitler tentou exterminar o povo hebreu matando cerca de
seis milhes. Mas, a guerra acabou e o povo foi mais uma vez salvo.
Outros povos contemporneos de Israel j foram extintos a sculos. Mas, Israel povo
escolhido por Deus segundo as promessas feitas a Abrao permanece.
O povo que se achava disperso pelo mundo todo enriquecia-se a cada dia. Eram grandes
negociantes e contavam com grande sabedoria na administrao de seus negcios. A maioria
das pessoas entre os mais ricos do mundo so judeus.
A terra de Cana estava em poder dos palestinos. Lembrando que os descendentes de
Ismael ficariam prximos dos descendentes de Isaque. Pois bem, agora eles estavam na posse
das terras.
O povo hebreu comeou a voltar com grandes somas de dinheiro e comeou a
rever suas terras novamente, no mais conquistando pela guerra mas comprando com dinheiro
e assim compraram quase tudo o que possuam anteriormente.
Em 1948, em uma sesso solene da ONU, criou-se o Estado de Israel porque eles j
tinham toda a posse de suas terras e no estavam extintos como se imaginava antes, mas
estavam unidos e procuravam cultivar os seus costumes e a sua religiosidade. Cumpriu-se
ento a profecia de Isaas em que Deus perguntou ao profeta: Pode nascer uma nao em um
dia?. O que ao homem parecia impossvel para Deus no. Uma nao leva centenas de anos
para se organizar politicamente e ser reconhecida pelo mundo. Israel depois de mais de 900
anos disperso se reconstitui e nasce realmente em um dia como nao (Isaas 66:8).
Milhares e milhares de Judeus voltaram do exlio. Israel cresceu. Precisou combater
muitas vezes com seus inimigos (descendentes de Ismael). Ganhou a guerra de seis dias
e conquistou mais terras que anteriormente eram suas.
Hoje, o conflito em torno destas conquistas de Israel. E remanescentes do povo
Palestino cujas terras no foram adquiridas e esto dentre do Estado de Israel. Por exemplo: h
uma Mesquita Mulumana no lugar onde havia o Templo de Jerusalm. Aquele que foi
destrudo pelo General Tito. E tudo isso polmico e motivo de discrdia, dio, terrorismo,
ataques e falta de paz etc.

