Qu es la Psicologa?

Georges Canguilhem
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!odos los "erechos #eser$ados.
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Qu es la Psicologa?
Georges Canguilhem

%a preguta &Qu es la Psicologa?& parece m's pertur(adora para el psic)logo de lo
*ue es para el +il)so+o la preguta &Qu es la ,iloso+a?&. Por*ue para la +iloso+a- la
preguta por su setido y por su esecia la costituye- mucho m's de lo *ue la de+ie- ua
respuesta a esta cuesti). El hecho de *ue la preguta resur.a icesatemete- por +alta de ua
respuesta satis+actoria- es- para *uie *uerra poder llamarse +il)so+o- ua ra/) de humildad
y o ua causa de humillaci). Pero para la Psicologa- la preguta por su esecia o- m's
modestamete- por su cocepto- cuestioa tam(i la e0istecia misma del psic)logo- e la
medida e *ue al o poder respoder e0actamete so(re lo *ue es- se le hace muy di+cil
poder respoder por lo *ue hace. 1)lo puede- etoces- (uscar e ua e+icacia siempre
discuti(le la .usti+icaci) de su importacia como especialista- importacia de la cual l o se
lametara e a(soluto- pero *ue e el +il)so+o geerara u comple.o de i+erioridad.
2l decir *ue la e+icacia del psic)logo es discuti(le- o se *uiere decir *ue sea ilusoria3
simplemete se desea destacar *ue esta e+icacia est' si duda mal +udada- e tato o hay
prue(as de *ue ella se de(a a la aplicaci) correcta de ua ciecia3 es decir- e tato *ue el
estatuto de la Psicologa o est' determiado de tal maera *ue se la de(a teer por algo m's
y me.or *ue u empirismo compuesto- literalmete codi+icado para los +ies de la ese4a/a.
E e+ecto- de umerosos tra(a.os se tiee la impresi) de *ue me/cla a ua +iloso+a si
rigor- ua tica si e0igecia y ua medicia si cotrol. ,iloso+a si rigor- por*ue es
eclctica (a.o el prete0to de la o(.eti$idad3 tica si e0igecia- por*ue asocia e0periecias
etol)gicas e s mismas si crtica3 la del co+esor- la del educador- la del .e+e- la del .ue/-
etc.- y medicia si cotrol- ya *ue de las tres clases de e+ermedades m's iiteligi(les y
meos cura(les- las e+ermedades de la piel- las e+ermedades de los er$ios y las
e+ermedades metales- el estudio y el tratamieto de las dos 5ltimas ha proporcioado desde
siempre a la Psicologa o(ser$acioes e hip)tesis.
Por lo tato- parece *ue al pregutar &Qu es la Psicologa?&- uo se platea ua
preguta *ue o es i impertiete i +5til.
"urate largo tiempo se ha (uscado la uidad caracterstica del cocepto de ua
ciecia e relaci) a su o(.eto. El o(.eto dictara el mtodo utili/ado para el estudio de sus
propiedades. Pero esto era- e el +odo- limitar la ciecia a la i$estigaci) de u dato- a la
e0ploraci) de u campo. Cuado se hi/o e$idete *ue toda ciecia produce m's o meos su
dato y se apropia- por este hecho- de lo *ue se deomia su campo- el cocepto de ua ciecia
+ue dado progresi$amete m's cueta de su mtodo *ue de su o(.eto. 6 m's e0actamete- la
e0presi) &o(.eto de la ciecia& ad*uiri) u ue$o setido. El o(.eto de la ciecia ya o es
solamete el campo espec+ico de los pro(lemas- de los o(st'culos a resol$er- es tam(i la
iteci) y el alcace del su.eto de la ciecia- es el proyecto espec+ico el *ue costituye
como tal ua cociecia te)rica.
2 la preguta &Qu es la Psicologa?& se puede respoder poiedo de relie$e la
uidad de su campo- a pesar de la multiplicidad de proyectos metodol)gicos. 2 este tipo
perteece la (rillate respuesta dada por el pro+esor "aiel %agache e 1789- a ua preguta
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plateada- e 17:;- por Edouard Clapar<de =1>. %a uidad de la Psicologa es (uscada a*u e
su de+iici) posi(le como teora geeral de la coducta- stesis de la psicologa
e0perimetal- de la psicologa clica- del psicoa'lisis- de la psicologa social y de la
etologa.
1i em(argo- si se o(ser$a co cuidado- se puede decir *ue *ui/'s esta uidad se
aseme.a m's a u pacto de coe0istecia pac+ica cocertado etre pro+esioales *ue a ua
esecia l)gica- o(teida por la re$elaci) de ua costate e ua $ariedad de casos. "e las
dos tedecias etre las cuales el pro+esor %agache (usca u acuerdo s)lido? la aturalista
@psicologa e0perimetalA y la humaista @psicologa clicaA- se tiee la impresi) de *ue la
seguda parece teer u mayor peso. Esto es lo *ue e0plica- si duda- la ausecia de la
psicologa aimal e esta e0posici) de las partes del litigio. Ciertamete- es e$idete *ue ella
est' icluida e la psicologa e0perimetal -*ue es e gra medida ua psicologa de los
aimales-- pero lo est' como material so(re el cual aplicar el mtodo. B- e e+ecto- ua
psicologa s)lo puede llamarse e0perimetal e ra/) de su mtodo y o e ra/) de su
o(.eto. Cietras *ue- pese a las apariecias- es por el o(.eto m's *ue por el mtodo- *ue ua
psicologa es llamada clica- psicoaaltica- social- etol)gica. !odos estos ad.eti$os so
idicati$os de u solo y mismo o(.eto de estudio? el hom(re- ser locua/ o tacituro- ser
socia(le o isocia(le. E cosecuecia- se puede ha(lar rigurosamete de ua teora geeral
de la coducta- e tato o se ha resuelto el pro(lema de sa(er si hay cotiuidad o ruptura
etre el legua.e humao y el legua.e aimal- etre la sociedad humaa y la sociedad
aimal? Es posi(le *ue- al respecto- o le correspode a la +iloso+a decidir- sio a la ciecias3
e realidad a $arias ciecias- icluida la psicologa.
Pero etoces- la psicologa o puede- para de+iirse- pre.u/gar so(re a*uello a lo cual
de(e .u/gar. 1i lo cal es ie$ita(le *ue- al propoerse ella misma como teora geeral de la
coducta- haga suya cierta idea del hom(re. Es ecesario etoces permitir *ue la +iloso+a
pregute a la psicologa de d)de saca esta idea- y si o ser' e el +odo de algua +iloso+a.
Dosotros- por*ue o somos psic)logos- *uerramos tratar de a(ordar la preguta
+udametal plateada desde ua $a opuesta- es decir- i$estigar si es o o la uidad de u
proyecto lo *ue podra co+erir su uidad e$etual a las di+eretes clases de disciplias
llamadas psicol)gicas. Pero uestro mtodo de i$estigaci) e0ige u retroceso. Euscar e
cu'l de los campos se superpoe puede hacerse mediate su i$estigaci) separada y su
comparaci) e la actualidad @ua decea de a4os e el caso del pro+esor %agacheA. 2$eriguar
si los proyectos co$erge e0ige *ue se e0traiga el setido de cada uo de ellos- o cuado
ste se pierda e el automatismo de la e.ecuci)- sio cuado sur.a de la situaci) *ue lo
suscita. Euscar ua respuesta a la preguta &Qu es la Psicologa?& implica -para osotros- la
o(ligaci) de es(o/ar ua historia de la psicologa- pero por supuesto- cosiderada solamete
e sus orietacioes- e relaci) co la historia de la +iloso+a y de las ciecias- ua historia
ecesariamete teleol)gica- puesto *ue est' destiada a trasladar hasta la preguta +ormulada-
el supuesto setido origiario de las di$ersas disciplias- mtodos o proyectos- cuya
disparidad actual legitima esta preguta.
