Profesor Jim Gardner

Universidad Cristiana de las Amricas

Monterrey, Nuevo Len














Nombre: __________________________________________________

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CONTENIDO

EL POR QU DEL MINISTERIO J UVENIL ................................................................................................................................ 4
Descubriendo los Cimientos del Ministerio J uvenil ........................................................................................................ 5
Liderazgo Efectivo ......................................................................................................................................................... 6
Navegando la J uventud ................................................................................................................................................. 8

EL PROGRAMA DEL MINISTERIO J UVENIL ......................................................................................................................... 12
El Programa del Ministerio J uvenil ............................................................................................................................... 13
Facilitando la Obediencia ............................................................................................................................................. 17

PROBLEMAS J UVENILES ....................................................................................................................................................... 20
Mtodos de Consejera Bblica .................................................................................................................................... 21
La Batalla de la Mente ................................................................................................................................................. 22
Andar o no Andar J untos ............................................................................................................................................. 23
Cede Tu Derecho ........................................................................................................................................................ 25

PELIGROS DEL MINISTERIO J UVENIL ................................................................................................................................. 28

BIBLIOGRAFA ......................................................................................................................................................................... 30

APNDICE ............................................................................................................................................................................... 33
TEORA COGNITIVA ................................................................................................................................................... 34
Caminos Limpios ......................................................................................................................................................... 35
J VENES FIRMES .................................................................................................................................................. 36
PROGRAMA DE MEMORIZACIN DE LA BIBLIA ..................................................................................................... 37
Filosofa de la Competencia ........................................................................................................................................ 38
Desarrollar el Potencial en los J venes ....................................................................................................................... 39
Las Preguntas de un Consejero .................................................................................................................................. 40


CAMPAMENTOS CRISTIANOS .................................................................................................................................. 42
El Por Qu de un Campamento Cristiano ................................................................................................................... 43
El Personal del Campamento Cristiano ....................................................................................................................... 44
El Consejero del Campamento Cristiano .................................................................................................................... 45
El Pblico del Campamento Cristiano ......................................................................................................................... 47
El Programa del Campamento Cristiano ..................................................................................................................... 48
Porras del Campamento Cristiano ............................................................................................................................... 51
Horario del Campamento Cristiano ............................................................................................................................. 51
El Lugar del Campamento Cristiano ............................................................................................................................ 52
El Presupuesto del Campamento Cristiano ................................................................................................................. 52
La Publicidad del Campamento Cristiano .................................................................................................................... 53
El Procedimiento del Campamento Cristiano .............................................................................................................. 53

MS PROBLEMAS J UVENILES .............................................................................................................................................. 54
ADICCIONES .............................................................................................................................................................. 55
AMARGURA ............................................................................................................................................................... 57
ANOREXIA / BULIMIA / OBESIDAD ........................................................................................................................... 59
APARIENCIA Principios del Vestir ............................................................................................................................ 61
APATA ........................................................................................................................................................................ 62
DEPRESIN ............................................................................................................................................................... 63
DOBLE NIMO ............................................................................................................................................................ 65
ENOJ O......................................................................................................................................................................... 66
PREOCUPACIN ........................................................................................................................................................ 67
REBELDA .................................................................................................................................................................. 68
SUICIDIO ..................................................................................................................................................................... 70




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EL POR QU DEL MINISTERIO JUVENIL

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El Por Qu del Ministerio Juvenil
Descubriendo los Cimientos del Ministerio Juvenil

Introduccin:

Ministerio juvenil el ministerio de la iglesia local dedicado a los de 12 aos a la edad universitaria que busca apoyar el

ministerio de la ________________ para desarrollar al jven __________________________ para la honra y gloria de
Dios.

1 Corintios 15:57-58

I. Engrandecer
A. Adoracin apropiada a Dios
a Cristo y Su Palabra (1
a
Corintios 10:31)

B. Dar la opinin correcta de Dios
1. Testimonio del nombre de Cristo.

2. Mantener un espritu de excelencia en la filosofa y la programacin.

C. Tomar la Palabra de Dios como nuestra nica fuente de fe y prctica.


II. __________________________________ a los inconversos (1 Tim. 2:1-5; 2 Pedro 3:9)


III. Edificar
A. Espiritualmente
al creyente (Rom. 8:29)_______________________________________ (Luc. 2:52)
___________________
1. C_____________________________ 1 Cor. 15:58; Efesios 4:14

2. C________________________________ Llevar al creyente al siguiente paso en su vida espiritual (1 Cor.
15:58; Efesios 4:15)

3. C______________________________ (Rom. 13:14; Col. 3:5)

B. Fsicamente
1. Atencin al cuerpo (1 Cor. 3:16-17; 6:18-20)

2. Actividades dinmicas (1 Tim. 4:7-8) prioridades


C. Socialmente (1

J uan 4:11-12) amarnos unos a otros . . .
1. Familia
a. Malaquas 4:6

b. Proverbios 1:8-9

2. Compaerismo

D. Mentalmente (emocionalmente) Hechos 17:11

IV. Ejercitarlos
A. La era de la iglesia (Hechos 20:28)
espiritualmente a travs de la iglesia local

B. Desarollar actitud de Siervo (Marcos 10:45; Gl. 5:13)
1. Los _________________________

2. Los no ___________________________

6
Liderazgo Efectivo

Tema: Como recuperar y mantener un liderazgo efectivo con jvenes.
Pasaje: Salmo 51:1-17

Intro.:
Muchas veces somos el pretexto que nuestros jvenes usan para no seguir adelante con el Seor. Necesitamos
enfocarnos no tanto en las fallas de ellos sino en las nuestras que tal vez estn impidiendo que su fe crezca. Un ministerio
sin respaldo del testimonio del lder es un ministerio inefectivo. Todo sube y baja sobre los hombros del liderazgo.

I. Un Corazn Arrepentido
A. Carcter de Dios (51:1, 4)
(51:1-6) T_________________________________
1. Misericordioso y Piadoso santidad

2. J usto en Su Palabra y Puro en Su juicio

3. Ama la verdad

B. Culpabilidad personal
1. P____________________________________ (51:3) mi pecado est siempre delante de m
a. Freud: vctima de experiencias y relaciones del pasado

b. Skinner: vctima del ambiente y circunstancias exteriores (presiones exteriores, econmicas, problemas
ajenas al ministerio juvenil)

c. Rogers/Maslow: Dicen que el hombre es bueno. Hay que darle oportunidad de encontrarlo. Niegan la
naturaleza pecaminosa.

2. P _________________________ (Deut. 24:16; Rom. 14:11-12)
a. mis rebeliones

b. mi maldad

c. mis pecados

3. Delante de Dios
a. esta vez (51:4) contra ti solo he pecado

b. por naturaleza (51:5)

C. C___________________________________ (51:1-2, 4)
1. Confesar estar de acuerdo con Dios sobre el pecado en nuestra vida
a. mis rebeliones
b. mi maldad
c. mi pecado

2. Vidas ______________________________________ humildad



II. Un Corazn Aseado
A. Dado por Dios (1 J uan 1:9)
(Puro) (51:7-12) _____________________________________
1. Purificado por Dios hisopo

2. Creado por Dios no existe limpieza propia en el corazn

3. Renovado por Dios



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B. Demandado por Dios (51:12)
1. No me eches de delante de ti el pecado rompe la comunin, crea divisin


2. No quites de m tu Santo Espritu


III. Un Corazn Alegre
A. Abatimiento por el Pecado
(51:8, 12, 14-17) S___________________________________
1. El Pecado >se recrearn los huesos que has abatido por el pecado

2. El Primer Amor

3. Devolver el gozo de la salvacin:


B. Alegra por la P_________________________
1. Cantar justicia de Dios a pesar de pruebas, liberado de la culpabilidad del pecado (homicidios)

2. Publicar la alabanza de Dios labios abiertos, liberado del abatimiento que es producto del pecado

3. Sacrificar a Dios
a. Espritu quebrantado por el pecado, desobediencia, rebelda

b. Corazn contrito arrepentido, triste por haber fallado

c. Corazn humillado avergonzado por el pecado


Entonces ensear a los transgresores tus caminos, y los pecadores se convertirn a ti


CONCLUSION:
(Mateo 7:3-5)
y por qu miras la paja que est en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que est en tu propio ojo? O cmo
dirs a tu hermano: Djame sacar la paja de tu ojo, y he aqu la viga en el ojo tuyo? Hipcrita! Saca primero la viga de tu
propio ojo, y entonces vers bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.


8
Navegando la Juventud

Intro.:
Salmo 119: 9 jven (naar) sacudido o en el proceso de ser sacudido o despegado, una fruta separndose del rbol,
proceso de madurez o de independencia la juventud en una sola palabra
_________________________


I. El Adolescente
A. Fsicamente
(11-17 aos)
1. Pubertad serie de cambios fisiolgicos que capacitan al organismo para poderse reproducir. Casi todos los
rganos y sistemas del cuerpo son afectados por la pubertad.

2. Diferencias en pubertad
a. Inicio

b. Duracin aproximadamente 6 aos, normalmente. Puede durar 18-24 meses.

c. Resultado jvenes de la misma edad algunos inmaduros y otros maduros fsicamente. Los que
maduran primero experimentan menos incomodidades que los que maduran depus.

3. Coordinacin afectada

4. Inters sexual hormonas, faceta nueva, sentimientos nuevos, inters en el sexo opuesto
a. Erotismo


b. Amistades sanas Animmos ese inters en el sexo opuesto, bblicamente. Para los muchachos que
tienen padres ausentes, es necesario proveerles un ejemplo de masculinidad.

5. Consideraciones ministeriales:
a. Trato


b. Temas


c. Actividades
(1) Cautela al emparejar a los que estn en la etapa inicial de pubertad con los ya maduros, por ejemplo,
en situaciones de hospedaje

(2) supervisin adecuada para . . .

(3) descanso suficiente

(4) actividades variadas que no siempre dependan de buena coordinacin


B. Mentalmente J ean Piaget (Ver Teora Cognitiva: Jean Piaget en el apndice.)
1. Principios bblicos


2. Aplicacin de principios bblicos convicciones, conducta, del AT


3. Idealismo


4. Mayor desarollo de conceptos morales aprovechemos!

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C. Socialmente
1. Erik Erikson - (1902-1994)


2. Caractersticas de Identidad (etapa #5, 12-18 aos) Quin soy?
a. Inseguridad de s mismo

b. Se voltean de los padres a su ___________ _________________ (sus semejantes) para formarse.

c. Buscan a _________________________ que, a su punto de vista, llenan sus expectativas para ellos
mismos y para la sociedad independencia, anti-social.

d. Buscan direccin para el futuro y resisten a los que intentan dirigir en la etapa cuando ms necesitan
direccin.

3. Consideraciones ministeriales:
a. Trato con paciencia, entendimiento, firme con sonrisa

b. Temas

c. Actividades sociales, banquetes, campamentos, concentraciones juveniles, coro, participaciones en el
culto, servicio, juegos de conocerse, rompehielos, sentarse o tratar con desconocidos, dramas


D. Espiritualmente
1. Positivo
a. E_________________________ para la obra fuerza de evangelismo y enseanza

b. Corazones tiernos para los perdidos

c. Prestos para aceptar a Cristo y servirle tiempo completo


2. Negativo
a. F_______________________________ Efesios 4:14

b. Necios (Ver Necios Por Defecto por J ames Berg, Transformados en su Imagen, 187-188.)

c. Rebelda
(1) S_______________________



(2) Latente



3. Consideraciones ministeriales:
a. Trato - respeto, paciencia, honestidad, sinceridad, amor incondicional sin aceptar conducta pecaminosa,
comunicacin abierta siempre, reconocer xitos espirituales tanto como fracasos


b. Temas (Como Pastorear el Corazn de su Hijo, Tedd Tripp) Prov.1:7-14
(1) Temor de Dios - 1:7, no solamente informacin dirigida sino aplicada

(2) Hacer caso a la instruccin de los padres - 1:8-9,

(3) Separarse de los malos - 1:10

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c. Actividades
(1)

(2) servicio espiritual- que vean las necesidades de otros a travs del evangelismo, visitacin, oracin y
ayuda

(3) grupos pequeos tratar temas inapropiados para grupos mixtos.

II. El Jven Adulto
A. Fsicamente
(18 aos - universitarios)

B. Mentalmente
1. Operaciones formales de Piaget - razonamiento lgico, inductivo y deductivo.

2. Ms disciplinado en su forma de pensar.

3. Tienen capacidad de recibir retener ms informacin y criticarla positiva y negativamente.

4. Buscan el por qu de todo.

5. Idealismo equidad para todos.

6. Creativos - imaginaciones vvidas


C. Socialmente (Erikson) intimidad (relacin) vs. aislamiento
1. Buscan con quin pasar el resto de sus vidas


2. Graciosos en su forma de ser.

3. Trato


4. Temas vicios, noviazgo bblico, matrimonio, roles de esposos, pureza, convicciones, compatibilidad bblica


5. Actividades


D. Espiritualmente
1. Positivo
a. ____________________ descubiertos y en pleno desarrollo.
b. Disposicin de ensear clases infantiles.
c. Enrgicos para la obra.

2. Negativo
a. Descuido espiritual
(1)

(2)

(3)






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b. D_______________________
(1) Bombardeados por filosofas humanistas.

(2) Impactados por ________________ _____________________que aparentemente tienen todas las
respuestas.

(3) Desestabilizados por los ataques abiertos contra Dios y la Palabra por profesores ateos, paganos

(4) Ridiculizados por su fe en Dios y su adherencia a la Biblia

c. D___________________
(1) Tolerante de pecado en general

(2) Pobre aplicacin de la Biblia - amistades, actividades


3. Temas:


4. Actividades:


III.
A. Fsicamente maduro, cambios fisiolgicos son de otro tipo
El Soltero

B. Mentalmente escuela, carrera,

C. Socialmente independiente, personalidad establecida

D. Espiritualmente


Conclusin:
la juventud en una sola palabra ___________________________________

Debemos esperar cadas (Prov. 24:16) de una persona en transicin de inmadurez a madurez (fsica, mental, social y
espiritual). Esperamos las cadas; no las excusamos. Es un tiempo fluctuante. Necesitan instruccin, repeticin, nimo y
exhortacin para madurar. Establezcamos objetivos altos. Busquemos llevarlos acabo. Sin embargo, anticiparemos que
no van a cumplir al cien por ciento. Desarrollemos un ministerio juvenil tomando en cuenta la naturaleza de los jvenes.


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EL PROGRAMA DEL MINISTERIO JUVENIL

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El Programa del Ministerio Juvenil

Intro:


E______________________ con e_____________________


I. Evangelismo

(1 Tim. 2:1-5; 2 Pedro 3:9) enfrentar a todos personalmente con el evangelio
A. F____________________

B. Amistades de los jvenes

C. Casa por casa

D. Eventos evangelsticos banquetes, das de campo, conferencias

II. Edificar al creyente
A. Espiritualmente - santificacin
(Rom. 8:29 conforme a la imagen de Cristo) desarrollo del hombre cabalmente (Lucas 2:52)
1. Constancia 1 Cor. 15:58; Efesios 4:14
a. Jvenes Firmes FIDELIDAD es premiada, no conocimiento, ni capacitad.

(1) Cada tres meses todos empiezan de cero. Reconocemos que los jvenes van a fluctuar y nuestro
deseo y propsito es animarlos y ayudarlos a seguir adelante. Nuestro motivo para este programa no
es para regaar ni desanimar. (Prov. 24:16)

(2) La hoja es para que se den cuenta como van avanzando en las diferentes reas de su vida cristiana.

(3) En el principio reparte a todos los jvenes una copia de la hoja de puntuacin para que la guarden en
su casa. En la iglesia se archivan las hojas oficiales.

(4) Cada reunin de jvenes, se reparten las hojas para que ellos mismos las llenen y que sumen los
totales. Desde el principio se debe de enfatizar honestidad delante de Dios y los hombres. Es bueno
de vez en cuando hacerles preguntas averiguando que pasajes estn leyendo, lugares visitados, etc.
Los versculos se deben de decir al lder o a personas responsables.

(5) Asistencia (Hebreos 10:25) a la reunin y a los cultos . . .

(6) Devocional Personal PERSONAL Recomiende que lean 10-15 minutos (o un captulo) diario
para empezar (en J uan, 1 J uan, etc.). De vez en cuando se les da un plan para seguir si no estn
siguiendo su propio plan de lectura bblica. El propsito del programa no es que sigan su plan, sino
que sean firmes y fieles en su lectura y oracin. Se ganan puntos de acuerdo a su disciplina o
fidelidad.

(7) Fomentar servicio visitas, ministerio oficial

(8) Para motivar a los jvenes los premios deben tener valor. Comnmente damos al jven y a la seorita
ganadores vales de $75 pesos para libros, Biblias, actividades o cassettes en la iglesia. Los premios
pueden provenir de las ofrendas de los mismos jvenes. Es un estmulo nada ms. El nfasis debe
ser la constancia. Hay que reconocer a los que van madurando, y a los ms disciplinados en su
caminar. Tal vez un reconocimiento para el que ha hecho el mayor esfuerzo en el perodo. Para que
no gane la misma persona cada vez, puede establecer que en un ao una persona puede ganar el
premio una sola vez. Si la misma persona obtiene la mayor puntuacin cada vez, se debe de
reconocer . . . pero la entrega del premio ser al que siga en la puntuacin. Al final del ao sern
tomados en cuenta todos con la misma oportunidad de ganar el premio.

(9) Le pedimos a uno de los jvenes que explique el programa a una visita; y la segunda vez que llega la
visita le damos una hoja para integrarse al programa.

14
b. Caminos Limpios memorizacin bblica (Ver el instructivo en el Apndice.)


c. Devocional personal promover, ejemplificar


2. Crecimiento Llevar al creyente al siguiente paso en su vida espiritual (1 Cor. 15:58; Efesios 4:15)
a. Predicacin
(1) R_________________________ ciclos de 3 meses (estructura 8-9 mensajes sobre el mismo
tema; espontaneidad 3-4 mensajes segn fechas o necesidades inmediatas)

(2) R_________________________ posibles temas


(3) Sugerencias 35-40 minutos


b. Discipulado
(1) Formal

(2) Informal visitacin juntos, eventos importantes, consejos
(a) Padres

(b) Amistades bblicas

(c) Trabajo/carrera


3. Convicciones reglamento de prevencin (Rom. 13:14 no proveis para los deseos de la carne; Col. 3:5)
a. Predicacin necesidad, convicciones especficas, como desarrollar


b. Prctica Mantener el ministerio libre de tentaciones - establecer actividades y normas que no nos
motivan a carnalidad (normas de vestimenta, trato entre los sexos, msica, plticas, apodos)


B. Fsicamente
1. Atencin al cuerpo (1 Cor. 3:16-17; 6:18-20) sois el templo de Dios

2. Actividades dinmicas (1 Tim. 4:7-8)


C. Socialmente (1
a
J uan 4:11-12) amarnos unos a otros . . .
1. Familia - Malaquas 4:6; Prov. 1:8-9
a. Familia


b. Hijos desarrollar o fomentar una relacin aceptable entre padres e hijos autoridad, resolver problemas,
ver inconsistencias en sus padres


c. Padres tomar responsabilidad de aconsejar, tomar decisiones, respaldar consejo con consecuencias y
una vida ejemplar.





