Collado de Nuestra Señora - 2014

COLLADO DE NUESTRA SEORA 1
GRACIAS
B
ueno todo toca a su fin y como no,
este ao sern las ltimas fiestas de
esta Junta de Gobierno y yo quiero
dar las gracias a todos los cofrades por per-
mitirnos a esta Junta organizar y dirigir las
tareas que conlleva nuestros cargos para
con la Santsima Virgen del Collado y el
recinto de Santa Mara.
Quiero dar las gracias a todos los cola-
boradores que nos ayudan en los distintos
eventos organizados por la Cofrada y al
Ayuntamiento por facilitarnos las tareas de
limpieza y aportacin de muebles, que aun-
que no son nuevos, para nuestras instala-
ciones son un lujo, a todos los anunciantes
y patrocinadores que gracias a ellos la re-
vista Collado de Nuestra Seora se edita
cada ao, gracias tambin a todas las voca-
las por su trabajo realizado en estos aos y
a todos los sacerdotes que han pasado por
el santuario y en especial a D. Jos Mara, a
las camareras que hacen que la Virgen flo-
rezca como se merece y no poda olvidarme
de ese equipo de limpieza que desinteresa-
damente tienen limpio todo el recinto de
Santa Mara.
Y tambin reconocer el gran trabajo
de Gins Snchez tesorero y Antonio Fon-
seca secretario que a lo largo de tantos aos
han documentado las tareas de la Cofrada
y como no a ngel Lpez Hermano Mayor
ejemplo de persona devota y fiel a Nuestra
Seora y servicial para con todo el mundo
que visita el Santuario.
Termino agradeciendo a la ms gran-
de y hermosa, nuestra Virgen del Collado,
el haber estado estos aos a su disposicin
y hacerme participe de esta Junta de Go-
bierno y como dira el capataz al Cielo con
ELLA.
Esteban Garca Cern
Vice-Hermano Mayor
SANTISTEBAN DEL PUERTO 2014 2
Q
ueridas Cofradas de Gloria:
Hemos llegado a la ms
grande de las fiestas del ao
cristiano. Mis palabras quiero que tengan
el sentido de una felicitacin para los
hermanos cofrades y familias que tengan
la oportunidad de poder leer estas
palabras.
Para esta felicitacin he decidido
escoger una de las estrofas de la preciosa
Secuencia que escuchamos en la Noche
de Pascua y que sintetiza bellamente el
misterio que celebramos durante estos
cincuenta das:
Lucharon vida y muerte
en singular batalla,
y muerto el que es la Vida,
triunfante se levanta.
Ciertamente, la vida y la muerte
lucharon en una batalla singular, nica
y definitiva. Cristo, entregando su vida
por la salvacin de todos, se convierte en
Vida que triunfa definitivamente sobre
el mal. Con la fuerza de su amor infinito
ha vencido al pecado y a la muerte. Por
la fuerza de su sacrificio en la cruz, que
actualizamos en cada Eucarista, hace
nuevas todas las cosas.
La Resurreccin de Jess constituye
el ncleo del mensaje de la Iglesia y el
objeto esencial de nuestra fe. Como
expresa San Pablo: si Cristo no ha resuci-
CARTA PASTORAL
EL TRIUNFO DE LA VIDA
tado, vana es nuestra predicacin y vana tam-
bin nuestra fe (1 Cor. 15, 14).
Los cuatro evangelistas narran este
hecho detalladamente y, lo mismo, el
libro de los Hechos de los Apstoles y las
cartas de San Pablo.
Podemos imaginar los sentimientos
que se agolparan en el corazn de aquellas
mujeres, las primeras, que acudieron al
sepulcro para ungir el cuerpo de Jess.
Podramos, asimismo, imaginarnos los
sentimientos de los apstoles cuando se
les aparece Jess Resucitado desendoles
la paz en el Cenculo en el da de la
Pascua y en otras ocasiones. Cmo
sera el encuentro del Hijo con Mara,
su Madre! Hasta tal punto ha calado
este ltimo encuentro en la fe profunda
Digamos repetidas veces, durante
este tiempo, la preciosa oracin de santo
Toms: Seor mo y Dios mo!
En este apstol depositamos las
dudas e incertidumbres de muchos
cristianos de nuestro tiempo, tambin las
nuestras, los miedos y las desilusiones de
innumerables contemporneos nuestros.
A l le pedimos su intercesin para
alcanzar, con renovada sinceridad, la fe en
Cristo, muerto y resucitado por nosotros.
Esta fe, transmitida a lo largo de los
siglos por los sucesores de los Apstoles
contina entre nosotros, porque el Seor
Resucitado ya no muere ms. l vive en la
Iglesia y la gua hacia el cumplimiento de
su designio eterno de salvacin.
A todos os deseo una santa y gozosa
Pascua de Resurreccin.
del pueblo que, en diferentes lugares de
nuestra geografa, se celebra en el da de
la Pascua la llamada Procesin del encuen-
tro en la cual una imagen del Resucitado
se encuentra con una imagen de Mara
Santsima.
La contemplacin de la Resurreccin
de Jess, de su triunfo sobre el mal, el
pecado y la muerte, nos abre el camino
a determinadas actitudes pascuales para
hacerlas nuestras y vivir el evangelio de la
alegra:
- Alegra pascual de sabernos amados
por Dios Padre, redimidos por Cristo,
llamados a vivir con plena coherencia
nuestros compromisos bautismales.
- Confianza ante la eficacia del amor
divino para con nosotros, al entregarnos
a su Hijo, camino, verdad y vida que nos
lleva al Padre.
- Pobreza que relativiza los bienes de
este mundo, ya que estamos llamados a
vivir el momento presente, construyendo
el Reino de Dios en este mundo, pero
con vocacin de eternidad.
- Caridad y amor hacia Dios desde
la presencia eucarstica y, desde ella, a
nuestros hermanos.
DOS SANTOS NUEVOS
E
st muy reciente el 27 de Abril de
2014, fecha en que fueron canoni-
zados los papas Juan XXIII y Juan
Pablo II. Esto, aparte de ser una gran ale-
gra para toda la Iglesia Universal, me pa-
rece que merece la pena que nos paremos
un poco a considerar o a conocer todo el
proceso que se sigue hasta el momento de
la canonizacin de alguien.
Seguramente hay quien piensa que
la canonizacin se parece a la proclama-
cin de un dogma de fe en el sentido de
que se nos impone algo que debemos
creer o alguien a quien tenemos que ad-
mitir como santo en un movimiento di-
gamos de arriba hacia abajo. Pero no es
exactamente as y en algunas ocasiones
es justamente el movimiento contrario el
que se realiza, sobre todo cuando el resul-
tado final llega no muchos aos despus
de que se haya iniciado el proceso.
Este precisamente es el caso de los
dos papas canonizados, pues siendo
yo nio an y habiendo fallecido Juan
XXIII en 1963, ya oa a muchsimas perso-
nas mayores hablar de l no slo como el
papa bueno, como se le consider des-
de el principio, sino como un santo; era
el sentir popular, que se adelantaba a la
beatificacin y a la canonizacin realizada
en este 2014. Y no digamos Juan Pablo II,
en cuyo entierro ya era un clamor aquel
grito de santo sbito, (santo muy pronto,
santo ya) que se extenda desde la plaza
del Vaticano para llenar el mundo entero.
Digamos, por tanto, que en estos ca-
sos, sobre todo en el segundo, ha habido
una premura inusual, pero ninguna otra
nota extraordinaria.
Pero veamos todo el proceso que hay
que seguir, sin poder extendernos dema-
siado en este escrito, y que pasa por lo
siguiente:
1. Siervo de Dios.
Es el inicio de todo el proceso,
que se realiza en la dicesis don-
de haba vivido la persona que se
pretende canonizar. Se presenta
a la Santa Sede un informe sobre
la vida y virtudes de la persona.
Y la Santa Sede, por medio de
la Congregacin para la Causa
de los Santos declara el nihil
obstat, no hay impedimento en
que se inicie el proceso para ca-
nonizar al hasta ahora siervo de
Dios.
2. Venerable.
Fase en la que se constatan los
testimonios de los testigos y los
principales aspectos de la vida,
virtudes y escritos del Siervo de
Dios. Es la llamada Positio,
que discute la Comisin de los
Telogos consultores y el Santo
Padre promulga el Decreto de he-
roicidad de virtudes. Y el Siervo
de Dios pasa a ser considerado
Venerable.
3. Beato o Bienaventurado.
Con varias etapas a su vez:
a) Se presenta al Venerable a
la comunidad como modelo
de vida si se dan estas con-
diciones:
a) Acreditar la fama de
santidad del Venera-
ble con una lista de
las gracias y favores
pedidos a Dios por
los fieles por media-
cin del Venerable.
La realizacin de un milagro
atribuido al Venerable en que se
demuestre la presencia de un he-
cho (sanacin) que los cientficos
(mdicos) certifiquen que va ms
all de la ciencia y la intercesin
del Venerable Siervo de Dios
para este hecho.
b) Resumidamente dire-
mos que consiste en
examinar exhaustiva
y minuciosamente
por parte mdicos
perito y telogos has-
ta llegar al veredicto
final sobre el milagro.
Si ste examen es po-
sitivo se confecciona
un Decreto para ser
sometido a la aproba-
cin del Santo Padre.
c) El Santo padre aprue-
ba el Decreto de Bea-
tificacin.
d) El Santo padre deter-
mina la fecha de la ce-
remonia litrgica.
e) Ceremonia de Beati-
ficacin.
f) Sin embargo, hay que
decir que esta fase de
probar el milagro no
se requiere si el proce-
so de canonizacin es
de un posible mr-
tir.
4. Santo.
Tambin lleva varias etapas:
a) Aprobacin de un segundo
milagro con todos los re-
querimientos como para el
primero.
b) Examen del segundo mi-
lagro que tiene que haber
sucedido en una fecha pos-
terior a la Beatificacin.
c) El Santo Padre aprueba el
Decreto de Canonizacin.
d) El Santo Padre convoca el
Consistorio Ordinario P-
blico donde informa a todos
los Cardenales de la Iglesia y
determina la fecha de la Ca-
nonizacin.
e) Ceremonia de la Canoniza-
cin.
Cumplido todo esto con Juan XXIII
y con Juan Pablo II ahora son San Juan
XXIII y San Juan Pablo II y a todos los
fieles de la Iglesia Catlica nos queda la
inmensa alegra de haber conocido a dos
santos ms en vida y de tener a dos santos
ms en el cielo para que intercedan por
nosotros a Dios Padre.
Jos Mara Saeta Fernndez.
Cura Prroco.
SALUDA DEL HERMANO MAYOR
E
stas Fiestas de Pas-
cuamayo-Pentecosts
sern las ltimas
que, desde nuestra revista,
me dirija a vosotros como
Hermano Mayor de la Co-
frada y por lo tanto es la
hora de las despedidas y
sobre todo de los agradeci-
mientos.
En primer lugar he de
agradecer a Nuestra Patro-
na la Stma. Virgen del Co-
llado, el haberme ayudado en esta tarea,
que a lo largo de cuatro aos ha marcado
un antes y un despus en mi vida, como
persona y como cofrade; como persona he
acudido a Ella infinidad de veces pidin-
dole ayuda y dndole gracias por escuchar
mis splicas a las que siempre ha respondi-
do con generosidad, como cofrade que asu-
mi el cargo de Hermano Mayor, me sien-
to moderadamente satisfecho por haber
alcanzado los objetivos que con la Junta de
Gobierno nos propusimos en un principio
y a nivel personal este perodo de mi vida
me ha marcado porque he tenido la opor-
tunidad de sentir el cario y la cercana de
mis hermanos cofrades, paisanos y devotos
de Nuestra Patrona, tanto en sus visitas al
Santuario de Santa Mara, como en todas
las manifestaciones religiosas que a lo largo
del ciclo de la Mayordoma hemos tenido
oportunidad de compartir, donde he podi-
do percibir el amor filial que profesamos
a Nuestra Excelsa Patrona y a su Divino
Hijo, posibilitando cada ao que un ho-
gar santistebeo les abra sus puertas de par
en par siendo ste, lugar de encuentro cris-
tiano y mariano de visita obligada.
Para mis amigos de la Junta de Go-
bierno de la Cofrada, no encuentro pala-
bras para manifestarles mi agradecimiento
por tanto apoyo y cario, sin ellos hubiera
sido imposible cumplir dignamente con las
responsabilidades de mi cargo, slo se me
ocurre darles las gracias con toda la fuerza
de mi corazn y pedirle a
la Virgen que os lo premie,
porque yo haga lo que
haga para manifestaros mi
profundo agradecimiento,
siempre estar en deuda
con vosotros.
Quiero tener un agra-
decimiento especial para
las camareras de la Virgen,
que con la delicadeza de
sus manos y amor a nues-
tra Patrona y su Divino
Hijo, visten con refinado gusto las im-
genes porque sienten de cerca su celestial
belleza.
Agradezco al Excmo. Ayuntamien-
to la permanente colaboracin y apoyo
a nuestra Cofrada y la invitacin que
anualmente nos hace para participar en la
revista de las Fiestas de Pascuamayo-Pente-
costs.
Agradezco a mi familia su compren-
sin, apoyo y aliento al facilitarme dedicar
la mayor parte de mi tiempo a la Stma. Vir-
gen del Collado y su Cofrada, circunstan-
cia que nos ha unido cada da ms.
Adems de todos los agradecimientos
tambin es tiempo de pedir perdn a to-
dos los que de alguna manera haya podi-
do molestar con las decisiones que como
Hermano Mayor tuve que tomar, pero que
nunca estuvo en mi nimo ofender a na-
die.
Felices Fiestas de Pascuamayo-Pente-
costs y que Nuestra Patrona la Santsima
Virgen del Collado nos cobije bajo su man-
to y nos de su bendicin.
VIVA LA VIRGEN DEL COLLADO Y
SU DIVINO HIJO!
VIVA NUESTRA VIRGEN MORENA!
VIVA MARA SANTSIMA DEL CO-
LLADO Y TODOS SUS DEVOTOS!
ngel Lpez Medina.
Hermano Mayor de la Cofrada
de la Virgen del Collado.
SALUDA DEL ALCALDE
A
preciados vecinos de nuestro muy
querido pueblo, Santisteban del
Puerto.
Un ao ms sale a la luz, la revista
Collado de Nuestra Seora, revista que
recoge los testimonios ms hermosos he-
chos a nuestra Seora del Collado, testi-
monios, escritos, documentos, investiga-
ciones, manifestaciones o simplemente
palabras que salen del corazn y que ao
a ao, hacen ms grande esta publicacin.
No puedo evitar emocionarme como
alcalde al ver cuanta sabidura popular
tenemos en nuestro pueblo con apenas
5.000 habitantes y no puedo tampoco
sentir ese pequeo orgullo de patria chi-
ca de ver, como tenemos una esmerada
revista que cuenta con tantsima calidad
escrita, porque adems de completar una
edicin muy completa, es una revista de la
que se aprende, se aprende de lo nuestro,
de nuestras cosas, siempre hay un detalle,
un dato, una ancdota, una curiosidad,
que engrandecen la tradicin y que nos
ensea a seguir respetando, cuidando y
venerando a nuestra Virgen del Collado.
Queridos vecinos y vecinas, gentes
que nos visitis, disfrutad de estas fies-
tas, vividlas con pasin y devocin, pero
vividlas tambin con espritu festivo, pas-
cuamayo es nuestra semana grande, son
nuestras fiestas, en mi nombre y en el de
la corporacin municipal, que pasis un
feliz Pentecosts.
VIVA LA VIRGEN DEL COLLADO!
Juan Diego Requena Ruiz
Alcalde de Santisteban del Puerto
SALUDA DEL CONCEJAL DE CULTURA
Q
ueridos vecinos, un ao ms es
para m un autentico privilegio
el poder dirigirme a vosotros
desde estas lneas.
Desde aqu quiero agradecer pro-
fundamente la altsima participacin
que estn teniendo todos los actos con-
vocados desde este ayuntamiento, signo
inequvoco de que son de vuestro inters
y agrado lo que es para nosotros un auten-
tico orgullo.
Con esa misma ilusin se han pre-
parado estas fiestas de pascuamayo 2014
pensadas para que las vivamos inten-
samente y con el nico objetivo de que
todos podamos participar y divertirnos
y al menos en estos cinco das podamos
desconectar de la rutina diaria. Son das
muy especiales y esperados para nuestro
pueblo.
Parece que fue ayer cuando el ronco
sonar de los tambores no adentraba en
la Semana Santa. El lunes de las mulillas
una fina lluvia de harina borra suavemen-
te la Semana de Pasin y nos hace volver a
centrar nuestras miradas en Nuestra Vir-
gen del Collado que tras la misa de la cari-
dad espera impaciente la llegada del Sba-
do de Pentecosts para poder recorrer las
calles de su pueblo hasta la Ermita del Eji-
do donde ser visitada por todo el pueblo
hasta la tarde del lunes. Tarde en la que
todos los relojes se quisieran parar, que
no se acabe nunca Madre ma, la Virgen
avanza lentamente por la calle Sagasta
y el silencio es solo roto por los vivas a
nuestra patrona. Mientras tanto en Santa
Mara, tres familias esperan con ansia que
nuestra Virgen Morena llegue a su tempo
para tras la palabra Salve poder saltar con
todas su fuerzas a tomar el Cuadro. Mo-
mento que seguro marcar de alegra toda
su vida pues entraran a formar parte de
una de las tradiciones ms antiguas y con
ms fuerza para nuestro pueblo como es
la mayordoma.
De todo corazn deseo que poda-
mos vivir y sentir todas estas sensaciones
dentro de nosotros durante estas fiestas y
para ello no hay forma mejor de hacerlo
que participar intensamente en ellas.
Que no te las cuenten, vvelas por ti
mismo.
Que pasis Felices Fiestas.
Javier Lpez Vela
Concejal de Participacin Ciudadana,
Cultura y Fomento del Deporte
Queridos vecinos es para
mi un honor y un privilegio un
ao mas dirigirme a vosotros
desde este marco incomparable
como son nuestras Iiestas de
Pascuamayo.
El sentido que tienen en todos
nosotros es muy especial, pues
casi sin quererlo marcan el ritmo
de todo el ao en nuestro
pueblo.

Ya quedo atras el resonar
de los tambores de la Semana
Santa y una alIombra verde,
inequivoca de que estamos en primavera, nos va deslizando junto con una suave brisa a
lo que todo santistebeo o amante de nuestro querido pueblo esta esperando, la venida
del mes de Mayo.
Con el y con su gran colorido en nuestros campos, Nuestra Santisima Virgen del
Collado da un paseo por nuestro pueblo hasta llegar a su Ermita del Egido para un ao
mas traer la magia de Pascuamayo a nuestra villa. El lunes de Pentecostes volvera a su
Templo de Santa Maria para ser Iiel testigo de la cogida del Cuadro, como una
santistebea mas que no quiere perderselo.
El cumulo de sensaciones, sentimientos y vivencias en estos dias llega a ser tan
grande que se hace practicamente inexplicable.

En este proximo Pascuamayo aunque las condiciones economicas no sean las
mas Iavorables para la mayoria de la gente os invito a que estos dias nos sirvan a todos
para desconectar de nuestros problemas cotidianos y dejemos sentir en cada uno de
nuestro corazones esa magia que todo santistebeo llevamos dentro. La Magia de
Pascuamayo.
Que estos dias sirvan de convivencia y para darnos esa alegria que nos ayude en
los momentos en que las circunstancias de la vida no nos sean todo lo Iavorables que
quisiesemos.
De todo corazon deseo que ninguno de nosotros se quede sin sentir esa magia, la
Magia de Pascuamayo.