I. L P!IC"L"G# C"$" CI%&CI &'(RL
Cietras *ue psicologa sigi+ica etimol)gicamete Fciecia del almaG- es ota(le *ue
ua psicologa idepediete est ausete- e las ideas y e los hechos- de los sistemas
+ilos)+icos de la atigHedad- dode- si em(argo- la FpsycheG- el alma- es cosiderada como
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u ser atural. %os estudios relati$os al alma se ecuetra all repartidos etre la meta+sica-
la l)gica y la +sica. El tratado aristotlico "el alma es e realidad u tratado de (iologa
geeral- uo de los escritos cosagrados a la +sica. "espus de 2rist)teles- y seg5 la
tradici) de la Escuela- los cursos de +iloso+a de comie/os del siglo IJKK trata toda$a del
alma detro de u captulo de la ,sica =2>. El o(.eto de la +sica es el cuerpo atural y
orgai/ado *ue tiee la $ida e potecia3 por lo tato la +sica trata del alma como +orma del
cuerpo $i$iete- y o como sustacia separada de la materia. "esde ese puto de $ista- u
estudio de los )rgaos del coocimieto- es decir- de los setidos e0teros @los cico setidos
usualesA y de los setidos iteros @setido com5- +atasa- memoriaA o di+iere e ada del
estudio de los )rgaos de la respiraci) o de la digesti). El alma es u o(.eto atural de
estudio- ua +orma detro de las .erar*uas de las +ormas- a5 cuado su +uci) esecial es el
coocimieto de las +ormas. %a ciecia del alma es ua pro$icia de la +isiologa- e su
setido origial y ui$ersal de teora de la aturale/a.
2 esta atigua cocepci) se remota- si ruptura- u aspecto de la psicologa
modera? la psico+isiologa -cosiderada durate largo tiempo como psicoeurologa
e0clusi$amete @pero e la actualidad- adem's- como psicoedocriologaA- y la
psicopatologa como disciplia mdica. E este setido- o parece super+luo recordar *ue-
ates de las dos re$olucioes *ue permitiero el desarrollo de la +isiologa modera- la de
Lar$ey y la de %a$oisier- ua re$oluci) de o meor importacia *ue la teora de la
circulaci) o de la respiraci) +ue protagoi/ada por Maleo cuado esta(leci) clica y
e0perimetalmete @despus de los mdicos de la Escuela de 2le.adra- Ler)+ilo y
Erasstrato- cotra la doctria aristotlica y co+orme a las aticipacioes de 2lcme)- de
Lip)crates y de Plat)A- *ue es el cere(ro- y o el cora/)- el )rgao de la sesaci) y del
mo$imieto y la sede del alma. Maleo- crea $erdaderamete ua +iliaci) iiterrumpida de
descu(rimietos- eumatologa emprica durate siglos- cuya pie/a +udametal es la teora
de los espritus aimales- destroada y reempla/ada a +ies del 1iglo IJKKK por la
electroeurologa. 2u*ue decididamete pluralista e su cocepci) de las relacioes etre
+ucioes y )rgaos ece+'licos- Mall procede directamete de Maleo y domia- pese a sus
e0tra$agacias- todas las i$estigacioes so(re locali/acioes cere(rales- durate los primeros
seseta a4os del siglo IKI- hasta Eroca iclusi$a.
E stesis- como psico+isiologa y psicopatologa- la psicologa actual se remota
siempre al 1iglo KK.

II. L P!IC"L"G# C"$" CI%&CI )% L !(*+%'I,I))
%a decliaci) de la +sica aristotlica- e el siglo IJKK- marca el +i de la psicologa
como para-+sica- como ciecia de u o(.eto atural y- correlati$amete- el acimieto de la
Psicologa como ciecia de la su(.eti$idad.
%os $erdaderos resposa(les del ad$eimieto de la psicologa modera- como ciecia
del su.eto pesate- so los +sicos mecaicistas del siglo IJKKK =:>.
1i la realidad del mudo ya o es co+udida co el coteido de la percepci)- si la
realidad es o(teida y plateada por reducci) de las ilusioes de la e0periecia sesi(le
ha(itual- la prdida cualitati$a de esta e0periecia compromete- por el hecho de ser posi(le
como +alsi+icaci) de lo real- la resposa(ilidad propia del espritu- es decir- del su.eto de la
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e0periecia- e tato *ue l o se ideti+ica co la ra/) matematicista y mecaicista-
istrumeto de la $erdad y medida de la realidad.
Pero esta resposa(ilidad es- a los o.os del +sico- ua culpa(ilidad. %a Psicologa se
costituye etoces- como u iteto de disculpa del espritu. 1u proyecto es el de ua ciecia
*ue- +rete a la +sica- e0plica por *u el espritu est'- por aturale/a- o(ligado a ega4ar-
desde el iicio- a la ra/) respecto a la realidad. %a psicologa se $uel$e +sica del setido
e0tero para dar cueta de los cotrasetidos de los *ue la +sica mecaicista culpa al e.ercicio
de los setidos e la +uci) del coocimieto.

A.- La fsica del sentido externo
%a Psicologa- ciecia de la su(.eti$idad- comie/a por lo tato como psico+sica por
dos ra/oes. E primer lugar- por*ue o puede ser meos *ue ua +sica para ser cosiderada
seriamete por los +sicos. E segudo lugar- por*ue ella de(e (uscar e ua aturale/a- es
decir- e la estructura del cuerpo humao- la ra/) de la e0istecia de los residuos irreales de
la e0periecia humaa.
Pero esto o sigi+ica- si em(argo- u retoro a la cocepci) atigua de ua ciecia
del alma- rama de la +sica. %a ue$a +sica es u c'lculo. %a Psicologa tiede a imitarla.
!ratar' de determiar costates cuatitati$as de la sesaci) y las relacioes etre esas
costates.
"escartes y Cale(rache so a*u las +iguras m's rele$ates. E las #eglas para la
direcci) del espritu @IKKA- "escartes propoe la reducci) de las di+erecias cualitati$as
etre los datos sesoriales a ua di+erecia de +iguras geomtricas. 1e trata a*u de los datos
sesoriales e tato so- e el setido e0acto del trmio- las i+ormacioes de u cuerpo por
otros cuerpos. %o *ue es i+ormado por los setidos e0teros es u setido itero- Fla
+atasa *ue o es otra cosa *ue u cuerpo real y +iguradoG. E la regla IKJ- "escartes trata
e0presamete lo *ue Nat llamar' la magitud itesi$a de las sesacioes @Crtica de la
#a/) Pura- 2altica trascedetal- aticipaci) de la percepci)A? las comparacioes etre
luces- soidos- etc. o puede ser co$ertidas e relacioes e0actas m's *ue por aaloga co
la e0tesi) del cuerpo +igurado. 1i se agrega *ue "escartes- si (ie o es- propiamete
ha(lado- el i$etor del trmio y del cocepto de re+le.o- a+irm)- si em(argo- la costacia
de la relaci) etre la e0citaci) y la reacci)- se $e *ue ua psicologa- etedida como
+sica matem'tica del setido e0tero- comie/a co l para culmiar e ,echer- gracias a la
ayuda de +isiologistas como Lerma Lelmholt/- y a pesar y cotra las reser$as Oatiaas-
criticadas a su $e/ por Ler(art.
Esta $ariedad de la Psicologa es e0tedida por Pudt a las dimesioes de ua
psicologa e0perimetal- sosteida e sus tra(a.os por la espera/a de hacer aparecer- e las
leyes de los Fhechos de cocieciaG- u determiismo aaltico del mismo tipo *ue a*ul *ue
e la mec'ica y e la +sica otorga- a toda ciecia- su $alide/ ui$ersal.