2. Compaerismo - fomentar nuevas amistades - evangelismo, eventos, visitacin

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a. Reuniones semanales
(1) Estructura planeada



(2) Espontaneidad planeada


(3) Equilibrio (cantar, orar, jugar, memorizar, predicar, planear eventos) planeado


b. J uegos efectivos
(1) Consideraciones (Juegos para cada Ocasin. Rice, Wayne y Mike Yaconelli. 11-14.)
(a) Seguridad

(b) Edad

(c) Sexo

(d) Tamao

(e) Personalidad del grupo

(f) Habilidad

(g) Propsito (Ver Filosofa de Competencia en Apndice.)

(2) Categoras
(a) No competitivas

(b) Competitivas segn su filosofa puntaje, arbitraje, ambiente


(3) Caos como fomentar caos en los juegos . . .
(a) D_____________________________ no anticipar problemas con clima, planta, personas,
actitudes, equipo

(b) T______________________________ largas planeacin necesaria para recortarlas y
ocuparles durante en otra actividad

(c) C__________________________ permitida se observa por porras negativas, groseras,
miradas feas, gestos, golpes

(d) reglas mltiples y complicadas

(e) rbitros __________________________y ______________________


c. Actividades
(1) Conferencias participacin, tema, invitacines

(2) Banquetes tema, juegos, proveer para desarrollar amistades cristianas

(3) Campamentos (Ver Campamentos Cristianos en el apndice.)


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D. Mentalmente (emocionalmente) Hechos 17:11 conocimiento, sabidura, relajarse, cambio de actividades, retar a
cada jven segn su capacidad intelectual

1. Versculos de memoria estructura, resaltar a los que memorizan fielmente

2. Promover buenas calificaciones en la escuela peticiones, animar a estudiar y hacer tareas

3. Promover estudios superiores excelencia, sacar provecho de los dones para el cuerpo de Cristo


III. Ejercitarlos
A. La era de la iglesia el vehculo del ministerio hoy en da (Hechos 20:28)
espiritualmente a travs de la iglesia local

B. Desarrollar actitud de Siervo (Marcos 10:45; Glatas 5:13)
1. Fomentar futuros obreros cristianos los no llamados
a. M________________________ servicio general, evangelizacin

b. D________________ -- descubrir y desarrollar

c. Exponerles a ejemplos de hombres y mujeres entregados sin ser llamados a servir tiempo completo
(comerciantes, maestros, obreros, profesionistas, etc.)

d. Eventos de entrega campamentos, retiros, viajes misioneros, conferencias


2. Fomentar futuros pastores, misioneros, maestros los llamados
a. Oportunidades de servicio remover obstculo de lo desconocido, descubrir y desarollar dones, fomentar
carga

b. Exponerles a escuelas bblicas das de amistad, graduaciones, peticiones de oracin

c. Exponerles a diferentes ministerios misiones, enseanza, administracin, predicacin, evangelismo,
imprenta, orfanatorios

d. Eventos de entrega campamentos, retiros, viajes misioneros, conferencias

17
Facilitando la Obediencia

Intro.:
La disciplina en el ministerio juvenil no se trata del lder, ni su ego, ni su autoridad, ni su posicin, sino se trata de la
transicin del corazn del jven de rebelde a sumiso.

El propsito principal de la disciplina es cambiar no tanto el comportamiento como el corazn. Otros propsitos
secundarios incluyen: mantener el rden de la reunin, prevenir daos fsicos y evitar distracciones para los dems
jvenes.

La Obediencia no es negociable. Simplemente buscamos primeramente imitar el carcter de nuestro Seor y evitar
errores que puedan impedir esa obediencia. Hablamos de actitudes bblicas.

I.

El Mundo y sus Estilos de Liderazgo
A. A___________________________________ mandar, poner todas las reglas, mtodos y
actividades sin la participacin de otros; esperar perfeccin
1. Ventajas productivo y rpido

2. Desventajas
a. Su manera es ______________________a los jvenes a que cumplan sus deberes por fuera.
Conformidad.

b. Un programa limitado.

c. Normalmente este tipo de lder se queda aparte de los dems.

d. Este estilo de liderazgo crea obstculos que despus el lder tendr que quitar. Engendra hostilidad,
rebelda, rencor y temor.

3. Argumentos
a. El lder no es infalible; mucho menos es un dios.

b. Crea un ambiente de temor en la iglesia lo cual estorba a la hora de dar consejos y participacin.

B. Laissezfaire
1. Significado:

2. Ventajas desarrolla liderazgo en los jvenes y menos presin

3. Desventajas
a.

b. Logran muy poco.

c. Falta de experiencia puede llevarles a hacer decisiones desastrosas para el grupo de jvenes con
ramificaciones en la iglesia.

d. Hay poco respeto para el lder oficial.

C. Democrtico
1. Significado: Busca desarrollar la capacidad de hacer decisiones en los jvenes. Permite la expresin de
opiniones y gua al grupo hacia la decisin correcta.

2. Ventajas
a. Los jvenes aprenden a hacer decisiones buenas.


b. Desarrolla buenas relaciones entre lder y jven.

18

3. Desventajas
a. Se puede convertir en laissez-faire, sin control ni direccin.

b. A veces se requiere ms tiempo.

c. Los jvenes pueden ponerse a discutir con reglas que no son flexibles.

d. La mayora no siempre tiene la razn bblicamente.

II. SiervoLder
A. Una Vida de ORACION
(Nehemas) un Modelo Bblico de liderazgo
1. H___________________________________ Busca a Dios antes de planear resolver el problema.(1:4; 2:4)

2. R___________________________________ Inclyete en el problema. (1:6-7)

3. E___________________________________ Enfatiza las promesas de Dios. (1:8-9)

4. A___________________________________ Ests disponible, dispuesto a trabajar. (1:11; 2:5)

B. Una Vida de MOTIVACION
1. EJ EMPLARCuando se presentan planes o proyectos, se hace con nosotros--no yo o ustedes. (2:17;
4:23)

2. P_______________________ -- Productividad espiritual resulta en oposicin satnica y Nehemas afirma al
pueblo que Dios dar la victoria. (2:18-20)

3. CENTRADO -- Contra el desnimo, l motiva al pueblo a que recuerden sus _________________ y a su
________________. (4:14-15)

4. P_________________________ -- Los anima a que vuelvan al muro para trabajar. (4:15; Prov. 24:16)

5. PRCTICO -- Da soluciones prcticas y ______________________ a los problemas. (4:6, 9, 17)

III.
A. Menos efectivos
Mtodos
1. Humillacin pblica...
2. Castigos fsicos no son aceptables en el ministerio juvenil.
3. Amenazas perptuas nunca cumplidas . . .

4. El porque yo te dije . . . (lucha de poder) El enemigo es el diablo, no el jven.
5. Avergonzarle, sobornarle o burlarse del jven no logran la meta de disciplina bblica un cambio de corazn.
6. Constante regao.

B. Efectivos
1. El Principio OREO: Ver Apndice, Desarrollar el Potencial en el Jven.)

2. Responsabilidad Personal: (Rom. 14:12) Poner en las manos del jven si va a obedecer o desobedecer y
sufrir las consecuencias. Es removerse usted de la situacin, para que se d cuenta el jven que su lucha es
con la autoridad de Dios.


3. Siempre _______________________ e informado: horario, planes, preparado, eficiente, actividades

4. _____________________________ con una actitud positiva: no locura sino una participacin con ganas

5. Creatividad y Unidad: __________________________________________________

6. ___________________________________:

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C. Consecuencias para el Pecado (claras, justas y fechadas)
1. Disciplina Informal mucha paciencia y amor (un desrden controlado con la excepcin de la oracin y la
predicacin hacer una transicin de lo divertido a lo espiritual)


a. Problemas de conducta (travesuras, inquietud)
el procedimiento



el castigo Inclyete en el castigo para ganar el corazn del jven. Bscalo despus para asegurarle
su amor y aceptacin de l como persona y oveja apesar de su fracaso. (Prov. 24:16; Ezeq. 34:11,
16)



b. Problemas de carcter (desafo repetido, inmoralidad, flojera, etc.)
el procedimiento No buscar enfrentamiento pblico. No aplicar castigo de la manga o en la carne.
Se interpretar como lucha de poder.


el castigo Es mejor esperar un poco de tiempo para orar y poder hablar con tranquilidad a la
persona en cuestin respaldando cualquier acto de disciplina informal con principios bblicos no con
preferencias personales. Busque ganar su corazn. Establezca una fecha para volver a hablar.



c. Expulsin ocasional (Prov. 22:10; 3:33-34)
Consideraciones


el castigo oportunidades-paciencia-amor-gracia.



2. Disciplina Formal


20













PROBLEMAS JUVENILES




21
Mtodos de Consejera Bblica: el Proceso

I. PREGUNTAR
A. Por qu debemos hacer preguntas?
1. Porque es la fuente principal de informacin.
2. Porque desarrolla amistades.
3. Porque no podemos leer las mentes.
4. Porque revela la situacin espiritual del jven.

B. Qu debemos preguntar?
1. Preguntas especficas: (Mire Las Preguntas del Consejero en el Apndice.)
2. Preguntas generales: (cuando un jven inicia la conversacin)
Cul es tu problema?
Qu has hecho para cambiar?
Qu te gustara que yo haga?
Qu ms debo saber?

II. E_______________________
A. Prov. 17:28 - Un hombre callado es un hombre de entendimiento.
B. Prov. 29:20 - Hay poca esperanza para el hombre ligero en sus palabras.
C. Prov. 18:17 - Recuerda; hay ms que una sola perspectiva en cada situacin.

D. Cristo les escuch an a los nios.
1. Demuestra que estimas al individuo.
2. Demuestra que ests ms interesado en l que en ti mismo.
3. Construye amistades amables.

E. Cmo puedo escuchar sin parecer desinteresado?
1. Concentrarse totalmente en la situacin pensando en la prxima pregunta o en un principio bblico adecuado.
2. Apuntar casualmente.
3. Observar la manera en que la persona se presenta.

III. OBSERVAR
A. A veces las acciones hablan ms fuerte que las palabras.

B. La manera en que la persona se presenta puede indicar algo positivo o negativo.

C. La apariencia exterior puede revelar actitudes interiores.

IV. IDENTIFICAR
A. Preocupacin (1 J n 5:3) motivacin... (analizar temas, reaccin a consejo, reconocimiento de error, gestos, etc.)
1. Por s mismo?

2. Por Cristo?

B. Positivo La meta espiritual ms sobresaliente en su vida que agrada a Dios. (El principio oreo.)
C. Pecado (Efesios 4:22)

V. AYUDAR
A. Responsabilidad a Otros Prov. 27:5-6; 28:23
B. Responsabilidad Personal Deut. 24:16; Rom. 14:12; Pro v. 28:13; Sal. 51:1-4
C. Confesin / Arrepentimiento Efes. 4:22-24; 1 J uan 1:9 una actitud humilde demostrada por hechos
D. Perdn Pedido
1. De Dios Col. 2:14
2. De Otros Mateo 5:23-25

E. Perdn Ofrecido a Otros Efes. 4:32
F. Amputacin Radical del Pecado Mateo 5:29; Efes. 4:22-24 (sugerencias concretas)
G. Restitucin Lucas 19:8 (perdn es inmediato, pero la confianza tarda en concederse)

22
La Batalla de la Mente

Tema: ganando la batalla de la mente
Pasaje: 2 Corintios 10:3-5

Intro.:
El campo de batalla contra la carnalidad no est ubicado en nuestra conducta. Si fuera as, seramos cristianos contentos
con el conformismo. Nuestra conducta pecaminosa nace y se forma en nuestro pensar el corazn o la mente. No
tratemos solamente los sntomas, sino las races. Llevemos la batalla contra la carnalidad al campo de entrenamiento: la
mente.

I. Poder en la Batalla
A. Armas carnales sin poder en la batalla de la mente . . .
(milicia - strateia 1 Tim. 1:18)
1. Vicios pastillas, grupos, centros de rehabilitacin

2. Pornografa negar acceso al internet, sin dinero para comprar revistas

3. Fornicacin

4. Rebelda disciplina y correccin, negociar, sujetar con amenazas

5. Preocupacin

B. Armas Divinas - Poderosas para efectuar cambios internos, transformacin de pensar

II.
A. El rden (kathaireo) destruir y derribar
Propsito de la Batalla

B. Los Objetivos (donde se esconden los pensamientos carnales)
1. Fortalezas (1 vez en NT) en la mente lugar de refugio con protecciones contra toda clase de ataque

2. Argumentos (logismos) (Rom. 2:15) razonamientos carnales y pecaminosos, justificando el pecado

3. Toda altivez (Rom. 8:39) que se levanta contra el conocimiento de Dios la soberbia del cristiano carnal que
piensa que no necesita conocer ms de Dios ni de Su Palabra porque ya tiene suficiente conocimiento

Transicin:
Las armas divinas no solamente eliminan las protecciones o la armadura de los pensamientos malos, sino tambin
transforman el mismo pensamiento malo que sirve a la carne a pensamientos que agraden y sirvan a Dios.

Llevados cautivos llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo

III. Prisioneros de Guerra
A. Obligacin (aichmalotizo) tomar por la espada, marcha forzada al destino deseado >la obediencia a Cristo
El fin es llevar pensamientos pecaminosos cautivos para renovarlos para que sean
agradables a Dios.
1. El Esfuerzo

2. La Espada Heb. 4:12, la Palabra de Dios, obra de convencer de pecado

B. Obediencia Voluntaria a Cristo
1. Doblar rodilla a los vencedores; convertirlos en esclavos de los vencedores

2. Romanos 12:2 Una transformacin espiritual o renovacin del espritu de nuestra mente, hacer los
prisioneros hablar, pensar, actuar como sus vencedores.
a. Por la Espada Efesios 4:23; 5:26

b. Por el Espritu manejando la espada, Col. 1:21-22; Tito 3:5

CONCLUSIN: a quin o a qu estn cautivos tus pensamientos?

23
Andar o no Andar Juntos

Tema: principios para desarrollar una amistad bblica (amistad, noviazgo, matrimonio)
Texto: Ams 3:3

Amistad un afecto personal, puro y desinteresado, ordinariamente recproco, afinidad, conexin que resulta en llevarse
juntos mucho tiempo

Amor primero a Dios y segundo al prjimo (Mat. 22:37-40) debemos amar hasta a nuestros enemigos (Mat. 5:44)

La diferencia entre amor y amistad es el tiempo que pasamos juntos en una amistad. Amamos a los que no andan de
acuerdo con la Palabra de Dios por eso les animamos que regresen a Dios. Amamos a los incrdulos por eso les
saludamos; les hablamos de Cristo; les ayudamos. Pero no ANDAMOS J UNTOS con ellos. No pasamos horas juntos
porque amamos a Dios ms y le queremos obedecer.

No hablo de AMAR o no AMAR sino de ANDAR o NO ANDAR!
Niveles de Amistad
1. Conocidos

- contacto ocasional, libertad de hacer preguntas generales informacin pblica; vecinos,
compaeros de escuela, familiares distantes, maestros, etc.; recordar nombres, saludar a todos con sonrisa,
escuchar, demostrar inters en su vida (Esta es el nico tipo de amistad que un creyente puede tener con los
incrdulos o los que promueven doctrinas errneas.)
2. Casual

- inters comn deportes, actividades, personas, gustos; libertad de hacer preguntas especficas:
opiniones, ideas, deseos, metas; descubrir fuertes, hablar de principios bblicos, mensajes, etc., admitir sus fracasos
humildad y amor
3. Comunin cercana

(noviazgo) metas semejantes en la vida; libertad de sugerir proyectos o actividades hacia
esas metas; descubrir y platicar sobre las metas, buscar pasajes de ayuda
4. Comunin ntima

(matrimonio) compromiso mtuo desarrollar el carcter de los dos; libertad de corregir uno al
otro; caracterizado con honestidad y tacto; dar consolacin en afliccin, sensible, buscar soluciones bblicas a los
problemas, comprometidos a ser fieles, leales y siempre disponibles el uno al otro.
Santiago 4:4 Oh almas adlteras, no sabis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues,
que quiera ser amigo del mundo se constituye enemigo de Dios.

Ams 3:3 Andarn dos juntos si no estuvieren de acuerdo?

Si proponemos tener amistades que agradan a Dios, estamos proponiendo NO tener ciertas amistades que NO agradan
a Dios. Para tener amigos correctos, debemos estar dispuestos a tener los enemigos correctos . . .


I. Principio #1: Arrepentimiento
A. La Exhortacin No os unis en yugo desigual
(2 Corintios 6:14-18) yugo desigual
1. Salid de en medio de ellos un esfuerzo definido y personal, debemos tomar la
_______________________

2. Apartaos

3. No toquis no prendas el fuego, Prov. 6:27-28

4. Sal. 101:3-4 Ni amistad, ni noviazgo, ni matrimonio

B. La Explicacin

1. La ausencia de . . . (compaerismo, comunin, concordia, acuerdo)

2. La presencia de un Dios santsimo


24

C. La Esperanza
1. Seremos recibidos por un Dios santo condicin de obediencia

2. Ser reflejada la semejanza de nuestro Padre


II.
A. Directiva divina
Principio #2: Acuerdo Doctrinal
1. Prohibido no Permitido anatema (Gal. 1:8)

2. Alejamiento no Alojamiento no lo recibis (2 Tim. 2:18; Tito 3:9-10; 2 J uan 10)

B. Doctrinas bsicas
1. Doctrina de la _________________

2. Doctrina de Dios trinidad, el Creador y Sustentador

3. Doctrina de _________________________

4. Doctrina de la Salvacin el arrepentimiento, salvacin por fe sin obras.

C. Aplicacin:


III. Principio #3: Apariencia de Piedad
A. Caractersticas

1. Oidores y no hacedores llamndose hermano (1 Cor. 5:11), una fe muerta

2. Aparentar la piedad (2 Tim. 3:5-9)

3. Amar al mundo (1 J uan 2:19)
a. Aman al mundo y las cosas en ella (1 J uan 2:15-17)
b. Aman ms las tinieblas que la luz (J uan 3:19)

4. Desordenados (2 Tes. 3:14) Muy carnales, mundanos, sin frutos de salvacin visibles, osciosos

B. Consejo
1. Sealar (2 Tes. 3:14)

2. Evitar (2 Tim. 3:5-9)

3. Apartarse (1 Cor. 5:11)

4. Persistir (2 Tim. 3:5-9)
a. Ellos nos dejarn a nosotros (Luc. 6:22)

b. Escrituras principios de amistades bblicas, santidad personal, fidelidad a Dios, actividad en la obra.