Felices Fiestas amigos.

Javier Lopez Vela
Concejal de Participacion Ciudadana,
Cultura y Fomento del Deporte.

CONCIENCIA DE PUEBLO
U
na vez ms, la amable invitacin
del Hermano Mayor, con su gen-
tileza habitual, nos hace sentir-
nos obligados a aportar lo que podamos,
en positivo, para que estos das y el resto
del ao sean un poquito mejores.
En la parte que me corresponde, voy
a intentarlo.
Desde los inicios de la humanidad, el
hombre ha buscado el amparo y la protec-
cin de fuerzas sobrenaturales y energas
favorables. Y no vale decir que son cosas
del pasado ya superadas, pues cuanto
mas avanza la ciencia y el conocimiento,
surgen ms dudas razonables y aumentan
las inquietudes sobre lo desconocido.
Las colectividades han establecido
y establecen vnculos o nexos de unin,
que les sirven para avanzar, sentirse segu-
ros y como medios de proteccin.
Si el vnculo es de sangre, el grupo
es la familia, y, si es territorial o de resi-
dencia, el colectivo es el Pueblo, la Tribu
o la Nacin.
Si el vnculo es de creencias, moral
o religioso, el colectivo buscar la protec-
cin, el amparo el norte y la gua de un
Dios determinado y a escala mas reduci-
da, a nivel de territorio o Pueblo, el Pa-
tronazgo.
Y hay un sentimiento comn de
conexin y una sensacin de proteccin
para cada miembro, que se extiende ms
all de los lmites territoriales. Y en nues-
tro caso, son muchos los santistebeos
que, an cuando estn lejos de nuestra
tierra invocan y sienten la proteccin de
nuestra Patrona, la Santsima Virgen del
Collado y conservan, a modo de talis-
mn para su proteccin personal, algn
recuerdo de los que siempre llevamos
cuando estamos fuera, como una fotogra-
fa, una estampa, un cuadro, una medalla
o un anillo con su imagen, que nos ayuda
a recordar nuestro espritu santistebeo y
a sentirnos ms seguros.
Y por ms que avance la ciencia, no
puede negar que, muchas veces, energas
positivas, que se llaman ahora, o fuerzas
sobrenaturales que se llamaron siempre,
influyen de forma favorable y determi-
nante a favor de quien las implora.
Y hay un hecho evidente, constatado
por la historia milenaria:
Cuando una sociedad acta y trabaja
en positivo y unida, con un objetivo co-
mn y un nexo de unin que le hace sen-
tirse ms segura, avanza, crece, progresa y
alcanza las metas que se proponga.
Mientras que las sociedades dividi-
das, sin objetivos comunes y con actitu-
des negativas o autodestructivas, pronto
fenecen, se rompen y desaparecen.
Que el sentimiento comn que
une a los santistebeos y que es el amor
a nuestra Patrona, nos ayude en estos
tiempos difciles a vencer las dificultades
y conseguir el objetivo comn del pro-
greso, desarrollo y mejora de nuestro
Pueblo para alcanzar el bienestar y la
mxima felicidad posible, para sus ciu-
dadanos.
Os deseo unas Fiestas felices a todos
los santistebeos y que la alegra y feli-
cidad se hagan extensivas a quienes nos
visitan
Santisteban, Mayo 2014
Ramn Padilla Lpez
MAYORDOMA
V
oy a explicar, en este breve rela-
to, mi experiencia vivida durante
estos meses, desde el da que ella
nos escogi para estar con todos nosotros.
Volvamos a cogernos de la mano de
Mara y caminando en el tiempo por las
calles de Santisteban del Puerto, llegamos
a la C/San Esteban,15. Aqu durante este
tiempo, estoy descubriendo a Mara como
Madre en la Esperanza.
Ser mayordoma era uno de mis an-
helos ms profundos y la Virgen lo saba
perfectamente. La tarde-noche, que cogi-
mos el cuadro, sent que se cumpla en
m aquello que dice el Evangelio: El que
pide recibe, el que busca encuentra, al
que llama se le abre...
Mara saba lo que pasaba en mi inte-
rior, y por eso me regal una mayordoma,
con mayordomo, compadres, comisarios,
mozos/mozas, tamborileros, todos ellos
extraordinarios, a la altura suficiente en
cualquier circunstancia...En la que estoy
sintiendo que su mirada haca m, es aun
mas especial.
Me siento privilegiada y responsable
de llevar su nombre a todo el pueblo. Es
cierto que para un joven ese es un tiempo
de alegra, de fiesta, de hermandad, pero
yo s que es mucho ms, que es un ao
de presencia, de gracia, dilogo y escucha.
La Virgen tiene mucho que decirme
y as es... ms all de la fiesta y de la
tradicin, para m aquel momento fue
un escuchar personalmente las mismas
palabras que Jess dirigiera en la cruz
hacia su discpulo amado: Aqu tienes
a tu madre. El evangelio dice que desde
aquel momento el discpulo amado la re-
cibi en su casa.
Para m, este ao, est siendo en
primer lugar, aceptar el inmenso don de
Cristo y acoger a Mara en mi mente, mi
corazn, mi vida, mi casa y dejar que ella
me guie y me transforme muy de cerca.
La Virgen del Collado en este tiempo me
habla mucho al corazn, pero sobre todo
me gustara compartir con vosotros estas
palabras: El corazn del hombre se pu-
ede llenar de muchas cosas, pero siempre
habr un hueco que solo lo puede llenar
Mara Santsima del Collado, junto con
su hijo.
Creo que es una de las cosas ms im-
portantes que os puedo transmitir.
Mara del Collado me habla como
madre de la esperanza, ante mis insatis-
facciones, dificultades, logros, xitos o
ideales. Me dice que la felicidad plena
solo se logra en la medida en que deje
entrar el amor de Jess a mi vida. Solo
en la medida en que un hombre, una
mujer o un joven escuchen las palabras
de Mara y abran las puertas del corazn
a su hijo Jesucristo, vivirn en plenitud,
ser mayordomo/a. Porque solo l lo llena
todo de sentido.
Unida verdaderamente a nuestra
Virgen del Collado vivir esta tradicin
con gozo y con el sentido que me corre-
sponde, dejando que la gracia me alcance,
unindome como hermana, como pueblo
y como hija de ella.
Estoy descubriendo la esperanza
cierta, de que los buenos deseos se pu-
edan hacer realidad. Ella es portavoz de
la voluntad de su hijo, es certeza, camino
seguro al cielo, es un rayo de sol que me
ilumina, calienta y alegra en momentos
en los que ms lo necesito.
El cielo se hace ms cercano y la
tierra se llena de esperanza donde Mara
es Madre.
Un saludo.
M Soledad Garca Calero
Mayordoma
MOZA DE PASCUAMAYO
A
ntes de comenzar a escribir este ar-
tculo, quiero agradecer a todas las
personas que me han apoyado, y
en especial a cuatro, a mis padres que sin
ellos hoy en da no estara donde estoy,
gracias papis por darme todo lo que tengo
y por ser como sois, a mi hermano, por-
que siempre saca su mejor sonrisa en los
peores momentos y a otra persona que
desde Alcal de Henares, ciudad donde
yo vivo, ha estado apoyndome incon-
dicionalmente, sin su ayuda y su apoyo,
tampoco estara donde estoy hoy, y por l-
timo y no menos importante, a mi abuelo
que desde el cielo s que me ha estado
cuidando todo el ao.
Moza de PascuaMayo, que frase con
tanto significado en el pueblo de Santis-
teban.
Recuerdo la cogida del Cuadro,
como algo muy especial, aunque estaba a
Kilmetros de all, lo senta como si estu-
viese en Santa Mara. Fue una tarde de
nervios, llantos, llamadas a familiares,
hasta que por fin, supimos que mis tos,
ngela y Ramn, eran unos de los compa-
dres que formaba la Mayordoma.
Al poco tiempo, nos enteramos que
mis tos, Paco Luis y Luisa, eran los comi-
sarios y mi prima era moza, la ilusin en
mi casa iba creciendo. La gente de San-
tisteban que reside en Alcal, nos deca,
hay que suerte que este ao tenis a la
Virgen cerca.
Iban pasando los da, y recib una
llamada inesperada, mi ta me llam,
proponindome ser Moza, y recuerdo las
palabras tan sabias que me dijo mi ma-
dre ser moza de Pascuamayo implica ser
moza de la Virgen del Collado y esa debe-
ra de ser mi prioridad, sin buscar la diver-
sin y el lucimiento, sino el recogimiento
de la paz interior que da cuando hace las
cosas por los dems desinteresadamente,
no siendo un sacrificio los actos religiosos
sino un privilegio que solo puedes tener
durante un ao.
Tras hablarlo con mis padres, se
tom una decisin, y la respuesta era S.
Toda mi familia que se encuentra en
Alcal de Henares, se volc inmediata-
mente en mi ilusin y mis necesidades de
esos das, tampoco hemos tenido un ao
fcil, por los problemas de salud de mi
abuelo, que gracias a la Virgen del Colla-
do cada da se va recuperando.
A los pocos das, los mayordomos,
compadres y comisarios bajaron a pedir-
me en mi casa, mi casa se llen de ilu-
sin, y despus de ese momento sub a la
Mayordoma a juntarme con mis compa-
eros.
Desde entonces ha habido muchos
eventos, nervios y sonrisas, y hemos pasa-
do momentos muy buenos y buenos.
Aunque ahora vuelva a mi Alcal de
Henares, y esto se termin, siempre guar-
dar en mi memoria esta experiencia, y
las amistades que ha surgido en ella.
Laura Martnez Zullas
UN SUEO HECHO REALIDAD
C
omo a la mayora de la gente joven san-
tistebea, un sueo que tena y que he
podido cumplir este ao consista en
ser mozo de la Santsima Virgen del Collado.
Ese sueo comenz a hacerse realidad el
da en que 8 personas llegaron a mi casa, ya
al atardecer, siendo primeros de junio, a esa
emocin tambin se uni la sorpresa de que
tambin iban a pedir a mi hermana, mi res-
puesta fue si, sin pensrmelo, ya que era algo
que esperaba desde haca algn tiempo, la
de mi hermana fue distinta al no encontrar-
se preparada. Fue entonces cuando empec a
vivir momentos que jams olvidare y que lle-
vare siempre en mi interior, al escribir estas
palabras es imposible no recordar todos esos
momentos y ponerse un poco melanclico.
Los primeros momentos que se me han
venido a la mente son el pasacalles de la feria
de Septiembre, la Candelaria, el Molino, las
Mulillas, los Mayos, la velacin de la Cruz,
etc.; pero para m de los ms bonitos y emo-
cionantes fue el Domingo de Ramos, fue en
ese momento en el que se desli la bandera y
empezamos a coser los ramos bajo el sonido
del tambor, cuando efectivamente ese sueo
se estaba cumpliendo, era real, ya eras mozo
oficial, a continuacin pasamos a la celebra-
cin donde todo era risas y alegras acompa-
ados de nuestros familiares y la Mayordoma
al completo, la celebracin continuo hasta
altas horas de la madruga. Tambin destacar
el da de las Mulillas, la emocin que supu-
so escuchar el tambor llegar a la casa de mi
moza y ese aplauso al salir por la puerta de
la Mayordoma, ya toda la Mayordoma jun-
ta con la banda de msica en el que solo se
oan vivas como VIVA LA MAYORDOMIA!
,VIVAN LOS MOZOS!, me est pareciendo
escucharlos en este momento (encontrndo-
me a algunos kilmetros de distancia). A da
de hoy, en plenos Rosarios de la Cruz, a tan
solo un mes de que todo esto termine, debo
dar las gracias a mayordomos y compadres por
acordarse de m y por haber hecho realidad mi
sueo. Ya por ltimo animar al pueblo a que
este ao haya de nuevo Mayordoma, aunque
ya se oyen algunos rumores, desearles mucha
suerte y que lo disfruten a esos nuevos mozos
que seguro la Virgen ya tiene elegidos para que
la acompaen en este nuevo ao, ya que para
nosotros los santistebeos el ao termina y
empieza el da de Pentecosts al entonarse la
palabra SALVE esperemos tener unas boni-
tas y emocionantes fiestas que para concluir
este bonito ao y que queden grabadas tam-
bin en nuestro interior.
VIVA LA MAYORDOMIA 2013/2014!
VIVA NUESTRA VIRGEN MORENA!
Un mozo.
E
ste ao he podido tener la suerte de vi-
vir una experiencia nica, como es ser
mozo. Es una experiencia que solo pue-
des comprenderla cuando formas parte de una
mayordoma.
Ser mozo es una montaa rusa de emo-
ciones, no sabes con cual te vas a encontrar
ese da pero sea cual sea, nunca la olvidaras,
porque es nica.
Como olvidar los nervios que sientes en
tu casa esperando que llamen a tu puerta, pe-
gado a la ventana y como te da un vuelco el
corazn cada vez que oyes un coche cerca. Y
cuando por fin llaman, estas tan paralizado y
tan nervioso que no sabes ni como darles las
gracias a esas personas que sin saberlo te estn
regalando una de las grandes ilusiones de tu
vida.
Imposible olvidar la llamada de esas
personas que con la misma ilusin que tu, te
dicen que estn dentro, contigo, y emociona-
dos, darle el abrazo mas sincero que has po-
dido dar.
Otra experiencia que nunca olvidare es
a la primera vez que fui a la mayordoma, ves
amigos, conocidos y otros no tan conocidos. Y
en un momento, sin darte cuenta los nervios
que llevabas al principio se han ido, miras a tu
alrededor y solo ves como todos bailan, ren y
se divierten. Despus de tantas fiestas puedo
decir que no habr una tan especial y tan emo-
cionante como la primera vez que te renes
con todos los mozos y comienza todo.
Fiesta tras fiesta a la virgen, descubres co-
sas que no sabias, cosas que solo aprendes all.
Supongo que la mas importante, rezar bien un
rosario, tambin aprendes algunas oraciones
que antes ni conocas, nuevas canciones y so-
bre todo entiendes mas el funcionamiento de
una mayordoma. Cada da es algo diferente.
Mientras va pasando el ao vas cogiendo
mas cario a cada componente, desde el mas
pequeo al mas grande, porque sin ellos no
seria lo mismo. Y cuando te das cuenta estas
en domingo de ramos, el molino, las mulillas,
SER MOZO
san marcos, mayos,.. Echas la vista atrs y ves
que ya se acaba y que con cada da que pasa
solo deseas que dure mas y mas.
Recuerdo que das antes del domingo de
ramos estaba en un mar de nervios, porque es
el momento en que de verdad eres mozo. No
olvidare como con la bandera delante y suje-
tando el ramo, todos te observan, sientes el
tambor y con el vello de punta y la mano tem-
blorosa vas pasando la aguja. Despus todos
te abrazan y te felicitan. Creo nunca olvidare
ese abrazo que le di a mi compaero y le dije,
ahora si.
Como nunca olvidare el molino, ese da
que solo es disfrutar con todos y creo que una
competicin a ver quien tiene ms harina al
final del da. Las mulillas fue otro momento
nico, uno de los que todava me abruma al
recordarlo. Recuerdo como no necesite des-
pertador para levantarme, como sent que
todo se remova en mi interior cuando sent
el tambor, la alegra de todos, los pasodobles
de la plaza, etc. Todava no me creo que haya
vivido algo as, lo recuerdo y parece que fue
un sueo, como si en realidad nunca hubiera
ocurrido.
Hay muchas vivencias nicas dentro de
la mayordoma, pero la que mas me emociono
y me gusto fue los mayos. He ido muchas veces
a lo mayos como la mayora de la gente, unos
aos mas cerca, otros mas largo, pero jams
se me olvidara lo que era cantar los mayos te-
niendo a la virgen tan cerca. Estar cantando y
viendo su cara, es una sensacin que me lleno
tanto y me dio tanta alegra, que no creo que
olvide nunca.
Sin duda, ser mozo es una experien-
cia que encierra mucho mas de lo que aparen-
ta y para poder comprenderla debes vivirla
desde dentro. Por eso estar siempre agradeci-
do a las personas que, ha su manera han crea-
do una gran mayordoma, y han hecho posible
que viva una de las mayores experiencias de
mi vida.
Un Mozo
R
everendo seor cura parroco y di-
rector espiritual de la hermandad
de la cofrada. Seor hermano
mayor y junta de gobierno de la muy anti-
gua, ilustre y real cofrada de la santsima
virgen del collado.
Ilustrsimo seor alcalde y corpora-
cin municipal
Querida angeles, diputada de anda-
luca
Dignisimas autoridades, santistebe-
os y santistebeas.
Hace unos momentos, la Cofrada
me ha hecho el honor inmenso de reci-
birme como hermano. Yo solo tengo pala-
bras de gratitud. De la misma manera que
quiero agradecer al Reverendo Seor cura
Prroco, que ha dicho que hoy no haba
homila porque haba Pregn. Sin lugar
a dudas sus palabras serian infinitamente
mejores que las mas, pero es un detalle
tan hermoso. La vida al fin y al cabo no
es ms que suma de detalles, y por supues-
to gracias a Paco Armijo, los hermanos
vienen de sangre, pero tambin vienen
de eleccin. Yo tengo un respecto perso-
nal, un cario enorme, porque despus
de esta presentacin yo tengo poco que
decir, pero si quiero decir que un hombre
de bien, una persona dedicada a su fami-
lia, al servicio de la res pblica en el ms
hermoso de los sentidos, se cruz en mi
camino un da, o yo me cruce en el suyo,
pero desde luego es de las personas que
yo ms quiero, sentimiento compartido
por mi familia igualmente. Querido Paco,
que nuestra Virgen Mara Santsima del
Collado, nos proteja y te proteja de modo
PREGN 2013
muy especial, nos ayude y te ayude de
modo muy especial. Muchas gracias a la
Cofrada por permitirme pregonar, prego-
nar es alzar la voz, para decir a los cuatro
vientos, aquello en lo que creemos y aque-
llo que amamos.
Pues bien, cuando yo entro en esta
iglesia, no puedo alzar la voz, claro, la
costumbre de subir a Santa Mara a la
oracin, la costumbre de orar delante de
nuestra Virgen, en el ejercicio repetido
de amor, no permite que al que llega, por
muchas veces que venga, sienta en esta
iglesia, en esta joya nica del romnico,
que lo que procede es rezar, rezar en silen-
cio, a lo ms en ese coro unos cantos gre-
gorianos, a lo ms. Porque esta iglesia de
robustas columnas, de capiteles tallados
diferentes, esta iglesia que nos trae ecos
de pica y de la historia de Santisteban
del Puerto, que no es historia, Santiste-
ban hace la historia!. Tantos pueblos que
se han encontrado en esta tierra, unas
veces en paz, otras en guerra, el recuerdo
del rey Fernando el Santo, del rey Alfon-
so X, del rey Sancho IV, de esta villa, de
Santisteban, cabeza del Condado, que
fue villa de realengo, despus de capital,
despus de seoro, los seores recibieron
el ttulo de condes de Santisteban y des-
pus de duques, siendo rey Carlos II y las
grandezas de Espaa en manos de Felipe
V, y que hoy est vinculado el ttulo a la
casa de Medinaceli. Y he tenido ocasin
de ver en la revista de este ao, un tex-
to envidado por la actual X duquesa de
Santisteban del Puerto. Que os puedo yo
decir, si vosotros sois historia, la historia
de estas piedras, la historia de cada esqui-
na de los restos del castillo, del pendn
de la villa, solo os puedo decir, que vengo
sin mrito alguno, sin capacidad alguna,
pero con una razn que me justifica. Solo
el amor a la Virgen del Collado y a San-
tisteban, si el amor todo lo explica, desde
luego, desde la primera vez que yo entr
por esa puerta, sent, aquello que deca,
Paul Ploder, que el sentimiento profun-
do de humildad, el sentimiento profundo
de belleza la belleza de nuestra Virgen,
en este joyero que es su iglesia. 780 aos!,
que lo acaba de decir D. Francisco, Que
ya son aos!, Que ya son aos!, si me per-
miten ustedes, el rey Alfonso XIII, lleg
una vez a un pueblo, y el ayuntamiento, el
alcalde, haban preparado un banquete, y
el acalde, le invit a su majestad a sentar-
se en la cabecera de la mesa. El rey que
era una persona bastante sencilla, habla-
ba, etc, y ya le dijo el rey. Seor Alcalde,
donde yo est, est la presidencia, soy el
rey pues la cofrada de Santisteban, pue-
de decir lo mismo donde yo estoy, est
la presidencia 780 aos dan el legtimo
privilegio de lo que es el sentido autnti-
co de la palabra nobleza, de nombre, no
de privilegios seoriales, medieval, de la
nobleza del nimo, del espritu, del ser,
de la caridad, de la entrega a los herma-
nos. Eso es la cofrada y sus 780 aos de
historia!
Por lo tanto, con la sencillez del ver-
dadero patrimonio, con la humanidad
del verdadero patrimonio, la cofrada me
da la oportunidad de su hospitalidad y de
su generosidad.
Yo he intentado documentarme
todo lo que he podido y el pobre de Paco
Armijo, me ha tenido que aguantar por
telfono explicndole para que le que-
dara claro todo, sino todo, casi todo. Yo
no saba lo bellsimo (canta un pavo) este
pavo, es patrimonio santistebeo, es un
pavo histrico
Pero buscando y buscando, encontr
algo, se cumplen 500 aos del nacimien-
to de un hijo ilustre de Santisteban, 500
aos del nacimiento de Juan Prez de
Moya, uno de los ms grandes matem-
ticos que no solo ha tenido Espaa, sino
Europa. En aquella poca, era del mun-
do. Pues bien, por qu cito los 500 aos
de Juan Prez de Moya? Primero, para de-
mostrarles a ustedes que yo he investiga-
do, lo mnimo que puedo hacer es corres-
ponderles su generosidad, investigando, y
segundo porque Santisteban del Puerto
ha dado ilustres hijos a Jan a Andaluca
y Espaa, muchos, muchos, por supuesto
Higueras, desde el punto de vista artsti-
co, es uno de los grandes imagineros. Hay
una diferencia muy importante, entre el
escultor y el imaginero. El escultor es el
que domina la tcnica y el imaginero, es
aquel que adems de dominar la tcnica
es capaz de poner el corazn, la sensibi-
lidad, para mover y conmover el nimo,
que de eso se trata!, como ha dicho nues-