A TERRA QUE MANA LEITE E MEL

Segundo o relato de xodo 3:8, 17; 13:5; 33:3. Levtico 20:17 e inmeros outros do
Antigo Testamento apontam para uma terra que mana leite e mel.
Quando Moiss estava voltando do cativeiro Egpcio com o povo, enviou espias para
verificarem como era a terra prometida. A terra de Cana. A terra que mana leite e mel. Disse
Moiss: -"Subi ao Neguebe e penetrai nas montanhas. Vede a terra, que tal , e o povo que
nela habita, se forte ou fraco? ...se poucos ou muitos? . ...se a terra que habitam boa ou
m? ... como so as cidades que habitam? ...se em arraiais, se em fortalezas? ...qual a terra
se frtil ou estril? ... se h matas ou no?
Depois de 40 dias os espiais voltam trazendo frutos da terra: roms, figos e um cacho
de uva que precisou dois homens para carreg-lo suspenso numa vara.
Moiss rene a congregao do povo de Israel e os espias do o seguinte relato: -
"Fomos terra que nos enviastes; e, verdadeiramente, mana leite e mel; este o fruto dela".
Este foi o testemunho dos espias.
A terra realmente manava leite e mel. claro que a est inserida uma meia metfora se
que se pode dizer isto, porque aos frutos da terra e a sua fertilidade atribuiu-se dizer que era
leite e mel. Mas, lembremo-nos do gado que Abrao recebeu do Fara quando no Egito esteve
com Sara e levou-os para o Neguebe. Haviam ricas pastagens. As vacas por certo davam o leite
para o povo de Abrao e nos campos floridos de Cana as abelhas colhiam o nectar para
produzir o precioso mel to apreciado pelos povos primitivos por causa de seu precioso sabor.
Deste modo, no fundo no fundo, havia muito leite e mel proporcionado pelas condies
ambientais e climticas da terra de Cana (Nmeros 13). Mais adiante, em Deuteronmio 26:8-
9 Josu faz a seguinte confisso: -"...e o Senhor nos tirou do Egito com poderosa mo, e com
brao estendido, e com grande espanto, e com sinais, e com milagres; e nos trouxe a este
lugar e nos deu esta terra, terra que mana leite e mel.
Muitas pessoas que desconhecem o texto bblico costumam afirmar que a terra era seca
e inspita, mas pelos relatos bblicos vemos que a terra realmente manava leite e mel.
O que levou os filhos de Israel ao Egito foi a busca por mantimentos. Havia fome em
toda a terra a includa tambm a terra de Cana provocada pela seca que se abateu sobre toda
a terra. (Gnesis 41:56).
Ento, a ida do povo para o Egito no foi porque a terra que manava leite e mel era
desrtica ou inspita. Mas, por causa da seca que se abateu sobre toda a terra. Por isso os
filhos de Jac desceram ao Egito para comprar mantimentos. Somente no Egito havia
alimentos. Um dos filhos de Jac chamado Jos, vendido para mercadores que o levou para o
Egito, interpretou um sonho do Fara que previa 7 anos de fartura e depois 7 anos de seca. O
Fara, constituiu Jos como Governador do Egito. Jos, administrou bem os anos de fartura e
por conseqncia planejou a alimentao do povo nos anos que se seguiriam de seca. Vendeu
alimentos a seus irmos e em seguida trouxe seu pai, irmos, sobrinhos e servos no total de
setenta pessoas para o Egito. Foram bem recebidos. Receberam boas terras. Quando Jos
morreu se levantou outro Rei sobre o Egito que no conhecera a Jos. Conclamou o seu povo
dizendo: Eis que o povo dos filhos de Israel mais numeroso e mais forte do que ns. Eia,
usemos de astcia para com ele, para que no se multiplique, e seja o caso que, vindo guerra
ele se ajunte com os nossos inimigos, peleje contra ns e saia da terra. (xodo 1:9-10). A partir
da comeou o nus do cativeiro do povo Hebreu no Egito. Depois seguiu-se que Deus levantou
Moiss para a libertao do cativeiro Egpcio.
Assim, a questo entre rabes e judeus muito mais polmica do que se imagina. O
relacionamento foi complicado desde o incio. Sempre houve e sempre haver litgio entre um
filho legtimo e um filho bastardo, que o diga os pais. Israel filho legtimo das promessas.
Ismael filho bastardo da ajuda que Sara quis dar a Deus para o cumprimento das promessas
que eram frutos das alianas com Abrao, Isaque e Jac. No se pode negar que Ismael
descendente de Abro e isto os rabes tm reivindicado muito, tanto religiosamente quanto
ideologicamente. O argumento, se dizerem filhos de Al, por descendente de pai Abrao, pelo
que lutam pela permanncia na mesma terra, matando e morrendo por este propsito,
praticando atrocidades e terrorismo. Certa vez um estudante de Islamismo revelou que o dio
que os mulumanos nutrem por Israel decorre do fato de que Israel sempre foi desobediente a
Al. Que sempre deu trabalho a Al. Motivo pelo qual, odeiam tanto ao herdeiro legtimo.
verdade, Israel sempre foi problemtico. Mas, o filho legtimo e o Pai sempre atentou para
socorr-lo e am-lo, tanto quanto ama a todos os descendentes de Ismael, como j vimos nos
textos mencionados no incio. Assim, tanto rabes como Judeus carecem da salvao de Deus
que est em Cristo Jesus que por enxerto na figueira verdadeira nos fez o seu verdadeiro
Israel: - "Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para
que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.". (I
Pe 2:9). Amem.

Augusto Bello de Souza Filho
Bel em Teologia

Histria dos Sumrios
Os sumrios desenvolveram sua civilizao na regio sul da
Mesopotmia, entre os rios Eufrates e Tigre (rea integrante do
Crescente Frtil). Habitaram esta regio, conhecida como
Sumria, entre os anos 4000 e 1950 a.C.
Engenharia: controlando a gua
Os sumrios destacaram-se na elaborao de projetos e
construo de um complexo e desenvolvido sistema de controle
de gua do Tigre e Eufrates. Construram barragens, sistemas de
drenagem do solo, canais de irrigao e diques. A armazenagem
da gua era muito importante para a sobrevivncia das cidades
sumrias..
Escrita Cuneiforme
Uma enorme contribuio cultural dos sumrios foi o a criao
do sistema de escrita cuneiforme , por volta de 4000 a.C. Neste
sistema, os sinais representavam idias e objetos. Usavam placas
de argila (barro), onde cunhavam (marcavam com cunhas) esta
escrita. Muito do que sabemos atualmente, sobre este perodo da
histria, devemos as placas de barro com registros cotidianos,
econmicos, administrativos e polticos deste perodo.
Religio
Os sumrios eram politestas (acreditavam na existncia de
vrios deuses). As divindades sumrias eram ligadas a natureza
(Sol, chuva, vento, trovo) e tambm aos sentimentos (dio,
amor, tristeza, felicidade).

Arquitetura e cidades sumrias
Os sumrios foram excelentes arquitetos e construtores.
Desenvolveram os zigurates, que eram enormes construes em
formato de pirmides. Os zigurates eram usados como locais de
armazenagem de gros e tambm como templos religiosos.
Construram vrias cidades-Estado importantes como, por
exemplo: Nippur, Ur, Kish, Uruk, Lagash e Eridu.
Invaso de outros povos
O territrio sumrio foi invadido, por volta de 1950 a.C, pelos
amoritas e elamitas (originrios da Prsia). Os sumrios foram
dominados e derrotados por estes povos.