Qu hacemos, pues?

I. Suplicar a Dios que nos mande buenos amigos.
II. Seleccionar a nuestros amigos cuidadosamente creyentes de la misma fe y obedientes al Seor.
III. Ser un buen amigo obediente, entregado al Seor.


Proverbios 13:20 El que anda con sabios, sabio ser; mas el que se junta con necios ser quebrantado .

25
Cede Tu Derecho

Tema: perdonndoos unos a otros
Pasaje: Efesios 4:31-32

Intro.: Contexto de Efesios 4: amargura, enojo, ira, gritera, maledicencia y toda malicia (malentendidos, ofensas,
insultos, burlas, injusticias). El remedio siendo benignos perdonar como Dios perdona

Qu es el perdn bblico?
* Disculpas Lamentar que se haya ofendido sin arrepentirse por la ofensa NO es perdn bblico.
* Olvidarse Borrar de la memoria NO es perdn bblico.

Vertical Perdn bblico entre Dios y los hombres: para otorgar s_____________________y restaurar
c__________________

Horizontal Perdn bblico entre hermanos: para restaurar c_________________________, no absolver pecados,
proveer salvacin ni es limpiar sus vidas de su maldad.

Efesios 4:32 perdonndoos unos a otros como Dios os perdon en Cristo


I. Las Facetas del Perdn
A. Charizomai perdonar
(sinnimos para el perdn)
1. Lucas 7:41-42

2. Hechos 25:11,16

3. Hechos 27:24 te ha concedido
4. 2 Corintios 2:7-10 perdonar al ofensor para que no sea consumido de demasiada tristeza


B. Apoluo soltar, dejar libre, despedir (las multitudes), perdonar
1. Lucas 6:37 perdonad, y seris perdonados

2. Mateo 27:15 ______________________________________________________(entre Barrabs y J ess)


3. Soltar a Dios el ofensor y la ofensa. Acto de la voluntad NO traer a la memoria.

C. Aphiemi dejar (52), dejar ir libre, enviar fuera, perdonar (47)
1. Mateo 6:12-15 perdnanos nuestras deudas . . . perdonamos a nuestros deudores

2. Mateo 18:21-35

3. Mateo 4:11 el diablo entonces le dej

4. Mateo 5:24

5. Dejar, enviar fuera una decisin consciente de separarse de la ofensa una vez por todas, no cobrar la
ofensa

D. Un resumen:
1. Ceder su derecho de ser pagado sin esperar nada a cambio (me debe, pero no me tienes que pagar).

2. Soltar al ofensor y la ofensa con una promesa de no volverlo a visitar.
3. Dejar libre o enviar fuera, una decisin consciente de separarse de la ofensa una vez por todas dejndole
en las manos de Dios.

De dnde sacamos las fuerzas para perdonar de esta manera???

26

II. La Fuente del Perdn
A. El Proceso



B. El Pensar Semejante a Cristo
1. La Mentalidad
a. B_________________________ sed benignos (charizomai) - benignos unos con otros,
misericordiosos (tiles, dispuestos hacer bien) amables, actos concretos de amor


(1) Col. 3:13 perdonar queja como Cristo nos perdona, el perdn es producto en una persona vestida
de misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia (Efesios 4:32 )


(2) J usticia _______________________ Todo Pecado es Ofensa a Dios Hechos 5:3-4; Salmo 51:4
(Romanos 12:17-21) dejar que Dios cobre, porque Su justicia es Divina (Gl. 6:9)


b. G_________________________ frecuencia (aphiemi) - Lucas 17:3-4 tomando iniciativa, reprensin
(poner peso sobre uno, hacer saber la ofensa) arrepentimiento, perdn de todas (Mateo 18:21-22) las
ofensas an las repetidas en el mismo da

(1) perdn ___________________________ restauracin de comunin entre hermanos (Lucas 17:3-4)



(2) perdn ___________________________ - restauracin de comunin entre Dios y el hombre (Mateo
6:14-15) soltar el ofensor a Dios, dejar que Dios se encargue de la situacin, no buscar venganza
personal ni dejar amargura en su corazn OBLIGATORIO PARA EL CREYENTE

2. El Motivo Amor voluntario
a. Nuestro Amor a Dios porque Su amor a nosotros es . . .

(1) Abundante . . .
Efesios 4:32 perdonndoos unos a otros como Dios os ha perdonado a vosotros en Cristo

Colosenses 3:13 perdonndoos unos a otros . . . de la manera que Cristo os perdon

Mateo 18:23-25 Dios nos ha perdonado mucho ms de lo que pudiramos pagar. Nadie puede llegar a ofendernos ms
que hemos ofendido a Dios.


(2) Incondicional . . .
Mateo 18:25-27 sin esperar pago ni nada a cambio, le solt y le perdon la deuda

1 J uan 2:1-2 si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, J esucristo el J usto. Y l es la
propiciacin por nuestros pecados para salvarnos perptuamente (Condicional es para restaurar
comunin y requiere confesin o arrepentimiento . . . 1 J uan 1:9)


b. Nuestro Amor al Hombre por nuestro amor a Dios

(1) Obediencia Lucas 6:37, Dios lo demanda (J uan 14:15; 1 J n. 4:7-12) Filemon 9-17 por amor . . .
voluntario . . . recbele como a m mismo ... libre, perdonado de sus ofensas


(2) Evitar Castigo de Dios Mateo 18:28-35 perdonar incondicionalmente y condicionalmente


27
(3) Comunin con Dios Marcos 11:25-26, cuando no dejamos al ofensor en las manos de Dios, Dios no
nos soltar de nuestras ofensas . . . La culpabilidad causando una obstruccin entre Dios y el
creyente


(4) Poder en Oracin la oracin se obstruye cuando no perdonamos el ofensor a Dios o cuando no le
dejamos en las manos de Dios (Salmo 66:18 Iniquidad no perdonar; Marcos 11:25; Mateo 6:15)



III.
A. En el perdonador recibir el perdn de Dios para mantener comunin dentro de la familia de Dios
El Fruto del Perdn
1. Sin castigo ofensa seria no perdonar, estamos mal delante de Dios, pagaremos a Dios las
consecuencias por nuestra arrogancia

a. Mateo 6:12-15 (aphiemi) perdn condicional, perdn de Dios se le concede al que perdona deudas y
ofensas (1 J uan 2:9-10)


b. Mateo 18:21-35 (aphiemi) perdn de todas las ofensas, perdn condicional de Dios, castigo al
ofendido que no perdona


2. Con comunin Marcos 11:25-26 (aphiemi) falta de perdn obstruye oracin, prdn condicional de
Dios

B. En el perdonado
1. Amor - Lucas 7:42 (charizomai), perdonar la deuda, ceder derecho de pago, no me tiene que pagar, el
perdn provoca el amor entre hermanos


2. nimo - 2 Corintios 2:7-10 (charizomai), perdonar al ofensor para que no sea consumido de demasiada
tristeza, el perdn levanta el nimo del ofensor arrepentido


Conclusin:
.

28










PELIGROS DEL MINISTERIO JUVENIL

29

PELIGROS EN EL MINISTERIO JUVENIL
Peligros Principios Bblicos Precauciones

Lder
Demasiada confianza con los jvenes que puede
fomentar falta de respeto.
Demasiada confianza con las seoritas puede
despertar confusin y dudas sobre su testimonio.
Descuidar a la familia.

Criticar a los dems lderes.

Descuidar vida personal para con Dios.





1 Tes. 5:12-13

Fil. 1:10; 3:6

1 Tim 3:4-5; Neh.
4:13-14
Nm. 12:1-3

Ez. 8:12; Os. 4:6; J n.
15:5




Ser accesible con los lmites marcados.

Ser amable sin permitir contacto fsico o un trato
especial para mantener un testimonio irreprensible.
Incluir a la familia en la obra.

Apoyar la autoridad demostrando amor, prudencia y
gracia
Disciplina pensamientos, vida devocional,
convicciones personales




Liderazgo
Estilo autoritativo puede crear obstculos como
amargura, quejumbre e ira en el jven que impida su
crecimiento espiritual.
Orgullo por posicin
Novato
Hacer acepcin de personas





Ef. 6:4; 1 Ped. 5:2


1 Cor. 1:27-31; 9:27
1 Tim. 3:6
Gn. 37:3-4





Ser firme con dulzura y entendimiento.


Servir y no buscar ser servido.
Preparar lderes.
Visitacin programada para todos; participacin de
todos.




Metodologa
Crecer el grupo de jvenes a todo costo.

Motivacin extrnseca puede crear conformismo
Imitar el programa en otra iglesia sin tomar en cuenta
las necesidades especiales del grupo




Zac. 4:6; 2 Cor. 6:14-
18
1 Sam. 16:7
Lucas 14:28-30





Trabajar diligentemente, evangelizando, enseando,
organizando y siendo fiel.
Equilibrio, sin sobre-enfatizar lo externo.
Examinar recursos, caractersticas del grupo y sus
necesidades especiales.




Consejera
Dejarse manipular por un lado de la historia.

Chismear contar el problema a otros o bien prometer
no decir nada a nadie.
Minimizar el pecado.
Dar consejos inapropiados, rpidos, sin saber.

Tomar decisiones por el jven.





Prov. 18:17

Ef. 4:29

1 Sam. 3:13
Prov. 15:22-28;
17:27-28
Sal. 139





Investigar todos los ngulos de la historia antes de
dar consejos.
Decir solamente a los que necesitan saber.

Dar la opinin de Dios sobre el asunto.
No dar soluciones rpidas sin respaldo bblico.

Ayudarle hacer decisiones bblicas y depender en
Dios, no en nosotros.











30







BIBLIOGRAFA


31
BIBLIOGRAFA

Berg, J ames. Transformados en Su Imagen. Greenville, SC: BJ U Press, 2001. www.christianbook.com

Bridges, J erry. Confiando en Dios Aunque la Vida Duela. Fort Washington, PA: Christian Literature Crusade, 2001. Un
estudio completo sobre la soberana de Dios aplicada a pruebas experimentadas en la vida cristiana.
http://www.etsusa.org

Campbell, Viola D. Juguemos. El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 1999. www.editorialmh.com

Campbell, Viola D. Recreacin Cristiana. El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 2001. www.editorialmh.com

Curington, Steven. Discipulado Curso de Estudio. Loves Park, IL: Boyd Stevens Publishing. Un programa de enfoque
bblico para romper las cadenas de dependencias y adicciones. Programa de abstinencia para adicciones, RUI. Ms
informacin en su pgina web. www.reformu.com

Fajardo, David, ed. Cmo Administrar el Ministerio Juvenil. El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 1998.
www.editorialmh.com

Fields, Doug. Ministerio Juvenil con Propsito. Miami: Vida, 2000. Este libro le ayudar a desarrollar un ministerio que
equipa a los estudiantes en vez de simplemente coordinar actividades. Toca nueve principios basicos tales como:
conectarse con el poder de Dios en un entusiasta y compromtido liderazgo, trabajar en equipo con los padres para
que participe toda la familia, buscar voluntarios y convertirlos en lderes, etc.

Fields, Doug. Tus Primeros Dos Aos en el Ministerio Juvenil . Grand Rapids: Zondervan Corp., 2005. En esta sequela
del bestseller Ministerio de J venes con Propsito Fields ofrece 10 valiosos pasos para emprender un programa
juvenil exitoso. Usted aprender sobre la importancia de ir delante de Dios, la atencin a las relaciones personales,
la comunicacin de sus deseos, la identificacin de sus valores personales, el desarrollo y la enseanza con
propsito, la formacin de lderes, la evaluacin y creacin de programas, y mucho ms. Este libro es ideal tanto
para veteranos como para nuevos lderes. www.christianbook.com
Geisler, Norm y Ron Brooks. Apologtica. Miami: Editorial Unilit, 2004. Profundo analisis y respuestas a preguntas hechas
por escpticos. Tremendo libro para contestar preguntas desconcertantes tanto para el creyente como para el
incrdulo. Guias de estudio y de maestro incluida. http://www.etsusa.org

Harris, Ralph. Y Ahora Qu? Miami: Vida, 1999. Un librito que trata a las preguntas ms bsicas en el discipulado del
nuevo creyente. http://www.etsusa.org

McDowell, J osh y Bob Hostetler. Manual Para Consejeros de Jovenes. El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 2000.
Una guia completa para equipar a lderes de la juventud, pastores, maestros y padres. Se inclina dems a la
psicologa secular. Se aprovecha de la mucha informacin secular junto con principios bblicos. Una lectura
cuidadosa recomendada. http://www.etsusa.org

McDowell, J osh. Sexo, culpa y perdon. Miami: Editorial Unilit, 1998. Que pasos tienes que seguir para perdonar y olvidar
culpas de pecados sexuales pasados. http://www.etsusa.org

Mesn, Ana Roco, et al. Hacia una Pastoral Juvenil. Espaa: CLIE, 2000. Hacia una Pastoral Juvenil es un gran
manual para pastores y lderes juveniles, elaborado por IINDEF. Recoge distintos manuales escritos por
profesionales en el tema, sobre aspectos tan variados como pueden ser: Autoestima y superacin personal; Etapas
de cambio y desarrrollo; El noviazgo; Espiritualidad vivencial; Consejera bblica; Los grupos pequeos: su filosofa y
dinmica; Evangelismo personal; Autoridad espiritual; Peligros en el liderazgo: sexo y poder; El joven y las finanzas.
Con una presentacin actualizada, un lenguaje ameno y directo, sugerencias y ejercicios, este libro resultar muy
til a aquellos obreros que se sientan motivados y urgidos a suplir las necesidades y los problemas que atraviesa la
juventud contempornea, y que deseen desarrollar un ministerio juvenil. www.librosluciano.com






32
Shedd, Charlie. Cartas a Felipe. Grand Rapids: Kregel Publications, 1967. He aqui un libro calido, ingenioso y sabio para
todo hombre joven que se haya pregunatado que hacer y que decir en situaciones dificiles con el sexo opuesto. El
Dr. Shedd ofrece pautas utiles en cuanto a como transformar una queja en un cumplido; como tratar a los suegros;
como sacar el mejor partido del matrimonio dentro o fuera de la cama, y mucho mas! El autor del famoso libro
"Cartas a Karina" ahora les ofrece a hombres jovenes de todas edades su consejo, especialmente a los que esta al
punto de casarse. www.christianbook.com

Shedd, Charlie. Cartas a Karina. Grand Rapids: Kregel Publications, 1995. Habla francamente del amor en el matrimonio:
las cosas que lo construyen y las que lo derrumban. Ofrece una vasta sabiduria y penetra en el cuidado basico de
una relacion conyugal mutualmente satisfactoria. www.christianbook.com

Tripp, Tedd. Como Pastorear el Corazn de su Hijo. Wapwallopen, PA: Shepherd Press. El Dr. Tedd Tripp comparte su
experiencia de ms de dos dcadas como pastor, consejero, director de escuelas y padre al dar esta valiosa ayuda
a los padres. Como Pastorear el Corazn de su Hijo, es acerca de cmo hablarle al corazn de su hijo. Las cosas
que su hijo dice y hace fluyen del corazn. Lucas 6:45 lo pone as: "...de la abundancia del corazn habla la boca".
Escrito para padres con hijos de cualquier edad, este libro iluminador provee perspectivas y procedimientos para
pastorear el corazn de su hijo por las etapas de la vida. www.christianbook.com

Redmon, Hugo. Campamentos y Retiros Cristianos. El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 2000.
www.editorialmh.com

Rice, Wayne y Mike Yaconelli. Juegos para cada Ocasin. El Paso: Editorial Mundo Hispano, 2001. www.editorialmh.com

White, May. Gua para Consejeros de Campamentos. Puebla, Mexico: Ediciones Las Amricas, 1967.
http://ela.gospelcom.net/base.html

Zacharias, Ravi. Jesus entre otros dioses. Editores Caribe/Betania, 2002. www.christianbook.com






*No implica que estaremos de acuerdo con todo el contenido
encontrado en estos libros. Aunque no estemos de acuerdo con
toda la doctrina, filosofa de ministerio o espritu del autor,
podemos aprovechar su punto de vista, pasndolo atravs del filtro
de la Palabra de Dios, para mejorar nuestro ministerio de jvenes.


33







APNDICE


34
TEORA COGNITIVA
(J EAN PIAGET)
La teora de PIAGET descubre los estadios de desarrollo cognitivo desde la infancia a la adolescencia: cmo las estructuras
psicolgicas se desarrollan a partir de los reflejos innatos, se organizan durante la infancia en esquemas de conducta, se internalizan
durante el segundo ao de vida como modelos de pensamiento, y se desarrollan durante la infancia y la adolescencia en complejas
estructuras intelectuales que caracterizan la vida adulta. PIAGET divide el desarrollo cognitivo en cuatro perodos importantes:
PERODO
ESTADIO
EDAD

Etapa Sensoriomotora
La conducta del nio es esencialmente
motora. No hay representacin interna de
los acontecimientos externos, ni piensa
mediante conceptos.

Estadio de los mecanismos reflejos
congnitos.
Estadio de las reacciones circulares
primarias
Estadio de las reacciones circulares
secundarias
Estadio de la coordinacin de los
esquemas de conducta previos.
Estadio de los nuevos descubrimientos por
experimentacin.
Estadio de las nuevas representaciones
mentales. Progresin a conducta dirigida
por metas u objetivos.

0 - 1 mes
1 - 4 meses

4 - 8 meses

8 - 12 meses

12 - 18 meses

18-24 meses


Etapa Preoperacional
Es la etapa del pensamiento y la del
lenguaje que gradua su capacidad de pensar
simblicamente, imita objetos de
conducta, juegos simblicos, dibujos,
imgenes mentales y el desarrollo
del lenguaje hablado.