,echer muere e 1QQ9- dos a4os ates de la aparici) de la tesis de Eergso Esayos
so(re los datos imediatos de la cociecia @1QQ7A. Pudt muere e 1720- luego de ha(er
+ormado umerosos discpulos de los cuales alguos est' toda$a $i$os- y o si ha(er
asistido a los primeros ata*ues de los psic)logos de la +orma cotra la +sica aaltica- a la $e/
e0perimetal y matem'tica- del setido e0tero- de acuerdo a las o(ser$acioes de Ehre+els
R
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so(re las cualidades de la +orma @Se(er Mestalt *ualitate- 1Q70A o(ser$acioes emparetadas
ellas mismas co los a'lisis de Eergso so(re las totalidades perci(idas como +ormas
org'icas *ue domia a sus supuestas partes @Esayo- Cap. KKA.
B.- La ciencia del sentido interno
Pero la ciecia de la su(.eti$idad o se reduce a la ela(oraci) de ua +sica del
setido e0tero- se propoe y se preseta como la ciecia de la cociecia de s o la ciecia
del setido itero.
"el siglo IJKKK data el trmio Psicologa- *ue tiee el setido de ciecia del Bo
@Pol++A. !oda la historia de esta psicologa puede escri(irse como ua historia de
cotrasetidos- de los *ue las Ceditacioes de "escartes +uero la ocasi)- si por eso teer
la resposa(ilidad de ello.
Cuado "escartes- al comie/o de la Ceditaci) KKK- cosidera su FKteriorG para
itetar $ol$erse m's coocido y m's +amiliar a s mismo- esta cosideraci) aputa al
Pesamieto. El iterior cartesiao- cociecia del FEgo cogitoG- es el coocimieto directo
*ue el alma tiee de s misma- e tato *ue etedimieto puro. %as Ceditacioes so
llamadas por "escartes meta+sicas por*ue pretede alca/ar directamete la aturale/a y la
esecia del FBo piesoG e la aprehesi) imediata de su e0istecia. %a meditaci)
cartesiaa o es ua co+idecia persoal. %a re+le0i) *ue da al coocimieto del Bo el rigor
y la impersoalidad de las matem'ticas o es esa o(ser$aci) de s *ue los espiritualistas- al
comie/o del siglo IKI- o temiero hacer patrociar por 1)crates a +i de *ue Pierre-Paul
#oyer-Collard pudiese dar a Dapole) K la seguridad de *ue el Co)cete- el Cogito y la
Ktrospecci) proporcioa al troo y al altar su +udameto ie0puga(le.
El iterior cartesiao o tiee ada e com5 co el setido itero de los aristotlicos
F*ue coci(e sus o(.etos iteriormete y detro de la ca(e/aG =8>- y del *ue se ha $isto *ue
"escartes lo cosidera como u aspecto del cuerpo @#egla IKKKA. Es por esto *ue "escartes
dice *ue el alma se cooce directamete y m's +'cilmete *ue el cuerpo. Esta es ua
a+irmaci) de la cual igora- demasiado a meudo- la iteci) polmica e0plcita- por*ue-
seg5 los aristotlicos- el alma o se cooce directamete. FEl coocimieto del alma o es
directo- sio solamete mediate la re+le0i). Pues el alma es seme.ate al o.o *ue $e todo
pero o puede $erse a s mismo m's *ue por re+le.o como e u espe.oT y el alma-
igualmete o se $e y o se cooce m's *ue por re+le.o y por recoocimieto de sus e+ectosG
=R>.
!esis *ue pro$oca la idigaci) de "escartes- cuado Massedi la retoma e sus
o(.ecioes cotra la Ceditaci) KKK- y a la cual l respode FDo es el o.o *uie se $e a s
mismo- i el espe.o- sio el espritu el 5ico *ue cooce al espe.o- al o.o y a s mismoG.
Pero esta rplica decisi$a o poe trmio a este argumeto escol'stico. Caie de
Eira lo $uel$e ua $e/ m's cotra "escartes e la Cemoria so(re la descomposici) del
pesamieto. 2. Comte lo i$ocacotra la posi(ilidad de la itrospecci)- es decir- cotra este
mtodo de coocimieto de s *ue Pierre-Paul #oyer-Collard toma de #eid para hacer la
Psicologa la propedutica ciet+ica de la meta+sica- .usti+icado por $a e0perimetal las
tesis tradicioales del sustacialismo espiritualista =;>. El propio Courot- e su sagacidad- o
desde4a retomar el argumeto para apoyar la idea de *ue la o(ser$aci) psicol)gica cociere
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m's a la coducta del otro *ue al Bo del o(ser$ador- *ue la psicologa se etroca m's co la
sa(idura *ue co la ciecia y *ue Fes propio de la aturale/a de los hechos psicol)gicos el
mai+estarse e a+orismos m's (ie *ue e teoremasG =9>
Es *ue se ha descoocido la ese4a/a de "escartes al costituir cotra l a la $e/ ua
psicologa emprica como historia atural del Bo -de %ocOe a #i(ot- a tra$s de Codillac- los
ide)logos +raceses y los utilitaristas igleses- y al costituir seg5 l @eso es lo *ue se creaA
ua psicologa racioal +udada e la ituici) de u Bo sustacial.
Nat coser$a toda$a hoy la gloria de ha(er esta(lecido *ue si Pol+ pudo (auti/ar sus
reci acidos post-cartesiaos @Psicologa Emprica- 19:23 Psicologa #acioal- 19:8A- o
por ello logr) +udar sus pretesioes de legitimidad. Nat muestra *ue- por ua parte- el
setido itero +eomico s)lo es u +orma de la ituici) emprica- *ue tiede a
co+udirse co el tiempo3 *ue- por otra parte- el Bo- su.eto de todo .uicio de apercepci)- es
ua +uci) de orgai/aci) de la e0periecia- pero o podra all ha(er ciecia puesto *ue es
la codici) trascedetal de toda ciecia. %os Primeros Pricipios Ceta+sicos de la Ciecia
de la Daturale/a @19Q;A cuestioa a la Psicologa el alcace de ua ciecia- ya sea a image
de las matem'ticas o de la +sica. Do hay psicologa matem'tica posi(le- e el setido e *ue
e0iste ua +sica matem'tica. 25 si se aplica a las modi+icacioes del setido itero- e
$irtud de la aticipaci) de la percepci) relati$a a las magitudes itesas- las matem'ticas
del cotiuo- o se o(tedra ada m's importate *ue lo *ue sera ua geometra limitada al
estudio de las propiedades de la lea recta. !ampoco hay ua psicologa e0perimetal e el
setido e *ue la *umica se costituye por el uso del a'lisis y la stesis. Do podemos- i
so(re osotros mismos i so(re otro- etregaros a e0periecias. B la o(ser$aci) itera
altera su o(.eto. Querer sorprederse a s mismo e la o(ser$aci) de s coducira a la
alieaci). Por lo tato- la Psicologa o puede ser m's *ue descripti$a. 1u $erdadero lugar
est' e ua 2tropologa- como propedutica para ua teora de la ha(ilidad y de la
prudecia- coroada por ua teora de la sa(idura.

