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Palabras que
despiertan
Nmero'3
Nmero 3
Ao 1
Agosto
a octubre
2013
Eres un
misgino
Budista?
Jetsun'Khandro'Rinpoch'
te'da'una'repasada
Hroes
espirituales
Cmo'reconocer'
a'un'Bodisatva?
Balance
emocional
Qu'nos'dicen'el'
budismo'y'la'ciencia
DirectoriO
Ninfa Cant
Directora General
Eduardo Navarrete
Subdirector
Alan Murillo
Director editorial
Javier Tinajero
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Director creativo
Tony karam
Presidente Editorial
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StafF
Vernica Ibarra
Coeditora.
Silvia Pineda
Asesora de diseo.
Ana Garca
Correctora de estilo.
Viridiana Gamino
es cinefotgrafa y fotgrafa de
profesin.Crazy-Cat-Lady. Adicta
Es Profesor e Investigador de
Neurosiologa en la UMICH.
Es instructora y coordinadora
regadera de su casa.
Romn Cajero nace en el
Mariana Romero Valencia
mar y sepia.
Claudia Arciga
especialidad en produccin
cazador de instantes.
Lilyn de la Vega
sorprendan.
Colaboradores
CONTENIDO
06 Carta de bienvenida
08 Editorial 84Mil
10 Lucidoscopio
13 La fbula
15 Por una vida consciente
21 La entrevista
27 Clnica de medicina
33 Mente y ciencia
38 Viaje interior
48 Tibetano 1.01
50 La cita
51 Sala de video
52 Por algo pasan las cosas
55 Cocina la vida
57 Recomendaciones
58 Librera Potala
60 Loca sabidura
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Apreciable lector
Hemos llegado ya al tercer nmero de nuestra revista
84Mil y con ello la continuacin de un proyecto que
ha reunido la visin y el esfuerzo que han hecho
posible dar vida a una publicacin enfocada en el
desarrollo humano, en ofre cer propuesta s
constructivas desde muchos ngulos.
En este nuevo ejemplar hemos querido celebrar la
segunda visita a nuestro pas de Jetsun Khandro
Rinpoch, quiz la maestra ms importante de la
tradicin budista tibetana y un verdadero manantial
de elocuencia y profundidad. Rinpoch nos comparte
lo que signific para ella nacer y crecer en el seno de
una familia con un largo y connotado linaje espiritual,
as como su visin de la situacin actual y del potencial
de la mujer en el mundo. Es un honor y un privilegio
Todo cambia.
DALAI LAMA
Queridos Lectores
Todo a nuestro alrededor y en el interior de nuestra
mente y corazn se encuentra en un proceso constante
de cambio, de interaccin. 84Mil no puede ser la excepcin a esa constante universal. Con cada uno de nuestros nmeros se plantean distintas formas de llegar a
ustedes, de darles una probadita de la inmensa riqueza
de la mente y el corazn humanos, de comunicarles
con palabras e imgenes algunas muestras del potencial humano.
Es por ello que con este nuevo nmero daremos un
mayor peso a nuestra edicin digital, un medio que
nos permite ser ms flexibles, incluir un contenido interactivo, reducir nuestros costos y acercarnos ms a un
enfoque ecolgico de la revista. Por supuesto, seguiremos teniendo una versin impresa, pero nuestro tiraje
ser menor.
El inesperado regalo
de la soledad
Por Lilyn de la Vega
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La fbula
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Bodisatvas en Proceso
Cmo reconocemos a un bodisatva, ese hroe espiritual
que representa el ideal del camino budista?
Tradicionalmente se nos dice que por sus obras, por
su quehacer cotidiano, porque son seres que en toda
situacin muestran bondad amorosa, compasin,
ecuanimidad, regocijo, generosidad, paciencia,
sabidura, etc., motivados por la intencin altruista de
ser de beneficio a los dems. Desde esta perspectiva,
estos seres son relativamente fciles de identificar: el
Dalai Lama, Garchen Rinpoch, Thich Nhat Hanh,
Teresa de Calcuta
Sin embargo, puesto que el hecho de encontrar
todas esas cualidades positivas juntas en una sola
persona es, sin duda, algo excepcional, dara la
impresin de que estos seres son ms bien raros y que
slo es posible encontrarlos en contextos muy
particulares, principalmente en entornos de prctica
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La ENTREVISTA
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El linaje ininterrumpido de Mindrolling es una de las ms extraas tradiciones tibetanas, pues no distinguen entre los herederos masculinos y femeninos. Aunque Khandro Rinpoch
resta importancia a su posicin, su inuencia en Oriente y
Occidente difcilmente puede ser exagerada.