Estadio preconceptual.
Estadio intuitivo.
Estadio ego-cntrico.



2-4 aos
4-7 aos

Etapa de las Operaciones Concretas
Los procesos de razonamiento se vuelven lgicos y pueden aplicarse a problemas
concretos o reales. En el aspecto social, el nio ahora se convierte en un ser
verdaderamente social y en esta etapa aparecen los esquemas lgicos de
seriacin, ordenamiento mental de conjuntos y clasificacin de los
conceptos de casualidad, espacio, tiempo y velocidad.





7-11 aos

Etapa de las Operaciones Formales
En esta etapa el adolescente logra la _________________________ sobre conocimientos
concretos observados que le permiten emplear el razonamiento lgico __________________ y
____________________. Desarrolla sentimientos idealistas y se logra formacin continua de la
personalidad. Hay un mayor desarrollo de los conceptos morales.
12 aos en adelante
*Tomado de http://www.monografias.com/trabajos16/teorias-piaget/teorias-piaget.shtml.
PERODO TRANSICIONAL

35
Caminos Limpios

Tema: purificacin del cristiano por la Palabra de Dios
Pasaje: Salmo 119:9-16

Intro. :
119: 9-16 limpieza del cristiano, proceso de la santificacin, acercarnos a Dios
jven (naar) sacudido o en el proceso de ser sacudido o despegado, una fruta separndose del rbol, proceso de
madurez o de independencia

camino (orach) no baches espordicos, sino surcos/carriles formados por el paso constante de la rueda

I. Cumplir
A. Nuestra Determinacin Sal. 119:9 Con qu limpiar el jven su camino? Con guardar Tu Palabra.
(Obedecer) la Palabra (119:9)

B. Nuestra Ayuda 1 Ped. 1:22 habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espritu

C. El Espritu Santo no nos ayudar si no tenemos la voluntad para obedecer. No nos obligar a la obediencia. Al dejarnos
ser controlados por el Espritu Santo, la obediencia vendr naturalmente.

II. Considerar
A. Buscar a Dios con todo el corazn
(meditar) la Palabra (119:10, 12, 15)
1. 2 Crn. 15:12-17
2. Fil. 1:21 Para m el vivir es Cristo y el morir ganancia
3. 1 J n. 2:15-17 Amor exclusivo a Dios . . . nada al mundo

B. Considerar los caminos de Dios exclusivamente, enfocndose en Su voluntad, Su palabra
C. Meditar una constante ruminacin, refleccin, repasar (sinnimo de hagah - J os. 1:8; Sal. 1:2)
1. En silencio ejercicio mental
2. En voz alta recordar en voz alta (Prov. 6:22 hablarn)

D. Devocional personal meditar en la maana, medioda y la noche

III. Conservar
A. Guardar la Palabra para no pecar
(memorizar) la Palabra (119:11, 16)
1. Sal. 37:31
2. Sal. 40:8
3. La obra del Espritu Santo
a. J uan 16:8 y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio
b. J uan 14:26 Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas
las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho.

B. No Olvidarse de la Palabra significa gozo contnuo . . . estar en comunin con Dios, alejados del pecado

IV. Contar a Otros
A. Evangelizar
(119:13) interesante parte del proceso de purificacin en el creyente es ensear a otros. Por eso, les
animamos que den discipulados a recin convertidos. Para ensear y para aprender ms.
B. Ensear discipular

CONCLUSION: Por qu?
Mayor santidad comunin ms cercana con el Seor (Efes. 5:26-27)
Mayor servicio fruto espiritual (crecimiento), frutos del evangelismo - reino extendido (J uan 15:2-3)

36
JVENES FIRMES
NOMBRE: _____________________________________________________________________________________________
Hoja de Puntuacin Individual
OCTUBRE - DICIEMBRE 2006
El testigo falso no quedar sin castigo, y l que habla mentiras no escapar (Prov. 19:5)
Nmeros de las Actividades 1 2 3 4 5 6 7 8
FECHA de HOY
7 de OCTUBRE




14 de OCTUBRE




21 de OCTUBRE




28 de OCTUBRE




4 de NOVIEMBRE




11 de NOVIEMBRE




18 de NOVIEMBRE




25 de NOVIEMBRE




2 de DICIEMBRE




9 de DICIEMBRE




16 de DICIEMBRE




23 de DICIEMBRE




30 de DICIEMBRE NO HABRA JVENES HOY . . .


ACTIVIDADES
1 Asistencia al Club (100 semanal; 200 extra mensual sin fallas) 5 Traer a un Visitante (Si visita por 1
a
ocasin - 200; 2
da
- 100; 3
ra
- 50)
2 Dev. Personales (200 - 0 fallas; 100 - 1 falla; 50 - 2 fallas) 6 Apuntes (100 cada mensaje fecha, pasaje, tema, puntos principales)
3 Memorizar Versculos (200 cada pasaje) 7 Ministerio oficial (Cuna, culto infantil, visitacin, aseo, escuela dominical, coro50
cada uno con 200 el mximo)
4 Asistencia a los cultos (50 cada culto asistido) 8 TOTAL de HOY

IGLESIA BAUTISTA EBENEZER
Culiacn, Sinaloa
Pastor de J venes
Hno. J im Gardner (667) 712-5929 casa
(667) 751-2128 celular

Estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Seor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Seor no es en vano. (1
a
Corintios 15:58)

37
CAMINOS LIMPIOS
PROGRAMA DE MEMORIZACIN DE LA BIBLIA
Prefacio
Felicidades por tu decisin de limpiar tus caminos por medio de la Palabra de Dios! Sin duda,
nuestros caminos se han ensuciado con el pecado habitualaquellos hbitos del viejo hombre que
todava detienen nuestro avance espiritual.

La madurez espiritual requiere cambios slidos en tus pensamientos y tus acciones. Salmo 119:9-16
nos instruye que la memorizacin de la Palabra y la obediencia a ella producirn esos cambios. Nos
limpiar el camino. Nos dar una victoria definitiva y duradera en la lucha contra la carne.
Estos versculos servirn para transformar tu mente, para resistir la tentacin, para soportar pruebas y
para exhortar y evangelizar a otros. Aparta un tiempo diariamente para este ejercicio espiritual.

Considera las siguientes sugerencias para que aproveches al mximo el tiempo de memorizacin.
Qu el Seor te fortalezca a travs de Su Palabra!
INTRODUCCIN
Caminos Limpios es un sistema de memorizacin fcil de la Biblia diseado para enriquecer tu tiempo
diario de oracin y lectura bblica con el fin de lograr madurez
espiritual en tu vida.
MTODO
Semana #1 Comienza con el primer versculo (de cualquier categora) leyndolo en voz alta 5 veces
al da por 5 das durante la semana. Cada vez que cumplas con tu tarea pondrs una palomita en un
cuadrito en la parte posterior de la tarjeta hasta que los 5 cuadritos estn marcados. Intenta de
entender el versculo en su contexto y aplicarlo a tu vida mientras estudias.
Semana #2 Seguirs repasando el primer versculo una vez al da, por 5 das, poniendo una
palomita en el cuadrito por cada da que lo hagas en la parte posterior de la tarjeta.

Adicionalmente, comenzars el segundo versculo en la misma categora leyndolo en voz alta 5 veces
al da por 5 das poniendo una palomita en el cuadrito en la parte posterior de esa tarjeta cada vez.

Semana #3 Seguirs repasando el primer versculo y ahora el segundo cada uno una vez diario por 5
das en la semana. En cada tarjeta irs tachando los cuadritos para mantener un record de tu avance.
Adicionalmente, comenzars el tercer versculo en la misma categora leyndolo en voz alta 5 veces al
da por 5 das poniendo una palomita en el cuadrito en la parte posterior de esa tarjeta cada vez.

Cuando termines de repasar un versculo cada da por 5 das de la semana, lo repasars cada lunes
por 5 meses. Entonces, lo dejars hasta el fin de ao para volverlo a repasar.

Con diligencia y disciplina podrs grabar la Biblia en tu corazn para esos momentos cruciales de
tentacin. Manos a la obra!


38
Filosofa de la Competencia

I. El Propsito de la Competencia
A. Cul es el suyo?
1. Ganar el juego? o Ganar al alma?

2. Diversin? o Investigacin?

B. Romper el hielo entre los jvenes y los lderes.

C. Establecer un puente entre los jvenespunto de contacto.

D. La competencia no es un fin en s mismo, sino una herramienta utilizada para llegar al fin.

E. Aplicar los principios bblicos a la vida real.
1. 1 Corintios 10:31 dar la opinin correcta de Dios; Romanos 14:12 justicia
2. J uan 3:30 humildad, no orgullo; Efes. 5:20 dar gracias; Romanos 12:17-21 venganza

F. Otras prioridades menos importantes:
1. Proveer un tiempo de aventura y de diversin para los jvenes.
2. Proveer ejercicio y una salida de energa para los jvenes.
3. Avanzar la unidad del grupo de jvenes.

II. Puntos Prcticos en la Competencia El Siervo/Lder
A. Ser organizado y preparado antes de los juegos.

B. Animar a cada jven a participar.

C. Mostrarles la importancia de trabajar como equipo.
1. Una cadena no puede ser ms fuerte que su parte ms debil.
2. Un poco de levadura leuda toda la masa (Gl. 5:9)

D. Guiarles a observar la vida de algunos pastores, misioneros o lderes.

E. Observar a sus jvenes y sus reacciones para conocerles mejor para que les pueda animar en
sus reas dbiles.

III. La Perspectiva del Jven
A. El jven debe darse cuenta que est siempre haciendo lo mejor.

B. El jven debe darse cuenta que usted tiene una actitud positiva a su equipo y no una negativa al
otro.
1. Las porras siempre positivas.
2. La puntuacin nunca quitamos, siempre damos.

C. El jven debe darse cuenta que tiene un amor genuino por los miembros del otro equipo.

D. El jven debe ver que usted da gracias a Dios, sin importar el resultado.

E. El jven no debe verle nunca enojado, an en la batalla ms intensa. Cuide sus acciones y
reacciones.







39
Desarrollar el Potencial en los Jvenes
*

Potencial Fallas de Carcter
1) Atento nervioso, critica rpidamente, con curiosidad indiscreta
2) Amable fcilmente cree todo, sin carcter o dbil
3) Ambicin competencia egosta, maquinar o conspirar con fines egostas
4) Analtico perfeccionista, agitado, demasiado detallista
5) Compasivo sentimental, defiende derechos de todos sin discernimiento
6) Confianza, valenta presumido, prepotente, descarado, autoritario, imperioso, imprudencia, temeridad, insolente
7) Cooperacin sin iniciativa en el grupo, tiende a transigir
8) Cortesa , gratitud cohibido, tmido, lisonjas, halagos, adulaciones superficiales
9) Creatividad travieso, maoso, tortuoso
10) Decisin, disciplina,
eficiente, persistente, puntual
rgido, spero, sin flexibilidad, esclavizados, intolerantes, impacientes, dominante, implacable,
testarudo
11) Diligencia esclavizado, se concentra en una sola actividad ignorando las necesidades de otros
12) Discernimiento entrometerse, curiosear, criticar, juzgar, echar culpa
13) Entusiasmo fantico, descarado, agresivo, sin dominio propio
14) Expresivo palabreras, melodramtico, lengua suelta
15) Flexibilidad, justicia fluctuante, inspido, indeciso
16) Franqueza, honestidad,
objetividad
sin tacto, insensible, falta de respeto, poco diplomtico, sin amor ni ternura
17) Frugalidad codo, tacao, mezquino, avaricia
18) Generosidad extravagancia, despilfarro, irresponsabilidad financiera
19) Humildad tmido, se critica a s mismo, sin confianza
20) Lealtad posesivo, idolatra, obediencia sin pensar
21) Paciencia indiferente, desinteresado, sin iniciativa, pereza
22) Perdn clemencia irresponsable, permisividad, debilidad
23) Persuasin tcnicas de alta presin, conspirar, insistente, demandar
24) Sensitividad delicado, susceptible, emocional, fcilmente ofendido
25) Seriedad sin rerse, anti-social, demasiado preocupado con s mismo

* Adaptado de Institute of Basic Youth Conflicts, Gothard.

40
Las Preguntas de un Consejero . . . con Propsito

Area #1: Salvacin, seguridad de salvacin
Cmo sabe ud. que es salvo/a? Me lo puede comprobar con un versculo?
Qu significa ser salvo? salvo de qu?
Est dispuesto/a a enfrentarse a la eternidad en unos momentos con la esperanza que ud. tiene ahora?
Ha dudado ud. alguna vez su salvacin? Por qu?
Sabe ud. lo que el trmino nacido de nuevo significa?
Cunteme de su conversin.

Area #2: Familia, autoridad
Dgame cinco cosas acerca de su hogar.
Vive con sus padres?
Sus padres viven juntos todava?
Son creyentes sus padres? Cmo lo sabe?
Son todos tratados igualmente en la casa?

Son sus padres muy estrictos?
Hace su familia actividades juntos? Qu hacen?
A quin es ud. ms cercano, a su madre o a su padre? Por qu?
Qu le gusta ms de su padre, su madre? Y menos?
Qu cosa cambiara ud. para que su hogar fuera ms feliz?

Le es fcil hacerse amigos con otros?
Area #3: Amigos
Tiene ud. un amigo ntimo?
Quienes son sus tres mejores amigos? Qu le gusta de ellos?
Dira ud. que le influencian positivamente en su vida cristiana? Qu hacen que le anima a ud. acercarse ms a Cristo?
Qu cosa le aparta a ud. del Seor?

Sus amigos se llevan bien con sus padres?
Habla ud. de cosas espirituales con sus amigos?
A cul amigo le gustara parecerse? Por qu?
Qu es lo ms difcil de enfrentarse con sus amigos?

Area #4: Noviazgo, pureza
Sale ud. con muchachos/muchachas?
Para qu se sale?
Est bien para un creyente noviar con un inconverso?

A dnde va ud. normalmente cuando sale con alguien?
Habr alguna ocasin cuando el sexo estara bien durante el noviazgo? Qu piensan sus amigos de esto?
Tiene ud. que estar en casa a cierta hora?
Ha apuntado ud. alguna vez algn mandamiento bblico sobre el noviazgo? Me podra dar uno?


Area #5: Amargura
Alguien le ha herido alguna vez profundamente? Qu pas? Cmo es su relacin con esa persona ahora?
A quin no le gustara parecerse en lo absoluto? Por qu?
Le es fcil o difcil perdonar a alguien que le ha ofendido a ud.?

Le ha pedido alguien a ud. perdn alguna vez? Cmo respondi ud.?
Le han quitado alguna vez alguien o algo que ud. realmente quera? Quin se lo quit?
Qu ha querido ud. ms que nada, que nunca ha podido obtener?
Ha considerado alguna vez el suicidio? Cundo? Qu acababa de pasar en su vida?

41
Area #6: Fidelidad, autoridad
Lee ud. la Biblia regularmente? Cundo? Tiene un programa que sigue?
Qu ha sacado de sus devocionales personales ltimamente?
A cul personaje bblico le gustara parecerse ms? Por qu?
A qu iglesia va? Es miembro?
Cunto hace que asiste ud. a esa iglesia?

Asiste a menudo? Con quin va?
Dnde se sienta normalmente y con quin?
Si ud. pudiese cambiar alguna cosa de la iglesia, qu cambiara?
Qu piensa ud. de su pastor, lder de jvenes?
Qu le gusta ms de la iglesia?

Asiste a alguna escuela? Cunto tiempo hace que va all?
Qu opina de las normas de su escuela? Las cambiara? Por qu?
Qu es lo ms duro a lo que tiene que enfrentarse en la escuela?
Recibe burla de los maestros por su fe en el Seor? Cmo responde?
A qu profesor/a admira ud. ms? Por qu?

Area #7: Autoimagen
Si ud. tuviera el poder de cambiar algo en s mismo, qu cambiara?
Cules son sus puntos ms fuertes, dbiles?
Lo mejor que he hecho en mi vida hasta ahora ha sido ____________.
Qu notas saca en su escuela? Se esfuerza ud. al mximo?

Dme tres adjetivos que ud. usara para describirse en estas reas: (1) espiritualidad (2) cuerpo (3) deportes (4)
personalidad (5) estudios
Recibe ud. mucha burla? Por qu? Cmo responde?
Tiene ud. algn don espiritual? (1 Corintios 12)

Area #8: Valores temporales, metas personales
Quin es su cantante preferido?
Cul es su programa favorito en la televisin?
Cuntas horas pasa ud. viendo a la t.v. a la semana?
Tiene ud. cable? internet?
Cul es la ambicin de su vida? Cmo propone ud. de lograrla?
Cmo clasificara la forma en que se viste ud.?
Cundo es ud. ms feliz, ms triste?

42








CAMPAMENTOS CRISTIANOS

43
El Por Qu de un Campamento Cristiano
Introduccin:
El campamento cristiano busca desarrollar a la persona cabalmente.

Una experiencia por medio de la cual las personas pueden descubrir, explorar y desarrollar la vida cristiana por
medio de un programa balanceado de adoracin, estudio, compaerismo, recreacin y descanso que usa los
recursos de la naturaleza

un _____________________________ de la vida cristiana el programa presenta numerosas oportunidades para
que el campista pueda observar las vidas de cristianos consagrados a Dios en situaciones reales de la vida por un
perodo de tiempo extendido.

un ____________________ de la ___________________ local que aprovecha la creacin, la creatividad y un
ambiente libre de influencias mundanas para testificar a los inconversos y edificar a los hijos de Dios para Su honra
y Su gloria.

I.
A. 1 Corintios 10:31 Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.
Magnificar a Cristo

B. Dar la opinin correcta de Dios, Sus atributos, Sus cualidades en todo lo que hacemos.

II. Edificar al creyente
A. Espiritualmente llevar al creyente al siguiente paso en su vida espiritual (cambio, consagracin, etc.)
(Rom. 8:29 conforme a la imagen de Cristo) desarrollo del hombre cabalmente (Lucas 2:52)
1. El Testamento (J uan 17:17 santifcalos en Tu verdad)

2. El T_____________________________ de la vida cristiana en situaciones reales

3. La Tentacin (Col. 3:5 hacedlo morir, pues, lo terrenal)

B. Fsicamente (1 Cor. 3:16-17) sois el templo de Dios, cuidar el fsico


C. Socialmente (1

J uan 4:11-12) amarnos unos a otros . . .
1. Amor es una decisin, no siempre una atraccin. Proveer convivencia y el desarrollo de amistades sanas.