C.- La ciencia del sentido ntimo
1i se llama Psicologa cl'sica a a*uella *ue se pretede re+utar- es preciso se4alar *ue
e Psicologa hay siempre cl'sicos para alguie. %os ide)logos- herederos de los sesualistas-
puede cosiderar como cl'sica la psicologa escocesa *ue s)lo predica como ellos u mtodo
iducti$o para a+irmar me.or- e cotra de ellos- la su(stacialidad del espritu. Pero la
psicologa atomstica y aaltica de los sesualistas y de los ide)logos- ates de ser recha/ada
como psicologa cl'sica por los te)ricos de la psicologa de la Mestalt- era ya cosiderada
como tal por u psic)logo rom'tico como Caie de Eira. Para l- la psicologa se co$ierte
e la tcica del "iario timo y la ciecia del setido timo. %a soledad de "escartes era la
ascesis de u matem'tico. %a soledad de Caie de Eira es la ociosidad de u su(pre+ecto. El
Bo pieso cartesiao +uda el pesamieto e s. El Bo *uiero (iraiao +uda la cociecia
para s- cotra la e0terioridad. E el aislamieto de su escritorio Caie de Eira descu(re *ue
el a'lisis psicol)gico o cosiste e simpli+icar sio e complicar- *ue el hecho ps*uico
primiti$o o es u elemeto sio ya ua relaci)- *ue esta relaci) es $i$ida co es+uer/o.
2rri(a a dos coclusioes iesperadas para u hom(re cuyas +ucioes so de autoridad- es
decir de mado? la cociecia re*uiere del co+licto de u poder y de ua resistecia3 el
hom(re o es- como lo pesara "e Eoald- ua iteligecia secudada por )rgaos sio ua
orgai/aci) $i$iete secudada por ua iteligecia. 2l alma le es ecesario estar ecarada
y por lo tato o hay Psicologa si Eiologa. %a o(ser$aci) de s o dispesa del recurso a
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la +isiologa del mo$imieto $olutario- i a la patologa de la a+ecti$idad. %a situaci) de
Caie de Eira es 5ica- etre los dos #oyer-Collard. Ul dialog) co el doctriario y ha sido
.u/gado por el psi*uiatra. !eemos de Caie de Eira S paseo co C. #oyer-Collard e el
.ard de %u0em(urgo- y teemos de 2toie-2thaase #oyer-Collard- hermao meor del
aterior- u E0ame de la doctria de Caie de Eira =Q>. 1i Caie de Eira o hu(iese ledo
y discutido a Ca(ais @#elacioes de lo +sico y de lo moral del hom(re- 197QA- si o hu(iese
ledo y discutido co Eichat @Kdagacioes so(re la Jida y la Cuerte- 1Q00A- la historia de la
psicologa patol)gica lo igorara. Pero o puede hacerlo. El segudo #oyer-Collard es-
despus de Piel y co Es*uirol- uo de los +udadores de la escuela +racesa de psi*uiatra.
Piel ha(a a(ogado por la idea de *ue los alieados so a la $e/ e+ermos como los
otros- i posedos i crimiales- y di+eretes de los otros- es decir *ue de(a ser atedidos
separadamete de los otros y separadamete seg5 los casos- detro de los ser$icios
hospitalarios especiali/ados. Piel +ud) la medicia metal como disciplia idepediete a
partir del aislamieto teraputico de los alieados e EicVtre y e 1alpetri<re. #oyer-Collard
imita a Piel e la Caiso Datioale de Chareto- de la *ue llega a ser Cdico We+e e 1Q0R-
el mismo a4o e *ue es*uirol de+iede su tesis de medicia so(re %as pasioes cosideradas
como causas- stomas y medios curati$os de la alieaci) metal. E 1Q1;- #oyer- Collard
es om(rado pro+esor de Cedicia %egal e la ,acultad de Cedicia de Pars y luego- e
1Q21- primer titular de la c'tedra de Cedicia Cetal. #oyer-Collard y Es*uirol tu$iero
como alumo a Calmeil- *uie estudi) la par'lisis e los alieados- a Eayle- *uie recooci)
y aisl) la par'lisis e geeral- y a ,eli0 Joisi *uie cre) el estudio del atraso metal e los
i4os. B es e la 1alpetri<re dode- despus de Piel- Es*uirol- %elut- Eaillarger y ,alret etre
otros- Charcot lleg) a ser- e 1Q;2- .e+e de u ser$icio cuyos tra(a.os ser' seguidos por
!hodule #i(ot- Pierre Waet- el cardeal Cercier y 1igmud ,reud.
Lemos $isto c)mo la psicopatologa come/a(a positi$amete co Maleo3 la $emos
culmiar co ,reud- creador e 1Q7; del trmio psicoa'lisis. %a psicopatologa o se ha
desarrollado si relaci) co las otras disciplias psicol)gicas. "e(ido a las i$estigacioes
de de Eira o(liga a la ,iloso+a a pregutarse- desde hace m's de u siglo- de cu'l de los dos
#oyer-Collard de(e tomar la idea *ue es ecesario hacerse de la Psicologa. 2s la
psicopatologa es a la $e/ .ue/ y parte e el de(ate iiterrumpido- del cual la meta+sica ha
legado la direcci) a la Psicologa- si por otra parte reuciar a decir all su pala(ra so(re las
relacioes etre lo +sico y lo ps*uico. Esta relaci) ha sido +ormulada durate largo tiempo
como somato-ps*uica ates de llegar a ser psicosom'tica. Esta re$ersi)- por otra parte- es la
misma *ue se oper) e la sigi+icaci) dada a lo icosciete. 1i se piesa *ue lo ps*uico
puede ser icosciete- la psicologa o se reduce a la ciecia de la cociecia. %o ps*uico
o es solamete lo *ue es ocultado- sio lo *ue se oculta3 lo *ue se oculta o es solamete lo
timo- sio tam(i -seg5 u trmio tomado por Eossuet a los msticos- lo a(isal. %a
psicologa ya o es solamete la ciecia de la itimidad- sio la ciecia de las pro+udidades
del alma.
III. L P!IC"L"GI C"$" CI%&CI )% L! R%CCI"&%! - )%L
C"$P"R'$I%&'"
2l propoer de+iir al hom(re como orgai/aci) $i$iete secudada por ua
iteligecia- Caie de Eira idica(a co aticipaci) -me.or parece *ue Mall- para el cual-
seg5=7> %elut- Fel hom(re ya o es ua iteligecia sio ua $olutad secudada por
)rgaosG - el terreo so(re el cual i(a a costituirse- e el siglo IKI- ua ue$a Psicologa.
Q
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Pero- al mismo tiempo- le asiga(a sus lmites- puesto *ue- e su 2tropologa situa(a la $ida
humaa etre la $ida aimal y la $ida espiritual.
El siglo IKI $e costituirse -.uto co la Psicologa como patologa er$iosa y
metal- como +sica del setido e0tero- como ciecia del setido itero y del setido
timo-- ua (iologa de la coducta humaa. Creemos *ue las ra/oes de este acotecimieto
so las siguietes. Primeramete- ra/oes ciet+icas- a sa(er? la costituci) de ua Eiologa
como teora geeral de las relacioes etre los orgaismos y los medios- y *ue marca el +i de
la creecia e la e0istecia de u reio humao separado3 luego- ra/oes tcicas y
eco)micas- a sa(er? el desarrollo de u rgime idustrial *ue orieta la ateci) hacia el
car'cter idustrioso de la especie humaa- *ue marca el +i de la creecia e la digidad del
pesamieto especulati$o3 +ialmete- ra/oes polticas *ue se resume e el +i de la
creecia e los $alores de pri$ilegio social y e la di+usi) del igualitarismo? la coscripci) y
la istrucci) p5(lica se co$ierte e asuto de Estado- la rei$idicaci) de la igualdad ate
los cargos militares y las +ucioes ci$iles @a cada uo seg5 su tra(a.o- o sus o(ras o sus
mritosA es el +udameto real- au*ue a meudo desaperci(ido- de u +e)meo propio de
las sociedades moderas? la pr'ctica geerali/ada del perita.e e setido amplio- como
determiaci) de la competecia y descu(rimieto de la simulaci).