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vez que tena la fortuna de estar en su presencia hablaban siempre sobre este tema, el que no existe ninguna
diferencia entre un hombre y una mujer con respecto
al logro del darma. Adems, mi propia familia tiene
esos antecedentes o historia. Siempre han habido mujeres muy fuertes,
grandes maestras reconocidas.
Tambin fui reconocida
en la tradicin kaguiu
como Khandro Chenmo, otra notable maestra. As que realmente
crec en mi niez entendiendo de los dems que
no hay ninguna diferencia en absoluto entre un
hombre y una mujer. Pero a medida que fui creciendo, tal vez en mi primera juventud, s empec a notar diferencias.
Cuando estudibamos
poda sentirse, especialmente si lo haca mejor,
si estudiaba mejor (re).
O si destacaba en clase,
entonces s que se senta.
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Khandro Rinpoch y el grupo de voluntarios que participaron en su visita a Mxico, julio 2013.
gos ni discriminacin. Pero, por el otro, en lo profundo de la mente de ciertas personas hay una gran dureza
y discriminacin que me parece puede daar mucho al
darma mismo a largo plazo. Sin embargo, siento que
ahora es algo positivo, a medida que voy envejeciendo.
Me encuentro en una etapa con mucho ms sentido
del humor, quiz porque estoy envejeciendo y probablemente con la edad uno aprende a ver que no es necesario ser tan quisquillosa. Uno comienza a ver una perspectiva ms amplia de cmo son las cosas y relajarse en
ese sentido. Creo que les est pasando igual a las mujeres, ya que el darma se est extendiendo a diferentes
pases y la gente se cuestiona ms. Por eso, cuando se
pregunta sobre ciertos temas creo que eso ayuda a que
reflexione la gente. Muchos occidentales preguntan
sobre la situacin de las mujeres en el darma y por qu,
si se trata de una verdad absoluta, existe discriminacin en el darma. Una gran cantidad de acadmicos
han escrito sobre este tema y me parece que eso ha ayudado. Existen muchas ms oportunidades para las mujeres de estudiar y practicar el darma, as que siento
que ha contribuido a mejorar la situacin. Hoy da existe la figura de las gueshe-mas y la ordenacin de las
monjas. Todo esto ha sido de enorme utilidad para las
mujeres. En lo personal, creo que si hay un cierto entorno en el que crecer, si se cuenta con un fuerte apoyo,
resulta ms sencillo. Sin embargo, para que las mujeres
comunes puedan iniciar realmente su prctica y luego
vivir en un entorno de darma en el que no exista discriminacin, eso es algo mucho ms difcil de lograr y es
donde hay ms por hacer. As que, como ya lo dije, ahora me divierto ms con este tema. Comprendo igual25
www.mjkr.org
www.facebook.com/khandrorinpoche
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se sentir cansado, tendr una condicin de fatiga, empezar a generar flema (mucosa) corporal, ganar peso,
generar acidez.
El'mantra'del'Buda'de'la'Medicina
Algunas personas presentan exceso de fuego. El exceso de fuego significa que las funciones del hgado estn
bajas. Mucha estimulacin de calor, migraas, acumulacin de toxinas y enojo.
Las personas con alteraciones de viento por ejemplo, son muy nerviosas, con apegos, ansiosas, piensan
mucho en lo que desean. El desequilibrio de viento
tiene muchos efectos a nivel neurolgico, a nivel de las
funciones de sistema nervioso. Los sntomas que presentan son, insomnio, piel seca, sntomas fuertes de menopausia. Esto es una deficiencia de rLung, (palabra
tibetana para viento).
Lo que he aprendido de la cultura tibetana es que
siempre estn enfocados en cuidar el rLung. El rLung,
es un nivel interno de energa que se ve afectado por
toxinas emocionales. Los tibetanos al ver que este nivel
interno de energa est fuera de balance, llevan a cabo
pujas, que son ceremonias tibetanas, recitan mantras,
hacen postraciones, buscan siempre comer carne de
cordero. Todo esto ayuda a que el rLung se estabilice.
Segn las enseanzas del sistema mdico tibetano es
indispensable activar el metabolismo, para generar un
estado de salud. Pero, cmo podemos activar el metabolismo para mejorar la salud? El primer paso es teniendo una buena digestin. Y cmo podemos tener
una buena digestin? Comiendo adecuadamente, de
acuerdo a las predisposiciones de nuestros elementos.