2. Fomentar nuevas amistades


D. Mentalmente (emocionalmente) Hechos 17:11

III. Testificar a los inconversos

el corazn de Dios (1 Tim. 2:1-5; 2 Pedro 3:9)

IV.
A. La era de la iglesia el vehculo del ministerio hoy en da (disciplina y direccin) (Hechos 20:28)
Ayudar a la iglesia local
B. El campamento es un __________________ de la iglesia. No es un fin. Es un medio al fin. Por lo tanto, se necesita:
1. Promover el campamento por medio de la iglesia local.
2. Animar al pastor a asistir al campamento con sus jvenes.

3. Fomentar programas a corto plazo en la iglesia, con el objetivo de involucrar a los miembros que no pueden asistir
al campamento por falta de medios econmicos.

4. Animar a los campistas a que sean fieles al asistir a la iglesia.
5. Animar a los campistas de hacer pblico en la iglesia su decisin.

6. Anotar las decisiones de los campistas y entregarlas al pastor correspondiente para que el pastor les pueda dar
seguimiento.

44
El Personal del Campamento Cristiano
Intro.:
Concepto del ministerio en equipo . . . colaborando juntos, unidos por la filosofa utilizando talentos distintos dados por Dios
trabajando para Su honra y Su gloria. El personal del campamento lleva a cabo el programa del campamento.

I.
A. Base filosfica -- campamento como brazo de la iglesia
El Pastor

B. Responsabilidades principalmente espirituales
1. Tema para suplir las necesidades de los campistas
2. Cultos direccin, predicadores
3. Sin muchas responsabilidades de administracin para poder interactuar con y ministrar a los jvenes
personalmente
4. Problemas mayores de disciplina
5. Aprobar cambios drsticos de horario o lugares de actividades

II.
A. Solucionar problemas
El Director
1. Reconocer que los ataques no son personales an si se expresan speramente. Comnmente, es una mala
reaccin al estrs y frustracin que la misma actividad produce.

2. Reconocer que rebelda contra autoridad es evidencia de un problema con Dios, no con usted.
3. Emplear la ayuda de otras personas capacitadas y creativas.

4. Con todo esto dicho, la mejor solucin es _______________________________.
a. Oracin

b. O______________________________

c. D______________________________

d. Comunicacin

B. Supervisin del horario puntualidad y flexibilidad ensea disciplina y logro de objetivos juntamente con necesidad de
ajustar a veces en situaciones irreversibles delegacin de tareas a personas responsables

C. Supervisin del personal (encargado de todos los departamentos)
1. Con autoridad viene responsabilidad proveer lo suficiente para que cada persona pueda llevar a cabo su tarea
efectivamente

2. J untas regulares entre semana

III.
A. Cocineras men y necesidades diarias
El Director de Alimentacin y Mantenimiento
1. Puntualidad suficiente ayuda, equipo y planeacin

2. Sanitacin un esfuerzo obvio a los campistas de limpieza en el rea donde se preparan los alimentos
3. Equilibrio buena, bonita, barata y BASTANTE

4. La calidad y cantidad afectan en gran parte el ambiente.

B. Lavado de trastes lugar, utensilios, encargado

C. Compras una salida diaria (a.m.)
D. Mantenimiento basura, mandados, etc.

IV. Ayudantes del Director: inscripcin, actividades, primeros auxilios, manualidades, clases, msica, poner y quitar

45
El Consejero del Campamento Cristiano

Intro.:

I. Cualidades
A. Salvo un conocimiento de como presentar el evangelio
espirituales

B. S_____________________ estable, conocimiento bsico de la Palabra y bautizado

C. Santificado irreprensibles en testimonio, madurez
1. Testimonio
a. T________________________

b. Normas altas personales

c. Disciplina fiel y responsable
d. Activamente participa en el programa de la iglesia local

e. Sujeto a las autoridades

2. Amor para con todos
a. Incondicional a pesar de hbitos y conducta
b. Inters pasar tiempo con ellos individualmente

3. Gozo alegra, positivismo, buen sentido de humor

D. S______________________________ siervos sin recompensa, ni derechos, muchas veces menospreciados

II. Caractersticas
A. Salud
prcticas
1. Fsica
a. Edad jven
b. Enfermedad que no limita sus actividades ni arriesgar su salud

2. Emocional estable / nervioso, capacidad de enfrentar situaciones espontneas

B. Aseo personal buena higiene, ropa limpia y arreglada, etc.

C. Capacidad mental facilidad de leer, memorizar, organizar y explicar

III. Compromisos
A. Con el Director
responsabilidades
1. Participacin (24 horas del da)

2. Puntual como pastor de ovejas cuidando la grey y cumpliendo con el horario

3. Proveer informacin
a. Problemas sin aparente solucin
b. Decisiones espirituales hechas por sus campistas

B. Con los Campistas
1. Desarrollo espiritual identificar el siguiente paso en su vida


2. S_______________ alimentacin adecuada, suficiente descanso, ayudar en enfermedades


3. S____________________


46
C. Consigo mismo
1. Disciplina personal no aflojarse
a. El programa

b. Los problemas

c. Comunin diaria para con Dios

2. Descanso y enfermedades los fines de semana

IV.
A. Por qu?
Consejero Lder
1. Desarrollar liderazgo

2. Organizar equipos el espritu, porras, competencias, autoridad

B. Cmo?
1. Librito de responsabilidades especficas

2. J untas regulares entre semana para rendir cuentas, ayudar, etc.

V.
A. Tiempo antes de la actividad y toda la semana, facilitado por librito de herramientas
Capacitacin del Consejero

B. Temas
1. Espirituales consagracin, confianza en Dios, aconsejera

2. Prcticas horario, reglamentos, responsabilidades, cadena de autoridad, disciplina, actividades, auto-evaluacin



47
El Pblico del Campamento Cristiano

Intro.: Las metas de cada grupo pueden diferir y crear conflicto. Un programa bien diseado satisfacer cada elemento
mencionado en los siguientes puntos.

I.
A. Su reglamento grupos grandes, seguridad, bomberos, protecccin civil
El gobierno

B. Su permiso zonas restringidas, federales, fogatas, etc.

II.
A. Sus propsitos
El pastor
1. Crecimiento espiritual

2. Decisiones positivas salvacin, consagracin, servicio, bautismo, estudiar instituto bblico

3. Organizacin y disciplina

B. Sus preocupaciones
1. Carnalidad en la competencia

2. Filosofas contraproducientes al programa de la iglesia
a. Separacin del mundo actividades, msica, vestimienta, etc.
b. Evangelismo / Discipulado

III.
A. Sus metas
Los padres
1. D________________ paternal

2. D_________________________

3. Premio para hijo vacaciones, diversin

4. Espirituales como las del pastor

B. Sus preocupaciones
1.

2.

3.

4.

IV. Los campistas
A. Sus deseos aventura, alimentacin, amistades (noviazgos)
diferentes tipos

B. Sus diferencias doctores y adolescentes (12 aos) en el mismo campamento como campistas . . .
1. Edades

2. Talentos y capacidades

3. Problemas ms sobresalientes

4. Intereses deportes, juegos de mesa, manualidades, libros, msica, arte, teatro, etc.


48
El Programa del Campamento Cristiano
I.
A. C_______________________________
Sus Formas
1. Caractersticas
a. Grupos grandes para todas las actividades todo gira alrededor el plataforma
b. Programa muy ________________________

c. Consejero mantener rden y apoyar al conferencista
d. Poca capacitacin para consejeros

2. Ventajas:
a. Ms fcil la planificacin

b. Nmero de personal reducido

c. Menos espacio requirido para actividades

3. Desventajas:
a. No alcanzar ministrar a los campistas en una forma individual

b. Difcil aconsejar a los campistas tiempo y oportunidades reducidos.

B. D______________________________
1. Caractersticas
a. Grupos pequeos bajo la direccin de un consejero, preparado y capacitado

b. Programa muy flexible, depende de los intereses de los campistas y su consejero

2. Ventajas:
a. Amistades ms profundas ms efectiva la aconsejera

b. Se siente ms involucrado el campista

c. Permite creatividad.

d. Da seguridad al campista.

3. Desventajas:
a. Un personal amplio de consejeros aptos para este tipo de ministerio.

b. Un consejero inefectivo o irresponsable puede echar a perder la experiencia del campamento para el campista.

C. Combinacin


II.
A. Objetivo General: ayudar a cada campista a tomar el siguiente paso en su vida espiritual
Su Filosofa
1. Salvacin ver a cada campista aceptar a Cristo como su Salvador
a. Mtodo: grupo grande a.m. y p.m.
b. Mtodo: grupo pequeo clases divididas, equipos, cabaas
c. Mtodo: individual librito dev., consejero, invitaciones, tiempo libre, tiempos de disciplina, durante caminatas,
enfermedad o accidente

2. Consagracin ver a cada campista acercarse a Cristo
a. Mtodo: grupo grande conferencias, tiempo de fogata
b. Mtodo: grupo pequeo clase del consejero, devocionales de cabaa, reuniones de equipo
c. Mtodo: individual librito dev., invitaciones, caminatas, tiempo libre, testimonio del personal



49
3. Separacin ver a cada campista separarse del mundo
a. Mtodo: grupo grande normas para vestimienta, noviazgo, msica, plticas, conferencias
b. Mtodo: grupo pequeo clases divididas, devocionales de cabaa
c. Mtodo: individual librito dev., consejos personales, testimonio de los obreros

4. Carga ver a cada campista con un deseo ferviente de ver que otros vengan a Cristo
a. Mtodo: grupo grande conferencias, testimonio
b. Mtodo: grupo pequeo oracin en cabaas
c. Mtodo: individual consejos, participacin en evangelismo

B. Objetivo General: proveer las necesidades fsicas del campista
1. Ejercicio competetivo y no competetivo

2. Alimentacin buena, bonita, barata y BASTANTE

3. Descanso suficiente, cumplir el reglamento, apagar luces

4. Salud botiqun, enfermera o mdico, inscripcin preguntas mdicas

5. Seguridad

C. Objetivo General: fomentar desarrollo mental
1. Apreciar la naturaleza actividades afuera, caminatas, excursiones

2. Trabajar con sus manos manualidades

3. Desarrollar liderazgo capitanes de equipos, consejeros, porras

4. Proveer retos mentales memorizar versculos, primeros auxilios

D. Objetivo General: fomentar desarrollo social, su responsabilidad en el grupo
1. Sacrificarse para una causa competencias, aseo

2. Sujetarse a autoridad cadena de mando definido, reglamento guardado con imparcialidad y con consistencia

3. Hacer su parte en el grupo aseo, competencias

4. Hacer amistades nuevas cabaas, equipos, (no permitir cambios de cuarto sin una muy buena razn)

5. Ser buen ciudadano juramento a la bandera, recoger basura, respetar propiedad de otros

6. Aprender las cualidades dignas de premiarse campista de la semana, cabaa de la semana

III. Tema espiritual
A. Por qu un tema espiritual?
devocional diario, versculos (objetivos del dev.)
1. Repeticin facilita el aprendizaje.

2. Enfoque principal provee un gua. (No es necesariamente el nico tema que se usa en la semana, sino el principal.
Hay ciertos temas juveniles que deben prevalecer en cada campamento.)

3. Establece una direccin para la semana. Refleja pensamiento y organizacin seguridad en los campistas.

B. Objetivos para un librito devocional
1. Instrumento para meditar sobre el tema espiritual (versculos, recuerdo)
2. Fomentar el hbito diario del devocional personal.

3. Modelar un plan para devocional personal.
4. Ministrar a cada campista segn su madurez espiritual, su edad y su capacidad intelectual.


50
IV. Tema recreacional
A. Objetivos no es un fin en s, sino un medio al fin espiritual. Un puente o rompehielo para poder llegar al jven y
ministrarle ms efectivamente.
equipos y decoraciones

B. Tema infinidad de ideas (el mar, zoolgico, militar, el oeste, el espacio, asitico, olmpico, pre-histrica, rabe, etc.)

C. Equipos nombres divertidos sin conotaciones mundanas, colores, banderas, logotipos, organizacin, otro nivel de
ministerioparticipacin, levantar el nimo

D. Decoraciones marcador con tema espiritual y recreacional, playeras, recuerdos, librito devocional

V. Actividades
A. Competitivas
para ministrar a cada campista segn sus intereses, talentos o habilidades para desarrollar el jven
cabalmente.
1. Espiritual versculos, concursos

2. Social juegos sentados, aseo

3. Intelectual memorizar versculos, concursos

4. Fsico deportes

B. No Competitivas
1. Espiritual conferencias, clases, oracin, devocional de grupo

2. Social lavar trastes, tiempo libre, alberca, manualidades, porras, dramitas, msica

3. Intelectual librito devocional, conferencias, exposiciones

4. Fsico deportes tiempo libre, alberca, caminatas, explorar, caballos

51
Porras en el Campamento Cristiano

1. M ______________________ al Seor. Dar la opinin correcta de Dios excelencia, tono y contenido.

2. E Esfuerzo consciente para _____________________ al creyente.

3. T Mantener un buen ___________________________ a los incrdulos.

4. A __________________ a los directores del programa levantar el espritu del campamento.


5. Edificar no destruir (Efesios 4:29; 1 Tes. 5:11; Rom. 14:19; 1 Cor. 12:19)
Porras positivas para su equipo.
No negativas contra su competidor.


6. Huir pasiones juvenilesno dar lugar a la carne. (Gn. 39:12; 1 Cor. 5-6; 2

Cor. 6:14-7:1; 1 Tim. 6:11; 2 Tim. 2:22)
Contenido sin referencia a cnticos mundanos
Estilo evitar cualquier ritmo fuerte que provocar movimientos y sentimientos carnales.

7. Animar a todos.
8. Avanzar la unidad del equipo.
9. Proveer una salida de energa y un tiempo de diversin.
10. Proveer otra oportunidad de participacin para todos.

11. Sugerencias prcticas para porras buenas:
Mantn las porras cortas con pocas palabras.

Utiliza repeticin para facilitar memorizacin.

Ten pocas bien hechas en vez de muchas mal hechas.

Incorpora la ayuda de los lderes naturales de tu equipo.

Usa temas que animan al equipo ganar.

Usa temas divertidos (locos) para avanzar la unidad de su equipo.

Evita el movimiento del cuerpo desde la cintura para abajo.


Horario del Campamento Cristiano

I. Filosofa
II.
tiempo libre, el paso del da (relajado o rpido)
Edades
III.
descanso, duracin de actividades, variedad de actividades, tipo de actividades
Lugar
IV.
aseo personal, comedor, lavar trastes, tiempo libre
Personal
V.
actividades simultaneas, preparativos
Principios generales
A. Dejar pequeos espacios para recuperar tiempo perdido (tiempo libre en la a.m. y en la p.m.)

B. El horario refleja la filosofa del campamento. Buscar un equilibrio entre actividades y clases.
C. Variedad y estructura con tiempos de espontaneidad.
D. Un horario bien planeado evitar muchos problemas de disciplina.
1. Alberca clase y natacin
2. Tiempo libre demasiado tiempo sin actividades supervisadas problemas de conducta
3. Variedad prevenir monotona y sueo, una actividad entre las clases para despertarse o la tienda
4. Hora de apagar luces


52
El Lugar del Campamento Cristiano
I.
A. Establecer filosofa, programa y personal primero
Procedimiento
B. Buscar un lugar que permitir que se lleve acabo tal actividad

II. Ubicacin
A. Acesibilidad aislado, fuera de la ciudad, pero cerca para compras (comida) o emergencias (hospitales o clnicas)

B. Seguridad

III.
A. Centralizado, Descentralizado o Combinacin?
Adecuado para Programa
B. Conferencias y estudios auditorio, salones o palapas, sillas, luz
C. Actividades variadas

IV. Cupo
A. Personas
camas, auditorio, comedor, baos y agua, cocina
1. Campistas en hospedaje, jvenes y seoritas separados
2. Cocineras
3. Pastores

B. Planta
1. Camas o colchones suficientes
2. Comedor adecuado para el nmero de jvenes
3. Baos adecuados (agua caliente donde sea necesario)
4. Cocina adecuada


El Presupuesto del Campamento Cristiano
Alguien tiene que pagar . . .
I.
A. Lugar
Gastos
1. El costo ms fuerte
2. Calcular el costo diario por campista
3. Costos adicionales a la renta? Gas, agua, uso de comedor, trastes, instrumentos musicales, albercas, fogatas,
honorarios (obreros)

B. Comida
1. Calcular el nmero aproximado de campistas (mximo)
2. Hacer el men desayuno completo, una buena comida diaria, algo leve para la cena (abrir tienda surtida en la
noche)
3. Planear el men tomando en cuenta la comida que sobra cada da
C. Transporte de iglesia al campamento

D. Honorarios conferencista, sueldos de personal (si aplica)
E. El Programa papelera, equipo deportivo, decoraciones temticas, primeros auxilios, publicidad, estructura (renta de
sillas, mesas, carpas, sonido, etc.)

II.
A. Las inscripciones Hacer decisiones con su Cabeza no con su Corazn. Acurdese, alguien tiene que pagar . . .
Ingresos
B. La iglesia
1. Fondos juveniles presupuesto de la iglesia.
2. Donativos de familias destinados para ayudar a los de baja economa.
3. Ofrendas de amor.
4. Donativos voluntarios de comida de las congregaciones.

C. Otras ideas
1. Anticipar problemas econmicas y promover trabajo y ahorro con 6-8 meses de anticipacin.
2. Planear proyectos comunes para levantar fondos.
3. Becas de trabajo o premios para fidelidad.

53
La Publicidad del Campamento Cristiano
I.
A. Volantes para cada jven
Mtodos
B. Cartelones para lugares estratgicos en la iglesia
C. Cartas a los padres
D. Fotos del campamento
E. Anuncios desde el plpito, actividades juveniles, escuela dominical

II.
A. Volantes, cartelones fechas, temas, lugar, costos
Informacin
B. Anuncios, cartas, inscripciones

III. Una Campaa de Relaciones Pblicas
A. Seis meses antes
(iglesia, padres, jvenes)
1. Anunciar en actividades juveniles, escuela dominical
2. Planear proyectos para levantar fondos

B. Cuatro meses antes (Cartelones en la iglesia, Anuncios del plpito)

C. Tres meses antes (Carta a los padres con la informacin, Fotos, Volantes, recibir abonos)

D. Un mes antes (Otra carta a los padres, Formas de matrcula y reglamento a cada jven, Anuncios del plpito y en
todas las actividades)

El Procedimiento del Campamento Cristiano
Septiembre
Establecer objetivos para actividad.
Escoger tema espiritual y recreacional.
Escoger temas para consejeros.