2hora (ie- lo *ue caracteri/a- seg5 osotros- a esta psicologa de los
comportamietos- co relaci) a otro tipo de estudios psicol)gicos- es su icapacidad
costitucioal para captar y e0hi(ir co claridad su proyecto istaurador. 1i etre los
proyectos istauradores de alguos tipos de psicologa ateriores- alguos poda ser
cosiderados como cotrasetidos +ilos)+icos- a*u- por el cotrario- al ser recha/ada toda
relaci) co ua teora +ilos)+ica- se platea la preguta de d)de puede e0traer su setido
ua determiada i$estigaci) psicol)gica. 2l aceptar co$ertirse- seg5 el modelo de la
Eiologa- e ua ciecia o(.eti$a de las aptitudes- de las reaccioes y del comportamieto-
esta psicologa y estos psic)logos ol$ida totalmete situar su comportamieto espec+ico e
relaci) a las circustacias hist)ricas y a los medios sociales e los cuales so lle$ados a
propoer sus mtodos o tcicas- y a hacer aceptar sus ser$icios.
2l (os*ue.ar la psicologa del psic)logo e el siglo IKI- Diet/sche escri(e? FDosotros-
psic)logos del +uturoT.- cosideramos casi como u sigo de degeeraci) al istrumeto
*ue desea coocerse a s mismo- somos los istrumetos del coocimieto- y desearamos
teer toda la igeuidad y la precisi) de u istrumeto- por lo tato- o de(emos
aali/aros osotros mismos- o de(emos coocerosG=10> X2som(roso y muy re$elador
maletedidoY El psic)logo s)lo desea ser u istrumeto si tratar de sa(er de *ui o de *u
es el istrumeto. Diet/sche pareca me.or ispirado cuado- al comie/o de la Meealoga de
la moral- se iteres) por el eigma *ue represeta(a los psic)logos igleses- es decir- los
utilitaristas- preocupados por la gesis de los setimietos morales. 1e preguta(a etoces
por lo *ue ha(a impulsado a los psic)logos e direcci) al ciismo- a la e0plicaci) de las
coductas humaas por el iters- por la utilidad y por el ol$ido de estas moti$acioes
+udametales. XB he a*u *ue ate la coducta de los psic)logos del siglo IKI- Die/tsche
reucia a todo ciismo por pre$eci)- es decir- a toda lucide/Y.
%a idea de utilidad- como pricipio de ua psicologa- esta(a $iculada a la toma de
cociecia +ilos)+ica de la aturale/a humaa como poder de arti+icio @Lume- EurOeA- m's
prosaicamete a la de+iici) del Lom(re como +a(ricate de istrumetos @los
eciclopedistas- 2dam 1mith- ,raOliA. Pero el pricipio de la psicologa (iol)gica del
comportamieto o parece ser e0trado- de la misma maera- de ua toma de cociecia
7
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+ilos)+ica e0plcita- si duda por*ue s)lo puede ser empleado para cual*uier uso a codici)
de permaecer i+ormulado.
Este pricipio es la de+iici) del Lom(re mismo como istrumeto. 2l utilitarismo-
*ue implica la idea de la utilidad para el hom(re- la idea del hom(re como .ue/ de la utilidad-
le ha sucedido el istrumetalismo- *ue implica la idea de utilidad del hom(re- la idea del
hom(re como medio de utilidad. %a iteligecia o es m's la *ue ordea a los )rgaos y se
sir$e de ellos- sio la *ue sir$e a los )rgaos. B o es impuemete *ue los orgees
hist)ricos de la psicologa de la reacci) de(e ser (uscados e los tra(a.os suscitados por el
descu(rimieto de la ecuaci) persoal propia de los astr)omos *ue utili/a el telescopio
@CasOelye- 197;A. El hom(re ha sido estudiado e pricipio como istrumeto del
istrumeto ciet+ico ates de serlo como istrumeto de todo istrumeto.
%as i$estigacioes so(re las leyes de la adaptaci) y del apredi/a.e- so(re la
relaci) del apredi/a.e y de las aptitudes- so(re la detecci) y la medida de las aptitudes-
so(re las codicioes del redimieto y de la producti$idad @ya se trate de idi$iduos o
gruposA -i$estigacioes isepara(les de sus aplicacioes a la selecci) o a la orietaci)--
admite todas u postulado implcito com5? la aturale/a del hom(re es la de ser u
istrumeto- su $ocaci) es la de ser u(icado e su lugar- e su tarea.
Por supuesto- Diet/sche tiee ra/) al decir *ue los psic)logos desea ser los
Fistrumetos igeuos y precisosG de este estudio del Lom(re. 1e ha es+or/ado e lograr u
coocimieto o(.eti$o- au cuado el determiismo *ue (usca e los comportamietos ya o
sea e la actualidad el determiismo del tipo ewtoiao- +amiliar a los primeros +sicos del
siglo IKI- sio m's (ie u determiismo estadstico- progresi$amete setado so(re los
resultados de la (iometra. Pero +ialmete cu'l es el setido de este istrumetalismo a la
seguda potecia? Qu es lo *ue impulsa e iclia a los psic)logos a co$ertirse- etre los
hom(res- e istrumetos de ua am(ici) a tratar al hom(re como u istrumeto?
E los otros tipos de psicologa- el alma o el su.eto- +orma atural o cociecia de
iterioridad- es el pricipio *ue se da para .usti+icar co $alide/ ua cierta idea del hom(re e
relaci) co la $erdad de las cosas. Pero para ua psicologa a la *ue la pala(ra alma hace
huir y la pala(ra cociecia rer- la $erdad del hom(re est' dada por el hecho de *ue ya o
hay idea del hom(re- e tato *ue $alor di+erete del de u istrumeto. 2hora (ie- es
preciso recoocer *ue para *ue pueda ser discutida ua idea de istrumeto- es ecesario *ue
toda otra idea o sea colocada e el rago de istrumeto- y *ue para poder atri(uir alg5
$alor a u istrumeto- es ecesario- precisamete- *ue todo $alor o sea el de u
istrumeto- cuyo $alor su(ordiado cosiste e procur'rselo a alg5 otro. 1i- por lo tato- el
psic)logo o toma su proyecto de psicologa de ua idea de hom(re- cree poder legitimarlo
por su comportamieto de utili/aci) del hom(re? "ecimos (ie? por su comportamieto de
utili/aci)- pese a dos o(.ecioes posi(les. 1e os puede o(ser$ar- e e+ecto- por ua parte-
*ue este tipo de psicologa o igora la distici) etre la teora y la aplicaci) y por otra
parte- *ue la utili/aci) o es la acci) del psic)logo sio la de a*ul o de a*uellos *ue le
pide i+ormes o diag)sticos. #espoderemos *ue- a meos *ue se co+uda al te)rico co
la psicologa co el pro+esor de psicologa- se de(e recoocer *ue el psic)logo cotempor'eo
es- co +recuecia- u practicate pro+esioal- cuya FcieciaG est' totalmete ispirada e la
(5s*ueda de FleyesG de adaptaci) a u medio socio-tcico @ y o a u medio aturalA- lo
*ue siempre co+iere a sus operacioes de Fmedici)G u sigi+icado de e$aluaci) y u
alcace de perita.e. "e maera *ue el comportamieto del psic)logo del comportamieto
humao- ecierra casi o(ligatoriamete ua co$icci) de superioridad- ua (uea cociecia
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dirigista- ua metalidad de FmaagerG de las relacioes del hom(re co el hom(re. B es por
ellos *ue es preciso llegar a la preguta cica? *ui desiga a los psic)logos como
istrumetos del istrumetalismo? E *u se recooce a a*uellos hom(res *ue so digos
de asigar al hom(re-istrumeto su papel y su +uci)? *ui orieta a los orietadores?
Por supuesto- o os u(icamos e el terreo de las capacidades y de la tcica. Que
haya (ueos o malos psic)logos- es decir tcicos h'(iles luego del apredi/a.e o da4ios por
la impericia o sacioada por la ley- se o es el pro(lema.