tro prroco para mayor gloria de Ella,
todo para mayor gloria de Ella, porque la
gloria de Ella es vista con amor y bene-
volencia, por su hijo Jess, todo sea por
nuestra madre del Collado.
Ya lo ha dicho tambin Paco, Este-
ban Sols Palomares, descubri en 1232,
como aparece en el acta 1 en el libro de
fbrica de nuestra iglesia, dentro de una
campana a la Virgen del Collado.
Deca D. Marcelino Menndez Pela-
yo, del que se celebra su centenario, hay
un perfume que el tiempo ha ido perdien-
do. Son los versos inocentes que se dedi-
can a la Virgen, por ejemplo, por Gonza-
lo de Berceo, es el perfume de la flores
en la primavera, es el perfume del campo,
el campo es la tierra, somos tierras, a la
tierra volveremos, y lo nico autntico,
verdaderamente autntico, es la tierra y
la vida en la tierra, pues bien, Santiste-
ban, conserva ese perfume original, yo lo
he descubierto, aqu, en esta iglesia, yo lo
siento cuando me acerco, cuando ya el
coche llega al pueblo (por cierto hoy en-
tre grandes lluvias, viniendo de Crdoba,
doa ngeles que conduca, deca, pues
veremos a ver que sea lo que la virgen
quiera, y ha querido que estemos hoy a
tiempo) ese perfume de lo sencillo, de lo
autntico, por gracia de Mara, convier-
te a Santisteban en una villa nica, que
yo me qued asombrado, la primera vez
que viene, y aunque me lo haban conta-
do, cuando puede estar con ustedes, con
vosotros, lo que es la Mayordoma, y lo
que es la Cofrada. La Cofrada mantiene
el culto en todos los rdenes, ayudando
por el prroco, la Cofrada es curioso,
siempre hay que volver al origen, en los
tiempos difciles en los que nos toca vi-
vir, en la crisis, el pueblo aseguro de la
hermandad, de la parroquia para los que
menos tienen, pero cuando yo me pongo
a analizar, porque uno no puede dejar de
analizar, que el pan, es el reparto que se
ha molido, que se ha recogido, yo soy fi-
llogo, yo me dedico a estudiar palabras.
caridad!, el pan es la caridad, pero sigue
siendo la caridad, y hoy ms que nunca,
y la cofrada y la mayordoma, el amor a
la gente, hace que ese pan se ponga en los
cestos y que despus se d, pan que tiene
un valor simblico, evidentemente, pero
tambin pan del cuerpo, y la parroquia
y la cofrada y la mayordoma, estn ah,
como han estado desde hace 700 aos,
(permtanme la licencia temporal). Qu
hemos descubierto?, hemos cambiado las
palabras, pero la caridad, es decir, el amor
al prjimo por Ella, el entregarnos al pr-
jimo por Ella, viene desde el olimpo, en
el momento en que no poda avanzar, no
poda tirar, y se descubri la virgen den-
tro de la campana. Por eso el tiempo es
cclico, deca Borges, que es infinito, es
una esfera que se mueve en el infinito.
Seguimos haciendo lo que hemos hecho,
y lo que seguiremos haciendo, y cuando
llegue cualquiera, sin preguntarle nada, si
se le puede ayudar se le ayudar. Ese es el
sentir del amor a Mara. El amor a Ma-
ra, para que sea amor a los dems, para
que sea amor, el ms grande, el de su hijo
Jess que muere en la cruz, que es el cas-
tigo, deca Marco Tulio Cicern, ningn
ciudadano romano, a ningn ciudadano
romano, le es lcito ni siquiera imaginar
lo que es la muerte en la cruz
Mara Santsima del Collado que,
acept el hgase segn tu voluntad Ma-
ra que lo tuvo entre sus brazos cuando
lo corran en la cruz, que saba lo que
iba a ocurrir, que no lo dej nunca, que
estaba al pie de la cruz, que lo volvi a
recibir en sus brazos, cuando no era ms
que yermo y desolacin. Mara Santsima
del Collado, en la alegra de las fiestas de
pentecosts, cuando el espritu santo, con
ella, en el centro, rodeado de los apostales
en la resurreccin, todo en ella, siempre
por ella.
Cofrada llena de ttulos, Cofrada
que acogi a otros, como la de la Estre-
lla, como la del Rosario de los dominicos,
que vinieron expresamente a Santisteban
del Puerto. Cofrada, que es sustancia del
pueblo. Aqu no hay ni clases, ni dones,
ni donas, todos somos una palabra que
se usaba mucho en el siglo XVI, esclavos
de VOS seora habr algo ms hermoso
que ser esclavos de la Virgen Mara? De
nuestra virgen del Collado?, la cofrada,
el cum frater, la hermandad, todos jun-
tos, todos a una, todos lo mismo, en la
vida y en la muerte, cuando te acompa-
amos los hermanos, los que ya nos de-
jan, y que estn en un palmo del cielo,
viendo el Pascuamayo, y que se repartirn
entre ellos la caridad celestial, sin lugar
a dudas, ah estis, de generacin en ge-
neracin, y lo habis mantenido, y eso
no os lo ha mantenido nadie, eso fue
lo que a mi me asombro, por eso vengo
aqu y desde siempre lleno de humildad
y de sentimiento amoroso, porque no os
lo ha mantenido nadie. la mayordoma,
tiene un libro o dos, el anlisis sociol-
gico, antropolgico, el sentir religioso de
la mayordoma, mayordomo, compadre,
comisario, los mozos y los tamborileros
(que tambin son parte importante de la
mayordoma).
Los profesores somos un poco cursis,
cuando yo me enter de la estructura de la
mayordoma, me acord de un libro, uno
de los libros ms hermosos del mundo,
que se llama las mil ricas horas del du-
que de Berry es un libro con una literatu-
ra enorme y en colores bellsimos, donde
hay oraciones, es un libro medieval, como
esta iglesia, medieval, como esta imagen,
puesto que aunque fue rehecha, conserva
elementos originales medievales, como
as lo afirma el hijo de Jacinto Higueras
de la imagen original. En ese libro, la vida
era, la vida del campo, y estaba medida
y tasada por las fiestas religiosas, por las
celebraciones religiosas, era el calendario,
las mil ricas horas del duque de Berry, el
ngel de Millet, cuando estn los dos re-
zando porque han escuchado los dos las
campanas a lo lejos en el pueblo. Santiste-
ban del Puerto lo conserva, y es la nica
villa, la nica ciudad que lo conserva, no
de Jan, no de Andaluca, de Espaa!, el
ritmo espiritual, emocional, de los cultos
en la iglesia, ese ritmo emocional del co-
razn, Santisteban lo traslada a la fe.
He ledo lo que Floren ha escrito,
Vicente y Floren son los mayordomos de
2013, y s que lo han hecho estupenda-
mente bien, creo que todos los mayordo-
mos lo han hecho de maravilla, igual que
todos los pregoneros, lo hacemos bien.
Pues bien, la Mayordoma es la salida de
la Virgen, custodiada por los ngeles, con
un manto maravilloso, vestido de verde,
ese verde tan esperanza, ese verde con la
gracia, con la adecuacin neoclsica, con
la corona de coronacin cannica, que
es el mayor honor que la iglesia catlica
puede dar a una imagen de virgen, pues
bien, la virgen sale y se va a una casa, y
la casa se abre todo el ao, novenario,
rosario de diario, la invitacin (cafetito,
dulcecito,)
La Mayordoma, es una institucin
nica, la toma del Cuadro, ese acto por
el cual, se toma el Cuadro, que es el ico-
no que representa a la Virgen que est
en Santa Mara y que va a una casa. Ese
instante de tensin que es para tomar el
Cuadro, quien va a tomar el Cuadro, que
significa tomar el Cuadro. Es un ejercicio
de amor, puro amor, todas esas personas
que tomaron la Mayordoma, en un mo-
mento determinado de los siglos, se le
ocurri que tena que haber mozos y mo-
zas, es decir, la Mayordoma se renueva, la
estructura de la Mayordoma, no puede
desaparecer, mientras que haya mozos y
mozas en Santisteban, mientras que haya
como aquel mayordomo (si entrar en
consideraciones) en un momento difcil,
porque 780 aos dan para muchas difi-
cultades, (los franceses, los que no son los
franceses) pues bien, un mayordomo
en un momento difcil, dijo esta frase lo
pondr de donde lo tom Santisteban es
Castilla, por tanto hay reciedumbre, yo
pondr el cuadro de donde lo cog, y es
un milagro, milagro, como cosa inusual,
es un milagro que todos los aos, haya
santistebeos, de toda clase y condicin
de todo trabajo, de toda edad, que cada
ao, que cojan y se lancen amorossima-
mente haca el Cuadro enmarcado en
plata, que es la cuna que levita alrededor
de Mara Santsima del Collado, es verda-
deramente eso, amor. Porque la Mayordo-
ma tiene muchsimo trabajo, mantener
una casa abierta todo el ao, para que va-
yan en fe, es difcil, os podis sentir muy
orgullosos, que es un sentimiento no-
ble, muy orgullosos de la historia, de
la tradicin que conservis, renovan-
do evidentemente en cada instante,
sino no se hubiera podido mantener
sino por esa sabia nueva de los mozos
y las mozas. Yo de verdad, me podis
creer que pregones he dado muchos,
en sitios magnficos, incluso en la
Santa Sede, y os confieso, siento aqu
dentro y en este momento, entre es-
tos muros, una sensacin distinta,
quizs porque vosotros estis acos-
tumbrados a vivir con 780 aos de
historia, y yo solo empiezo mi histo-
ria en 1587, seguramente sea eso, ese
ambiente, esa atmosfera, del peso de
la tradicin y que se renueva, sois
nicos!, ciertamente nicos, a quin
se le ocurre completar el retablo con este
extraordinario Apostolado con mi com-
paero de academia, Xuso de Marco? Ah
est, el arte al servicio de la fe, el arte al
servicio del amor, el Apostolado es mag-
nfico, magnifico! adems fijaos el deta-
lle, cuatro no se ven, desde el banco no se
ven cuatro, en nuestra poca, donde todo
es apariencia, no se ven cuatro, porque lo
importante es Ella, y Ella si nos ve, y Ella
si nos siente y nos ama, y ese es el sentido
que tena la literatura medieval, cuando
habla de las florecillas que se ponan a la
Virgen, porque lo que importa es Ella, no
importa que los veamos, ese es el sentido
del arte cristiano, el arte ms importante.
Hoy me van a perdonar ustedes, de
tantas mentiras, de tantas cosas que dicen
de la Iglesia, tenemos la obligacin por ser
hijos de la Iglesia, por haber sido bautiza-
dos, por tener fe, tenemos la obligacin
de defenderla y desde luego unos de los
aspectos ms importantes es la literatura
y el arte en general, qu sera de nosotros
sin la belleza de la Virgen del Collado?
Qu sera de nosotros sin ese sentimien-
to que nos mueve? Por lo tanto hoy ms
que nunca en los momentos ms difciles,
tenemos que defender, lo que queremos,
por eso yo hablo con mi voz y proclamo
en este pregn, nuestra fe comn en nues-
tro amor comn.
Buscando y buscando, investigando,
yo he encontrado una cosa curiossima,
he encontrado que un hijo de Santiste-
ban vivi en Mlaga en el siglo XVIII, en
1795 y reparti ms de 740 estampas de la
Virgen, un santistebeo en Mlaga, en la
Iglesia de San Felipe Ner, (es una iglesia,
que adems se ha restaurado esta iglesia,
es una de las joyas del barroco diecioches-
co precioso) pan y caridad, y as est y la
fiesta es la fiesta local, la unin del pue-
blo, sin distincin en torno a la Virgen
del Collado, la Virgen y los toros, (con
respeto a los que no le gusten los toros),
esos toros que caan en las fuentes en esas
fotos antiguas, el encierro, tantas cosas,
peculiares, originales que tiene Santiste-
ban, por eso deca que daba muchos pre-
gones, pero esta noche es distinta. Esa fe
y esa devocin, ese amor a la virgen del
Collado se materializa en una forma: El
conde de Santo More, de la casa de los
Sforza, cuando estaba muy enfermo y a
punto de morir, dej su fortuna a la obra
pa de San Pedro, para que fomentara la
coronacin cannica de aquellas imge-
nes que cumplieran tres requisitos: Ver al
Santo Padre de Roma, a travs de la obra,
a travs de la pa pera de San Pietro, y
la cofrada, yo creo que por eso son los
780 aos, Pio XII, se ha muerto, Juan
XXIII, Pablo VI, seguimos pidiendo la co-
ronacin, y a m me emocion mucho el
expediente cuando lo le, fue el prroco
quien escribi las preces y se escribi de
una manera tan sensible, tan autntica,
tan sentida, y por supuesto, los documen-
tos, ese aroma especial que tienen los do-
cumentos antiguos, los documentos, los
pergaminos, del siglo XVI, siglo XVII, la
Coronacin.
Qu es la corona? La corona, no
es el credo, la corona no es poder, la co-
rona es el origen que tenan cuando los
franciscanos iban pidiendo las joyas a las
mujeres para hacer una corona a la Vir-
gen ms devota y querida, como entrega
de los bienes del mundo y desapego de
los bienes del mundo, eso es la corona y
Santisteban le ha regalado la corona, cada
uno con lo que ha podido, unos ms
otros menos, vale el que menos, para Ella,
s, porque Ella es la humildad, Ella, si us-
tedes se fijan, volviendo al arte, cuando
el arcngel se le aparece a la Virgen, pone
las manos y agacha la cabeza, o a lo sumo,
alza para al Espritu Santo que tambin
ha puesto el altar. La Coronacin, cere-
monia extraordinaria, fue un culmen en
la historia de la Cofrada y de Santisteban
del Puerto, no os queda ya nada, no os
queda ningn ttulo, tenis todos los ttu-
los. Seguramente entre tantos regalos est
el de Pontificia, 780 aos dan para ello,
por cierto la corona que es una corona de
flores del campo en la primavera, la coro-
na es la fiesta de Pascuamayo, la corona
es los nios corriendo los cabezudos, la
msica, los cohetes, todo lo que tenga la
fiesta y sobre todo Ella.
Permitirme que tambin haga una
referencia al cartel de este ao, cartel que
nos presenta a la Virgen y una mantilla,
una peineta y un broche de oro. La manti-
lla y la peineta son prendas ceremoniales
de la tradicin hispnica, que dan una
belleza singular a la mujer que la porta,
mantilla que viene de manto, pero es un
manto pequeo y de lujo, con encajes,
la peineta igualmente. Y el cartel de este
ao, ha sabido enlazar perfectamente, lo
popular y lo religioso. Lo popular es la
mantilla, la peineta y el broche y la Vir-
gen, siempre la Virgen. Por lo tanto hay
que felicitar a la autora del cartel, hija de
Santisteban, por este cartel, cartel, oficios
religiosos, fiestas, buen comer, y bien be-
ber, toma del Cuadro, seguid as siem-
pre!, siempre!, otros 780 aos ms y los
que vengan mientras que Dios quiera y
la Santsima Madre nos proteja, y dejad
que yo siga viniendo para ponerme de ro-
dillas, ante la que ya es, mi Virgen pura.
Subo hasta la altura celestial, al templo
poderoso que me guarda, a las piedras
de historias fabricadas, subo con la hu-
mildad del peregrino, vengo del mar, te
traigo sal y espuma, permitidme, permi-
tidme que me una a vuestros rezos, que
yo toque el cuadro con el corazn, que sea
mayordomo de sentimiento y lo lleve a las
playas de mi tierra, para que las benditas
os sientan.
Virgen del Collado, eterna en prime-
ra, flor de las flores, y estrella ms brillan-
te, cumbre de amor, esencia de dulzura,
gloria excelsa de nuestro Santisteban, leta-
na del pueblo, reina de los campos, aqu
venimos, aydanos seora, dame un ins-
tante tu mirada pura, tu belleza, gloria de
las glorias, Madre del Collado, esperanza
nuestra. He dicho!
Antonio Garrido Moraga
PREGONERO 2014
S
ebastin lamo Romero naci en
Santisteban del Puerto (Jan) el 21
de abril de 1965.
Hasta los 16 aos vivi en nuestra
localidad, donde estudi EGB y Bachille-
rato. Asimismo recibi la Primera Comu-
nin y la Confirmacin en Santisteban
del Puerto.
Curs los estudios de Ingeniero
Agrnomo en la Universidad de Crdo-
ba. Posteriormente, en el ao 2003 alcan-
z el grado de Doctor Ingeniero Agrno-
mo, con la calificacin de sobresaliente
cum laude, por la realizacin de una
Tesis Doctoral sobre la aplicacin de la
Agricultura de Precisin al olivar.
Desde 1992 es funcionario de la Jun-
ta de Andaluca, habiendo desarrollado
su vida profesional entre la Delegacin
Provincial de Agricultura de Jan y la De-
legacin Provincial d e Hacienda de Jan.
Durante varios cursos ha sido Profe-
sor Asociado de la Universidad de Jan y
ha colaborado en la imparticin de algu-
nos cursos de especializacin y en publica-
ciones cientficas de agricultura.
Actualmente es Asesor Tcnico
de Valoracin Agraria en la Agencia Tri-
butaria de Andaluca en Jan.
Desde 1994 est casado con Marta
Lpez Puga y tienen tres hijos. Residen
en Jan.
Es hermano de la Cofrada de la Vir-
gen del Collado.
A SANTA MARA EN EL DA DE LA
PASCUA DE JESS RESUCITADO
E
n muchos pueblos de nuestra An-
daluca los auroros cantan a Sta.
Mara en fechas muy sealadas del
ao.
Escribo para los amigos y paisanos
santistebeos- hoy, domingo de Resurrec-
cin. Y me viene al pensamiento esa letri-
lla a la Madre del Seor, vencedor de la
muerte.
Y cuando ya atardece, a la hora de
Emas, quiero rezar e invocar a la Vir-
gen: Ella fue quien estuvo junto a la Cruz
sufriendo en su corazn destrozado los
dolores y la muerte de su Hijo. Por eso
en Ella la alegra de la Resurreccin del
Hijo fue mayor, porque mayor fue su do-
lor junto a Jess que mora.
Imagino que rezo y le digo la letrilla
del auroro mirndola de hito en hito,
sentado ante su imagen bendita del Co-
llado de Santisteban.
Mi alegra es porque tu Hijo divino
resucit ya.
Madre y Seora, causa de nuestro
gozo y fuente de nuestra alegra.
Vuelve tus ojos misericordiosos.
-Que a los hijos que Jess te ha dado
(He ah a tu hijo, te haba dicho desde
la Cruz) le venga del cielo la vida nueva
de resucitados:
-Una vida que nace de ser sembrado-
res de amor fraterno.
-Un gozo que brota de quitar muros
y fronteras que separan y dividen.
-Una esperanza tan fuerte que nada
podr arrancrnosla.
-Una confianza en la ternura del co-
razn del Padre que ni lo ms dbil de
nuestra vida nos asuste.
-Santa Mara, Madre de Jess: Pide
a tu Hijo resucitado que nos d la nue-
va vida de quienes se saben amados de
dios, porque en Cristo, nuestro herma-
no, muerto en la cruz pero que ha vuelto
a la vida, TODOS HEMOS RENACIDO.
Rafael Higueras lamo.
20 abril 2014
Dulces himnos los ngeles cantan
Saludando alegres la Virgen sin par.
Salve dicen- oh Reina del cielo!,
Que tu hijo divino resucit ya.
CRNICA AFRICANA.
UN CAMPO DE DESPLAZADOS
E
n su bendicin pascual desde el
Vaticano, el Papa Francisco men-
cion con angustia los conflictos
armados que tanto dao estn haciendo
en diversos pases del mundo, cuyo
mayor nmero se concentra en el
continente africano. Y qu ocurre
con las personas que viven en esos
pases cuando estalla la guerra? An-
cianos, mujeres, nios, familias en-
teras se ven obligados a huir de sus
casas, dejando atrs su medio de
vida, sus ilusiones, sus proyectos, in-
stalndose en medio de la nada el
desierto- en tiendas campaa tan im-
provisadas como inhumanas, con un
futuro incierto y, lo que es peor, sin saber
el porqu de sus desdichas.
Siendo un problema de tanta ac-
tualidad, se recoge en este artculo un
ejemplo de la vida en los
campos de desplazados.
Atemporal, sin importar
el lugar, el sufrimiento
es el mismo. He aqu su
testimonio.
Sudn, hace al-
gn tiempo
Listo para aterrizar,
el avin se acercaba a
un manto de tierra ocre,
sin vida. El desierto de
Jartn, un mar de polvo
y desolacin en el que vivan ms de tres
millones de personas que haban huido
de las matanzas originadas en los pobla-
dos del sur como consecuencia de una
guerra alimentada durante ms de 20
aos por la ambicin y la intolerancia dis-
frazados de integrismo religioso.
Las imgenes que se presentaban
ante nuestros ojos nos hacan sentir
vergenza de pertenecer a la raza humana,
hasta que entramos de lleno en ese mun-
do de pobreza inimaginable que nos abra
sus puertas con un porte de dignidad que
nos dej an ms sorprendidas. Las mu-
jeres, eternas luchadoras por el bien de
sus hijos, sostienen el nimo de todos...
Elizabeth es la responsable de la red edu-
cativa de la Dicesis de Jartn. Con ella
visitamos los campos de desplazados de
Jebelawlia, Jabarona, Kizito-Dar es Salam
y Wad-Rammly. Con diferentes nombres,
pero todos iguales de aspecto: cajones de
barro por viviendas en medio del desierto
y hormigueros humanos que luchan por
cubrir sus necesidades ms elementales.
Nos llam la atencin especialmente
un chaval que tena la cara triste y ojos
profundos de nio sin infancia, haba
tenido un fusil en sus manos que tem-
blaban de ansiedad. Lo haban adiestrado
bien desde que se lo llevaron cuando ar-
rasaron el poblado. Ahora deba volver
para luchar contra su propio pueblo y
darles su merecido, pero se las arregl
para escapar... Por qu y para qu tanto
sufrimiento? Y sobre todo para quin?
Me cogieron por la fuerza y me ll-
evaron, entre lgrimas de terror, lejos de
mi familia. Acab en casa de un militar
rabe que me hizo su esclava para toda
clase de servicios. Me qued embarazada:
iba a ser madre de un hijo del miedo y
la humillacin. Cuando me sobrevino el
aborto me arm de valor y escap. Huyen-
do de la desesperacin encontr un hogar
lleno de calor humano en medio de tanta
desolacin. Las hermanas me cobijaron y
consolaron, y ellas me hicieron recuperar
la esperanza. Este es el testimonio de
una vctima ms entre las miles de mucha-
chas sudanesas raptadas y forzadas por el