Octubre - Diciembre
Elaborar librito devocional.
Desarrollar el tema recreacional. (Equipos, logotipos, banderas, etc.)
Elaborar papelera inscripcin, rol de lavar trastes, tarjetas de decisin, informes diarios de versculos, puntuacin,
inspeccin de cuartos, discipulados, etc.

Enero
Confirmar fechas, lugar, predicador y/o maestros.
Buscar el personal.
Elaborar el presupuesto.

Febrero
Empezar campaa de relaciones pblicas.
Elaborar un men.

Marzo -- Seguir campaa de relaciones pblicas hasta que se realice el campamento.

Abril
Desarrollar el horario.
Planear actividades (competitivas y no competitivas).
Asegurar el transporte.

Mayo
Recibir abonos, pre-inscripcin.
Elaborar tema recreacional recuerdos, playeras, marcador, etc.
Sacar copias (papelera, libritos, etc.)

Junio -- confirmar lugar, costos, predicador, personal. Comprar comida (el fin de semana antes).

54









MS PROBLEMAS JUVENILES


55
ADICCIONES Libres de la Esclavitud del Pecado

Tema: la fe genuina demostrada en nuestra obediencia a la Palabra que nos librar de la esclavitud del pecado
Texto: Santiago 1:19-27
Intro.:
La historia de Noem. Pruebas y afliccin =rencor, amargura, enojo callado contra la vida y Dios. Las pruebas revelan el
verdadero yo, muchas veces un espritu enojado e impaciente. Adicciones son hbitos que esclavizan al hombre. Solamente
Dios puede librar de drogas, alcohol, cigarros, pornografa, etc. La raz del problema se encuentra en el actitud del esclavo
hacia la Palabra de Dios.

I. El Concepto Bblico
A. Hablar (1:19, 26) desenfrenadamente, sin dominio propio, desesperacin, sin fe, con dudas
esclavitud personal (rencor: actitud incorrecta hacia las pruebas de fe mencionadas en 1:1-18)

B. Airarse (orge) no en el sentido explosivo, sino una condicin de la mente que permanece un tiempo, a veces
con el fin de vengarse (Santiago 3:16 diablica).

C. Esclavizado (1:20) La ira del hombre no obra justicia de Dios, no nos libera de la prueba. El disgusto que siente el
adicto, su coraje contra s mismo y an contra Dios u otros, no libera. La voluntad humana (el querer) no es suficiente
para lograr libertad.

D. Esclavitud - adiccin, una dependencia obsesiva en una cosa, sustancia o situacin que satisface o trae placer. No es
una enfermedad, sino una decisin que puede afectar el cuerpo. As como toma la decisin para complacerse en el
vicio, puede tomar una decisin para dejarlo.

II. El Crecimiento del Problema
A. Esclavos olvidadizos (1:24) como el hombre que se considera en un espejo
el esclavo descuidado (1:22-24)
1. Luego, olvida inmediatamente. Cuando se siente mejor, se le olvidan sus sentimientos de coraje, tristeza y
angustia. Vuelve a su vicio. Se le olvida el dolor, la depresin, las enfermedades, los sufrimientos familiares, el
rechazo social y se deja llevar por su adiccin.

2. Odor Al verse en el espejo de la Palabra de Dios se ve la suciedad. Pero al retirarse del espejo, no se
limpia. No hace caso a la imagen que el espejo refleja, y, por lo tanto, sale igual a como entr. Reconoci su
pecado. Hasta se siente horrible con deseos de cambiar. Pero, en fin, no hace caso a la Palabra.

B. Esclavos engaados (1:26)
1. Engaa su corazn (paralogizomai) razonar erroneamente, lgica falsa -- Su religin muy cuidadoso del
comportamiento en el servicio divino

2. El adicto razona errneamente que necesita su vicio para poder tranquilizarse. Su conyug lo llev al vicio. Una
enfermedad, hasta Dios mismo es acusado en ocasiones.

3. Mat. 7:21 no todo el que me dice, Seor, Seor entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de
mi Padre ...
4. Rom. 2:13 porque no son los odores de la ley los justos sino los hacedores de la ley sern justificados.

III.
A. Remover el pecado (1:21) desechar es quitar de nosotros el saco y separarlo de nosotros-- Hechos 7:58 pusieron a
los pies Heb. 12:1 despojmonos de todo peso y del pecado) el pecado acciones o reacciones incorrectas para
obrar la justicia de Dios CONFESAR y PEDIR PERDON (Efesios 4:22)
Consejo Bblico
1. Inmundicia ensuciamiento moral, abundancia de malicia; todo lo que nos influir contra Dios y Su Palabra
2. Pronto para oir y tardo para hablar y airarse (Prov. 10:19; 17:28; Ecles. 5:2)

Debemos esperar en Dios y Su providencia y no desesperarnos en las afflicciones. Esperemos escuchar de Dios, Su diseo o
propsito en la prueba. Tardos para hablar y tardos para airarnos sin ofrecer opiniones dainas a los que estn pasando
pruebas.

B. Recibir la Palabra (1:21) es dar la bienvenida a una persona y adoptarla como miembro de familia; (como Rahab
recibi a los dos espas en Heb. 11:31) Aplicada a nuestra vida PERSONAL. (Efesios 4:23)


56
ADICCIONES (2)

1. Cmo? Con mansedumbre describe nuestra actitud hacia a Dios como una de aceptacin sin contender ni
cuestionar, poder (de Dios) bajo control, dominio propio

2. Caractersticas de la Palabra
a. Implantada una semilla sembrada por el sembrador (Dios) arraigndose en el corazn y brotando en vida.
Se renueva nuestra mente, nuestra forma de pensar.
(1) Vida devocional disciplinada lectura bblica, oracin, memorizacin
(2) Fidelidad asistencia a la iglesia sin excusas, obediencia diaria

b. Libertadora de la esclavitud del pecado
c. Al dar la bienvenida a la Palabra y hacerla nuestra o aplicarla personalmente a nuestra vida sin contender
contra ella, tendremos libertad de la esclavitud del pecado.

C. Responder a la Palabra (1:22, 25) Hacedor de la Palabra religin pura y sin mcula; Efesios 4:24 HBITOS
QUE AGRADAN A DIOS
1. Su Reaccin
a. Mira mira atentamente agacharse y mirar de cerca con lente de aumento o microscopio buscando la
suciedad y las imperfecciones en s mismo para poder removerlas
(1) J n. 20:5 J uan bajndose a mirar, vi; J n. 20:11 Mara se inclin para mirar

(2) Espejo la perfecta ley de libertad el espejo que nos ensea nuestra maldad tal como es.

Asegrese de mirar atentamente en el espejo correcto. En las ferias existen espejos que distorcionan la imagen para diversin
de nosotros. Hacen a los delgados gordos y a los rectos chuecos y a los chaparros altos. Qu confusin! As nos sucede
cuando miramos atentamente en cualquier espejo que no sea la Palabra de Dios buscando remedio para nuestra adiccin
(amigos, centros de rehabilitacin, familiares, voluntad propia, medicamentos, etc.). LA BIBLIA NOS DESENGAA.

b. Hace Hacedor de la obra, ste ser bienaventurado en lo que hace
(1) 1 Pedro 1:22 - habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espritu . .
. siendo renacidos, no de simiente corruptible . . .
(a) Es salvo? siendo renacidos
(b) Est obedeciendo la Palabra mediante el Espritu? Haciendo caso al llamado de Dios al
arrepentimiento, alejamiento de amistades dainas, actitudes pecaminosas (desnimo, preocupacin,
amargura, coraje, flojera) que llevan al vicio, etc.

(2) Romanos 1:24, 26, 28 - Llegar el momento que Dios entregar al vicioso a su vicio. Al cristiano, la
muerte puede ser castigo de Dios por pecado habitual (1 Corintios 11:29-30; 1 J uan 5:16).

c. Persevera en obediencia resiste al diablo y sus deseos carnales. Permanece diariamente en comunin con
Dios.
(1) Ejerctate a la piedad - 1 Timoteo 4:7; requiere disciplina y trabajo arduo

(2) Vestos del nuevo hombre - Efesios 4:24; poner en lugar de los vicios hbitos que honran a Dios
(servicio al Seor, trabajo, deporte, etc.) Salmo 101:3 - dejar de juntarse con los que le animan a seguir
en su vicio.

(3) Comparta su decisin con alguien de confianza para que est orando y preguntando por usted.

2. Su Resultado Religin verdadera (1:27) no es CEREMONIAL sino, SERVICIAL HACER
a. Buenas obras compasin (dar alivio) para los afligidos, enfoque en las vidas de otros no tanto en
satisfacerse con una adiccin.

b. Santidad personal guardarse sin mancha del mundo, Libertad y limpieza!
Conclusin: Luc. 6:46-49
FE GENUINA EN LA PALABRA NOS CONVIERTE EN HACEDORES DE LA PALABRA
LO CUAL NOS LIBERA DE LA ESCLAVITUD DEL PECADO.

57
AMARGURA La Estorbante Contaminante
Tema: Amargura
Texto: Heb. 12:1-17
Intro.: Tema de Hebreos (10:23) Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesin de nuestra esperanza, porque fiel es l
que prometi

En Heb. 12:1-17 nos habla de una de las herramientas ms efectivas en el arsenal de Satans. La AMARGURA (o el
RENCOR) nos hace fluctuar. Nos lleva para abajo en nuestras vidas espirituales. Nos enfra; nos amarra; nos hace esclavos;
no podemos dejar de pensar en la persona que nos ofendi.

I.
A. marah amargura es smbolo de afliccin, miseria, servidumbre y maldad (significa rebelda en Isa. 1:20)
El Concepto Bblico
1. Ex. 1:14 y amargaron su vida con dura servidumbre

2. Ex. 15:22-25 y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas

3. Rut 1:20 no me llamis Noem, sino llamadme Mara; porque en grande amargura me ha puesto el
Todopoderoso con las manos vacas . . . me ha afligido con las muertes de hijos y esposo

B. pikros cortar, pinchar, picar literalmente: acre, picante, punzante; figurativa: custico, mordaz, afilado (Santiago
3:13-16 amargura -- terrenal, diablica, se contrasta con sabidura >necedad)
1. Actitud terrenal no celestial, Santiago 3:17

2. Carne Santiago 3:17 animal (natural, viene de la carne, el hombre sensual o gobernado por sus sentidos),

3. Diablo Santiago 3:17 diablico buscar acusar a otros ****** una de las caractersticas fundamentales de la
amargura

C. Amargura es PECADO (Hechos 8:22-23; Rom. 3:9-14)

Es un pecado que quiere echar la culpa a otros y justificarse delante de Dios. An en las situaciones ms ofensivas y difciles,
la amargura es pecado. La amargura es un pecado que se debe confesar delante de Dios. (Deut. 24:16; Rom. 14:12)

II.
A. Las Races de la Amargura
El Crecimiento del Problema
1. Rebelda a autoridad/disciplina Heb. 12:5-11
a. De Dios, trabajo, esposo, pastor (13:7, 17) hipocresa en la autoridad, percibida o real, produce rebelda

b. De los padres nos fallan, nos defraudan, promesas no cumplidas, etc.

2. Situaciones irreversibles Noem (Rut 1:20 prdida de hijos y esposo)
a. Sufrimientos fsicos (12:2 -- la cruz) J ess, nuestro ejemplo, sufri varias cosas pero se mantuvo firme, sin
amargura. Al contrario, pidi que el Padre perdonara a sus perseguidores.

b. Estado econmico celos, avidez 1 Sam. 18:6-9; envidia por la propiedad de otros, el afn de este mundo

3. Acciones ofensivas ORGULLO la base, egosmo
a. Oposicin (12:3) burla, hostilidad, odio

b. Oprobio (12:2) desgracia, vergenza que acompaa la burla, hostilidad y el odio. Pero J ess menospreci,
no hizo caso del oprobio; debe de ser nuestra actitud

c. EJ EMPLO: favoritismo, preferencia; Amigos: tonteras fulano de tal no me salud, nadie me invita o me
visita, no tenemos amigos en la iglesia (Prov. 18:24 el hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo);
cnyuge: nuestra manera es mejor y nica y no quiere cambiar, egosmo y orgullo nos hacen amargos

4. Pecado que nos asedia en la constante batalla contra el pecado, nos enreda; nos amarra

58
AMARGURA (2)

La amargura proviene de malas reacciones a situaciones negativas. Es un pecado que quiere echar la culpa a otros y
justificarse delante de Dios. An en las situaciones ms ofensivas y difciles, la amargura es pecado. Somos responsables
delante de Dios de confesarlo a El y continuar en nuestro andar con El en la luz.

B. Los Resultados de Amargura
1. Estorbante
a. CRECIMIENTO espiritual Heb. 12:15 no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios (La amargura
estorba nuestro crecimiento espiritual efectuado por nuestra asistencia a la iglesia, oracin, lectura bblica y
nuestro servicio a Dios.)

b. COMUNION 1

Sam. 18:12 J ehov se haba apartado de Sal, prdida de comunin con Dios (cf. 1 J uan
no hay amor uno al otro =no hay comunin con Dios)

c. Engendra CONFUSION: Santiago 3:16 perturbacin confusin. Hacemos lo que no queremos y no
hacemos lo que verdaderamente queremos. La amargura nos tiene amarrados, confundidos y desesperados.
Adems nos lleva a toda obra perversa los deseos de la carne.

d. Nos hace. . . imposibles, insoportables; incomunicables; enfermos con dolores de cabeza y lceras de
estmago; cansados sin poder descansar, tristes; speros con nuestros cnyuges; impacientes con nuestros
hijos; quejumbrosos.

La amargura (o el rencor) nos roba de gozo, de crecimiento, utilidad y de comunin con nuestro Padre Celestial. Nos
ESTORBA. Tambin, contamina a otros.

2. Contaminante se extiende a otros, actitudes siempre negativas (1

Sam. 18:10-12 Note la secuencia . . .
orgullo, celos, amargura, odio y asesinato.)

III. Consejo Bblico
A. Descargarnos del pecado que nos asedia (rebelda, orgullo, egosmo, desconfianza en Dios, pecado habitual)
mirad bien. Vamos eliminando las races del problema. (Heb. 12:1-2)
1. Confesar (1 J n. 1:9) estar de acuerdo con Dios que uno es responsable por sus actitudes y reacciones a todas
las situaciones, ya sean positivas o negativas (Romanos 14:12)

2. Perdonar (Ef. 4:32) soltar esa persona o esta circunstancia, un acto de la voluntad

3. Sustituirla (Ef. 4:32) con benignidad

B. Correr la carrera (Heb. 12:2, 12) volver a ser til en la obra del Seor enfocndose en su propia santificacin y
servicio a Dios, no tanto en las vidas de otros.
1. Con paciencia en vez de impaciente (fruto de amargura)
2. Con gozo otro lado de la moneda
3. Con nimo

C. Poner nuestros ojos en J esucristo (no en otras personas, no en la disciplina, circunstancias negativas, fallas)
1. No en tan Gran nube de testigos cap. 11 los que vivan por la fe

2. Sino en J ess (Heb. 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras
debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado.)
a. En la salvacin: Autor y consumador de la salvacin
b. En la santificacin: es nuestra meta en la carrera, llegar a ser semejante a l

Conclusin:
La AMARGURA (o el RENCOR) nos hace fluctuar. Nos lleva para abajo en nuestras vidas espirituales. Nos enfra; nos
amarra; nos hace esclavos; no podemos dejar de pensar en la ofensa o el ofensor. No deje que su amargura agarre raiz en su
corazn. Impide crecimiento, comunin y crea confusin. Confiselo. Pida el perdn de nuestro fiel y justo Dios. Perdone a la
persona que le ofendi. Y ponga sus ojos en el Autor y Consumador de nuestra salvacin.


59
ANOREXIA / BULIMIA / OBESIDAD

Tema: nuestro cuerpo es del Espritu Santo
Texto: 1

Corintios 6:19-20

Intro.: Enfermedades alimentarias son provocadas en su gran mayora por actitudes o respuestas pecaminosas a
situaciones difciles. Es un grave problema ESPIRITUAL que ha resultado en graves problemas FSICOS. La solucin es tratar
la salud fsica y la raz del problema, la salud espiritual.

I. El Concepto Bblico
A. Somos de Dios por creacin.
El Dueo J usto de nuestro Cuerpo
B. Somos de Dios por Su compra con la sangre de Cristo.
C. Conclusin - no tenemos derecho de hacer dao a nuestros cuerpos. Al contrario, tenemos la responsabilidad de
cuidarlo para el Dueo.

II. El Crecimiento del Problema
A. Actitudes previas (pecado)
-- El Dao Injusto a nuestro Cuerpo (condiciones alimentarias)
1. Depresin

2. Descontentamiento
a. Con Dios cuerpo, familia, inteligencia, amigos, etc.
b. Con padres amargura, abandono, injusticias, presiones, rebelda contra autoridad
c. Con nuestra figura modas mundanas, aceptacin del mundo ms que la de Dios

B. Condiciones
1. Anorexia
a. Definicin la ausencia de apetito provocada por actitudes incorrectas, tanto espirituales como
psicolgicas; se creen gordos sin importar la realidad; no comen.

b. Sntomas perfeccionistas, obsesivos, dependientes, obedientes, sobresalen en sus estudios, se creen
gordos/as, exagerada control sobre su apetito, niegan el riesgo que implica el bajo peso.

c. Dao desnutricin aguda, deshidratacin, hipotermia, problemas cardiacos, suspensin de la menstruacin,
deficiencia de calcio y otro minerales

2. Bulimia
a. Definicin hambre de buey, adiccin a la comida, ingestin excesiva de alimentos produce culpabilidad la
cual lleva a vmito, laxantes, diurticos o ejercicio para no subir de peso.

b. Sntomas episodios recurrentes de ansiedad o compulsin para comer; vmitos; abuso de medicamentos
laxantes y diurticos; seguimiento de dietas diversas; deshidratacin; alteraciones menstruales; aumento y
bajadas de peso bruscas; aumento de caries dentales; depresin; obsesivo con su peso; conflictivo y poco
tolerante de presiones externas.

c. Dao gran desequilibrio orgnico que incluso puede conllevar graves trastornos del aparato digestivo e
incluso desembocar en la muerte. Anomalas electrolticas; complicaciones gastrointestinales,
cardiovasculares, metablicas y la llegada de poca sangre al cerebro que puede incrementar la posibilidad de
crises convulsivas.