Cmo promovemos la buena digestin y el metabolismo? Con la siguiente frmula, que la medicina tibetana ve como bsica:
Alimentos saludables = buena digestin = metabolismo = clulas sanas.
TAYATA'OM'BEKANDSE'BEKANDSE'
MAHA'BEKANDSE'BEKANDSE'RANDSA'
SAMUD'GATE'SOHA
EL'MANTRA'SIGNIFICA
Que$ todos$ los$ seres$ sin-entes$ que$ estn$ enfermos$ se2
an$ rpidamente$ liberados$ de$ la$ enfermedad,$ y$ que$
todas$las$enfermedades$no$resurjan$jams.
Uno% de% los% benecios% de% la% prc2ca% del% Buda% de% la%
Medicina%es%que%nos%ayuda%al%desarrollo%espiritual%y%a%
recibir%todo%lo%que%requerimos%para%beneciar%a%otros%
seres%sin2entes.%
Lama%Zopa%Rimpoch.
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La medicina es una parte muy importante de la cultura tibetana, es un sistema mdico completo integral que tiene ms
de 1000 aos de antigedad. Esta pintura tradicional data
del siglo 17.
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El caf, otro alimento al que fcilmente nos volvemos adictos. Tomar una taza de buen caf, caf de calidad, despus de los alimentos es bueno. Nos ayudar a
la digestin, nos dar energa, no permitir que no nos
de sueo despus de comer. Un muy mal hbito es tomar, dos, tres, cuatro, cinco tazas al da! Esto nos afectar el hgado y las glndulas, esto nos provocar nerviosismo, temblores corporales, insomnio, dependencia, adiccin. Tomar caf cuando se est cansado es un
concepto errneo.
DR.'TSETEN'NAMGYAL'
Est% especializado% en% enfermedades%
neurolgicas% y% diges7vas,% recibi% su%
educacin% primaria% y% secundaria% en% Lhasa,%
Tibet,% gradundose% en% el% ao% de% 1975.%
Posteriormente% ingres% al% Hospital% de% la%
Comunidad% de% Gaden% Khangsar% como%
asistente%y%trabaj%durante%ochos%aos%en%el%
departamento% de% medicina,% recolectando%
hierbas% de% las% montaas% y% elaborando%
medicinas.
De% 1982% a% 1983% realiz% un% entrenamiento%
intensivo% especializado% en% medicina% herbal%
con% los% ms% pres7giosos% maestros% del%
Ins7tuto% Men% Tse% Khang,% en% Lhasa.% Se%
gradu% con% honores% y% obtuvo% el% grado% de%
doctor% en% 1983.% Cer7cndose% como%
Mdico% Prac7cante% del% Sistema% Tradicional%
Tibetano%de%Medicina.
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Mente y ciencia
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Estrs percibido,
vulnerabilidad al estrs,
ansiedad rasgo,
sntomas somticos,
-inmunolgicos generales,
-gastrointestinales,
-neurosensoriales,
- msculo-esquelticos y piel y alergias.
Los resultados obtenidos sugieren efectos
benficos de este curso sobre uno de los ms
importantes factores de riesgo asociado con un
gran nmero de enfermedades: el estrs. El estrs
p u e d e g e n e ra r o a g rav a r e n f e rm e d a d e s
cardiovasculares, respiratorias, digestivas e
inmunolgicas, entre otras; as como trastornos
como ansiedad, depresin, dficit de atencin, bajo
rendimiento, etc. Se encuentra pendiente la
realizacin de nuevos estudios, bajo un riguroso
esquema experimental, que confirmen estos
resultados.
El concepto de estrs, como el de la emocin, es
tambin un poco engorroso de manejar por la
ciencia, ya que involucra un aspecto tan subjetivo
como lo es la percepcin del sujeto, sin embargo se
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Viaje interior
Finalmente, la sptima semana estuvo bajo otro rbol, el Rajayatana, donde se dio cuenta que haba seres
que se veran beneficiados con sus enseanzas, y parti
rumbo a Sarnath, lugar que sirvi de encuentro con
sus cinco antiguos compaeros, y fue all donde puso
en marcha la rueda de las enseanzas.
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Aqu, en este asiento, mi cuerpo podr secarse, mi piel, huesos y carne podrn
disolverse, pero mi cuerpo no se mover hasta que yo haya alcanzado la iluminacin,
tan difcil de lograr en el curso de muchos
BUDA
El templo Mahabodhi marca el sitio de la iluminacin del Buda. El emperador Ashoka construy
un primer templo en el siglo III A.C, el cual fue sufriendo alteraciones y reconstrucciones
durante los siguientes siglos. Se cree que el templo actual data del siglo VI de nuestra era.