El pro(lema es *ue ua ciecia- o ua tcica ciet+ica- o cotiee e s mismas
igua idea *ue les co+iera su setido. E su Ktroducci) a la Psicologa- Paul Muillaume
ha +ormulado la psicologa del hom(re sometido a ua prue(a de test. Este 5ltimo se de+iede
cotra dicha i$estigaci)- teme *ue se e.er/a so(re l ua acci). Muillaume $e e este
estado de espritu u recoocimieto implcito de la e+icacia del test. Pero se podra $er all
tam(i u em(ri) de la psicologa del testista. %a de+esa del testado es la repugacia a
$erse tratado como u isecto por u hom(re a *uie l o recooce igua autoridad para
decirle lo *ue l es y lo *ue l de(e hacer. F!ratar como u isectoG- la +rase es de 1tedhal-
*uie la tom) de Cu$ier =11> B si osotros trat'semos al psic)logo como u isecto- si
aplic'ramos- por e.emplo- el +astidioso e ispido Nisey la recomedaci) de 1tedhal?
"icho de otro modo- la psicologa de la reacci) y del comportamieto- e los siglos
IKI y II- crey) idepedi/arse al separarse de toda +iloso+a- es decir- de la especulaci)
*ue (usca ua idea del hom(re mirado m's all' de los datos (iol)gicos y sociol)gicos. Pero
esta psicologa o puede e$itar la recurrecia de sus resultados so(re el comportamieto de
a*uellos *ue los o(tiee. B la preguta *u es la Psicologa?- e la medida e *ue se le
prohi(e a la +iloso+a (uscar la respuesta- se co$ierte e d)de *uiere llegar los psic)logos
al hacer lo *ue hace?E om(re de *u so istituidos psic)logos? Cuado Mede) recluta
al comado de Ksraelitas y poidose a la ca(e/a e0pulsa a los Cadiaitas m's all' del
Word' @Ei(lia- Wueces- %i(ro JKKA- utili/a u test de dos grados *ue le permite reteer- e u
primer mometo- die/ mil hom(res so(re treita y dos mil- y luego trescietos so(re die/ mil.
Pero este test de(e al Etero el +i de su utili/aci) y el procedimieto de selecci) utili/ado.
Para seleccioar u seleccioador- es preciso ormalmete trasceder el plao de los
procedimietos tcicos de selecci). E la imaecia de la psicologa ciet+ica la preguta
permaece? *ui tiee- o la competecia- sio la misi) de ser psic)logo? %a psicologa se
(asa siempre e u desdo(lamieto- *ue ya o es el de la cociecia- sio *ue es- seg5 los
hechos y las ormas *ue implica la idea del hom(re- el de ua masa de Fsu.etosG y el de ua
FeliteG corporati$a de especialistas *ue se i$iste- ellos mismos- de su propia misi).
E Nat y e Caie de Eira la psicologa se sit5a e ua 2tropologa- es decir- a
pesar de la am(igHedad- hoy muy a la moda- de este trmio- e ua +iloso+a. E Nat- la
teora geeral de la aptitud humaa permaece e relaci) co ua teora de la sa(idura. %a
psicologa istrumetalista se preseta como ua teora geeral de la aptitud- +uera de toda
re+erecia a la sa(idura. 1i o podemos de+iir esta psicologa por ua idea del Lom(re- es
decir- situar la psicologa e ua +iloso+a- o teemos- por supuesto- el poder de prohi(ir- a
cual*uiera *ue sea- llamarse psic)logo y llamar psicologa a lo *ue l hace. Pero tampoco
adie puede prohi(ir a la +iloso+a cotiuar iterrog'dose so(re el estatuto mal de+iido de
la psicologa- mal de+iido tato del lado de las ciecias- como del lado de las tcicas. %a
+iloso+a se coduce- al hacer esto- co su igeuidad costituti$a- ta poco seme.ate a la
simple/a *ue o e0cluye u ciismo circustacial- y *ue la coduce a $ol$erse- ua $e/ m's-
del lado de lo popular- del lado origiario de los o especialistas.
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Es- etoces- muy super+icialmete como la +iloso+a platea a la psicologa la
preguta? dgame hacia *u tiede usted para *ue yo sepa lo *ue usted es? Pero el +il)so+o
puede tam(i dirigirse al psic)logo (a.o la +orma de u cose.o orietador -ua $e/ o crea
h'(ito- y decirle? cuado se sale de la 1or(oa por la calle 1ait-Wac*ues se puede asceder o
desceder3 si se asciede- uo se apro0ima al Pate) *ue es el Coser$atorio de alguos
grades hom(res- pero si se desciede- uo se dirige seguramete al "epartameto de Polica.
Notas:
=1> %Zuit de la Psychologie. Paris- PS,- 1787 @!rad. al Cast.? Ed. PaidosA
=2> C+. 1cipio "u Plei0. Corps de Philosophie coteat la %ogi*ue- la Physi*ue- la Ctaphysi*ue et
l[Ethi*ue. Mee$e- 1;:; @1\ ed. Pars- 1;09A
=:> C+. 2ro Murwitsch- F"$eloppemet histori*ue de la Mestalt PsychologieG- e !hales- KK ae-
17:R- pp 1;9-19R
=8> 1cipio "u Plei0- op.cit. Physi*ue- p. 8:7
=R> K(id- P.:R:
=;> Cours de philosophie positi$e- primera lecci)
=9> Essai sur les +odemets de os coaissaces- 1QR1. Pars :91-:9;
=Q> Pu(licado por su hi.o Lyacithe #oyer-Collard e los 2ales Cdico-Psychologi*ues- 1Q8:. ! KK-
p. 1
=7> Qu] est-ce *ue la phrologie? ou Essai sur la sigi+icatio et la $aleur des syst<mes de
psychologie e geral et de celui de Mall e particulier. Paris- 1Q:;- p.801
=10> %a $olot de puissace. !rad. Eia*uis %i$re KKK- par.::R @Lay traducci) castellaaA
=11> FE lugar de odiar al pe*ue4o li(rero del pue(lo $ecio *ue $ede el 2lmaa*ue popular- le deca
a mi amigo C. de #a$ille- apl*uele el remedio idicado por el cle(re Cu$ier3 tr'telo como u
isecto. 2$erigHe cu'les so sus medios de su(sistecia- trate de adi$iar sus maeras de hacer el
amorG @Cmoires d]u touriste- ed. Calma-%$y- tome KK- p.2:A
12
2lguas o(ser$acioes so(re
FQu es la Psicologa?G ^
Robert Pags
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!odos los "erechos #eser$ados.
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FQu es la Psicologa?G ^
Robert Pags


Es cierto *ue la psicologa para de+iirse presupoe a la $e/?
1.S mtodo e setido amplio- es decir- u protocolo de operacioes ta geeral
como se *uiera.
2 S o(.eto *ue presete propiedades a.ustadas al mtodo- por apropiaci)- selecti$a o
o- e el tratamieto ciet+ico.
Por e.emplo- si el o(.eto de la psicologa se de+ie como i$eri+ica(le por medios e
5ltima istacia sesoriales @*ue es e ocasioes la de+iici) modera- cada $e/ m's
egati$a o residual- del FesprituGA- etoces ser' imposi(le de+iir a la psicologa como
ciecia- por*ue el car'cter operacioal estar' ausete de sus coceptos. 2 lo sumo podra ser
ua teora l)gico-matem'tica- si se puede de+iir a las ciecias l)gico-matem'ticas por el
hecho de *ue los FdatosG o se distigue all de las reglas de operaci) o maipulaci) *ue
le so aplicados- y *ue ellos se agota de alg5 modo detro de sus de+iicioes
operacioales. Por supuesto- la e0presi) Fe 5ltima istaciaG iscripta m's arri(a- de.a lugar
a las ocioes o directamete sesoriales y esto de maera idetermiada3 u poco como
cuado se trata de F+actores e 5ltima istacia eco)micosG- detro de la doctria del
materialismo hist)rico. Es idetermiado- pues d)de est' esta 5ltima istacia? Empero-
creo *ue la di+icultad o es a*u del mismo orde3 se admite ciet+icamete catidad de
ocioes Fo directamete sesorialesG- siempre *ue se coo/ca sus de+iicioes e
trmios de operaci)- como *ueda dicho m's arri(a.