3. Obesidad
a. Definicin adiccin a comer, ms de 20% arriba del peso ideal

b. Dao propensos a alta presin, complicaciones cardiacas, diabetes, problemas de las articulaciones,
complicaciones respiratorias

C. Conducta pecaminosa acompaante
1. Adiccin esclavizado y controlado por algo que no sea el Espritu Santo.
2. Engao mentiras


60
ANOREXIA / BULIMIA / OBESIDAD (2)

III. Consejo Bblico
A. Salud fsica
-- La Decisin
1. Rehabilitacin nutricional En los casos graves, incluso ser necesario forzar la alimentacin de la paciente.

2. Tratamiento para las complicaciones fsicas que se le hayan aadido.

B. Salud psicolgica
1. Social aprender seguridad de s mismo . . . confianza en lo que Dios ha hecho.

2. Familiar apreciar su entorno familiar. A veces toda la familia necesita consejo espiritual.

3. Modas no seguir las modas, sino a Dios y Sus principios.

C. Salud espiritual la clave para efectuar cambios permanentes
1. Aceptar propio cuerpo como creacin de un Dios que no comete errores.

2. Aceptar propio cuerpo como propiedad de Dios con un propsito en esta vida y las herramientas dadas por Dios
para poder combatir las dificultades que se presentan en el camino.

3. Admitir y confesar su pecado depresin, descontentamiento, egosmo, mentiras y engao, amargura, rebelda,
maltratar al cuerpo, indisciplina, adiccin

Conclusin:

En casos de bulimia y/o anorexia deben de intervenir equipos
multidisciplinares integrados por endocrinos, nutricionistas,
gineclogos y pastores.


61
APARIENCIA Principios del Vestir

Tema: principios bblicos marcando los lmites del vestir
Texto: 2 Corintios 5:14-21

Intro.: Fil. 2:13 porque Dios es el que en vosotros produce as el querer (corazn diferente) como el hacer
(comportamiento diferente), por su buena voluntad

I. El Concepto Bblico
A. Un Corazn Diferente (5:14) MOTIVO NUEVO (Fil. 1:21; 2:21)
Somos DIFERENTES.
B. Un Comportamiento Diferente (5:15) ACCIONES NUEVAS
C. Un Cargo Divinamente Diferente
1. Mensajeros (5:20)
a. Ciudadano del estado que representa (Fil. 3:20; Col. 3:1-2)
b. Escogido (J n. 15:16)
c. Llamado a casa antes de la guerra (1
a
Tes. 1:10, 5:1-10)
2. Mensaje reconciliacin al mundo

Creemos diferente; pensamos en una manera diferente; representamos a una
Persona diferente; tenemos un mensaje diferente; vamos a lugares diferentes;

II.
A. El Cosmos el sistema de este mundo, su filosofa
El Crecimiento del Problema
B. La Carne con fuertes deseos de unirse con el mundo, ser aceptado por los dems

III. Consejo Bblico
A. Principio #1: ASOCIACION Con quin nos identificamos?
conducta diferente
1. 1 Ped. 1:14-16 o con Dios o con el mundo?
2. 1 J n. 2:15-17; 2 Cor. 6:14-18
3. Peinados, modas, estilo de vida, grupos de personas rebeldes
4. Muchas veces el mensaje de nuestra apariencia choca con el mensaje de Dios. Dejamos al mundo confundido y,
en fin, se burlan de nosotros.

B. Principio #2: MODESTIA Qu estamos promoviendo? Cul es nuestro mensaje . . . vanidad o humildad? Qu
buscamos lograr con nuestra manera de vestir?
1. La Humildad de Cristo (Fil. 2:1-8)
2. La Humildad de Timoteo (Fil. 2:21)
3. 1 Tim. 2:8-9 La modestia es un resultado de la humildad.
4. Motivos: cubrir nuestros cuerpos, no llamar la atencin a nosotros mismos, no exaltar nuestra posicin social

C. Principio #3: DISTINCION entre los Sexos Quines somos?
1. Deut. 22:5
2. Movimiento uni-sex: aretes, cadenas, esclavas, peinados, pantalones, etc.

D. Principio #4: Ser IRREPRENSIBLE Qu piensan los dems de m?
1. Ante Dios cuando el hombre no nos ve (Fil. 1:10; Col. 1:21-22)
2. Ante el hombre indudable obediencia (1 Sam. 16:7; Luc. 1:6; Fil. 3:6)
a. Alejarnos del rea cuestionable
b. Sacrificar comodidad y gusto para mantener un testimonio intachable

3. Para todos . . . con un nfasis especial dirigido a los lderes


SOMOS DIFERENTES!
No modifiquemos la vida vieja; desechmosla y Dios nos transformar en una creacin totalmente nueva.

Conclusin:



62
APATA

Tema: el creyente sin pasin para Dios
Texto: Apocalipsis 3:14-22
Intro.: como combatir la indiferencia, la apata, o el acostumbrarse a Dios y a Su Palabra

I. Concepto Bblico
A. El Acusado la iglesia - tibia (algo anteriormente expuesto al calor del fuego, pero apartado, se ha enfriado)
(3:14-15, 17) TIBIOS
1. Auto-suficientes estorba el crecimiento y la comunin
a. cmodos: econmicamente y espiritualmente, sin necesidad aparente de Dios, y, por lo tanto, indiferentes a
involucrarse en el crecimiento espiritual ni en la obra (conformes con su asistencia, sus diezmos, sus buenas
obras)
b. Independientes carnalmente buscando la manera de vivir la vida cristiana, sin el poder de Dios, sin seguir el
plan de Dios
2. Auto-engaados (vs. 17) no sabes que t eres . . . todo lo contrario

B. El Acusador Cristo
1. Carcter de Cristocreble y veraz, fiel y verdadero, el principio [arche] de la creacin de Dios o el Causante de
toda la creacin (Col. 1:18-19) el Origen de donde procede toda la creacin; quien mejor que el Creador conoce a
Su creacin no protos el primero indicando un principio. Cristo no tiene fin ni principio; es eterno.

2. Condicin de los tibios
a. Evaluada por sus obras [ergon su servicio, su conducta, su deber, o empleo; sus frutos del espritu]
b. Extremadamente pobre
(1) sin riquezas desventurado y miserable =[talaiporia misma palabra repetida, afligidos, angustiados]
pobre por su carnalidad e indiferencia a la santidad de Dios
(2) ciego sin discernir su gran necesidad, necio, no completamente ciego o el unguento no servira
(3) desnudo ante la escudriadora mirada de un Dios que todo lo ve (Heb. 4:13)

II. Crecimiento del Problema
A. Repugnados te vomitar de mi boca
(3:16, 19) el resultado de su indiferencia, o su carnalidad (no ser movidos al arrepentimiento)
1. Cerca de Laodicea, aguas termales minerales para tomar cuando eran calientes. Lo tibio produca asco o nausea.
2. Rechazo violento, arrojar fuera

B. Reprendidos yo reprendo y castigo a todos los que amo disciplina del hijo de Dios (Heb. 12:5-6) con el fin de
instruirlo o encaminarlo

III. Consejo Bblico
A. Esfuerzo propio arrepentimiento, un fervor comprado (3:18)
(3:18-21)
1. Oro refinado en fuego riquezas verdaderas, purificadas por el fuego no falsas como las de la iglesia de
Laodicea, fe verdadera comprobada por pruebas difciles

2. Vestiduras blancas para cubrir desnudez y vergenza
a. Imputada en la justificacin
b. Impartida en la santificacin movilizarse, remover la apata, dejar el mundo, vestirse de nuevo

3. Unguento para los ojos para aclarar nuestra visin, ver las cosas como Dios las ve. Dejar sabidura y razn
propia y acudir a la Palabra de Dios.

B. Esfuerzo divino compensacin: la comunin con Cristo (3:20-21)
1. Su presencia est en la puerta, retenido de Su propia iglesia por la auto-suficiencia de ella, e inicia la
reconciliacin. no se ha ido a ninguna parte
2. Su promesa si abrimos, entrar y cenaremos juntos en comunin
a. si alguno oye . . . y abre Su auxilio para el cristiano aptico es voluntario. No nos obliga. La obra del
Espritu siempre trabaja en una manera voluntaria con nosotros.
b. Abrir y dejar entrar arrepentimiento, dejar que Cristo reine nuevamente en su vida.
3. Comunin inmediata y eternamente (vs. 21)

CONCLUSION: Esfurzate. S, pues, celoso, y arrepintete Abre la puerta.

63
DEPRESIN
Tema: soluciones bblicas para vencer el depresin
Texto: 1 Reyes 19:1-18

Intro.: (Salmo 142:4) La persona deprimida a veces empieza a dudar su salvacin, la Biblia y an la existencia de Dios.
(Moiss...desesperacin - Nm. 11:10-16; David...pecado y culpabilidad - 2 Sam. 12:1-7, Sal. 77; J ons...enojo por no
conseguir su voluntad - J on. 4)

I. El Concepto Bblico
A. Temor (evidenciado por huir de sus problemas) vs. 3 (Sal. 32:3-4; 77:1-9)
(evidencias de depresin, efectos estimulados por las causas)
B. Cansancio vs. 5 (Sal. 77:4; 32:3-4), prdida de apetito e inters en la familia, la iglesia o su trabajo
C. Contemplacin de suicidio (19:4, 14) qutame la vida, se siente sin solucin ni esperanza
1. Moiss ansiedad, Nm. 11:15
2. J ons enojo, J on. 4:3
D. Principal Caracterstica una plena DESconfianza en el poder y carcter de Dios y Su plan para nuestra vida

II.
A. Contexto de la depresin grandes victorias
El Crecimiento del Problema
1. Proteccin divina Predice la sequa a Acab
2. Provisin divina arroyo y cuervos, viuda de Sarepta
3. Poder divino resurreccin del hijo de la viuda, profetas de Baal derrotados en Monte Carmelo, correr 27 km. de
Mt. Carmelo a J ezreel

B. Causas de la depresin
1. Tiempo inmediatamente despus de grandes victorias
2. Crisis amenaza de muerte de J ezebel (situaciones fuera del control de uno) desespero, sin poder solucionar
una situacin complicada ... oposicin a la obra de Dios, $, pruebas, pecado habitual / vicios, hermano maoso,
esposo difcil, hijos desobedientes, carro

3. Culpabilidad (vs. 4) no soy yo mejor que mis padres (mira vs. 14) sentir lastima por nosotros mismos,
enfocarnos en nuestras debilidades (Sal. 77:3, 5)

4. Abandono vss. 10, 14 l contra 850 profetas paganos, contra el rey, la reina
5. Amargura vs. 14 por el fracaso de otros

6. Otras posibles causas ciclo menstrual, parto, anemia, hormonas, fatiga, colores, falta de luz, temporadas,
culpabilidad de pecado, amargura, negativismo (quejarse), falta de metas

III.
A. Cuidar su Cuerpo (19:5-7)
Consejo Bblico
1. Alimentacin adecuada anemia, azcar, etc.
2. Descanso apropiado suficiente y regular
3. Ejercicio adecuado
4. Tiempos de relajacin deportes, lectura recreativa, caminatas, etc.

B. Cumplir la Palabra de Dios
1. Confesin de pecados
a. Ejemplos:
(1) Odio - hacia padres, lderes espirituales, hermanos
(2) Amargura - contra Dios, lderes espirituales, padres, hermanos
(3) Pecados sexuales - fornicacin, masturbacin, pornografa

b. Romanos 14:17 porque el reino de Dios no es comida ni bebida sino justicia, paz y gozo en el Espritu Santo
(1) J usticia sin echar la culpa, conformarse a la ley de Dios; aceptar responsabilidad y confesar el pecado a
Dios (Isa. 1:18; Ef. 1:7; 1 J n. 1:7-9)

(2) Paz dejar de pensar en el pecado despus de la limpieza divina (Fil. 3:13; 4:6-9; 2 Cor. 10:5; Isa. 43:18-
19, 25)
(3) Gozo alabar a Dios por Su perdn y limpieza (Isa. 44:22-23; Sal. 107:8)

64
DEPRESIN (2)

2. Continuar nuestras responsabilidades (19:15-18)
a. 19:19-21 Eliseo
b. 21:17-24 Acab
c. 2 Reyes 1:3-10 el rey Ocozas

C. Confiar en Dios (19:8-14) Sal. 77:1, 11-20)
1. Su Persona
a. Su carcter (bondad, inmutabilidad, soberana, fidelidad, misericordia, amor, justicia, paciencia, compasin,
etc.) Fidelidad Hechos 2:25-27; Inmutabilidad Heb. 6:18-20.

b. Rom. 15:13 el Dios de esperanza, el Autor divino, el principio; para que abundis en esperanza por el
poder del Espritu Santo

c. 1 Pedro 1:3 Dios . . . nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de J esucristo de los
muertos respecto a la salvacin. Esperanza viva.

d. Tito 2:13 aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios, la
segunda venida de Cristo de esperanza a los creyentes glorificacin final del cuerpo

2. Su Palabra
a. Inspiracin divina (2 Tim. 3:16-17) Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para
redarguir, para corregir, para instruir en justicia

Adems de la doctrina de Dios, la inspiracin de su Palabra es probablemente la ms importante presuposicin en la cual basamos
nuestra filosofa de consejera. ES la Palabra de Dios. Si no creemos esta doctrina, pues no hay esperanza para nosotros ni el
aconsejado. Porque la esperanza viene de la Palabra de Dios, de las promesas bblicas y la instruccin.

*Enseanza (didaskalia) significa preceptos o instruccin y doctrina. La misma palabra aparece en 2Tim. 3:16; 4:3 y es traducida
doctrina.

b. Doctrina (Rom. 15:4) La clave: "Para nuestra enseanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la
consolacin de las Escrituras, tengamos esperanza."

*Consolacin - paraklesis - alivio, refrescura, solaz (paracletos el Consolador de J uan 14) Las Escrituras dan la paciencia y la
consolacin las cuales nos llevan a una propiedad de la esperanza. Las promesas de Dios, los ejemplos que nos da y la instruccin
aprovechabletodo produce esta firmeza y consolacin. La Biblia es la clave de la esperanza para cada uno de nosotros. No solo un credo
es necesario, sino accin tomada basada en este credo es el requisito a una vida cambiada y llena de esperanza.

Por qu estudiamos doctrina? Porque al aprender y entender ms de Dios, Sus pensamientos, Sus caminos y las normas de Su reino
tendremos una esperanza insuperable. Hay rden, un sistema. Cuando va al pastor bajo prueba y sin esperanza por qu le pregunta
como va su vida devocional con Dios (lectura, oracin, actividad)? Porque de Dios y Su Palabra viene la esperanza!!!

3. Sus Promesas
a. Principio #1: No Hay Problema nico ni Original (1 Corintios 10:13)
b. Principio #2: No hay prueba sin solucin o salida. (1 Corintios 10:13)
c. Principio #3: Otros han sobrepasado una prueba semejante. (Mateo 4:1-11; Heb. 4:15)
d. Principio #4: Dios es fiel. (Hebreos 6:10) un creyente sin esperanza le llama a Dios mentiroso

4. Sus Pruebas - Romanos 5:4 y la prueba, [produce] esperanza; El proceso de la experiencia produce
esperanza.
a. Esperar en las promesas de Dios como el sembrador confia en la ley de sembrar y segar. (1 Cor. 9:10)

b. Esperar a Dios Su tiempo y Su plan perfecto para solucionar cada crisis en nuestra vida.
(1) Viento poderoso; Terremoto; Fuego

(2) Silbo apacible y delicado Dios NO es fsico. Dios NO trabaja en el corazn de Su pueblo forzndoles al
arrepentimiento. Con paciencia, ternura espera. (No disminuye Su poder ni el castigo al pecado, sino
resalta Su gran deseo de un pueblo arrepentido voluntariamente. No busca destruir sino restaurar a Su
pueblo.)

65
DOBLE NIMO
Tema: El hombre de doble nimo
Texto: Santiago 4:1-10

I.
A. Mateo 6:24 No se puede servir a dos seores.
Concepto Bblico
B. Doble nimo =dos almas deslealtad, falta de fe genuina, prestar atencin al mundo ms que a Dios, lealtades
divididas, almas adlteras palabra femenina
C. Dios es el esposo en 4:4 y protesta la infidelidad de su esposa, la iglesia.

II.
A. La Causa del Doble Animo (4:1-2)
Crecimiento del Problema
1. Nuestras Pasiones (hedonon) placeres (4:1) naturaleza pecaminosa, carne, Placeres >Deseo >Pleitos para
obtener el objeto de nuestra pasin. No nos negamos a nosotros mismos ni tomamos la cruz.

2. Nuestra Proximidad al Mundo (4:4) Amistades, Falto de Sabidura, Cercana al Mundo, (resalta o extrae la
carnalidad de nuestra ya pecaminoso carcter, se desarrolla una tolerancia al pecado) se nos contagia la
mundanalidad por nuestra proximidad.

B. La Consecuencias del Doble Animo (4:3-6) fruto de mundanalidad es INCONSTANCIA (1:8)
1. Luchas con otros (4:1) Vea 1 J uan 1:7; 2:11
2. Luchas interminables entre s (4:1-2) entre la carne y el Espritu
a. Romanos 7:15-25; Glatas 5:16-17; 1 Pedro 2:11
b. No sentirse a gusto ni en el mundo ni en las cosas de Dios.

3. Peticiones no contestadas
a. Por no Pedir (4:2), luchas independientes de Dios para conseguir nuestra peticin
b. Por Pedir Mal (4:3) para gastar en nuestros deleites; Salmo 66:18; J eremas 5:25; no es oracin eficaz del
justo oracin activada por el Espritu Santo de una persona conformndose a la voluntad de Dios sino por
uno mismo y sus deseos
4. Apata a la Palabra de Dios (4:5) no <pathos>pasin, indiferencia, tolerancia al pecado y poco inters en las
cosas de Dios, tibios

III. Consejo Bblico
A. Admitir nuestra deslealtad a Dios
(4:7-10)
1. Afligirse soportar una sustancia muy dura, un callo ====hacernos miserables
2. Lamentar el pecado
3. Llorar una expresin muy alta de afliccin, pena o dolor por el pecado

B. Arrepentirnos del Pecado cambio de lealtades, del Diablo a Dios, una actitud decisiva dejar el pecado
1. Resistir al Diablo (anthistemi) oponerse a Satans y no unirse a su reino, filosofa y costumbres. Fe (la Palabra
frustra a Satans; vea Mateo 4), oracin, y sabidura divina son las armas de resistencia. El huir de nosotros.