ejrcito del norte. No han cometido otro
delito que el de ser de otra raza y tener
otras creencias.
La esperanza cristiana
Tenemos una bolsa comn para los
ms necesitados, nos cuenta Wondima,
lder de las mujeres, que nos recibe con
curiosidad en sus ojos y palabra fcil.
Todos los nios van a la escuela del
padre Peter. Es lo que ms nos interesa,
que nuestros hijos aprendan. Y cmo
se organizan? Para las clases, tenemos
voluntarios entre los profesores que viven
en el campo. Nosotras vamos a trabajar
a la ciudad, que est a 40 kilmetros, un
trecho andando y otro en el autobs del
Gobierno. Antes estbamos ms cerca y
el acceso era algo ms fcil, pero nos ob-
ligaron a trasladarnos hasta aqu destruy-
endo nuestras casas con unas mquinas
enormes con el pretexto de que iban a
construir una carretera, pero no es ver-
dad. Simplemente, no quieren vernos...
Y cmo consiguen sobrevivir?
Podemos ganar un euro al da limpiando
en casa de los rabes ricos. Este salario
nos llega para comprar pan, y as vamos
tirando.... Suspira, nos mira con tristeza
y Martha termina el relato: Hasta ahora,
dos ONG europeas nos ayudaban propor-
cionando un buen desayuno a base de le-
gumbres, leche y pan a los nios antes de
empezar las clases, en todas las escuelas de
la Dicesis, para la mayora era la nica
comida que hacan al da, pero ahora la
han suprimido por falta de fondos...Se
habrn cansado...son muchos aos...No
se qu vamos a hacer. La Iglesia de Sudn
est en banca rota...
No todos son tan fuertes como
Wondima y nos enteramos de que en el
campo hay muchos casos de depresiones
y alcoholismo, pero la asistencia de un
psiclogo es un lujo impensable para el-
los. Lo peor es la sanidad, nos cuenta
el padre Paul, prroco de los cuatro cam-
pos. A veces a media noche llaman a mi
puerta, porque una mujer ha cado en-
ferma o simplemente est de parto. Los
hospitales estn lejos y abarrotados. Con
frecuencia acaban dando a luz en el suelo,
las otras mujeres las asisten como pueden,
y todos les damos el cario y la ternura
que podemos, es lo nico que tenemos...
Luego est el problema del Sida, del que
no se habla porque el Gobierno oculta los
datos, pero con la guerra, el contagio es
mucho ms frecuente, sobre todo en los
nios, que ya nacen seropositivos.
El hospital del Gobierno est de-
masiado alejado, no tiene agua ni luz,
slo un generador para el quirfano. Un
nio delgadito se aferra al pecho vaco de
su madre. Los colchones de los enfermos
se arrastran hasta la balconada que da al
patio central, porque dentro hace mucho
calor y no se ve nada. La hermana Bi-
anca, Misionera Comboniana que nos
acompaa en la visita, dirige un ambu-
latorio, que est de limpio que da gusto
verlo. El contraste es ater-
rador. Es imposible acabar
con tanto dolor mientras
no pare la guerra.
Esta tarde nos vamos
de excursin a ver el Nilo.
Con la hermana Teresa y el
gritero de doce o quince
nios cantando locos de
contento ante aquella
trasgresin de la rutina
diaria, damos un paseo de
slo quinientos metros en
todo-terreno, con la opor-
tunidad de mojarse los pies en la orilla
de lo que queda del antiguo embarcadero
del ro a su paso por Jartn Norte, con
las barcazas oxidndose en la arena y las
oficinas cerradas a cal y canto. Los nios
no se dan cuenta de esta decadencia. Dis-
frutan del pequeo paseo como si fuera
lo ms divertido del mundo. ste son
diez hermanos, aqulla es sero-positiva,
estos otros son hurfanos de padre...
Ella conoce sus tragedias familiares. Cien
nios acuden todas las maanas a casa de
las Salesianas de Shajara para tomar un
buen desayuno, que seguramente ser la
nica comida del da. Con el cario de
las misioneras y la escuela, se les ve tan
felices... Ellos no distinguen entre ra-
zas ni religiones, nos dice Flix, Padre
Blanco director del colegio de primera
y segunda enseanza de la Parroquia de
Haj Yousif, que alberga a chicos y chicas
de familias desplazadas -en la capital de
Sudn son tres millones- y de
gente corriente del barrio. No
tienen problemas de conviven-
cia. Musulmanes y cristianos se
respetan de una manera natural,
hasta que llega una autoridad
poltica o religiosa a contravenir
el mensaje de amor y solidari-
dad que se ensea en las aulas y
los convencen de que no tienen
ms remedio que odiarse unos
a otros.
Nos admira comprobar que
esta solidaridad se repite muy le-
jos de aqu, en el campo de Wad Akona,
cerca de la ciudad de Kosti, hacia el sur
del pas 8 horas en autobs-, aunque
all, al ser una zona rural, tienen infini-
tamente menos dificultades que en la
gran ciudad. Todos ayudan con la ilusin
puesta, sobre todo, en la educacin de
sus hijos. Aqu, despus de tanto aos,
nos hemos hecho amigos... nos cuenta
Adweok, presidente de la asociacin de
padres del colegio. Estamos pensando
en quedarnos en esta zona -nos dice Mari
Abul, portavoz del grupo de mujeres-,
porque hemos tenido suerte. La tierra es
frtil y hay agua suficiente. Podemos for-
mar un municipio nuevo. El padre Dan-
niel, Obispo de Kosti, nos ha ayudado
mucho consiguiendo financiacin para
el colegio. Nuestra vidas, poco a poco,
se han ido normalizando y si volvemos a
nuestros poblados no sabemos lo que nos
vamos a encontrar, tal vez nuestras tier-
ras hayan sido ocupadas por otras gentes
y entonces otra vez el conflicto...
Valenta de madres
S, s, aqu queda hueco, sintate
con nosotras. Van a venir la mquinas,
pero o nos llevan por delante o a ver qu
hacen... Es la parroquia de Haj Yousif,
en Jartn Norte. El padre Agustn, Padre
Blanco, estaba finalizando la construc-
cin de la sexta escuela para los innumer-
ables nios y nias de los campos que se
encuentran bajo su proteccin. El Gobi-
erno quera destruirla, pero ha ocurrido
un milagro, nos contaba con ojos emo-
cionados. Las madres de familia se han
encerrado en las aulas esperando a los
tractores que, con palas enormes, venan
a derribar la escuela catlica. Al ver a las
mujeres atrincheradas dentro del recinto,
no se han atrevido y se han marchado.
Hace poco me han comunicado que
podemos terminar la construccin. No
es maravilloso?. Disimulamos nuestras
lgrimas con un hondo sentimiento de
admiracin.
Qu msica tan bonita! Quines
son esos chicos que cantan tan bien?
Ahora ya pueden sonrer y empiezan a
abrirse a nosotros y a sacar fuera todo el
horror que han vivido, que se poda leer
en sus ojos temerosos el da que llegaron
a nuestra casa. El padre Vicenzo, Sale-
siano de El Obeid, acorden en mano,
de mirada vivaz y expresin ilusionada,
devuelve la esperanza a un
puado de chavales entre
14 y 17 aos- hurfanos por
culpa de la guerra: sin familia,
sin casa, sin aldea, sin vida
Desorientados y hambrientos,
haban huido muertos de mie-
do por mero instinto de con-
servacin. Aquella noche las
milicias Yanyaweed haban
atacado uno de los poblados
de la regin de Darfur, al oeste
del pas: mataron a los hom-
bres, violaron a las mujeres y se
llevaron a las nias como botn de guerra.
A los muchachos que no conseguan es-
capar se los llevaban para reeducarlos y
convertirlos en soldados del Islam, lis-
tos para luchar contra su propio pueblo.
Despus incendiaron las casas. Dejaron
de ser nios en una noche... Slo el amor
en estado puro de los misioneros les ha
devuelto las ganas de vivir y la capacidad
de perdonar y amar, a pesar de todo...
Esta es la ingente labor que estn ll-
evando a cabo los misioneros en todo el
pas, y a ellos se han unido los obispos de
todas las confesiones religiosas. Unidos,
en defensa de sus hermanos, africanos de
raza y de muy diversas creencias, trabajan
sin descanso en su esfuerzo por promover
el perdn y la reconciliacin entre los
pueblos. En medio de tanto sufrimiento,
ellos proponen convivencia y armona
para que la paz sea posible alguna vez en
su querido pas. Monseos Danniel, obis-
po de Kosti, y Monseor Rudolf, obispo
de Wau, con cansancio en sus oscuros ros-
tros y una entrega sin lmites a su causa,
nos agradecen nuestra visita gratamente
sorprendidos por la solidaridad de los es-
paoles. Es la familia cristiana claro! El-
los creen firmemente en que el amor es
contagioso y en que lo natural es que los
seres humanos se ayuden unos a otros.
Esta naturalidad nos devuelve la fe
en el mensaje de Jess de Nazaret. Lejos
de la opulencia de nuestro mundo occi-
dental, en medio de tanta miseria, donde
no hay lugar para la vanidad ni las ambi-
ciones personales, esto funciona!
Recemos a nuestra Seora del Col-
lado para que de fuerzas a esos hijos suyos
que estn padeciendo guerras, persecu-
ciones y sufrimientos indescriptibles y
unmonos a ellos en un acto de solidari-
dad cristiana.
TB
LA MAYORDOMA.
EL SIMBOLISMO Y REPERCUSIN DE
LAS BANDERAS ANTE LOS MAESTROS
ARTESANOS
L
a Mayordoma su centro principal
es la devocin a la Virgen del Co-
llado y la caridad que se refleja
en todos los actos, donde el smbolo es el
cuadro de la Virgen, los datos de su exis-
tencia nos lleva al siglo XIV donde ya se
habla de ella en los libros Capitulares.
En cuanto a la Aparicin de la ima-
gen de la Virgen, podemos saber que se
hizo voto solemne el Ayuntamiento de la
villa en celebrar las fiestas en su honor,
junto a la congregacin eclesistica en los
actos religiosos en torno a la Patrona en
Pentecosts.
Como haba muchos vecinos que
queran venerar a la Virgen en sus casas,
solicitaban este honor al Cabildo para
que hiciera una lista, y al vecino que re-
uniera ms mritos le era entregado como
smbolo el Pendn de la villa, Bandera
que concedi Sancho IV a la villa de
Santisteban del Puerto. Posteriormente
fue pintado el cuadro con la Virgen y su
aparicin, el cual fue sustituido por el
Pendn al que deseaba ser Mayordomo.
Al ser tan numerosas las peticiones, el
Ayuntamiento dejo que libremente se lo
llevarn, el que deseara tener el cuadro
en su casa con la condicin que el vecino
tendra que ser nacido y bautizado en
Santisteban del Puerto. En la actualidad
la nica condicin impuesta a la persona
que desee tener el cuadro es la de tener la
casa abierta a todos los vecinos del pueblo
durante el periodo de la Mayordoma.
Sin duda el emblema ms significa-
tivo de la Mayordoma junto al cuadro,
es la bandera. La cual se puede decir que
es la identidad propia de la Mayordoma,
de donde algn modo se plasma el recuer-
do, las vivencias, la convivencia entre los
miembros que la forman, entre vecinos
del pueblo, y sobre todo el recuerdo inolv-
idable de haber sido Mayordomo durante
todo un ao, teniendo como smbolo em-
blemtico, el cuadro de NUESTRA PA-
TRONA LA VIRGEN DEL COLLADO.
La nica referencia existente de las
banderas, la encontraremos a principios
del siglo XX, en la Mayordoma del ao
1905, en este ao los Mayordomos fuer-
on:
IGNACIO PEA RUBIO y DAMASA
DE LA PEA ALFARO.
La maestra de las manos artesanas
es primordial, y encomiable, en torno a
las banderas ya que en ellas se materializa
toda la sabidura de los maestros artesa-
nos, tanto el bordado, como el dibujo
estampado en la tela, as como el orna-
mentado en los Remates de los mstiles
de las banderas.
Desde estas breves lneas, quisiera
agradecer a todas ests personas que con
su maestra y fidelidad han plasmado, du-
rante aos la tradicin relacionada con la
Mayordoma, as como a Nuestra Patrona
la Virgen del Collado.
Agustn Galdn, mi padre, ebanista
con alma de artesano, tras contribuir a
la restauracin de los palos de las ban-
deras de las Mayordomas de Francisco
Arcos Olid, ao 1984/1985 y de Pedro
Romero Medina, ao 1989/1990, re-
spectivamente. Dio paso, al torneado or-
namental decorativo de los mstiles, en
la Mayordoma de Jos Miguel Benavides
Merino, en el ao 1994/1995.
Durante los aos siguientes las ma-
nos artesanas de mi padre, han logrado
materializar en los mstiles, las costum-
bres tradicionales de la Mayordoma, as
como a Nuestra Patrona la Virgen del
Collado, todos estos trabajos estn re-
alizados en madera de peral. Donde el
toque sutil de la gubia junto al pirograba-
do, consigue de cierta forma resaltar el
ornamentado de la talla de los mstiles
de las banderas.
En el ao 2006, con motivo de la
Coronacin Cannica y Pontificia de
Nuestra Patrona la Virgen del Collado,
mi padre con su mae-
stra, y fiel a sus traba-
jos de aos anteriores
logro materializar de
forma simblica, con
la sutileza y perfec-
cin de la gubia en
la ornamentacin
del mstil, la Coro-
nacin de la Virgen
del Collado. Donde
podemos apreciar
una sencilla y frgil
talla en madera de
peral, resaltando de
forma notable las co-
ronas, emblema de la
Coronacin. Siendo el Mayordomo
y Alcalde Jos lvarez Molino, ao
2006/2007.
Un ao ms, la confianza depos-
itada por el mayordomo, Juan Fran-
cisco Quiles Clavijo, en la experien-
cia y veterana de mi padre, tendr
un valor encomiable en los trabajos
avalados de aos anteriores.
El perfecto acabado en la eje-
cucin de la gubia, en la talla del
mstil nos demuestra una vez ms,
la pericia y destreza de este oficio tan
apasionante, como es el mundo de la
talla, tan difcil como gratificante para
mi padre.
Todos estos trabajos, nacidos de
manos artesanas, tanto por su valor
artstico como sentimental, siempre
dejaran la huella de estos honestos
artesanos, que con enorme soltura e
ingenio han logrado materializar las
tradiciones y costumbres, tan arraiga-
das durante siglos. de la Mayordoma
en nuestro pueblo.
Jacinto Galdn Gascn
A FRANCISCO MANJN MALLENCO
P
untuales a su cita anual, los res-
ponsables de la revista COLLADO
DE NUESTRA SEORA, nos pi-
den nuestra colaboracin, lo cual agrade-
cemos sinceramente por la confianza que
depositan en nosotros.
Hemos credo oportuno traer a estas
pginas, aunque slo sea brevemente, el
recuerdo y agradecimiento como santiste-
beos y devotos de Nues-
tra Patrona, a todas aque-
llas personas que han te-
nido responsabilidades
en la Cofrada y que en
su da fueron Hermanos
Mayores realizando una
labor tan valiosa como
callada, pero no por ello
menos valorada.
Este ao hemos
elegido a nuestro entra-
able y querido amigo
Paco Manjn, para lo
cual una tarde del pasa-
do abril nos recibi ama-
blemente en su domicilio acompaado
de su esposa Manolita y su hija Mariela.
En principio pretendamos realizar
una entrevista, para lo cual llevamos pre-
paradas una serie de preguntas... pero el
guin qued olvidado porque las viven-
cias de Paco, hechas palabra, brotaban
con la fuerza del amor a la Stma. Virgen
del Collado.
Segn nos cuenta, anteriormente a
ocupar el cargo de Hermano Mayor, fue
hermano-cofrade, para lo cual, tras la co-
rrespondiente solicitud a la Cofrada, una
vez aprobada por la Junta de Gobierno se
le extendi el ttulo de Cofrade con los
derechos y deberes que tal distincin lleva
consigo, corra el ao 1956 (un detalle
curiossimo del que adjuntamos foto).
Despus, ocup varias vocalas y
siendo Marcial Medina Berzosa Herma-
no Mayor, fue Secretario de la Cofrada,
cargo que desarroll durante varios aos
hasta que al faceller este hombre caris-
mtico y muy amante de su pueblo y sus
tradiciones, fue sustituido por el Vice
Hermano Mayor , Agustn Pardo, hasta
que a los pocos meses tras convocar elec-
ciones sali elegido Paco Manjn como
Hermano Mayor, inicindose su primera
andadura a la que le seguira otra, de ms
de los cuatro aos preceptivos al tener
que ocuparse de la elaboracin de los
nuevos estatutos de la Cofrada siendo
Obispo de la Dicesis Garca Aracil, he-
cho que recuerda Paco, como una tarea
complicada, que l, hombre preparado ,
buen negociador y conocedor de los en-
tresijos de las normativas y legalidades,
sac adelante con toda facilidad.(Ver
nombramientos al final del escrito)
Segn nos cuenta Paco, se rode de
buenos amigos en su Junta de Gobierno,
Enrique Clavijo, Jos Miguel Benavides,
Pedro Bernal, Gabriel Snchez, Pedro
Medina, ngel Lpez y Toms Quesada
entre otros, a los que recuerda con cario
y profunda gratitud por su colaboracin y
apoyo incondicional pero sobre todo por
su amor a Nuestra Patrona.
Tambin quiere aprovechar esta
ocasin pare reconocer la extraordinaria
labor llevada a cabo por el grupo de ca-
mareras de la Virgen tales como Ana Tor-
nero, Caty Pliego , Isabel Ruiz y su mis-
ma esposa, entre otras que hicieron una
extraordinaria labor en la restauracin y
cuidado de los mantos y ropas de la sa-
grada imagen.
Manolita, su esposa, tambin co-
labor en los quehaceres de la Cofrada
desde su cargo de camarera de la Virgen,
cargo que accedi por nombramiento de
Marcial Medina y que con gran pesar tuvo
que dejar de ejercer debido a su edad, re-
cuerda Manolita bastantes momentos es-
pecialmente los pasados cuidando de la
Imagen de la Virgen del Collado, con ese
gusto y delicadeza que le caracteriza y ese
clida sonrisa que facilita el trato cercano
de todos los que a ella nos acercamos.
Recuerda cuando elaboraban los precio-
sos cordones de la medalla de la Virgen,
o cuando fueron a Jan al convento de las
Hermanas Mercedarias, para encargarles
el arreglo del manto de color granate de la
Virgen, contando con todo lujo de deta-
lle como las monjitas, al ver aquel manto
les comunicaron que ellas fueron las que
lo elaboraron y la emocin que sentan al
poder repararlo, pasando el bordado de
oro a otra tela para que la Virgen volvie-
ra a lucirlo de nuevo Manolita siempre
est delicadamente pendiente de Paco
y de su familia siendo madre, esposa y
abuela ejemplar, muy querida por todos.
Sera prolijo relatar todas las realiza-
ciones que Paco como Hermano Mayor
llev a cabo, de las que slo destacaremos
las obras tanto en el Santuario de Santa
Mara como en la Ermita del Ejido: res-
tauracin del trono de la Virgen, el Sagra-
rio de Santa Mara y su preciosa vidriera
, aumento de la asignacin econmica a
las santeras (Pura y Tere, a las que recuer-
da con especial cario), nuevos bancos y
solera , acondicionamiento del Museo
de la Virgen dotndolo de vitrinas para
exponer documentos y objetos relacio-
nados con la Virgen y la Cofrada. En la
Ermita se realiz la Capilla de la Apari-
cin con su verja, las capillas laterales y
la puerta de cristales de acceso al templo,
etc
En otro orden de realizaciones re-
lacionadas con el culto a la Virgen, fue
iniciador del rezo del Santo Rosario a las
doce de la noche durante los das de las
Fiestas de Pascuamayo-Pentecosts, en los
que la Patrona permanece en la Ermita.
Tambin Paco implant la costumbre de
que en la novena a la Virgen del Collado
participaran nueve predicadores.
Dado el gran nmero de devotos de
la Patrona residentes en las ciudades de
Alcal de Henares y Valencia, organiz
visitas de la Cofrada con el fin de orga-
nizar convivencias, llevndoles el estan-
darte de la Virgen, que era procesionado
por las principales calles de estas ciudades
y reparto de los tradicionales panecillos
de la caridad, resultando muy emotivas
reforzando lazos devocionales y sana
amistad, con paisanos y simpatizantes
unidos por el profundo amor a Nuestra
Excelsa Patrona, repitindose a lo largo
del tiempo.
Tanto Paco como su hijo, han par-
ticipado en la Mayordoma de la Virgen
del Collado. Paco y Manolita fueron com-
padres con la Mayordoma de Agustn
Pardo. Paco (hijo) con Ana, su esposa,
fueron mozos varias veces, comisarios y
Mayordomos el ao 2002. Este ao su-
pone una alegra especial para Paco y Ma-
nolita ver a su nieta Mara como moza de
Pascuamayo, por lo que queda patente su
compromiso con esta tradicin centena-
ria de la Mayordoma, en la que el amor a
la Patrona se manifiesta en la prctica de
la caridad aglutinando a todo un pueblo
en torno a la Madre de Dios.
Marcial Medina Berzosa, que fuera
Alcalde de nuestro pueblo y Hermano
Mayor de la Muy Antigua, Ilustre y Real
Cofrada de la Stma. Virgen del Collado,
fue un referente para muchos de nosotros
y tambin, como no poda ser de otra ma-
nera, para Paco Manjn que comparti
con l preocupaciones, anhelos y trabajo
en la Cofrada, a la que ofrece su apoyo
y colaboracin para que se le rinda el me-
recido homenaje a este buen santistebeo
que entreg lo mejor de si mismo al servi-
cio de su Patrona y su pueblo.
Para finalizar, le pedimos a Paco ,que
nos diera su opinin sobre la posible im-
plicacin de la Cofrada de la Virgen en
relacin con la Toma del Cuadro; Paco,
que ha vivido estas situaciones desde sus
responsabilidades en la Cofrada, opina
que esta mayor implicacin debera de
estar consensuada y regulada con la par-
ticipacin del Ayuntamiento, Cofrada y
pueblo, quedando los acuerdos recogidos
en las Ordenanzas que nuestro recordado
cronista Joaqun Mercado elabor con ri-
gor y amor a su pueblo y sus tradiciones.
Carmen Gallego Gmez
Juan Miguel Gascn lamo