Estuvo abandonado durante muchos siglos y empez a ser reconstruido en 1882.
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Peregrinos en meditacin
al pie del rbol del Bodhi.
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La estupa Animeshalochana
marca el punto desde el cual el
Buda mir jamente al rbol del
despertar durante la segunda
semana.
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Tibetano 1.01
Nyn mong... la fuente de todos nuestros problemas. En snscrito son los kleshas, mejor conocidos
por nosotros como aflicciones mentales, emociones
perturbadoras, emociones conflictivas o negativas,
obscurecedoras. Hay ochenta y cuatro mil, pero
seis de ellas son las que en la clasificacin del lorig,
o tipos de mente, conocemos como aflicciones raz:
deseo, enojo, orgullo, ignorancia, duda y puntos de
vista aflictivos. Ms fcil, qu emociones te hacen
sentir cansado, miserable, acongojado y turbulento? Qu emociones nublan, oscurecen tu capacidad de darte cuenta con claridad? sas, esas meras,
son nyn mong, las aflicciones.
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Nawang Khechog
Muchas veces he tenido la hermosa oportunidad de
pisar lugares no visitados, conocer personas muy diferentes y experimentar situaciones ajenas, es una de las
cosas que ms me gustan de mi trabajo de hacer videos
y tomar fotos. Creo que para un msico puede ocurrir
algo parecido: viajar a un pas que est hasta el otro lado del mundo del tuyo, interpretar melodas para gente que no habla tu mismo idioma, y hasta recibir la peticin de unas muchachitas que quieren hacerte un videito para conversar sobre las condiciones que vive tu
nacin.
La idea de realizar esta pieza audiovisual comenz
con la simple iniciativa de tan slo grabar algn mensaje que Nawang Khechog, en su visita a Quertaro, quisiera dar en relacin a la delicada situacin del pueblo
Tibetano su pueblo. Aspirbamos a hacer extensivo dicho mensaje a travs del Internet hasta audiencias
que no supieran del asunto, con el espritu de poder
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Imagina
Imagina que no hay paraso,
es fcil si lo intentas,
ningn inerno debajo de nosotros,
arriba de nosotros solamente cielo.
Imagina a toda la gente
viviendo el ahora...
Imagina que no hay pases,
no es tan difcil hacerlo,
nadie por quien matar o morir,
ni religiones tampoco.
Imagina a toda la gente
viviendo la vida en paz...
Imagina que no hay posesiones,
me pregunto si puedes.
Ninguna necesidad de avaricia o hambre,
una hermandad de la humanidad.
Imagina a toda la gente
compartiendo el mundo...
T puedes decir que soy un soador,
pero no soy el nico.
Espero que algn da te nos unas,
y el mundo vivir como uno solo.
John Lennon
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v
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O b s er va r
nuestra motivacin es fundamental
en el sendero haca la iluminacin. Como cocineros-practicantes, estos son algunos puntos
que debemos observar:
nas finas.
2. Cocer el germen de soya en agua
con sal.
3. En un cuenco, combinar todos los
ingredientes de la salsa.
4. Disponer el tofu en un plato, colocar los vegetales sobre el tofu y baar con la salsa.
5. Adicionar el rabo de cebolla y los
aros de chile. Servir con un rico
arroz al vapor.
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recomendaciones
Visiones de la India
700 aos de arte del sur de Asia
www.visionesdelaindia.inah.gob.mx
Hemos elegido tres libros por su valor para la prctica espiritual diaria y la contundencia del mensaje. Creemos que estos
libros pueden cambiar el rumbo de tu vida.
El LIBRO DE MINDFULNESS
Bhante Henepola Gunaratana
Editorial Kairs 2012
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loca sabidura
El Yo es un chiste csmico
Chgyam Trungpa Rinpoch en Boulder, Colorado, comienzos de los 1970s. Foto de Bob Morehouse
Por Manropa
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4.
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Qu es real? Cmo
denes lo real? Si ests
hablando de lo que
MORFEO
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Cmo liberar
lo que ya es libre?
Cmo encontrar
lo que nunca se ha perdido?
Cmo recordar
lo que yace en el fondo
de un sueo olvidado?
En la entrada sin puerta
dentro de una casa sin paredes
en el sendero silencioso
nosotros los ordinarios
caminamos.
@nuberrante
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Entra!
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