Estas cosideracioes sumamete (aales y aplica(les acaso a toda ciecia- permite
si em(argo platear las pregutas *ue cociere especialmete a la psicologa.
1i la psicologa o puede ser e0perimetal de pleo derecho- puede ser Fdescripti$aG
como Caguilhem lo di.o e ua coclusi) re+erida a Nat? Stili/ado la oci) usual de
descripci) @*ue o es *ui/'s a la *ue a*u se aputaA- se podra admitir *ue la descripci)
s)lo es posi(le e +orma de ocioes operacioales o sea- e pocas pala(ras- detro de u
Fdomiio operacioalG. Pero detro de u domiio operacioal- la e0perimetaci) o podra
ser imposi(le de pleo derecho. !odo domiio de descripci) puede- e pricipio- de$eir
e0perimetal. Por e.emplo- creo *ue es importate recoocer *ue la sociologa de los grades
grupos o puede e el presete- e geeral- ser e0perimetal- a di+erecia de ua sociologa de
los pe*ue4os grupos. Do o(state- las e0perimetacioes so(re la di+usi) de i+ormacioes
e ciudades tomadas como uidades de po(laci) e0perimetal prue(a *ue ya es igeuo
cosiderar esta limitaci) como esecial. Kgualmete los acotecimietos actuales tiede a
pro(ar *ue ua astrooma e0perimetal ada tiee ya de ut)pico. Por cosiguiete- si la
descripci) psicol)gica- e este setido- es posi(le de hecho- la e0perimetaci) es posi(le de
pleo derecho y ciet+icamete desea(le3 desea(le por*ue la descripci) o es sio ua
:
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e0perimetaci) truca- dode las di$ersas $aria(les reci(e 5icamete u pe*ue4o 5mero
de $alores Faecd)ticosG o clasi+icados sistem'ticamete.
Eie s *ue a*u o hago m's *ue sugerir la posi(ilidad de ua psicologa ciet+ica-
lo cual es mucho m's c)modo *ue co+rotarla a la psicologa tal como ella es.
Parece si em(argo su+iciete este tipo de de+iicioes para idicar ua cierta +orma
selecti$a y ela(oradora de a(ordar el estudio de las coductas humaas o aimales.
B est' claro *ue sto supoe- e el marco de ese tra(a.o- ua pre+erecia e0clusi$a de
ciertos modos de pesar al hom(re -como u co.uto particular de propiedades
operacioales-- y por ello ua cierta +iloso+a parcial o total- implcita o e0plcita- del hom(re.
Pero esta +iloso+a como tal o puede teer otro coteido *ue el mecioado ateriormete-
i otro campo de aplicaci) *ue el del tra(a.o ciet+ico. E s misma- ella o tiee tedecia
algua a especi+icarse como ua teora del hom(re-istrumeto- por e.emplo. Ella puede
poer a disposici) de alguos hom(res los coocimietos so(re los hom(res @so(re ellos
mismos- so(re los otros o so(re am(os a la $e/A3 a ellos les toca hacer co esto lo *ue pueda
a tra$s de lo *ue *uiera. "e las descripcioes estadsticas de Nisey se puede o(teer- por
e.emplo- e +uci) de eleccioes persoales?
- 2rgumetos cotra u Fderecho se0ualG iaplicado y- *ui/'s- iaplica(le @c+. "aiel
MuriA3
- 2rgumetos para estudiar ua represi) +ialmete e+ica/3
- Cosideracioes tra*uili/adoras para gete *ue se aparta de ormas autori/adas3
- Cosideracioes aterradoras y edi+icates so(re la aturale/a humaa3
- S mtodo de selecci) preco/ para la ese4a/a superior3
- Ciismo- asco- satis+accioes er)ticas- hasto- etc.
Le tomado el e.emplo de Nisey por*ue tiee +uetes etomol)gicas y la
etomologa me parece .ustamete u tipo de ciecia poco pragm'tica- costituda por
descuido de la oci) de isectos 5tiles- largo tiempo cosagrada a la poesa de los
mara$illoso- u poco como e ciertos aspectos la astrooma.
2hora (ie- del te0to de la co+erecia resulta *ue?
aA Lay moti$o para separar- por ra/oes hist)ricas siempre actuales- la psicologa patol)gica y
la psicologa de los setidos e0tero e itero- de ua psicologa (iol)gica del
comportamieto.
(A _sta 5ltima costituye actualmete u domiio de estudios pri$ilegiados- domiio por
e0celecia del Fpro+esioal pr'cticoG- e (5s*ueda de FleyesG de adaptaci).
cA Esta adaptaci) es etedida de maera tal *ue hace del psic)logo u psico-tcico- del
psico-tcico u Fpsico-tecicistaG co metalidad de apro$echador- directo o idirecto- y del
hom(re- su FtemaG- ua simple +uete de apro$echamieto.
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1i tratar de de(ilitar la caracteri/aci) de u mo$imieto *ue llamara Fpsico-tecicistaG-
*uisiera solamete itetar disociarlo del pro(lema de ua ciecia psicol)gica @y
psicosociol)gica- por supuestoA.
aA 2 pesar de las FetimologasG di+eretes- o estoy seguro de *ue la separaci) de los
FsetidosG iiciales de las di$ersas ramas de la psicologa haya sido eteramete trasportada
hasta uestros das- @si egar las di$isioes e compartimietos -ta(i*ues di$isorios--
$erdaderamete muy realesA. Por e.emplo?
- %os tests ha i$adido la psicopatologa @psicometra de la persoalidad
particularmeteA e calidad de ser$idores3 despus- a meudo- como crticos isidiosos de la
osologa clica3
- Peetraro u poco e la eurologa @e relaci)- por e.emplo- a la eurocirugaA3
- ,recuetemete est' ligados a la psicologa de la percepci)3
- %as ocioes psico+sicas ha .ugado u gra rol e el desarrollo de FescalasG e
psicologa social3
- %as ideas psicoaalticas .uega u rol importate e psicologa aimal
e0perimetal.
Estos e.emplos o pretede sugerir *ue FlaG psicologa se costituye por ello e
cuerpo ciet+ico coherete. Estas coe0ioes +ragmetarias o ordea *ui/'s m's *ue los
ta(i*ues di$isorios. Pero e0iste y parece desarrollarse.
"e este modo el acercamieto de la clica y la e0perimetaci) puede aparecer hoy
esecialmete como el de dos +ases de i$estigaci) cuya alteracia se regla de maera cuasi
ormali/ada cuado o rutiaria.
(A Es cierto *ue las i$estigacioes so(re el apredi/a.e @los h'(itosA o la adaptaci)- por
e.emplo- est' ligadas a u FistrumetalismoG- a ua +iloso+a del hom(re so.u/gado @el
hom(re-istrumetoA?
E la co+erecia de Caguilhem se ecuetra la distici) capital etre? utilidad para
el hom(re @utilitarismoA- utilidad del hom(re @psico o socio-tecicismoA.
!al $e/ la adaptaci) pueda etederse paralelamete de dos maeras- como
adaptaci) *ue +a$orece al adaptado- si codicioes e0trsecas o como adaptaci)
e0trseca @Frea.usteGA co ua +ialidad e0tera.