IN MEMORIAM CRISTBAL
En este solsticio del dios invicto,
Cuando menguaba la luna,
quiso el nio, que llevaste siempre
en tus hombros y en tus brazos,
que estuvieses con l en el pesebre.
Por eso te dormiste para siempre
junto al l en su regazo.
Largo sueo ser el tuyo.
Ya no te veremos en pascuamayo,
ni en agosto, ni en septiembre,
cuando salga la Virgen,
ni en banda de tambores
abriendo paso con el gallardete,
ni enseando tus llaveros y relojes,
pero seguirs estando, Cristbal,
el nieto del sereno,
durante mucho tiempo en la memoria
de los que te conocimos,
en un ureo recuerdo cristalino
como el agua de la fuente juanez.
No te borraremos de la foto de las quintas
en la puerta del cataln.
Sonaran los esquilones con ms bros
retumbando en la guaria y en el castillo
hasta la vega, hasta la venta, al chaparral,
anunciando tu partida celestial,
-un alma buena y popular se va hoy-
dicen todos cuando en tu ltimo paseo
cruces el pueblo que te vio nacer,
porque bondad repartas en tus saludos
y repartirs en el da nublado que te ha tocado.
Noche buena 2013

Que este Pascuamayo, este ao 2014
cuyos dgitos suman 7, nos sea be-
nigno y nos infunda esperanza para
seguir con otra Mayordoma nueva
VIVA LA VIRGEN DEL COLLA-
DO!.
Juan Jos Armijo Guerrero
RETABLO DE
PENTECOSTS
E
n el siglo XVI se ampla la iglesia
de Santa Mara, en tiempos del
obispo don Francisco Delgado L-
pez, y se incorpora un retablo al bside
principal. Si la fecha es correcta, este re-
tablo tuvo que sufrir grandes cambios a
finales del XVII, por la construccin del
camarn y quedara estructurado como
embocadura del mismo.
Estaba formado por una calle cen-
tral, dos laterales, y una coronacin o
tico.
La central, como gran arco de triun-
fo abocinado con decoracin de medallo-
nes encadenados y decoracin vegetal.
En las enjutas del arco cabezas de ngeles.
Las calles laterales son mucho ms
estrechas con dos casetones o encasa-
mientos alargados, decorados con imge-
nes. Apareca una especie de polsera o
polvera baja con decoracin vegetal y en
su base se incorporaban dos nuevos case-
tones con figuras, que hacan un total de
seis.
La coronacin o tico era un gran
semicrculo, culminado en el punto ms
alto por una figura del Padre Eterno.
En 1936 se perdi toda la iconogra-
fa excepto la figura del Padre Eterno y
dos cabezas de ngeles aladas. Sin embar-
go, s se conserv casi la totalidad de la
estructura arquitectnica del retablo.
Por todo ello, y hasta la dcada de
los 70 podemos hablar de un retablo muy
pobre, al que en tres dcadas slo se le
adosan dos imgenes policromadas (un
Sagrado Corazn y un San Jos) en los
dos casetones bajos de las calles laterales.
Ser ya entrada la dcada de los 70,
cuando, con motivo de la solicitud al
Patrimonio Nacional, para que fuese de-
clarado el conjunto arquitectnico Mo-
numento Histrico Artstico, el entonces
alcalde y Hermano Mayor de la Cofrada,
Marcial Medina Berzosa, orden la lim-
pieza del encalado existente en todo el
edificio y encarg al joven Casto Sirvent
Maza, carpintero local, la restauracin y
estructuracin del retablo.
Se le agregarn dos casetones como
arranque de una nueva calle y a su lado
dos cuadros con pinturas relativas a San
Esteban procedentes de la parroquia.
Tambin una cornisa con modillones
que desempea el papel de banco, sus-
tituyendo al antiguo altar que ya no era
necesario por el cambio del rito litrgico
tras el Concilio Vaticano II. El lugar que
ocupaban primitivamente las figuras, fue
ocupado por candelabros.
El 27 de enero de 1978 la iglesia de
Santa Mara del Collado fue declarada
Monumento Histrico Artstico.
La Muy Antigua, Ilustre y Real Co-
frada de la Santsima Virgen del Collado
Coronada, se ha preocupado por cuidar,
mejorar y atender el patrimonio de la
misma. Ha sido su actual junta directiva
quien ms empeo han puesto en la res-
tauracin del retablo.
Todo se inici, tras la Coronacin
Cannica de la Virgen del Collado el 16
de julio de 2006.
Ya se vea la necesidad de restaura-
cin de la estructura arquitectnica, que
empeoraba por momentos, por lo que se
empez a pedir consejos y opiniones y se
decidi buscar ayudas para embarcarse en
el proyecto.
En una visita que hizo a Santisteban
en 2007 Antonio Garrido Moraga, fillo-
go, ex teniente alcalde de cultura de M-
laga y reconocido cofrade, visit la iglesia
de Santa Mara y aconsej la necesidad de
mejorar el retablo. Habl del escultor Je-
ss Lpez Garca, Suso de Marcos, galle-
go, afincado en Mlaga, muy conocido y
autor de numerosas obras. Se puede men-
cionar el Cristo del Perdn de la Cofra-
da malaguea, conocida popularmente
como Dolores del Puente
Siguiendo los consejos del seor
Moraga, que curiosamente sera pregone-
ro de las fiestas de Pentecosts de 2013,
se establecieron los primeros contactos
con Suso de Marcos. Finalmente, sera
l quien se hiciese cargo de realizar la
decoracin escultrica del retablo. De la
mejora y ampliacin del marco arquitec-
tnico, se encargara Casto Sirvent Maza,
que ya haba trabajado en su restauracin
en los aos 70. La restauracin del re-
tablo ha sido posible gracias tambin a
la colaboracin de Fundacin Unicaja y
Fundacin Caja Rural de Jan.
Se acord que siendo la Virgen el
motivo central y Pentecosts la fiesta litr-
gica en torno a la cual gira todo, lo mejor
sera que el retablo deba hacer mxima
referencia a esta festividad. Suso de Mar-
cos se ofreci a recrear el momento y, des-
de mi punto de vista, cre que lo logr.
El da 20 de abril de 2013, se procedi a
bendecir la restauracin del retablo del
altar mayor de la Iglesia de Santa Mara
del Collado.
Estructura actual del retablo
Al ser las figuras del Padre Eterno y
unas cabezas de angelotes alados, que han
quedado situados por encima de Pedro y
Pablo, las nicas imgenes que se conser-
van del primitivo retablo, Suso de Mar-
cos ha tenido que ajustar la policroma
del apostolado a estas figuras y, con su
maestra, ha sabido crear una gran obra.
Coronacin o tico
En la coronacin del retablo y como
eje central de la misma aparece La Sant-
sima Trinidad.
El Padre Eterno representado de me-
dio cuerpo, en alto relieve, como Panto-
crtor, bendiciendo con una mano, y la
otra apoyada sobre una esfera que repre-
senta el firmamento. Bajo El, el Hijo cru-
cificado en el casetn central, y a los lados
dos casetones vacos que reclaman pronta
ocupacin. En la clave del arco triunfal la
Paloma, Espritu Santo, tallada por Suso
de Marcos.
La figura del Padre Eterno est atri-
buida al maestro del siglo XVI Sebastin
Sols. Iconografa semejante aparece en
retablos del mismo autor, como el de
Cambil o el de la Catedral de Jan. Esta
figura form parte de la Magna Exposi-
cin Diocesana En la Tierra del Santo
Rostro, en 2001.
A los laterales del gran arco de triun-
fo, el maestro Sirvent completa la ca-
lle iniciada en los aos setenta y agrega
una nueva con dos casetones. El retablo
queda as conformado con seis estrechos
casetones y una tabla pictrica con la ico-
nografa de San Esteban, a cada lado del
gran arco central.
Lado izquierdo o del Evangelio. Pe-
dro, Juan y Toms (arriba). Mateo, San-
tiago el menor y Simn (abajo). La tabla
pictrica hace referencia a la lapidacin
de San Esteban.
Lado derecho o de la Epstola. Pa-
blo, Andrs y Bartolom (arriba). Felipe,
Santiago el mayor y Judas Tadeo (abajo).
La tabla hace referencia a la predicacin
de San Esteban.
El color
Suso de Marcos, como ya se ha men-
cionado, utiliza el color obligado por la
policroma del Padre Eterno de Sebas-
tin Sols, pero procurando que la poli-
croma no esconda la belleza de las tallas,
sino que realce el significado de las figu-
ras.
Las ropas de Pedro, Santiago el ma-
yor y Bartolom estn policromadas con
suaves tonos fros. El artista ha querido
representarlos como figuras serenas, tran-
quilas.
Pedro no aparece en el retablo como
la figura enrgica del Discpulo de Jess,
sino ms bien como portador de la se-
renidad y dulzura del primer Papa de la
Iglesia, con su smbolo caracterstico de
las llaves.
Santiago tampoco est repre-
sentado ni como hijo del true-
no (boanergus),como le llam Jess, ni
como el Santiago Matamoros, de la
reconquista espaola. Est representado
como un peregrino, con las conchas y
el bastn con la calabaza.
Bar t ol om
est representa-
do, como es cos-
tumbre, portan-
do en su mano
el cuchillo de su
propio martirio,
pero tambin
muestra el sosie-
go que de l des-
tacaba el beato
Santiago de la
Vorgine, que de-
ca de l: se man-
tuvo ajeno al amor
de las cosas en este
mundo, vivi pendiente de los amores celestia-
les y toda su vida permaneci apoyado en la
gracia y auxilio divino, no sostenindose en sus
propios mritos sino sobre la ayuda de Dios.
Pablo y Juan, por el contrario, estn
policromados con predominio de tonos
clidos y con pliegues ms movidos y
acentuados, claras expresiones de fuerza
y energa.
Pablo, sin haber pertenecido al cr-
culo inicial de los Doce Apstoles, y re-
corriendo caminos jalonados de incom-
prensiones y adversidades se constituy
en el motor de construccin y expansin
del cristianismo en el Imperio romano.
No est representado como el filsofo
helnico, que es lo ms habitual. Aqu se
representa como el guerrero, con el sm-
bolo de la espada. La iglesia lo ha elegido
como uno de los doce, en sustitucin de
Matas, que fue en realidad quien ocup
el puesto de Judas Iscariote.
Juan, el discpulo a quien Jess ama-
ba, que cuido de Mara por encargo del
Maestro, est representado con el cliz
que expresa pasin y amor sin lmites.