2. Someterse a Dios (hupotasso) trmino militar, hupo =bajo, tasso =acomodarse, acomodados bajo el
liderazgo de Dios como un soldado razo a su general, lealtad, obediencia total al general ante todo

3. Acercarse (engizo) se nos acercar
4. Humillarse (tapeinoo) remover lomas y cierros, hacer plano, todo al mismo nivel abajo, y nos exaltar

C. Arrojar de Nosotros la Mundanalidad
1. Limpiar las manos los instrumentos exteriores de maldad
2. Purificar el corazn del doble nimo o del adulterio espiritual, exponernos a los poderes purificadores de la
Palabra, acondicionar nuestras mentes y corazones a responder bblicamente a situaciones y tentaciones.

CONCLUSION: Un llamado a decisin. Dejar al mundo y seguir a Cristo. Por qu? 1 J uan 2:15-17
un amor exclusivo a Dios es evidencia de un Hijo de Dios
la voluntad del mundo (y sus placeres) es temporal
la voluntad de Dios es para siempre

66
ENOJO

Tema: principios bblicos sobre el enojo
Texto: Nmeros 20:1-13

I.
A. Enojo piadoso
El Concepto Bblico
1. Marcos 3:1-5 sin venganza y malicia hacia alguien, enojo contra el pecado y no la persona

2. Marcos 11:15-17 La santidad, autoridad y adoracin a Dios est en juego. J ess estaba en efecto declarando
una autoridad ms alta que la de los sacerdotes. El propsito de los hombres profanaba y perverta el propsito
divino para la corte de los gentiles. La avaricia personal e irreverencia hacia las cosas de Dios provocaron a
J ess.

B. Enojo pecaminoso
1. Efesios 4:26-27 prolongado
2. Proverbios 29:22 produce violencia
3. Romanos 12:17-21 provoca venganza

C. Santiago 1:19-20 El enojo en s no es el pecado si est en juego la justicia o la santidad de Dios, sino el pecado
est en lo que el enojo producelas consecuencias que muchas veces no agradan a Dios (venganza, malicia,
amargura, violencia, etc.)

II.
A. Races del Enojo
El Crecimiento del Problema
1. Frustracin (20:10) 40 aos de quejas y metas no alcanzadas, cansado

2. Injusticia (20:3-5) Violacin de derechos, le acusaron de haberles hecho un dao o un mal cuando, en realidad,
les salv la vida (Ex. 32:7-14)

3. Temor (Ex. 17:1-4) al sentirse vulnerable, se enoja, toma la iniciativa, ataca

B. Resultados del Enojo
1. Conversacin corrompida sarcasmo, arrancar carne, (Sal. 106:32-33; Efes. 4:29-30)

2. Concepto de s mismo (Rom. 12:3) ms alto, autoconfiado, presumido, solamente a mi manera se va a
solucionar, egosta

3. Concepto de otros ms bajo, basura, busca destruir y tumbar a otros

4. Desobediencia provocada por el enojo

III.
A. Explotar NO, resulta en violencia
Consejo Bblico

B. Encubrir NO, resulta en venganza y amargura

C. Creer a Dios S (20:12) el fracaso mayor de Moiss fue que no crey que la solucin de Dios iba a funcionar

D. Encaminar resolver el problema
1. Lucas 6:27-28
2. Rom. 12:17-21
3. Mat. 18:15-17
LA BLANDA RESPUESTA QUITA LA IRA,
MAS LA PALABRA SPERA HACE SUBIR EL FUROR.
(PROVERBIOS 15:1)

67
PREOCUPACIN

Tema: Llevando Cautivo la Preocupacin
Texto: Filipenses 4:6-8

Intro.: Llevar cautivo (2 Cor. 10:5) tomar con la espada a fuerzas, marcha forzada a la obediencia a Cristo paz. La espada,
la Palabra, saca a fuerzas y luego transforma los pensamientos de preocupacin a paz. Veamos el proceso.

I.
A. El Prncipe de Paz Isa. 9:6
Pensad en la Persona de Dios
1. 1 Corintios 14:33 Dios no es Dios de confusin, sino de paz.
2. Efesios 2:14 l es nuestra paz
a. El Shaddai todopoderoso, protector (J uan 16:33 - estas cosas os he hablado para que tengis paz. En el
mundo tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo)
b. El Elyon el ms Alto, el Supremo Dios
c. El Roi el Viviente que me ve
d. J ehov J ireh Dios proveer
e. El Olam Dios Eterno

B. Peticiones a Dios (Fil. 4:6) auxilio y nica esperanza, depender en l
1. (Mateo 6:30) No hay confianza o paz en nosotros mismos porque miramos hacia adentro buscando fuerzas o
ayuda. Falta de Fe en Dios. (Mateo 6:32; J uan 14:27; Romanos 5:1; Romanos 10:15)

2. Fe en Dios =Paz vs. 7
a. Corazn un alma tranquila
b. Pensamientos una mente tranquila, buscando ayuda de Dios
c. Peticiones Fil. 4:6-7; 1 Ped. 5:6-7; Sal. 55:22

C. Perseverancia en nuestros Pensamientos
1. Isaas 26:3-4 t guardars en completa paz a aquel cuyo pensamiento en Ti persevera porque en Ti ha
confiado. Confiad en J ehov perpetuamente, porque en J ehov el Seor est la fortaleza de los siglos

2. Salmo 91:1-2 el que habita en el abrigo del Altsimo morar bajo la sombra del Omnipotente. Dir yo a J ehov:
esperanza ma, y castillo mo; mi Dios, en quien confiar

II. Pensad en la Palabra
A. Carcter de Dios revela quien es Dios
(Salmo 119:165 mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo)

B. Promesas de Dios revela Sus promesas para nosotros

C. Pensamientos de Dios revela Su pensar sobre todo

III. Pensad en lo Bueno
A. Controlado por el Espritu Rom. 8:6; Gl. 5:22
(Fil. 4:8)

B. (Mateo 6:33) Promesas de Dios necesidades suplidas para el hijo obediente

C. (Mateo 6:34) No en el futuro o sobre circunstancias fuera del control


CONCLUSIN:
Filipenses 4:9 Imitar a Pablo llevando cautivo la preocupacin a la obediencia (la paz) a Cristo.
Lectura disciplinada y enfocada.
Escuchar la palabra predicada y estudiarla personalmente.
Meditacin diaria . . . 3 veces.
Memorizacin disciplinada y enfocada.
Obedecer, poner por obra, transformarse por su amor a Dios.

68
REBELDA de los Religiosos

Tema: la rebelda del pueblo de Dios
Texto: Isaas 1:2-20

Intro.: la frustracin del padre por un hijo rebelde, la juventud se conoce por su rebelda contra la autoridad, las normas de la
sociedad, las tradiciones, y la disciplina. Luchan por establecer su propia identidad, una personalidad nica, distinta de las
dems, y, por lo tanto, se rebelan.

I. El Concepto Bblico
A. Separarse (pasha) (1:2) se rebelaron contra m apartarse, separarse (en una caminata se separan las piernas),
apostasa, rebelda
(1:2-10
1. 1 Reyes 12:19 se apart Israel de la casa de David, divisin del reino (Roboam y J eroboam)

2. 2 Reyes 1:1; 3:5; 3:7 el rey de Moab se rebel contra el rey de Israel; se separ de Israel para no pagar
impuestos

3. Relacin entre apostasa y rebelda cuando nos separamos de la voluntad de Dios, nos rebelamos y nos
encontramos en apostasa cuando caminamos juntos con los de doctrina falsa es rebelda.

B. Volverse atrs (carar) (1:3-5) os rebelaris? apostasa, dar la espalda a la autoridad, deslizar o volverse atrs;
contraste entre rebelda y arrepentimiento
1. Ejemplo(1:3) el buey y el asno reconoce a su dueo y la autoridad correspondiente de l, pero el rebelde no
reconoce al suyo

a. Isa. 30:1-2 ay de los hijos que se apartan, . . . para tomar consejo, y no de m aviso contra la alianza de
Israel con Egipto, dieron la espalda a Dios y pusieron su confianza en el poder de Egipto.

b. Isa. 65:2 pueblo rebelde, el cual anda por camino no bueno

2. Volverse a una vida . . . (1:4) deslizadores, no constantes, no firmes ni maduros, con conocimiento no hacer caso
a Dios ==rebelda
a. Pecadora errar el blanco, desviada de la meta de Dios

b. de Maldad perversin, doblar o torcer la verdad a nuestra conveniencia

c. Maligna daina o injuriosa

d. Depravada produce putrefaccin

3. Dejaron a J ehov (1:4) abandonaron a Dios y Su camino


C. Desobedecer (marah) (1:20, 28) rebeldes amargura o rebelda, contra, oposicin, resistir, desobedecer, provocar,
relacin entre amargura y rebelda (33 veces traducida amargura o amargamente)
1. Sal. 5:10 por la multitud de sus transgresiones chalos fuera, porque se rebelaron contra ti

2. Sal. 107:11 fueron rebeldes a las palabras de J ehov, y aborrecieron el consejo del Altsimo

II.
A. Compasin de Dios al Rebelde (1:9-10) por el remanente no se destruy por completo como Sodoma y Gomorra
El Crecimiento del Problema

B. Cansancio de Dios de la falsa religiosidad (1:11-14) y rebelda escondida
1. para qu me sirve? . . . hastiado estoy . . . no me traigis ms vana ofrenda . . . El incienso me es
abominacin . . . no lo puedo sufrir . . . las tiene aborrecidas mi alma; me son gravosos; cansado estoy de
soportarlas. (Prov. 15:8; 28:9)


69
REBELDA (2)

2. Castigados (1:5-6) Salmo 68:6;107:10-12; Proverbios 29:1

3. Consumidos destruccin completa (1:7-8, 20) juicio de Dios sobre los rebeldes (Ezequiel 33:10; Proverbios
11:19-21; Glatas 6:7-8; Hebreos 10:31)

C. Culpabilidad del pueblo (1:15)
1. Llenas estn vuestras manos de sangre

2. Culpables por la abominacin a Dios 1
a
Sam. 15:23

3. Por lo tanto, se cort la comunicacin entre el pueblo de Israel y el Dios Santo (1:15) esconder mis ojos . . . y
no oir sus oraciones

Dejar la vida cristiana para no ser hipcrita? la iglesia? darse por vencido? NO!

III. Consejo Bblico
A. Acciones del rebelde (1:16-17)
(1:16-20)
1. Quitar Lavar y limpiar las manos de la sangre de culpabilidad, dejar de hacer lo malo o de rebelarse
a. Confesar a Dios

b. Remover amistades, influencias, msica que incitan la rebelda. Es altamente contagiosa la rebelda. El
presidente de la Academia que se encarga de los Grammys dijo la msica rock siempre ha sido y siempre
ser la msica de la rebelin

2. Poner aprender hacer el bien, buscar el juicio, restituir al agraviado, hacer justicia al hurfano, amparar a la
viuda

B. Actitudes del rebelde (1:18-20)
1. Disposicin no de oposicin (1:19) si quisiereis y oyereis, comeris el bien de la tierra decisin personal y
voluntaria de venir (1:18), arrepentirse y volverse a Dios

2. Fe en las promesas de Dios de perdn y restauracin (1:18)

C. Aval de Dios
1. Perdn (1:18)
a. La invitacin de Dios a la restauracin venid luego . . . estemos a cuenta misericordia, paciencia y amor
para con sus hijos

b. Sin importarse del grado de rebelda

2. Bendicin (1:19) al tener la disposicin de arrepentirse, comeris el bien de la tierra

Conclusin:
Estemos a cuenta . . . se ofrece el perdn . . . la restauracin, si aceptamos hoy esta oferta de Dios.

70
SUICIDIO

Tema: encontrando respuestas a problemas difciles
Texto: 1 Reyes 19:1-18

Intro.: Ms de un milln de personas se suicidan cada ao (1999) Hay ms muertos de suicidio que de todos las guerras en
todo el mundo cada ao.
* 16 de 100.000 se suicidan. Uno cada 40 segundos.
* 10-20 veces ms intentan suicidarse sin xito. (Algunos estiman que 40-60 veces ms. Cuntos lo contemplan?)
* Suicidio es una de las 3 causas principales (accidente, homicidio y suicidio) de muerte entre jvenes de 15-24 aos)
* Ms suicidos exitosos por hombres, ms intentos por mujeres.

I.
A. Ejemplos en la Biblia
El Concepto Bblico
1. Abimelec - J ueces 9:53-54 . . . Quera evitar la desgracia de que lo matara una mujer. Orden a su escudero que
le matara. (Faltaba una identidad personal - inseguro)

2. Sal - 1 Sam. 31:4-5 . . . Tom Sal su propia espada y se ech sobre ella para que el enemigo no le
escarneciese. (Estresado, fracasado y rechazado)

3. Escudero de Sal - 1 Sam. 31:5 viendo su escudero a Sal muerto, l tambin se ech sobre su espada, y muri
con l; 1 Crn. 10:4-5 (impulsivo - 40% de suicidios juveniles son impulsivos.)

4. Ahitofel - 2 Sam. 17:23 viendo que no se haba seguido su consejo, enalbard su asno, y se levant y se fue a
su casa a su ciudad; y despus de poner su casa en orden, se ahorc, y as muri (amargura)

5. Zimri - 1 Reyes 16:18 ms viendo Zimri tomada la ciudad, se meti en el palacio de la casa real, y prendi fuego
a la casa consigo; y as muri (rebelda, autoridad)

6. J udas - (deprimido, atrapado por materialismo y culpabilidad)
a. Mat. 27:3-5 viendo que era condenado (J ess), devolvi arrepentido las 30 piezas de plata a los principales
sacerdotes y a los ancianos, diciendo: yo he pecado entregando sangre inocente. Mas ellos dijeron: qu nos
importa a nosotros? all t! Y arrojando las piezas de plata en el templo, sali, y fue y se ahorc

b. Hechos 1:18 con el salario de su iniquidad adquiri un campo (por medio de los sacerdotes-Mat. 27:6-8), y
(al ahorcarse) cayendo de cabeza, se revent por la mitad (sobre las rocas), y todas sus entraas se
derramaron (contaminando aquel campo con su sangre)

B. Explicacin - quitarse la propia vida voluntariamente para escapar de circunstancias apremiantes (armas de fuego,
blancas, veneno, saltar de puentes, choque de carros, etc.)

C. Sansn? - J ueces 16:25-30 . . . su principal propsito no fue quitarse la vida sino matar al enemigo de Israel. Se
mat juntamente con los dems no en plan de desesperacin sino en sacrificio para la causa de Dios.

II. El Crecimiento del Problema
A. Desesperacin (problemas sin solucin) Sal y su escudero; Ahitofel; Zimri; Moiss (Nm. 11:10-16); J ons (4:3)
estresado
(Ver citas en seccin anterior.)

B. Impulsividad escudero
C. Inseguridad Zimri

D. Rechazado o fracasado Sal

E. Amargura Ahitofel
F. Temor Sal, escudero de Sal

G. Culpa de pecado, verguenza-J udas; David (2 Sam. 12:1-7; Sal. 77)

H. Abandono Elas (2 Reyes 19:4, 14)

71
SUICIDIO (2)
III.
A. Declarar la perspectiva de Dios
Consejo Bblico
1. Suicidio es pecado.
a. Agustn - siglo 5, violacin del mandamiento #6
b. Toms Aquinas - siglo 13, telogo catlico, pecado mortal, porque no se poda confesar el pecado antes de
morirse UN CRISTIANO PUEDE SUICIDARSE E IR AL CIELO? (J n. 5:24; 10:27-29; 1 J n. 5:11-13)

2. La solucin a todos los males no es el suicidio, sino hacer la voluntad de Dios. (Lam. 3:37-38; Rom. 8:28)
3. Dios tiene un plan especial para su vida. (Gn. 1:26-27; J er. 29:11)

4. Ese plan incluye vida fsica y vida espiritual. (Rom. 6:23) La muerte fsica y espiritual es resultado del pecado y
del diablo (J n. 8:44), mas Dios da vida (J n. 10:10).

5. Vida viene de Dios. Solamente Dios tiene derecho de quitarla. (J ob 1:21; Hechos 17:25) No somos nuestros, sino
de Dios. (1 Cor. 6:19-20)

B. Depender en Dios esperanza bblica
1. Su Persona - fe en su carcter . . . omnisciente, omnipotente, soberano, amor, bondad, justicia (Sal. 33:20-22; 1
Pedro 5:7)

2. Sus Promesas
a. Salvacin - Col. 1:5, 29

b. Santificacin completa
(1) Tito 2:13-14; Fil. 1:6; 1 Tes. 5:23
(2) pecados borrados libre de culpabilidad, no los toma en cuenta ya

c. Soluciones bblicas (FE) Rom. 10:17; 15:4, 13

d. Salida prometida (1 Cor. 10:13; Mat. 11:28-30)
(1) Se basa sobre la fidelidad y omnisciencia de Dios.
(2) La salida no se define a nuestro limitado juicio sino al de Dios.
(3) S, podemos soportar lo que Dios permite en nuestras vidas si enfrentamos la situacin bblicamente en
obediencia. (Fil. 4:13)

C. Disciplinar los pensamientos 1 Cor. 10:3-5; Fil. 4:6-8
1. Lectura bblica disciplinada.
2. Memorizacin con tarjetas a la mano para llenar la mente con la verdad y no la mentira.

Conclusin:
1. Tomar en serio cada vez que alguien amenaza suicidarse.
2. Avisar a las autoridades necesarias inmediatamente (padres, pastores, encargados).
3. Pedirles que no hagan nada hasta que llegue con el o ella para hablar del asunto.
3. Dar esperanza bblica.

Mas el justo por la fe vivir (Rom. 1:17). Viviremos sin entretener pensamientos de auto-destruccin siempre y cuando
depositemos nuestra FE en el Todopoderoso y Sus promesas. Dios tiene un propsito para ti que nadie ms puede cumplir y
el diablo har todo lo posible para desanimar, desviar y hasta destruirte para que no lo cumplas puesto que no nos puede
quitar la salvacin de nuestras almas. Tengamos FE, no en nosotros ni en nuestras capacidades de averiguar una solucin a
los problemas muy complejos que llegan a nuestras vidas. Respondamos con una FE prctica, de obediencia porque los
justos por la FE VIVIRN.