Esta distici) est' e relaci) co la *ue puede hacerse a prop)sito del apredi/a.e-
*ue puede ser ora el estudio y el empleo de u adiestramieto a las coaccioes e0teras- ora el
estudio- e u setido +recuetemete emparetado al utilitarismo o al hedoismo- del modo
e *ue los comportamietos ha(ituales se costituye e u desarrollo idi$idual
-comprediedo e ste- por otra parte- los comportamietos de e0ploraci) o de recha/o de
h'(itos @el trmio +racs appretissage +ue- e este setido- ua traducci) de resoacia
mucho m's Fpragm'ticaG *ue learigA. Creo *ue el domiio del apredi/a.e- ta costoso e
R
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ratas (lacas- es el domiio m's te)rico- el m's FdesiteresadoG y- como por casualidad- el
m's ui+icador de la psicologa3 lo *ue hace- desde luego- *ue los co+lictos doctriarios sea
e l mucho m's $i$os y $i$aces *ue e otras partes @teoras re+le0ol)gicas- cogiti$as-
glo(alsticas- eo-hedoistas- pro(a(ilistas- etc.A.
1o(re el plao mismo de las aplicacioes- los psicotcicos o te)ricos de la
psicotcica *ue se iteresa por el apredi/a.e @Da$ille- ,a$ergeA- me parece mucho m's
desa+iates respecto a la su.eci) de la di$isi) del tra(a.o- *ue los partidarios e0clusi$os de
las aptitudes y sus tests. Co+licto iterior al domiio descripto- secudario *ui/'- pero c)mo
.u/garlo?
Quisiera otar a*u las implicacias ideol)gicas de cierto tipo de estudios o de
pr'cticas *ue podra por s mismas ser o(.eto de u estudio psicosociol)gico del cual
sospecho *ue podra lle$arse al e0tremo de respoder .ustamete a las preocupacioes
e0presadas e la co+erecia y costituir ua misma resistecia a los tcicos del
so.u/gamieto. %os mtodos a emplear o sera +or/osamete distitos de los mtodos
usuales y- o o(state- los $alores su(yacetes sera a meudo totalmete opuestos.
Este 5ltimo e.emplo tiee la +ialidad de ilustrar la coducta siguiete?
1e puede platear co mucha $erosimilitud la hip)tesis de *ue la mayor parte de los
psic)logos pro+esioales cotempor'eos practica ua tcica de so.u/gamieto e la
medida- por e.emplo- e *ue las coaccioes del mercado de tra(a.o o de las ecoomas de
guerra costituye las ormas latetes o e0plcitas de las seleccioes- orietacioes y
+ormacioes.
Pero o por ello es cierto *ue haya ua relaci) de tipo l)gico etre el domiio y los
mtodos de la psicologa- por ua parte- y la +iloso+a del hom(re-istrumeto- por otra. Esa
relaci) puede ser estadsticamete predomiate y estar hist)ricamete presete- si ser e s
misma ecesaria i *ui/'s de+iiti$a.
Do ha(ra etoces ig5 a(surdo e hacer de u psic)logo u i+ormador y u
tcico del goce idi$idual- por e.emplo- icluso de la satidad eremtica o asctica- o de toda
otra +orma de sa(idura- o de a$etura humaa. Estos modos de iserci) de la psicologa
como elemetos de los m's di$ersos sa$oir-$i$re- puede coce(irse detro de grupos e toda
escala -la ci$ili/aci) o idi$iduos aislados-- e +uci) de codicioes ta idepedietes
del o(.eto como de los mtodos de la psicologa. 1er' preciso solamete *ue las culturas de
estos grupos admita- al meos algua $e/- el postulado del hom(re como ser descripti(le.
E resume- el pro(lema *ue he tratado de e0plicar- derri(ado pro(a(lemete puertas
*ue .am's ha estado cerradas- es el de la aturale/a y el grado de coe0i) etre?
- %a tcica psicol)gica? su e+icacia- su orietaci) e la pr'ctica social.
- %a ciecia psicol)gica? su coherecia- su i$el3
- %a +iloso+a de la psicologa @implcita o e0plcitaA.
%a coe0i) etre esos tres domiios y sus aspectos- es sistem'tica o circustacial?
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Qu es la psicologa? www.elseminario.com.ar
1era demasiado hermoso *ue ua psicologa implcitamete cosagrada a so.u/gar
+uese por eso mismo preser$ada del rigor ciet+ico y de la e+iciecia. !emo- por el cotrario-
*ue las actitudes igeuas o sistemati/adas propias de los temas de los psic)logos -*ue so
tam(i temas de los marcos sociales *ue los domia- o ecuetra electi$amete m's
di+icultades tcicas *ue los proyectos *ue se co+orma a las presioes .erar*ui/adas- cuado
estas actitudes iteta desarrollar ua ciecia del hom(re para su uso. %os psic)logos
tra(a.a para *uie les paga y les paga a*ul a *uie ellos sir$e -e trmio medio-
aturalmete- y e la medida e *ue ese tipo de ser$icios se de.e cotrolar co algua
precisi). Pero el sa(er o tiee olor y- au*ue +uese de lo m's merceario y de lo m's
policaco e sus +uetes- podra per+ectamete reci(ir los setidos m's opuestos a esas
FetimologasG. 1i ua +iloso+a es u modo de e0plicitar los $alores @las eleccioes- las
apreciacioesA m's all' del coocimieto- pero utili/'dolo3 si ua atropologa +ilos)+ica es
ua puesta e perspecti$a +ilos)+ica de las ciecias del hom(re- creo *ue la psicologa
cotempor'ea podra $erdaderamete cotri(uir al proyecto de ua atropologa li(eradora.
"icho esto- etidase- si ilusi) so(re el riesgo de las ilusioes circustaciales-
arc)ticas o estimulates- *ue hace circular tales creecias.
Nota:
%as o(ser$acioes de #o(ert Pags so la ela(oraci) y el desarrollo de su iter$eci) e la
discusi) *ue sigui) a la co+erecia del Collge Phlosophi*ue.
2grade/co a Pags por ha(er aceptado redactar este cometario icisi$o -su rplica a mi
alusi) a Nisey me agrada particularmete- y riguroso.
%a posi(ilidad de ua psicologa te)rica- l)gicamete idepediete de las actitudes directrices
-icluso latetes- de los psicotcicos- ha sido me.or clari+icada por Pags *ue por m mismo- cosa *ue
le recoo/co gustosamete.
E lo *ue cociere a la psicologa istrumetalista- so(re la *ue me parece *ue Pags tiee
ta grades reser$as como yo mismo- dudo toda$a e admitir co l *ue sta pueda +udarse so(re
ua suerte de +iloso+a sistem'tica. Es si duda por*ue estimo Fo-+ilos)+icaG a ua costrucci)-
icluso sistem'tica- *ue codu/ca a ua +orma cual*uiera de segregaci) humaa. Ce e0cuso por
cosiguiete de o ha(er marcado m's e0plcitamete- e la co+erecia- mi recha/o- co ra/) o si
ella- de dar el om(re de +iloso+a a ua costrucci) cuyo +i o +uera la (5s*ueda de ua +orma de
pleitud de la cociecia- *ue e0cluya toda di$isi) e la especie humaa.
M.C.
^ Cometario a la co+erecia de M. Caguilhem.
Fuente:
Co+erecia e el Collge Phlosophi*ue- 1Q de diciem(re de 17R;. Pu(licada e #e$ue de
Cet'phisi*ue et de Corale- 17RQ- 13 reeditado e Cahiers pour lZ2alyse- 2- mar/o de 17;;.
Traduccin:
Cara !eresa Poyra/ia
9
Georges Canguilhem - Robert Pags www.elseminario.com.ar

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