La factura
Los paos y
pliegues, se confi-
guran de manera
dinmica a base
de planos y aristas
que se atemperan
con la policroma.
Una de las carac-
tersticas, por las
que podemos re-
conocer la obra
de Suso, son esos
paos en vuelos
imposibles que
se recogen y frac-
cionan en ondas
ms pequeas con
cadas ilusorias
Simn, represen-
tado con la sierra, posiblemente como
alusin a su radicalismo zelote. Judas,
La actitud
A travs de los smbolos y las actitu-
des, tambin ha querido el artista plasmar
los estados de nimo. Santiago el menor
con la maza del batanero, expresa la fuer-
za y la energa del llamado hermano del
Seor y primer obispo de Jerusaln. To-
ms, con el puo bajo la barbilla, expresa
de forma maravillosa esa actitud de duda
que el propio apstol planteo ante la re-
surreccin. Andrs abrazado a la cruz, su
smbolo. El apstol amarrado, en Patrs,
sobre una cruz en forma de aspa y que all
estuvo padeciendo durante tres das, sus
tres ltimos das que aprovecho incluso
para predicar a los que se le acercaban.
Su rostro representa la resignacin. Fe-
lipe est representado como aquel al que
Jess le dijo sgueme o aquel que le dijo
a Jess: Doscientos denarios de pan no
bastan para que cada uno tome un poco
y Jess le respondi que obedeciera. Es
decir su actitud es la obediencia.
Gins Collado Morales
el de los tres nombres: Judas, Tadeo y
Lebbeo, representado con la maza de
su martirio. Mateo, representado con
el libro y la pluma, en clara referen-
cia a su papel de primer evangelista.
LA COFRADA
Qu hemos vivido juntos desde la noche
de los siglos, no se puede discutir!
Qu hemos guerreado, llorado, y
rezado juntos, es tan cierto como que el
Sol alumbra!
As es y por esto, no quiero dejar pa-
sar la oportunidad de traer a las paginas
de nuestra revista, un documento que re-
afirma un antiguo aforismo: ser santiste-
beo, no tiene nada que ver con la calle,
barrio o lugar donde se nace. Sentirse
santistebeo, no es tampoco patrimonio
de nadie, por haber vivido o vivir en el
ncleo ms poblado de la villa, sino que:
uno lo siente, o no lo siente, as de fcil...
Los distintos apstoles del localis-
mo, que han pontificado con sus teoras
en diferentes sitios del Condado, con el
nico objetivo de separar artificialmente,
lo que la vida, el sufrimiento y la tierra
siempre han tenido por unido, hoy, con
el avance del conocimiento y la tozudez
de la verdad, estn quedando al descu-
bierto. Y ms adelante quedaran ms.
Me he permitido traer, como os de-
ca antes, un documento que se conser-
va en el Archivo Histrico Municipal de
esta villa, donde se refleja, nuestro rezar
comn a lo largo de la historia de Santis-
teban del Puerto. Se trata de un acta del
cabildo de la Cofrada del Collado y de la
Estrella, fusionadas en 1502 (Foto 1) se-
gn consta en su libro de las ordenanzas
cuya copia se conserva en el Archivo de
la Muy Antigua, Ilustre y Real Cofrada
de la Santsima Virgen del Collado Co-
ronada.
Pues bien, en este documento de no-
viembre de 1590 (Fotos 2 y 3) se puede
leer lo siguiente:
Cabildo sobre la mayordoma
de la Estrella
En la villa de Santisteban del Puer-
to en cuatro das del mes de noviembre
de mil quinientos noventa aos (1590),
se juntaron en su cabildo y ayuntamien-
to como tienen de uso y costumbre los
oficiales de la Santa Cofrada de Mara
Santsima del Collado y de la Estrella de
esta villa y convinieron a saber:
Juan Martnez de las Cigeas (1) y
Francisco Martnez Santa Cruz y Andrs
Martnez y Juan Simn de Olid diputa-
dos (2) y Diego de Vera, mayordomo (3).
Y estando juntos tratando e infirien-
do de las cosas tocantes y cumplideras al
aumento y buen gobierno de dicha Santa
Cofrada y entre otras cosas que trataron
y ordenaron dijeron:
Que por cuanto la mayordoma de la
iglesia de Santa Mara de la Estrella, don-
de esta sita esta cofrada es incorporada a
la del Collado de esta villa y esta vacante
de presente la dicha mayordoma desde
muchos das a esta parte por muerte del
licenciado Lus Salido, prior que fue de la
dicha iglesia de Santa Mara del Collado
por cuya causa no hay quien cobre los fru-
tos y rentas legtimos y debidos a la dicha
iglesia de Mara Santsima de la Estrella
ni muchos maravedes (4) que se le deben
de alcances (5) pasados. Y la dicha igle-
sia y casa que en ella esta incorporada
esta mucha parte cada y arruinada y cada
(vez) va deprecindose sin que haya sido
posible de lo remediar. Respecto de haber
estado la dicha mayordoma en poder de
dicho prior que por ser clrigo ningn
lego (6) ha sido parte a forzarle que lo
hiciere como fuera si estuviera la dicha
mayordoma en poder de legos a los cua-
les no se les disimulara ninguna falta que
sucediera porque luego les fuera pedida
e demandada por parte de los dichos cl-
rigos compelindolos a sus obligaciones
por los visitadores y jueces eclesisticos.
Y si lo susodicho (se refieren otra vez,
a la ruina de la casa aneja a la iglesia de
la Estrella) pasase sin remedio fcilmente
y en breve tiempo se ver perder y acabar
y ser causa que perezca la devocin que
esta dicha iglesia se tiene as en esta villa
como toda su comarca. Y porque es razn
que tan Santa Obra permanezca y que
por ningn gnero de descuido no falte
en tiempo alguno, los susodichos oficiales
movidos con buen, santo celo acordaron
y ordenaron:
Que la dicha mayordoma de la di-
cha iglesia de la Estrella de aqu en ade-
lante este a cargo del mayordomo de esta
Santa Cofrada puesto que es servicio a
Dios Nuestro Seor y a su bendita Ma-
dre y que las obligaciones que tiene que
cubrir a la administracin y servicio de
dicha Santa Cofrada, esa misma tenga
con la dicha iglesia y casa de Nuestra Se-
ora de la Estrella, cobrando los frutos y
rentas a ella debidos y que se debieren y
haciendo todo aquello que conviniere a la
utilidad y reparo de la dicha iglesia y casa.
Teniendo libro de cuentas y razn
distinto y aparte, de la que tuviere de la
dicha cofrada, para dar siempre que sea
demandado y que la dicha iglesia tenga su
hacienda conocida y la cofrada la suya.
Y mandaron se comunique este
acuerdo y se de noticias de l al prior de
la iglesia de Santa Mara del Collado de
esta villa, para que con su intervencin y
parecer as se haga y cumpla y por el res-
peto que se le debe.
Y pidieron y suplicaron a su seora
el obispo de Jan (7), apruebe y confirme
lo susodicho y mandaron que as se haga
y cumpla y as lo proveyeron y mandaron
y lo firmaron los que supieron y los de-
ms rubricaron de sus rubricas acostum-
bradas.
Ante m. Juan de Monsalve. (Escriba-
no de la cofrada).
Creo que ante estas palabras de
nuestros ante pasados poco queda que
interpretar. La devocin tanto a la Virgen
del Collado como a la de la Estrella fue-
ron de la mano desde el siglo XVI y eran
dos imgenes distintas con una misma co-
frada y con votos diferentes. El voto a la
Virgen de la Estrella se cumpla el da de
la Natividad de Nuestra Seora y se cele-
braba segn los capitulares, conservados,
en la iglesia de la Estrella en el trmino
hoy de Navas de San Juan el da ocho
de septiembre. Y para cumplirlo se des-
plazaban a llano los cofrades bajo pena
de que el que faltase tenia que pagar una
multa en cera segn mandan las ordenan-
zas e iban a los clrigos de Santa Mara de
cuyo prior dependa segn hemos vistos y
los de las parroquias de San Esteban y del
convento de San Francisco.
El voto del Concejo de Santisteban
del Puerto era en Pentecosts y se celebra
desde 1633, un ao despus de la apari-
cin de la imagen de Nuestra Seora del
Collado. Y es el que un ao mas nos dis-
ponemos a cumplir.
Que tengis todos un venturoso Pen-
tecosts 2014.
(1)Juan Martnez de las Cigeas El viejo.
De este personaje de la historia santistebea,
se amplia en el programa de fiestas de este ao.
(2)Diputados. Eran cuatro en esta poca se
elegan, entre y por los cofrades, para dirigir
la cofrada por un ao. Del 8 de septiembre al
8 de septiembre.
(3)Mayordomo. Cargo que se nombra en las
cofradas para que atienda a los gastos e ingre-
sos por mandato del cabildo.
(4)Maravedes. Moneda anterior a los Reyes
Catlicos cuyo valor era la tercera parte de un
real de plata.
(5)Alcance. Saldo que segn las cuentas, esta
debindose.
(6) Legos. Que no tiene rdenes clericales.
(7)Obispo de Jan. En ese tiempo don Francis-
co Sarmiento de Mendoza.
Foto 1.- Ordenanzas de la Cofrada del Colla-
do y la Estrella donde se fija en 1502 el ao de
la incorporacin.
Fotos 2 y 3. Acta del cabildo de 1590.

Donde se indica que la incorporacin se hizo en 1502
Documento de 1590, pgina 1
Documento de 1590, pginas 2 y 3
EDUCAD A LOS NIOS
Y NO SER NECESARIO
CASTIGAR A LOS HOMBRES
PITGORAS
Que la cultura ayuda a los nios a desarrollarse y ser
mejor personas.
La cultura y las tradiciones son algo que hay que luchar
por conservar y transmitir de generacin en generacin.
Desde el 1232 tenemos la obligacin de contar y vivir
nuestra mayor tradicin La Mayordoma.
Como santistebeo y amante de nuestras tradiciones os
invito para vivir nuestra Cultura y contarla.
Felices Fiestas.
Justo Snchez Lpez.
Tcnico de Cultura.
COFRADES FALLECIDOS 2013
ORACIN
T, Seor, escuchas siempre a los que te invocan:
perdona las faltas de los difuntos
de nuestra Cofrada
y dales la felicidad eterna
por el amor que tienes a tu pueblo.
Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amn
Sebastin Quesada Lpez
Josefa Prez Plaza
Ramn Torres Moreno
Josefa Latorre Parrilla
Manuel Munuera Ctedra
Gabriel Morante Muoz
Catalina Plaza Galdn
Jos Rubio Sevilla
Antonio ngel Gonzlez Soriano
Miguel Quesada Padilla
Lorenza Torres Moreno
M Antonia Soriano Romero
Mara Lpez Ramos
Agustn Galdn Prez
Cristbal Snchez Lpez
Eloy Nez Mercado (2012)
El Hermano Mayor
S a l u d a
Muy Antigua, Ilustre
y Real Cofrada de la
Santsima Virgen del Collado
Santisteban del Puerto (Jan)
A los HERMANOS COFRADES y tiene el honor
de invitarles al PREGN que se celebrar (D.M.) el
prximo da 4 de junio a las 19,30 horas en el recinto
de Santa Mara. Desendoles a todos unas felices estas
de Pentecosts.
ngel Lpez Medina
Aprovecho la ocasin para ofrecerle el testimonio
de su consideracin personal ms distinguida.
Santisteban del Puerto, mayo 2014
PROGRAMA DE CULTOS Y ACTOS RELIGIOSOS
QUE SE CELEBRARN EN ESTA VILLA,
DURANTE LOS DAS 4 AL 9 DE JUNIO DE 2014,
EN HONOR DE NUESTRA EXCELSA PATRONA
LA SANTSIMA VIRGEN DEL COLLADO
DA 4 DE JUNIO, MIRCOLES
A las 19,30 horas: SAGRADA EUCARISTA, bendicin del nuevo estandarte de la
Cofrada y despus PREGN en el recinto de Santa Mara a cargo del Sr. D. Sebastin
lamo Romero, presentar el acto D. Mariano Pastor Galdn.
DA 7 DE JUNIO, SBADO
A las 16,00 horas: Solemne traslado del Cuadro de la Santsima Virgen del Collado, desde
la Mayordoma al Templo de Santa Mara, acompaado por la Corporacin Municipal,
Real Cofrada, autoridades y fieles devotos. A su llegada se organizar la Procesin de la
Stma. Virgen del Collado hasta la Ermita del Ejido, donde se rezarn las Solemnes Vsperas
y el canto de la Salve.
A las 21,30 horas: Santa Misa de la Vspera de Pentecosts en la Ermita del Ejido presidida
por el Prroco Rvdo. Sr. D. Jos M Saeta Fernndez..
A las 22,30 horas: Bendicin de la Caridad en la Mayordoma.
A las 24 horas: Rezo del Santo Rosario en la Ermita del Ejido por la Cofrada de la Stma.
Virgen del Collado.
DA 8 DE JUNIO, DOMINGO DE PENTECOSTS
A las 8 de la maana: Santa Misa en la Ermita del Ejido a cargo del Rvdo. Sr. D. Jos
M Saeta Fernndez. Al finalizar, la Mayordoma repartir la Caridad de la Virgen a los
asistentes.
A las 10 horas: Reparto de Estadales por la Junta Directiva de la Cofrada.
A las 13 horas: Solemne Funcin Religiosa en Honor a Ntra. Stma. Madre, en la Ermita del
Ejido, a cargo del Rvdo. Sr. D. Jos M Saeta Fernndez.
A las 17,30 horas: Rezo del Santo Rosario y Salve.
A las 22 horas: Hora Santa, Oracin Carismtica Catlica.
A las 24 horas: Rezo del Santo Rosario por la Cofrada de la Stma. Virgen del Collado en
la Ermita del Ejido.
DA 9 DE JUNIO, LUNES DE PENTECOSTS
A las 12 horas: Solemne Funcin Religiosa a cargo del Rvdo. Sr. D. Jos M Saeta Fernndez.
A las 19 horas: Rezo del Santo Rosario y Vsperas y a continuacin Procesin de la Stma.
Virgen del Collado, desde la Ermita hasta el Santuario de Santa Mara, a cuya llegada
tendr lugar la TOMA DEL CUADRO de la Stma. Virgen, al que se acompaar hasta el
domicilio del nuevo Mayordomo, o en su defecto, al del Sr. Alcalde.
El Hermano Mayor
ngel Lpez Medina
El Prroco
Jos M Saeta Fernndez
El Secretario
Antonio Fonseca Medina
ENCUENTROS DE COFRADAS,
HERMANDADES Y GRUPOS
PARROQUIALES
EL CONDADO - LAS VILLAS
9 DE JUNIO DE 2013
CLAUSURA CURSO 2012-2013
SANTISTEBAN DEL PUERTO (JAN)
RECUPERACIN Y PUESTA EN USO
Imagen
Cuadros del Viacrucis
Sala de Juntas
AO DEL ROSARIO
PENTECOSTS 2013
Avda. Andaluca, 28
Telf. 953 40 16 48
Santisteban del Puerto (Jan)
La primera
entidad financiera
de Andaluca
20 aos
formando conductores
www.navarretefotografos.es
CITA
665 376 482
Santisteban del Puerto
Sagasta, 32 23250 Santisteban del Puerto
Telf. 953 40 16 99 953 40 17 00 Fax: 953 40 27 22
E-mail: smesa@lacaixa.es
AGOSTO 2013
SEPTIEMBRE 2013
TRIDUO 2014
mayoS 2014
CORONACIN
FOTOS ANTIGUAS
MAYORDOMA 2012-2013
MAYORDOMA 1960-1961
MAYORDOMA 1985-1986
MAYORDOMA 2013 - 2014
FESTIVIDAD DE SAN CRISTBAL
HIMNO A LA VIRGEN DEL COLLADO
PARTITURA MAYOS
CARTA A MI MADRE
E
scribo esta carta para que estas letras vuelen hacia ti madre. Aunque s que el viento
no la llevara a ningn buzn.
Escribo para decirte, que no te olvido, que la nostalgia y la melancola hacen
que caiga en tu recuerdo.
Ya ves que envidiosa es la distancia que quiso formar parte del amor entre una madre
y su hijo.
Todo parece que fue ayer y el tiempo sin embargo vuela, y no se frena y se va y no
encuentro la manera de robar un instante que me permita estar junto a ti
Por eso se que no hay nada ms bello que lo que he tenido, ni nada ms amado que
lo que perd.
Santiago Lpez Snchez.
MAYO
El origen de su nombre es incierto. Puede
derivar de la diosa romana Maia, tambin
conocida como Bona Dea, cuyo festival
los romanos celebraban este mes que lla-
maban Maius. Tambin podra provenir
de la ninfa Maya, hija de Atlas y Pleione
y madre de Hermes. Una tercera opcin
de su origen podra ser del trmino Maius
Juppiter, una reduccin de maximus, el
ms grande.
Era el tercero en el primitivo calen-
dario romano y con la reforma de Numa
pas a ocupar el quinto lugar, que conser-
v en los calendarios juliano y gregoriano.
Corresponde al mes ateniense de Tharge-
lion y los de Artemisius y Doesius del
calendario greco-rabe o alejandrino, que
comienza respectivamente en 21 de abril
y 22 de mayo.
Algunos suponen que el origen de
su nombre es debido a que estaba con-
sagrado a los ancianos majorum, pero la
opinin ms corriente es que se llam as
porque en Roma fue dedicado a Bona
Dea o Maia. En el primero de este mes
se efectuaba la dedicacin anual del tem-
plo de esta divinidad; el da 3 terminaban
las Florales fiestas licenciosas que Sneca
y Juvenal recuerdan indignados en sus
obras, del 9 al 13 se celebraban las lemu-
rias, el 12 tenan lugar juegos solemnes en
el circo en honor a Marte, el 23 la ori-
ginal fiesta Tubilustro, en que se conme-
moraba la invencin de la trompeta por
Vulcano y el 29 haba fiestas en honor
del mrito Apolo era el protector de este
mes, que se personificaba en un hombre
de mediana edad, vestido con una amplia
tnica y sosteniendo una cesta de flores
sobre la cabeza.
En el mes de mayo se celebra el des-
pertar de la vida vegetal, es una costum-
bre muy extendida por los pueblos del
norte de Europa, para solemnizar el fin
del invierno.
Entorno a los mayos, la festividad,
tambin conocida como Los Mayos sim-
plemente o como Fiestas de Mayo, es una
fiesta popular de orgenes ancestrales.
Es la celebracin de la primavera y
que se suele hacer con el primer domin-
go del mes de mayo y tena antiguamente
similitudes con los rituales totmicas a
la divinidad primaveral o de los rboles,
que han ido desapareciendo con el paso
del tiempo. La celebracin de las fiestas
mayales es muy comn en los pases de
Europa, donde se encuentran muchas va-
riantes similares de la misma festividad.
Los orgenes de esta fiesta la pode-
mos encontrar en las antiguas civilizacio-
nes de los fenicios y los griegos donde
daban adoracin a sus dioses y la con-
memoracin de los cambios de estacin,
podemos ver la fiesta mayumea fenicia
que exaltaba la primavera. Donde otras
civilizaciones las asimilaron, como las pre-
rromanas, la celta, la festividad celta de
Beltane era el inicio del verano pastoral,
donde las manadas de ganado se condu-
can haca los pastos de verano.
Tambin los romanos en su adora-
cin en la adoracin y culto a sus dio-
ses, adoptaron la tradicin mayumea en
honor a la llegada de la primavera. En la
Hispania se adoraba a la diosa Bona Dea,
tambin conocida como Maya, Maia o
Fauna diosa de la fertilidad en la mitolo-
ga romana. Con la llegada de los rabes
a los campos de castilla sufri variaciones
como se manifiestan en cantos o rondas a
la persona amada.
En la pennsula Ibrica se celebran
en casi todas las regiones (tanto de Espa-
a como de Portugal), siendo el principal
hilo conductor el celebrarse a princi-
pios del mes de mayo o durante todo l.
Generalmente suelen celebrarse la noche
del 30 de abril al 1 de mayo en numero-
sos pueblos de la pennsula Ibrica. La
maya o el mayo es un tronco o palo alto
(rbol de mayo) que se alza o se alzaba en
algunas regiones de Europa, en la plaza o
lugar pblico durante el mes de mayo y
donde concurran los mozos y mozas a di-
vertirse con bailes y festejos. Los jvenes
competan por trepar por el rbol hasta
llegar a la parte superior donde deban
coger una bandera, mientras las mucha-
chas les animaban desde abajo bailando y
cantando en torno al rbol.
En la geografa provincial est muy
extendido la celebracin de los mayos, ce-
lebrando la entrada de la primavera.
Uno de los cantos que an se cantan
por los pueblos de Jan. Es
Que por mayo era, por mayo
cuando hace el calor
cuando los trigos encaan
y estn los campos en flor,
cuando canta la calandra,
y responde el ruiseor,
cuando los enamorados
van a servir al amor.
Tambin muchos pueblos en sus de-
vociones populares, en esta poca es para
bendecir los campos y que den buenos
frutos.
Este mes de mayo nos ofrece del re-
franero climtico popular, hace muchas
referencias a la agricultura y al tiempo.
Marzo ventoso y abril lluvioso,
sacan a mayo florido y hermoso.
Mayo reglado ni fri ni achicha-
rrado, ni muy seco ni muy mo-
jado.
San Isidro Labrador, reparte el
agua y el sol.
Cuando mayo va a mediar, debe
ya el frio acabar.
El agua por Santa Rita, ya ms
que dar, quita.
Ya viene mayo por esas caadas,
espigando los trigos y granando
cebadas.
En mayo embalses llenos, son
preludio de tormentas y truenos.
Mayo hace el trigo y agosto hace
el vino.
Mayo hortelano, mucha paja y
poco grano.
En mayo el rocn se hace caballo.
Mayo es el mes de las flores, el de
la Virgen Mara, donde todos esperamos
celebrar la fiesta de su llegada, donde se
recuerdan a su mam.
Este mes es el ideal para estar al aire
libre y disfrutar de la belleza natural de
nuestros campos, porque todo lo que nos
rodea nos debe recordar a nuestro Seor,
tambin se lo dedicamos a la Santsima
Virgen Mara, con el ofrecimiento de flo-
res, reflexionando todas sus virtudes y la
devocin que le tuvo a su hijo Jesucristo.
Jos Narciso Juli Gallego
SALVE REINA
La patrona de mi tierra,
que el pueblo entero adoramos,
tiene su templo en su cielo..
y su ermita en el collado
gracia en su mirar de madre,
nos hace a todos hermanos
Tiene carita de siena,
por la tierra del Condado,
que la ocult en sus entraas
para que el viento solano
no la pudiera tronchar
Flor que tanto veneramos!
Nos la devolvi la Tierra,
en su tan glorioso parto:
siendo Sols Palomares
-con sus mulas y su arado-
quien designaron los cielos
para tan simpar hallazgo.
Pero despert el solano
rompiendo tan grande dicha;
tronchando preciosa flor
del arte. Y Madre Bendita!
Quedndose sin su amor,
sus hijos en esta Villa.
Ms, quiso nuestro Hacedor!
que en esta tierra encendida
viera luz un creador
del arte Qu maravilla!
Ay Jacinto, si t vieras!
con qu fervor y alegra
subimos las escaleras
para adorar a tu Nia.
Cmo te admiro Escultor!
Divino rostro esculpas
con, de tu tierra, el color.
Peregrinos de la cuesta
escaleras nos empinan
a Santa Mara. Templo
de Nuestra Virgen Bendita:
para cantarle la Salve
con devocin y alegra.
Salve Reina, todos juntos
con nuestra Madre Mara!
Dos luceritos del alba
tiene en su rostro de Nia:
el cielo de su mirar,
claro espejo de la Villa
donde nos miramos todos
por la misma Fe divina.
Jos Romero Olid
REFLEXIONES
T
engo el placer de dirigirme a vo-
sotros otro Pascuamayo, con la
misma ilusin y ganas de que lle-
guen estas Fiestas de Pentecosts, en las
que nos rendimos a la mirada atenta de
Nuestra Santsima Virgen del Collado
Coronada.
Todos le rezamos con fervor de una
u otra forma, a todos los santistebeos
nos protege con su manto y todos espera-
mos con expectacin ese lunes de Pente-
costs, en el que ella se hace, ao tras ao,
ms grande y entra en nuestros corazones
ese sentimiento triste y alegre al mismo
tiempo, un sentimiento que nos caracte-
riza y que da un sello de identidad a todo
santistebeo. Sea cual sea el lugar donde
nos encontremos, sobre todo cuando algo
nos va mal, es el momento en el que Ella
aparece en nuestros pensamientos, nos da
fuerzas y nos ilumina.
Cuando estamos bien pocas veces
nos acordamos de nadie, somos egostas y
no nos damos cuenta de lo que tenemos,
la salud, creo que es lo ms importante,
y tenemos que dar gracias todos los das
por esto y por muchas cosas ms que tene-
mos, hay mucha gente pasando necesidad
en el mundo, que no tiene que plantearse
si podr pagar las facturas este mes, si no
que se plantea que ser lo prximo que
pueda comer o cunto durar un hijo en-
fermo, si llegar a tiempo un simple para-
cetamol o antibitico.
Creo que en los tiempos de crisis
que corren tenemos que ser ms solida-
rios con los dems, ayudar a los que no
pueden conseguir un trabajo, se que es
difcil porque nadie estamos para tirar
cohetes, a duras penas llegamos a fin de
mes, cada vez nos lo ponen ms difcil,
pero seguro que nuestros abuelos pasaron
por tiempos ms duros y consiguieron al
final salir a flote, con familias ms nume-
rosas pero eso s, a fuerza de trabajar, tra-
bajar y trabajar.
Pienso que todos los ciudadanos
tenemos nuestra importancia en la so-
ciedad y que todos contribuimos de una
forma u otra con los dems, sobre todo a
hacer una sociedad ms sensible, respon-
sable y dinmica, nosotros desde nuestro
centro ao tras ao vamos cumpliendo
objetivos. Llevamos tres cursos desde que
se nos aprobaron las enseanzas bsicas
(el antiguo grado elemental de msica),
el ao prximo saldr nuestra primera
promocin de alumnos titulados en en-
seanzas regladas, para nosotros es un or-
gullo y una gran satisfaccin que nuestro
alumnado obtenga una titulacin oficial
sin tener que desplazarse de nuestra loca-
lidad, por eso desde aqu quiero dar las
gracias a todos los alumnos, padres y ma-
dres, que siguen confiando en nosotros y
que siguen apostando por una enseanza
oficial y de calidad, con profesores titula-
dos (ttulo superior de msica en su espe-
cialidad). Este era uno de los objetivos fi-
jados al inicio de este ilusiona te proyecto,
aunque lo hemos cumplido, seguiremos
trabajando e intentando conseguir mayo-
res metas y con esto hacer que nuestros
ciudadanos tengan los mismos privilegios
que otros que se encuentran con ms ser-
vicios gracias a que han tenido la suerte o
la desgracia, mejor dicho, de no vivir en
un lugar tan bonito y tan lleno cultura y
tradiciones como nuestro pueblo.

FELICES FIESTAS
DE PASCUAMAYO !!!
Enrique Muoz Teruel
Director de la Escuela Municipal
de Msica COMARCA EL CONDADO
VIRGEN DEL COLLADO
ME PERMITE TUTEARTE
Eres obra de la devocin;
devocin de un pueblo enardecido,
henchido de fe, ilusin
ao tras ao fortalecido.
Y siendo camino de perdn;
perdn, que no sabe de olvido,
abrigaste manos que te ensalzan
corazones prendidos.
Fueron pasando los aos
y de la amapola y el trigo,
los olivos de esta tierra
dan por cosecha suspiros.
Tus mantos perfumados
nos revisten proteccin;
As vamos pasando, tus hijos!
de sta vida el sinsabor.
Pero aires de Pentecosts
van floreciendo el gozo,
van allanando el camino,
van descubriendo el embozo;
que la vida y sus desaires
nos cubren, a veces, el rostro.

Volvern a sonar campanas
orgullosas en su empeo,
anunciando a la paloma morena-
cuando salga de su templo?
Entonces se dar el misterio
cuando el cielo se torne de azul
y caigan los Vivas! de los balcones
porque estas pasando t.
Me permito el tutearte
porque te siento cercana,
como la madre doliente
que musita sin palabras.
Volvern las puertas de tu Ermita
sonrientes de par en par,
cuando el cohete rompa el silencio
anunciando que bajas ya?
All, en los portalillos blanquecinos
dnde aguarda el sencillo camarn,
escuchars atenta los designios
que tus hijos te confiesan
mientras velan tu dormir.
Mi sincera palabra te ofrezco:
Amor!, que apenas llega cuando se va.
Mientras t Seora! perfumas la rosa,
(que es mi vida entera)
rosa que seca, perfume que se va.
Agustn Mercado Galdn
SEGUIR Y MEJORAR LA TRADICIN
Y
a parece ser que nos vamos
dando cuenta de las costumbres
y tradiciones de nuestro pueblo,
digo esto porque hace unos das en la
subida de las Mulillas estaba la carretera
abarrotada de gente,
sobre todo de nios
que con sus padres
y maestros salan a
ver la Mayordoma
con sus mozos y a
las Mulillas. No s
de quin fue la idea
porque creo que es
la primera vez que se
hace. Enhorabuena!.
Ensearles para que
esta fiesta, como las
dems, tenga ms
afluencia de personas,
que casi se haba
perdido.
Tambin en la noche de los Mayos
fue impresionante ver Santa Mara repleta
de gente, tanto dentro como fuera, llena
de fieles y vecinos en general que, vuelvo
a repetir, tambin se estaba perdiendo
y es que en estas fiestas tan especiales a
nuestra Virgen del Collado debe estar
todo el pueblo.
Me gustara recordar a algunas
personas que los primeros Mayos siempre
se deben cantar en Santa Mara delante
de la Stma. Virgen del Collado, despus
habr tiempo de cantarlos cada uno en su
casa, pero lo primero es lo primero. Digo
esto porque si nadie subiera la fiesta no
tendra sentido sin gente.
Os pido vecinos
de Santisteban y
forneos que en
estos das dejemos
de pensar en
nuestros problemas y
pasmoslo bien. Das
de regocijo y disfrute
en honor a nuestra
Patrona de la que
tenemos que sentirnos
orgullosos y a la que
acudimos siempre,
que angustiados,
tenemos que pedirle
sus ayudas y favores.
Vecinos de
Santisteban no olvidar nunca estas
bonitas tradicines, para m no hay otras
mejores.
Ni despierto, ni dormo,
ni dormo, ni mareao,
te quitas T de mi mente.
Virgencita del Collado
siempre te tengo presente
Andrs Mercado Moreno
D VICENTA FERNNDEZ
Q
uiero hacer mencin especial
a esta seora por su devocin y
cario para con la Virgen del Co-
llado, pues los que la vemos cada da sabe-
mos que es como una camarera ms, y no
es camarera, pero est siempre al servicio
de lo que haga falta en cuanto a la Santsi-
ma Virgen y su entorno. Es la primera en
coger un fregona, una escoba, una aguja
para coser o le canta a la Virgen con un
cario que conmueve a los que estn pre-
sentes y como sabis los que la conocis
siempre tiene proyectos para con la Vir-
gen; ha hecho una mantilla maravillosa y
ahora un nuevo estandarte que ser estre-
nado (DM) estas fiestas en la procesin,
todo esto donado por ella y su esposo y
Dios quiera y Mara Santsima le de salud
para que sus nuevos proyectos se hagan
realidad.
Vicenta eres un ejemplo a seguir, no
en cuanto a tus hechos por que todo el
mundo no se lo pueden permitir, pero
si en como miras a la Virgen, en como
colaboras. En cada persona hay un don
que deberamos ponerlo al servicio de los
dems como lo haces t y colaborando
tambin en otras cofradas a las que con
el mismo cario las has enriquecido con
tu trabajo digno de alabar.
Y gracias a Paco t esposo por apoy-
arte en todo y que la Virgen del Collado
os bendiga.
Esteban Garca Cern
Vice-Hermano Mayor
PEREGRINO DEL ALBA
E
ste es el nombre de una pea que se
form para organizar, ayudar, guiar
y hacer fcil a todo el que durante
todo el ao quiera hacer la peregrinacin
y culto a la Bas-
lica Santuario de
Ntra. Sra. Maria
de la Cabeza.
Esta pea de
Andjar tiene a
D. Manuel Luna
Cubero como
componente que
aunque vive en
esta ciudad es
nacido en San-
tisteban y que fue nombrado ROMERO
DEL AO el pasado da 22 de Abril, esta
distincin se la ha ganado siendo adems
de presidente de la pea una persona
dedicada ayudar y hacer fcil la subida
por el camino viejo y Ermita de San Gi-
ns donde siempre se les da un aperitivo
y descanso a to-
dos los peregrinos
para despus se-
guir la subida.
Quiero des-
de aqu decirle
que para nosotros
en la Cofrada de
Nuestra Sra. Del
Collado nos llen
de satisfaccin
que un cofrade y
adems colabora-
dor tenga este ho-
menaje que bien se lo merece y apoyamos
Desde aqu amigo y compaero qui-
ero unir un viva
por tus dos pa-
siones
Viva la Virgen
del Collado y
Ntr. Sra.Maria
de la Cabeza
Esteban
Garca Cern
Vice-Hermano
Mayor
SBADO, 18 de Mayo
1.- Mariano Moreno Mndez
2.- Juan Armijo Higueras
3.- Juan Francisco Vela Martnez
4.- Jos Maria Vela Martnez
5.- Juan Francisco Armijo Vela
6,. Juan Antonio lamo Perea
7.- Diego Rosado Atienza
8.- Cristbal ngel Nieto Soriano
9.- Lus Miguel Sagra Munuera
10.- Sebastin Mercado Gascn
11.- Jos Rosado Atienza
12.- Andrs Rosado Vela
13.- Juan Pedro Ctedra Armijo
14.- Miguel Atienza Martnez
15.- Juan Manuel lamo Roa
16.-Pedro Esteban lamo Roa
17.- Andrs Arcos Artero
18.- Jos Maria Martnez Pozo
19.- Francisco Mercado garrido
20.- ngel Mercado Martnez
21.- Jos Carlos Espejo Mira
22.- Fernando Perea Maza
23.- Fernando Gil Galdn
24.- Lus M. Rodrguez
25.- Diego Soriano Olid
26.- Juan Jos Sola
27.- Gabriel Snchez Pliego
28.- Juan Francisco Vela
29.- Manuel lvarez Vela
30.- Manuel lvarez Quesada
31.- Mariano Soriano Garrido
32.- Antonio Soriano Garrido
33.- Cristbal Torres Mercado
COSTALEROS DE LA VIRGEN
PENTECOSTS 2013
LUNES, 20 de Mayo
1.- Jernimo Arcos Mallenco
2.- Jernimo Perea Maza
3.- Juan Antonio Tortosa Cruz
4.- Fernando Perea Maza
5.- Fernando Gil Galdn
6.- Jos Miguel Benavides Medina
7.- Jos Maria Perea Parrilla
8.- Juan Tapia Ruiz
9.- Mariano Romero Mndez
10.- Juan Bautista Lpez Munuera
11.- Ramn Garca Jimnez
12.- Antonio Javier Mora Maza
13.- Pedro Divieso Vela
14.- Jos Rosado Atienza
15.- Diego Rosado Atienza
16.- Lus Miguel Sagra Munuera
17.- Juan Francisco Vela Martnez
18.- Gabriel Mercado Gil
19.- Diego Ctedra Atienza
20.- Alfonso Vela Cern
21.- Enrique lvarez Quesada
22.- Juan Antonio lamo Perea
23.- Florentn Sola Vela
24.- Andrs Arcos Artero
25.- Cristbal Torres Mercado
26.- Salvador Represa
27.- Pedro Javier Lpez Fernndez
28.- Jos Miguel Lpez Roa
29.- Paco Mallenco Perea
30.- Andrs Clavijo Lpez
D. FRANCISCO CLAVIJO,
LICENCIADO EN MEDICINA
A
mis ochenta y seis aos en este
dos mil catorce, echo la vista
atrs y repaso en mi deteriorada
memoria, aquellos tiempos de mi niez
hasta los diecisis aos que fue el tiempo
que me toc vivir en este querido pueblo
al lado de mis paisanos y amigos de la in-
fancia, los que por ley de vida muchos de
ellos ya no estn entre nosotros pero lo
que si estarn siempre es en el recuerdo
de todos los que convivimos con ellos.
Y en especial como no va a estar en
el recuerdo de todos los Santistebeos D.
Francisco Clavijo, por el que me atrevo a
escribir estas lneas, en homenaje a aque-
lla ejemplar labor que realiz durante el
tiempo que ejerci su doctorado con la
entrega y generosidad que le caracteriza-
ba.
De aquellos pocos aos que le cono-
c boy a tratar de describir la imagen que
llevo en mi mente del Doctor Clavijo. En
los aos de la guerra civil poda estar en
los cincuenta aos y tenia una estatura de
1,60, aproximadamente, vesta un impe-
cable traje blanco, con un lazo negro en
forma de pajarita, sombrero de paja de
ala plana, zapatos blancos a juego y un
bastn, para el traslado de un sitio a otro
cuando visitaba a los enfermos, el medio
de transporte que utilizaba, era un burro
negro muy pequeo, con montura de piel
con sus correspondientes estribos, que
cuidaba y conduca un nio.
Desde Linares con afecto.
De su generosidad mi familia fue
muy beneficiada, en plena guerra civil en
los ao 1,936 al 1,938, que hubiese sido
de mis tres hermanas, M Josefa, Edelmi-
ra, y Lucrecia, de trece, once, y siete aos
respectivamente?, no abran podido salir
de aquella enfermedad que se ceb en
ellas, y que las tubo impedidas mas de
tres meses en la cama, fue la epidemia de
la guerra; las calenturas del Tifus, por en-
tonces a veces insuperables.
D. Francisco Clavijo cuando visitaba
a sus enfermos, se reflejaba en su rostro
que sufra tanto como los familiares la en-
fermedad que les aquejaba, tambin por
los problemas econmicos que conoca
de cada casa, problemas que trataba de so-
lucionar dentro de sus posibilidades, no
cobrando por sus visitas, pagando a veces
las medicinas que necesitaban los enfer-
mos, y si eran nios no les faltaba cada
da alguna chuchera, motivo por lo que
todos deseaban la visita del medico, con
lo que horroriza a los nios la presencia
de algn sanitario!
Como digo, mi familia fue participe
de su generosidad, visit durante mas de
tres meses a mis hermanas algunos das
hasta dos veces, cuando vean llegar al
medico, su alegra era desbordante, no
solo por las chucheras que les llevaba si
no por los nimos que les daba y las cosas
que les deca.
Todos estos acontecimientos se desa-
rrollaron en el lugar de nacimiento de las
tres enfermas y de un servidor, en la casa
n 7 de la Calle del Barco, en los aos
de la guerra, le cambiaron el nombre por,
Calle de Asturias la Roja.
Durante los aos de la guerra estuvi-
mos residiendo en el cortijo del Villarejo
que dista del pueblo unos ocho o diez ki-
lmetros, por lo que mi madre tubo que
venirse al pueblo con las enfermas, y mi
hermana Librada de ocho meses, mi pa-
dre no todos los das poda desplazarse a
verlas, pues estaba al cargo del cortijo, el
que en aquellos aos de la guerra perte-
neca a la Sociedad Filiar, como muchos
otros que fueron requisados por el rgi-
men de aquella poca.
Yo a la edad de nueve aos haca el
camino de ida y vuelta casi a diario, solo
para tener informado a mi padre de como
seguan las enfermas, porque verlas no
poda por temor a que me contagiaran la
enfermedad.
As tuvimos que soportar aquellos
tres largos meses, pero gracias a Dios y al
Doctor Clavijo, que con su entrega y buen
hacer a pesar de los escasos medios que
dispona en aquellos tiempos consigui
que salieran adelante, mi madre le deca
D. Francisco como le vamos a pagar todo
lo que esta haciendo por nosotros! el la
tranquilizaba dicindole vamos a curar a
tus hijas que es lo mas importante.
Despus tuvieron que superar una
larga convalecencia pues debido a la de-
bilidad que tenan por el tiempo que per-
manecieron en cama, no se podan man-
tener de pi.
Cuando fueron mis padres a pedirle
la cuenta y darle algn dinero de lo mu-
cho que le deban, les dijo que el mejor
pago que ava recibido es ver como las ni-
as haban salido adelante, de lo de ms
estaban en paz.
Era algo que haca con mucha fre-
cuencia, no le importaba el dinero, disfru-
taba ms haciendo bien por el prjimo,
por este motivo la gente le obsequiaba
con humildes regalos que agradeca y con-
sideraba como muy generosos, porque co-
noca la bondad de aquellas personas y el
sacrificio que hacan.
Una de las muchas veces que e visi-
tado el pueblo, fue por la muerte de un
familiar, y en el cementerio conversando
con amigos, pregunt si saban donde es-
taba la tumba de D. Francio Clavijo, muy
amablemente me acompaaron al sitio
donde se encuentra, me quede sorprendi-
do al ver aquella tumba tan modesta con
aspecto de no ser bien atendida en la que
se encuentran los restos de aquella perso-
na tan querida por el pueblo de Santiste-
ban del Puerto.
Consciente de los homenajes que el
pueblo le ha hecho lo que demuestra que
no esta en el olvido, y de los que me con-
gratulo: opino que podramos hacer algo
ms, teniendo en cuenta lo que represen-
t el Doctor. Clavijo para nuestro pueblo.
Opino, que en agradecimiento al
bien que hizo por nuestros antepasados,
y a los que vivimos parte de aquella po-
ca, el pueblo no escatimara esfuerzos en
colaborar y hacer de dicha tumba un mo-
numento.
Espero con esta breve historia haber
sensibilizado, y refrescado, la memoria a
todo aquel que de una forma o de otra
conocen el bien que hizo, es por lo que
este pueblo le quedar eternamente agra-
decido.
Que Dios lo tenga en su gloria.
Pedro Jos Maza Martnez-
Linares
Hermoso Jardn de Santisteban
es nuestra Mayordoma
con doce rosa que nacen
de Pentecosts, la alegra.
Ofrecidos y pedidos
por Mayordomos y Compadres
en este ao destinados
para ser mozos/as de Nuestra Madre.
Sorprendidos a la peticin
vuestros padres cedieron
y a nosotros nos encomendaron
vuestra formacin y desvelos.
Unidos y bien guiados
Como cuentas de Rosario
Fe divina demostrasteis
Con ese rezo diario.
Con que garbo paseasteis
Madroeras y Mantillas
y que decir de la Caridad
nuestra fiesta de Mulillas
MAYORDOMA 2012-2013
vestidas de gitana
de todo mozo, la envidia.
Y todo esto sin olvidar
a esos tres soles delante
elegantes y sin rechistar
han sido ejemplares
Para el tambor hacer sonar.
Gracias querida Madre
Del Collado celestial
Gracias a nuestros mozo/as
Gracias a nuestros tamborileros
por este ao magistral
y haber formado esta familia
que en el corazn siempre habitar.
Homenaje merecido
de estos vuestros comisarios
queramos hacerlo presente
en Fiestas de Pascuamayo
pues es el mejor regalo
que todos juntos nos habis dado.
GRACIAS DE CORAZN
COMISARIOS 2012-2013
DOMINGO DE RAMOS
T
erminada la Semana Santa entra-
mos ya en el tiempo de Pascua, Pas-
cua de la Resurreccin del Seor
en la que nos adentramos en el mes de
Mayo buscando nuestras queridas fiestas,
esos das grandes de Pentecosts.
Domingo de Ramos da hermoso e
importante, pues Jess entra en Jerusaln
acompaado de nios, protagonistas de
este da, recibido con palmas y ramos.
Pentecosts o Pascuamayo dos pala-
bras que orlas huele a fiestas y a Mayor-
doma.
Ah quera yo llegar, como veris
nombro dos cosas importantes Domingo
de Ramos y Mayordoma, qu tienen que
ver? Pues tiene que ver y mucho, da bo-
nito dnde los haya en ese ao para esa
gran familia que forma la Mayordoma
pero en especial para mozos, comisarios
y tamborileros desde ese da son oficiales
para la Virgen.
Llegado ese da por la maana cada
moza destina a una persona para que ban-
deja en mano lleve a los pies de la Virgen
su ramo junto con su cinta con su nom-
bre y el de su mozo para por la tarde ser
puesto en la bandera de la mayordoma
que primorosas manos han hecho meses
anteriores y as tambin comisarios y tam-
borileros llevan sus cintas y un sobre con
dinero como smbolo de limosna.
A primeras horas de la tarde con los
nervios a flor de piel se palpa en las caras
la emocin y entre el murmullo de tanta
gente que te acompaa ese da el tambor
empieza a sonar por primera vez, mozos/
as de los mayordomos, de los compadres
del varal derecho y de compadres del varal
izquierdo as por este orden van prendien-
do su ramo a la bandera y a continuacin
su cinta junto con la de sus comisarios y
tamborileros.
Ya somos oficiales! Son las prime-
ras palabras que se sienten entre lgri-
mas de alegra y corazones palpitantes
pues que privilegio ms grande para un
santistebeo/a ser elegido por un ao
para estar a su lado.
Cae la tarde del Domingo de Ramos,
sale Jess en su pollina montado por las
calles de Santisteban y al terminar, la Ma-
yordoma se hace presente de nuevo, vuel-
ven todos para esperar la Mayordoma del
ao anterior para hacer su ltimo acto
oficial.
Lo que horas antes haban sido l-
grimas de alegra ahora sern de tristeza
pues ah termina para esos mozos y comi-
sarios su ao al quitar los ramos del cua-
dro de la Virgen que con tanto orgullo
han lucido desde el martes de Pascua que
fueron quitados de la bandera y puesto
al cuadro.
Y as llegamos al final de este Domin-
go tan importante para la iglesia y para la
Mayordoma, llega a su fin de participe
pero no en los corazones de las persona
que de alguna manera hemos formado
parte de ella, somos privilegiados. Gracias
querida Madre del Collado.
Viva la Mayordoma.
Juan Zullas Pea
1.- El acontecimiento ms importante
que cada da sucede en el mundo y el ms
grato a Dios, es la Santa Misa.
2.- Una sola Misa tiene un valor infinito,
inmenso. y da ms gloria a Dios que todos
los sufrimientos de los mrtires juntos.
3.- La Santa Misa agrada a Dios ms de
lo que le ofenden todos los pecados del
mundo.
4.- Se calcula en 500.000 el nmero de
Misas que se cele bran cada da. Esto es:
en cada minuto cuatro Sacerdotes. pro-
nuncian las palabras de la Consagracin.
5.- No existe un modo ms perfecto de
adorar a Dios y darle gracias. que el ofre-
cimiento de la Santa Misa. en el cual N.
S. Jesucristo acta como Sumo Sacerdote
y Vctima.
6.- La Santa Misayel sacrificio de la Cruz
son el mismoynico Sacrificio. aunque
estn separados en el tiempo.
7.- La Santa Misa es el sufragio ms im-
portante que podemos ofrecer por las al-
mas del Purgatorio.
8.- Ms honra a Dios una sola Misa que
todas las dems obras . buenas de los n-
geles y los hombres.
9.- La Mi.sa celebrada por cualquier Sa-
cerdote. en el lugar ms recndito. es lo
ms grande que en ese momento est su-
cediendO en la tierra; aunque no asista
una sola persona.
10.- Una sola Misa da ms gloria a Dios
que las penitencias de .todos los santos
desde el principio del mundo. y todo lo
que hagan hasta el fin. delos siglos.
11.- La misma escena que hubiramos
visto en el Calvario. el Viernes Santo a
las tres de la tarde. tenemos ante nuestros
ojos en la Santa Misa.
ALGUNAS EXCELENCIAS
DE LA SANTA MISA
20 PENSAMIENTOS ACERCA DE ELLA
POR DIVERSOS AUTORES
12.- Todos los fieles juntamente con el
Sacerdote ofrecen el sacrificio de la Misa.
ms an. se unen al mismo Cristo. Sacer-
dote eterno. aunque esta participacin
sea esencial mente diferente.
13.- Si supieramos qu es la Misa. mori-
ramos. pero no de espanto. sino de grati-
tud y de amor.
14.- En la Misa podemos ofrecer a Dios
cada da todas nuestras obras: el dolor. la
fatiga y el cansancio. Qu ponemos cada
da en la patena del Sacerdote?
15.- En nuestros altares se repite el mis-
mo Sacrificio de Jesu cristo en la Cruz. La
nica diferencia est en la manera de ofre-
cerse. En la Cruz se ofreci cruentamen-
te; en la Misa. incruentamente. es decir.
sin derramamiento de sangre.
16.- No os acostumbris nunca a celebrar
o asistir al Santo Sacrificio: haced lo con
tanta devocin como si se tratara de la
nica Misa de vuestra vida.
17.- Es tanto el Amor de Dios por sus
criaturas. que, al decir la Santa Misa. de-
berla n pararse los relojes.
18.- En la Santa Misa el Sacerdote prin-
cipal que ofrece el sacri ficio es el mismo
Cristo. mientras que el sacerdote que ven
nuestros ojos en el altar es solamente el
sacerdote minis terial.
19.- Los que quieran oir una Misa corta
y atropellada. demues tran que no han al-
canzado a darse cuenta de lo que signi fica
el Santo Sacrificio del altar.
20.- Nuestra Madre Santa Maria est
presente en la Santa Misa como estaba
presente en el Calvario. ya que la Misa es
una prolongacin del Calvario.
Manuel de la Vega Ortz
TOMS RUIZ e HIJOS, c.b.
INSTALACIONES, FONTANERA, CLIMATIZACIN,
CALEFACCIN, EMERGA SOLAR A.C.S., MUEBLES DE
BAO, SANITARIOS, MAMPARAS Y GRIFERIAS
C/. Alfonso X, 24 bajo - SANTISTEBAN DEL PUERTO
Tel. 953 40 23 04 - Toms 605 92 62 38
Gaspar 669 94 41 46 - J. Luis 639 72 90 70
email: tomasruiz1955@hotmail.com
C/. Jardines, 7
Santisteban del Puerto
PAG. 36
Jueves Santo / N. 5 - Ao XIII
SOLO TRABAJAMOS
CON LAS MEJORES MARCAS
TODO EN PINTURA TRADICIONAL
Y LO LTIMO EN NUEVAS TCNICAS DE
ALTA DECORACIN TANTO
EN INTERIORES COMO EXTERIORES.
ESTUCOS, VELADURAS, OXIDADOS,
METALIZADOS, BARNIZADO POR SISTEMA
AIRLESS, ELIMINACIN DE GOTEL
Estamos en
C/ Juventud, 1 - 2 Drcha.
Telfonos: 953 40 21 67
620 23 54 05
SANTISTEBAN DEL PUERTO
Pdanos presupuestos
sin compromiso
Pinturas Lpez
Alta decoracin
Perfumera
Droguera
Esencia
LUISA GARCA VILA
C/. MARIANO SAN JUAN, 34
(Jan)
C/. SANCHO IV, N. 21
Telf.: 953 40 10 49
SANTISTEBAN DEL PUERTO (Jan)
PRUEBE NUESTROS:
CHOCOLATES
HELADOS
BATIDOS
CAFS E INFUSIONES
AGROQUMICOS, MAQUINARIA AGRICOLA
Y REPUESTOS AUTOMVILES
Telf. 953 40 21 97
Avda. Andaluca, 32 - 23250 SANTISTEBAN DEL PTO. (Jan)
Motosierras
Sopladores
Vareadoras
Moto-Azadas
Cortacesped
Generadores
Motobombas - Agua
Desbrozadoras
Pedro Sagra Fernndez
www.mmpsantisteban.es
EXPOMUEBLE
CONDADO
RICARDO GARCA
Avda. Andaluca, 6 - Santisteban del Puerto
Telfs. 953 401 385 - 669 798 930 - 692 324 847
Fax: 953 401 645 - www.expomueble.com
e-mail: expomueble@expomueblecondado.com
Dormitorios - Electrodomsticos
Salones - Tresillos - Colchonera
Ofertas Permanentes - Mobiliario de Cocina
C/. Almera, 10 - Polg. Industrial El Condado SANTISTEBAN DEL PUERTO (Jan)
Telf. 953 40 27 23 - Fax. 953 40 24 00 - Mvil. 606 31 28 75
E-mail. fercamsl@hotmail.com
El rincn de Amparo Campo
Decoracin, Artculos de Regalo,
Mueble Auxiliar, Menaje del Hogar,
Regalitos de Bodas, Bautizos y Comuniones,
Lista de Bodas, Bisutera, Ropa de Beb, Nios y Juvenil
Tel. 953 40 16 82
elrincondeamparocampo.blogspot.com
C/ Avenida de Andaluca, 65
23250 Santisteban del Puerto (Jan)
Sociedad Cooperativa Panadera y de Consumo
VIRGEN DE LOS REMEDIOS
Fabricacin de Pan, Bollera y Pastelera
C/ Paco Clavijo, 83 - Tfno.: 953 401 324
droguera y ferretera
JIMNEZ
C/ Joaqun Mercado, 14
Tfno.: 953 402 107
23250 SANTISTEBAN DEL PUERTO (Jan)
Telf.:
953 40 23 12
Ctra. Linares - Beas
de Segura, km. 51
Cerveza MAHOU
AGUSTN PARDO GALDN E HIJOS, C.B.
CONCESIONARIO DE ZONA, N. 542406
SAGASTA, 4
TELF. 953 402 208 - 953 401 444
COCINAS y ELECTRODOMSTICOS
SIRVENT
AIRE ACONDICIONADO 1 MARCAS
ROCIO y JAVI
SIRVENT SAGRA
AVDA. ANDALUCA, S/N. FAX. 953 401 736
TELF. 953 402 233 MVIL: 626 150 564
SANTISTEBAN DEL PUERTO (Jan)
Severino
GRANDES DESCUENTOS
EN MUEBLES Y DECORACIN!!
M
S
MODA
BISUTERA COMPLEMENTOS
ARTCULOS REGALO
Avda. Andaluca - Telf. 953 40 21 83 - SANTISTEBAN DEL PUERTO
www.mapfre.com/oficinas.3524
ALIMENTACIN
PAQUI CERN
Benito de la Torre, 21
AUTOSERVICIO
JERNIMO MOTA
MARI CARMEN PEREA
C/. ALCALDE MEDINA BERZOSA, 6
Telf. 953 402 130 - Mvil: 605 838 761
23250 SANTISTEBAN DEL PUERTO (Jan)
Carnicera, Pescadera
y Frutera
Servicio a Domicilio
C/. Real, 78
Telfs. 953 689 358 - 953 689 752
SERVICIO INTERFLORA
Repostera Artesana
Los Angeles, S.L.L.
Productos Artesanos Horno de Lea
PANADERA y BOLLERA
TARTAS y PASTELES
DULCES ARTESANOS, PLUMILLAS,
PERICONES...
C/. Mercado, s/n. (Ctra. Villacarrillo)
Telf. 953 40 22 71 - 23250 SANTISTEBAN DEL PUERTO (Jan)
S
a
b
o
r
T
r
a
d
i
c
i
o
n
a
l

En Olivarera del Condado S.A el arte de elaborar el mejor aceite contina generacin tras generacin, cuando hombres y mujeres
volcados con su territorio, mejoran la calidad medioambiental de sus olivos incidiendo con ello en la calidad de nuestros aceites.
Olivarera del Condado, S.A. elabora y comercializa exclusivamente Aceite de Oliva Virgen con nuestra marca CondadOliva,
obtenido de la molturacin de las aceitunas de sus cosecheros, mediante un depurado proceso y riguroso control de calidad, por lo
que como premio al esfuerzo y buen hacer de la empresa, hemos sido reconocidos con la concesin de la marca de calidad territorial
CondadoJan y es por ello, que Olivarera del Condado, S.A. felicita a todos los Santistebe@s y muy especialmente a todos los cosecheros y trabajadores de su almazara, que lo
han hecho posible.
Aceites CondadOliva
http://www.condadoliva.com
e-mail: olivarera@condadoliva.com
Tfno. 953402080 Fax: 953401601
CR Linares Orcera Km.49 23250-Santisteban del Puerto
SOCIEDAD COOPERATIVA
ANDALUZA
Polg. Ind. El Condado - C/. Chiclana de Segura, 5 y 7
Telf. 953 401 002 - Fax: 953 402 742
e-mail: distribusanclientes@gmail.com - SANTISTEBAN DEL PUERTO
CRNICOS - ALIMENTACIN
LCTEOS - CELULOSA
Juan Vicente Divieso Garca
Distribuciones Santisteban
VIRGEN DEL PILAR
C/. SANCHO IV, N. 50 - TELF. 953 402 200
VEHCULOS DE OCASIN
SAN MIGUEL, SCHWEPPES, LA CASERA, PULEVA
ALHAMBRA, SIERRA DE JAN, LANJARN, FONT BELLA, VIA ALBALI
La Junta de Gobierno quiere dar
las gracias un ao ms a todas las
personas que han colaborado,
tanto con aportaciones
escritas como econmicas, para
que esta revista llegue
a todos los cofrades y
santistebeos en general.
Fuente Agustn, 6 - Santisteban del Puerto - Tel. 600 280 877
C/. Convento, 4 - Santisteban del Puerto - Tel. 622 416 381

Collado de Nuestra Señora - 2014

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Collado de Nuestra Señora - 2014

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

COLLADO DE NUESTRA SEORA 1

SANTISTEBAN DEL PUERTO 2014 126

You might also like